緒論：寫作既是個人情感的抒發(fā)，也是對學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇語文教改論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

農(nóng)村中學(xué)教育與城市教育相比，相對來說比較落后，無論是師資力量的配備，還是教育投資都比較少，因此上級主管部門對農(nóng)村中學(xué)的語文教改既沒有嚴(yán)格的要求，也沒有評價機(jī)制，更談不上在農(nóng)村中學(xué)進(jìn)行教育科學(xué)研究。因此農(nóng)村中學(xué)語文教師只要照本宣科就可以了。

2、農(nóng)村中學(xué)生源的影響

農(nóng)村中學(xué)近年來學(xué)生人數(shù)急劇增加形成新一輪的高峰期，在這表面繁榮的現(xiàn)象背后，不難看出新生學(xué)齡兒童的銳減，預(yù)示著三五年后，現(xiàn)有的教師不是缺編，也不是飽和，而是嚴(yán)重過剩。一般的鄉(xiāng)村又沒有資格和資源辦高一級的學(xué)校，相反城里的高一級學(xué)校如雨后春筍般冒出來，這樣既有遠(yuǎn)見又有實力的優(yōu)秀教師紛紛涌進(jìn)城里，剩下的都是老弱病殘和轉(zhuǎn)崗的教師留守在農(nóng)村中學(xué)，語文教師也不例外，這樣農(nóng)村中學(xué)語文教改就無從說起。

3、傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響

在當(dāng)今競爭的時代，各級教育行政管理者深感自己的生存危機(jī)，一味地追求政績。他們逐層逐級下達(dá)政績責(zé)任指標(biāo)。農(nóng)村中學(xué)管理者為了完成目標(biāo)，為了自己短期內(nèi)的政績，不得不忽視人性管理，這就很自然地把素質(zhì)教育和新課改又轉(zhuǎn)到應(yīng)試教育上來。語文教師在課堂上重視傳授雙基。忽視對學(xué)生創(chuàng)造力、積極情趣和意志理念的培養(yǎng)。對學(xué)生的不尊重、不公平、不公正、不民主的現(xiàn)象屢見不鮮。語文教師只管完成教的任務(wù)，而不善研究學(xué)生學(xué)的方法。惟一能檢測學(xué)校尺度的是中考和高考。中考和高考成績決定著師生的命運(yùn)，決定著學(xué)校管理者的命運(yùn)。這樣導(dǎo)致了學(xué)校急功近利，千方百計迫使學(xué)生考高分、完成上級的指標(biāo)數(shù)。

4、師生創(chuàng)意衰退的影響

由于上級主管部門和學(xué)校只注重結(jié)果，不問過程，語文教師也就不談素質(zhì)教育和新課改了。他們總結(jié)出“千說萬說，數(shù)據(jù)落腳”。備課程式化，工作“工匠”化，學(xué)生的學(xué)習(xí)被動化，作業(yè)任務(wù)化，學(xué)生的生活機(jī)械化，教師不思趣味性、靈活性，更談不上創(chuàng)意性。他們教出的學(xué)生共性多，個性少，模仿多，創(chuàng)意少，套話多，真話少，模式多，動手少，抄襲多，動腦少。有些老練的農(nóng)村語文教師公開地指出“改一步成先進(jìn)，改兩步成先烈”。這也道出了農(nóng)村中學(xué)語文教改的癥結(jié)所在。

二、改變農(nóng)村中學(xué)語文教改現(xiàn)狀的對策

1、改變評價機(jī)制

各級教育主管部門和領(lǐng)導(dǎo)者要站在歷史的高度，摒棄傳統(tǒng)的評價機(jī)制，不能一味地片面追求升學(xué)率，高分率和名牌學(xué)校的上線率。尤其是對農(nóng)村中學(xué)語文的課堂評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)重新制定。

2、給學(xué)生一個啟發(fā)的課堂

所謂啟發(fā)課堂，就是創(chuàng)造性教學(xué)，它是將創(chuàng)造性的教學(xué)思想運(yùn)用于教學(xué)活動中，把創(chuàng)造性的教學(xué)思想與教學(xué)方法相結(jié)合的一種嘗試，這種教學(xué)方法就是教師變化教學(xué)方式，其目的是啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動機(jī)，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造表現(xiàn)，增進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造才能。

篇（2）

21世紀(jì)是一個人才競爭的知識經(jīng)濟(jì)時代，它對人的素質(zhì)提出了新的更高的要求。傳統(tǒng)的教學(xué)已不適合時代的發(fā)展要求，實施素質(zhì)教育已成為教學(xué)改革的主旋律。近年來，對素質(zhì)教育的討論眾說紛紜，莫衷一是。但歸其根本，主要有以下要義:即面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，主動地生動活潑地發(fā)展，這是實施素質(zhì)教育的著眼點;從教育的責(zé)任來看，它在于促進(jìn)人類的發(fā)展，這種發(fā)展在素質(zhì)教育中并不只是指智力的發(fā)展，更包括非智力因素的發(fā)展。語文教育有其特殊性，對培養(yǎng)上述非智力因素有不可替代的作用。但是，傳統(tǒng)語文教育側(cè)重于被確認(rèn)的知識和技能的傳授與培養(yǎng)，而對非智力因素—價值觀念、道德人格發(fā)展等方面缺乏正確的認(rèn)識，缺乏有益的探索嘗試。那么，在語文教學(xué)活動中，如何實施素質(zhì)教育呢?根本的要求是語文教育工作者要轉(zhuǎn)變教育觀念，搞好教學(xué)方法的改進(jìn)與創(chuàng)新。

1.轉(zhuǎn)變觀念，培養(yǎng)情商。素質(zhì)教育著眼于提高學(xué)生的素養(yǎng)和品質(zhì)，它強(qiáng)調(diào)的是知識的內(nèi)化和人的潛能的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的身心和諧而全面的發(fā)展。這與傳統(tǒng)教育并不悖離。傳統(tǒng)教育提倡“教書育人”，但教也罷，育也罷，終歸它不是灌輸。教育從本質(zhì)上講，是一種引發(fā)，是對受教育者諸多心理因素、身心潛能的一種誘導(dǎo)。受教者主體的發(fā)展是在認(rèn)識和實踐中完成的。這并不象人們一般所認(rèn)識的那樣:學(xué)生的求知與發(fā)展通過老師的教育就完成了。它絕不像用口袋裝東西，倒進(jìn)去就有了。要把知識變成自己的東西，是個復(fù)雜的認(rèn)識和實踐過程。所以在語文教學(xué)中，教師與學(xué)生都是主體，施教的重點應(yīng)放在尊重與喚醒學(xué)生的主體意識，倡導(dǎo)和發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性上。由此看來，對學(xué)生情感智商的培養(yǎng)是語文教學(xué)的首要任務(wù)。

上世紀(jì)九十年代初，美國心理學(xué)家彼得.沙洛維(Peter.Salovey)和約翰.梅耶(D.Mayer)首次提出“情感智商”這一術(shù)語。他們認(rèn)為“情商”是指“個體監(jiān)控自己及他人的情緒和情感，并識別、利用這些信息指導(dǎo)自己的思想和行為的能力”。隨后的專家學(xué)者在研究中認(rèn)為，情商影響人的心理健康水平，情感弱智會導(dǎo)致心理長期處于失衡狀態(tài)，從而影響智力的正常發(fā)揮，給一個人的事業(yè)前途造成不利影響。可見，在傳統(tǒng)的智力因素外，還有一種智力因素在影響著人生的成敗，即情商。在現(xiàn)實生活中，智商對個人事業(yè)成功和發(fā)展所處的首要決定地位，已逐漸被情商取代。所有偉大的成就—無論牛頓還是愛因斯坦不能純粹視為偉大思想的成果，因為缺乏具有動力的情緒及實有預(yù)感的直覺、感覺，是根本無法造就這一切的。同樣對于學(xué)生而言，如果不具備學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，教師不設(shè)法喚醒他體內(nèi)的心理特質(zhì)，教師的施教只能是勞而無功或事倍功半。

先生說:“要有良好的社會，必先要有良好的人，必先要有良好的教育。”教育的終極目標(biāo)是人的發(fā)展，因此，塑造健康豐滿的人性與人格，如穩(wěn)定的情緒，不折不撓的精神，積極樂觀的人生態(tài)度，和諧良好的人際溝通，則成為教育特別是語文教育的首要任務(wù)。它不僅能幫助學(xué)生逐漸建立人格力量，擁有健康人生，更重要的是它能循序漸進(jìn)地提高整個社會、民族的人格素質(zhì)，進(jìn)而推動社會的進(jìn)步。這與素質(zhì)教育中提倡的人的全面發(fā)展、終身教育、教育整體觀是步調(diào)一致的。從學(xué)校教育看，智商與情商并不抵觸，且存在一種相關(guān)性。這就是學(xué)生中高分高德，而低分違紀(jì)現(xiàn)象的最好注解。

“情商”培養(yǎng)可嘗試由以下手段進(jìn)行:

1.1教師觀念的轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)“情商”就要使教育的觀念、目標(biāo)從社會的可持續(xù)發(fā)展考慮，建立可持續(xù)發(fā)展的教育。學(xué)校從為學(xué)生升學(xué)和就業(yè)作準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)向為學(xué)生的人生各方面作準(zhǔn)備，即從過去單純的智能準(zhǔn)備轉(zhuǎn)向全面的素質(zhì)品格的準(zhǔn)備。

