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目前,我國中小學義務教育階段的數學課程改革已經走過了10個年頭,就義務教育前兩段的小學數學而言,無論是知識內容,還是教材建設,都取得了長足的進步。然而在關系到培養小學教師質量高低的高師小學教育專業的學科教育課程內容建設方面,則長期滯后于基礎教育課程改革的發展需求。張奠宙先生在小學數學學科教育教材《小學數學研究》編寫的后記中提到:“國內由于‘小學數學’一向不被重視,研究者不多”。反映在小學教育專業數學學科課程內容知識的教材編寫上,“又由于沒有藍本可以作為依據,不得不在創新上下功夫”。[4]同時,撰文指出:學科教育是教育發展的戰略重點[1]
一、 小學教育專業數學學科課程內容建設現狀
20世紀80年代以來,我國部分地區的中等師范學校就逐步開展培養專科程度小學教師的實驗工作。進入20世紀90年代后期,由于中等師范學校的體制無法適應小學教師學歷層次進一步提高的需要,這些地區陸續開始取消中等師范學校的編制,在高等師范院校內成立“小學教育專業”,專門從事本科學歷小學教師的培養工作(部分地區還保留專科層次或3+2模式)。其學科隸屬為“教育學”,不再隸屬于“數學”。
目前,許多高校小學數學教師職前學習的內容,已經包括微積分、線性代數、概率統計、初等數論等數學內容。然而,小學數學依然是以整數、分數、小數的概念及計算,概率統計的初步了解和應用,以及簡單幾何圖形的認識和計算為主體。對絕大多數該專業的本科畢業生來說,其認知結構中已經內化的小學數學知識,還停留在“小學學到”的事實性知識(或常識性知識)層面,而目前各高等院校給小學教育專業開設的數學學科教育課程內容,盡管各有側重,但大多都是小學數學的教學論、課程論、學習論和教學方法論等教學理論,其中教學方法論主要包括目標制定、內容選擇、方法介紹、評價原則等一般性的教學法內容加部分小學數學教學案例構成。鑒于國外小學教師培養機制與我國差異較大,專業課程建設方面并無可借鑒之處,國內,人民教育出版社小學數學教研室編制過中等師范學校《小學數學教材教法》第一冊(主要是小學算術理論),華東師大張奠宙、孔凡哲、黃建弘等教授從小學數學研究的角度,首都師大初等教育學院組的老師們從小學數學的觀念、思想和方法方面做過一定的研究,并嘗試著設計了相關教材。然而,該提供給未來的小學教師們哪些方面的,與現代小學數學知識緊密聯系的學科課程內容知識,“目前仍然還沒有形成共識,因此,這還是一項探索性工作。”[5] 國內學者辛濤、申繼亮和林崇德,他們對教師知識內容作出描述,把教師的知識劃分為本體性知識、條件性知識、實踐知識和文化知識。為確立教師教育學科課程體系建設提供了理論依據。
近年來,特別是高等院校開設本科層次的小學教育專業以來,每年在選擇征訂教材時,常常困惑于很難找到一本適合本科層次的,包含有具體的小學數學基礎理論的教材。有鑒于此,加快研究建設小學教育本科層次的,適合現代小學發展的學科教育課程內容體系應是當務之急。
二、需要重建什么
在我國高師小學教育專業學科課程建設上,什么知識是職前小學數學教師應該具備的“清晰而深刻的基礎數學知識”?要準確的回答這個問題,有必要理清另兩個問題。
1、具備了高等數學知識就一定能勝任小學數學教學嗎?
讓我們來看一個簡單的小學數學問題:有的小學生在初學寫數時,會把十二寫成102,這在知識上是由什么原因造成的?
答案很易于理解,兩方面的原因。一是小學生對位置原則(每一個數碼除了具有它本身的數值值以外,還有位置值)沒理解,另一個原因是錯把10也當作一個數碼了。一個現象很值得我們關注:原來中等師范畢業的老師很容易找到問題的根源,并有相應的策略教會學生。現在是學歷層次越高的畢業生,越不能很好的處理這一問題。問題出自哪里?高師院校開設的學科教學法課程大多沒有包含直接的小學數學知識。
我們再看美國國家數學顧問委員會委員馬立平博士對中美小學老師數學基礎知識的對比調查情況
調查題目之一:
人們會用不同的方法做分數除法。以下問題你會如何解?
(134)÷12=
設想你正在教分數的除法。為了使學生理解它的意義,許多教師嘗試把數學和現實世界的情境聯系起來,來說明具體知識的應用。你能為(134)÷12編制一個好的情境題,或建一個恰當的模型嗎?[3]
〔中圖分類號〕G44 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕1671-2684(2016)20-0015-07
一、生命教育課程化實施的必要性
近年來,中小學生因學習壓力、情感失調或生活事件的遭遇而出現傷害自己或他人的行為不時見諸于媒體,由此引起大家對于現今中小學教育的悲嘆和擔憂,也引起學校對于安全教育、心理健康教育、青春期教育等專項教育的適時關注和推行,但不得不說,收效甚微。時過境遷,總會有類似事件重演,一次又一次挑戰人們的心理底線。這不禁讓我們重新思考,學校教育在面對中小學生的生命意識淡薄方面是否有更好的解決之道?是否僅憑開設講座、開放心理咨詢室進行個案咨詢,或定期的安全知識競賽就可促進學生生命意識的提高?放眼周邊,我們發現,生命教育、死亡教育、三生教育等教育形態正慢慢形成一股風潮,在國外、周邊地區逐漸流行并常態化。生命教育作為一門課程,已在我國臺灣地區開設多年,并取得了很好的成效,而泉州市在這方面還未進行深入探索。我市教育局在推行生命教育方面非常重視,有《關于進一步加強中小學生生命教育工作的通知》等文件的推行,也定期開展相關的大型活動。只是因起步較晚,還沒有可操作性的課程體系、操作原則供學校借鑒。各學校如孤軍奮戰,在生命教育領域自我摸索、自我成長,學校間差異顯著。而這在一定程度上不利于生命教育的實踐和推行。因此,我們以“泉州市中小學生命教育課程化研究”課題為契機,探索生命教育課程化在泉州市的實踐可能。
二、泉州市中小學生命教育課程化的界定
課程是一種活動、交往、溝通與合作,是人的各種自主活動的總和。新課程賦予課程資源的概念以新的理解,包括校內各種資源,也包括校外資源。課程化是指依托課程落實生命教育,包括學校內外的各種活動。我們努力克服現行學科課程體系和學校專項教育在生命教育這部分的弱勢,探索構建適合我市中小學(含幼兒園、中職)學生的生命教育模式和策略。我們以課題為依托,通過設立子課題學校進行試點研究,探索生命教育在學校的課程化實施,力求在生命教育的實效性、可操作性方面加以突破。我們主要通過實踐構建中小學(含幼兒園、中職)生命教育課程體系、探索課程化的原則、模式、策略、途徑等方面以及如何在不同學段有區分有重點有規劃地實施生命教育,在此過程中逐步培養學生認識、理解、感悟、接納、欣賞、尊重、敬畏、熱愛、珍惜、完善及升華生命,掌握生存技能、提高生命質量、促進身心健康發展。生命教育是有關生命的教育,是有關生存、生活以及人生問題的教育。生命包括個人生命、他人生命、自然生命。通過對學生進行生命孕育、生命發展、生命價值引導等方面的教育,培養他們認識自我,尊重他人,珍惜生命,對社會及他人有愛心,使學生成為身心和諧、人格健全的人。
三、泉州市中小學生命教育課程化的實踐研究
(一)生命教育課程化應遵循的原則
理念性:生命教育不是孤立的,而首先是一種需要存于每位教師、每個學校的教育觀念、教育文化,而后才是一種廣泛與各項專題教育、課堂教學、課外實踐緊密融合的教育。
全員性:生命教育不是個別實驗教師的責任,而需要學校動員全體教師用心參與、用心體驗。
全方位:生命教育不僅僅在于課堂教學或是課外活動,而在于各方面的協調統一,既有校園文化氛圍的營造,又有課堂教學的有效開展,且有課外活動的有力支持,并與各項相關的專項教育有機融合。
統領性:因為生命教育關注生命,是各種專項教育,比如安全教育、心理健康教育、性教育、青春期教育、法制教育、預防艾滋病教育、預防教育、環保教育等的基礎。所以可以生命教育為統領來梳理、整合中小學各專項教育資源,有利于減少重復和浪費。
主體性:生命教育要以學生為主體,以學生需要為主要開展目標。
預防性原則:開展生命教育,目的不是在發生事件后再進行臨時干預,而是作為日常工作的一部分定期開展,將發生事件抑制在萌芽狀態,減少其發生的可能性。
常態性原則:生命教育的開展,應落實到課程計劃中,常態性開展,以達到潤物細無聲的積累效果。
適合性原則:開展生命教育需適合學生身心發展規律,選擇學生可以接受的方式,選擇貼近學生生活實際,與之成長、發展密切聯系的內容,進行科學組織與整合。
遞進性原則:生命教育旨在幫助學生認識、理解生命,進而感悟、接納、欣賞、尊重、敬畏、熱愛、珍惜以及完善、升華生命。而課程化活動的整體設計也在于遵循這樣的遞進性,讓學生在逐漸深入的課堂教學和主題活動中體悟越來越深。
滲透性原則:不一定要專門辟出課程塊和課程時段來開展生命教育課,而是任何時候任何地點任何學科都可以滲透生命教育,使課堂、活動、校園到處充滿生命氣息。
體驗性原則:生命教育不是一門學科,重點不是教授知識,而是重在讓學生體驗、感受、領悟,并借此達到生命素養的提高。
合作性原則:學校需聯合家長、社區以形成生命教育的合力。學校需積極開發、利用家庭和社區的教育資源,積極引導家庭和社區培養學生健康的生活習慣、積極的生活態度。
生成性原則:生命教育是面向生命群體的教育,師生互動的、現場生成的東西無法一一預設,如果為了單純的課堂或活動效果,而忽視生命本體的自然而真實的反應,則違背了生命教育的初衷。所以,在開展生命教育時要注意放棄堅決按照預設的想法,需注意學生的現場流露并使其有所釋放,從而達到尊重生命、升華生命情感的效果。
差異性原則:生命之間是有差異的,學生之間的接受能力、需要、觀念也大不相同。生命教育需關注學生間的差異,尊重他們的不同觀念、根據他們的不同需要來設計方案。
長期性原則:生命教育是一個長期的過程,不可能一蹴而就。要抱著長期積累、潛移默化、潤物無聲的心態來開展生命教育。
(二)地區生命教育課程化的模式
梳理生命教育課程化資料――自上而下建構生命教育課程化模式――選取生命教育課程化實驗學校――自下而上的行動研究來探索生命教育課程化體系――自上而下推動研討活動、主題競賽――自上而下整合生命教育課程化體系――自上而下在其他實驗學校推廣生命教育課程化體系――循環反復的自下而上的行動研究來探索、完善課程化體系――經過不斷行動研究、經驗總結――形成可在全地區推廣的生命教育課程化體系――經過多番論證、行動研究、不斷完善、改進生命教育課程化體系――形成可在更上一級地區推廣的生命教育課程化體系。
