緒論:寫作既是個人情感的抒發,也是對學術真理的探索,歡迎閱讀由發表云整理的11篇語文教學范文,希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。
第三,我國語文教育也非常強調學生的觀察力、思維能力和實際操作能力三方面能力的培養。記敘文教學一直是我國語文教學的重點。記敘文教學中,無論是閱讀教學,還是寫作教學,學生觀察能力的培養一貫受到重視。學生要求在閱讀記敘文時,注意作者的“觀察點”、“觀察順序”;在寫作記敘文時,注意留心他們周圍的人和物,特別是要注意觀察不同人物的行為舉止、性格特點等等。
議論文、說明文的教學也受重視。在進行這兩種文體的教學時,學生的邏輯思維能力的訓練逐步深入,從而使學生的思維結構逐漸成熟和完善起來。也就是說,學生不止是單純地在記敘文學習中得到形象思維能力的訓練,而是形象思維與邏輯思維、理論思維有先有后、有主有次逐步完善起來。
特別值得指出的是,贊可夫所提出的上述發展性教學五條教學原則,在大力推進“素質教育”的今天,對語文教學尤其有進行創造性借鑒的必要。
一、要恰當地把握好我們的“高難度”、“高速度”。
一方面,我們的課程與教材要有足夠的“難度”和“速度”,保證學生適度的緊張,讓他們有“跳一跳”摘到果子的愿望;另一方面,學生又不至于因為“難度”太大,或“速度”過高,而望洋興嘆,信心不足。應當指出的是,在片面追求升學率的情勢下,一些課程與教材的“難度”有盲目“攀高”的現象。這種現象已經引起了教育界人士及有關方面的關注。
二、“理論知識”應成為教材的“主線”,在學生的發展中起“主導”作用。
語文教材的線索不夠清晰、結構不夠合理的問題長期以來困擾著語文教學的發展。語文學科的“理論知識”作為教材線索在教材中表現得不夠鮮明,這已為不少學者明確指出。因而學生語文能力的發展某種程度上表現出盲目性和隨意性。當然,語文教材因為語文學科的特點,不可能像理科教材那樣表現為非常明晰、非常清爽的“直線型”結構,而只能“螺旋型”地呈現其結構。但是,“螺旋型”結構也必須有一個相當清晰的線索,學生的發展才有一個清晰的軌跡。
三、學生要理解“學習過程”,把握自己的學習過程,真正成為學習的“主體”。
1、錯別字多。我們的學生不敢放膽寫,一動筆錯別字猶如一個個小蝌蚪就冒了出來,真叫人哭笑不得。最基本的字寫不正確,嚴重影響漢字作為表情達意符號的作用。偶收一女生寫給男生的字條,小小文章表達出的感天動地的情感讓人感動,但令人可惜的是有太多的錯別字。如把疑問詞“嗎”寫成“罵”,遵守諾言的“遵”寫成“尊”等,真叫人心痛。如此一份初戀的情感竟叫錯別字害的如泥牛入海,其他作業中的錯別字可想而知。
2、書寫極不規范?!罢Z文教學大綱”明確規定,字要認認真真地寫,但我們的學生對此極不重視,把堂堂正正的方塊字寫得東倒西歪,叫人無法辨認,雖然有許多語文試卷中有抄寫性的考察,把給出的內容抄寫在方格內,白送分的題目,可真正符合要求的學生微乎其微。常言道:文如其人,字如其風。我們的學生,字寫的不規范也反映出平時行為的不規范。因此,我覺得要求學生規規范范的寫字也是認認真真做人不可缺少的一個環節。
3、作文味同嚼蠟,作文如冬天的老樹有枝無葉,枝枯水干,表現不出鮮活的生命力。作為語文教師看學生作文,心中泛出的是苦苦的、酸酸的感覺,因為學生在那里如坐針氈,抓耳撓腮,望本子興嘆,感嘆作文難啊!
二、教師引導不力。首先是面對教學質量的壓力,教師心中想的,雙眼盯的都是質量,但對質量真正如何提高,缺少真正的思考,盲目地、過糟的拔高學生的語文能力,于是,基礎的字不認真考查了,書寫的規范性也不做嚴格要求了,最基礎的用詞造句也不管了,什么社會實踐,體驗生活更不用談了,代之而來的是各種參考資料,成套的試題做了又做,結果是想象的空中樓閣與現實的差距越來越大,教師灰心,學生死心。
其次是教師忽視了語文學習的細節,本身起不到示范作用,板書潦草,不規范,作業批閱大而化之。
三、課外活動匱乏。語文學習僅僅局限于兩節語文課,捫心自問,有誰真正帶領學生搞過語文讀書活動,有誰真正帶領學生面對廣闊的農村田野抒心中的情懷。
面對以上的問題,筆者提出自己的想法,供同仁思考。
一、夯實基礎
語文學習如同小孩走路,來不得一點點的虛假架子,必須在無數次的跌倒、滾爬中反復的錘煉,以寫好每一個字開始。規范漢字的書寫,著名書法家孫曉云認為“書法應成為青少年的必修課,而不是僅僅作為一種興趣愛好來選修,應該重視中小學的毛筆字課。”2008普通高等學校招生全國統一考試大綱已經“出爐”,在語文寫作的“基礎等級”中加了一個注釋,即每錯一個字扣一分。這一要求,體現出國家對我們“國字”的高度重視,對我們從事語文基礎教育的教師來說提出了更明確的目標,嚴格要求教學生寫好每一個字已不是口頭上的事,必須落實在行動上。
語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的,學生對語文材料的反應又往往是多元的。而且,語文課程還應考慮漢語言文學的特點,對識字、寫字、閱讀、寫作、口語交際和學生思維發展等方面的影響,在教學中尤其要重視培養良好的語感和整體把握能力。
二、研究性學習與語文學科教學的整合性、可能性和必要性
在提倡素質教育的今天,研究性學習不僅可能和各學科結合,而且實際上,它和各學科是密不可分的,因為它們的共同目標都是“真正提高學生的各種素質。在諸多學科特別是語文學科中蘊藏著豐富的研究性學習資源可供開發使用”。而我們主要是將它作為一種學習方式、學習手段和教學思想融入語文教學之中去。
三、新型語文學習方式的內涵與特征
1.自主探究
自主學習,從學習形成和形態上來看,就是學生積極地發揮自己的主體作用,主動地去學習,不讓老師牽著鼻子走,也就是說“過去的學習就是被人家指出來的路你去走,新的學習方法是要自己找路”。從學習的本質來看,自主性學習是學習者的一種重要的學習品質,是與“被動學習”“他主學習”相對的。
2.交流合作
長期以來,在廣大學生中間最為基本和主要的學習形態是競爭性學習和體會學習,這種學習方式都是彼此獨立的,缺乏同學之間的交流與合作。因此,增進學生之間的交流與合作,不僅具有學習效率上的意義,而且對學生精神增長和人格成熟都有積極的意義。
3.實踐體驗
杜威曾經對當時美國的課堂進行過詳細地描述:“如果我們留心看看一般的教室,例如按幾何圖形排列著一行一行的簡陋的課桌,緊緊地擠在一起,很少有移動的余地;這些課桌的大小幾乎都是一樣的,僅能夠放置書、筆和紙;另外有一個講臺,一些椅子,光禿禿的墻壁,還可能有幾幅畫?!薄斑@一切都有利于‘靜聽’的,單純地學習書本上的課文,標志著一個人的頭腦對別人的依賴性。”事實上,長期以來,我們國家的課堂教學,何嘗不是這樣的景象呢?
