緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇加強學生德育教育范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

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中學生是祖國未來的主要建設者和接班人，直接關系到整個社會的前途和命運。中學生正處于青少年時期，其心理生理發展具有不成熟、可塑性強的特點，他們在面對錯綜復雜的社會時能否全面認識理性分析問題不僅是部分人的問題而是一個社會問題。

眾所周知，德育即思想品德教育或政治思想教育，它是指教育者按照一定社會或階級的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加系統的影響，把一定的思想準則和道德規范轉化為個人的思想意識和道德品質的教育。

當代青少年面臨更多的機遇和史無前例的挑戰，只有樹立科學的價值觀，才能全面正確地認識自己、他人和社會，才能在認識和改造世界的過程中取得成功。

二、中學生現狀令人堪憂

青少年違法犯罪已成為嚴重的社會問題。近年來青少年違法犯罪呈上升趨勢，接二連三發生的暴力案件令人觸目驚心。某校學生由于學校考試中四門功課不及格，難以向家人交待，竟將父母和奶奶殺死，然后自殺。厭學隊伍日漸擴大。據對部分學生抽查，近20%學生不愛學習、不想學習，他們大部分抱有讀書沒用的想法，認為只要有錢便可暢行天下。他們整日無精打采或上課睡覺，周末整日泡在網吧，對老師布置的作業置之不理，甚至有學生逃課曠課長達數周的現象。

總之，中學生表現出的種種現象令人堪憂，應引起全社會的關注和思考，無論是學校、家庭，還是整個社會都有責任關心他們的健康成長。

三、如何進行德育教育

（一）重在實踐，體驗過程

思想道德教育在學生成長的道路上占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育，把德育置于一個特殊的崇高地位，在德育教育的方式上，我們的做法是“重在實踐，體驗過程”。做到三個結合，即以人為本與依法治校相結合;課堂教育與課外活動相結合;學校內教育與社會教育相結合。廣泛開展有利于學生身心發展的豐富多彩的活動，讓學生在活動中增進感情獲得友誼。通過一系列的活動使大家和諧共處，互相幫助、互相尊重、互相諒解，從而形成良好的校風。

（二）創建積極向上的學習氛圍

學生的主要任務是學習，而學習成績的優劣，除了個人主觀努力外，同學之間的相互合作、相互幫助也是重要因素。教育學生明確學習目的，端正學習態度，使班內形成濃厚的學習氣氛，創造一個良好的學習環境，激發全體學生相互切磋，相互啟發，取長補短，共同提高。鼓勵指導學生采用多種方式互幫互學，除了課堂上相互切磋外，課余時間要提倡彼此為師，相互激勵。為了搞好學習上的合作，課堂上，還要根據學習情況及時調整座位，把優等生、中等生與學困生合理地安排在一起，讓他們在學習上互相幫助;課下，根據自愿結合的原則，成立課余“學習互動小組”，相互質疑問答，答疑解惑，共同探討。或在優等生和后進生之間開展“一幫一”活動，發揮優等生的傳、幫、帶作用，促進后進生在學習上的轉化。在班會上舉行學習經驗交流會等措施。增強學生的合作意識，強化合作行為，促使學生普遍提高學習水平。良好的學風，促進整體學生成績的提高，形成了你追我趕奔優異的好風氣。

（三）營造誠信教育氛圍，優化育人環境

俗話說“近朱者赤，近墨者黑。”可見環境對人的成長起著重要的作用。在開展誠信教育活動中，教師要善于根據中學生的年齡特點從不同角度營造氛圍，采取靈活多樣的方式營造良好的育人環境。通過現實生活中生動的事例去感染學生，激發學生爭論，引發學生產生內心震動。充分利用黑板報、教室標語作為宣傳陣地，著力營造誠信教育的氛圍，感染學生，使學生關注誠信教育。如組織學生出版“誠信專刊”，闡述誠信的含義，列舉誠信的事例，對涌現出來的誠信人物加以表揚。

（四）采用榜樣教育法

樹立榜樣，讓榜樣的力量去影響學生，在樹立榜樣時，既要注重樹立優等生榜樣，又要特別注重樹立中等生、學困生的榜樣，發現他們的優點，并加以發揚他們的優點，讓不同層次的學生都能成為不同方面的榜樣，可以是勞動方面的，可以是助人為樂的，可以是守紀律的，可以是文藝的，可以是體育的，等等。總之，要發現每個學生的閃光點，引導每個學生學習做人的道理，讓他們在互相學習中不斷提高完善自己。

（五）學為人師，行為世范

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思想政治素質一直是我們教學中十分看重的素質。我們的教學要教學生學會做人、學會生活、學會處事，要有鮮明的政治觀點、立場和態度。因此，德育是素質教育中最基本的教育。對學生來說，他們大多是獨生子女，是含著“金鑰匙”長大的小公主或小王子，脾氣暴躁，不能顧及他人的感受。同時，中小學片面地追求升學率的教育模式，導致學生素質兩極分化嚴重，客觀上講，中職學生的素質普遍比普通高中學生要低，他們有很多不良的行為習慣：不尊重老師、說臟話、逃課、打架、玩游戲……這給中職教學德育工作帶來了難度，更增強了緊迫感。對于學生家長來說，把孩子送到學校，既是覺得孩子不大適合走學歷的道路，同時又不想放棄孩子，想讓他們掌握一技之長，在學校沉淀下再去接觸社會，這是對中職學校德育工作的殷切希望。對社會來講，日益發達的信息傳播途徑給人們帶來便利的同時，也傳播了一些不良的東西，這對我們青少年的思想道德建設產生了巨大的沖擊。因此，如何教好學生，如何逐步培養學生正確的世界觀、人生觀和價值觀，成為中職學校德育工作的重大課題。

二、哲學與人生課程的教學原則

所謂“哲學的貧乏帶來貧乏的教育”，要想將學生哲學教育質量提高，前提是必須要堅持正確的價值導向。這不僅是中國特色社會主義理論的重要內容，也是社會主義德育教育的具體實踐，更符合當今時代的潮流，同時把學生放在主體地位，始終圍繞學生幫助其樹立正確的道德意識和三觀內容。

其次，要不斷翻新教育理念，堅持知、行的統一。加強學生對與人生成長關系密切的馬列主義哲學基礎知識的學習，將知識逐步內化為學生的精神信仰，引導學生把馬列主義哲學基礎知識運用到實際生活中，提高學生的哲學素養和道德品質，讓他們成為有益于社會的人。

最后，要保持學生與時代的聯系。教育要具備現實意義，不能與社會和人文現實脫節。緊密聯系社會生活實際和學生成長的實際，遵循中職學校學生的年齡特點和心理特征，體現中職教育以就業為導向的教育理念，最好符合當地企業的要求，加強針對性、時效性和責任感，做到教育與實踐的緊密結合，強化哲學觀點在實際生活中的運用，讓哲學走進學生的日常生活。

三、通過哲學與人生加強學生德育教育的方法

（一）引導學生自主學習，提高學習積極性

自主學習是一種新型的教學方法和學習模式，是將教學主體由教師轉換給學生，學生從自己本身出發，積極探索哲學與人生的學習，這樣可以激發學生的學習興趣，讓學生更好地融入學生課堂之中。但我們所提倡的自主學習，并不是完全讓學生漫無目的地學習，而是在教師的有效引導下進行學習，教師可以給學生一個明確的教學目標，又或者切合學習內容的主題加以引導。例如，在講授《客觀實際與人生選擇》這節課時，可以先簡要講解一下“一切從實際出發”的觀點和方法，以及如何正確選擇適合自己發展的人生道路等基本的知識點，之后教師對學生進行引導，提出：“同學們，你們認為堅持一切從實際出發應該做到哪幾點呢？選擇你們認為重要的談一下。”教師通過這樣的引導，之后就將課堂交給學生，讓學生進行自主學習，進而讓學生對教學內容有一個更加全面和深刻的掌握。

