緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇社會(huì)建設(shè)的理論范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

勞動(dòng)力市場同樣受“供需關(guān)系”的掌控，但現(xiàn)行中國顯然是勞動(dòng)力的買方市場，雇主的價(jià)值、偏好將導(dǎo)致不同的市場結(jié)果。學(xué)者趙耀對雇主雇傭行為調(diào)查表明，勞動(dòng)力市場上的歧視是存在的，一些雇主堅(jiān)持不選擇女性，認(rèn)為女性不能兼顧家庭和事業(yè)，生育和照顧家庭會(huì)影響工作和加大支出成本，75.6%的調(diào)查者“同意”或“很同意”這種觀點(diǎn)。還有部分對雇主對女性未來發(fā)展的適應(yīng)性、工作內(nèi)容和崗位變動(dòng)的應(yīng)變性表示擔(dān)憂。

我國勞動(dòng)力市場上職業(yè)性別歧視現(xiàn)象主要體現(xiàn)在三方面，即女性人口就業(yè)率較低、下崗失業(yè)比重大和職業(yè)報(bào)酬差距大。雖然每年的調(diào)查結(jié)果有所變動(dòng)，總體狀況沒有明顯改善。經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)和文化人類學(xué)都非常深入地研究了職業(yè)性別歧視，社會(huì)學(xué)以獨(dú)特的視角彌補(bǔ)了經(jīng)濟(jì)學(xué)純理性考量的缺陷，且非常有解釋力。

一、社會(huì)學(xué)理論的解釋

1.女性勞動(dòng)就業(yè)中的角色期待。大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，在社會(huì)化過程中對社會(huì)性別意識(shí)的強(qiáng)化以及對男女兩性在家庭和社會(huì)中不同角色的期望是女性在勞動(dòng)力市場上處于劣勢的主要原因之一，不僅影響到女性是否參與勞動(dòng)力市場的決策，而且決定了女性進(jìn)入勞動(dòng)力市場后的職業(yè)選擇，也會(huì)影響雇主的招聘行為。

2.個(gè)人偏見理論。該理論是由貝爾克（becker）創(chuàng)立，是在“身心不悅”的基礎(chǔ)上建立的，用貝爾克的話說就是，“如果某個(gè)人具有歧視的偏好”，那么他就樂于以某一群體替代另一群體并為此支付某種費(fèi)用。他認(rèn)為，這種偏見來自雇主、雇員、顧客三個(gè)方面。（1）雇主歧視。假設(shè)一些雇主對一部分人具有主觀的偏愛或?qū)α硪徊糠秩司哂邢訍呵榫w，而與其技能無關(guān)。如一部分男性雇主對女性雇員抱有偏見，即使女性與男性有相同的勞動(dòng)生產(chǎn)率，他們也只愿雇傭男性，除非女性雇員和男性雇員之間的工資差別大到足以抵消對女性的偏見的程度，才會(huì)雇傭女性。（2）雇員歧視。這與工作職位的競爭、工作中的磨擦、人們對民族、種族、性別、年齡、健康等的認(rèn)識(shí)的不同有關(guān)。例如，大多數(shù)白人對有色人種持有偏見，有些男性雇員不愿接受女上司的領(lǐng)導(dǎo)，或者有些人不愿跟老年人、殘疾人一起工作，即使他們能夠勝任。（3）顧客歧視。顧客有時(shí)對被服務(wù)的對象也會(huì)有偏見。如外科醫(yī)生、機(jī)械工程師、司機(jī)顧客喜歡男性提供的服務(wù);護(hù)士、導(dǎo)游、空中小姐，顧客喜歡女性提供的服務(wù)。

3.互動(dòng)理論。斯坦福大學(xué)的理姬薇 （cecilial.ridgeway）教授于1997年在解釋兩性職業(yè)和報(bào)酬不平等的問題時(shí)提出這一理論，她認(rèn)為，人們生活在互動(dòng)的交往中，在求職、應(yīng)聘、面試時(shí)都會(huì)有直接和間接的互動(dòng)。基于性別的顯著差異，互動(dòng)過程形成了男性和女性不同的地位信心。在男性優(yōu)于女性，更勝任工作的觀念影響下，造成具有與男性同等能力的女性對自我的期望不同。同時(shí)，男性利用占據(jù)權(quán)威位置的機(jī)會(huì)，故意忽視或消除對他們不利的因素以維護(hù)他們的利益，使得女性很難改變這種狀況。評(píng)價(jià)職業(yè)報(bào)酬時(shí)，人們通常較少選擇異性參照群體，更多的采用與同等任職資歷的、同樣性別的人相比較的方法。這種通行參照群體的選擇，導(dǎo)致社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的同性化和職業(yè)性別隔離。

4.激進(jìn)女權(quán)主義的自行就業(yè)觀點(diǎn)。激進(jìn)女權(quán)主義從強(qiáng)調(diào)私生活領(lǐng)域的問題出發(fā)，認(rèn)為女性在社會(huì)勞動(dòng)中處于不平等的地位，主要根源在于她們在性和生育方面受男性控制，不能自主。因此他們提供的戰(zhàn)略便是使女性與男性分離，鼓勵(lì)女性去創(chuàng)建自己的產(chǎn)業(yè)，如商店、銀行、企業(yè)、飯店、醫(yī)院、書店等，以做到自行就業(yè)，免受社會(huì)就業(yè)市場的性別歧視。

二、消除職業(yè)性別歧視的社會(huì)政策建設(shè)

1.公共政策的大力支持。一些發(fā)達(dá)國家為促進(jìn)女性就業(yè)實(shí)行積極的勞動(dòng)力市場政策值得借鑒，包括職業(yè)教育和培訓(xùn)政策、失業(yè)保險(xiǎn)政策、職業(yè)介紹和指導(dǎo)政策、公共就業(yè)工程等政策。美國（“一攬子職業(yè)中心”）、法國設(shè)立專門機(jī)構(gòu)開展針對性的培訓(xùn)和就業(yè)指導(dǎo)。很多發(fā)達(dá)國家積極介入女性就業(yè)，財(cái)政撥款補(bǔ)貼公立職業(yè)介紹所，為婦女就業(yè)和企業(yè)用人提供免費(fèi)服務(wù)；大力興辦公共工程，為婦女提供就業(yè)崗位；鼓勵(lì)女性自主創(chuàng)業(yè)，制訂了明確的支持政策，這方面美國和歐盟都走在前列，取得顯著成效。

2.進(jìn)一步完善社會(huì)保障制度。第一，我國社會(huì)需要制訂《反就業(yè)歧視法》，依靠法律的強(qiáng)制來保證女性獲得與男性平等的就業(yè)機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)同工同酬；當(dāng)前，不少中小私營企業(yè)違反勞動(dòng)合同法，不繳納包括生育保險(xiǎn)在內(nèi)的五項(xiàng)保險(xiǎn)的行為，嚴(yán)重?fù)p害女性勞動(dòng)者，法律要制定細(xì)則予以糾正。第二，女性承擔(dān)著生育和照顧家庭兩大社會(huì)責(zé)任，女工生育保險(xiǎn)應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)統(tǒng)籌，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的成本向社會(huì)轉(zhuǎn)移，由社會(huì)來承擔(dān)婦女生育哺乳費(fèi)用以及生育保險(xiǎn)金。第三，應(yīng)該健全和完善女性的最低生活保障制度，為長期失業(yè)和下崗的女性提供最低生活保障，并且各級(jí)社會(huì)保障部門應(yīng)該學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家經(jīng)驗(yàn)，積極幫助她們尋找就業(yè)機(jī)會(huì)，開展再就業(yè)服務(wù)，把保障和服務(wù)結(jié)合起來。第四，擴(kuò)大社會(huì)保障的覆蓋面，對象應(yīng)包括各種類型的女性從業(yè)人員，使養(yǎng)老保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、生育保險(xiǎn)和失業(yè)保險(xiǎn)能夠惠及所有女性，提高三條保障線的救助水平和力度，使失業(yè)女性的貧困狀態(tài)能夠得到緩解直至消除。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙耀.中國勞動(dòng)力市場雇傭歧視研究[m].北京：首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社，2007：77.

篇（2）

人口規(guī)模之大，是說正處在現(xiàn)代化過程中的我國有13億多人口，而目前全世界發(fā)達(dá)國家的總?cè)丝谝矝]有這么多。13億人口邁向現(xiàn)代化，就像一輛龐大的列車，一旦發(fā)動(dòng)起來快速前行，如何控制是一個(gè)很復(fù)雜的問題。在我國這樣一個(gè)人口大國，人口變量是任何研究都難以回避的。我國人口總量、人口結(jié)構(gòu)和人口素質(zhì)的變化，會(huì)改變很多發(fā)展的結(jié)果和規(guī)則。我國的發(fā)展不但與人口少的國家有很多不同，而且與人口零增長甚至負(fù)增長的國家相比也面臨著完全不同的要求。

發(fā)展速度之快，是說在經(jīng)濟(jì)全球化的過程中，我國的發(fā)展并不是完全重復(fù)過去一般的現(xiàn)代化過程，而是把很多國家上百年甚至幾百年的變化過程壓縮到幾十年的時(shí)間里完成。現(xiàn)代社會(huì)，技術(shù)、資本、產(chǎn)品、思想等要素傳播和流動(dòng)的速度已經(jīng)大大加快。在這樣的快速變化之下，我國前工業(yè)化的、工業(yè)化的和后工業(yè)化的發(fā)展問題集中顯現(xiàn)，前現(xiàn)代的、現(xiàn)代的和后現(xiàn)代的現(xiàn)象同時(shí)并存，各種社會(huì)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜。因此，必須在新的社會(huì)條件下探索社會(huì)整合、社會(huì)團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧的新途徑。

變化程度之深，是說社會(huì)變遷是全方位的。一方面，經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌與社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型同步進(jìn)行。近30年來經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，往往使人們把社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化簡單地視為經(jīng)濟(jì)改革的自然結(jié)果或伴隨現(xiàn)象。實(shí)際上，社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型本身就是一種推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要力量。我國社會(huì)結(jié)構(gòu)變化的優(yōu)勢是，彈性依然很大，具有很大的空間。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中技術(shù)對勞動(dòng)的替代、農(nóng)村勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移、鄉(xiāng)村人口向城市的大量集中，都給社會(huì)帶來巨大收益。另一方面，社會(huì)的就業(yè)結(jié)構(gòu)、生活方式、行為選擇、價(jià)值觀念等都發(fā)生了深刻變化，也隨之產(chǎn)生了一些新的矛盾和問題。比如，隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的重大調(diào)整和多種所有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)利益格局產(chǎn)生深刻變化，不同的社會(huì)階層和利益群體產(chǎn)生不同的利益訴求。處理這種不同利益主體之間的摩擦、矛盾甚至沖突，是一個(gè)新的課題。

如何回答我國發(fā)展中目前的和中長期的一些重大問題

社會(huì)學(xué)在歷史上的幾次大發(fā)展以及一些重要學(xué)派的形成，都與解決現(xiàn)代化過程中一些特定的重大問題有關(guān)。如何回答我國發(fā)展中目前的和中長期的一些重大問題，是中國社會(huì)學(xué)發(fā)展所必須面對的。

有些問題很難從過去的歷史經(jīng)驗(yàn)中找到現(xiàn)成答案。比如，收入差距不斷擴(kuò)大，究竟是一個(gè)階段性的問題，還是一個(gè)新的長期趨勢，現(xiàn)在還難以定論。我國貧富差距擴(kuò)大的趨勢，是否符合先擴(kuò)大、后縮小的收入分配規(guī)則，以及這種差距擴(kuò)大的趨勢最終會(huì)帶來什么結(jié)果，目前都不太明朗。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，我國不同產(chǎn)業(yè)的比較收益差距擴(kuò)大，非實(shí)體經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展使財(cái)富積累速度加快，產(chǎn)業(yè)集群化的現(xiàn)象使投資更加向特定區(qū)域集中，體力勞動(dòng)的充分供給和競爭過度造成低位勞動(dòng)工資水平停滯不前，加之非法收益的存在，這些都是導(dǎo)致收入差距進(jìn)一步擴(kuò)大的因素。

有些問題面臨著兩難選擇。比如，一方面要解決社會(huì)保障資金短缺的問題、擴(kuò)大社會(huì)保障的覆蓋面，另一方面又要注意經(jīng)濟(jì)增長的周期性波動(dòng)規(guī)律與社會(huì)福利剛性增長規(guī)律的差異，防止福利主義的陷阱；一方面要通過技術(shù)創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，另一方面又要通過發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)來擴(kuò)大就業(yè)；一方面要繼續(xù)維持低生育政策，另一方面又要防止社會(huì)過快老齡化；等等。僅從就業(yè)問題來說，我國經(jīng)過近30年的改革開放和持續(xù)發(fā)展，在解決溫飽問題以后，就業(yè)問題成為較突出的民生問題。由于技術(shù)和資本對勞動(dòng)的替代，我國經(jīng)濟(jì)增長的就業(yè)彈性在不斷降低，每年新增勞動(dòng)力的供給還在持續(xù)增長，國有企業(yè)人員精減的改革還未全部結(jié)束，事業(yè)單位的改革還未真正啟動(dòng)，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的壓力還非常大。與此同時(shí)，我們又面臨著就業(yè)緊張和勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)性短缺并存的新問題。我國勞動(dòng)力低成本的黃金時(shí)代，將隨著未來勞動(dòng)供求關(guān)系的變化而在今后十幾年逐步走向完結(jié)，“中國制造”必須考慮在低價(jià)制造之后如何繼續(xù)保持比較優(yōu)勢和競爭力的問題。

篇（3）

［中圖分類號(hào)］D7 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1672－2426（2012）09－0083－09

我國改革開放以來在經(jīng)濟(jì)建設(shè)以外的重大社會(huì)建設(shè)之一，就是社會(huì)保障制度的建設(shè)。在一系列社會(huì)保障制度建設(shè)的過程中，理論的研究與制度的建設(shè)存在著緊密的積極互動(dòng)關(guān)系，形成了一條“問題（實(shí)踐）——理論研究——制度建設(shè)——新問題（新的實(shí)踐）——新理論研究——制度完善”的發(fā)展鏈條。可以說，這是理論工作者和實(shí)際工作者聯(lián)合協(xié)作完成的我國重大社會(huì)工程，對推動(dòng)和諧社會(huì)的發(fā)展和建設(shè)有中國特色社會(huì)主義具有重大意義。及時(shí)總結(jié)這一理論聯(lián)系實(shí)際的過程和做法，可為今后的社會(huì)保障制度發(fā)展提供新鮮經(jīng)驗(yàn)。

一、社會(huì)保障理論研究與制度建設(shè)互動(dòng)的特點(diǎn)

（一）從互動(dòng)的板塊上看，較為集中在最低生活保障、養(yǎng)老保險(xiǎn)、社會(huì)福利這三大方面的理論研究和制度建設(shè)