1.2實施有利于培養(yǎng)“情商”的做法。①學(xué)生素質(zhì)品格的發(fā)展要從情感意志認(rèn)知和結(jié)合上考慮。②學(xué)校、社區(qū)、家庭密切配合，發(fā)揮更大的系統(tǒng)功能。學(xué)校為社區(qū)的進(jìn)步、家庭的幸福服務(wù)，社區(qū)和家庭參與學(xué)校的教育改革工作、兒童教育工作。這樣使兒童的情商發(fā)展處于正常誘導(dǎo)監(jiān)控之下，有利于其心理健康發(fā)展。③形成學(xué)生—教師—家長的伙伴合作關(guān)系。這種關(guān)系有利于營造一個適宜學(xué)生發(fā)展的寬松、民主、平等的和諧氣氛，是培養(yǎng)創(chuàng)造思維的模范。④學(xué)校活動要密切結(jié)合社會生活。鼓勵學(xué)生參與社會服務(wù)工作，這有利于培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的社會情感、行為及多種良好品格。⑤重視學(xué)生獲得親身體驗，并對此進(jìn)行積極反思。這是學(xué)生把社會道德規(guī)范內(nèi)化為自身的態(tài)度、價值、情感等心理品格的必經(jīng)環(huán)節(jié)。

2.改進(jìn)教法，力求創(chuàng)新。素質(zhì)教育在教學(xué)中的具體體現(xiàn)在于教學(xué)方法的改進(jìn)與創(chuàng)新。具體的講可從以下幾個方面入手:

2.1把握課堂教學(xué)目標(biāo)的全面性。教學(xué)目標(biāo)指預(yù)期的教學(xué)效果，一般分為實質(zhì)性目標(biāo)和發(fā)展性目標(biāo)兩種。前者規(guī)定了學(xué)生應(yīng)掌握的知識和技能技巧;后者包括發(fā)展學(xué)生的體力和心理素質(zhì)及能力兩個方面。語文素質(zhì)教育在課堂教學(xué)目標(biāo)的確定上應(yīng)體現(xiàn)這兩種目標(biāo)的統(tǒng)一。實質(zhì)性目標(biāo)是基礎(chǔ)，發(fā)展性目標(biāo)是核心。然而，不少語文教師在教學(xué)目標(biāo)的確定上往往進(jìn)入以下幾種誤區(qū):

2.1.1重實質(zhì)性目標(biāo)，輕發(fā)展性目標(biāo)。如一位教師為《背影》確定的教學(xué)目標(biāo)是①掌握瞞姍、著等字的讀音;②掌握狼藉、觸目傷懷等詞的意義;③掌握禍不單行、勾留等詞的用法;④理解敘事散文的特點和描寫人物的特征。很顯然，這些目標(biāo)皆是知識性、技能性的，學(xué)生心智的培養(yǎng)未確定。

2.1.2重個性心理品質(zhì)的培養(yǎng)，輕社會性品質(zhì)的培養(yǎng)。社會性品質(zhì)就是與人合作、給人關(guān)懷、以集體利益評價判斷事物等人的群體傾向。當(dāng)今世界面臨共同的問題越來越多，這就需要合作、理解。因此，語文素質(zhì)教育在教學(xué)目標(biāo)確定上不但要發(fā)展學(xué)生個性心理品質(zhì)，而且要培養(yǎng)其社會性心理品質(zhì)，使個性與社會性協(xié)調(diào)發(fā)展。

2.1.3重認(rèn)知層面，輕情意層面，尤其忽視審美力的培養(yǎng)。在語文學(xué)科中，蘊(yùn)含著大量的審美因素，無論什么體裁的作品，一般都具有自然美、藝術(shù)美、人性美三個方面的美育內(nèi)容，但在眾多的課堂教學(xué)目標(biāo)中未能體現(xiàn)審美目標(biāo)。面對如此現(xiàn)狀，要保證語文素質(zhì)教育的質(zhì)量，首先必須把握好課堂教學(xué)目標(biāo)的全面性，即既要有實質(zhì)性目標(biāo)，又要有發(fā)展性目標(biāo)，二者缺一不可。

2.2堅持課堂教學(xué)內(nèi)容的滲透性。應(yīng)試教育的教學(xué)內(nèi)容的組織往往是“胸中有書”，但“目中無人”。素質(zhì)教育在研究學(xué)生心理發(fā)展特點的基礎(chǔ)上優(yōu)化教材結(jié)構(gòu)，重視學(xué)生自主能力的培養(yǎng)。在這方面，筆者以為要處理好以下幾個方面的關(guān)系:

2.2.1處理好新與舊的關(guān)系，加強(qiáng)橫向聯(lián)系。"I日”知識是獲得“新”知識的基礎(chǔ)和起點，“新”知識是“舊”知識的引申和發(fā)展。語文教師處理教材時，如果注意由舊知引入新知，由熟引入生，就能加深學(xué)生對舊知識的理解和鞏固，就能加強(qiáng)教材的系統(tǒng)性，減輕學(xué)生在學(xué)習(xí)中的負(fù)擔(dān)。如教學(xué)《碩鼠》中“莫我肯顧”一句時，可聯(lián)系初中學(xué)過的“時人莫之許也”(《隆中對》)、“城中皆不之覺”(《夜襲蔡州》、“吾子未之思也”(《賣柑者言》)等舊句，讓學(xué)生比較這些句式，從而可獲得如下認(rèn)識:這些句子都有否定詞(莫、不、未)，賓語由代詞(我、之)充當(dāng)，都放在動詞前，只是“莫我肯顧”這個句子的主語承上省略。在這基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生找出古漢語中賓語前置的規(guī)律之一:否定句中代詞作賓語時，賓語前置。這樣，學(xué)生不僅能正確理解這句的含義，而且掌握了規(guī)律，以后再遇到這種句子就能夠獨(dú)立分析了。

2.2.2處理好教材的知識結(jié)構(gòu)與學(xué)生心理結(jié)構(gòu)的關(guān)系，確定教學(xué)的“序”。學(xué)生要系統(tǒng)掌握語文知識，就必須依照語文學(xué)科的邏輯系統(tǒng)，掌握其基本結(jié)構(gòu)。因為基本結(jié)構(gòu)是以簡約的形式來反映這門學(xué)科的知識體系的，它有利于學(xué)生迅速有效地掌握學(xué)科的基本內(nèi)容，有利于知識的遷移。然而，語文的知識結(jié)構(gòu)只是為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了前提條件和基礎(chǔ)，要讓它為學(xué)生所掌握，還必須同學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、認(rèn)識發(fā)展規(guī)律相結(jié)合，以學(xué)生易懂的形式表現(xiàn)出來，才具有現(xiàn)實性。所以，語文教師在組織閱讀教學(xué)內(nèi)容時，要把以書本知識形態(tài)體現(xiàn)的教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為適合學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，就要充分考慮他所面對的學(xué)生的特點和水平，把教材的邏輯體系同學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律結(jié)合起來，確定教學(xué)的“序”，這樣方能收到事半功倍之效。

2.2.3處理好教與學(xué)的關(guān)系。語文素質(zhì)教育以完善和提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、語文知識、語言文字運(yùn)用的能力與技能、學(xué)習(xí)方法、思維模式、自主能力為根本目的，其中最重要的是自主意識和自主能力。因此，語文素質(zhì)教育的課堂教學(xué)就不能完全是“教”與“教的內(nèi)容”，還應(yīng)當(dāng)有“學(xué)’，，有學(xué)生自主的學(xué)習(xí)活動，這就要有“學(xué)的內(nèi)容”。教師在組織閱讀和寫作教學(xué)時，應(yīng)處理好教材和學(xué)材的關(guān)系，并逐步向?qū)W材傾斜，教法中融進(jìn)學(xué)法指導(dǎo)，這樣，“教是為了不教”，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和自主能力，全面提高其語文素質(zhì)。

2.3注重課堂教學(xué)方法的多樣性。中學(xué)語文課堂教學(xué)應(yīng)有法，而又無定法。所謂“有法”，即既講究教學(xué)方法，又要遵循教學(xué)的規(guī)律性;所謂“無定法”，即指具體的教法是不能也不應(yīng)固定下來的。“有法”與“無定法”是辯證的統(tǒng)一。前者主要說的是同一的起支配作用的法則，是不變的，后者主要說的是反映同一的起支配作用的法則的種種形式，是多變的。多變基于不變，不變要求多變。只有多變，才能給不變以活力;只有不變，才能給多變以準(zhǔn)繩。實踐證明，教學(xué)“無定法”教法須因文因班因“我”而異，以求多樣性。

因文而異，即不同文體的課文應(yīng)采用不同的教法，同一文體的不同課文也應(yīng)采用不同的教法。小說的教法自然有異于議論文的教法，說明文的教法也自然有異于詩歌或戲劇的教法。如教《拿來主義》，因文章含意深刻，不易讀懂，可抓住文中的四個概念首先讓學(xué)生注釋，然后提出若干個小題要求學(xué)生作答，突出破立結(jié)合的方法。教《民族的科學(xué)的大眾的文化》，因其脈絡(luò)清楚，容易淺嘗輒止，可抓住文中的六個“但是氣設(shè)疑深入，突出辯證分析問題的方法。教《崇高的理想》，因其篇幅較長，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，可抓住文中的“理想”二字，用列提綱的方式理清全文思路，突出階梯分析的方法。課文本非“千人一面”，教法當(dāng)然應(yīng)針對其不同特點相應(yīng)而變。超級秘書網(wǎng)

