緒論:寫作既是個人情感的抒發,也是對學術真理的探索,歡迎閱讀由發表云整理的11篇形象推廣范文,希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。
1.與產品特性的關聯性
關聯性是指事物與事物之間具有某種必然聯系,存在著內在的邏輯性和合理性?;赑IS的產品象征形象設計必須與產品的特性和文化具有最大程度的關聯性,這是產品象征形象設計構思的基礎和源泉,也是決定其設計成敗的關鍵所在。如果缺乏這種關聯性,產品象征形象就成為一種無內容的裝飾符號。從一定的角度上來說,尋找這種關聯性比創意本身的表現更有難度,只有對產品的文化和特性的內涵和外延進行認真細致的推敲才能找到相關聯的題材。例如,日本郵政局為防止郵件在郵寄過程中發生意外而推行了一種簡易保險的郵政服務產品,與其產品特性最為關聯的形象便是袋鼠這一特殊的動物,因為它們在遭遇到意外攻擊時會迅速用腹袋來保護其幼子免遭傷害,這個既“簡易”又“保險”的關聯形象,成為設計師設計出“袋鼠君”這一可愛產品象征形象的構思源泉。非常合乎情理,使人易于接受。
2.體現個性的獨創性
與眾不同的創造是一切藝術活動中最寶貴的智力因素,要使產品象征形象產生扣人心弦的視覺效果,必須具有獨創性,才能突出與眾不同的個性,從而使人對產品產生難以忘懷的深刻印象。以奶牛為題材來設計乳品的象征形象屢見不鮮,而蒙牛純牛奶產品象征形象的設計卻獨辟蹊徑,以牛奶為題材設計了“奶人多多”的形象,既符合產品的內涵和外延,又給人耳目一新的深刻印象。
3.藝術形象的人性化
除人以外的設計題材,只有賦予了人的性情行為,才能成為靈性幻化的造物,基于PIS的產品象征形象如果有了人的感情與情趣才顯得親切可愛,才更能使消費者受到感染并為其所接受。深圳派沃空氣能熱水器的產品象征形象是以水滴的形象經過人性化的處理后,塑造成歡呼雀躍的兒童形象,從他的喜眉笑臉上,人們分明看到他正在大自然中,一邊享受著新鮮的空氣,一邊和小朋友快樂地玩著游戲。面對如此可愛的小人物,怎能不勾起消費者對該產品的喜愛呢?
4.舉止表情的親和性
親和力是一種親近宜人的感情力量,具有誘發人們心理反應,縮小雙方感情距離的特性。人具有的親和性是從他的舉止表情顯露出來的,而擬人化的產品象征形象設計也不能例外。龍蝦是人們喜愛的佳肴,不僅肉味鮮美,其威猛的外表也特別引人注目。一家以龍蝦為主要經營產品的海鮮餐館選擇了龍蝦這一十分符合其產品特性的典型形象,設計師賦予其粗放的形態,剛勁的動作,鮮艷的色澤,以其強烈的視覺沖擊力,有效地表達了餐館經營產品的特色。經過人性化設計后的龍蝦,成為頭戴廚師帽、頸扎領結、笑容可掬、張開雙臂歡迎美食家光臨的象征形象,具有很強的親和力。
5.審美情趣的幽默性
幽默詼諧的語言或表情舉止是讓人們在繁雜的社會生活中放松神經的最好方式,只有以幽默的審美情趣來設計產品象征形象才能使人們忍俊不禁,產生輕松愉悅的心情。門牙大少干脆面將產品的象征形象進行了情節性的處理,使其透出幽默調皮的神情舉止,達到了很好的視覺識別效果。
6.文化內涵的隱喻性
作為表達產品或品牌個性的象征形象,要獲得消費大眾的認同,就應賦予其吉祥喜慶的美好祝愿。因此,在選擇題材和設計形象時,應考慮到與民族文化相關聯的隱喻內涵。2007年海爾集團面向全國征集“鳥巢”中央空調的產品象征形象,最終選擇了鳳凰“樂樂”。海爾之所以選擇鳳凰作為該產品的象征形象,首先,是因為鳳凰作為中華民族的圖騰,對中華民族的文化和心理有著巨大的影響力。其次,是因為京劇里有一段很著名的《鳳還巢》戲曲,寓意為“樂樂”這只“鳳”將“落”在奧運主體體育場這個“巢”上。這樣,既體現了中華民族的傳統觀念,還能表達海爾與鳥巢、中國與世界皆“樂”在北京的美好祝愿。再次,鳳凰乃百鳥之王,在中國有“百鳥朝鳳”之說,以“鳳凰”為象征形象的海爾中央空調成功入駐“鳥巢”,還將意味著海爾產品在全世界制冷行業的至高地位和完美品質。
7.積極向上的感染力
產品象征形象必須具有積極向上的感染力,才能給人以激勵奮進、愉悅生活、珍惜生命的心理感受。成都六和豆漿的象征形象是一只充滿無限生機、洋溢著生命活力、正在茁壯成長的“豆豆”,寓意著六和豆漿為消費大眾奉獻的美味豆制品將會給人豐富的營養和旺盛的精力。看到一臉俏皮神情,揮舞著一雙小手向你蹣跚走來的小豆子,誰都會產生驚喜、興奮與關愛,令人有頓生人生美妙、生命可貴的感悟。
8.形象設計的簡潔性
在形象推廣識別的過程中,越是簡潔的形象越是容易識記;在媒體傳播的制作中,越是簡潔的形象越是容易制作,而容易制作的媒體,往往可以有效地節約成本。可口可樂公司下屬酷兒飲料的象征形象就以簡筆畫的表現手法,只用了寥寥數筆,配之以大面積的藍色,再點綴著幾點橘紅,即把酷兒飲料產品的特性和市場定位表達得淋漓盡致,使人過目難忘。
二、基于PIS的產品象征形象的推廣策略
產品象征形象推廣的目的是為了打造產品在消費群體中的認知度,由此提升產品的品牌效應。隨著科學技術的不斷進步和傳播媒體的多元化發展,產品象征形象推廣的形式呈現出“百家爭鳴”的景象,形式多樣的推廣手段也為企業在產品象征形象的推廣上提供了更為廣闊的選擇空間。如何選擇有效的、基于PIS的產品象征形象的推廣策略,是我們需要探討的另一個重要話題。筆者按照其形象推廣過程中所使用載體的不同,歸納為以下四種有效策略。
1.以產品為載體的形象推廣策略
所謂以產品為載體的形象推廣策略,就是將產品象征形象作為主要的設計元素,充分運用在產品的外觀、標志和包裝等與產品直接相關的設計之中來進行推廣宣傳的策略。產品象征形象本身就是非常引人注目的設計元素,因而在產品視覺識別上有著其他視覺元素不可比擬的優勢,與產品其他視覺識別信息結合使用時可以起到渲染氣氛的作用。這種與產品直接相關的形象推廣策略因其傳播的高效、成本的低廉和載體的便利等特性,可成為企業的首選。
2.以傳統媒體為載體的形象推廣策略
傳統媒體是指戶外廣告、霓虹燈、POP、印刷物等常規的傳播媒體。產品象征形象在傳統媒體上的形象推廣要有一定的宣傳內容,如和產品的理念識別系統、行為識別系統等內容結合使用,可起到相輔相成的作用,在設計的編排上應突出產品象征形象。如在POP廣告的使用上可將其造型設計成產品象征形象的樣式,并與商品名稱、型號、特點、價格等商品信息結合起來,不僅可以創造輕松的銷售氛圍,還可以誘導消費者購買其產品。
3.以產品象征形象造型實體為載體的形象推廣策略
將產品象征形象制作成標志、氣模、玩偶和贈品等實體物品,通過其實體物品附加上產品信息(如品牌、標志等)來進行推廣宣傳。這種推廣策略的優點在于其強烈、直觀和高效的視覺識別效果,可以給消費者留下深刻的印象;但是,正因為其強烈的視覺識別效果,容易使消費者對其產生厭倦或抵觸的心理。因此,以產品象征形象制作出的實體物品應緊跟潮流,與時俱進,在保持形象基本特征的基礎上,要通過不斷變化的色彩、動態、服飾和角色制作成系列形象來滿足消費者求奇求異的消費心理,才能使消費者永葆心儀。如蒙牛純牛奶的產品象征形象“多多”被商家制作成系列玩偶,并作為贈品廣泛應用于促銷活動中,取得了很好的經濟效益。
4.以產品象征形象自身人格為載體的形象推廣策略
在產品象征形象推廣時應避開對產品的直接宣傳,通過塑造產品象征形象的個性,使其以相對獨立的人格存在于形象推廣過程中的推廣策略,可以使產品象征形象不以直接的形式參與到產品的宣傳中,而是作為產品形象的化身出現,對產品進行間接的宣傳和推廣,能夠最大限度地消除消費人群對直接宣傳品的反感,潛移默化地塑造了產品的品質。但其缺點是容易使產品象征形象與產品分離,需要企業對產品品牌的建設具有相對雄厚的經濟實力和長期的發展規劃。以產品象征形象自身人格為載體的形象推廣策略需要在其原形象的基礎上,根據視覺的需要進行不同動態、人格和個性的設計,以適應由靜到動、由平面到三維的變化要求,不但可以使產品象征形象成為其產品廣告中的動畫角色,還可以為塑造更良好的產品形象而以產品象征形象為角色編寫影視動畫劇本,進而制作成動畫片,既可節約廣告成本,又能達到廣告所無法達到的宣傳效果。國內最早采用這種推廣策略的是海爾集團,海爾為推廣其產品所制作的動畫片《海爾兄弟》《音樂島》,無論是從教育娛樂的角度,還是從產品形象推廣的角度上看,都不失為優秀的創意和成功的策略。
包裝設計貫穿著產品的生產加工、運輸流通及展示銷售各個環節,它不但能夠對產品起到保護、存儲、運輸、展示的作用,還可以通過包裝向消費者傳達產品信息。包裝對產品的增值作用,不僅僅體現在包裝表面帶來的銷售額度的增加,更體現在它能夠為企業塑造良好的外在形象。因此,在現今市場的商品經濟競爭中,包裝在較大程度上推動了企業形象的塑造、傳播。隨著人們的消費觀念不斷改變,產品的包裝在產品的銷售過程中,影響力也越來越大,它不但給商家帶來可觀的消費群體、銷售份額,還助于企業形象的打造。企業形象的傳播,有很多的渠道及媒介,包裝設計用它獨有的魅力,以最直接的方式在最后的產品宣傳上實現企業形象的推廣。消費者會通過包裝形象對企業進行判斷,通常情況下,優秀的包裝更加能夠吸引消費者的目光并取得消費者的信任。要更進一步地取得消費者的認同,最大限度地發揮企業的品牌效應,我們在設計上就必須更好地體現出企業的文化、經營理念、品牌價值。包裝作為產品展示最直接的視覺形象,包裝結構、文字版式、圖形處理、色彩搭配等是消費者了解產品的主要因素,消費者在發現、了解、消費這一過程中,包裝作為“無聲的銷售員”對企業進行了有力推廣。
二、影響包裝設計的重要因素
包裝是產品信息傳達的載體,也是產品和消費者之間最直接的視覺溝通橋梁。恰當的包裝結構、圖形、文字、色彩、等元素都能夠將企業文化體現出來,進一步增強消費者對企業的認知。
1.圖形