(三)生命教育校本課程體系的模式、內容
不同子課題從不同角度切入探索校本課程體系的開發,而這些角度恰好與其所在學段、所擅長領域、學校實際情況、學校資源等密切相關,我們沒有統合這幾個課程體系,是因為不管從哪一個角度,這些生命教育課程都落到了實處,而且因校制宜、因生制宜。在沒有具體驗證哪一種角度更適合更廣泛的學校之前,我們保留了這幾種課程體系作為研究成果。
1.小學學段:融合各專項教育為一體,編制讓學生掌握生存技能的校本課程體系
將心理健康教育、安全教育、法制教育、預防教育與生命教育有機融合創編教材。達埔中心小學把綜合實踐活動課程當做實施生命教育的重要陣地,每學期每年級確定一個大主題,確保每個學生在小學階段能至少經歷12次生命教育活動。
(1)各學段課程內容
1~3年級內容:
初步認識自然界的生命現象,初步了解自己。
喜歡自己,樂于與同學交往;懂得關心家人、尊敬老人。
親近大自然,愛護人類賴以生存的自然環境。
初步掌握交通安全、防溺水的基本技能;了解家庭用氣用電安全、飲食安全等自我保護知識。
4~6年級內容:
了解身體的生長情形,進一步理解性別認同。
了解友誼的意義;懂得同情、關心和力所能及地幫助弱者;學習與他人的合作。
初步認識與體驗人的生命是可貴的,珍惜生命;遠離煙酒和。
養成良好的生活習慣和學習習慣,樹立時間觀念,正確使用網絡。
學習必要的自我保護技能,學會識別可疑的陌生人,初步掌握突發災害時的生存能力和自救能力。
(2)校本課程模式:具體見圖1。
2.高中(中職)學段:融合積極心理學理念,創編提高學生生命質量的幸福課程體系
針對學生發展實際和身心特點,華僑職校通過長期探索,整合與設計校本教材《我們的幸福課程》。該課程從四大模塊十二個主題出發,以學生心靈聲音為靈魂,以生命發展為主線,以積極心理學為理念,以幸福感為目標,層層深入,引導學生認識珍愛生命―發展生命―完善生命―提升生命的質量,最終實現幸福生活。每一課的設計生動活潑,形式多樣,有生命箴言、故事感悟、知識寶庫、游戲體驗、生命拓展和建議分享等,讓學生在感知、融入、參與、體驗、感悟、分享和改變中,達到提升生命質量的終極目的。
(1)幸福課程六大理念
生活中,我們總覺得幸福是抽象的,但是我們完全可以通過自己的認知與行為來感知和獲得幸福的理念和行動。
積極悅納珍愛自己:擁有幸福的前提是能正確認識自己,不自卑也不自負,喜歡自己珍愛自己,在內心深處完全接受自己的長處和擁有,也欣然接受自己的短處和缺失。因為每個人都喜歡那些喜歡自己的人,為自己的現實而積極充實地生活。
換位思考感知生活:幸福的人擁有更好的共情能力,常善解人意為他人著想,對親情、友情和愛情的感知角度是多元的,因此能保持心態平衡,泰然處事,用好情緒獲取高質量的生活。
感恩之心善待他人:抱怨的人把精力全集中在對生活的不滿之處,而幸福的人把注意力集中在能令他們開心的事情上,所以他們更多地感受到生命中美好的一面。因為心懷感念,他會感謝并回報讓他快樂的人和事,讓更多的人有更多的機會感受人間的溫暖、關愛和美好,讓愛和幸福永久地傳遞。
欣賞萬物感受美好:懷著欣賞的心情感受看待生活中的一切,可能發現和體驗幸福。當看到身邊的人和事物都很美好,我們感覺自己像天使一樣;同時能以體驗生活的態度面對挫折,而減輕痛苦感。
珍惜時間規律生活:當我們充分利用時間獲得規律充實生活,這樣既能保持輕松上進的生活態度,整齊有序的生活而自信和滿足,更能使我們對于過去無怨無悔,應對當下踏實積極,而讓我們的未來充滿希望。
確立目標做好自己:根據自己的綜合條件,給自己一個恰當的人生定位和目標。無論他人及環境如何,首先做好自己,盡心盡力去實現,不急于渴求結果,相信幸福就在于享受過程本身。
(2)幸福課程模式:具體見圖2。
3.融合團體輔導心理學理念
選擇其中與生命教育各個層次緊密相關的部分,編制促進學生身心健康發展的校本課程體系,可應用于小學、初中、高中、中職各學段。
泉州實驗中學以團體輔導活動為依托,在高一、二年級每周兩課時開設生命教育課程。課程模式如圖3。
4.融合幼兒階段的健康教育理念
選擇從人與自己、人與他人、人與環境、人與宇宙四個方向來確定幼兒園生命教育內涵,從而使幼兒逐步達到生命教育的各個層次:認識、理解、感悟、接納、欣賞、尊重、敬畏、熱愛、珍惜、完善及升華生命,可應用于幼兒園或小學一年級等學段。
市機關幼兒園依托主題活動和繪本教學兩種教學方法下分別探索出對應的課程模式。
主題活動法:通過提供一個良好的學習情境,讓幼兒在這種有高度動機的環境中,接觸、感知、體驗生命教育內容,教師的教材更有極其廣泛的空間而且可直接打破學科之間的限制,在教學中靈活自然地融合不同領域的內容,給幼兒一個主動學習的環境來進行生命教育。
繪本教學法:是一種融入式教學方法,即在幼兒語言教育中滲透生命啟蒙教育。繪本在幼兒生命教育中有其獨特的教育價值,是啟迪幼兒生命意識的好教材。以繪本學習為載體,開啟幼兒生命意識。
(1)融合生命教育的健康教育課程內涵
3~6歲幼兒,在“人與自己”和“人與他人”兩個方面已有混沌的萌芽狀態,對自己身體的構造與功能很感興趣,有的幼兒已經建立了模糊的自我概念,但對周遭友伴的關心、包容與照顧還十分欠缺;在“人與環境”方面,幼兒表現得十分茫然,但有十足的好奇心和探索的欲望;在“人與宇宙”方面,幼兒對死亡的情緒是恐懼、擔憂、難以理解、不知怎樣面對。所以,可在以下這些方面開展健康教育與生命教育的融合。
人與自己:認識自己、欣賞自己、接納自己、建造自己。
人與他人:尊重他人、愛與關懷、接納異己、群體生活。
人與環境:愛護環境、尊重自然、社會關懷。
人與宇宙:生命之美、了解死亡、人生信仰。
(2)融合生命教育的健康教育課程模式
主題活動教學:小班主題“獨一無二的我”,從我我關系和人我關系這兩個方面開展活動,形成兩個大分支,48個小分支。模式如下:
“我的寫真集”包括38個內容:媽媽,我從哪里來;我來當懷孕準媽媽;在媽媽肚子里;呱呱墜地;小時候的東西;成長小趣事;照顧蛋寶寶;我又長高了;別說我小;魔鏡啊魔鏡;猜猜我是誰;我的小臉;五官歌;我愛小臉;多變的表情;笑比哭好;表情歌;多變的臉;我的自畫像;寶寶的小手;秋天的落葉;小手本領大;我有一雙小小手;我的小手變變變;我的左手也能干;可愛的小腳丫;能干的小腳丫;人體秀;男孩和女孩;我的身體;碰一碰;我會擺Pose;當你發生了危險,怎么辦;我會滑滑梯;我會拿椅子;小公雞愛打架;我會守秩序等。
“健康的我”包括10個內容:感冒了怎么辦;檢查身體;小毛病我不怕;吃藥打針我不怕;快樂早餐;我喜歡吃的東西;不要吃太多的甜食;干凈食物人人愛;嬌嬌不挑食了;香香的菜等,且這學期仍在拓展中。
中班四個大主題活動,第一,“生命在于運動”形成三個大分支,生成小分支21個;第二,“我運動、我健康”,三個大分支,生成小分支29個,兩個主題分別從人與自己、人與他人和人與環境這三個方面開展活動。第三,感恩主題活動 “讓愛住我家”,從人與他人這一方面開展活動,讓幼兒從中學習愛與關懷―學會感恩;第四,“生命樹――我是誰”有四個大分支,生成小分支33個。從人與自己這一方面開展活動,讓幼兒從中學習認識自己,欣賞自己,接納自己。模式如圖4。
“生命在于運動”包括21個內容:物我關系――我們喜歡的運動,我喜歡的運動,我們長高了,小小運動員,我們做早操,伸伸轉轉;我我關系――飯前飯后不做劇烈運動,運動傷害能防治;人我關系――調皮的球,滾球真好玩,拋接球,我會投籃,送球方法多,足球小人,說說我的自行車,好玩的自行車等。
“我運動 我健康”包括29個內容:我們的身體――胖胖兔減肥操,愛運動的木偶娃娃;我們愛運動―我喜歡的運動,我知道的運動,健康歌,小小運動員,天天做操身體好,我們都是機器人,比賽,照鏡子,新鄰居,向手挑戰,我們的小腳丫,滑稽的腳先生,五兄弟,小駝背的苦惱,身體怎么動,身體在說話,不舒服可以哭,表情歌,運動前后,治治小傷痛,有趣的指紋,會說話的手;我們愛身體――我們的臉蛋,淤斑和腫包,流血了,流鼻涕啦,牙疼等。
“生命樹――我是誰”包括33個內容:生命起源――我從哪里來,爸爸的一半和媽媽的一半,男孩女孩不一樣,為什么我是男孩,為什么我是女孩;欣賞自己――不一樣的我,我的名字,我的名片,我覺得我很棒,能干的我;我的身體――我們的身體,我的身體會移動,拷貝不走樣,頭發肩膀膝蓋腳,My body,和感冒病菌拜拜,不做危險的事,我的長相,我的自畫像;我的感覺――視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸摸覺、操作表現――身體的五種感覺健康活動,小毛病我不怕,牙疼,笑娃娃與哭娃娃,我好害怕,我好難過,表情歌,歡喜就好。
中小學教師繼續教育是以提高教師實施素質教育的能力和水平為重點內容的教師的終身教育。內容主要包括:思想政治教育和師德修養;專業知識的更新與擴展:現代教育理論與實踐;教育科學研究;教育科學技能訓練和現代教育技術;現代科技與人文社會科學知識等。中小學教師繼續教育課程設置的問題是我們在繼續教育培訓中必須解決的一個大問題,這直接影響到培訓的效果以及培訓的長久性。筆者從事中小學繼續教育工作多年,下面就繼續教育的課程設置問題談談個人的見解。
一、當前中小學教師繼續教育課程設置的前提
當前中小學教師繼續教育的特征主要體現在:(1)面向所有具有教師資格的在職中小學教師,而不是單純地指向個別、少數或部分;(2)已經不是過去意義上的純學歷達標或資格確認性的培訓,而是提高中小學教師政治、業務素質和教育教學能力的知識更新或補充性的、層次提升性的學習。這樣,不僅內在地要求課程設置必須充分體現這些特征,而且也內在地規定著課程設置的框架結構以及功能定位,這是教育活動與課程設置之間的內在邏輯。當前接受繼續教育的中小學教師并不是基礎學歷不達標或單純地指向專業知識水平和教學技能相對低的中小學教師,而是指具有教師資格的在職中小學教師。而接受繼續教育的中小學教師,他們實際上已有著應用本學科專業知識的實踐經驗。他們所需要的是更新或補充新知識、新觀點和新理論,進一步充實學科專業知識,厚實專業基礎、拓寬專業視野,完善與擴充知識結構,提升課程教學的科研意識和相應能力等。因此,在思考當前中小學教師繼續教育課程設置問題時,應客觀地分析和把握當前接受繼續教育的中小學教師的這些特征。其實,當前接受繼續教育的中小學教師,他們的學習,已不是單純地接受性或單一的知識儲存型學習,而是職業素養整體提升的持續性學習。因為,畢竟繼續教育的課程是為中小學教師職業素養整體提升性的繼續學習而設,所以,課程設置就應該考慮與中小學教師的學習特點是否具有適宜性,否則,中小學教師繼續教育課程設置就會偏離了其本體對象的指向性和適宜性,直接降低或內在地消減了課程設置的整體績效。