體驗學習是基本的實踐學習,以學生的親身實踐為基礎和生長點,關心學生的內心感受和體驗,鼓勵學生在自己已有的知識經驗基礎上,面向生活,面向社會。
新課程理念下,對知識、技能、過程與方法三者的關系的看法是同等重要,三者之間相輔相成,知識是技能培養的基礎性工程,只注重知識的獲得,不加強技能的培養就會培養出書呆子;過程與方法同樣重要。在語文課堂上,營造良好氛圍,通過語文課堂學習的整合和探索,更有利于落實語文新課程的教學理念,全面提高語文教學質量,提高教學成績。那么,在語文教學中,要強化教學行為,提高教師素質,確立學生的主體地位,讓學生帶著問題去探索,去學習,去領悟,促進學生的全面發展。下面筆者就語文教學中學生的主體地位,語文教學實踐活動的開展,以及語文教學方式和教學評價的改革與探索,談談體會。
一、使學生真正成為學習的主人
課程改革的根本目的是促進學生發展。教學要以學生為主體,尊重學生已有的知識和經驗,在學生現有的認知水平的基礎上,通過自主學習,合作探究,引領學生發展個性,探究合適的學習方式,吸收知識,培養能力,提高素質,最大限度地促進學生發展。由于知識結構、教育程度、生活經歷及情感和其他形式的因素水平的制約,學生基礎和特點不盡相同,學生掌握知識的難度和理解能力會有差異,因此,我們必須以學生為本,尊重學生已有的背景知識、知識和經驗、認知水平,倡導學生自主探索與合作交流,提高教學效率。語文教學要以學生的生活背景為切入點,走出課堂,引領學生走進生活,走進大自然,積極參加社會實踐,讓每一個學生都在活動中尋求新的發現,有新的收獲。讓學生通過聽、看、想等,積極參與文化生活,立體感知生活,從生活的主人過渡到學習的主人,使學生真正成為學習的主人。
二、豐富想象,活躍思維,提高能力
民主和諧的課堂氣氛有助于豐富學生想象力,只有在輕松自由的狀態下,才有助于活躍學生的創造性思維,提高學習效率。因此,營造民主寬松的教學環境和貫徹民主的原則至關重要。教師要學會欣賞學生,幫助學生樹立自信心;對學生的提問要耐心細致,不厭其煩地給予解答,促使學生主動學習。引導學生閱讀,擴大知識面,豐富語言;幫助學生利用一切可以利用的學習時機,組織開展辯論會、演講比賽等學生樂于參與的活動,不斷提高學生的思考能力和語言表達能力。
三、開展語文實踐活動
“生活即教育”。引導學生在語文教學中緊密聯系日常生活,走進學生的內心世界,豐富學生的生活經驗。以現實生活中的典型為教材,豐富情感價值聯系,激發心靈碰撞,豐富學生多彩的內心世界,讓每一個學生都能得到發展,體驗生活和成長的喜悅。開展語文實踐活動,引導學生進行語言訓練,引導學生掌握知識,培養能力,注重實用語言技能訓練,掌握正確的表達方法,培養語言表達能力。如在閱讀教學中,我們可以在理清主線情感的基礎上,引導學生思維、想象、豐富情感并完成閱讀訓練。在閱讀中首先要理清線索,引導學生聯系現實生活,激活想象,準確理解作者的表達意境??砷_展以下語文實踐活動,培養學生的語文綜合素養。
1.利用學科資源。語文教材中,許多資源可以使學生的學習方式更靈活。比如:我們可以讓學生在田野、市場、商店中尋找發現課本所描繪的地方,體驗作者的感受等。還可以在學完課文后進行詞語的積累,讓學生在語言文字中感受、品味課文內容的美妙。
2.整合優化文本。比如我們在學習一些與祖國有關的課文時,可以組織以“祖國”為主題的綜合實踐活動:讓學生們用畫筆,記下祖國美的景致,讓查閱的資料形成了解祖國輝煌歷史的記載等。這樣的活動不但加強了綜合實踐活動和語文課堂教學的整合,還對學生進行了愛國教育,拓展了學習內容,提高了興趣。
3.展演自編課本劇。目前,在語文課本中有許多趣味性、故事性較強的文章,我們可以把它編成適合學生表演的小情景劇。這樣,學生主動識記課文里的語言文字,增強運用能力和表現能力,學習效果較好。
4.定期召開小型故事會。首先讓學生自選教材中喜歡的故事,然后在班內輪流講說,根據他們的表現選出有這方面特長的學生再集中召開小型故事會。這樣的做法是經過一番選擇、表演、評選才完成的,給學生提供了自主表現的機會,學生搜集、處理信息的能力有所提高。
5.課本優秀篇目朗讀比賽。課本中蘊含許多詩歌、散文,這些篇目的中心思想和深刻哲理感染了一代又一代人。如果開展得順利,則將會大大提升學生的朗讀水平。我們可以結合綜合實踐活動設計主題活動方案,把課本中的每類主題一樣的文章編在一起,形成不同風格的主題匯編,呈現一個異彩紛呈的朗讀比賽,促進學生朗讀水平的提高。
6.口語交際課。課本每冊均設計了一些口語交際內容,這就為以口語交際為主旨的綜合實踐活動提供了資源。我們可以讓學生自己選擇書中感興趣的內容進行表演。長期堅持,學生的說、寫、演的能力將大大提高。
四、實施語文多元化教學評價
根據教學目標要求,確定操作性較強的教學評價評價模式是非常必要的。評價改革要將評估學生的知識和能力相結合,同時考慮學生的情感態度與價值觀,主要體現評估的過程和科學的評價方法,堅持定性評估和組合的定量評價相結合,注重教師評價、學生評價、家長評價的互動評價,注重全面和綜合的評價,重視交流與反饋,注重對學生思維過程的評價。贊賞、肯定、委婉批評要準確,抓住時機。教師應以鼓勵為主,充分發揮評價的激勵和導向作用,激發學生學習的內在動力,促進學生發展。對學生需要改進的部分,要委婉地提出新的要求和改進建議;對學生的錯誤和不足要幫助他們找到原因,明確改進方向。
五、改進學生的學習方式,促進學生全面發展
首先教師要轉變角色,師生和諧互動。教學過程是師生交往、積極互動、共同發展的過程。沒有交流,沒有互動,就不能調動學生學習的積極性和主動性。因此,要變被動學習為主動學習,使學生真正成為學習的主人。在教學過程中,教師必須熟練掌握教學內容,根據學生特點變換教學方法,科學安排教學課時,科學分散教學難點,突出教學重點。
參考文獻
《語文課程標準》指出:學生是語文學習的主體。語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點,愛護學生的好奇心、求知欲,充分激發他們的問題意識和進取精神,關注個體差異和不同的學習需求。為此,筆者想從以下幾個方面去討論,如何讓我們的語文課堂達到最佳效果,從而更好地激發學生的語文學習興趣,真正提高學生的語文素養,豐富學生對語文、對生活的理解。
第一、引導學生適度體驗,多元化解讀文本
《語文課程標準》指出:“欣賞文學作品,有自己的情感體驗,初步領悟作品的內涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗?!痹谄綍r的語文教學過程中,教師應充分尊重學生的個體差異,以文本為主體,根據學生的身心發展特點,引導學生理解課文,把握人物形象,從而加深對文本、生活和社會的認識和理解,從而獲得于學生自己的切身體驗。
前不久,筆者曾有幸觀摩了一堂有關于當代詩人高漢的《綿綿土》語文教學觀摩課。應該說,教者充分理解了作者創作此文的真實意圖和想法。但是,筆者以為,教學過程中,教者將自己對于文本的理解,轉嫁給學生,是不妥的。試想,對于初中學生而言,一堂課45分鐘,要想達到與教師同等的理解,是難以想象的。只是,教者一味的以自己的理解,誘導學生,不斷拓深,按著自己的教學設計,深度挖掘文本的內涵,而對于不同于或影響自己教學步驟的一些學生的別樣理解,則以無關痛癢的評價輕輕帶過,筆者是不敢茍同的。