（二）在課堂教學中創設生活情境

哲學與人生這門課程，只聽名字可能離生活很遙遠，其實不然。學習這門課程是為了加強學生的思想道德建設和綜合素質的提升，除了必要的大道理以外，其余的主要是教我們如何做人、如何做事、如何處事的，講的都是最貼近生活的事，大到生老病死，小到說話吃飯，無所不包、無所不講。課外知識積累豐富的學生會發現，無論是古代中國還是古希臘古羅馬，都有“天人合一”、自然與社會統一的思想，這不僅是古代思想家和哲學家留下的最寶貴的精神財富，同時在學習相關的哲學思想時，究其產生的文化和自然背景，學生不僅了解了當時的人文和自熱風貌，在那種情境下，結合當時人們的生活現實，也能使學生哲學的學習和理解更深刻。然而，客觀地講，政治性質的課程最難以在教學上吸引學生，說得深了學生難以理解，說得淺了就像讀課文，說得偏了又不符合教學目標。因此，實現哲學與人生課程教學的生活化是十分必要的，我們可以創設生活情境，用身邊發生的事和最近的新聞為材料延伸教學。例如，在教學《自覺能動與自強不息》這一課時，教師可以播放里約殘奧會上運動健兒在奧運賽場揮灑汗水的時刻，讓學生真實感受什么叫“自覺能動與自強不息”，以此來感染學生，讓學生意識到自己潛在的能量，從而積極地去面對學習和生活。這個時候再趁熱打鐵，讓學生說出在日常生活中聽到或看到的“自覺能動與自強不息”的生活實例，以此加深學生的道德教育，提升教師的教學質量。

（三）加強學生學習的合作探究

“生命在于運動，教育在于互動”。合作探究學習是學生學習的一個重要環節，可以引導學生在互相幫助和密切配合中培養感情，從而更加有效地學習。通過這樣的方法，學生可以更加深入地體會教師的授課內容，讓教育更符合哲學全面發展的理念，構建人的發展新形態的美好愿景。例如，在對《發展變化與順境逆境》進行講解的過程中，通過師生和生生之間的探究與合作，教師將教學重點“以積極的心態對待逆境和挫折，順境、逆境的聯系與變化”等內容先作簡要說明，學生以小組的形式進行自由交流和討論，然后總結歸納小組討論的結果，在教師的指導下，再將課程內容的實踐意義進行二次開發和拓展，促使學生在探究式學習中更好地面對未來的發展，實現哲學與人生課程對學生學習和生活進行指導的教學目的。

哲學、科學和藝術，從大眾文化的角度來講，具有某種相通性和普適性，在思想自由度受到保護的前提下，它們之間可以相互滲透、相得益彰。哲學與人生這門課程有著十分強大的現實意義，而德育工作對中職教育來說也是一項長期、艱巨的育人工作。做好這些工作不僅能提升學生的綜合素質，也能為社會提供高素質的職業技術人才。這就要求我們在工作中要以育人為目的，不斷充實德育教育內容，更新教育理念，不斷探索教育工作的新方法和新途徑，從而教好哲學與人生這門課程，更好地完成中職教育的德育教育。

參考文獻：

[1]孫海濱.中職學校學生德育典型教育的改革研究[D].廣東技術師范學院，2014.

[2]孫愛軍.論當前中職生德育現狀及教育對策[D].魯東大學，2013.

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中職院校是我國培養現代技術人才的重要基地，中職院校的教育工作直接決定了我國現代產業的發展，從人力資源大國向人力資源強國邁進的重要保證。隨著教育改革的實施，一些中職學校的就業率高居不下，畢業生升學途徑廣、出路好，中職學校逐漸進入很多面臨中考的學生及其家長的視線，開始和普通高中形成“平分天下”的新局面。

當前，職業教育面臨著前所未有的機遇和挑戰，我國中職院校的德育教育與社會形勢的發展還不完全適應，尤其是當今的中職院校，招收的相當一部分學生，不僅學習成績不佳，而且或多或少地存在怕學習、怕吃苦，學生沒有完全樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，吸煙、酗酒、打架、罵人、偷盜時有發生，遲到、曠課、不知道體諒父母，貪圖享樂的情況。‘有德有才重點使用，有德無才培養使用，無德有才棄之不用。’這代表了很多企業的用人理念。要想做好“事”，先要做好“人”，已經成為職業學校教育教學的共識，但怎樣“貼近實際、貼近生活、貼近學生”搞好德育，卻是多年來職教德育面臨的難題之一。為了培養學生的健全人格，提高學生的綜合素質，學校不斷拓寬。所以，促使學生的思想品德有一個健康的成長狀態，堅持德育工作創新是當前中職學校教育工作的重中之重。

中職學校的德育教育中仍然有許多不足之處，主要表現在以下幾個方面：

第一、教學模式呆板，德育教育的內容和形式不夠靈活。學校德育教育的主要形式還是課堂教學，主要依靠思想政治、法律常識、就業指導等課，內容上還是講一些條條框框，內容不新鮮，形式不靈活。現在的學生正處于叛逆期，對一些問題的認識不甚成熟，看問題容易片面走極端。家長和老師更注重學生的專業技能，忽略了讓學生通過生活的體驗來理解社會的道德要求。學生的物質條件得到滿足，精神方面比較空虛，渴望得到父母或老師的重視，甚至會做出一些出格的行為只為了要引起注意。

第二、學校德育教育重心放在潛能生，學校大多數時間是在“捂攤子”，整天提心吊膽，生怕學生打架出事，夜不歸宿惹事，身陷于繁雜的事務中，導致在德育工作在日常中進展不順利，教育往往是在事情發生后，超前意識較差，教育效果不理想。學校常困擾于差生的瓶頸中，為了挽救失足少年費盡心思，忽略了教育面向全體學生，德育教育要引導學生全體動員，正與我們的校訓“修出世美德，習一技之長”，學會技能的同時更應該學會如何做人，努力感化潛能生時更應引導全體學生積極上進。

第三、德育教育注重表面，缺乏深層次的教育，難以與學生產生共鳴。雖然不少中職院校不斷加強對學生注重德育方面的教育，但教育內容基本都以書上空泛的例子作基礎，學生聽起來乏味不堪，失去對德育教育的興趣，無法起到幫助學生塑造正確道德觀、價值觀的作用。

中職院校加強德育教育的必要性

在我國多年來經濟的高速發展過程中，各種文化理念相互撞擊，社會普遍存在功利心理。社會不僅要求學生具備專業的知識，還要求其具有正確的價值導向、無私奉獻的精神，以及敢為人先、回報社會的思想。中職院校的學生為了能夠在將來的社會中獲得更多的發展空間，除了具備最基本的職業技能外，更需要注意在思想教育、政治素質、道德素質、心理素質和人文素質等方面具備優勢。通過有效的培養機制所鍛煉出來的學生，無論將來在任何崗位上工作，其專業技能都能夠得到有效發揮。

進一步改進中職學校德育教育的建議

一是加強教師隊伍師德師風建設良好的師德師風對學生優秀道德品質的形成具有潛移默化的影響。老師的職業道德之一就是要愛學生，關心學生，在學生的心里滋長了愛，學生才會反哺愛。我們平時通過表彰激勵的形式，養成講奉獻、比貢獻的良好風氣，促進廣大教師嚴格自律，自覺加強師德修養。確定德育工作內容，構建適應時展的青少年思想道德體系。

二是確定德育工作內容，構建適應時展的青少年思想道德體系。《中等職業學校德育大綱》提出，中等職業學校德育應遵循“貼近實際、貼近生活、貼近學生”的原則。湖南衛視播出的《變形記》里的主人公跟中職學生的年齡相仿，通過觀看主人公的一個星期的蛻變，同學之間相互討論，說出內心的看法。從主人公的脫變經歷中得到升華，學會感恩，懂得回報父母，珍惜擁有的生活。

三是加強校園文化建設，優化學校育人環境。一定的環境氛圍可以強化或改變人的思想和行為。可見環境氛圍暗示教育作用是非常重要的。老師與學生的溝通時必不可少的，老師與學生平等的對話有利于緩和師生間的矛盾。在班級中我們也要做到以下幾點：第一重視校園精神文明建設，形成“團結、勤奮、求實、創新”的優良校風。第二抓好儀式教育，創造一種莊嚴、神圣的教育氛圍，讓學生在集體的氛圍中感染，激發同學的努力拼搏，積極進取的思想道德情感。第三重視班級環境的布置，培養良好的班風。要求班級環境的布置要造成濃厚的愛國主義、集體主義氣氛。

