緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇思想政治的目標范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

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中圖分類號：G41 文獻標識碼：A

Abstract Although in recent years， Chinese higher vocational education has been rapid development， but in terms of ideological and political education is still facing some difficulties and problems， and the principles and objectives of this article from the ideological and political education vocational colleges should follow to explore the vocational school ideological and political education issues.

Key words vocational school； ideological and political education； vocational students

近幾年中國高職院校得到了快速發展，其規模、質量都上升到了一個新臺階，但仍有許多困擾著高等職業教育發展的問題需要研究，諸如既有思想政治理論教育的方式方法的探討和職業道德的踐行研究，也有高職院校思想政治理論教育應遵循的原則和培養目標等問題分析，而本文主要對后者展開相關論述。

1 高職院校思想政治理論教育應遵循的原則

1.1 高職院校思想政治理論教育必須適應社會職業崗位對人才的需要

（1）高職院校思想政治理論教育必須使學生具有獻身社會主義現代化建設事業的強烈事業心和職責感，并能夠服務于生產第一線。高職院校要培養的大學生必須是適應社會主義現代化建設第一線需要的應用技術型人才。這就要求高職院校的思想政治理論教育必須用社會主義市場經濟理論來武裝高職學生的頭腦，使其掌握市場理論的基礎知識，強化市場經濟的意識，在畢業后能夠成為適應社會主義市場經濟發展需要并能夠直接參與各行各業的生產、建設、管理和服務的應用技術型人才。

高職院校的思想政治理論教育要加強高職學生的職業道德教育，使高職學生不僅具有扎實的專業技術基礎知識和實踐技能，而且還具有良好的職業道德。并根據高職院校自身專業設置的特點，對不同的專業進行不同層次和特點的職業道德教育，以適應市場經濟條件下用人單位對不同人才的需求。

（2）高職院校思想政治理論教育必須全面提升學生的人文素質、心理素質、拼搏創新精神。高職院校的學生不僅要掌握相關專業的基本知識和實踐技能，還必須不斷地提升自身的人文素質、心理素質、拼搏創新精神。

高職院校的思想政治理論教育要選擇中國傳統文化中的精華部分作為教學的重要內容，通過對歷史文化和歷史人物的介紹和闡釋，使學生了解更多的中華文化的特點和中國政治的傳統治理方式，并使高職學生了解更多有關歷史人物成長的歷程和創造偉業的特質之所在，從而使高職學生在以后的工作崗位上能夠腳踏實地，吃苦耐勞，更好地適應未來工作崗位的需要。

在社會主義市場經濟的條件下，解決高職學生就業是高職院校教育的底線，而培養大批具有創新能力的創新型人才是高職院校教育的最高價值取向。①有職業技能而無創業意識和能力，只能從事低層次的工作崗位，且面臨著失業的危險，因而，高職院校通過思想政治理論教育，不斷培養高職學生的創新精神、創新意識，把增強高職學生的創新能力作為學生職業發展的一項長久之計。

1.2 高職院校思想政治理論教育必須符合高職學生的特點

（1）高職院校思想政治理論教育必須適應高職學生整體人文素質、心理素質、拼搏創新精神比普通高校學生略為遜色一些的特點。由于受生源的影響，高職院校的學生進校時文化成績一般都比較低，在知識結構和文化素質等方面表現出明顯的參差不齊的現象，尤其大多數高職學生意志力薄弱、缺乏自控能力、沒有良好的生活和學習習慣、心理素質較弱等特點，這些都需要高職院校的思想政治理論教育必須加以重視。

（2）高職院校思想政治理論教育必須適應部分高職學生自卑感、挫折感的特點。高職院校的學生，具有普通大學生所具有進取心、愿意接受新事物和渴望成長成才的特點，但高等職業教育所具有的特殊教育理念和新的教育模式卻并不為高職學生所理解和認可。

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思想政治教育的目標管理在大學生的思想政治教育工作中具有極為重要的作用，它作為思想政治教育的靈魂直接貫穿了大學生思想政治教育的整個過程。在市場經濟高速發展的過程中，加強思想政治教育已是一種必要趨勢，思想政治教育目標管理有助于這一教育管理工作的實現，同時它也有助于教育管理工作的發展與創新。

一、高校思想政治教育的目標管理的現狀和原因分析

我國高校思想政治教育目標管理忽視了學生個性心理素質的發展需求，使得學生獨立自主的思維模式和創造性意識受到了忽視和抑制。其原因主要的因為，我國大學生思想政治教育的目標都是讓學生樹立遠大目標、立志報效國家、服務社會，然而卻使得每個學生不同的需求和差異性受到了忽視，思想政治教育的目標層次性和漸進性不足。很多高校在制定思想政治教育的目標時，混淆了大學生思想政治教育目標和高等學府育人目標的概念，使得高校思想政治教育的目標比較空泛，針對性不強。現在仍然有很多高校在實施思想政治教育目標管理時，表現出一種量化管理的模式，過于在乎形式主義，使得目標管理體系呆板僵硬。

二、高校思想政治教育的目標管理體制分析

目前，高校思想政治教育工作中都采用了一種科學的管理方法，那就是目標管理體制。它具有傳統教育管理方案不具備的優勢，因而使得它能夠被使用于高校學生的管理工作中。然而，并非每一件事情都是完美無缺的，思想政治教育的目標管理同樣也存在著缺點，我們只有對其進行認真的分析與研究，才能避免其中的缺點利用其優點收獲實效。

（一）目標管理本身存在的問題

在進行目標管理的設置時，學校往往會制定過高的要求，這脫離了學生承受的實際情況，無形中造成了學生的壓力，學生為了達到學校制定的目標，不得不采取一切能夠完成目標的方法，其中可能還會包括一些不符合道德規范的方法。相反，如果學校制定的目標過低，學生會覺得達到目標過于簡單，從而會散失學習的熱情和斗志。要使得高校思想政治教育管理在目標上具體化是有一定難度的，因為環境的變化因素過多過快從而使得各種組織活動都變得不確定。這樣便會在一定的程度上影響了目標管理的實施，使得人力和物理遭到了浪費，相應的成本也會增加[1]。

（二）目標體系缺乏靈活性

目標管理是指以整體目標為基礎，然后將總體目標逐個分成各個小目標，之后分階段分時間逐個突破小目標，直達將大目標完成。高校思想政治教育管理的整體目標一般來說不會受到外界的改變，學校的學習計劃和管理計劃必須按照管理目標體系來完成。但是計劃永遠趕不上變化，計劃容易受到各種外界環境的影響，因而必須要保證高校思想政治教育的目標管理體系的靈活性。

（三）高校思想政治教育目標管理的優勢

高校思想政治教育目標管理可以讓學生更好的去發揮他們的創造性。思想政治教育是一種德育性的教育工作，它主要是培養出高素質高思想的大學人才。大學生只有在思想和道德上有所建樹，才能更好地適應社會的發展和需要，而高校思想政治教育正好可以促進人的進步和社會的發展。高校思想政治教育只有充分的調動大學生的主觀能動性，才能提高大學生完成目標管理要求的積極性。目標管理的最大優勢便是能夠組織成員控制好自己的成就，每一個成員都能夠參與到目標的制定、目標的執行等工作中，在實踐中激發他們的創造性，讓他們擁有一種克服困難的勇氣和決心。

三、高校思想政治教育目標管理的程序分析

（一）制定高校學生思想政治教育的目標管理體系

思想政治教育的目標管理體的第一個任務便是制定管理目標體系，這是高校思想政治教育的目標管理的一項最基本的工作。高校在制定思想政治教育管理的目標時，首先要把握住整體局勢，規劃整體目標，然后以總目標為中心制定各個分目標，根據每個學生的具體情況制定出各種不同的小目標，這樣形成一種由小目標來實現大目標的體系[2]。

