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自媒體時(shí)代的困惑大全11篇

時(shí)間:2023-07-30 10:17:09

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自媒體時(shí)代的困惑

篇(1)

一、傳統(tǒng)意義上記者的職業(yè)身份

1、記者的職業(yè)身份定位發(fā)展歷程

記者的職業(yè)身份定位并不是一蹴而就的事情,最初的記者收入較低,也沒(méi)有社會(huì)地位。到了20世紀(jì)初期,新聞行業(yè)迎來(lái)了巨大的發(fā)展,各類專業(yè)新聞機(jī)構(gòu)不斷地開(kāi)建,高等學(xué)府開(kāi)設(shè)專業(yè)課程,新聞行業(yè)才開(kāi)始建立專業(yè)的職業(yè)準(zhǔn)則,記者也開(kāi)始具備真正意義上的職業(yè)職能。此后記者的職業(yè)定位在一系列活動(dòng)影響之下,愈發(fā)清晰完善。一方面新聞行業(yè)培養(yǎng)出了不少“明星記者”,他們的成功給所有普通記者樹(shù)立了榜樣,也讓其他記者在他們身上學(xué)到了更專業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)。另一方面新聞行業(yè)也提倡開(kāi)展公共新聞運(yùn)動(dòng),不斷擴(kuò)大新聞行業(yè)的社會(huì)影響力,同時(shí)也賦予了記者更多的職業(yè)職能。[1]

2、記者的職業(yè)職能定位

權(quán)利職能,新聞機(jī)構(gòu)可以起到輿論監(jiān)督的作用,因此記者擁有話語(yǔ)權(quán)和一定的公權(quán)力。新聞?dòng)浾叩脑捳Z(yǔ)權(quán)有兩層含義,一層是指法律賦予每一個(gè)公民的自由發(fā)言權(quán),新聞?dòng)浾吲c其他人一樣,擁有自由發(fā)言的權(quán)利。[2]另一層體現(xiàn)在記者的話語(yǔ)權(quán)有特定的意義,記者需要真實(shí)地反映上層社會(huì)發(fā)生的事件與言論,同時(shí)也需要關(guān)注下層的人民群眾,幫助下層人民群眾發(fā)表意見(jiàn),相當(dāng)于連接與維系上下層社會(huì)的媒介。記者作為社會(huì)職業(yè)的一種,也有自己的具體工作,記者最主要的工作是生產(chǎn)和傳播新聞信息,具體流程為有計(jì)劃地搜集新聞信息,對(duì)收集到的信息進(jìn)行編輯整理,通過(guò)多種渠道信息并促進(jìn)消息的傳播。

二、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代記者職業(yè)定位的困惑

1、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新聞環(huán)境的變化

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,傳播新聞的載體不再局限于傳統(tǒng)的電視媒體和紙媒,微博、微信、各類網(wǎng)絡(luò)論壇都成為了新聞信息傳播的載體,從而降低了信息的門檻。[3]同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人人都是新聞內(nèi)容的生產(chǎn)者,隨時(shí)隨地都有可能產(chǎn)生新聞,一條新聞產(chǎn)生之后的短時(shí)間之內(nèi),會(huì)相繼產(chǎn)生大量與新聞信息有關(guān)的信息,身處現(xiàn)場(chǎng)的人民群眾甚至可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播新聞信息,新聞的及時(shí)性極大提高。另外,由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,信息的留存性也得到了增強(qiáng),很多過(guò)時(shí)的信息也能夠被再次傳播,重新引起人民群眾的關(guān)注。

2、記者職業(yè)定位的困惑

(1)對(duì)記者的社會(huì)地位下降產(chǎn)生困惑。傳統(tǒng)媒體時(shí)代,記者一方面能夠協(xié)助政府宣傳政策、傳播文化價(jià)值、開(kāi)啟民智,另一方面也能夠代表廣大的人民群眾監(jiān)督政府權(quán)力的使用,反映人民群眾的心聲,具備很強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感,因此記者的社會(huì)地位比較高,屬于比較受人尊敬的職業(yè)。而到了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,記者對(duì)于新聞信息缺乏控制能力,記者不再是信息的生產(chǎn)和傳播的來(lái)源,人人都能成為信息的生產(chǎn)者和傳播者,這極大地削弱了記者的社會(huì)地位。[4]社會(huì)地位的變化,使記者對(duì)自己的職業(yè)身份產(chǎn)生了困惑。

(2)對(duì)記者的工作任務(wù)改變產(chǎn)生困惑。在工作任務(wù)方面,傳統(tǒng)媒體時(shí)代記者的工作目的明確,采集信息、編輯處理信息、傳播信息三者都是工作重點(diǎn)。而到了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,由于人人都能參與新聞信息的生產(chǎn),記者收集信息的能力被相對(duì)弱化,而事件的編輯處理成為了記者最重要的工作,記者需要針對(duì)事件做出更加專業(yè)深入的分析,從而創(chuàng)造出更具競(jìng)爭(zhēng)力的新聞信息。同時(shí),由于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新聞信息的互動(dòng)性極大增強(qiáng),記者的工作流程中有多了一個(gè)環(huán)節(jié),即運(yùn)營(yíng)所屬媒體與讀者之間的互動(dòng)關(guān)系,工作范圍較之以前變得更廣。工作內(nèi)容的變化使記者對(duì)自己的職業(yè)身份產(chǎn)生了困惑。

(3)對(duì)記者個(gè)人與新聞組織之間的矛盾產(chǎn)生困惑。傳統(tǒng)媒體時(shí)代,記者的工作往往依附于所在的新聞機(jī)構(gòu),因此要受到所在的新聞機(jī)構(gòu)管理規(guī)則的限制。[5]而到了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,記者個(gè)人的專業(yè)能力要求越來(lái)越高,不斷增長(zhǎng)的專業(yè)能力與新聞機(jī)構(gòu)的管理規(guī)則之間逐漸有了矛盾,從而令不少記者選擇獨(dú)立。美國(guó)的一位記者準(zhǔn)備了很長(zhǎng)時(shí)間的新聞策劃稿,因?yàn)樯婕耙恍┢渌麊?wèn)題而被新聞機(jī)構(gòu)取消,他對(duì)此心懷不甘,于是將新聞在了自己的博客中,誰(shuí)知這篇獨(dú)立的新聞稿居然獲得了巨大的訪問(wèn)量,超過(guò)之前該記者在新聞機(jī)構(gòu)下所發(fā)的任何新聞訪問(wèn)量,由此該記者便開(kāi)始了自由記者之路。如今像該記者一樣的自媒體工作者層出不窮,人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與新聞機(jī)構(gòu)的矛盾也讓記者產(chǎn)生了職業(yè)身份困惑。

(4)對(duì)記者的中立態(tài)度變化產(chǎn)生困惑。傳統(tǒng)媒體時(shí)代,記者占據(jù)主導(dǎo)權(quán),一定程度上引導(dǎo)著讀者的新聞喜好。而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,記者與讀者之間的關(guān)系出現(xiàn)了反轉(zhuǎn)。讀者的喜好由讀者自己決定,可以去自由選擇接受什么樣的信息,而記者則需要故意去迎合讀者的喜好[6]。在此過(guò)程中,新聞信息的權(quán)威性正在日益下降,有些記者在生產(chǎn)信息的過(guò)程中,為了得到更多的閱讀量,甚至故意制造虛假不良信息,沒(méi)有良好的監(jiān)督意識(shí),傳播無(wú)意義的新聞信息,記者的職業(yè)道德素養(yǎng)也隨之下降。

三、對(duì)于重新找回記者職業(yè)身份定位的一點(diǎn)建議

記者之所以出現(xiàn)對(duì)職業(yè)身份感到困惑,原因在于互聯(lián)網(wǎng)使新聞傳播環(huán)境發(fā)生了極大變化,大多數(shù)記者選擇迎合新環(huán)境,導(dǎo)致被環(huán)境變化所主導(dǎo),沒(méi)有充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性。為了重新找回記者的職業(yè)定位,首先,應(yīng)該重新審視傳統(tǒng)媒體時(shí)代記者身份的各項(xiàng)職能,明白記者身份具備的權(quán)力,發(fā)揮社會(huì)輿論監(jiān)督的作用,認(rèn)真?zhèn)鬟f民聲,不斷提高自身的社會(huì)地位。其次,記者應(yīng)該對(duì)自己的專業(yè)能力有自信,新聞信息始終是內(nèi)容輸出的形式,記者都受過(guò)專業(yè)的訓(xùn)練,要對(duì)自己有信心,利用好自己的專業(yè)知識(shí),創(chuàng)作更加優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容。同時(shí)記者也不能忘記學(xué)習(xí)新媒體運(yùn)營(yíng)的專業(yè)知識(shí),緊跟時(shí)代潮流,讓自己的工作與時(shí)俱進(jìn)。

四、小結(jié)

隨著社會(huì)文明的發(fā)展,記者作為一種職業(yè),已經(jīng)逐漸形成了較為成熟的職業(yè)體系。但是互聯(lián)網(wǎng)的誕生對(duì)新聞傳播環(huán)境造成了重大影響,發(fā)生了多項(xiàng)改變,傳統(tǒng)的記者職業(yè)職能也隨之發(fā)生了改變,因此導(dǎo)致記者產(chǎn)生了職業(yè)身份定位的困惑。但是記者不能就此迷失,一方面堅(jiān)守傳統(tǒng)媒體時(shí)代的職業(yè)職能并不斷改善,另一方面也需要努力學(xué)習(xí)新時(shí)代的先進(jìn)技術(shù),兩者相互結(jié)合,才能更加適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的傳媒環(huán)境,從而對(duì)記者職業(yè)形成全新的、更加全面的定位。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 石朕.“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代記者如何找準(zhǔn)定位[J].青年記者,2016(14)52.

[2] 金軍,陳峻俊.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代記者的角色功能[J].新聞前哨,2013(06)66+72.

[3] 楊敏.淺析互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代對(duì)新聞編輯記者的影響[J].山西青年,2016(18)246.

[4] 楊雄信.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下新聞?dòng)浾呓巧ㄎ谎芯縖D].廣西大學(xué),2013.

[5] 唐金龍.新媒體時(shí)代,記者要擁抱互聯(lián)網(wǎng)[J].青年記者,2015(33)48.

