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宣布中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這就意味著我國(guó)進(jìn)入到了新的發(fā)展階段，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷深化的背景之下，社會(huì)環(huán)境也越來(lái)越復(fù)雜，大學(xué)生作為我國(guó)社會(huì)未來(lái)的主要支撐力，其綜合素質(zhì)直接決定了我國(guó)未來(lái)的人才質(zhì)量。高校思政教育工作者應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)到思政教育在當(dāng)前形勢(shì)下的重要作用，將文化發(fā)展和思政教育結(jié)合起來(lái)，利用文化充實(shí)大學(xué)生的內(nèi)心，使得我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠得以傳承。

1文化發(fā)展與大學(xué)生思想政治教育的契合點(diǎn)

改革開(kāi)放四十年以來(lái)的巨大成就，革命先輩艱苦奮斗帶來(lái)的光輝勝利，正是文化發(fā)展最現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)。從客觀的角度上來(lái)看，文化發(fā)展是一種現(xiàn)象，其背后蘊(yùn)含的思想品質(zhì)非常豐富，和我國(guó)高校思政教育有著緊密的聯(lián)系，當(dāng)今社會(huì)文化的大發(fā)展、大繁榮，為高校思政教育帶來(lái)了豐富的教育資源，我國(guó)上下5000年積累的文化就好比是高校思政教育掘之不盡、用之不竭的“寶庫(kù)”。大學(xué)生處于建立人生觀、價(jià)值觀、世界觀的關(guān)鍵階段，但是大學(xué)生的認(rèn)知能力有限，容易被社會(huì)上的不良信息、低質(zhì)量文化所影響，應(yīng)用先進(jìn)文化引導(dǎo)大學(xué)生的思想觀念，促使大學(xué)生養(yǎng)成強(qiáng)烈的文化意識(shí)，如此就能讓大學(xué)生在心中建立起一個(gè)牢固的道德防線，這也是文化發(fā)展和高校思政教育的契合點(diǎn)所在。

2文化發(fā)展視域下大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀

思政教育是用一定的政治觀念、道德規(guī)范，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有組織、有計(jì)劃、有目的的引導(dǎo)，促使大學(xué)生養(yǎng)成正確思想觀念的一種教育活動(dòng)。新時(shí)代背景下，社會(huì)對(duì)人才的要求也發(fā)生了變化，新時(shí)代的人才不僅要具備較強(qiáng)的專業(yè)素養(yǎng)，同時(shí)也要具備良好的思想品質(zhì)。但是隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷普及，碎片化的網(wǎng)絡(luò)信息伴隨著諸多負(fù)面社會(huì)現(xiàn)象，使得部分學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀、社會(huì)觀出現(xiàn)了偏差，大學(xué)生群體中出現(xiàn)個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義的情況屢見(jiàn)不鮮[1]。眾所周知，我國(guó)教學(xué)模式深受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，教師在課堂上普遍實(shí)行“灌輸—被動(dòng)接受”式的教學(xué)方式，隨著教學(xué)模式的逐漸改革以及互聯(lián)網(wǎng)的不斷普及，使得學(xué)生獲取知識(shí)的方式也變得多種多樣，教師、學(xué)校的權(quán)威性被大大削弱，學(xué)生從被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)接受信息的主體，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，思想政治內(nèi)容作為一種需要時(shí)間學(xué)習(xí)、掌握的知識(shí)，難以和滲透在學(xué)生生活、學(xué)習(xí)方方面面的網(wǎng)絡(luò)文化相抵抗，思政教育的作用也就因此被弱化。

3文化發(fā)展視域下大學(xué)生思想政治教育的意義

3.1有助于推動(dòng)我國(guó)文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略

黨的十七屆六中全會(huì)提出“建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)”，大學(xué)生作為國(guó)家未來(lái)的棟梁，其思想觀念、文化水平直接決定了我國(guó)未來(lái)建設(shè)水平，所以建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)必須提升大學(xué)生的思想道德水平，強(qiáng)化大學(xué)生的文化自覺(jué)。將文化納入大學(xué)生思政教育中，對(duì)我國(guó)未來(lái)的發(fā)展有著重要作用，一方面高校思政教育可以通過(guò)文化，培育出具有高科學(xué)文化素質(zhì)以及思想水平的人才，為建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)奠定基礎(chǔ)；另一方面能夠發(fā)揮我國(guó)大學(xué)生以及教師在文化發(fā)展中的導(dǎo)向作用，通過(guò)高校文化引導(dǎo)社會(huì)文化的發(fā)展，通過(guò)文化促進(jìn)人才成長(zhǎng)。