四是加強規范學生的日常行為。所謂“行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運”，通過行為訓練可以塑造人的品德。德育應該徹底從書本走向生活，應該讓學生從自己的生活進入德育，塑造完美人格，真正成為社會發展所需要的人才。待人禮貌，可以培養尊敬師長、與人為善、文明交往的品德；整潔內務，能夠培養學生有條理、有規律、講質量、講認真的品質；勵志晨練，能夠培養學生刻苦勤奮、意志堅定的品質。

德育教育是一項系統社會工程，加強德育教育是適應社會轉型期和培養高素質高技能人才的必然要求。必須充分認識新形勢下加強和改進德育教育的重要性，采取多種措施，適應教育的現代化發展。

參考文獻：

［1］胡鋼，簡析中職學校德育的現狀及對策，2011（07）

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一、德育教育的作用

人與人之間和諧相處是和諧社會的基礎，社會整體的和諧離不開人與人之間的和諧。一個社會是否和諧，一個國家能否實現長治久安，很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質，沒有共同的理想信念，沒有良好的道德規范，是無法實現社會和諧的。社會和諧很大程度上有賴于人的主流意識的自我覺醒。而中等職業學校的德育恰恰是突出了對“人”的教育，職業教育以就業為導向，其德育除了具有和其他各類教育所共有的目標、內容、途徑之外，職業學校還承擔起了幫助學生了解心理知識、培養健康心理、增進心理能力的義務，注重職業意識、職業理想、職業道德以及就業觀、創業觀的教育，培養學生學會與人和諧相處、與社會和諧相處、與自然和諧相處的能力。大力發展中等職業教育，可以使更多的青年學生擁有健康的心理和人格，成長為構建和諧社會的堅實力量。

二、中職學校是促進德育教育的前提

1.要解決認識問題。這個認識不僅僅是學生的認識，還有教師和領導的認識，只有兩方面都到位了，才能真正搞好德育教育，實施對學生的人文關懷。

2.是學校主動增加德育教育方面的課程。例如有些學校在課余時間安排一些文化藝術活動。使學生在教學活動中真正成為主體，從而提高學生的主動性、積極性。在教學過程中，德育教育知識不能生硬地加到專業課中去，老師要言傳身教。把教做事與教做人結合起來，以形象化、生動化、感性化、審美化的教學方式教育學生，這樣才能收到良好的效果。

3.建立必修與選修相結合的課程體系。在職業學校開設像高等院校一樣多的正式德育教育課程是不可能的，也是不切合實際的。

4.加強對人文社團的扶持。比如，文學社、詩社、書法協會、公關協會等。對這些人文社團的扶持，一是給經費。二是關心社團組織者的成長。三是幫助和鼓勵他們搞一些大型活動。

三、教師是德育教育的堅強保證

1.加強“班主任校本培訓”課題結題報告的準備工作。對以往學期所開展的班主任培訓與實務比賽等資料進行收集，并對班主任論壇、案例分析、優質主題班團課教案組織教師進行篩選與匯編。排定計劃，定期組織課題組教師開展研討，在學期期末形成課題的初步框架。

2.抓好教師參與學生個案研究的培訓與實施工作。學生處對受到處分的學生建立成長檔案，并逐步推廣教師聯系制度，開展一對一幫教結對活動，從而使盡可能多的教師投入學校的德育工作，參與班級管理的實務。

3.增強班主任助理的培訓工作。適當調整各班班主任助理，明確與細化班主任助理參與班級管理的內容和時間，及時協調與溝通班主任與班主任助理的工作，使之在班級管理中能形成最大合力。由專人落實班主任助理的培訓與考核，注重培訓與實踐的結合、個體自學與集中交流的結合。

四、學生是德育教育的關鍵

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關鍵詞：思想道德教育 預防 高職學生犯罪

一、 高職學生犯罪的內涵和特點

1、高職學生違法犯罪的內涵

違法是指具有一定主體資格的公民或組織由于主觀上的過錯所實施的，具有一定社會危害性，依照法律應該追究其責任的行為。其構成要素是：

（1）、必須是違反現行法律規定的行為，此行為可以是法律規定必須履行而不履行的不作為，也可以是法律禁止的積極作為。我們常見的高職學生違法行為包括小偷小摸、打架等。

（2）、該行為必須是侵犯了法律所保護的社會關系和社會秩序的行為，是被認為具有社會危害性的行為。

（3）、違法必須是主觀上有過錯即故意或過失。故意是指明知自己的行為會帶來危害社會的結果，并希望放任這種結果的發生；過失是指應該預見自己的行為會發生危害社會的結果，因疏忽大意或過于自信以至發生危害社會的結果。

高職學生社會認知能力差但思想活躍，故意違法行為也較多。根據我國刑法第6條的規定：一切危害國家、和安全、分裂國家、顛覆人民民主的政權和社會主義制度、破壞社會秩序和經濟秩序、侵犯國家財產或勞動群眾所有的財產、侵犯私人所有的財產、侵犯公民的人身權利、民利和其他權利，以及其他危害社會的行為，依照法律應當受刑法處罰的，都是犯罪，但是情節顯著輕微危害不大的，不認為是犯罪。這一定義科學地回答了什么是犯罪，為劃分罪與非罪提供了總原則。

2、高職學生犯罪的特點

（1）、違法犯罪行為的瘋狂性

由于某些高職學生在社會化進程中沒有形成健全的人格，往往容易走上歧途，并且由于年青人逞強好勝，在進行違法犯罪活動過程中，易失去理智，常常帶有很大程度的瘋狂性。

（2）、違法犯罪種類相對集中

高職學生違法犯罪的種類相對比較集中，主要是侵犯財產、侵犯人身權利和性犯罪案件。侵財型案件在高職學生違法犯罪中居于首位，因為對物質利益的追求是人類共性的一種表現，況且高職學生正處于青春期的后期，對物質利益需求比較旺盛。

（3）、違法犯罪偶發因素多

高職學生犯罪一般具有偶然性、突發性的特點。之所以說具有偶發、突發性，是由于他們的犯罪動機往往比較簡單，隨意性強，較少預謀，往往沒有經過事前的周密考慮和精心策劃，常常是受到某種因素誘發、刺激，或一時的感情沖動而突然犯罪

（4）、違法犯罪的連續性

對某些有偷竊、搶劫等犯罪行為的高職學生，一般在初次作案得手之后，僥幸心理便得到強化，對物質享受產生了貪得無厭的欲求，很容易產生連續性犯罪。

（5）、犯罪動機的單一性和犯罪目的的荒誕性

高職學生犯罪的動機往往是出于好勝獵奇，對照模仿，其目的往往是好奇好玩或爭強好勝。他們有的是模仿小說或現實社會新近發生的一些作案的犯罪伎倆，有的是簡單地模仿電影電視中的某個鏡頭和情節，而有的是同學或朋友間所謂的爭強好勝，顯示自我的天不怕地不怕而犯罪。

二、 高職學生違法犯罪的成因分析

1、法制觀念淡薄

我國民主法制建設在改革開放以來邁出了可喜的一步，但由于受一些社會不良風氣的影響，青少年普遍法律意識淡薄，法制觀念缺乏，而道德觀念又嚴重錯位。由此引發一些不懂法、不知法的高職學生一步步走上了違法犯罪的道路，還有一些犯罪高職學生在談論光榮和恥辱、崇拜的人物等問題時，他們大多認為誰在打架斗毆、偷竊、搶劫、詐騙等違法犯罪活動中有本事的，誰就光榮，認為有仇不報是恥辱，而認為那些愛憎分明、大義滅親的人卻是假積極，出風頭，裝蒜。部分高職學生在上述這些是非顛倒、愚昧無知的認知支配下，在強烈的逆反心理驅使下進行違法犯罪活動也就毫不奇怪了。

