緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇道德修養論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

篇（1）

2提高教學藝術，增強“基礎”課教學的實效性、吸引力和感染力

“基礎”課是一門公共課，如何引導不同專業的同學對一門公共基礎課有學習興趣，除了在教學內容、授課方式、教學方法、各種現代化教學手段的運用方面下功夫之外，還應當考慮如何使方法、手段、方式如何完美地為內容服務，使之成為一個整體，不可分割、自然流露、渾然一體。從而給聽課者以美的享受，在愉悅的氣氛中學習、思考并接受知識。

2.1教師應擁有和雅的道德情操，優秀的為人品質

教育的本質是塑造善良美好的心靈，“基礎”課旨在使學生樹立正確的人生觀、價值觀，能夠明辨是非，具有良好的認知能力和行為方式的課程。“教師的人格魅力是一種巨大的精神力量。一個好的教師，不僅要靠自己學術上的影響力，更重要的是靠自己人格上的感召力”。心境明朗、品格高尚的教師將對大學生精神境界的提高起著積極、深刻的作用。

2.2教師應提高語言魅力語言是人們交流思想、表達情感、傳播

文明最直接和最主要的工具。教師首先應該是一位語言大師，教師的語言應該生動活潑、表達流暢。教師在課堂應首先調整好自己的精神狀態，熟悉教學內容，語言表達通順、流暢、中肯，通過語言傳達教學內容，學生通過教師的語言接受教學內容，如何運用語言、如何組織語言，如何通過語言提高課堂教學效果，任課教師應該提高運用語言的藝術和魅力。

篇（2）

二、提高教師職業道德修養的途徑

(一)提高責任意識，以正確的價值觀引導自己

曾幾何時，高校是一片理想的凈土，與社會有著天然的聯系卻又顯得十分遙遠。而今，高校與社會的聯系越來越密切，甚至已經完全融入其中。在這種環境里，教師未免會受到社會上不良風氣的影響，其價值觀產生了扭曲，急功近利成為教師這個神圣職業中揮之不去的敗筆。在教育工作中，教師利用職務便利，把利益的魔爪伸向學生。比如在期末考試，一些學生自知很難過關，不得不去找教師，而他給出的上上策是金錢交易。作為一名教師，應當視錢財、名利為糞土，把教書育人當作自己的職責和任務，自己的天職就是為了培養優秀的下一代。其次教師要以正確的價值觀引導自己，不為誘惑所動，從一點一滴，一言一行做起，損害自身形象的事情不做，只有這樣才能當一名受學生愛戴的好教師。

(二)關愛學生，為人師表

在媒體技術如此發達的時代，我們時常會在報紙上看到一些老師的負面新聞，其中不乏一些讓人觸目驚心安全，甚至連普遍人都大大感嘆，現在的教師都是這樣的嗎?教師不僅是知識的傳播者，還是精神的熏陶者，思想道德是一名教師的根本。若一名教師連最起碼的疼愛都沒有，那么就妄為一名教師，不配做一名老師。教育是心靈的藝術，愛心是教育的靈魂。關愛學生是每一位教師應當具有的基本道德品質同，也是和諧師生關系形成的基礎和根本。愛是這個世界最美麗的音符，愛是學生成長的力量之源，愛可以激發學生內在的潛力。教師愛的表達，影響著學生的身心發展和人格的形成，也影響著學生未來的人生道路。可以說，愛是一種看無形的強大魔力，蕩滌著學生尚且稚嫩的心靈。教師應把愛貫穿于教育的每一個環節，潛移默化地灌溉每一位學生的心靈，用愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓學生們能夠生長的快樂、舒心的教學環境之中。讓每一位學生都能在一個良好的生活環境中健康快樂的茁壯成長。教師對學生的關愛是天下最無私的“愛”，它不僅是教師職業道德的核心表現，同時它也是指路的明燈，能夠照亮學生前進的道路。

(三)不斷提高自身的綜合素質

思想道德修養并不是一朝一夕之功，需要持續不斷的積累才行。正如韓愈所說:“師者，傳道授業解惑也。”作為一名高校教師，這是其最根本的職責。這也要求教師應當具有高深的學識，能夠為學生開題解惑，而且更需要具備高尚的職業道德修養。因此，高校教師不應當局限于自身專業的狹小空間之內，應當開闊見識，廣泛地學生其他專業的知識，不斷充實自我，尋求新鮮的知識，培養多方面的興趣，只有這樣才能令自己的學識、才能、品德去熏陶和感染每一位學生，要做到為了供學生“一碗水”，自己時刻準備滿滿的“一桶水”。俗話說:“活到老，學到老。”有了對知識孜孜不倦追求的精神，教師才能帶領學生在知識的海洋里遨游，才能“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”。

