緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇學前教育學院論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

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二、改進已有課程設置

1.充實通識課內容因為幼兒學習的內容包含語言、科學、社會等領域，再加上幼兒想象力豐富，對諸多現象充滿好奇，所以通識課應加入有關人文、科學、自然等課程，只有不斷提高學生的文化素養，擴充其知識面，才能更好地適應未來的工作需求，為個人發展打下堅實基礎。同時，幼兒教師要具備與幼兒溝通的能力，了解幼兒身心特點，能深入淺出地講授知識，因此，還應在通識課中加入相關教育課程，但內容要淺顯而廣泛。

2.調整專業課程通過增加課時，加強學前教育專業學生對學科專業課程和技能課程的學習。針對學科專業課程，可將一些基礎課改為選修課，合并較為相近的理論課，從而減少學時、學分；就技能課程而言，學前教育專業的學生與藝術系學生不同，在掌握相關技能的基礎上應以實用性、工具性為主，加強對兒童歌曲伴奏、兒童操的編排等藝術類課程及幼兒園環境設計、玩具制作、簡筆畫等和幼兒園教育教學活動有關的實用美術課。此外，為體現辦學特色，提高學生就業率，結合地域資源，學校還可開設一些特色課程，如蒙臺梭利課程、剪紙、泥塑等。

3.加大實踐課程學生在校期間少有機會接觸社會、了解未來就職崗位，對于如何與他人交往多半來自于已有經驗，如何與幼兒做到有效溝通更是紙上談兵。為進一步加強學生社會能力及工作能力，需要不斷增加實踐課種類，逐漸豐富實踐課內容，適當延長實踐課時間。只有這樣，學生才能在具體實踐中學會與人溝通，與人協作。

三、增開其他課程門類

1.幼兒教師資格證考試科目無論從事哪項職業，從業人員都應獲得相關從業資格認證，幼兒教師作為一種職業也不例外。教師資格證考試改革于2015年正式拉開序幕，師范類大學畢業生領取教師資格證的慣例將被打破。教師資格證考試實行國考后，考試內容和難度都會有所變化，師范生與非師范生也不再被區別對待。只有考試成績合格者才能獲得教師資格證書，取得從事教師工作的職業資格。學前教育專業課程設置應關注這一變化，適時調整。

2.專業方向課程幼兒園分工的不斷細化和專業化與目前高校采取籠統而又全面的專業培養體系不同步，高校希望把學生培養成既能勝任幼兒園教學、保育、科研等工作的教師，又能承擔學前教育行政管理任務的人才，培養內容大而全，結果往往適得其反。學校可倚重藝術特長生、營養師、雙語教師、幼兒園管理、高級家教等不同專業方向對學生進行特長培養，以突出學生優勢，增強就業競爭力。

3.幼兒教師職業道德類課程新教師招聘時，在諸多標準中道德修養被排在前三位。學生在選擇專業時的出發點因人而異，對幼兒及幼教職業的態度千差萬別。開設師德方面的課程，可以讓學生在校期間對幼兒教育的認識越來越深刻，并深深喜歡上幼兒教師這份職業。這樣，未來才會安于本職工作，全心全意地投入幼教事業。

4.0~3歲早教類課程我國社會發展迅猛，人們的工作節奏不斷加快，年輕父母為了給孩子提供好的教育紛紛選擇早教機構幫助孩子開發智力，因而我國早教事業發展如火如荼。與此同時，托幼一體化促使幼兒園招收低齡幼兒入園或開辦周末親子班以滿足社會需求。這就對幼兒教師提出了更高要求，既要能安排幼兒與父母共同活動，又要善于與家長溝通指導家長育兒行為，所以學前教育專業有必要開始0~3歲早教類課程。

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二、師資隊伍

對于從事學前教育專業（雙語方向）英語課程教學的教師來說，不僅要會教英語，還要懂得學前教育學、學前心理學、幼兒園活動設計等方面的專業知識。當前，幼師院校ESP課程基本上是由EGP教師擔任，由于EGP教師普遍缺少課堂教學所涉及的專業知識，教師隊伍的現狀很難滿足實際ESP教學的需求。因此，從提高英語教師的專業知識入手,更新其知識體系，增強其綜合素質，提高其教學能力是開展“EGP+ESP”教學模式的必要前提條件。首先，英語教師可以依據個人的愛好，利用課余時間，選擇自己感興趣的幼教專業課程自我學習提高，系統地將學到的幼教專業知識運用到課堂教學之中；其次，英語教師可以通過到幼兒園掛職鍛煉或在幼兒園兼課的方式拓展自己幼教專業知識面，進而使自己的教學經驗得以增強。同時，學校可以為英語教師提供各種專業進修機會，選派一些具備一定學習能力，有一定培養價值的EGP教師到國內知名高校或出國進修幼教專業課程，或鼓勵優秀的英語教師攻讀學前教育專業的碩士、博士學位，學習相關專業知識，增強專業技能。最后，高等學校可以與知名幼兒園簽訂合同，聘請其優秀教師到學校為學生上課或者開展短期培訓，并通過這些教師了解幼教領域發展的前沿動態。

三、教學方法

結合幼專院校的特點，本著“理論夠用，技能實用，學以致用”的原則，針對學生知識和能力水平參差不齊且差別較大的現狀，根據學生入學水平和語言教育特點，采取分層次的教學方法，保證每個學生都能“摘到桃子”，獲得成功的體驗，提高課堂教學的質量和學生的綜合素質；同時根據“以學生為中心，以教師為主導”的教學理念，采用任務型教學法為主，交際法、視聽法、情境教學法等多種方法為輔來組織課堂教學，進行EGP知識的學習和ESP能力的訓練，充分調動學生的積極性和主動性,盡最大可能地讓學生參與到課堂教學和課外實踐中來，增強“EGP+ESP”教學模式的效果。