2、長期重智育輕德育

當代學生接收的信息量之大、信息來源渠道之多是以往任何時代都不能比擬的。面對多種思潮的影響，學校的德育教育嚴重滯后。學生普遍反映我們現在的德育內容枯燥、陳舊、與網絡的吸引力無法相比，理論脫離實際的現象嚴重。一些學校為保“重點”而不惜削減畢業班的音樂課、體育課、勞動課等，有的允許學生少參加甚至不參加本來就少的可憐的各種活動。學校是培養和造就人才的地方，一名合格者，除了要做到精通業務，還應具有高尚品質，可是當前，有部分學校在培養方向上，片面地追求升學率和知識的培養，忽視思想改造，以致輸送出的學生屢屢成為社會的反面教材，造成了一個又一個的悲劇。

3、不良家庭環境的影響

一個人生活和成長的首要環境就是家庭，家庭環境直接決定和影響著子女的健康成長和發展。良好的家庭環境，會孕育子女健全的人格，給子女的健康成長提供一個必要的良好的條件。反之，不良的家庭環境則會導致子女的人格發展錯位，而這也往往是造成子女犯罪的一個最重要的因素。實踐證明，大量違法犯罪的高職學生都是生活在不良的家庭環境中，比如家庭關系緊張、家庭成員之間經常吵架、打架等；有的父母行為有失風范，表現為家長文化素質、道德水準低下、不文明或具有不良嗜好，甚至有違法犯罪記錄。由于父母不注重自身修養，道德素質敗壞，常常會誘發子女產生不良行為，形成不健康心理。

4、社會客觀原因

按照唯物主義的觀點，一個人的思想意識歸根到底是由他生存的社會環境決定的。在違法犯罪的形成過程中，社會因素起著根本性的作用。青少年的行為方式無不受社會環境的影響和制約，社會上出現的行為方式、生活方式以及任何思潮、現象，都影響著他們的思想觀念和行為，這其中包括好的社會現象，正確的思想和行為，也包括錯誤的思潮和壞的行為方式。因此高職學生違法犯罪與不良的社會環境存在千絲萬縷的關系。從當前形式看，社會環境對高職學生的負面影響主要有：西方社會不良文化的沖擊；市場經濟的負面影響；網絡等大眾傳媒的負面影響

三、 大力加強德育教育預防高職學生違法犯罪

1、加強高職學生人生觀與價值觀教育

加強思想道德教育，使當代高職學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀是一項長期復雜的系統工程，高職學院要真正收到實效必須在理論與實踐的結合上下功夫，不斷提高高職學生思想道德素養。首先，正確把握高職學生人生觀與價值觀的目標定向。高職院校要結合建立社會主義市場經濟的需要以及結合當前的實際認真解答學生關心的重大理論和現實問題，排除影響學生健康成長的不利條件和種種障礙，使學生樹立為建設有中國特色社會主義而奮斗的堅定信念，牢固樹立正確的人生觀、價值觀。其次，幫助高職學生在社會實踐中提高正確人生觀與價值觀的踐行能力。人生的意義在于奉獻，高職學生要學會正確處理個人、集體和國家三者關系。樹立用辛勤勞動創造美好生活的思想和精神，磨練意志、勵志品格，虛心學習、肩負責任，樹立正確的人生觀、價值觀。第三，正確理解高職學生人生觀、價值觀取向的多種變化。要引導高職學生善于動腦用心，學會用自己的眼睛和頭腦去觀察、判斷、辨別、分析各種事物，鼓勵高職學生在實踐中發展、完善自己，勵煉自己，自覺地抵御社會上出現的各種不良習氣的侵蝕，提高自身的思想道德水準，形成適應時代要求的新的價值觀念體系。

2、加強高職學生的法制教育

當前，我們高職院校的法制教育中還存在著許多不足和缺陷，教師只是非常努力地給學生灌輸法律知識，而忽視了極為重要的方面——培養學生對法律的信仰。如果沒有形成對法律的信仰，形成守法的理念與精神，在實踐中更有可能知法犯法，造成的后果更為嚴重。應該從以下幾個方面來加強高等職業院校的法制教育：第一，幫助學生掌握相關的法律知識。要按照和教育部有關“兩課”設置的規定開展，學校法制教育不能只停留在普法教育的基點上，要對學生進行系統的法律基礎理論教育。第二，堅持理論聯系實際的教育方法。在法制教育的方法手段上，堅持理論聯系實際，調動學生參與學習的積極性和自覺性，注意采用生動、形象的方法，加強高職學生對法律權威性的認識和深刻理解。再次，教育學生養成遵法守法的行為習慣。法是治國之本，安邦之基，懂法守法是對公民的基本要求。社會主義法治原則是，真正做到有法必依、違法必究、執法必嚴。高職學生有了一定的法律意識，對法律有自己的評價。然而，大多數高職學生是知其然不知其所以然，不懂法、不守法者大有人在，違法犯罪行為也時有發生。所以要加強高職學生的法制教育，增強他們的法制觀念，幫助高職學生養成遵法守法的行為習慣。

3、 增強家庭德育教育功能

隨著社會結構的轉型變革，家庭的傳統教育方式愈發不能適應社會的發展需要，我國家庭的許多傳統功能在逐步喪失，由此引發了各種社會問題包括高職學生違法犯罪現象。為此，重塑、改革和強化家庭的教育功能，強化父母對子女的管教責任。父母作為孩子的第一任教師，要與是俱進，改變教育方式，認真負責地承擔起對子女的道德觀念、法律意識和生活、學習的培養重任。雖然這種觀念和意識靠子女在將來步入社會，通過不斷學習和實踐可以實現，但父母的引導是絕不可少的。同時，父母是家庭的主體，對子女影響最大，與子女接觸最早、時間又最長，這些特點決定了家長自身的道德素質、行為習慣對子女的深刻影響。在生活中子女們依靠依賴著父母，在學習生活中子女對父母也存在著一定的效仿行為。父母的政治觀點、道德情操、言行舉止、處事為人很容易使子女的心靈受到熏陶，并逐步形成善與惡、美與丑、好與壞、真與假、是與非的最初體會。因此，家長必須具備良好的思想道德素質，才能引導著子女健康成長。（作者單位：湖南司法警官職業學院）

參考文獻：

[1]康樹華.當代中國熱點與新型犯罪透視[M].北京：群眾出版社，2007

[2]吳衛軍.大學生實用法律知識讀本[M].北京：電子科技大學出版社，2007

篇（6）

一、中專學校學生思想道德素質現狀

正是花季年齡的中專生，思想活躍，喜歡標新立異和接受新東西，具有較強的好奇心和開放性，在思維和行為上具有較大的自由度和靈活性。但他們缺乏實踐的鍛煉和艱苦環境的磨煉，看問題簡單片面，面對各種各樣是是非非的道德觀，自身鑒別能力較弱。導致道德認知偏差、行為失調、道德認知與道德行為背離。因此，在校園里一些不講道德的現象時有發生，影響了校風校紀。中專生是即將步入社會的一個群體，如果不具備一定的道德認知、道德行為、道德判斷和道德選擇的能力，將會直接影響社會道德風尚。

二、當前中專學校德育教育存在的問題

（一）教育工作者對德育地位及德育目標的認識不夠全面

就業的競爭使得學校將學生技能的高低放在重要位置，重技輕德，認為“一技成，天下行”。德育就成了少數人的事。中專學校德育是為了培養學生正確的世界觀、人生價值觀、職業觀，達到學生“知情意行”的統一。但在現實的德育教育中，不太關注學生“知情意行”品德結構的聯系和平衡。對道德知識的傳授和道德行為的養成要求較多，對道德情感和道德意志的培養較少。

（二）德育內容脫離現實生活和學生思想實際

由于教材是一個相對穩定的體系，有些德育內容難免滯后于經濟的發展，不能準確地體現時代特征。加之，德育教師在進行德育教學時，不能很好地聯系現實生活和學生實際。有些學生認為“教師講的都正確、很崇高，但在實際生活中我用不上”。導致學生一方面懂得很多的道德知識和規范，另一方面表現出不道德行為，“知行”背離。

（三）德育教育單向灌輸，忽視學生的主體性

德育教育通常采用說教、榜樣、訓誡獎懲、禁止、防堵、管卡壓等。這些方法實際就是“灌輸教育”，其核心是強制和服從，而不是創造和自主。禁錮了學生思想，把學生當成一種接受先進道德的“容器”。在工作中教育者常常居高臨下，致使學生主體缺失。方法上的機械化和簡單化，造成學生對所授道德規范的排斥和抗拒。