篇（3）

2豐富課堂教學方法

在課堂上，教師和學生是課堂中的兩個要素。教師是課堂知識的加工、傳授者、消費者的，教師同時指導協助學生對這些知識進行重新架構。在這過程中，學生并非簡單的被動去接受知識，應該是讓學生培養自主學習的能力和習慣，讓高職學生能對知識進行二次加工后吸收。因此，《思想道德修養與法律課程》的主講老師不能是簡單的知識的傳授，而應該是一個知識學習的導師，引導學生主動去學習知識，拓展學生的知識面，開發學生的潛能。在具體的授課過程中可以采用多種教學方法，比如案例教學法，項目教學法等等，吸引學生眼球，增加學生主動學習的興趣。大學生成長成才的案例既真實又形象，選取后引入課堂可以激起學生的共鳴，增加課堂教學的有效性。介紹案例的過程中，教師如能引導學生設身處地的換位到案例主人公的角度去思考，可以提供直接借鑒經驗，也能為樹立科學的世界觀人生觀而提供樣板。

3將學業職業生涯教育貫穿三年大學生活

思想道德修養與法律意識的提升需要通過具體的事件載體來實現。大學生學業職業生涯教育就是一個很好的載體。自學生入校開始，就將學業職業生涯教育與豐富多彩的課外活動結合，并且將《思想道德修養與法律課程》、《就業指導課程》、《大學生心理健康教育》等課程結合，可以有效提升課程教育的質量。

篇（4）

（1）具體法律內容稍微不足。

與2010年修訂版的內容相比，“思想道德修養與法律基礎”2013年修訂版進一步刪減了實體法和程序法相關內容，與2009修訂版、2006修訂版相比，具體法律內容更是少之又少。鑒于當前我國依法治國理念的逐步深入，筆者認為應讓學生了解更多的法律內容，而不應一味的刪減。

（2）教材編排較為死板。

“思想道德修養與法律基礎”作為“兩課”教材之一，有必要保持一定的嚴肅性，但是縱觀歷年修訂版本，教材編排在排版、內容形式、用語等方面沒有實質性進步，書中充斥著大量死板的教條、概念、條文等。這不但較難激發學生學習這門課的興趣，而且不能很好地去影響學生，無法達到國家設置思想道德修養與法律基礎這門課程的目的。

2.法律教育部分的教學

（1）教師教學方式。

在對“思想道德修養與法律基礎”進行講述的過程，往往以教師單方面的授課為主要方式，缺乏與學生之間的互動，課堂氣氛不夠活躍，加之學生對這門課程的認識不深，思想上不夠重視，經常有逃課或不認真聽講的情況發生，課堂效率較低，學生們往往都是在老師的灌輸下被動地接受法律知識，而不是自己積極主動地進行學習。

（2）課程設置。

“思想道德修養與法律基礎”這門課程在2006年課程改革之前是分開的兩門課程——“思想道德修養”和“法律基礎”。但是在兩門課程合二為一之后，由于將“思想道德修養”的內容排在“法律基礎”之前，教師在授課的過程往往習慣于把教學重點放在教材的前半部分“思想道德修養”上，而忽視了有關法律知識的教學，教師的不重視就導致學生對于這部分知識的忽視，甚至是無視。除此之外，教材中有關“法律基礎”部分的知識編寫不夠精確、概念含糊不清，難以達到理想的教學效果。再者，整本教材通篇采用文字形式進行編寫，理論概念性較強，知識分布過于緊密，會使學生在學習過程中容易產生疲勞感。

二、改善法律教育部分存在的問題的措施

1.教材改革

（1）保障教材編寫的嚴肅性。

（2）增強法律部分教材的趣味性。

（3）加強“思想道德修養”與“法律基礎”的平衡性。

2.教學改革

（1）完善我國大學生法律素養教學的機制。

根據我國目前法律教育發展現狀，建立起一個從小學開始至初中、高中、大學的完善而銜接有效地法律教學體系，從小就開始培養學生一種法律意識，真正地體會到法律學習的重要性，自覺地利用法律武器保護自己。

（2）提高教師隊伍建設，積極對授課老師進行培訓。

加強大學生法律素養教學的重中之重就是授課者的法律素養。目前，高校中講授“思想道德修養與法律基礎”的教師可能會出現知識斷層的現象，由于他們往往自身并不是法律專業出身，對于我國法律制度、法律變革也不甚了解，因此，高校就需要加強對教師隊伍的培訓工作，隨時更新他們的法律知識體系。

篇（5）

二、基礎課實踐教學考評的原則

1、全面性與針對性并重的原則

第一，在建立基礎課實踐教學考評體系的過程中應參照和引入系統論的觀點與方法，將整個考評體系作為一個系統進行分析和考察，充分分析和論證各構成要素間的內在聯系及良性運行機制，使其真正成為一個有機整體，以便有效的控制;還要充分分析和考慮構成考評體系的各要素的具體特點，探究其在考評體系中的地位、作用和運行規律，使各要素能夠健康運行。第二，基礎課考評涉及的面要廣，搜集的信息要全，評價標準和方式要多樣化，考核的內容和主體要多元化，學生的成績要體現學生的綜合素質;同時，在考核的過程中還要根據實踐教學目標和內容、學生和實踐活動的特點等有針對性的設計考核內容、考核標準、考核方式，選擇評價主體。