四、評價體系

針對幼師院校學前教育專業（雙語方向）的培養目標，改變原來傳統的評價模式，運用先進的理念，建立科學的評價體系。具體而言,在實際教學中通過多元評估手段對學生進行主觀和客觀的評價，采取“形成性評價+終結性評價+績效性評價”方式，盡量減少筆試環節的比例，增加平時考核的比重，通過口試、課堂練講、模擬教學等多種考核方式，通過學生自評、生生互評與教師點評相結合，從態度、動機、任務完成情況、解決問題效果等方面對學生進行客觀評價，最后核定期末成績。具體操作如下：每學期平時成績占30%，期末為70%，平時成績包括作業、作品（含兒童英語教具制作、兒童劇表演、語音測試、演講比賽等內容）完成情況，課堂任務組織、完成及匯報情況，口語表達流利與純正熟練情況。期末考核分年級采取不同的評價方式：一年級側重語音、聽力考核，同時要求學生通過高等學校英語應用能力等級考試PRETCO（B級）；二年級為口試、筆試考核，同時要求學生通過高等學校英語應用能力等級考試PRETCO（A級）；三年級以學生各項教學技能驗收（包括講故事、幼兒活動設計、模擬教學等）為主，考察學生教學基本功。

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二、教學內容要具有針對性

針對性的教學內容，可以根據學生的實際情況進行具體問題具體分析，進一步提高鋼琴教學的效率。學生在音樂理論知識的掌握上較為薄弱，無論是在識譜還是在節奏感與樂感上都并不成熟。因此，教師在進行教學時不能急于求成，要先讓學生熟練掌握鋼琴鍵盤的構成與位置，通過簡單的分組訓練使學生充分掌握學習內容。為了使學生能夠掌握基本的鋼琴彈奏技巧，教師可以先進行五指位的練習，然后再加入音階的學習。在進行曲目選擇時，教師可以從學生熟悉度較高的兒童歌曲入手，這既有助于學生掌握多學知識，又能使學生獲得一定的成就感，提升其學習興趣。在對簡單的練習曲目進行講解時，教師可以讓學生進行即興伴奏，為日后的幼兒歌曲伴奏打下基礎。這種練習方式可以激發學生彈奏學習的熱情，事半功倍。鋼琴教學要注重培養學生的綜合伴奏能力，即興伴奏既適用于歌曲，也適用于幼兒舞曲、幼兒律動曲以及打擊樂與音樂游戲。學生在進行即興伴奏時，要判斷樂曲的風格與調式，通過分析音樂作品得出伴奏的音型，展現不同樂曲的表現力。即興伴奏具有很強的實踐性，有利于培養學生的實踐能力，提高學生的整體素質與水平。

三、教學模式要具有靈活性

傳統的教學模式以單獨授課為主，具有較強的針對性，可以做到因材施教。但是由于教育成本過高，使得教學過程中學生之間缺乏溝通，彼此了解程度較低，缺乏相互比較，使得消極被動的心理產生。因此，在高職學前教育專業的鋼琴教學上，可以采取集中授課與小組授課相結合的方式，努力做到做到學生一組一琴。教師在講解的過程中進行示范，學生一邊觀察教師的示范一邊進行彈奏，這種教學模式既可以使學生相互了解、相互學習，也可以促進師生之間的交流，使鋼琴理論轉化為彈奏技巧。在具體的教學過程中，教師要及時糾正學生在練習時出現的問題，指導學生正確練習，消除錯誤，提高教學水平，使教學成果得到鞏固。在學習初期簡單曲目的教學中，教師可以采取小組教學的方式，例如四人一組同時彈奏，觀察學生的彈奏水平，再依據學生的具體彈奏情況將學習能力相似的學生分為一組。在之后的教學過程中，教師可以采取集體授課與小組授課相結合的教學模式，由于學生基本掌握了鋼琴的演奏技巧，教師在此時的個別指導將具有更強的針對性，使學生能夠在力度、速度、音樂風格以及音樂表現力擁有更深刻的理解與感悟。

四、教學手段要具有豐富性

第一，堅持周周回課。教學之初就要培養學生周周回課的習慣，一方面，教師要制定每堂課的具體要求與目標；另一方面，學生要保質保量完成作業。這種周周回課的做法既有助于學生掌握鋼琴演奏知識以及彈奏技巧，又有助于提升學生的學習進度與學習能力。在鋼琴教學的過程中，也要給學生施加適當的壓力。一方面，能夠磨練學生的意志；另一方面，也有利于學生演奏能力的提高，激發學生的競爭意識，使其主動努力提升自己，享受學習成果。最終，學生會熱愛鋼琴學習，熱愛鋼琴演奏。

第二，拓寬教學內容。鋼琴的演奏形式多種多樣，當學生掌握了鋼琴的基本演奏技巧時，教師可以引導學生進行合奏、聲樂伴奏、合唱伴奏、獨奏以及四手聯彈等。教師也可以向學生播放錄像與錄音，提升學生對于音樂的感性認識，提高其對于音樂的感受力以及理解能力，進而使學生獲得音樂素養的整體提升。只有做到課堂教學與藝術實踐的緊密結合，才有助于激發學生的學習興趣，變被動學習為主動學習。

第三，課外輔助訓練。課堂時間的有限性并不能成為學生練習鋼琴的制約因素，教師要巧妙運用課余時間對學生進行培訓，使學生的演奏技巧得到提升。教師可以開展一系列的課外輔助訓練讓學生走出教室、走出琴房，例如邊彈邊唱比賽、兒童歌曲即興伴奏比賽等，讓學生展示自己的學習成果，也有助于學生為今后的工作打下堅實基礎。

第四，教師專業素養的提升。教師是課堂教學的主要角色，優秀的教師具備優秀的專業素養，在整個教學過程中，教師的語言要做到生動形象、風趣幽默，教師的示范演奏要做到規范準確、得體自然，使自身的音樂素養得到充分的展示與發揮。除此之外，教師還要具有鋼琴演奏技巧的語言表達能力，讓學生充分理解教學內容。

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二、“價值一元論”的確立及其對學前教育評價的影響

既然價值中立在教育評價領域站不住腳，更進一步來說，“如果價值觀的確要滲入調查中，那么遵循什么價值觀以及誰的價值觀問題就變得重要了”[13]。教育評價領域中，承認價值的參與曾一度等同于一元價值的參與，即認為價值是唯一的、確定的，這種特殊價值體系的武斷選擇與剝脫其他人權利的代價是分不開的。