在設計中,圖形、色彩、文字共同構成了版面的三大要素,圖形則作為了三大要素最重要的一環。從一定意義上來說,我們的社會現在已經進入了“讀圖時代”,有時候,一件好的設計作品是不需要任何文字說明,只通過圖形無聲地突破地域限制、語言障礙及文化差異向受眾傳遞信息,它是最適合傳達信息的“國際語言”!在圖形設計上,是否能將圖形做得生動富于創意,并與文字、色彩協調,是影響包裝的好壞的關鍵。在圖形的運用上,要注意產品與圖形的關聯性,圖形能夠準確表達產品特性,這樣,才能夠很好地體現企業文化形象。商標是包裝設計圖形之一,它也是商業活動中企業的代表,它能夠快速有效地讓消費者區分產品性質、識別產品品牌。商標形象與其他圖形有著不一樣的社會功能,在包裝設計中發揮著獨特的作用,它強調著企業精神,傳達著企業文化,體現著企業的經營理念。在包裝設計中,要把商標的位置放到視覺的主要位置,能夠讓消費者一目了然。圖形紋樣主圖案截取產品紋樣自身,輔助圖案對主紋樣進行拆分重組并對透明度的強弱等進行調節,使圖形主次分明。其次,在商標的設計位置上看,放在主視面左上角,處于人眼睛頁面閱讀的第一位,能夠清晰地傳遞出企業形象。
2.文字
文字,是記錄語言和傳達思想的符號,人們所接受的信息大部分來自于文字,它已經成為傳達信息效率最高的視覺傳達要素。在包裝設計中,能夠處理和運用好文字,使文字在不失去閱讀功能的同時又能體現出它優美的形象,達到文字設計的功能性與藝術性的完美統一,設計就成功了一半。文字是最直觀、最普遍的展示企業形象的途徑。用文字進行產品信息的傳遞,推廣企業理念,是最容易被消費者認同的展示方式之一。在保持產品特性、不破壞企業形象的正確表達的條件下,可以對文字進行合理設計,使之與包裝更加貼切,更利于企業形象的塑造。在包裝主視面,放置的是企業的標志及廣告語,使消費者容易識別。相關說明文字與二維碼放置于側面,紅襯白,讓信息面干凈利落層次分明。
3.色彩
優秀的包裝離不開醒目的色彩,色彩是包裝視覺傳達中重要的視覺要素之一。包裝最初給消費者的視覺感受決定于畫面的整體色調,它具有強烈的視覺沖擊力,直接影響消費者的對產品的判斷,間接影響人們對包裝的購買力。色彩一樣是體現企業形象的重要因素。適合的色彩選擇更加突出企業的個性,標準色、輔助色的使用更加利于消費者對企業形象的記憶,加深對企業的認識。在推廣過程中,消費者通過色彩能夠聯想到企業形象,所以,在產品包裝色彩的選擇上,要根據產品特性選擇適合的色彩,使包裝設計更加符合產品及消費者的需要,準確傳達產品及企業信息?,F代企業為了營造良好的企業形象,提高產品的附加值及識別度,還把企業的視覺識別形象運用到包裝設計中,使其貫穿于銷售的各個環節。其中,還對功能相近的同類產品進行系列化設計,這樣子的處理方式,能夠讓他們形成集合的效果,使消費者更加容易通過包裝來識別出生產產品的企業、品牌,并迅速做出選擇。如:可口可樂包裝以紅色為主要色調,使人聯想到熱情、活潑、向上;百事可樂包裝以藍色為主要色調,使人感受到企業的穩重、踏實、廣遠。兩個企業都不約而同地用鮮明的色彩來展現各自品牌的個性,增強了自身品牌的識別性。企業的主體色是紅色,而且包裝的產品為春節使用的陶瓷制品,紅色代表著吉祥喜慶,所以這一款包裝采用紅色為主色調,紅色配白色,可以增強產品的貨架視覺沖擊力。
4.結構
要形成包裝實體,實現包裝的功能目標,包裝結構起到關鍵性作用。它與包裝造型和包裝裝潢相輔相成,共同構成完善的包裝設計及包裝功能??茖W、合理的包裝,不僅能滿足保護商品、便利儲運、方便開合、促進銷售等,還能使其因獨特、新穎的產品展示結構凸顯出包裝的設計感?,F今包裝結構形態要獲得美感,除了要有美的外型外,還應該有與之相搭配的內在結構,要求外形的形式美感與其內在結構魅力完美結合。包裝造型設計與視覺設計同樣能夠使整個包裝具有強烈的展示力、吸引力及生命力。紙盒結構是目前包裝設計中涉及得較多的結構,主要用于銷售包裝及運輸包裝。紙質結構具有易成型加工、價格低廉、便于回收的特點,是任何包裝材料不可替代的。在滿足包裝必須具備的基本功能以外,具備獨特個性的包裝結構形態還可以反映出產品自身的屬性和企業形象。
三、運用包裝設計推廣企業形象,提升品牌效應
包裝設計是產品銷售中最直接的廣告,消費者在消費時,很大程度上受到產品包裝的影響,所以設計師可以巧妙地運用包裝提升企業形象。每一套包裝設計都應該有它的設計理念,這些理念是包裝內涵的來源,也是打動消費者的關鍵。包裝設計須要體現企業文化價值,要是設計沒有理念支撐,將很難發揮其作用。所以,在包裝設計過程中,不能停留在包裝裝潢的表面,更應注重更深層次的企業理念挖掘。在保證包裝理念及設計方向的前提下,要注意包裝創意的體現,好的創意及好的包裝表現形式,在一定程度上能提高包裝的視覺沖擊力,更容易引起消費者注意。通過好的包裝設計,進行企業形象的推廣,這樣子企業的產品在消費者的心中的可信度會逐步提升,企業與消費者之間通過產品這個橋梁建立起良好的供求關系。由此,可逐漸完善企業文化、企業理念,進一步推廣企業形象,提升品牌效應。
1 設計思路
天津傳統小吃系列設計,主要是想通過標志設計和包裝設計的形式宣傳推廣天津的小吃形象,讓更多的人們了解、認識、購買天津傳統小吃,更重要的是讓大家對天津這座城市有一個全新的認識,品嘗美食的味道的同時,不忘記其中濃厚的文化韻味與內涵。
深入拓展和宣傳天津的小吃文化,讓更多的人了解天津小吃,喜愛天津小吃,讓天津美食多的形象更加深入人心,讓人流連忘返。
一個城市的文化不僅僅局限于她的工業化程度以及城市建設方面的發展,還要具有自己的特色,利用天津小吃豐富多樣且物美價廉的特色,再結合城市自身的悠久文化歷史特色,進一步將天津這一遠近聞名的城市,推向更廣闊的文化市場,讓更多的人愿意來到這里去了解她、認識她、體會她的美。
依據新的品牌形象與宣傳方式整合新的營銷方式,將原有天津小吃形象具體化、形象化,利用全新的包裝與形象設計,讓更多的消費者更加便捷地品嘗到天津小吃,讓小吃文化占到更多的市場份額。
2 標志設計
標志設計(如圖1)主要是由兩部分組成:字體部分和背景部分。字體部分:“天津味”字體是漢儀柏青體、加粗;背景部分顏色CMYK分別為:49.2、100、100、27.82。標志名稱為“天津味”取“天津衛”諧音,“天津”又稱為“天津衛”,看到標志“天津味”可以讓人立刻聯想到天津悠久的文化背景和獨具特色的天津美食。背景圖案為天津地圖輪廓且形象比較寫實,意義簡單明了,顏色的選擇以及造型上接近印章的效果,使其更能體現天津這座城市的文化底蘊及其歷史悠久、地形優越的特質。
總體上,所表達的意義就是天津是一座有“味道”的城市。在天津這座歷史文化氣息“味道”濃厚的城市中,無論你在任何一個角落,都能品嘗到美味的、具有天津特色“味道”的天津小吃,同時還能品鑒到天津的文化大餐。
3 包裝設計
產品包裝設計方案(如圖2)是以楊柳青年畫為設計元素,在設計之前,做了很多調研。首先,要尋找“天津元素”,雖然在天津生活過,但所看到的“天津元素”肯定不夠全面,所以還是要下工夫去各個景點尋找靈感,如聽天津老人講他們過去的故事,去吃網上攻略上推薦的特色小吃。雖然天津有文化特點的元素很多,但還是決定選擇一些比較有代表性的元素才能更加充分的介紹給大家。
圖案設計選擇了“楊柳青年畫”元素。到了楊柳青,那里的年畫真是各式各樣,一個個鮮活的形象是那么惹人喜愛,尤其是那些栩栩如生的可愛胖娃娃。包裝設計方案的設計主要運用了楊柳青年畫的設計風格,在圖案紋樣的選擇上比較注重色彩的搭配以及整體效果的協調性,三種包裝設計在盒型上以及紋樣、圖案上都有所區別。
通過與鑫金利掌舵人孫經理的交談得知,“金利”這一原先的公司名稱已在消費者心中存在了長達八年之久。換言之,“金利”已經成為一種品牌,它代表了青島市美容護膚品的潮流與先導,已經成為品質保證的代名詞。通過訪談得知,在偌大的美容護膚品消費市場----青島,“金利”已經是叫的響,站的住的品牌了。而且,無論是護膚品經營方面,還是美容護理指導方面,都形成了規模,形成了令廣大消費者放心的技術與服務體系。在經營之初,由于獨特的經營思想和缺乏自我保護與競爭意識,從而造成了品牌無形資產的浪費與流失。使“金利”這一品牌被濫用,被搶先注冊,造成了無法用金錢估量的損失。
隨著時代的變遷和經營思路的拓寬,“金利”上下更加感覺到原有品牌的重要性。因此,借助新店開張,公司更上層樓的時機,在公司上下的大力支持下,孫總決心下大力氣挽回這個損失。通過外腦的幫助,品牌形象的推廣,有效的廣告宣傳計劃,達到最低的千人成本,從而使宣傳效果達到最佳的到達率。鑒于以上種種,以及孫總的中心意圖,我們得知貴公司要繼續沿用“金利”這個品牌,以此帶動“鑫金利”更上層樓。通過分析,我們認為由于“金利”原有的知名度不可小視,并且存在久遠;已經具有了品牌滲透力和口碑效應。已經形成了品牌的良性延伸與發展,不會給消費者造成視覺與聽覺的混淆,所以我方認為此舉也是切實可行的。在此建議貴公司,一方面在總體上使用“鑫金利”一名以正視聽,原先“金利”之名輔助使用,借此減少不必要的麻煩;另一方面,在大局不受影響的基礎上,繼續沿用老名字“金利”,達到內外形象的統一,這樣對廣告策劃,品牌傳播,公關促銷都有百利而無一害。
所以“金利”新店需要一個名字,一個既能承前啟后,又能連上系下,一個既能突出品牌,又涵蓋經營與服務項目綜合概括的好名字。通過綜合分析當前的市場形勢,以及競爭對手的有利和不利因素,最后醞釀出臺兩個合適的名稱,‘金利唯美護理概念中心’或‘金利權威美容護膚中心’,希望能加以使用并且盡力推廣。 二.卡的名稱及價格方面的建議說明
價格:通過與孫總的詳細溝通,以及對競爭對手的價格分析,市場分析,消費行為分析;最終建議卡的零售價格為2000元、1680元兩種。
說明:因為既顯示了公司的實力,又間接體現了消費者的身份,同時體現了經營理念與服務宗旨,又給競爭對手以直接的壓力和挑戰,面對這種四全齊美的好價格,貴公司何樂而不接受呢!
