緒論:寫作既是個人情感的抒發,也是對學術真理的探索,歡迎閱讀由發表云整理的11篇生態旅游論文范文,希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。
二、當前瀘沽湖文化生態旅游的現狀
目前,旅游業已成為瀘沽湖地區的主體,旅游已成為沿湖村寨的主要經濟來源,摩梭文化、摩梭人文已成為一個商業品牌,不斷在吸引更多的游客。沿湖村寨家庭積極參與旅游活動之中,這樣為瀘沽湖地區的公平參與,規范化管理提供了便利。隨著商機的不斷擴大,瀘沽湖地區外來經商和打工人員已經有超過村里原住人口的趨勢,許多外地人也穿上摩梭人的服裝,裝扮摩梭人已圖更多的利益。當前非摩梭人從事摩梭文化旅游業的人員已經逐步融入到了當地的生活,與他們一起從事旅游的周邊行業,他們認為他們說已經是半個摩梭人,并已經開始采納摩梭人走婚的習俗和母系大家庭制,逐步融入了當地的生活。至于經商的外地人,給當地的摩梭人很多了優惠和便利,許多摩梭人與外地人建立起良好的共贏關系,互惠互利,營造了良好的局面。瀘沽湖自然景觀和摩梭人文傳統對旅游業的重要性已經深得當地居民的認同,當地居民通過系統的學習,規范的引導已經開始正規的接待游客、吸引游客,同時瀘沽湖開始重視村寨及周邊的環境衛生和生態保護,營造良好的旅游環境。在當地政府的引導下建立的摩梭博物館和瀘沽湖摩梭文化研究會為當地的摩梭文化保護和傳承立下了汗馬功勞,當地旅游業所依靠的摩梭文化已經愈加重要性。摩梭文化還具有包容性較強的特點,藏傳佛教文化和游客帶來的消費文化相互交融也引起當地人士的關注,如何合理保護當地文化,如何融合外來文化,如何從傳承摩梭傳統文化,如何保護瀘沽湖的自然生態環境已經成為當地人和很多學者研究的重要內容,如何保持當地文化生態旅游的可持續發展也是一個重要的課題。
三、人類學視野下的瀘沽湖文化生態旅游思路
(一)以發展人類學為指導開拓合理的發展模式發展人類學強調發展的目的是幫助落后地區的人們擺脫貧窮,提高人們生活水平,而不是以善意的面目掠奪當地資源,并最終造成當地環境惡化的情況。發展人類學倡導的是上下齊參與發展的模式,并強調在發展過程中研究使用本土知識,強調發展要適應于當地的自身特點。當前瀘沽湖發展戰略“決戰瀘沽湖,打造女兒國”為口號,打造自身的發展特色,采用的是自上而下其參與共發展的戰略模式,但這種發展模式還是立足于大旅游、大產業的經濟運轉模式,發展存在一定的約束,不能充分重視當地的人文傳承,無法真正的平等對待當地普通居民,當地村寨也很難融入到當地旅游業,產生了一定的影響,因此,需要開拓合理的發展模式,在制訂發展模式時,科學規劃,耐心征求當地居民的建議,并充分認識到當地情況,倡導利民利旅游的發展模式。因此要以發展人類學為指導,開拓合理的瀘沽湖發展戰略,不僅要在注重齊參與的發展模式,同時也要強調立足當地人文特點的發展戰略,遵守發展人類學的基本規則。
(二)創建社區參與的旅游發展模式旅游業的發展,不僅只依賴于瀘沽湖地區迷人的自然景觀,還要有賴于當地友善的居民、有效的社會治安、良好的管理及其它基礎設施等。以社區為單位的旅游開展,不僅會促進瀘沽湖地區經濟發展,更加會加快瀘沽湖地區脫貧致富的步伐。社區參與不僅僅指當地人參與相關活動及提供就業機會,更多的應該是以當地社區為單位、為單元更好的為旅游業的方方面面提供便利和更多的參與并謀求更加合理的發展模式。國外學者墨菲在1985年的著作《旅游:社區方法》一書,并在書中強調了旅游業對社區的影響,同時系統的闡述了社區應當如何參與旅游業。也有學者認為社區旅游是指通過旅游業的開發、建設、促進旅游目的地社會經濟、文化、環境等全面發展的旅游開發模式。這樣社區與旅游相互影響,吸引顧客,吸引眼球,并在此過程中影響社區生活,故應將社區參與旅游規劃和決策制定作為一種發展規劃模式,充分考慮他們對旅游的有效建議并反映在總規劃中,從而減少他們對旅游發展中產生的問題的反感情緒,避免不必要的沖突,使規劃更加能夠順利實施。
(三)完善共生運行發展模式賦權是人類學研究發展的理論基礎和長效方法,瀘沽湖地區的發展應處理好相關方面的利益,構建和諧共榮的共生共贏模式。首先要處理好相關方面利益關系,并以此為紐帶,加強民族村落以及瀘沽湖流域政府的合作,努力在環境資源、人才培養、基礎設施和通訊網絡等各方面實現真正的共享,實現互惠共贏。其次要創立合理的協調機制,構建順暢的溝通和協調機制,促成生態環境齊抓共管,權益有力保障,創立共建品牌和形象的良好局面,保障資源的利用效率。最后,健全生態效益補償機制,合理征收生態破壞稅或生態建設稅,為湖泊的生態修復與保護提供必要的資金保障,確保高原湖泊環境健康優美與可持續開發利用。
(一)武漢水利生態旅游的核心層
核心層是指通過武漢水利生態旅游我們要給旅游者一個什么樣的所得,或者說通過武漢水利生態旅游旅游者得到什么樣的一個體驗。武漢居天下之中、處江漢交匯的自然生態環境,另外,武漢湖泊有古云夢澤之積淀、江河文化,典型的城市濕地文化,濃郁的漁家民俗文化等。所以,可以把核心層定位為:一次獨特的親水,近水,知水,憚水的水利生態之旅。
(二)水利生態旅游的展示層
展示區是核心區的體現,是核心區的實物體現。如通過湖北省武漢市江灘水利風景區來展示水利工程的壯觀;武漢兩江日游夜游觀光娛樂來展現碼頭文化;東湖、南湖、墨水湖水上觀光娛樂競技來體現人與水的交融;木蘭湖、后湖湖濱觀光度假旅游線來展現水的靈動,中國科學院水生生物所及武漢大學水利水電學院展覽館來展示人水文明的開端等。
(三)水利生態旅游的延伸
層水利生態旅游的延伸層指的是旅游者在水利生態旅游過程中得到的精神上的體驗或者一種精神升華。每旅游者對一個地區的旅游體驗都是不一樣的,但美好的事物卻是不變的。武漢的碼頭、武漢的商業,武漢城市發展歷程,無不體現因水而興、依水而盛的自然特征。這使每個來到武漢旅游者能感受到城市與水和諧相處的一種文化氛圍。再通過東湖風景區、磨山風景區,楚河漢街,森林公園等這樣一批旅游區建設挖掘水文化內涵,開發水文化景觀,成為水利宣傳教育示范基地,宣傳推廣水文化價值,讓人們進一步了解我國悠久的治水歷史和水利科學知識,感受當代水利事業的巨大成就和水文化的豐富內涵,從而了解水利,熱愛水利,支持水利,宣傳水利。
二、水利生態旅游建設方案處理好“水環境、水利社區
水生態,水利用”的關系是武漢市旅游形象建設的關鍵,根據黨的“十”生態文明建設要求,需要進一步調整武漢水利生態旅游建設思路:
(一)普及水利生態和環?;A知識
樹立生態水利的新形象針對不同群體開展水利生態知識和水利環保法律知識的宣傳教育重點和優先群體包括決策者群體、水利工作者群體、旅游服務群體等。借助現有的教育途徑,廣泛深入地普及生態水利知識;通過報刊、電視、電臺以及電信網絡等各種媒體進行有關水利生態知識的宣傳教育活動。可以在武漢中小學開展一些水利生態主題的活動,此外,還需投入專項資金,建設生態水利教育基地,開辟水利生態和環保知識傳播的綠色通道。
(二)整合資源
形成模規化的江湖旅游項目主要體現在專項旅游產品與旅游線路的整合。武漢湖泊旅游開發,應從湖泊水系整體著眼,根據不同湖泊的水面水質狀況、區位條件、人文環境氛圍,進行合理的功能分工與整合,實施專項旅游開發,形成各具特色的武漢湖泊旅游。可分別開發為以湖濱度假休閑為主的旅游,以湖光賞景、漁業觀光、垂釣為主的修心養性旅游,湖濱體育競技旅游以水上快艇沖浪、水上飛機、水上跳傘、花樣滑水、水上拔河比賽、手劃船比賽、帆船賽、龍舟賽、彩船大游行、水上秋千、游泳比賽、水上熱氣球等水上娛樂、水上參與性、表演性強的湖泊旅游,可利用節慶活動,或邀請有國內外優秀水上運動員參加的水上比賽、競技活動,從而吸引境內外游客。