社會(huì)保障是一個(gè)大的社會(huì)系統(tǒng)工程，具有復(fù)雜的內(nèi)部構(gòu)成，發(fā)揮著穩(wěn)定社會(huì)結(jié)構(gòu)和促進(jìn)良性運(yùn)行的作用。我國改革開放以來，原有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下的保障體系基本分解，面臨著該體系的重新構(gòu)架，而突出要解決的，就是建立適應(yīng)市場條件下的社會(huì)救助、養(yǎng)老保險(xiǎn)、社會(huì)福利制度。這三大方面的研究與建設(shè)，恰恰是當(dāng)時(shí)爆發(fā)出來的三大矛盾所決定的，即經(jīng)濟(jì)迅速增長與大規(guī)模貧困的矛盾；勞動(dòng)力市場化與老年勞動(dòng)者保護(hù)空白的矛盾；經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速與社會(huì)發(fā)展落后的矛盾。經(jīng)過廣大理論工作者和實(shí)際工作者的努力，我國關(guān)于市場條件下的社會(huì)保障理論從無到有，社會(huì)保障體系從殘缺不全到初步構(gòu)架完畢，在我國社會(huì)制度建設(shè)史上基本完成了具有歷史意義的重大工程。

（二）從互動(dòng)的過程上看，分三個(gè)階段：探索階段（1980－1999）、初步完善階段（1999－2006）、質(zhì)量提升階段（2006－目前）

從上個(gè)世紀(jì)80年代中期，到1999年末是理論探索和制度建立時(shí)期，這期間中央和地方的理論界和政府有關(guān)部門對各類保障制度進(jìn)行大量探討和摸索，并在各地進(jìn)行改革試點(diǎn)。如1986年國營企業(yè)職工待業(yè)保險(xiǎn)的嘗試，1989年丹東等四個(gè)城市進(jìn)行的醫(yī)療改革實(shí)驗(yàn)，1991年關(guān)于企業(yè)職工養(yǎng)老保險(xiǎn)改革的嘗試，1993年的上海市最低生活保障制度的建設(shè)，1994年醫(yī)改的“兩江實(shí)驗(yàn)”，等等，都為后來全國性的社會(huì)保障制度建立打下了基礎(chǔ)。從1997年至1999年，我國具有正式法規(guī)性的保障制度陸續(xù)建立起來。如1997年7月16日國務(wù)院正式了《關(guān)于建立統(tǒng)一的企業(yè)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的決定》，1998年國務(wù)院的《關(guān)于建立城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度的決定》，1999年1月國務(wù)院的《失業(yè)保險(xiǎn)條例》，1999年9月的國務(wù)院的《城市最低生活保障條例》等。各項(xiàng)保障法規(guī)的頒布標(biāo)志著我國社會(huì)保障制度正式建立。

1999年末至2006年黨的十六屆三中全會(huì)提出和諧社會(huì)理念，屬于理論和制度初步完善時(shí)期。雖然至1999年各類社會(huì)保障制度初步建立起來，但是這些保障制度普遍存在著覆蓋面窄、保障水平低、保障體系不嚴(yán)密、管理機(jī)制不科學(xué)等問題。因此，加強(qiáng)社會(huì)保障制度的建設(shè)，完善其運(yùn)行機(jī)制，成為下一階段的任務(wù)。在這期間，最低生活保障制度從城市保障開始向農(nóng)村擴(kuò)展，養(yǎng)老、醫(yī)療保險(xiǎn)由國營企業(yè)面向城市所有居民，農(nóng)村開展了新型合作醫(yī)療制度建設(shè)，各類管理制度也在逐步完善。

2007年至現(xiàn)在屬于制度提升時(shí)期。經(jīng)過三十年的改革開放，我國在物質(zhì)財(cái)富上有了巨大積累，社會(huì)對公平的要求越來越高，同時(shí)，由于改革前期主要關(guān)注效率，忽視了社會(huì)和諧發(fā)展，導(dǎo)致社會(huì)問題較多。因此如何將經(jīng)濟(jì)成果轉(zhuǎn)化為社會(huì)成果，使人民群眾享受到改革開放的益處，成為客觀要求。這個(gè)時(shí)期一方面對前期建立的各項(xiàng)保障制度進(jìn)一步完善；另一方面，通過進(jìn)一步改革使保障制度升級(jí)換代。再有，是社會(huì)福利從過去殘補(bǔ)型模式上升到適度普惠性模式，為全面的小康社會(huì)提供制度上的支持。適度普惠性模式建立的重要標(biāo)志，就是體現(xiàn)全民福利的公共服務(wù)水平將得到大幅度提高。

（三）從互動(dòng)的方式上看，分為：實(shí)踐——理論；理論——實(shí)踐兩個(gè)互動(dòng)過程

篇（4）

論文摘要：職業(yè)性別歧視是一個(gè)世界性的難題，經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)和文化人類學(xué)都做了深入研究。職業(yè)性別歧視不僅是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，更是社會(huì)問題，社會(huì)學(xué)理論以獨(dú)特的視角解釋了這一現(xiàn)象，且具有較強(qiáng)的解釋力。同時(shí)，作為一種社會(huì)現(xiàn)象，社會(huì)政策當(dāng)仁不讓地?fù)?dān)負(fù)起其消除職業(yè)性別歧視的職責(zé)。

勞動(dòng)力市場同樣受“供需關(guān)系”的掌控，但現(xiàn)行中國顯然是勞動(dòng)力的買方市場，雇主的價(jià)值、偏好將導(dǎo)致不同的市場結(jié)果。學(xué)者趙耀對雇主雇傭行為調(diào)查表明，勞動(dòng)力市場上的歧視是存在的，一些雇主堅(jiān)持不選擇女性，認(rèn)為女性不能兼顧家庭和事業(yè)，生育和照顧家庭會(huì)影響工作和加大支出成本，75.6%的調(diào)查者“同意”或“很同意”這種觀點(diǎn)。還有部分對雇主對女性未來發(fā)展的適應(yīng)性、工作內(nèi)容和崗位變動(dòng)的應(yīng)變性表示擔(dān)憂。

我國勞動(dòng)力市場上職業(yè)性別歧視現(xiàn)象主要體現(xiàn)在三方面，即女性人口就業(yè)率較低、下崗失業(yè)比重大和職業(yè)報(bào)酬差距大。雖然每年的調(diào)查結(jié)果有所變動(dòng)，總體狀況沒有明顯改善。經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)和文化人類學(xué)都非常深入地研究了職業(yè)性別歧視，社會(huì)學(xué)以獨(dú)特的視角彌補(bǔ)了經(jīng)濟(jì)學(xué)純理性考量的缺陷，且非常有解釋力。

一、社會(huì)學(xué)理論的解釋

1.女性勞動(dòng)就業(yè)中的角色期待。大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，在社會(huì)化過程中對社會(huì)性別意識(shí)的強(qiáng)化以及對男女兩性在家庭和社會(huì)中不同角色的期望是女性在勞動(dòng)力市場上處于劣勢的主要原因之一，不僅影響到女性是否參與勞動(dòng)力市場的決策，而且決定了女性進(jìn)入勞動(dòng)力市場后的職業(yè)選擇，也會(huì)影響雇主的招聘行為。

2.個(gè)人偏見理論。該理論是由貝爾克（Becker）創(chuàng)立，是在“身心不悅”的基礎(chǔ)上建立的，用貝爾克的話說就是，“如果某個(gè)人具有歧視的偏好”，那么他就樂于以某一群體替代另一群體并為此支付某種費(fèi)用。他認(rèn)為，這種偏見來自雇主、雇員、顧客三個(gè)方面。（1）雇主歧視。假設(shè)一些雇主對一部分人具有主觀的偏愛或?qū)α硪徊糠秩司哂邢訍呵榫w，而與其技能無關(guān)。如一部分男性雇主對女性雇員抱有偏見，即使女性與男性有相同的勞動(dòng)生產(chǎn)率，他們也只愿雇傭男性，除非女性雇員和男性雇員之間的工資差別大到足以抵消對女性的偏見的程度，才會(huì)雇傭女性。（2）雇員歧視。這與工作職位的競爭、工作中的磨擦、人們對民族、種族、性別、年齡、健康等的認(rèn)識(shí)的不同有關(guān)。例如，大多數(shù)白人對有色人種持有偏見，有些男性雇員不愿接受女上司的領(lǐng)導(dǎo)，或者有些人不愿跟老年人、殘疾人一起工作，即使他們能夠勝任。（3）顧客歧視。顧客有時(shí)對被服務(wù)的對象也會(huì)有偏見。如外科醫(yī)生、機(jī)械工程師、司機(jī)顧客喜歡男性提供的服務(wù);護(hù)士、導(dǎo)游、空中小姐，顧客喜歡女性提供的服務(wù)。

3.互動(dòng)理論。斯坦福大學(xué)的理姬薇 （ceciliaL.Ridgeway）教授于1997年在解釋兩性職業(yè)和報(bào)酬不平等的問題時(shí)提出這一理論，她認(rèn)為，人們生活在互動(dòng)的交往中，在求職、應(yīng)聘、面試時(shí)都會(huì)有直接和間接的互動(dòng)。基于性別的顯著差異，互動(dòng)過程形成了男性和女性不同的地位信心。在男性優(yōu)于女性，更勝任工作的觀念影響下，造成具有與男性同等能力的女性對自我的期望不同。同時(shí)，男性利用占據(jù)權(quán)威位置的機(jī)會(huì)，故意忽視或消除對他們不利的因素以維護(hù)他們的利益，使得女性很難改變這種狀況。評(píng)價(jià)職業(yè)報(bào)酬時(shí)，人們通常較少選擇異性參照群體，更多的采用與同等任職資歷的、同樣性別的人相比較的方法。這種通行參照群體的選擇，導(dǎo)致社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的同性化和職業(yè)性別隔離。

4.激進(jìn)女權(quán)主義的自行就業(yè)觀點(diǎn)。激進(jìn)女權(quán)主義從強(qiáng)調(diào)私生活領(lǐng)域的問題出發(fā)，認(rèn)為女性在社會(huì)勞動(dòng)中處于不平等的地位，主要根源在于她們在性和生育方面受男性控制，不能自主。因此他們提供的戰(zhàn)略便是使女性與男性分離，鼓勵(lì)女性去創(chuàng)建自己的產(chǎn)業(yè)，如商店、銀行、企業(yè)、飯店、醫(yī)院、書店等，以做到自行就業(yè)，免受社會(huì)就業(yè)市場的性別歧視。 轉(zhuǎn)貼于

二、消除職業(yè)性別歧視的社會(huì)政策建設(shè)

1.公共政策的大力支持。一些發(fā)達(dá)國家為促進(jìn)女性就業(yè)實(shí)行積極的勞動(dòng)力市場政策值得借鑒，包括職業(yè)教育和培訓(xùn)政策、失業(yè)保險(xiǎn)政策、職業(yè)介紹和指導(dǎo)政策、公共就業(yè)工程等政策。美國（“一攬子職業(yè)中心”）、法國設(shè)立專門機(jī)構(gòu)開展針對性的培訓(xùn)和就業(yè)指導(dǎo)。很多發(fā)達(dá)國家積極介入女性就業(yè)，財(cái)政撥款補(bǔ)貼公立職業(yè)介紹所，為婦女就業(yè)和企業(yè)用人提供免費(fèi)服務(wù)；大力興辦公共工程，為婦女提供就業(yè)崗位；鼓勵(lì)女性自主創(chuàng)業(yè)，制訂了明確的支持政策，這方面美國和歐盟都走在前列，取得顯著成效。

2.進(jìn)一步完善社會(huì)保障制度。第一，我國社會(huì)需要制訂《反就業(yè)歧視法》，依靠法律的強(qiáng)制來保證女性獲得與男性平等的就業(yè)機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)同工同酬；當(dāng)前，不少中小私營企業(yè)違反勞動(dòng)合同法，不繳納包括生育保險(xiǎn)在內(nèi)的五項(xiàng)保險(xiǎn)的行為，嚴(yán)重?fù)p害女性勞動(dòng)者，法律要制定細(xì)則予以糾正。第二，女性承擔(dān)著生育和照顧家庭兩大社會(huì)責(zé)任，女工生育保險(xiǎn)應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)統(tǒng)籌，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的成本向社會(huì)轉(zhuǎn)移，由社會(huì)來承擔(dān)婦女生育哺乳費(fèi)用以及生育保險(xiǎn)金。第三，應(yīng)該健全和完善女性的最低生活保障制度，為長期失業(yè)和下崗的女性提供最低生活保障，并且各級(jí)社會(huì)保障部門應(yīng)該學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家經(jīng)驗(yàn)，積極幫助她們尋找就業(yè)機(jī)會(huì)，開展再就業(yè)服務(wù)，把保障和服務(wù)結(jié)合起來。第四，擴(kuò)大社會(huì)保障的覆蓋面，對象應(yīng)包括各種類型的女性從業(yè)人員，使養(yǎng)老保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、生育保險(xiǎn)和失業(yè)保險(xiǎn)能夠惠及所有女性，提高三條保障線的救助水平和力度，使失業(yè)女性的貧困狀態(tài)能夠得到緩解直至消除。

參考文獻(xiàn)

[1]趙耀.中國勞動(dòng)力市場雇傭歧視研究[M].北京：首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社，2007：77.