名稱:通過競爭對手的價格分析,市場分析,消費行為分析,推薦卡的名稱為:“世紀護理白金卡”和“世紀護理水晶卡”。
說明:因為此名稱既體現身份,又暗含世紀2000年的到來;既具有收藏價值,又暗示“鑫金利”的事業在世紀之交又將迎來另一次的發展高峰。再者,“水晶”和“白金”既代表晶瑩奪目,又代表雍容華貴;既有身份,又有象征,實在是上上之選。 三.市場推廣建議
廣告策劃文本作為總體推廣策略的延伸,須充分履行總體策略的意圖?,F階段應通過廣告使消費者對“鑫金利”的品牌形象有更加廣泛的認識并且更加信任,從而直接觸動消費行為的產生。
針對競爭對手廣告多夸夸其談、內容乏味、有強行拉客的現象,我們的廣告應避免直接談論自己如何如何好等,內容上應無強行推銷拉客之嫌,形式上應具浪漫風采,讓消費者在不知不覺中接受廣告、接受品牌,這樣就能明顯區別于對手,又最大限度的取得消費者的好感。 四.廣告語及創意構成
關于廣告語
“鑫金利”需要一句廣告語,最好的廣告語。它要有這樣的條件:既要代表經營理念、服務宗旨、品牌形象的內涵,又要代表其消費群的價值取向,更要比競爭對手高出一層。也就是說,美容護膚滿足了人們的生理需要,而品牌形象卻代表了消費者的心理需要。針對此,提出如下廣告語供以參考。通過各方面的分析,認為此廣告語堪當重任,希望貴公司能夠滿意。
廣告語:令出色的您更出色
創意解釋:
“鑫金利”的廣告宣傳定位是“……令出色的您更加出色”。在這個定位中,包含以下要點:
鑫金利:突出了公司的新名稱,為舊名向新名良性過度提供了契機,同時加強了品牌認知度與傳播。
令:突出了公司說到做到的真誠服務風格,從側面體現了公司的品質、內涵、承諾、經營宗旨,給消費者以肯定和信心。
出色的您:體現了對消費者的肯定與贊譽,表現了公司尊重消費者的溫情經營理念,大大加強了公司與消費者之間心與心的交流,增強了公司外在親和力形象的宣傳力度。
更出色:突出了公司經營宗旨、服務理念的與眾不同,突出了經營與服務項目的賣點,體現了現代人在追求生活質量提高的同時,更需全面的,體貼的心理呵護,容顏呵護,暗示“鑫金利”在這方面將以消費者為主導,更好的為消費者服務。涵蓋了公司的發展方向與經營項目,揭示“鑫金利”全體員工將以留住消費者青春容顏為己任,在今后的事業發展中,不斷鞭策自己,激勵自己,使自己更上層樓。
要點:
這一定位全面涵蓋了經營項目與服務理念的主要特性,所以形象宣傳的對外定位相當有特色,能夠長時間在消費者心目中樹立品牌獨有的地位。
與競爭對手的定位相比,這一定位雖然不夠直白,但是卻與整個公司的經營與服務特性更加吻合,那樣突出行業重點。因此,“鑫金利,令出色的您更加出色”的定位實際上為公司以后統一廣告宣傳與品牌形象留下了非常有利的再定位,再拓展的空間和機遇。 五.廣告目的
本次鑫金利廣告宣傳與品牌形象推廣的總體構思是“乘虛而入奪關隘,借日生輝樹金利”為主題策劃思路,針對競爭對手的缺憾與薄弱環節,形成造勢;以品牌、服務、質量、信譽刺激卡的銷售,形成地旺聚人氣,質信促銷售的宣傳覆蓋與推廣;再次掀起鑫金利知名度推廣的又一輪品牌狂潮,刺激購買欲望與人氣東來,最終達到名利雙收的最佳效果。
六.廣告宣傳與形象推廣時間(待定)
1999年9中旬----年底 七.廣告訴求對象
1.事業成功的現代女性
2.外企公司,事業單位,財集團的白領階層
3.家庭貴夫人,消費超前的單身貴族 八.廣告宣傳策略
以“乘虛而入奪關隘,借日生輝樹金利”為主題思想,由“品牌”到“形象”;從“服務”到“品質”,從“環境”到“管理”三位一體構成總體策劃思路,讓消費者了解鑫金利的真正內涵,達成此次廣告宣傳與品牌想象推廣的最終目的.
具體實施:
1.根據市場性質決定使用報紙為主力媒體;使用電視為輔助媒體。報紙以日報、晚報、導報豎版通欄為主,電視廣告視宣傳與推廣情況而定,主要以專欄節目的專題為主。(待定)
2.另外根據市場性質不同之對象,應輔以特定媒體加強廣告宣傳。如:宣傳單頁、二折頁。
理由:既增加了一種傳播手段,又可以成為報紙與公關活動的補充、銜接。只要設計與眾不同,制作精美,完全可以讓顧客留下仔細研看。
另外,能夠到“金利”來消費的,一方面是老顧客,另一方面檔次與品位也絕對不低。
3.配合公關活動,制作特定紀念品;盡最大努力爭取參加活動的消費者、購卡者到東部新址參觀、垂詢,形成人氣東聚的氛圍。這樣可以給競爭對手造成一定程度上的心理壓力,達成未見其行,先聞其聲的傳播效應。 九.公關活動
活動名稱:“鑫金利世紀彩妝大獎賽”
活動內容:
A.凡是十八歲以上的,有正當職業的女性均可報名參賽。大賽設冠軍、亞軍、季軍各一名,入圍獎20名,競賽獎100名,紀念獎200名。
B.凡擁有鑫金利“世紀護理白金卡”和鑫金利 “世紀護理水晶卡”的可直接報名參賽,并且可直接進入決賽。
C.冠軍可獲得在鑫金利免費一年的30分鐘皮膚護理,一年的化妝護膚用品6折優惠券,響譽美容界50年的法國瑪琍嘉籣免費護理一次,以及“世紀護理白金卡”一張。(待定)
D.亞軍可獲得在鑫金利免費一年的30分鐘皮膚護理,一年的化妝護膚用品6折優惠券以及“世紀護理白金卡”一張。(待定)
E.季軍可獲得在鑫金利免費一年的30分鐘皮膚護理,一年的化妝護膚用品6折優惠券以及“世紀護理水晶卡”一張。(待定)
F.入圍獎:一年的化妝護膚用品7折優惠券以及“世紀護理水晶卡”一張。(待定)
G.競賽獎:一年的化妝護膚用品7.5折優惠券。(待定)
H.紀念獎:一年的化妝護膚用品8.5折優惠券。(待定)
備注:沒有購卡的,需持個人身份證,近期四寸全身彩照二張,報名費800元。
活動說明:
A.可以直接吸引目標消費群到公司來,使這部分目標消費群歸己所有,更好的把握目標消費群。
B.直接刺激卡的購買,并把照片作為客戶檔案留下,為今后擁有固定消費群埋下引子。
C.造成關注轟動效應,在長時期內形成口碑傳播。 十.文案表現策略
共四期豎通欄,日報一次,晚報二次,導報一次;(最好選擇周四、五的報紙)
■一期:
廣告語: “鑫金利,令出色的您更出色!”
