緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇美術(shù)學(xué)生論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

研究表明，美術(shù)課開的早晚、是否全面到位，在很大程度上影響著學(xué)生的全面發(fā)展。因?yàn)槊佬g(shù)課不單單是培養(yǎng)學(xué)生的美感、審美意識(shí)和審美情趣，還對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的想象力/觀察力和創(chuàng)造力有著十分重要的作用。歷史上，蘇聯(lián)在科技方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于美國，就在于蘇聯(lián)在小學(xué)階段就開設(shè)了美術(shù)課，并一直延續(xù)到大學(xué)，而美國在初中階段才開始美術(shù)課程。這就充分證明了美術(shù)課在培養(yǎng)學(xué)生各種能力方面的重要作用。

（二）通過欣賞美術(shù)作品可陶冶學(xué)生情操

美術(shù)作品凝聚著作者的個(gè)性和想象力。通過欣賞美術(shù)作品，學(xué)生可以喚起自己的審美意識(shí)和想象力，從而激發(fā)創(chuàng)造潛能，陶冶情操。因此，在日常教學(xué)中，教師要通過多種形式，或展覽名家名作，或張貼學(xué)生的優(yōu)秀作品，拓寬學(xué)生的視野，讓學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞，提高審美能力。另外，教師還可以有效結(jié)合其他學(xué)科內(nèi)容，讓學(xué)生展開想象的翅膀，使其思維有一定的拓展和提升。

（三）美術(shù)教學(xué)可培養(yǎng)學(xué)生善于實(shí)踐的優(yōu)秀品質(zhì)

學(xué)習(xí)貴在實(shí)踐。書本知識(shí)的真正吸收，主要體現(xiàn)在運(yùn)用和實(shí)踐上面，美術(shù)課程的學(xué)習(xí)同樣如此。無論是思想上的感悟、精神上的理解，還是心理上的認(rèn)識(shí)都不能單單依靠文字表達(dá)出來，還可以依靠畫筆、工藝等美術(shù)手段表現(xiàn)出來，從而體現(xiàn)美術(shù)情趣和美術(shù)意境。學(xué)生學(xué)習(xí)中對(duì)其他學(xué)科知識(shí)的理解和領(lǐng)悟，往往和美術(shù)知識(shí)、美術(shù)作品的展現(xiàn)是息息相關(guān)的，當(dāng)然也會(huì)對(duì)學(xué)生的生活和將來從事的工作產(chǎn)生一定的影響。

二、美術(shù)教學(xué)對(duì)中職學(xué)生身心發(fā)展有促進(jìn)作用

中職學(xué)校的美術(shù)教育，并不是讓學(xué)生在美術(shù)上必須有一定的造詣，而是要讓學(xué)生通過對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)各種能力，陶冶情操，能夠借助美術(shù)來認(rèn)識(shí)生活和社會(huì)中的各種美。鑒于美術(shù)范圍較廣，分為工藝美術(shù)、繪畫、雕塑和建筑藝術(shù)。學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好和特長做出選擇，了解其不同特點(diǎn)和藝術(shù)作品的感染力。這種發(fā)自內(nèi)心的感悟和體驗(yàn)，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展有著很大的促進(jìn)作用，可以有效培養(yǎng)學(xué)生的感知能力和形象思維。比如，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中接觸到的課程大多是一些抽象的知識(shí)，而美術(shù)課程可以讓學(xué)生觸碰到實(shí)際存在的事物和具體可感的環(huán)境，這對(duì)發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維是十分有益的。久而久之，必定可以大大提高學(xué)生的綜合思維水平。

三、美術(shù)教學(xué)能幫助學(xué)生心智發(fā)展趨向于成熟

美術(shù)教育的功效不僅限于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和想象力，還能幫助學(xué)生的心智發(fā)展趨向于成熟。隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者提出了更高的要求——做一個(gè)德智體全面發(fā)展的21世紀(jì)新型人才。如果在人才培養(yǎng)的過程中，欠失了美術(shù)教育，就會(huì)或多或少地造成精神和行動(dòng)能力的差異，使個(gè)體人格和性格普遍化，使生產(chǎn)勞動(dòng)者的感官意識(shí)和審美功能不協(xié)調(diào)，從而妨礙整個(gè)民族素質(zhì)的提高。如果重視美術(shù)教育，可以使中職學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和才能，積極展現(xiàn)自己的愛好和特長。實(shí)際上，現(xiàn)行的應(yīng)試教育已經(jīng)限制了學(xué)生的全面發(fā)展。面對(duì)這樣的情況，教師在教學(xué)中應(yīng)盡量利用一切有效的教學(xué)手段，有目的地培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)意識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，挖掘?qū)W生內(nèi)在的美術(shù)潛能，讓學(xué)生掌握一些美術(shù)技能，從而培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。只有這樣，學(xué)生才能在相對(duì)輕松、活潑的教學(xué)氛圍中發(fā)現(xiàn)美、感受美和創(chuàng)造美，為其心智的健康發(fā)展添磚加瓦。

四、美術(shù)教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的自主探究意識(shí)

篇（2）

課程資源的概念是新一輪課程改革推進(jìn)過程中經(jīng)常提及的內(nèi)容，傳統(tǒng)意義上的課程資源指的是單純的課堂資源，而新的課程資源概念，則拓展了課程資源的內(nèi)涵，把課程資源的概念拓展到與教學(xué)目標(biāo)相關(guān)聯(lián)的各種教學(xué)資源，初中美術(shù)教育的課程資源是指對(duì)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)有幫助的所有學(xué)習(xí)資源，其中也包括一些對(duì)于學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)有幫助的課外美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。現(xiàn)階段的美術(shù)教育中存在的一些突出的問題，很大程度上就是因?yàn)槊佬g(shù)課堂教育資源的相對(duì)不足造成的，無論是課堂的美術(shù)教育課程資源還是課外的美術(shù)實(shí)踐資源，其資源量都顯得相對(duì)不足。

2.教師的美術(shù)實(shí)踐能力有待提高

從目前來看，在相當(dāng)一些學(xué)校中，缺乏專業(yè)化的美術(shù)教學(xué)人才，即便是相關(guān)專業(yè)畢業(yè)的教師，其相關(guān)的業(yè)務(wù)素質(zhì)也未必令人滿意，其主要原因是許多教師的年齡呈現(xiàn)年輕化的趨勢(shì)，一些教師剛剛走出校門不久，所掌握的美術(shù)知識(shí)僅僅停留在理論層面，缺乏相關(guān)的美術(shù)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，因此，往往教學(xué)的效果也很難達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。而在中學(xué)，相對(duì)來說，美術(shù)教師的數(shù)量是比較少的，彼此之間在美術(shù)方面的業(yè)務(wù)交流也相對(duì)較少，這給年輕教師的美術(shù)教學(xué)業(yè)務(wù)的提升帶來了客觀的困難，這種狀況的延續(xù)，也在一定的程度上影響了年輕教師的美術(shù)教學(xué)實(shí)踐能力的提升，因此，促進(jìn)教師的美術(shù)教學(xué)實(shí)踐能力的提高是急需解決的問題。

