緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇思想道德建設范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

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一、高度重視、加強領導。

立即組織學習文件精神，省委歷來十分重視公民思想道德建設工作?！豆竦赖陆ㄔO實施綱要》加強和改進《未成年人思想道德建設的若干意見》等法規文件后。深入實際調查研究，制定貫徹實施意見，安排布置加強工作指導。做到每年確定一個主題，每年都有新典型，結合實際，整體推進。以來，省委書記、省人大主任錢同志先后兩次聽取全省宣傳思想道德建設工作專題匯報，要求各地各級認真貫徹科學發展觀，繼承和發揚大慶精神、鐵人精神和北大荒精神，大力宣傳在振興老工業基地中涌現出來的先進集體、先進人物，用榜樣的事跡和精神引領社會，扎實推進全社會的思想道德建設。省委常委、宣傳部長先后到等地調查研究，檢查指導基層思想道德建設工作。省委宣傳部把“實施思想道德建設工程”作為全省宣傳思想工作“十大重點工程”之一，進行安排安排，加大力度推進。各地、各級宣傳部、文明辦高度重視，切實擔負起指導、組織和協調的職責，組織協調各相關部門，形成合力，做到有典型、有活動，貼近社會生活實際，推動了公民道德建設不時深入發展。

二、開展群眾性道德實踐活動。

通過道德實踐可以把每個道德實踐的參與者，道德教育重在養成、重在實踐。變為道德實踐的受益者。為此，不同時期，圍繞黨和政府的中心工作，結合社會生活實際，針對群眾關注的熱點、難點問題，協調有關方面組織開展了主題鮮明、內容豐富、形式多樣的道德實踐活動，使廣大群眾在參與中得到熏陶和升華。一是全省范圍組織規模和影響較大的主題道德實踐活動。近年來，圍繞人形象建設，全省范圍內組織開展了新世紀人形象”宣傳教育活動，讓群眾參與討論評說，形成共識，推動了思想道德建設和精神文明建設整體上水平。圍繞社會主義榮辱觀教育開展了知榮辱、樹新風、促和諧”主題手機短信大賽、征文競賽和知識競賽系列活動，群眾的參與熱情極高，其中“手機短信大賽”收到短信5萬余條，征文收到500多篇，知識競賽收到答題卡77萬多張，發明了此類活動參與人數最多的歷史紀錄。圍繞和諧建設，組織開展了百名和諧之星”評選活動，把評選出的事跡突出、群眾認可的100名“和諧之星”先進事跡在省內各主要媒體進行宣傳，獲得了很好的社會反響。以迎接奧運、迎接哈爾濱世界大學生冬季運動會為契機，開展“迎奧運、迎大冬、講文明、樹新風”活動。同時，積極參與、中央文明辦組織開展的公民道德知識競賽和評選全國道德模范等項活動，有35萬多人參加知識競賽活動，130多萬人參加參與道德模范的投票推選活動。二是相關部門系統結合實際工作，組織開展主題道德實踐活動。工會、共青團、婦聯等群團組織開展了職工職業道德演講大賽”文明禮儀伴我行”美德在家庭”等道德實踐活動。團省委組織開展了榮辱細節80條”實踐教育活動，從小事入手，將80條細節落實在日常工作學習生活中，內化為青少年自身的品質。窗口行業開展了擦亮窗口、許諾優質服務等職業道德實踐活動。三是各地圍繞日常行為規范，開展了文明禮儀方面的主題道德實踐活動。通過組織動員群眾參與主題道德實踐活動，引導大家樹立正確的道德觀念，養成良好的道德習慣，有力地推進了道德建設。

三、加強未成年人思想道德建設。

積極推進未成年人思想道德建設的各項工作，堅持把加強和改進未成年人思想道德建設作為公民思想道德建設的權宜之計、基礎性工程。努力構建學校、家庭、社會三結合的工作體系，不時完善工作制度和機制。從學校德育建設入手，省委宣傳部、省教育廳、省人事廳聯合制定下發《關于加強中小學師德建設的意見》從政策制度上保證學校德育教育的健康發展?？偨Y宣傳了等一批師德建設先進典型，全省組織巡回演講，加強教師隊伍建設和德育工作?？偨Y宣傳了伊春市“四自五愛”工程、哈爾濱市加強社區未成年人思想道德建設、岸小學堅強孩子俱樂部、鐵力市青少年文學社等基層工作的經驗。全省開展了未成年人思想道德建設創新案例評選活動，選出了76個主題突出、創意新穎、措施具體、特色鮮明、形式生動、真實感人的創新案例，網上公示，接受群眾監督評議。

組織各市、地及省直有關部門就貫徹中央8號、16號文件和李同志講話精神，依照中央關于對未成年人思想道德建設“回頭看”工作部署。未成年人思想道德建設工作進展情況，開展自查自糾，系統梳理問題，明確整改措施，狠抓工作落實，加強單薄環節，完善長效機制，受到中央調研組的充分肯定。

四、發揮典型的示范、引領作用。

思想和行為承載著社會主流道德的價值取向，典范的力量是無窮的道德模范是社會道德的人格化。體現著與社會發展并行不悖的人生觀、價值觀，引領

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二是要培養大批優秀人才。國家興盛，人才為本。要全面實施人才強國戰略，大力加強人力資源能力建設，加大投入力度，完善工作措施，重點培養人的學習能力、實踐能力，著力提高人的創新能力，努力造就大批優秀人才。要進一步優化人才發展的環境，不拘一格選人才，建立健全育才、引才、聚才、用才的體制機制，形成鼓勵人才干事業、支持人才干成事業、幫助人才干好事業的社會氛圍，開創人盡其才、才盡其用、用當其時、人才輩出的局面。

三是要樹立良好的社會風氣。社會風氣是社會文明程度的重要標志，是社會價值導向的集中體現。樹立良好的社會風氣是廣大人民群眾的強烈愿望，也是經濟社會順利發展的必然要求。在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。要在全社會大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，倡導社會主義基本道德規范，扶正祛邪，揚善懲惡，促進良好社會風氣的形成和發展。要教育廣大干部群眾特別是廣大青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持

以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，

以服務人民為榮、以背離人民為恥，

以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，

以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，

以團結互助為榮、以損人利己為恥，

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對小學生進行品德教育，我們首先要營造一個良好的教育氛圍。心理學認為，外部環境是影響人成長的外因。在品德教育中，由于小學生的個性還不成熟，外部環境對他們的影響比較大。我國古代就有“近朱者赤，近墨者黑”的說法，因此，營造良好的品德教育氛圍非常有必要。

