緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇行為禮儀范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

很多外企在收到應(yīng)聘簡(jiǎn)歷時(shí)，都會(huì)把一些信封上印有原公司名字的簡(jiǎn)歷第一輪就淘汰掉。原因很簡(jiǎn)單，將公司業(yè)務(wù)交往用的信函私自挪為己用，是一種對(duì)原單位的極不尊重，同時(shí)也是應(yīng)聘者個(gè)人行為很不負(fù)責(zé)任的一種表現(xiàn)。

我曾收到過這樣一封簡(jiǎn)歷，信封是他第一家工作單位的，信紙是第二家的，其漂亮的彩色打印效果很不錯(cuò)，只是在每頁的右下角都打印有他所在第三家公司的標(biāo)記。我十分驚佩此人居然能將跨度為四年的三家單位的歷史濃縮在一封簡(jiǎn)歷里，想必并非打算以此證明他的履歷的真實(shí)性，而是習(xí)慣成自然的一種表現(xiàn)。此人一貫的工作方式以及個(gè)人素質(zhì)都值得認(rèn)真商榷。

2、電話：

在外企公司一般說來每個(gè)人的辦公桌上都安有電話，而且因?yàn)闃I(yè)務(wù)需要通常都開通了國內(nèi)或國際長途。但仍有一些公司在走廊或休息區(qū)專門設(shè)置了供員工撥打私人電話的投幣電話，目的是讓大家明白，公司電話僅是用于公司業(yè)務(wù)用途，而不是可以隨意聊天或處理私人事務(wù)。

3、手機(jī)：

前些年，在社會(huì)上還未普及的時(shí)候，很多銷售人員因?yàn)闃I(yè)務(wù)需要由公司配備了手機(jī)，外人看來頗有為風(fēng)光，可當(dāng)電話是由朋友打來的時(shí)候，他們?nèi)允菚?huì)簡(jiǎn)而言之后迅速掛斷了電話，因?yàn)樗麄冃睦锩靼?，每月的電話使用清單上這部分私人電話是要計(jì)入自己賬單的。

4、電腦：

很多外企公司不允許員工在公司電腦上打游戲，網(wǎng)上聊天自然也是被公司禁止的，但仍有人利用公司的內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)“笑傲江湖”。一位員工通過互聯(lián)網(wǎng)到一家國外的下載了許多圖片，卻不料這筆高額費(fèi)用算到了公司的頭上，清查之下這位員工很快失去了這份相當(dāng)不錯(cuò)的工作，并且在個(gè)人形象方面也大為受損。

5、紙張：

很多公司對(duì)紙張的使用都有著嚴(yán)格的要求，例如：在打印機(jī)和復(fù)印機(jī)旁一般都設(shè)有三個(gè)盒子，一個(gè)是盛放新紙的，一個(gè)是盛放用過一面留待反面使用的，另一個(gè)才是盛放兩面都用過可以處理掉的。如果用過一面的紙張不便于再用作打印或復(fù)印，可以簡(jiǎn)單裝訂起來作為草稿紙，或者用于財(cái)務(wù)報(bào)銷時(shí)貼發(fā)票，總之一定可以另找到用途，而不可隨意廢棄。

6、水杯：

有的公司規(guī)定一次性紙杯只能供客人使用。在公司開會(huì)時(shí)，經(jīng)?？梢钥吹娇腿艘粋?cè)是清一色的紙杯，而公司職員這一側(cè)則是風(fēng)格各異的瓷杯或玻璃杯，充分體現(xiàn)了主人的風(fēng)格與愛好。

7、用電：

在中午的休息時(shí)間或辦公區(qū)長時(shí)間無人時(shí)，須自覺關(guān)閉電燈及電腦顯示器等。如果在中午時(shí)間你到了一家公司，發(fā)現(xiàn)里面燈光暗淡、電腦也似乎沒有開機(jī)，不要擔(dān)心，這一定是吃飯和午休時(shí)間，辦公室的主人們也許正在公司的餐廳或樓下咖啡座里享受人生呢。:

8、私人會(huì)談：

篇（2）

很多外企在收到應(yīng)聘簡(jiǎn)歷時(shí)，都會(huì)把一些信封上印有原公司名字的簡(jiǎn)歷第一輪就淘汰掉。原因很簡(jiǎn)單，將公司業(yè)務(wù)交往用的信函私自挪為己用，是一種對(duì)原單位的極不尊重，同時(shí)也是應(yīng)聘者個(gè)人行為很不負(fù)責(zé)任的一種表現(xiàn)。

2、電話

在外企公司一般說來每個(gè)人的辦公桌上都安有電話，而且因?yàn)闃I(yè)務(wù)需要通常都開通了國內(nèi)或國際長途。但仍有一些公司專門設(shè)置了供員工撥打私人電話的投幣電話，目的是讓大家明白，公司電話僅是用于公司業(yè)務(wù)用途，而不是可以隨意聊天或處理私人事務(wù)。

3、手機(jī)

前些年，在社會(huì)上還未普及的時(shí)候，很多銷售人員因?yàn)闃I(yè)務(wù)需要由公司配備了手機(jī)，外人看來頗有風(fēng)光，可當(dāng)電話是由朋友打來的時(shí)候，他們?nèi)允菚?huì)簡(jiǎn)而言之后迅速掛斷了電話，因?yàn)樗麄冃睦锩靼祝吭碌碾娫捠褂们鍐紊线@部分私人電話是要計(jì)入自己賬單的。

4、電腦

很多外企公司不允許員工在公司電腦上打游戲，網(wǎng)上聊天自然也是被公司禁止的，但仍有人利用公司的內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)“笑傲江湖”。一位員工通過互聯(lián)網(wǎng)到一家國外的下載了許多圖片，卻不料這筆高額費(fèi)用算到了公司的頭上，這位員工很快失去這份相當(dāng)不錯(cuò)的工作，并且在個(gè)人形象方面也大為受損。

5、紙張

很多公司對(duì)紙張的使用都有著嚴(yán)格的要求。例如：在打印機(jī)和復(fù)印機(jī)旁一般都設(shè)有三個(gè)盒子，一個(gè)是盛放新紙的，一個(gè)是盛放用過一面留待反面使用的，另一個(gè)才是盛放在兩面都用過可以處理掉的。如果用過一面的紙張不便于再用作打印或復(fù)印，可以簡(jiǎn)單裝訂起來作為草稿紙，或者用于財(cái)務(wù)報(bào)銷時(shí)貼發(fā)票，總之一定可以另找到用途，而不可隨意廢棄。

6、水杯

有的公司規(guī)定一次性紙杯只能供客人使用。在公司開會(huì)時(shí)，經(jīng)?？梢钥吹娇腿艘粋?cè)是清一色的紙杯，而公司職員這一側(cè)則是風(fēng)格各異的瓷杯或玻璃杯，充分體現(xiàn)了主人的風(fēng)格與愛好。

7、用電

在中午的休息時(shí)間或辦公區(qū)長時(shí)間無人時(shí)，須自覺關(guān)閉電燈及電腦顯示器等。如果在中午時(shí)間你到了一家公司，發(fā)現(xiàn)里面燈光暗淡，不要擔(dān)心，這一定是吃飯和午休時(shí)間，辦公室的主人們也許正在公司的餐廳或樓下咖啡座里享受人生呢。

8、私人會(huì)談

對(duì)私人朋友來訪很多公司都專門設(shè)有會(huì)談室，通常不會(huì)允許客人進(jìn)入到工作區(qū)。而且，一般只允許在休息時(shí)間接待這種來訪，除非是急事，并且也要求盡可能的簡(jiǎn)短。很多人都覺得白領(lǐng)們大都喜歡下班后搞個(gè)聚餐或是找個(gè)酒吧、咖啡廳聊聊天，似乎特別在意搞些情調(diào)，其實(shí)很大程度上是因?yàn)樗诠ぷ鲿r(shí)間根本沒機(jī)會(huì)與朋友們交流感情。

篇（3）

很多外企在收到應(yīng)聘簡(jiǎn)歷時(shí)，都會(huì)把一些信封上印有原公司名字的簡(jiǎn)歷第一輪就淘汰掉。原因很簡(jiǎn)單，將公司業(yè)務(wù)交往用的信函私自挪為己用，是一種對(duì)原單位的極不尊重，同時(shí)也是應(yīng)聘者個(gè)人行為很不負(fù)責(zé)任的一種表現(xiàn)。

我曾收到過這樣一封簡(jiǎn)歷，信封是他第一家工作單位的，信紙是第二家的，其漂亮的彩色打印效果很不錯(cuò)，只是在每頁的右下角都打印有他所在第三家公司的標(biāo)記。我十分驚佩此人居然能將跨度為四年的三家單位的歷史濃縮在一封簡(jiǎn)歷里，想必并非打算以此證實(shí)他的履歷的真實(shí)性，而是習(xí)慣成自然的一種表現(xiàn)。此人一貫的工作方式以及個(gè)人素質(zhì)都值得認(rèn)真商榷。