二、初中美術(shù)教育發(fā)展策略分析

1.要培養(yǎng)學(xué)生正確的美術(shù)學(xué)習(xí)態(tài)度

長期以來，由于受到升學(xué)考試的影響，在初中教學(xué)中，往往要把美術(shù)學(xué)科視為學(xué)校教學(xué)的邊緣學(xué)科，因?yàn)槠洳皇巧龑W(xué)考試的必考科目，學(xué)校對(duì)于美術(shù)的教育也自然缺乏應(yīng)有的重視，受這樣觀念的影響，初中生對(duì)于美術(shù)學(xué)習(xí)的態(tài)度也不夠端正，認(rèn)為美術(shù)學(xué)習(xí)是可有可無的，在思想觀念上對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)缺乏應(yīng)有的重視，這種學(xué)習(xí)態(tài)度嚴(yán)重影響了初中美術(shù)教育的開展，因此，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的美術(shù)學(xué)習(xí)的態(tài)度，是解決這一問題的有效途徑。

2.要進(jìn)一步增加對(duì)初中美術(shù)教育的投入力度

由于一些學(xué)校對(duì)于美術(shù)教育缺乏應(yīng)有的重視，其投入的資源也就相對(duì)的不足，這種狀況直接影響了初中美術(shù)教育的有效實(shí)施，因此，學(xué)校要進(jìn)一步增加對(duì)初中美術(shù)教育的投入力度，無論對(duì)教師相關(guān)的業(yè)務(wù)培訓(xùn)還是對(duì)基礎(chǔ)的設(shè)備、資源的投入，以確保初中美術(shù)教育的更好開展，促進(jìn)初中學(xué)生美術(shù)素質(zhì)有效提升。

篇（3）

美術(shù)與其他學(xué)科相比，具有較為特殊的體驗(yàn)性特點(diǎn)，學(xué)生只有真正地投入體驗(yàn)，才能領(lǐng)悟到知識(shí)的真諦和精髓。學(xué)生獲得這種直觀體驗(yàn)的最佳方式，就是參加各類實(shí)踐活動(dòng)。如，在對(duì)傳統(tǒng)民間美術(shù)進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)時(shí)，可以組織學(xué)生參觀優(yōu)秀民間美術(shù)作品的發(fā)源地，使學(xué)生身臨其境，用心感受民間美術(shù)作品的創(chuàng)作過程，然后可以組織學(xué)生根據(jù)學(xué)到的知識(shí)自由創(chuàng)作。如此一來，不僅會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生更加深刻的印象，還為學(xué)生提供了創(chuàng)新和發(fā)展的平臺(tái)。諸如此類的實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生認(rèn)識(shí)美奠定了基礎(chǔ)，使其在審美能力上得到大幅的提升。

2.提高學(xué)生的創(chuàng)新能力

創(chuàng)新是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力，也是時(shí)展的要求。因此，高職學(xué)校美術(shù)教育應(yīng)該認(rèn)識(shí)到提高學(xué)生創(chuàng)新能力的重要性，并將其作為現(xiàn)階段教育工作的重要內(nèi)容。鼓勵(lì)學(xué)生參加各式各樣的實(shí)踐活動(dòng)，是提高學(xué)生創(chuàng)新能力的最有效的方法。因?yàn)閷?shí)踐過程實(shí)際上就是學(xué)生不斷對(duì)自身知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)新和優(yōu)化的過程。另外，從封閉的課堂走向豐富多彩的外界，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生更濃厚的興趣和更強(qiáng)的執(zhí)行力，學(xué)生的主觀能動(dòng)性會(huì)得到極大的提升，同時(shí)也打破了固化的思維方式，促進(jìn)更多創(chuàng)造性思想的迸發(fā)。

3.提高學(xué)生的就業(yè)能力

目前，大學(xué)生就業(yè)成為社會(huì)關(guān)注度最高的問題之一，因此，解決學(xué)生的就業(yè)問題也成為高職院校的重要關(guān)注點(diǎn)。對(duì)于高職院校畢業(yè)生而言，所選職業(yè)普遍具有較高的實(shí)踐性要求，因此學(xué)生實(shí)踐能力的薄弱勢(shì)必會(huì)影響到其日后的就業(yè)情況。高職院校美術(shù)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，實(shí)際上也是在培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)能力。因此，高職美術(shù)教育實(shí)踐能力的培養(yǎng)對(duì)于學(xué)生就業(yè)這一現(xiàn)實(shí)問題具有重要的價(jià)值。

二、高職美術(shù)教育學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)存在的問題

1.對(duì)實(shí)踐能力培養(yǎng)的重視不足

國家培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的號(hào)召得到了各地院校的積極響應(yīng)，而且很多院校已經(jīng)付諸行動(dòng)。但是一些院校在處理新舊教學(xué)理念的轉(zhuǎn)換以及培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)與學(xué)校管理體系的融合上還存在一些矛盾和問題，尤其是高職院校，還沒有做好解決問題、化解各個(gè)機(jī)制之間矛盾的準(zhǔn)備。此外，少數(shù)高職院校的實(shí)踐能力培養(yǎng)工作并沒有得到完善、健全的政策支持，無法為工作的開展提供支持和保證。在工作中，學(xué)校并不能制訂完整的計(jì)劃執(zhí)行規(guī)則和方法，一方面加大執(zhí)行力度，另一方面卻沒有提供完善的規(guī)劃，給教師和學(xué)生帶來困惑，無法發(fā)揮計(jì)劃的實(shí)際效果。

2.教學(xué)模式相對(duì)落后

目前，我國一些高職院校的美術(shù)教育仍采用陳舊的教學(xué)模式，這種教學(xué)模式注重的是對(duì)理論知識(shí)的理解和課后的練習(xí)，往往忽略了對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，無法為學(xué)生提供實(shí)踐的契機(jī)和平臺(tái)。多數(shù)指導(dǎo)教師過于注重以往的教學(xué)理念，不能將培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力融入教學(xué)，無法對(duì)學(xué)生起到引導(dǎo)作用。以往的教學(xué)模式已經(jīng)無法滿足時(shí)代的發(fā)展需要，尤其在美術(shù)學(xué)科的教學(xué)上，學(xué)生要想提高自身的專業(yè)水平，必須在練習(xí)的過程中積極探索。但是以往的教學(xué)模式限制了學(xué)生的自主練習(xí)和探索，約束學(xué)生將時(shí)間和精力放在對(duì)理論知識(shí)的理解上，這對(duì)學(xué)生專業(yè)水平和實(shí)踐能力的提升都產(chǎn)生了一定的影響。還有一些高職院校過分追求學(xué)生的卷面成績，并沒有意識(shí)到美術(shù)學(xué)科的藝術(shù)性、創(chuàng)造性，將成績作為衡量學(xué)生優(yōu)秀與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，使得那些學(xué)習(xí)美術(shù)比較吃力的學(xué)生完全喪失了信心和積極性，導(dǎo)致了教學(xué)效果的降低，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的工作無從下手。