正文: 卡的銷售地點,時間,數量及優惠措施
“世紀護理白金卡”60張(有效期五年)
1.每月贈化妝品購物券100元,每年12個月×100=1200元
2.每月贈意大利臘療手護1次,60元/次×12次=720元
3.每季贈日本SD超音波瘦面,美白護理1次,220元/次×4=880元
4.每年贈世界知名品牌“瑪利嘉蘭”瘦身、健胸特護6次,360元/次×6次=2160元
5.每年重大節日您都會得到一次回贈。
6.每年參加數次國外形象導師的授課指導。
7.免費桑拿、蒸氣浴、淋浴。
8.免費健身、洗發、護發服務。
9.享受全部美容項目6.5折,購買化妝品7折,其他項目7.5折。
10.享受獨立房間,享受本中心提供的化妝用品。
“世紀護理水晶卡”280張
1.每月贈化妝品購物券80張。
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引言
地方經濟的快速發展須借助地方特色文化品牌的確立、培育和輻射。打造特色文化品牌是以整合現有文化特色資源,進一步推進地方經濟發展,文化繁榮,增強城市的內涵和核心競爭力為目的。品牌是產品的高級屬性之一,供給人們以心理訴求和情感釋放,品牌的最終價值都要通過產品來呈現。而品牌又超越于產品,其賦予人們對產品的終極體驗。一個品牌的塑造需建立在產品基礎之上,否則品牌就如同水中花、鏡中月。像意大利許多服裝、首飾品牌都是結合自己特色,從手工作坊開始先產品后品牌的方式一步步建立起來的。“西游記”作為新生品牌目前最急需解決的問題主要有以下幾個方面。一是區分“西游記”品牌與名著,并能使消費者對二者之間的區別與聯系有一個清晰的認知。二是賦予怎樣的品牌理念、如何準確地定位和打造什么樣產品及品牌形象。三是營造什么樣的文化氛圍、價值觀及運用何種形式和手段進行宣傳推廣。本文圍繞以上幾個方面對西游記品牌形象構建展開研究。
一、現狀分析
《西游記》是一部優秀的古典名著,具有易閱讀,易記憶,故事新奇,寓意深刻,在廣大群眾中形成較高的認知度,且傳播性強,因此具有較強的品牌延展性。作為吳承恩的出生地,淮安有著2200多年的悠久歷史和豐富的文化遺存,是西游文化的重要發祥地之一。自《西游記》著作問世以來,其影響已經遠遠超過其本身,西游文化以其強烈的藝術魅力影響著一代又一代人,成為中國民族文化中的一個重要組成部分。地域文化是地方的烙印和符號,是最能體現大眾對地域特色文化的認知。作為一個不斷受地域文化推動發展的企業,應深入挖掘地方特色文化來增加企業自身的文化底蘊和品牌價值。“西游記”品牌是以古典名著《西游記》為依據,以多種藝術形式為載體,圍繞西游記的人物、情節所派生、演繹出的相關現象,結合淮安地方特色文化,借用中國古典名著資源,給品牌注入新的文化內涵。要做好地方特色資源品牌化設計,首要的任務是制訂既能反映地方文化特征又能滿足和順應市場需求的設計戰略。在此過程中,地方品牌形象構建要把企業、產品與地域的文化、歷史、環境等因素結合起來,制訂出切實可行的品牌設計戰略理論與實踐依據。通過得出的理論成果與實踐案例來推動品牌形成。關于區域文化背景下地方品牌形象建構研究相關的成果不多,很多研究都是在理論上圍繞品牌的標志如何結合地域文化特點這一角度展開,缺乏針對性的案例分析。從已有研究成果來看,這些研究成果已經為我國區域文化背景下品牌構建研究奠定了一定的理論基礎,但總的來說仍然處于初級階段,一定程度上滯后于當前區域品牌構建的實踐需要。目前,市場上有許多以西游記為題材設計開發的產品,但大多都只是將其中部分人物形象進行再設計后直接嫁接到各種產品中,并直接推向市場,許多產品只注重造型的奇特,忽略了人物個性特征與產品功能的內在聯系。而在造型設計、產品開發、品牌的建立及推廣等方面缺乏深入性思考和系統的規劃,造成產品的文化內涵和內在價值得不到充分體現,產品在銷售流通過程中不能形成有效統一的品牌形象。
二、概念設想及品牌理念的形成
(一)“西游記”品牌的闡釋
對于《西游記》的認知,大多數人都停留在小說、影視作品對其闡釋的層面。當前對西游文化的挖掘利用比較零散,對西游記演繹派生出的文化內涵缺乏系統的梳理規劃。西游記品牌地處淮安,對西游文化利用具有得天獨厚的優勢。“西游記”是一個以設計研發地方旅游紀念品為主體的新企業,是一個新生品牌,西游記中的“西”指人生的方向與信念,心中的夢,對超越一切的勇氣、一種美好愿望的向往。“游”表達從容淡定,腳踏實地,求真務實,一種堅持不懈的信念,一種追求自由的主張,一種享受生活的態度。“記”是人生的沉淀,對過往的反思,記錄著品牌與消費者相互依存一步一步成長的歷程。西游記品牌表達了一切從實際出發腳踏實地為心中的夢想努力奮斗的精神;注重團隊合作,具有從容淡定樂觀面對追夢道路上的各種挑戰,并實現圓夢的堅定信念;是對自由、體驗創新和美好生活無限向往的追求。因此,西游記品牌賦予消費者不是簡單的物質,而是將對物質的需要延伸到對精神的追求,實現更高層次的升華。要做到產品與西游文化無縫對接,須找到兩者之間的結合點。《西游記》的主題是修心、修行,西方取經的過程就是自我磨煉并不斷修正的過程,具有包容與理解的胸懷、勇敢面對挑戰和堅定不移信念,這些正與“西游記”品牌定位和發展理念不謀而合。基于此,在品牌構建上,以“西游記•淮安”為主線展開研究,提出“不看僧面看佛面”的品牌理念。這里的“僧、佛”與宗教無關,是借苦行僧到佛的歷練過程故事,表達在通往成功的道路上面對重重磨難所要具備的堅定信念。
(二)標志設計及延展圖形設計
通過前期的分析并結合“不看僧面看佛面”的品牌理念,西游記品牌形象可與“希望”、“從容”、“修心”、“養性”、“合作”、“堅持”等詞語聯系起來,在視覺圖形形象上與“西”字、雙手合十、天眼、太陽等元素具有一致性,(如圖1)所示。標志整體為三個人形組成的“西”字圖形,“西”字代表“西游記”品牌名,也表達“西方”,也寓意奮斗的目標方向及堅持不懈追求成長與發展的信念;三人為群,為眾,體現企業的多元發展精誠合作的理念。中間雙手合十者似一端坐的智者,體現從容、篤定的精神氣質,十指合于一處,表示十方力量的凝聚,代表和平、友好;紅色的圓形取自天眼與太陽,象征希望與夢想,天眼表示看待事物與問題的深入性,不被表面所迷惑,太陽代表希望、能量與溫暖。顏色選擇紅色表達企業積極、熱情、進取、拼搏的精神。品牌延展圖形設計是在標志造型的基礎上結合唐僧的僧帽、悟空的緊箍咒、八戒的耳朵與帽子、沙僧的發須與發箍等特定的元素和師徒四人各自特征進行再設計。每個形象都為方形并都雙手合十,體現心身合一,心向一處為共同目標努力奮進的理念,同時又能表達出各自的性格特征(如圖2)。
(三)西游記人物形象設計由于《西游記》原著中的人物形象在人們腦海中已根深蒂固,因此,對人物形象再創作既要忠實原著,又具有創新性、獨特性。而人物造型設計是產品開發的重要基礎?;诖?,人物造型設計要充分結合地方
特色文化特征,以當下年輕人的審美情趣和喜好為基礎,設計出即符合原著描述又那組現代需求的人物造型形象,打造具有淮安地域文化特色的產品。根據原著,將西游記中人物分為三類。一類為唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬師徒五人。這些人物共同的目標為抵達西天取得真經的理想而堅持不懈奮斗不止的典型代表,充滿正能量和勵志精神。第二類為如來佛祖、觀音菩薩、東海龍王、二郎神、哪吒、太上老君、玉帝等天上神仙,他們具有懲惡揚善,大慈大悲,幫助弱小的精神品質。第三類為白骨精、紅孩兒、牛魔王、九尾狐、孔雀精、玉兔精、蜘蛛精等妖魔,他們具有追求自我,勇于突破、不畏強權的精神品質。這三類人群劃分充分體現了品牌發展理念與精神內涵,也符合品牌的消費人群定位。人物造型設計與品牌標志外型一脈相承,以正方形為骨架,方中求圓,體現“天圓地方”的理念,又能結合故事情節內容創造出與眾不同的性格特點。如悟空造型設計,整體以方形為基本型,按照九宮格比例進行分割,抓住猴子的基本特征結合金箍進行塑造,金箍到頭頂、下巴到軀干各占總面積的九分之一,五官部分占九分之七,眼睛部分做了夸張處理,體現其火眼金睛的獨特性,采用靚麗紅黃色彩為主色調,把其愛憎分明、不畏強權的性格特點淋漓盡致地表達出來,(如圖3)。師徒五人、天上神仙、妖魔形象的造型設計嚴格遵照孫悟空的造型原理展開。其具體造型設計(如圖4、5、6)所示。
三、品牌推廣思路與方案