篇(2)

1.閱讀方式的惰性化依賴。

信息化時(shí)代下,人們慢慢地習(xí)慣于通過(guò)搜索,提問(wèn)和相互交流等方式取得碎片化的信息,逐漸放棄了對(duì)傳統(tǒng)書籍的系統(tǒng)化閱讀,取而代之的是通過(guò)鏈接再鏈接的手段獲取信息。在這種方式下,人們對(duì)信息的獲取逐漸產(chǎn)生了惰性化依賴,過(guò)分地依賴于電子設(shè)備、搜索引擎等社交媒體。

2.閱讀能力的淺層化。

社交媒體時(shí)代下,網(wǎng)絡(luò)傳播者為了讓信息容易被受眾“吸收”,將各種信息不斷分割成“顆粒”,使受眾只需瞟一眼,就知道信息的大概內(nèi)容,不再進(jìn)行深入思考。輕松、趣味性的東西受到公眾歡迎,浮光掠影式的閱讀在用戶中盛行,導(dǎo)致人們對(duì)信息內(nèi)容缺乏深度持續(xù)性關(guān)注。

美國(guó)康奈爾大學(xué)心理學(xué)系教授西蒙?庫(kù)伯通過(guò)在六年中針對(duì)數(shù)干位facebook、twitter使用者的研究分析后發(fā)現(xiàn),熱衷于社交媒體的使用者在進(jìn)行碎片化閱讀時(shí),其大腦皮層的活躍部位與其進(jìn)行傳統(tǒng)系統(tǒng)化閱讀存在明顯不同。這從生理學(xué)的角度解釋了碎片化閱讀與傳統(tǒng)閱讀的差異。正是這種差異,導(dǎo)致人們一般對(duì)所閱讀的碎片化信息只有模糊的印象,而缺乏深入的理解。研究表明:在信息“碎片化”下,人們成了信息接收的“容器”,缺乏深入性思考,降低對(duì)信息深入分析的能力,使得閱讀能力的淺層化。這種能力的降低,是被動(dòng)的,是長(zhǎng)期“碎片化閱讀”下帶來(lái)的負(fù)面影響。

3.辨別能力的降低。

在社交媒體時(shí)代下,信息的“碎片化”使得人們的辨別能力逐步降低。如伴隨社交媒體而生的“圈子化”的生存環(huán)境中,成員往往通過(guò)所處的圈子來(lái)理解世界,并相互傳遞和影響。這就使得,一些包含虛假內(nèi)容的信息經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)大V等知名自媒體用戶的轉(zhuǎn)載后,被數(shù)倍人所閱讀到,產(chǎn)生“三人成虎”的后果,造成較大的困惑與混亂。不僅如此,當(dāng)今很多人很容易被語(yǔ)句的煽動(dòng)性、標(biāo)題的蠱惑性、事實(shí)的夸大性、照片的虛假性所蒙蔽。

4.被壟斷可能性的增強(qiáng)。

所謂壟斷,原指在集市的高地上操作貿(mào)易,后來(lái)泛指把持和獨(dú)占。題目中“壟斷”的意思是側(cè)重于指“把持,操控,是對(duì)人們信息的廣度的操控”。在信息碎片化的傳播下,人們所接收的信息很容易控被壟斷。

比如說(shuō),在碎片化閱讀下,精確傳播應(yīng)運(yùn)而生。精確傳播是指允許受眾進(jìn)行信息的主動(dòng)定制,根據(jù)受眾的需求,進(jìn)行有針對(duì)性的傳播。如《今日頭條》的核心功能是推薦搜索:通過(guò)用戶的社交媒體賬號(hào)和使用產(chǎn)品的信息反饋,(包括用戶對(duì)某一條內(nèi)容的閱讀,評(píng)論,收藏,在此內(nèi)容上停留時(shí)間的長(zhǎng)短),推送出用戶的偏好,從而為其推薦個(gè)性化的內(nèi)容。這種精確傳播,雖然方便了受眾,減少了受眾篩選信息的時(shí)間,但是,它在無(wú)形中縮小了受眾獲取信息的廣度。因?yàn)楹芏嗍鼙姷呐d趣愛(ài)好僅僅是以?shī)蕵?lè)化為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),如果總是為受眾推送以他們興趣愛(ài)好為主的信息,那么他們就會(huì)很容易錯(cuò)過(guò)真正對(duì)他們有用的信息。換而言之,這種精確傳播,就是一種隱形的操作人們,壟斷信息的手段。

二、 出現(xiàn)信息“碎片化”負(fù)面影響的原因

1.人們的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)相對(duì)較低。

所謂網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng),就是指用戶能夠正確和有效地利用網(wǎng)絡(luò),批判性地解讀網(wǎng)絡(luò)信息,使自身得到和諧發(fā)展。

網(wǎng)絡(luò)謠言能夠存在并產(chǎn)生巨大的影響力,許多人會(huì)投身網(wǎng)絡(luò)水軍這一行業(yè),原因之一就是人們的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)相對(duì)較低,即人們很難做到正確有效地利用網(wǎng)絡(luò),更難做到批判性地解讀網(wǎng)絡(luò)信息,加上人們對(duì)信息的制造、加工、傳遞過(guò)程并不是十分明白,并不能充分了解信息背后的故事,所以才使得這些網(wǎng)絡(luò)的“寄生蟲(chóng)”得以生存,才給信息“碎片化”的種種負(fù)面影響創(chuàng)造了條件。

2.海量的信息增加了人們篩選信息時(shí)間上的困惑。

在信息化時(shí)代下,海量的信息為人們提供寬廣視野的同時(shí),也為人們帶來(lái)了困惑:信息的無(wú)限性和時(shí)間的有限性之間的矛盾。因此為了解決矛盾,為了節(jié)約時(shí)間,人們對(duì)信息進(jìn)行加工、處理,產(chǎn)生了信息檢索、信息精確化閱讀等技術(shù),而這些技術(shù)在給人們帶來(lái)便利的同時(shí),也會(huì)導(dǎo)致人們產(chǎn)生惰性化依賴,習(xí)慣于短篇文章地閱讀,對(duì)長(zhǎng)篇閱讀產(chǎn)生畏懼,漸漸地形成簡(jiǎn)單化、片面化的思維,也為“被壟斷”提供了契機(jī)。不僅如此,由于人們花大量的時(shí)間去接收信息,不可避免地會(huì)減少人們思考的時(shí)間,降低了人們的思辨能力,加上過(guò)分地依賴“碎片化”閱讀,不利于將信息真實(shí)準(zhǔn)確地傳播,從而降低了人們的對(duì)信息的辨別能力。

3.海量的信息增加了人們篩選信息難度。

海量的信息經(jīng)過(guò)不同的人的多次傳遞,可能出現(xiàn)多個(gè)版本,讓人真假難辨;此外,大量未經(jīng)職業(yè)人員的自媒體以及開(kāi)放的輿論空間使大量信息真假難辨。種種原因增加了人們辨別信息的難度,客觀上降低了人們辨別信息的能力。

三、 減少信息“碎片化”負(fù)面影響的策略

1.提升個(gè)人的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)。

如何提高個(gè)人的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)?關(guān)鍵在于網(wǎng)絡(luò)媒介教育,而青少年的教育應(yīng)格外重要。一方面因?yàn)樵谏缃幻浇橹校嗌倌暾驾^大比重。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心CNNC的《第34次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截止2014年底,我國(guó)網(wǎng)絡(luò)規(guī)模達(dá)到6.32億人,其中10-29歲的青少年網(wǎng)民所占比例高達(dá)55.2%,并呈上升趨勢(shì)。另一方面在于青少年身體心理發(fā)育還不成熟,易受信息“碎片化”的負(fù)面影響。

進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)媒介教育,要根據(jù)各國(guó)成功的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合我國(guó)的國(guó)情和時(shí)代背景進(jìn)行實(shí)踐。首先應(yīng)以學(xué)校的正規(guī)化教育為基礎(chǔ),將網(wǎng)絡(luò)媒介教育納入學(xué)校教育的軌道,以實(shí)踐活動(dòng)為主,積極與其他課程相融合。其次,教師的二次引導(dǎo)是關(guān)鍵。教師是網(wǎng)絡(luò)媒介教育的主力軍,應(yīng)緊跟社交媒體的潮流,比較其與傳統(tǒng)媒體的不同,抓住其特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生。第三,應(yīng)有深入廣泛的宣傳策略,鼓勵(lì)人們不隨波逐流,自覺(jué)培養(yǎng)自身的批評(píng)能力,傳播能力。在這三管齊下的方式下,讓人們學(xué)會(huì)如何甄別信息,如何對(duì)信息進(jìn)行分類,如何對(duì)自我的言論進(jìn)行自我約束。

2.深化媒體改革,實(shí)現(xiàn)“立體化”傳播。

在海量的信息面前,信息的整合與加工成為關(guān)鍵,也成為應(yīng)對(duì)信息“碎片化”負(fù)面影響的重要手段。那么如何對(duì)信息進(jìn)行整合和加工,從而實(shí)現(xiàn)信息的“歸聚”,成為研究的重點(diǎn)。 面對(duì)“碎片化”的信息,最好的整合方法是將其“立體化”,即在信息組織的任意維度上實(shí)現(xiàn)立體傳播效果。

篇(3)

多次“出走”:膽量在迷霧中導(dǎo)航

沒(méi)有人在乎他的感受――1987年,潘石屹24歲――但他已經(jīng)有了出人頭地的跡象:辭掉北京的鐵飯碗,花50元“偷渡”深圳,在 壓抑中無(wú)路可退地日夜奮斗。

這是潘石屹第二次“困惑中的出走”。第一次出 走是4年前,他從崇山峻嶺的老家天水北上京城,談 不上青年才俊,前途未卜。

深圳的兩年離成功仍相去甚遠(yuǎn),于是潘石屹選 擇第三次“出走”,目的地海南。這次“出走”也 許無(wú)奈,也許激情澎湃。但與潘石屹的任何一次出走 一樣,這一次也始于迷霧的困惑,終究皆大歡喜。看 看當(dāng)年與潘石屹推杯換盞的哥們兒,就能探知他的底 牌――今天的萬(wàn)通主席馮侖、陽(yáng)光董事長(zhǎng)易小迪、風(fēng)投王功權(quán)――人群就是標(biāo)桿,這樣一群人聚在一起, 注定是一個(gè)財(cái)富與夢(mèng)想的年代。

1992年,潘石屹在海南房產(chǎn)以介乎精明與詭辯 之間的才能賺到了第一個(gè)一千萬(wàn)。同樣在這一年,先 驗(yàn)的危機(jī)感讓他重新站到了北京的十字街頭, 躊躇而惶惑。

這是他第四次于困惑中出走。在風(fēng)云 變幻的商界,困惑的人數(shù)不勝數(shù)。但潘石 屹的高明之處在于他敢于走開(kāi)。這種“出 走”不是簡(jiǎn)單的并線,而是革命性的掉頭拐彎。挽救困惑的方法是一頭扎進(jìn)陌生,這不能不說(shuō)是

一種膽略。新世紀(jì)初,潘石屹憑借“明快的色彩、國(guó) 際化的風(fēng)格(2002年11月《時(shí)代周刊》語(yǔ))”在中國(guó) 一貫單調(diào)的公寓和寫字樓群中突出重圍。