3.安排實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)間不完善

我國大多數(shù)高職院校將美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)安排在學(xué)生臨近畢業(yè)的時(shí)期，在基礎(chǔ)課程的教學(xué)過程中很少穿插實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)而造成了理論和實(shí)踐的脫節(jié)，教學(xué)效果不明顯。學(xué)生即使掌握了理論知識(shí)，但是不經(jīng)過實(shí)踐過程的鞏固和體會(huì)，仍然無法領(lǐng)會(huì)知識(shí)的真正含義，對(duì)學(xué)習(xí)效果造成了影響。

4.學(xué)生對(duì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)沒有引起重視

一些高職院校藝術(shù)系美術(shù)專業(yè)的學(xué)生沒有對(duì)自身的實(shí)踐能力引起足夠的重視，反而將大部分時(shí)間和精力投入課外社團(tuán)，往往忽視了美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。長此以往，學(xué)生在即將離開學(xué)校面向社會(huì)的時(shí)候才發(fā)覺自身毫無實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但為時(shí)已晚，對(duì)自己的就業(yè)和發(fā)展造成了不良的影響。

三、高職美術(shù)教育學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)的改進(jìn)措施

1.營造良好的學(xué)習(xí)氛圍

傳統(tǒng)的教學(xué)模式能夠被高職院校秉承這么多年，肯定存在一些可取之處和優(yōu)點(diǎn)，但是它已經(jīng)無法完全適應(yīng)時(shí)代和教育的發(fā)展。因此，高職院校美術(shù)專業(yè)的教師應(yīng)該運(yùn)用合理有效的教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地參與多種多樣的美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，以此提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和實(shí)踐能力。教師在教學(xué)過程中應(yīng)堅(jiān)持立足于學(xué)生實(shí)際的宗旨，全身心地為學(xué)生營造一種溫馨、輕松的學(xué)習(xí)氛圍，讓自己充分地融入學(xué)生集體，以此增強(qiáng)師生之間的情感交流，減少師生之間的距離，為開展更多的實(shí)踐活動(dòng)、教學(xué)活動(dòng)提供先決條件。如，教師應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生參加當(dāng)?shù)匾恍┟佬g(shù)展覽、筆會(huì)等活動(dòng)，邀請(qǐng)地方美術(shù)家舉辦講座，多鼓勵(lì)學(xué)生參加各類賽事，幫助學(xué)生舉辦作品展，等等，用多種形式營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。教師在鍛煉學(xué)生正確欣賞優(yōu)秀美術(shù)作品時(shí)，可以通過使用多媒體等輔助教學(xué)手段向?qū)W生展示國內(nèi)外知名畫家的優(yōu)秀作品，在做簡單的介紹后，最有效的辦法就是運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行教學(xué)。教師可以將學(xué)生分成若干小組，針對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行賞析，按照思考、交流、分享三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行。教師可以通過學(xué)生的分享了解學(xué)生掌握該知識(shí)的基本情況，從而確定下一步的教學(xué)方向。不僅如此，學(xué)生在此過程中還鍛煉了溝通、協(xié)調(diào)、表達(dá)能力，并能樹立責(zé)任意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

2.為學(xué)生創(chuàng)造更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)

目前，大多數(shù)高職院校在向?qū)W生講授美術(shù)基本理論知識(shí)的過程中，往往會(huì)把實(shí)踐內(nèi)容放到最后或者只是簡單地提及，并沒有在課上、課外為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐的機(jī)會(huì)。因此，要想全面提高學(xué)生的實(shí)踐能力，教師在教學(xué)過程中還需要進(jìn)行大的改革和創(chuàng)新。在實(shí)際中，美術(shù)教師需要重新審視教材的基本內(nèi)容，盡量使枯燥的內(nèi)容貼近實(shí)際生活，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受到美術(shù)與實(shí)際生活的緊密聯(lián)系，從而讓學(xué)生產(chǎn)生一種想要實(shí)踐的意愿。另外，教師還可以利用學(xué)生的課余時(shí)間組織一些實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)造更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)。如，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行素描方面的教學(xué)時(shí)，教師在按照計(jì)劃完成教學(xué)任務(wù)時(shí)，可以在課下組織學(xué)生進(jìn)行素描寫生比賽，寫生對(duì)象可以自行選擇，比賽結(jié)束后可以通過讓所有學(xué)生投票的方式選取獲勝的作品，并給予獲勝學(xué)生適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)。這樣不僅開拓了學(xué)生的實(shí)踐平臺(tái)，還為學(xué)生提供了充分展示自我的渠道。

篇（4）

二、聽力障礙學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的特點(diǎn)

聽力障礙學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與普通學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)有著諸多差別：

1.個(gè)人社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)不同

從生活經(jīng)歷來看，絕大多數(shù)聽力障礙學(xué)生在學(xué)齡前就喪失了聽力，家長對(duì)其往往會(huì)產(chǎn)生內(nèi)疚和憐憫之心，從而對(duì)其倍加保護(hù)，讓其平時(shí)盡量減少與普通小孩子的接觸，生怕其受到歧視和欺侮。到了受教育的年齡，家長就把他們送入特殊學(xué)校接受教育。而目前在聽力障礙學(xué)生的早期教育中，幾乎所有特殊學(xué)校都是封閉式管理，不準(zhǔn)他們隨便進(jìn)出校門。雖然這種做法是為了更好地保護(hù)聽力障礙學(xué)生的安全，但也在一定程度上地阻礙了聽力障礙學(xué)生與社會(huì)的溝通交流，造成他們?nèi)鄙賯€(gè)人社會(huì)生活的經(jīng)驗(yàn)。在普通人看來是司空見慣的事，可能對(duì)他們來說是新生的事物。

2.前備知識(shí)不同聽力障礙

學(xué)生幼小失聰后，由于語言交流存在困難，家長很少對(duì)其進(jìn)行家庭教育，教育主要由特殊學(xué)校來實(shí)施。而對(duì)各個(gè)特殊學(xué)校的調(diào)查結(jié)果表明，聽力障礙學(xué)生的文化水平明顯落后于普通學(xué)生。有一項(xiàng)報(bào)告發(fā)現(xiàn)：20歲的聽力障礙學(xué)生在閱讀理解能力上的測(cè)驗(yàn)結(jié)果相當(dāng)于小學(xué)五年級(jí)水平，其平均花三年時(shí)間才能取得普通學(xué)生一年的進(jìn)步；就學(xué)業(yè)來說，聽力障礙學(xué)生與同齡普通學(xué)生相差5年左右。

3.知識(shí)表達(dá)方式

解讀不同與聽力障礙學(xué)生交流主要是通過手語，而手語的地域性差異大、詞匯量少、過于簡單，不像書面語那樣穩(wěn)定，特別是對(duì)一些抽象概念的表述，手語常常會(huì)使接受者產(chǎn)生理解上的偏差甚至錯(cuò)誤。

三、美術(shù)課堂教學(xué)中利用與提升聽力障礙學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的策略

由于教師在生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積累、理解能力等方面與學(xué)生有明顯的差異，學(xué)生對(duì)許多知識(shí)的理解往往會(huì)與教師的理解有偏差。教師在教學(xué)活動(dòng)中不能以自身的經(jīng)驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)，而要以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于如何在實(shí)踐教學(xué)中把握學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，筆者在平時(shí)的美術(shù)教學(xué)中的體會(huì)是：首先要充分了解學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，然后找出其經(jīng)驗(yàn)特征。