針對小學生的年齡特點，我認為營造良好的品德教育氛圍要做到以下幾點：一是發揮教師的模范帶頭作用。在大多數小學生的眼里，教師就是他們的偶像，教師成了他們的模仿對象，因此教師平時的表現，對學生品德的養成有著至關重要的作用。在平時的教育教學活動中，教師要養成良好的行為習慣，做學生的好榜樣。二是確定判斷事情對錯的標準。在遇到事情時，教師要明確告訴學生什么是對的，什么是錯的，時刻提醒學生注意自己的行為，如不闖紅燈，不亂扔果皮紙屑等。三是營造良好的班級氛圍，在墻面上張貼名言警句。如在我班的墻上，我就張貼了“不患位之不尊，而患德之不崇”“不恥祿之不伙，而恥智之不博”等名言。名言警句并不是擺著看的，要想讓名言警句真正發揮作用，教師還要帶領學生學習這些名言，并對照名言內容反省自身的行為。四是家長督促、引導。學生的活動時間大部分是在家中。一件事，我們在課堂講時，效果很好，但學生回家過了一夜再來的時候，效果就沒那么明顯了。因此，我們要注重家長的督促作用，把家長納入學生的品德培養計劃中來，首先要求家長在行為習慣上做學生的表率，其次要求家長針對學生的情況，督促學生在平時嚴格要求自己。這樣家校聯合才能把學生培養成有道德、有理想的人。

二、“一周行為習慣標兵”

德育工作具體到實際的教育教學當中，首先就體現在學生的行為習慣上。學生平時是否遵守學校各項規章制度，是否能主動幫助別人，語言是否文明等都體現了學生的道德水平。評選“一周行為習慣標兵”出于兩個原因：一是小學生的榮譽感較強，每個當選為“一周行為習慣標兵”的學生都很興奮，有利于學生的思想道德建設；二是樹立榜樣意識，讓學生的行為有一個好的參照對象。因此，在平時的教育教學中，我堅持每周評選一次“一周行為習慣標兵”，這一評選活動就放在每周五的班會課上，由學生自主評議。評議標準有以下幾條：（1）語言規范，能堅持講普通話，不說臟話；（2）行為習慣良好，能自覺遵守學校規章制度；（3）能主動幫助別人，熱愛勞動，積極參加班級和學校組織的各項活動；（4）孝敬父母，與同學友好相處。由于這幾個標準，沒有對學生的學習成績作出明確的要求，因此每個學生都有機會獲得這一榮譽。對那些學習能力相對較弱的學生來說，這無疑是一次獲得榮譽的好機會。我還給獲得該稱號的學生頒發榮譽證書，增強他們的榮譽感，提高他們的積極性。

三、道德成長記錄簿

如何將口號落實到具體的行動上？這是我一直思考的一個問題。對學生來說，思想道德建設并不是空喊兩句口號，就能養成良好的道德行為習慣，它要求學生從身邊的小事做起，慢慢養成習慣。

為了更好地培養學生的道德行為習慣，我在每組都選了一個特別小組長，這個小組長的任務就是幫我管理好人好事記錄簿，小組成員只要誰做了好人好事，無論事情大小，即使只是在地上撿了一張廢紙，也可以在這個記錄簿上留下一筆良好記錄，在學期結束的“三好學生”評比中，這個記錄簿將是學生能否被評為“三好學生”的重要依據。這一做法得到了學生的積極響應，每個學生都積極做好事，爭取在記錄簿上留下自己的姓名。雖然這一做法有些功利性，但對學生習慣的養成作用很大。

在好人好事記錄簿的基礎上，我為每個學生建立了道德成長記錄簿，將每個學生做的好人好事和做的錯事都記載在上面，仔細分析學生的道德成長過程，針對不同的學生設計不同的道德成長方案。

四、我的道德格言

學生的道德養成是一個長期的過程，流于形式做個樣子好辦，將道德行為內化為學生的習慣，則是一個非常艱巨的任務。

每次在接手新班級時，我都要求學生利用一周的時間想一條道德語錄，并將這條語錄做成卡片，貼在自己的桌上，要求學生每天早讀時，先大聲地讀一遍自己的語錄，并在心里要求自己對照著語錄去行動。很多學生的語錄寫得非常好，如：“人可以沒有知識，但不能沒有道德?！薄皩W習的第一課是怎樣做人。”“我們不應該只享受爸爸媽媽的幫助，我們也應該幫助爸爸媽媽?！边@些語錄在他們升入中學后還一直影響著他們。

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農村思想道德建設是社會主義新農村建設的有機組成部分，是農村精神文明建設的核心內容。做好農村思想道德建設工作有利于破除農村的封建迷信思想，改善干群關系，弘揚中華民族的傳統美德，形成文明風尚，推進農村社會和諧發展。

改革開放以來，特別是在新時期，在農村思想道德建設過程中出現了許多問題。這些問題的出現，嚴重妨礙了農村的經濟發展，已成為社會主義新農村建設過程中迫切需要解決的問題。

一、農村思想道德建設存在的主要問題

1.思想道德領域滑坡

思想道德觀念需要與社會主義新農村建設相協調，并為之服務。思想道德建設是農村社會主義精神文明建設的核心，只有提高廣大農民的思想道德水平，才能為社會主義新農村建設掃除思想上的障礙。

建國后，特別是改革開放以來，廣大農民的思想道德水平有明顯提高，但是封建思想的殘留、小農思想以及宗族觀念在廣大的農村地區尚占有一席之地，阻礙著農村思想道德水平的提高。同時隨著市場經濟體制的確立，符合農村現實情況的新思想道德體系尚未形成。使得部分人漸漸失去了精神依托，一些落后的封建迷信思想在農村又卷土重來，如建廟堂、修族譜、燒香拜佛以及其他風俗的大操大辦。這些死灰復燃的封建遺毒，使農民對社會主義的認識模糊，社會主義理想信念淡薄，導致封建迷信思想獲得了滋生的溫床。自私自利的價值取向和生活追求，在農村逐漸成為一種風尚。