篇（5）

中圖分類號(hào) C915；C935 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1002-2104（2012）11-0109-07 doi：10.3969/j.issn.1002-2104.2012.11.017

與一般水利工程項(xiàng)目建設(shè)不同，重大水利工程項(xiàng)目建設(shè)具有建設(shè)周期長、區(qū)域跨度大、影響因素多的特性，是一個(gè)典型的項(xiàng)目群建設(shè)，僅以南水北調(diào)工程為例，工程橫貫長江、淮河、黃河、海河四大流域，跨度十余個(gè)省（自治區(qū)、直轄市），工程建設(shè)包含水庫、湖泊、運(yùn)河、河道、大壩、泵站、隧洞、渡槽、暗涵、倒虹吸、PCCP管道、渠道等多項(xiàng)水利工程，是一個(gè)復(fù)雜的巨型水利工程[1-2]。國內(nèi)外實(shí)踐表明，重大水利工程建設(shè)后，工程上下游地質(zhì)地貌和生態(tài)環(huán)境都會(huì)發(fā)生改變，并致使依賴這些自然環(huán)境存在和發(fā)展的社會(huì)也相應(yīng)發(fā)生改變[3-5]。為此，工程建設(shè)后的生態(tài)環(huán)境的自我修復(fù)、人類社會(huì)的自我協(xié)調(diào)，都將促使重大水利工程建設(shè)區(qū)域的自然與社會(huì)經(jīng)歷復(fù)雜的重構(gòu)過程，改變當(dāng)?shù)厣鐣?huì)生產(chǎn)和生活方式，以及影響當(dāng)?shù)厝嗣裆詈蜕a(chǎn) [6-7]，這無疑會(huì)增大社會(huì)不穩(wěn)定的可能性。西方社會(huì)轉(zhuǎn)型的經(jīng)驗(yàn)表明，社會(huì)在從失范到規(guī)范、從混亂到有序的過程中社會(huì)問題和社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)集中并發(fā)[8]，當(dāng)前我國正處于傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)急速轉(zhuǎn)型階段，重大水利工程建設(shè)對建設(shè)區(qū)域的社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)無疑構(gòu)成重要影響。從系統(tǒng)理論來講，重大水利工程建設(shè)和工程建設(shè)區(qū)域的社會(huì)之間不是相互獨(dú)立的，而是相互關(guān)聯(lián)的，并在邏輯關(guān)系上屬于高級(jí)復(fù)雜巨系統(tǒng)中的子系統(tǒng)，即“重大水利工程建設(shè)——社會(huì)”（LHPS）系統(tǒng)的重要組成部分。H.Haken [9]提出，如果一個(gè)系統(tǒng)在沒有外部力量強(qiáng)行干涉的情況下，內(nèi)部各要素獲得空間的、時(shí)間的或功能的結(jié)構(gòu)，便是該系統(tǒng)的自組織。LHPS系統(tǒng)同其他系統(tǒng)一樣，具有開放性、動(dòng)態(tài)性、非線性、漲落性和不確定性等特征，所以LHPS有序穩(wěn)定下的演變必將具有自組織，因此，運(yùn)用自組織理論對“重大水利工程建設(shè)——社會(huì)”系統(tǒng)穩(wěn)定性進(jìn)行分析，有助于探討重大水利工程可能導(dǎo)致社會(huì)失穩(wěn)的根源，找到影響重大水利工程項(xiàng)目建設(shè)社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)關(guān)鍵所在，為相關(guān)部門決策重大水利工程項(xiàng)目建設(shè)提供依據(jù)。

1 LHPS系統(tǒng)穩(wěn)定的自組織

1.1 LHPS系統(tǒng)穩(wěn)定的復(fù)雜性

復(fù)雜性在社會(huì)現(xiàn)象與問題中普遍存在，是許多社會(huì)現(xiàn)象與問題的內(nèi)在特征。錢學(xué)森[10]認(rèn)為社會(huì)系統(tǒng)的核心元素“人”使得社會(huì)系統(tǒng)同時(shí)具備“開放性”和“復(fù)雜性”，使其具備了復(fù)雜開放系統(tǒng)的特性，楊桂華教授更是指出，社會(huì)系統(tǒng)的特性使得人類社會(huì)具有超自組織特征[11]。

從復(fù)雜開放系統(tǒng)本質(zhì)來看，LHPS系統(tǒng)是重大水利工程建設(shè)區(qū)域社會(huì)系統(tǒng)演變的一個(gè)形態(tài)系統(tǒng)，重大水利工程建設(shè)是社會(huì)系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)因素中的一部分，并對社會(huì)系統(tǒng)賴以生存的生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境以及社會(huì)結(jié)構(gòu)等都產(chǎn)生重要的影響，其中工程移民是復(fù)雜化社會(huì)系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的最大社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。耿濤等認(rèn)為一個(gè)移民社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的重建需要一個(gè)很長的時(shí)間[12]，工程移民屬于非自愿移民，國內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)均表明，非自愿移民安置是一項(xiàng)風(fēng)險(xiǎn)巨大的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，會(huì)對重大水利工程建設(shè)區(qū)域的社會(huì)穩(wěn)定性產(chǎn)生重大沖擊。范澤孟、牛文元[13]指出，社會(huì)穩(wěn)定的各種響應(yīng)因子的動(dòng)態(tài)變化，直接作用社會(huì)系統(tǒng)的穩(wěn)定狀態(tài)，而社會(huì)系統(tǒng)的某一穩(wěn)定狀態(tài)被擾亂或者被打破，社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)都有可能被極大的提高。“重大水利工程建設(shè)—社會(huì)”系統(tǒng)穩(wěn)定性既取決于該系統(tǒng)內(nèi)部條件也取決于其外部條件，內(nèi)部條件主要體現(xiàn)在重大水利工程項(xiàng)目建設(shè)是否合法和合理，而外部條件則主要表現(xiàn)在外部環(huán)境是否具備支持重大水利工程項(xiàng)目建設(shè)。

從圖1可以看出，LHPS系統(tǒng)賴以生存的外部環(huán)境主要是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化和技術(shù)等環(huán)境，這些外部環(huán)境的構(gòu)成因素都具有眾多復(fù)雜的特性，以社會(huì)環(huán)境為例，外部社會(huì)穩(wěn)定狀況、治安狀況、水利工程建設(shè)區(qū)域的重大事故狀況、犯罪率、水利工程在當(dāng)?shù)乇唤邮艹潭取⑸鐣?huì)輿情、當(dāng)?shù)厣鐣?huì)保障、社會(huì)醫(yī)療等因素都會(huì)對LHPS的系統(tǒng)穩(wěn)定性構(gòu)成重要影響。LHPS系統(tǒng)組成因素是眾多的，且每個(gè)因素間通過催化聯(lián)系把自催化循環(huán)聯(lián)系起來，其中每一個(gè)因素既能自復(fù)制，也能對其他因素提供催化支持。在艾根超循環(huán)理論（Hypercycle theory）[14]，社會(huì)的復(fù)制循環(huán)主要為社會(huì)生活和社會(huì)生活方式兩個(gè)方面的自復(fù)制循環(huán)。除此之外，各因素都是具有動(dòng)態(tài)演變性，使得該系統(tǒng)具有不確定性，所以無論從LHPS系統(tǒng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、外部表征，還是從其行為和環(huán)境復(fù)雜性來看，LHPS系統(tǒng)都是一個(gè)復(fù)雜巨系統(tǒng)，其穩(wěn)定性具有復(fù)雜性。

1.2 LHPS系統(tǒng)穩(wěn)定的自組織

從耗散結(jié)構(gòu)理論來看，重大水利工程建設(shè)會(huì)對社會(huì)系統(tǒng)產(chǎn)生一個(gè)遠(yuǎn)離平衡的沖擊力，在到達(dá)遠(yuǎn)離平衡的非線性區(qū)時(shí)，一旦系統(tǒng)的某個(gè)參數(shù)變化到達(dá)一定閾值，系統(tǒng)便會(huì)由穩(wěn)定進(jìn)入到不穩(wěn)定狀態(tài)，即出現(xiàn)了非平衡相變，如移民非自愿不滿從上訪演變成。錢學(xué)森[10]認(rèn)為，系統(tǒng)自己走向有序結(jié)構(gòu)就可以稱為系統(tǒng)自組織。楊桂華[11]將影響社會(huì)系統(tǒng)序變的因素歸為：①社會(huì)系統(tǒng)相對穩(wěn)定的演變達(dá)到一個(gè)序變點(diǎn)后進(jìn)入序變區(qū)，即系統(tǒng)變得十分不穩(wěn)

＼定；②隨機(jī)“漲落”影響序變；③環(huán)境影響社會(huì)系統(tǒng)序變方向。LHPS系統(tǒng)穩(wěn)定滿足自組織現(xiàn)象條件，首先，由于重大水利工程建設(shè)過程實(shí)質(zhì)上是一個(gè)與外界人、財(cái)、物的不斷交換過程，并伴隨著能量和信息的交換，LHPS系統(tǒng)具有開放性；其次，重大水利工程建設(shè)本身的各元素之間相互關(guān)系是非線性的，與相聯(lián)系的環(huán)境也是非線性的，即LHPS系統(tǒng)存在非線性機(jī)制；再次，漲落和突變一直伴隨重大水利工程建設(shè)過程；最后，自復(fù)制循環(huán)影響漲落影響大小，為LHPS系統(tǒng)演變到新的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)創(chuàng)造條件，為此LHPS系統(tǒng)穩(wěn)定滿足自組織條件。

2 LHPS系統(tǒng)結(jié)構(gòu)分析

社會(huì)系統(tǒng)是一個(gè)非絕對平衡的開放系統(tǒng)，其穩(wěn)定性具有動(dòng)態(tài)性。閻耀軍在社會(huì)穩(wěn)定系統(tǒng)動(dòng)態(tài)分析中把社會(huì)穩(wěn)定系統(tǒng)的邏輯結(jié)構(gòu)概括為6部分：生存保障系統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)支持系統(tǒng)、社會(huì)分配系統(tǒng)、社會(huì)控制系統(tǒng)、社會(huì)心理系統(tǒng)、外部環(huán)境系統(tǒng)[15]。為了確定“重大水利工程建設(shè)—社會(huì)”復(fù)雜系統(tǒng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，在研究方法上借助于Warfield[16]創(chuàng)建的解釋結(jié)構(gòu)模型法（ISM）對LHPS系統(tǒng)進(jìn)行分解。根據(jù)研究內(nèi)容的需要，本文邀請10位重大水利工程社會(huì)評(píng)價(jià)領(lǐng)域的專家，對LHPS子系統(tǒng)進(jìn)行了確定，即經(jīng)濟(jì)發(fā)展（S1）、移民安置（S2）、社會(huì)保障系統(tǒng)（S3）、社會(huì)分配系統(tǒng)（S4）、移民心態(tài)系統(tǒng)（S5）、外部環(huán)境系統(tǒng)（S6）。借用ISM研究子系統(tǒng)內(nèi)部相互作用對LHPS系統(tǒng)演變的影響，對六個(gè)子系統(tǒng)復(fù)雜關(guān)系進(jìn)行層次化和條理化。根據(jù)專家們討論子系統(tǒng)之間直接關(guān)系或遞推二元關(guān)系，構(gòu)建鄰接矩陣，若兩個(gè)因素之間關(guān)系存在影響關(guān)系，定義如果SiSj則為1，否則為0。則LHPS系統(tǒng)的子系統(tǒng)的鄰接矩陣A為：



基于布爾運(yùn)算法可得可達(dá)矩陣R：R=I∪A∪A2∪A3∪A4∪A5，本文運(yùn)用MATLAB軟件計(jì)算（程序代碼略）：

根據(jù)可達(dá)矩陣R，可以找出子系統(tǒng)Si影響其他子系統(tǒng)的可達(dá)集E（Si），其他子系統(tǒng)對Si影響的子系統(tǒng)組成先行集A（Si），及受子系統(tǒng)Si影響又影響Si組成的共同集T（Si），即（T（Si）=E（Si）∩A（Si））。結(jié)果見表1。

根據(jù)表1結(jié)果，若E（Si）=T（Si）， 則Si就是系統(tǒng)的最高級(jí)子系統(tǒng)，然后去掉最高級(jí)子系統(tǒng)，重復(fù)上述步驟，可分解出系統(tǒng)的第二層、第三層……，以及子系統(tǒng)的層級(jí)關(guān)系。按照子系統(tǒng)的層級(jí)順序?qū)⑾到y(tǒng)分層，然后再根據(jù)結(jié)構(gòu)矩陣子系統(tǒng)間連接關(guān)系用有向矢線相連，可繪出其系統(tǒng)的多級(jí)遞階結(jié)構(gòu)圖（見圖2）。

從圖2可以看出，對LHPS系統(tǒng)穩(wěn)定性影響最直接的是社會(huì)分配子系統(tǒng)、移民安置子系統(tǒng)、移民心態(tài)子系統(tǒng)，三者的穩(wěn)定性直接決定了LHPS系統(tǒng)的穩(wěn)定性，但是從圖2梯級(jí)結(jié)構(gòu)模型上看，這三子系統(tǒng)只是影響LHPS系統(tǒng)穩(wěn)定性的表象原因，其穩(wěn)定性深層次原因是社會(huì)保障系統(tǒng)的魯棒性是否穩(wěn)健，而社會(huì)保障子系統(tǒng)深受經(jīng)濟(jì)發(fā)展子系統(tǒng)和外部影響子系統(tǒng)的影響。這一結(jié)果表明，重大水利工程項(xiàng)目建設(shè)的社會(huì)穩(wěn)定性主要來自與移民相關(guān)的社會(huì)分配、移民安置和移民心態(tài)領(lǐng)域，但其深層次的決定因素是當(dāng)?shù)厣鐣?huì)保障體系是否完善，這既取決于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，也取決于外部環(huán)境，如生態(tài)環(huán)境、與域外地區(qū)相比社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是否優(yōu)越等，即社會(huì)保障體系建設(shè)是LHPS系統(tǒng)穩(wěn)定性的關(guān)鍵。

3 LHPS系統(tǒng)穩(wěn)定性演變模型

由于系統(tǒng)自組織過程不存在特定的方式作用于系統(tǒng)外力，系統(tǒng)從有序到無序，再有無序到有序的變化，以及從低級(jí)向高級(jí)的演變過程都是子系統(tǒng)相互作用的內(nèi)部過程，外部對系統(tǒng)作用力是一個(gè)隨機(jī)漲落。本文依據(jù)自組織理論，將運(yùn)用非線性動(dòng)力學(xué)方程對LHPS系統(tǒng)進(jìn)行如下描述，建立的系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)模型為：



其中，γ和γ1，γ2，γ3，γ4，γ5，γ6分別表示LHPS和S1，S2，S3，S4，S5，S6的變化率與其原有狀態(tài)的關(guān)系；γ和γ1（i=1，2，3，4，5，6）則表示各子系統(tǒng)的協(xié)同作用對LHPS和Si的影響；φ（t）表示隨機(jī)漲落（如突發(fā)事件）對系統(tǒng)穩(wěn)定性的影響，t代表時(shí)間。

文獻(xiàn)研究發(fā)現(xiàn)，在系統(tǒng)處于無序狀態(tài)下，系統(tǒng)眾多變量中存在一個(gè)或者幾個(gè)變量值為0，隨著系統(tǒng)由無序向有序轉(zhuǎn)變，這些變量值也有小變大，即這些變量能夠描述系統(tǒng)的有序程度[17]。根據(jù)役使原理，系統(tǒng)相變過程是一個(gè)由系統(tǒng)狀態(tài)變量形成系統(tǒng)序參量，序參量又役使系統(tǒng)其他狀態(tài)變量的過程，序參量支配、主宰和役使系統(tǒng)狀態(tài)的其他變量，序參量是眾多變量中慢變量，役使其他快變量變化。對于社會(huì)系統(tǒng)來講，也同樣存在著系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)宏觀參量（序參量），且這種宏觀參量決定著社會(huì)系統(tǒng)的有序結(jié)構(gòu)和功能行為[18-19]。