2、科學性與可操作性并重的原則

考評的科學性與可操作性是實現考評目的與達到實踐教學目標的重要條件。第一，教育者要深入研究基礎課實踐教學考評的特點，發現考評規律，并結合學生特點，制定符合實際的、全面的、詳實的、系統的、可操作的考評規劃，使其符合教學考評實際需要，確保考核評價的順利實施，進而引導學生學習和教師教學。第二，教育者要在正確把握實踐教學理論的基礎上，結合學生在實踐活動中和教師在組織實踐教學活動中遇到的具體問題制定符合實際的考評原則，并將其細化為具體性原則，在總原則的指導下進行實踐教學的考評。第三，教育者在考評過程中應考慮到世界是不斷發展和變化的，基礎的考評也應隨著學科發展、學生對教學需求的變化、教學資源的不斷豐富、教學環境的變化不斷推陳出新，與時俱進。

3、引導性與規范性并重的原則

基礎課實踐教學考評作為一種教學手段，其真正目的是要促進教學和學生成長。一方面，在考評中，要善于結合過程與結果、知與行、動態與靜態對學生的實踐活動進行合理地引導、對階段性和最終的實踐成果進行評價，在評價中引導和規范學生的行為，進而使學生的實踐活動和教師的教學活動向更好的方向發展。另一方面，在考評中，要結合基礎課實踐教學的總體特點、每個實踐專題的具體特點、學生的個性特征，制定規范的、科學的考核標準和考評方式，并嚴格執行。

三、基礎課實踐教學考評的新思路

1、完善考評標準

完整的實踐教學考評標準，應包括對學生和教師的雙重考評。作為納入人才培養方案的思想政治理論課實踐教學，在地位上與各專業的實踐課程是相同的，對教師的要求、考核評價標準和程序同樣也可以參照其他實踐課程。「1基礎課教師應結合本門課特點、實踐教學的特殊性和對學生的具體要求制定出一套實踐教學的嚴格的考評標準。體現在量上，就是對學生參與社會實踐活動的學時、實踐報告的字數與格式、實踐報告上交的時間等有明確的規定;體現在質上，就是實踐報告的內容是否真實、實踐的選題是否可行和科學、實踐態度是否端正等。對學生實踐教學成績的考評必須緊密圍繞其展開，并給予相應的等級評價，做到定性與定量相結合。

2、豐富考評內容

為避免傳統實踐教學考評過多的關注學生上交的文字材料和參與實踐活動的結果帶來的弊端，教育者必須要豐富實踐教學內容，重視實踐過程，將過程性評價與結果性評價相結合。第一，在實踐過程的考評中，注重對學生實踐全過程，包括實踐的選題、態度、階段性成果、各環節的具體表現等進行全面了解和把握，進而做出客觀公正的評價;第二，在實踐結果的考評中，教師應依據實踐報告的撰寫質量與學生實踐過程進行一個總的評價，作為學生該門課程的結論性評價。這種全面科學的評價方式，豐富了實踐教學考評的內容，有利于得出公正的結論。

3、開發考評主體

課程考核評價主體是考核評價權的擁有者，即裁判。「2]傳統考評中的裁判主要來源于教師，過于強調教師的作用，忽視了學生的主觀能動性。其實，真正的考評應是教師和學生均為考評的主體，共同參與考評過程。一方面，教師要根據實踐教學考評標準對學生成果進行評價，然后反饋給學生，并提出整改意見，利于學生提高。另一方面，教師在考評中應尊重學生個性，讓學生參與到對自我的評價與互相評價中，體現思想政治教育的雙主體’主體間性等特質，賦予學生和教師一定的評價權重，來共同完成考評。

4、創新考評方法

考核評價的實施方法是體現考核評價理念的載體，直接影響考核評價目標的實現及考核評價工作的效果。[3]當前，考核客體的特點和需求不斷變化、實踐教學環境不斷變化、實踐教學內容不斷更新、考評標準不斷變化，相應的考核方法也應與時俱進、不斷創新。第一，要廣泛吸收其他學科實踐教學行之有效的考評方法，對其進行改進創新;還要敢于去除舊的、過時的方法，不斷進行方法的自我更新。第二，要結合實踐教學內容、學生特點、教學目標進行方法的選擇，可將一些多媒體課件、影視作品、倡議書等作為考核的一項，利于學生創新能力和參與實踐教學積極性的提升。