2.民主法制觀念淡薄

健全的民主法制是構建社會主義新農村的一項重要目標，有利于農村社會治安的穩定。

目前，部分農民的民主意識淡薄，只顧“各種各的田，各賺各的錢”，對村里他人的事“高高掛起”，特別是對村兩委選舉活動不聞不問，更不用說積極參與了；相當部分農民的法制意識不強，特別是不會運用法律武器來維護自己的正當利益。據中國社會科學院調查顯示，“公民對我國已頒布的法律和法規的認識只為5%左右，而多數農民對與自身息息相關的《農村土地承包法》《農業法》等法律法規缺乏基本的了解。農民群眾對法律作用的評價也很模糊，對‘人情大于法律’的觀點持肯定態度的占20.63%。”

這種淡薄的民主法治觀念助長了在農村中的、偷雞摸狗、打架斗毆等社會丑陋現象，在一定程度上惡化了農村的社會治安，使農村不再是一片凈土，使社會主義新農村思想道德建設失去了良性的外部環境。

3.傳統家庭美德觀念淡化

家庭美德是家庭幸福的源泉。中華民族傳統家庭美德包括尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結等主要內容。隨著中國特色社會主義建設的步伐，新的家庭倫理道德體系正在形成。家庭作為社會最基本的細胞在朝著更健康、更文明和更科學的方向發展。但在廣大農村，卻出現家庭美德觀念淡化的現象：夫妻離異、婚外戀等現象有上升趨勢；遺棄老人、虐待孩子甚至家庭暴力的悲劇時有發生；家庭成員的義務感、責任感漸趨淡化；鄰里關系趨向冷淡和陌生……新時期農村家庭倫理道德出現的新問題為一些不幸的家庭蒙上了陰霾，嚴重危害著社會穩定。

二、農村思想道德建設存在問題的原因

1.認識上的偏差

農村思想道德建設，既需要健全的法律法規的監督和管理，又需要有穩定的思想道德建設工作隊伍和健全的工作機制。這項工作涉及到宣傳、教育、文化、衛生、環境等諸多方面，同時還具有一定的韌性，因此使得工作難度大、任務重、見效慢。

許多基層的領導干部沒有認識到新形勢下加強農村思想道德建設的重要性和緊迫性。同時，他們也不愿從事這項對表現自己工作業績無關的工作，造成這項工作缺乏行之有效的組織和管理，使得在工作中出現各種偏差：一是把農村思想道德建設與農村經濟的改革、發展割裂開來，甚至是對立起來；二是一切以經濟建設為目標，思想道德建設作為附屬可有可無；三是認為思想道德建設是形式主義，搞思想道德建設是勞民傷財，思想道德建設僅僅停留在口頭上或者文件上。

2.教育上的失誤

農村思想道德建設在教育方法上存在著嚴重的管教分離問題，單純依靠基層領導干部簡單的、說教式的宣傳教育，不發動和動員廣大農民群眾積極參與，調動他們的參與興趣；在教育內容上，忽視了對農民的“三觀（世界觀、價值觀、人生觀）”教育，忽視了真、善、美的宣傳教育，忽視了政治理論的教育；在教育對象上放松了對青年人和老年人的教育。

這樣的思想道德建設無法引起農民的興趣，無法調動他們的積極性，使得農村思想道德建設教育機制缺乏現實可操作性，效果更加無從談起，使得農村思想道德建設工作舉步維艱。

3.制度建設上的滯后

農村思想道德建設，教育是基礎，制度是保證。當前，農村思想道德建設的工作制度和工作程序沒有有效建立起來，農村思想道德建設缺乏規范的制度引領，盲目而為，形式主義普遍存在。一是“兩手抓”的目標責任制沒有落實到位。抓經濟建設有計劃、有措施、有干勁，而開展思想道德建設則敷衍了事，時緊時松，“三天打漁，兩天曬網”。二是沒有制定和完善思想道德建設的有關制度，工作計劃和工作措施不明確。

三、加強農村思想道德建設的對策思考

農村思想道德建設中存在的問題與不足，嚴重影響著農民素質的提升，制約著新農村建設的步伐。要把貫徹落實好《公民道德建設實施綱要》作為首要目標，在廣大農村唱響“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的主旋律，切實加強農村思想道德建設。

1.統一思想認識，加強組織領導

健全和完善農村思想道德建設工作，要做到“三個緊密結合”。“三個緊密結合”就是農村的思想道德建設要緊密結合農村的現實，緊密結合農民的切實要求，緊密結合黨的農村工作方針政策。

緊密結合農村的現實是做好農村思想道德建設工作的前提。只有緊密結合農村的現實，工作才能落到實處，采取的措施才能見成效。結合農村的現實，最重要的是要理順干群關系，突出解決好農民關心和關注的熱點和難點問題，為農業發展和農村生活創造良好的外部環境。緊密結合農民的切實要求是搞好農村思想道德建設工作的基礎。我們的各項工作只有符合農民的切實要求，農民才會真正關心，思想道德建設才會有感召力和影響力。結合農民的切實要求，最重要的是要保證農民的收入能夠實現穩定、逐步增長，農民生活質量切實提高。緊密結合黨的農村工作方針政策是搞好農村思想道德建設的關鍵。實踐證明，黨的農村工作方針政策是建設社會主義新農村和幫助農民脫貧致富的制勝法寶。農村思想道德建設要注意這一點，要善于把提高農民的道德水準與黨的方針政策宣傳工作統一起來，這樣才會取得實效。

2.發揮基層組織作用，探索工作路徑

在農村開展各項工作，關鍵要靠以黨的農村基層組織團結廣大農民群眾去落實。加強以黨支部為核心的農村基層組織建設是做好新時期農村各項工作的基礎，也是抓好農村思想道德建設的工作基礎。要選配好村支部書記這個關鍵，從農民、中小企業干部和鄉鎮機關干部中選用有能力并且有意愿的人擔任村支部書記帶領農民群眾致富，同時還要發揮農村黨員干部、鄉村教師和退伍軍人的作用；努力提高村級組織的整體素質，深入開展“兩思”、作風教育和科學發展觀教育，切實增強村級組織的凝聚力、號召力和戰斗力；要建立健全以村級黨支部為核心，以村委會為依托，以共青團、婦聯、民兵組織為骨架的組織網絡，扶植其他各類組織，如紅白理事協會、計劃生育協會、婦女禁毒禁賭會和老人協會等組織，擴大村級組織的覆蓋面。