1.聽力障礙學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的獲取途徑

其一，從平時(shí)的課堂中及時(shí)發(fā)現(xiàn)聽力障礙學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)特征。教師在課堂中要特別注意觀察聽力障礙學(xué)生的表情，他們往往不會(huì)對(duì)不懂的問題馬上主動(dòng)地提出疑問，但是一旦被疑問卡住了，接下來就很難專注地繼續(xù)聽講，他們對(duì)問題的自我消化能力很弱。如，教師在課堂上講解裝飾畫的內(nèi)容時(shí)，在說到“點(diǎn)綴的作用”時(shí)，聽力障礙學(xué)生就不知道“點(diǎn)綴”這個(gè)詞的意思，所以對(duì)后面的講解內(nèi)容不感興趣。這種情況如果出現(xiàn)在普通學(xué)生的課堂上，根本不會(huì)對(duì)普通學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生阻礙，因?yàn)槠胀▽W(xué)生會(huì)通過后面教師講課的內(nèi)容自己領(lǐng)悟“點(diǎn)綴”這個(gè)詞語的意思。在聽力障礙學(xué)生課堂中，教師要時(shí)刻關(guān)注他們的學(xué)習(xí)狀態(tài)，通過細(xì)致的觀察及時(shí)掌握他們現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)水平。

其二，從作業(yè)或練習(xí)中分析研究聽力障礙學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)特征。聽力障礙學(xué)生在課堂上對(duì)某些知識(shí)點(diǎn)表面上看似已經(jīng)掌握了，當(dāng)教師問大家有沒有掌握時(shí)，他們都會(huì)點(diǎn)頭示意會(huì)了。其實(shí)在這種情況下有的學(xué)生還處在一知半解、似懂非懂的狀態(tài)，如果教師給他們布置作業(yè)或者練習(xí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多在課堂上沒有發(fā)現(xiàn)的問題。因?yàn)榻處煂?duì)于聽力障礙學(xué)生是采用手語進(jìn)行教學(xué)的，但手語有一些局限性，如它的語法跟書面語有明顯的區(qū)別，導(dǎo)致聽力障礙學(xué)生在做作業(yè)或考試中對(duì)問題的解答往往漏洞百出，有的是語法書寫錯(cuò)誤，有的是對(duì)知識(shí)理解的偏差。對(duì)于上述情況教師要認(rèn)真分析研究，對(duì)聽力障礙學(xué)生的各類錯(cuò)誤經(jīng)驗(yàn)作系統(tǒng)歸納，并且進(jìn)一步搞清他們所犯的錯(cuò)誤是由于怎樣的經(jīng)驗(yàn)特征造成的，這樣才有助于他們徹底掌握相關(guān)知識(shí)。

其三，從日常談話中細(xì)心察覺聽力障礙學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)特征。教師與聽力障礙學(xué)生的交流溝通主要是靠手語，多數(shù)情況下是一對(duì)一地交流，但是課堂教學(xué)時(shí)間有限，教師不可能將很多時(shí)間花在與聽力障礙學(xué)生的溝通上，所以平時(shí)課余時(shí)間就要多與他們交談。如，筆者與他們?cè)谡務(wù)摮允裁此麜r(shí)，發(fā)現(xiàn)他們不知道櫻桃是什么樣子的，當(dāng)時(shí)筆者想是不是因?yàn)樗麄儧]有吃過一些不常見的水果。果然，筆者細(xì)問后得知他們對(duì)很多當(dāng)?shù)夭怀Ｒ姷乃c蔬菜都不認(rèn)識(shí)。知道了這些情況后，筆者在美術(shù)史的作品欣賞中有意挑選一些果蔬類繪畫作品，并進(jìn)行必要的介紹。這樣做對(duì)他們以后在美術(shù)高考中的色彩考試有很大幫助，讓他們不至于對(duì)色彩題目中的果蔬名稱產(chǎn)生疑問。

2.增加聽力障礙學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的策略

其一，要讓聽力障礙學(xué)生從親身體驗(yàn)中獲得經(jīng)驗(yàn)。對(duì)聽力障礙學(xué)生來說，視覺是他們的主要信息來源，但是他們認(rèn)識(shí)事物有特點(diǎn)：聽不見，所以不懂；看見過，就知道了；做過了，就會(huì)記住。所以，在教學(xué)中教師盡量要使他們能親身得到體驗(yàn)。如，課堂上在講解到有關(guān)色彩內(nèi)容時(shí)，為了讓他們知道不同材質(zhì)、不同肌理產(chǎn)生的色彩差異，教師可以拿一塊紅色的綢緞和一塊紅色毛料作對(duì)比，也可以將紅色絲巾和紅色棉布作對(duì)比，讓學(xué)生直觀感受不同的紅色效果，再通過舉一反三，告訴他們生活中有很多種紅色。只有這樣不斷加深學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，他們?cè)诟兄陀|摸中，才能更好地體會(huì)色彩的微妙變化，也能更好地理解作品。

其二，根據(jù)聽力障礙學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的差異性，把握問題的難度和梯度。聽力障礙學(xué)生與普通學(xué)生相比，個(gè)體間的差異更大。每位聽力障礙學(xué)生的聽力等級(jí)不同，聽力缺損的時(shí)間與后期參加語言康復(fù)訓(xùn)練的時(shí)間不同，家庭背景不同，甚至父母的關(guān)注程度不同，等等，都對(duì)他們的語言學(xué)習(xí)造成一定的影響，從而影響他們對(duì)各學(xué)科的學(xué)習(xí)。教師在問題設(shè)置上要遵循由淺入深、由簡到繁的原則，盡量讓每位聽力障礙學(xué)生都有不同程度的進(jìn)步。在平面構(gòu)成的教學(xué)中，針對(duì)多種形式美的內(nèi)容，教師可以根據(jù)不同學(xué)生的情況讓他們完成不同難度的繪畫作業(yè)，有能力的多畫幾種形式，能力弱的少畫幾種，還可以選擇簡單點(diǎn)的形式來畫。不同難度的任務(wù)能充分激發(fā)每位聽力障礙學(xué)生的自信心，有效提升他們的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)。

其三，對(duì)教材進(jìn)行研究，找到教材與聽力障礙學(xué)生當(dāng)下經(jīng)驗(yàn)的連接點(diǎn)。目前，聽力障礙學(xué)生的教材基本上還是參照普通學(xué)校的教材，雖然對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的掌握二者的要求差不多，但是聽力障礙學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與普通學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)相比有懸殊。所以，在針對(duì)聽力障礙學(xué)生的教材理解上，教師要花較多的精力仔細(xì)分析研究，特別要從聽力障礙學(xué)生現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)出發(fā)，找到其與教材中知識(shí)的連接點(diǎn)。如，在講解原始社會(huì)的陶塑作品時(shí)，聽力障礙學(xué)生看到那些豐乳肥臀的女性塑像時(shí)，很難理解為什么原始人要雕這么難看的塑像，他們總是認(rèn)為美術(shù)就應(yīng)該欣賞美的東西，這些難看的女性塑像毫無美感可言。針對(duì)上述情況，筆者就從他們自己與爺爺奶奶輩的人的不同審美觀出發(fā)，講透這個(gè)道理。如此講解，這個(gè)知識(shí)點(diǎn)就不會(huì)那么抽象，他們也就容易理解。