篇（6）

二、改革課程實施

由于“思修”課的內容并不像其他專業課那么深奧，因此，在實施課程的過程中應該盡量發揮學生的主體作用，發揮教師主導作用，讓學生在課堂上有更多的體驗。教師可以將每個小模塊的教學內容設定為一到兩個課堂任務讓學生去完成，在做中學，使思想政治教育真正實現知行統一。在教學方法上可以采取案例教學法。所謂案例教學法，是指“藉由案例作為教學材料，結合教學主題，透過討論、問答等師生互動的教學過程，讓學習者了解與教學主題相關的概念或理論，并培養學習者高層次能力的教學方法。”①需要注意的是，案例的選取應當盡量貼近高職學生生活實際與現狀，并且能夠作為分析、討論以及解決問題的基礎，引發學生進一步的思考。在課堂教學模式上可以采用小組學習的方式，由學生分組討論，各小組匯報發言，教師分析點評、總結提煉。在案例教學過程中，各小組成員可以分工、合作，查找相關資料，共同配合完成任務。這種教學模式能夠真正實現學生主動參與、樂于探究、勤于動腦，改善了學生的學習方式，使學生在教師的指導下主動地、富有個性的學習。同時，各個小組選派代表匯報發言，相互之間良性競爭，也能夠激發學生的參與學習熱情。一個氣氛熱烈的課堂并不意味著學生能夠在思想上有所升華，在充分尊重學生表達的同時教師需要進行客觀的評價，并進行正確的引導，保證課堂任務按照既定的步驟、在規定的時間內順利完成，最終實現教學目標。改革“思修”課的實施過程，不僅能夠幫助學生掌握必要的思想道德與法律相關知識，學會運用正確的方法應對生活中的各種問題，用正確的是非觀判斷和約束自己的言行，同時還能夠增強學生參與社會活動、人際交往、溝通和與人合作的能力以及獨立收集和處理信息、自主學習、分析解決問題的能力，真正做到服務于學生的就業與未來職業發展，幫助學生提高一般職業能力與職業素養。

篇（7）

二、新時期提升高校教師職業道德修養的意義

高校教師提升職業道德修養具有兩方面的意義。

一方面，提升職業道德修養是培養合格教師的需要。人民教師是一個神圣的職業，毫不夸張的說，人民教師的職業道德修養水平和學術水平決定著一個國家或地區未來的教育發展水平，而職業道德修養水平遠比學術水平更加重要。高校教師的教育行為要受到教師本人內心信念的制約。教師的內心信念是教育過程中評價行為善惡的內在力量，這種內在力量的心理機制來自教師的良心和教師的義務感。教師道德修養就是要培養和強化這種道德良心和道德義務，使教師自覺地按社會主義教師道德要求去做，完成教育的任務。

另一方面，提升職業道德修養也是培養合格學生的需要。高等教育所面對的對象是一批經歷過高考和基礎知識學習的學生們，他們對世界、對社會以有一定的認識，在一些事情已有自己的主觀判斷，但他們由于不夠成熟，對某些事物認識不夠深刻，導致其容易被事物表象所迷惑，缺乏抵制誘惑的能力。高校教師身兼科研和教學兩大任務，而實際上，如何啟迪學生的心智，培養他們獨立思考、獨立解決問題的能力才應該是高等教育的本質。因此，高校教師的職業道德修養不僅對教師自身具有重要意義，而且對學生道德意識、道德品質的形成和發展也具有十分重要的影響。學生的優秀品質主要靠教師的高尚德行來熏陶，學生的理想要靠教師的崇高信念來啟迪。教師本身具有高尚的道德、信念、情感、意志和行為，對學生的世界觀、人生觀、審美觀的形成和完善起著潛移默化的塑造作用。綜上所述，從培養合格高校教師和學生兩個方面來說，提升自身職業道德修養具有非常重要的意義。

我國從1999年開始進行高校擴招，高等教育逐漸在社會普及，這不僅是我國政府對高等教育工作的重視，同時也是我國國民素質提高的內在要求。隨著時代的進步，科技的創新以及經濟社會的快速發展，我國高等教育已經逐漸由應試教育向素質教育轉變，傳統的高等教育方式已經不能滿足學生對知識的渴望以及對新鮮事物的認知。因此，新時期的高等教育不僅對高校教師知識儲備以及專業技能提出了新挑戰，而且對高校教師的職業道德修養也提出了高要求。在新時期，學生的素質普遍提高，知識面越來越豐富，接受新鮮事物的能力越來越強。加之互聯網和智能手機等高科技的普及，都對新時期教師提出了更高的要求，不論在教學和科研方面，還是在知識儲備量方面，都要求高校教師要時刻充實和提高自己，不斷與時俱進，強化自己的專業知識技能，這樣才能更好的“傳道授業解惑”。此外，高科技的普及也對高校教師的教育實踐活動表現起到了監督作用，若教師在教學中有言辭不當或表現不佳的地方，很可能會被學生錄下視頻傳到互聯網上，使得更多的人來關注，擴大事件的影響。當然，如果在課堂教學實踐過程中，表現優異，職業道德修養水平高而深受學生喜愛，學生也可能會將其錄下視頻當作正面素材傳到互聯網，與更多的人分享優秀資源和“正能量”。所以，新時期對高校教師來說，既是機遇也是挑戰，在新時期高校教師面對的群里，并不局限與本校教師與學生，而是整個社會，甚至全球，因此，提升職業道德修養十分重要。近段時間，互聯網曝光了幾例中學教師在教師節向學生及學生家長索賄的案例，引起了社會的熱議，大家紛紛對新時期教師的職業道德修養提出了質疑。當然，這幾個案例雖然不是發生在高等院校，但足以為我們高校教師敲響警鐘。一旦有人不顧教師的職業道德修養，作出違反法律法規、校規以及職業道德的行為，不僅會受到社會的譴責，甚至會受到法律的制裁。