(三)深度開發
延伸水利生態旅游產品及服務武漢水利生態旅游資源的深度開發必將形成武漢山水特色、水利文化品牌、水利主題鮮明、豐富、多元和立體的旅游產品群。為了實現社會效益、經濟效益和生態效益的多贏目標,還必須進行產品整合、資產整合、市場整合,通過多元整合在更高的層面上塑造武漢水利生態旅游形象。
二、美學應用在鄉村生態旅游中的重要性
什么是“美”?《說文解字》中認為:羊大則美,這是與人的一種感性需要,羊肥了,可以滿足人的口腹之欲,這時候感覺很美。朱光潛講道:“美是客觀方面某些事物、性質和形態適合主觀方面意識形態,可以交融在一起而成為一個完整形象的那種性質?!崩顫珊裨凇睹缹W三書》中提到美有三種含義“第一種,它是表示感官愉快的強形式;第二種,是倫理判斷的弱形式;第三種,專指審美對象”,在他看來,第一種美是延續了“羊大則美”;第二種,是對人們行為的善惡的一種表示;第三種則是審美對象的一種判斷。在鄉村生態旅游中,蔬果的鮮美,能讓人們得到“羊大則美”的感受;農民們的耕種、采摘,以及當地的風俗等行為,是一種美好的活動;徜徉在花果世界中,本身就是一種美的熏陶。但是,縱觀國內外鄉村生態旅游,文化內涵單一、盲目跟進建設,缺乏相應的地方特色、基礎設施達不到相關要求,導致景點呈現臟亂差的現象……如此情景,哪來美感可言?因此,對鄉村生態旅游在美的創造方面是一個亟需解決的問題。
三、在鄉村生態旅游中如何應用美學
(一)生態美鄉村的生態美是相對于城市而言的,是自然生態比較完整的區域。缺乏合理審美觀念的開發和經營,后果是對環境造成了嚴重的破壞。鄉村居民是鄉村生態旅游的直接參與者與受益者,那么,如何在“保護中中開發,開發中保護”呢?我認為可以從以下幾點進行:
1.提高當地居民的生態意識和環保意識。要讓居民知道,“皮之不存,毛將焉附”?貪圖一時的利益,對生態造成了破壞,后果是美景不再,游人也不在了。
2.系統規劃,有機整合。在生態美的建設過程中,按照“因地制宜、合理布局、突出特色”的原則,對整個地區的植物等進行統一的規劃,形成具有當地特色的一道亮麗景觀。比如,荷蘭的郁金香花田,每年的3-5月,荷蘭鄉村就變成了一片彩色的海洋。再比如,成都龍泉山,因每年三月成片的桃花花開而吸引了眾多游客,帶動了周圍地區的發展,每年春天,到龍泉區看桃花,成了成都市民的一大選擇。荷蘭和龍泉的成功,都在于其規?;?,因此,構建鄉村生態旅游的生態美,應該把地區的特色植物進行統一布局。
(二)文化美鄉村生態旅游對于游客來說,最大的吸引力在于濃厚的鄉村意象。除了鄉村固有的形態,理清鄉村發展的文脈、村民們的生活習慣以及不同地區不同民族的民俗民風,深層次的挖掘鄉村的特色魅力,并在保護的前提下進行開發。中國鄉村呈現給我們的是“山水畫、田園詩、民俗歌、生活曲、夢幻境”。人們在享受鄉村獨特的風景同時,感受當地的特色文化。目前,我國大部分地區的鄉村生態旅游還停留在“采摘農產品,品嘗土菜;春天看花,秋天收果”的層面上,鄉村生態旅游呈現單一的的形式。我國地大物博,每個地區都有自己的獨特的文化,如何挖掘本地的特色,展現本地文化之美,進而在競爭中展現自己的獨特魅力,是政府和當地居民應該考慮的問題。我認為,對鄉村生態旅游的文化美建設,可以從以下幾個方面進行:
1.歷史文化之美中華民族是一個古老的民族,幾乎每一個鄉村都有深厚的文化積淀,將歷史文化帶入鄉村生態旅游,將形成具有文化內涵的特色發展。比如,成都洛帶古鎮,地處成都市龍泉地區,是成都近郊保存最為完整的客家古鎮,有“天下第一鎮”的美譽,文化底蘊十分厚重,游客可以了解客家移民史、欣賞精美的客家會館。
2.民俗文化之美民俗文化,是指民間民眾的風俗生活文化,是一個地區貨一個民族的風俗生活習慣。鄉村的民俗文化,對外地游客有著巨大的吸引力,比如傣族的潑水節、彝族的火把節等,每年都會吸引大量的游客前去觀賞和體驗。因此,著重挖掘和打造地區的民俗風情,讓游客區欣賞當地民俗文化的魅力,是鄉村生態旅游的一個重點。
目前安陽地區的生態旅游業幾乎處于放任無序狀態,生態旅游的暴利、民間資本的膨脹和缺乏規范融資,促使相當一部分民間資本投向生態旅游業。但由于缺乏政府部門的統一規劃和政策引導,致使名目繁多的生態園、觀光園一哄而上。這些項目多數是由業主老板建設,缺乏理性的市場需求分析和科學的建設規劃。混亂無序的建設導致許多空間距離很近的生態園、觀光園內容雷同,缺乏特色,資金浪費嚴重,也給以后的發展留下隱患。同時由于缺乏科學規劃,這些生態園在建設過程中過多修建人造景觀,破壞了生態環境,而政府部門監管又不能做到有的放矢,無意中縱容了這種行為。2.3旅游資源的粗放,重復開發生態旅游熱的興起和不計成本的開發,引發了生態旅游利潤的虛增,促使許多地方紛紛把生態旅游確定為當地國民經濟新的增長點,也把大量的資本投入到生態旅游上來。許多景點更是出于經濟目的,熱衷于旅店、餐館的建設,修建旅游設施,盲目擴大旅游區,造成了生態環境的破壞。以索道為例,世界各國在作為國家公園的名山上修建索道都是嚴格控制的,其中在經濟發達的美國、日本是明令禁止的。索道的建成,不僅破壞了自然風景區的原貌,而且使游人大量集中于容量有限的山頂,導致自然景觀和生態系統的破壞。據中國人與生物圈國家委員會對保護區旅游現狀調查顯示:已有22%的自然保護區由于開展旅游而造成對保護對象的破壞,11%出現旅游資源退化[4]。
建議與對策
古樹:呂塘村多種植松樹、榕樹,位于村口的古松林已有600年的歷史,占地近50畝,現存260多棵參差不齊的古松柏,是閩南地區松齡最長、樹徑最大、分布最集中、占地最廣的古老小林區,與之相連的是古榕樹群。蓊蓊郁郁、四季常青的古樹儼然成了呂塘村亮麗的風景線,特別值得一提的是董水前自然村有一顆“大榕王”,據傳是順治八年(公元1651年)鄭成功義軍二進同安時,從石井移植栽種的,迄今已有三百多年,群眾出于對民族英雄鄭成功的崇拜和愛戴,稱榕樹為“樹王”“神樹”,并四時加以祭祀。4水域風光:享有“母親河”之稱的九溪,由內田溪、美山溪、馬池溪、店頭溪、新安溪、沙溪、蓮溪、內頭溪、后房溪九條支干流組成的樹狀水系,貫穿翔安全境,匯流后經呂塘村入海,流經呂塘村的那一段最能體現九溪風光的美。除此以外,呂塘村優美的田園風光也是極為豐富的自然生態旅游文化資源。
2.人文生態旅游資源
呂塘村保留了大量的歷史文化古跡,尤以古建筑(古厝、宗祠、廟宇)、古樂(南音、歌仔戲、高甲戲)聞名。古厝:明清時期,呂塘村的進士、舉人、祖輩先賢修建的精美的閩南紅磚大厝,現存的這種大厝還有三十來幢,集中分布于呂塘村的中心地帶。宗祠:呂塘村各氏村民于每年春秋之際祭祀列祖列宗,所修葺的祠堂大都美輪美奐,古色古香,金碧輝煌,分別有洪氏宗祠、西林柳氏宗祠、董水董氏宗祠、后樹柳氏宗祠等。廟宇:全村現有寺廟9座,如西林清溪宮、呂塘九溪宮、呂塘青龍宮、董水清溪堂等,供奉各種“神明”,每座寺廟都有“佛生日”,每個自然村每年有一次“民俗日”。呂塘村燦爛的宗祠文化是福建省僅有的,也體現了呂塘村深厚的民俗文化信仰。古戲:梨園世家創辦的福建省唯一一所民辦民間的戲曲藝術學?!獏翁翍蛐#愿呒讘颉⒏枳袘?、南音為特色,形成呂塘獨特的民俗文化景致。此外,呂塘村還有“金門名賢蔡貴易墓”“望洋阡墓道石坊”“明太監柳智太監碑”“清時期鎮守海疆的胡提督衙府”等大批明、清文物古跡以及“九溪神奇傳說”“陳縣令墓葬的傳說”“牛心石的傳說”等歷史、神話傳說。
二、呂塘生態旅游文化市場定位