二、當前中小學教師繼續教育課程設置的缺點
1.課程觀念偏狹
教師繼續教育作為教師專業發展歷程中的一個重要環節,應當是對教師綜合素質的全方位提升。但是,當前的很多繼續教育機構片面地認為,教師繼續教育就是在職前教育的基礎上,對教師所教學科的進一步深化。將教師繼續教育的功能僅僅定位為知識教育,學歷補償教育。在客觀上,將學歷這種“硬指標”作為評價教師達標與否的標準,具有一定的合理性,因為學歷比之學力更易量化,便于評價。而且,之所以對教師的從教資格從學歷上做出明確規定,意在促使教師通過對學歷的追求,提高知識素養和能力水平。但是,如果將學歷本身作為第一甚至是唯一的追求,必然會導致教師繼續教育目的的異化。因此,要想提高教師繼續教育的實效性,要想對教師繼續教育的課程設置進行調整與優化,改變偏狹的課程觀念是基本前提。
2.課程內容空洞
目前承擔教師繼續教育課程開發任務的,主要是學科領域的專家和課程研究人員。整個課程開發、實施過程基本上是遵循著自上而下的思路展開的。課程開發人員既不深入研究中小學教育教學的實際需要,亦很少傾聽受訓教師的建議。中小學教師基本上是被排斥在課程開發過程之外的。這樣開發出來的課程很難保證能夠滿足中小學教師專業發展的需要。實際上,中小學教師迫切需要能夠對其實踐給予切實指導的理論知識。但是,由于開發過程脫離實踐,因此,當前繼續教育的課程內容普遍存在著空洞、玄虛、針對性差的缺陷。
3.課程結構失衡
其一,重學科專業課程輕教育專業課程。目前,我國的中小學教師繼續教育基本上是按照專業來實施的。在教育、培訓過程中,不同學科之間的溝通非常少。其二,重理論課程,輕實踐課程。目前的教師繼續教育課程設置并沒有在該問題上實現突破。很多中小學教師在繼續教育中最大的感受是理論和實踐在培訓過程中明顯地成為“兩張皮”。其三,重必修課程輕選修課程。目前,許多培訓機構在教師繼續教育的課程設置上根本不設選修課。即便是設置了部分選修課,選修課和必修課的比例也是嚴重失衡。
4.課程銜接不暢
首先表現為課程內容重復。很多教師反映,職前教育階段學習的科目,在職后教育階段又作為新課程開設。這種重復開課的現象在當前的教師繼續教育中比較普遍。其次還表現為課程內容的缺失。比如,很多對教師而言非常重要的課程,由于受課程資源、師資力量等因素的影響,在教師職前教育階段沒有開設,如果教師繼續教育階段不去研究教師已經掌握的課程內容和形成的知識結構,就有可能放棄這方面的責任,最終導致教師知識結構或者能力結構的缺失。
三、對當前中小學教師繼續教育課程設置的建議
中圖分類號:G64 文獻標識碼:A 文章編號:1672-3937(2012)04-0062-05
20世紀20年代,現代主義藝術大師拉洛?莫霍利-納吉(Laszlo Moholy-Nagy)說過:“不懂得攝影語言的人,將是未來的文盲”[1]。現如今的“攝影革命”(主要指數碼攝影設備和數字影像技術的普及)和所謂“讀圖時代”“流媒體時代”的到來,既印證了大師的預言,也凸顯了攝影和影像在我們今日生活和教育中日益重要的地位和作用。
狹義的攝影指使用某種專門設備進行影像記錄的過程;廣義來講,攝影既是一門技藝,也是一門學科。數字時代的攝影主要指以攝影光學和數字技術為基礎,運用光學成像等科學原理,使真實景物在平面里得到影像記錄或反映的過程。本文論及的“攝影”指以數字技術為基礎的數碼攝影技術和實踐。
面向學生開展的攝影教育具有整體性和特殊性,其本身涉及到許多認知或實踐領域,與學校德育、智育和美育有著緊密聯系,在輔助學校教育和課程教學中具備獨特的優勢,對于推進中小學德育、美育、智育和體育有著重要作用。遺憾的是,在當前基礎教育界,對攝影的重視程度不足。
因此,在當前教育界倡導探索學校德育和美育新模式,鼓勵教育機制創新,積極推進中小學生德育、美育內容和方法的變革與發展的大環境下,重視攝影和攝影教育很有意義。
一、攝影在學校教育和輔助課程教學中的特點
作為信息記錄和交流的重要工具、載體及傳播手段,攝影已成為人們觀察世界、獲取知識、傳播信息的重要形式和手段之一。攝影在輔助學校教育和課程教學中,除其形象性之外,還具有以下一些特性,這些特性使得攝影在學校教育和輔助課程教學中具有特殊作用和優勢。
(一)趣味性
世界抓拍大師、法國攝影家亨利?卡蒂埃-布勒松攝影美學理論的核心是“決定性瞬間”,指的是攝影者在某一特定的時刻,將形式、設想、構圖、光線、事件等所有因素完美地結合在一幅靜態的影像當中。但對于學生來講,攝影往往捕捉的是“趣味性瞬間”:比如獨特的視角、變形的影像、凝固的瞬間、奇異的畫面。這就是攝影對于初學者的魅力所在:通過攝影,我們能看到一個既熟悉又陌生、充滿趣味的影像世界。
攝影的趣味性不僅體現在攝影的過程中,也體現在攝影的結果――影像中,還體現在對攝影作品的鑒賞和評論中。通過攝影,學生可以發現最普通的景象通過變換角度、通過不同的構圖變成全新的畫面;通過對色彩知識的學習,學生們開始重新認識世界;通過攝影中光的利用,學生們可能會對光的組成、光的性質等自然知識產生濃厚的興趣。同時,在鑒賞優秀的照片時,照片中所含的情趣與韻味,能使人增長知識,開闊眼界,愉悅心情,振奮精神。
此外,在一定程度上,攝影也不失為一種充滿樂趣的體育活動或戶外活動,對孩子們的身心起到愉悅作用。拍攝者對題材的選擇、細節的抓取、構圖的表現都能增加攝影的趣味性。因此,許多愛好攝影的人都是由最開始覺得攝影好玩、有趣而去接觸攝影,“玩攝影”這個詞就充分體現了攝影的趣味性。
(二)工具性
在教學實踐中,很多教師將自己的攝影作品作為教學課件。除此之外,我們還經常看到:班主任要求學生用相機記錄和報道班級活動;體育教師要求學生用相機記錄運動精彩瞬間;語文教師找來攝影作品要學生“看圖說話”,以鍛煉學生的細節觀察能力、想象力和語言表達能力;學生通過社團報道或者小記者采訪活動可以鍛煉事件組織、訪問、寫作、攝影、圖文編輯能力;信息技術課教師結合攝影作品講授圖像信息處理技術;美術教師通過攝影作品講授色彩和構圖知識;生物或者地理教師安排學生利用攝影進行濕地生物或者地質地貌方面的科學調查;思想政治教育教師鼓勵學生通過攝影采風或者調查活動,讓學生深入觀察社會,進行社會主義公民教育。所有這些都說明,攝影在本質上是一種工具,而且是一種綜合性很強的工具,它可以和許多的學科教學、課程教學發生聯系。在這一方面,攝影有其他藝術教育課程無法比擬的優勢。
(三)藝術性
攝影可以培養學生的藝術思維(藝術創作、藝術鑒賞和藝術批評)能力。攝影的藝術性在形式和內容上均有表現。形式上,優秀的照片符合美的規律和人們的審美要求。攝影的技術技巧、創作方法和手段都能達到藝術感染的目的。內容上,攝影畫面中的形象所反映的社會生活和自然景象,體現出作者的藝術觀、審美經驗和審美感情。在鑒賞和批評上,通過對藝術照片的鑒賞,學生可以提高審美趣味和藝術鑒賞能力,以及使用藝術批評語言的能力。
(四)思想性
攝影是一種有思想性的語言:我們想通過攝影表達什么?告訴別人什么?攝影融入拍攝者的思想、感情,同時也要求拍攝者賦予拍攝對象一定的形象。攝影包含拍攝者對社會現實、道德以及美的理解、評價,體現了拍攝者的思想境界、審美意識、人格修養、藝術品位。那些讓人有想象空間的作品,有思想性的作品才是好的作品。攝影在記錄中傳達拍攝者的思想情感,對觀賞者具有教育作用。這種教育作用主要通過畫面的形象來觸動學生的心靈,激感,進而提高覺悟和認識。
(五)技巧性
任何藝術都有同樣一組“元問題”:“創作什么”和“如何創作”的問題。離開技術和技巧,攝影藝術就不可能存在。攝影技術技巧是通過不同畫面效果體現出來的。比如拍攝跨欄運動采用平行追隨的拍攝技巧,可以使畫面出現主體清晰、背景模糊,有強烈動感的畫面效果。攝影作品的表現性通過一定的攝影技巧,比如借助光影控制、畫面布局、主次對比、虛實呼應等辦法獲得。面對同樣的題材,使用不同拍攝方法和技巧,照片也會有不同的效果。精湛的技術更易表現作品,體現主題。因此,學習攝影能夠促進學生對技巧性藝術語言(尤其是造型藝術語言)的了解和掌握。可以說,和航模等課程一樣,攝影是中小學教育中一門實踐性很強的學科,而且在普及程度和綜合教育程度上具有鮮明優勢,對消除重知識、輕能力的基礎教育領域的弊端很有裨益。
當然,有些學校把攝影歸入科技活動類,這有一定的合理性,但我認為,對于一般的攝影愛好者來說,攝影的人文性和藝術性大于其科技特性,因此把攝影歸入藝術教育會更合適。
二、攝影在學校德育和美育中的地位和作用
目前,攝影在我國家庭、學校和青少年中已經普及。近些年,許多教育機構、媒體和教育工作者都在積極地推進學校教育和課外輔導中的攝影。各種小記者或青少年攝影興趣小組如雨后春筍,一些中小學開設了攝影小記者班或興趣小組,教師組織學生開展實地調查、科技調查、新聞采訪等攝影活動。為培養學生的觀察能力和寫作能力,一些中小學教師還鼓勵學生寫攝影日記、攝影調查報告等。另外,有些學校(如北京三里屯小學、上海金山區亭林小學)開設校本攝影課程,編寫攝影教材,開展特色教育。青少年宮、群藝館等機構開設有攝影培訓輔導班;面向青少年的攝影比賽也不乏具有專業水準和廣泛影響的(如“理光杯”小記者攝影大賽)。這一趨勢已經引起了攝影界、教育界的重視。這也說明,攝影與青少年的學習和生活聯系越來越緊密,證明攝影具有很好的教育功能。
(一)攝影是一種良好的社會教育形式
寓教于樂、以美育代說教是當前教育的大趨勢。由于攝影形象的真實性和可信性,創作者從中得到的教育較之其他手段更有效,而真實生動的攝影藝術教育對幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀非常有幫助。欣賞攝影作品和參加拍攝實踐,有助于引導學生正確地觀察社會,用相機去發現、捕捉社會的閃光點,謳歌社會的真善美,鞭笞社會的假惡丑,這種教育效果是最明顯的。如上海一些學校的教育工作者,為了讓學生關注上海的市政建設,特別是植樹造綠工程的進展,在半年中組織同一批學生先后到同一地點進行拍攝創作,讓學生親身感受這一變化。通過拍攝照片的對比,學生接受了一次生動深刻而有效的社會教育,取得了很好的效果。這種模式比比皆是,在此不贅述。