（二）高效思想政治教育目標管理體系的實施

制定高校思想政治教育的目標之后，便是開展對目標體系的實施工作。高校思想政治教育的目標管理工作能否取得成功主要在于目標的實施情況。目標的實施工作主要是進行實施前的準備工作、實施時對子自己的控制工作和實施之后監督與檢查工作。只有將思想政治教育的目標管理實施放在首要位置，才能使得總體目標得以完成。當然，目標管理在實施的時候可能會遇到各種各樣的困難，每一個學生都需要嚴格要求自己，增強自我控制意識，這樣才能讓目標實施工作順利的進行。

（三）制定高校學生的思想政治教育目標管理體系的評價與考核機制

思想政治教育的目標管理中的最后一個步驟便是對目標管理體系的評價與考核，這一時間主要做的事情便是分析總結前面各個步驟的管理成果，對前面各項管理工作進行評價，從而來增強管理工作的高效性。

四、結束語

對于高等教育學府來說，思想政治教育的目標管理是一個非常具有創造性的管理制度，每一個環節都緊密相連互相融合，具有極強的整體性，由小目標來實現大目標的體系相對來說比較容易實現，對高校的思想教育工作具有極其重要的作用。希望，各大高校都能夠重視大學生思想政治教育的目標管理的實施工作，充分發揮其潛能與高效。

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從人類社會步入階級社會開始，思想政治教育這一現象就隨之產生。在古代社會，思想政治教育是統治階級宣傳其統治思想，灌輸統治意識，教化民眾，維護階級統治的重要工具。儒家思想是在我國古代社會中占統治地位的思想，它是維護封建統治的精神支柱。儒家學說的創始人孔子對儒家思想的闡述包含著豐富的內容和深刻的內涵。因此，探究孔子思想政治教育目標的具體內容和實現方法有助于增加對古代思想政治教育的深入了解，同時，可以得出對于現代思想政治教育的啟示。

一、孔子思想政治教育的目標

從總體來看，孔子思想政治教育的最終目標是要培養士或君子等封建地主階級的統治人才，試圖通過“六藝”的教育以實現教化民眾，維護統治的目的。由此，我們可以從以下幾個方面對孔子思想政治教育的目標進行深入分析。

（一）君子要符合仁、知、勇之道

孔子提出：“君子道者三，我無能焉；仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”他認為君子所行的三件事是仁德、智慧、勇敢。仁德的人不憂愁，智慧的人不迷惑，勇敢的人不恐懼。這三點是孔子對君子的綜合要求和評價。孔子并沒有停留在對完美君子形象的抽象說教，而是具體闡述了仁、知、勇三方面的具體要求。關于君子的仁，孔子認為能夠處處實行五種品德的就能稱得上是仁人，這五種品德便是“恭、寬、信、敏、惠”。孔子認為“恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”，即君子做到莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會得到大眾呵護，誠實就會得到別人的任用，勤敏就會工作效率高、貢獻大，慈惠就能夠使喚人。關于知，孔子提出“君子博學于文，約之以禮，亦可弗畔矣夫”，即君子要廣泛學習文獻，再用禮節來加以約束，也就可以不至于離經叛道了。孔子還提出“君子不器”，即君子不像器具一般只有一定的用途，他認為君子一定是要博學多才，無所不通的。關于勇，孔子認為“君子無憂無懼”，即君子不憂愁不恐懼，因為君子能做到“內省不疾”，即君子問心無愧、行為坦蕩就沒有恐懼。他還提出“見義不為，無勇也”，認為眼見應該挺身而出的事情卻袖手旁觀，這是怯懦的、沒有勇氣的表現。但是，在義和勇的關系上，孔子強調“君子義以為上，君子有勇而無義為亂”，他指出了君子的義是最尊貴的，只有勇沒有義就會搗亂造反，可見孔子十分注重仁、知、勇三者之間的關系，認為君子應該要以仁義為上，博學多才，行為勇敢坦蕩。

（二）君子應具備的優秀品質

孔子通過多次拿君子與小人作比較，來具體說明君子應該具備的優秀品質。首先，君子有道德，仁義為上。孔子提到：“君子喻于義，小人喻于利。”即君子懂得的是義，小人懂得的是利。他還說：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。”即君子懷念道德，關心法度；小人懷念鄉土，關心恩惠。其次，君子懂得團結，講求和而不同。孔子提出：“君子周而不比，小人比而不周。”即君子團結而不勾結，小人勾結而不團結，并且“君子和而不同，小人同而不和”，即君子用自己的正確意見來糾正別人的錯誤意見，使一切做到恰到好處，卻不肯盲從符合，小人只是盲從符合，卻不肯表達自己的不同意見。再次，君子行為坦蕩，不傲氣凌人。孔子指出：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”即君子心地平坦寬廣，小人卻經常局促憂愁。所以“君子泰而不驕，小人驕而不泰”，即君子安詳舒泰，卻不傲氣凌人，小人則恰好相反。

二、孔子思想政治教育目標的實現

簡單地講，孔子思想政治教育的目標是要培養君子。我們分析孔子的言論可以看出，他對于君子的培養主要從外在因素和內在因素兩方面來闡發。外在因素主要指的是教育者的教育和教化，內在因素主要指個人的自我學習和自我修養。因此，孔子思想政治教育目標的實現，即君子的培養應從以下幾方面入手。

（一）教育者要誨人不倦，掌握教育方法

孔子認為人們應該做到“默而識之，學而不厭，誨人不倦”，特別是對于教育者來說，要把所見所聞默默地記在心里。努力學習而不厭棄，教導別人而不疲倦。他強調教育者要通過不懈地學習來充實完善自己，這樣才能將更多的知識傳授給受教育者，并且這種學而不厭的精神本身也能夠給受教育者起到激勵和榜樣的作用，更重要的是教育者一定要有誨人不倦的奉獻精神。同時，孔子主張教育者要掌握正確的教育方法，首先，孔子認為教育學生要“不憤不啟，不悱不發”，即教導學生，不到他想求明白而不得的時候不去開導他，不到他想說出來而說不出來的時候不去啟發他。可以看出，孔子主張啟發式教育方法，注重發揮受教育者的主觀能動性，并要求教育者抓住教育時機進行引導啟發式教育。其次，教育者在教育過程中要學會鼓勵受教育者，肯定其進步和優點。正如孔子所言“與其進也，不與其退也，唯何甚？人潔己以進，與其潔也，不保其往也”，即贊成別人的進步，不贊成別人的退步。他舉例說明，如果別人把自己弄得干干凈凈而來，便應當贊美他的干凈，不要死記住他的過去。

（二）個人要加強自我學習和自我修養，踐行君子標準

在自我學習方面，孔子認為君子要做到“敏于言而慎于言，就有道而正焉”，即要做到對工作勤勞敏捷，說話卻謹慎，到有道的人那里匡正自己。同時，孔子提倡：“三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。”可以看出，孔子認為君子要時時處處學會學他人之長來補己之短，不斷加強自我學習。

在自我修養方面，首先，孔子認為君子要注重內省。他強調：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”看見賢人，便應該想向他看齊；看見不賢的人，便應該反省自己有沒有同他類似的毛病。其次，君子應該努力提高自身道德修養。他認為“主忠信，徙義，崇德也”，即一個人以忠誠信實為主，唯義是從，就能夠高道德。孔子特別指出：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”在他看來，一個人品德不培養，學問不講習，聽到義在那里，卻不能親身赴之，有缺點不能改正，這是讓人憂慮的。

在踐行君子標準方面，孔子主張少說空話，多干實事。孔子的學生子貢問孔子怎樣才能做一個君子，孔子認為要“先行其言而后從之”，即對于自己說的話，要實行了再說出來，這就夠說是一個君子了。孔子認為“君子恥其言而過其行”，即君子以說得多，做得少為恥。可以看出，一個真正的君子不但要磨礪自己的品德，提高修養，更要在自身實踐中貫穿君子的標準，少說空話，多干實事。