（一）教育評價從價值中立到價值一元

隨著人們對價值中立這一邏輯起點合理性的質疑的不斷增強，以及教育評價者作為一個群體的自身意識的不斷覺醒，越來越多的評價者開始重新反思教育評價中的價值概念，斯克瑞文曾明確指出，“評價者最大的失敗，就是簡單地為決策者提供信息，而將作出最后價值判斷的責任推卸給那些非專業人員”[14]。由此，價值真正進入教育評價者的視野，但居于主流地位的仍然是人們對“主體價值”（或主流價值）的認同。由于教育行政部門等國家強勢主體對教育活動擁有更多的話語權，教育活動必須首先滿足強勢主體的利益需要，不可避免地帶有政治意味與強勢文化色彩。可見，價值一元從本質上仍然是價值中立的延續，并成為迄今為止大多數教育評價活動“不證自明的前提”。我國的教育評價可以說是直接進入價值一元論時代的。建國后政治哲學主導下的社會意識形態以一元論為顯著特征，教育為社會主義事業服務、培養社會主義建設者與接班人的定位，鮮明地體現了社會本位的教育價值觀，國家對教育活動的目標、內容甚至組織形式均具有絕對支配權，更不用說對教育評價價值觀的主導了。改革開放后，西方教育評價觀全面引入我國，鑒于西方教育評價在這一階段固有的一元論特征，以及國家出于鞏固與強化社會主義教育性質的需要，價值一元論在原有基礎上得到了更進一步的發展。[15]雖然這一時期學前教育相關政策法規中提出要注重兒童個別化差異、了解家長差異性教育需求，但其歸根到底仍然是在滿足學前教育對社會發展基本需求的前提下進行的。隨著改革攻堅期社會矛盾和問題的不斷涌現，人們開始自覺反思與批判主流價值占據主導地位的教育評價模式，但在實際中并未產生更大影響。

（二）價值一元論對學前教育評價的影響

教育評價中的價值一元論，在一定程度上能起到引導或統一社會不同群體思想認識的作用。不可否認，符合社會發展進步方向的“正確”的一元價值，在亟需社會各方力量聚集及穩定的特殊時期如二次世界大戰結束后或我國建國初，能使價值沖突得以暫時緩和、各方利益得到一定程度的滿足，在實現穩定和共同發展中具有不可或缺評價的重要作用。但隨著經濟社會的快速發展，社會轉型過程中各種新矛盾與新問題不斷涌現，教育領域中利益群體劃分愈加明顯，不同主體需要與訴求的差異愈加拉大，對教育價值期望的差別也愈加凸顯。強勢主體基于自身價值體系所進行的“一刀切”的教育評價活動，越來越難以被其他群體所認同，它不僅會帶來各方利益群體的爭議，更為重要的是，對教育事業全面、可持續發展帶來不利影響，甚至會引發新的社會不公與社會不穩定現象。一元價值觀主導下的教育評價所帶來的負面影響，在學前教育領域中已經逐漸顯現。一個突出的問題是，不少地方公辦與民辦幼兒園等級評定過程的一刀切現象。民辦幼兒園的興辦在很大程度上是為了滿足家長多樣化、彈性化的教育需求，由此其在課程創設、制度安排等方面與公辦幼兒園存在顯著差別。而評價悖論也由此產生，公辦園、民辦園的等級評定指標并無二致，即民辦園如需獲得質量認可就必須向趨同于公辦園的方向發展，由此陷入等級認證與特色喪失兩難選擇的尷尬境地。另一突出例證體現在城鄉學前教育評價導向的趨同上。在長期以來城鄉二元經濟政治體制的影響下，以城市文化為核心的價值觀無疑成為社會主流體系，而農村文化成為無可爭議的弱勢。評價體制中無論是農村學前教育課程的設置，還是農村教育的出口———升學考試制度都鮮明地體現了城市中心的價值觀，由此不僅直接造成農村兒童受教育機會與過程的不公平，更有甚者會導致兒童對農村認同的下降與鄉村文化的沒落，從長遠來看，不利于文化的傳承與穩定發展。綜上所述，教育評價的價值一元論雖然在承認價值介入評價過程方面具有進步意義，但其實質仍然是以一種文化價值觀的強權代替多元文化價值利益的訴求，在本質上與價值中立并無二致。

三、“價值多元論”的興起及其對學前教育評價發展的挑戰

隨著當今社會國際化、多元化與多樣性發展，在后現代思潮的影響下，價值觀從一元向多元的轉變已經成為驅動整個社會進步的重要助力，并滲透到社會各個領域包括教育評價中，對當代學前教育評價發展方向與路徑選擇產生至關重要的影響。

（一）教育評價中價值多元論的興起

多元化利益群體的產生與發展是價值多元論興起的重要社會基礎，當前研究較為公認的利益群體有以下幾類。一是代表執政黨利益的國家及其教育行政系統。政府作為教育的舉辦者與管理者，既要求學校成為宣揚執政黨政治理念的忠誠者、培養執政黨后備力量的主陣地，又要實現傳承社會進步文化的重要作用，必然帶有鮮明的政治導向。二是代表不同社會階層利益的社會組織。社會對教育的期望在很大程度上與政府的教育職能吻合，但其自身也有不同于政府甚至高于政府的期望，如流動人口子女受教育需求的獨特性，又如聯合國兒童基金會等國際組織所具有的超越國別的利益訴求等。三是教育的主要消費者———學生與家長。隨著教育辦學資源的多樣化尤其是受益者付費、教育成本分擔等理論的提出與實現，學生與家長成為教育成本的主要承擔者之一，同時也帶來各具特色的期望與訴求，正成為越來越不容忽視的力量。[16]此外，學校作為實施教育的主體，在發展規劃、目標設定以及課程設置等方面也有自身的利益訴求，機構評價中越來越重視教育機構自評正是這一群體利益日益彰顯的集中體現。由此可見，正因為當前社會呈現越來越明顯的利益群體分化，致使單一強勢主體運用自己的主流價值觀主導教育評價已很難被各群體真正認同，價值多元論的提出成為必然趨勢。與此同時，價值多元論的發展具有重要的時代背景———全球范圍內的政府轉型與治理模式的初步建構。價值中立尤其是價值一元論的實質通常體現與反映了“政府”這一國家強勢群體的利益，即便是價值多元化的時代，也不可否認政府所代表的國家利益仍然是其中重要甚至決定性的一環，因此政府轉變自身的價值定位至關重要。從國際政府模式演變的歷程來看，政府從“統治型”向“管理型”再向“服務型”的轉變是必然發展趨勢，相應地，政府的價值觀也將逐漸從“自利”向“公平正義的公共利益實現”轉變，由此意味著政府將會在更大范圍與程度上傾聽多元主體的利益訴求；[17]而治理模式更是為我們提出了這樣的構想，即未來社會由政府、市場與社會組織共同構成平等的多中心治理格局，以滿足社會與公眾的發展需求，最終實現善治目的。中國政府正處于價值觀轉變的歷史進程中，而這一轉變必將成為多元價值得以對話與發展的重要前提。[18]綜上可見，當前社會不僅存在著多元主體的利益訴求，更存在著多元訴求得以實現的政治條件，在此前提下以價值多元為主導的教育評價才有可能不將永遠是紙上談兵。