三、加強和改善中專學校德育教育的幾點思考

（一）全面認識德育地位及德育目標，提高德育實效性成才先成人

德才兼備的學生歷來受用人單位的青睞。因此，中專學校的德育教育不能只是為了技能的一種“陪襯”或上級的“應景之作”，不能只是德育教師和學生科的事。 “知情意行”是德育的目標，共同構成學生的品德心理結構。單一地灌輸“知”，學生可能有較高的道德認知能力，但“道德知”的邏輯在先卻并不必然地導向“道德行”。因此，加強學生的情感體驗和意志培養，履行道德義務時要有克服困難、排除障礙的精神力量。

（二）貼近現實生活，貼近學生，調整和更新德育內容

1、貼近現實生活，必須隨著經濟基礎的變化發展而不斷更新德育內容。

處理好傳統道德和現代道德的關系，對傳統道德既要繼承借鑒，又要超越，并賦予傳統道德以時代特征。以人為本，以生為本，樹立新的德育觀，如毫不利己，專門利人與互惠互利原則、雙贏共生同存；無私奉獻與權利和義務的相對平衡同存等。

2、貼近學生，把握職業特點，調整教學內容

中專生經過幾年的學習生活后，將進入社會，成為一個職業人。因此，德育內容一定要符合學生、社會、職業的需要。作為德育的主渠道——課堂教學可在遵照德育課程的設置下，根據學生年齡、知識層次等條件增減貼近學生生活的教學內容；根據不同的班風設計不同的教學內容，做到因“班”施教。同時，在《職業道德與職業指導》和《法律常識》以及“人生觀”部份的教學中，有意識地培養學生創業意識、風險意識、競爭意識、團隊意識、艱苦意識、法治意識等。

（三）改進德育方法，提高德育實效性

1、建立新型的師生關系，充分體現學生的主體性

學生是作為獨立個體，他們有自己的生命力。教師主體在于指點和引導學生對各種道德價值觀念進行分析和比較，讓學生自主地選擇或拒斥一定的道德價值，發展道德自主行為能力和自我教育能力。因此，教師要尊重學生，把學生看成是有思想、有主見、有知識和能力的人，與學生建立一種雙向互動、民主平等、親密友愛的師生關系。這樣，學生在德育中的自覺性、主動性、積極性大大提高，當學生獨立面對各種實際道德問題時，能作出正確的道德分析、道德判斷和道德選擇。這種新型的師生關系，以人際交往、情感溝通、言傳身教等人性化的教育方式，充分體現學生的主體地位，充分發揮學生的主體作用 。

2、加強道德實踐，豐富教育形式，克服灌輸為主的弊端

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學校以德育工作為先導，加強學生的德育教育，是培養人才的前提，只有品德高尚的人才能對未來的社會做出大的貢獻。而一個品德差的學生，他的才能越大，則對社會的危害就越大。因此，學校的教育工作應本著德育為先的原則，對學生加強思想品德教育，把德育工作貫穿于學校工作的各個方面。始終以“忠誠黨的教育事業”“愛國、愛校、愛學生”作為師德建設的主旋律，積極開展以“樹師德、為師表、塑師魂”為主題的師德活動，不斷提高教師以德修身，以德自律，以德育人的自覺性，鑄造“敬業、樂業、專業、為人師表”的高尚師德。學校還應堅持每周一舉行升旗儀式，升國旗活動是對學生進行愛國主義教育與情感教育的最基本的方式，是學生愛國主義情感培養的有效途徑。通過國旗下的講話，讓學生真切的感受老一輩無產階級革命家為了解放中國所付出的一切，讓生活在安逸環境中的學生能更多的了解舊社會的中國，并珍惜今天來之不易的幸福生活。另外，學校還應利用重大節日開展主題教育活動，增強學生的愛國主義情懷與集體意識，讓學生在活動中培養責任與擔當，進而形成良好的意志品質。

德育教育應滲透在各學科的教學之中，把每節課的德育教育目標放在評價教師教學活動的一個重要指標。學校在開展教育評價的過程中，應該把教師對學生的德育教育作為評價的主要部分，引導教師在進行教學設計的時候將對學生的德育教育有效地滲透到教學活動之中。做到德育教育的常態化，對學生的德育教育不僅限于課堂教學，教師的言行舉止，學校宣傳欄的標語，校園廣播等都是對學生有效開展德育教育的有效途徑。德育教育是一個塑造人、改變人的過程，是一個漫長的過程，因此需要我們在工作中常抓不懈，持之以恒。也只有這樣，才能使學校的德育教育具有實效性與持久性。有效開展班主任工作，對學生進行必要的心理健康教育，以《守則》《規范》為標準，要求學生熟記內容，并以此規范自己的言行，使學生養成良好的行為習慣。同時，加強學校校園文化建設，豐富校園文化內容，學校畫廊定期更換教育內容，學校主要位置設置宣傳標語，讓學生在校學習生活中隨處都能受到教育，充分展示學校優秀的校園文化建設成果。

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以貴州省黔南民族醫學高等專科學校中職農村醫學專業為例，其地處少數民族地區，主要教學目標是培養能夠服務于農村基層醫學人才。在進行德育教育的過程中，學校予以了足夠的重視，雖然制定了一些理論方面的措施，但是在實際工作中發現，要想落實起來卻具有一定的困難，要想真正做到培養高素質的醫學人才，令其扎根于基層，還需要從實際情況入手，發現不足之處，并且采取相應的措施進一步強化德育的教育工作。下面筆者就以該醫學校的實際狀況為例，進行了分析，希望能夠對農村基層衛生人才的引進起到一定的幫助。

1 中職醫學學生德育教育的培養現狀

從整體上來看，對于德育教育的培養是穩中有升，但是依然存在些許不足之處。首先是學生對這方面教育的不重視。當前的學生大多都是以自我為中心，缺少奉獻精神，因為很多中職醫學院畢業的學生會被委派到基層開展工作，他們不愿意將自己的大好年華奉獻給艱苦的基層工作中，而是想將來找一份穩定的工作，安逸的生活。但是作為一名醫生，他的職業價值就在于救死扶傷，治病救人，基層崗位中更加需要這樣的人才，如果不具備這樣的高尚的品質，就很難堅持下來。所以現在有些學生不重視學習，經常逃課，由此可知學生對德育教育的態度是相當漠視的。

其次，德育教育的根本價值是體現在實際生活以及工作中的，學校中學習德育教育的主要途徑是“醫學倫理學”這門課程，如果僅僅從理論上向學生灌輸德育教育的重要性，學生是難以真正體會得到的。所以理論與實踐聯系得不密切是目前存在的另外一點問題。積極的對學生進行引導是相當有必要的，令他們認識到基層工作中是如何需要醫學方面的人才就需要從實踐中才能體會得到，教師如果只用書本的知識想要令學生達到思想上的提升，相信是十分困難的。

第三，德育教育并不是專業課程，但是卻與專業的課程息息相關。醫學院中安排的課程當然都是與專業課相關的，在醫學倫理學中，除了專業性的知識外，同樣也需要在德育教育方面安排學生進行學習，只有將專業與非專業有機的結合在一起，學生才能意識到自己未來將要從事的職業是多么重要，承擔的責任是多么重大。這些都不是在專業課的課本上可以學習到的內容。但是在當前的教學工作中，對于非專業的內容通常都抱著可有可無的態度，令德育教育的效果大打折扣。

2 提升中職醫學學生德育教育的主要手段

首先，要想提升學生的德育教育水平，就必須要在制度方面多下功夫，開展規范化以及制度化的管理。因此加強對德育教育評價體系的建立是十分必要的。將學生的德育表現作為評選獎學金的一項重要內容，可以引起學生們對于這一內容的重視程度。對于表現優秀的學生甚至應該予以一定的獎勵，這樣才可以起到積極的帶頭作用。建立起完善的德育評價制度，是實現對于中職農村醫學生培養的主要舉措，是令學生擁有醫德的重要舉措。