2、電話：

在外企公司一般說來每個(gè)人的辦公桌上都安有電話，而且因?yàn)闃I(yè)務(wù)需要通常都開通了國內(nèi)或國際長途。但仍有一些公司在走廊或休息區(qū)專門設(shè)置了供員工撥打私人電話的投幣電話，目的是讓大家明白，公司電話僅是用于公司業(yè)務(wù)用途，而不是可以隨意聊天或處理私人事務(wù)。

3、手機(jī)：

前些年，在社會(huì)上還未普及的時(shí)候，很多銷售人員因?yàn)闃I(yè)務(wù)需要由公司配備了手機(jī)，外人看來頗有為風(fēng)光，可當(dāng)電話是由朋友打來的時(shí)候，他們?nèi)允菚?huì)簡(jiǎn)而言之后迅速掛斷了電話，因?yàn)樗麄冃睦锩靼?，每月的電話使用清單上這部分私人電話是要計(jì)入自己賬單的。

4、電腦：

很多外企公司不答應(yīng)員工在公司電腦上打游戲，網(wǎng)上聊天自然也是被公司禁止的，但仍有人利用公司的內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)“笑傲江湖”。一位員工通過互聯(lián)網(wǎng)到一家國外的下載了許多圖片，卻不料這筆高額費(fèi)用算到了公司的頭上，清查之下這位員工很快失去了這份相當(dāng)不錯(cuò)的工作，并且在個(gè)人形象方面也大為受損。

5、紙張：

很多公司對(duì)紙張的使用都有著嚴(yán)格的要求，例如：在打印機(jī)和復(fù)印機(jī)旁一般都設(shè)有三個(gè)盒子，一個(gè)是盛放新紙的，一個(gè)是盛放用過一面留待反面使用的，另一個(gè)才是盛放兩面都用過可以處理掉的。假如用過一面的紙張不便于再用作打印或復(fù)印，可以簡(jiǎn)單裝訂起來作為草稿紙，或者用于財(cái)務(wù)報(bào)銷時(shí)貼發(fā)票，總之一定可以另找到用途，而不可隨意廢棄。

6、水杯：

有的公司規(guī)定一次性紙杯只能供客人使用。在公司開會(huì)時(shí)，經(jīng)常可以看到客人一側(cè)是清一色的紙杯，而公司職員這一側(cè)則是風(fēng)格各異的瓷杯或玻璃杯，充分體現(xiàn)了主人的風(fēng)格與愛好。

7、用電：

在中午的休息時(shí)間或辦公區(qū)長時(shí)間無人時(shí)，須自覺關(guān)閉電燈及電腦顯示器等。假如在中午時(shí)間你到了一家公司，發(fā)現(xiàn)里面燈光暗淡、電腦也似乎沒有開機(jī)，不要擔(dān)心，這一定是吃飯和午休時(shí)間，辦公室的主人們也許正在公司的餐廳或樓下咖啡座里享受人生呢。

8、私人會(huì)談：

篇（4）

中圖分類號(hào)：G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）02-0154-02

“學(xué)會(huì)生存”、“學(xué)會(huì)認(rèn)知”、“學(xué)會(huì)做事”、“學(xué)會(huì)共同生活”是對(duì)未來人才素質(zhì)的基本要求，它是禮儀的四大支柱，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要因子，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，也是學(xué)校禮儀訓(xùn)練的具體要求。

一、禮儀教育訓(xùn)練的實(shí)施

禮儀教育是構(gòu)建和諧社會(huì)，培養(yǎng)高素質(zhì)人才的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是國家示范性高等職業(yè)教育的建設(shè)內(nèi)容之一，我們既要傳承中國傳統(tǒng)文化，又要踐行中華民族的良好禮儀。

（一）做細(xì)做實(shí)禮儀規(guī)范

學(xué)校成立了禮儀隊(duì)，由學(xué)院航空服務(wù)專業(yè)實(shí)驗(yàn)班部分學(xué)生組成，他們跟校外的師哥師姐們建立聯(lián)系，在日常生活學(xué)習(xí)之余交流實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在規(guī)范自己禮儀規(guī)范的同時(shí)，還出席學(xué)院的大小活動(dòng)，給學(xué)生樹立禮儀典范。另外還在學(xué)生中招募了禮儀志愿者，要求為全院師生做禮儀榜樣，比如在教師節(jié)期間，志愿者們就在學(xué)院教工食堂門口迎送教師，食堂內(nèi)為教師送餐、收餐盤、指引入座。學(xué)習(xí)禮儀之后，學(xué)生自己在學(xué)生餐廳做出光盤行動(dòng)標(biāo)識(shí)，自己把標(biāo)識(shí)貼在每一張餐桌上；在教室的每個(gè)燈的開關(guān)處，學(xué)生志愿者們自己制作成漂亮的節(jié)能環(huán)?？ㄆ?，鑲嵌在每一個(gè)燈座開關(guān)上；在廁所，你會(huì)看到來也沖沖，去也沖沖的卡通標(biāo)識(shí)，所以以學(xué)生為主體的禮儀教育，滲透到學(xué)生生活學(xué)習(xí)的各個(gè)方面。

（二）豐富課程設(shè)置

鑒于高職院校中大多數(shù)學(xué)生禮儀素質(zhì)較低的現(xiàn)實(shí)，首先在學(xué)院所有系部都增加了公共基礎(chǔ)課程《中國傳統(tǒng)文化》，中華民族歷史源遠(yuǎn)流長，傳統(tǒng)文化博大精深，所有學(xué)生都重溫我國優(yōu)秀的知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)慣等文化傳統(tǒng)來傳承歷史、吸其精髓。中國傳統(tǒng)文化就是我們學(xué)習(xí)禮儀的基本。學(xué)生的自主活動(dòng)是禮儀訓(xùn)練的目的，所以禮儀訓(xùn)練離不開活動(dòng)，活動(dòng)也是學(xué)生進(jìn)行禮儀訓(xùn)練的空間，它是提升學(xué)生禮儀思維能力的真實(shí)載體，同樣也是禮儀訓(xùn)練的內(nèi)在動(dòng)力。學(xué)生只有通過日?；顒?dòng)才能踐行禮儀規(guī)范，最終養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。因此，在完善課程設(shè)置的同時(shí)還豐富了學(xué)生的日?；顒?dòng)課，日常活動(dòng)課以學(xué)生為主體，學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)工作崗位，以促進(jìn)他們知情意行相統(tǒng)一。

（三）規(guī)范禮儀教育內(nèi)容與形式

改變以往書本中對(duì)禮儀的死板的一些動(dòng)作講解，充實(shí)禮儀內(nèi)容，發(fā)揮學(xué)生的參與式學(xué)習(xí)模式。學(xué)生的禮儀訓(xùn)練內(nèi)容從學(xué)校禮儀、家庭禮儀、校園禮儀到社交禮儀、職場(chǎng)禮儀，全面概括了從一個(gè)人的儀容與形象禮儀、涉外和餐飲、娛樂禮儀到社交禮儀、溝通與職場(chǎng)禮儀、科技時(shí)代禮儀、商務(wù)禮儀，即一個(gè)高職生成為一名優(yōu)秀的職業(yè)人所需要的禮儀禮節(jié)要求，而對(duì)于這些禮儀禮節(jié)所要求的具體的站姿、走姿、坐姿、引導(dǎo)、微笑、發(fā)型服飾等等則是通過學(xué)生自己參與到教學(xué)活動(dòng)中去，引導(dǎo)他們采用頭腦風(fēng)暴法、小組討論法、提問法、角色扮演、游戲、說唱、人體雕塑、歌舞等形式，在實(shí)踐中提升自己。

二、禮儀訓(xùn)練教育的結(jié)果

經(jīng)過一定時(shí)期禮儀訓(xùn)練，學(xué)生的禮儀現(xiàn)狀有了明顯的改善。再次以秦皇島職業(yè)技術(shù)學(xué)院航空服務(wù)專業(yè)2013級(jí)6130301班、2014級(jí)6140301班學(xué)生，環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)1140303班、1140304班，市場(chǎng)營銷5140401班、5140501班學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，采取網(wǎng)上問卷調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示：98%的學(xué)生認(rèn)為穿拖鞋進(jìn)教室既不尊重老師又不文雅；90%的學(xué)生能夠爭(zhēng)取做到禮貌用語、謙和待人；在尊師重教方面，有95%的學(xué)生選擇不論何時(shí)何地見到老師時(shí)都應(yīng)上前打招呼；在餐廳打飯時(shí)有91%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該說聲“謝謝”；在坐人工售票公交車時(shí)，89%的人主動(dòng)交錢買票，有故意逃票經(jīng)歷的占1%；在調(diào)查出勤情況中偶爾曠課、遲到的占3%，從來沒有曠課、遲到的85%；“不帶食物進(jìn)教室”的學(xué)生占94%，過馬路闖紅燈，選擇從未闖過的占12%，偶爾闖一次的占30%，經(jīng)常闖紅燈的占8%；同學(xué)之間比名牌、比闊氣，盲目追求潮流占9%。禮儀訓(xùn)練前后對(duì)比，結(jié)果如下圖：