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記得我1996年執教中學語文時，從初一到初四的語文教材上，對于漢字的造字方法、漢字字形的演變、詞性、句子成分等最基本的語文知識，有一個系統的系列短文介紹。

后來，我到職業技術學校執教語文了。在新生入學后的第一堂語文課上，問學生們，他們都說，造字法之類的語文知識，在初中沒有學過。

如今，“素質教育”的口號，喊的一年比一年響。可究竟什么是素質教育？素質教育要培養學生什么樣的素質？且不說培養學生吃苦耐勞、團結協作等精神；寫一手基本框架說得過去、絕大多數筆畫正確的漢字，說一口比較流利的普通話，這應該是初中畢業生們，在語文方面最起碼的素質了吧？

可是，實話實說，學生們語文方面最起碼的素質，一屆不如一屆。

以我所執教（過）的班級為例。

一個班四十幾名新生，從第一次語文作業的情況來看，字寫的基本框架能夠成型、字跡工整的學生，不到全班總人數的1/4；另有1/4的學生，或者字的結構錯亂、或者筆畫缺失、或者字跡幾乎難以辨認。。。。糾正錯別字、強調、示范有代表性的字的書寫，幾乎成了每一次作業批改與講評的“保留曲目”。

在課堂上，許多學生的口頭表達，或吞吞吐吐，或磕磕絆絆，甚至前言不搭后語；寫給班主任的請假條，格式五花八門，用語千奇百怪；布置篇作文，學生們更是叫苦連天，或者兩行三段，或者東拼西湊。。。。

鑒于如此現狀，作為職業技術院校基礎學科的語文教學，就應該針對學生的實際知識水平，根據不同的專業特點，來合理選擇、精心設計語文教學的內容。

一、根據學生實際，進行口頭語言和書面語言的教學和訓練。

不論學何種專業，不論以后從事什么工作，說話條理流利，書寫公正規范，都是最基本的要求。

（一） 、語文教學中的“口語表達”教學，必不可少。

結合語文教材的第二模塊《口語表達》，對學生進行普通話即口語表達的訓練。

利用相關的普通話訓練材料，對學生進行普通話的強化訓練；普通話訓練，語言環境非常重要。所以，要給學生創造一個學、練普通話的語言環境――要求學生在教室里、課堂上，不論是交談、讀書，還是回答問題，都必須說普通話。

在此基礎上，進行形式多樣的辯論和演講訓練，指導學生積極參與學校舉辦的普通話比賽和演講比賽，鍛煉學生的口頭表達能力。

（二）、針對學生實際，強化學生的書寫（寫字）的訓練。

根據大部分漢字書寫字不成形、筆畫缺失、字跡難辨的現狀，在語文教學的全過程中，對學生進行漢字書寫方面的教學與訓練。

對我所執教的新生，我都給他們補充漢字造字法、漢字形體演變等語文知識，使學生了解，漢字象形、指事、會意、形聲等主要的造字法；給學生補充講解漢字形體演變的過程，以及楷書、行書、草書的區別。使學生明白：練字，首先要練楷書；行書（和草書），必須建立在良好的楷書基本功的基礎之上，胡寫亂畫，絕對不等于行書（和草書）。

在課文教學的過程中，給學生布置的作業，第一題，都是字詞注音釋義方面的題目；每一次的作業講評，都把糾正錯別字，講解（補充）這些字的造字法，作為極其重要、必不可少的一項內容，而且，每個寫錯了的字，都要按照正確的寫法用楷書――一筆一劃地寫三遍――這在許多人看來，實在是很“小兒科”的東西。但學生的知識基礎和現狀如此，練，總強于不練吧。

通過以上兩個方面的教學和訓練，最起碼，使絕大多數學生的口頭語言表達能力有所提高，使絕大多數學生的書寫（寫的字）能夠“拿得出手”。

二、課文的選擇和教學，根據專業的不同，各有側重。

2010年（版本）的“山東省技工院校統編語文教材”，實事求是的說，不大符合職業技術院校學生的語文實際：知識面偏古，偏高，偏難。

教材中的第一個模塊“閱讀與欣賞”模塊，共六個單元，36篇文章：每個單元的六篇課文中，古詩、文占了三篇。

毋容置疑，語文教學，強調工具性和人文性的統一，通過對優秀篇章的教學，潛移默化地陶冶學生的情操。但我們是職業技術類院校，我們開設的語文課，作為公共基礎課，訓練學生最基本的口頭表達和書面表達能力，是第一要務；我們不是古漢語專業學校，培養的不是古文研究者，沒有必要――學生也沒有能力學這么多的古文。因此，根據我校壓縮文化課教學課時、增加實習教學課時的實際，要大幅度刪減古文教學篇目：選擇、保留優秀的古詩詞即可。

現在，我省絕大多數的職業技術學校，不論那種專業的學生，使用的都是省通編語文教材。這種一本教材“保打天下”的做法，實實在在地說，不夠科學。

應該根據學生的知識水平和所學專業的不同，合理設置語文課程，適當調整教學內容，或者選、編適合自己學校、學生適用的教材。

三、根據學生現狀和以后工作的實際需要，加強應用文寫作的教學和訓練。

教學和訓練的應用文：求職信，請示，計劃，總結，實習報告等。

應用文與一般文體最大的不同在于，每一種應用文，都具有不同于其他文體的、相對固定的格式。所以，應用文體的教學與訓練，應用文的寫作，必須在掌握特點（格式）的基礎上來進行。

應用文體的寫作訓練，也要努力訓練學生求實的文風，否則，生編硬造，東拼西抄，就失去了應用寫作訓練的實際意義……

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二、卓越幼兒園教師培養具體目標

根據“尚師德、厚基礎、強能力、重融合”的人才培養指導思想，同時秉承兒童教育家、南京師大學前教育系第一任系主任陳鶴琴先生開創的研究精神和實踐精神，本專業設定人才培養的目標是素養全面、學識寬廣、有持續發展潛力并具有創新精神和實踐能力的研究型幼兒園教師。既是有理想、有信念、有理論，也是基礎實、善實踐、留得住、干得好、能引領的研究型幼兒園教師。以“研究性”和“實踐性”為核心，構建了卓越幼兒園教師培養的目標體系。