本文將重大水利工程建設(shè)經(jīng)濟(jì)影響（q1）和社會(huì)影響（q2）作為“重大水利工程建設(shè)——社會(huì)”系統(tǒng)自組織演化的序參量，這主要是因?yàn)橹卮笏こ探ㄔO(shè)區(qū)域社會(huì)系統(tǒng)從無序向有序演變是重大水利工程項(xiàng)目建設(shè)和重大水利工程融入建設(shè)地區(qū)社會(huì)系統(tǒng)中的變化過程。根據(jù)哈肯協(xié)同學(xué)基本理論，式（4）表示了LHPS系統(tǒng)的兩個(gè)序參量如何影響子系統(tǒng)的自組織演變。



其中Si代表LHPS子系統(tǒng)；α1為序參量重大水利工程建設(shè)影響對子系統(tǒng)自組織演變的作用；α2為序變量系統(tǒng)協(xié)同作用對子系統(tǒng)自組織演變的影響；α3為子系統(tǒng)的自反饋系數(shù)；α4為兩個(gè)序參量相互作用對子系統(tǒng)自組織演變的影響；α5為重大水利工程建設(shè)正效應(yīng)；β1為重大水利工程建設(shè)負(fù)效應(yīng)；λ1為隨著時(shí)間推移，重大水利工程建設(shè)影響力系數(shù)；β2為兩個(gè)序參量相互作用力系數(shù)；β3為阻尼系數(shù)；β4兩個(gè)序參量之間的關(guān)系。

Si系統(tǒng)處于穩(wěn)定是，S·i=0，q·1=0，q·2=0，

，即系統(tǒng)穩(wěn)定的平衡點(diǎn)為（0，0，0）。根據(jù)模型求解其特征矩陣為：

平衡點(diǎn)（0，0，0）帶入式（5），則：

由此可得特征根λ（1）=α3，λ（2）=α5-β1，λ（3）=-β3。由李亞普諾夫穩(wěn)定理論可知，只有當(dāng)且僅當(dāng)特征根均為負(fù)實(shí)部，系統(tǒng)才是穩(wěn)定的。為此，系統(tǒng)的穩(wěn)定性主要α3，α5-β1，β3決定，與其他參數(shù)無關(guān)，即研究LHPS系統(tǒng)及其子系統(tǒng)穩(wěn)定性可以從式（6）特征值入手。

4 系統(tǒng)穩(wěn)定性演變模型仿真分析

ISM模型分析結(jié)果表明，社會(huì)保障系統(tǒng)是LHPS系統(tǒng)穩(wěn)定的核心，它的發(fā)展受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和外部環(huán)境系統(tǒng)的影響，如果重大水利工程建設(shè)區(qū)域的社會(huì)保障系統(tǒng)穩(wěn)定，必將推動(dòng)LHPS系統(tǒng)的穩(wěn)定，即當(dāng)?shù)厣鐣?huì)保障體系穩(wěn)健性對重大水利工程建設(shè)的社會(huì)穩(wěn)定有巨大的影響，為此本文針對LHPS子系統(tǒng)中的社會(huì)保障子系統(tǒng)（S3）穩(wěn)定性演變進(jìn)行仿真分析。

本文以2006年九三學(xué)社政協(xié)提案中所披露的三峽庫區(qū)移民社會(huì)保障調(diào)查數(shù)據(jù)為依據(jù)①。通過比較計(jì)算得到α1= 0.297，α2= 0.5，α4=1.8，λ1=1.5，β2=1，β3=0.5，β4=1.2 ，并將其代入式（4）中，為了更清晰的看出隨機(jī)漲落對社會(huì)保障系統(tǒng)的影響，本文將φ（t）也引入分析中，觀察φ（t）變化對系統(tǒng)的影響。

（1）當(dāng)α3

（2）當(dāng)α3，α5-β1，β3參數(shù)大于零時(shí)，社會(huì)保障系統(tǒng)便處于了失穩(wěn)狀態(tài)（見圖6、圖7和圖8）。從圖6不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)LHPS的社會(huì)保障系統(tǒng)自反饋參數(shù)α30時(shí)，重大水利工程項(xiàng)目建設(shè)正負(fù)作用較小時(shí)，S3、q1和q2仍然在所測時(shí)間域內(nèi)趨于穩(wěn)定，但是當(dāng)S3自反饋參數(shù)α3>0后，S3便開始遠(yuǎn)離穩(wěn)定點(diǎn)（見圖7）。由于社會(huì)保障系統(tǒng)在LHPS系統(tǒng)穩(wěn)定性中占關(guān)鍵地位，S3系統(tǒng)的不穩(wěn)定導(dǎo)致LHPS系統(tǒng)的不穩(wěn)定，所以社會(huì)保障體系自身系統(tǒng)反饋?zhàn)酉到y(tǒng)的穩(wěn)定性對其穩(wěn)定性影響巨大。圖8所示，S3處于不穩(wěn)定時(shí)，如果再出現(xiàn)隨機(jī)漲落，如移民收入減少、移民就業(yè)下降、移民上訪等事件，會(huì)更加促使S3穩(wěn)定性遠(yuǎn)離平衡點(diǎn)，而且由此引發(fā)的經(jīng)濟(jì)影響q1和社會(huì)影響q2更是處于震蕩的不穩(wěn)定中，表明如果社會(huì)保障系統(tǒng)不完善，隨機(jī)漲落出現(xiàn)會(huì)使其更加不穩(wěn)定。

5 結(jié) 論

如何評(píng)估和控制重大水利工程項(xiàng)目建設(shè)社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)是當(dāng)前理論和實(shí)踐界研究的熱點(diǎn)。本文從自組織理論視角研究重大水利工程建設(shè)社會(huì)穩(wěn)定問題，并分析了重大水利工程建設(shè)有可能引發(fā)社會(huì)不穩(wěn)定的根源，主要結(jié)論如下：

（1）LHPS系統(tǒng)穩(wěn)定影響因素眾多、復(fù)雜。主要原因是重大水利工程項(xiàng)目建設(shè)不但影響所在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展及生態(tài)環(huán)境，而且工程建設(shè)本身會(huì)涉及復(fù)雜的移民問題，“人”因素復(fù)雜了LHPS系統(tǒng)復(fù)雜性，此外LHPS系統(tǒng)是一個(gè)開放系統(tǒng)，更加強(qiáng)化了其復(fù)雜性。

（2）基于重大水利工程建設(shè)區(qū)域社會(huì)系統(tǒng)特點(diǎn)，將LHPS系統(tǒng)劃分為6大子系統(tǒng)，運(yùn)用ISM分析LHPS系統(tǒng)結(jié)構(gòu)發(fā)現(xiàn)：社會(huì)分配、移民安置和移民心態(tài)等子系統(tǒng)穩(wěn)定性是LHPS系統(tǒng)穩(wěn)定性決定因素，但三者穩(wěn)定性取決于社會(huì)保障子系統(tǒng)的穩(wěn)定性，即社會(huì)保障子系統(tǒng)穩(wěn)定性或者社會(huì)保障體系是否完善，是重大水利工程項(xiàng)目建設(shè)的社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。

（3）基于LHPS系統(tǒng)特點(diǎn)，選取重大水利工程的經(jīng)濟(jì)影響?yīng)╭1）和社會(huì)影響（q2）作為序參量，運(yùn)用九三學(xué)社三峽庫區(qū)社會(huì)調(diào)查報(bào)告，對社會(huì)保障子系統(tǒng)（S3）自組織演化進(jìn)行仿真分析。結(jié)果表明：①如果社會(huì)保障系統(tǒng)（S3）系統(tǒng)是穩(wěn)定系統(tǒng)，在沒有外部隨機(jī)“漲落”影響下，重大水利工程項(xiàng)目建設(shè)即使對q1和q2產(chǎn)生重大影響，S3系統(tǒng)仍然是趨于穩(wěn)定的，LHPS系統(tǒng)也會(huì)趨于穩(wěn)定；②由于LHPS是開放系統(tǒng)，外部沖擊無法避免，如移民收入減少、補(bǔ)償?shù)纫l(fā)社會(huì)矛盾沖突、突發(fā)事件等，外部沖擊會(huì)影響S3自組織演變，但S3穩(wěn)定性較強(qiáng)時(shí)，外部沖擊將不會(huì)改變系統(tǒng)穩(wěn)定性趨勢，反之，S3系統(tǒng)將遠(yuǎn)離穩(wěn)定；③如果S3系統(tǒng)不是穩(wěn)定系統(tǒng)，又有外部沖擊，那么二者相互作用將強(qiáng)化S3系統(tǒng)遠(yuǎn)離穩(wěn)定，使得LHPS將處于不穩(wěn)定中。

以上表明，重大水利工程項(xiàng)目建設(shè)所在區(qū)域的社會(huì)保障體系建設(shè)十分重要，在社會(huì)穩(wěn)定方面具有重要地位。不完善的社會(huì)保障體系將會(huì)加大重大水利工程建設(shè)對當(dāng)?shù)厣鐣?huì)穩(wěn)定的沖擊，進(jìn)而引發(fā)社會(huì)失穩(wěn)風(fēng)險(xiǎn)。為此，在決策重大水利工程項(xiàng)目是否建設(shè)前，評(píng)估工程建設(shè)區(qū)域社會(huì)保障體系是否完善以及移民安置如何增強(qiáng)建設(shè)區(qū)域社會(huì)保障體系，應(yīng)該是決策部門決策重大水利工程項(xiàng)目建設(shè)的重要依據(jù)。

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Research on Society System Stability of the Large Hydraulic Project Construction Based on Selforganization Theory

ZHANG Changzheng1，2，3 HUANG Dechun1，3 Upmanu LALL2 HUA Jian1，3

（1.Business School，Hohai University， Nanjing Jiangsu 211100，China；2. Columbia Water Center， Columbia University， New York N.Y. 10027， U.S.A.； 3.Hohai Industrial Economics Institute， Nanjing Jiangsu 211100，China.）

篇（6）

目前高職教育的現(xiàn)狀是――由于 “就業(yè)率”是考核高職院校的重要指標(biāo)，導(dǎo)致高職院校過分重視專業(yè)素養(yǎng)，忽視了學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)；另一方面，隨著人力資源管理理論和實(shí)踐的不斷完善，用人單位在對畢業(yè)生的錄用更趨理性，在選拔人才時(shí)更加科學(xué)，職務(wù)分析理論成為用人單位招聘人才、培養(yǎng)發(fā)展、薪酬管理等方面的重要依據(jù)，因此更注重學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)上的綜合素質(zhì)能力。由于培養(yǎng)理念上的偏差，導(dǎo)致高職學(xué)生在實(shí)際工作職位上無論從自主學(xué)習(xí)能力、分析解決問題能力還是技術(shù)革新能力等方面難以滿足企業(yè)的需求，從而出現(xiàn)畢業(yè)生要么找不到對口工作，要么頻繁跳槽，而企業(yè)打著“高薪”的燈籠卻招不到滿意學(xué)生的怪象。公共基礎(chǔ)課包括社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)課、自然科學(xué)基礎(chǔ)課和社會(huì)實(shí)踐課，其主要目的是在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，提升學(xué)生的職業(yè)核心競爭力（即學(xué)生未來的可持續(xù)發(fā)展能力）。因此，作為高職院校，有必要通過公共基礎(chǔ)課程改革，尤其是社會(huì)科學(xué)公共基礎(chǔ)課程（即職業(yè)能力的分層化教育模式），有針對性地培養(yǎng)和提升高職學(xué)生的核心能力素質(zhì)，更好滿足企業(yè)“崗位零磨合”和長足發(fā)展的需求。

職位分析理論下的社會(huì)科學(xué)公共基礎(chǔ)課程建設(shè)現(xiàn)狀

1.企業(yè)職務(wù)分析工作不完善，與高校之間的信息不對稱，導(dǎo)致社會(huì)科學(xué)公共基礎(chǔ)課程建設(shè)缺乏一定的針對性

職務(wù)即工作，是指同類職務(wù)或崗位的總稱。職務(wù)分析一般包括職位本身、人員特征及該類職位群發(fā)展的空間等信息內(nèi)容，我國目前還缺乏完整的職務(wù)分析信息系統(tǒng)，由于無據(jù)可依，導(dǎo)致用人單位和高校在人才培養(yǎng)方向上出現(xiàn)偏差，特別是高職院校學(xué)生，由于就業(yè)時(shí)大部分進(jìn)入的中小型企業(yè)，這些企業(yè)本身缺乏規(guī)范的用工制度，再加上二者的信息不對稱，出現(xiàn)高職學(xué)生對單位需要什么樣的人才知之甚少，對所受教育是否符合用人單位要求缺乏信心；同時(shí)，用人單位也認(rèn)為學(xué)生對職位所需要的能力了解太少、核心能力儲(chǔ)存不夠。另外，這些用中小型企業(yè)，由于自身正處在發(fā)展階段，特別需要跨職位能力和可持續(xù)發(fā)展能力的員工，這正是當(dāng)前高職畢業(yè)生所欠缺的。承擔(dān)這些素質(zhì)培訓(xùn)和養(yǎng)成的正是公共基礎(chǔ)課程，但事實(shí)上， 由于高職公共基礎(chǔ)課程一般歸屬于基礎(chǔ)部、社科部等，面對學(xué)校各種不同專業(yè)的學(xué)生，很難做到針對特定職業(yè)群，建立不同的課程體系，因此，影響了最終的教育效果。

2.學(xué)生學(xué)習(xí)功利性強(qiáng)，對社會(huì)科學(xué)公共基礎(chǔ)課程認(rèn)可度低，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)薄弱

從高校自身來看，隨著我國高等教育大眾化進(jìn)程的推進(jìn)，高職院校之間的生源競爭越演越烈，特別是以就業(yè)率為衡量學(xué)校好差的標(biāo)準(zhǔn)，使得高職院校在辦學(xué)過程中功利化思想日益加重，直接表現(xiàn)為重專業(yè)技術(shù)，輕公共基礎(chǔ)課程建設(shè)（因其教育效果的滯后性）。

從教育對象方面來看，目前高職院校學(xué)生基本上都是90后，獨(dú)生子女偏多，由于家庭因素，這些學(xué)生一般思維活躍，對父母的依賴程度高；從生源角度來看，由于存在單招、注冊入學(xué)、高考等多種形式的入學(xué)方式，導(dǎo)致學(xué)生的素質(zhì)參差不齊，在意志力、獨(dú)立思考和解決問題等許多方面與本科生存在一定的差距，特別是市場經(jīng)濟(jì)利益最大化對這些學(xué)生產(chǎn)生較大負(fù)面影響。進(jìn)入高職院校后，學(xué)生普遍認(rèn)為，專業(yè)課程的學(xué)習(xí)決定著畢業(yè)后的飯碗；而高職公共基礎(chǔ)課程，可有可無，對以后的就業(yè)影響不大，在這中思想觀念的影響下，在加上許多基礎(chǔ)課程本身無亮點(diǎn)和特色，對學(xué)生缺乏吸引力，從而大大削弱了公共基礎(chǔ)課程的教育效果。