對一個品牌而言,從形成到發展再到成功不是一蹴而就的,必定經歷漫長而曲折的過程。西游記品牌精神就是修行、修心,始終擁有一顆堅持不懈的心,在磨煉中不斷的成長,逐步去實現愿望和目標。對于一個新生品牌一定把握好事物發展的規律,扎實做好每一步工作,讓消費者深切體會品牌的理念和尊重科學、文化發展的態度。于此,在品牌推廣上主要圍繞萌芽期、成長期、成熟期三個階段展開,這三個階段既符合西游記品牌的理念也符合自身發展規律,同時這三個時期與三類消費群體在特質和內涵上相吻合。第一階段為品牌的萌芽期(初創期),形象推廣以“夢在心中,路在腳下”為主題,以消費者為核心,共同成長并肩奮斗,使得品牌形象慢慢根植于消費者心中。擁有夢想會讓人們目標明確,并為此而努力奮斗,去實現人生夢想,并彰顯自我價值;夢想會讓人生變得豐富,為平淡的生活注入激情與活力;夢想可以賦予人們希望和前進動力,讓人們懂得珍惜現在,追尋未來。路在心中更在腳下,腳下的路要靠自己去丈量,或平坦或坎坷崎嶇,但為了心中的夢想,須腳踏實地不停奮斗才能一路收獲。這一階段主要針對的目標群體為16—25歲,他們是品牌未來消費的主體人群。他們的共同特點是勇于探新,擁有著無限的活力,對未來充滿憧憬和夢想,這類消費者注重自我個性展現,關注生活細節是主導前衛消費的先鋒。他們雖在經濟上不算獨立、富有,但消費潛力是巨大的并呈現逐步上升趨勢。(如圖7),此階段品牌形象設計選擇飛翔的雄鷹、長途跋涉的駝隊、朝陽、夜空等元素,表達在理想和信念的引領下,不畏艱險排除萬難的探索精神品質。在構圖上注重平衡與穩定,色彩上以冷暖色調為主形成對比,表達夜以繼日奮斗不止。第二階段為品牌的成長期,主要目標群體為26—35歲,這群人也暗合此階段的品牌形象,如同從懵懂少年逐步走向成熟,并形成自身魅力和文化內涵。(如圖8)所示,品牌形象推廣內容上“以唯實創新,追求卓越”為主題,設計上采用絢麗綻放的花朵為設計主體元素,深暗的色調襯托出花朵的燦爛繁華,寓意未來定將收獲累累碩果。同時也契合他們腳踏實地,一切從實際出發,群體主動進取,敢于突破的個性特征。第三階段是品牌的成熟期,主要針對的消費人群為36—45歲,推廣主題為“從容于心,淡定于行”。這群人對事物認知深入具體,生活中注重細節與品質。他們成熟、穩重,做事不慌不忙,有條有理,具有穩而避其亂,洞悉而練達的精神境界。有泰山崩于前而面不改色的淡定從容。他們會坦然面對來自不同領域的挑戰和苦難,這種從容與淡定源自于高度的自信和內在積淀。這一階段品牌的塑造應圍繞目標消費者打造能滿足這群人需求的并能與之身份、精神品質相統一的產品。“不看僧面看佛面”的理念支撐西游記品牌的萌芽、成長、成熟,為企業和品牌注入了新的文化內涵。每一個品牌都必然歷經從無到有,從小至大,從弱到強,從平凡到偉大的生命歷程。西游記品牌發展和宣傳就是圍繞夢在心中,路在腳下;唯實創新,追求卓越;從容于心,淡定于行三個階段展開,即符合品牌發展內在規律,又契合品牌消費的三部分群體。(如圖9、10),在整個西游記品牌視覺形象設計中始終貫徹遵循事物發展規律,尊重消費者的原則。設計注重地方文化特征元素的創造,根據不同的需求把創造的新的人物形象運用到不同領域和載體中呈現,注重各層面消費者的不同需求。色彩采用紅、灰為主色調能體現出品牌的內在品質,設計整體傳播出濃厚的地域文化特點,表達形式上現代又不失傳統,前衛而不浮夸。
四、產品的創新設計
目前,關于“西游記”主題的創新產品類別少,適合人群窄?;诖?,在前期品牌定位基礎上,提取與西游文化相關的設計元素,設計出一系列既能夠為眾多消費者所喜愛的又符合現代審美需求的產品。對阿拉伯數字的認知與學習是小孩啟蒙教育中不可繞過的一個環節,為培養潛在消費人群,擴大西游文化的傳播途徑,在創新產品設計上提取西游記中相關元素和阿拉伯數字相結合,同時也體現了地方傳統文化與外來文化的融合。阿拉伯數字與西游記的造型元素結合的創新產品,能增加小朋友在認知學習過程中的趣味性,又能在學習過程中對中國傳統文化知識有更多的了解。阿拉伯數字在日常生活中使用頻率高,因此,以阿拉伯數字與西游特征元素作為創意點進行創新產品設計,可用在溫度計、體重計、記事、記年月等一系列與數字相關的產品開發領域中。在人物系列數字創意設計中主要抓住人物特征和兵器作為創意元素,如與孫悟空相關的數字創意采用其頭戴的緊箍與兵器金箍棒結合設計出0-9的數字造型;在沙僧數字造型中抓住其典型的絡腮胡子及頭上戴的頭箍、兵器月牙鏟相結合(如圖11)。在材料上選擇具有良好的耐腐蝕性強的,對人體沒有損害的金、銀、鈦鋼等金屬材料。將設計出的趣味性數字開發出日常生活中常見的系列創意產品,如手鐲、戒指、項鏈、耳飾等,消費者根據喜好去選擇或者定做適合自己的飾品。(如圖12、13)所示。
五、結論
由于我國地域遼闊,各地區文化興盛程度不一,所呈現的特征也有所不同,區域文化的多樣性和復雜性對品牌構建影響也各不相同。本文所歸納總結的模式只是在一定程度上了適應本區域內品牌的構建,并不是品牌形象構建的標準模式。因此,在對于區域品牌構建上很難用統一的方式方法來規范。綜上,對于新生品牌形象的構建,應探尋品牌成長環境,尊重發展規律,結合品牌建設的實際,探討品牌推廣與傳播的實際應用,降低品牌構建中受地域、歷史、環境等方面復雜性的影響,以區域特色文化為引導構造出一套系統完整的品牌形象、推廣策略和管理辦法。
參考文獻
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關鍵詞:城市視覺形象;哈爾濱;VI設計
1城市視覺形象概念
現代漢語中對城市的解釋是人口集中、工商業發達、居民以非農業人口為主的地方。但“城”和“市”在古漢語中是兩個不同的概念。“城”是用于防衛的垣,“市”則是貿易的聚集地。“形象”是心理學的一個詞匯,指的是人們通過身體的感覺器官在大腦里造成的對于事物的影像。城市視覺形象是城市最直觀的表現形式,包括城市規劃、設計、標識、造型、基礎設施等,好的城市視覺形象的設計應該是將視覺要素融入城市整體的文化并清楚地加以傳遞。城市視覺形象是城市的靜態象征。對城市形象的研究不僅會將其成果作用于城市的宣傳及推廣,更能促進整個城市的經濟、文化的發展。
城市視覺形象的概念包括城市形象和視覺形象,其中包括城市物理環境和城市生活的各種物理形式的視覺形式,還有人們對這座城市的主觀視覺感知。視覺形象既是表面的視覺形象,又是借助圖形、文字、色彩、符號等語言的設計,它是一種復合的形象設計,城市各種有形和無形的元素相互作用,形成了城市的整體運行狀態,這種狀態反映在我們所謂視覺形象的視覺形式上。人們物質水平的提升促進了精神需求的發展,而另一種隨著城市發展的必然趨勢就是人們會在城市中追求主觀的視覺體驗以及意境的營造。
城市的視覺形象是多元化的,城市形象是否具有意義和秩序實際上反映出了城市的內部是否有具有規劃的整體性。城市的價值觀與人的價值觀一樣,都是同時代的進步一同發展和變化的。因此在城市形象的建設中,設計方法、手段也在不斷改變,新的城市視覺形象會不斷地被完善并且賦予新的內涵。城市形象對于市民和游客而言,都應該是一種愉快的體驗。
2哈爾濱現有城市視覺形象混亂
哈爾濱的特點就是同時交融了東西方文化,以“冰城”、“東方莫斯科”、“東方小巴黎”、“音樂之都”等等多樣的美譽而聞名在外,哈爾濱是黑龍江省的省會,同時也是東北的老工業基地之一。哈爾濱的城市發展有著悠久的歷史,但是城市整體視覺形象沒有隨著時代和經濟的發展而發展。哈爾濱城市中的很多建筑外立面多年破舊無維修、交通擁堵混亂不堪、戶外的廣告隨意粘貼,令人暈頭轉向的城市空間、參差不齊的標識系統讓人們極易迷失方向,部分人們的行為造成了外在認知對哈爾濱城市整體印象失常,不僅對人們的視線進行了混淆,同時城市形象受到了嚴重的影響(圖1)。對于哈爾濱城市形象中存在的問題,哈爾濱市委、市政府應制定相應的政策,積極改善哈爾濱的城市建設,加強哈爾濱市的經濟、政治、文化和全方位建設,以立體思維改善人們的生活環境,改變城市的整體形象,促進哈爾濱的建設。
3哈爾濱城市元素提取
哈爾濱是金源文化的發源地,加上百年磯西方文化交融的背景,體現了哈爾濱整座城市多元化的魅力,聞名于遠東,它同時也是享有國際聲譽的冰雪文化名城、中華的歷史文化名城以及國內外的熱點旅游城市;哈爾濱城市的地域文化主要包含了冰雪文化、中東鐵路文化、金源文化、黑土文化以及音樂文化。
3.1冰雪文化
哈爾濱位居華夏大地的最北端,是國內緯度最高、氣溫最低的省會城市。四季分得很清晰,有著漫長而寒冷的冬日。哈爾濱舉辦了許多大型冬季運動會,具有冰雪世界的地理優勢,還推出了前所未有的大型冰雪藝術精品工程“冰雪大世界”。哈爾濱舉辦的年度冰燈游園會以及“冰雪節”、國際冰雕雪雕比賽,向世人淋漓盡致的展示了這座城市深厚的文化底蘊,創造了北方城市冰雪文化和冰雪旅游的獨特魅力(如圖2)。
3.2中東鐵路文化
哈爾濱市從中東鐵路的建設興起開始,在俄羅斯特殊的文化背景下,形成了東方建筑與西方建筑碰撞的新風格,哈爾濱有著獨特的建筑文化。哈爾濱的建筑風格,包括文藝復興時期、巴洛克、折中主義、新藝術風格,直到今天的哈爾濱的歷史保護建筑還有將近300處。哈爾濱的獨特的教堂文化也是聞名海外,有歷史記載,上世紀60年代左右,哈爾濱被稱為逃亡者的城市,同時也被稱之為教堂之城,雖然很多教堂比如尼古拉斯大教堂遭到破壞并沒有得到修復,不過我們還可以從巴洛克建筑風格的圣索菲亞大教堂、圣母守護教堂以及其他風格的基督教堂中體會哈爾濱當年教堂林立的繁榮景象。最具有中東鐵路文化代表性的是圣.索菲亞教堂,這座教堂始建于1907年3月,原本是建造為沙俄東西伯利亞的第四步兵師的隨軍教堂。同一年,由俄羅斯商人資助,建設成了全木結構教堂。該教堂于1932年重建,當時在遠東地區是最大的東正教教堂,它以精彩優美的建筑藝術風格和豐富的歷史文化內在聞名世界。教堂俊俏壯麗,擁有濃厚的異國風情,成為哈爾濱獨特的風景(圖3)。
3.3金源文化
金源文化是女真族的傳統文化,吸收和融合了中原文化、其他民族、部落文化、時代文化而形成。哈爾濱也曾經是金代和清代兩代王朝的發源之地。九百多年前,女真族征服了北方各個部落以及少數民族,金太祖完顏阿骨打在現今哈爾濱阿城區稱帝,定國號為金,從此開始了120多年的金代帝國的統治。這短短的一百多年對我國的歷史發展有著重要的影響,對中華民族做出了貢獻,也為東北地區的發展起著一定的推動作用。