其次，對教學方法進行必要的改革。新的教學方式應該重視起學生的實訓能力。令他們廣泛深入到基層之中，體會到農村甚至是更加偏遠的山區醫療衛生狀況落后的現象。在實際授課時，還應該引入一些具有教育意義的優秀人物，成為學生的榜樣。如抗擊非典、地震救災等過程中涌現出的大量醫療英雄人物，都是很好的榜樣教育實例。

第三，樹立現代教育意識，在課堂中加強德育教育。學生的德育教育應從新生入學那一刻開始，直至畢業。為了能在課堂中確實加強醫學生的德育教育，需做到以下幾點：首先，人文教師與專業教師攜手同心，形成德育教育的整體合力；其次，不斷加強醫學專業課教師自身的人文功底，對其進行定期或不定期的人文素質培訓，鼓勵他們根據授課情況，結合實例，把德育教育滲透到專業課程的教育之中，同時讓人文教師多學習和了解醫學知識，尋求更多的醫學和人文的契合點；最后，在教學中貫穿科學史的教育，結合教學內容對學生進行道德教育，都是培養學生思維能力、科學方法，提高教學質量的有效途徑。

第四，結合專業特點，開展社會實踐活動。“實踐是檢驗真理的唯一標準”，也只有通過實踐，才能拉近醫學生與德育之間的距離，讓他們覺得德育就在他們身邊，達到提升德育認識的作用。近年來，學院多次成功組織開展社區衛生服務調查、宣傳預防艾滋病、義務支教、街頭義診等一系列社會實踐活動，既鞏固提高了學生在書本上所學的專業知識，又增強了自身的社會責任感和奉獻精神，培養了職業道德意識，豐富社會經驗。社會實踐教育也有一個不斷完善的過程，需要從以下方面來改進：一是科學評定社會實踐活動的績效，二是要做好實踐活動前的培訓工作，三是要尋求社會支持和理解，以確保有充足的人、財、物來開展社會實踐活動，四是要組織學生輪流參與，條件允許應全員參與，五是要做到內容豐富，方式靈活多樣。

最后，豐富校園文化活動，營造德育教育氛圍。校園文化能塑造良好的性格和高尚的品格，校園文化影響著學生的思想品質、價值觀念和生活方式的選擇，具有極強的導向作用。為把德育教育融于校園文化建設之中，營造出“大醫精誠”特點的校園文化環境，本院在近年的思想道德教育實踐中，在發揮學生的主觀能動性能方面做了一些有益的嘗試。例如，與兄弟院校聯合舉行新春詩歌朗誦比賽，放映勵志影片，一年一度的“女生節”、學生評優表彰大會，邀請院內外知名人士開展系列人文講座等，這些活動不但豐富了學生的文化生活，提升了學生的德育情操，還培養了學生分辨真善美和假惡丑的能力。深入加強校園文化建設，是創建醫學生德育教育環境的重要途徑。

結束語

總而言之，對于德育教育的培養是一個長期的過程，并不能期望在短時間內就能得以實現，中職農村醫學專業的學生要深刻認識到他們將來所承擔的重要職責以及作為一名醫務人員應該恪守的準則，這些都是只有通過德育教育的學習才能掌握的。所以在今后的工作中，為了培養更多基層優秀的醫療人才，一定要加強對中職醫學學生開展德育方面的教育工作。

參考文獻

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中圖分類號：G633 文獻標識碼：A

世界經濟的全球化發展，加快了我國的改革開放里程，也讓更多的思想觀點涌入我國。西方的道德文化觀點，給我國的經濟發展帶來了新的活力，但也沖擊了我國傳統的文化觀念。這就使得一部分抵制力不強的高中學生沒有堅定的信念，價值觀逐漸模糊。這些學生的法制意識不足，甚至有些學生會走上違法犯罪的道路。在新的社會與教育發展形勢下，做好學生德育教育工作十分重要。

1高中學校課堂教學德育教育的現狀分析

在高中課堂教學中落實德育教育，不僅需要思想品德教師的努力，也需要其它學科教師的配合。但德育教育在高中學校的落實現狀并不盡如人意，具體如下：

1.1傳統教育模式的影響

雖然教學改革已經在我國實施了一段時間，越來越多的創新教學思想與方法被應用到教學實踐中。但是，在大多數高中校園中，傳統的教育模式仍然占有主體地位，主宰著許多教師的教學與學生的學習。在傳統的教育模式中，學生的學習成績是最重要的。市場經濟的發展，讓學校之間的生源競爭更加激烈。學校為了提高自己的知名度，會不擇手段地提高升學率。學校管理者用學生的成績去衡量教師的教學業務水平，用學生的成績給家長交待。在這樣的氛圍下，課堂教學就完全是知識的傳遞場所，德育教育內容沒有融入到課堂中的機會。因此，傳統教育模式的持續盛行，影響了高中德育教育質量的提高。

1.2高中教師的德育教育意識不足

教師的個人德育教育意識，對于德育教學活動在高中教育中的實施有著重要的影響。目前，大部分教師沒有將德育教育與學科教育結合在一起的意識。這些教師往往認為學科教學才是自己教學的重點，讓學生了解課本上的知識，多做一些練習，提高學科技能才是自己最重要的教學目標。教師沒有將素質教育與自己的教學實踐活動結合起來，讓德育教育成為不關已的一種教育。高中教師對德育教育的不認可，讓學生喪失了許多了解正確價值觀的機會。

2高中學校課堂教學德育教育的方法分析

課堂是德育教育的主要渠道，發揮課堂的主渠道作用是促進德育教育效果優化的重要手段。將高中學校的課堂教學與德育教育結合起來，具體方法如下：

2.1重視第一課堂，發揮主渠道作用

所謂第一課堂，就是德育課堂。德育課堂是傳遞德育教育內容的第一課堂，是讓學生了解無產階段政治觀點以及良好思想道德品質的重要渠道。德育教育課堂是育人的課堂，是樹人的場所。高中教育工作者要對課堂的教學內容與方法進行改革，根據學生的學習能力，對學習內容的難度、數量進行調整。在考核學生的時候，擺脫單一的考試形式，綜合考慮學生的課堂提問與互動行為，深入了解學生的思想動態，更多考量學生的思想。重視學生的思想，才能讓德育課堂的德育教育水平有所提高。教師要大膽創新，結合社會實際給學生融入一些新的教育內容。比如，在人們生活水平快速提高的今天，教師要重視培養學生吃苦耐勞的意識與能力。利用社會熱點話題與學生討論，在了解學生的同時，引導學生接受正確的觀點，發揮課堂主渠道作用。

2.2重視第二課堂，發揮主渠道作用

在優化第一課堂的同時，高中教育工作者要重視德育教育第二課堂的開發。在德育課堂或者思想品德課堂中，教師向學生系統性地傳授德育知識，在其它課堂中，教師也要加強德育教育的自然實施。高中學生，正處于身心走向成熟的重要階段。在課堂中，學生認真學習科學文化知識，教師以科學文化知識為基礎傳遞德育內容，有利于學生接受，也可以給學生更直接的例證。學生的思想道德水平不能一下子提高，只有充分開發第二課堂，才能給學生更多接受德育的機會。

比如在數學課堂中，教師講解數形結合的數學思想，就可以通過語言引導讓學生認識到變通的重要性。通過數學題目以及生活現象的結合，讓學生意識到變通可以避免許多矛盾，減少不必要的困難。第二課堂的開發，會讓高中學校的德育教育更加高效。

2.3營造課堂氛圍，發揮主渠道作用

發揮課堂的主渠道作用，重要的是讓學生融入到課堂中，感受德育的力量。學校是培養人才的場所，學校的文化以及學習氛圍，對于學生的思想觀念形成有著重要的作用。這和諧的課堂氛圍中，學生能夠感受到尊重與平等，自然會認可尊重與平等，學會尊重他人，平待待人。高中學生的心智不盡成熟，教師對待他們的態度很有可能成為他們對待別人的態度。因此，在課堂教學中，教師要學會尊重學生，認可學生的課堂學習主體地位。在課堂這一德育教育的主要陣地上，將學生視為最重要的主體。鼓勵學生與自己交流，引導學生分享自己的困惑，組織學生共同解決問題。只有這樣，才能讓課堂的德育主渠道作用發揮出來。