三、孔子思想政治教育的目標對現代思想政治教育的啟示

通過以上對孔子思想政治教育目標內容和實現方法的分析，一方面，我們不否認孔子思想政治教育目標的內容有其特定的階級性和時代性特點，畢竟其目標最終是要培養維護封建地主階級利益的統治人才，但是另一方面，孔子對于思想政治教育目標和實現方法的闡述中的合理成分是值得我們現代思想政治教育加以借鑒和吸收的，對于今天我們的思想政治教育工作有著深刻啟發。

（一）從人的發展需要出發，將思想政治品德教育與激勵成才結合起來，促進培養全面發展的人才

從上面我們對孔子思想政治教育目標的考察可以看出，孔子認為要培養仁、知、勇兼備的人才。這樣的人才不但要博學多才，而且要有較高的道德修養和踐行能力。進入新世紀，我們對人才的要求也越來越高，強調人才的全面發展，這既是社會發展對人提出的更高要求，同時更是人自身發展的需要。思想政治教育在促進人的思想政治品德發展方面無疑具有重要的地位和作用，因此，我認為思想政治教育要勇挑重擔，擔負起自己的本職工作。另一方面，人的全面發展中所有知識能力的培養不是也不可能是思想政治應該承擔的，我們不能將這項任務附加在思想政治教育上，我們說，思想政治教育要創新教育的內容，在激勵成才方面做出自己的貢獻和作用。

（二）不斷創新思想政治教育內容和方法，促進思想政治教育目標的實現

從上面孔子思想政治教育目標的內容可以看出，孔子在闡述對君子的要求時將君子與小人作比較來形象說明君子應該具有的優秀品質。結合今天我們正在進行的思想政治教育來看，我們在教育內容上可以通過榮辱觀教育，使受教育者辨是非，知榮辱，明白哪些是真善美，哪些是假惡丑，這樣更有利于受教育者形成判斷標準，提高思想政治教育質量。在方法上，就是要適當地將正面教育和反面教育結合起來，有效運用對比分析方法來說明問題。

（三）發揮思想政治教育主客體的合力，促進思想政治教育目標的實現

孔子思想政治教育目標的實現提出了對教育者和受教育者兩方面的要求：他認為教育者要不斷學習獲取知識，并且樂于教育和奉獻，能夠用恰當的教育方法來教導學生；受教育者要加強自我學習和修養，少說空話，多干實事。我們可以看出，思想政治教育目標的實現，一定要發揮好主客體兩方面的作用。思想政治教育主體處于主導地位，要承擔起思想政治教育的重要責任，具備良好的教育者素質，圍繞教育目標，采用科學方法來提高教育效果；思想政治教育客體要有自覺接受教育和自我教育的積極性，重視提高自身思想政治品德的修養。我們應該發揮二者的合力作用，特別是教育主體要在如何引導教育客體進行自我教育加強自我修養方面下工夫，這樣使接受思想政治教育成為教育客體內在需要更有利于教育目標的實現。

參考文獻：

[1]羅洪鐵主編.思想政治教育學原理[M].重慶：西南師范大學出版社，2009：35.

[2]楊伯峻.論語譯注[M].北京：中華書局，2012.

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在人類歷史的發展過程中，人類采用不同程度的價值尺度對自身的存在方式進行評判，該價值尺度具有重要的現實意義。這是因為人類的生存發展從本質而言都是由人類自身的價值需求所引出的，而人類自身的這種價值需求，就是人類生存實踐活動的主要動力。換而言之，人類實踐活動本身與人類自身價值的實現是相輔相成、密不可分的。思想政治教育伴隨著階級的產生而產生，是階級社會不同國家普遍存在的一種特殊實踐活動。當然，人類的自身價值的體現，前提是其對國家和社會所具有的價值。可以這么說，價值的形成在客觀上決定了思想政治教育的存在。因此，對思想政治教育價值目標實現過程中各理論要素進行研究，并探討思想政治教育價值目標的確立及實現過程，對于思想政治教育價值目標的實現具有重要的現實意義。

一、思想政治教育價值體系中各基本要素研究

我們知道，在思想政治教育價值目標的實現過程中，最核心的即是思想政治教育價值如何從“隱性”的狀態發展成“顯性”的狀態。這個過程需要一定要素的參與，沒有基本的要素，過程就顯得毫無意義，思想政治教育價值目標實現過程中的基本要素對于其價值的實現是極其關鍵的。

（一） 人的要素

在思想政治教育價值目標實現過程中，人的要素主要有兩大方面――教育者及被教育者，其中教育者及被教育者的素質極為關鍵。

1.教育者。在思想政治教育價值目標的實現階段，教育者起到了主導作用，教育者必須擁有以下素質條件。第一，教育者必須具備良好的政治素質。第二，教育者還必須具備良好的道德素質。

2.受教育者。為了加快思想政治教育工作的價值的實現，必須提高受教育者的綜合素質水平。

（二）其他要素

1.思想政治教育工作內容的編制。

2.思想政治教育價值目標的實現手段。

3.思想政治教育價值目標實現的載體。

在思想政治教育價值目標的實現過程中，各大要素均體現了重要的作用，它們之間相互銜接、相互配合，產生了有效促進思想政治教育價值實現的合力。

二、思想政治教育價值目標的建立階段

思想政治教育價值目標的建立在整個思想政治教育價值目標實現過程中起著中樞作用。思想政治教育價值目標的建立能夠明確出思想政治教育的總體方向，是思想政治教育活動開展的方向標。思想政治教育所有的實踐活動都必須圍繞這一目標的達成而展開。所以說，目標的確立對于整個過程的實現起著決定性的作用。

（一）目標必須滿足一定階級的利益

在階級社會中，思想政治教育作為精神創造的主要工具，其價值目標的確立必須是以滿足本階級利益為前提的。

（二）目標必須具有全民特性及個體特性

從一定意義上說，社會既能夠反映全民特性也能夠反映出個體特性。

三、思想政治教育價值目標的實現過程

通常情況下，思想政治教育價值目標的實現過程較為復雜。在這一過程中，教育者通過活動方案的制訂、教育內容的編制、教育手段的確立、教育載體的運用等方式，以期對受教育者產生一定的影響，最終達到實現思想政治教育價值目標的目的。

（一）實現階段的步驟

首先，為了實現思想政治教育價值目標，必須對整個活動方案進行制訂，這是第一步，也是最關鍵的一步，它主導了思想政治教育價值目標實現的全過程。一般來說，思想政治教育活動方案的制訂主要包含三部分內容，分別為發現問題、分析問題、制定及選擇方案。在方案制訂后，為保證其價值目標更好的實現，我們采取的第二步是編制恰當的教育內容、選擇合適的教育手段、采用恰當的教育載體，這一步對思想政治教育價值的順利實現至關重要，教育者必須引起高度重視。

（二）實現價值目標階段的主要內容

在整個思想政治教育價值目標實現的階段，我們可以獲知在這一階段中，思想政治教育逐漸由“隱性”價值轉變為“顯性”價值，而這一轉變是基于長期的思想政治教育作為手段的，思想政治教育價值目標的實現主要有兩個方面內容：思想政治教育個體價值的實現及主體價值（國家價值）的實現。