攝影實踐還可以對孩子的生活習慣、思想品格、行為模式產生積極的影響:如外出采風培養學生吃苦耐勞精神和獨立自理能力;集體出行增強學生的團隊意識和互相關愛的品性等。值得一提的是,有些教師還觀察到攝影可以讓一些內向、甚至抑郁癥的孩子得到很好的治療,上海市長寧區特殊教育指導中心甚至開發了“攝影治療”課程,借鑒國內外開展藝術治療的經驗,對患有智障、視障、自閉癥、情緒障礙的青少年進行治療[2]。此外,一些脾氣乖戾的孩子,其思想行為也可以在參與關愛貧困人群的攝影活動之后得到根本改變。而這種教育形式相比其他教育形式有更好的教育效果。
(二)攝影有助于幫助學生樹立正確的人生觀和審美價值觀
攝影教育對促使學生追求高尚人格起著“春風化雨,潤物無聲”的熏陶作用。學生在創作和鑒賞攝影作品過程中,在認同美的形象的同時,自覺主動地接受美的內涵,有益于正確的世界觀、人生觀和價值觀的確立。在攝影實踐中,學生回歸自然,會受到美的熏陶,心靈得到凈化,思想境界得到升華。
審美價值觀是人們在審美活動中所持的態度和看法。在攝影教育的過程中,通過對攝影作品的賞析激發人的情感,即以藝術美的移情傳達為目的,使受教育者在接受美的教育時,體驗來自藝術作品的注入了藝術家真實情感的美的意味,從而陶冶性情、明辨美丑,自覺地抵御不良風氣的侵蝕,獲得情感上的升華。
(二)攝影有助于開發學生智力
攝影不僅是一種現代文化和視覺語言形式,也是一門集光學、電子、化學、政治、新聞、美術、音樂、文學等諸多學科于一體的綜合性學科,不僅需要教會學生按快門,還要培養他們的暗房操作或數字后期加工制作能力,觀察、思維、想象的能力,以及組織、表述、統籌、應變、合作、協調、獨立工作等一系列能力。攝影創作并不是簡單的按快門,從策劃到現場調度都是對學生綜合能力的考驗。在教學過程中,能有效地促進青少年智力的發展,對于培養學生敏銳的直覺力、活躍的想象力、豐富的創造力、到位的執行能力,以及運用多學科知識的能力,都具有特別重要的意義。
(三)攝影有助于培養學生良好的攝影行為習慣和攝影禮儀
青少年學習攝影,有助于他們養成良好的行為習慣。要進行攝影創作,就會碰到各種困難,需要與各種人物打交道。例如,在拍攝中,被攝對象不合作怎么辦?找不到最佳攝影點怎么辦?這就需要學生有很好的統籌、溝通、應變能力。例如在上海,有一次教師組織學生到少年體校進行攝影創作,首先碰到的難題是對方不接待,經過協商終于進入創作現場后,又碰到了光線與場地不理想的困難,后經過同學們反復選擇和等待,終于拍攝到了滿意的畫面,其中一位同學的攝影作品還在全國體育攝影作品比賽中得了大獎。通過這類活動以及活動中難題的解決,同學們對攝影創作的社會含義有了更深層次的認識。
當然,了解攝影實踐中的一些禮儀或者行為忌諱(比如拍攝時要征得被拍攝對象的同意、需要尊重一些群體或民族的禁忌等),還可以幫助學生樹立良好的禮儀等觀念,增強對一些儀軌、文明符號的認識、理解和尊重。
(四)攝影有助于磨煉學生的意志品質,培養團隊互助精神
“無限風光在險峰”。攝影要有堅韌的意志品質,能吃苦,多堅持。為了拍攝一張好照片,不管嚴寒酷暑還是風雪雨天,都要背著相機往外跑,甚至要起早摸黑,這對學生的意志和體魄是個很好的鍛煉。在集體創作中,為了成功拍攝一張照片,學生需要充分發揮團結、協作精神和交流能力。
(五)攝影有助于培養學生的終身興趣和愛好
發展攝影教育可以培養學生對攝影的終身興趣和愛好。在現代社會的教育理念下,鼓勵每一位學生發展自己的藝術愛好和體育愛好是大趨勢。增設攝影課程,無疑可以為學生增加一項藝術愛好選項,同時這種愛好可以終身化,這符合國家藝術教育總目標。
(六)攝影有助于學生走上與攝影有關的專業道路
我國高等教育中有許多專業和攝影有緊密聯系,比如新聞報道、信息技術、藝術創作、服裝設計、平面設計、數字影像、電影電視等。這些專業或職業的發展,都需要攝影專業知識和技能。因此,在基礎教育階段,加強對學生的攝影教育,培養學生對攝影的興趣和愛好,對引導和幫助學生走上與攝影有關的專業道路是很有幫助的。攝影教育還會為我國影像藝術培養未來的藝術家,縮短我們與發達國家在影像藝術領域的差距。
三、重視和開展面向學生的攝影教育
攝影藝術的性質及攝影教學的特性,使得攝影具有獨特的教育功能。因此,我們應重視并積極開展面向學生的攝影教育。攝影教育包括兩個對象,一個是教師,即讓更多的教師有能力輔導學生攝影;另一個對象便是學生。那么,如何讓青少年從小接受正規的、系統的攝影教育,讓青少年通過攝影這個工具去更好地認識自然、認識社會,發揮攝影輔助學校教育和課程教學的功能?我認為需要在以下幾個方面作出努力。
(一)爭取早日將攝影教育納入國家藝術教育課程體系
我國《藝術課程國家標準》提出的藝術教育課程總目標是“藝術能力與人文素養的整合發展”,這個總目標可以視為我國藝術教育國家目標的一種具體表述,那就是,藝術教育要使教育對象獲得藝術知識技能以及藝術感知與欣賞、表現與創造、反思與評價、交流與合作4種藝術能力,在藝術與生活、藝術與情感、藝術與文化、藝術與科學4個方面,促進教育對象藝術能力和人文素質的整合發展,培育高品質勞動者,為實現國家利益服務。從這個目標來講,攝影和音樂、美術、舞蹈等一樣,都可以擔負起藝術教育這個功能。目前,有些地方教育行政部門(比如上海的一些區縣)已很重視中小學攝影教育,對將攝影提升至和音樂、美術相同的地位,有著非常明確的工作時間表。[3][4]
(二)尊重學生的成長規律,推進攝影教育
人們對事物的認識過程大體上都是從客體走向本體,從感性思維到理性思維。人最初主要靠直觀的、感性的、帶有情感的形象去認識事物,然后了解這一事物的客觀存在性。在成長中,青少年逐漸有了自己的思想與想象,對事物的認識不僅僅停留在對表象的認識上,而是開始就客體進行思考,研究某一現象。在研究過程中,根據自己的經歷、學習和思維方式,加入了自己的想法,挖掘事物的內在或本質;再進一層次,則把自己的思考和認識進行轉化,進行主體創作。
在攝影啟蒙教學中,教師先以“看圖說話”引導孩子入門,帶他們挖掘照片背后的故事,以傳達理念、培養感知為主,而不是從理論知識(攝影的歷史、照相機的成相原理等)開始教學。中小學生的思維還停留在感性思維階段,對理論知識難以理解,只明白按快門就是一張相片,但說不出它是怎么成相的。如果教師在攝影教學過程中,一開始就從理論知識開始,只會讓課堂變得枯燥,也扼制學生學習的興趣和自信心。
(三)重視攝影師資的培養,發揮教師的“啟蒙”作用
職業攝影師可以承擔一部分校外或課外攝影教育,但校內攝影教師的教育更為重要,因此開展師資培訓是非常重要的。目前,校內攝影教師主要由學生小記者輔導教師、美術教師、電教或信息教師,以及其他對攝影感興趣的課任教師擔當,而真正科班出身的攝影教師目前在中小學并不普遍。筆者在走訪一些中學時了解到,許多喜歡攝影的學生得不到輔導,尤其是技術性的輔導;另有些學校雖然鼓勵個別有興趣的教師組織攝影興趣小組,但當這些教師退休后,由于師資不濟,興趣小組無法繼續組織活動。因此,專業攝影教師對中小學的攝影教育至關重要,而開展攝影師資培訓就顯得很重要。近些年,許多地方已經開始開展校內攝影教師的培訓工作。比如,上海在2011年已經開始大規模地組織攝影輔導教師專項培訓,實際報名學習的教師比預計人數多3倍,這也反映了學校對攝影教師的迫切需求。
(四)注重攝影教育的實操性,優化教學方法
攝影教育不能只采取從書本到書本的傳統課堂教學形式,還應注重實際操作,讓學生走進社會、大自然。在攝影實操教學中,讓學生體驗動手實踐的樂趣,從而激發學生的學習興趣。比如上海金山區亭林小學作為上海市攝影特色學校,1984年就成立了攝影興趣小組,每星期組織活動。亭林小學除了在攝影教育中進行理論知識的講解外,更注重攝影實踐,開展多種攝影活動,組織青少年攝影比賽、寒暑假采風等活動。北京白家莊小學開展攝影校本課程,利用周末帶孩子外出采風。孩子們親身感受北京的文化,用一張張生動的照片詮釋對北京文化的理解。攝影實踐激發了孩子們對攝影的興趣,拍攝的作品形式多樣,內涵豐富。師生和家長都一致認為,這比學習理論知識有效得多。當然,在攝影教育的實踐課和攝影活動中,學生外出也存在一定的安全問題,最好由攝影教師帶隊外出、團體行動,在外景拍攝過程中,個體也不要脫離團體,以防意外發生。
(五)重視學生攝影教材的系統性建設
在推進攝影教育過程中,選擇合適的學習資料和教材非常重要。中小學教育屬于基礎教育,攝影教材需根據基礎教育的需要構建自身的知識體系,并且要符合中小學生心智發育的規律和特點。在攝影教材編排上,力求用有針對性的圖片材料來呈現問題,提供問題發生的情境和分析問題的思路,使學科知識內容的呈現與活動設計融為一體。教師應多利用社會資源,根據實際情況選擇適合學生的教材或者開發專用教材。北京兒童攝影學校劉建昌教師2005年組織編寫的《愛在我眼中》、山東濱州逸夫小學攝影教師孫洪2010年編寫的系列學生攝影教材和訓練手冊《影像攝獵者》等教材,就很有特色,是成功攝影教育經驗的總結和理論升華。
(六)及時總結各地攝影教育的經驗并加以推廣
各地教師在開展學生攝影教育方面積累了大量的經驗。如北京市朝陽區白家莊小學美術課程把攝影作為校本課程,將課內的攝影作品解析和外拍活動相結合,攝影成為美術課堂的拓展工具,為學生收集各種素材提供了很大幫助。北京兒童攝影學校成立課程研發小組,編寫校本課程,并且形成一套攝影教育思想――“立足小課堂,走進大自然,面向全社會”。該校的攝影校本課程構建開放的課堂,將課堂、自然、社會聯系在一起,取得了很好的效果。廣東順德容桂振華小學和文華中學都是學生攝影教育方面非常有特色、經驗和成果的學校,兩所學校教師還形成“教育接力”,利用小升初對接的關系,保證了學生學習攝影的連貫性。我們應及時總結、交流和推廣一線教師的這些經驗。
目前,隨著我國青少年攝影教育事業的迅猛發展,與之相應的青少年攝影教育的橫向交流和有關學術活動則顯得較為缺乏,不能滿足廣大青少年攝影教育機構和輔導教師的需求,大家對建設一個專業交流平臺或體系的要求和愿望非常強烈。欣喜的是,這種情況得到了一些專業機構的重視和支持,如在中國新聞攝影學會的指導下,青少年攝影教育指導委員會已于2012年初成立,并組成編委會著手編輯出版統一的青少年攝影教程。
四、結語
攝影具有自身的特性,在輔助學校教育和課程教學中具有獨特的優勢,對提升學生的審美能力、開發學生智力、培養學生良好行為習慣、磨煉學生意志都很有幫助。可以說,攝影對推動學校德育、美育乃至智育,輔助學校課程教學都是很有幫助的。因此,在基礎教育領域,我們應該重視面向學生的攝影教育。
參考文獻:
[1]顧建華.攝影鑒賞與實踐(緒論三)[M].長沙:中南大學出版社,2008.