在文本解讀過程中,教師往往會引導學生在理解文本的基礎上,做一定的拓展延伸。這對于學生有效地理解文本本身,提高語文素養,是有著一定的益處的。但是,拓展延伸,也應立足于課堂本身,不能流于語文課堂之外。拓展延伸,也是語文課堂教學設計的一部分,拓展延伸的內容須與課堂本身有關,須貼近學生的生活實際和語文學科特點。過深的分析,可能會讓學生產生畏難情緒,產生語文學習的疲勞;遠離文本的過度發揮,可能會讓學生流離于課堂之外,轉移了語文學習的興趣,失去了語文課的根本地位。
第二、適度創設教學情境,激發學生語文學習興趣
教學情境是課堂教學的基本要素,創設教學情境是教師日常教學的一項常規教學工作。一堂好課,適度的教學情境的創設是很必要的。
通常情況下,教學情境的創設可以介紹文章創作的背景,或者由一定的教學活動滲透,或者是教學問題的設計,又或者是直觀的影像資料或網絡視頻等。不管是哪一種情境創設,皆因文本而起,應根據文本的特點和學生身心發展的特點,靈活運用,適度創設。例如,筆者在教授于漪老師的《往事依依》一課時,首先以“一一”故錯發問,啟發學生思考,在文中找出作者一一回憶的往事,并加以概括,然后,從“依依”這個詞語的意思入手,再度啟發學生討論,比較“依依”與“一一”的不同含義,了解題目“往事依依”的真正用意。文章不僅僅是敘寫了作者回憶的往事,而且表達了作者的對幼時所涉及的人和事的深厚感情。學生的興趣和求知欲望一下子被激發出來,思考和討論問題的積極性猛然爆棚,收到了預期的教學效果。
第三、適度整合教學輔助手段,讓語文教學更有語文味
當下,一支粉筆寫春秋,已然不是我們語文教師上課演繹教學的唯一方式?,F代化的教學手段,也一度激發了學生的學習興趣,增加了課堂教學內容的形象性,豐富了課程教學的內容。
當前的語文課堂上,不少老師利用多媒體輔助手段上課,這本身是一件好事,這也是現代社會對教師素養的基本要求。只是,個別老師,一味地迎合比賽需求,在多媒體教學輔助手段的運用上,或是流行音樂高歌,或是網絡視頻盛行,又或者是五彩紛呈的圖片,讓人眼花繚亂,多個感官備受煎熬。如果不是會標提醒,還真當做是“中國好聲音選秀”或是“中國名勝古跡探訪”。對照多媒體設備的基本目的,反倒有喧賓奪主之嫌,語文課倒上成了音樂課、地理課,或是其他課程了。
在我們的語文教學中,語文教師不能僅以提高學生的成績為唯一教學目標,而應該注重學生能力的培養。在教學中調動學生的思維,讓學生積極的去思考問題。學生的思維最活躍,想象力最豐富,他們求知欲強,喜歡標新立異。具有較強的獨立思考和創新能力。在我們的語文教學中,都為意無意地窒息著學生的這種創新精神。以閱讀為例,分段只有一個標準,中心只有一種表達方式。我們也說“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,可課堂上只有一個聲音――教參的觀點。學生喪失了發言權,變成了“留聲機”。在作文上則走得更遠,要求學生的文章,主題得積極,思想得深刻,否則便還以顏色。改變語文課堂教學手段,激發學生的創新情趣。傳統的黑板、粉筆加一張嘴的單一課堂教學格局,不可避免地受到沖擊,并終將被現代教學技術所取代。現代教學手段能使教學內容由平面到立體,由靜止到運動,由文字到聲音圖像,極大的增強課堂教學的主動性和趣味性,極大地調動學生的學習熱情。例如講《背影》時,根據文章的特點和直觀的原則,從投影“背影”畫面入手,凝聚學生視點,由形到神,由“背影”逐步聯想,創造感人的形象和玄妙的意境,大大激發了學生的創造熱情。
二、調動課堂氣氛提高學生課堂教學參與性
課堂氣氛是學習效率提升的因素之一,教師要建立良好的語文課堂氛圍。我們知道現在的學生都喜歡聽音樂,語文教師在教學中可以“投其所好”,用音樂調動課堂的氣氛。通過音樂調節語文教學課堂,讓學生有很強的語文感受、辨別、記憶、改變和表達的能力。音樂能廣泛應用于開發個體各種智能與潛能。節奏比語言更能夠吸引學生的興趣和注意力,音樂能刺激學生的大腦皮質,促進腦細胞的發育及腦功能的提高。其實,這種教學方法比較適用于初中生。如在執教朱自清《春》的時候,我設計了這樣一個環節:請同學們用心唱出或用詩吟出自己對春天的感受。同學們都非常認真、用心地用他們自己喜歡方式進行了表達,最令我可喜的是,平時沉默不語的同學在這時卻表現得非常興奮,如在教學朱自清散文《背影》時,讓學生唱了滿文軍的《懂你》和《父親》。這樣,父親的形象也在音樂的聲音與畫面想象中變得豐富起來,具體起來了。音樂與文學一直是相伴成長的。從因音樂不同而分出“風”、“雅”、“頌”的《詩經》,到由音樂機構演化為詩體代稱的“樂府”;從配樂歌唱的“曲子詞”(詞)到亦莊亦諧的“元曲散”,因而將音樂與語文結緣也就順音樂的生命力很強。在初中階段,學生的審美觀正在形成,他們對于音樂的喜愛也是空前的。文學的本質是始于感情終于感情的。文學家把自己的感情表達出來,而他的目的――不管是有意識或無意識的――總是要在讀者的心目中同樣的感情的作用的。將合理的音樂融進語文閱讀教學,可以讓學生受到作者情感的熏陶,加深對文本內容的感受、體驗、認識和理解,提高學習的興趣和課堂參與欲。
三、用優秀的文學作品陶冶學生的情操
現在的學生獨生子女較多,學生自我意識強,但是有時心理很脆弱,語文教師要在教學中培養學生健康的心理,樹立良好的情操。教師利用閱讀教學,滲透心理健康教育。“春風化雨,潤物無聲”,優秀的文學作品可以愉悅人的身心,陶冶人的情操,讓人受到美的熏陶。健康的心理素質是一個人生活幸福、事業成功的必要條件。初中生身心發展過程中的諸多矛盾,使他們面臨很多的心理問題或困惑,心理健康教育顯得極為必要。在語文教學中語文教師應該在充分尊重學生身心發展規律和語文學科性質的前提下,把心理健康教育目標與語文教學有機地結合起來,促使學生的心理素質全面、和諧、健康的發展。教師可將語文教材中潛在的心理因素挖掘、整理出來,有側重地對學生進行心理教育。例如學習魯迅的《社戲》、《藤野先生》等作品時,可以對學生進行適應環境、改變自我、與人友好相處的人際關系教育;進行尊重師長、知恩報恩的教育;進行全面正確評價他人的教育。教師還可以通過自己的大量閱讀,選取符合學生閱讀的時文或名著片段,對學生進行心理健康教育。比如選讀畢淑敏的《孝心無價》可以對學生進行孝敬父母、報答父母的感恩教育;培養學生自尊自愛、自信自強的品質,努力實現生命的價值。通過寫作教學進行心理健康教育滲透,作文與做人是相通的,從育人的角度看,作文求真,更能喚起學生對生活與社會的責任感,能陶治其坦蕩的胸懷、純潔的情操。而《天下興亡,匹夫有責》類的作文則有利于開闊學生的胸襟,樹立“以天下為己任”的責任感。作文教學中,教師應該在命題、指導、批改過程中,引導學生聯系生活和思想實際,說真話,抒真情,把作文和做人有機的結合起來。
四、重視對學生創造能力的培養
近年來,語文課一直在追求課堂的活躍。一節語文課充滿歡聲笑語,仿佛就是成功的。但是在歡笑和熱烈之后,我們應該思考:學生究竟學到了什么?語文課就不能還給學生一片寧靜的空間嗎?