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公民素質在公民發展的不同階段具有不同的要求和特點。針對公民參與意識和能力的培養，對初中階段的要求是“在深化小學教育任務的基礎上，將增進公民的價值觀，培養公民態度、信念、技能和公民能力，養成一定的公民自主行為作為重點。”認真研讀2011年的《思想品德課程標準》及配套的人教版教材就會發現，新課標及新教材的建構實現了從注重知識向注重人本身的轉變，體現社會變革和轉型時期國家對公民素質的培養要求，突出了培養“好公民”的教育主線。這與公民教育的內容具有一致性。初中思想品德課也就承擔著向青少年傳播公民知識、培養公民能力的重要任務，是初中階段開展公民教育的主要途徑。而政治參與，是培養現代公民的直接路徑。因此，認真研究思想品德課標及教材中培養學生政治參與意識和能力的內容及要求十分必要。

一、政治參與教育在知識領域的呈現

公民參與生活政治和社會生活的前提是具備參與所需的各方面知識。中學生是未來的主人公，總有一天他們要邁向社會，參與到國家的政治生活中來。他們要想成長為合格的公民，就必須擁有政治、經濟、法律、社會學、自然科學等相關的學科知識，為將來做好準備。知識是公民思考和行為的基礎，沒有一定的知識就無法支撐參與社會活動的各項技能，沒有參與能力也無法形成與合格公民相適應的素質。社會越是進步，越是開放，對公民的知識素質要求越高。知識是能力培養的基礎，也是情感、態度和價值觀養成的基礎。初中思想品德課程在知識方面的目標是讓學生了解自身的身心發展特征和促進身心健康發展的途徑，認識個體發展與社會環境的關系。了解我與他人、我與社會、我與自然的道德規范。知道基本的法律知識，了解憲法與法律對公民權利和義務的規定，了解法律的基本作用和意義。知道依法治國是我國的治國方略，懂得公平需要正義，知道公平有利于社會穩定。了解我國的基本國情、基本路線、基本國策和世界概況。

其中，了解權利及義務，認識人與人、人與社會、人與自然之間的相互依賴性與友好關系，關心國內及國際時事和社會問題，都是公民教育的相關知識，關注的是作為我國普通公民所應具有的參與公共事務所需的基本品德，主要是培養公民自身的素養，使他們能對內調控自己，以便更好地去適應民主制度。

二、政治參與教育在技能領域的呈現

技能是指搜集和利用知識的能力，是公民行為的能力基礎。當今社會是信息化社會，學生要想從浩瀚如海的信息堆中找到所需材料，就必須學會查找、處理、評價和運用資料的能力； 當今社會是多元化社會，學生要想全面地看待問題，就必須學會交流、分享和表述觀點的能力。這些已成為現代公民高質量生活的必備條件。初中思想品德課程在技能領域的目標是培養愛護自然、鑒賞自然、保護環境的能力；發展觀察、感受、體驗、參與社會公共生活的能力，初步培養交往與溝通的能力；初步認識和理解社會生活的復雜性，具有基本的道德判斷和辨別是非的能力，能夠負責任地做出選擇；增強自我調適、自我控制的能力，學會理智地調控自己的情緒；能夠逐步掌握和不斷提高搜集、處理、運用社會信息的方法和技能，學會獨立思考、提出疑問和進行反思；能夠理解法律的規定及其意義，理解社會生活中的必要規則，能遵紀守法，增強尋求法律保護的能力；能夠正確行使權利、履行義務，增強法律意識，認識法律在社會秩序中的重要作用，自覺維護法律的權威；樹立公平意識，激發社會正義感；理解自己負有的社會責任，努力做一個負責任的公民。

從當代民主社會的發展趨勢上來看，世界絕大多數國家的公民教育都強調公民對國家的認同，都注重公民對國家生活的積極參與，都側重于公民溝通交流的能力、批判反思能力和價值判斷能力的培養。這也正是當前思想品德課程所追求的培養目標。

三、政治參與教育在情感、態度、價值觀領域的呈現

價值觀是隱藏在公民行為背后的信仰，有些價值對人們的生活方式和對公共福利的看法是如此的重要，所以需要通過系統的課程教育，培養學生承擔它們的義務。同時養成負責任的公民所必需的態度也成為現代民主社會中的公民所應具備的一種基本素質。初中思想品德課程在情感、態度、價值觀方面的目標是使學生通過課堂學習和社會實踐活動，培養熱愛生命，自尊自信，樂觀向上，意志堅強的心理品質。形成親近自然，愛護環境，勤儉節約，珍惜資源的環境意識。養成孝敬父母，尊重他人，樂于助人，誠實守信的道德品質。具有熱愛勞動，注重實踐，熱愛科學，勇于創新的開拓精神。樹立尊重規則，尊重權利，尊重法律，追求公正的公民意識。進而在學習和實踐的體驗和感悟中升華學生愛集體、愛祖國、愛和平的情感，培育其世界眼光和責任感。

我國的公民教育追求與世界的步伐相一致，旨在對學生進行公民教育和人文素質教育，促進學生良好品德的形成和社會性的發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，成為具有愛心、責任心、良好行為習慣和個性品質的社會主義現代化國家的合格公民奠定基礎。

參考文獻

[1] 懷特.公民品德與公共教育[M].朱紅文譯.北京：教育科學出版社，1998.

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情緒、情感,是人對客觀事物是否符合自己的需要、愿望和觀點而產生的體驗,是人對客觀事物的一種特殊的反應方式。表現為:或高興、歡樂,或憂愁、悲傷,或贊嘆、喜愛,或驚恐、厭惡。

初中思想品德課中大部分都是從學生的實際出發,貼近學生生活為原則的,在教學中采用情境教學的模式,通過大量課堂活動引導,組織學生在合作探究中,在情境感悟中獲取知識,增長能力。為此,我在思想品德課的教學中,注重情感的感化,熏陶,收到良好的效果。我的做法是:

一、注重情境,以情激學

如果沒有必要的氛圍渲染和情感鋪墊,學生往往不原主動地與同學老師交流,導致課堂活動無法開展。如講“讓愛駐我家”這一課時,我列舉大量事例,利用朗誦贊美親情的詩歌文章,播放相關主題的歌曲,又掛出的詩句。引導學生討論一下,“父母是怎樣關心自己的?”同學們爭先恐后地述說父母在飲食、起居、學習各方面對自已的關心。我又問:“怎樣報答父母的生養之恩?不要口頭而是要行動,一星期后向我報告。”結果沒過三天,有不少同學對我講了他們如何幫媽媽刷鍋碗、洗衣服,給父母做生日卡。所以在這課教學中我避開了蒼白的說教,在教學語言的組織上,情境的創設上,案例材料的選取上都注意以情動人,以情感人。

二、故事滲透吸引學生

課本的事例大多比較簡單,學生一看就懂。所以我在課前盡量收集一些感染力、說服力更強的故事,課上與學生分享。如在講“竟爭不忘合作”時,我講了“天堂與地獄”的故事,用口頭和體態語言,生動的講述了天堂的人懂合作過著快樂幸福的生活,而地獄則相反。從而啟發學生在以后的學習和生活中要注重團結精神,養成團隊合作、樂于助人的品質。在講“心中有他人”的內容時,給大家講述了“蘇珊的帽子”蘇珊是一個七歲的漂亮的小姑娘,不幸的是她小小的身體里長了一個腫瘤。經過幾個療程的化療,她一頭金色的頭發全掉光了。就在蘇珊返校上課前,她的班主任要求全班的同學在下周一到校時必須戴一頂帽子來,越新奇越好。當蘇珊到校上課時,看到同學們都戴著五花八門的帽子,而自己的帽子顯得很普通,竟沒引起同學的注意,她那顆忐忑不安的心終于放下了。講完故事,學生紛紛議論,這位教師好感動、好偉大、真有愛心。我說:“其實,在我們的生活中就像濮存晰做的公益廣告一樣,也許我們一個小小的動作、一份耐心的等待、一句樸素的關心對別人來說就是一盞燈、一扇窗。”這節課水到渠成的讓學生產生共鳴,在與他人的交往合作中做到相互尊重、理解寬容和相互幫助,能夠與人為善,構建和諧的人際關系這一情感目標。