3.精心設計活動載體，豐富教育內容

一個載體是一條紐帶、一座橋梁，它可以把農民吸引和連結起來，使他們在生動活潑、喜聞樂見的各類活動中得到有益的啟迪，讓農民群眾的思想道德素質在潛移默化中得到提高。思想道德建設工作歸根結底是做人的工作，要把這項工作融于與農民密切相關的感情紐帶上。對農民的思想教育一定要入情入理、入腦入心。同時要因人施教，因地制宜，把尊重人、關心人、理解人、鼓舞人與激勵人作為農村思想道德建設工作的準繩。

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十六大報告指出:要切實加強思想道德建設，建立與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系。對國有企業來說，切實加強思想道德建設，不僅是貫徹十七大精神，積極實踐科學發展觀重要思想的重要步驟，而且是全面落實《公民道德建設實施綱要》，打造國有企業嶄新形象的根本措施，更是在建立現代企業制度的新形勢下，提高員工隊伍素質，增強企業的凝聚力和競爭力，推動國有企業的改革與發展，促進做好國有企業各項工作的迫切需要。

一、國有企業思想道德建設創新的必要性

國有企業我國國民經濟的支柱，在國民經濟的發展中有決定性的作用。國有企業思想道德建設，是社會主義精神文明建設的重要組成部分，是社會主義的國有企業發展必不可少的內在要求。在今天社會主義市場經濟條件下顯得尤其重要。對此，我們可以從以下幾個方面來加以認識。

1、思想道德建設是國有企業保持社會主義性質的重要保證。思想道德建設是國有企業的優良傳統和優勢，是中國特色現代國有企業制度的鮮明特征。國有企業是社會主義國家的經濟細胞，是社會主義性質，也就決定著它必須以社會主義思想道德作為自己的行動導向。國有企業對職工進行和社會主義的思想政治引導和教育是為了保證企業經營的社會主義方向和黨的方針政策在企業中得以貫徹落實。人是企業經營管理中最活躍的因素，企業管理層和職工素質的高低影響企業長遠發展。在激烈的市場經濟競爭中國有企業通過重視職工素質的提高，在日常生產經營中不斷對廣大職工進行思想、行為的科學引導和教育，幫助職工解放思想、轉變觀念，消除認識上的誤區和思想上的顧慮，建立一支技術硬、素質高的職工隊伍，確保社會主義生產力不斷提高。

2、思想道德建設是國有企業可持續發展的根本保證。一直以來，我國國有企業對思想道德建設格外重視，通過企業的思想道德建設，解決企業干部、職工出現的思想道德問題，協調職工間的各種關系，化解矛盾，排除一切有礙生產的問題，調動職工積極性，做好對企業主體的管理工作，保證了國有企業健康持續發展。依靠職工辦企業是國有企業的一大優勢，但是經濟體制改革使得不同利益主體之間、群體之間發生較為復雜的矛盾，在企業中做好職工的管理工作除了運用物質利益原則，還必須發揮思想道德建設的管理功能，把解決職工實際問題與在生產經營中產生的思想問題相結合，發揮思想道德建設在企業經營管理中的協調促進作用，協調企業生產經營中各方面關系，為企業可持續發展打好基礎。

3、思想道德建設為國有企業職工樹立了正確的世界觀、價值觀、人生觀。國有企業應該重視并加強企業思想道德建設，引導職工樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。一個企業如果缺乏統一的思想道德要求和共同的企業精神，那么就會出現一盤散沙和各自為政的現象，最后只能是一事無成。只有企業職工齊心協力，每一個職工堅持為人民服務這一社會主義道德的核心，堅持為消費者服務的方向，做好自己手中的每一件事，才能贏得整體效益。只有加強企業員工為人民服務、集體主義思想，并創建一個關心集體、愛護集體、為集體多作貢獻的風氣。實踐告訴我們，企業活力的源泉在于職工的積極性。而企業職工積極性的調動又確實離不開思想道德的教育和武裝。

二、國有企業思想道德建設創新

加強國有企業思想道德建設是一項長期而緊迫的任務。國有企業思想道德建設過程中，企業職工必需認清形勢、直面困難，堅定信心、破解困局，鼓足干勁、再續發展，在觀念、方法、載體、機制方面努力改進和創新。

1、觀念創新 經濟全球化使企業思想道德建設的環境、任務、載體和對象發生了很大變化，只有創新觀念、改變思路，才能適應這種變化，做到與時俱進。首先，更新時代觀念。①開放的觀念。社會主義思想道德建設必須改變傳統的、封閉的教育觀念和教育體系，打破以往教育僅限于課堂、書本、理論的局限，確立開放的教育觀念，并建立開放的教育體系，才能與現代社會的發展趨勢相一致。②發展的觀念。思想道德教育要在競爭中不斷改革，在改革中不斷發展。思想道德教育的發展，包括向縱深方向的不斷更新、拓展，即在新的社會條件下，不但繼承、弘揚傳統并賦予傳統以新的活力，而且發展、創新并形成新的理論與方法。③多樣化觀念。經濟、社會、文化的多樣化發展大大增強了人們的獨立性、自主性和選擇性。價值觀念的多樣性，思想表現的層次性，道德要求的廣泛性，使思想道德教育領域呈現出主導性與多樣性相結合、先進性與廣泛性相結合的生動活潑、豐富多彩的局面。其次，增強主人翁觀念。職工是企業思想道德建設的主體，職工要啟發覺醒職工群眾的主人翁意識，每一個職工都要積極為企業的生存發展謀主人事、盡主人責、干主人活，防止和克服把自己放到“打工仔”的雇傭位置上。再次，培養預測意識。在主動適應的基礎上，思想道德教育要提高其預測性，進而采取相應措施。

2、方法創新 國有企業思想道德建設能否取得成效，關鍵是方法問題。新時期的企業思想道德建設必須改變傳統的單一模式，克服那種只講大道理的傳聲筒式的教育方法，必須結合國有企業當前發展形勢，努力實現從單一的、傳統的方法向多樣化的、現代化的方法轉變，以求得企業思想道德建設的最佳效果。首先，樹立以科學的方法為指導的意識。要以求真務實的精神、提高實效的觀念、以移植與借鑒的觀念創新教育方法。從經濟全球化和社會主義市場經濟體制下國有企業發展的實際出發，借鑒其它國家和地區有關思想道德教育的經驗、知識、方法來創新思想道德教育的方法。其次，根據不同的教育內容輔之以相應的方法。比如：變單向教育為雙向交流；變說教為啟發、疏導；變被動為主動；變抽象為具體；變單一呆板為靈活多樣。