3結語

綜上所述，課堂是高中學校育人的主要場地，也是促進學生個人成長的陣地。在課堂教學中，教師要有意識的將德育教育內容融入到教學內容中，利用課堂這一育人陣地給學生呈現正確的觀點。讓學生在德育學習中感受正確的觀點，建立正確的人生觀，才能促進我國教育體制改革進程的加快。

篇（10）

在教學實踐過程中，我發現現在的學生思想活躍，接受新鮮事物能力強，有較強的進取心，但在一部分學生的思想中也存在著一些偏見和誤區，比如：有的學生都喜歡當“官”，認為當“官”就可以管著別人、當“官”后很威風，自己很滿足；有的學生做事不考慮班集體和其他同學，只要是自己認為對的、高興的就做；有的學生總能發現其他同學的缺點，卻看不到別人身上的長處和自己不具備的優點；還有少數學生愛占便宜、不能吃虧，平時欺負同學時洋洋得意，受了委屈就來找老師哭訴等等。這些現象值得我們每一位教師深思，到底是什么原因導致現在的小學生身上表現出這些現象呢？通過我們與家長交換意見，與學生進行溝通，我們對發生上述現象的原因有了明確地認識。

隨著改革開放和社會主義市場經濟的不斷發展，人們的價值觀念體系也由一元化向多元化轉變。小學生作為一個特殊的社會群體，他們的世界觀、人生觀、價值觀處于正在逐漸形成的過程中，外界環境的刺激和社會主流、非主流思想對他們的影響是顯而易見的，學生們在思想上、行動上難免會出現種種問題。我們當前學校的德育教育是積極的、主動的，是促進小學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀的最重要途徑。但是，我們也要看到：社會是教育的大生態，學校所在的社區和學生居住的社區是社會的一個縮影，學校僅僅是這個生態中的一個小小的“群落”。作為社會的人——學生，是不可能脫離這樣的“生態”而生存的。正是這一生態系統內的社會風氣、教育、思想塑造著學生的思想和才能。學生的人格、情感、智力、經驗、知識、意志、理想以及創新能力和實踐能力需要學校、家庭、社會三者交互作用和共同培養來完成。

一、區校共建的必要性

1.傳統的學校式德育教育存在死角和缺陷

當前的學校德育教育，雖然改變了傳統的單一說教式教育方法，引入了高科技的多媒體教學方法，使得小學生能夠更加形象、生動地接受德育教育。但是我們不能忽視一點，就是教學形式改變不代表教學模式的改變。學校德育教育并沒有擺脫單純的理論式教育，還是表現為“老師臺上講、學生臺下聽”的機械性“灌輸”模式。體驗和實踐是人獲得外部信息的重要途徑，對小學生進行德育教育更需要讓他們更多的進行實踐活動，在實踐活動中獲得知識的同時，也就達到了開展好德育教育的目的。

2.社區教育的積極作用

社區教育可以為學校德育教育提供教育資源，優化學校外部環境。小學生的種種消極思想和不良行為往往是受到社會上的不良風氣和習慣的影響，而社區中的老、老黨員和先進模范人物有很多，讓小學生更多地接觸這一群體，可以得到生動的正面教育。這不僅大大拓寬了學校德育教育的新資源，也有效地消除和抵消社會不正之風的影響。此外，現在街道下設的社區居委會中，大都成立了“關心下一代工作委員會”和“未成年人保護委員會”，這些部門可以通過清查非法網吧、個體書攤、娛樂室等行動，凈化校園周邊的社會環境。

社區可以為小學生提供社會實踐的機會。根據《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國義務教育法》的規定，中小學生在接受義務教育期間，應該積極參加學工、學農、學軍等活動，參加社會實踐，這是培養“四有”新人的必要途徑，而社區是學生參加社會實踐的大課堂。社區可以落實學生參觀、訪問、考察、勞動等活動的場合，還可以組織學生參加社會公益勞動，培養學生為人民服務的品德，顯著提高小學生的道德素養。

學校教育與社區教育有機結合的必要性。學校教育是對小學生進行德育教育的起點和不可或缺的組成部門，可以進一步強化小學生的思想道德素質，在理論層面上夯實小學生德育教育的基礎。社區教育可以促進小學生德、智、體的協調全面發展，具有學校教育不可比擬的優勢，是學校教育的發展和必要補充，可以讓小學生在實踐活動中體驗學習的樂趣，開闊眼界和思路。只有將學校教育和社區教育有機結合，才能夠真正實現理論與實踐相結合的教育方式，促進小學生在學習和實踐中形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

二、區校共建的初步嘗試

我們在教學工作中，結合學校德育教育，開展多項活動，與學校所在的社區共同協商，有計劃、有目的地進行區校共建活動，取得了較好的實效。

1.結合傳統節日，開展主題教育活動

在國慶將至之時，我校舉行了“祖國愛我我愛她”活動。我們帶領小學生們走出校園，深入社區，與學校所在的街道聯合共同開展了系列主題教育活動。

今年9月，我們組織學生與社區工作者、無職黨員一起，開展“祖國愛我我愛她剪切畫”大賽。每個小學生和一名社區人員組成一個小組，由小學生構思，社區人員協助，共同完成以“慶國慶過中秋”為主題的自制剪切畫。通過此項活動的開展，使得小學生開闊了自己的思路，豐富了自己的知識，鍛煉了動腦和動手的能力，在參與比賽的過程中，學生們逐步體會到了分工合作的重要性，也鍛煉了他們與陌生人交流溝通的能力。通過他們與社區工作者、無職黨員的交流互動，也使得他們進一步了解到：社區中、社會上有許多不當“官”，默默無聞為社會做貢獻的普通人，他們也在實現著自己的人生價值，也在這個過程中，享受著快樂。

今年暑假期間，我們帶領中年級學生走進社區，參加“寸草難報三春暉”演出活動。活動中，6名學生用樸實、稚嫩的語言，懷著感恩之心與家長面對面進行了情感交流，濃郁的摯愛親情感動了在場每個人。社區文藝樂團和幼兒園的老師及小朋友們還同臺獻技，為大家表演了精彩的文藝節目，并將活動推向了。通過此次演出活動，使小學生充分體會到愛的無私和偉大，理解做父母的艱辛，讓他們常懷感恩之心，也使家長們真切地感受到自己孩子的成長。

2.開展法制和安全知識教育活動

在采取“走出去”方式開展德育教育的同時，我們還實行了“請進來”的教育方式。一是充分發揮法制副校長作用，開展法制和安全知識的學習講座。今年，我們再一次地聘請了一名社區民警擔任學校的法制副校長，開展了以法治和安全知識為主題的兩次學習講座活動。講座的重點涉及預防青少年違法犯罪、自護和維權能力、安全知識等方面內容。通過法制副校長生動具體的講座，提高了小學生對違法犯罪的認識，充分了解了一些安全方面的基本常識，增強了自我保護能力和維護自身權益的意識。二是我們積極爭取社區居委會支持，利用暑期在社區成立了青少年法制教育基地。我們利用班隊會時間組織小學生參觀社區法制教育基地，通過圖片展示、現場宣講等方式，向小學生灌輸法律知識和安全知識，提高他們辨別是非的能力，用貼近生活的大量鮮活的事實教育小學生，充分彌補了學校此方面教育的死角。

3.針對特殊群體，開展共建“結對子”活動

隨著社會的不斷進步，學校學生的“國際化”趨勢日趨呈現，不少外國學生來到我們學校學習。由于風俗習慣和文化觀念的不同，學校的德育教育面臨著新的挑戰，如何做好這部分學生的德育教育工作，成為德育教育工作的一個新課題。我們針對外國學生不斷增多的實際情況，創造性地開展“一對一”結對子活動，即一名外國小學生與一名居住社區的同齡學生結成對子，定期（每月一次）在社區居委會開展交流互助活動，使外國小學生能夠更快地了解中國的文化和風俗習慣，在同齡人的幫助下盡快適應新環境，融入到班集體之中。