呂塘村處于廈、漳、泉、金“閩南金四角”的核心位置,隨著翔安隧道的開通,將承接來自泉州、福州等福建其它地方東部方向的交通量,未來廈門島約有1/4的車流將通過翔安隧道進出,翔安將成為進出島重要的門戶。加之,擁有5A級旅游景區的廈門,也是現代化國際性港口風景旅游城市,每年接待游客量達千萬次。生態旅游的客源市場較復雜,旅游者的行為和對旅游活動的要求不一樣,大致分為低、中、高三個層次:低層次客源的旅游活動以觀光為主;中層次客源的旅游活動以增長知識為主;高層次客源的旅游活動以科學考察和科學教育為主。根據世界旅游發展的趨勢和呂塘村生態旅游文化市場發展的階段性規律,呂塘村生態旅游文化目標市場層次應定為大力吸引素質高、生態文化保護意識強的中、高層次生態旅游者群體。根據呂塘村的地理位置,從空間上看,呂塘村生態旅游的目標市場應該是以市內及省內其它周邊城市居民為一級市場,以除省內的國內外游客為二級市場。
三、呂塘生態旅游文化產品開發
目前,旅游市場正呈現由單一的觀光旅游向休閑旅游、度假旅游轉變,休閑度假旅游逐漸成為世界旅游消費的趨勢和潮流。通過前面對呂塘生態旅游文化資源的分析以及生態旅游文化市場的定位,呂塘村生態旅游文化產品應以打造生態旅游產品為主,觀光旅游產品、休閑度假旅游產品為輔。緊緊圍繞“最美鄉村,生態呂塘”的整體形象理念,按照資源特色和市場需求特點有針對性地開發產品,其旅游文化產品設計要本著“以人為本”的原則,在不破壞生態環境的前提下,打造良好的休閑旅游環境,設計旅游項目。呂塘村生態旅游消費群體不是單一的,每個旅游者所青睞的旅游產品有所不同,這就導致在生態旅游產品生產過程中,防止其單一性,應采取合適的產品組合策略并使其達到最優。由此,筆者對呂塘生態旅游文化產品開發提出了組合策略的設想,如下:產品名稱:自然觀光生態旅游文化產品,呂塘村亞熱帶自然風光,田園風光,古松、古榕樹林森林公園,九溪文化川河流濕地公園,戲曲文化主題公園等;農業生態旅游文化產品,農業觀光,農產品出售,農家樂等;人文生態旅游文化產品,古建筑群,民俗信仰文化,戲曲文化等;休閑度假生態旅游文化產品,古屋旅居,戲曲賞析,九溪垂釣,水上竹筏漂流,休閑街區等。
1.規劃滯后。生態旅游不同于其他旅游產品或旅游方式,更加注重經濟、社會和環境多重目標的統一。因此,生態旅游的規劃設計十分重要。只有通過科學的制度安排和機制設計,才能使多重目標協調統一起來。當前,我國生態旅游規劃工作還比較滯后,特別是規劃理念、專業化水平和規劃深度不足,在一定程度上影響了我國生態旅游的健康發展,需要進一步借鑒和運用國際上發展生態旅游的先進理念和方法。
2.投入不足。發展生態旅游,需要相應的保護性投入,需要有科研、管理隊伍的跟進,需要建設相應的交通、通信和裝備等保障設施,對環境整治也有特殊的要求。這些方面都需要相應的資金投入。在一些地域偏遠、經濟欠發展的地區,支撐發展生態旅游的資源匱乏更為突出,更需要政府大力的支持。3.產品同質性突出、精品少。不少地方由于對生態旅游的內涵、特點和規律把握不到位,開發指導不夠,技術標準欠缺,市場定位不明確,造成同質性開發比較普遍,生態旅游的經營、管理和服務比較粗放,像九寨溝這樣的具有國際影響力和競爭力的生態旅游精品還不多。
4.環境惡化的現象時有發生。我國生態旅游發展比較晚,人們對生態環境保護的意識和力度還有待提高。在生態旅游發展過程中,由于引導不夠、盲目開發,仍然在少數地區存在對資源和環境損害的現象,一定程度上影響著我國生態旅游的發展。
二、生態旅游的基本含義
生態旅游一詞是由國際自然保護聯盟(IUCN)特別顧問墨西哥專家謝貝洛斯·拉斯喀瑞于1983年首次提出,并在1986年墨西哥召開的一次國際環境會議上被正式式確認,并得到了世界各國的重視。它的基本含義是指以生態學原理和可持續發展原則為指導,以保護資源,特別是保護生物的多樣性、維持資源利用的持續性、促進環境保護及宣傳教育,提高資源和環境的管理水平為基本特征的新型旅游。
可以說,生態旅游的產生是人類認識自然、重新審視自我行為的必然結果,體現了可持續發展的思想,是最值得推廣的旅游產業發展模式。與傳統的旅游活動相比,生態旅游的重要意義在于游覽地區的生態環境、民族風俗和傳統文化能得以完整保存。對于游客而言,參與生態旅游不僅可以領略各地的原始風光和原汁原味的民族風俗和民族文化,而且還能使當地的經濟得以可持續發展。
三、我國生態旅游的發展思路
1.做好生態旅游規劃,實行有序開發。應組織一支多學科、多層次、業務精的科技人員到現場調研、實地考察。尤其要對旅游業主體、客體、介體進行科學分析,即游客及未來市場前景,旅游風景資源是否具有吸引游客的物質基礎,交通及服務設施是否方便、完備等,都應進行科學評價,并在此基礎上進行科學的規劃。在對旅游區進行開發時,要在開發原則指導下,遵循適度有序地分層開發,在不違背自然規律的情況下,從生態角度去開發富有潛力的生態旅游資源。
2.增加投入,完善生態旅游區的各項配套設施。首先,要按照資源和環境保護的要求,加強生態保育,加強生態維護,加強環境修復和治理。其次,加強生態旅游的基礎設施建設。要按照規劃的要求,在環境容量和生態承受能力范圍內,完善交通、衛生、通訊等基礎設施,增強生態旅游的可進入性和交通通達性。最后,是切實加強生態旅游的安全和救援體系建設。開展生態旅游的地區一般地域比較偏,戶外項目和戶外活動比較多,因此,需要切實加強安全管理,完善安全設施,配備必要的安全設備,建立健全醫療救護體系和緊急救援體系。
二、我國生態旅游發展的現狀與問題
生態旅游是現代文明標志之一的旅游產業,它有著一百多年的歷史,目前已經是世界最大的產業。由于我國的生態旅游業發展起步較晚,因此大多還停留在初期發展階段。總的來說,主要存在以下幾個問題。
1.旅游資源缺乏規劃,盲目開發
縱觀我國許多新開發的生態旅游地,我們存在問題有很多。其中沒有規劃與規劃和建設不合理的問題尤為突出,成為生態旅游資源遭受破壞的首要因素。有不少的開發商、管理者,他們將景區的“精品化”建設誤解為多蓋建筑物,其結果造成了很多景區的“城市化”。
2.風景區生態環境的日益退化
一些經濟發展落后的地區,它們希望通過旅游業的收入來促進經濟的發展,但是它們缺乏管理和經營人才,在對旅游資源認識不足的情況之下,采取掠奪式開發的手段,來追求明顯的短期效益,使得景區的管理顯得十分粗放。這種發展模式嚴重的毀壞了旅游資源的不可再生性,造成了旅游質量嚴重下降,景觀嚴重衰退的結果,使得真正的生態旅游難以開展。
3.監督機制不健全,缺乏科學的管理
生態旅游景區的多頭管理現象嚴重影響了其科學的管理。例如:水利風景區歸水利部門管理、森林公園景區歸林業部門管理、生態觀光農業園區歸農業部門管理等。統一的行業標準和管理體制,會降低旅游開發難度。然而在多頭管理之下,各部門會相互推卸責任,因而利益沖突等問題頻繁出現,沖突多于積極合作,自然環境必然會成為它們的犧牲品,風景區也不能真正做到有效管理。
三、推動生態旅游快速發展的政策建議
1.進行旅游區空間規劃
怎樣從整體上來保護生物和瀕危物種的多樣性,不僅僅要合理的設計好自然保護區,還要考慮到不同的棲息地之間物種的交換與遷移,考慮到它們與周圍區域的生態聯系。要求若干的功能相同的保護區的保護從散點狀走向網絡狀,從孤島式開發轉向開放式經營,協調景區的經濟發展和生態保護。
2.加強領導,建立管理體系
加強和完善市政府、市委對生態工作的重視。將生態旅游業列入全市經濟的發展計劃,來保證生態旅游業的積極健康發展。將生態旅游作為主導性旅游宣傳,搞好政府基礎性和引導性的投資。加強林業部門和旅游部門對生態旅游發展的綜合協調、督促檢查、指導服務、審查把關等職能。
隨著生態旅游的出現與發展,關于生態旅游的研究也應運而生。從生態旅游的理論與實踐研究中,人們逐漸認識到旅游的長足發展與環境保護之間存在著矛盾,提出了可持續發展理論,并認識到發展生態旅游的必要性。
1生態旅游的提出