三、禮儀訓(xùn)練教育與行為自律

禮儀訓(xùn)練的比較研究表明：一個(gè)人的行為能力是與一個(gè)人接受禮儀訓(xùn)練的程度息息相關(guān)的，換句話說行為就是禮儀訓(xùn)練的結(jié)果。職業(yè)教育中通過禮儀訓(xùn)練不僅傳承了文明又規(guī)范了高職生的行為，它是基于禮儀知識(shí)上的一種“導(dǎo)行”訓(xùn)練；也是一種以禮儀為抓手的“融行”訓(xùn)練，同樣也是達(dá)到知行統(tǒng)一的“育行”訓(xùn)練。

（一）“導(dǎo)行”訓(xùn)練

“導(dǎo)”就是用良好的禮儀引導(dǎo)與疏導(dǎo)，“行”是學(xué)生的行為，它是禮儀訓(xùn)練的目的。高職院校的禮儀訓(xùn)練教育不是一種簡(jiǎn)單的禮儀知識(shí)條條框框的講解，而是建立在禮儀知識(shí)基礎(chǔ)上，提升學(xué)生行為的實(shí)效訓(xùn)練與教育，高職生不同于初高中學(xué)生，他們都已經(jīng)成年，對(duì)于自己的就業(yè)職位與方向都有了自己的判斷與決定，他的行為將部分決定自己未來的生活。在人才招聘會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，一個(gè)坐沒坐相，站沒站相，走沒走相，沒禮貌，不講究衛(wèi)生的應(yīng)聘者，無論何時(shí)他都不會(huì)面試成功的。當(dāng)一個(gè)人處在一個(gè)情境中，他首先是去判斷，根據(jù)所處狀況和自己的位置去決定自己的行為，從而才有了遇事后不同的個(gè)人行為，這完全是行為和意識(shí)自主性的體現(xiàn)。一個(gè)人接受了良好的禮儀訓(xùn)練，那么他基本的站、立、走、說話用語、語音語調(diào)都能顯示出來，甚至一個(gè)人的個(gè)人衛(wèi)生，衣著服飾都是自我形象素質(zhì)的體現(xiàn)。當(dāng)你看到一個(gè)人對(duì)于長輩或晚輩，微笑著打招呼，揮手與人告別，側(cè)身避讓對(duì)方，主動(dòng)道歉，謙和禮讓等等行為，你會(huì)不自覺的豎起大拇指，這種端莊的行為，并不是背著條條框框去做的動(dòng)作，它完全是一種在禮儀知識(shí)基礎(chǔ)上引導(dǎo)自主行為動(dòng)作的過程，因此禮儀訓(xùn)練就是一種導(dǎo)行訓(xùn)練。

（二）“融行”訓(xùn)練

學(xué)校的禮儀訓(xùn)練不是一種比較細(xì)微末節(jié)的或表面形式的禮儀訓(xùn)練，而是一種以禮儀為抓手的行為訓(xùn)練，禮儀訓(xùn)練和行為訓(xùn)練是融合的，因此禮儀訓(xùn)練又是一種“融行”訓(xùn)練。從單一角度上講，職業(yè)院校的禮儀訓(xùn)練實(shí)際就是行為訓(xùn)練，禮儀就是行為的準(zhǔn)則，行為就是禮儀的反映?？偨Y(jié)學(xué)校的禮儀訓(xùn)練內(nèi)容，從儀容與形象禮儀、涉外和餐飲、娛樂禮儀到社交禮儀、溝通與職場(chǎng)禮儀、科技時(shí)代禮儀、商務(wù)禮儀，貫穿始終的原則就是誠信、友善、尊重與秩序，他們是禮儀訓(xùn)練的基本原則，也是個(gè)人行為的基本準(zhǔn)則。

1.誠信

誠信是指誠實(shí)不欺，言行一致，真實(shí)可信?！叭藷o信不立”，誠信是生命的動(dòng)力，是生命的源泉，千百年來，誠信被中華民族視為自身的行為規(guī)范。誠信是行為的基礎(chǔ)，是人與人交往的前提條件。所以一個(gè)人首先就要做一個(gè)真實(shí)守信的人，之后才能做一個(gè)有用的人。如果一個(gè)人有了誠信，他的行為自律也便有了基礎(chǔ)，因此學(xué)生的行為自律不論學(xué)校禮儀、家庭禮儀、校園禮儀還是社交禮儀、職場(chǎng)禮儀都是從誠信開始的。

2.友善

“友”的意思是友好，一個(gè)人要表現(xiàn)友好，這是對(duì)他的行為要求；“善”就是心地善良，心存善意，這是禮儀基本的心理要求。如果一個(gè)人的外在行為離開了基本的內(nèi)心要求，那只能是違心偽善，而如果只強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的善意而淡化外在的行為，又會(huì)產(chǎn)生誤解，所以友善要求是禮儀與行為的統(tǒng)一。換句話說，友善是處理人際關(guān)系的禮儀準(zhǔn)則之一，也是人的一種行為表現(xiàn)。

3.尊重

是否尊重他人是一個(gè)人內(nèi)在禮儀的外在表現(xiàn)，也反映一個(gè)人的禮儀文化修養(yǎng)的程度。在我們所處的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境中，經(jīng)常會(huì)見到不尊重他人的事情發(fā)生：惡意損壞別人的勞動(dòng)成果，公共場(chǎng)所大聲喧嘩，任意打斷別人的話，跟對(duì)方交流時(shí)東張西望，講話粗魯野蠻等等，這些都是不尊重他人的行為表現(xiàn)。而禮儀就是要求用平和的心態(tài)尊重周圍的每一個(gè)人，用我們發(fā)自內(nèi)心的自然的行動(dòng)去對(duì)待每一個(gè)人，因此尊重是禮儀教育的基礎(chǔ)，行為是尊重的歸宿。

4.秩序

秩序最直接的理解就是遵守秩序，不論在公開場(chǎng)合還是在秘密環(huán)境中都要以禮相讓，先人后己。如果大家都不注重禮儀與秩序，整個(gè)社會(huì)將會(huì)陷于混亂，也就沒有公平公正。而禮儀就是讓我們做到禮讓與遷就，遵守公共秩序，維護(hù)社會(huì)環(huán)境，因此秩序就是社會(huì)交往過程中人們穩(wěn)定的行為模式、結(jié)構(gòu)和狀態(tài)。

（三）“育行”訓(xùn)練

知行統(tǒng)一是禮儀訓(xùn)練的最終目的。“知”就是知識(shí)，“行”就是行為實(shí)踐，運(yùn)用所知道的知識(shí)去指導(dǎo)行為實(shí)踐，就是“知行”，“知”為“行”提供基礎(chǔ)，“行”為“知”體現(xiàn)價(jià)值。有“知”無“行”，徒有其表，無“知”而“行”，必將大敗，所以先“知”而后“行”，以“知”指引“行”。禮儀訓(xùn)練就是要求在傳授基本的禮儀知識(shí)的同時(shí)，重視學(xué)生的行為實(shí)踐，使學(xué)生不論在學(xué)習(xí)、生活、家庭、社會(huì)、職場(chǎng)，都言行一致，知行統(tǒng)一。所以禮儀訓(xùn)練自始至終又是一種“育行”訓(xùn)練。

四、結(jié)束語

總之，禮儀訓(xùn)練在教學(xué)和實(shí)踐中承載了提升學(xué)生自律行為的載體，它在增強(qiáng)學(xué)生的禮儀素養(yǎng)的同時(shí)提升了高職生的自覺行為，讓高職院校的人才培養(yǎng)更符合社會(huì)市場(chǎng)的需求，為現(xiàn)代高職的教育理論再次添磚加瓦。