在實踐層面,北京、上海、廣州、溫州、常州等城市紛紛通過建設創客空間、舉辦創客大賽、成立創客俱樂部、召開相關研討會、組建創客教育聯盟等活動,促進創客教育在國內的發展,并成為創客教育的領跑者。與此同時,有很多一線教育者投身于創客教育的研究。例如,北京景山學校的吳俊杰老師以及浙江省溫州中學的謝作如老師等,他們帶領各自的團隊對創客教育做了大量的研究和推廣。溫州中學不僅建立了創客空間,還開設了一系列創客教育課程,如《Scratch多媒體編程》《機器人》《我做主編》等。
課程終究是學校開展教學的基礎之一,創客教育要想在中小學生根發芽也同樣需要以課程為載體。但目前,在我國的課程設置中,由于已有信息技術和通用技術課程,從而導致創客類課程找不到合適的位置。[6]并且,創客教育的課程載體有很多,如3D打印、Scratch編程、樂高機器人、創意電子、App Inventer等,其中創意電子又可分為Arduino、Raspberry Pi、Pcduino等。然而,將這些課程按學生發展的需求劃分等級,并使其能針對創客教育的發展,還需進行準確的課程開發并付諸實踐。由以上分析可知,我國中小學創客課程的開發仍然存在較多難題。
創客課程的特性
創客課程是由低階到高階的一系列課程的組合,并依托于各種技術載體,而非簡單的知識羅列,它更強調人文同知識的結合。理想的創客課程并非一門課程,它應是代表著創客分支下各類科技課程的集合,它能夠:①激發學生的學習興趣和提高學習動機;②培養學生發現問題、分析問題及解決問題的能力;③使學生使用多學科知識解決問題、內化知識;④提高學生的信息素養和創新意識;⑤提高學生的動手操作能力;⑥培養學生的分享意識。
祝智庭等[7]在Sylvia Libow Martinez和Gary S.Stage總結的一個好的創客課題(Maker Project)所需的八個要素框架下,綜合多個方面的資料總結出好的創客課題應該具有課題的切身性、課題的復雜性、充足的資源、互動和合作、高強度、合理的時間安排、分享教育、新穎性等八個要點。本研究在此基礎上總結出創客課程應具有的八個方面特性,如下表所示。
(1)基于項目。在課程中,設計以解決生活中貼近學生的實際問題為主線的協作項目,學生們通過小組合作的方式共同解決問題、習得知識。項目學習是一個長期的過程,方式多樣,靈活度高。
(2)課程的整合性。學校課程的一個關鍵是,“重點不在于習得孤立的、碎片化的、僵化的、壟斷的知識,而在于建構通用的、綜合的、靈活度高的、分享的知識”。[8]盡管創客教育本身不會直接傳授給學生一些最基本的知識,但是在創造的過程中往往需要跨越多個學科,學生有機會運用到包含數學、物理、化學、地理、信息技術、通用技術,甚至藝術等一系列學科知識,完全打破學科界限,促進學科知識的融會貫通。
(3)做中學。盧梭提出[9],“要提供學生問題使其自己解決;不要教學生任何事情,他自己就能學習;不需要教學生科學,讓他自己發現”。知識不是用傳統課堂的灌溉式強加給學生的,學習是一個主動的過程,在科技引領的創客課程中,教師角色應是[10]學習環境的設計者、人力資源的管理者、學生學習的調控者以及實踐質量的提升者。
(4)多樣性。資源的獲取方式靈活多變。隨著信息化時代的到來,網絡為我們的學習、調查研究等帶來了極大的便利。加之開源精神的推動,越來越多的學者、創客及科技愛好者通過網絡共享資源,這使得人們有機會獲取更多的資源。在對Raspberry Pi課程進行開發的過程中,研究者會借鑒一些網站、論壇如樹莓派官網、樹莓派中文官網、樹莓派論壇、果殼網、電子發燒友等的相關內容。
(5)合理性。創客課程資源相對零散,要避免簡單的知識點羅列,可使知識形成模塊化,既有條理又便于拼接。同時,創客課程應具備完整的能夠引導學生發現問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。
(6)創意度。從課程自身來說,內容的組織應區別于傳統教材知識點的匯集,做到具有一定的創意,選題新穎,足以激發學生的學習興趣。從學生角度來說,創客課程是將學生培養成為創新人才的一種手段,旨在提高學生的創新能力,突出“創造”的重要性。
(7)合作交流能力。在小組協作解決問題的過程中,同學間互換想法產生合作交流。在想法不一致、進展不順利的情況下,需要相互間及時溝通。在網絡查找資源的過程中,學生可以與網絡上的創客愛好者形成交流。
(8)分享精神。現在的學生普遍被認為是自私的一代,教師要向學生傳遞一種同他人分享的精神,讓學生樂于分享自己的知識、資源及成果等。
“基于項目的以學習者特征為導向”的創客課程開發模式
理論始終是課程開發的重要支撐。創客課程在缺乏課程大綱的情況下,尤其需要課程開發理論的指導。縱觀課程發展史,關于課程開發的思想層出不窮,形成了各具特色的理論派別。課程開發的一般模式主要包括目標模式、過程模式、情境模式和實踐模式等。其中最有名的開發模式是泰勒的目標模式,又被稱作泰勒原理,泰勒原理提出了四個基本問題[11]:①學校試圖達到什么樣的教育目標?②提供什么樣的教育經驗才能實現這些目標?③怎樣有效地組織這些經驗?④我們怎樣確定這些目標正在被實現?
每一種模式都存在局限,目標模式也倍受課程研究者的批判,但是,構成目標模式的這四大基本問題依舊是課程開發不變的課題,并分別對應了貫穿課程開發的四個方面,即確定課程目標、選擇課程內容、組織課程內容和評價課程實施結果。在對課程開發常見模式簡要分析的基礎上,結合創客課程的特性,提出創客課程設計模式,本研究提出基于項目的以學習者特征為導向的創客課程開發模式(如下圖)。
創客課程分為初級、中級和高級三個部分,分別指向K-12教育中的小學中高年級學生、初中生和高中生。眾所周知,每個年齡段的學生都具備一定的特征,課程開發者在進行課程開發前期準備中,只有充分分析學習者特征,才能開發出適用于每個年齡段學生的課程。學習者特征包括知識水平、學習動機和學習能力(如自主學習能力、信息技術能力、科研能力、創新能力等)等。
基于項目的學習旨在讓學生通過參與有意義的任務,在問題的驅動下探索知識和提高能力。項目學習是一種綜合性的學習活動,容易融合多學科知識,可提供幾近真實的情境,提高學習者的能力和興趣。研究者們通過翻閱大量國內外書籍、瀏覽網站和論壇等方式搜索大量資源,篩選可用資源,一個個項目將以或羅列、或嵌套的模塊形式進行展現。此外,基于項目的學習符合創客課程區別于傳統課程的以分數定高低的評價機制,即重學習過程,輕學習結果。
中圖分類號:G434 文獻標識碼:B
文章編號:1671-489X(2016)20-0158-03
1 遠程教育的內涵
關于遠程教育的定義被廣泛認可和接受的是由遠程教育專家德斯蒙德?基更提出的,他在其《遠程教育基礎》一書中對遠程教育的描述是[1]:
1)在教與學的全過程中,教師與學生處于相對分離狀態;
2)教育組織通過規劃、準備學習材料以及為學生提供支助服務來對學生的學習產生影響;
3)以各類技術媒體作為課程內容的載體,通過此將教師和學生聯系起來;
4)提供雙向通信并鼓勵學生交流對話,使學生從對話中受益;
5)學生在整個學習過程中與學習集體處于相對分離的狀態,學生通常是接受個別化教學而非集體教學,但并不排除為了教學和社會的目的,組織必要的集體面授交流。
農村中小學現代遠程教育工程自推廣實施以來出現生機勃勃的局面,這在一定程度上激發了學生的學習興趣,擴展了學生的文化視野。但當前農村現代遠程教育資源運用并不理想,除少部分農村學校把遠程教育資源深入到教學中外,大部分農村中小學校遠程教育設施處于閑置狀態,該工程在繼續推進農村教育信息化方面受到嚴重挑戰。
2 農村中小學現代遠程教育工程的問題
硬件設備老化缺乏,軟件資源配套不足
1)在硬件設備方面,一方面,大部分農村中小學校配置的電腦、投影儀等設備經過多年運轉,在不同程度上出現損壞或者運行障礙,且部分設備現已被淘汰而無法更換;另一方面,大部分農村中小學校只有一個多功能教室,但是有十幾到二十幾個班,有限的設備無法滿足眾多師生的需要[2]。
2)在軟件資源方面,部分地區的決策部門出現重視硬件設備、輕視軟件資源的現象,導致遠程教育的軟件資源配套不足,比如:與農村中小學教學內容配套且適合的軟件資源相對缺乏;農村中小學校的軟件資源共享性低,利用率也比較低;等等。
相關部門人員對現代遠程教育認識不足
1)部分地方的教育行政部門和學校領導搞形式主義,以得到硬件設備為主要目的,而忽視現代遠程教育工程支持下的教學實踐活動,缺乏對農村中小學生遠程教育的全面系統規劃,這嚴重阻礙了遠程教育的可持續發展。
2)部分農村中小學教師對現代遠程教育的重要性認識不夠,他們習慣于傳統的教學模式,也不愿意改變,故不注重運用現代遠程教育教學。此外,邊遠農村教師工作時間長、任務重,沒有多余的時間和精力投入到進行遠程教育中來[3]。
師資力量不足,培訓效果不理想 師資是現代遠程教育課程設立的首要前提。我國大多數農村中小學缺乏信息技術教育的專業教師人才[4]:
1)教師信息技能培訓不足,部分農村中小學教師還不會運用信息化環境進行備課和教學;
2)學校缺少既能應用遠程教育資源又能維修網絡設備的教師,致使部分設備損壞后不能及時維修,或維修費用過高;
3)農村中小學信息技術教師技術水平偏低且人數有限,不能滿足開展現代遠程教育的需要。
農村中小學現代遠程教育培訓缺乏長期系統的培訓計劃,主要表現為:部分培訓只走過場,形式化傾向嚴重;部分培訓缺乏系統性和規范性;部分培訓的內容偏離實際教學需求;還有部分培訓政出多門,重復培訓現象較多。這些因素阻礙了現代遠程教育在農村中小學的推廣傳播。
學生對信息化教學環境的適應能力較低 農村中小學生學習條件相對較差,長期接受傳統教育,不重視通過現代遠程教育進行學習。另外,中小學生心智還不成熟,自律性比較差,加之缺乏監管,部分農村學生在網絡環境下學習,容易偏離課堂組織,容易沉迷于網游、聊天等與課程教學無關的內容,從而偏離遠程教學的初衷。這導致的結果是師生都不重視這門課,進而導致學生不會基本的計算機操作技能,不能運用課件自主學習,因而不能很快地適應信息化環境。
保障機制不健全
1)經費難以維持與保障。一方面,農村遠程教育資金來源有限,缺口很大,其主要靠政府公共財政支持,民間投入較少;另一方面,遠程教育設備的更新周期快,運行成本較高,特別是今后的硬件和軟件的更新添置,經費來源無著落,這對比較貧困的農村地區更是個新難點。
2)管理機制有待進一步完善。大部分農村中小學能夠建設遠程教育設備和配備相關的軟件資源,但是缺乏對設備和資源的良好管護,農村中小學校設備的使用和資源登記,數字資源接收、存貯和共享等方面管理不完善。
3)缺乏對現代遠程教育教學應用的檢查與考核制度。對教師運用遠程教學的情況缺乏監督,也沒有獎懲激勵,所以很多教師依然用傳統方式進行教學。
3 農村中小學現代遠程教育的可持續發展對策
適時更新增加硬件配置設備,加強軟件資源配套設施建設
1)相關部門應該加強對農村中小學現代遠程教育的投資,適時更新增加農村中小學校的硬件設備配置,保證每個班級都能配備優質的信息化設備和網絡設施。同時,增加農村中小學校的多功能教室,滿足當地師生的遠程教學需求。
2)國家或省級的相關部門應組織專業人員不斷研發與中小學教學同步且適合農村教學的教育資源,為避免重復建設,應對農村中小學校統一配發,各地市也應建設一批適合當地新課程改革的教學資源,加強農村中小學校軟件資源配套設施建設。農村中小學軟件資源的建設要做到:
①質量與數量并舉;
②立足農村中小學教育教學實際狀況,針對青少年心理認知特點,使農村遠程教育資源適應學生的需要;
③加強已有資源的整合、共享和利用,重視資源的接收和利用,把遠程教育資源的利用與教師的教學方法以及學生的學習方式相結合。
提高對農村中小學現代遠程教育的認識
1)地方教育行政部門和項目學校的管理者要充分認識現代遠程教育工程實施的重要意義,應完善相關的政策,鼓勵和引導師生自主運用現代遠程教育資源,為農村中小學現代遠程教育的發展創造良好的環境,在廣大教師中形成對資源學習和使用的良好格局,以提高農村遠程教育資源利用的有效性。
2)指導農村中小學教師更新傳統的教育觀念,樹立現代教學思維。建構主義學習理論強調“以學生為中心”,其在“知識觀”“教師角色定位”“教學環境”等方面對傳統教育理論有重大的突破。可以嘗試運用建構主義的學習理論來指導農村中小學現代遠程教育工程三種模式環境下的教與學。
提高師資素質,加大師資培訓力度
1)制定完善的培訓計劃和培訓機制。各省統一規劃協調各培訓項目,避免培訓的內容雷同,且保證培訓機構的規范性。制訂長期的培訓計劃,切實提高農村中小學教師運用現代遠程教育資源教學的能力。此外要建立省、縣(地市)、鄉(校)三級培訓機制,全面提升農村中小學教師運用信息技術教學的能力,讓更多的教師從培訓中收益。
2)制定系統的培訓內容。培訓內容要充分考慮農村中小學教育教學的實際狀況,且注重不同培訓項目的銜接,要考慮農村中小學教師的接受能力,制定與其相適宜的培訓內容,同時盡量避免培訓內容的重復,保障較高的培訓效果。
3)建立有效的考核制度。對農村中小學教師培訓的考核應采取過程性評價和總結性評價相結合的辦法。讓考核不合格的教師繼續參加下一期培訓,并把培訓成績列入教師年終評比的參考指標,激勵教師認真培訓學習,提高其運用現代遠程教育資源的技能。
提高學生對信息化教學環境的適應能力 隨著現代遠程教育工程的實施,農村中小學生有更多的機會接觸信息化教學,從學校領導到教師都應該重視信息技術這門課的教學管理,讓學生掌握計算機操作的基本技能。教師要善于激發學生通過現代遠程教育進行學習的興趣,鼓勵學生自主運用網絡資源學習,促使其較快地適應信息化環境。但同時要加強對學生自主運用網絡資源進行學習的監管,避免學生沉迷于網絡多樣化的娛樂信息中。
建立長效機制,促進教學質量提高
1)建立長效運行的經費保障機制。
①可由信息技術教育經費中列出一定比例費用,用于設備維護和資源建設;
②建立縣級農村中小學現代遠程教育工程專項基金;
③呼吁社會組織投資;
④可由學校自行籌措部分資金;
⑤政府協調供電和電信部門對農村中小學校的用電、用網給予優惠,降低學校現代遠程教育資源的運行成本。
2)建立設備和資源的有效管理機制。完善設備和資源登記、使用制度,數字資源接收、存貯和共享制度,明確管理工作職責,有章可循;安排專人負責設備和資源的管理和維護,對設備和資源的使用做好記錄,并定期檢測維修;建立一支由教育局信息中心技術人員、學校管理教師與信息員組成的技術服務隊伍,及時排除設備應用故障,以保證設備正常運轉。
3)建立現代遠程教育教學應用的檢查與考核制度。教育行政部門和農村中小學校要建立和完善教師應用現代遠程教育教學的檢查和考核制度,并定期或不定期地對教師進行檢查和考核;建立有效的激勵機制,將教師參加培訓和應用現代遠程教育教學納入教師的年終考核、職稱評定的評價體系中,最大限度地調動廣大農村中小學教師運用現代遠程教育教學的主動性和積極性。
4 結語
農村中小學現代遠程教育工程的發展任重道遠,相關的政府部門、各項目學校及在校師生都應行動起來,重視農村教育的信息化發展,為農村中小學現代遠程教育工程的可持續發展貢獻自己的力量,從而實現農村中小學教育質量的提升、我國教育機會的均等。
參考文獻
[1]丁興富.遠程教育研究[M].北京:首都師范大學出版社,2002.