1.1生態旅游的概念
1986年在墨西哥召開的國際性環境保護會議上提出了生態旅游(ecotourism)的概念。生態旅游是個外來詞,關于這一新詞語,世界上至今還沒有一個公認的定義。不同的使用者往往從不同的角度加以詮釋,這些詮釋有的很相似,有的差別很大,甚至講的不是一個層次上的內容。從中外學者70多條對生態旅游所作概念和內容的詮釋中,可以清楚地看出:生態旅游是以自然資源(包括特定的文化區域)為基礎,具有生態倫理理念的一種高層次的保護性旅游活動。這種旅游活動有利于促進地方經濟發展和可創造持續的就業機會,是生態經濟學和生態學理論指導下的一種旅游資源可持續利用方式和區域旅游業可持續發展的模式。
1.2生態旅游發展的現狀
近年來,生態旅游作為最新潮的旅游產品正吸引著越來越多的旅游者,全球范圍的生態旅游方興未艾,其別是英國、美國、法國、加拿大、澳大利亞、巴西、日本、西班牙、瑞士等旅游業發達的國家,生態旅游更是風靡全球,成為一種新時尚。
雖然生態旅游的最終目的是要改進旅游方式,促進旅游地生態環境良性循環,對生態環境既加以利用。但是,任何形式的旅游活動包括生態旅游,都會對旅游環境產生一定的影響。發展生態旅游,不搞好規劃,就可能導致嚴重的生態旅游環境的問題,就會阻礙旅游業的可持續發展。
2生態旅游的開發原則
生態旅游地正受越來越多的人的青睞,成為開展可持續旅游和生態體驗的理想場所。但是,生態旅游區(地)屬于自然生態環境敏感區,開展旅游業極易對生態環境造成破壞。
2.1人與自然和諧發展的原則
生態旅游發展開發管理中的主要矛盾是人與自然之間的矛盾。因此,如何處理人與自然之間的關系,促進二者的和諧發展,就成為生態旅游發展開發的重要原則。
生態旅游由于囊括了人與自然之間的諸多關系,故對其進行開發管理時必須樹立人與自然和諧觀,并以此為指導,形成生態環境和旅游經濟雙向持續發展的新格局。
2.2經濟有效性與生態安全性兼容協調原則
經濟有效性是指人們在積極發展旅游經濟時,應最有效地利用生態資源。
生態安全性是指人們在組織旅游經濟活動時,應該有效地保護自然生態系統和自然資源,使之保持存在和再生的能力。
2.2.1管理的重點主要集中在衡量經濟的有效性上
衡量的內容主要包括三個方面:第一,管理體制對經濟發展是積極而不是消極的,要把促進經濟發展放在第一位。第二,向自然生態系統索取資源要適度,堅持控制外延無限擴大的生產方式,反對掠奪或利用自然風景資源和旅游生態資源的做法。第三,對自然生態系統的利用要充分,以便能夠為游客提供更多的生態感受和生態知識。只有做到上面三條,才能充分發揮生態旅游的吸引力,使旅游收益得以實現。
2.2.2必須對生態安全性進行定位
通過對經濟有效性和生態安全性兩個指標的分析,人們可以清楚地看到:在旅游經濟的發展過程中,經濟有效性和生態安全性處于既矛盾又統一的定位整體中。其矛盾主要表現在經濟的無限增長給生態安全帶來的威脅,其統一主要表現為二者可以有機結合和轉化。
2.3生態效益、社會效益、經濟效益整體統一原則
生態效益是生態旅游可持續發展的前提條件和物質基礎;社會效益是生態旅游發展的原始動力;經濟效益則是生態旅游開發和經營的重要拉力,從中起主導作用。三大效益都是生態旅游發展不可或缺的條件。
3生態旅游區的開發與規劃需注意的問題
(1)制定生態旅游區的專項規劃時,要特別注意研究生態環境承載力,亦即生態旅游環境容量。
生態旅游環境容量是指在某一旅游地環境(指旅游環境系統)的現在狀態和結構組合不發生對當代人(包括旅游者和當地居民)及未來人有害變化(如環境美學價值的損減、生態系統的破壞、環境污染、舒適程度減弱等過程)的前提下,在一定時期內旅游地或景點、景區所能承受的旅游者人數。
(2)對生態旅游經營管理人員的培訓規劃
成功的生態旅游有賴于高級導游、稱職經理的合作,而熟練又有技巧的經營管理人員又需要有效的培養和良好的教育。因此,從事生態旅游工作的人員必須經過上崗職業培訓,特別是導游更應具備較深的科學知識。對所有從事生態旅游業的經營人員進行生態環境倫理的思想教育,讓所有的人都明白生態旅游是以生態環境倫理為指導,生態旅游的發展目標是與環境倫理要求和目標是一致的。生態旅游強調環境意識、自然感應,以喚起人類保護生態環境的自覺性。
(3)生態旅游區的環境保護與社區居民的切身利益有直接關系
只有保障當地居民的利益不受侵害的條件下,生態旅游才能正常地、持續地發展。許多經驗證明,讓地方居民參與生態旅游區的管理與服務,如在導游、環衛人員、宿舍管理、餐廳服務、工藝品加工等方面為他們創造更多的就業機會,使他們的生活得以改善,會直接或間接地引起他們對環境保護工作的重視,激發他們參與保護的積極性,減輕因對資源需求而破壞環境的壓力。當然,當地居民參與管理和服務必須經過嚴格培訓。
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現如今生態旅游以自然資源為核心,本著保護生態環境的原則,發展成為一種既能促進當地經濟的發展,又能保護旅游地的生態環境,還能對旅游者傳達認識自然、保護自然觀念的旅游活動。在當今世界旅游發展中,生態旅游的發展最是引人注目。從整個世界范圍來看,生態旅游年均以25%—30%的速度快速成長,在世界旅游業的平均增長中保持領先。特別在生態旅游對經濟效益和社會效益的有效促進上,使得很多地方借助大力發展生態旅游來有效提高當地政府和居民的經濟收入,提高當地人們的生活水平。同時,在開展生態旅游中還有效強化了旅游者自身對生態的意識,進而影響到居民和政府對生態觀念的重視。生態旅游是一種親近自然、體驗自然的旅游形式,遠超于人們心中一般的旅游活動。它不僅把生態性、自然性帶入到旅游活動中,還融入加強自然資源保護責任的環保意識。而其中,導游作為生態旅游全程陪同,在開展以及引導中起著不可代替的作用。所以,只有正確認識導游的服務管理,才能讓導游在生態旅游過程中發揮出自身應有的價值,促進生態旅游健康快速地發展。
二、生態旅游中導游的重要作用
(一)激發游客生態環保意識
生態旅游的最終目的是認識自然、享受自然以及保護自然,游客在旅游中做到享受自然很容易,要做到認識自然進而保護自然卻并非易事,而導游恰恰能通過不同方法來提升游客的生態保護意識。導游可以充分利用自身豐富的生態旅游知識,采取一定的情感激發的方式將生態保護知識傳達給游客,達到提升游客生態意識的目的。導游主要通過三點來實現:(1)傳播生態旅游知識;(2)影響旅游者的態度和價值觀;(3)教授生態旅游中所需的各種技能。
(二)領導游客安全、有效的游玩
導游在旅游團隊中的基本職責是組織、指導、溝通、協調游客進行旅游消費,尤其是在生態旅游中,導游更要協調好團隊中各個成員的關系,組織游客開展多樣的旅途活動,確保旅游安全順利地進行。因此,在生態旅游過程中,導游要緊緊做好以下兩個方面:(1)協調游客與當地居民的關系;(2)組織游客,確保途中安全。
(三)協調好各方面的利益關系
導游在生態旅游中應當善于協調處理各方的關系,不僅要積極配合景區管理與規劃,滿足旅游者的旅游需求,還要用優質的導游服務,有效宣傳生態旅游的意義,增加游客對生態旅游的認識,最終使游客充分享用景區資源,正確保護生態環境。導游還是生態旅游的名片與代言人,是旅游景區與游客之間的樞紐。導游的言行舉止代表著當地景區甚至是當地城市的形象,對當地的旅游發展起著至關重要的作用。導游要以整齊得體的衣裝和文明的舉止迎接游客,給游客留下美好印象,更重要的是用豐富的生態知識和良好的環境保護意識以及嚴以律己的環保行動,宣傳當地景點以及居民的生活習俗和人文風情,塑造出生態旅游整體形象,吸引游客的注意,讓游客覺得“物有所值”。