三、情境模擬,以境啟思

新課程強調的是學生的參與,讓學生走上講臺,根據自己的創意再現生活情境,展示自已的表演才能,有利于提高學生觀察生活的能力。組織良好有序的情境模擬表演活動不僅能夠活躍課堂的氣氛,而且有利發揮學生的主體作用。如在講“文明交往禮為先”中,我讓二組學生分別表演到書店買書的不同情境(無禮和有禮)以及由此產生的結果。表演完后讓學生對比分析。從而引導學生在交往中成為受歡迎的人,形成良好健康的人際關系。自然而然生發“知、情、意、行”的轉變。

在講“尊重和維護隱私權”的學習中,先模擬表演出“母親拆了我的信”這樣一個情境,讓學生討論用什么方法維護自己的隱私權。通過學生的積極討論,表明學生有了保護自己的個人隱私權,增強尊重別人隱私權的法律意識。

篇（7）

高校思想政治理論課是大學生思想政治教育工作的主課堂、主渠道，同時在大學生人生觀、價值觀形成時期起著至關重要的作用。通識教育是許多國家高校對大學生進行思想政治教育的重要途徑。《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育意見》中肯定了思想政治教育和通識教育兩者目標結合對當今社會發展的重要意義。

一、通識教育

通識教育來源于自由教育并且帶有自由精神，但通識教育又不同于自由教育，他是在專業教育基礎上不斷拓寬專業教育的領域，旨在培養大學生獨立思考問題的能力以及其他成為完整的人的綜合能力。西方國家把通識教育作為高等教育不可缺少的一部分，高等教育不僅要進行專業教育，同時也要進行非專業教育，專業教育可以培養學生專業領域內的專業技能、創造力，而非專業教育可以培養大學生的綜合素質，使得大學生能夠擁有較全面的知識體系。就現階段而言，教育界對于通識教育沒有一個準確的概念界定，教育專家只是對通識教育教育目標的描述去理解通識教育，因為通識教育從出現到發展一直在不斷的改革和完善，但通識教育的教育宗旨、本質和根本目標是不會發生改變的，其教育宗旨就是把人培養成擁有健全人格獨立發展的社會人。

二、通識目標下當前思想政治教育存在的弊端

1、教育目的功利化

教育的本質在于培養學生的全面發展，使學生成為獨立的身心健康的社會人。然而當前許多高校對學生的教育目標都表現出來明顯的功利主義色彩，其教育目標更偏向于對學生專業技能的培養，使學生畢業能夠學有所成，順利走向自己滿意的工作崗位。在這樣功利的教育理念驅使下，各個高校不斷以就業率作為攀比標準，而忽視了對學生完善人格的培養，其實對于學生本身來說，能夠擁有一個完善的人格遠比找到一份好工作要有價值的多，但是在當前快餐文化的影響下，學生自身也忽視了內在價值培養，選擇專業不再立足于自己的愛好和特長，而是趨向于哪個專業將來更有利于就業。這樣的教育現狀，明顯的與我們通識教育理念背道而馳。

2、教育內容相對單一

首先，單一的教學內容表現在偏重于政治教育。在當前通識教育理念的教育目標下，大學生思想政治教育應該是堅持以人為本，更多的關注于學生自身的全面發展，不僅要教授學生書本上的理論，以及中國傳統政治文化思想，更多的是要注重這些理論為載體影響下培養大學生獨立思考問題解決問題的能力、語言表達能力、解決問題的能力，這些能力對于即將走向社會的大學生來說是更重要的。然而當前教育的現狀是部分教育者仍然將教育重點放在課本上，就課本的理論和內容去讓學生理解深究，這樣教育的直接后果就是學生對思政課純理論的教學感到枯燥乏味，畢竟很多理論學生從小學、初中、高中一直在學習重復的東西，這些重復的知識對于他們早已厭倦。

其次，教育內容多數偏離學生實際生活。當前思政教育內容根據理論來理解直接的結果就是學生感覺理論與自己的需要和生活完全兩張皮，不能從心底對思政課產生認同感，更不用說對他們自身發展產生多大影響。學生在成長不同階段的特點是不同的，因此在教育過程中應該根據學生自身發展特點來調整教育內容。在大學階段的教育應該更多的關注學生的心理教育和正確價值觀的養成，這樣才能體現現代社會教育的與時俱進。

3、教育形式不夠豐富

通識教育目標要求高校教育理念堅持以人為本，而不是傳統觀念立足于知識本身的學習，因此，在教學過程中不應該僅僅局限在課堂理論知識的灌輸上，而應該更多的去關注學生實際能力的培養與提高，這些實際能力僅僅依靠理論灌輸是很難實現的，需要在實踐中去潛移默化的培養，學生只有真正在實踐中面對一些問題才會有意識去思考解決問題的方式，這種方法往往才是最有效最科學的。高校教育者往往忽視了這一點，課堂純理論式的教學在一般情況下很難調動學生的學習積極性，不僅如此，純理論式的教學也很難給學生帶來實際能力的提高。

另外，我國部分高校由于教育者教育觀念僵硬缺乏創新理念，直接導致學生被動接受知識，這樣的教育方式長久下來對于學生創造性思維的培養是不利的，只有調動學生積極主動對待知識，主動思考才能達到高校思政課的真正價值。我國高校思政教育普遍偏重學生道德素質的培養，而客觀上忽視了學生內心情感世界的關注。因此，有效的思政教育應該加強道德與情感雙向關注，加強學生心理健康教育。

三、通識目標下加強思想政治教育路徑選擇

1、以通識教育為導向、加強社會主義核心價值觀教育

價值觀是大學生的精神支持，決定著大學生的行為取向，對大學生的生活和發展方向具有根本性的指導意義。社會主義核心價值體系反映了社會主義市場經濟的發展方向，在大學生價值取向中起價值導向作用。現在高校教育的發展離不開通識教育，通識教育旨在培養大學生適應社會發展的通識能力，而大學生將來能順利適應社會最重要的是具備健康完善的人格，這恰恰是大學生思想政治教育的培養目標。因此，只有在正確價值觀的引導下加強大學生通識教育，雙管齊下，才能發展中國高校教育，大學生的全人教育的理念才能真正落實。

2、豐富教育內容，多層次化教育手段

高校教育工作者應該結合學生實際能力結合當前教育現狀，有意識的去打開傳統教育思路，采用多樣化教學手段相結合，例如研討式教學、啟發式教學或者實踐教學，將這些教學方式融入自己的課堂教學設計中，這樣不僅能調動學生的上課積極性和參與度，同時也讓學生對大學思想政治教育有了全新的認識。例如實踐教學，可以根據實際情況給學生設計不同主題的思政實踐項目，讓學生在做項目的過程中提高各種通識能力，同時在展示項目的過程中提高自信和各種表達能力。

3、豐富校園文化，多樣化教育載體

一個良好的校園文化環境和氛圍是保障思想政治教育順利進行的重要內容，因此高校的管理者應該重視這一問題，幫助學生營造良好的學習氛圍，兼顧文化軟實力，重視校紀校規的過程性監督，尤其對于新生，強化新生入學校紀校規教育，讓學生懂得良好的校園文化環境是每個學生共同努力的結果，遵守校園規章制度是高校大學生應該遵守的最基本內容原則之一。同時，輔導員工作應該加強人文關懷，營造堅持以人為本的校園文化氛圍，使大學生能夠在充滿人文關懷的小社會中度過大學生活。

【參考文獻】

[1] 洪藝敏.對我國高校通識教育改革的再思考.現代教育科學，2010.5.