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篇（5）

在幼兒園里，老師與幼兒朝夕相處，長期生活在一起，幼兒對(duì)老師有著高度崇拜的心理，孩子們自然地視老師為學(xué)習(xí)的楷模，因此，在開展幼兒禮儀教育的同時(shí)，我們將“教師在幼兒園禮儀規(guī)范的研究”作為課題，進(jìn)行了探討，利用園網(wǎng)，發(fā)起了倡議書，倡議教師要進(jìn)一步明確自身的職業(yè)規(guī)范，注意自己的行為表現(xiàn)，給孩子做出表率，做到對(duì)孩子的“身教”。教師要求幼兒做到的，自己必須先做到，做到嚴(yán)于律己、以身作則、為人師表、做幼兒的楷模；在工作中，要愛生如子，關(guān)心幼兒，以理服人，不體罰幼兒。對(duì)待同事團(tuán)結(jié)謙讓、互幫互敬。努力形成一個(gè)具有良好修養(yǎng)的教師群體，樹立良好的禮儀榜樣，為幼兒創(chuàng)造出良好的精神氛圍。

2 積極創(chuàng)建環(huán)境，營造良好的氛圍

環(huán)境育人是現(xiàn)代幼兒教育的一大特點(diǎn)。正如著名心理學(xué)家皮亞杰所言：“兒童認(rèn)知發(fā)展是在與周圍環(huán)境的相互作用中積極主動(dòng)建構(gòu)的?！焙⒆拥慕】党砷L需要和諧的環(huán)境，因此，我們加強(qiáng)了校園的文化環(huán)境建設(shè)，為幼兒創(chuàng)設(shè)了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)、活動(dòng)的氛圍，使他們?cè)跐撘颇惺艿浇逃?。如每個(gè)星期一的早晨，在幼兒園大門口都有老師和“禮儀小天使”們迎接孩子們來園；在幼兒園地貼上有關(guān)幼兒禮儀的宣傳內(nèi)容；每班我們都有一塊禮儀墻版面；我園專門開設(shè)了禮儀活動(dòng)室，還充分挖掘好的教育資源，如環(huán)保日，敬老日，節(jié)日慶祝等，帶領(lǐng)幼兒積極參與，引導(dǎo)幼兒感受社會(huì)中的好人好事，產(chǎn)生模仿和學(xué)習(xí)的愿望。

3 在一日活動(dòng)中加強(qiáng)指導(dǎo)與檢查，促進(jìn)幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成

3．1 努力做好班級(jí)禮儀指導(dǎo)，由各班老師對(duì)照“禮儀行為養(yǎng)成教育的具體內(nèi)容”進(jìn)行逐條落實(shí)，著重對(duì)課堂禮儀、活動(dòng)室禮儀進(jìn)行教育指導(dǎo)，并且每周都將本班幼兒的禮儀表現(xiàn)作出記錄。根據(jù)班級(jí)幼兒禮儀行為所表現(xiàn)出的不良禮儀行為，進(jìn)行科學(xué)地指導(dǎo)。例如，有的幼兒隨手丟棄廢紙屑，沒有把紙屑放人垃圾桶的習(xí)慣，我們就有意識(shí)提醒幼兒并多次監(jiān)督，使幼兒養(yǎng)成不用提醒就能自覺、及時(shí)地將紙屑放人垃圾桶的好習(xí)慣。

3．2 隨時(shí)檢查，及時(shí)改進(jìn)。在一日活動(dòng)中，我們針對(duì)“幼兒禮儀行為養(yǎng)成教育”的具體內(nèi)容，對(duì)各班級(jí)禮儀進(jìn)行檢查，并認(rèn)真如實(shí)地填寫“幼兒禮儀行為養(yǎng)成檢查記錄表”，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)提出整改意見和建議。

3．3 注重個(gè)案分析，總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中明確指出“幼兒園教育應(yīng)關(guān)注個(gè)別差異，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展”。個(gè)別化教育是相對(duì)于一致化教育而言的，也就是我們常說的因材施教，針對(duì)每個(gè)幼兒的個(gè)別差異進(jìn)行教育。我們根據(jù)幼兒所表現(xiàn)出來的情況，做到具體問題具體對(duì)待，采取行之有效的措施，從措施實(shí)施過程中，再次觀察其效果，然后從此個(gè)案中，歸納出相應(yīng)的教育經(jīng)驗(yàn)和方法，實(shí)施個(gè)別化教育正是為了更好地落實(shí)面向全體。

4 開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)禮儀行為的養(yǎng)成

幼兒的發(fā)展來源于實(shí)踐活動(dòng)，幼兒的思想品德、禮儀習(xí)慣是在實(shí)踐中逐漸形成的，任何良好禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成，必須通過幼兒親眼看、親耳聽、親身實(shí)踐。在多次體驗(yàn)、反復(fù)積累中產(chǎn)生一種精神愉悅和“內(nèi)在需要”，最終形成穩(wěn)定的心理品質(zhì)，并轉(zhuǎn)化成穩(wěn)定的外在行為。因此，我們?yōu)橛變簞?chuàng)設(shè)條件與機(jī)會(huì)，提供時(shí)間與空間，組織實(shí)踐與交往，充分發(fā)揮幼兒的主體性，讓幼兒走出校園走向社會(huì)進(jìn)行禮儀實(shí)踐鍛煉。如我們?cè)陂_展主題活動(dòng)中，組織幼兒到幼兒園附近的菜場(chǎng)買菜，為幼兒提供與社會(huì)交往的機(jī)會(huì)，在活動(dòng)中引導(dǎo)幼兒碰到困難有禮貌地詢問，能主動(dòng)與營業(yè)員交往，同時(shí)引導(dǎo)幼兒團(tuán)結(jié)互助，一個(gè)人解決不了的問題應(yīng)與同伴同心協(xié)力，互幫互助。在組織“南京路步行街”遠(yuǎn)足活動(dòng)和秋游活動(dòng)中，活動(dòng)前我們讓幼兒一起討論公共場(chǎng)合的禮儀行為要求，活動(dòng)中引導(dǎo)幼兒爭(zhēng)做文明的參觀者，文明對(duì)待公共場(chǎng)所的一切設(shè)施設(shè)備，文明對(duì)待小動(dòng)物，會(huì)保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境，愛護(hù)花草樹木，不隨意破壞；不在建筑物上亂寫、亂畫、亂刻。不要隨地吐痰、不隨地大小便、不污染環(huán)境、不亂扔果皮紙屑、雜物。

5 將禮儀教育列入幼兒教育課程之中

幼兒教育課程是對(duì)幼兒實(shí)施的有目的、有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)，將幼兒禮儀教育納入幼兒教育課程中，使幼兒時(shí)時(shí)刻刻受到良好行為習(xí)慣的熏陶，促進(jìn)幼兒全面和諧平衡地發(fā)展。在美術(shù)活動(dòng)中，幼兒在操作的過程中不免要向其他幼兒借東西用，如剪刀、膠水等。我們就要求幼兒在借東西的時(shí)候要講禮貌，要和別人說“謝謝!”不小心把別人的作品弄壞了要說“對(duì)不起”。這樣一來，幼兒不但在操作活動(dòng)中得到了鍛煉，而且還懂得了一些禮儀方面的知識(shí)，可以說是兩全其美。又如：在體育活動(dòng)中，有的幼兒因跑、跳的時(shí)候撞到別人了，老師可以隨機(jī)教育，讓幼兒向別人說“對(duì)不起”。在語言活動(dòng)中，我們通過故事、談話等形式對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育。

6 加強(qiáng)家園合作，鞏固幼兒禮儀習(xí)慣養(yǎng)成

篇（6）

禮儀是社會(huì)發(fā)展中精神文明建設(shè)的重要組成部分，禮儀是需要大家共同遵守的，它不僅有利于社會(huì)道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣的形成，同時(shí)更是衡量社會(huì)文明程度的標(biāo)準(zhǔn)，文明禮儀和社會(huì)的和諧發(fā)展緊密相連。人在幼兒時(shí)期的可塑性很強(qiáng)的，幼兒在進(jìn)行文明禮儀培養(yǎng)的同時(shí)更加需要使其符合社會(huì)的變化，幼兒在整個(gè)人生過程中都會(huì)受其影響，為幼兒的人身觀和價(jià)值觀確定榜樣。

一、文明禮儀和行為習(xí)慣培養(yǎng)的意義

在現(xiàn)代社會(huì)活動(dòng)中，文明禮儀和行為貫穿到我們的整個(gè)生活中，在西方國家中，文明禮儀不僅體現(xiàn)在個(gè)人素質(zhì)上，而且滲透到社會(huì)活動(dòng)的多個(gè)環(huán)節(jié)。但是在近幾年我國國人的言行表現(xiàn)和行為習(xí)慣卻遭到很對(duì)國家的譏諷。這對(duì)我國在構(gòu)建和諧社會(huì)的過程中造成了很大的障礙，良好的文明禮儀培養(yǎng)不是利用法律、法規(guī)來約束的，所以注重我國國民的教育要從兒童時(shí)期抓起。我國有著悠久的歷史，素有禮儀之幫之稱，中國以彬彬有禮的形態(tài)立足于世界民族之林，但是現(xiàn)狀世界上很多國家都在批判中國人道德素質(zhì)低下，無秩序、不排隊(duì)、山寨商品，還有很多出境游客不講文明、在古建筑上刻字、公共場(chǎng)所大聲喧嘩等，這些事件都嚴(yán)重?fù)p害我國國人在世界上的形象，所以加強(qiáng)國人的文明禮儀的培養(yǎng)是十分重要的。