阿城是女真族定國號為金之后的大金朝國都。一直到中國的首都遷到北京,女真族在阿城一共有四代君王,時間為38年。剛剛建立金國的時候,女真族為了一統各個少數民族,不斷積累物資、發展文化,重視人才,在那個時候的金國已經是整個東北亞較為發達完善的城市了,由于吸收了不同民族的歷史,金代有著自己獨特的文化精髓,使黑龍江的文明史不斷向前推進,創造出最輝煌的篇章,同時金源文化也成為了哈爾濱歷史文化不可或缺的一部分。
3.4音樂文化
哈爾濱被稱作世界的“音樂之都”,在此誕生的不止是中國的第一支交響樂團,人民群眾的廣場演出在哈爾濱隨處可見,如果要說哈爾濱的人們因為音樂而美好,倒不如說音樂早已經流淌在哈爾濱人們的血液里?!肮枮I之夏音樂會”是哈爾濱魅力的典型代表,從第一屆(1961年)到現在,已經成長為中國最有影響力的國際音樂會。哈爾濱交響樂團1909年舉行了自成立以來的第一場音樂會,百年來哈爾濱舉辦了無數場音樂會,當時由于許多外來人口移民哈爾濱,也為哈爾濱帶來了很多不同的音樂風格和形式。2010年6月22日,哈爾濱市被聯合國教科文組織授予了“音樂之都”的稱號。隨后哈爾濱市群力區開始興建音樂畫廊、音樂主題公園、音樂谷,在松北區新建了哈爾濱大劇院等,百年音樂史鑄就了哈爾濱特有的城市音樂形象(如圖4)。
3.5黑土文化
黑龍江是黑土文化的發源基地,以美麗富饒的黑色土地得名?;诘赜蛱厣暮诮幕且环N獨特的地域文化。由于黑龍江的地理環境和豐富的地域文化,塑造了黑龍江人粗獷豪放的個性氣質,表現了當地文化中的黑土――堅韌進取的精神。因為物質條件的豐富,生存在這里的人們不愁生計,因而具備了親和的脾氣秉性,思想、心理也兼具有開放、包容的特性。黑龍江的民間風俗由于人口的遷入和交流具有融匯性,黑龍江人經過多種環境的培養、人文歷史的熏陶,對新鮮事物都有著一種開放和包容的心態,黑土文化也因此具備了開放性。隨著社會和城市的發展,黑土文化也逐漸充實和豐富,實現了多種文化的交融,吸納了“關東文化”、“北大荒文化”、“黑土藝術”等,黑土文化的特質是豪放、淳樸、粗獷、多元,整體的文化囊括了黑土地上的農耕文明和黑土地以外的狩獵、漁獵、牧業文明,并且也存有外國入侵文化。
綜合以上哈爾濱幾點特定文化,分別提取了圣.索菲亞教堂、丁香花、音樂、松花江、天鵝以及雪花并進行抽象再重組進行哈爾濱標識再設計(圖5)。
4哈爾濱城市LOGO再設計
城市標志應該集中在城市的視覺形象上,通過形象的特點和個性的形象,把城市的文化精髓傳遞。該標識是對哈爾濱的城市標識的再設計,其中對哈爾濱的城市元素進行了提取,其中右上角是利用了索菲亞教堂的洋蔥頂,中部將音樂符號與丁香花瓣進行了抽象,底部代表了松花江的水,其中巧妙地加入了雪花的負形。整個標識呈天鵝狀,代表了哈爾濱是天鵝項下的珍珠(圖6)。 基本設計要素和應用設計要素是全套完整的視覺形象識別系統的兩大構成要素,而標志、標志制圖法、標志的使用規范、象征圖案、中英文標準字、標志的標準色與輔助色等合稱為基本設計要素(圖7),此標識顏色采用了代表哈爾濱中東文化也是最具有哈爾濱特色的淡黃色。
5應用及推廣
城市標識應用及推廣主要體現在城市的視覺形象系統之上,標識系統可以給城市建立獨特的視覺符號形象以及城市的品牌形象,經過對城市視覺形象的宣傳和推廣及應用,達到傳播城市的理念、形象、文化的作用,對本市市民來說是一種精神文化的豐富和對主觀感知的升華,對非本市人們達到一種展現城市特征、傳播城市形象的目的。城市VI系統的應用主要有三個部分:平面、空間和多媒體。它是城市視覺形象系統、城市空間視覺系統和城市多媒體視覺形象系統。
首先,是對人們最常接觸到的生活和辦公用品,其中包括對政府和企業形象的設計(圖8)。
其次,是對城市居民的生活用品進行設計。面向人群是哈爾濱市市民,其中包括購物袋、徽章以及服飾的一些設計(圖9)。
再次,是設計哈爾濱多媒體視覺圖像系統,隨著科技的發展,VI設計從平面發展到三維、動態和靜態的方向,多媒體推廣設計可供外來游客提前了解哈爾濱。其中包括網頁設計以及APP設計(圖10)。
6結語
本文先對哈爾濱現有的城市視覺形象進行了調查和分析,發現了導致哈爾濱城市視覺形象混亂的原因,從而重新歸納總結了哈爾濱的文化與地域特色對城市形象進行再設計。在城市標識再設計以及VI系統推廣方面對哈爾濱城市視覺形象提出了改進的策略,具有一定的普適性。但是哈爾濱城市視覺形象的提高與改善不是一朝一夕可以完成的,它是基于群眾與設計師對于城市文化內涵的理解,從各個細節入手通過視覺形象表現出來。根據視覺傳達的視角,整合和提升城市視覺形象,有必要對城市視覺形象系統進行梳理、提煉和完善,再就是要考慮城市形象的功能性、合理性、愉悅性和可持續性四個方面,逐步完善和提升公眾對城市視覺形象的感知。
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1 國內農產品品牌現狀
目前,國內市場上的農產品品牌繁多、良莠不齊。常見的具有一定認知度的有北大荒、中糧等市場上的主導品牌,但多數中小品牌及區域性品牌普遍存在消費者認知度不高的狀況。由于品牌的知名度能夠讓人產生信任感,消費者在選擇和購買商品時更傾向于名牌產品。
1.1 企業對自我品牌意識不夠,缺乏規劃農產品品牌的意識
企業人員對自我品牌的認知程度還不夠,沒有找準產品在市場中的品牌定位。品牌對農產品在市場中的分類、層次不夠清晰,關于農產品的品牌規劃沒有適應公司未來的發展方向,不利于拓展系列產品。農產品具有時效性,生產要和銷售相對接,而一些企業對農產品的銷售量與銷售時間沒有具體的概念。
1.2 供求關系緊張,品牌農產品競爭激烈
在我國農產品供大于求的背景下,品牌農產品之間競爭激烈。樹立自我品牌的高信任額度,滿足消費者對高品質農產品的需求,同時為了實現農業增效和農民增收,進行農產品品牌建設是大勢所趨。
為了提升建設農產品品牌的水平,必須在政府的科學引導下,應用標準化的生產技術,整合品牌營銷策略,塑造農產品的高美譽度和高附加值的品牌形象,實現從農業大國到農業強國的轉變。
1.3 消費者對農產品品牌意識增強
隨著社會和經濟的飛速發展,大眾對生活質量的要求也越來越高??蛻糁饾u由追求實惠型產品,向追求高品質、高標準的品牌產品轉變。客戶對品牌農產品的購買力越來越強。一方面,相較于普通農產品,知名品牌的農產品會讓人更放心;另一方面,購買品牌農產品送親戚朋友,已然成為當今社會的一種普遍現象。因此,樹立農產品的品牌形象迫在眉睫。
2 新媒體的優勢
2.1 相較于傳統媒體,新媒體有效地降低了推廣品牌的成本
新媒體不僅可以豐富企業推廣產品品牌的方式,更能很好地降低企業的宣傳成本。電視廣告的成本較高,多數農產品品牌可以通過戶外廣告、網絡廣告等方式進行推廣。尤其網絡廣告具有成本低、信息量大的優勢,農業企業可以建立企業網站或者在一些農業的門戶網站上宣傳,這樣更方便人們認知和購買產品,滿足他們的購買需求。
2.2 相較于傳統媒體,新媒體提供了更多的推介廣告的創意
傳統的媒體一般都停留在書籍、報刊等推介上,很多客戶感到宣傳方式陳舊,產生審美疲勞,僅靠語言文字的描述,顧客對產品并沒有直觀的認識。當今社會更多的是要展現農產品的安全、放心的特點,有機的農副產品才是當今社會的主題。
新媒體廣告可以通過視頻、gif動態圖等形式向人們宣傳自己的品牌產品,可以將親情、愛情等感情投入到產品中,讓產品富有生命力,讓人們感受到產品能帶給大家人文關懷和感情寄托。賦予消費者物質與精神的能量,這些都是傳統媒體不能完整體現的地方。
2.3 相較于傳統媒體,新媒體提供消費者全新的購物體驗
在新媒體到來之前,我們在購買某品牌的物品時,好與壞全憑個人感受,對傳統媒體的廣告半信半疑,更不敢輕信陌生人。一些小品牌或剛剛興起的品牌,往往需要時間的積累,逐漸得到老百姓的認可。在品質一樣的情況下,產品想要提高在大眾心中的地位,只有通過降價、促銷等方式讓老百姓接受它,它才漸漸屹立于眾多品牌之中。反之,剛起步的新品牌在時間、供求關系等因素的不平衡會讓產品在人們還沒接受的情況下就倒閉破產了。對于推出新品牌、新品種而言,傳統媒體并沒有新媒體的明顯優勢。
在新媒體產生的條件下,如將某品牌的產品放在網絡上進行銷售,網站會出現某一類產品的專欄,供顧客在性價比、口碑、質量各方面進行對比,給予購買者最好的購買建議,讓消費者在短時間內輕松做出選擇。如果購買者對某產品并不熟悉,可以借鑒其他顧客的建議,這樣既方便了消費者,也擴大了銷售方的市場。
利用微博、微信也能方便新品牌、新產品打入市場,讓人們快速、簡單地了解它們,對這些產品、品牌做出自己的判斷。
3 怎樣利用新媒體推廣農產品品牌
3.1 借助新媒體的特性宣傳品牌,增加品牌的認知度和知名度
新媒體具有傳播速度快、高效性、互動性、共享性等特點,我們可以利用這些特性進行推廣產品,樹立品牌。
網絡、微信、微博等新媒體可以在全球實時和接收產品信息,這利于農產品品牌企業在第一時間推出自己的新產品。人們往往會對新鮮事物感到好奇,可以做一些知識競賽、抽獎類活動,增加者的人氣。這都有助于提升產品的品牌知名度并且輕松讓受眾記住它。