篇（8）

關鍵詞 思想政治工作 企業文化 體制建設

思想政治工作是構建和諧社會主義的重要環節，對于和諧企業文化的構建、引導員工以積極樂觀的人生觀、健康正確的價值觀參與到企業發展中來十分重要。做好思想政治工作，提高員工的凝聚力、創建適合企業發展的積極向上健康的企業文化，形成以人為本、穩定發展、民主公正公平、誠信友愛的和諧發展格局。

一、促進員工幸福感的提升

堅持思想政治工作的群眾路線，以員工的根本利益為出發點。充分了解員工的心聲和關注的問題，及時發現基層員工生活生產中遇到的困難與問題，對問題給予相應的解答，并引導員工以正確的方式和方法解決問題，使得員工對企業有更強的歸屬感，對思想政治工作有更高的認可感和信任度，從而在強大的歸屬感和認同感的前提下增強企業員工的凝聚力，增加企業思想政治工作的感召力，為企業和諧發展奠定基礎。創新并實施“班子成員+黨員干部”認人、認情、認事的“三認”新模式，深入結對企業開展聯系服務和走訪結對戶活動，幫助解決實際困難。同時，出臺并實施下屬基層單位、重點服務群體、特定工作對象等類別的走訪聯系總體實施方案。每月到企業走訪、辦事、服務2天以上，每次走訪企業員工5戶以上，結對企業走訪談心實現全覆蓋。抓好職工隊伍，通過建立崗位工資體系和工資正常晉升機制、分層面培訓、優質化服務活動、關心關愛職工生活、健全幫扶機制等途徑，穩定職工隊伍，營造了積極向上的干事風氣。完善人事制度，健全考核辦法，并重推行中層管理人員任期制和目標考核制，能進能退，能上能下，保持合理的穩定性和必要的流動性。實施企業中層交流，根據“行業相似、崗位相近”原則，對部分企業的中層人員進行必要的崗位交流，促進“血液”流動，提升“造血”功能。強抓職工隊伍素質，出臺年度職工學習和輪訓計劃，實施職工崗位雙向選擇試點，從制度上鼓勵職工多學技能，從機制上敦促職工勝任崗位，提升整體隊伍的綜合素質。

二、構建和諧健康的企業文化

和諧的企業文化在企業發展中至關重要，好的企業文化可以促進員工形成共同的價值觀念、道德規范和行為準則，使得員工認可企業的經營理念、企業的使命和社會責任，在共同的價值觀的影響下建立起和諧的人際關系和人文環境，使得員工在寬松與和諧互助、團結友愛的工作環境中工作，能夠進一步發揮員工的創造性，促進和諧企業的構建。同時企業的思想政治工作還應當在和諧企業文化建設上發揮創新的作用。組建“經理人沙龍”，以基層黨員為主，同時廣泛吸納其他干部職工參與，開展黨建發展頭腦風暴，圍繞黨建工作重點，就如何創新基層黨建發展，更好地發揮基層黨支部戰斗堡壘和黨員的先進模范作用，提出合理化建議20條；開展企業發展頭腦風暴，針對公司十三五規劃，提出各種建議和點子30余條，明確了規劃要與《三年行動計劃》相銜接，要反應社會期望和政府的要求，要考慮各種資源的配套，尤其是人力資源的支撐；開展難點問題頭腦風暴，針對客運發展、休閑發展等難點問題建言獻策，提出了問題的有效解決辦法和思路對策，為領導與員工、員工與員工之間提供了良好的互動交流平臺。

三、發揮工青婦組織的作用

企業思想政治工作應充分發揮工青婦組織的作用，密切聯系群眾。做好工青婦組織與職工聯系和溝通的工作，密切關系職工生活和工作中的困難與需要，積極主動地為員工解決困難，送去關懷與溫暖。充分發揮黨員干部的模范帶頭作用，通過工青婦組織建立標兵競賽、幫助員工競賽、樂于助人標兵等獎項，鼓勵領導干部積極幫助普通職工，鼓勵職工之間互幫互助，構建和諧的人際關系。開展“千旅勞模”評選活動，進一步發揮模范帶頭作用，增強正能量。積極開展“五有”職工之家創建，開展一線職工高溫慰問。舉辦勞動競賽、職工培訓、技能比武活動，舉辦集團企業第一屆乒乓球比賽。結合企業實際，下發了《工會經費規范使用辦法》，進一步明確了職工幫扶、慰問、活動、節假日福利發放，保障工會規范有序開展工作。組織千人護湖宣誓，舉行聲勢浩大的千人護湖誓師大會，來自景區景點、游船碼頭及酒店餐飲的1200名干部職工，共同簽名并立下錚錚誓言，向全社會表達了守護一湖秀水的鮮明態度和堅定決心，切實發揮工青婦在千島湖水環境保護的排頭兵作用。深入實施“五水共治”，開展以景區精細化管理和“廁所革命”為重點的旅游環境集中整治行動，景區51個旅游廁所完成改造提升。同時成立長效機制管理領導小組，聘請3名行風社會監督員，鞏固景區整治成果。嚴格污水抽運管控，湖區景區污水治理實現全覆蓋和“零排放”，湖區景點垃圾每兩天組織一次集中回收，污水每周三次抽運上岸。景區游船垃圾每日清理上岸，污水艙滿八成后到規定地點抽排。積極參加“春風行動”、“慈善一日捐”等公益事業，完成公司困難職工建檔，完善困難職工幫扶機制，定期開展慰問并發放慰問金。幫助結對鎮村、社區共建、農村指導員蹲點村和下派第一書記村解決部分幫扶資金，并與農村困難群眾和困難老黨員開展定期慰問活動。近年來，集團及所屬企業先后獲得省市縣三級文明單位、省市縣三級“青年文明號”、市縣兩級巾幗文明崗等諸多榮譽。

篇（9）

國有企業思政工作遵循以人為本思想，充分發揮人的主體性，在新時期新背景下。國有企業必須繼續發揚優良傳統，積極創新與改進思政工作方法、形式與手段，將目標化管理引入企業思政工作中，增強企業員工歸屬感與自信心，激發員工的工作積極性。

一、國有企業思想政治工作目標化管理現狀

（一）國有企業思想政治工作目標化管理體系不完善

國有企業思政工作目標化管理的基礎是建立完善的管理體系，只有構建起完善的管理體系，職工才能有所執行、有所遵守，但是實際情況是很多國有企業并沒有制定相應的管理體系，即使制定了管理體系也不是非常完善，思政工作順利進行由此受到嚴重阻礙。目標化管理體系不完善主要體現在以下幾方面：第一，國有企業沒有制定整體思政工作目標，常常是依據走一步、看一步思想，對現階段目標具體完成時間也沒有進行規定，對部門與職工幾乎沒有約束，國有企業職工工作態度懈怠，而且思政工作效率也較低；第二，國有企業的思政工作內容非常廣泛，需要多個部門的通力合作，因為各部門間的工作內容存在交叉重合，因此不能對每個部門的具體工作量做出規定，也就不能準確判斷思政工作完成情況；最后，企業的思政工作呆板不靈活，對制定的目標過于重視，始終依據原定目標實施，不能夠結合變化的情況進行隨機應變，目標執行得過于形式化與死板化。

（二）國有企業思想政治工作目標化管理考核制度有缺陷

影響國有企業思政工作目標化管理實施的一個重要因素就是考核制度，如果考核制度缺少規范性，目標化管理就較難成功實施。企業常常將固定指標作為考核標準，一般一年制定一個目標，然后再將其細化分成每個月及每個季度的目標，依據目標完成情況考核員工成績。但是一些國有企業并沒有制定相應的獎懲措施，沒有給予提前完成目標的部門及職工獎勵，也沒有給無法完成目標的員工懲罰，職工工作缺乏熱情與積極性，沒有將臨時增加任務納入到考核標準中，新任務執行情況較差。