2006年,潘石屹再次觸到透明的天花板。這回 他出走的方式是讓SOHO中國(guó)上市。經(jīng)歷了無(wú)數(shù)個(gè)不 眠之夜,甚至痛苦的“兄弟門”事件之后,他再次實(shí) 現(xiàn)了自我挽救。夫婦二人暴漲至300億港幣的身價(jià), 讓他自己都覺(jué)得“有點(diǎn)暈”。

在最近的一次媒體采訪中,潘石屹否認(rèn)曾經(jīng)為 任何事后悔過(guò),哪怕在他與.com失之交臂之后――他 原本有機(jī)會(huì)成為新浪的前世乃至今生。但他固執(zhí)地認(rèn) 為,為了遵循自己的辦事原則,付出這個(gè)代價(jià)值得。 這條原則就是:聽(tīng)不明白的東西,就不能做。這種堅(jiān) 持到2007年10月終于有了回報(bào),也證明他歷次“困惑 中的出走”都是主動(dòng)擁抱被動(dòng)的結(jié)果。

多維現(xiàn)實(shí):真實(shí)依然撲朔迷離

現(xiàn)實(shí)不等于真實(shí)――當(dāng)我們懷揣各種心態(tài)觀察潘石屹的社會(huì)形象時(shí),不能忘記這一點(diǎn)――這兩個(gè)詞常常 被便捷地混淆。現(xiàn)實(shí)情況是,專業(yè)領(lǐng)域之外,潘石 屹的社會(huì)形象自2002年之后便一路喧囂著固化。做主持、拍 電影、出書,最初陡增的曝光率不免讓一切看起來(lái)滑稽―― 畢竟娛樂(lè)不是房產(chǎn)商人的強(qiáng)項(xiàng)。但潘石屹游刃有余且樂(lè)此不 疲,于是人們漸漸習(xí)慣了,將此作為他個(gè)人的Logo,同時(shí)也 成為他旗下公司的Logo。名聲大震,營(yíng)銷暫時(shí)性地成功了。 做秀,出盡風(fēng)頭,總能將注意力集中到自己身上,這一 點(diǎn)讓人想起另一個(gè)領(lǐng)域的明星人物:章子怡。潘石屹與章子 怡最大的區(qū)別在于,依仗演藝圈紅人的身份,章子怡的行為 更加出位,更加匪夷所思。但潘石屹不得不小心翼翼,如履 薄冰,以此保證形象的正面性。他換來(lái)的名號(hào)是“思想前衛(wèi) 的另類商人”“房地產(chǎn)界的娛樂(lè)明星”“營(yíng)銷教父”“炒作教父”和“唐僧(話多,口才好)”。 與此同時(shí),潘石屹也天生具備一切“民間”素質(zhì),深得與他近距離接觸過(guò)的媒體人的賞識(shí):他反復(fù)表達(dá)對(duì)底層百姓及農(nóng)民的同情;一腔發(fā)自肺腑的懷舊性剖白頗有感染力, 還具有平易近人的態(tài)度。來(lái)自媒體的贊譽(yù)之辭包括:潘石屹 與普通民眾的接觸常常帶有某種溫馨的回憶色彩;潘石屹 最難模仿之處在于他會(huì)讓你覺(jué)得他是一個(gè)名人,而且沒(méi)有架 子;潘石屹是透明的,至少他給媒體透明的感覺(jué)。

但這些未必是真實(shí),盡管確是現(xiàn)實(shí)。他可以推心置腹, 把秘密都交給你。但一轉(zhuǎn)身,你發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密已盡人皆知―― 你可以否認(rèn)這個(gè)秘密,但仍然不能否認(rèn)他把秘密交給你時(shí)的真 誠(chéng)。雖然諸如洪晃、劉索拉之類蜚聲文壇的朋友也常常在媒體 上對(duì)潘石屹贊譽(yù)有加,但這個(gè)人真實(shí)的形象依然撲朔迷離。

對(duì)于他的家庭,醞釀?dòng)谝灰?jiàn)鐘情,始于六個(gè)月閃婚,違背 了門當(dāng)戶對(duì)的古訓(xùn),夾雜著利益的呼應(yīng),也曾激烈爭(zhēng)吵,也曾風(fēng) 和日麗地執(zhí)手。這些都是現(xiàn)實(shí),或許也是真實(shí)。但至少有一點(diǎn)確 實(shí)讓人動(dòng)容:潘石屹為大兒子起名“潘讓”。謙讓,平息怨氣, 中止浮躁和反復(fù)遷怒――可以相信這發(fā)自潘石屹的內(nèi)心。

多重思考:超脫、順從,或是相信命運(yùn)

單薄的表演需要敦厚的文化后盾補(bǔ)位。從潘

石屹勤于更新的博客上,我們看到他選 擇輸出的價(jià)值觀植根于《老子》和“禪 宗”:淡然而溫潤(rùn),順從于命運(yùn)。他似乎意識(shí)到,建立健康大企業(yè)形象需要向公眾輸出價(jià)值觀。 相信命運(yùn),今天的潘石屹把這四個(gè)字掛在嘴邊。面對(duì)媒體的采訪,他把自己的成功歸結(jié)于命 運(yùn),“腦子空靈了,放開(kāi)了,就是神在幫助你。”

他與文化人開(kāi)始形成高調(diào)的互動(dòng),并且將管理 公司、與人交往這些實(shí)務(wù)性的操作與攝影、寫作的 藝術(shù)文學(xué)性勾連起來(lái)。他所提倡的價(jià)值觀基本上圍 繞一個(gè)字展開(kāi):空。

他說(shuō)他相信一句話:空的大腦是神的工作室。 好多事情,他認(rèn)為,都是冥冥之中有一個(gè)力量,幫 你安排好的。既然空是人生的基本因子,那么超脫 世俗的煩擾就自然而然提上了潘石屹思考的日程表。每個(gè)人對(duì)超脫都有自己不同的體驗(yàn),或者超脫的方法也各有不同,但對(duì)潘石屹來(lái)說(shuō),最好的辦 法是靜坐(據(jù)說(shuō)是他自己摸索出來(lái)的),頻率是常 常,操作方式是頭腦中什么都不想。

也許潘石屹不僅僅在為企業(yè)輸出價(jià)值觀,也許 經(jīng)過(guò)多年的風(fēng)雨飄搖和起伏,他自己也開(kāi)始篤信這 些勸人超脫的信念,雖然他的博文時(shí)而流露出不可 避免的小資情調(diào),但這畢竟是一個(gè)鮮見(jiàn)的態(tài)度―― 不是所有人都會(huì)選擇呈現(xiàn)這樣一種內(nèi)心面孔。

SOHO中國(guó)辦公室的第一層,空曠的展示廳掛 著巨幅照片:那是曾在上海雙年展上引起巨大反響 的《幸存者》,“9•11”事件中劫后余生的面孔, 在室內(nèi)冷冰冰的白色調(diào)的映襯下,迸發(fā)出撲面而來(lái) 的視覺(jué)震撼力。

通過(guò)營(yíng)造一種懷舊和超脫的意境 ,潘石屹正在 悄悄消減自己的娛樂(lè)屬性。

人物簡(jiǎn)歷

出生年月: 1963年10月 出生地: 甘肅天水 大學(xué)畢業(yè)后到國(guó)家石油部工作

篇(4)

那么,在今天這個(gè)特殊時(shí)代,應(yīng)該如何做公關(guān)?我想,在回答這個(gè)問(wèn)題之前,我們有必要重溫一下公關(guān)的終極目標(biāo)——組織運(yùn)用各種傳播手段在組織與社會(huì)公眾之間建立相互了解和信賴的關(guān)系,以取得理解和支持。

一個(gè)組織公關(guān)做得好不好,不是看它在媒體發(fā)了多少篇稿子,做了多少專題,也不是看它在跟競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的公關(guān)大戰(zhàn)中是贏還是輸,更不是看它養(yǎng)了多少水軍,為它搖旗吶喊,而是看它能在多大程度上向外界準(zhǔn)確地將自身的理念傳播到位,樹(shù)立起可信可敬的形象。這需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,非偶然幾次公關(guān)事件就可以做到。

那么,在媒體生態(tài)環(huán)境巨變的今天,公關(guān)行業(yè)又遇到了什么樣的發(fā)展瓶頸呢?一方面,傳統(tǒng)媒體影響力正在變?nèi)酰P(guān)從業(yè)者過(guò)去積累的媒體資源,也許在一夜之間就變得毫無(wú)意義;另一方面,新媒體如雨后春筍般涌現(xiàn),并且良莠不齊,你很難再像過(guò)去做媒體關(guān)系一樣,去維護(hù)海量的自媒體。

篇(5)

人民日?qǐng)?bào)的“人民論壇”發(fā)表的《“微時(shí)代”見(jiàn)證大愛(ài)中國(guó)》寫道:中國(guó)國(guó)際救援隊(duì)一條關(guān)于地震的微博,轉(zhuǎn)發(fā)超過(guò)46萬(wàn)次;微信“地震救助”公眾賬號(hào),不到1天有近10萬(wàn)人關(guān)注,發(fā)送信息15萬(wàn)條;搜索引擎、門戶網(wǎng)站聯(lián)手行動(dòng),搭起尋親平臺(tái)……不可能每個(gè)人都在四川、都去雅安,但在這個(gè)平臺(tái)上,時(shí)空差距縮小到零,每個(gè)人都能表達(dá)關(guān)切、抒發(fā)心聲、提供建議……5年來(lái),從社交網(wǎng)絡(luò)到微博,再到異軍突起的微信,網(wǎng)絡(luò)伴隨國(guó)家一起成長(zhǎng)。一方面是精神的傳承,一方面是現(xiàn)實(shí)的發(fā)展,“微”力量匯集抗震救災(zāi)大能量,無(wú)數(shù)個(gè)體積極參與,搭建起新的救援生命線。

中國(guó)青年報(bào)在《微博讓災(zāi)難中的人們更像公民》一文中評(píng)論道:這一次,網(wǎng)絡(luò)表現(xiàn)出的自組織力、凝聚力和救災(zāi)理性,尤其能讓在災(zāi)難前感到無(wú)力的人們感受到力量。平日里,我們無(wú)比厭煩新媒體和社交網(wǎng)絡(luò)無(wú)處不在的娛樂(lè)化,但當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí),我們看到人們自覺(jué)地拋棄了不合時(shí)宜的娛樂(lè),而去凝聚救災(zāi)的正能量;平日里,我們無(wú)比反感微博中那種一點(diǎn)就燃的情緒,那種互換“公知”、“五毛”的站隊(duì),那種喋喋不休的爭(zhēng)吵和無(wú)處不在的謾罵,但面對(duì)大災(zāi),人們迅速拋棄了分歧和偏見(jiàn),主動(dòng)團(tuán)結(jié)到救災(zāi)事務(wù)中,以“都是雅安人”的悲憫和共識(shí)關(guān)注蘆山災(zāi)區(qū);平日里,微博的熱點(diǎn)此起彼伏讓人眼花繚亂,但這一天微博里刷屏的只有一個(gè)話題,蘆山地震。