篇（3）

21世紀(jì)是一個人才競爭的知識經(jīng)濟(jì)時代，它對人的素質(zhì)提出了新的更高的要求。傳統(tǒng)的教學(xué)已不適合時代的發(fā)展要求，實施素質(zhì)教育已成為教學(xué)改革的主旋律。近年來，對素質(zhì)教育的討論眾說紛紜，莫衷一是。但歸其根本，主要有以下要義:即面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，主動地生動活潑地發(fā)展，這是實施素質(zhì)教育的著眼點;從教育的責(zé)任來看，它在于促進(jìn)人類的發(fā)展，這種發(fā)展在素質(zhì)教育中并不只是指智力的發(fā)展，更包括非智力因素的發(fā)展。語文教育有其特殊性，對培養(yǎng)上述非智力因素有不可替代的作用。但是，傳統(tǒng)語文教育側(cè)重于被確認(rèn)的知識和技能的傳授與培養(yǎng)，而對非智力因素—價值觀念、道德人格發(fā)展等方面缺乏正確的認(rèn)識，缺乏有益的探索嘗試。那么，在語文教學(xué)活動中，如何實施素質(zhì)教育呢?根本的要求是語文教育工作者要轉(zhuǎn)變教育觀念，搞好教學(xué)方法的改進(jìn)與創(chuàng)新。

1.轉(zhuǎn)變觀念，培養(yǎng)情商。素質(zhì)教育著眼于提高學(xué)生的素養(yǎng)和品質(zhì)，它強(qiáng)調(diào)的是知識的內(nèi)化和人的潛能的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的身心和諧而全面的發(fā)展。這與傳統(tǒng)教育并不悖離。傳統(tǒng)教育提倡“教書育人”，但教也罷，育也罷，終歸它不是灌輸。教育從本質(zhì)上講，是一種引發(fā)，是對受教育者諸多心理因素、身心潛能的一種誘導(dǎo)。受教者主體的發(fā)展是在認(rèn)識和實踐中完成的。這并不象人們一般所認(rèn)識的那樣:學(xué)生的求知與發(fā)展通過老師的教育就完成了。它絕不像用口袋裝東西，倒進(jìn)去就有了。要把知識變成自己的東西，是個復(fù)雜的認(rèn)識和實踐過程。所以在語文教學(xué)中，教師與學(xué)生都是主體，施教的重點應(yīng)放在尊重與喚醒學(xué)生的主體意識，倡導(dǎo)和發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性上。由此看來，對學(xué)生情感智商的培養(yǎng)是語文教學(xué)的首要任務(wù)。

上世紀(jì)九十年代初，美國心理學(xué)家彼得.沙洛維(Peter. Salovey)和約翰.梅耶(D. Mayer)首次提出“情感智商”這一術(shù)語。他們認(rèn)為“情商”是指“個體監(jiān)控自己及他人的情緒和情感，并識別、利用這些信息指導(dǎo)自己的思想和行為的能力”。隨后的專家學(xué)者在研究中認(rèn)為，情商影響人的心理健康水平，情感弱智會導(dǎo)致心理長期處于失衡狀態(tài)，從而影響智力的正常發(fā)揮，給一個人的事業(yè)前途造成不利影響。可見，在傳統(tǒng)的智力因素外，還有一種智力因素在影響著人生的成敗，即情商。在現(xiàn)實生活中，智商對個人事業(yè)成功和發(fā)展所處的首要決定地位，已逐漸被情商取代。所有偉大的成就—無論牛頓還是愛因斯坦不能純粹視為偉大思想的成果，因為缺乏具有動力的情緒及實有預(yù)感的直覺、感覺，是根本無法造就這一切的。同樣對于學(xué)生而言，如果不具備學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，教師不設(shè)法喚醒他體內(nèi)的心理特質(zhì)，教師的施教只能是勞而無功或事倍功半。

先生說:“要有良好的社會，必先要有良好的人，必先要有良好的教育。”教育的終極目標(biāo)是人的發(fā)展，因此，塑造健康豐滿的人性與人格，如穩(wěn)定的情緒，不折不撓的精神，積極樂觀的人生態(tài)度，和諧良好的人際溝通，則成為教育特別是語文教育的首要任務(wù)。它不僅能幫助學(xué)生逐漸建立人格力量，擁有健康人生，更重要的是它能循序漸進(jìn)地提高整個社會、民族的人格素質(zhì)，進(jìn)而推動社會的進(jìn)步。這與素質(zhì)教育中提倡的人的全面發(fā)展、終身教育、教育整體觀是步調(diào)一致的。從學(xué)校教育看，智商與情商并不抵觸，且存在一種相關(guān)性。這就是學(xué)生中高分高德，而低分違紀(jì)現(xiàn)象的最好注解。

“情商”培養(yǎng)可嘗試由以下手段進(jìn)行:

1. 1教師觀念的轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)“情商”就要使教育的觀念、目標(biāo)從社會的可持續(xù)發(fā)展考慮，建立可持續(xù)發(fā)展的教育。學(xué)校從為學(xué)生升學(xué)和就業(yè)作準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)向為學(xué)生的人生各方面作準(zhǔn)備，即從過去單純的智能準(zhǔn)備轉(zhuǎn)向全面的素質(zhì)品格的準(zhǔn)備。

1. 2實施有利于培養(yǎng)“情商”的做法。①學(xué)生素質(zhì)品格的發(fā)展要從情感意志認(rèn)知和結(jié)合上考慮。②學(xué)校、社區(qū)、家庭密切配合，發(fā)揮更大的系統(tǒng)功能。學(xué)校為社區(qū)的進(jìn)步、家庭的幸福服務(wù)，社區(qū)和家庭參與學(xué)校的教育改革工作、兒童教育工作。這樣使兒童的情商發(fā)展處于正常誘導(dǎo)監(jiān)控之下，有利于其心理健康發(fā)展。③形成學(xué)生—教師—家長的伙伴合作關(guān)系。這種關(guān)系有利于營造一個適宜學(xué)生發(fā)展的寬松、民主、平等的和諧氣氛，是培養(yǎng)創(chuàng)造思維的模范。④學(xué)校活動要密切結(jié)合社會生活。鼓勵學(xué)生參與社會服務(wù)工作，這有利于培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的社會情感、行為及多種良好品格。⑤重視學(xué)生獲得親身體驗，并對此進(jìn)行積極反思。這是學(xué)生把社會道德規(guī)范內(nèi)化為自身的態(tài)度、價值、情感等心理品格的必經(jīng)環(huán)節(jié)。

2.改進(jìn)教法，力求創(chuàng)新。素質(zhì)教育在教學(xué)中的具體體現(xiàn)在于教學(xué)方法的改進(jìn)與創(chuàng)新。具體的講可從以下幾個方面入手:

2. 1把握課堂教學(xué)目標(biāo)的全面性。教學(xué)目標(biāo)指預(yù)期的教學(xué)效果，一般分為實質(zhì)性目標(biāo)和發(fā)展性目標(biāo)兩種。前者規(guī)定了學(xué)生應(yīng)掌握的知識和技能技巧;后者包括發(fā)展學(xué)生的體力和心理素質(zhì)及能力兩個方面。語文素質(zhì)教育在課堂教學(xué)目標(biāo)的確定上應(yīng)體現(xiàn)這兩種目標(biāo)的統(tǒng)一。實質(zhì)性目標(biāo)是基礎(chǔ)，發(fā)展性目標(biāo)是核心。然而，不少語文教師在教學(xué)目標(biāo)的確定上往往進(jìn)入以下幾種誤區(qū):

2. 1. 1重實質(zhì)性目標(biāo)，輕發(fā)展性目標(biāo)。如一位教師為《背影》確定的教學(xué)目標(biāo)是①掌握瞞姍、著等字的讀音;②掌握狼藉、觸目傷懷等詞的意義;③掌握禍不單行、勾留等詞的用法;④理解敘事散文的特點和描寫人物的特征。很顯然，這些目標(biāo)皆是知識性、技能性的，學(xué)生心智的培養(yǎng)未確定。

2. 1. 2重個性心理品質(zhì)的培養(yǎng)，輕社會性品質(zhì)的培養(yǎng)。社會性品質(zhì)就是與人合作、給人關(guān)懷、以集體利益評價判斷事物等人的群體傾向。當(dāng)今世界面臨共同的問題越來越多，這就需要合作、理解。因此，語文素質(zhì)教育在教學(xué)目標(biāo)確定上不但要發(fā)展學(xué)生個性心理品質(zhì)，而且要培養(yǎng)其社會性心理品質(zhì)，使個性與社會性協(xié)調(diào)發(fā)展。

2. 1. 3重認(rèn)知層面，輕情意層面，尤其忽視審美力的培養(yǎng)。在語文學(xué)科中，蘊(yùn)含著大量的審美因素，無論什么體裁的作品，一般都具有自然美、藝術(shù)美、人性美三個方面的美育內(nèi)容，但在眾多的課堂教學(xué)目標(biāo)中未能體現(xiàn)審美目標(biāo)。面對如此現(xiàn)狀，要保證語文素質(zhì)教育的質(zhì)量，首先必須把握好課堂教學(xué)目標(biāo)的全面性，即既要有實質(zhì)性目標(biāo)，又要有發(fā)展性目標(biāo)，二者缺一不可。 2. 2堅持課堂教學(xué)內(nèi)容的滲透性。應(yīng)試教育的教學(xué)內(nèi)容的組織往往是“胸中有書”，但“目中無人”。素質(zhì)教育在研究學(xué)生心理發(fā)展特點的基礎(chǔ)上優(yōu)化教材結(jié)構(gòu)，重視學(xué)生自主能力的培養(yǎng)。在這方面，筆者以為要處理好以下幾個方面的關(guān)系:

2. 2. 1處理好新與舊的關(guān)系，加強(qiáng)橫向聯(lián)系。"I日”知識是獲得“新”知識的基礎(chǔ)和起點，“新”知識是“舊”知識的引申和發(fā)展。語文教師處理教材時，如果注意由舊知引入新知，由熟引入生，就能加深學(xué)生對舊知識的理解和鞏固，就能加強(qiáng)教材的系統(tǒng)性，減輕學(xué)生在學(xué)習(xí)中的負(fù)擔(dān)。如教學(xué)《碩鼠》中“莫我肯顧”一句時，可聯(lián)系初中學(xué)過的“時人莫之許也”(《隆中對》)、“城中皆不之覺”(《夜襲蔡州》、“吾子未之思也”(《賣柑者言》)等舊句，讓學(xué)生比較這些句式，從而可獲得如下認(rèn)識:這些句子都有否定詞(莫、不、未)，賓語由代詞(我、之)充當(dāng)，都放在動詞前，只是“莫我肯顧”這個句子的主語承上省略。在這基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生找出古漢語中賓語前置的規(guī)律之一:否定句中代詞作賓語時，賓語前置。這樣，學(xué)生不僅能正確理解這句的含義，而且掌握了規(guī)律，以后再遇到這種句子就能夠獨(dú)立分析了。

2. 2. 2處理好教材的知識結(jié)構(gòu)與學(xué)生心理結(jié)構(gòu)的關(guān)系，確定教學(xué)的“序”。學(xué)生要系統(tǒng)掌握語文知識，就必須依照語文學(xué)科的邏輯系統(tǒng)，掌握其基本結(jié)構(gòu)。因為基本結(jié)構(gòu)是以簡約的形式來反映這門學(xué)科的知識體系的，它有利于學(xué)生迅速有效地掌握學(xué)科的基本內(nèi)容，有利于知識的遷移。然而，語文的知識結(jié)構(gòu)只是為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了前提條件和基礎(chǔ)，要讓它為學(xué)生所掌握，還必須同學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、認(rèn)識發(fā)展規(guī)律相結(jié)合，以學(xué)生易懂的形式表現(xiàn)出來，才具有現(xiàn)實性。所以，語文教師在組織閱讀教學(xué)內(nèi)容時，要把以書本知識形態(tài)體現(xiàn)的教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為適合學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，就要充分考慮他所面對的學(xué)生的特點和水平，把教材的邏輯體系同學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律結(jié)合起來，確定教學(xué)的“序”，這樣方能收到事半功倍之效。

2. 2. 3處理好教與學(xué)的關(guān)系。語文素質(zhì)教育以完善和提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、語文知識、語言文字運(yùn)用的能力與技能、學(xué)習(xí)方法、思維模式、自主能力為根本目的，其中最重要的是自主意識和自主能力。因此，語文素質(zhì)教育的課堂教學(xué)就不能完全是“教”與“教的內(nèi)容”，還應(yīng)當(dāng)有“學(xué)’，，有學(xué)生自主的學(xué)習(xí)活動，這就要有“學(xué)的內(nèi)容”。教師在組織閱讀和寫作教學(xué)時，應(yīng)處理好教材和學(xué)材的關(guān)系，并逐步向?qū)W材傾斜，教法中融進(jìn)學(xué)法指導(dǎo)，這樣，“教是為了不教”，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和自主能力，全面提高其語文素質(zhì)。

2. 3注重課堂教學(xué)方法的多樣性。中學(xué)語文課堂教學(xué)應(yīng)有法，而又無定法。所謂“有法”，即既講究教學(xué)方法，又要遵循教學(xué)的規(guī)律性;所謂“無定法”，即指具體的教法是不能也不應(yīng)固定下來的。“有法”與“無定法”是辯證的統(tǒng)一。前者主要說的是同一的起支配作用的法則，是不變的，后者主要說的是反映同一的起支配作用的法則的種種形式，是多變的。多變基于不變，不變要求多變。只有多變，才能給不變以活力;只有不變，才能給多變以準(zhǔn)繩。實踐證明，教學(xué)“無定法”教法須因文因班因“我”而異，以求多樣性。

因文而異，即不同文體的課文應(yīng)采用不同的教法，同一文體的不同課文也應(yīng)采用不同的教法。小說的教法自然有異于議論文的教法，說明文的教法也自然有異于詩歌或戲劇的教法。如教《拿來主義》，因文章含意深刻，不易讀懂，可抓住文中的四個概念首先讓學(xué)生注釋，然后提出若干個小題要求學(xué)生作答，突出破立結(jié)合的方法。教《民族的科學(xué)的大眾的文化》，因其脈絡(luò)清楚，容易淺嘗輒止，可抓住文中的六個“但是氣設(shè)疑深入，突出辯證分析問題的方法。教《崇高的理想》，因其篇幅較長，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，可抓住文中的“理想”二字，用列提綱的方式理清全文思路，突出階梯分析的方法。課文本非“千人一面”，教法當(dāng)然應(yīng)針對其不同特點相應(yīng)而變。

篇（4）

隨著我國教育改革的不斷發(fā)展，基礎(chǔ)教育逐步從單一的應(yīng)試教育轉(zhuǎn)到全面提高全民素質(zhì)教育，而我國的教育要立足于21世紀(jì)的知識經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代信息技術(shù)和全球一體化的發(fā)展，就得打破常規(guī)，去構(gòu)建一種具有活力、具有精神感染力的學(xué)校文化，使每個學(xué)生都能個性化的發(fā)展。

“讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，課堂的主人”是新世紀(jì)人類教育理念的呼喚，是21世紀(jì)人類在教育觀念上的一次根本性的變革——教育對學(xué)生作為一種特殊生命體的肯定即關(guān)注生命、關(guān)注人本教育。語文學(xué)科具有基礎(chǔ)性、工具性與思想性的基本屬性，語文教材的生動活潑與豐富多彩不僅可以提高學(xué)生的文化修養(yǎng)、文學(xué)造詣，而且從學(xué)生的身心發(fā)展來看，它有益于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，豐富他們的精神世界，實現(xiàn)人的全面發(fā)展。但從當(dāng)前語文教育的目標(biāo)和成果的對應(yīng)來看，語文教學(xué)不是把學(xué)生“人文化”了，而是愈加“理性化”了。語文教學(xué)只有以人為本，從生存和發(fā)展的需要出發(fā)來思考問題，設(shè)計教學(xué)，才能獲得重大的發(fā)展。

1. 選題理由

首先，是教學(xué)改革的需要。目前，新課程改革已經(jīng)我地區(qū)大范圍的展開，語文教學(xué)也在實施教育中摸索著前進(jìn)，語文教學(xué)并非簡單的實現(xiàn)其交際工具的效用，而它的本身所蘊(yùn)涵的更多的是實現(xiàn)人的總體的和諧發(fā)展。

其次，是轉(zhuǎn)變觀念的需要。目前，升學(xué)考試還發(fā)揮重要的作用，多數(shù)學(xué)校仍然處在升學(xué)第一，為考試而奮斗的應(yīng)試教育的狀態(tài)之中。雖各學(xué)校也都在倡導(dǎo)著素質(zhì)教育，但對素質(zhì)教育的具體做法并不熟悉，所以要找到一條能把學(xué)校從“分?jǐn)?shù)第一”的死胡同中解放出來的方法，就得把學(xué)生從“為分奮斗”引向適應(yīng)當(dāng)今社會發(fā)展的需要，要把學(xué)校變成培養(yǎng)人才的基地，改變“上大學(xué)才是人才，才是唯一出路”、“分?jǐn)?shù)是唯一標(biāo)準(zhǔn)”的觀念。

再次，是經(jīng)驗積累的需要。新理念下的探究教學(xué)，為我們的教師展示了新的舞臺，記下自己在教學(xué)中的點滴心得，為今后教學(xué)發(fā)展儲備資本。

2. 目標(biāo)確定

培養(yǎng)學(xué)生的識字能力、閱讀能力、寫作能力、審美能力、觀察能力、創(chuàng)造聯(lián)想能力、鍛煉他們的意志、培養(yǎng)他們自主的意識和鉆研的精神，鞏固和加強(qiáng)課內(nèi)所學(xué)，拓寬知識視野，從而全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

3. 施教方法

（1）引探導(dǎo)學(xué)

教育家贊可夫說：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需求，這種教學(xué)就會發(fā)揮高度有效的作用。”新課標(biāo)明確提出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)語文的主人，在教學(xué)過程中，要加強(qiáng)學(xué)生自主的語文實踐活動，引導(dǎo)他們在實踐中主動地獲取知識，形成能力。”學(xué)生自主的語文實踐活動，就是在課內(nèi)外的語文教學(xué)活動中，學(xué)生主動學(xué)習(xí)、探索、研究、練習(xí)；敢于獨(dú)立思考、判斷、求新；主動獲取知識，形成語文能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就是說，教師的主導(dǎo)作用必須落到學(xué)生身上，才能促進(jìn)學(xué)生語文素質(zhì)的提高。這就要求教師在“引導(dǎo)”上下功夫，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，進(jìn)行探究，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟發(fā)現(xiàn)，在自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上合作交流、分析討論，在教師悉心的滲透和指導(dǎo)下掌握自主學(xué)習(xí)方法。

例如以《土地的誓言》為例，教師可以有這樣的步驟，分環(huán)節(jié)的引導(dǎo)學(xué)習(xí)：1、讓學(xué)生自由的讀并把讀懂的內(nèi)容大膽的說出來；2、朗讀“當(dāng)我躺在土地上的時候，當(dāng)我仰望天上的星星……原野上怪誕的狂風(fēng)”精美片段時，讓學(xué)生選擇一個自己喜歡的語句，然后小組合作，交流認(rèn)識；3、在學(xué)生欣賞和分析完這段精美的語段時，設(shè)計了一個寫自己家鄉(xiāng)的小練筆，將閱讀中學(xué)到的知識遷移到寫作中去。學(xué)生在教學(xué)中不是消極的受教，而是主動的探求，探求的興趣引發(fā)了，探求的能力得到培養(yǎng)，基本學(xué)習(xí)能力和積極學(xué)習(xí)能力也就提高了。