(一)語文課堂需要默讀
余秋雨說:“閱讀是個人的事,字字句句都要由自己的心靈去默默感應,很多重要的感受無法訴諸言表。”可見,默讀是最有利于學生自主體驗的學習方式。葉圣陶先生《在中學國文學習法》中說:“閱讀總得讀,出聲念誦固然是讀,不出聲默讀也是讀,乃至口舌絕不運動,只用眼睛在紙面上巡行,如古人所謂‘目治’,也是讀?!痹谡Z文課上,教師習慣于要求學生大聲誦讀課文,聽起來確實書聲瑯瑯,可是并不利于學生形成個性化的審美體驗。好的課堂,教師應該拿出一定的時間讓學生沉下心讀書。這樣一種靜讀方式讓學生學會了用心貼近、體驗、揣摩、融合、感悟文本,在這種靜讀中,學生的思維得以發展,想象得以自由放飛,個性化解讀得以生成。
(二)語文課堂呼喚沉思
蘇霍姆林斯基曾說:“教室里靜悄悄,學生集中思維,要珍惜這重要的時刻。”課堂上學生靜默思考的環節是彌足珍貴的。只要選取了合適的角度,提出了合適的問題,掌握了合適的火候,則學生的靜默思考往往是充實的、細致的、深入的,這段表面上的課堂空白恰巧是學生思維最集中、最投入、最興奮的當口。比如在鑒賞詩歌時,我們讓學生靜靜地反復品讀,在靜讀中進入詩人所創造的那個無限豐富和廣闊的藝術空間,聆聽詩人對自然、對社會、對生命最真切的訴說。此時,學生需要在“靜”中凝神深思,順著教師的點撥,漸入詩境,品味詩情。
(三)語文課堂期待凝聽
教育實踐告訴我們,靜態的傾聽更能讓人進入文本的內在世界,更有利于和作者及文本進行心靈對話。學生經過預習,對于課文已有一定的情感基礎。課堂上老師再給他們創造靜謐的氛圍,讓他們全神貫注地聆聽,沉浸在作品的精神世界中,通過想象和聯想,化抽象為形象,化無形為有形,從而更深入地領會文本的意境。如學習史鐵生的《合歡樹》時,以滿文軍的《懂你》為背景音樂,老師把全文朗讀一遍,以聲情并茂的演讀,撞擊學生的心靈,讓學生靜靜地傾聽,靜靜地感受。一旦學生產生了共鳴,自然就能理解作者想要表達的懷念與悵惘、追悔與痛苦之情,語言學習與人文精神就會不著痕跡地自然融合。
二、讓語文教學實中有虛
前段時間聽公開課,我發現課上老師們總是很“忙”:語速很快,手勢很多,說個不停;提問學生,學生每答出一個要點,都被老師叫停,大加評價和拓展,再讓學生繼續;當學生組織的答案不夠完善時,總是急不可耐地加以評價和補充完善……學生“忙”得不亦樂乎。這些與“以學生為主體,以教師為主導”的新課程理念相左的現象應引起注意。
(一)以簡單留廣闊
現代教學手段日益多樣化,教學中使用多媒體固然不可少,它在信息量、視覺效果等方面確實比傳統手段更具優勢??墒?,黑板書寫、教師的“肢體語言”在教學中依然不可或缺,甚至是教師教學藝術精華的體現。在教學過程中,教師最好以最少的文字、最精的語言展現出最豐富最深刻的內容:“講”時,不高談闊論,惜字如金,往往是切中要害,舉一反三;“教”時,不灌輸,善點撥,往往能四兩撥千斤;“問”時,問題精練,指向清楚,更注重問題的品質與內在聯系,往往是“一石激起千層浪”。同時留給學生足夠的自主學習時間,讓學生先思后問,先問后講。這樣,在整個教學過程中,把學習的主動權交給學生,可充分挖掘學生的潛力,提高課堂教學效率。
(二)以無聲代有聲
都德的《最后一課》中最讓我們難忘的是,那堂課結束時,韓麥爾先生用無聲的語言、用板書和手勢強有力地表達了自己當時復雜的思想感情。在這無言中,小弗郎士領會了韓麥爾先生的意思,幼小的心靈受到了巨大的震動。語文教學亦如此,在文章的或講析的處,教師切莫急于講解,不妨戛然而止,停下來退出去,把“弄潮”與“沖浪”的激動讓給學生。而此時的留白就像浪遇飛舟,喚起的是超越的激情和創造的喜悅。高明的語文教師不應當只是在課堂這塊畫布上畫上詞語、句子、語段等景物就以為萬事大吉,而應當考慮每一種“景物”呈現的位置與時機,做到有所教有所不教;體現“景物”空間搭配上的留白,有所說有所不說,留給學生“悟”的內容與“悟”的時間。
(三)以有限見無垠
大文豪海明威說過,文學創作講究冰山原則,作家在文本中只露冰山一角,讀者需通過水面之上的八分之一,去想見水下的八分之七。洪宗禮先生說:“教師應當在有限的空間與時間里,運用自己的教學藝術,去發展學生無限的思考力,把學生引進積極的思考王國。”教師在引導學生學習課文的過程中,應循循善誘,從啟發學生的聯想和想象入手,留出時間和空間,讓學生在理解領會文章內容特點的基礎上,結合自己對生活的認識和體驗,進行課內課外、天上人間、古今中外超越時空的聯想和想象,把文章的文字符號變為多姿多彩的立體畫面,開拓思路,增加教學的高度和深度。《赤壁賦》中“白露橫江,水光接天”的景物描寫,《滕王閣序》中“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的千古絕唱,無不可以啟發學生進行拓展思維,進行再造性想象,使無聲的畫面變為栩栩如生的景觀。
三、讓語文學習點中有面
(一)課文閱讀要整體感知
由于無形中仍受應試的影響,閱讀教學中,一些老師引導學生過細地分析,造成對課文的肢解和破壞,缺乏對課文的整體把握和深層領悟。知識未能轉化為能力,反而造成學生語文能力某種程度上的弱化。在這種情況下,注重整體感知便是必由之路和最佳選擇。如朱自清的《荷塘月色》,抓住了文眼“這幾天心里頗不寧靜”,就把握住了全文的情感基調,通過這一句話就能從整體的角度觀照全文,促成學生理解和領會文章的內涵。