在這次互聯(lián)網(wǎng)和微博平臺(tái)關(guān)于廬山地震的網(wǎng)絡(luò)傳播里,給我印象最為深刻的是來(lái)自專業(yè)領(lǐng)域的人士對(duì)媒體記者采訪給出的一些非常具體的注意事項(xiàng)、建議忠告以及理論思考。比如中山大學(xué)的張志安教授在當(dāng)日下午4時(shí)許發(fā)出的“去雅安的記者們”微博,整理了十五條相關(guān)注意事項(xiàng)與記者分享;來(lái)自“中國(guó)網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)會(huì)”賬號(hào)下的“記者報(bào)道創(chuàng)傷的五個(gè)提示”長(zhǎng)微博,提出報(bào)道精神創(chuàng)傷的技巧問(wèn)題;中國(guó)人民大學(xué)喻國(guó)明教授發(fā)表的《誰(shuí)應(yīng)該成為災(zāi)難報(bào)道的主角》,更是把媒體災(zāi)難報(bào)道上升到理論層面,從媒介批評(píng)的角度進(jìn)行深刻剖析和反思。這些發(fā)自專業(yè)人士的內(nèi)容,是一種突發(fā)事件出現(xiàn)后的自認(rèn)知、自教育,是從單純的圍觀、轉(zhuǎn)發(fā)到貢獻(xiàn)知識(shí)、共享知識(shí)的深度參與。

隨著低門檻、高參與度的社交網(wǎng)絡(luò)、社交平臺(tái)的出現(xiàn),自媒體被提高到公共領(lǐng)域、公民、公民記者、微時(shí)代的高度。互聯(lián)網(wǎng)的“自”力量正在以不可抗拒之勢(shì)爆發(fā)出來(lái)。

透過(guò)社交網(wǎng)絡(luò)和社交平臺(tái)在廬山地震報(bào)道、傳播中的表現(xiàn)可以看到,這種“自”力量是一種全方位的力量,除了已有的常規(guī)化的“圍觀”、“轉(zhuǎn)發(fā)”、“分享”等力量外,現(xiàn)在看到的是更深層次的“自”力量――自檢、自查、自反省、自教育、自認(rèn)知、自凈化、自糾偏等,這里既有個(gè)人的,也有組織的,既有基于熟人與熟人之間強(qiáng)關(guān)系的,也有基于熟人與生人、生人與生人之間弱關(guān)系的。新型的“自”力量源于網(wǎng)民從無(wú)意識(shí)的自發(fā)到有意識(shí)的自覺(jué)的轉(zhuǎn)變,源于社交網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入深度發(fā)展階段而帶來(lái)的自我提高。

篇(6)

運(yùn)營(yíng)者都有的困惑

作為微信公眾平臺(tái)的運(yùn)營(yíng)者,你是否也經(jīng)常面臨這樣的困惑:

1、干貨沒(méi)法傳播出去?

2、粉絲日增長(zhǎng)個(gè)位數(shù)?

3、后臺(tái)回復(fù)寥寥無(wú)幾?

4、怎么模仿都沒(méi)啥用?

捫心自問(wèn):像上述這種不溫不火的微信公眾平臺(tái)有啥用?!

自媒體核心是什么

自媒體的核心實(shí)際是:粉絲互動(dòng)。

自媒體互動(dòng)的核心是:以用戶為節(jié)點(diǎn)傳播。

也就是說(shuō),微信公眾平臺(tái)積累粉絲固然重要,但是更重要的是把粉絲激活為你的用戶,這就需要觸發(fā)粉絲更多地參與我們的交流與互動(dòng),即參與感。

獨(dú)立說(shuō)案例

如何做到參與感?

以下是劉水音老師提供的部分截圖:

數(shù)以萬(wàn)計(jì)的微信公眾平臺(tái)的粉絲回復(fù),數(shù)以萬(wàn)計(jì)的朋友圈轉(zhuǎn)發(fā),當(dāng)然同時(shí)也帶動(dòng)了粉絲數(shù)量的增長(zhǎng)。無(wú)論是粉絲互動(dòng),還是以用戶為節(jié)點(diǎn)的傳播,上述數(shù)據(jù)都做到了非常不錯(cuò),這就是廣大運(yùn)營(yíng)者夢(mèng)寐以求的效果,數(shù)萬(wàn)條互動(dòng),花費(fèi)了獨(dú)立說(shuō)兩個(gè)助手不停歇地回復(fù)了8小時(shí)。這是如何做到的?!

有人可能要說(shuō)了,只要內(nèi)容好,不怕傳播不了。錯(cuò)!!!這是個(gè)眾媒體時(shí)代,“酒香也怕巷子深”。如果你想從一千萬(wàn)個(gè)公眾號(hào)中靠?jī)?yōu)質(zhì)的內(nèi)容脫穎而出,我敬你是條漢子!

微信公眾平臺(tái)運(yùn)營(yíng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,也需要時(shí)時(shí)去激活用戶,更多的,我們也需要技巧。

粉絲增長(zhǎng)的技巧

獨(dú)立說(shuō)的粉絲增長(zhǎng)主要靠以下三點(diǎn):

渠道矩陣

以下是獨(dú)立說(shuō)的渠道:

你可以在你盡可能合作,和的平臺(tái)去你的內(nèi)容,包括在一些社交網(wǎng)站,比如知乎,豆瓣等,也就是一鍵復(fù)制的問(wèn)題。其次,可以聯(lián)合你能聯(lián)合的公眾號(hào)需求合作轉(zhuǎn)發(fā),盡可能增加曝光率。

社群矩陣

相信大家都有各種各樣的群,或者公司都有自己的客戶交流群,據(jù)我所知,不少公司都有專門的微信群運(yùn)營(yíng)人員。微信群,也是一個(gè)不錯(cuò)的渠道。

個(gè)體號(hào)矩陣

個(gè)人號(hào)矩陣,一個(gè)微信號(hào)可以加5000個(gè)好友,也就是至少也有80%的曝光率,如果多幾個(gè)微信號(hào)呢?

用戶特點(diǎn)

傳播渠道具備了,那么內(nèi)容呢?掌握線上互動(dòng)的邏輯,首先你得知道你的粉絲在想什么。比如,獨(dú)立說(shuō)的用戶一般是特別的這一群人-----“個(gè)體崛起的90后”,他們一般有這么幾個(gè)特點(diǎn):

安全感的缺失

90后曾經(jīng)是被說(shuō)成“非主流”的一代,“叛逆、個(gè)性”是他們的標(biāo)簽。在缺乏安全感的情況下,他們?yōu)槭裁匆慊?dòng)?

首先,你得不像個(gè)騙子。

其次,你得超過(guò)他們的預(yù)期。

最后,你要有一個(gè)信服人的機(jī)制。

這就非常需要我們互動(dòng)交流時(shí)候的態(tài)度和說(shuō)話技巧了,同時(shí)我們要知道,他們已經(jīng)被騙了很多很多次了,你微信文案內(nèi)容里面說(shuō)的贈(zèng)送學(xué)習(xí)資料,就一定要真的用心去收集制作,并且真的能贈(zèng)送給大家,坦誠(chéng)相待。

比如,獨(dú)立說(shuō)曾經(jīng)一期,贈(zèng)送Adobe的軟件學(xué)習(xí)資料,針對(duì)90后愛(ài)自拍愛(ài)ps的特點(diǎn),一般網(wǎng)上都是些零碎不系統(tǒng)不完整的學(xué)習(xí)視頻資料,費(fèi)時(shí)費(fèi)力。獨(dú)立說(shuō)特地整理了一些ps的實(shí)用學(xué)習(xí)干貨(親試真的很簡(jiǎn)單實(shí)用超出預(yù)期哦),只要跟客服說(shuō)客服即可發(fā)送云盤地址和下載密碼。文案內(nèi)容一,公眾平臺(tái)回復(fù)爆滿,都在問(wèn)是真的贈(zèng)送嗎?

深度自我

90后都是圍繞興趣建設(shè)生活,如果不能炫爹,要他們靠什么可以炫耀自己的價(jià)值呢?

首先,需求要來(lái)源于他們本身。

其次,預(yù)測(cè)他對(duì)未來(lái)在探索什么。

最后,幫他打造他在朋友圈想要的樣子。

下圖,你看懂了嗎:

小語(yǔ)種學(xué)習(xí)干貨,還是簡(jiǎn)單實(shí)用的東西,還能炫耀呢。不少90后都試玩并且轉(zhuǎn)發(fā),報(bào)自己的成績(jī),一時(shí)還引起了小熱風(fēng)呢。

對(duì)社會(huì)鏈接的渴求

跟朋友都若即若離了,他們憑什么要幫你傳播?

首先,使用的語(yǔ)言被他們認(rèn)可。

其次,有足夠大的利益誘惑。

最后,用一個(gè)完整的機(jī)制把他們的利益關(guān)聯(lián)起來(lái)。

這樣的文案與福利,你會(huì)不轉(zhuǎn)發(fā)嗎?