（一）具有高尚師德

研究兒童、了解幼教是師德培養的起點。通過參與幼兒教育的研究與實踐，學生應能：

1.熱愛兒童，對兒童和幼教抱有研究的精神和態度；

2.熱愛并享受幼兒教育工作，愿意終身從事幼兒教育事業；

3.富有愛心、責任心、耐心和細心，為人師表，教書育人，自尊自律。

（二）具有全面的藝術、人文和科學素養，并能運用于幼兒教育實踐工作中

藝術、人文和科學素養作為卓越幼兒園教師的基本素養，既是一種個人素質，也是教育實踐的保證。學生應能：

1.具備基本的美術、音樂、鋼琴、舞蹈等藝術能力和素養，并運用于幼兒園藝術教育實踐中；

2.具備全面的人文和科學素養，興趣廣泛，知識面廣。

（三）具有深厚的教育理論專業素養，以及幼兒園教育教學實踐能力

教育學科基礎知識是學生專業素養的基礎。它既為學生進一步深入學習教育理論打下堅實基礎，同時也是學生從事幼兒園教育實踐的理論支撐。學生應能：

1.掌握教育學科基礎知識和學前教育專業基礎知識；

2.具備初步的教育理論素養和理論興趣；

.具備幼兒園教育活動設計、組織和評價能力，勝任幼兒園各項教育工作。

（四）具有基本的幼兒教育研究素養，以及開展教育教學實踐研究的能力

幼兒教育研究方法的初步訓練，既為學生進一步從事學術性學習打下必要基礎，也是研究型幼兒園教師必備的能力。學生應能：

1.初步掌握幼兒教育研究的基本方法，并能獨立開展畢業論文研究；

2.初步形成對幼兒教育實踐問題的敏感性，以及提出問題、解決問題的能力。

三、專業品牌打造綜合措施

1.把專業思想教育放在首位，培養愛幼兒、愛幼教、具有“鶴琴式”研究精神的卓越幼教人

通過《專業入門指導》《陳鶴琴與中國幼教》等課程，讓學生了解南師幼教的歷史與傳統，了解幼兒教育對人生發展的意義，了解中國幼教對世界文明進步的貢獻。學生從接到錄取通知書開始，第一個任務就是閱讀陳鶴琴先生的著作。要用老一代南師幼教人的專業、敬業、樂業、創業的精神，激發學生對幼教專業的熱情。通過我系教師的言傳身教，把老師們對工作的熱情、對學生的熱愛、對研究的執著傳遞給學生。我系擁有江蘇省“巾幗文明崗”、江蘇省優秀黨支部等稱號，是一支凝聚力強的隊伍。要通過師生互動的活動，積極向學生傳遞正能量。通過豐富的實踐類課程，讓學生廣泛接觸幼兒、接觸幼教，在實踐中體驗到與幼兒相處、從事幼教工作的快樂。

2.以寬厚的知識素養為基礎，培養具有發展潛力的專業教師

在課程設置上，通過公共課程、博雅課程、藝術課程等基礎素養類課程，培養學生基本的政治觀念、信息技術素養、人文科學素養、藝術素養等，增強學生發展的后勁。利用現有的院級“學業發展中心”,發展學生的能力，提升學生的素質。學業中心可供學生擴展知識提升能力的途徑包括：

（1）學涯室：設有學業設計室、職業探究室、舒心交流室和樹德工作室等不同的工作室。

（2）技能坊：主要設計了書法技能、演講與朗誦技能、舞蹈技能、信息化技能、手工坊等學生綜合素質養成活動，每個學生可以參與多個工作坊。

（3）實踐園：組織各類社會性調研活動，分層次的實踐訓練項目，跨專業專題訓練項目，面向各類教育機構的社會性學習活動。

（4）學術苑：組織各領域專家主講的教苑講壇，以學生自己為主的教苑沙龍，開辦學生自己的雜志《教育家》。此外，各類學生社團，組織讀書會、理論沙龍、工作坊，拓寬學生的知識和能力。對于具有學術潛能和進一步深造需求的學生，提供豐富的學科拓展課程，使其接觸學術研究的前沿。

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音樂與舞蹈總是緊密相連的，舞蹈音樂可以使幼兒更好地表達自己的感情，使人們仿佛身臨其境，更容易激發出創作者的靈感。音樂是舞蹈的靈魂，是幼兒舞蹈中不可或缺的一部分，因此，學前教育專業學生必須要結合舞蹈作品的物形象、場景、舞蹈主題、題材、創造意圖等進行設想，力求使兒童舞蹈達到良好的舞臺效果、營造良好的舞臺氣氛、引起觀眾的共鳴，明確幼兒舞蹈音樂選擇的目的，使音樂貼近幼兒的實際生活，旋律優美，節奏感強，音質較高，能夠引起幼兒的情感共鳴。

1.2選擇兒舞蹈音樂應當遵循的原則

1.2.1舞蹈音樂情緒要和舞蹈內容、情緒相符。幼兒通常比較直觀與感性地去理解事物，對于大多數的音樂來講，幼兒往往只能夠分辨出十分明顯的音樂情緒，因此選擇的舞蹈音樂一定要能夠充分體現出舞蹈的內容以及情緒，如果舞蹈音樂與舞蹈的內容和情緒有很大差別，就會使幼兒誤解舞蹈的情緒。例如：一個學生要編排一個與孩子們吹泡泡相關的幼兒舞蹈，選擇了《我愛洗澡》作為背景音樂，這首歌曲表達的是孩子們洗澡時候的歡樂情緒，與吹泡泡關系不大，因此這樣編排出的幼兒舞蹈內容與音樂情境存在較大差異，給幼兒造成了誤導。1.2.2音樂節奏要和舞蹈動作節奏相符。音樂節奏和舞蹈動作節奏保持一致會使幼兒在舞蹈表演時比較容易做到動作的整齊劃一，舞動動作會十分流暢，如果音樂節奏和舞蹈動作節奏不一致會使幼兒表演舞蹈動作使手足無措，也不利于舞蹈情感的表達。例如：旋律優美、意境高雅的兒童音樂《蟲兒飛》如果搭配以跳躍為主的快節奏舞蹈動作，會使人感覺別扭，完全看不出舞蹈想要表達的內容，但是，如果換以節奏輕快活潑的《蟲兒飛》，就可以實現音樂和舞蹈動作的完美結合，收到不錯的效果。1.2.3音質品質要高。音質的好壞會直接影響幼兒的視聽感受。選擇一首音質好、旋律優美的幼兒歌曲，可以使幼兒沉浸在歌曲之中，感受一種別樣的美，但是選擇一首音質差的幼兒歌曲，高音尖銳，低音轟鳴，雜音不斷，不但不能夠給幼兒帶來美的享受，反而會影響幼兒的聽覺效果。