在教學實踐中，我們了解到：現在的學生中，單親家庭子女占學生總數逐年增加。部分學生由于家庭因素產生的影響，表現出自卑、自閉的狀況，這對我們開展德育教育工作是十分不利的。針對這一新特點，我們充分利用社區資源，將單親家庭子女與社區中的殘疾兒童編成對子。讓這些單親家庭子女能夠理解和體會殘疾兒童生活的艱難，進一步堅定他們好好學習、好好生活的信心。同時，也使他們明白互助友愛和關愛他人的道理，促進他們形成健康的觀念和人格。

三、進一步加強區校共建的工作思路

我們開展區校共建加強小學生的德育教育工作取得了一些成績，“走出去、請進來”的方式經過實踐證明是符合學校開展德育教育工作的、是行之有效的。通過與社區共建舉行豐富多彩的實踐活動，使小學生的德育教育打破了單方面以學校教育為主題的傳統形式，邁出了區校共建的關鍵性一步，學生們每次參加完區校共建活動都興高采烈，都反映到了社區，體會到了社會實踐活動的快樂。同時，也達到了寓教于樂的德育教育工作目的。我們在開展區校共建活動中感到：拓寬區校共建的模式，真正使社區教育成為小學生德育教育的校外組成部分，我們仍要不斷地探索和創新，進一步加強以下幾方面工作：

1.注重體系建設，逐步構建區校共建整體框架

區校共建是一個有機的整體，學校德育教育和社區教育是兩個不可分割的組成部分。在實際工作中，我們存在把學校德育教育與社區教育分開看待的思想和做法，這樣無形中就減弱或割裂了兩者互補互助的關系。我們要將這兩者有機結合起來，形成一個固定的整體框架，更好地發揮雙方的優勢。

2.依托區校共建，探索個性化教育

我們傳統的德育教育，要求每一個小學生完成或達到的目標都是一樣的。但是，在實際工作中，我們發現：小學生個體的思想道德水平和素養是存在差異的，理解能力和學習能力也不盡相同，所以不能用統一的標準去衡量。現代教育講究“因材施教”，不搞“一刀切”。因此，我們要充分以區校共建為依托的基礎上，探索針對不同個體的自主管理，在學校和社區中都確立小學生的主體地位，充分發揮他們的主觀能動性，根據不同學生的特長，成立特色小隊、特色中隊，開展競賽活動、科技創造活動，使小學生在活動中實現自我教育與學校教育、社區教育有機結合，促進德育教育的個性化發展。

3.利用區校聯動，關注小學生心理健康

篇（11）

【分類號】G623.2

引言

德育教育是素質教育的核心。當前，我國正處在社會主義經濟迅速發展的新時期，市場經濟更是不斷地深入和完善，對人才的思想道德水平和文化素質提出了更高、更新的要求，因此思想品德教育處于極其重要的地位。而要想使人才具有良好的品德，就要從小學一點一滴教育、培養。所以說，在小學語文教學中滲透德育教育，也是擺在我們語文教師面前重要而艱巨的責任和任務。本文會重點對如何在小學語文教學中滲透德育教育進行闡述。

1、在小學語文教學中滲透德育教育的重要性

1.1是小學德育教育的重要組成部分

受傳統教育模式的影響，很多的小學領導和教師都認為語文和數學才是教學的重點，對于道德教育很少提起重視，只重視文化課程的學習，這就影響了道德教育的開展。另外，由于小學語文教師的自身水平有限，很多教師對道德教育的研究不是很深入，導致很多教師在實際的教學過程中不能將語文教學中的德育思想挖掘出來，小學生只依靠自身的理解能力是遠遠不夠的。因此，要逐步提高小學教師的德育教育能力。

1.2德育教學對自身的發展

德育教育不僅是學生道德素質的體現，還是中華民族的精髓。自古以來，我國就重視對德育教育的培養。加強對小學語文教學的德育教育的滲透，不僅能提高學生的道德品質，還有助于一個民族的健康發展。因此，要注重培養學生的道德精神，通過在小學語文教學中的滲透，提高學生的民族素養。我們經常在小學板報上看見這樣一句話“以德立校，育人為本”，這充分地說明了德育的重要性，無時無刻不提醒學生和教師要重視促進德育教育的發展，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。因此，在小學語文教學中滲透德育教育是十分要的。

2、在小學語文教學中滲透德育的方法

2.1利用教材內容進行道德教育

小學語文教學本身就是一種德育教學。在整個小學語文教材的編寫過程中，專家都是經過深思熟慮，并進行了反復實踐后才進行的教材編寫，符合小學生身心發展的特點。因此專家會有意識的將德育教育的內容融入小學語文教學中去，尤其是針對一些中國傳統的美德，在小學語文課文中都有所體現。因此，小學語文教材本身就是對德育內容進行滲透的過程。

2.2利用故事進行德育教育

通過故事化教育方式，促使學生潛移默化地感受德育力量：小學階段學生教育應注重對于學生心智的保護，因此在開展語文德育教育時，應注重運用客觀的方式讓學生感受到德育的力量，教師可以通過故事敘述的方式使得學生在語文知識學習中感受到德育的存在，例如在《狐貍和烏鴉》一課知識講解中，教師與學生共同進行閱讀學習，在學習中，教師可通過對話、模仿動物世界故事，與學生共同探索人性卑鄙淺陋的一面，使得學生在學習中感受到美德建設的重要意義，從而幫助學生樹立正確的思想道德觀念，運用美德不斷指引他們今后學習的道路，并教育學生用更加理智的頭腦解決問題。

2.3在情境創設中滲選德育教育

教學中很據教學內容運用圖畫、影像、音樂、語言描述等渲染氣氛，使學生與教學的主觀情感產生反應，有助于學生創建背景和景象，更容易進入課文描繪的情境中。在小學語文教學中讓學生對教材的內容產生思想上的認同對于德育教育滲透有很大幫助，教師通過各種手段展示課文中所描述的內容可以使教學過程更加生動與形象，調動學生學習的積極性與主動性。比如在課文《拉薩古城》教學中，教師應該首先讓學生明確拉薩古城的具體地理位置，其次使用幻燈片的方式對拉薩古城地區的風土人情進行形象展示，讓學生感受特色的藏族民族、大昭寺及五彩經幅飄揚的景象，這種教學方式是對課文中心詞句的一種展示，讓學生有身臨其境的感受，認識到祖國的地大物博，培養學生熱愛祖國、欣賞美好事物的情感。

2.4從閱讀教學中滲選德育教育

小學生通過閱讀一些思想覺悟高的讀物能夠提升小學生的德育水平。因此，小學語文教師可以通過給學生推薦讀物的過程，培養學生的閱讀能力和德育觀念，豐富學生的語文知識，同時還能讓學生了解中華民族幾千年的傳統美德，培養學生的愛國情懷，從小提升小學生的思想道德水平。因此，在閱讀中培養小學生的德育教育能夠起到潛移默化的作用。

2.5作文是書寫學生情感的重要體現，學生可以通過寫作表達情感。因此，語文教師要正確引導學生，讓學生樹立正確的寫作觀念，通過寫作文的方式，展現真實的自己。因此，小學語文教師在進行作文命題時，要結合生活實際，通過正確的引導，讓學生抒發內心的真實情感，加深對德育教育的理解，從小培養學生的道德品質，為學生以后的學習、生活、工作奠定基礎。

2.6利用課外活動開展道德教育

小W語文是小學階段的一門基礎學科，因此要將語文聯系到學生生活的方方面面。不僅在語文課堂中進行道德知識的滲透，在課外活動時間也可以進行德育活動的延伸。比如可以通過辯論賽、演講比賽等形式將語文和德育進行有效的結合，這樣不僅能夠鍛煉學生的思維表達能力還能讓小學生在學習的過程中深刻理解活動的主題和精髓，提升學生的思想道德水平。

結語

總之，在小學語文教學中滲透德育教育是一項長期的工作，不僅能夠豐富德育教育的手段，還能促進學生思想品德的提升。因此，在小學語文教學中，要利用教材內容進行道德教育，利用故事進行德育教育，在情境創設中滲透德育教育，從閱讀教學中滲透德育教育，利用課外活動開展道德教育，為提升學生品德奠定基礎。

參考文獻

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