好玩有趣的段子,史上最全的資料合集,在這里,你總能找到你感興趣的干貨資料。

篇(7)

在自媒體時(shí)代的大背景下,信息傳播速度越來(lái)越快,人們獲取信息的渠道也逐漸增多,自媒體作為當(dāng)下新媒體的代表,對(duì)于大學(xué)生的思維方式和行為習(xí)慣產(chǎn)生極大影響的同時(shí),也給高校的思想政治教育工作帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn)。具體表現(xiàn)為:信息的碎片化造成價(jià)值選擇的多元與開(kāi)放,資訊傳播的無(wú)序突顯監(jiān)管的缺位,自媒體對(duì)施教者話語(yǔ)權(quán)提出挑戰(zhàn)等。因此,高校的思想政治教育工作者應(yīng)緊跟時(shí)代的發(fā)展步伐,不斷提升自身教育管理水平,創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和方式,提高高校思想政治教育水平。

1自媒體時(shí)代給大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)的挑戰(zhàn)

1.1信息的碎片化造成價(jià)值選擇的多元與開(kāi)放

自媒體的出現(xiàn)不僅給人們獲取信息帶來(lái)便捷,同時(shí)作為一種潛移默化教育形式的載體,對(duì)包括大學(xué)生在內(nèi)的青少年的思想政治意識(shí)、價(jià)值尺度、道德觀念的選擇也有著重要的影響。當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的大潮中,視野更廣闊,思維更活躍,接收到更多、更新的外來(lái)信息,但同時(shí)他們的人生觀、價(jià)值觀和世界觀還不穩(wěn)定,更容易遭受外來(lái)觀念的沖擊。各種思想政治文化滲透交織,各種信息真假難辨,使高校思想政治工作的領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,難度逐漸加深,形勢(shì)趨于復(fù)雜化。信息的碎片化帶來(lái)價(jià)值選擇的碎片化,如何正確引導(dǎo)大學(xué)生作出取舍,是一項(xiàng)新的課題。

1.2資訊傳播的無(wú)序突顯監(jiān)管的缺位

自媒體時(shí)代,每一個(gè)賬號(hào)都是一個(gè)媒體。發(fā)帖子、轉(zhuǎn)微博、評(píng)新聞,借助新媒介的交互性、自主性,每個(gè)人每天都面臨海量的信息,并同時(shí)將對(duì)信息的態(tài)度反饋到互聯(lián)網(wǎng)上。從論壇、社區(qū)到博客,媒體變得越來(lái)越個(gè)性化,個(gè)人發(fā)言的自由空間越來(lái)越大。在這樣一個(gè)扁平化的平臺(tái)上,信息交流的開(kāi)放性、匿名性和互動(dòng)性往往導(dǎo)致監(jiān)管乏力并存在重大盲區(qū)。言論道德責(zé)任的削弱和自由意識(shí)的泛濫極易引起大學(xué)生思想判斷的混亂和精神困惑。

1.3自媒體對(duì)施教者話語(yǔ)權(quán)提出挑戰(zhàn)

在過(guò)去的傳統(tǒng)媒體時(shí)代,教師擁有絕對(duì)的權(quán)威性和話語(yǔ)權(quán)。由于傳統(tǒng)媒體時(shí)代信息更新速度慢,人們大都只能通過(guò)書本、報(bào)紙等獲取知識(shí)和信息,而教師由于其獨(dú)有的職業(yè)優(yōu)勢(shì),可以獲得較為豐富的信息資源,因此,學(xué)生對(duì)教師有著一種天然的敬仰和信賴。隨著自媒體時(shí)代的到來(lái),人們接受信息的渠道越來(lái)越多,信息更新速度十分快,甚至有些對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)掌握較好的學(xué)生接受新事物的能力超過(guò)了教師,教師的權(quán)威性和話語(yǔ)權(quán)逐漸被撼動(dòng),學(xué)生開(kāi)始對(duì)教師產(chǎn)生信任危機(jī)。思想政治教育管理格局正以一種全新的互動(dòng)主體關(guān)系形式呈現(xiàn)在大眾眼前,因此,對(duì)于高校的思想政治教育工作者來(lái)說(shuō),應(yīng)緊跟時(shí)代的發(fā)展步伐,積極學(xué)習(xí)并熟練掌握先進(jìn)的自媒體技術(shù),改變傳統(tǒng)的思想教育方法,利用互聯(lián)網(wǎng)快捷、互動(dòng)性強(qiáng)的優(yōu)勢(shì),做好高校思想政治教育。

2自媒體時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的策略

2.1提升大學(xué)生思想政治教育者的現(xiàn)代教育管理水平

自媒體的使用本身是現(xiàn)代意識(shí)的一種表現(xiàn),隨著自媒體時(shí)代的發(fā)展,要求大學(xué)生思想政治教育工作者具有很高的存取、分析、評(píng)價(jià)和傳播多種形式信息(包括印刷與非印刷的信息)的能力。高校思想政政治教育工作者要想適應(yīng)自媒體發(fā)展的需要,就要求具有很高的專業(yè)理論和素養(yǎng)。“打鐵還需自身硬”,沒(méi)有過(guò)硬的專業(yè)知識(shí),存取、分析、評(píng)價(jià)信息就無(wú)從開(kāi)展,更別提對(duì)信息的審查和甄別。除此之外,大學(xué)生思想政治教育者還應(yīng)該學(xué)習(xí)系統(tǒng)的傳播學(xué)知識(shí),提高對(duì)信息的反應(yīng)速度,適應(yīng)自媒體的傳播方式和表達(dá)習(xí)慣等。

2.2構(gòu)建豐富的思想政治教育表達(dá)方式

在自媒體時(shí)代的大背景下,我國(guó)的文化也在不斷的發(fā)生著變化,由傳統(tǒng)的文化逐漸向一種新型的文化方向發(fā)展,真正實(shí)現(xiàn)了零距離、無(wú)障礙和虛擬化,促進(jìn)了文化的傳播和蔓延。然而,在我國(guó)高校的思想教育工作中仍采用單向灌輸、生硬的說(shuō)教方式的教育語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué),這種表達(dá)方式在互聯(lián)網(wǎng)中不再被接受,甚至使大學(xué)生產(chǎn)生反感。因此,高校要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,構(gòu)建一種全新的思想政治教育表達(dá)方式,以適應(yīng)大學(xué)生的心理需求。具體措施如下:第一,在?W絡(luò)文化語(yǔ)境下創(chuàng)建一種簡(jiǎn)約而深邃,創(chuàng)新并傳承的多元化教育表達(dá)方式;第二,思想教育工作者要綜合網(wǎng)絡(luò)文化的優(yōu)勢(shì),對(duì)大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容和形式進(jìn)行不斷的創(chuàng)新,用大學(xué)生容易接受的表達(dá)方式進(jìn)行教學(xué),例如微電影、動(dòng)漫等形式,切實(shí)提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.3加強(qiáng)大學(xué)生自媒體素養(yǎng)教育

篇(8)

近年來(lái),伴隨著網(wǎng)絡(luò)科技的日新月異,以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體進(jìn)一步升級(jí)更新,一個(gè)全新的概念———自媒體騰空而出。脫胎于新媒體的自媒體,以其獨(dú)到的傳播方式,呈現(xiàn)出自身的優(yōu)越特質(zhì)。以人傳播為特色的自媒體,由于其便利性深受廣大網(wǎng)民特別是大學(xué)生的喜愛(ài)。大學(xué)校園里傳統(tǒng)媒體的低普及率導(dǎo)致學(xué)生過(guò)分依賴新媒體,以手機(jī)為代表的自媒體工具,成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、了解信息的主要渠道,更是大學(xué)生離不開(kāi)的“必需品”。對(duì)于高校思想政治教育工作者來(lái)說(shuō),要緊跟形勢(shì),充分認(rèn)識(shí)到媒介環(huán)境帶來(lái)的變化,加強(qiáng)自身對(duì)自媒體的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用,熟練掌握自媒體的傳播特點(diǎn),提高思政工作的效率和影響力。

一、自媒體的概述

(一)自媒體的定義

美國(guó)新聞學(xué)會(huì)的媒體中心于2003年7月出版了由謝因波曼與克里斯威理斯兩位聯(lián)合提出的“WeMedia(自媒體)”研究報(bào)告,里面對(duì)“WeMedia(自媒體)”下了一個(gè)十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩x“:WeMedia是普通大眾經(jīng)由數(shù)字科技強(qiáng)化、與全球知識(shí)體系相連之后,一種開(kāi)始理解普通大眾如何提供與分享他們本身的事實(shí)、他們本身的新聞的途徑。”①通俗來(lái)說(shuō)就是自媒體是指私人化、平民化、普泛化、自主化的傳播者,以現(xiàn)代化、電子化的手段,向不特定的大多數(shù)或者特定的單個(gè)人傳遞規(guī)范性及非規(guī)范性信息的新媒體的總稱,也叫“個(gè)人媒體”。②其主要表達(dá)渠道是:微信、微博、新型視頻網(wǎng)站、博客,還有新型的個(gè)人門戶類網(wǎng)站。

(二)自媒體的特點(diǎn)

脫胎于新媒體的自媒體不僅具有新媒體本身的特質(zhì),包括互動(dòng)性、實(shí)時(shí)性、全天候、全球性、海量信息儲(chǔ)存、傳播速度快、成本低等特點(diǎn);除此之外,也擁有自身獨(dú)特的特質(zhì):1.平民化、個(gè)性化。與傳統(tǒng)媒體的發(fā)言權(quán)控制在電視臺(tái)、廣播臺(tái)、記者編輯等傳統(tǒng)媒體人手中相比,自媒體則控制在普通大眾手中。人們可以根據(jù)自己的需要,進(jìn)行注冊(cè)、管理賬戶、添加關(guān)注、信息,建立屬于自己的媒體,一切基于自己的愛(ài)好,極具個(gè)性化。2.門檻低、易操作。在自媒體時(shí)代,一切皆有可能,平民大眾成立一個(gè)屬于自己的“媒體”也不再是可望而不可及。相比傳統(tǒng)媒體和門戶網(wǎng)站等新媒體的大投資大制作,在微博、微信等自媒體的渠道中,經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的注冊(cè)便可擁有自媒體,不需要投入任何成本,也不要求任何的專業(yè)技術(shù)知識(shí)。3.開(kāi)放性、復(fù)雜性。由于Web2.0的開(kāi)放性,用戶可以不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制,自由發(fā)表觀點(diǎn)。人們可以自主成立“媒體”,當(dāng)媒介的主人。自媒體的信息也完全是按照個(gè)人意愿隨心所欲地編輯,消解了傳統(tǒng)意義上的“把關(guān)人”這一概念,編輯的權(quán)力被削弱。4.可信度低。由于自媒體的準(zhǔn)入門檻低,不需要相關(guān)部門審批,信息也沒(méi)有規(guī)章制度約束。有的自媒體過(guò)分追求新聞速度或者說(shuō)為了追求點(diǎn)擊率而忽略了新聞的真實(shí)性,導(dǎo)致的部分信息者降低了自身的道德底線。5.創(chuàng)新智能化。隨著移動(dòng)終端的技術(shù)不斷發(fā)展,新興的個(gè)人門戶類網(wǎng)站,例如微信公共訂閱號(hào)等,憑借對(duì)內(nèi)容的深度挖掘,籠絡(luò)了一大批受眾。另外,個(gè)人門戶創(chuàng)新性地將消息進(jìn)行智能推送,使這批受眾固定化。智能推送不僅強(qiáng)化了受眾的可選擇性,更使得消息方和受眾能夠密切地交流溝通,加強(qiáng)了信息的接受度,受到越來(lái)越多受眾的青睞。