3.社會(huì)科學(xué)公共基礎(chǔ)課程為學(xué)生就業(yè)提供的滲透性和專業(yè)化程度不夠

無論是專業(yè)課，還是公共基礎(chǔ)課，其目的都是為學(xué)生以后就業(yè)和發(fā)展提供服務(wù)的，因此，兩者在教育實(shí)施過程中，應(yīng)相互滲透。可事實(shí)是由于專業(yè)老師與基礎(chǔ)課程老師缺乏必要的溝通，在加上社會(huì)對公共基礎(chǔ)課程的偏見和漠視，導(dǎo)致學(xué)生所學(xué)課程處于孤立狀態(tài)，不能有效整合，從而降低了公共課服務(wù)專業(yè)課的功能。

4.社會(huì)科學(xué)公共基礎(chǔ)課程教學(xué)模式比較單一，缺乏課內(nèi)到課外的延伸

公共基礎(chǔ)課程中的思想政治、職業(yè)道德、生涯規(guī)劃等課程則是作為一種意識(shí)形態(tài)，直接對將來職務(wù)選擇及發(fā)展產(chǎn)生影響，這類公共基礎(chǔ)課程，容易受到外部環(huán)境的影響，特別是市場經(jīng)濟(jì)利益最大化和國際環(huán)境的價(jià)值多元化，使傳統(tǒng)教育模式和觀念受到?jīng)_擊與挑戰(zhàn)，僅僅依靠基礎(chǔ)課老師簡單的說教，很難達(dá)到預(yù)期的效果。

另外，大學(xué)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，相對初、高中來說，業(yè)余時(shí)間要充裕得多，充分利用這一陣營，開展各種創(chuàng)業(yè)大賽、暑期社會(huì)實(shí)踐、學(xué)生會(huì)工作、單位實(shí)習(xí)等活動(dòng)，充實(shí)和提高學(xué)生意義重大。但事實(shí)上，目前這方面還有很多空白，公共基礎(chǔ)課程老師走進(jìn)院系參與的程度不高，從而喪失了課堂之外教育學(xué)生的機(jī)會(huì)。

職位分析理論下的高職社會(huì)科學(xué)公共基礎(chǔ)課程建設(shè)策略

1.建立以職務(wù)分析為中心的高職社會(huì)科學(xué)公共基礎(chǔ)課程體系

做規(guī)范的職務(wù)分析，其真正目的是使專業(yè)課和公共基礎(chǔ)課在培養(yǎng)方向上有據(jù)可依，而我國在這方面還沒有類似美國《職位名稱詞典》的專業(yè)職業(yè)分析大全。加之中小型企業(yè)本身人員少、精力有限，也不可能主動(dòng)去做職務(wù)分析，在此情況下，社會(huì)科學(xué)公共基礎(chǔ)課程可根據(jù)各學(xué)院的教學(xué)大綱為依托，針對高職學(xué)生“應(yīng)用型”這一特點(diǎn)，按照“必需、夠用為度”對內(nèi)容進(jìn)行選擇，不必過分追求學(xué)科體系的邏輯嚴(yán)密性，通過優(yōu)化整合，組成若干個(gè)模塊。具體可分為思想道德修養(yǎng)模塊、職業(yè)素質(zhì)模塊、心理教育模塊、組織管理模塊、科學(xué)文化藝術(shù)模塊等，而每個(gè)模塊又由若干課程組成。例如思想道德修養(yǎng)模塊，一般由理論課和思想品德課組成，這是所有學(xué)生的必修模塊，各高職院校還可根據(jù)情況增加專業(yè)講座、社會(huì)調(diào)查和實(shí)踐項(xiàng)目等選修模塊，一來緊密聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對學(xué)生關(guān)心的共性和經(jīng)常出現(xiàn)的問題運(yùn)用理論和其他相關(guān)學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行分析和闡述，從而提高課程的感染力。二來學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好和職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，自由選擇不同課程進(jìn)行組合，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)修完要求達(dá)到的學(xué)分即可。

在教師的配備上，為了更好的體現(xiàn)專業(yè)針對性，可采用專業(yè)融合、專兼結(jié)合（社會(huì)上職稱高，工作經(jīng)驗(yàn)豐富）師資隊(duì)伍建設(shè)模式，社科部老師與各院系進(jìn)行雙向選擇，讓社會(huì)科學(xué)公共基礎(chǔ)課程任課教師參與到院系的專業(yè)建設(shè)中，從而加深對專業(yè)的了解，使公共基礎(chǔ)課開設(shè)的內(nèi)容適應(yīng)專業(yè)需求。

2.以需求為契機(jī)，以效用為導(dǎo)向，提升學(xué)生對社會(huì)科學(xué)公共基礎(chǔ)課程認(rèn)可度

進(jìn)入高職院校，學(xué)生一般由兩種需求：一是就業(yè)，二是通過“專接本”、“專升本”來達(dá)到升學(xué)意愿，前者為主。針對就業(yè)欲望強(qiáng)烈的學(xué)生，在激發(fā)學(xué)生認(rèn)可公共基礎(chǔ)課的動(dòng)機(jī)方面，可通過職業(yè)素質(zhì)模塊加以體現(xiàn)和進(jìn)行。首先，利用入學(xué)教育、就業(yè)指導(dǎo)等課程幫助學(xué)生樹立專業(yè)理想和制定切實(shí)可行的職業(yè)生涯規(guī)劃，指導(dǎo)學(xué)生對相關(guān)職位群及發(fā)展?fàn)顩r作為關(guān)注點(diǎn)。由于學(xué)生認(rèn)知層面的缺陷，導(dǎo)致目前高職學(xué)生就業(yè)需求中，淺層利益占到主導(dǎo)地位，多數(shù)學(xué)生只關(guān)注眼前利益，而對深層利益即學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展就業(yè)能力則重視不夠。因此，社會(huì)科學(xué)公共基礎(chǔ)課程可組織學(xué)生通過人才市場調(diào)查、講座、單位回訪、往屆成功校友訪談等形式對職位進(jìn)行分析，特別是社會(huì)對學(xué)生軟實(shí)力（除專業(yè)技能以外的素質(zhì)）的要求，然后對比將來的職業(yè)方向，通過自我評(píng)價(jià)、學(xué)生相互評(píng)價(jià)等方式找出差距，進(jìn)行反思，制定出自己的各階段學(xué)習(xí)目標(biāo)。指導(dǎo)老師則在學(xué)生自主選擇的基礎(chǔ)上通過項(xiàng)目化形式進(jìn)行跟蹤（可把同一類學(xué)生進(jìn)行歸類），利用檔案袋手段（對學(xué)生進(jìn)步、個(gè)人狀況及存在問題的進(jìn)行記錄）進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋。檔案袋以個(gè)體為單位，注重學(xué)生的差異性，關(guān)注學(xué)生個(gè)體發(fā)展的獨(dú)特性，培養(yǎng)學(xué)生反思的習(xí)慣。

其次，根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的需求來安排課程模塊的先后順序。如對新生要注意職業(yè)生涯規(guī)劃的先行，通過入學(xué)教育，幫助學(xué)生樹立正確的職業(yè)理想；對二、三年級(jí)學(xué)生通過心理教育模塊，調(diào)整部分學(xué)生的失落情緒和自我管理能力等。通過這些方式，滿足不同專業(yè)和年級(jí)學(xué)生的需求，提升學(xué)生對社會(huì)科學(xué)公共基礎(chǔ)課程認(rèn)可度。

3.建立教學(xué)共同體，提高社會(huì)科學(xué)公共基礎(chǔ)課程專業(yè)化服務(wù)水平

教師素質(zhì)決定著學(xué)生素質(zhì)。社會(huì)科學(xué)公共基礎(chǔ)課程無論從內(nèi)容目標(biāo)的選擇、還是教學(xué)計(jì)劃實(shí)施，在其教育效果上，教師業(yè)務(wù)水平起到關(guān)鍵性的作用。作為當(dāng)今教育背景下的社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)課教師，除了具備本專業(yè)的業(yè)務(wù)素質(zhì)外，還要充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性，積極參與院系的專業(yè)建設(shè)和社會(huì)調(diào)查，從職位分析入手，用社科專業(yè)的“眼光”審視該職位從事和發(fā)展體系，剖析其整個(gè)過程，從中剝離出與公共基礎(chǔ)課相關(guān)的內(nèi)容，然后按照一定的邏輯關(guān)系組織教學(xué)，有的涉及整個(gè)教學(xué)過程的，還需得到專業(yè)老師的支持。例如，進(jìn)入高職院校的學(xué)生，在學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣上或多或少的都存在一定的問題，教師在授課過程中要及時(shí)有針對性地進(jìn)行學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略等方面的引導(dǎo)，從而提高學(xué)生的自學(xué)和自我管理能力；如學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃，必須結(jié)合專業(yè)來進(jìn)行闡述，專業(yè)老師在授課中通過職業(yè)生涯規(guī)劃來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，而社會(huì)科學(xué)公共基礎(chǔ)課教師可在此基礎(chǔ)上更全面、更系統(tǒng)的進(jìn)行輔佐，通過社科專業(yè)的手段，提高學(xué)生的自我教育、自我反省能力。

4.探索社會(huì)科學(xué)公共基礎(chǔ)課教學(xué)有效途徑，完善課內(nèi)到課外的教學(xué)體系

社科類公共基礎(chǔ)課程在內(nèi)容的選擇上，除必要的理論知識(shí)外，要緊扣時(shí)代的脈搏，根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和社會(huì)實(shí)際，實(shí)事求是地分析社會(huì)上出現(xiàn)的各種與學(xué)生相關(guān)熱點(diǎn)問題、敏感問題，提高課堂教育的吸引力。在教學(xué)模式上，可采用課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)和校園活動(dòng)三塊互動(dòng)對接形式進(jìn)行。課堂教學(xué)側(cè)重理論知識(shí)的講解，同時(shí)，教師在吃透教材和教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上，還要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，通過調(diào)查問卷、訪談、小組討論等形式，找出貼近學(xué)生的典型案例，展開討論，發(fā)揮學(xué)生主體、教師主導(dǎo)的課堂教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

篇（7）

馬克思所構(gòu)建的理想社會(huì)主義藍(lán)圖，是建立在大工業(yè)充分發(fā)展，生產(chǎn)力水平高度發(fā)達(dá)、物質(zhì)資源極其豐沛的基礎(chǔ)之上。?@種社會(huì)主義揚(yáng)棄了私有財(cái)產(chǎn)，從而徹底消滅了生產(chǎn)資料的私有制和商品貨幣關(guān)系，從源頭上消除了產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的內(nèi)部因素，因而是不會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的。然而理想畢竟不同于現(xiàn)實(shí)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)作為一種生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，其實(shí)質(zhì)是商品經(jīng)濟(jì)內(nèi)在矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果。因此，社會(huì)制度的變革只要不以消滅商品經(jīng)濟(jì)為目的，經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的根源就依然存在。

（一）我國依然是商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)

我們從馬克思關(guān)于經(jīng)濟(jì)危機(jī)現(xiàn)實(shí)的可能性的論述中不難發(fā)現(xiàn)，只要還存在商品貨幣關(guān)系，生產(chǎn)過剩的危機(jī)就隨時(shí)可能爆發(fā)。我國現(xiàn)階段所實(shí)行的市場經(jīng)濟(jì)體制作為一種發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)，不但存在著簡單商品經(jīng)濟(jì)條件下產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，而且就經(jīng)濟(jì)關(guān)系本質(zhì)而言，由于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)同資本主義市場經(jīng)濟(jì)一樣在社會(huì)生產(chǎn)、生活中的各個(gè)領(lǐng)域都廣泛借助于信用關(guān)系，因而同樣存在產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。所以，經(jīng)濟(jì)危機(jī)是市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的必然產(chǎn)物，它與特定的社會(huì)制度無關(guān)。只要處于商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)，無論是以公有制為基礎(chǔ)還是以私有制為基礎(chǔ)，供給與需求之間的矛盾運(yùn)動(dòng)或者導(dǎo)致生產(chǎn)過剩或者引發(fā)需求旺盛，矛盾的不可調(diào)和帶來的最終結(jié)果就是經(jīng)濟(jì)危機(jī)不可避免地發(fā)生了。

（二）我國不是純粹的生產(chǎn)資料公有制

馬克思所設(shè)想的社會(huì)主義是一種純粹的生產(chǎn)資料公有制形式，從源頭上消滅了資本家為了追求剩余價(jià)值而進(jìn)行的盲目、無序的生產(chǎn)，因而引起生產(chǎn)過剩經(jīng)濟(jì)危機(jī)的制度根源也就不復(fù)存在了。我國社會(huì)主義初級(jí)階段的生產(chǎn)力發(fā)展水平的多層次和不平衡性，使我們的經(jīng)濟(jì)制度經(jīng)過不斷的探索與創(chuàng)新，形成了以公有制為主體，多種經(jīng)濟(jì)形式共同發(fā)展的新格局，并且私有制經(jīng)濟(jì)將與公有制經(jīng)濟(jì)長期并存于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中。雖然生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾并不廣泛地存在于全社會(huì)范圍內(nèi)，但畢竟仍在一些行業(yè)和部門內(nèi)小范圍長期存在。因而，在我國依然存在產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的現(xiàn)實(shí)可能性。

首先，隨著現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，明晰的產(chǎn)權(quán)關(guān)系，使絕大多數(shù)國有企業(yè)擺脫了對政府的依賴，面向市場，成為了“自主經(jīng)營，自負(fù)盈虧”的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立體。在這種情況下，企業(yè)只有依靠取得的收入來抵償用于消費(fèi)方面的所有支出，并獲得利潤，才能在激烈的競爭中求得生存與發(fā)展。因此，公有制企業(yè)逐漸蛻化成盡可能追求局部利益最大化的經(jīng)濟(jì)主體。這時(shí)企業(yè)的生產(chǎn)首先表現(xiàn)為一種局部勞動(dòng)，而非社會(huì)勞動(dòng)，因而企業(yè)具有強(qiáng)烈的擴(kuò)張沖動(dòng)。只要認(rèn)為有利可圖他們就會(huì)加大資金的投入，借助于外延式擴(kuò)張手段不斷膨脹生產(chǎn)規(guī)模。因而也就不可避免地出現(xiàn)盲目投資和低水平重復(fù)建設(shè)等一系列浪費(fèi)行為。同時(shí)，隨著非公有制經(jīng)濟(jì)體實(shí)力的不斷發(fā)展壯大，其釋放出的新能量雖然極大地提高了微觀經(jīng)濟(jì)效率，加速了經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢，但由于缺乏宏觀統(tǒng)籌和統(tǒng)一指導(dǎo)，其生產(chǎn)往往具有更大的盲目性和無序性。甚至有些企業(yè)在地方政府設(shè)置的隱性壁壘庇護(hù)下，有恃無恐地在商品銷售市場大打“價(jià)格戰(zhàn)”，甚至不惜以低于成本價(jià)出售商品。這種惡性競爭所造成的后果使市場優(yōu)勝劣汰的競爭機(jī)制無法對過度膨脹的生產(chǎn)能力實(shí)現(xiàn)有效的擠出，從而為產(chǎn)生生產(chǎn)過剩的危機(jī)埋下隱患。