3、載體創新 思想道德建設載體隨著社會的發展和變化，不斷變更。就目前情況而言，除了傳統的傳媒載體，如報紙、雜志、書籍、廣播、電視、影像等，新興的互聯網己經成為思想道德教育者不可忽視的重要載體，也成為企業思想道德建設的一個新的重要陣地。首先，建立高質量的思想道德建設網站。思想道德教育網站不僅要增加數量，更要提高質量，增強網上思想道德教育的吸引力、感召力和滲透力，加大網上思想道德教育信息開發、利用與交流的力度。其次，以法律為支撐，加強企業思想道德陣地的管理。一方面要借助于各種法律和政策，積極推進信息技術和信息產業的立法執法。另一方面，要加大網上的信息流量和提高信息質量，營造濃烈的正而宣傳的氛圍，形成強有力的正確輿論勢，有力地回擊和駁斥有害信息的侵蝕。

4、機制創新 國有企業思想道德建設要取得成效還必須創新機制。首先，建立預警機制。企業思想道德建設要掌握主動權，打好主動仗，就必須增強工作的預見性、超前性和主動性，必須增強敏銳性，建立起反應敏捷、運轉高效的預警機制，從而保證及時地掌握企業動態。其次，建立激勵機制。企業思想道德建設的主體是員工，因此，要善于引導和培養思想道德建設的先進典型，表彰先進，提高員工參與的積極性。再次，建立監督約束和獎懲機制。在企業思想道德建設過程中必然會出現員工行為的不規范，而一套較完善的規章制度和各種監督約束機制，才能真正使精神文明建設健康向前發展。最后，完善評估機制。各級領導部門要建立和完善評估制度、合理確立評估標準、綜合運用評估方法，定期對所屬單位思想道德教育的實踐結果進行多形式、多層次的綜合性評估。

參考文獻:

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    社會中與經濟發展要求相適應的道德倫理、規范體系尚未完善;社會上滲透著很多道德失范、道德人格扭曲的丑惡現象侵襲大學生的頭腦。高校道德教育與政治高度的結合,被時事教育、政治教育所取代,忽視了德育教育的針對性;大學生思想政治工作的輔導員整日受日常繁雜事務束縛,以行政管理行為的道德教育情況較為普遍。

    2.家庭與自身視角下的因素

    家庭教育是道德文明教育的起點,然而現實表明,家庭的倍受寵愛與溺愛,對品德塑造甚少;大學生住校,遠離父母,家庭教育在道德建設中基本脫節。大學生人生價值觀多元化、利益化的錯誤傾向,注重道德主義轉向“實惠主義”;思想道德認識存在偏差,道德意識與道德行為有脫節現象,道德實踐能力較差。

    二、創新與完善當前高校大學生思想道德建設體系

    1.要充分體現對中國傳統道德文化精髓的傳承

    中國自古以來就是一個非常注重道德倫理規范的國家,我國的大學生思想道德建設體系的精髓應主要是以儒家思想為核心,融合墨家、道家倫理思想以及其他各派思想家提出的倫理規范和完備的道德實踐活動的行為準則。德育工作體系要繼承并運用中華傳統道德文化開展思想道德建設,潛移默化地影響著大學生的思想觀念、道德情操,對心靈的塑造、價值觀的形成有著不可替代的重要作用。如“君子懷德”“君子喻于義”“君子務本,本立而道生”“仁義、忠孝”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“天下興亡,匹夫有責”等,都詮釋著做人的道德標準與社會公德責任,既能促使當代大學生繼承中華傳統道德文化,又是開展大學生思想道德工作的有效途徑。

    2.實施思想道德教育和思想政治教育相分隔的方法

    雖然道德與政治之間有著密切的聯系,但政治是經濟利益的集中體現,道德產生于人類社會的尊重需要,因此本人認為道德并不從屬于政治,高校應當在相對明確政治與道德之間的功能區域的前提下,不能把大學生的道德問題簡單地看成是思想觀念和政治覺悟問題,分別實施道德規范教育與政治思想教育,以切實提高高校德育的實效性;完善適應形勢發展需要的“兩課”學科體系,發揮思想道德理論課教育的主渠道、主陣地作用,科學設置、認真實施,針對大學生關心的一些道德熱點與焦點豐富道德教學內容,避免一味地灌輸和說教,引起學生的興致,體現德育課程意義,就能使思想道德教學效果要真正深入頭腦、扎根人心,轉為廣大學生的自覺行動,推動大學生思想道德建設穩步地向前發展。

    3.以心理教育和法制教育輔助思想道德建設

    在思想道德建設體系中融入心理教育,加強心理健康教育基礎作用,關注大學生的心理健康,讓德育與心理相掛鉤,以人為本,注重大學生的思想道德品質與心理品質的協調發展,從大學生的思想道德的實際出發,根據大學生的心理特征,防止心理問題的道德傾向化,創造適應社會實際的心理德育目標。法制教育也是思想道德教育的重要組成部分和有力保證,只有將道德教育和法制教育相結合,通過法制教育課程與形式多樣的活動,才能使學生懂得道德既受法律的嚴格約束,又有法律的及時保護,法制教育是培育大學生良好的道德品質、提高他們的道德意識和道德素質、增強道德觀念的有效途徑,促進大學生的思想道德建設的加速發展。

    4.推進社會主義核心價值體系的教育

    社會主義核心價值體系為高校道德規范提供理論依據,高校尤其需要加強大學生思想道德塑造,而道德建設的核心是社會榮辱觀,“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀是中國傳統道德和時代精神的完美結合。從現實表現看,它很好地體現了高校和社會基本道德規范的本質特點,對高校營造社會道德觀、弘揚社會正氣、倡導時代新風具有不可替代的重要力量。以社會主義核心價值體系來引領多元化的價值觀念,可以不斷牢固大學生的思想道德意識,確立起良好的道德行為規范,較好地為高校道德規范提供理論指引,促進大學生思想道德建設的全面發展。