2編排適合幼兒舞蹈的動作

舞蹈動作是舞蹈的第一要素，因此在確定了舞蹈題材之后，學前教育專業學生要根據舞蹈的內容著重進行舞蹈動作的編排，這個環節也是學前教育專業學生實踐中出現問題最多的環節，需要注意以下幾點：一：舞蹈動作編排要善于模仿。在幼兒舞蹈中，模仿占有很大的比重，學前教育專業學生要在舞蹈創編過程中細心觀察，對周邊事物進行分析，從中提煉出合適的舞蹈動作，并結合幼兒的生活實際尋找可以加以提煉的素材，如果學生能夠真正靜下心來進行揣摩，就會發現無情無盡的創作素材。二：幼兒舞蹈的動作創編可以從民族民間舞的動作中吸取營養。民族舞蹈以及民間舞蹈是一筆寶貴的財富，對其進行提煉定能夠找到適合兒童的舞蹈動作，同時，學前教育專業學生也可以根據幼兒的思維方式以及生理特點等，將成人舞蹈動作加以簡化與改造，使其變成適合幼兒跳的舞蹈動作。三：借鑒木偶戲等其他藝術，從中尋找適合幼兒動作的素材。我國的文化藝術作品多如牛毛，從電視、畫報等中都能夠尋找到既具有幼兒特點，又具有時代氣息的動作，將其加以提煉和美化，又可以創作出很多有特色的動作。

3學會發揮幼兒編舞的主動性

幼兒對于這個世界以及周圍的事物有自己的看法與主張，學前教育專業學生不應當漠視孩子的想法或者對孩子的想法進行打壓，要多鼓勵孩子表達自己對舞蹈的看法，鼓勵幼兒參與到編舞的過程中來，發揮其主動性。例如：編排舞蹈《春天》時，對于“種子發芽”這個動作，不同的孩子會有不同的表達方法，有個孩子伸展開雙臂，有個小朋友踞起腳尖，有個小朋友使勁往上跳，學前教育專業學生可以將這三個動作編排成一個種子從土里發芽的場景，這樣既可以生動形象地表達種子發芽蓬勃的生命力，又可以讓孩子參與到舞蹈的創編過程中，使孩子在獲得童真童趣的同時，增加其自我成就感。

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我國的環境陶行知先生生活的年代，人們普遍沒有教育觀念，幼兒園數量非常有限，尤其在大都市中，有些幼兒園帶上了貴族的光環，不是教育的搖籃，而是用來彰顯身世背景，這也導致幼兒園中的孩子“害了三大病”：富貴病、花錢病、外國病。有些名聲顯赫的富太太忙著吃喝玩樂而無暇照顧孩子，幼兒園也逐漸淪為這些太太們的托兒所，這種“畸形”的幼兒園助長的只是相互攀比的風氣，對社會毫無貢獻可言。陶行知先生看到了這些幼兒園的實質，因而他希望能夠創辦農村幼兒園，為廣大勞動者和農民從家庭中解放出來，不但能夠使孩子得到更好的教育，同時也能夠使勞動者獲得更長的勞動時間與更高的勞動效率，創造社會價值。陶行知先生還總結出幼兒園省錢的幾個辦法：“打破外國偶像是省錢的第一個辦法。我們第二辦法就是訓練木鄉師資教導木鄉兒童。……第三個辦法就是運用木村小學手工科及木村工匠仿制玩具……三個辦法同時并進，可以實現省錢的幼稚園。”他通過借鑒國外的教育理念與教學模式，強化兒童在性格方面的養成。陶行知先生認為幼兒園選址應在家園中心，方便人們出行接送，力求用最少的財力達到最好的效果。陶行知先生將這種幼稚園平民化的思想對未來我國教育也產生了深遠的影響。

2、工廠和農村最需要幼兒園

陶行知先生對設立幼兒園有著非常獨到的見解，他認為工廠和農村是最需要幼兒園的地方。工廠需要幼兒園的原因是由于兒童生活在工廠的快節奏當中，感受到的是工廠的快節奏，而且工廠工作的家長也不能抽出足夠的時間來教育和培養孩子，非常容易使孩子沾染不良風氣，同時也使得工廠工作的家長為孩子擔心，進而影響工作的效率；農村需要幼兒園則主要是因為農忙時節，農家婦女都把主要精力放在農忙中，進而忽視了對孩子的教育和培養，并且由于農民傳統的形態意識，對知識在社會生產中的作用認識不強，在農村開設幼兒園能不但能夠讓孩子得到很好的教育，同時也能夠幫助農民建立教育意識，認識到教育的重要性。

3、實現鄉村幼兒園普及的手段與措施

陶行知先生認為鄉村幼兒園沒有普及的原因主要有三個方面：一是成人的教育觀念相對落后；二是資金短缺使得教育基建跟不上；三是師資力量薄弱，針對師資力量薄弱，加之經費不足的情況，陶行知先生大膽提出幼稚師范學校可以采用“師徒制”來緩解資金與師資不足的情況。只有在鄉村幼兒園的建設中不斷創新，才能降低農村幼兒園經費緊張的現狀，為農村幼兒園的普及工作打下良好的基礎。

二、陶行知幼兒教育思想在農村學前教育中的運用

1、幼兒園的創辦要符合農村實際

隨著農村改革的深入，農村教育問題也被擺到桌面上來，近些年來農村學前教育的發展速度非常快，政府加大了對農村學前教育方面的投入。在國家政策的基礎上，借鑒陶行知先生“中國的、平民的、省錢的”的幼兒園創辦思想，結合農村地區的實際情況，創辦具有農村地域優勢的幼兒園。農村幼兒園的創辦還可以考慮農村地區環境及自然資源、風土人情與風俗習慣等因素，創辦極具地域文化特色與地方文藝特色的幼兒園。另外，在幼兒園室內裝飾上，幼兒園教師可以請教當地的民間藝人制作各種民間工藝品，然后教孩子制作，用孩子稚嫩的作品裝飾教室，使孩子感受自己的成就和當地文化的魅力。