三、生態旅游導游服務管理現狀分析
隨著我國生態旅游的興起,相應的導游服務管理逐漸暴露出一些問題。大致有以下幾個方面:
(一)導游的職業道德和服務技能有待提升
在生態環境區工作過程中,導游常常出現對自我的定位不明確,缺乏對自身職業的正確認識,容易出現工作態度不認真、不踏實,缺乏工作熱情等問題,甚至缺乏基本的服務技能,不能帶動旅游者的游覽熱情。同時,導游未能及時滿足和答復旅游者在游覽中提到的各項要求。甚至導游帶領旅游者“走馬觀花”,完全沒有展示出生態區的文化內涵和精神內涵,旅游者未能感受到生態區的主要精神,進而造成旅游者不值得再來的失望感。
(二)選拔、培訓導游的標準偏低
很多生態旅游區在招聘導游時,對外在條件和學歷層次的制度未設約束,選拔過程也相應過于簡單,最終導致諸多生態旅游區的導游素質參差不齊。另外,在導游工作者的培訓中,只是簡單地進行服務技能培訓,職業道德和職業理想的培訓與熏陶則很少關注,這就使得未能從根本上提高導游員的素質和技能。在工作中,相關生態旅游機構還缺乏對出現的問題進行及時的預警和指導。
(三)激勵機制不完善
同一生態區,導游的收入狀況不盡相同。工齡長、資格老的導游一般可以享受到固定工資和相應保險,而新進導游基本沒有這種待遇,而且旅游生態區導游無法取得“灰色收入”。和其他旅游景區一樣,生態旅游區的導游激勵作用也極為重要。然而,在許多旅游景區,很多優秀導游人員不能得到充分的認可和表彰。再加上相應景區沒有建立成文、規范的激勵機制來鼓勵員工的工作業績,最終造成導游員失去了對旅游景區的信心,進而離職,最終導致很多相關生態旅游區的工作人員流動狀態過于頻繁。隨著當今高新電子科技的運用,除了以上主客觀原因外,還會出現電子信息技術運用和管理的缺乏。電子信息技術在生態旅游區運用能夠有效彌補人力資源上的不足,讓旅游者及時、多方位地掌握生態旅游區,立體地了解景區信息。然而,在引進先進設備和技術的同時,景區不注重對相關設備的維護與更新,沒有充分發揮景區里電子信息設備的作用,甚至因為電子設備的破損影響到景區的整體面貌。
四、生態旅游導游服務管理解決策略
通過對以上生態旅游導游服務管理現狀進行分析,進而提出導游服務管理相關解決策略。
(一)加強對導游生態道德修養以及環境保護意識的提升導游必須做到以身作則,用自己的一言一行提升旅游者的游覽熱情,生態導游更是要在生態道德的修養上不斷加強。只有強化了自身的生態環保意識,在面對游客時導游才能用自己的切實行動傳達出保護自然、與大自然和諧相處的正確理念,積極引導游客,提升游客環保意識。
(二)培訓提高導游在生態旅游中的各項能力
(1)拓寬培訓內容
除了傳統導游在培訓中要培訓的課程外,生態導游必須對生態學、環境學、林學、自然地理學等相關專業知識有所了解,提高自身的綜合素質,努力加強自身的環保意識,以提供優質的導游服務,真正展現出生態旅游的知識性、教育性和高品味性。
(2)提高實踐能力
生態旅游是一種親近大自然的旅游,導游與游客會親身體驗到大自然的神奇之處,不過由于人們對大自然的認識有一定的局限性,致使生態旅游遇到的狀況和問題比較多。因此進行情境和實踐培訓,提升導游的實踐能力,能有效地降低風險、減少損失,確保旅途順利完成。
(三)健全服務管理體制
(1)成立專門的生態環保機構,對生態導游行為進行監督
隨著生態旅游越來越受到歡迎,生態導游相應的規模也龐大起來,這就容易出現生態導游素質參差不齊的問題,影響著生態旅游的可持續健康發展。因此,通過成立地方性生態環保機構,通過與當地旅游局和景區管理部門進行協調與配合,采取多種方式如調查問卷、投訴電話等對生態導游帶團效果進行評估,還可以有效監督導游的自身行為,及時發現自身素質有待提升的地方,并對其加強學習及提升應有的素養,對生態導游的不文明行為和非環保行為及時指正和警告,甚至可以申請讓有關部門撤消導游資格。
(2)完善考核制度
在傳統的導游資格考試中,對門檻設置較為寬松,進而導游很少掌握自然學科知識,出現對其認識的薄弱甚至一片空白。因此,對生態旅游導游資格認證制度的發展,亟待進行進一步完善。我國生態旅游導游資格的認證考核是通過專門的主管部門來組織進行的,包括傳統考核以及加試考核??己酥饕槍υ谏鷳B旅游景區內和已取得導游資格證的導游進行考核。要嚴格把關,特別是對專業知識方面,沒有考核通過獲取生態旅游導游資格證的不允許參與到生態旅游的導游服務中。
1993年9月第一屆東亞地區國家公園與保護會議(北京)通過了“東亞保護區行動計劃概要”,首次以文件形式提出“生態旅游”的定義;1994年成立了中國生態旅游協會(CETA)并于1995年1月在云南西雙版納發表了《發展我國生態旅游的倡議》,標志著我國學術界對生態旅游研究開發的關注;1996年6月召開武漢國際生態旅游學術研討會,同年10月推出的《中國21世紀議程優先項目計劃》。1997年12月,與生態旅游密切相關的“旅游業可持續發展研討會”在北京舉行;1998年10月在桂林市召開“亞太議員環發大會”第六屆年會主題為“旅游與環境保護”;國家旅游局將1999年定為“生態環境旅游年”,首次承辦了主題為“人與自然”的“中國昆明‘99世界園藝博覽會”將我國生態旅游研究開發推向,1999年前后是我國學術界發表有份量的生態旅游研究成果的高峰期。2001年國土資源部建立11個首批國家地質公園,2005年首批國家礦山公園掛牌,意味著我國生態旅游資源研究開發向理性發展。我國生態旅游業迅猛發展是有目共睹的,同時由于不規范的過度開發和落后的管理體制所造成生態旅游區資源環境的破壞也是觸目驚心的;旅游廢物的處理并不比處理傳統工業三廢容易,旅游環境承載力的超負荷運行必將導致景觀的消亡和旅游景區的毀滅的警告不是危言聳聽的。
綜上所述,我國生態旅游研究開發歷史短,發展快,存在問題多。
一、我國生態旅游理論研究方面存在的問題
(一)我國學者對生態旅游內涵界定方面存在誤區:
1.生態旅游內涵界定生搬硬套國外學者研究成果多,創新少。許多研究者頻頻引用某某外國專家對生態旅游的定義以示正統或經典,缺乏創新,實際上外國學者對生態旅游的界定到“目前還是沒有一個統一的定義”。
2.我國學者對生態旅游概念界定爭議很多,溝通少。有代表性的有盧云亭(1996)從旅游開發和經營的角度強調生態旅游是一種可持續發展模式,金鑒明(2002),楊富泉(1995),郭錦超(1997)持類似的觀點;張廣瑞(1998)從旅游需求的角度,強調生態旅游是一種“特殊的旅游形式”,是一種“有目的的旅游活動”,李緒萌(1995),張延毅(1997),劉健生(1997),王興國(1998),王爾康(1998),陳立軍(1998),劉家明(1999)的觀點與這相近似。李東和等(1999)認為從供給者(開發者,經營者)的角度看,生態旅游是一種將生態學思想貫穿于整個旅游系統并指導其有序發展的可持續發展模式,從需求者(旅游者)來看,生態旅游是一種旅游活動形式或旅游產品。筆者認為雖然存在上述爭議,但是絕大多數研究者對生態旅游概念內核的理解是一致的,即旅游與環境的協調,生態旅游是可持續旅游方式之一。
3.存在嚴重的生態旅游概念泛化傾向。生態旅游概念泛化是將生態旅游內涵外延的拓展而使其概念主體泛延,其具體所指模糊化的現象。例如有人認為生態旅游既是生態工程又是旅游活動,將與生態環境有關的旅游均稱為生態旅游,認為中國生態旅游占全部旅游的70%。(馮天駟等,2000),然而,世界旅游組織(WTO,1997)在“關于旅游業的21世紀議程”中指出生態旅游在全球旅游市場中僅占3%~7%,中國生態旅游真得那么旺嗎?生態旅游概念泛化的結果是引起認知混亂,最終導致消費者對生態旅游失去興趣引發生態旅游市場的崩潰。