    5.全校共同營造、重視德育的理論與實踐環境

    高校應進一步增強全員德育意識,思想道德建設不只是思想政治輔導員的工作,在這個體系中,學校從事行政與教學的每一位領導與老師都應在課堂與生活中對大學生的道德建設有著不可推卸的責任與義務,完善德育工作機制;全校上下要注重人文關懷,全面關心學生的成長;將道德教育轉化為規章制度,通過嚴肅校風校紀,規范大學生的日常生活,充分發揮學生自律作用,實現道德的自我教育,營造出大學生思想道德建設文化氣息的硬環境與軟環境。如果說理論教育是開展大學生思想道德教育的基礎,那么實踐教育則是大學生思想道德教育工作真正落到實處的可靠保證,做到“受教育,長才干,做貢獻”的統一,創新實踐育人長效機制,重視社會化實踐的道德功能建設;多方面提供有利于大學生對道德的認知和親身實踐體驗的一切條件,提高大學生思想道德建設的實效發展。

    6.政工隊伍是思想道德建設的一線工作者

篇（7）

要加強大學生思想道德建設，需要從以下幾個方面來進行：

1、要注重基本理論和基本觀點的學習。加強思想道德建設，要認真學習思想道德建設的基本理論和基本觀點，掌握其精神實質，真正認識到我們社會所倡導的以集體主義為核心的人生價值觀與人類社會真、善、美相統一的終極價值目標的指向是相吻合的，并能真正理解這種人生價值觀的價值；

2、要注重理論聯系實際。青年大學生要加強思想道德建設，不僅要掌握思想道德建設基本理論和觀點，而且要注重運用這些觀點，分析認識現實問題，在比較與鑒別中學習；

3、要注重知行統一。在踐履中學習。知行統一，強調踐履，這是思想道德建設的特性所決定的。堅持從自己做起，真正做到知行統一，從而不斷提高思想道德境界，達到完善自身的目的。

（來源：文章屋網 ）

篇（8）

思想道德建設是社會主義精神文明建設極其重要的方面。如果只講物質利益，只講金錢，不講理想，不講道德，人們就會失去共同的奮斗目標。現今，雖然思想道德教育和建設問題受到了人們的普遍關注，但是實際效果卻不大盡如人意。究其原因，本文試圖從思想道德意識的作用機制、思想道德建設的轉化過程與思想道德內化的實現途徑等方面，來予以分析和闡述。

一、思想道德意識的作用形式

眾所周知，道德是靠輿論、信念來維系的調整人與人、人與社會、人與自然之間關系的社會規范。根據不同的道德意識層次，我們可把道德意識的作用機制分為兩種形式。

第一，處于自覺層次的道德意識的作用形式是人們有意識地、自覺地履行道德規范。任何國家和社會都有自己的道德規范，自覺層次的道德意識是人們自覺到了該道德規范是社會向他提出的要求，自己應該遵守；并且意識到，如果違反了這種道德規范，自己將會受到整個社會的譴責。但是他對這種道德規范還沒有很深的情感，沒有形成由衷地來按照這種道德規范行事的內在需求。也就是說，道德規范還沒有真正深入人心，形成心理品質和道德人格。可以說，現階段的集體主義道德規范就處于這個意識層次。道德規范起作用的機制主要是通過將道德規范變為人們的意識觀念，然后再由意識觀念控制人的行為。自覺的道德規范就是社會道德規范已經變成了人們的意識觀念，但這種意識觀念還只是淺層次的和外在的，如果人們不謹慎、不時時檢點自己的行為，那就很有可能不自覺地違反該道德準則。自覺層次道德規范的保障機制主要是社會輿論，一想到社會輿論的壓力人們便會自覺地按照規范來行事，不敢輕易跨越“雷池”。

第二，上升到無意識的、不自覺層次的道德規范的作用形式是人們由衷地、心甘情愿地按照該道德規范來行事。不自覺層次的道德意識是人們對這種道德規范產生了強烈的情感，并且將這種道德規范深化為自己的心理品質、道德人格，使之成為自己心理世界的一部分。這個層次是自覺層次的道德意識的深化與升華，此時道德主體不用謹小慎微就可以按照規范來行事，處在這種道德意識下的道德行為是一個自然而然的過程，起作用的機制主要是靠道德良心對道德主體的控制。如果道德主體不按照道德規范來行事的話，自己的內心就感到愧疚、不自在、不踏實。只有當自己的行為符合道德規范時，人們才會感到心安理得，“仰不愧于天、俯不怍于人”。這是“慎獨”層次的道德行為，不需要社會輿論作保障，道德主體也能按照道德規范來行事。

當然，上述兩個層次的道德意識在人們內心深處并非涇渭分明，二者經常是相互交織、不可分割的。但總體而言，前者屬于較淺層次的道德意識，是不堅定的道德信念，一旦有強烈的誘惑(如金錢、權力、美色等)，道德主體很可能把持不住而做出有違人倫綱常和社會規范之事。后者則是深層次的道德意識，縱使威逼利誘，道德主體也不會違反行為規范與良心準則。由此看來，道德教育與建設的關鍵就在于使更多的人在最大限度上形成內化的規范的道德意識。

二、思想道德建設的轉化機制

實現道德意識從較淺層次向較深層次的轉化，是一個非常復雜的內化(internalization)過程。這一過程主要包括三個方面。

首先，確立科學合理的道德規范體系。道德規范體系要正確、科學，有利于社會的經濟發展和人的全面進步，否則思想教育與文化建設就會失去前進的路標。另外，道德規范體系還要符合現實國情，具有可行性和可操作性。要考慮到人們原有道德觀念傳統，與傳統道德心理和思想觀念完全相悖的道德規范體系是不可能實現的。

其次，人們要認識和理解道德規范體系，并以此為準則來行為處事?？茖W合理的道德規范體系的確立是實施道德教育與建設的第一步，行為規范還只是游離于人之上的外在社會標準，要使其真正發揮作用，就必須使人們深刻認識、理解規范要求。這樣，人們就會了解并自覺地按照道德規范來行事，嚴格謹守倫理要求。不過，處在這個層次的道德主體還需時時提防“惡念”，才能把持住自己的言行，使其不斷趨向完善。能夠使人們形成這種淺層次的道德意識，應該說道德建設已初有成效，但這種道德觀念還很不堅定，在誘惑面前常常會搖擺不定，而我們大多數人的道德意識就處在這個層次上，在金錢、權力、美色的誘惑下極易滑向腐化墮落的深淵。