篇（5）

我們?cè)嗌俅沃S刺、挖苦愛因斯坦的小板凳，我們又曾多少次呵斥這些涂鴉，我們?cè)髿⒘硕嗌賯€(gè)幻想，我們當(dāng)重新審視我們的教育方法、教學(xué)過程時(shí)，我們又犯了多少次類似的錯(cuò)誤，因此，我想在美術(shù)課上必許鼓勵(lì)、支持兒童的美術(shù)興趣，給他們機(jī)會(huì)表達(dá)自己，享受自己的成功，在美術(shù)課堂教學(xué)中要喚醒他們的審美創(chuàng)造愿望。我認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)進(jìn)行嘗試：

一、鼓勵(lì)欣賞學(xué)生有個(gè)性的作業(yè)畫面，支持他們與眾不同的畫法，哪怕只是一個(gè)局部，從而喚醒潛在的審美感覺。在語文教學(xué)中一個(gè)學(xué)生造一個(gè)好句子，用一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語都能夠得到老師的表揚(yáng)，而信心倍增，美術(shù)作業(yè)又何嘗不可呢？教師的鼓勵(lì)與表揚(yáng)給課堂教學(xué)創(chuàng)造一個(gè)輕松的環(huán)境，也有利于學(xué)生大膽的表達(dá)自己的想法。每個(gè)學(xué)生都有閃光點(diǎn)，教師的態(tài)度可使之輝煌也可使之熄滅。這點(diǎn)點(diǎn)閃光就是學(xué)生的創(chuàng)造靈感，正確的引導(dǎo)可使之成為有意識(shí)的創(chuàng)造行為，并充分地顯示和發(fā)揮他天賦素質(zhì)達(dá)到他年齡可能達(dá)到的卓著成績。

篇（6）

二、美術(shù)教育中發(fā)展學(xué)生審美個(gè)性的途徑

（一）尊重學(xué)生審美個(gè)性的差異

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，美術(shù)的表現(xiàn)形式也多種多樣，畫畫的材料也豐富多彩，可以滿足不同人的各種需求，可以根據(jù)自己的喜好進(jìn)行選擇，更加方便了美術(shù)教育的進(jìn)行。在教學(xué)過程中教師不能根據(jù)自己的審美喜好去影響或者干涉學(xué)生的審美喜好，為適應(yīng)不同學(xué)生的審美喜好，應(yīng)該多選擇一些風(fēng)格迥異的具有代表性的作品供學(xué)生欣賞，讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好有所選擇性的學(xué)習(xí)。在講解或分析作品時(shí)，切忌絕對(duì)化，鼓勵(lì)學(xué)生在畫畫時(shí)要有自己的想法和見解，要有創(chuàng)新精神。大膽的去嘗試各種表現(xiàn)手法，表達(dá)出自己的感受。通過學(xué)生的美術(shù)作品，教師可以清楚看出學(xué)生所要表達(dá)的情感，順著學(xué)生的邏輯思維，找出學(xué)生在作品中流露出來的優(yōu)點(diǎn)；學(xué)生的畫，往往也存在著不足之處，我們要指出一些手法上的不足，引導(dǎo)學(xué)生正確分析并客觀評(píng)價(jià)自己的作品。

（二）重視師生關(guān)系的培養(yǎng)

美術(shù)課現(xiàn)在之所以備受學(xué)生的喜愛，是因?yàn)槊佬g(shù)能給人帶來視覺上的體會(huì)和美的享受。在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生往往是同教師一起來欣賞美和創(chuàng)造美。教師與學(xué)生面對(duì)的是同一件屬于師生共享的藝術(shù)品，雙方不是藝術(shù)家和觀眾的關(guān)系，教師和學(xué)生在課堂中是相互影響的。傳統(tǒng)教育只重視第一種模式，那就是教師對(duì)學(xué)生的影響。教師只是一個(gè)演講的角色，是課堂上的主體也是主導(dǎo)者，學(xué)生則是被動(dòng)的聽講，強(qiáng)制的接受教師所講內(nèi)容，聽從老師的安排，贊同老師的觀點(diǎn)，沒有自己的主見，沒有自己的想法，更加談不上一點(diǎn)點(diǎn)的反抗，久而久之，就形成了教師單方面的教，學(xué)生單方面的聽，師生關(guān)系像兩條平行線，沒有任何的交集，更加不可逾越。現(xiàn)在美術(shù)課上，學(xué)生和教師是平等的，相互影響的；教師往往與學(xué)生一起來欣賞美和探討美，從而創(chuàng)造美。教師在授課時(shí)，要多多考慮怎樣對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極向上的影響，避免那些不良的消極影響；引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的興趣，平時(shí)多與學(xué)生交流，了解學(xué)生的個(gè)性，每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都不一樣，他們對(duì)待事物的態(tài)度，思考的方向也不同，所畫出來的畫也各具特色。要知道學(xué)生才是主體，教師只是一個(gè)引導(dǎo)者，盡可能地讓學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展。激發(fā)學(xué)生熱愛藝術(shù)，探索藝術(shù)，創(chuàng)造藝術(shù)的能力并有自己獨(dú)立的審美觀。

（三）編定適應(yīng)學(xué)生審美個(gè)性發(fā)展的教材

美術(shù)教育的主要渠道是課堂教學(xué)，而教學(xué)的依據(jù)是教材。傳統(tǒng)的美術(shù)教材主要偏向于知識(shí)技能的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生的興趣愛好。在短短的幾十分鐘里要學(xué)會(huì)一種甚至多種技法，是很困難的，學(xué)生根本無法理解與接受；而美術(shù)教材知識(shí)的連續(xù)性與完整性更加增大了學(xué)習(xí)的難度與高度，漸漸致使學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)失去了興趣。要想培養(yǎng)學(xué)生的審美個(gè)性，在編制教材時(shí)要遵循一下幾點(diǎn)：一是教學(xué)內(nèi)容要靈活，能讓學(xué)生有選擇的可能；二是教材的內(nèi)容要貼近生活，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情。這樣有利于個(gè)性的展現(xiàn)及審美情感的流露。使學(xué)生確立自我對(duì)審美教育的認(rèn)識(shí)與自我表達(dá)的自信。