其次，我國居民收入差距的日益加大造成了國內(nèi)總體消費(fèi)需求不旺盛的現(xiàn)狀，具體表現(xiàn)為：一是城鄉(xiāng)居民需求結(jié)構(gòu)的二元化現(xiàn)狀。現(xiàn)階段，我國城鎮(zhèn)居民對中高檔耐用品的消費(fèi)需求已經(jīng)趨于飽和。而廣大農(nóng)村居民由于消費(fèi)水平普遍偏低，導(dǎo)致這些中高檔耐用品無法在廣大農(nóng)村得到普及。這樣就出現(xiàn)了一個(gè)匯集了我國當(dāng)今較大部分生產(chǎn)業(yè)的消費(fèi)缺口。二是城鎮(zhèn)高收入群體對一些高檔消費(fèi)品的邊際消費(fèi)傾向已經(jīng)趨于飽和，而低收入群體的消費(fèi)能力長期無法得到提升。這兩種情況的矛盾運(yùn)動(dòng)，不可避免地造成了供給與需求之間的不協(xié)調(diào)。

（三）國際環(huán)境對我國經(jīng)濟(jì)的影響

在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)一體化背景影響下，國與國之間的經(jīng)濟(jì)交往比從前更加密切。世界市場的不斷擴(kuò)大和區(qū)域統(tǒng)一使資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素加速流動(dòng)，現(xiàn)代科技在全球范圍迅速傳播。因此，我國要想不斷提高國際競爭力和影響力，就必須參與到國際經(jīng)貿(mào)活動(dòng)中去，積極參與國際分工，進(jìn)一步與世界經(jīng)濟(jì)接軌。這樣一來，世界市場供求關(guān)系的變化也會(huì)對我國進(jìn)出口貿(mào)易造成影響，經(jīng)濟(jì)波動(dòng)難以避免。

二、我國防范經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的根本措施

全球經(jīng)濟(jì)一體化趨勢導(dǎo)致了世界經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的蝴蝶效應(yīng)直接影響到我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從而導(dǎo)致我國產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的現(xiàn)實(shí)條件日趨成熟。然而中國特色社會(huì)主義制度自我變革、自我完善、自我發(fā)展的優(yōu)越性，使我國不懼任何外部挑戰(zhàn)，完全可以通過采取相應(yīng)的手段和措施來避免或減輕世界經(jīng)濟(jì)波動(dòng)所帶來的影響。

（一）加強(qiáng)宏觀調(diào)控，防止市場失靈

現(xiàn)階段，我國所實(shí)行的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)依然是市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的。然而市場不是萬能的，存在其固有的缺陷，市場主體之間競爭的盲目性、市場機(jī)制自發(fā)調(diào)節(jié)的滯后性和信息的不對稱性都會(huì)導(dǎo)致市場失靈，從而使市場主體在制定發(fā)展決策時(shí)難以同實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展總目標(biāo)保持一致，難以促進(jìn)企業(yè)轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)優(yōu)化，難以解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的環(huán)境惡化等一系列外部不經(jīng)濟(jì)問題，因而經(jīng)濟(jì)波動(dòng)也就無法避免。為了避免經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)明顯下滑，我國政府應(yīng)當(dāng)出臺(tái)一些刺激方案，實(shí)行穩(wěn)健的貨幣政策和積極的財(cái)政政策，不斷完善與國家計(jì)劃相配合的宏觀調(diào)控體系，并加強(qiáng)對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中長期戰(zhàn)略目標(biāo)的研究和制定，科學(xué)引導(dǎo)市場要素向著健康、有序的方向發(fā)展。只有市場這只無形的手和宏觀調(diào)控這只有形的手同時(shí)發(fā)揮作用，才能夠真正實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，克服市場機(jī)制作用下的盲目性和不確定性，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

（二）完善社會(huì)保障制度，擴(kuò)大國內(nèi)消費(fèi)需求

改革開放三十年來經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速的發(fā)展，為我國社會(huì)主義建設(shè)積累了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。然而，從構(gòu)成我國經(jīng)濟(jì)增長的要素中不難發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)市場的消費(fèi)需求對我國經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率卻比較弱，投資和出口所占比重較大。我國是一個(gè)人口大國，在拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的“三駕馬車”中，切實(shí)擴(kuò)大國內(nèi)消費(fèi)需求才是防止我國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)劇烈波動(dòng)的穩(wěn)定器。因此，我們必須要轉(zhuǎn)換發(fā)展思路，積極拓展國內(nèi)市場，提高居民消費(fèi)在GDP中所占的比重，將擴(kuò)大內(nèi)需作為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長期戰(zhàn)略目標(biāo)，使消費(fèi)成為經(jīng)濟(jì)增長的主要推動(dòng)力。要做到這一點(diǎn)，我們必須從以下幾個(gè)方面努力：

第一，深化收入分配制度改革。進(jìn)一步完善以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來，切實(shí)保障各種要素投入獲得回報(bào)。初次分配和再分配都要注重社??公平，從而緩解我國收入差距過大的矛盾。同時(shí)，我國政府還應(yīng)該繼續(xù)增加社會(huì)投入，在實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)下，逐步建立和完善工資正常增長的長效機(jī)制。著力提高城鄉(xiāng)低收入群體的工資水平，逐步提高企業(yè)職工的最低工資標(biāo)準(zhǔn)和離退休人員的基本養(yǎng)老金標(biāo)準(zhǔn)。不斷強(qiáng)化個(gè)人所得稅項(xiàng)目的征收和監(jiān)管，適當(dāng)提高個(gè)人所得稅的繳扣標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)減輕中等收入群體的稅收壓力。努力調(diào)節(jié)過高收入，嚴(yán)格規(guī)范國有大中型企業(yè)高層管理人員的薪酬的分配制度，取締非法收入，切實(shí)保障收入分配的公平性和合理性。

篇（8）

目前，我國中小企業(yè)總數(shù)已超過1000萬家，其所提供的就業(yè)崗位占城鎮(zhèn)就業(yè)總數(shù)的75%，而產(chǎn)值和利稅所占比例分別為60%和40%，在“金字塔式”的企業(yè)構(gòu)架內(nèi)中小企業(yè)構(gòu)成了社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的塔基。中小企業(yè)的健康發(fā)展，緩解當(dāng)前國企改革中最大的難題——就業(yè)問題，同時(shí)也為國家的大中型企業(yè)發(fā)展做出了不小的貢獻(xiàn)。在改革開放后，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖刷著人們已有的觀念，新的經(jīng)濟(jì)形勢要求企業(yè)具備自主性、趨利性、競爭性、平等性，以保證其生存發(fā)展。但這些特性又有可能使企業(yè)從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，如自主性強(qiáng)化了“自我利益”和本位主義傾向；趨利性誘發(fā)和助長了“一切向錢看”；競爭性可能導(dǎo)致惡性競爭等等。結(jié)果，目前假冒偽劣、坑騙顧客的行為屢屢發(fā)生，虛假廣告泛濫，合同違約，環(huán)保意識(shí)薄弱，員工權(quán)益受到損害。現(xiàn)實(shí)表明，以上問題在中小型企業(yè)中普遍存在。中小企業(yè)違背倫理道德經(jīng)營行為的發(fā)生，一方面給中小企業(yè)本身的發(fā)展帶來不良影響。因?yàn)橹行∑髽I(yè)量多、面廣，涉及到的用戶或消費(fèi)者較多，一旦其中有違背企業(yè)倫理的行為發(fā)生，其影響的面就很大，從而出現(xiàn)了目前中小企業(yè)的信譽(yù)危機(jī)狀況，這給企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展帶來負(fù)面影響。另一方面，這些違背企業(yè)倫理的行為也給社會(huì)帶來了巨大的損失。企業(yè)自身利益的獲得是以資源的浪費(fèi)、國家稅收的流失、他人生命財(cái)產(chǎn)的損失等作為代價(jià)的。從整個(gè)社會(huì)來說，企業(yè)微小的收益對應(yīng)的卻是巨大的社會(huì)成本。本文對中小企業(yè)在發(fā)展過程中所出現(xiàn)的一些道德失范現(xiàn)象進(jìn)行剖析，并提出相應(yīng)的對策，以期中小企業(yè)加強(qiáng)自身倫理建設(shè)，在構(gòu)建和諧社會(huì)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展中做出更大貢獻(xiàn)。

中小企業(yè)發(fā)展過程中企業(yè)倫理建設(shè)現(xiàn)狀

倫理就是人與人之間應(yīng)遵循的準(zhǔn)則和規(guī)范。而企業(yè)的倫理關(guān)系是企業(yè)與利益相關(guān)者之間發(fā)生的所有關(guān)系。倫理發(fā)揮作用的前提是人對群體的依附性，依附性越強(qiáng)倫理的約束力越強(qiáng)。對于企業(yè)也同樣。但是，由于中小企業(yè)一般規(guī)模相對較小，產(chǎn)品或服務(wù)的影響力不大，它所涉及的利益相關(guān)者少，它不像大企業(yè)的運(yùn)轉(zhuǎn)要依靠內(nèi)外每一環(huán)節(jié)的配合，一旦某一環(huán)節(jié)脫鉤則會(huì)出現(xiàn)重大損失。所以相對而言，中小企業(yè)對社會(huì)的依附性相對較低，從而導(dǎo)致企業(yè)倫理對中小企業(yè)的約束力降低，企業(yè)反倫理經(jīng)營的機(jī)會(huì)成本相對較低。我國目前企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)中反倫理經(jīng)營現(xiàn)象日益泛濫，突出表現(xiàn)在：市場競爭中假冒偽劣隨處可見；虛假廣告、賴賬逃債、肆意毀約經(jīng)常發(fā)生；管理者道德水平低下，涉嫌企業(yè)的經(jīng)濟(jì)犯罪案件不斷曝光；偷稅漏稅、偽造賬目時(shí)有發(fā)生；在產(chǎn)品質(zhì)量方面造假販假；在售后服務(wù)方面缺乏倫理關(guān)懷，導(dǎo)致消費(fèi)者利益受損，從而毀壞公司自身品牌形象；在人力資源管理方面勞資對立，為了利潤最大化而損壞被雇傭者利益；不重視環(huán)境保護(hù)，為了企業(yè)自身利益污染環(huán)境，對資源過度開采使用，等等。企業(yè)的反倫理經(jīng)營行為不僅嚴(yán)重侵害了消費(fèi)者的利益，破壞了正常的市場秩序，也從根本上有損企業(yè)良好形象的樹立和長遠(yuǎn)發(fā)展。

首先，我國企業(yè)倫理明確度不高，企業(yè)對“倫理經(jīng)營”行為沒有清晰的認(rèn)識(shí)。目前我國正處于轉(zhuǎn)型期，不僅僅是經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的轉(zhuǎn)換，而且是社會(huì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)理念、價(jià)值觀念的大變革。社會(huì)失序、行為失范、價(jià)值失衡，隨之各種倫理觀念紛涌而起，而我國的道德規(guī)范又未跟上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，從而導(dǎo)致我國企業(yè)倫理觀念混亂，道德失范，企業(yè)倫理明確度較低。

其次，我國企業(yè)利益相關(guān)者對企業(yè)反倫理行為的敏感度低，從而使不道德企業(yè)有機(jī)可乘。對企業(yè)反倫理行為的敏感度取決于利益相關(guān)者的判斷力，相關(guān)信息的可獲得性以及相關(guān)法律制度的完善程度。而我國正處于市場經(jīng)濟(jì)的起步階段，許多配套制度缺失或者不完善，從而使得企業(yè)的反倫理行為成為可能。同時(shí)，國民受教育程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國家，利益相關(guān)者的判斷素質(zhì)不高，加之我國企業(yè)在信息體系建設(shè)方面的不完善，相關(guān)信息收集困難，甚至無法獲取有關(guān)信息，這就使得利益相關(guān)者對企業(yè)反倫理行為的侵害程度和性質(zhì)嚴(yán)重程度缺乏正確的判斷。因此，利益相關(guān)者對企業(yè)反倫理行為不敏感。

其三，中小企業(yè)嚴(yán)重的人才缺乏。由于中小企業(yè)資金規(guī)模有限，很難有優(yōu)厚的待遇吸引人才。同時(shí)，特別是一些私營中小業(yè)主的經(jīng)營思想陳舊，經(jīng)常會(huì)束縛人的能力發(fā)揮。這樣，即使企業(yè)付給高薪，由于工作環(huán)境的不如意，也很難吸引人才。人才的缺乏，導(dǎo)致知識(shí)缺乏，企業(yè)無法依靠自身的力量來創(chuàng)新，產(chǎn)品開發(fā)能力就有限，企業(yè)很難摸準(zhǔn)市場需求變化。為了生存，為了獲利，就時(shí)有違背企業(yè)倫理的事出現(xiàn)。

其四，企業(yè)利益相關(guān)者的反應(yīng)轉(zhuǎn)化程度比較低。我國的市場體系正處于構(gòu)建中，因而會(huì)存在市場機(jī)制的扭曲失靈現(xiàn)象。因此，在我國，利益相關(guān)者直接方式的反應(yīng)轉(zhuǎn)化程度在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)將會(huì)處于一個(gè)較低的水平。

和諧發(fā)展觀下的企業(yè)倫理建設(shè)

在市場經(jīng)濟(jì)條件下，商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者追求的是商品的價(jià)值。而商品的價(jià)值能否在市場交換中實(shí)現(xiàn)，主要取決于該商品的使用價(jià)值是否符合消費(fèi)者的需要。因此，商品生產(chǎn)經(jīng)營者必須考慮消費(fèi)者的要求，必須千方百計(jì)地為社會(huì)提供物美價(jià)廉的產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)。在不損害公眾利益的前提下，通過平等競爭、公平交易、誠實(shí)守信來實(shí)現(xiàn)自身的利益。因此，規(guī)范成熟的市場經(jīng)濟(jì)體制必然要引導(dǎo)市場的各個(gè)主體遵守一定的規(guī)則和約束，共同營造有序的市場環(huán)境。行業(yè)內(nèi)部的自律意識(shí)、企業(yè)的自我約束功能、從業(yè)者的職業(yè)道德觀念等等，不僅是人們的主觀意識(shí)，更是市場經(jīng)濟(jì)內(nèi)在的要求。沒有這些條件，市場經(jīng)濟(jì)是沒法正常運(yùn)行的。因此加強(qiáng)倫理建設(shè)無論對中小企業(yè)的健康發(fā)展還是市場改革進(jìn)程的良性運(yùn)行都有促進(jìn)作用。