最后，實現道德規范的內化。人們遵從道德規范的自覺行為會隨著時間的推移而形成慣性，慢慢地就會對某種道德規范產生隋感認同，逐漸地培養成不用“謹小慎微”也能按照道德規范來表現自己的品性。這時，外在的道德規范已轉變為人們內心深處的行為信念。信念對人的舉止言行的控制是潛在的、無意識的，是不由自主的真情流露，這樣的道德主體會不知不覺、自然而然地按照自己的內心道德指令來行事。孔子說：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄П举|上就是一個外在的道德規范內化為人們心中道德信念的過程。這個過程“正如消化食物一樣，食物雖然是身外的東西，但一經攝取消化之后，就變成我身體內的東西了”。這是道德教育與建設最關鍵的階段，如果越來越多的人實現了這一內化，現代社會的整體道德水平將會有一個質的飛躍。

這里的道德建設的轉化階段，只是從理論上概括或說明道德觀念實現的邏輯演化進程，而實際的道德教育與完善過程還與人們原有的心理觀念和思想文化傳統密切相關。換句話說，任何思想道德建設都不可能完全割裂舊有的道德習性和行為習慣，只有在傳統道德意識中剔除腐朽糟粕，融人新觀念與新思想，才能真正實現道德教育與建設目標。

三、思想道德建設的實現途徑

真正有效的道德建設既要求形成科學合理的道德規范體系，又必須實現道德規范在社會個體成員身上的逐漸內化過程，而后者則是更為重要、更為困難的實際運作問題。就我國而言，目前已基本形成了科學合理的道德規范體系和道德實施綱要，思想道德教育的重要任務便是實現道德規范的個體內化，這是復雜而艱難的過程。思想道德建設應從社會多方面、全方位來推進。

第一，大力發展社會生產力。生產力是社會發展的根本動力，社會各個方面的進步都根源于生產力的發展。作為上層建筑的一部分，道德的發展必然受制于生產力；沒有生產力的物質前提，道德建設就會流于虛空。一古語說“倉廩實而知禮節”，經濟發達了，生活富裕了，人們也就無需為果腹之食而去做違背道德之事了。經濟發展為高尚道德的形成提供了物質基礎，同時，在激烈競爭的市場經濟中，利益也促使人的道德行為和向善觀念得以積極形成。人們越來越發現，良好的道德品質和基本的信譽保證是占據市場、贏得商機、獲得利潤的必備條件，在各種利益的驅動下；可能會促使人們自覺地形成良好的道德品質。

篇（9）

教師是學校思想道德建設的具體組織者和實施者。為做好學校思想道德建設工作，學校從以下幾方面狠抓了教師師德建設，一是利用暑假集中時間讓教師觀看全國優秀教育教師事跡報告錄像；二是加強集中學習和分散自學，讓老師學習有關教育法律法規，濟南市、章丘市教育局《關于加強教師職業道德建設的規定》等文件，要求教師寫出學習筆記及體會，期末學校組織交流；三是堅持周五下午全體教師會，由學校領導結合學校實際情況對老師進行思想教育，提出具體要求。采取以上措施，使全體教師思想道德水平有了明顯提高，老師們一言一行、事事處處都為學生做出榜樣，風清氣正的學校風氣初步形成。 

二、多措并舉，積極對學生進行思想道德教育。 

我校目前有37個教學班2042名在校生，如果不加強學生的思想道德建設，就形不成良好的班風、校風和學風，就容易思想、紀律渙散，事故不斷。針對學校狀況，從學生一開學，學校就多措并舉，積極對學生進行思想道德教育。首先從思想教育入手，充分利用校會，升旗、班會、隊會、廣播等形式，對學生灌輸良好的切合實際的思想教育，教育他們從小講文明、懂禮貌、守紀律、愛學習、愛集體等，要求他們以學校各類優秀少先隊員為榜樣，人人爭做各類先進學生，這樣做，避免了不切實際的思想教育，使全校學生學有目標，趕有方向，人人爭做好學生已成為學生的奮斗目標，其次確定了本學期思想教育主題，那就是抓實學生的日常行為習慣的養成教育。抓的第一項工作就是在全體師生中開展“講衛生、從不亂扔垃圾開始的簽名活動”，在廣泛發動講清意義的基礎上，全體師生莊嚴的在橫幅上簽上了自己的名字，懸掛在學校內，督促全體師生講究衛生，不亂扔垃圾，這一活動有力地促進了學校衛生工作，一個干凈、整潔的校園呈現在每位師生面前，開展的第二項工作就是各級部選出紅領巾監督員，政教處從學生干部中選出紅領巾監督員成立紅領巾監督崗，每天堅持檢查全體同學的日常行為，如紀律、衛生、兩操等等。通過檢查給各班量化賦分，對于違犯學校規定的學生給所在班扣分，對做出好人好事的學生給所在班適當加分，這樣做激勵了各班的競爭意識，也為準確地進行班級評估奠定了基礎，達到了樹立良好校風的目的。三是充分利用重大節日，及時對學生進行思想教育，國慶節前夕，學校安排各班召開以“慶國慶、迎奧運”為主題的班會，五、六年級出一期黑板報，政教處組織有關教師檢查評比評出一、二、三等獎，這一措施，使廣大學生不但了解了國慶、奧運有關知識，還增強了學生熱愛祖國的思想感情。 

三、學校目前存在的主要問題： 

目前對教師的考核辦法由于學生的考試成績占較大權重，因而教師們還是把教學放在第一位，對學生的思想品德教育只是表現在領導怎么布置，怎么要求就怎么辦，主動性差。雖然要求各科都要滲透思想教育，但在課堂上所占的時間，所采取的措施，還顯得蒼白無力。所以對學生的思想道德教育形不成長期的、系統的教育過程，致使教育效果不理想。 

篇（10）

某些學?，F在仍在曲解教育的本意，變相片面追求高分率、升學率，于是，老師就搞題海戰術，學生仍然是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的一批迂腐，其培養結果如何呢？往往不是才大智疏、高分低能，就是思想道德極其不健康。事實證明，只有加強思想品德建設，我們的民族才具有強大的凝聚力和戰斗力。如何加強學生的思想道德建設呢？首先要加強校園建設，優化育人環境。其次要加強教師隊伍的思想品德建設。再就是要營造良好的校風。良好的校風，具有無形的教育力量，對學校的思想道德建設具有“潤物細無聲”的功效。營造良好的校風起碼應具備以下兩點：