2、幼兒園建設走向農民工聚集的地方

陶行知先生提出的幼兒園建設可以走進工廠和農村，工廠和農村兒童對教育的需求更為強烈。同樣道理，在現在的城市建設中，農民工起到了不可忽視的巨大作用，而這些人在建設我們家園的同時，我們也應當為其子女解決好教育問題，只有解決好了這些問題，農民工沒有后顧之憂，才會有著更高的激情去創建我們熱愛的家園。因此，為了加快農村經濟建設步伐，必須將教育納入到農村改革的內容當中，最大限度的為孩子創造良好的教育環境，使孩子都享受到受教育的權利。

3、提高農村地區對學前教育的認識

農村地區學前教育相對落后，這與農民的意識形態與對教育的認識程度有很大關系。農民沒有認識到教育能夠對孩子一輩子產生深遠的影響，因而很多農民在對教育重要性的認識非常薄弱。針對這種情況，農村學前教育工作者和廣大支教、志愿者等都已走進農村，在農村組織形式多樣的活動，不斷強化農民的教育意識，使農民能夠對教育有正確的態度，幫助農村家長做好幼兒的學前教育，只有解決了農民的思想意識問題，才能更好的保證和完成農村學前教育的普及。

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二、多元智能理論的教育新思維

正如多元智能理論提倡的：“人與人的智能差異不僅在于優勢智能的不同，而且主要在于人與人所具有的智能組合不同。一個人可能在任何一種智能上都沒有特殊的天賦，但如果所擁有的各種技藝和智能被巧妙地組合在一起，說不定他或她在擔任某一個角色時會很出色”。并且，多元智能理論強調教育與環境對學生的智能發展方向和發展程度的影響。教育的重點就是要發展學生的優勢智能，讓學生的智能潛力得到最優化的發展，提高孩子們的創造力以及解決問題的能力。

三、多元智能理論對語文教學的啟發

1.語言智能教學法

語言智能是開發其他智能的基礎。好的語言表達能力往往帶動了個體的思維發展并提高溝通能力。教師可以根據實際情況打破傳統的‘老師講、學生聽’的教學模式，憑借多種方式方法指引學生激發潛能。培養學生的優勢智能，使學生的智能潛力得到最優發展。

2.邏輯數理智能教學法

邏輯數理智能主要是指個體運用數字和推理的能力。其表現形式為對事物之間的各種關系（如：類比、對比、因果和邏輯關系等）的敏感度，以及通過數理運算和邏輯推理等進行思維的能力。一直以來，學生邏輯思維能力的培養被看作是數理化學科的任務。其實語文同樣擁有排列、組合、編碼、對稱等一些數學概念，而且邏輯思維與語言能力與語文水平的關系也息息相關。

3.音樂智能教學法

音樂就是一把開發智力的萬能鑰匙，可以使學生的多種智能得到訓練與開發，有助于智能的發展以及拓寬創造力思維。

4.視覺——空間智能教學法

畫面信息的直觀性與趣味性使學生對畫面信息的接受能力比對語言信息的接受能力要高。教師可以利用各種圖畫、畫面等，更好、更有效地達成教學目標。文章插圖、看圖作文、設計板報或手抄報等都是很好的教學方式。

5.身體運動智能教學法

身體運動智能來源于我們對生活的感官經驗，構成了人類認知的基礎。語文教師可以通過讓學生對課文角色進行表演與模仿，達到寓教于樂。

6.人際交往智能教學法

教學活動本身就是發生在師與生，生與生之間的交流活動。教學過程中，充分發揮這種互相交流的效用，快樂教與學。

7.自知自省智能教學法

孔子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”可見思考對于學習的重要性。老師積極引導學生，留給學生時間整理、思考自己的所學，摒棄“滿堂灌”的教學方式。

8.自然觀察智能教學法

觀察與思維有著非常密切的關系，所以學生的觀察能力與思維能力是息息相關的。老師在教學中要引導學生自己發現問題、解決問題、獲得知識。培養學生觀察的興趣、提高學生主動參與教學活動中，而不是被動接受。

9.生命存在智能教學法

這種智能主要與陳述、思考身體與心理世界最終命運的傾向性有關。培養學生進行哲學性思考。在以多元智能為基礎的教學設計中，沒有固定的樣本、模式，課堂上短短四十五分鐘不可能融入所有的九種智能教學法，教師應根據每篇新課文的特點，選擇使用某一種或一組多元智能教學法進行教學，找準教材的切入點，根據不同的知識內容和本班級學生的特點選擇不同的智能教學方法。

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新課改是最近幾年風靡于教育界的大事件，面對著新課改這一新的教育趨勢，為了在教育方面更好地做到與時俱進，各級教育部門相繼出臺相關的應對策略，教師作為教育環節中與學生接觸最直接的群體，在平時的教育教學實踐中我們又該怎樣對自己的教學做出調整以便于更好地適應當前教育大環境，更好地為學生的成長成才做出努力呢？其實，隨著多媒體技術進駐各等級的學校，我們的教學方式更趨現代化的特點已經越來越明顯，那么，怎樣更好地提升自身駕馭多媒體課堂的技能，怎樣更好地讓優質網絡資源服務于課堂教學已經成為當下我們需要重點解決的問題。

多媒體技術的引進給新課改教育背景下的教學帶來了極大地便利，有了多媒體技術的參與，教師們的教育教學變得更加豐富多彩，視覺效果的沖擊使得學生們課堂注意力極大地提升，使得學生們能夠更加自覺地加入到課堂教學的環節中去，當然，多媒體技術的引用也使得學生們對語文課程的學習產生了極大的興趣等等，可以說多媒體技術加盟到語文教學中去對語文教學來講是一大創舉。然而，事物的存在總有其兩面性，如何更好地去偽存真、去粗取精也是教師們在利用網絡資源服務課堂教學時應當重點關注的問題。那么，網絡教育資源在高中語文教學中有什么意義，以及我們需要注意的問題又是什么呢？這將是接下來筆者將與大家一同探究的共同話題，對此筆者結合自身的教學經驗，就網絡教育資源在高中語文教學中的應用進行討論，希望對教師的教學有所幫助。