中圖分類號:G420 文獻標識碼: A 文章編號:1672-1578(2013)11-0038-02
1 儒家思想對我國中小學教學內容影響分析
1.1我國中小學教學內容簡介
我國中小學教學科目和課時安排嚴格按國家教育主管部門的規定執行,教育部的《基礎教育課程改革綱要(試行)》明確規定了我國中小學教育的科目,包括語文、數學、道德、科學、體育、藝術和外語等不同課程,小學階段以綜合課程為主,初中階段開始設置分科與綜合相結合的課程,高中階段則以分科課程為主。為滿足服務農村生產的要求,對農村中學教育內容單獨做了要求[1]。
在各科目課時分配上,教育部印發的《義務教育課程設置實驗方案》規定,在九年教育的課時中品德與生活/思想品德占7-9%、歷史與社會3-4%、科學7-9%、語文20-22%、數學13-15%、外語6-8%、體育10-11%、藝術10-11%、綜合實踐活動及地方與學校課程16-20%[2]。
1.2 儒家思想對我國中小學教學內容影響分析
我國中小學教育科目的設置深受儒家思想影響,主要包括:
首先,儒家思想重視道德教育[3],體現了儒家思想將品德教育放在教育的首位的要求。我國中小學教學科目中,從小學到中學根據不同階段設置了品德與生活、品德與社會和思想品德課程,而且道德教育課時占相當的比例,最高可到9%,可培養學生的道德品質與社會責任感,與儒家教育思想重視思想品德教育的理念不謀而合。
其次,儒家思想由簡到繁、循序漸進、“因材施教”等特點在我國中小學科目設置中得以體現。教學科目設置注重學生綜合能力提高,根據興趣愛好差異,初中階段開始分科,學生還可根據愛好選擇部分學習科目,如可在科學或物理、化學、生物間選擇,高中階段教學以分科為主;另外,我國中小學教育在課程設置上具有由簡到繁、循序漸進的特點。
再次,實踐教育占據一定的地位。儒家思想提倡“格物致知”,具有鮮明的實踐色彩。我國中小學教育內容中已經包含實踐的內容,與儒家格物致知思想一致,雖然由于各種因素的影響,實踐教育仍處于劣勢地位。
最后,我國中小學教育內容的具有的官方色彩。儒家思想“官” 本位思想嚴重,缺乏民主的精神。我國中小學教育內容一定程度上受到該思想影響,如教育內容與形式固定等,雖然一定程度上保證了教育效果,但固定的教學內容難以與就業和學生興趣結合,勢必會影響教育的效果。
2 儒家思想對韓國中小學教學內容影響分析
2.1韓國中小學教學內容簡介
與我國中小學課程和課時安排由官方確定類似,韓國教育主管部門對韓國中小學各年級的教學科目和課時安排也做了明確要求,根據不同教育階段的特點設置了道德、社會、數學、外語等科目以及創意性體驗活動實踐課程。另外,還開設的部分選修課程和選擇性學習的課程[4]。
2.2 儒家思想對韓國中小學教學內容影響分析
韓國中小學教育內容也受到儒家思想的顯著影響,主要表現在如下方面:
首先,儒家思想被大量引入教育內容。韓國政府漢字教育政策要求推行儒家理念,韓國教育部在中學階段推出了漢文課,韓國的中學漢文課本中以學習儒家經典名言為主要內容,不僅如此,還在全國性的考試中出現漢文題目。
其次,道德教育在教育中具有顯著的地位。韓國現行的中小學道德教育具有四方面目標,即學生了解自己是作為道德主體的個人、個人與他人之間的關系、個人與社會和國家之間的關系以及個人與自然之間的關系,深刻體現了儒家思想在道德方面的諸多要求。另外,民族主義和政權意識是韓國教育的重要內容,重點培養學生的民族意識,激發愛國、愛家的情感,強調正確的行為規范,傳達儒家的忠誠、孝悌、民族自豪感的精神內容。
最后,受儒家“格物致知”思想的影響,實踐教育是韓國中小學教育的重要組成部分。韓國教育中開設的創意性體驗活動、選修課程、學校自律性選修課程,以及技能課程等都有助于實現這一目標。另外,開設的技能、家庭和第二外語等課程,有助于提高學生未來的就業能力,有助于畢業生更加符合當前就業的要求。
韓國中小學教育內容中同樣具有逐步深入,循序漸進,因材施教等特點,與儒家教育思想的要求相一致。另外,韓國中小學教學內容也是受教育主管部門以法律形式確定與我國中小學教育相似。
3 比較分析
中韓兩國中小學教育內容都受到儒家思想的影響,且具有諸多相似之處,如重視道德教育、理論與實踐教育結合、注重博與專的結合及循序漸進等特點。
但同時可以看出中韓中小學教育內容受儒家思想的影響的差異,主要包括:
3.1實踐教育地位不同、學生對學習內容的自主選擇性不同
雖然我國規定了實踐課程,但數量未明確,在各種因素作用下,實踐教育難免流于形式。我國雖然分科,但內容固定,分科時部分學生難以分清自己的興趣愛好就選擇了一個方向,而韓國的選修課程設置有多方面的選擇,學生可根據自己的興趣愛好進行選修。
3.2家庭教育與學校教育結合程度的差異
韓國注重家庭教育與學校和社會教育相結合,兩者相結合的教育使學生能夠從身心方面得到全面發展;而我國教育主要體現在學校教育方面,學校教育是學生獲取知識和教育的主要來源。
3.3對歷史與社會教育的重視程度以及學生在學習中的自主性存在較大差別
總之,儒家思想對中韓中小學教學都有深遠的影響,但也存在較顯著的差異,應取長補短,相互借鑒傳承儒家教育思想中的經驗和不足,以促進教育成果的提高。
參考文獻:
[1]教育部.基礎教育課程改革綱要(試行)[EB/OL].2001.
/20010926/3002911.shtml.
[2]教育部. 關于印發《義務教育課程設置實驗方案》的通知[C].2011,11.
[3]初淑紅. 淺談儒家思想對學校德育教育的借鑒意義[EB/OL]].才智, 2010, 13.
目前,農村中小學分布相對零散,規模小,條件差,教育經費短缺嚴重制約著農村教育的跨越式發展;同時由于農村中小學教師總體素質的偏低和觀念的陳舊,不能很快適應新課程的教學,直接影響到農村地區課程改革的發展。
一、重新定位農村中小學教師角色
農村中小學教師的特殊地位決定了其角色結構的復雜性。相對學生而言,主要有以下兩種:
(一)層面式的“師長、同志、朋友、父母”角色
面對市場經濟、網絡時代,面對激烈的社會變革和越來越高的社會期待,面對不同文化、不同價值觀念的相互碰撞、相互融合的沖擊,面對新一輪課程改革,我們的農村中小學教師,一定要正確處理“師長、同志、朋友、父母”這一層面式的角色問題,走出辦公室,融入學生之中,了解學生,熟悉學生,努力創造與學生心靈溝通的條件,在和他們進行交流對話的過程中,提供雙方交換思想信息的最有效、最充分的機會。教師只有真正掌握了學生在想些什么,做些什么;才能因勢利導,有的放矢地對學生進行教育,以達“一切為了每一位學生的發展”之目的。
(二)三維式的“導演、導游、導師”角色
在新課程中,角色的轉變不僅對教師的指導提出了更高的要求,也使指導作用變得更加重要,這就加大了指導的難度。樹立“導師意識”;首先是相信學生。相信學生能在已有知識經驗的基礎上,靠創造性的勞動獲得新知,并有所進步;其次是善于指導,中小學生的學習自覺性不夠強,情緒不夠穩定,方法還很欠缺,這就需要農村中小學教師及時有效的指導;再次,重視教學過程的設計,教學過程的設計。要以有利于激發興趣、有利于發展思維、有利于培養創造能力為原則。“導演、導游、導師”三維角色三種境界,都體現了教師的主導作用,但后者更充分地顯示了學生的主體地位,更有益學生的健康成長。
二、構建農村中小學探究式課堂教學模塊
為了促進農村教育的跨越式發展,使新課改在農村中小學得到有效地實施,就要優化課堂教學。構建探究式課堂教學模塊。
(一)探究準備
這是學習新知識的前提,其主要任務是為學生學習新知識準備良好的思維材料和學習興趣,培養學生創新的意識。
1.創設情景
(1)遷移學習。復習與新知識有關的舊知識,為學習新知識做好知識、學法的鋪墊。(2)情景引入。通過復習與新知識有關的舊知識,用日常生活中的實物、實例、游戲、故事等引入。
2.提出問題
根據新知識的特點,引導學生提出要探究的問題。
(二)探究構建
這是課堂教學的中心環節。其主要任務就是教師引導學生準備多種探究性材料;指導學生運用好探究方法,充分調動學生的多種感官,主動參與探究的全過程,從而獲取知識。發展學生智力,培養學生創新思維,提高學生整體素質。可分三步:
1.獨立探究。采用嘗試探究的方法。首先教師為學生準備嘗試的材料(自學課文、操作演示、動筆練習等)和嘗試思考題(教師根據教學目標,教材的重點、難點和學生的認知規律,在嘗試中要解決的問題);然后讓學生帶著問題去嘗試,做到邊嘗試、邊思考,初步理解所學的內容。
通過學生嘗試思考,發揮學生的自主性、主動性,激發學生的學習興趣,調動學生的學習積極性,培養學生的嘗試精神。
2.合作探究。采用討論質疑的方法。在學生通過嘗試初步感知的基礎上,為了充分發揮他們的學習主動性,運用討論的形式,讓學生各自發表不同的意見,互相提問,互相幫助,共同研究,解決問題。
討論;有同桌討論,小組討論全班討論。討論的問題是新課中的重點、難點以及啟發思維的關鍵或在嘗試中遇到的問題。讓每個人發表自己的意見和不同的見解。小組討論后,再進行全班交流。
質疑;學生在討論中不能理解和未能解決的問題或在教學中重點、難點、關鍵的問題,鼓勵學生質疑問難。通過學生討論、質疑,使學生進一步理解新知識。充分發揮學生學習的主動性、積極性。培養學生的合作精神和創造能力。
3.發現知識。學生經過嘗試、討論試練后,教師引導學生回顧學習的過程,運用觀察、分析、比較、綜合、概括的方法,把感性認識上升到理性認識,把知識歸納構建;發現學習規律,概括學習方法,培養學生邏輯思維能力和綜合概括能力。
(三)探究深化
這是檢測鞏固運用新知識,掌握運用學法、形成技能的環節。
1.嘗試。這是檢測新知識,運用新知識;掌握學法和運用學法的嘗試;練習內容要面向全體學生,要有助于學生運用學法和遷移學法。
練習要環繞目標,突出重點,有基本練習、綜合或專項練習、發展練習三個層次,練習要有開放性,形式要多樣,使不同層次的學生的潛能都得到發展。
2.評價。在學生嘗試的基礎上,讓學生互批、互評、互議,評出不同的思路和看法。通過師生互評,充分發揮學生協作的功能和自主學習的功能,培養學生創新的能力。
3.總結。一方面讓學生談這節課學習了什么?有什么收獲?另一方面教師對這節課所學知識的深化作簡明提示。
三、確定學生的主體地位,拓寬農村中小學育人環境