(二)單元學習要有機融合
新教材的編寫充分體現了單元的相對獨立性,利用和發揮這一特點就能使單元學習更加高效。例如選修課本《中國古代詩歌散文欣賞》第三單元“因聲求氣、吟詠詩韻”就是要我們通過對中國古典詩歌聲律特點的把握,學習有感情地吟詠、誦讀作品,在古典詩歌音樂美的熏陶中,深刻理解作品蘊含的情感。我們要以誦讀為主,并以重點欣賞李白《將進酒》連帶品讀其他幾首詩的方式整合處理、貫通生成。
(三)知識形成要拓展延伸
新課改倡導以學生的自主學習為主,一些教師在課堂上不敢多講什么。高中生仍處于知識的大量積累和增長時期,有些東西還是需要通過老師講授或帶領獲取,何況如果設計精到,那么對文學常識及作家作品的介紹非但用不了多長時間,還能提高學生的語文學習興趣。進一步說,語文的外延就是生活,不但課堂上需要教師適當拓展,還需要學生課外廣泛涉獵,才能使語文學習實現廣博和厚重。如學習《庖丁解牛》時,就可以先從一樁誤讀“游刃有余”的公案導入,讓學生了解莊子提倡避開矛盾,活得自在瀟灑的處世哲學。接著不妨引述李懷寧《忙里偷閑讀莊子》與南懷瑾講讀《莊子》中的精彩評論,激發學生了解莊子的興趣。還可以講幾個故事——濮水垂釣寧做曳尾之龜,骷髏之語鄙視等級制度,鼓盆而歌,通達生死。從不同方面展現莊子的魅力,使學生對莊子本人及其作品有更多更深的了解與認識。這樣理解所學課文就會目無全牛、游刃有余。
以上只是語文教學語文化的三種主要方式,其他還有諸如抑與揚、聲與色、正與側等文學技法關系在語文課中的更多運用。其實,用語文的方式教語文,不僅是語文課本身的需要,而且是新課程改革的必然趨勢。語文課要有應有的情趣和味道,有語文應有的幽深和高雅。
參考文獻:
第二步,是學生自主學習并閱讀課文。但是,這一次就不是五分鐘的快速閱讀了,在閱讀之前先要完成三個潛在信息的提取工作。
中等職業學校語文教學大綱的課程性質任務中提出:語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一是語文課程的基本特點。語文課程的教學目標是:在九年義務教育的基礎上,培養學生熱愛祖國語言文字的思想感情,引導學生重視語言的積累和感悟,接受優秀文化的熏陶,提高思想品德修養和審美情趣,形成良好的個性、健全的人格,促進職業生涯的發展。然而,在實際教育教程中,作為文化基礎課的主課語文教學,尤其是近幾年對口單招的火熱,使農村職業學校語文教學深受“應試教育”的影響,教學質量不甚理想。如何提高職校語文教學質量,把語文教學轉到素質教育的軌道上來,還要對語文教學進行重新認識和定位。
在職教語文教學領域,進入20世紀90年代后期,隨著中專的教育培養目標鎖定在“要培養與二十一世紀我國社會主義現代化建設要求相適應的、具有綜合職業能力和全面素質的、直接在生產第一線的應用型人才?!薄睹嫦蚨皇兰o深化職業教育改革的原則意見》上,文化基礎課教學中出現了“必須、夠用為度”的思想,還有人主張語文課只講應用文及說明文就行了,這種思想一度風行,流弊不淺。這實際上是對語文課程人文性的否定,也是對其工具性的歪曲,更是語文課程工具性的錯位。而農村職業學校的語文教學則是為了適應越來越火熱的對口單招,大搞“應試教學”,完全脫離了語文的工具性。
人文教育的目標是提高學生的文化修養及道德修養,就是教學生如何做人。主要表現在兩方面,一是強調關心他人,關心集體,關心人類面臨的共同問題。二是在道德教育方面注重社會責任感的培養,不僅重視對他人,對民族,對國家的責任感,也重視對世界對人類的責任感。實施素質教育,全面提高受教育者的素質,培養社會主義現代化建設所需要的大批職業技術人才,已日益成為全社會的共識。而這恰是體現了語文的人文性。
作為一名職教語文的教學工作者,我在教學實際中體會到職教語文教學應注意以下幾個問題:
一、將傳統經典與社會現實內容結合起來
目前職校語文教材所選的文章多是傳統經典名篇,而反映當代社會現實生活的文章較少。我們并不否認經典范文在語文教學中的重要作用,但其中的相當一部分因受時代的限制,與當代學生的思想和生活實際相距甚遠,這種脫離現實生活的教學內容,一方面使學生學無興趣,索然無味,另一方面提供給學生反映社會經濟、科技等現實生活的信息量太少。因此,改革教材內容已成為提高語文教學質量的必然要求。教材內容在適度保留傳統經典范文的生活實際的教學內容,這樣,既可提高學生的學習社會經濟、科技的發展情況,也有利于專業技術知識的學習。
二、培養學生的語文綜合能力
提高職校語文教學質量,其核心是著重培養學生的聽說讀寫能力。要有目的、有計劃、有助于提高聽說讀寫能力的教學過程,對學生實施聽說讀寫的有效訓練。要使學生養成自學和主動學習的習慣,在整個教學過程中,引導學生不斷提出質疑和問題,由教師進行釋疑解答,通過師生的雙向交流,以達到融會貫通、舉一反三的目的,從而使學生的思維能力、語言表達能力、閱讀能力和寫作能力得到有效的提高。
三、分階段有重點進行強化訓練
根據教學目標、教學內容和教學進程,分階級有重點地實施強化訓練,要通過多種教學媒體,充分運用視聽圖像等現代教學手段,以提高學生的學習興趣和教學效果。同時教師要把教學目標事先告訴學生,使教師教有目的,學生學有目標,通過角色轉換和反復訓練,由師生共同完全教學目標。