二、自媒體帶來(lái)的影響

(一)自媒體帶來(lái)的機(jī)遇

1.擴(kuò)展了大學(xué)生思想政治教育工作的平臺(tái)。在以往的大學(xué)生思想政治教育工作中,我們主要利用人際傳播、傳統(tǒng)媒體、校園網(wǎng)站等常規(guī)宣傳陣地,自媒體的加入拓寬了校園信息流通的平臺(tái),同時(shí)也提高了傳播效率,為大學(xué)生思政工作爭(zhēng)取了時(shí)間,拓展了空間。自媒體是學(xué)生展示自我的平臺(tái),絕大多數(shù)學(xué)生在自媒體網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上交流和分享的都是自我的真實(shí)感受。高校借助于自媒體提供的碎片化式的真實(shí)信息了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),使得思想教育工作更加具有針對(duì)性、有的放矢,而且能夠及時(shí)地幫助學(xué)生排除困惑、解決困難。③2.增強(qiáng)了大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)效性。自媒體基本實(shí)現(xiàn)了人人傳播,點(diǎn)點(diǎn)傳播,使傳播內(nèi)容可以更快更多更及時(shí)地到達(dá)傳播對(duì)象。即時(shí)性是自媒體區(qū)別于一般新媒體的特性,互聯(lián)網(wǎng)、郵箱、博客傳播速度雖然也很快,但是不能一步到位,在傳播對(duì)象看到之前仍存在時(shí)間差。而基于手機(jī)傳播工具的自媒體的傳播可以讓傳播對(duì)象在第一時(shí)間收到信息,提高傳播效率。當(dāng)下大學(xué)生對(duì)于手機(jī)的依賴性,使得他們?cè)诘谝粫r(shí)間即可接收到自媒體的信息,大大縮短了媒體與受眾之間的距離。3.豐富了大學(xué)生思想政治教育工作的形式。從輔導(dǎo)員人際傳播進(jìn)行思想政治教育,到利用校園電視臺(tái)、校園廣播站、校報(bào)等傳統(tǒng)媒體進(jìn)行宣傳,然后隨著新媒體的興起,校園網(wǎng)、校園社區(qū)逐漸建立,這些都是高校努力進(jìn)行的嘗試,并且也已經(jīng)取得了顯著的成效。而自媒體的出現(xiàn)豐富了思政工作形式,高校建立人人網(wǎng)公共平臺(tái)、微博官方賬號(hào)、微信公共號(hào)、校園手機(jī)報(bào),教師利用QQ、飛信、微信等賬號(hào)聯(lián)系同學(xué)等都是教師利用自媒體做出的全新嘗試。

(二)自媒體帶來(lái)的挑戰(zhàn)

首先,隨著手機(jī)、電腦在大學(xué)生群體中的普及,一方面他們可以獲得大量信息、豐富大學(xué)生活,同時(shí)也可能在紛亂復(fù)雜的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代迷失自我,無(wú)節(jié)制地接觸觀看網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)游戲等,使得他們過(guò)度耗費(fèi)自己的時(shí)間。在學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)候,將時(shí)間浪費(fèi)在手機(jī)娛樂(lè)上,自媒體大大提升了這種現(xiàn)象的可能性。其次,由于自媒體的信息量大且良莠不齊,使大學(xué)生更容易受到有害信息的污染。由于信息時(shí)并不會(huì)經(jīng)過(guò)審查,所以使得多種思潮大量來(lái)襲。涉世未深的大學(xué)生,還沒(méi)有形成自己對(duì)各種外界信息的客觀辨別和判斷能力,容易受到不良信息的影響,導(dǎo)致理想信念迷失、價(jià)值觀混亂等問(wèn)題。同時(shí)自媒體傳播速度很快,一定程度上加快了不良信息的傳播速度和擴(kuò)展范圍,增加了思想政治教育工作的難度。④最后,自媒體的出現(xiàn),給思想政治教育者自身帶來(lái)了全新的挑戰(zhàn)。大學(xué)生思想政治教育工作者不僅要緊跟時(shí)代潮流,了解新型的社交媒體,更要學(xué)會(huì)新技術(shù),利用好自媒體這一平臺(tái)。當(dāng)下,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究被逐漸重視起來(lái),教師開(kāi)始積極利用各種網(wǎng)絡(luò)媒體。但是當(dāng)大家剛剛掌握了QQ、飛信、人人網(wǎng)的時(shí)候,微博開(kāi)始興起,之后極短時(shí)間內(nèi)微信又騰空而出。新媒體技術(shù)革新之快,常常讓我們措手不及。這就要求思政工作者要積極學(xué)習(xí)新知識(shí)新技能,利用好微信等新型自媒體平臺(tái)。

三、自媒體時(shí)代的工作創(chuàng)新

正因?yàn)樽悦襟w是把“雙刃劍”,這就要求高校要順應(yīng)信息時(shí)代的變革,充分利用自媒體優(yōu)勢(shì),盡可能規(guī)避其消極影響,豐富思想政治教育工作的內(nèi)容和手段,提高高校宣傳思想工作的實(shí)效性。

(一)創(chuàng)新高校思想政治教育理念

自媒體時(shí)代下,高校要高度重視網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作,深刻認(rèn)識(shí)到自媒體對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。打破傳統(tǒng)思想政治教育工作的思維模式,樹(shù)立全新的工作理念,在之前網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作的基礎(chǔ)上,突出高校各職能部門的工作優(yōu)勢(shì),開(kāi)辟新的平臺(tái)和陣地,加強(qiáng)管理層面、師資隊(duì)伍和學(xué)生群體的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育,充分了解當(dāng)代大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),利用自媒體平臺(tái)進(jìn)行正確引導(dǎo),同時(shí)采用大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳播話語(yǔ)體系、傳播方式讀解當(dāng)下的政策思想,使其深入人心。

(二)拓展全方位自媒體傳播渠道

大學(xué)生思想政治教育工作應(yīng)該積極利用自媒體,開(kāi)創(chuàng)全新的工作平臺(tái)。高校利用網(wǎng)絡(luò)社區(qū),例如校園網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、微博官方賬號(hào)、微信公共號(hào)、APP手機(jī)客戶端、手機(jī)報(bào)等自媒體,加大信息傳播力度。教師開(kāi)通即時(shí)通訊工具:QQ、飛信、微信等渠道,建立和學(xué)生日常交流的平臺(tái),利用自媒體工具及時(shí)了解其思想動(dòng)態(tài)以及生活學(xué)習(xí)中的困難,為他們答疑解惑,同時(shí)增進(jìn)彼此之間的情感互動(dòng)。

(三)培養(yǎng)多元化輔導(dǎo)員人才隊(duì)伍

輔導(dǎo)員隊(duì)伍中不僅要吸收專門化的人才,同時(shí)也要培養(yǎng)教師自身對(duì)自媒體的認(rèn)識(shí),掌握相關(guān)技術(shù)和運(yùn)作原理。思想政治教育工作者自身要主動(dòng)成為學(xué)生的“好友”,時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的“朋友圈”,以便達(dá)成形式和情感的認(rèn)同,掌握言論主動(dòng)權(quán),成為輿論的引導(dǎo)者,從而提升大學(xué)生思想政治教育和宣傳的效果。

(四)加強(qiáng)高校制度建設(shè)和監(jiān)管力度

從上而下的制度約束才能形成強(qiáng)而有力的抓手,高校應(yīng)出臺(tái)適合新形勢(shì)發(fā)展需要的網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)制度,加強(qiáng)高校官方網(wǎng)站、官方微博、校園論壇的建設(shè),在提供輿情表達(dá)和信息匯集空間的同時(shí),鼓勵(lì)大學(xué)生建立和完善自律自查機(jī)制。⑤為了加強(qiáng)監(jiān)管力度積極設(shè)立網(wǎng)絡(luò)管理中心,負(fù)責(zé)校園網(wǎng)的開(kāi)發(fā)和維護(hù),規(guī)范和約束學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為和習(xí)慣。同時(shí)建立公開(kāi)透明、及時(shí)有效的網(wǎng)絡(luò)信息制度。實(shí)行信息公開(kāi),增強(qiáng)信息的透明度。⑥總而言之,自媒體給大學(xué)生思想政治教育工作帶來(lái)更多的機(jī)遇,教師要積極利用新的技術(shù),掌握自媒體平臺(tái),做好高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作。但同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到自媒體的弊端,盡量讓大學(xué)生主動(dòng)排斥網(wǎng)絡(luò)上的消極信息,吸收正能量。如何最終落實(shí)創(chuàng)新工作模式,真正將自媒體優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)仍是當(dāng)下大學(xué)生思想政治教育工作者面臨的實(shí)際挑戰(zhàn)。

作者:牛小游 單位:北京師范大學(xué)

注釋

①?gòu)埇?淺析“自媒體”的特點(diǎn)[J].科教文匯,2008,5.

②“自媒體”百度百科:/link?url=cKApy1aODjYBahqJFrcrW.

③丁凱,宋桂秋.自媒體時(shí)代高校宣教網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的創(chuàng)新[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2014,6.

篇(9)

近年來(lái),伴隨著網(wǎng)絡(luò)科技的日新月異,以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體進(jìn)一步升級(jí)更新,一個(gè)全新的概念———自媒體騰空而出。脫胎于新媒體的自媒體,以其獨(dú)到的傳播方式,呈現(xiàn)出自身的優(yōu)越特質(zhì)。以人傳播為特色的自媒體,由于其便利性深受廣大網(wǎng)民特別是大學(xué)生的喜愛(ài)。大學(xué)校園里傳統(tǒng)媒體的低普及率導(dǎo)致學(xué)生過(guò)分依賴新媒體,以手機(jī)為代表的自媒體工具,成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、了解信息的主要渠道,更是大學(xué)生離不開(kāi)的“必需品”。對(duì)于高校思想政治教育工作者來(lái)說(shuō),要緊跟形勢(shì),充分認(rèn)識(shí)到媒介環(huán)境帶來(lái)的變化,加強(qiáng)自身對(duì)自媒體的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用,熟練掌握自媒體的傳播特點(diǎn),提高思政工作的效率和影響力。

一、自媒體的概述

(一)自媒體的定義

美國(guó)新聞學(xué)會(huì)的媒體中心于2003年7月出版了由謝因波曼與克里斯威理斯兩位聯(lián)合提出的“WeMedia(自媒體)”研究報(bào)告,里面對(duì)“WeMedia(自媒體)”下了一個(gè)十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩x“:WeMedia是普通大眾經(jīng)由數(shù)字科技強(qiáng)化、與全球知識(shí)體系相連之后,一種開(kāi)始理解普通大眾如何提供與分享他們本身的事實(shí)、他們本身的新聞的途徑。”①通俗來(lái)說(shuō)就是自媒體是指私人化、平民化、普泛化、自主化的傳播者,以現(xiàn)代化、電子化的手段,向不特定的大多數(shù)或者特定的單個(gè)人傳遞規(guī)范性及非規(guī)范性信息的新媒體的總稱,也叫“個(gè)人媒體”。②其主要表達(dá)渠道是:微信、微博、新型視頻網(wǎng)站、博客,還有新型的個(gè)人門戶類網(wǎng)站。

(二)自媒體的特點(diǎn)