確定學生的主體地位,必須對傳統教育的教學方法進行大膽改革與創新,在教學主體、教學形式、教學氛圍等方面實現有機轉換,確保教學內容的和諧統一。
(一)營造民主、平等、和諧的教育環境,培養學生尊重自己、尊重同學、尊重師長、尊重知識、尊重自然、尊重社會的意識和能力
祖國五千年的燦爛文明,960萬平方千米的廣袤地域,為我們提拱了豐富多彩的德育內容,我們實在沒有理由不去挖掘它。針對農村中小學德育工作的多樣性、復雜性和長期性,我們本著從大處著眼、小處著手、貼近實際和注重實效的原則開展德育工作。大處著眼就是對各年級學生應達到什么標準有一個十分明確的要求、小處著手就是從平時抓起,從一點一滴的小事做起。貼近實際、注重實效就是結合時代要求、社會環境和學生實際,扎扎實實工作,實實在在落實德育的各項措施。我們以“熱愛家鄉、熱愛學校為主題,緊緊圍繞發展創新的內容開展了,少先隊、團隊演講比賽活動;以“養成習慣,收獲命運”為主題開展了爭創行為規范示范班活動;以“歌唱祖國,愛我中華”為主題連續舉辦了校園藝術節,開展了爭創藝術教育特色班活動;以尊重自然,強化和諧”為主題,引導學生將愛護、保護環境與自,身文明修養相結合,開展了從我做起,從身邊每件小事做起的活動;以“珍愛生命,遵守交規”為主題,開展了尊重社會,強化規則意識的話動;以”誠信、助人、尊師、興教”為主題,開展了每學期四次的團隊觀摩話動。我們還特別重視新生人學、新隊員宣誓、校園每日常規、畢業文明離校等一系列做人的教育。
(二)喚起學生的主體意識,發展學生的主動精神
學生是學習的主人,是課堂教學的主體.教師必須在教學中做好學生學習的組織者和指導者,相信學生的能力,真正把課堂還給學生,把創造機會還給學生,開放學生的心靈世界,以促進學生主體的發展。
1.給學生質疑的機會。“教學就是在沒有問題的地方產生問題,在解決問題的過程中傳授知識。”引導學生質疑問難是獲取知識的重要途徑,是培養學生自學能力的起點,也是提高學生思維能力的一項基本訓練。因此,我們在課堂教學活動中,鼓勵學生“敢問”,幫助學生“會問”引導學生“善問”。在問的形式上,可讓學生課前提問,供教師備課、上課;課上提問,供師生討論交流;課后提問,供大家學習探究.在問的內容上,指導學生”善問”,即把握何處問、怎么問?
2.給學生選擇的權利。若要教學打動每個學生,就必須給學生充分的“自主選擇”的權利,在更多的教學環節上,變教師的“指令性”為學生的“選擇性”,尋求“在教師的指導下學生自主選擇”的新機制,如果學生有了自己的意向性選擇,就會自覺主動地參與教學活動,去尋求自己的發展和提高。
3.給學生嘗試的空間。學生的知識能力不是教師給的,而是在自主嘗試、實踐探究中形成的。從模仿到探究到創造,逐步構建了以學生“自主學習;大膽嘗試”為主的課堂教學模式:定向一自學—自探一交流一反思一內化。學生在教師的引導下,從不會嘗試到敢于嘗試到樂于嘗試到善于嘗試,形成了自主意識、強化了探究意識,提高了受挫意識,進發了成功意識。
4.給學生創造的天地。課堂對學生來說,應該是學習與成果的展示。但是學生中存在“三怕”:怕老師、怕提問、怕學生。應該培養“初生牛犢不怕虎”的精神,只有體現出這種“不怕”的精神,才能顯示出孩子的求知欲,學生才能敢學、敢問、敢拼、敢和教師爭辯,才能創造出一堂好課,才能實現孩子真正的發展目標。樹立我能、我會、我棒的意識,鼓勵學生自主嘗試、自主實踐、自主創造,這樣才能培養出學生的探究能力和創造性。
(三)挖掘校本課程資源,加大學校教育合力
由于農村地域的差異,決定了農村經濟、文化的不平衡,積極探索開發一切可利用的課程資源,是提高農村教育的最有效的途徑。
1.校內資源。“一段校史、一位教師、一塊獎牌、一件作品、一項工程……”,若將這些統計、整理,就是一個個活生生的教育資源。
2.鄉土教材。“民俗民風、鄉土文化、特色產業、人才人力……”,不僅是編寫鄉土教材的基本內容,也是最好的教育資源,它既可彌補國家課程、地方課程的不足,又能讓受教育者看得見、摸得著,樂意接受。
3.家長交流。“每學期的家長開放日、專題講座、家長學校咨詢活動……”,深受廣大家長的歡迎,增進了家長對學校工作的了解與交流,同時,學校也從家長那里得到了社會對學校教育的要求,從而不斷改進學校的教育教學工作.難怪有人說家長是不可多得的教育資源。
4.學生活動。“紅領巾廣播站、國旗下的講話、團徽下的宣誓、板報專欄、校規校訓”以及參觀、訪問、調查、競賽等有益活動,讓學生了解多彩的大千世界,感受勞動之艱辛,親歷知識的需求,觸動求知的欲望。實踐活動寓教于樂,使學生從中得到了“崇真、尚美、啟智、健體”的高尚品質教育。
(四)運用激勵性評價,促進學生自主發展
很多農村學校、教師習慣于大考、小考后把成績公布于眾,然后仔細排出名次,甚至把分數精確到小數點后幾位。這種做法偶爾為之,可能會給學生適度的壓力,激發學習積極性。但頻繁用這種手段,甚至將之作為控制、刺激學生的有力武器,后果必然是災難性的。長期如此,將破壞學校教學環境,使學生始終生活在焦慮和壓抑之中。最可怕的是,對排名靠后的學生在心理上造成毀滅性的打擊。教育無小事,采取任何教育措施,都應首先考慮到學生的利益。我們在課堂上對不同的學生采取了不同的評價標準,在不同的場合使用了不同的評價形式;對學生提出的各種問題認真對待;對學生的認識和實踐結果。正確的給予充分的肯定,有獨到見解的大加表揚,錯誤的不直接否定,更不草率批評,而是鼓勵學生積極思考,從閱讀資料、師生交流諸多方面得到正確的答案。由此可見,運用激勵性評價,可以調動學生的學習積極性,促進學生自主發展。
四、多種途徑促進農村中小學教育發展
(一)調整農村學校布局,以信息化推動學校的發展
農村學校分布相對零散,規模小,條件差,在教育投資不足的情況下;如果把有限的資金均攤給各個學校;只能是杯水車薪。推進教育信息化,只有集中投資才能見效,而集中投資的前提必須是調整學校布局,撤并部分不足百名師生的“袖珍學校”,集中力量和資金建設示范化學校,因地制宜抓好“計算機、閉路電視、廣播”三網合一的“鄉鎮網”及各個學校的信息網絡建設,推動農村教育的跨越式發展。
(二)加強師資隊伍建設,進一步提高教育教學質量
學校的發展離不開教師。農村“民轉公”和代課教師偏多,素質偏低,觀念相對落后,教法相對陳舊。因此,教育主管部門在建好農村學校衛星網這一“天網”和互聯網這一“地網”的同時,還要加強“人網”的建設。一是在職稱評定、工資待遇、培養培訓等方面向農村教師傾斜,吸引優秀人才到農村學校任教;二是通過發達地區對貧困農村學校的支教、城鎮和農村學校教師的輪流任教、城鎮教師定期送教下鄉等形式,共享“人網”資源;三是加強學校領導班子建設,提高農村學校辦學水平;四是加強學歷培訓和繼續教育,提高農村教師的學歷層次和基本功素質;五是建立完善的教學資源體系,進一步提高教育教學質量。
(三)利用農村獨特環境,逐步培養學生的創新思維
在農村進行新課程改革,環境、設施等并非課改教師所想象的那樣——完美無缺。然而,沒有活動場地、沒有專業教室……,時刻困擾著課改的如期進行,作為課改先行者是否想到了農村那些平凡樸素的山川河流、田野村莊和濃郁的地方特色?諸如踢毽子、打沙包;蕩秋千、促泥鰍、扭秧歌、舞龍燈等活動;都對學生的自主參與、群體合作、情趣愛好、創新思維有巨大的鼓舞作,用,只要教師在新課程背景下組織引導得當,并加以創新改進,將會收到事半功倍的成效。
(四)建立校本教研制度,為教師參與教改創造條件
大多數農村中小學忽視校本教研,盛行分數管理。為了扭轉這種重分不重人,利益驅動代替事業追求的被動局面,必須建立健全校本教研制度,以“個人反思,同伴互助,集中交流”為主,通過教學反思、交流研討、集體備課、協作嘗試、說課評課、案例評選、探究創新等活動為教師參與教改創造條件。
(五)邀請家長走進課堂,強化家長與學校間的聯系
在課堂上,每次要做一個新的練習時,都會有這樣的情況出現:有的學生躍躍欲試;有的學生不動聲色,想去練,但不表現出來;還有少數學生因怕完不成動作就不愿意練,表現得很被動。教師應該清楚,既使是膽怯的學生,也有愿望:“我要是能同大家一樣去練習動作那該多好啊!”這就是一種想要獲得成功的愿。
比如:一位有些胖的學生,每次立定跳遠都達不到及格線,這時候,她有點氣餒了,準備放棄。我發現后,叫她跟我一起練習,告訴她正確的動作要領:“后蹬、擺臂一定要有力,想想青蛙為什么蹦得那么遠,除了后蹬有力之外,還要勤加練習,你如果認真地練習了,一定會取得好成績。”聽了我的話后,學生自覺地去練習了。后來測試時,她居然跳了110厘米的好成績,這個成績對于別人來說也許是很輕松的一跳,而對于她來說,從原來只能跳90厘米進步了20厘米,這相當不容易。我用贊許的目光看了她一下,其他學生也為她鼓掌,她嘗到了成功的喜悅,非常興奮。這就是成功帶給學生的喜悅。
二、在課堂中挖掘每個學生的潛力
雖然學生之間存在一定差異,但他們都有很大的潛力。作為教師,我們應該善于調動學生積極性,使其潛力得以發揮出來。
比如:我給六(1)上過一節籃球課。“本課是安排男生進行籃球比賽,第一場是大個甲隊對小個乙隊(兩隊都有一到兩名是校籃球隊員)。輸三球換丙隊,比賽規則……”我的介紹引發出一陣陣議論:“今天老師是怎么了,讓威名遠揚的大個隊去和小個隊比賽?真是異想天開。”在一旁,小個隊商量著:“要團結配合,發揮靈活多變的長處,多配合,多跑動,一對一肯定不行,五對五就不一定了。”比賽開始了,雙方展開了激烈拼搏。小個隊員個個都像老虎下山,大個隊員久經沙場,身手不凡,一個漂亮的長傳,接著一個切入,籃球已入網,觀戰學生個個叫好。小馮咬著牙,對同伴做了個“盯上”的手勢,一下子大個隊竟被粘住了,幾個回合沒進球。突然,小馮一下奪得球,運球突破上籃,球在籃圈上轉了好幾下才入網。小個隊員歡騰雀躍,一個進球就讓大個隊亂了陣腳……“我們輸了,輸在瞧不起小個隊,輸在速度上,輸在靈敏反應上,輸在團體協作上。驕兵必敗正是這個道理。”“我們勝了,贏在克服了自身的弱點,發揮了速度快、反應靈敏的整體優勢,更重要的是團結一致才能取得勝利。”聽了兩位隊長的總結,我語重心長地對全班學生說:“其實每個學生都有自己的優勢,發展個性,挖掘潛能,樹立自信心,都可以獲得成功,今天小個隊員的表現就說明了一切。”