四、要進行多形式有重點進行強化訓練
一、讓學生自主探究的環境更為寬松和諧
民主平等氛圍的營造。沒有民主平等就沒有探究。而教師角色的改變是關鍵。傳統的填鴨式教學是以教師為主體的,教師有絕對的話語權,學生的學習就變得機械了。新課程下應對師生關系重新定位。因為從“知”的角度講,教師和學生只是知識的先知者與后知者,并不存在尊卑關系,教師不應以知識的權威者自居;從“情”的角度來講,學生與老師一樣在人格上是獨立的,每一個學生都有自己豐富的情感以及獨立的情感表達方式,都需要老師的理解與尊重。所以教師應把自己當作學生學習的引導者,思維的啟發者,探究中的支援者。角色的改變可以使教師在教學中充分體現民主平等意識,學生就會敞開心扉,積極參與,輕松探究,暢所欲言。這時學生的積極性被充分調動,參與的熱情更高了,解決問題的思路更多了。
開放的課堂需要對話。語文課堂不是單一的封閉的。它要求教師文本學生三者的對話。教師與文本的對話可以使教師在探究學習時設置適合的情境,提出共探究的問題并給予恰當的引導;學生與文本的對話可以調動學生的主動性,可以對文本作出獨立的解讀;學生與學生的對話是合作學習的體現;師生對話是老師傾聽學生的情感,共享收獲的喜悅,鼓勵探討的意志,引導探討的方向,交融彼此的理解,提升知識的層次,從而達到探究的目的。對話使課堂成為一個動態的網絡,中間的環節相得益彰,構成了整個課堂的寬松、和諧、積極、活潑、厚實。
問題與情境的渾然一體。探究性學習的關鍵是“問題”。在探究問題時,怎樣調動學生參與的積極性呢?教師應該用情境來鋪墊,形成探究的氛圍。在探究沈從文〈〈云南的歌會〉〉的意境美時,我用一首云南的民歌來設置情境,學生在美妙的音樂聲中陶醉,獲得了感悟,然后結合課文進行探究,收獲很大。同樣是這一課,在探究本文的自然美時,我圍繞文中出現的一只小鳥設置問題:如果你是這只鳥,看到作者描述的那副畫面,你會怎么說?學生們身臨其境,得出的結論簡直令人驚喜。
二、讓學生學習語文的方法進一步增多,空間進一步擴大
探究性學習的結果固然能帶給學生成就感,但探究性學習的方法更能讓學生受用終生。學生必須掌握科學的學習語文的方法才能形成自己的語文能力。其方法越多,學習的空間就越大。因此教給學生必要的語文方法,將學生的能力貫穿于整個教學過程是學生自主探究的立足點。在教學實踐中,筆者適時的把“鑰匙”-自主學習的方法交給學生,讓學生自己手持鑰匙去打開語文知識大門。這樣,在探究中學生的視野將不斷擴大,從而達到“天高任鳥飛,海闊憑魚躍”的境界。比如網絡搜索的方法。網絡中有學習此課的專題網站,主題網頁,學習資料,里面有文字、圖片、聲音、影像等等。學生利用網絡環境無限鏈接,延伸拓展,極大的豐富了學習的內容。我在講授《武陵春》時把李清照前期作品《如夢令》放在一起比較探究:李清照前后期詞風格上有何差別?我引導同學們運用網絡搜索的方法去了解李清照的生活經歷;積累她前后期詞作,并進行誦讀感悟;收集李清照不同時期對同一事物的不同描寫,從而感受李清照前后期詞風的變化,分析出變化的原因:通過這樣的引導,學生們對李清照以及她的詞甚至婉約詞都有了相當的了解,同時也具備了一定的詩詞鑒賞的能力。
三、讓學生的學習點亮生活
生活是語文的活水源泉,語文學習的能力運用于生活才能發揮出它巨大的作用。在語文教學中教師要抓住文中的語言文字,反復推敲,真正理解作者的寫作意圖,并聯系生活實際深入思考文中蘊含的道理,從而感染學生,陶冶他們的情操。在上《馬說》時,我與同學們反復體會“嗚呼!其真無馬耶?其真不知馬也”所蘊含的情感(對統治者埋沒人才的憤懣)。這時我結合生活提出這樣一個問題:如果你是千里馬,你應怎樣做才不至于被埋沒?同學們結合生活暢所欲言,從他們的想法中我知道他們明白了許多道理,更重要的是形成了健全的人格。
我還注意引導學生走進生活這個大舞臺,通過關注生活中的一些現象來拓展學生的探究渠道。今年5月1日杭州灣跨海大橋正式建成通車,正好我在進行“橋”的綜合性學習。我要求學生首先走進杭州灣跨海大橋,如是同學們想方設法去搜集大橋的相關資料,大多數同學對自己所搜集的資料進行了整理。比如有一位同學這樣整理:杭州灣跨海大橋是世界上最長的跨海大橋,它以下幾個方面值得注意,1.大橋的建筑美學;2.大橋的科技含量;3.大橋的實用價值。通過對跨海大橋的研究,同學們對橋就有了一定的認識。最重要的是獲得了綜合性學習的渠道。關注生活,感受人生,探究方法,享受成果讓學生的學習生活大放異彩。
四、讓學生在發現問題中探究原因,得出結論
“以疑導學,自主探究”的教學模式強調的是探究當中應質疑問難。古人云“學貴有疑”,學生敢疑善疑,就會思考,就會長進。教師可以指導學生多角度,多方位,多層次的質疑。也要求老師從文本內容(標題、語言表達形式、關鍵句、思路、主題)上引導質疑。如《桃花源機記》的結尾很值得反復閱讀:從桃花源出來的漁人明明作了標記,可為什么還是沒有找到呢?學生通過質疑明白陶淵明只是通過對烏托邦社會的描述來寄托他的理想,那本騙文章的內涵就很好把握了。
質疑是一種否定的勇氣。教師就是要鼓勵學生敢于提出不同意見,敢于挑戰權威。《桃花源記》中有這樣一句“男女衣著悉如外人”,有同學提出疑問:秦朝的服飾與魏晉是不同的,桃花源的人所穿不會與外面的人相同。這是多么獨到的見解!