（2）情趣教學(xué)

關(guān)注體驗教學(xué)，合理的設(shè)計情境，就是在教學(xué)過程中，關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗和體驗，注重學(xué)生的生活實際和社會實際。在人的知識結(jié)構(gòu)中，顯性知識可以通過理性的方法去獲得，而隱性知識的獲得要復(fù)雜的多。豐富而深刻的體驗是獲得隱性知識的有效途徑。

例如教學(xué)《走一步，再走一步》一課的過程中，我?guī)е鴮W(xué)生們?nèi)チ诵Ｍ獾谋鄙剑亲接幸粔K突出的大石頭，雖不陡峭，但也很險。小的時候，我常和伙伴們?nèi)ツ抢锿嫠＃菚r的孩子，家家很多，個個淘氣，不像現(xiàn)在的孩子，一家一個，個個寶貝，父母整日看管著，很怕磕著碰著，有危險的地方更是去不得的。我決定帶他們到那里創(chuàng)設(shè)一個文中的“我”脫險的情景，使學(xué)生深刻體驗、感悟課文中的人物的感情、心理活動及課文的主題，即請幾位同學(xué)扮演文中的角色：小朋友們對“我”的嘲笑、巖石上“我”的恐懼、“父親”對“我”的鼓勵……學(xué)生在角色體驗中深刻地領(lǐng)悟了，在人生的道路上人們常常會遇到意想不到的困難，向前勇敢的邁出一步，哪怕是一小步，一步一步走下去，就會戰(zhàn)勝一切艱難險阻的。學(xué)生們從情景中感悟了這個人生的哲理。整個教學(xué)過程，我沒有作深奧的邏輯分析，學(xué)生已經(jīng)自然地達(dá)到了真正的理解，實現(xiàn)了教學(xué)目的。

（3）質(zhì)疑啟思教學(xué)

“思之有序，才能言之有序；學(xué)起于思，思源有疑。疑問是思維的火種。無疑——有疑——解疑，就是發(fā)散——集中、縱橫開合訓(xùn)練升華認(rèn)識的過程。”愛因斯坦曾說過“提出一個問題往往比解決一個問題更重要，”質(zhì)疑的過程是積極思維的過程，是提出問題、發(fā)現(xiàn)問題的過程。隨著教為主導(dǎo)，學(xué)為主體的教學(xué)思維的確立，問答法教學(xué)頗為盛行。有的人稱問答法是各種教學(xué)法的一把鑰匙，教學(xué)的藝術(shù)性全在于如何巧妙的提出問題。提問的藝術(shù)，反映了教師水平的高下。提出的問題要在精巧上下功夫，有計劃的選擇最佳問題，問題要有一定的難度，以便激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動性、積極性。問題問得好，提問得法，可以啟發(fā)學(xué)生思考，使學(xué)生變接受為探索，變被動為主動，真正做到在教的主導(dǎo)下成為學(xué)習(xí)的主人。質(zhì)疑可以使學(xué)生改變學(xué)習(xí)中的被動地位，使他們變得積極主動，激發(fā)起探求新知的欲望，迸發(fā)出創(chuàng)造的思維火花，能以較高的效率全面發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。教師在教學(xué)中應(yīng)善于根據(jù)教材特點，運(yùn)用各種質(zhì)疑方法，努力創(chuàng)造問題情境，消除學(xué)生質(zhì)疑的心理障礙，提供質(zhì)疑契機(jī)，教給質(zhì)疑方法，讓學(xué)生有法可循。對重點語句進(jìn)行質(zhì)疑；對標(biāo)題進(jìn)行質(zhì)疑；對矛盾處進(jìn)行質(zhì)疑；.對篇章中的詳略安排，敘述順序的變化，標(biāo)點符號運(yùn)用質(zhì)疑；甚至對課文插圖質(zhì)疑，提出自己的獨(dú)到見解。

例如筆者在教《濟(jì)南的冬天》一課時，在充分的預(yù)習(xí)之后，學(xué)生的疑問一個接著一個“小山把整個濟(jì)南圍了個圈，只有北邊缺著點口。”作者為什么這么寫？是不是存在著語言上的錯誤？“古老的濟(jì)南，城里那么狹窄，城外有那么寬敞……”這一自然段和濟(jì)南的冬天沒什么大的聯(lián)系，我把這一段刪掉行不行？“水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來了，這一句作者為什么這么說？”等等，他們正用“？”這把鑰匙開啟智慧之門。經(jīng)小組討論——解決——記錄——作答——教師點撥，他們理解了，小山整把濟(jì)南圍了個圈，只有北邊缺了點口，這一句是作者的語言習(xí)慣，在生活中我們有時說話，也會出現(xiàn)類似的情況。古老的濟(jì)南，城里那么狹窄，城外又那么寬敞……這一自然段，在文中起著過渡作用，刪掉反而覺得文章不夠完整。水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來了，有的學(xué)生說是冬天的反襯結(jié)果，河邊是白雪，反而覺得水藻真綠；有的學(xué)生說，這句話是為了突出水藻在冬天不結(jié)冰的水里看上去最綠，也許在濟(jì)南的其他季節(jié)里，并不很綠……經(jīng)老師點撥，學(xué)生理解這句主要是作者的主觀感受。理解了通篇文章之后，學(xué)生們又冒出了許多新奇想法：這個說，作者在文中最后一句寫“這就是冬天的濟(jì)南，”要是文章的標(biāo)題也寫成“冬天的濟(jì)南”而不是“濟(jì)南的冬天”這樣不就更扣題了嗎？那個說，作者要是任選濟(jì)南其他的一個季節(jié)跟冬天對比來寫，就更能突出濟(jì)南冬天的特色和韻味來……一個個聯(lián)想的火花在閃爍，課堂是屬于孩子們的，教師只有根據(jù)學(xué)生的需要，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑，大膽質(zhì)疑，使“有疑——釋疑”的過程成為學(xué)生自主參與，自我探求知識的過程，才能孕育學(xué)生創(chuàng)造的能量，點燃創(chuàng)造的火花。

（4）創(chuàng)新教學(xué)

教學(xué)的至高境界是培養(yǎng)學(xué)生探索創(chuàng)新。素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，基礎(chǔ)教育課程改革是實施素質(zhì)教育的基礎(chǔ)工程。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》在“具體目標(biāo)”和“教學(xué)過程”中都規(guī)定了在教學(xué)實施過程要采取新的教學(xué)策略，提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生探索創(chuàng)新，為將來成為創(chuàng)新型人才奠定基礎(chǔ)。

我在施教的過程中，能創(chuàng)造性的使用教材，正確處理了課程教材和教學(xué)這一矛盾，既要遵從教材，又要超越教材。使我從課程教材的被動執(zhí)行者，變?yōu)橹鲃友芯空撸颜n程教材的創(chuàng)新與教學(xué)的創(chuàng)新結(jié)合起來，實現(xiàn)了教與學(xué)創(chuàng)新的統(tǒng)一。

例如我在教《從百草園到三味書屋》一文時，將課文處理為“一曲童年時代的戀歌”這樣更能貼近學(xué)生的生活，激起他們的心靈共鳴，吸引學(xué)生探究學(xué)習(xí)。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生在文中的后部分“三味書屋生活”中挖掘使人懷念的童年生活，內(nèi)容仍然很豐富，老先生很嚴(yán)厲，但也不乏善良，從不罰跪，從不用戒尺打人；生活枯燥，但也時有樂趣，可以折臘梅花，捉蒼蠅、喂螞蟻；讀書乏味，但可以畫畫，作指頭戲……這樣處理合乎初一學(xué)生的實際，更容易使學(xué)生接受。葉圣陶先生曾說：“教材無非是個例子。”教師要合理，適當(dāng)?shù)厝∩峤虒W(xué)內(nèi)容，吸納最新的人類文明、文化成果，開闊學(xué)生視野，陶冶情操。

4. 實施效果

新的教學(xué)方法的改革與實施，一改昔日“一言堂”的“填鴨式”教學(xué)，教師重在指導(dǎo)、啟發(fā)和引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)。使學(xué)生主動參與，積極探究，形成師生共同探討、研究、民主、和諧、生動活潑的課堂教學(xué)氛圍。教師在新課改的教學(xué)理念下對學(xué)生“授之以漁”，而不是“授之以魚”，教會知識，比傳授知識更為重要。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“將科學(xué)探究作為改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的突破口。”重視新教法的引入，使課程教學(xué)在師生互動中愉快地完成。讓學(xué)生的身心處于最佳狀態(tài)，所設(shè)的問題最有情趣；讓學(xué)生的理智受到挑戰(zhàn)，對自我有更高的期待；讓學(xué)生對教師充滿信任和熱愛，對所學(xué)自由參與、探索與創(chuàng)新；讓學(xué)生能夠?qū)W以致用，發(fā)現(xiàn)知識的個性意義，在這樣的情境教學(xué)里，他們會學(xué)得更好，會收到事半功倍的教學(xué)效果。

5. 鞏固措施

繼續(xù)加強(qiáng)教師自身素質(zhì)的提高，不斷地向他人學(xué)習(xí)，在自我更新教學(xué)理念的前提下，大力推廣和實施新式教學(xué)，使學(xué)生在積極主動的參與下，愉快的獲取新知，全面提高綜合能力。