三、幫學生樹立自信心,增強意志力
擁有自信心是獲得成功的第一步。培養學生的自信心既是他們學習的需要,也是其將來走向社會的需要。意志是人們自覺調節自我行為去克服困難,以達到預期目標的心理品質,良好的意志品質是實現目標的保證。
比如:在三年級測試800米項目時,有一位女生的表現讓我記憶猶新。測試之前我宣布測試要求,并說明生病的學生可以請假,下次再補測。而生病的林同學一定要和大家一起參加測試。她左手生了骨瘤,動了手術還沒完全恢復好,所以我點名讓她不要跑,但她卻說:“張老師,沒關系,我一定會堅持跑完的。”我檢查了一下,問題不是很大,就同意了。跑的過程中,前兩圈她始終跟在前面學生的旁邊,沒有落在后面。我適時地鼓勵其他學生以她為榜樣,向她學習,堅持跑完,爭取取得好成績。由于手的疼痛,不能進行更好的擺臂動作,漸漸地,她和別人拉開了距離。跑完之后,林同學的成績還不錯。跑步結束后,我向全班學生表揚了林同學的自信心和頑強拼搏的意志力,并鼓勵學生要有頑強的意志品質和不斷進取、拼搏的體育精神。
四、創造成功機會,實施成功體育
在籃球教學中,如果讓女生和一些力量小的學生站在罰球線后投籃,由于臂力差異,會導致動作不協調,且學生會費很大力氣也投不中,練起來自然沒有興趣。因此,我把投籃距離縮短一點,并向他們提出“投出的球要有一定的弧線,球只要碰到籃筐或籃板中的黑色瞄準區域”都算達到初步要求。要求降低了,學生投出去的球也能碰到籃筐或投進籃筐內,這樣,學生經過努力就能夠完成任務,自然提高了練習積極性。
(一)生成性教學思想中的過程性
生成性教學思想強調教學的過程性、創造性、開放性,注重事物在發展過程中的潛在創造價值。傳統的教學形態在小學科學教育過程中忽略了學生的自主思考能力,一定程度上抑制了學生的個性化成長。生成性教學課堂主要提倡教師在教學過程中結合具體的教學內容引導學生的自主思考能力,將整個教學過程轉化為學生積累學習資源的過程,保證學生在整個學習過程中培養創新意識。例如:在學習《測量水的溫度》一節時,教師就要積極引導學生進行實驗,學生在具體的實驗中得出自己的結論,在經過老師的分析以及學生自己的親自體驗就能很好地學懂這一節內容。
(二)生成性教學思想中的開放性
生成性教學形態還具有顯著的開放性,小學科學教育過程中就是需要更好地開放性教學,主要包括教學內容以及教師教學心態的開放性。小學科學教育課程多集中于對教學內容的深挖,保證學生將具體的學習內容進行自主思考以及延展性學習。例如,教學《生的食物和熟的食物》一課,在探究生的馬鈴薯和熟的馬鈴薯的區別時,充分將探究時間交給學生,讓學生通過看、摸、聞、嘗、切等方法,運用多種感官參與教學,充分體現了教法學法的開放性和知識建構的開放性。小學生在小學科學教育過程中會對各類科學現象提出各種各樣的問題,這時候就需要教師針對這種豐富的問題做出開放性的回答。
二、生成性教學思想的意義
(一)促進教師教學質量提升
目前隨著經濟的不斷發展,社會也在不斷地變化,教育行業是重要的行業,對于培養優秀人才具有重要作用。生成性教學形態很大程度上改進了教師教學過程中的不足,以往教師在教學過程中不注意學生創造性思維以及自主思考能力的培養,完全按照制定的教學計劃進行教學,而這樣的教學方式很大程度上表現出來的是枯燥乏味。小學生在學習科學知識時必須進行獨立思考才能更好地消化具體的知識內容,一旦缺乏了創造性的思維能力,就導致學習沒有效率。所以,生成性教學思想改進了大部分教師所存在的固化思維,進一步提高教師的教學質量。
(二)促進學生綜合能力發展
從目前各個學校在小學科學教育方面存在的問題來看,大部分教師在教學過程中忽略學生處于對各類知識充滿好奇心的階段,只是一味地講解理論知識,而且在講解的過程中沒有高度重視學生的創新能力與自我思考能力,導致很多問題在學生的腦海中依然是打問號的。所以,通過生成性教學思想能夠幫助學生充分利用自我思考能力,將知識點與具體的問題相結合,發揮自己的創造性思維能力,例如:山西一所小學,教師組織學生學習《食物中的營養》一節時,首先教師準備很多食物讓學生通過聞、嘗等感官體會食物所帶來的營養,吃什么能讓人體不舒服,吃什么能讓人體更有精神有活力,這樣的問題在這一節的學習過程中能夠得到充分的解答。
三、生成性思想在教學中的推廣
(一)加強教師引導作用
小學科學教育就是需要更多動態性以及創造性的教育活動來幫助小學生學習,能讓小學生充分發揮發散性思維。生成性教學思想具有過程性和動態性,這些教學特征都對小學教師的教學水平提出了新的更高的要求,在正式的課堂教學過程中要以學生的興趣為著手點,采用情景教學法來進行課程的教授,讓學生在具體可感的教學環境中進行知識的學習,進而使教師的教學方式真正被學生所接受。在教學《動物的卵》一課時,可以通過讓學生先觀察一組不同動物的卵來發現其中的區別,再觀察一組相同動物的卵找出其中的區別,步步引導,使學生明確形形的卵造就了形態各異的動物,從而引出了研究動物的卵的主題,在這個過程中,教師不再是主導者,只是教學過程中的引導者。
關鍵詞:
微電影;中小學教育教學工作;助推作用;策略研究
引言
對于中小學教育教學工作而言,由于教育教學工作者并沒有對中小學生群體的獨特性進行科學地分析,這樣就增加了中小學教育教學工作的難度,影響中小學教育教學工作的科學發展。為此,本文以微電影在中小學教育教學工作中的使用問題為主要研究內容,探討微電影在中小學教育教學工作中的推動作用,進一步分析微電影在中小學教育教學工作中存在的問題,并提出解決策略。
一、微電影在中小學教育教學工作中存在的問題
1.網絡網絡微電影的信息針對性差
微電影在中小學教學使用的過程中,并不能與課本內容形成統一性,導致使用微電影起不到良好的教學效果,嚴重浪費教學時間。原因是很少有微電影是專門根據教學內容拍攝和制定的,部分微電影的內容甚至是與教學內容相違背的。如果使用這些微電影進行課堂教學輔助,只會誤導學生,不利于學生形成正確的價值觀。尤其對于中小學生而言,他們的價值觀和學習意識還比較薄弱,如果不進行正確的引導,學生的學習積極性將會受到嚴重的影響。
2.微電影未真正融入教學
根據目前的網絡信息調查結果,微電影并沒有真正融入到中小學的日常教育教學工作中,這主要表現在以下幾個方面:第一,在微電影的結構類型中,并沒有與中小學教育教學工作十分契合的微電影種類,限制了微電影與教育教學工作的有效結合;第二,教師在進行教育教學工作時沒有將微電影引入教育教學工作的意識,影響了微電影與教育教學工作的密切結合程度,不利于推動教育教學工作的進一步發展。通過以上分析可以看出,微電影并未真正融入教學的問題現狀,將會制約中小學教育教學工作進步。
3.未用學習的心態觀看微電影
學校引入微電影教育教學是為了更好地啟發和教育學生,但部分學生并沒有意識到微電影的傳播作用,也沒有用學習的心態觀看微電影,導致微電影在學校教育教學工作中的推動作用大打折扣。由此可見,微電影在教育教學工作中的作用與學習者的心態密切相關。如果學生沒有意識到微電影教學的重要性,就很難實現微電影教育教學的目標。因此,面對學生未用學習的心態觀看微電影的問題現狀,需要采取合理的措施進行有效解決。
二、微電影在中小學教育教學工作中的助推作用分析
1.微電影使微電影使中小學的教育工作更加高效
微電影在中小學教育教學工作中的使用,可以使教育教學工作的效率進一步提升。例如,微電影《明天,你好》是非常符合中小學教育教學工作的培養和教育目標的,通過講述主人公的勵志故事激勵學生,學生在觀看微電影的同時體會到奮進、拼搏的思想,從而達到了學校對中小學生進行教育教學的目的,提高教育教學工作的基本效率。
2.微電影使中小學的教學工作更加生動
微電影除了可以提高中小學教育教學的工作效率,還可以使中小學教學工作更加生動具體。如果學校僅對學生進行理論知識的教育,這樣學生很難感受到學校的良苦用心,也不會認真地去學習相關的教育理論。然而,通過微電影的輔助教學作用,就可以進一步提高教學的具體性,加強學生學習的主動性。例如,微電影《選擇》講述的是學生在家長的潛意識指導下,不能很好地進行自我人生的選擇,容易束縛自己對夢想的追求,這對學生有一定的教育意義,使學生可以清晰地感受到自主選擇的重要性。
3.微電影使中小學的教育工作更有針對性
微電影的引入還可以使中小學的教育教學工作更有針對性。學校在對學生進行思想道德教育時,最基礎的就是培養學生的誠信素質。為了實行這一教學目標,學校往往會采取大量的教學指導和教育課程,但實際上起不到良好的效果。而借助微電影的方式可以很好地實現教育目標。例如,微電影《謊》是專門針對家庭誠信教育的一部微電影,學生通過觀看這部微電影,可以自覺地培養自身的誠信意識,提高誠信道德素質。
三、微電影在中小學教育教學工作中的發展策略
1.加強微加強微電影內容的針對性
為了更好地促進微電影在中小學教育教學工作中的應用和發展,學校在選擇教育微電影的時候,必須要進一步提高微電影內容的針對性。選擇與中小學教育教學工作相一致的微電影類型,與教育內容密切結合,這樣才可以更好地發揮微電影的教育推動作用,達到教育教學工作的基本效果。
2.建立教育教學的微電影庫
要使微電影在中小學教育教學工作中發揮推動作用,還需要學校進一步建立和完善教學的微電影庫。這樣,教師就可以根據教育課程的設置,安排與課程教育內容相符合的微電影內容,從而提高微電影教育內容的針對性,使學生更易于接受微電影所傳遞的教育思想。
3.加強學生學習心態的培養
學生是開展微電影教育教學工作的一個重要組成部分,只有改變學生的學習心態,學生認真地了解和分析微電影,才能通過微電影這種教育教學方式,學到更多的知識,接受更全面的道德素質教育。在這個學習和教育的過程中,教師也要加強對學生的指導和教育,使學生通過微電影獲得更多的教育和教學指導,提高學習素質。
四、結束語
微電影作為一種新型的教育教學手段,可以促進學生對教學的理解,提高相關素質。然而,微電影在教育教學應用這方面還要接受很多考驗,還不夠成熟,這就需要做進一步的理論和實踐研究,促進微電影在中小學教育教學工作中的科學應用,更好地推進教育教學工作的開展。
作者:秦德高 劉鋒 單位:滁州市第六中學 滁州市實驗小學
參考文獻:
[1]侯錫彪.思想政治教育視域下微電影的發展導向探析[J].傳承,2014,(12):34-37.