(二)生態旅游理論基礎研究系統性不足
我國生態旅游研究歷史短,理論基礎研究系統性不夠,目前尚未到形成一個大家普遍認可的理論體系。研究方法上以描述性分析為特征的定性研究為主,定量研究較少,只在旅游容量(環境承載力)等個別領域開展研究工作,如崔鳳軍[7]等(1999)在泰山名勝風景區案例研究基礎上提出一套由生態承載量、資源空間承載量、心理承載量、經濟承載量四部份組成的適用于山岳風景區不同功能類型區的量測模型。
我國生態旅游理論基礎研究比較零散,公認的基礎是有關資源環境經濟協調發展的“可持續發展理論”,其次是文明社會中人類所共同追求的具有生態哲學意義的“生態美理論”和建立在人與自然協調論和生態人文論基礎上的“人與自然關系理論”。顯然,我們在以生態旅游市場主體(生態旅游業從業人員和消費者)為研究對象的理論(如消費行為理論)研究不足;針對生態旅游市場客體(有形的,無形的生態旅游資源)的基礎研究,如資源規劃與管理、旅游地學等方面不夠全面,尤其是自然、人文生態旅游資源的整合研究方面幾乎空白;生態旅游企業營銷環境研究,尤其是社會人文生態旅游環境的研究更少。
二、對策
(一)擱置生態旅游內涵的爭議,積極參與生態旅游的開發,在實踐中實現創新
“生態旅游”是一個正處于發展的概念,它的內涵和本質特征有待于人們深入研究,但是理論源于實踐,目前,我們的研究者應該采取擱置生態旅游內涵的爭議,到實踐中去領會生態旅游的真諦的態度,從案例研究和實證研究及生態旅游開發過程中總結歸納符合中國國情的生態旅游內涵。
(二)中國傳統文化應融入生態旅游理論中促進理論本土化
生態旅游理論源于歐美發達國家,盡管其概念界還無法統一,但是其概念內核是很清楚的,即旅游與環境的協調,這與我國傳統文化“天人合一”的理念是不謀而合的。天人合一源于“天人之際,合而為一”指天道與人道,自然與人為相通,相類和統一。歷代諸子百家都力圖以求天(大自然)人之協調,和諧與統一。西漢董仲舒繼承和發展了“人法地,地法天,天法道,道法自然”(《老子·二十五章》)和“無為為之之謂天”(《莊子·天道》)等諸子觀點,建立了天人合一和天人感應思想體系,首次明確提出“天人合一”的思想,強調人類與大自然要和諧共處,只能有限地合理利用自然資源,絕不能盲目地破壞自然規律,使自然生態失衡,一旦失衡必將自食其果。麗江古城之所以能保存完好與東巴文化強調人與自然協調的傳統不無關系。
綜上所述,我們的傳統文化與生態旅游理論有許多相似的理念,我們應該將它融入到生態旅游理論研究中,這將有利于挖掘和弘揚傳統民族文化,有利于生態旅游理論的本土化,將對研究中國人文生態旅游資源的開發保護發揮重要作用。
(三)拓寬生態旅游理論基礎,提高生態旅游科技含量和文化品位
面對生態旅游理論研究比較零散的現實,拓寬理論基礎研究十分重要,旅游地學就是其中之一。旅游地學是運用地學的理論方法為旅游資源調查,規劃開發及保護工作服務,從而
促進旅游業發展的一門邊緣學科。生態旅游資源中的地質旅游資源、地貌旅游資源、水文旅游資源等均涉及旅游地學問題??梢?,旅游地學與生態旅游資源研究開發密切相關。目前已建立的國家地質公園世界地質公園國家礦山公園無一不是科技含量高、文化品位高的生態旅游熱點。生態旅游和地質旅游的對象也常常是相同的,例如近年推出冰川探險游,沙漠景觀探險旅游,焦作市云臺山世界地質公園旅游開發及廣西西部天坑群科考探險游和全國性的漂流旅游熱等等。超級秘書網
(四)加強自然生態旅游資源和社會人文生態旅游資源整合研究
我們發現自然生態旅游資源和社會人文生態旅游資源的分布是有某些規律的。一般情況下,自然生態旅游資源保存完整的地方都分布于相對封閉的地方(以滇西、湘西為代表的西部地區),也常常保存有較完整的民族文化原出狀態,具有豐富的社會人文生態旅游資源。加強兩者的整合研究有助于提高旅游產品的文化品位,有利于保護和繼承民族文化,更有效地利用資源。例如,東巴文化與滇西秀美的自然旅游資源的整合研究有助于認識“香格里拉的魅力”,體會東巴文化“天人合一”人與自然的協調美。
(五)完善旅游管理人才的知識結構,引導生態旅游企業貫徹“社會市場營銷”理念
傳統旅游管理類人才培養偏重于酒店管理和旅行社管理,知識結構方面存在自然科學知識面不夠寬的缺陷,生態旅游知識更是不足,從而造成我國生態旅游產品設計、開發和資源保障方面的人才不足的現狀。在生態旅游開發過程中開展消費者教育,并將之滲透到企業營銷的各個環節,讓消費者在享受生態旅游樂趣的過程中進一步認識生態旅游的內涵提高生態環保意識。讓政府管理層和旅游業從主人員在實施生態旅游開發的過程中更加深刻體會生態旅游環境效益外部化和內部化的內涵,更加清楚地認識到環境保護對企業乃至地方經濟可持續發展的重要性,促使他們轉變觀念,主動地考慮社會長期利益即生態旅游環境保護,正確處理好消費者利益、企業利益及社會長遠利益三者的關系,真正實現以社會市場營銷理念為生態旅游企業經營理念,確保經濟的可持續發展。
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一、生態旅游及其特征
“生態旅游”一詞是國際自然保護聯盟墨西哥專家謝貝洛斯·拉斯喀瑞1983年首次使用,并于1986年的墨西哥環境研討會上得到正式承認。按照生態旅游學會1992年對生態旅游所作的定義,該術語主要包括三層意思:一是生態旅游是一種特殊的旅游形式,是有特殊目的的旅游活動;二是生態旅游的對象不局限于區域的景觀、景物(如山、水、生物資源等),也包括區域的人類遺產、人文景觀等(如自然保護區、森林公園、風景名勝區等);三是生態旅游是在傳統的大眾旅游和自然旅游的基礎上發展起來的,更加重視與自然景觀的協調一致和有機聯系。可以說生態旅游是人類先進的生態文明所追求的精神享受的旅游。
與傳統旅游相比,生態旅游有如下特征:1、生態旅游的目的地是一些保護完整的自然和文化生態系統,參與者能夠獲得與眾不同的經歷,這種經歷具有原始性、獨特性的特點;2、生態旅游強調旅游規模的小型化,限定在承受能力范圍之內,有利于游人的觀光質量,又不會對旅游造成大的破壞;31生態旅游鼓勵“互動式”參與,需要旅游者廣泛接觸大自然,融入當地的自然生態環境中,既充分欣賞、享受生態旅游區的自然生態環境,又積極充當人文及生態環境的保護者;41生態旅游是一種負責任的旅游,這些責任包括對旅游資源的保護責任,以及對旅游可持續發展的責任;51生態旅游是一種高品位旅游,旅游者一般具有較高文化素質,通過觀賞自然人文景觀,從中獲取自然、人文知識;61生態旅游中的旅游者和旅游經營者都強調突出自然本色,參觀游覽活動以自然生態本色為中心,所需要的旅游設施簡單,基礎設施的投資費用很低,僅相當于傳統旅游的1/4左右。
二、青海發展生態旅游業的優勢與問題
青海作為以地文景觀為特色的山地景觀旅游資源集合區和以歷史文化為脈絡的文化旅游資源集合區,發展生態旅游業潛力巨大。近年來,青海省以推進生態環境建設為先導,注重經濟發展與生態保護相結合,著力構建綠色經濟生態系統,有力地促進了全省生態、經濟、環境和社會的協調發展,為大力發展生態旅游業奠定了良好基礎。
(一)著力培育了一批旅游精品
一是打造觀光旅游精品。形成了以自然生態與人文精神完美結合的經典巨作———環青海湖風光和體育旅游圈;以清涼、健康、生態、人文、旅游為豐富內涵的環西寧“中國夏都”旅游圈;以青藏鐵路為紐帶,以大旅游的思路開發青藏高原獨特的歷史文化、雄渾的山河湖泊、豐富的高原生態、濃郁的民族風情、神秘的宗教文化等旅游精品———青藏鐵路世界屋脊旅游帶;以貴德為核心,以“清清黃河”為主線,加快開發了黃河沿岸的自然風光、撒拉族風情、溫泉療養、宗教文化等旅游產品,形成了黃河文化旅游帶;同時,開發連接龍羊峽、拉西瓦、尼那、李家峽、公伯峽等梯級電站的黃河上游水電明珠工業旅游帶。積極培育以玉樹、班瑪林區、年保玉什則湖、阿尼瑪卿山等景區為重點,深入挖掘高原奇特的自然景觀和特色文化,積極推進了玉樹嘛呢文化景觀和“三江源”世界自然文化遺產申報工作,重點開發觀光、生態、科考、獵奇、探險、登山等旅游產品的三江源生態旅游區。