篇（5）

二十一世紀(jì)是經(jīng)濟(jì)時代，信息時代，是一個全新的時代。時代賦予了每一位教育工作者神圣而艱巨的使命——不斷推陳出新，促進(jìn)教育的改革與創(chuàng)新。教學(xué)改革的成敗直接影響著教育教學(xué)的效率和質(zhì)量。本文探討了語文教學(xué)中所存在的一些問題，并提出了語文教學(xué)中的幾點嘗試和建議。

首先，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，接受全新的教育理念。語文一直是一門基礎(chǔ)學(xué)科，但隨著語文教學(xué)改革步伐的加快，語文教學(xué)不斷推陳出新，不僅強(qiáng)調(diào)了工具性和人文性的統(tǒng)一，而且倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。這要求教師盡快實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，放下“知識權(quán)威”的架子，與學(xué)生平等對話，共同交流、相互促進(jìn)。面對種種改革創(chuàng)新，教師的壓力越來越大，怎樣使自己適應(yīng)新的教學(xué)思想，做到“與時俱進(jìn)”?這無疑也是一個迫在眉睫的問題，許多教育界的前輩可謂“敢為天下先”,他們進(jìn)行了很多對新時期、新問題的探討，提出了許多有建設(shè)性的構(gòu)想，對我國語文教學(xué)改革做出了積極貢獻(xiàn)。我想，作為新時期的一名普通語文教育工作者，很有必要勤思考、多行動，為教學(xué)改革工作添磚加瓦，為素質(zhì)教育的有效推進(jìn)貢獻(xiàn)一點微薄之力！

其次，教育系統(tǒng)的自我發(fā)展與完善——教育改革，它是多維度的，是教育系統(tǒng)內(nèi)各要素都要更新與發(fā)展的變化。簡單地說，教育改革就是要使教育走出應(yīng)試教育的誤區(qū)，完成由以書本為中心、以課程為中心、以教師為中心向以直接經(jīng)驗為中心、以活動為中心、以學(xué)生為中心的轉(zhuǎn)變，以及由培養(yǎng)經(jīng)驗型人才向培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的轉(zhuǎn)變。我們所說的素質(zhì)教育既是一種教育觀念，又是一種教育模式，其實二者在本質(zhì)上是相通的，因為教育模式實質(zhì)上就是具有實際操作功能的教育觀念。眾所周知，傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀是在社會“升學(xué)熱”中自發(fā)形成的，這種教育觀念只見考分不見人，考什么就教什么，怎么考就怎么教，一切以考試作為指揮棒，引導(dǎo)學(xué)生“死摳書本、死記硬背、死追分?jǐn)?shù)”.相反，素質(zhì)教育是根據(jù)社會發(fā)展的需要而提出的，重視素質(zhì)，需要培養(yǎng)什么素質(zhì)就教什么，怎樣教有利于提高人才素質(zhì)就怎么教，一切以培養(yǎng)符合時代要求的人才為依據(jù)，重視學(xué)生的“全體發(fā)展、全面發(fā)展、個性發(fā)展”.

課程改革以來，我國在語文教育方面已取得了令人矚目的成就，但還有很多不盡如人意之處，有的語文教育工作者還沒能從傳統(tǒng)的教育中解放出來。當(dāng)前，知識經(jīng)濟(jì)的大潮洶涌而來，新的世紀(jì)強(qiáng)烈地呼喚創(chuàng)造型的人才，因此，在全民范圍內(nèi)（尤其在教育部）普及素質(zhì)教育觀念，使素質(zhì)教育深入民心，是加速教育改革的重要前提。

篇（6）

二、重視自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式以及教師評價的合理性

新課改要求樹立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，充分發(fā)揮出學(xué)生的自主性、創(chuàng)造性以及綜合性。然而，目前的語文教學(xué)，合作和探究的學(xué)習(xí)方式顯得過于形式化，很多語文教師難以掌握合作學(xué)習(xí)的精髓，不敢對語文基礎(chǔ)知識點撥的太多，又不能深入地體會課文的語言特點，合作學(xué)習(xí)也處理得扭扭捏捏，最終導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果下降，語文教學(xué)質(zhì)量嚴(yán)重降低。自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式應(yīng)當(dāng)針對不同的教學(xué)情況有選擇地進(jìn)行，而不是任何情況下都盲目地運(yùn)用此教學(xué)方法。自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式應(yīng)當(dāng)是師生之間通過互動來完成，不是單方面就可以完成的任務(wù)，因此，語文教師要積極地與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，深入走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，用心去體會學(xué)生在學(xué)習(xí)中的各種感受。教師與學(xué)生要共同探討學(xué)習(xí)內(nèi)容，某個教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該怎么樣去教學(xué)會收到最好的效果，教學(xué)的重點內(nèi)容是什么，哪些環(huán)節(jié)由教師來講，哪些環(huán)節(jié)由學(xué)生來自主發(fā)揮和實踐，這些都要教師與學(xué)生進(jìn)行探討。此外，教師合理地評價對于自主、合作、探究的成果有著重要的影響。初中語文教師的課堂評價應(yīng)當(dāng)是有利于培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)和綜合發(fā)展，課堂評價應(yīng)該要抓緊學(xué)生的心理。成功的語文課堂評價是具體的，是曉之以理、動之以情，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，教師應(yīng)當(dāng)圍繞著學(xué)生而調(diào)整教學(xué)計劃。學(xué)生也是有思想、有個性的生命體，因此，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師應(yīng)當(dāng)多用鼓勵性的語言來評價學(xué)生，這有利于促進(jìn)學(xué)生健康成長。另外，語文教師要多給學(xué)生一些積極性的評價，但不意味著一味地包容和贊揚(yáng)，有效地課堂評價應(yīng)當(dāng)是發(fā)自于教師的心聲，這樣的評價才能有益于學(xué)生的更好發(fā)展。

三、從全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)方面設(shè)計作業(yè)

作業(yè)是學(xué)生掌握知識的反饋，教師要以平等、尊重、信任和謙遜的態(tài)度，給學(xué)生留作業(yè)。所留作業(yè)能充分發(fā)揮學(xué)生才能，發(fā)揚(yáng)學(xué)生個性，促進(jìn)學(xué)生自發(fā)地學(xué)習(xí)，愉快地接受。這樣，學(xué)生才容易產(chǎn)生做作業(yè)的欲望。作業(yè)設(shè)計要注意保護(hù)學(xué)生思維的火花，使學(xué)生思維的火花通過作業(yè)進(jìn)一步激活、擴(kuò)展。作業(yè)的形式可以靈活多樣。學(xué)習(xí)語文的目標(biāo)之一是語文知識的遷移運(yùn)用能力，包括積累、背誦、閱讀能力、寫作能力、語言交際的能力等，教學(xué)中可根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計作業(yè)，多角度轉(zhuǎn)變作業(yè)形式：如口頭作業(yè)、造句練習(xí)、寫作練習(xí)等，通過靈活多樣的作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生遷移能力，提高學(xué)生語文素養(yǎng)。

篇（7）

一、問題的提出

中國的師范教育已有百年歷史，從一定意義上說，中國社會進(jìn)步與教育的進(jìn)步奠基在中國師范教育的發(fā)展基礎(chǔ)之上。體育教師教育是教師教育的重要組成部分，世界各國，特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家，都十分重視體育教師教育的研究體育教師教育作為教師教育的下級綱目，是指對體育教師培養(yǎng)和培訓(xùn)的統(tǒng)稱，在終身教育思想指導(dǎo)下，按照體育教師專業(yè)發(fā)展的不同階段，即在對體育教師的職前培養(yǎng)、入職培訓(xùn)和在職研修通盤考慮，整體設(shè)計，體現(xiàn)了對體育教師的教育是連續(xù)的、可發(fā)展的、一體化的我國于1980年至今，先后出臺了5套普通高校體育教育專業(yè)指導(dǎo)性教學(xué)計劃，課程改革的總體特征是：培養(yǎng)目標(biāo)得到擴(kuò)展，更適應(yīng)社會需求；課程結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化，各類課程的結(jié)構(gòu)趨于合理，特別是選修課程和學(xué)科類課程得到加強(qiáng)，教材得到更新2003年，教育部頒布的《全國普通高等學(xué)校體育教育本科專業(yè)課程方案》，與以往頒布的《課程方案》相比，體現(xiàn)了21世紀(jì)普通高校本科體育教育專業(yè)改革的時代特征幾年來，其運(yùn)行的效果如何，有哪些經(jīng)驗與不足，這是研究的初衷，也是本文研究的意義所在。

二、研究對象與方法

以體育教師教育為研究對象，采用文獻(xiàn)資料、比較分析等多種科研方法進(jìn)行研究。

三、研究結(jié)果與分析

3.1我國體育教育專業(yè)課程設(shè)置歷史發(fā)展的總體概況比較。

311我國體育教育本科專業(yè)課程分類與學(xué)時分配的比較從表1中的數(shù)據(jù)分析可知，5套教學(xué)計劃在專業(yè)課程方面的分類和學(xué)時的分配方面存在明顯的差異1980年計劃中專業(yè)必修課課時與4年總時數(shù)的比例高達(dá)678％；1986年和1991年計劃中專業(yè)必修課學(xué)時稍有減少，分別為538和536；1997年方案中專業(yè)必修課課時為447；2003年方案中專業(yè)必修課課時減少到413，縱觀我國體育教育本科專業(yè)主干課程的發(fā)展歷程，主干課程由高度的計劃性演變成宏觀的指導(dǎo)性。