（四）尋找適合學(xué)生審美個(gè)性發(fā)展的方法

隨著科教改革，美術(shù)的新教材很吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，這樣學(xué)生不僅學(xué)到了知識(shí)，個(gè)性也得到了發(fā)展。教師在教學(xué)過程中，注重學(xué)生的心理和身體的發(fā)展和情感的交流。一切事物的發(fā)展都有規(guī)律可尋，人們依照美的規(guī)律，創(chuàng)造了這個(gè)世界，同時(shí)也依照這個(gè)規(guī)律來發(fā)展自己，在評(píng)價(jià)學(xué)生審美個(gè)性時(shí)，要考慮到學(xué)生多個(gè)方面，體現(xiàn)其主體性，從而突出美術(shù)教育和審美教育的多種功能，要意識(shí)到美術(shù)評(píng)價(jià)可以促進(jìn)學(xué)生各個(gè)方面的發(fā)展和良好個(gè)性的形成。教師在平時(shí)的教學(xué)過程中，要學(xué)會(huì)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，因材施教，從而提高學(xué)生的綜合能力，讓審美教育深入學(xué)生各方面的發(fā)展中去，讓學(xué)生真正體會(huì)到美，感受美并創(chuàng)造美，最后去實(shí)現(xiàn)美術(shù)的審美價(jià)值。

篇（7）

為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況?有如下幾個(gè)因素。社會(huì)因素:人們習(xí)慣以"像不像"來評(píng)價(jià)孩子一幅畫的好壞,而忽略了孩子的身心發(fā)展和認(rèn)知事物的關(guān)系。教學(xué)問題:許多教師上美術(shù)課,因缺乏資料或圖省事只教學(xué)生臨摹作品。還有家長過早給兒童買來臨摹的畫冊(cè),局限了學(xué)生的思維發(fā)展。心理學(xué)研究表明,兒童往往是通過看、摸、聽、嗅等認(rèn)識(shí)手段來了解事物,了解世界的。黑格爾在他的《美學(xué)》中指出:"最杰出的藝術(shù)本身就是想象。"所以在當(dāng)前美術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)揮孩子的想象力,培養(yǎng)孩子的思維能力,提高其藝術(shù)修養(yǎng),是一件意義重大的工作。

一、了解兒童,在生活中萌發(fā)想象意識(shí)

想象是不受自然知識(shí)、科學(xué)定率、傳統(tǒng)觀念、道德習(xí)慣、規(guī)則制度等的限制,也可以打破現(xiàn)實(shí)物象中的真實(shí)限制,決不是現(xiàn)實(shí)的機(jī)械翻版,因此教師不能以"像不像"來評(píng)價(jià)孩子的作品。孩子的作品中想象成分的多少很大程度上取決于教師的評(píng)價(jià)。教師這次以"像不像"為標(biāo)準(zhǔn),下次孩子們的畫就都會(huì)向"像"靠攏,喪失了想象力。教師在繪畫活動(dòng)中,可嘗試提出疑問讓學(xué)生改變思路肯定他們的想象,以避免形成一種僵化、固定不變的思維模式。如畫《游太空》,可以先對(duì)學(xué)生設(shè)問:今天我們要到太空去遨游,你們準(zhǔn)備怎樣上太空呢?請(qǐng)每個(gè)學(xué)生不要忙著回答,多動(dòng)動(dòng)腦筋,然后,將各自的想法畫下來。這時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)有多種多樣情景:有的學(xué)生坐太空船;有的乘坐熱氣球;有的插上一對(duì)大翅膀飛去;有的用長長的天梯……總之,十個(gè)同學(xué)有十種獨(dú)特的想法,都是屬于他們自己的畫。通過教師對(duì)學(xué)生的繼續(xù)提問:那么,我們到了太空又看到什么了?他們展開了豐富的想象,并畫出了夸張、與眾不同的太空物象。教師肯定孩子的想象部分,他們就一定會(huì)更加夸張,想象會(huì)隨之出現(xiàn)更加擴(kuò)張。所以在繪畫活動(dòng)中教師應(yīng)多提問、多肯定學(xué)生,引導(dǎo)他們將現(xiàn)實(shí)的物象任意夸張、錯(cuò)位、變形、組合、打亂、改動(dòng)……從而萌發(fā)每個(gè)孩子的想象意識(shí)。兒童的想象潛力是巨大的,他們天真的童趣,獨(dú)特的想法往往給人新的啟迪。

二、利用大自然的活教材,啟發(fā)兒童的想象力

著名教育家陳鶴琴先生認(rèn)為"大自然、大社會(huì)是我們的活教材。"他主張讓孩子"多到大自然中去直接學(xué)習(xí),獲取直接的體驗(yàn)。"讓大自然啟發(fā)孩子的想象力。因此,教師應(yīng)常常帶學(xué)生走出教室,在校園里尋找美麗的花朵、摸摸大樹、觀察小動(dòng)物等等,這樣兒童的興趣一下子就會(huì)被激活,想象也就隨之迸發(fā)。例如:學(xué)習(xí)《鮮花的世界》,就可以請(qǐng)孩子們到戶外搜尋各種各樣的鮮花,然后請(qǐng)他們自由講述看到了一些什么顏色、怎樣的花、枝葉怎樣等,通過學(xué)生的回憶再現(xiàn)觀察的物體,教師還可以通過圖片、實(shí)物投影、電腦等各種各樣的多媒體手段再總結(jié)歸納,并與幾何圖形、夸張變形等相聯(lián)系,使孩子了解到各種各樣的花朵之間的不同,但又有著共同的規(guī)律。利用活動(dòng),教師可以鼓勵(lì)孩子們按自己的想象創(chuàng)作出一幅關(guān)于鮮花的作品。結(jié)果教師將會(huì)發(fā)現(xiàn),孩子們畫出了各種各樣的鮮花。在這基礎(chǔ)上,教師再可以請(qǐng)學(xué)生在自己畫的作品進(jìn)行添畫,孩子們會(huì)更加興致勃勃。不光鮮花是我們常見到的,動(dòng)態(tài)的情景也可以是兒童通過自己的想象畫出來的。當(dāng)然動(dòng)物世界里各種不同的動(dòng)物也都是我們的活教材,看到可愛的動(dòng)物,孩子們對(duì)它們形象的表現(xiàn)更為主動(dòng)。在大自然中孩子們主動(dòng)探索知識(shí)、積極參與活動(dòng),可見大自然不僅增添了孩子們的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),也促進(jìn)了他們智慧發(fā)展,豐富了孩子們的整個(gè)精神世界。自然界的景象千姿百態(tài)、美不勝收。大自然是兒童繪畫活動(dòng)的最好課堂,欣賞大自然的景物為學(xué)生開啟了想象的大門,發(fā)現(xiàn)了美、創(chuàng)造了美。

三、調(diào)動(dòng)各種感官培養(yǎng)兒童的想象力

教師可以組織形式各異的活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官系統(tǒng)。人的大腦信息百分之八十來源于視覺,"看"是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。美術(shù)活動(dòng)中觀察是極其重要的,通過觀察物象、再現(xiàn)物象、添畫、裝飾、涂色,使學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力得到進(jìn)一步的發(fā)展。讓孩子閉上眼睛聞各種各樣的氣味,邊聞邊想象,刺激孩子的嗅覺系統(tǒng),然后通過交流,有各種色彩表達(dá)自己的感受。讓孩子親身摸一摸不同質(zhì)地、不同規(guī)則的物體,刺激他們的觸覺系統(tǒng),再通過教師的引導(dǎo)進(jìn)行大膽的描繪。放一段音樂,讓孩子們仔細(xì)傾聽,刺激他們的聽覺系統(tǒng),讓孩子們用手上的繪畫工具表示聽到音樂后的感受等,這些嘗試將取得很好的效果,會(huì)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心、積極性、探索欲望,培養(yǎng)了他們的想象力。