提高法律意識(shí)

完善市場體系，健全市場規(guī)則，提高法律意識(shí)和執(zhí)法力度，為企業(yè)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來說，企業(yè)經(jīng)營過程中的道德失范是一種負(fù)外部，政府應(yīng)該加強(qiáng)立法，增強(qiáng)信息透明度，使企業(yè)反倫理經(jīng)營的機(jī)會(huì)成本加大。

制定企業(yè)倫理準(zhǔn)則

企業(yè)倫理準(zhǔn)則所規(guī)范的是企業(yè)與企業(yè)的利益相關(guān)者的責(zé)任關(guān)系，側(cè)重于企業(yè)自身行為約束。倫理準(zhǔn)則雖然不具備法律上的強(qiáng)制約束力，卻在某種程度上反映著企業(yè)的文化和行為。倫理觀念和倫理準(zhǔn)則符合時(shí)代要求的企業(yè)，能夠協(xié)調(diào)好企業(yè)與利益相關(guān)者的關(guān)系，提高自己的競爭優(yōu)勢。我國目前很少有企業(yè)制定倫理準(zhǔn)則，因此，我國企業(yè)必須要順應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)企業(yè)倫理趨向，樹立社會(huì)責(zé)任、誠實(shí)守信、競爭合作、顧客至上、尊重員工等現(xiàn)代企業(yè)倫理觀念，并且依據(jù)現(xiàn)代企業(yè)倫理觀念來制定企業(yè)倫理準(zhǔn)則。

加強(qiáng)員工的倫理教育版權(quán)所有

企業(yè)有了良好的企業(yè)倫理觀念和倫理準(zhǔn)則還不夠，還要重視對員工的倫理教育。我國企業(yè)目前普遍重視對員工的職業(yè)技能訓(xùn)練，忽視企業(yè)倫理道德教育，企業(yè)員工的整體道德素質(zhì)不高。發(fā)達(dá)國家企業(yè)則非常重視對員工的倫理教育，而且其經(jīng)營管理實(shí)踐顯示，通過企業(yè)倫理教育可以提高員工的道德素質(zhì)。企業(yè)可以通過采取課堂講授、案例分析、角色扮演、典型示范等多種方法來對員工進(jìn)行倫理教育，加強(qiáng)員工對企業(yè)倫理的認(rèn)識(shí)和自覺履行倫理規(guī)范。

提高企業(yè)經(jīng)營者的人格素質(zhì)

企業(yè)經(jīng)營者的人格素質(zhì)是企業(yè)倫理的軸心，企業(yè)經(jīng)營者的人格塑造是企業(yè)倫理建設(shè)的重點(diǎn)。所謂企業(yè)精神，實(shí)際就是企業(yè)經(jīng)營者人格精神的延伸；企業(yè)凝聚力的強(qiáng)弱，在很大程度上取決于企業(yè)經(jīng)營者的人格魅力。作為企業(yè)的決策者更應(yīng)首先接受倫理道德教育，真正領(lǐng)會(huì)企業(yè)倫理對企業(yè)和社會(huì)的重大影響，并同時(shí)帶領(lǐng)企業(yè)所有職工加強(qiáng)倫理道德的學(xué)習(xí)，與此同時(shí)歡迎社會(huì)輿論監(jiān)督企業(yè)的行為，這樣在內(nèi)有動(dòng)力、外有壓力的情況下，才能真正提高企業(yè)的倫理水平。在實(shí)踐中，由于中小企業(yè)規(guī)模小、實(shí)力弱，就更應(yīng)謹(jǐn)慎行事，正確處理好自己與相關(guān)利益者的關(guān)系。因此，企業(yè)倫理建設(shè)要求企業(yè)的經(jīng)營者具有較強(qiáng)的倫理道德素質(zhì)并遵守企業(yè)的倫理準(zhǔn)則，起到表率作用，從而帶動(dòng)員工自覺遵守企業(yè)倫理守則。

加強(qiáng)相關(guān)行業(yè)協(xié)會(huì)的建設(shè)

對我國企業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀來說，需要成立行業(yè)中介機(jī)構(gòu)來引導(dǎo)企業(yè)倫理化經(jīng)營。行業(yè)中介機(jī)構(gòu)是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般要求，有引導(dǎo)、監(jiān)督、服務(wù)、協(xié)調(diào)等功能。行業(yè)中介機(jī)構(gòu)要重點(diǎn)做好幾方面工作：一是要指導(dǎo)企業(yè)制定相關(guān)的倫理法則和倫理經(jīng)營的策略與方法；二是要協(xié)調(diào)行業(yè)之間的關(guān)系，監(jiān)督企業(yè)的經(jīng)營行為，對不道德行為進(jìn)行勸導(dǎo)和警告；三是協(xié)助企業(yè)進(jìn)行倫理培訓(xùn)等。

參考文獻(xiàn)：

1.徐大建.企業(yè)倫理學(xué)（m）.上海出版社，2002

篇（9）

目前，我國中小企業(yè)總數(shù)已超過1000 萬家，其所提供的就業(yè)崗位占城鎮(zhèn)就業(yè)總數(shù)的75% ， 而產(chǎn)值和利稅所占比例分別為60% 和40% ， 在“金字塔式”的企業(yè)構(gòu)架內(nèi)中小企業(yè)構(gòu)成了社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的塔基。中小企業(yè)的健康發(fā)展，緩解當(dāng)前國企改革中最大的難題――就業(yè)問題，同時(shí)也為國家的大中型企業(yè)發(fā)展做出了不小的貢獻(xiàn)。在改革開放后，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖刷著人們已有的觀念，新的經(jīng)濟(jì)形勢要求企業(yè)具備自主性、趨利性、競爭性、平等性，以保證其生存發(fā)展。但這些特性又有可能使企業(yè)從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，如自主性強(qiáng)化了“自我利益”和本位主義傾向；趨利性誘發(fā)和助長了“一切向錢看”；競爭性可能導(dǎo)致惡性競爭等等。結(jié)果，目前假冒偽劣、坑騙顧客的行為屢屢發(fā)生，虛假廣告泛濫，合同違約，環(huán)保意識(shí)薄弱，員工權(quán)益受到損害。現(xiàn)實(shí)表明，以上問題在中小型企業(yè)中普遍存在。中小企業(yè)違背倫理道德經(jīng)營行為的發(fā)生，一方面給中小企業(yè)本身的發(fā)展帶來不良影響。因?yàn)橹行∑髽I(yè)量多、面廣，涉及到的用戶或消費(fèi)者較多，一旦其中有違背企業(yè)倫理的行為發(fā)生，其影響的面就很大，從而出現(xiàn)了目前中小企業(yè)的信譽(yù)危機(jī)狀況，這給企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展帶來負(fù)面影響。另一方面，這些違背企業(yè)倫理的行為也給社會(huì)帶來了巨大的損失。企業(yè)自身利益的獲得是以資源的浪費(fèi)、國家稅收的流失、他人生命財(cái)產(chǎn)的損失等作為代價(jià)的。從整個(gè)社會(huì)來說，企業(yè)微小的收益對應(yīng)的卻是巨大的社會(huì)成本。本文對中小企業(yè)在發(fā)展過程中所出現(xiàn)的一些道德失范現(xiàn)象進(jìn)行剖析，并提出相應(yīng)的對策，以期中小企業(yè)加強(qiáng)自身倫理建設(shè)，在構(gòu)建和諧社會(huì)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展中做出更大貢獻(xiàn)。

中小企業(yè)發(fā)展過程中企業(yè)倫理建設(shè)現(xiàn)狀

倫理就是人與人之間應(yīng)遵循的準(zhǔn)則和規(guī)范。而企業(yè)的倫理關(guān)系是企業(yè)與利益相關(guān)者之間發(fā)生的所有關(guān)系。倫理發(fā)揮作用的前提是人對群體的依附性，依附性越強(qiáng)倫理的約束力越強(qiáng)。對于企業(yè)也同樣。但是，由于中小企業(yè)一般規(guī)模相對較小，產(chǎn)品或服務(wù)的影響力不大，它所涉及的利益相關(guān)者少，它不像大企業(yè)的運(yùn)轉(zhuǎn)要依靠內(nèi)外每一環(huán)節(jié)的配合，一旦某一環(huán)節(jié)脫鉤則會(huì)出現(xiàn)重大損失。所以相對而言，中小企業(yè)對社會(huì)的依附性相對較低，從而導(dǎo)致企業(yè)倫理對中小企業(yè)的約束力降低，企業(yè)反倫理經(jīng)營的機(jī)會(huì)成本相對較低。我國目前企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)中反倫理經(jīng)營現(xiàn)象日益泛濫，突出表現(xiàn)在：市場競爭中假冒偽劣隨處可見；虛假廣告、賴賬逃債、肆意毀約經(jīng)常發(fā)生；管理者道德水平低下，涉嫌企業(yè)的經(jīng)濟(jì)犯罪案件不斷曝光；偷稅漏稅、偽造賬目時(shí)有發(fā)生；在產(chǎn)品質(zhì)量方面造假販假；在售后服務(wù)方面缺乏倫理關(guān)懷，導(dǎo)致消費(fèi)者利益受損，從而毀壞公司自身品牌形象；在人力資源管理方面勞資對立，為了利潤最大化而損壞被雇傭者利益；不重視環(huán)境保護(hù)，為了企業(yè)自身利益污染環(huán)境，對資源過度開采使用，等等。企業(yè)的反倫理經(jīng)營行為不僅嚴(yán)重侵害了消費(fèi)者的利益，破壞了正常的市場秩序，也從根本上有損企業(yè)良好形象的樹立和長遠(yuǎn)發(fā)展。

首先，我國企業(yè)倫理明確度不高，企業(yè)對“倫理經(jīng)營”行為沒有清晰的認(rèn)識(shí)。目前我國正處于轉(zhuǎn)型期，不僅僅是經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的轉(zhuǎn)換，而且是社會(huì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)理念、價(jià)值觀念的大變革。社會(huì)失序、行為失范、價(jià)值失衡，隨之各種倫理觀念紛涌而起，而我國的道德規(guī)范又未跟上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，從而導(dǎo)致我國企業(yè)倫理觀念混亂，道德失范，企業(yè)倫理明確度較低。

其次，我國企業(yè)利益相關(guān)者對企業(yè)反倫理行為的敏感度低，從而使不道德企業(yè)有機(jī)可乘。對企業(yè)反倫理行為的敏感度取決于利益相關(guān)者的判斷力，相關(guān)信息的可獲得性以及相關(guān)法律制度的完善程度。而我國正處于市場經(jīng)濟(jì)的起步階段，許多配套制度缺失或者不完善，從而使得企業(yè)的反倫理行為成為可能。同時(shí)，國民受教育程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國家，利益相關(guān)者的判斷素質(zhì)不高，加之我國企業(yè)在信息體系建設(shè)方面的不完善，相關(guān)信息收集困難，甚至無法獲取有關(guān)信息，這就使得利益相關(guān)者對企業(yè)反倫理行為的侵害程度和性質(zhì)嚴(yán)重程度缺乏正確的判斷。因此，利益相關(guān)者對企業(yè)反倫理行為不敏感。

其三， 中小企業(yè)嚴(yán)重的人才缺乏。由于中小企業(yè)資金規(guī)模有限，很難有優(yōu)厚的待遇吸引人才。同時(shí)，特別是一些私營中小業(yè)主的經(jīng)營思想陳舊，經(jīng)常會(huì)束縛人的能力發(fā)揮。這樣，即使企業(yè)付給高薪，由于工作環(huán)境的不如意，也很難吸引人才。人才的缺乏，導(dǎo)致知識(shí)缺乏，企業(yè)無法依靠自身的力量來創(chuàng)新，產(chǎn)品開發(fā)能力就有限，企業(yè)很難摸準(zhǔn)市場需求變化。為了生存，為了獲利，就時(shí)有違背企業(yè)倫理的事出現(xiàn)。

其四，企業(yè)利益相關(guān)者的反應(yīng)轉(zhuǎn)化程度比較低。我國的市場體系正處于構(gòu)建中，因而會(huì)存在市場機(jī)制的扭曲失靈現(xiàn)象。因此，在我國，利益相關(guān)者直接方式的反應(yīng)轉(zhuǎn)化程度在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)將會(huì)處于一個(gè)較低的水平。

和諧發(fā)展觀下的企業(yè)倫理建設(shè)

在市場經(jīng)濟(jì)條件下，商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者追求的是商品的價(jià)值。而商品的價(jià)值能否在市場交換中實(shí)現(xiàn)，主要取決于該商品的使用價(jià)值是否符合消費(fèi)者的需要。因此，商品生產(chǎn)經(jīng)營者必須考慮消費(fèi)者的要求，必須千方百計(jì)地為社會(huì)提供物美價(jià)廉的產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)。在不損害公眾利益的前提下，通過平等競爭、公平交易、誠實(shí)守信來實(shí)現(xiàn)自身的利益。因此，規(guī)范成熟的市場經(jīng)濟(jì)體制必然要引導(dǎo)市場的各個(gè)主體遵守一定的規(guī)則和約束，共同營造有序的市場環(huán)境。行業(yè)內(nèi)部的自律意識(shí)、企業(yè)的自我約束功能、從業(yè)者的職業(yè)道德觀念等等，不僅是人們的主觀意識(shí)，更是市場經(jīng)濟(jì)內(nèi)在的要求。沒有這些條件，市場經(jīng)濟(jì)是沒法正常運(yùn)行的。因此加強(qiáng)倫理建設(shè)無論對中小企業(yè)的健康發(fā)展還是市場改革進(jìn)程的良性運(yùn)行都有促進(jìn)作用。

提高法律意識(shí)

完善市場體系，健全市場規(guī)則，提高法律意識(shí)和執(zhí)法力度，為企業(yè)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來說，企業(yè)經(jīng)營過程中的道德失范是一種負(fù)外部，政府應(yīng)該加強(qiáng)立法，增強(qiáng)信息透明度，使企業(yè)反倫理經(jīng)營的機(jī)會(huì)成本加大。

制定企業(yè)倫理準(zhǔn)則

企業(yè)倫理準(zhǔn)則所規(guī)范的是企業(yè)與企業(yè)的利益相關(guān)者的責(zé)任關(guān)系，側(cè)重于企業(yè)自身行為約束。倫理準(zhǔn)則雖然不具備法律上的強(qiáng)制約束力，卻在某種程度上反映著企業(yè)的文化和行為。倫理觀念和倫理準(zhǔn)則符合時(shí)代要求的企業(yè)，能夠協(xié)調(diào)好企業(yè)與利益相關(guān)者的關(guān)系，提高自己的競爭優(yōu)勢。我國目前很少有企業(yè)制定倫理準(zhǔn)則，因此，我國企業(yè)必須要順應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)企業(yè)倫理趨向，樹立社會(huì)責(zé)任、誠實(shí)守信、競爭合作、顧客至上、尊重員工等現(xiàn)代企業(yè)倫理觀念，并且依據(jù)現(xiàn)代企業(yè)倫理觀念來制定企業(yè)倫理準(zhǔn)則。