312我國體育教育本科專業(yè)課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)的比較課程設(shè)置是人才培養(yǎng)目標(biāo)的具體體現(xiàn)，是為培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)的課程結(jié)構(gòu)是所設(shè)置全部課程相互之間的分工和結(jié)合，是教學(xué)計劃的核心人才培養(yǎng)通過專業(yè)教育來實現(xiàn)，而專業(yè)之間的差別就體現(xiàn)在各自不同的課程結(jié)構(gòu)，及由此而決定的不同培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)規(guī)格上課程體系是高校專業(yè)教育的核心環(huán)節(jié)，是根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)規(guī)格確定來實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本教學(xué)文件。2003年《全國普通高等學(xué)校體育教育本科專業(yè)課程方案》。的培養(yǎng)目標(biāo)，要求學(xué)生不僅成為適應(yīng)現(xiàn)代社會需要的體育教師，還應(yīng)成為適應(yīng)現(xiàn)代社會需求的體育工作者，突出培養(yǎng)復(fù)合型體育人才。方案中任選課程分為理論學(xué)科和技術(shù)學(xué)科兩類共列出47門課程，而且這47門課程，絕大多數(shù)都是新型的、針對性較強(qiáng)的、課程內(nèi)容與體系小型化和規(guī)范化的課程任選課可拓寬學(xué)生的視野，并有可能在某一領(lǐng)域有所深入，設(shè)小課，開設(shè)不同層次的課程供學(xué)生選擇，其目的是擴(kuò)大信息量，切實滿足學(xué)生個性發(fā)展的實際需要課程數(shù)量多，供學(xué)生選擇的范圍廣，自由度也就增大，這在很大程度上解決了在有限學(xué)制、學(xué)時里，既要增加新的內(nèi)容，又要減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)之間的矛盾小型化課程一般具有微型化、前沿性和研討型的特點，能體現(xiàn)出體育教育專業(yè)發(fā)展與研究的最新動向和最新研究成果，較好地促進(jìn)了學(xué)生知識視野的擴(kuò)大。

3.3我國體育教師培養(yǎng)課程制度討論的熱點

近幾年在師資培養(yǎng)中出現(xiàn)許多熱點討論的問題：比如如何正確處理體育教育專業(yè)的“師范性”與“適應(yīng)性”；體育師資培養(yǎng)目標(biāo)的規(guī)格要求是什么?從我國社會現(xiàn)實出發(fā)，如何尋求體育教育專業(yè)考生文化素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)的最佳結(jié)合等等問題這些問題在教師培養(yǎng)課程制度上表現(xiàn)為：課程設(shè)置中學(xué)科與術(shù)科的關(guān)系問題，選修課與必修課的比例問題等等。

3.3.1體育教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)當(dāng)然是體育師資，然而，近年來由于強(qiáng)調(diào)提高體育教育專業(yè)畢業(yè)生的“社會適應(yīng)性”體育教育專業(yè)的師范性被削弱了，體育師資培養(yǎng)質(zhì)量下降了，尤其是在學(xué)校體育發(fā)展日新月異、新課程改革方興未艾的今天，許多從體育院校畢業(yè)的大學(xué)生走向工作崗位以后不能適應(yīng)社會發(fā)展對學(xué)校體育的要求，似乎對學(xué)校體育改革“兩眼～抹黑”，很難適應(yīng)學(xué)校體育改革和發(fā)展的需要為此強(qiáng)烈呼吁體育教育專業(yè)必須大力加強(qiáng)“師范性”這就給課程設(shè)置提出了公共課、專業(yè)課和教育類課程的比例問題。

3.3.2關(guān)于術(shù)科和學(xué)科的關(guān)系問題，也是體育教育專業(yè)課程設(shè)置中始終沒有解決好的一個問題誠然，這兩者的比例不是固定不變的，但總應(yīng)該有個主次之分。

近半個世紀(jì)來術(shù)科和學(xué)科此起彼伏，從三七開到倒三七，翻來覆去，爭論不休體育教學(xué)與其他學(xué)科教學(xué)相比，既有其相同點，又有其不同點體育教師區(qū)別于其他學(xué)科教師的標(biāo)志，就是既能夠使用文字語言進(jìn)行講解，又能夠使用形體語言進(jìn)行示范換而言之，體育教師如果不能進(jìn)行正確、恰當(dāng)?shù)募夹g(shù)示范和指導(dǎo)，也就失去了自己的位置，失去了自我價值，也就同時喪失了“體育”的品牌這就要求作為體育教師不僅要掌握廣博的理論知識，特別是有關(guān)體育健康方面的知識，而且還要注重運(yùn)動技術(shù)的學(xué)習(xí)和技能的提高，掌握牢固的體育專業(yè)的基本技術(shù)、技能理論學(xué)習(xí)與技術(shù)學(xué)習(xí)并重，以適應(yīng)新形勢的需要，圓滿完成新課程目標(biāo)對體育教師提出更高的要求。

3.3.3對在體育師資培養(yǎng)中“一專’’與多能的問題不同的看法反映在課程設(shè)置上是術(shù)科中普修與專修的關(guān)系誠然，對“一專多能”的要求，從總體來看，認(rèn)識基本是一致的，但對“一專”與“多能”的理解及其關(guān)系上，卻存在不同的聲音如今由于整個術(shù)科被削弱了，“導(dǎo)致學(xué)生一專也不專”，“多能也不能”，才是體育教育專業(yè)教學(xué)改革的悲哀此外我國體育教師培養(yǎng)課程還存在在課程名稱上缺乏科學(xué)性和嚴(yán)密性，學(xué)科名稱上缺乏規(guī)范性，在選修課上和國外存在一定的差距等等問題，但隨著越來越多的人關(guān)注，這些問題將會更加清楚和明朗起來!

篇（8）

1.抓住聯(lián)系異中察同（高林生）

2.要從培養(yǎng)最基本的閱讀能力起步（高萬同）

3.“三維”融合各有側(cè)重（郝敬華）

4.因文而宜，遵循規(guī)范，便利教學(xué)（汪曉鉛）

5.二年級上冊（蘇教版）口語交際"教學(xué)建議（楊新富）

6.對寫字教學(xué)的再認(rèn)識（張慶）

7.蘇教版識字教學(xué)的策略（張慶）

8.蘇教版的“漢語拼音”（張慶）

9.“一專多能”的詞串識字（張慶）

10.蘇教版語文教科書（二上、三上）“百問”系列（朱家瓏王向東）

11.強(qiáng)化三環(huán)追求三境（陳永平）

12.小學(xué)習(xí)作教學(xué)應(yīng)有的突破（高林生）

13.蘇教版三年級上冊的習(xí)作教學(xué)的理念與實踐（高萬同）

14.在整合中優(yōu)化和建構(gòu)（黃達(dá)）

15.人文性基礎(chǔ)性綜合性開放性（李亮）

16.蘇教版四上閱讀教材的編寫特點及教學(xué)建議（孫景華）

17.重視發(fā)揮“評價”的多種功能切實提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量（汪曉鉛）

18.直面生活，形成口語交際素養(yǎng)（魏星）

19.寫作教學(xué)中的“樂”與“放”（張慶）

20.閱讀是學(xué)生的個性化行為（張慶）

21.整合教學(xué)目標(biāo)提高課堂效率（高林生）

22.《培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣（9）》教材分析及教學(xué)建議（胡麗萍）

23.五年級下冊習(xí)作教材解讀及教學(xué)建議（馬建華）

24.在口語交際的實踐中學(xué)會交際（馬建明）

25.把握標(biāo)準(zhǔn)循序漸進(jìn)（許小慧）

26.讀出教材特色教出閱讀本色（張敬義）

27.吃透文本精神深化語文課改（張慶）

28.試說“對話”（張慶）

29.《培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣10》解讀及教學(xué)建議（周玉謙）

30.語文教科書（蘇教版）五年級上冊“百問”系列（朱家瓏王向東）

五個小學(xué)語文課堂教學(xué)實錄的標(biāo)題是

1.王梅：一下《識字》，山東聊城東昌府區(qū)實驗小學(xué)。

2.于永正（特級教師）：二上《梅蘭芳學(xué)藝》。

篇（9）

實際上，高職語文教學(xué)的正確定位應(yīng)該是進(jìn)行有效語文教學(xué)改革的基礎(chǔ)。在高職語文課堂上，不但要讓學(xué)生掌握最基本的語文知識，也要結(jié)合社會來滲透語文學(xué)科所特有的人文精神。語文教學(xué)培養(yǎng)的并不是簡單的閱讀與識字，而是對于人智育、美育和德育的全面發(fā)展。尤其是對于高職學(xué)校的學(xué)生來說，相比于普通中學(xué)的學(xué)生更早步入社會，所接受的教育程度有限，所以更應(yīng)該在有限的時間內(nèi)學(xué)習(xí)更多有關(guān)人文的知識，快速的提高自己的自身修養(yǎng)，以確保能夠早日融入社會。可以說，語文教育對于高職生的專業(yè)能力提高也有幫助，它能夠培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，完善學(xué)生的性格品德，這也是職業(yè)學(xué)校在堅持職業(yè)特色的前提下對于高職語文課堂的教學(xué)定位。