農產品品牌企業還可以創立企業的微信公眾號,實時發送一些自己品牌的產品信息,并介紹產品的優勢。如果大眾關注了,覺得這個公眾號無趣怎么辦?我們在無新產品推出時,可以發一些有“營養”的美文或與農產品相關的專業知識。例如,“如何挑選較優質的水果、蔬菜?”“那些農產品配合著吃會比較營養均衡?”等生活小竅門,也許這樣會讓受眾自發地從心里覺得這個公眾號值得留下。
3.2 利用新媒體信息擴大銷售渠道,拓展客戶層次
新媒體信息豐富并且非常動感,帶給人們非凡的視覺享受,會讓產品的廣告在網頁、微博等媒介上令人眼前一亮,從而會不自覺地去觀看一下具體的廣告內容。例如,網頁上的gif圖、快閃的圖片飛入等。新媒體的廣告還可以切合一些實時的流行元素,如切合熱播的電視劇、電影等。企業可以與其進行合作,在一方面宣傳電影等項目的同時,切入推廣產品品牌,類似于廣告植入的方式。這樣會更吸引當代的潮流人員或年輕的顧客,讓他們即使對產品并不是特別需求但也能了解、知曉我們的品牌。例如,最近《夢想合伙人》的上映,在宣傳電影的同時就和“中華”牙膏相結合,以職場的危機和工作性質為切入點,引出“上火的女人”這一副標題,從而與“中華”牙膏共同宣傳,取得了合作共贏的效果。
如果農產品品牌企業在推廣產品的過程中,由于用戶的參與而獲了利,企業再慷慨地與參與用戶分享利潤,這種共贏的模式將更好地提升傳播品牌的效果。
4 結論
對于推廣農產品的品牌,我們應該切合時代潮流,利用線上與線下相結合的方式進行銷售,并側重利用新的傳播方式。也許這樣,會穩固提升農產品的銷售量,促進農產品在市場中的有序發展。
外貿形勢有轉暖趨勢,但不可否認的是中國外貿的成本優勢正在消失。中國企業只有深耕供應鏈,提升綜合實力,同時拓展國際視野,才能從中獲取新的生命力和利潤空間。在這一背景下,Tradegood正致力于提升服務戰略,借助其全球網絡、供應鏈關系以及高質量的信息等優勢,協助供應商企業達成發展愿景。
Tradegood為領先買家和經驗證的供應商建立溝通的平臺,不斷舉辦精彩的活動增進雙方的互動。Tradegood不僅是一個在線服務平臺,其主辦的豐富多彩的線下活動更為買家與供應商搭建了直觀溝通交流的橋梁,共同探索達成業務合作的可能。定期舉辦的買家高峰會是最為供應商會員津津樂道的傳統線下活動之一,活動中不僅會分享最新的供應鏈行業信息以及全球買家采購資訊,而且會提供給買家和供應商面對面交流,進一步洽談業務的機會。迄今為止,Tradegood買家高峰會已成功創造了幾千個專屬商貿配對機會,眾多買家和供應商從中受益,達成良性業務合作。據供應商會員反饋信息,Tradegood買家高峰會配合線上平臺,為多家企業帶來了實實在在的生產訂單,有力推動了企業的可持續發展。
一、概述
我國的溫泉文化燦爛輝煌,五千多年的溫泉文化歷史從未斷裂過,我國既是世界上溫泉最多國家之一,又是溫泉利用最早的國家之一。溫泉文化究竟起源于何處?這個答案也許已年代久遠得不可考證了。一開始,人類發現溫泉,更發現動物在泉水中恢復疲憊。據說日本人一開始并不知道溫泉具有治療疾病的功能,后來是因為看到一只受傷的小動物在泡過溫泉之后奇跡般地迅速復原,這才使他們開始認真地研究起溫泉的功能?,F代人漸漸把泡溫泉作為休閑養生、解壓甚至治療的方法,這種趨勢迅速在全球漫延。
二、咸寧的溫泉地熱資源
咸寧市境內溫泉眾多,十分有名。潛山北坡腳下的淦水月亮灣河段河床,共有泉眼14處,其中最大一處流量為0.02立方米/秒。水溫一般高48℃~50℃,最高54℃,最低35℃。溫泉泉水呈淡黃色,文獻記載“蒸如坐暖室,從石隙之。沙沸泡起滾滾上,熱如釜”,“其水如湯,浴之可愈病”。經科學鑒定,水中含有硫酸鹽、碳酸鹽、鈣、鎂、鉀、鈉等十多種礦物質,咸寧溫泉系硫酸鈣弱放射性氡泉,咸寧溫泉對慢性頸肩腰腿痛、關節炎、神經炎、風濕病及多種皮膚病有明顯療效。
三、咸寧的溫泉品牌開發
咸寧市溫泉資源豐富,近幾年溫泉旅游已經成為21世紀旅游度假的一大熱點。溫泉旅游的特色就在于它不僅健康養生,又能夠集旅游、休閑、會務于一體。咸寧境內溫泉眾多,十分有名。歷屆市委市政府都以發展經濟為中心工作,大力招商引資,借力知名企業大辦溫泉旅游,咸寧的溫泉旅游在咸寧旅游業方面獨領,是咸寧旅游業不可或缺的一個方面,以溫泉為休閑的企業數不勝數、并形成品牌效應。比如:萬豪溫泉谷、太乙溫泉、碧桂園溫泉、楚天瑤池溫泉、三江森林溫泉、疊水彎溫泉等知名溫泉品牌企業。大多數溫泉門庭若市,呈現繁榮景象,但是也有一些門可羅雀,相當之冷清。其實顯而易見的是廣告在其中起到了舉足輕重的作用。廣告設計能夠廣泛樹立和推廣企業的形象,也是企業生存并繁榮昌盛的的支柱和基本保障。從企業推廣與企業發展中,廣告設計是非常重要的一環。
四、利用廣告提升咸寧溫泉品牌形象
隨著中國旅游業的飛速發展,旅游地之間的競爭也是越來越激烈。眾多城市為了提高自身的競爭力,吸引更多的游客以促進當地旅游業的發展,紛紛開始對其旅游形象進行塑造。形象已經成為當今社會的核心概念之一,人們對于形象的依賴已經成為一種生存狀態。現代人類所具有的最基本的心理和行為特征就是形象消費方式與形象導向思維,消費者越來越依靠主觀感覺認知來購買產品。形象對于旅游城市來說,更加不可忽視。那么如何提升廣告設計在咸寧溫泉形象推廣中的作用也成為了一個值得探討的問題。
要提升廣告設計在咸寧溫泉形象推廣中的作用,一方面我們從咸寧市內的廣告設計著手。咸寧從曾經的“桂花之鄉”到現在的“香城泉都”,城市形象定位的改變,市民們是否都知曉?咸寧的溫泉文化歷史市民們是否有了解過?市委市政府提出旅游興市,以“溫泉”為龍頭搞活旅游經濟的戰略目標。國際溫泉文化旅游節是咸寧市通過舉辦旅游節會,大力宣傳咸寧溫泉文化品牌,提升咸寧知名度、美譽度,促進咸寧經濟社會發展在更高平臺上實現新跨越的重要載體,目前已舉辦四屆國際溫泉文化旅游節,國際溫泉文化旅游節的舉辦對推動咸寧的旅游起到了空前的作用。一個城市必須要樹立一個良好的形象,才能夠對內凝聚人心,提高市民對城市的滿意度,激發他們維護城市形象的熱情,對城市產生認同感和自豪感;才能夠對外廣泛樹立和推廣城市的形象,提高城市的知名度、美譽度,增強城市在經濟社會發展中的吸引力、競爭力。因此我們首先必須要加強我們在咸寧市內的宣傳。(1)優化車站站臺廣告。車站站臺廣告是很常見的戶外廣告形式之一。在乘車人員在等車的過程中就很輕易的接觸到車站站臺廣告,是一種很貼近人們生活的廣告形式。優質的站臺廣告必然也會成為城市里一道亮麗的風景。它有利于帶動咸寧溫泉經濟發展,實現社會效益,景觀效益以及經濟效益的多重豐收。所以必須要優化車站站臺的廣告,提升整個城市的形象品味,同時也讓本土人每日對家鄉多一些了解。(2)加強街道廣告宣傳。提升市民文明素質和城市文明水平,增強市民的舒適感、幸福感、安全感。使市民深刻了解家鄉的溫泉旅游特色,更加熱愛自己的家鄉,口口相傳之后,大家都對咸寧有了一個好的印象。街道的宣傳具體的措施有:第一,在社區活動場所懸掛香城泉都等相關內容的宣傳橫幅;第二,組織工作人員入戶填寫調查問卷,調查本地鄉親對目前溫泉旅游發展的意見和建議;第三,派發具有一定紀念意義的宣傳單,并針對宣傳單上的內容進行有獎問答,這樣的宣傳方式或許更能擴大宣傳效果。(3)咸寧市是個交通發達的城市,比起其他溫泉旅游城市有著得天獨厚的地理優勢,武廣高鐵通過咸寧,可以在高鐵站進行大型溫泉廣告的推廣,在高鐵列車上對游客發放免費的溫泉宣傳手冊。利用列車讀物進行書面廣告宣傳,讓消費者在乘車期間了解咸寧溫泉。其次,在高速公路路口,高速公路上的廣告牌由于地處特殊性,往往能夠依靠周邊環境、巨大的表現空間、杰出的創意設計,傳達給受眾過目不忘的震撼力。加強在高速公路上的廣告宣傳,讓“千古風流地,溫泉休閑城”“品山水美湖景,沐龍浴真溫泉”等一系列廣告再響亮一些,遍布的范圍更廣一些。107國道沿線,也可以進行站牌廣告推廣咸寧溫泉旅游。
此次“魅力上?!被顒友堣F獅門公司等國際著名企業共同策劃組織,展覽形式新穎獨特、引人入勝,在開展城市形象海外推廣活動方面進行了許多創新,取得了一定的經驗。
創新外宣模式,以小投入創造大傳播
近年來,上海發揮國際化城市的特點,著力用好在滬跨國企業、在滬外籍人士等與上海發展緊密聯系的“利益攸關方”,找到雙方的“利益共同點”,充分發揮市場機制,為上海城市形象對外傳播服務。同時,主動面向社會尋求資源,積極與在滬國際企業和國有企業開展合作,努力把上海城市推廣和企業形象塑造的需求結合在一起,實現“雙贏”,做到小投入,大傳播。
本次活動就邀請了美國鐵獅門公司和德國萊卡公司共同參與。鐵獅門公司是美國最大的房地產開發商,同時也是洛克菲勒中心的擁有者。目前,該公司正以上海為橋頭堡進入中國市場,在上海擁有浦東前灘、新江灣城“尚浦領世”等投資項目,因此高度重視在華企業形象塑造。參與上海城市形象在美國的推廣活動,提升上海作為理想投資地的形象,也有助于其在美國國內更好地融資,因此全力支持此次美國推廣活動成為不二選擇。作為洛克菲勒中心的擁有者,鐵獅門公司為此次活動提供了高達50萬美元的場地租賃費用,并贊助了展品制作費用27萬美元。同時,還充分運用其在紐約本地的資源,廣泛邀請當地名流和主流媒體參與活動,包括紐約工商界、新聞界、文化界人士及當地知名猶太社團負責人、聯合國相關代表等260余人參加了活動開幕式。此外,公司還在紐約進行了廣泛的社會宣傳,在洛克菲勒中心正門貼出巨型“魅力上?!被顒雍?,在第五大道、洛克菲勒中心廣場等處布置了數十處活動廣告旗幟和廣告燈箱,營造了熱烈的活動氛圍。