網絡上的教育資源可以說是包羅萬象，良莠不齊，什么性質的教育資源都有，關鍵看我們如何進行篩選，將真正適合高中生語文課程學習的網絡資源分享給學生們觀看可以更好地拓展學生們的語文視野，有助于學生們語文學科素養的培養和學習興趣的養成。當然，為了更好地給學生們提供優質的網絡教學資源，在備課時我們就需要在網絡教學資源的下載上嚴格把關。首先要自己檢查一遍，然后根據課程教學大綱和課程重難點內容篩選出真正適合學生們學習的網絡資源供學生們使用和觀看。此外，作為教師而言我們還要提升自身使用計算機和駕馭計算機辦公軟件的能力，能夠自如地應對課堂上隨時出現的問題，這樣的話學生們在課堂學習中才能不斷地保持注意力集中，同時對教師提供的網絡教學資源給予認可。

學生是祖國的未來和民族的希望，是社會主義現代化建設未來的建設者和接班人，對人才的教育要從小抓起，自小給學生們的學習奠定扎實的基礎，才能使其在以后各個階段的學習生活中占據優勢。多媒體技術的應用極大地便捷了高中語文課堂教學，使得課堂教學在氛圍上和課堂教學質量上都有了非常大的提升，立足于當下的語文教學實踐中，為了更好地給學生們的語文教學提供便利和更多的資源，我們必然要及時地做到與時俱進，對自身的語文教學嚴格要求，扎實地掌握計算機的操作技能，從網絡上給學生們提供更多的教學資源，進一步豐富學生們的眼球。

雖然網絡教育資源對于我們的教育教學工作的開展是非常有幫助的，但是，很多教師在利用多媒體教學的過程中還是存在了諸多問題，有的教師在基本辦公軟件的操作上還是不夠熟悉，導致課堂上計算機出現小故障不會靈活應對的問題；還有的教師過于依賴多媒體，幾乎整個課堂教學的過程都依賴網絡資源，對很多問題沒有自己的見解和主張，在網絡資源的篩選過程中也是沒有做到抓住重點，而是隨意下載可用的教學資源在課堂上播放，由于教師的懶惰使得學生們在感官的看完影像資料或者是圖片資料之后，留在自己腦海中的記憶就是觀覽過程中的那一點點歡笑和愉悅感，沒有將真正的知識點進行記憶。這些問題的存在使得我們的語文教學反而受限，教師們需要對這些問題進行及時的自我反思，有則改正無則加勉。為了更好地促使網絡教育資源能夠在高中語文教學中得到廣泛應用，在語文教學中作為教師的我們又該怎樣做出努力呢？

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二、多元文化與學前音樂啟蒙

（一）哈爾濱學前音樂教育的普遍現狀

根據筆者對哈爾濱城市各類型學前機構的調查研究發現，目前在哈爾濱城市主要的學前教育機構主要有：公立幼兒園、私立幼兒園以及一些私立早教機構。這些教育機構的規模大小及師資實力各不相同。相對來說，公立幼兒園在辦園條件和教師素質相對優于私立幼兒園。另外，近幾年新出現的大量的早教機構，也以其比較新穎的形式，較好的環境和較新的理念逐漸的受到了幼兒家長的認可。筆者在對這些早教機構進行調查的過程中發現，目前哈爾濱學前音樂教育工作者還沒有一個統一觀念，到底要讓孩子們欣賞什么音樂、怎么欣賞音樂。當然其中一部分機構也在進行著相關的研究，比如在嘗試性的探索和運用“奧爾夫音樂教學法”開展相關音樂教學。但是限于科研能力和現實情況等因素，研究進展和實施都比較慢。我們有必要通過努力，逐漸改變這一現狀，讓孩子們欣賞到更加優質的音樂，從而實現良好的音樂啟蒙。

（二）從多元文化視角看學前音樂啟蒙

首先，幼兒是對所有的事物都具有著強烈的認知欲望，這是一種很好的天性，但是由于他們的自身知識結構比較簡單，因此他們對事物會缺乏正確的判斷。而此時如果教育工作者或者是幼兒家長跟風選擇一些不適合兒童的音樂來讓兒童欣賞，這樣是不適合孩子自身成長和認知規律的。那么我們應該如何選擇適合孩子們的音樂呢？美國當代著名的音樂家和教育家貝內特•雷默在其兒童音樂教育思想中曾提出應該讓兒童從小就接觸豐富多樣的音樂藝術文化。在雷默看來，只有在豐富多樣的音樂藝術滋養下，兒童才有可能擁有更為寬廣的藝術視野，獲得更為全面的藝術發展；反之，如果過于強調某一種藝術風格，忽視其他的風格，那么它只能培養出藝術視野狹窄、心懷偏見的兒童。然而，后一種情況卻在幼兒音樂教育實踐中普遍存在。2012年教育部下發了《3-6歲兒童學習發展指南》（以下簡稱《指南》），在其中對學前兒童藝術方面做出了方向性的指導“創造條件讓幼兒接觸多種藝術形式和作品，如：經常讓幼兒接觸適宜的、各種形式的音樂作品，豐富幼兒對音樂的感受和體驗。”“帶幼兒觀看或共同參與傳統民間藝術和地方民俗文化活動”“有條件的情況下，帶幼兒去劇院、美術館、博物館等欣賞文藝表演和藝術作品”。從《指南》中這些對幼兒音樂藝術的教育指導中，我們可以清楚的看到，在對幼兒的音樂啟蒙教育中需要從多元文化層面著手，以開放的審美觀和價值觀去引導幼兒形成更加全面和正確的藝術視野。

三、多元文化理論對音樂啟蒙教育的指導作用

從多元文化角度來講，不同國家、地區、地域、民族的音樂都具有其獨特的外在表現形式和內在的文化內涵。這些有著不同文化背景的音樂通過其各自的旋律、和聲、節奏、特有樂器音色、表現方式等要素形成了各種音樂風格。作為學前音樂教育工作者，需要秉著一種開放的態度，從眾多的音響資料中收集到簡單易懂、生動形象、風格各異，適合幼兒欣賞的優秀作品，逐漸在幼兒音樂啟蒙中應用。但是，由于幼兒教育具有其特殊性，因此在選曲和欣賞的過程中，先不建議融入過多的知識性內容，如民族、文化等背景，畢竟幼兒在知識結構和思維上還達不到理解這些比較復雜的內容的要求。我們要盡量從聆聽欣賞和感受音樂的角度去進行引導，以單純的音樂元素作為基礎，讓孩子感受不同風格音樂的特點，感受各種音樂帶給他們的情緒，從而逐漸從感性上把握各種各種文化的音樂風格。