二是打造生態休閑度假旅游精品。充分利用獨特的高原風光、優良的植被、水和空氣,突出生態特色和少數民族民居的優雅舒適風格,建立了以青海湖、貴德、金銀灘、互助、循化、海西等為重點的一批生態旅游休閑度假區,實現了由過去傳統的“點”向片區發展轉變,由單一的觀光旅游向會議、度假、休閑游相結合轉變。
三是打造城市旅游精品。按照自然風光、歷史文化、現代文化三者和諧統一、相得益彰的要求,精心組織城市建設,實施了格爾木、西寧等城市總體風貌改造、綠色通道和節點建設工程,配套城市服務功能,增點留客,使之成為旅游經濟發展新的增長點。
四是打造運動休閑旅游精品。以項目為載體,積極推進觀光型旅游向度假型、運動型、體驗型旅游轉變,高起點策劃、高質量推出了環青海湖國際公路自行車賽、中國青海搶渡黃河極限挑戰賽、青海高原世界杯攀巖賽等旅游項目,增加了參與性、娛樂性旅游項目,豐富了旅游精品內容。
(二)基礎設施建設有所強化
近五年來,青海省投入巨資,累計完成全社會固定資產投資187715億元。公路通車里程達513萬公里,高速公路從無到有,發展到215公里,“兩橫三縱三條路”為主骨架的公路網基本建成。青藏鐵路全線通車,蘭青鐵路復線電氣化工程即將竣工,柴木鐵路、西格段復線及電氣化工程和玉樹三江源機場開工建設,西寧和格爾木機場改造工程完成。公伯峽、尼那、拉西瓦、積石峽等大中型水電站、大通華電火電、格爾木燃氣電站和官亭至蘭州750千伏、烏蘭至格爾木330千伏輸變電工程、農村電網改造和玉樹州電源電網建設等重點電力工程相繼建成或開工建設,基本實現大電網覆蓋下的戶戶通電。建成黑泉水庫和盤道水庫,開工建設“引大濟湟”調水總干渠、湟水北干渠扶貧灌溉一期工程等一批重點水利工程。固定電話突破100萬戶、移動通信用戶突破200萬戶,實現了鄉鎮和行政村全部通電話。城鎮化水平穩步提高,一批道路、防洪、供排水、垃圾污水處理、煤改氣等城鎮設施建成使用,旅游基礎設施不斷完善,綜合接待能力進一步增強。
(三)旅游管理體制創新積極推進
成立了青海省旅游產業發展領導小組,強化對全省旅游業發展的綜合決策和監督管理,實行統一管理、統一規劃、統一建設、統一執法、統一營銷,在景區制定并嚴格執行了旅游經營資格準入、環境保護等方面的制度。同時,按照旅游資源國家所有、政府管理、企業經營的思路,于2007年對老爺山風景區實施了旅游開發權轉讓。并著手制定州縣鄉鎮的旅游發展規劃,精心對項目進行策劃、包裝,吸引社會資本參與開發,著力探索旅游開發“國有民營”的新路子。
(四)旅游業與農業實現了合理“嫁接”
堅持旅游業與農業的合理“嫁接”,以發展農家生態休閑旅游、無公害農產品、旅游商品等為重點,實施了海東農業生態示范觀光帶,不斷規范臨近旅游景區的農家生態休閑度假旅游接待點。開發了以冬蟲夏草、大黃茶為主的中藥材,以沙棘、高原獼猴桃為代表的優質水果,以郁金香等優質花卉苗木等為特色的旅游商品。同時,積極引導和扶持西寧生物園區的投資建設。
但是,從目前的發展態勢來看,作為新的旅游發展理念和模式,青海省的生態旅游也亟待解決以下幾個突出問題:
1、對發展生態旅游業的認識問題?!奥糜螛I是無煙工業”的觀念還比較流行,因而在發展過程中,一些地方重視對旅游資源的開發,而忽視旅游本身對環境的影響和資源的破壞。當旅游者把旅游資源當作取之不盡、用之不竭的財富去消費時,其認識上的差距和行為上的不當,就會造成旅游資源一定程度上的損壞和污染,加劇甚至激化旅游與資源、環境的矛盾。
2、系統的生態旅游專業規劃問題。高起點、高水平的規劃,是生態旅游業可持續發展的前提和打造旅游精品的基礎。然而,在開發中,許多地方重視旅游本身及相關產業的布局規劃,而忽視生態建設規劃。在景觀設計上,沒有充分體現人性化和生態化設計理念,以致許多建筑物與自然環境的氣氛不協調
3、科學的管理機制問題。目前,許多景區所有權、規劃權、開發權、經營權集于一體,其對資源保護與開發僅僅依靠財政的投入和經營收入,無法對資源實施最有效的保護和長遠的開發,旅游經營管理主體缺乏活力與生機,出現了有的資源因無序開發而耗費巨資進行整治、有的資源則長期閑置等諸多問題。41基礎設施建設資金問題。發展生態旅游必須要有相應的基礎設施投入作保證,但由于資金短缺,導致旅游景點景觀基礎設施建設較薄弱,特別是交通、排污等設施較為落后,旅游開發與生態環境保護的矛盾比較突出。51生態旅游專業人才問題。真正意義上的生態旅游對產品設計有專業化的要求,涉及旅游學、生態學、環境學和經濟學等多學科知識,技術較為復雜。但目前既懂生態學和旅游學知識,同時又能正確把握生態旅游內涵的專業人才和經營管理人才嚴重缺乏。(
三、加快青海生態旅游業發展的基本思路及建議
(一)高點定位,精心編制生態旅游發展規劃
堅持規劃先行并重視規劃的科學性和可行性,在指導思想上牢固樹立以人為本的資源環境保護觀,視人為自然生態的有機成分,充分體現天人合一的生態理念;在具體規劃上,要增進環境優化與人文關懷的互動,做到人與自然的和諧。加強對全省旅游資源價值、市場潛力以及旅游開發將會造成的環境影響等方面進行調查和評估,并在對各旅游區的地質資源、生物資源和涉及到環境質量的各類資源進行認真的調查的基礎上,按照適度、有序、分層次開發的原則,按照生態旅游的規劃模式,制定符合生態旅游目標的全省生態旅游發展規劃以及土地利用規劃、景觀規劃、水資源和能源規劃、環境保護規劃等各種專項規劃,實現總體規劃與專項規劃的銜接統一。
在具體項目上,要從生態角度嚴格控制各景區服務設施的規模、數量、色彩、用料、造型和風格,提倡以自然景觀為主,就地取材,依景就勢,體現自然之美。對于景區內人工景物,包括一些功能服務設施的規劃,要縱覽全局,取舍得當。對一些生活設施,除了必要的休息座椅、小橋、公廁之外,則盡量減少人工構筑物,最大限度地降低人為因素對自然環境的干擾和破壞。
在旅游產品的規劃設計和改造創新上,要抓住青海省旅游資源殊的自然屬性,找準旅游資源中不同的文化特性,包裝渲染其稀奇獨特的品質,使旅游產品既美麗多姿又富有神韻,既統一品牌又具有不同的氣質。在藝術形式和手法上要認真學習和借鑒先進地區旅游規劃建設上的生態理念、環保意識及建造藝術,以規劃整合生態旅游資源,精心打造生態旅游板塊;以青海湖、鳥島、塔爾寺、江河源、昆侖山、寶隆灘、可可西里、原子城、柴達木萬丈鹽橋、巴隆國際狩獵場等優勢資源為基礎,發揮資源的壟斷性作用,突出一個“特”字,挖掘其深刻的文化內涵;以資源為依托,以文化為主線,依據產品的關聯度,增加產品組合的深度和寬度,增加生態旅游產品的內涵。
(二)創新機制,提高旅游資源配置和運作水平
實行旅游資源“國家所有、政府監管、企業經營”三權分離,嚴格按照國家有關法律法規要求,確保國家對旅游資源的所有權。在有效保護和合理利用有機結合的原則下,按照各類景區的性質,區別不同情況確定不同的模式,對坎布拉、鹽湖城資源等級較高、各方面條件較為成熟的旅游資源,在現有管理體制和運行機制上進行改革、創新,實現管理權和經營權分開。對尚需大量基礎配套設施投入的三江源、環青海湖等旅游資源,則按照保護旅游資源及其特色和永續利用的原則,大膽對外開放、招商引資,通過經營權轉讓,引進資金、技術和管理,提高景區開發、保護、管理水平。在經營權轉讓中,堅持采用公正、科學的方法和程序對旅游資源開發經營者進行遴選,使信譽好、實力強、理念新的企業取得經營權,確保開發檔次,并以契約形式明晰責權,防止出現新的政企不分現象。同時,加強對經營者的投資與經營行為的有效監控和幫助,確保資源的合理利用。