三、在教學實踐中如何提升職業道德修養道德修養

來源于人類的社會實踐活動，并為社會實踐服務。高校教師的職業道德修養的根本動力來源于其所從事的教育教學活動。教師在教育實踐活動中，每時每刻都在與學生打交道，產生廣泛的社會交往。在社會交往過程中，隨時隨地都會遇到道德上的是非、善惡問題。正是這些教師每天遇到的大量道德問題，促使他們感到有進行道德修養的必要。因此，在教育實踐活動提升職業道德修養才有意義，否則只能是空談。既然在新時期提升高校教師職業道德修養具有重要意義且面臨著更高的要求，那么應該如何在教學實踐中提升職業道德修養，筆者認為，主要應做到以下幾個方面：

（一）自覺性。認識到提升職業道德修養的重要性，雖然是提升職業道德修養必不可少的，但卻不是其根本動因。高校教師提升職業道德修養最關鍵的是要靠自覺。在教育實踐過程中，高校教師一定要嚴于律己，要將提升職業道德修養作為發自內心的主觀能動力量，不斷地磨煉自己的意志品質。即便是在學校組織、教師和學生隊伍的監督之外，也要注重自己的言行，保持職業道德修養。只有做到這樣，才會自覺地按照社會的師德要求，進行自我提升和改造。

（二）持久性。提升職業道德修養是一個長期的過程，并不是一朝一夕就能夠完成的，因此，要達到提升職業道德修養的目的，必須保持持久性，要堅持不懈、持之以恒，特別是在如今充滿誘惑的時代和社會中，更要求教師抵制住誘惑，時刻銘記自己作為一名人民教師的身份，以職業道德規范嚴格要求自己。

篇（8）

思想道德修養與法律基礎課程教學十分封閉，以教材為本的本本主義比較嚴重，只講“滿堂灌”教材的理論知識，而不注重實踐練習和案例教學。當下我國許多中職學習的思想道德修養與法律基礎教育整齊劃一的國家教學標準，堅持大而全高不可攀的大道理理論知識的教學內容，忽視給以中職學生在實際生活中對道德的感悟和法律知識的運用培養。大多數教師在課堂上所講授的主要是抽象的道德觀和法律基礎理論知識，就為了其所謂的培養學習的道德素養和法律思維。

(二)在教學評價上重期末考分輕平時學習

在這以期末考分一考論英雄的課程學習評價的模式下，學生們平時不認真學習，在課堂上，玩手機、呼呼睡、“開小會”，甚至，課堂中途翹課，大部分不逃課是為了期末成績而被迫滿勤。學生為了取得期末考試好成績，往往在臨近期末死記硬背老師講授思想道德修養與法律基礎的課程的含義、特點、內容、重點條文，學生對課堂講授的知識不知所以然，不能真正掌握道德知識和法律知識。如，學生學習《公司法》，卻不知道公司的具體表現、公司的運行、公司的組織機構等等。

(三)在教師知識結構上重理論輕實戰

中職學校的教師大多從剛畢業的大學生或者研究生中招聘，他們直接從校園中來到校園中去，沒有太多的實戰經驗，他們的知識結構清一色的專業理論知識，實踐知識在其知識結構中所占比重少之甚少。思想道德修養與法律基礎的課程實踐性很強，需要教師對學生面對學習生活中出現不同問題進行指導。這對教師提出了較高的要求，要求教師不斷延伸自身的知識點，不斷將理論知識與實際問題相結合，不斷增強知識的實用性;要求教師具備觀察、發現、應對、靈活應對學生不斷面對的生活困惑、道德事件能力。這種知識結構往往表現為:教師思想觀念陳舊、教學方式老套、行為方式機械等等。

二、改進中職學校思想道德修養與法律基礎教學建議

通過豐富教學方式、施于多種評價方式、強化教師素質等措施，提高該課程的教學效果，最終實現學生在學習過程中逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、法制觀，提高學生的道德水平和知法守法的合格公民。