二、幼兒文明禮儀與行為習(xí)慣培養(yǎng)的方法

在進(jìn)行幼兒文明禮儀的過程中，要告別傳統(tǒng)的教育方法，不要進(jìn)行反復(fù)的告知教育，要注意孩子的感性培養(yǎng)，使孩子的精神世界變得更加豐富，讓文明禮儀的意識(shí)通過傳播的形式灌輸?shù)胶⒆拥乃枷胫腥ァ?/p>

1.加強(qiáng)孩子在幼兒時(shí)期的習(xí)慣養(yǎng)成。

幼兒時(shí)期的兒童對(duì)道德和良好事物判斷的差別很大，因?yàn)橛變簳r(shí)期孩子對(duì)道德沒有明顯的事非觀念，同時(shí)他們對(duì)道德的判斷只是單純的依據(jù)行為，并不包含動(dòng)機(jī)，在這一階段兒童對(duì)事物的對(duì)錯(cuò)判斷往往憑借主觀意識(shí)，不是理，對(duì)事物的判斷是通過直覺來進(jìn)行推理的。這時(shí)候教育者不能單純憑借口頭教育來提高幼兒對(duì)社會(huì)的認(rèn)知。養(yǎng)成文明禮儀行為要通過恰當(dāng)?shù)幕顒?dòng)來進(jìn)行傳輸，例如通過游戲進(jìn)行實(shí)際的行為培養(yǎng)，使兒童在活動(dòng)的過程中明白應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，使其明白自身行為的意義，培養(yǎng)良好的禮儀和道德標(biāo)準(zhǔn)。例如：在日常生活中，幼兒常常以幼師為榜樣，習(xí)慣模仿幼師的一舉一動(dòng)，對(duì)此，幼師可以將一些習(xí)慣用語，如“謝謝”、“對(duì)不起”、“沒關(guān)系”等應(yīng)用到生活中，為幼兒提到榜樣示范作用。

2.重視幼兒教育方法

人與人之間是平等的，相互之間需要尊重，在進(jìn)行幼兒教育中也要尊重幼兒，尊重幼兒就是尊重其天性，同時(shí)要根據(jù)其自身發(fā)展特點(diǎn)，進(jìn)行有效的教育。在幼兒的教育中需要榜樣教育，榜樣能給幼兒足夠的直觀性，并且容易接受，所以在教育過程中必須樹立榜樣，使其發(fā)揮應(yīng)有的指導(dǎo)作用。

父母是孩子的第一任老師，父母的行為對(duì)孩子一生中都起到重要的指引作用，父母可以在生活中為孩子灌輸最直接的社會(huì)意識(shí)，并且利用良好的文明禮儀來規(guī)范自己，利用文明禮儀來影響孩子的價(jià)值觀，使孩子的心靈在受到熏陶的同時(shí)，表現(xiàn)出最好的文明行為。父母可以為幼兒成長提供重要的成長環(huán)境，所以在生活中必須提高大力提倡和文明宣傳的力度，要積極表揚(yáng)幼兒的文明禮儀行為，為孩子營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

3.設(shè)計(jì)標(biāo)志，發(fā)揮其潛移默化作用

由于幼兒的年齡孩子很小，有很長的成長時(shí)間，這一階段也是學(xué)習(xí)的黃金階段，要對(duì)孩子進(jìn)行良好的培養(yǎng)并非一朝一夕的事，長時(shí)間的語言教育會(huì)使孩子覺得啰嗦，增加其逆反心理，這為幼兒以后的教育帶來很大的困難，所以在進(jìn)行幼兒教育的過程中要讓幼兒主動(dòng)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的興趣，讓孩子在被動(dòng)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)接受，并使其自覺遵守，例如可以在教育中使用幼兒感興趣的兒童畫形式進(jìn)行教學(xué)，這些兒童畫可以有效抓住孩子愛玩、喜歡新鮮事物的特點(diǎn)，這對(duì)孩子不僅是一種心理暗示，同時(shí)還使孩子不知不覺中明白在“何地做何事”，久而久之就形成了良好的禮儀行為，使其得到潛在的默化培養(yǎng)。

4.注意強(qiáng)化，發(fā)揮其固良除劣作用

篇（7）

文明禮儀教育是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣和提高思想道德素質(zhì)的重要途徑，是推進(jìn)素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)。加強(qiáng)中小學(xué)文明禮儀教育，既是弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的需要，也是培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民的必然要求。

二. 用訓(xùn)練的方法培養(yǎng)學(xué)生良好的美德習(xí)慣。

俗話說：“沒有訓(xùn)練，就沒有習(xí)慣?！绷?xí)慣必須經(jīng)過長期的、反復(fù)訓(xùn)練才能形成。為此，學(xué)校重點(diǎn)抓了學(xué)生日常行為習(xí)慣的訓(xùn)練、文明禮儀的訓(xùn)練、生存技能的訓(xùn)練。組建了校園不文明現(xiàn)象的糾察隊(duì)，使講衛(wèi)生的要求變成學(xué)生自覺的行動(dòng)，地面有一點(diǎn)紙屑雜物，都會(huì)立刻自覺地?fù)炱饋?，養(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習(xí)慣。注重抓文明班、文明學(xué)生的建設(shè)，教室里安放了紙簍，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，學(xué)校經(jīng)常檢查學(xué)生的儀表，如：剪指甲、剪理頭發(fā)、穿校服、佩帶領(lǐng)巾，讓學(xué)生從小養(yǎng)成文明有禮的好習(xí)慣。

在平時(shí)的訓(xùn)練中，采取了苦練與趣練相結(jié)合的方法。在日常的規(guī)范訓(xùn)練中，將良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，通過游戲、活動(dòng)、競(jìng)賽、教學(xué)中的具體操作的點(diǎn)滴要求等途徑來幫助學(xué)生完成訓(xùn)練。例如在課堂中，教師時(shí)常提醒學(xué)生正確的坐姿，寫姿、看書姿勢(shì)要規(guī)范，發(fā)言要舉手，外出春游、乘車要排隊(duì)，同學(xué)之間有摩擦，要誠懇地表示道歉，說對(duì)不起。學(xué)生離校時(shí)要和老師、同學(xué)說：“再見”等。這些看似不經(jīng)意的訓(xùn)練，對(duì)學(xué)生一言一行發(fā)揮著潛移默化的作用。

為了養(yǎng)成守紀(jì)的習(xí)慣、文明用語的習(xí)慣，通過少年警校進(jìn)行規(guī)范的訓(xùn)練，寬平小學(xué)少年警校創(chuàng)辦于1989 年，是吉林省首家少年警校，已成功舉辦了十九期少年警校，每年暑假組織學(xué)生到警察學(xué)校進(jìn)行小警官集訓(xùn)。小警官們通過隊(duì)列訓(xùn)練、內(nèi)務(wù)訓(xùn)練、警體拳訓(xùn)練，舉辦槍械知識(shí)講座，加強(qiáng)了學(xué)生的組織和紀(jì)律作風(fēng)，掌握了生存技能，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)意識(shí)，訓(xùn)練和提高了小警官對(duì)社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)能力，強(qiáng)健體魄，培養(yǎng)了不怕困難、敢于吃苦、頑強(qiáng)拼搏的精神。自覺接受了全心全意為人民服務(wù)的思想教育及國防教育，懂得了做事情要服從命令、聽從指揮的道理，養(yǎng)成了良好的道德品質(zhì)。