二、目標化管理在國有企業思想政治工作中的應用改進措施

（一）將目標責任量化

首先，國有企業相關思政工作人員應使用目標管理法首先確立思政工作總體目標，對目標管理工作責任及責任范圍、考核及約束等事項進行明確化。列出重點工作的運行大表，幫助職工確立目標責任，有效統一工作完成數量與質量，促使企業規范運行。其次，對系統目標進行合理分解，按照總體目標細分，思政工作內容設計方面，應將思政工作各個領域涵蓋住如黨建、宣傳及計生等等。企業黨委應對各部門工作管理目標進行指導，讓企業各科室、各部門將目標分解圖式列出來，并逐漸延伸，構建起完善的目標責任體系，將企業黨委、基層單位、工作崗位與相關部門連接起來；最后是增強執行操作目標，目標管理應將年、月、周作為周期，細化職工責任，對其實施定量考核。企業應每周進行一次政工會及每月一次月度會實施講評、督導，結合新變化及形勢，微調相關目標，使得思政工作更有針對性，促使責任明確落實到人。

（二）考核評價進一步細化

首先，使用綜合評定法，對各項目分項記分，將分項得分進行匯總，還應考慮到協作、目標時度均衡情況及個人努力程度等因素，在一個目標考核周期結束時綜合評定個人的目標成果，評定結果可以分成優良中差四個等級。實施綜合評定時，設置的各目標項目的基本分值應得體，針對那些難量化、不容易直接記分的目標項目，可以使用群眾評議等方法實施間接記分；其次，使用月度累計法，將年度目標按十二個月平均分解各項具體目標，確定月指標，考核應每月實施一次，最終年末進行匯總累計，這種考核方法與薪酬結合在一起，在目標任務單一及工作指標周期性強的工作中比較適合；最后，使用民主評議法，采取征詢表形式，讓群眾排出企業各個部門或部門人員的優劣名次，每季度進行一次排序，發放征詢群眾意見前，應促使群眾全面了解各部門及個人的目標完成情況。

（三）改進完善激勵手段

企業可以使用榮譽激勵法，對那些有代表性典型進行表彰，給其頒發榮譽證書及宣傳報道等等。使用這種激勵方法時，應嚴格評價標準，防止出現評獎過濫過多等現象，增加榮譽“含金量”。國企還可以使用待遇激勵法，提高優秀思政工作人員的工資待遇，組織員工進行觀光旅游、外出療養及薪酬獎勵等方式激發員工工作熱情與積極性，增強職工的歸屬感與自信心。此外，企業還應使用學習激勵法，對思政工作人員進行培訓，創新培訓內容與模式，給予那些工作成績好的員工外出深造的機會，提升其各方面素質與能力。

結 語

新時期新背景下，國有企業應積極采用先進的管理理念與方法開展工作，在思政工作方面，應引入目標化管理方法，遵循以人為本思想，制定年度目標、月度目標等，切實提高企業的凝聚力與實力，激發職工工作熱情與積極性。

【參考文獻】

[1] 黃懷德. 國有企業思想政治工作的體系化管理[J]. 政工研究動態， 2009（Z1）：67-68.

[2] 李富林. 國有企業思想政治工作目標化管理的探索與實踐[J]. 山東社會科學， 2011（7）：175-176.

篇（10）

如果說任何事物的發展都需要可靠的基礎，那么，思維的提升就不能成為空中樓閣。問題是思維提升的催化劑。在初中政治課堂教學中，要培養學生的創新思維能力，就必須要調動學生的主觀能動性，引領他們發現問題、認識問題、分析問題，從而有效形成發散性思維。培養學生的發散性思維能力是提高其創造性思維的關鍵，也是培養創新人才的關鍵。例如，筆者在上“改革開放的新時代”這一課題時，通過播放多媒體的形式，讓學生了解改革開放后，偉大祖國在經濟、政治和社會發展等方面取得的重大進步。然后組織學生分組討論改革開放的意義是什么？因為這個問題對于初中生來說是一個具有挑戰性的熱點理論問題，筆者在課堂讓學生展開討論時，立刻引起了學生的極大興趣。通過大家富有爭論性的激烈討論，不僅使學生關注了社會生活，關心了祖國發展，而且也以一種積極的心態正確看待改革開放過程中出現的新變化和新問題。

二、讓逆向性思維從鼓勵質疑中獲得提升

在素質教育以培養創造能力為首要任務的今天，讓學生養成經常進行逆向思維、活性思維的習慣，是十分必要的。它擺脫了思維定勢，對產生新的思想、新的方法起著非常重要的作用。筆者在教學過程中就通過精心設計過一些政治問題，著力開闊學生的思維，促使學生從不同角度、不同方向切入問題，認識問題、理解問題，并且還鼓勵學生從正向和逆向兩個不同的角度去剖析問題、分析問題。這里要強調的是教師在講解教材、闡述原理時，要鼓勵和歡迎學生提出不同意見，甚至持相反意見，并及時有效地引導持不同意見的學生進行適當辯論，讓思維的火花在交鋒中碰撞，這樣不僅可以讓思維越辯越靈活，而且還可以真正鍛煉學生思維的創造性和獨特性。例如，在講“法律護我成長”這一課題時，首先是讓學生閱讀一則關于我國酒駕現象禁而不止、居高不下的新聞分析材料，然后讓學生思考究竟采取哪些措施才能真正有效地控制住酒駕問題。不少學生首先想到要加強《中華人民共和國道路交通法》等相關的法律法規的宣傳力度，還有學生則從提出要對酒駕者進行嚴肅處理，以儆效尤。這樣的回答雖然不是很高明，但可以體現學生能夠從正反兩方面切入問題，有效地展開逆向性思維，面對這種正反兩方面的答案，教師要充分予以肯定。在此基礎上，還讓學生聯系生活、結合現實，看看解決社會上的酒駕問題還有什么措施？大家紛紛發表各種富有建設性的觀點和意見。通過大家的討論，學生都能根據已有的知識進行優化組合，真正從多角度出發、全方位思維，長期以往，其逆向性思維能力就自然而然地提升了。

三、讓類比性思維在問題情境中獲得提升

在初中政治課教學中，針對教材中的重點或難點問題，設置兩個或兩個以上的材料，讓學生根據新舊知識相近或相異之處，進行對比，進而學會異中求同、同中求異，找出事物或材料的共性、異性，從而不斷提升學生思維的靈活性，有效提升學生的分類能力、類比能力。這就是類比性思維。筆者在上“面對誘惑應該學會說‘不’”這一課題時，就讓學生對社會上存在的誘惑現象進行分類，看看誘惑到底有多少種？有多少不同性質的誘惑？并要求學生找出其中的規律性現象，確保防微杜漸。學生在解答上述三個問題的過程中，通過類比既可以增強初中政治課的趣味性和活潑性，又可以加深學生對教材知識的理解、掌握，更能夠幫助學生深刻認識各類不同形式的誘惑對青少年的危害，從而為初中學生茁壯成長打下堅實的基礎。筆者在初中政治教學實踐中，通過上述嘗試，發現大部分學生的思維活力被調動起來了，思維能力有了大幅提高。

四、讓思維能力在訓練中獲得提升

篇（11）

學校體育作為學校教育的組成部分，不僅要向學生傳授體育運動的知識技能，提高學生健康水平，同時還擔負著向學生進行思想政治教育的重任。體育運動以它的豐富多彩吸引著廣大青年學生，各種不同項目的體育運動有不同的特點和要求，能較全面地實現對青年學生的思想品德教育和個性的培養。體育教育教學通過各種活動來培養學生的優秀品質和優良道德作風的特殊功能，是其他學科和活動所不可比擬的，它為學校思想政治教育提供了好場所、好時機、好的活教材，是加強高職院校思想政治教育的最直接途徑，在某種意義上具有舉足輕重的地位和作用，體育教育教學處處可以滲透思想政治教育。