脫胎于新媒體的自媒體不僅具有新媒體本身的特質(zhì),包括互動(dòng)性、實(shí)時(shí)性、全天候、全球性、海量信息儲(chǔ)存、傳播速度快、成本低等特點(diǎn);除此之外,也擁有自身獨(dú)特的特質(zhì):

1.平民化、個(gè)性化。與傳統(tǒng)媒體的發(fā)言權(quán)控制在電視臺(tái)、廣播臺(tái)、記者編輯等傳統(tǒng)媒體人手中相比,自媒體則控制在普通大眾手中。人們可以根據(jù)自己的需要,進(jìn)行注冊(cè)、管理賬戶、添加關(guān)注、信息,建立屬于自己的媒體,一切基于自己的愛(ài)好,極具個(gè)性化。

2.門檻低、易操作。在自媒體時(shí)代,一切皆有可能,平民大眾成立一個(gè)屬于自己的“媒體”也不再是可望而不可及。相比傳統(tǒng)媒體和門戶網(wǎng)站等新媒體的大投資大制作,在微博、微信等自媒體的渠道中,經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的注冊(cè)便可擁有自媒體,不需要投入任何成本,也不要求任何的專業(yè)技術(shù)知識(shí)。

3.開(kāi)放性、復(fù)雜性。由于Web2.0的開(kāi)放性,用戶可以不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制,自由發(fā)表觀點(diǎn)。人們可以自主成立“媒體”,當(dāng)媒介的主人。自媒體的信息也完全是按照個(gè)人意愿隨心所欲地編輯,消解了傳統(tǒng)意義上的“把關(guān)人”這一概念,編輯的權(quán)力被削弱。

4.可信度低。由于自媒體的準(zhǔn)入門檻低,不需要相關(guān)部門審批,信息也沒(méi)有規(guī)章制度約束。有的自媒體過(guò)分追求新聞速度或者說(shuō)為了追求點(diǎn)擊率而忽略了新聞的真實(shí)性,導(dǎo)致的部分信息者降低了自身的道德底線。

5.創(chuàng)新智能化。隨著移動(dòng)終端的技術(shù)不斷發(fā)展,新興的個(gè)人門戶類網(wǎng)站,例如微信公共訂閱號(hào)等,憑借對(duì)內(nèi)容的深度挖掘,籠絡(luò)了一大批受眾。另外,個(gè)人門戶創(chuàng)新性地將消息進(jìn)行智能推送,使這批受眾固定化。智能推送不僅強(qiáng)化了受眾的可選擇性,更使得消息方和受眾能夠密切地交流溝通,加強(qiáng)了信息的接受度,受到越來(lái)越多受眾的青睞。

二、自媒體帶來(lái)的影響

(一)自媒體帶來(lái)的機(jī)遇

1.擴(kuò)展了大學(xué)生思想政治教育工作的平臺(tái)。在以往的大學(xué)生思想政治教育工作中,我們主要利用人際傳播、傳統(tǒng)媒體、校園網(wǎng)站等常規(guī)宣傳陣地,自媒體的加入拓寬了校園信息流通的平臺(tái),同時(shí)也提高了傳播效率,為大學(xué)生思政工作爭(zhēng)取了時(shí)間,拓展了空間。自媒體是學(xué)生展示自我的平臺(tái),絕大多數(shù)學(xué)生在自媒體網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上交流和分享的都是自我的真實(shí)感受。高校借助于自媒體提供的碎片化式的真實(shí)信息了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),使得思想教育工作更加具有針對(duì)性、有的放矢,而且能夠及時(shí)地幫助學(xué)生排除困惑、解決困難。③

2.增強(qiáng)了大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)效性。自媒體基本實(shí)現(xiàn)了人人傳播,點(diǎn)點(diǎn)傳播,使傳播內(nèi)容可以更快更多更及時(shí)地到達(dá)傳播對(duì)象。即時(shí)性是自媒體區(qū)別于一般新媒體的特性,互聯(lián)網(wǎng)、郵箱、博客傳播速度雖然也很快,但是不能一步到位,在傳播對(duì)象看到之前仍存在時(shí)間差。而基于手機(jī)傳播工具的自媒體的傳播可以讓傳播對(duì)象在第一時(shí)間收到信息,提高傳播效率。當(dāng)下大學(xué)生對(duì)于手機(jī)的依賴性,使得他們?cè)诘谝粫r(shí)間即可接收到自媒體的信息,大大縮短了媒體與受眾之間的距離。

3.豐富了大學(xué)生思想政治教育工作的形式。從輔導(dǎo)員人際傳播進(jìn)行思想政治教育,到利用校園電視臺(tái)、校園廣播站、校報(bào)等傳統(tǒng)媒體進(jìn)行宣傳,然后隨著新媒體的興起,校園網(wǎng)、校園社區(qū)逐漸建立,這些都是高校努力進(jìn)行的嘗試,并且也已經(jīng)取得了顯著的成效。而自媒體的出現(xiàn)豐富了思政工作形式,高校建立人人網(wǎng)公共平臺(tái)、微博官方賬號(hào)、微信公共號(hào)、校園手機(jī)報(bào),教師利用QQ、飛信、微信等賬號(hào)聯(lián)系同學(xué)等都是教師利用自媒體做出的全新嘗試。

(二)自媒體帶來(lái)的挑戰(zhàn)

首先,隨著手機(jī)、電腦在大學(xué)生群體中的普及,一方面他們可以獲得大量信息、豐富大學(xué)生活,同時(shí)也可能在紛亂復(fù)雜的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代迷失自我,無(wú)節(jié)制地接觸觀看網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)游戲等,使得他們過(guò)度耗費(fèi)自己的時(shí)間。在學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)候,將時(shí)間浪費(fèi)在手機(jī)娛樂(lè)上,自媒體大大提升了這種現(xiàn)象的可能性。其次,由于自媒體的信息量大且良莠不齊,使大學(xué)生更容易受到有害信息的污染。由于信息時(shí)并不會(huì)經(jīng)過(guò)審查,所以使得多種思潮大量來(lái)襲。涉世未深的大學(xué)生,還沒(méi)有形成自己對(duì)各種外界信息的客觀辨別和判斷能力,容易受到不良信息的影響,導(dǎo)致理想信念迷失、價(jià)值觀混亂等問(wèn)題。同時(shí)自媒體傳播速度很快,一定程度上加快了不良信息的傳播速度和擴(kuò)展范圍,增加了思想政治教育工作的難度。④最后,自媒體的出現(xiàn),給思想政治教育者自身帶來(lái)了全新的挑戰(zhàn)。大學(xué)生思想政治教育工作者不僅要緊跟時(shí)代潮流,了解新型的社交媒體,更要學(xué)會(huì)新技術(shù),利用好自媒體這一平臺(tái)。當(dāng)下,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究被逐漸重視起來(lái),教師開(kāi)始積極利用各種網(wǎng)絡(luò)媒體。但是當(dāng)大家剛剛掌握了QQ、飛信、人人網(wǎng)的時(shí)候,微博開(kāi)始興起,之后極短時(shí)間內(nèi)微信又騰空而出。新媒體技術(shù)革新之快,常常讓我們措手不及。這就要求思政工作者要積極學(xué)習(xí)新知識(shí)新技能,利用好微信等新型自媒體平臺(tái)。

三、自媒體時(shí)代的工作創(chuàng)新

正因?yàn)樽悦襟w是把“雙刃劍”,這就要求高校要順應(yīng)信息時(shí)代的變革,充分利用自媒體優(yōu)勢(shì),盡可能規(guī)避其消極影響,豐富思想政治教育工作的內(nèi)容和手段,提高高校宣傳思想工作的實(shí)效性。

(一)創(chuàng)新高校思想政治教育理念

自媒體時(shí)代下,高校要高度重視網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作,深刻認(rèn)識(shí)到自媒體對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。打破傳統(tǒng)思想政治教育工作的思維模式,樹(shù)立全新的工作理念,在之前網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作的基礎(chǔ)上,突出高校各職能部門的工作優(yōu)勢(shì),開(kāi)辟新的平臺(tái)和陣地,加強(qiáng)管理層面、師資隊(duì)伍和學(xué)生群體的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育,充分了解當(dāng)代大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),利用自媒體平臺(tái)進(jìn)行正確引導(dǎo),同時(shí)采用大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳播話語(yǔ)體系、傳播方式讀解當(dāng)下的政策思想,使其深入人心。

(二)拓展全方位自媒體傳播渠道

大學(xué)生思想政治教育工作應(yīng)該積極利用自媒體,開(kāi)創(chuàng)全新的工作平臺(tái)。高校利用網(wǎng)絡(luò)社區(qū),例如校園網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、微博官方賬號(hào)、微信公共號(hào)、APP手機(jī)客戶端、手機(jī)報(bào)等自媒體,加大信息傳播力度。教師開(kāi)通即時(shí)通訊工具:QQ、飛信、微信等渠道,建立和學(xué)生日常交流的平臺(tái),利用自媒體工具及時(shí)了解其思想動(dòng)態(tài)以及生活學(xué)習(xí)中的困難,為他們答疑解惑,同時(shí)增進(jìn)彼此之間的情感互動(dòng)。

(三)培養(yǎng)多元化輔導(dǎo)員人才隊(duì)伍

輔導(dǎo)員隊(duì)伍中不僅要吸收專門化的人才,同時(shí)也要培養(yǎng)教師自身對(duì)自媒體的認(rèn)識(shí),掌握相關(guān)技術(shù)和運(yùn)作原理。思想政治教育工作者自身要主動(dòng)成為學(xué)生的“好友”,時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的“朋友圈”,以便達(dá)成形式和情感的認(rèn)同,掌握言論主動(dòng)權(quán),成為輿論的引導(dǎo)者,從而提升大學(xué)生思想政治教育和宣傳的效果。

(四)加強(qiáng)高校制度建設(shè)和監(jiān)管力度

從上而下的制度約束才能形成強(qiáng)而有力的抓手,高校應(yīng)出臺(tái)適合新形勢(shì)發(fā)展需要的網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)制度,加強(qiáng)高校官方網(wǎng)站、官方微博、校園論壇的建設(shè),在提供輿情表達(dá)和信息匯集空間的同時(shí),鼓勵(lì)大學(xué)生建立和完善自律自查機(jī)制。⑤為了加強(qiáng)監(jiān)管力度積極設(shè)立網(wǎng)絡(luò)管理中心,負(fù)責(zé)校園網(wǎng)的開(kāi)發(fā)和維護(hù),規(guī)范和約束學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為和習(xí)慣。同時(shí)建立公開(kāi)透明、及時(shí)有效的網(wǎng)絡(luò)信息制度。實(shí)行信息公開(kāi),增強(qiáng)信息的透明度。⑥總而言之,自媒體給大學(xué)生思想政治教育工作帶來(lái)更多的機(jī)遇,教師要積極利用新的技術(shù),掌握自媒體平臺(tái),做好高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作。但同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到自媒體的弊端,盡量讓大學(xué)生主動(dòng)排斥網(wǎng)絡(luò)上的消極信息,吸收正能量。如何最終落實(shí)創(chuàng)新工作模式,真正將自媒體優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)仍是當(dāng)下大學(xué)生思想政治教育工作者面臨的實(shí)際挑戰(zhàn)。

注釋

①?gòu)埇?淺析“自媒體”的特點(diǎn)[J].科教文匯,2008,5.