篇（8）

二、合理滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲

四年前我在一年級(jí)的實(shí)習(xí)教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，有一名學(xué)生不管上課內(nèi)容是什么，都顯得心不在焉，敷衍了事，還經(jīng)常在課上畫小人物形象。我先是采取了制止的辦法，要求他認(rèn)真聽課，完成課堂作業(yè)，可結(jié)果他的課堂作業(yè)還是完成得很不好。這種現(xiàn)象過了很久都沒有改觀，我試著改變了自己的策略：故意不作聲，讓他盡情地去畫，甚至還有意鼓勵(lì)他畫，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他對(duì)小人物形象真的是情有獨(dú)鐘。不久，我還驚奇地發(fā)現(xiàn)他畫了整整一本子的人物形象，看到這些人物形象時(shí)我都不敢相信是出自他手：不管是比例，還是神態(tài)都很準(zhǔn)確、惟妙惟肖。后來我了解到畫人物形象是他的愛好，也是他的拿手好戲。此后，我開始有意地去指導(dǎo)他，拿出他的小人物形象作品在班上傳閱，也鼓勵(lì)他進(jìn)行小人物畫創(chuàng)作。現(xiàn)在這位同學(xué)不管是美術(shù)興趣還是繪畫技能都得到了很大的提高。以學(xué)生為主體是現(xiàn)代教育的中心，我們應(yīng)該承認(rèn)兒童自身存在的自主發(fā)展自由發(fā)揮能力，應(yīng)該理解大多數(shù)學(xué)生因個(gè)性等條件的差異會(huì)有自己獨(dú)特的想法。在美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)該給學(xué)生提供更多獨(dú)立思考、獨(dú)立操作的條件，啟發(fā)他們的想象力，鼓勵(lì)他們勇敢地去思考、去實(shí)踐、去創(chuàng)造。實(shí)踐證明，只要我們放開手腳，大膽地讓學(xué)生用畫筆表現(xiàn)他們的內(nèi)心世界、愛好和追求，給予恰當(dāng)?shù)妮o導(dǎo)，就會(huì)讓他們有一種極強(qiáng)的成功感與滿足感，有助于學(xué)生繪畫自由發(fā)揮能力的提升。

篇（9）

2美術(shù)教育對(duì)實(shí)踐動(dòng)手能力的培養(yǎng)

美不僅存在于某一事物，也不僅指某一個(gè)人，更能存在于所處的環(huán)境之中。發(fā)現(xiàn)自然界的美，并能夠通過自身的努力，去創(chuàng)造更多的美。整潔優(yōu)雅的環(huán)境，能夠提升人的精神面貌，給人以視覺和心靈的享受，增加生活的趣味性。而這樣的一個(gè)美好環(huán)境，便可以交給學(xué)生來打理。通過教室衛(wèi)生的打掃、教室環(huán)境的布置、板報(bào)的設(shè)計(jì)等活動(dòng)，來提高學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的積極性，從而培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手的能力，為將來從事美術(shù)相關(guān)的工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3培養(yǎng)和提高學(xué)生創(chuàng)造性思維美

雖然是無處不在的，但也并不表示一切事物都是美的。把一些平凡的甚至是丑陋的事物改變成美好的事物，這本身就是一個(gè)有趣的、有意義的且創(chuàng)造性十足的事情。通過不同的組合、改變事物的形態(tài)、安置在不同的環(huán)境等方式創(chuàng)造出嶄新的不一樣的美。而在這個(gè)創(chuàng)造的過程中，則需要不斷地思考，不停地實(shí)踐，并將已知的知識(shí)融會(huì)貫通，充分地發(fā)揮想象力，擴(kuò)展發(fā)散性思維，這樣就形成了一個(gè)愿意創(chuàng)造、結(jié)果美好而后更多創(chuàng)造的良性循環(huán)。在美術(shù)教育的課堂上，教師可以通過提出創(chuàng)造對(duì)象、指導(dǎo)和啟發(fā)、組織討論的形式，將課堂還給學(xué)生，活躍課堂的氣氛，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造力，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的勇氣。在學(xué)生創(chuàng)造出不可思議的優(yōu)秀作品時(shí)，要及時(shí)地給予肯定和贊賞；而在學(xué)生創(chuàng)造失敗的時(shí)候，也要給予鼓勵(lì)和安慰，并幫助分析失敗的原因，希望其能夠再接再厲，不懼挫折，迎難而上，在失敗中尋找開拓和創(chuàng)新，爭(zhēng)取下一次的成功。

4注重學(xué)生心靈美的培養(yǎng)和提高

審美，不僅要學(xué)會(huì)審視和鑒賞外物的美，也要學(xué)會(huì)審讀和欣賞自身心靈的美。美術(shù)教育指導(dǎo)下的美，注重外在美的同時(shí)，更注重的是內(nèi)在美。透過事物的表象，發(fā)現(xiàn)其真正本質(zhì)的美。美術(shù)的表現(xiàn)形式中包含著一定的思想和情感，通過對(duì)形、色、質(zhì)等情感載體的感知，喚醒人類的情感體驗(yàn)。學(xué)生也可以通過美術(shù)的學(xué)習(xí)來構(gòu)建起情感連接和交流的橋梁，利用生活的感染，審美情趣的培養(yǎng)來塑造心靈的美好。在美術(shù)教育的過程中，教師要注重自身修養(yǎng)的提高，嚴(yán)于律己，以身作則，關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，用愛的教育來感化學(xué)生，耐心地指出學(xué)生的錯(cuò)誤，并幫助其改正，教會(huì)他們克服困難的方法，提高他們解決困難的能力，通過互幫互助的關(guān)懷活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生人格健康的發(fā)展，達(dá)到陶冶學(xué)生情操、培養(yǎng)和提高心靈素養(yǎng)的目的。

5有意識(shí)地培養(yǎng)和提高學(xué)生集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神

人的生存是不可能獨(dú)立于社會(huì)之外而單獨(dú)存在的，一個(gè)學(xué)校、一個(gè)班級(jí)乃至一個(gè)家庭都是一個(gè)集體。美術(shù)教育的過程中，要注重集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神的培養(yǎng)，要通過多種多樣的方式和方法來有意識(shí)地培養(yǎng)和提高學(xué)生集體意識(shí)的歸屬感和榮譽(yù)感。在組織學(xué)生野外寫生的活動(dòng)中，帶領(lǐng)學(xué)生親近大自然，呼吸新鮮的空氣，面對(duì)寫生過程中遇到的各種困難，要求學(xué)生們學(xué)會(huì)齊心協(xié)力、互相幫助、關(guān)愛彼此、共同努力和提高，發(fā)揮集體的智慧，克服重重困難，一起探討寫生的技巧，相互之間愉快地學(xué)習(xí)交流，甚至能夠合作完成同一幅作品。無論將來是否從事美術(shù)相關(guān)的工作，集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神的培養(yǎng)都有著不可或缺的作用。