一、結合教材內容滲透思想政治教育

體育教學具有內容多、范圍廣、思想性強等特點，這是對學生進行思想政治教育的有利因素。由于各種運動項目內容不同，所達到的教育效果也不同，因此，在教學的備課過程中，教師要善于挖掘教材深刻的內涵，及時對學生進行思想政治教育。在球類項目的教學過程中，可結合教材內容設計一定的情境，通過模仿練習和運動，重點培養學生的集體主義精神、團結協作的良好作風、勇敢頑強的思想品德，正確對待同伴的失誤和犯規，尊重裁判和觀眾的良好品質等。在開展體操、田徑項目教學時，教師要重視培養學生勇敢、果斷、頑強拼搏的精神，要在這些項目的學習中讓學生體驗到戰勝自我，獲得成功后的喜悅感，樹立自信心。還可以通過補充講解我國在奧運會、亞運會上取得的輝煌戰果以及運動健兒可歌可泣的感人故事，來教育學生，提高學生的思想認識，培養他們的愛國熱情。可見體育教材的內容有著極其豐富的教育內涵，一個項目可以達到多種教育目標，一種目標也可以由不同項目來完成。教師要抓住這些課程內容的特點，有針對性地進行培養，使學生在掌握知識和技術的同時，學會理解他人、關愛他人，增強與他人合作的意識，讓這些優良品質在學習的過程中潛移默化地形成，從而實現對學生的思想政治教育及個性的培養。

二、結合課堂教學特點滲透思想政治教育

1　結合課堂常規進行思想政治教育。課堂常規是保證教學順利進行，也是向學生進行思想政治教育的基本途徑，通過課堂常規的建立和貫徹，向學生進行文明禮貌、組織紀律、思想作風和安全教育。教師可以根據不同時期、不同班級的具體情況有重點地把課堂常規的內容和講禮貌、講道德、守紀律等結合起來，使學生逐步養成遵守規章制度和熱愛集體的思想品質。例如，課前整隊集合，體育委員向教師報告人數，隊列、隊形的合理調動、變換，練習過程中同學之間的相互保護與幫助等都有具體的要求，都蘊涵著生動的育人因素，都有助于培養學生的組織紀律性，對培養學生遵守社會和生活的各種準則起到很好的導向作用。

2　結合不同的教法進行思想政治教育。體育教學中，選擇合理、科學的組織教法，是教師教學能力的體現，也是對學生進行思想教育的有效途徑。針對學生的生理和心理特點，把學生的心理活動和身體活動結合起來，運用啟發引導教學，利用在課堂中組織實施教法的各個環節，不斷培養學生的優良品德。例如，學生在每個項目的練習中都要承受較大的肌肉疲勞，教師應有意識地培養學生對肌肉活動的直接興趣，讓學生認識到現在忍受的練習強度，將獲得相應的體能提升回報，引導他們在練習中更加刻苦、認真。在做1分鐘仰臥起坐時，告訴學生，當做到35次時，肌肉感到酸痛，一定要堅持做下去，否則成績永遠不能進步，讓學生在練習中養成吃苦耐勞的心理品質。再如，在短跑的教學中，可根據學生個體的身體差異，采取不同起點起跑的方式來激發學生奮力爭先、永爭第一的競爭意識，讓學生感到只要自己努力都有成功的可能。最后，還可以采取設置困難環節的教學方法，如適當增加器材的高度、重量和數量，相應提高動作的次數、難度和質量標準，適當改變動作的節奏、幅度和重心，增加動作的障礙和對抗因素等，鼓勵學生在面對困難時，要敢于拼搏，勇于挑戰，不斷戰勝自我。

3　結合偶發事件的處理進行思想政治教育。在體育教學過程中，偶發事件時有發生，這是學生在進行體育活動時的思想和行動的真實流露與表現。例如活動時學生間的磕磕碰碰導致言語過激，甚至動手打架，還有“惡作劇”等，有時是針對教師的，有時是針對同學的，不管何種情況，當遇到突發事件時，教師要保持冷靜，善于觀察學生在課堂中的行為和表現，及時處理有代表性的事件，在分析主客觀原因的基礎上，把事情向好的方面化解，用教師特有的教學機智靈活應對，因勢利導對學生進行表揚或批評，提高學生對是非的判別能力，達到進行思想品德教育的目的。同時教師要善于抓住利用偶發事件，對學生進行思想意識的教育和引導。如在足球教學比賽中，有學生被絆倒后，立即爬起來繼續參加比賽的事例，教師應及時給以恰當的鼓勵與表揚，這對培養學生勇敢頑強、拼搏進取、為集體爭光的精神是很有效的。 轉貼于

4　結合教師以身作則進行思想政治教育。在體育教學中，對學生進行思想品德教育，關鍵在于教師的言傳身教。教師本身就是教育內容的體現者和表現者，在教與學的過程中，教師的思想品德、自身修養、業務能力、言談舉止和對待工作的態度等都會給學生留下深刻的印象，起到潛移默化的作用。因此，教師必須加強思想政治學習，提高自身修養，要有正確的世界觀、人生觀、職業道德觀。“身教重于言教”是教育工作者信奉的至理名言，“以身立教”是體育教師所遵循的基本工作原則和行之有效的工作方法，教師只有對黨的教育事業無限忠誠和熱愛，具備一種奮發向上積極進取的敬業精神，教風端正，行為高尚，愛護學生，嚴于律己，處處都成為學生的楷模，才能稱得上真正做到了教書育人，也將對學生良好品德的形成起著潛移默化的作用。所謂“親其師，信其道”，體育教師的神態氣質甚至習性，無不作為信息傳達到學生的大腦，反饋于教學過程中，帶動著學生的自我教育和良好的行為習慣的養成。冬天在室外上體育課時，寒風刺骨，學生有畏難情緒，而體育教師筆挺的身姿、洪亮的聲音，將無時無刻地感召學生的心靈，使他們在教師的榜樣作用下完成課堂學習；夏天的操場上，烈日炎炎，體育教師認真講解動作要領，不厭其煩地一遍又一遍地幫助學生進行練習，用自己的實際行動去感染學生，也會使他們在學習的過程中養成吃苦耐勞、勇敢頑強的意志品質。因此，教師要以良好的師德、真誠的情感、精湛的教法去教育、啟迪學生，贏得學生的尊敬和信賴，在學生心目中樹立良好的形象和威望，這樣，學生就會產生巨大的向心力，思想政治教育只有在這種嚴謹、和諧、愉快的教學氛圍中才能收到最佳的效果。

三、結合課外體育活動滲透思想政治教育

課外體育活動是體育教學的延伸和發展。它不僅是學生提高運動技術和鍛煉手段，養成自覺鍛煉身體習慣的過程，而且是學生踐行體育道德規范，培養體育道德作風的過程。在課外體育活動中，學生往往會不由自主地將自己的品德作風充分地暴露出來，教師就應該抓住這些機會，通過體育活動應遵循的道德和比賽規則不失時機地進行教育。例如，精心組織一年一度的田徑運動會、大型體育節和各項競賽活動，賽前要求學生刻苦訓練、團結合作、彼此鼓勵；賽中教育學生誠實守信、恪守體育道德，為勝利者鼓掌、喝彩，為堅持到底者加油、吶喊；賽后做好總結，調整學習目標，樹立正確的人生觀，通過這些競賽活動，讓學生知道什么是該做的，什么是不該做的，什么是規則允許的，什么是“犯規”等，借以培養學生良好的道德意識和遵紀守法的良好品德。而學生在參與課外體育活動時，通過自我認識、自我體驗、自我控制產生積極的進取心，依據自己的道德認知水平，主動接受先進的思想和正確行為，從而形成良好的思想品德和行為。同時，參與集體活動的學生受到群體規則、規范和同伴思想行為的影響，能在集體的相互幫教中促進個體的自我教育。