(一)創新教學方式

教學方式是教學過程中最基本的要素，是在不斷更新的要素。教師要順利地、高質量地完成教學任務，不僅需要扎實的兩基理論基礎、法律基礎理論知識，也需要善于創新各種教學方法的過硬本領。一是運用啟發式教學。該課程作為一門公共基礎課，旨在通過傳授理論知識，引導學生樹立道德觀和法制觀，正確認識和分析現實中存在的法律現象和道德事件。啟發式教學正迎合這種需要，可以調動學生參與道德實踐和法律教學的主動性，促使學生運用所學的知識去解決道德事件和法律問題。利用這一教學方法，要做到教學內容、教學目的與學生的思想實際有相契合，做到啟而有發，才能取得良好效果。二是運用案例教學。以案說法、以案說理是一種廣為學生歡迎的教學方式。案例教學應注意案例選擇要恰當、典型和實用。挑選與學生的生活實際、與學生的專業特點和未來就業緊密相關的、學生比較關注且在社會上反響強類的某個社會事件。三是運用討論式教學。對教抽象的教學內容、爭議較大的問題和現象可采取此種教學方式。操作如下:由教師結合教學內容提出討論的問題，在學生查詢學習書籍和有關資料的基礎上，在課堂上組織主題發言，通過交互式爭論，形成結論，以此達到掌握理論知識教學目的。這種方法最大的優點是讓學生帶著問題去獨立思考，很好地實現學生對理論知識學習達到“知其所以然”的境界。

(二)變革考核模式

課程學習效果考核不能簡單地以最后的期末考試的形式進行，應綜合作業、出勤、平時課堂表現對整個課程學習過程來考核，甚至將有自己獨特的見解等的表現納入考核中，將靜態考核變成動態考核，將單一考核向多元化考核轉變，以提高該教課程的實效性。

篇（9）

2．先進的教學方法和技術手段運用不夠。思想道德修養與法律基礎精品課程是一門大一學生的必修課，涵蓋內容豐富，可以運用的教育教學方法多樣，但是精品課程的建設中，明顯感覺，教師對網絡等新的教學資源運用不夠，通達式教學、情景式教學、探究式教學等教學模式運用較少。追究其原因一方面是政府、高校推廣不夠，另一方面是教師的問題。有的教師單純的接受教學方法，教學思路理解不夠，難以掌握精品課程的精髓。有的教師對先進的教學儀器、教學方法，掌握不了，或不屑于掌握，影響了精品課程的推廣。

3．精品課程申報成功后的持續改進不足。目前在思想道德修養與法律基礎精品課程的教學中，發現一些申報成功的課程，過了三年五年還是申報成功時的狀態，教學內容方法，沒有絲毫改動。但是隨著時代的發展，知識頻繁更新，各種新技術更是日新月異，一些新的教學內容、教學方法，已經走進了高校的課堂。有些地方精品課程更新不及時已經失去了“精品課程”的意義。

4．《思想道德修養與法律基礎》精品課程建設中教師學術交流探討不足。對一件事物的看法，可能百人有百樣，更何況思想道德修養與法律基礎精品課程內容比較多，單單依靠教師通過自身努力在教學思路、教學方法等方面達到百分百的掌握，還是有一定的困難的。現實工作中，精品課程學習培訓少，交流溝通少，主要依靠教師自己掌握，自己學習消化，很大程度上影響了精品課程的建設效果。

二、《思想道德修養與法律基礎》精品課程建設中的一點建議

《思想道德修養與法律基礎》精品課程是把學術研究成果轉化為教學內容，突出教學特色，是集科學性、先進性、教育性、整體性、有效性于一身的主干課程，精品課程的建設意義重大。我認為要建設好，就要做好以下幾點:

1．科學有效規劃，嚴格全程監管。精品課程建設是一個長期的系統工程，課程在建立之初就要從學科、學校的實際出發做好長期規劃，注重實際效果、實際運用，以提高教學質量作為根本目標。在精品課程申報成功后也要適時根據實際情況制定推廣規劃，使精品課程成為真正的精品，使更多高校大學生收益。精品課程申報成功只是精品課程建設的開始，而不是終結。精品課程建設政府部門要有規劃、有目標，適時建立有效的監管體系。學校在精品課程建設上要有計劃、有步驟、有主管部門、有責任人，能夠合理有效持續建設。精品課程建設要建立政府部門監督檢查，學校自查，學生評定的有效動態管理機制。政府、高校要形成精品課程建設的全程監管和服務體系。