一、建立實干的道德建設管理隊伍

建立黨、團專職干部隊伍，它是學生思想道德教育的領導核心，它的職能是把學校及上級部門對有關思德教育的決策、信息能動地落實到教師及學生中去。

建立實干的班主任及輔導員隊伍，它不僅是學生思想品德培養的疏導者，還是連接學校、家庭、社會的紐帶，能讓學校、家庭、社會這三股力量有機結合，能把學生思德教育落實到實際中。

建立實干的學生干部隊伍，它是實現學生自治的骨干，它的職責是及時發現和矯正學生中錯誤的思想行為，并向前兩支隊伍報告。

篇（11）

中職學生正值青少年時期，此期如何加強未成年人思想道德建設，是目前許多中職學校比較頭疼的問題。中職學生在校只有2-4年的時間就步入社會走向工作崗位，故中職學生德育工作，任重而道遠。就目前我校學生存在的一些問題和學生的一些現象淺談我的看法，僅供參考。

一、中職學生存在的問題

1.網戀：兩頭虛擬的人用一根電話線，把兩顆寂寞心，用網絡來傳情。其實就像一艘小帆，在大海里，永遠靠不了岸！2012護士8班學生雷某，因在網上認識了一位男友遭到家人的反對，在周日下午由母親目送上車回校，看到母親離開后馬上下車轉車去見了男網友，晚上未按時返校上課，第二天下午才回校。找其談話時她認為自己也成人了，家長為什么管這么細啊，見見戀友無所謂，認為遇到自己喜歡的人也不錯??；既美麗浪漫又“時髦”呢。

2.同性戀：目前同性戀在小學生、初中生、中職生、大學生等都存在，這部分人自己的價值取向各有所異。對于同性戀人們認識各異，12級護理6班學生張某與同班學生李某，倆人長期形影不離，接觸過分親密，超過了一般同學之間的友情，并有一些曖昧動作，本班同學都不愿意與她們倆說話和接觸，老師找她們談話時，她們則認為自己是“圈內人”，其他則為圈外人。她們恨透了男人，認為所有男人是壞人，自私、不可靠、不耿直、不夠朋友……

3.理解、溝通困難：理解，順著脈理或條理進行剖析，從道理上了解。溝通是人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過程，以求思想達成一致和感情的通暢。由于中職學生對他們自己的責任不夠明確、目標不明朗、向什么方向改變、怎樣充突自己、以何種心態面對一切不如意、如何激勵本人及他人等等問題也沒有統一的定向，所以溝通起來特別難。加之老師有時也把學生當成一個接受者，不停地進行說教，當學生的訴求沒有講完時老師也可能過早地發表了自己的觀點。

4.自卑自傲，叛逆心理：我校的學生基本上是90后的孩子，他（她）們脆弱、孤僻、自卑、不自信、傲慢，不為他人著想等。從十二、三歲到十七、八歲，是兒童生理上基本成熟，認識和情感有了飛速的發展，理想、信念、世界觀開始形成的重要時期。在這個階段，由于生理成熟與心理成熟的不平衡性，受自我意識覺醒等因素的影響，青少年心理發展呈現錯綜復雜、矛盾重重的局面，逆反心理的表現十分突出?！芭涯妗钡男睦?、行為如果不加以正確引導，會導致青少年對人對事產生多疑、偏執、冷漠、不合群、對抗社會等病態性格，使之信念動搖、理想泯滅、意志衰退、工作消極、學習被動、生活萎靡等，進一步發展還可能向犯罪心理和病態心理轉化，從而走向極端。（案例：5月13日，原河南鹿邑縣法院院長高天峰及女兒在家中被害事件，2名犯罪嫌疑人已被抓獲，其中一人系遇害人高天峰的兒子）

5.我校校園內不文明現象：極個別同學亂丟垃圾、借別人證件外出、遲到、早退、浪費糧食、不關水電、亂吐口香糖、抽煙、喝酒鬧事、破壞花草樹木、起哄、大聲喧嘩、罵人打架斗毆、考試作弊、亂張貼、隨地吐痰、用管制刀具、衣冠不整、亂收別人衣服、“親昵”……

二、解決辦法

面對當前社會壓力、教育管理的難度，如何做好未成年人思想道德建設，談談我的一些看法。

（一）加強和改進未成年人思想道德建設要遵循：堅持與培育“四有”新人；貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則；教育與管理相結合的原則。不空話大話、侃侃而談，要交心談心，真正走到學生內心。思想道德素質的提高不是一朝一夕一蹴而就的，要通過制度建設和科學管理來逐漸養成。學生學習規章制度，遵守規章制度的過程實質上就是把行為規范轉化為實踐的過程。因此，對職高生的管理要嚴格，有章必循。有章不循，將造成學生思想上的困惑和行動上的彷徨。

（二）抓住未成年人思想道德建設的主要任務：

1.愛祖國愛人民。

2.樹立和培育正確的理想信念，確立志向。

3.養成良好的行為習慣，培養良好道德品質和文明行為。

4.促進身心健康，德、智、體、美、勞全面發展。

（三）多激勵：

1.當學生為老師做一點小事時，也要專門向他表示感謝，老師不能高高在上，認為學生應該做。職校生每一個個體都是生動活潑的，他們有思想、有個性。在思想道德教育過程中，教師要充分尊重學生的個性特點，不應把他們放到既定的模子中，要在充分發揮其個性特點的基礎上進行思想道德教育，這樣才會激發學生的情感，以積極的心態投身到思想道德教育的改造中。

2.一旦學生為別人做了好事，可將表揚貼到墻上或全校通報表揚。教師在教育教學活動中要充分發揮學生的主體作用，努力創設各種讓學生表現自己、發揮潛能的機會，要用愛心點燃學生心中自信和進取的火花，因材施教，適度引導，促進其個性特長不斷發展。教師應讓不同層次的學生擁有同等參與的機會和享受成功的快樂，從而充分調動其學習的程度性和主動性。

3.通過家校通或電話等方式在父母面前多夸獎學生。當前，家庭教育和社會教育，與學校教育一樣，也存在著許多嚴重問題。家庭教育問題尤為突出。從某種角度講，家庭教育是德育工作的主要方面，家長的一言一行直接影響著學生，對學生起著潛移默化的作用。改進和加強德育工作，家庭教育問題必須引起我們的高度重視。

4.與學生一起午餐或邀請學生到家中作客，以示對學生的重視等。