3.2實(shí)現(xiàn)大學(xué)文化傳承的需要

高等教育機(jī)構(gòu)除了為社會(huì)培養(yǎng)人才、開(kāi)展科學(xué)研究以及社會(huì)服務(wù)之外，還需要讓我國(guó)的優(yōu)秀文化得以傳承，高等教育是我國(guó)優(yōu)秀文化傳承的重要載體以及思想文化創(chuàng)新的主要發(fā)源地[3]。我國(guó)教學(xué)事業(yè)歷來(lái)秉承“教書育人”的教學(xué)理念，所以思政教育要積極和文化育人相結(jié)合，通過(guò)前人的文化成果，取其精華、去其糟粕、創(chuàng)立新知。高校思政教育不僅要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、分析中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，吸取國(guó)外優(yōu)秀的科學(xué)成果，同時(shí)還要用文化內(nèi)容充實(shí)大學(xué)生的內(nèi)心，在強(qiáng)調(diào)傳承的過(guò)程中，加強(qiáng)文化內(nèi)容的創(chuàng)新，并且應(yīng)用新的文化內(nèi)容武裝大學(xué)生的思想、行為。文化的實(shí)質(zhì)就在于創(chuàng)新，它是文化的生命之源，是先進(jìn)文化的特質(zhì)，是增強(qiáng)綜合國(guó)力的要求；是實(shí)現(xiàn)文化與時(shí)俱進(jìn)、增強(qiáng)文化吸引力和感召力的根本途徑，是提高人的素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的決定性因素[4]。

3.3可推動(dòng)德育教育工作的發(fā)展

我國(guó)高校思想教育一直以來(lái)都注重思想政治課程以及日常思政引導(dǎo)等顯性教育活動(dòng)，對(duì)應(yīng)用文化促進(jìn)大學(xué)生的發(fā)展沒(méi)有做到足夠的重視。文化在教育方面具有較強(qiáng)的滲透性、生動(dòng)性、隱蔽性、多樣性等特殊優(yōu)勢(shì)，能夠減少顯性教育帶來(lái)的抵觸心理，將原本理論化的思政內(nèi)容以形象生動(dòng)的方式體現(xiàn)出來(lái)。思政教育課堂是高校思政教育的主要陣地，將思政教育和文化相結(jié)合，能夠把原本晦澀難懂、抽象化的內(nèi)容藝術(shù)化，對(duì)大學(xué)生思想道德的培養(yǎng)起到一種潤(rùn)物無(wú)聲、潛移默化的促進(jìn)作用。如果高校思政教育只注重顯性的教育互動(dòng)，而不注重對(duì)學(xué)生心理進(jìn)行潛移默化的影響，就會(huì)嚴(yán)重降低高校思政教育的實(shí)效性。

4文化發(fā)展視域下加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的策略

4.1堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值體系

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是促使我國(guó)發(fā)展的關(guān)鍵內(nèi)容，是我國(guó)人民群眾發(fā)展的思想根基，也是我國(guó)社會(huì)文化的精華所在。大學(xué)生作為社會(huì)未來(lái)的主要支撐力，應(yīng)該將社會(huì)核心價(jià)值體系貫徹到底并且落到實(shí)處，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為工作、學(xué)習(xí)、生活的正確導(dǎo)向[5]。所以在實(shí)際教育過(guò)程中，高校思政教育工作者應(yīng)該將社會(huì)主義核心價(jià)值體系體現(xiàn)在思政教育的方方面面，利用哲學(xué)文化營(yíng)造出相應(yīng)的文化氛圍，彌補(bǔ)顯性教育中的不足之處，進(jìn)而讓大學(xué)生的思維朝著正確的方向發(fā)展，促使大學(xué)生養(yǎng)成正確、科學(xué)、合理的思想價(jià)值認(rèn)知。