2．加強學習溝通，建設好教師隊伍。《思想道德修養與法律基礎》精品課程是涉及思想道德、心靈深處問題的課程，內容涵蓋廣、意義深，不單純是知識性的教學。教師要想將精品課程傳授好、表達清，需要不斷的學習、不斷地汲取好的教學方法、思路。在精品課程的建設過程中，一方面，學校、政府要提供一個好的學術交流平臺。政府組織精品課程院校特別是國家級思想道德修養與法律基礎精品課程團隊到各高校開展培訓，組織各高校到精品課程院校學習。定期或不定期地開展技術交流活動，為教師提供學習提高的機會。另一方面，要在教師隊伍中開展思想道德修養與法律基礎的學習培訓。學習是提高知識和教學能力最有效的手段。學習培訓可以掌握新知識、新技術。教師要努力掌握新的學術信息，自覺的將學術研究新成果轉化為教學內容，拓寬教學深度和廣度，豐富課程的學術內涵，使課程具有時效性和針對性。通過學術交流、培訓學習，最終達到提高精品課程的含金量，使信息技術充分運用到教學中，使教學形式更加生動、形象、鮮活，以期達到好的教學效果的目的。

3．有獎有罰，建立健全獎懲機制。各高校要積極鼓勵教師和教學管理人員積極參與到精品課程實施中，明確申報成功不是目的，充分有效運用到教學中，提高教質才是目的。各高校要結合學校實際，對《思想道德修養與法律基礎》精品課程建立健全一套切實可行的獎懲機制，每年對課程進行課程評定和檢查評估。檢查該課程在建設過程中是否達到預定的目標，教學到位與否，即在師資質量、教學理念、教學模式等方面是否與高等學校的培養目標相符，學生是否喜歡該課程，學生是否能從中獲益，是否提高了理論素養，改善了行為習慣。在課程建設上要從師資準備、教材整合、教法創新、教學管理、成績考核五個方面進行考評。對于考評合格的給予一定的獎勵，對于不合格的要給予一定的處罰。通過獎懲來激勵教師，不斷提高改進，保持精品課程的先進性、科學性。

篇（10）

思想道德修養課是有目的、有計劃、有組織地培養人的社會活動，其根本目的在于培養合格的社會主義事業建設者和接班人。和諧校園文化是一種校園精神文化，以學生為主體，其主要內容是對大學生進行文化藝術和審美教育，組織各類藝術社團，開展各種文化藝術活動，豐富大學生的校園生活，提高他們的文化藝術修養、道德情操和審美情趣。課堂教學中傳授什么樣的文化精神，必然會形成什么樣的和諧校園文化氛圍。和諧校園文化是從課堂教風、學風出發，進而發展提煉的文化;同時，和諧校園文化反過來對課堂教學有促進和幫助。因此，和諧校園文化要與課堂文化相輔相成。

1.思想道德修養課教學有益于和諧校園文化建設。從課堂教育出發，建設與和諧校園文化相適應的新型課堂教育，是和諧校園文化建設的一種新的培養模式。傳統課堂是以灌輸教育為主，培養大學生規規矩矩老實聽話為核心的文化，這顯然不適應當前的市場經濟發展要求，在今天要培養大學生個性獨立、勇于探索、敢于擔當的精神。從這個角度講，我們有必要對課堂教育模式和校園活動進行一次全面的檢視與殺毒，哪些是需要弘揚的，哪些是需要拋棄的，哪些是需要改進的，通過檢查，找出問題加以改進。學校是我們黨對大學生進行社會主義核心價值觀教育的重要陣地，是實現人的全面發展不可或缺的重要環節，和諧校園文化對于大學生的成長成才具有潛移默化、潤物無聲的影響。思想道德修養課是加強大學生修養、提高大學生思想道德素質的主渠道。

2. 和諧校園文化是提高思想道德修養課教學實效的重要途徑。知識需要人在社會實踐中獲得并得到檢驗。換言之，無論新知識的探索還是現成知識的學習，都離不開作為實踐主體的人的積極參與。學生學習掌握知識的過程實質上是一種探究的過程、選擇的過程、實踐的過程和創造的過程，也是大學生科學素養、創新精神，乃至正確人生觀、價值觀和世界觀逐步形成的過程。因此，思想道德修養課改革要求課堂教學與校園文化相結合，教師要在課堂引導學生學會質疑、學會調查、學會探究，掌握獨立學習和自主學習的方法。對于大學生來說，最重要的不再是被動接受和存儲知識，而是學會主動探究和創新，以便為終身學習奠定基礎。和諧校園文化是一個學校的辦學理念和價值觀的匯聚，為思想道德修養課教學提供了豐富的教學材料。

二、思想道德修養課教學與和諧校園文化建設相結合的途徑

90后大學生正處在國家發展、民族復興重要歷史時刻，他們的學識本領技能和綜合素質如何，直接關系到祖國的未來，高校肩負著培養黨的期望、國家的重托，肩負著培養人才的使命，既要使大學生增長才干、提高能力和智力發展，又要使他們樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，提高思想道德修養、提高人文素質、豐富生活情趣。要做到這些，高校應該重視和加強思想道德修養課的教學，加強和諧校園文化的建設，努力實現思想道德修養課教學與和諧校園文化的結合。