三. 用多維評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生良好的禮儀教育。

學(xué)校始終堅(jiān)持把培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣作為加強(qiáng)德育工作的重點(diǎn)，把行為規(guī)范的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，作為一項(xiàng)常抓不懈的工程加以實(shí)施，狠抓落實(shí)，并加大了檢查與反饋力度，不斷發(fā)現(xiàn)先進(jìn)，激勵(lì)后進(jìn)，并且常年堅(jiān)持，常抓不懈。具體做法是：一是制度管理。建立了各項(xiàng)工作的管理制度，如：《德育常規(guī)管理制度》《寬平小學(xué)校規(guī)》《學(xué)生文明禮儀公約》《學(xué)生一日常規(guī)》《教師禮儀》《教師文明忌語》《班規(guī)》《班級(jí)管理制度》等，強(qiáng)化了教職員工和學(xué)生的行為意識(shí)；二是確立內(nèi)容。從學(xué)生的良好心理品質(zhì)入手，抓學(xué)生的禮儀教育，把行為規(guī)范要求、日常禮儀、課堂禮儀、與人交往禮儀、問候禮儀、握手禮儀、家庭禮儀等落實(shí)到學(xué)生的一言一行中，滲透到各科的教育教學(xué)之中；三是目標(biāo)導(dǎo)行。從身邊小事做起，在日常生活中培養(yǎng)學(xué)生具有高雅、得體、大方、文明的涵養(yǎng)是德育目標(biāo)之一。它包括文明行為、文明習(xí)慣、文明語言、文明衣著、禮貌修養(yǎng)、良好的個(gè)性心理品質(zhì)等。采取提出問題“近、小、實(shí)、效”的原則，注重聯(lián)系學(xué)生的生活，結(jié)合不同年級(jí)，分層次確定禮儀教育培養(yǎng)小目標(biāo)；四是行為實(shí)踐。學(xué)校每學(xué)期開學(xué)的第一個(gè)月固定為文明禮儀規(guī)范教育月，進(jìn)行隊(duì)列、行走、站立、集隊(duì)的訓(xùn)練，常抓不懈，增強(qiáng)學(xué)生的組織性和紀(jì)律性；五是班級(jí)建設(shè)。每月集中對(duì)班級(jí)進(jìn)行一次班容班貌的檢查，建立了領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生值周制度，并認(rèn)真貫徹“五無”、“五有”的要求，（即地上無痰跡紙屑、墻上無污痕、桌面無刻畫、門窗無破損、衛(wèi)生無死角；課堂有紀(jì)律、課間有秩序、言行有禮貌、心中有他人、后進(jìn)生有進(jìn)步）學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中逐步學(xué)會(huì)了自我教育、自我約束、自我管理、自己規(guī)范自己的行為；六是星級(jí)評(píng)價(jià)，通過“五比爭(zhēng)星”活動(dòng)，比學(xué)習(xí)、比守紀(jì)、比勞動(dòng)、比文明、比好事五個(gè)大方面，包含15 個(gè)方面的內(nèi)容。每天、每節(jié)課隨時(shí)隨地的由各科教師頒發(fā)積分卡，學(xué)生進(jìn)行累積，5 個(gè)換1 個(gè)，每月一評(píng)，每學(xué)期評(píng)選“星級(jí)學(xué)生”、頒發(fā)證書，樹立學(xué)生的自信心，幫助學(xué)生獲得進(jìn)步和成功。

在行為的訓(xùn)練中，我們不僅做到目標(biāo)明確，層次分明，同時(shí)還做到了持之以恒，毫不放松。學(xué)生的文明禮儀、行為規(guī)范的訓(xùn)練取得了顯著的成效。 轉(zhuǎn)貼于

四. 用心理疏導(dǎo)方法培養(yǎng)學(xué)生良好心理品質(zhì)。

根據(jù)小學(xué)的特點(diǎn)，我們重點(diǎn)抓了兩種心理疏導(dǎo)的形式，教師的個(gè)別心理疏導(dǎo)，學(xué)生的自我心理疏導(dǎo)。教師的個(gè)別心理疏導(dǎo)主要通過教師與學(xué)生的個(gè)別談心，建立“心語日記”溝通本，每周讓學(xué)生記錄下自己的點(diǎn)滴進(jìn)步或心理問題，并說出自己的感受。學(xué)生在行為上出現(xiàn)問題時(shí)，往往在思想上、心理上可能也有這樣、那樣的困惑，教師的責(zé)任是喚起學(xué)生進(jìn)行自我修正，這種方法很有效，中年級(jí)有位學(xué)生在“心語日記”中記錄了他與同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)說的臟話過程，之后他分析道：“語言是人際交往的工具，有好言好語，象征著一個(gè)人的文明。說臟話、罵人，不僅沒有貶低別人，恰恰相反是貶低了自己?！苯處熆戳诉@一心語日記后加以肯定，這使學(xué)生深受感動(dòng)，及時(shí)修正了自己的不文明行為。

心理疏導(dǎo)的另一種方式是學(xué)生的自我教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理培訓(xùn)，與大學(xué)生“心語志愿者”進(jìn)行心理咨詢，交流信件，從而使學(xué)生產(chǎn)生積極向上的情感。通過校園“道德模擬小法庭”這種有效形式，結(jié)合學(xué)校生活中的不守規(guī)則，或不文明的現(xiàn)象進(jìn)行分析、教育，判斷是非曲直、行為的對(duì)錯(cuò)，從而使學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中主動(dòng)自覺地接受教育。把禮儀教育，時(shí)時(shí)刻刻貫徹到學(xué)生的行為舉止中，生活點(diǎn)滴中，落到實(shí)處，豐富了學(xué)校德育教育的內(nèi)容。

五. 用高雅文化培育陽光少年

良好的校園文化對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)、道德情操的形成具有潛移默化的作用，對(duì)陶冶和塑造學(xué)生的美好心靈會(huì)產(chǎn)生積極影響。學(xué)校充分發(fā)揮環(huán)境育人的功能，以中華民族傳統(tǒng)文化為主題，突出了“仁、義、禮、智、信”的教育思想。學(xué)校的校園文化環(huán)境包含了陽光書吧、花之語、電子相冊(cè)、文化軟墻、樓層的導(dǎo)示系統(tǒng)、溫馨提示語等；班級(jí)文化有圖書角、爭(zhēng)星臺(tái)、展示臺(tái)、衛(wèi)生角、宣傳欄；教研室文化有電腦、打印機(jī)，壁畫。全方位抓師生的文明禮儀教育，進(jìn)一步統(tǒng)一了師生的著裝，教師佩戴校規(guī)，體現(xiàn)師生的儀表美，時(shí)時(shí)刻刻感受著高雅文化的氛圍，感悟到了校園環(huán)境所傳遞的文化信息，使校園文化真正起到了熏陶人、激勵(lì)人、塑造人的作用。

六. 用家校合作方法時(shí)時(shí)糾正不良習(xí)慣。

禮儀教育是全方位的教育。就是說，教育不只是學(xué)校能擔(dān)負(fù)起來，家庭、社會(huì)都有責(zé)任，都要對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育。只有把父母和學(xué)校教師的力量聯(lián)合起來，讓家庭和學(xué)校的步調(diào)達(dá)到一致，形成合力，禮儀教育才會(huì)更加有效。采用了如下的操作方法：

第一，經(jīng)常、主動(dòng)聯(lián)系。所謂經(jīng)常聯(lián)系，就是把學(xué)生的一個(gè)個(gè)階段的情況，讓家長了解，不是等到問題成堆時(shí)，再去溝通、聯(lián)系。學(xué)校的教師有責(zé)任、有義務(wù)主動(dòng)出來，與家長取得聯(lián)系，與家長聯(lián)系的內(nèi)容主要包括學(xué)生的發(fā)展情況，即道德的德發(fā)展的情況，文化學(xué)習(xí)的情況，同時(shí)向家長報(bào)告學(xué)校開展德育教育的具體要求，讓家長協(xié)助承擔(dān)工作。這樣，有利于家長積極主動(dòng)地給予學(xué)校良好的配合，使家長成為教育力量的組成部分，達(dá)到事半功倍的效果。

篇（8）

第二條公司鼓勵(lì)每一位員工努力學(xué)習(xí)科學(xué)、文化知識(shí)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)技術(shù)，不斷提高操作技能，切實(shí)規(guī)范個(gè)人舉止言行和遵守規(guī)章制度。

二、職責(zé)

第一條按時(shí)上下班，杜絕遲到、早退。做好個(gè)人、公共環(huán)境衛(wèi)生。工作時(shí)間不得擅離崗位，不得大聲喧嘩、說笑，不得無事亂竄辦公室或操作現(xiàn)場(chǎng)。

第二條工作過程中，不準(zhǔn)吃東西、聽收音機(jī)、看電視；不準(zhǔn)借用公司電話打私人電話；不準(zhǔn)會(huì)客談?wù)撍绞拢粶?zhǔn)看與工作無關(guān)的書報(bào)、雜志等。

第三條服從領(lǐng)導(dǎo)安排，工作有始有終，如有合理意見可及時(shí)匯報(bào)。會(huì)議做好記錄，工作匯報(bào)或請(qǐng)示以書面形式或電子郵件形式進(jìn)行。領(lǐng)導(dǎo)交待的任務(wù)，確有困難完成，應(yīng)及時(shí)報(bào)告，不得擅自拖延或隨意自行處理。

第四條愛護(hù)辦公設(shè)備（電腦、傳真機(jī)、復(fù)印機(jī)、電話等）和生活設(shè)施，有計(jì)劃使用辦公物品，注意節(jié)約水、電、煤氣。