同時受到邀請的還有“上海360度”體驗型圖片展的攝影師、德國著名建筑攝影師漢斯。漢斯為德國著名攝影器材廠商萊卡公司的特約攝影師,其拍攝設備均為萊卡公司提供,了解到萊卡公司希望借此進行品牌宣傳后,上海市委外宣辦便邀請萊卡公司作為活動贊助商。該公司不但承擔了此次圖片展制作及部分國際運輸經費,還在其官網和博客上對活動進行了宣傳,從而擴大了活動在專業攝影領域的影響力。
創新傳播渠道,彰顯城市精神與文化特色
城市形象推廣不能簡單停留在展示城市面貌、歷史風貌等表層,而是要彰顯城市精神、突出文化特色。作為國際大都市,上海對美國主流社會絕不是陌生的名字。要進一步吸引和影響美國民眾,只有找到紐約和上海兩座城市的歷史“連接點”,抓住中西方文化的“契合點”,才能觸及主流社會的情感“共鳴點”。
經精心選擇,活動最終確定了“百年上?!眻D片展、“360度上海”體驗型圖片展、“猶太人與上?!闭购汀爱敶E芍袊嬚埂彼膫€展覽內容。“百年上海”圖片展側重歷史,表現上海近百年來發展歷程;“360度上?!斌w驗性圖片展側重當代,以全新手法全景展示上海城市景觀;“猶太人與上?!闭箓戎爻鞘芯?,反映二戰時期上海接納猶太難民并與之共渡難關的內容;“當代海派中國畫展”側重藝術人文,展示8位當代海派藝術家的水墨作品。四個展覽各有側重同時又有機統一,全面地展示了上海的文化內涵。
如何選取既能讓上海和紐約緊密關聯,又能很好地展示上海城市精神的內容,是活動最大難點之一。經過在全市范圍內征集方案和反復比選,“猶太人與上海”展最終入選。上海虹口區提籃橋地區因上世紀三、四十年代接受了超過兩萬名猶太難民在此避難居住并從事商業活動而被稱為“小維也納”。近年來,虹口區傾力發掘“猶太難民在上?!辟Y源,已成為該區重要的文化品牌。鑒于紐約上層社會猶太人士眾多,在紐約舉辦相關活動可將紐約與上海、過去與現在緊緊聯系起來,不僅有助于吸引當地主流社會關注,也彰顯了上?!昂<{百川”的城市精神。因此,“猶太人與上?!闭?,在當地引起了極為熱烈的反響。同時,因鐵獅門公司主要擁有者是猶太人,該公司對舉辦該展覽也給予了全力支持。展覽中,8位二戰時期曾經在上海避難的猶太人士成為現場焦點,他們紛紛表達了對上海的感激之情。其中年紀最大的101歲的羅斯表示,她至今仍記得拿到避難簽證時候的心情,她將永遠感謝上海、感謝中國人對她們家人的幫助。這些動人的話語、感人的場面在展覽期間的不斷上演,也是對上海城市精神的有效傳播。
創新外宣形式,多手段融合提升對外傳播實效
作為傳統外宣方式,展覽依然是城市形象對外推廣的重要手段,但要確保外宣效果,就必須不斷創新形式。此次活動運用了全新展覽技術和手段,利用地標建筑擴大外宣效果,運用多媒體技術實現體驗式參觀、全媒介傳播,確保展覽引人入勝、入腦入心,深化了對外傳播效果。
所謂旅游地形象是指旅游者對某一旅游地的總體印象、認識與評價,是旅游地對客源市場產生吸引力的關鍵,是旅游地的象征,旅游目的地之間的競爭在很大程度上是形象的競爭。針對旅游地形象上的競爭,可以從旅游形象的識別系統來分析。它包含了理念識別(Mind Identity 簡稱MI)、行為識別(Behavior Identity 簡稱BI)和視覺識別(Visual Identity 簡稱VI)三個方面。具體來看,理念識別(MI)包括:旅游地的地格、文脈及主題形象;行為識別(BI)包括:當地居民、旅游企業和旅游管理的行為形象;視覺識別(VI)包括:旅游地名稱、標志、徽標、標準字體、標準色以及旅游宣傳口號。
在廣告學研究領域,廣告大師大衛?奧格威在20世紀60年代中期提出了影響深遠的品牌形象論(Brand Image)創意觀念。他認為品牌形象不是產品固有的,人們購買某種商品并不是商品本身的原因,而是他們往往習慣將產品與某種獨特產品形象,如產品質量、價格以及歷史等聯系在一起。廣告的關鍵任務是要為產品建立起一種獨具個性的產品形象,每一則廣告都應是對構成整個品牌的長期投資。在此觀念的影響下,產生了許多優秀且成功的廣告作品。而旅游服務類產品只有在完成旅游之后才能評價其品質,屬于經驗性商品,這時,品牌決定著消費者的購買決策。所以,對于旅游地品牌形象塑造是非常重要的。
二、阿壩州旅游品牌形象建立及推廣的創新傳播策略
依據傳播學家拉斯韋爾的5W模式指出,傳播的過程由誰(Who)、說了什么(Says What)、通過什么渠道(In Which Channel)、向誰說(To Whom )、有什么效果(With What Effect)五個環節組成。也就是說傳播是一個目的過程,具有企圖影響受眾的目的。而旅游品牌形象的推廣傳播,也是為了打動旅游者,吸引他們到旅游地觀光旅游,從而帶來經濟效益。
如今,社會發展快速,信息已成為與物質和能量同等甚至更重要的資源之一。而要使受眾準確快速地獲得信息,傳播渠道在整個傳播過程中尤為重要。所以,在進行阿壩州旅游品牌形象推廣的過程中,除把握所傳遞的內容外,還應該充分利用各個媒介的優勢進行整合營銷宣傳。本文通過5W模式,圍繞旅游形象識別系統的三個方面,結合品牌形象論的觀點以及對媒體整合運用的方法,針對阿壩州旅游品牌形象的推廣提出以下創新傳播策略。
(一)樹立對旅游品牌形象宣傳的意識
在現代營銷中,品牌是整個營銷活動的核心。品牌是一個名稱、術語、標記、符號或設計,或是它們的組合,其目的是識別某個銷售者或某群銷售者的產品或勞務,并使之同競爭對手的產品和勞務區別開來。消費者在購買產品時,品牌是促使購買行為產生的重要因素。在對阿壩州的旅游進行推廣宣傳時,應該充分意識到旅游品牌形象建設的重要性。從本文提到的旅游形象識別系統出發,圍繞理念識別、行為識別和視覺識別三個方面展開,可以有以下舉措:在理念識別方面,抓住阿壩州的高原、冰川等自然地理優勢,以及獨特的藏羌文化,在不同季節形成相對應的主題游;在形象識別方面,政府應該大力抓好對旅游市場的管理,做到規范合理化,加強景點公共設施建設。同時,對當地居民加大旅游地形象建設重要性的宣傳,深化當地居民的“主人翁”意識;在視覺識別方面,統一設計出Logo、旅游宣傳標語等,且形成系列,在視覺上給旅游者清晰統一、易于辨認的形象,以利于二次傳播。
(二)推廣宣傳的內容應抓住當地特色
在阿壩州除了九寨、黃龍等自然遺產瑰寶以外,也有著豐富的文化遺產。在宣傳內容上,要結合阿壩州獨有的特色進行宣傳。阿壩州以藏、羌、回、漢四個民族為主聚居,有著豐富的民族宗教文化和風俗禮儀。
首先,阿壩州具有特有的宗教文化和民間傳統藝術。在宗教文化方面,有祭山會、藏族的宗教舞蹈羌姆,羌族的“釋比”文化等。民間傳統藝術方面,除了現在被世人所熟知的藏羌鍋莊以外,藏戲、格薩爾王說唱、安多藏族彈唱、南坪小調、回族花燈也是阿壩州民間藝術的瑰寶。其次,阿壩州地區的少數民族服飾也是民族特色之一。在阿壩州區域范圍內,不同地域的服飾也有所不同。在北部安多草原牧區的藏族服飾、中部嘉絨農區的藏族服飾、東南部羌族服飾都有著各自的特點,且伴隨著服飾所使用的裝飾品都有所不同,這些都反映出該地區的歷史、民俗以及豐富的文化內涵。特別是羌族服飾中運用的羌繡,更具有很高的藝術價值。最后,在阿壩州還具有該地區獨特的建筑和文化融合形式。如藏族的卓克基官寨,反映當地土司文化;羌族的碉樓,反映羌族的居住、宗教和防御文化。除此之外,阿壩州的雪山草地也是曾經之路的一部分,也為紅色旅游提供了重要的基礎資源。要想在眾多旅游地中脫穎而出,阿壩州獨有物質和非物質文化兩個方面,都應該作為阿壩州旅游品牌形象建立時推廣宣傳的重點。
(三)對推廣宣傳媒介的整合運用
在整個推廣宣傳過程中,媒介的選擇是非常重要的一個環節。如今,人類已經進入全媒體傳播時代。全媒體整合了傳統媒體和新媒體的運用,讓信息傳播更迅速準確。但是全媒體并不僅為了擴大宣傳渠道,而是一種細分,滿足人們對信息全方位的要求。
在進行阿壩州旅游形象宣傳時,應該充分考慮受眾的差異,整合新舊媒體,達到良好的效果。居住區域、年齡、文化程度等不同的受眾,其接觸媒體的習慣也不同,除了報紙、雜志、廣播、電視四大傳統媒體和戶外等媒體的合理運用以外,基于網絡技術的傳播必不可少。阿壩旅游官方網站、APP、微博、微信平臺的建設和維護都需要進一步完善。內容上,除了景點介紹以外,對當地文化、風俗、氣候等信息都應該涵蓋。利用這些數字化的平臺快速便捷的優越性,及時更新相關的旅游信息,不僅使其成為旅游者對阿壩州初步了解的一扇大門,還應該使其成為阿壩旅游的必不可少的工具。
(四)對旅游者的細分定位
由于年齡、生活方式等的不同,旅游者對旅游的需求也有所不同。基于阿壩州豐富的自然和文化資源,可以對旅游路線的類型進行細分,把觀賞風景和當地的文化特色結合起來,以迎合不同類型旅游者的需求。在旅游者觀賞風景的同時,可以加入對當地文化的體驗。如羌繡體驗、民族飾品制作體驗、紅色文化體驗、觀賞民俗風情和宗教文化主題表演、觀覽當地民族特色建筑等。價格也是影響消費者購買行為的一個重要因素,可以運用不同的價格定位策略,以滿足旅游者多元化的需求。
(五)注重宣傳效果的反饋