（二）高職語文教學(xué)的現(xiàn)狀

雖然我國早在90年代就提出了新課改，全面重視素質(zhì)教育的國家方針，但是這并未改善一些職業(yè)學(xué)校文化課教學(xué)的現(xiàn)狀。目前許多職業(yè)學(xué)校為了追求辦學(xué)特色，更為重視專業(yè)課程的教育，加大了專業(yè)課和實踐課時的比重，這也就忽略了文化課的設(shè)置，特別是對于語文課程的安排，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到《高等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》中語文課程必須開設(shè)兩年且總學(xué)時達(dá)到192小課時以上的要求。文化基礎(chǔ)課程在職業(yè)學(xué)校被冷落邊緣化。由于高職學(xué)校普遍對于文化課的不重視，所以高職學(xué)校的語文教師能力十分有限。加上學(xué)生的素質(zhì)較差，這就形成了一個惡性循環(huán)，在高職的語文課堂上，教師情緒不高，學(xué)生消極倦怠，這讓語文課在高職課堂上成為了雞肋。

二、高職語文教學(xué)的內(nèi)容及改革措施

（一）高職生語文成績

高職學(xué)校的學(xué)生普遍文化水平不高，所以在一定程度上不利于語文教學(xué)的實施。在2011～2013年三年間對于南方的8個城市進(jìn)行了高職入學(xué)新生中語文科目的3年平均分計算發(fā)現(xiàn)。

（二）通過教學(xué)內(nèi)容改革教學(xué)方法

我們應(yīng)該通過教學(xué)的內(nèi)容和目的來選擇教學(xué)的方法。語文教育對高職生來說目前吸引力有限。教師應(yīng)該在教學(xué)實踐中將教授的課文改編成體驗式感受性的閱讀素材，這能夠讓教學(xué)內(nèi)容更加的貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。情景教學(xué)是一種非常適合師生互動的教學(xué)方式，它包括合作、交流、表演等元素。在課堂上運(yùn)用情景教學(xué)可以積極的調(diào)動學(xué)生的思維與學(xué)習(xí)主動性，讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的過程中懂得思考和交流。并且教學(xué)中加入表演互動元素也能增加課堂的趣味性與活躍度。情景體驗式教學(xué)是目前各類學(xué)校語文教育中比較新穎且常見的方式，它打破了傳統(tǒng)舊式的教師教授、學(xué)生接受的呆板教學(xué)模式，它也符合《高等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》中對于語文教育要突出教育特色，培養(yǎng)學(xué)生語文應(yīng)用能力、提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的基本原則。這個教學(xué)實例說明了作為語文教師應(yīng)該不斷的推陳出新教學(xué)方法，利用教育資源和技術(shù)的改進(jìn)來推動教育的實施和發(fā)展。近年來，隨著科技手段智能移動終端的不斷完善，許多老師采用了“微信”、“微博”和學(xué)生進(jìn)行交流溝通等實踐活動，可以隨時隨地的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)；而有些教師采用了PPT等軟件將自己的教學(xué)理念和教學(xué)內(nèi)容展示給學(xué)生，讓學(xué)生能夠清晰直觀的理解教師的用意和目的。這些都是利用高科技手段所進(jìn)行的教學(xué)方法上的改變與創(chuàng)新，是值得推廣的教學(xué)模式。

（三）通過學(xué)生專業(yè)特點改革教學(xué)方法

高職學(xué)校中每個學(xué)生都有自己的專業(yè)能力，所以通過將語文教學(xué)與學(xué)生的專業(yè)特點聯(lián)系在一起，就可以一定程度上改變語文教學(xué)的不利現(xiàn)狀。為了保證語文課在高職學(xué)校教學(xué)中不會被邊緣化，應(yīng)該讓語文教學(xué)為學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)而服務(wù)。例如在《滕王閣序》的學(xué)習(xí)中，讓學(xué)校中計算機(jī)專業(yè)的學(xué)生搜集有關(guān)滕王閣的資料和圖片，利用自己的專業(yè)技能進(jìn)行編排和制作。在語文課堂上展示自己根據(jù)課文所理解而制作的滕王閣視頻短片并向大家介紹，在課文的學(xué)習(xí)中通過影像模擬游覽滕王閣，在課后選出制作最精良，最符合課文意境的視頻短片。這就是利用專業(yè)學(xué)生的專業(yè)能力來學(xué)習(xí)語文。一來促進(jìn)了學(xué)生主動思考的能力，二來將語文教學(xué)自然的融入到學(xué)生自己的專業(yè)特長中，一舉兩得，也體現(xiàn)出語文可以服務(wù)于高職院校專業(yè)課程，成為師生間一種重要的交流工具。

三、高職語文教學(xué)的評價改革

（一）多元化評價

目前我國高職語文教學(xué)的評價體系過于單一，不能夠根據(jù)學(xué)生的個體發(fā)展差異來細(xì)化制定評價標(biāo)準(zhǔn)，只通過最終成績來評判學(xué)生是不對的。多元化評價已經(jīng)不僅僅是教師單獨(dú)的評價結(jié)構(gòu)，而是包括了教師、學(xué)生、家長、校外相關(guān)人士等多方面多人數(shù)的多元化評價結(jié)構(gòu)。這能夠?qū)σ粋€學(xué)生給出最客觀的評價，實現(xiàn)了教育評價的民主化。在作業(yè)評價方面，學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需要和教師給出的建議進(jìn)行作業(yè)的自主性設(shè)置，相比于傳統(tǒng)的作業(yè)設(shè)置模式更加靈活且不會給學(xué)生帶來太多的課業(yè)壓力。

（二）終結(jié)性評價終結(jié)性評價是看重最后成績的評價。它不同于傳統(tǒng)的成績排行榜對于學(xué)生成績的評價，而是細(xì)致到個人。教師會通過書面測驗的方式進(jìn)行終結(jié)性評價。書面測驗的優(yōu)勢就在于教師能夠合理的推測學(xué)生對于某一知識層面或技能的掌握情況。它考驗到了教師對于學(xué)生語文學(xué)習(xí)中某一方面弱點的了解程度，是教師目前最為常用的一種評價方式。

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二、融合其他學(xué)科

哲學(xué)觀早就告訴我們:世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是聯(lián)系的。語文課程同樣也不例外，它和其他課程一樣，也是相互滲透和融合的，很多觀點都說明了這一點。比如，語文教育一再強(qiáng)調(diào)要拓寬語文學(xué)習(xí)和語文運(yùn)用的領(lǐng)域，并把跨學(xué)科的學(xué)習(xí)放在一個重要的位置加以說明。可見，沒有語文知識和其他學(xué)科的溝通和滲透，是不足取的。跨學(xué)科、多領(lǐng)域整合，這是目前所提倡的，也是所必需的。我們必須看到這個方面，走出傳統(tǒng)教學(xué)的泥潭，倘若僅僅放在語文課程的學(xué)科中心上講，與其他課程相隔離、獨(dú)立為戰(zhàn)，為教學(xué)語文而語文，這就泯滅了語文學(xué)科的綜合性和工具性。畢竟語文本來就是反應(yīng)并表現(xiàn)大千世界的，同時還夾雜其他學(xué)科的內(nèi)容，生活處處皆語文不就是最好的例子嗎，退一步說，只要有聽、說、讀、寫的地方，哪里就有語文，毫不夸張、實實在在。我們都知道，語文學(xué)科具有多重性，它是工具性和思想性、文學(xué)性、綜合性、基礎(chǔ)性以及實踐性、情意性、知識性、人文性等相統(tǒng)一的綜合性學(xué)科。生活中離不開語文這個工具，因為它是學(xué)習(xí)交際交流和表情達(dá)意的工具。與此同時，它還是做人的工具，語文承載著多姿多彩的文化，單一的語文課型就嚴(yán)重束縛了這些方面，都是不可取的。因此，只有轉(zhuǎn)換課堂形式，轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，才能達(dá)到課程改革的要求，也才能真正提高語文教學(xué)質(zhì)量。而語文教學(xué)內(nèi)容是課程的具體反映，教學(xué)內(nèi)容與課程存在著內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系。語文課程的變化發(fā)展，語文課程教學(xué)內(nèi)容的綜合性、開放性和教學(xué)目標(biāo)的多元性決定了語文教學(xué)方法的多樣化。

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2、發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)與教師的主導(dǎo)作用

新課改后的教學(xué)模式對學(xué)生的自學(xué)能力要求有所提高，減少了以往以教師講授為主的教課模式。新課改要求課堂教學(xué)必須因材施教、以學(xué)定教，增加課堂教學(xué)的靈活度。教師在課堂教學(xué)中起到引導(dǎo)組織的重要作用，應(yīng)該將大部分的時間交由學(xué)生自我創(chuàng)新、自我發(fā)現(xiàn)、自我討論、自主學(xué)習(xí)。將課堂真正的交給學(xué)生，并不是說教師在課堂上就可以少講或者是不講，一些教師錯誤的觀點意識，認(rèn)為學(xué)生的討論時間多了，課堂變的更加活躍了，就是真正提高了課堂效率，實際上熱烈的討論背后卻脫離了開始的主題。課堂上教師做好引導(dǎo)作用，大部分時間交由學(xué)生自主學(xué)習(xí)。尤其對于課文的理解和誦讀上，若沒有老師的正確引導(dǎo)，學(xué)生只是一味的互相討論，任由自己的喜好展開交流，那么一節(jié)課后學(xué)生對于課文重點還將不能區(qū)分、把握，這樣課程結(jié)束不僅沒有達(dá)到新課改的教學(xué)目的，反而浪費(fèi)了學(xué)習(xí)的時間。讓學(xué)生主動、積極的表達(dá)自己的觀點確實符合新課改要求，但若只是一味的、沒有根據(jù)的表達(dá)觀點，又并非符合語文的課堂教學(xué)要求，那么只會讓學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生錯誤的理解。所以，要想使得語文課堂變得更加有效率，就必須讓教師在課堂上的“引路”、“主導(dǎo)”與學(xué)生的“創(chuàng)新”、“自主”有機(jī)結(jié)合。