(三)依托優良生態旅游資源,形成強勢品牌
具體講,可以借助環青海湖國際公路自行車賽和中國夏都的品牌,同時結合青海湖、塔爾寺等著名景區(點)的觀光游和休閑度假游,通過多個渠道、多種媒體,包裝宣傳青海省的生態旅游業,在全國乃至世界范圍內打造著名的生態旅游品牌,并加強與各地旅游機構和旅行社的合作,形成生態旅游熱點。一是建設“中國夏都”精品旅游區。有效利用景區與城區融為一體的優勢,不斷完善基礎設施,增強服務功能,豐富旅游產品,將其建成中國避暑勝地、文化遺產與文物古跡的珍藏之地、郁金香和藏毯藝術的展示之地,打造西寧市旅游后花園的重要載體。綜合開發并展示昆侖文化、柳灣文化、卡約文化。加快黃河上游河道整治與利用,建設水上休閑娛樂運動項目,建成集水文化體驗、休閑娛樂、餐飲、購物、住宿于一體的文化旅游區。二是建設青藏鐵路世界屋脊旅游帶生態游覽和宗教文化精品旅游區。整合沿途旅游資源,統一規劃,統一建設,全力打造以體驗沿途宗教文化和生態文化為主,集觀光、休閑、度假、旅游、探險為一體的精品旅游區。三是建設“三江源”生態精品旅游區。積極培育以玉樹、班瑪林區、年保玉什則湖、阿尼瑪卿山等景區為重點,深入挖掘高原奇特的自然景觀和特色文化,重點開發觀光、生態、科考、獵奇、探險、登山等旅游產品的三江源生態旅游區。
(四)增加投入,加快旅游基礎設施建設
積極探索市場化的旅游投入機制,在發揮好政府投資先導作用的同時,按照“誰投資、誰受益”的原則,建立“多渠道籌資、多方式合作、多元化經營”的旅游投入體制,吸引中外投資者和民間資金參與生態旅游開發,加強交通、環保、衛生等基礎設施建設。一是實施旅游暢通工程。加快三江源機場建設步伐,縮短到三江源的空間距離;建成蘭青鐵路復線、西格鐵路復線;爭取建成格敦鐵路、西寧機場二期擴建、花土溝機場,形成完善、穩定、便捷的立體交通體系、能源支撐體系和信息化網絡體系;進一步改善城市中心區交通狀況。二是完善旅游基礎設施建設。根據構建中國西部高原生態旅游屏障和度假名省的要求,加大會展、文化、娛樂、體育、健身、游樂場、步行街等服務設施建設力度,提升區域內交通、通信、賓館、飯店、公園等設施檔次。進一步加快通信網絡的規劃和建設工作,實現所有旅游景區的有線、移動通信無縫隙覆蓋。三是進一步優化旅游環境。繼續實施城鎮風貌改造工程,形成具有當地民族風格的城鎮建筑特色。大力實施城鎮綠化、凈化、美化、亮化工程,打造城鎮亮點。同時,加強對城區、景區及沿線周邊鎮、村的整治、改造與建設,承擔為景區提供“吃、住、行、游、購、娛”等配套服務,減輕景區內資源承載的壓力,逐步構建“景內游、景外住”的旅游發展空間布局。充分利用青海省生態環境優勢和環青海湖國際公路自行車賽、中國青海國際黃河極限挑戰賽等優勢品牌,堅持用大旅游理念發展觀光農業和農家樂,著力打造“一鄉一色、一村一品”農家樂精品,促進農業與旅游互動、城市與鄉村互動,形成生態旅游新格局。
(五)營造環境,實現生態旅游可持續發展
11加強生態教育。把生態教育和生態道德教育納入國民教育計劃,在小學、中學教育中增設生態保護和建設教育內容,同時,以標語宣傳、媒體宣傳、專題講座等形式,加強全社會生態環境教育,以明確人在自然中的位置,處理好人和自然的關系,重視并加強自然資源的持續利用。與此同時,還應加強對游客行為的引導和約束。
2、加強環境綜合整治。堅持不懈地抓好旅游景區環境綜合整治工作,著力解決涉旅安全、市場秩序、衛生防疫、“三廢”排放等突出問題。搞好城市和景區垃圾、污水的無公害化處理,在景區景點、賓館飯店和城鎮居民中大力推廣清潔能源,嚴格控制煙塵和噪聲排放,保護好青海省優質空氣和水源。同時,加強對《環境保護法》、《森林法》、《文物保護法》、《野生動植物保護法》等與旅游密切相關的環境保護法律和法規的宣傳和實施。對生態保護區的開發,要根據環境法律,規定哪些部分可以開發,哪些部分嚴禁開發以及開發的規模、開放的季節和可接待的人數等等。對違法侵害自然資源者,加大執法力度,使其承擔相應的民事和刑事責任。同時,進一步建立健全關于促進生態旅游發展和生態環境保護的規章制度,完善生態環境質量監測報告制度、輿論監督等制度,保護并優化環青海旅游生態環境。
3、防止盲目開發,謀求持續的投資效益。一方面,在開發初期就應通過技術手段使景區設施建設符合環保要求;另一方面,要充分利用科技手段,科學界定旅游環境質量、容量或承載力狀況的發展趨勢,控制旅游人數,避免環境污染,防止盲目開發,謀求持續的投資效益,保證資源及環境的高效利用和有效保護。要以生態經濟學和生態美學原則為指導進行限游模式開發。限游模式的規模要根據環境承載力來確定。由于承載力隨著季節而變化,而且還與其他因素有關,如旅游者行為模式、設施的設計與管理、環境的動態特點、目的地社區的態度變化等。所以每開發一個旅游景區,必須認真研究分析其獨特的環境特點,并進行環境影響預測評價以最終決定其承載力的恰當類型和水平,然后以環境保護為基礎進行規劃,加強可持續管理,使旅游者對環境的負面影響減少在環境承載力范圍之內。同時,在同一生態旅游地內根據環境需要定期調整旅游線路,使旅游區內的資源得以“休養生息”的機會,延長資源的衰退周期。
4、建設高素質的生態旅游人才隊伍。生態旅游是一種新興的特殊旅游方式,需要高素質的專業管理人才和服務人才,他們對于提升生態旅游服務質量、提升旅游地形象、打造生態旅游品牌有著重要作用。應利用旅游院校、培訓班、專題講座、學術會議等各種形式及請進人才、派出學習等辦法培養一大批生態旅游方面的專業人才,加強對生態旅游理論和規劃方面的研究,為青海省實現旅游可持續發展提供人才保障。與此同時,還應盡快建立專業化生態旅游旅行社。旅行社是聯系旅游者與旅游產品的紐帶。由于生態旅游的特殊性,為生態旅游者提供服務的導游人員必須具備廣博的專業知識和較強的實踐能力,同時,旅游服務機構必須具備豐富的生態旅游經營組合經驗,以及相關的硬件設施,這都對傳統旅行社大而全的業務功能提出了挑戰。在生態旅游個性需求日益明顯的時代,組建專門從事生態旅游的旅行社進行營銷與管理勢在必行。
(六)加快發展產業生態旅游,促進生態旅游產業化
發展生態旅游必須貫徹落實科學發展觀,實施可持續發展戰略,發展生態產業,繁榮循環經濟,并與創建生態省密切結合起來。青海省旅游產業發展的現實要求是生態旅游必須逐步大眾化,必須與生態工業、生態農業等生態產業密切結合,科學地拓展其內涵,以便于實現產業化。在發展生態旅游產業的過程中,要特別強調貫徹落實科學發展觀,其關鍵是人的全面發展,目標是實現自然、社會和經濟的協調發展。結合當前我國生態旅游發展態勢,青海省大力發展產業生態旅游是實現生態旅游產業化的必由之路。因為對于旅游目的地地區而言,它實現了生態產業、生態科技和生態文明建設成果的旅游價值,獲得了社會經濟效益,促進了旅游地的可持續發展;對于客源地區來說,有利于學習先進地區的生態產業、生態技術和生態管理模式,加強區際文化技術交流與合作,促進客源地生態技術的推廣與普及、生態產業乃至整個區域的可持續發展。具體而言,可通過以下對策發展產業生態旅游:加大宣傳力度,推進產業生態旅游發展,進而促進生態產業和循環經濟的發展;開展產業生態旅游的系統化科學理論研究,為產業生態旅游的發展提供科技支撐;建設產業生態旅游認證制度,實施試點示范工程;健全利益協調機制,實現生態旅游綜合效益最大化。
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