4.2構(gòu)建思想政治教育文化體系

思想政治教育的對(duì)象實(shí)質(zhì)上是大學(xué)生的思維、行為，而思想觀念以及行為方式的改變并不是一個(gè)一蹴而就的過(guò)程，而是需要對(duì)大學(xué)生的思想觀念進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的影響。首先，高校要構(gòu)建一個(gè)完善的思政教育文化體系，秉承社會(huì)主義核心價(jià)值觀，掌握其中的主要內(nèi)容，讓學(xué)生深刻體會(huì)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵；其次，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)人民群眾不斷奮斗的精神源泉，同時(shí)也能夠成為學(xué)生成長(zhǎng)、發(fā)展的精神動(dòng)力，高校要在這個(gè)基礎(chǔ)之上，將高校內(nèi)的教育機(jī)制、考核評(píng)價(jià)機(jī)制和社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來(lái)，通過(guò)各種方式促使我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承。

4.3優(yōu)化和凈化大學(xué)文化環(huán)境

文化對(duì)思想品德的塑造作用是潛移默化的，但是文化潛在的教育作用目前并沒(méi)有被充分地利用起來(lái)，所以高校思政教育工作者要通過(guò)環(huán)境的營(yíng)造，讓這種潛移默化的教育作用轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的動(dòng)能，以此提高思政教育的實(shí)效性。一方面，高校要根據(jù)自身的辦學(xué)特色，全面優(yōu)化藝術(shù)館、圖書館等房屋建筑，為大學(xué)生構(gòu)造一個(gè)舒適且極具人文氣息的校園文化“硬”環(huán)境；另一方面需要學(xué)校積極開(kāi)展以品德、文明為主題的校園互動(dòng)，通過(guò)制度、輿論的引導(dǎo)，促使校園文化朝著正確的方向發(fā)展。進(jìn)而使得高校思政教育的物質(zhì)、精神得以統(tǒng)一，讓大學(xué)生在一個(gè)良好的環(huán)境中全面發(fā)展。

4.4加強(qiáng)大學(xué)優(yōu)秀文化的傳播

如果說(shuō)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)是文化育人和思政教育相結(jié)合的基礎(chǔ)，那么優(yōu)秀文化的傳播就是促使大學(xué)生不斷發(fā)展的重要“動(dòng)力”。首先，思政教育工作者應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，高校是文化傳承、文化發(fā)展、人才培養(yǎng)的主要陣地；其次，思政教育人員要認(rèn)識(shí)到，傳播文化的是教師、學(xué)生，文化的傳播必須結(jié)合高校的實(shí)際情況，圍繞學(xué)生關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生以正確的方式解決生活、學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，處理自我價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、理想信念之間的相互關(guān)系，讓自覺(jué)成為大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)中的“常態(tài)”。

4.5培養(yǎng)大學(xué)生的文化自覺(jué)

我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度令人側(cè)目，全球經(jīng)濟(jì)也處于大繁榮、大發(fā)展的階段，各種文化形態(tài)在我國(guó)土地上百花齊放，對(duì)大學(xué)生的思想觀念、行為方式造成了諸多影響。在這種環(huán)境下，讓大學(xué)生建立起正確的是非觀念，在內(nèi)心樹立起道德“高墻”就成為了思政教育的重要內(nèi)容。因此，思政教育要依托于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以我國(guó)優(yōu)秀的文化為“武器”，抵御國(guó)外低質(zhì)文化的入侵。在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，通過(guò)尊重、鼓勵(lì)等方式，促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的發(fā)展，進(jìn)而使得我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生文化素養(yǎng)、思維能力的全面提高。綜上所述，強(qiáng)化高校思政教育，無(wú)論是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還是對(duì)我國(guó)優(yōu)秀文化傳承，都有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。高校思政教育工作者應(yīng)該深入分析目前高校學(xué)生思想品德的現(xiàn)狀，并且結(jié)合實(shí)際情況對(duì)其中存在的問(wèn)題進(jìn)行有效分析，使得高校思政教育水平能夠不斷提升，促使大學(xué)生能夠得到更為全面的發(fā)展與培養(yǎng)，進(jìn)而為我國(guó)培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。

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作者:董敬祝 單位:北京交通大學(xué)