③丁凱,宋桂秋.自媒體時(shí)代高校宣教網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的創(chuàng)新[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2014,6.

④林偉犖.自媒體時(shí)代大學(xué)生思想政治教育工作創(chuàng)新的思考[J].泉州師范學(xué)院學(xué)報(bào),2013,8.

篇(10)

對(duì)于這筆交易,蘋果總裁蒂姆?庫(kù)克蘋果接受采訪時(shí)稱:“收購(gòu)Beats的原因全都是為了音樂(lè),蘋果一直認(rèn)為音樂(lè)是社會(huì)和文化的關(guān)鍵。”

為了音樂(lè),這是個(gè)很文藝、很煽情、很有誘惑力的口號(hào),這個(gè)口號(hào)中的理念,足以甩開(kāi)尚在硬件上苦苦琢磨的對(duì)手們一大步了。

這次收購(gòu),在某些方面頗讓人困惑。因?yàn)樘O果堪稱是全球第一數(shù)字音樂(lè)巨頭,而B(niǎo)eats在音樂(lè)流媒體方面據(jù)說(shuō)僅有幾十萬(wàn)訂閱用戶,從訂閱用戶方面看,這顯然是一次很不對(duì)稱的收購(gòu)。但我們不能僅僅看訂閱用戶群的數(shù)字,我們需要關(guān)注的是兩點(diǎn):一、我認(rèn)為最重要的一點(diǎn),Beats以耳機(jī)為代表的高端音樂(lè)硬件優(yōu)勢(shì);二、Beats足以彌補(bǔ)蘋果音樂(lè)經(jīng)營(yíng)方式的經(jīng)營(yíng)理念。也許,這才是蘋果收購(gòu)Beats根本的原因。

篇(11)

一、媒體發(fā)展對(duì)高校思政教師的挑戰(zhàn)

自媒體在中國(guó)有非常廣泛的發(fā)展,據(jù)相關(guān)研究表明,大學(xué)生是使用自媒體最活躍的群體,一般大學(xué)生都有微博、博客、QQ飛信等各類自媒體,由于自媒體的用戶量還在不斷增長(zhǎng),已經(jīng)逐漸向政治、文化、經(jīng)濟(jì)等各領(lǐng)域滲透,對(duì)人們的生活尤其是青年人的生活有非常深遠(yuǎn)的影響。

自媒體的廣泛應(yīng)用給社會(huì)增添了個(gè)性、時(shí)尚、流行等元素,也為思想多元化發(fā)展提供了有力的渠道。自媒體在人們的生活中不僅是一種傳播的媒體,也對(duì)人們的思想和觀念有一定的塑造作用,而且這種作用不受社會(huì)的任何控制。自媒體將多元化價(jià)值觀淋漓盡致的表現(xiàn)和傳達(dá)給廣大的群眾,對(duì)主流的價(jià)值觀有著強(qiáng)大的沖擊,在這種情況下,大學(xué)生的價(jià)值觀和思想觀念也會(huì)受到很大的影響,所以高校的思想政治老師要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)和教育,防止大學(xué)生在魚(yú)龍混雜的自媒體中思想政治逐漸淡化,價(jià)值觀念逐漸迷失的危險(xiǎn),下面我們闡述自媒體的發(fā)展對(duì)高校思政老師有哪些挑戰(zhàn)。

1.對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀引導(dǎo)的挑戰(zhàn)

自媒體的出現(xiàn)打破了傳統(tǒng)信息的單向性傳播,方便大學(xué)生尋找和選擇自己所需要的信息內(nèi)容。自媒體中信息是具有交互性的,里面所包含的信息內(nèi)容具有無(wú)限性,大學(xué)生接受信息的渠道越來(lái)越多,接受的信息內(nèi)容也是參差不齊,各種各異,很大程度上的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主體意識(shí),也在潛移默化的改變學(xué)生的認(rèn)知方式和接受方式,這對(duì)于傳統(tǒng)的說(shuō)教性單項(xiàng)教育方式有很大的沖擊,傳統(tǒng)大學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀、思想理論都是通過(guò)思政老師進(jìn)行主題宣講、面對(duì)面交流、班會(huì)活動(dòng)、以及發(fā)放相關(guān)資料文件、在公告欄進(jìn)行宣傳等方式進(jìn)行引導(dǎo)教育,這些方法一般沒(méi)有達(dá)到有效的教育目的。如何運(yùn)用自媒體方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政方面的引導(dǎo)問(wèn)題是對(duì)大學(xué)生思政老師提出的挑戰(zhàn)。豐富多樣的信息渠道,多元化的信息內(nèi)容,一些價(jià)值評(píng)判已經(jīng)對(duì)大學(xué)生的思維方式產(chǎn)生了影響,思政老師展開(kāi)的教育活動(dòng)能否體現(xiàn)其有效性,很大程度上取決于大學(xué)生是否愿意接受教育的方式,要改變傳統(tǒng)的方式,應(yīng)對(duì)新形勢(shì)的變化。

2.對(duì)思政工作環(huán)境的挑戰(zhàn)

自媒體的出現(xiàn)超越的空間的限制,形成了更快捷、更自我的虛擬空間,也在改變思政老師的工作環(huán)境,現(xiàn)在是現(xiàn)實(shí)校園、自媒體空間、社會(huì)環(huán)境三個(gè)環(huán)境相結(jié)合的新環(huán)境,思政老師的工作環(huán)境遇到的新的挑戰(zhàn)

3.對(duì)傳統(tǒng)教育手段的挑戰(zhàn)

傳統(tǒng)的教育手段就是一個(gè)集中的空間中,將要進(jìn)行的教育內(nèi)容明確的傳達(dá)出去,學(xué)生主要認(rèn)真聽(tīng)取老師的觀點(diǎn),并用老師傳達(dá)的思想指導(dǎo)自己的思維。自媒體突破了空間限制,在自媒體推崇平等自由的交流方式,所以傳統(tǒng)的老師講學(xué)生聽(tīng)的思政教育方式已經(jīng)很難被學(xué)生接受了,甚至這種方式會(huì)給學(xué)生帶來(lái)逆反心理,所以對(duì)思政老師的教育方式有新的挑戰(zhàn)。

二、自媒體發(fā)展對(duì)高校思政教師對(duì)策

1.高校思政老師要提高學(xué)習(xí)能力

自媒體也有。傳播迅速、多元化形式、交互性強(qiáng)等優(yōu)勢(shì),高校的思政老師也要重視對(duì)自媒體的運(yùn)用,通過(guò)培訓(xùn)和自學(xué)掌握微博、微信、飛信等自媒體的使用技巧,將自媒體運(yùn)用到校園文化建設(shè),思政工作的開(kāi)展中去,用自媒體向?qū)W生宣傳輕松、活潑的文化信息,激發(fā)學(xué)生的興趣,提升思政工作的感染力和吸引力。只有不斷提升高校思政老師的自身素質(zhì),轉(zhuǎn)變老師的傳統(tǒng)觀念,掌握自媒體使用技術(shù),將自媒體作為思政工作的載體,才能在思政工作中占得主動(dòng),所以高校要培訓(xùn)思政老師如何讓思政工作內(nèi)容用自媒體的形式傳播出去。

2.高校思政老師要積極參與到自媒體中

還在成長(zhǎng)中的大學(xué)生,沒(méi)有對(duì)社會(huì)豐富的認(rèn)識(shí),在多種形式的媒體環(huán)境中屬于弱勢(shì),很容易被一些虛假炒作信息所迷惑,所以思政老師也要參與到自媒體中來(lái),借助自媒體豐富的信息內(nèi)容來(lái)引導(dǎo)學(xué)生用正確的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)和政治的價(jià)值進(jìn)行判斷,培養(yǎng)大學(xué)生的媒介價(jià)值判斷能力和判斷的敏感性,在進(jìn)行引導(dǎo)教育工作的時(shí)候,要注意和學(xué)生建立平等關(guān)系,注意宣傳語(yǔ)言的藝術(shù)性和內(nèi)容的思想性和豐富性,做到真正意義上的尊重和關(guān)心大學(xué)生,避免空洞的說(shuō)教,高校思政工作的創(chuàng)新,離不開(kāi)對(duì)“虛擬社會(huì)”創(chuàng)新管理,充分的發(fā)揮自媒體的互動(dòng)作用,借助自媒體和學(xué)生進(jìn)行思想溝通,比如,現(xiàn)在非常流行的微博,思政老師和學(xué)生建立好友關(guān)系進(jìn)行關(guān)注,或者建立微群等,了解學(xué)生關(guān)注熱點(diǎn),思想困惑方便老師有針對(duì)性的開(kāi)展思政工作。利用好自媒體能夠加強(qiáng)思政工作的影響力,提高工作效果。

3.高校思政工作要網(wǎng)絡(luò)輿情的應(yīng)急處理

高校要根據(jù)自媒體本身存在的特點(diǎn)建立有效的應(yīng)急機(jī)制,對(duì)于突發(fā)事件,要通過(guò)自媒體官方平臺(tái)對(duì)輿情進(jìn)行反饋和回復(fù),用公開(kāi)的信息來(lái)還擊不實(shí)的傳聞。思政老師也是網(wǎng)絡(luò)輿情的第一道防線,在第一時(shí)間要發(fā)現(xiàn)輿情并進(jìn)行科學(xué)的分析和判斷,并正確的引導(dǎo)輿論,所以思政老師還要在自媒體的信息中分析現(xiàn)實(shí)的輿情,通過(guò)“網(wǎng)上網(wǎng)下”方式進(jìn)行引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)潛在問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行處理和引導(dǎo),防止輿情不斷惡化。

結(jié)束語(yǔ):作為大學(xué)生思政教育的引導(dǎo)者,思政老師要跟上社會(huì)發(fā)展的步伐,對(duì)于工作要有創(chuàng)新精神,對(duì)各種新生事物帶來(lái)的工作挑戰(zhàn)敢于面對(duì),在自媒體的時(shí)代背景下,要結(jié)合大學(xué)生的心理特點(diǎn)和自媒體的特點(diǎn)不斷的完善思政工作的開(kāi)展方法,拓展思政工作的新渠道,讓自媒體在思政工作中起到積極影響。

參考文獻(xiàn):

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