篇（10）

1.人格缺失

由于老師在美術(shù)教學(xué)中不注意學(xué)生審美情操的培養(yǎng)，導(dǎo)致一些學(xué)生心智不健全，人格缺失，或過于偏執(zhí)，或過于暴躁，盡管小學(xué)美術(shù)教育不是培養(yǎng)審美情操的全部手段，但是以美育為重要教學(xué)思想的美術(shù)教育，它的作用是不能被低估的。

2.缺少愛心

高尚人格是真善美的有機(jī)統(tǒng)一，古人云：莫以善小而不為，莫以惡小而為之。只有具備良好的道德情操和審美情操，才能處處閃耀人性的光輝。由于審美情操不能在內(nèi)心建立，因此許多孩子自私，缺少愛心，缺乏合作精神。3.審美趣味低下。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，人們的行為更多受利益的驅(qū)使，行為取向更為實(shí)用，而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，信息密集，美丑雜呈，小學(xué)生心理稚嫩，如果在課堂上不對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)，學(xué)生的審美趣味容易出現(xiàn)偏差。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，挽救學(xué)生的審美趣味是美術(shù)教師義不容辭的責(zé)任。

二、如何培養(yǎng)小學(xué)生的審美情操

審美情操的培養(yǎng)主要包含這些內(nèi)容：幫助學(xué)生培育正確的審美趣味，讓他們?cè)谏钪邪l(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美、創(chuàng)造美，幫助他們塑造一顆美好的心靈，用雙手去創(chuàng)造美好的生活，在幫助他人的過程中，享受精神的愉悅。在日常的教學(xué)活動(dòng)中，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

1.在生活中發(fā)現(xiàn)美

美好的事物無處不在，偉大的雕塑家羅丹說過，“生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的眼睛，老師就要時(shí)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，夸獎(jiǎng)學(xué)生的每一個(gè)進(jìn)步，培養(yǎng)他們對(duì)美的凝聚力和認(rèn)同感，比如有一次在課堂教學(xué)中，我畫了一個(gè)蘋果，要求學(xué)生模仿，結(jié)果一個(gè)學(xué)生畫了一個(gè)橘子，引起同學(xué)哄笑，我沒有批評(píng)他，反而表揚(yáng)他畫的橘子很有想象力，從此以后，這個(gè)學(xué)生上美術(shù)課特別認(rèn)真，其他方面的進(jìn)步也很明顯。

2.在大自然中欣賞美

小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)該是一個(gè)開放的活動(dòng)，不應(yīng)局限于書本上，在教室里。逢到美術(shù)課，我常常創(chuàng)造條件讓學(xué)生走出校園，把課堂放在公園里、田野上，讓學(xué)生擁抱大自然，直觀地欣賞自然造化的神奇與偉大，有一個(gè)女學(xué)生隨手在公園里摘下一朵花戴在頭上，我把學(xué)生召集在一起，告訴他們欣賞并不是占有，而是喚起內(nèi)心的精神感動(dòng)。與別人共同分享這種感受，才是真正的欣賞。這種貼近實(shí)際的教學(xué)很受學(xué)生歡迎。

篇（11）

備材料難是忽視紙版畫教學(xué)的原因之一。實(shí)踐中滾筒、油墨、硬紙板等材料往往較缺乏，可采用替代、集體購置、個(gè)人自制等方法及時(shí)妥善解決，以避免材料難準(zhǔn)備的麻煩。如，油印中滾筒大而難以人人具備，可由小布錘取代之，教學(xué)生以塑料薄膜裹棉花團(tuán)并用細(xì)線扎緊自制，便于印制時(shí)上色；摩拓用具可用學(xué)生各自表面光滑的圓珠筆殼或鋼筆殼代替；油墨可由老師統(tǒng)一準(zhǔn)備；硬紙板可從廢紙盒中選取；吹塑版畫用紙則可集體購置。

二、因材施教，突出課堂教學(xué)的科學(xué)性

教學(xué)中應(yīng)重視教材的縱向和橫向的聯(lián)系，?注意承前啟后，?避免“突然”和“斷層”而增加學(xué)習(xí)難度。有個(gè)班級(jí)由于低年級(jí)沒有進(jìn)行版畫教學(xué)，學(xué)習(xí)第八冊(cè)《油印紙版畫》時(shí)，范畫一出現(xiàn)，學(xué)生感到陌生而突然，輕叫版畫人物是“機(jī)器人”怪物，對(duì)黑白用色不理解，影響了教學(xué)。教學(xué)時(shí)還要注意材料中剪貼彩紙畫向剪貼紙版畫底版過渡，拓印向油英彩色向單色再向套色的過渡，做到循序漸進(jìn)。橫向聯(lián)系時(shí)注意結(jié)合創(chuàng)作、記憶畫等教材鼓勵(lì)學(xué)生用版畫形式表現(xiàn)，自覺加強(qiáng)版畫實(shí)踐。

要突出版畫特點(diǎn)及教材中各課的特殊性進(jìn)行教學(xué)。如從《放牛娃》等三幅范畫中可讓學(xué)生認(rèn)識(shí)油印版畫特點(diǎn)，重點(diǎn)讓學(xué)生對(duì)“版味”“紙味”有初步的認(rèn)識(shí)。

教學(xué)中美育與德育要結(jié)合進(jìn)行，加強(qiáng)教材與生活聯(lián)系，根據(jù)題材進(jìn)行德育滲透。

由于生員特點(diǎn)不同，教學(xué)中要注意針對(duì)性。如，三年級(jí)學(xué)生用手剪、貼的能力有所提高，對(duì)版畫知識(shí)有一定的了解，教師可趁熱打鐵，進(jìn)一步講授知識(shí)、傳授技法，并讓學(xué)生對(duì)“黑白灰”有初步的認(rèn)識(shí)。同年齡不同程度的生員，也要因人而教。

三、寓教于樂，豐富課堂教學(xué)的游戲性

如拓傭盤子里的水果》可編個(gè)小動(dòng)物請(qǐng)客人吃水果的故事，生動(dòng)有趣地讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到拓印水果應(yīng)色彩鮮明、美麗，才能使水果新鮮，繪制時(shí)學(xué)生有了激情，就能帶著愉悅的心情，自覺拓印出鮮艷的水果。提問題、留懸念引趣，創(chuàng)設(shè)情境激趣，都能活躍課堂，讓學(xué)生快樂而學(xué)。又如《活動(dòng)人物》（紙版拓印）一課，則可在學(xué)生剪出人物部件時(shí)，讓其在底版上自由拼擺人物動(dòng)態(tài)，創(chuàng)造美的動(dòng)態(tài)于游戲中。再如拓印技法的介紹可聯(lián)系學(xué)生日常摩拓硬幣的游戲經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行突破，把“摩拓”技法的機(jī)械性與游戲聯(lián)系起來，化難為易，學(xué)得輕松。這樣，學(xué)生的美術(shù)語言表達(dá)、評(píng)論、欣賞及表現(xiàn)創(chuàng)造等多種能力都得到提高。