1. 創建思想道德修養課教學與和諧校園文化結合的機制。為了實現思想道德修養課教學與和諧校園文化建設的結合，必須建立全校性領導組織，在其統一領導下，學校的師生和各系部、各職能部門密切配合，統一協調，統一部署，將思想道德修養課教學與和諧校園文化建設納入學校的思想政治教育計劃之中，實現和諧校園文化與思想道德修養課教學的有機銜接，課堂教學與業余文化活動相配套，促進校園文化的形成和發展。

2. 探索思想道德修養課教學與和諧校園文化建設相結合的方式。實現思想道德修養課教學與和諧校園文化建設的結合，要根據思想道德修養課的教育教學規律和校園文化建設的特點，結合學校的實際情況，建立各種結合方式。教學實踐型即思想道德修養課的教學實踐活動與和諧校園文化建設相結合;教師指導型即思想道德修養課教師參與和諧校園文化的組織和指導;專兼結合型，即思想道德修養課專職教師、和諧校園文化的兼職教師定期協商、研究和解決學校校園文化建設與教學中的問題，制定計劃，協調行動。課外活動型文藝體育型，即根據思想道德修養課教學的內容可安排適當的課外活動和文娛體育活動，如文藝演出、辯論賽、演講等文化活動。

篇（11）

[中圖分類號]G642 [文獻標識碼]A [文章編號]1671-5918（2016）05-0149-02

一、關于職業道德修養

職業道德指的是從事某種職業的人在履行職業責任過程中必須遵循的操守、準則。職業道德是從業者的一種內在心理意識和信念，是在長期從業的過程中形成的自我約束機制，在行業內起著良好的導向作用。職業道德修養是從業者根據自身的職業特點接受鍛煉、教育以及陶冶的提高和完善過程，有他律的一面，但更多的是自律。

一名教師的職業道德修養程度不但關系該教師的教學和科研水平，而且還會在一定程度上直接或間接地影響著學生的思想和行為。同志在北京師范大學建校一百周年時指出，教師應當“志存高遠，愛國敬業；為人師表，教書育人；嚴謹篤學，與時俱進”。同志曾號召，要做“有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”的教師。

英語本科畢業論文評估主體的職業道德修養更多的體現為他們的自律行為。而自律就是他們在結合英語本科畢業論文評估工作特點而進行自我鍛煉、自我教育和自我陶冶行為和意識。評價和衡量英語本科畢業論文評估主體的職業道德修養，不能只是憑借幾個量化的指標，而是要依靠一些可以觸及良心、道德甚至是靈魂深處的正確理念和積極導向。一名具備高尚職業道德的英語本科畢業論文評估人員，其評估畢業論文的行為一定是積極樂觀、一絲不茍的，評估結果也一定是真實可靠、公平公正、心安理得和問心無愧的。

二、關于英語本科畢業論文的評估主體

評估英語本科畢業論文通常需要六個步驟，分別是確立評估標準、選聘評估主體、將論文交給評估主體、評估主體進行評估、評估結果反饋、對答辯的評估。在這六個步驟中，除了確立評估標準和選聘評估人員這兩個步驟之外，其余步驟均與評估主體密切相關，評估主體的重要作用不言而喻。

評估畢業論文首先要解決的三個問題是“誰來評”、“評什么”和“怎么評”。確定評估主體實際上就是解決了“誰來評”的問題。

對于一個好的評估主體來說，各成員之間的年齡、學歷、專業、性別等結構應該是合理的。黃猛和雷銀生等人認為，一個好的畢業論文評估主體應該由開題小組、指導教師、評閱老師以及答辯小組構成。

開題小組負責評估選題的價值、研究方法、論證的邏輯，并給出修改和完善的建議。指導教師負責評估論文的技術和非技術含量。評閱教師負責閱讀和評價論文定稿。答辯小組負責評估口頭答辯。

三、英語本科畢業論文評估主體的職業道德現狀

蔣桂芳總結說，當前我國高校教師在職業道德方面存在著這樣的一些問題：（1）政治信念不堅定。（2）缺乏敬業精神。（3）不能為人師表。（4）缺乏育人觀念。（5）治學不嚴謹。

作為高校教師隊伍中的一個群體，英語本科畢業論文評估主體也存在著蔣桂芳提到的職業道德問題。針對畢業論文評估這一工作，英語本科畢業論文評估主體的職業道德問題還突出地表現在這樣的幾個方面：（1）不能正確、客觀地看待畢業論文，對畢業論文本身的重要性存在錯誤的認識或認識不到位，不能按時、規范地評估畢業論文，有的時候還會帶著情緒開展評估工作。（2）不愿意主動學習、鉆研測試及評估領域的重要知識和理論，評估畢業論文時主觀性隨意性太強，打出的成績往往經不起同行的推敲，可解釋性不強，有的時候甚至無法說服學生。（3）評估主體各成員之間在評估的過程中往往各自為陣，缺乏應有的銜接與溝通，更談不上有效的團隊協作。

四、英語本科畢業論文評估主體的職業道德對評估工作的影響