第五條電腦專人管理，非經(jīng)批準(zhǔn)不得私自動(dòng)用。電腦內(nèi)保存的文件，非經(jīng)同意，不得自行刪改。

第六條不得粗言穢語、斗氣，不得頂撞上司。

第七條不得，循私舞弊，。

第八條嚴(yán)守企業(yè)秘密，不該說的不說，不該問的不問，絕對(duì)禁止將公司的印鑒、資質(zhì)證明、財(cái)務(wù)文件、經(jīng)營方案、內(nèi)部價(jià)格、領(lǐng)導(dǎo)電話（住址）提供給不相關(guān)的人和外單位。

三、態(tài)度

第一條“禮貌”是員工對(duì)同事、客戶的最基本態(tài)度。對(duì)同事要面帶微笑，“請(qǐng)”字當(dāng)頭，“謝”不離口，“您”字掛嘴邊?！澳茫瑲W美雅?！笔枪窘油娫挄r(shí)的必用語。

第二條“精神”是員工必須保持的風(fēng)貌。面對(duì)繁忙的業(yè)務(wù)活動(dòng)，始終要展示姿態(tài)優(yōu)美、意氣風(fēng)發(fā)、活力旺盛、信心十足的良好精神風(fēng)貌。

第三條“忠誠”是員工對(duì)企業(yè)必備的品質(zhì)。有事必報(bào)，有錯(cuò)必改；不拉幫結(jié)派，不陽奉陰違。以企業(yè)的事業(yè)為己任，與企業(yè)同呼吸共命運(yùn)。

第四條“團(tuán)結(jié)”是員工克服困難的法寶。同事間互助友愛，排憂解難，同心協(xié)力為創(chuàng)造企業(yè)內(nèi)外和諧的環(huán)境而獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

第五條“協(xié)作”是員工正常工作的前提。業(yè)務(wù)配合，經(jīng)營合作，管理協(xié)調(diào)，一切以公務(wù)為出發(fā)點(diǎn)，以公事為重，不設(shè)置障礙，不扯皮、推諉，相互體諒。

第六條“溝通”是員工增進(jìn)理解的手段。企業(yè)員工的相互溝通是企業(yè)信息靈敏、反應(yīng)迅捷的前提之一，加強(qiáng)與同事、客戶的聯(lián)絡(luò)，可促使企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益取得事半功倍的效果。

篇（9）

1、如果是登門造訪的不速之客，則應(yīng)將右手握成半拳狀，用中指輕輕扣門，得到許可后方可進(jìn)入。如果是約定好面試時(shí)間，則應(yīng)提前到達(dá)，因?yàn)檫t到本身就是失禮，當(dāng)被叫到名字時(shí)，以爽朗的聲音應(yīng)答。

2、走進(jìn)辦公室時(shí)，應(yīng)抬頭、挺胸、面帶微笑，目光注視考官，不瞻前顧后，不左顧右盼。男士步伐矯健、端莊、自然、大方，給人以沉著、穩(wěn)重、勇敢、無畏的印象女士步伐輕盈、敏捷，給人以輕巧、歡悅、柔和之感。走到考官面前，應(yīng)親切地道一聲“您好”，若主考官站起來與你握手，你則熱情地把手伸過去與之相握。然后站直身子，精神飽滿，面帶微笑，挺胸收腹，兩腳并齊，雙臂自然下垂或交叉于體前，兩腿靠攏，像松樹一樣偉岸挺拔，男士顯得剛毅灑脫、舒展大方，女士顯得婷立端莊、秀麗俊美。

3、當(dāng)主考官示意坐下時(shí)，方可落座。就坐后，可適當(dāng)調(diào)整坐姿，坐姿對(duì)一個(gè)人的心理影響很大，若是直背靠椅，那是比較理想的，應(yīng)輕輕坐下，上身正直，微向前傾，目前注視主考官的眼部和臉部以示尊重，雙手放在扶手上或交叉于腹前，雙腿自然變曲并攏，雙腳平落地面若是軟綿綿的沙發(fā)靠椅，也盡量控制自__己，不要陷下去，要挺腰坐直，全神貫注地面對(duì)考官。不要弓腰曲背，抓耳撓腮，高蹺“二郎腿”，女士忌雙腿分開，身體各部位都不要抖動(dòng)，要很穩(wěn)重地坐在主考官面前，按受他對(duì)你的全方位考察。

4、需遞個(gè)人資料時(shí)，應(yīng)站起身雙手捧上，表現(xiàn)出大方、謙遜和尊敬。面試結(jié)束時(shí)，應(yīng)道聲“謝謝”，站起身走到門前，再轉(zhuǎn)身微笑地道一聲“再見”，把美好的形象留給考官。

公務(wù)員面試的禮儀和技巧

一、尊重除考官以外的考場(chǎng)工作人員，他們有確定考生是否違規(guī)的權(quán)力，如被認(rèn)定違規(guī)(如在考場(chǎng)范圍內(nèi)喧嘩、不按指定時(shí)間和考場(chǎng)參考、言行不當(dāng)、不按時(shí)離開考場(chǎng)等)將影響你面試成績。

二、注意著裝，在日常外套內(nèi)更好配上正規(guī)禮服，入考室時(shí)可以先除去放在門外，否則形象臃腫不堪。

三、多使用禮貌用語，如“老師們好!”、“各位老師辛苦了!”、“謝謝您的指點(diǎn)!”、“再見!”等，雖然在考試評(píng)分細(xì)則中對(duì)此沒有硬性規(guī)定，但通常會(huì)影響到考官的主觀印象，從而影響其打分。

四、進(jìn)行講解和答問時(shí)務(wù)必注視考官，帶一種自信神情，以免給考官留下緊張、背書和害怕的感覺。

五、遇到答不出的問題可以進(jìn)行推測(cè)，但一定要聲明是個(gè)人看法。

六、考官提問時(shí)要認(rèn)真傾聽，然后思考兩秒再作答，不要脫口而出，會(huì)讓考官覺得不穩(wěn)重，缺乏思維的慎密。

七、如覺得在面試時(shí)手足無措，更好準(zhǔn)備一枝筆帶入，講解時(shí)雙后握筆，以免感覺手沒地方放，同時(shí)也可作為導(dǎo)游指示棒使用。

八、面帶微笑，微笑表情可以給人以坦誠、自信、友好之感，面無表情或緊鎖雙眉容易讓考官為你擔(dān)心，從而影響得分。

九、不要向考官打聽成績，不要強(qiáng)調(diào)客觀原因?qū)е掳l(fā)揮失常，考官通常會(huì)以發(fā)展?jié)摿橹饕饬繕?biāo)準(zhǔn)，如果苦苦哀求或多嘴多舌反而可能產(chǎn)生負(fù)面影響。

十、考完后記得拿走身份證、準(zhǔn)考證，這是將來領(lǐng)取成績的依據(jù)，非常重要。而且讓考官跟在你身后追著要你拿回證件肯定難堪。

十一、最重要的一點(diǎn)——自然。

公務(wù)員面試的技巧和方法

(一)全面展現(xiàn)堅(jiān)定自信

在任何時(shí)候，能否擁有堅(jiān)定的自信，都會(huì)對(duì)一個(gè)人的成功產(chǎn)生重要影響?？忌肴〉霉珓?wù)員面試的成功，就必須充分展現(xiàn)自己堅(jiān)定的自信。自信并不僅僅靠考官的提問來展現(xiàn)，外形、語言、姿勢(shì)等都可以體現(xiàn)出自信。自信不僅是一種內(nèi)在的氣質(zhì)，也是其他氣質(zhì)存在和表現(xiàn)的依據(jù)和支柱。考生要真正贏得考官的青睞、重視以及信任，就必須用自信心來打動(dòng)考官，否則，縱然才華橫溢、志向高遠(yuǎn)，也只能被無情淘汰。但要切忌自信過了頭，結(jié)果變成自傲，給考官一種言過其實(shí)、行動(dòng)力不足、浮夸狂妄的感覺。要想正確把握“自信”與“自傲”之間的度，首先是正確看待自己，不妄自菲薄，其次是保持謙虛，牢記山外有山，人外有人。

(二)恰當(dāng)運(yùn)用體態(tài)語言

體態(tài)語言包括兩個(gè)方面：一是面部表情，二是身體動(dòng)作。豐富的面部表情，能帶動(dòng)傾聽者的情感共鳴，這也是面試中與考官交流的很好的辦法之一。面部表情可以隨著自己所講述的內(nèi)容有所變化，尤其是在講述你自己的經(jīng)歷的時(shí)候，不要讓考官感覺只是在背答案;身體動(dòng)作在進(jìn)入考場(chǎng)的瞬間就已經(jīng)被所有考官所關(guān)注，基本的要求就是“站有站相，坐有坐相”，基本原則是：大方、得體、不拘謹(jǐn)、不放浪?？傊砬楹椭w都是語言之外最能直接引起交談對(duì)方感情共鳴的表象。對(duì)它們的適度把握、恰當(dāng)運(yùn)用，一方面可以與語言相輝映，增強(qiáng)說服力、感染力;另一方面可獨(dú)立運(yùn)用，展現(xiàn)個(gè)人內(nèi)心狀況，流露個(gè)人感情及情緒。