質疑不僅是發現問題,還需要我們深入分析,探究原因,得出結論。這樣探究就上升到更高的層次。在學習寓言《赫爾墨斯與雕像者》時,有位學生提出疑問:神是讓人崇拜的,可為什么赫爾墨斯有著那么大的缺點呢?于是我把《夸父逐日》中的夸父與赫爾墨斯放在一起讓學生進行比較探究。同學們通過探究原因得出了文化層面的結論。他們的探究能力也上升了一個層次。
五、讓學生在探究中敢于思考,勇于創新
探究式教學的靈魂是創新教育。創新教育需要培養學生的創造性思維?!耙磺€讀者有一千個哈姆雷特”,這是因為文本可以進行多元的解讀。所以老師要鼓勵學生從不同的角度去思考問題,從而得出與眾不同的富有創意的結論?!恫軇フ搼稹分械聂斍f公一直被看作是一個“未能遠謀”的形象。很多學生得出魯莊公的特征:政治上無能,軍事上無知。于是我啟發學生:魯莊公真的就一無是處了嗎?在我的啟發下同學們說出了他不少優點:不畏;禮賢下士;不恥下問;從諫如流等等。在這樣的理解下,同學們對魯莊公的形象進行了修正,得出了一個令人心服口服卻與原來的結論相距甚遠的創造。這個結論不是嘩眾取寵,它是探究中的創造,是同學們智慧的結晶。
六、讓學生們在探究中形成一種學習品質
半個多世紀以前,夏丏尊和葉圣陶兩位老先生就倡導語文教學要重視語感訓練。長期以來,一些學者專家和許多語文教師致力于這方面的研究,“語感”在語文教學中越來越受到人們的關注,以致成了語文教學理論和實踐的熱點。本文就初中語文教學中的語感問題作一些粗淺的探討。
什么是語感
語感問題,老一輩語文教育家有許多精辟的見解。葉圣陶老先生在《文藝作品的鑒賞》中對語感作了描述:“不了解一個字一個辭的意義和情味,單靠翻查字典是不夠的。必須在日常生活中隨時留意,得到真實的經驗,對語言文字才會有正確豐富的了解力。換句話說,對于語言文字才會有靈敏的感覺,這種感覺通常叫做‘語感’”。這是我國關于語感的最早解釋。夏丏尊先生較早提出“對于文字應有靈敏的感覺。姑且名這感覺為‘語感’”。當代一些研究者則認為,語感是“感性和理性相統一的悟性,是一種理性的直覺性或者說是一種直接的理解?!薄罢Z感是“一個人在社會交際過程中對言語形象的理解、儲存、模擬和創造的心智能力。”語感論者對語感這一概念從不同角度作了界定,從不同程度揭示了語感的內涵:語感是對語言文字的敏銳感覺,屬直覺思維,是一種心理現象。
二、語感訓練的意義
語感培養在語文教學中有著非常重要的意義。葉圣陶先生說“文字語言的訓練,我以為最要緊的是訓練語感”。呂叔湘先生也同樣提出“語文教學的首要任務就是培養學生各方面的語感能力”。
1.語感培養是語文教學的支點和中心任務。
2000年新修訂的《九年義務教育全日制初級中學語文教學大綱(試用)》中明確提出:“在小學語文教學的基礎上,進一步指導學生正確地理解和運用祖國語言文字,提高閱讀、寫作和口語交際能力,發展學生的語感和思維,養成學習語文的良好習慣?!?001年教育部啟動新一輪基礎教育改革,制定的《全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)》的課程目標中也明確提出:“具有獨立閱讀的能力,注重情感體驗,有較豐富的積累,形成良好的語感?!边@些都將語感培養放在語文教學的空前的高度。語感培養是語文教學的支點和中心任務,是語文教學的關鍵和突破口,是進行語文教學的前提和基礎,又是語文教學的目的之所在。所以要重視語感訓練。
2.有利于增強學生對語言文字的直覺感知,使思考力得到充分發展。
語感強的人可以敏銳地對語言材料的要點、優劣、情味等做出準確判斷、感知;可以讓想象的翅膀自由飛翔;可以不假思索地運用語言順暢地表情達意;寫作時意到筆隨;乃至構建個性化的表達方式及風格,擁有自身的言語世界---這其中,蘊積了強烈的創新潛能及無限的思維意識。而學生往往咬文嚼字,望文生義。如“田園”僅僅理解作種田的地方,而沒能想象那一派和諧優美的農村自然風光;“春雨”僅僅理解為春天的雨,未能聯想到萬物復蘇生機勃勃的春天。很多學生在寫寫景抒情的文章時,往往只是簡單地列舉名稱,而沒有把自己看到的感覺到的生動形象地表達出來:小草是“綠色的”、“青青的”,花是“紅紅的”“美得無法形容”,卻不會說小草“偷偷地從土里鉆出來”、“青得逼你的眼”、“它展現了春的生機和希望”;各種花“花著甜味兒里帶”(語出朱自清《春》)、“彼此推著擠著,好不活潑熱鬧”(語出宗璞《紫藤蘿瀑布》)??梢?,學生的字詞句的積累太少,語言的感悟太薄弱。語文教材中大多是文質兼美、內容豐富的語言材料。教師在教學中,如果能充分利用,扎扎實實地進行語感訓練,學生對語言文字的直覺感知才會大大增強,思考力才能得到充分發展。學生通過語感的訓練,對語言文字的直覺感知猶如年輕人談戀愛所慣有的那種“感覺”,“見了‘新綠’二字就會感到希望,自然的化工,少年的氣概等等說不盡的旨趣;見了‘落葉’二字,就會感到無常、寂廖等等說不盡的意味?!?/p>
3.通過對語感的培養拓展、充實、提高學生的精神境界。
馬克思說:“人不僅通過思維,而且以全部感覺在對象世界中肯定自己......任何一個對象對我的意義都以我的感覺所及的程度為限”。語言當然也不例外。吳濟南指出:“學生在語文課中感受直覺形象,誘發審美情趣,進行審美鑒賞都必須基于語感。從語感入手對學生進行語文美育,旨在健康的審美心理、高尚的審美觀的形成和確立”。語感是一種心靈的感覺,和一個人的思想情感有著千絲萬縷的聯系。語言是一種社會現象,具有抽象概括的特征。它在長期的實踐中潛移默化,從而積淀了社會生活和文化熏陶的內容和性質。如朱自清先生的《春》以詩的筆調,描繪了花卉爭榮、生機勃勃的春天的圖畫,贊美春的創造力和帶給人們以無限希望,從而激勵人們在大好春光里辛勤勞作、奮然向前。再如被王國維贊為“千古壯觀”名句的“大漠孤煙直,長河落日圓”刻畫了奇特壯美的塞外風光,也傳達出作者被排擠出朝廷幽微難言的內心情感。學生通過閱讀,與作者進行思維碰撞和心靈交流獲得審美體驗。所以,通過語感的培養可以拓展、充實、提高學生的精神境界,這是語文教學進行思想情感教育的特征所在,也是優勢所在。
語感的培養
基礎教育不斷地改革,教育觀念不斷地更新,新時代的語文教學以培養學生的創新精神和實踐能力為重點。語感培養在語文教學中如此重要,那么,在中學語文教學中究竟應該如何培養學生的語感呢?筆者認為,應該主要進行下列三個方面的工作:
1.積淀語文知識,提高字詞感受力。
語言是一種表情達意的符號體系,因此,閱讀者需要具備系列的專門知識和技能。中學生已經掌握了一定數量的字詞,對文字的社會功能、漢字的字形、詞匯的構成、短語的組合已經有一定的了解。但學生還缺乏敏銳的語言感受力,所以培養語感首先要從字詞積累著手。中學生已經具有一定的語言感受力,他們積累詞語并不僅僅依靠字典、詞典,而是在大量的閱讀中得到的。但說話者、寫作者卻千方百計地掙脫語言系統的規則,以便把自己想要傳達的內涵意義表達出來,而這往往是流動的、可變的,具有個人傾向。學生要真正體會其中韻味,就必須有相應的語文知識的積淀。如欣賞李清照的《醉花陰》“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦”,一個“瘦”字,寫出了深秋時節多愁善感、獨守空閨的婦人懷念親人、孤獨寂寞的情思,這種意味哪是字典上能查到的?再如馬致遠的《天凈沙-秋思》中出現的九個名詞:“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”、“小橋”、“流水”、“人家”、“古道”、“西風”、“瘦馬”,在詞典上的解釋能與詞作者表現的長期漂泊異鄉的游子的惆悵之情劃上等號嗎?主體性原先積累與儲存的經驗、知識跟當前所面臨的問題相互撞擊,才會迸發出耀眼的直覺思維的火花。西蒙說,直覺是“利用了已有的知識認識了當前的情景”。布洛赫也指出:“我認為直覺和經驗二者是密切相關的,所謂直覺,是把那些你已經了解得很充分的事物的認識拼起來形成一個更完整的認識?!睕]有主體原有的經驗、知識作前提,直覺思維只能是飄忽不定的鏡花水月。一般說來,語文學習的經驗越豐富,對語文知識理解得越透徹,就越容易對語文中的現象與問題產生直覺。所以,在語文教學中,要注重提高學生的字詞感受力,從而逐步提高學生的語感。
2.強調誦讀,增強整體感知力。
對于學生來說,想要培養良好的語感素質,除了引導他們自覺感知客觀社會言語對象,豐富語感素質的感性因素外,主要的和首要的途徑是學校的語文課的教學。良好的語感素質必須以相應的教學形式加以保證,才能得以有效培養。
“讀書百遍,其義自見”,大量地閱讀文章,當所汲取的言語作用達到某種程度,即言語本身的規則在言語主體身上積淀到相對完整和鞏固的程度時,積淀在言語主體的言語規則自動進行組合、調整,最終形成一種語言直覺結構。要使學生形成語言直覺結構,教師必須加強學生的誦讀。閱讀教學的主要任務是增強學生對閱讀內容和形式的感受性,啟發、引導學生感受課文的言語,把文質兼美的課文言語轉化為學生的語感素質。如朱自清的《背影》是篇敘事散文,描寫了20年前的父親在火車站送“我”的情景,從所記內容看,作者為什么不選用《回憶我的父親》這個既通俗又樸實的題目?從所記情景看,作者為什么不用《送別》這個更見凄切的標題?這就得引導學生仔細揣摩文章的內容,通過比較方可明白原題的佳妙和不可更改的理由。寫父親過鐵道為“我”買橘子的過程一系列的動作描寫,教師利用朗讀,讓學生在讀中想象、揣摩,讀讀悟悟,教師點撥:“‘蹣跚’可見步履的不便,從月臺下去所以用‘探’,‘攀’和‘縮’可以想象爬的困難?!蓖ㄟ^抓重點詞句的品味訓練,讓學生既明白語意,也悟到語言的情味,從而很好的培養學生的語感。再如曹操的《觀滄海》通過寫滄海,抒發了他統一中國建功立業的遠大抱負。這種情感在詩中沒有直接表露,而是把它蘊藏在對景物的描寫當中,“水何澹澹,山島聳峙。/樹木叢生,百草豐茂。/秋風蕭瑟,洪波涌起”勾畫了大海吞吐日月、包蘊萬千的壯麗景象,“日月之行,若出其中;/星漢燦爛,若出其里”創造了一個極其開闊的意境,給詩歌增添了積極的浪漫主義的色彩,表現詩人自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄。正如朱熹所言,閱讀要“涵詠”,要有強烈的作者、讀者的角色意識,沉浸在生動具體的言語情景中。周振甫先生認為:“作者由氣盛決定言之短長與聲之高下;讀者則人言之短長與聲之高下中求氣,得到了氣,就能體會到作者寫作時的感情”(《文章例話·因聲求氣》)。所以古人要求“必諷誦之深且久,使我之心與古人沂合于無間,然后能得契自然之妙,而終極其能事?!保◤堅a摗杜c吳函父書》)新編的《語文課程標準》在“附錄”部分“關于課外讀物的建議”中提到,要求學生九年課外閱讀總量到400萬字以上,可見閱讀的重要。
總之,語感像一股流水,教師通過對學生的閱讀訓練,增大它的流量;同時要注意對學生的引導,使它流向既定目標。
3.理性分析,加強言語實踐。
一個人的語感素質也得益于后天的理性成分。每一個正常的人都有一定的語感技能,否則人們便無法進行言語交際了。但是,后天接受語文教育的差異,會造成人們語感素質和技能的差異。具體到每一個人,語感的素質有高下之分,即其深度、廣度、美度、敏度無不因人而異,其語感技能自然就有強、弱之別。一般地說,文化程度和語文素質越高,接受和發出言語符號的范圍和深度就更為廣闊和深入,精神、心理活動更易趨向細致和深刻,語感素質就更高,語感技能就更強。一個大學教授和一個文盲的語感水平是不能同日而語的。強調語感作用,決不意味著排斥或輕視語文知識的教學。語文知識可以提高語感的質量,因為“只有理解的東西才能更深刻地感覺它”(語)。語感主體只有經常地、有目的地進行對言語對象的認知、感受和理解,才能提高語感素質的水平,使之由初級的、淺層次的語感水平向高級的、深層的語感水平推進。這也正是我們進行語文教育的教學目標。
言語實踐亦即語感實踐,讓學生自己接觸和使用語文材料?;A教育語文教學的主要目的在于使學生習得語言的實際能力,或者說以感性為主,而感性又總是直接與實踐聯系著。“學生的語感由學生自己對言語對象的直接感受積淀而成,是學生‘感’的結晶,而非教師‘講’的產品,語文教學的主要手段是以學生為主體的讀、寫、聽、說實踐”。所以,學生學習的能動參與積極性發揮得怎樣,取決于學生的語言實踐感受。因此,只有通過長期有效的訓練,在學生的意識與行為之間建立起條件反射性的關系模式,才能將有意識的語言知識規則等變成無意識的感覺。近年來,語文教學界已有越來越多的人更加重視語文實踐活動,如朗誦、演講、作文等,各種實踐活動既有對內容的美的追求,又有對文學語言的美的追求,二者在美感修養上是息息相通的,都能使學生獲得良好的語感訓練。
語感是一種語言修養,是長期的規范的語言感受和語言運用中養成的具有濃厚經驗色彩的比較直接、迅速感悟語言文字的能力。21世紀是充滿機遇和挑戰的世紀,是一個科學技術更加發達、競爭更加激烈、社會對人的素質要求更高的世紀。現代社會要求公民具備良好的人文素養,具備包括閱讀理解與表達交流在內的多方面的基本能力。所以,新世紀的語文教學應強化語感訓練,提高學生的人文素養,才能使學生真正適應新時代的嚴峻挑戰。
注釋:
轉摘自《葉圣陶語文教學論集》(北京教育科學出版社1980年8月版上冊,第267頁)
轉摘自周振甫《夏先生談中學語文教學》(《中學語文教學》1986年第6期)
楊炳輝《試談語感教學的性質》(《中學語文教學》1991年第12期)
龔向明《參與和合作:走出語感教學誤區》(〈〈語文學習教學爭鳴錄〉〉2000年10月)
《葉圣陶語文教學論集》(北京教育科學出版社1980年8月版上冊,第265頁)
《語感與語文美育》(《中學語文教學》1992年第11期)
轉摘自劉電芝《試論直覺思維的心理機制》(《教育研究》1988年第1期)
苗文杰(《黑龍江教育學院學報》1992年第2期)
參考書目:
1、《葉圣陶語文教學論集》(北京教育科學出版社1980年8月版)
2、《中學語文教學》(人民教育出版社1986年第6期、1991年第12期、1992年第11期)