(三)充分進(jìn)行眼神交流

面試中，回答問題并不僅僅是言語的交流，更多的是肢體、眼神等的交流。有的考官視角非常犀利，常抓住眼神的交流來判斷考生處理問題的靈敏度與穩(wěn)重感。面試過程中，驚慌失措、躲躲閃閃或者游移不定的目光，會(huì)讓考官產(chǎn)生缺乏自信的感覺，容易使考官反感。要主動(dòng)與考官進(jìn)行親切有神的眼神交流，在重點(diǎn)照顧主考官的同時(shí)，還要對(duì)其他考官予以回應(yīng)。但是考生也要注意適時(shí)適度性，不能死盯考官，讓考官產(chǎn)生表情呆板，缺乏生機(jī)的感覺。

(四)認(rèn)真審題

面對(duì)考題，認(rèn)真看清題中每一個(gè)字，把握關(guān)鍵詞，冷靜思考，了解出題目的著重要考我們哪方面的素質(zhì)能力，準(zhǔn)確把握命題人出題意圖，并根據(jù)平時(shí)的訓(xùn)練打好腹稿，有條件的話要充分利用考場(chǎng)內(nèi)提供的草稿紙，簡(jiǎn)要列出作答提綱，迅速從熟悉領(lǐng)域引入，從容組織答案，然后用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練的語言有條理、有邏輯地說出來。

 

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篇（10）

現(xiàn)在許多家庭只養(yǎng)一個(gè)孩子，家庭關(guān)系單一，孩子的個(gè)性得到極大張揚(yáng)，幾乎未經(jīng)受挫折或困苦。對(duì)于一個(gè)家庭來說，孩子就理所當(dāng)然的成了幾代人的希望，個(gè)個(gè)被視為掌上明珠，心肝寶貝，由于禮儀知識(shí)有相對(duì)較強(qiáng)的約束性，那么家庭成員中對(duì)倍受嬌寵的孩子進(jìn)行禮儀教育就顯得蒼白無力。而學(xué)校教育由于各方面的原因很難抽出更多的時(shí)間和精力對(duì)學(xué)生進(jìn)行這方面專題的系統(tǒng)化的教育，因而我們的教師、家長常常發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的學(xué)生難教，孩子難管。因此加強(qiáng)對(duì)孩子的禮儀規(guī)范教育，讓禮儀規(guī)范來約束孩子的行為，這是時(shí)代賦予家庭教育和學(xué)校教育的一項(xiàng)緊迫任務(wù)，我們必須各盡其能。

相對(duì)于學(xué)校的、社會(huì)的教育，僅就家庭禮儀教育而言，它處于基礎(chǔ)地位，起著關(guān)鍵作用。家庭是孩子日常生活中最理想的港灣，它既是遮風(fēng)擋雨的寓所，也是孕育希望和放飛理想的錨地。家庭禮儀教育的一個(gè)最重要的目的就是培養(yǎng)孩子的禮儀習(xí)慣?？雌綍r(shí)，重養(yǎng)成，自然是家庭禮儀教育實(shí)施的應(yīng)有之義。

重復(fù)和練習(xí)是習(xí)慣形成的關(guān)鍵。無論是良好的道德行為習(xí)慣還是不良的道德行為習(xí)慣，都是靠重復(fù)和練習(xí)而形成的。因此，我們可以從以下四方面著手培養(yǎng)良好習(xí)慣：

一、以禮帶禮，突出表率作用

古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令而不從。”學(xué)生禮儀教育的實(shí)施，應(yīng)該加強(qiáng)教育者自身的禮儀修養(yǎng)。“孩子是父母言行的一面鏡”；“父母是對(duì)孩子影響最先、最深的人，是孩子模仿最早、最多的形象?！薄昂⒆映３０炎约旱男袨榕c父母相對(duì)照，甚至父母行為中的某些失當(dāng)之處，也往往會(huì)成為一些孩子開脫自己錯(cuò)誤的‘口實(shí)’。進(jìn)入學(xué)校教育后，孩子又會(huì)以自己的老師為楷模，從他們身上甚至某些細(xì)小的事情上既可以學(xué)到優(yōu)點(diǎn)，又可以學(xué)到缺點(diǎn)。為師者或?yàn)槿烁改刚咭逃煤⒆樱仨殢淖约喝粘Ｉ畹囊谎砸恍凶銎?，切?shí)提高自己的禮儀修養(yǎng)，認(rèn)真負(fù)責(zé)地扮演好孩子人生道路上引路人的角色，努力踐行規(guī)范的文明禮儀，讓孩子看得見、摸得著，從而自然地接受影響、教育，自覺地付諸實(shí)踐。

二、以小促大，緊抓日常生活規(guī)范

《禮記·冠義》中也有這么一句話，“禮義之始，在于正容體，齊顏色，順辭令。”禮儀教育的實(shí)施，應(yīng)該從身邊細(xì)小的事情做起。長者對(duì)子女的示范應(yīng)該體現(xiàn)在日常生活中的時(shí)時(shí)處處，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我們應(yīng)該遵循孩子生理心理發(fā)展變化的一般規(guī)律，以日常生活規(guī)范的教學(xué)與落實(shí)為基礎(chǔ)，從最基本的抓起，逐步提高完善。因?yàn)榻逃^程本身就是一個(gè)由淺入深，從低到高，循序漸進(jìn)，不斷發(fā)展的動(dòng)態(tài)過程。

三、以無勝有，營造和諧文化氛圍

“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之化矣；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，則與之化矣?！笨鬃拥脑捚鋵?shí)說的是環(huán)境熏陶及良好的心理環(huán)境形成對(duì)人的深遠(yuǎn)影響問題。禮儀教育的實(shí)施，應(yīng)該營造一定的氛圍，制造一定的輿論，以感情的變化促進(jìn)禮儀活動(dòng)的開展?！睂?shí)施禮儀教育的過程中留心每日的生活，創(chuàng)設(shè)彬彬有禮，愉快活潑，和諧協(xié)調(diào)，相互尊重關(guān)心、理解和信任的教育氛圍，既有利于對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙，也符合現(xiàn)代人本主義教育思想的落實(shí)。

篇（11）

面試者還要注意自己的行為舉止，一般情況下應(yīng)該這樣做。

1、如果是登門造訪的不速之客，則應(yīng)將右手握成半拳狀，用中指輕輕扣門，得到許可后方可進(jìn)入。如果是約定好面試時(shí)間，則應(yīng)提前到達(dá)，因?yàn)檫t到本身就是失禮，當(dāng)被叫到名字時(shí)，以爽朗的聲音應(yīng)答。

2、走進(jìn)辦公室時(shí)，應(yīng)抬頭、挺胸、面帶微笑，目光注視考官，不瞻前顧后，不左顧右盼。男士步伐矯健、端莊、自然、大方，給人以沉著、穩(wěn)重、勇敢、無畏的印象女士步伐輕盈、敏捷，給人以輕巧、歡悅、柔和之感。走到考官面前，應(yīng)親切地道一聲您好，若主考官站起來與你握手，你則熱情地把手伸過去與之相握。然后站直身子，精神飽滿，面帶微笑，挺胸收腹，兩腳并齊，雙臂自然下垂或交叉于體前，兩腿靠攏，像松樹一樣偉岸挺拔，男士顯得剛毅灑脫、舒展大方，女士顯得婷立端莊、秀麗俊美。

3、當(dāng)主考官示意坐下時(shí)，方可落座。就坐后，可適當(dāng)調(diào)整坐姿，坐姿對(duì)一個(gè)人的心理影響很大，若是直背靠椅，那是比較理想的，應(yīng)輕輕坐下，上身正直，微向前傾，目前注視主考官的眼部和臉部以示尊重，雙手放在扶手上或交叉于腹前，雙腿自然變曲并攏，雙腳平落地面若是軟綿綿的沙發(fā)靠椅，也盡量控制自__己，不要陷下去，要挺腰坐直，全神貫注地面對(duì)考官。不要弓腰曲背，抓耳撓腮，高蹺二郎腿，女士忌雙腿分開，身體各部位都不要抖動(dòng)，要很穩(wěn)重地坐在主考官面前，按受他對(duì)你的全方位考察。

4、需遞個(gè)人資料時(shí)，應(yīng)站起身雙手捧上，表現(xiàn)出大方、謙遜和尊敬。面試結(jié)束時(shí)，應(yīng)道聲謝謝，站起身走到門前，再轉(zhuǎn)身微笑地道一聲再見，把美好的形象留給考官。