加強(qiáng)員工的倫理教育

企業(yè)有了良好的企業(yè)倫理觀念和倫理準(zhǔn)則還不夠，還要重視對員工的倫理教育。我國企業(yè)目前普遍重視對員工的職業(yè)技能訓(xùn)練，忽視企業(yè)倫理道德教育，企業(yè)員工的整體道德素質(zhì)不高。發(fā)達(dá)國家企業(yè)則非常重視對員工的倫理教育，而且其經(jīng)營管理實(shí)踐顯示，通過企業(yè)倫理教育可以提高員工的道德素質(zhì)。企業(yè)可以通過采取課堂講授、案例分析、角色扮演、典型示范等多種方法來對員工進(jìn)行倫理教育，加強(qiáng)員工對企業(yè)倫理的認(rèn)識(shí)和自覺履行倫理規(guī)范。

提高企業(yè)經(jīng)營者的人格素質(zhì)

企業(yè)經(jīng)營者的人格素質(zhì)是企業(yè)倫理的軸心，企業(yè)經(jīng)營者的人格塑造是企業(yè)倫理建設(shè)的重點(diǎn)。所謂企業(yè)精神，實(shí)際就是企業(yè)經(jīng)營者人格精神的延伸；企業(yè)凝聚力的強(qiáng)弱，在很大程度上取決于企業(yè)經(jīng)營者的人格魅力。作為企業(yè)的決策者更應(yīng)首先接受倫理道德教育，真正領(lǐng)會(huì)企業(yè)倫理對企業(yè)和社會(huì)的重大影響，并同時(shí)帶領(lǐng)企業(yè)所有職工加強(qiáng)倫理道德的學(xué)習(xí)，與此同時(shí)歡迎社會(huì)輿論監(jiān)督企業(yè)的行為，這樣在內(nèi)有動(dòng)力、外有壓力的情況下，才能真正提高企業(yè)的倫理水平。在實(shí)踐中，由于中小企業(yè)規(guī)模小、實(shí)力弱，就更應(yīng)謹(jǐn)慎行事，正確處理好自己與相關(guān)利益者的關(guān)系。因此，企業(yè)倫理建設(shè)要求企業(yè)的經(jīng)營者具有較強(qiáng)的倫理道德素質(zhì)并遵守企業(yè)的倫理準(zhǔn)則，起到表率作用，從而帶動(dòng)員工自覺遵守企業(yè)倫理守則。

加強(qiáng)相關(guān)行業(yè)協(xié)會(huì)的建設(shè)

對我國企業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀來說，需要成立行業(yè)中介機(jī)構(gòu)來引導(dǎo)企業(yè)倫理化經(jīng)營。行業(yè)中介機(jī)構(gòu)是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般要求，有引導(dǎo)、監(jiān)督、服務(wù)、協(xié)調(diào)等功能。行業(yè)中介機(jī)構(gòu)要重點(diǎn)做好幾方面工作：一是要指導(dǎo)企業(yè)制定相關(guān)的倫理法則和倫理經(jīng)營的策略與方法；二是要協(xié)調(diào)行業(yè)之間的關(guān)系，監(jiān)督企業(yè)的經(jīng)營行為，對不道德行為進(jìn)行勸導(dǎo)和警告；三是協(xié)助企業(yè)進(jìn)行倫理培訓(xùn)等。

參考文獻(xiàn)：

1.徐大建.企業(yè)倫理學(xué)（M）.上海出版社，2002

篇（10）

一、社會(huì)資本概念和社會(huì)資本理論的發(fā)展

1980年，皮埃爾·布迪厄在題為《社會(huì)資本隨筆》的短文中，提出了“社會(huì)資本”這一概念。他認(rèn)為：“社會(huì)資本就是實(shí)際和虛擬資源的總和，個(gè)人或者群體通過擁有或多或少制度化了的相互熟悉和認(rèn)可關(guān)系的優(yōu)勢而逐漸增加這種資源”。從他的社會(huì)資本的概念可以看出社會(huì)資本有兩個(gè)特征：第一，它是與群體成員身份資格和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系起來的資源：第二，它是基于相互認(rèn)識(shí)和認(rèn)可的基礎(chǔ)上的。

1988年，社會(huì)學(xué)家詹姆斯科爾曼在題為《社會(huì)資本在人力資本創(chuàng)造中的作用》一文中，也提出了社會(huì)資本的定義。他認(rèn)為，“社會(huì)資本和其他形式的資本一樣，也是生產(chǎn)性的，能夠使某些目的的實(shí)現(xiàn)成為可能。與物質(zhì)資本和人力資本一樣，社會(huì)資本也不是某些活動(dòng)的完全替代物，而只是與某些活動(dòng)聯(lián)系在一起的”。

羅伯特帕特南在其成名作《使民主運(yùn)轉(zhuǎn)起來：現(xiàn)代意大利公民傳統(tǒng)》中，將社會(huì)資本概念的應(yīng)用擴(kuò)大到民主治理中。他認(rèn)為，社會(huì)資本主要是由與公民信任、互惠和合作有關(guān)系的一系列態(tài)度和價(jià)值觀構(gòu)成的，其關(guān)鍵是使人傾向于相互合作、信任、理解、同情的世界觀所具有的特征；社會(huì)資本的主要特征體現(xiàn)在那些將朋友、家庭、社區(qū)、工作以及人物聯(lián)系起來的人格網(wǎng)絡(luò)。

二、我國現(xiàn)階段社會(huì)資本的建設(shè)

1．我國現(xiàn)階段社會(huì)資本的現(xiàn)狀

我國社會(huì)資本的核心是家庭，大部分的社會(huì)關(guān)系本質(zhì)上是血緣關(guān)系的延伸和擴(kuò)展，社會(huì)資本在很大程度上具有可繼承性。中國社會(huì)資本的主要載體是家庭、單位、學(xué)校、家鄉(xiāng)等，其中家庭、家鄉(xiāng)所體現(xiàn)的血緣、地緣關(guān)系是中國人作為個(gè)人所擁有的最主要的社會(huì)資本。

中國人對于家庭的強(qiáng)烈認(rèn)同感，表現(xiàn)為充分信任家族成員，絕對服從家族群體。個(gè)人為了家族及各個(gè)家庭成員的利益總是擔(dān)負(fù)著一種說不明的義務(wù)。在各種小集團(tuán)中這種義務(wù)就無限擴(kuò)大了。像“同學(xué)、同鄉(xiāng)、同事、戰(zhàn)友”等關(guān)系群之內(nèi)，原則上每個(gè)人都要彼此相互照顧。

但是這樣形成的社會(huì)資本相對封閉、延展半徑很小，并且多為縱向，難以形成相互之間最大程度的認(rèn)同和接納，整合為整體性的社會(huì)資本。同時(shí)，不同集團(tuán)之間往往有強(qiáng)烈的隔閡和生疏感，或者存在利益沖突。

同時(shí)，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商品、資本、勞動(dòng)力都需要自由流動(dòng)，這就使得我國社會(huì)的各個(gè)集團(tuán)，尤其是憑借地緣、血緣的社會(huì)關(guān)系脈絡(luò)被沖淡了。如此大的人員流動(dòng)性，身邊的熟人少了，地方性的小集團(tuán)也少了，家庭成員、宗族關(guān)系疏遠(yuǎn)了，維持穩(wěn)定的傳統(tǒng)社會(huì)資本減少，人與人之間的不信任感、生疏感大大增強(qiáng)。

2．建設(shè)社會(huì)資本的途徑及注意問題

在我國，究竟是什么能使國民團(tuán)結(jié)起來，一經(jīng)感召便共同進(jìn)退、齊心協(xié)力呢?只有中華傳統(tǒng)道德。我國面積廣大，地方上也有諸多差異，可是各地自古以來接受儒道文化的教化是相同的。提起“以和為貴”、“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，都會(huì)在心中引起強(qiáng)烈的共識(shí)。傳統(tǒng)道德是能使整個(gè)國民聯(lián)系在一起的最有效的紐帶。

建設(shè)道德文化就要一方面從傳統(tǒng)文化中探尋我國社會(huì)資本的主要特點(diǎn)，另一方面在把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)的前提下，重新認(rèn)識(shí)和改造傳統(tǒng)的社會(huì)資本。為此要處理好以下幾點(diǎn)：

首先，構(gòu)建一個(gè)在維護(hù)社會(huì)和諧基礎(chǔ)上的更為發(fā)達(dá)的社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)公民意識(shí)、公民精神，倡導(dǎo)公民對公共事務(wù)的參與意識(shí)。一種關(guān)注國家、社會(huì)傾向于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的文化傳統(tǒng)，在國家、社會(huì)發(fā)生危機(jī)時(shí)，社會(huì)成員可能表現(xiàn)出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“天下興亡，匹夫有責(zé)”和“舍生取義、殺身成仁”等優(yōu)良品質(zhì)；但在社會(huì)穩(wěn)定時(shí)，公民的權(quán)利落到實(shí)處，形成了權(quán)利意識(shí)，公民將會(huì)自然而然地尊重他人的權(quán)利，對他人的辛苦感同身受。“己所不欲，勿施于人”，公民因而也不會(huì)做出無視、踐踏他人權(quán)利的行為，這種“人同我心，心同此感”的情誼對于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、有序是很有益處的。另一方面，只有倚重社會(huì)公共意識(shí)，公民個(gè)人的自我意識(shí)、理性、能力才會(huì)團(tuán)結(jié)起來，生發(fā)出群體力量進(jìn)而推進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。

篇（11）

關(guān)鍵詞：倫理道德 和諧社會(huì) 和諧家庭

家庭倫理作為社會(huì)倫理的一部分歷來受到各方面的重視。我國古代關(guān)于社會(huì)道德“人倫”中的“五倫”，即：君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友中有三倫是屬于家庭倫理的即強(qiáng)調(diào)“父子有親、夫婦有別、兄弟長幼有序”。在家庭倫理建設(shè)上也提出了“德教行而民康樂，禮義積而民和親”的論述，把家庭倫理建設(shè)看成是治國安邦的基礎(chǔ)。比如說“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰”的思想等等。這些思想在今天看來也仍然充滿著醒悟人生啟迪人倫的睿智。

中國傳統(tǒng)的倫理文化以家庭為本位，不同于西方以個(gè)人為本位。這可以從通行于中國封建社會(huì)兩千五百多年之久的所謂“三綱”、“五倫”的綱常。三綱“者，最早見于《韓非子·忠孝》篇：”臣事君、子事父、妻事夫，三者順則天下治，三者逆，則天下亂，此天下之常道也“。可謂”三綱“說的前驅(qū)。”五倫“即五種人的社會(huì)關(guān)系：君臣、父子、夫婦、長幼、朋友。在中國倫理思想史上，孟子首次提出了”五倫“說。”人之有道也，飽食暖衣，逸居而無教，則近于禽獸。圣人有憂之，使契為司徒，教人以倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信“。這里孟子不僅講了五種人倫關(guān)系，也講了如何正確處理這五種人倫關(guān)系準(zhǔn)則，即”義、親、別、序、信“，亦即”　五教“。

中國傳統(tǒng)文化是以家庭為本位的文化。中國人的家庭觀念極深，自古以來，人們就十分重視家庭，關(guān)心家庭，建設(shè)符合禮儀要求的家庭。這可謂世世代代中國人的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是中國傳統(tǒng)文化一大特色。當(dāng)今中國的家庭同世界上大多數(shù)國家一樣多是核心家庭。這種家庭人倫關(guān)系主要有夫妻、父母與子女、兄弟姐妹這樣三種關(guān)系。夫妻關(guān)系是構(gòu)成家庭人倫關(guān)系的根本，是家庭道德最基本的規(guī)范，古今亦然。在現(xiàn)代社會(huì)的核心家庭中，夫妻關(guān)系最為重要。夫妻之間的道德要求是雙向的，是權(quán)利與義務(wù)的平等。父母與子女之間的道德，兄弟姐妹之間的道德，亦應(yīng)如此。

人所共知，夫妻關(guān)系乃人倫關(guān)系之始。沒有夫妻關(guān)系，自然不會(huì)有父子兄弟姐妹及其它諸種關(guān)系。特別是現(xiàn)代社會(huì)核心家庭增多，夫妻關(guān)系顯得更為重要。夫妻關(guān)系直接涉及家庭的存在、鞏固、建設(shè)的根本問題；是家庭倫理、道德建設(shè)的重點(diǎn)。夫妻之間的道德要求，即應(yīng)遵循的道德規(guī)范是”互敬“。所謂”互敬“，就是平等相待，相敬如賓。夫妻是志同道合的同志，又是親密無間的生活伴侶，在家庭的地位與權(quán)利是平等的。夫妻雙方必須承擔(dān)互相幫助、共同提高的義務(wù)，家政大事，協(xié)商解決，誰的意見正確，就按誰的意見辦。夫妻長期生活在一起，難免發(fā)生矛盾，這就需要多一點(diǎn)容忍，多做自我批評(píng)，嚴(yán)以律己，寬以待他（她），赤誠相見，坦然交心，互諒互讓，消除隔閡，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)，和睦為貴。[ LunWenData.Com]

婚姻以愛情為基礎(chǔ)，婚姻的存續(xù)，也需要愛情來支持。愛情是雙方的互相”給予“或”奉獻(xiàn)“，愛情需要養(yǎng)護(hù)與培植。相愛的男女結(jié)為夫妻，在他們一生的過程中，由于種種原因，在思想感情上發(fā)生某些波折、淡化甚至裂痕，在所難免。作為夫妻雙方，應(yīng)面對現(xiàn)實(shí)，相互調(diào)適，溝通思想，交流感情，消除隔閡，不斷增進(jìn)理解、諒解、信任與尊重。須知，愛情對夫妻雙方來說，彼此有愛的權(quán)利，亦有維護(hù)、發(fā)展愛的義務(wù)。確切說，依靠理智對感情調(diào)控而生活。

撫養(yǎng)和教育子女，是每一個(gè)父母都必須承擔(dān)的法律義務(wù)和道德責(zé)任。在對子女的撫養(yǎng)教育過程中，父母以身作則，樹立一個(gè)好的家庭，具有決定性的意義。家庭是青少年的第一個(gè)課堂，身教重于言教。父母要以自己的模范行動(dòng)，為子女樹立學(xué)習(xí)的榜樣。父母與子女之間，應(yīng)遵循的道德規(guī)范是”慈孝“。慈孝是傳統(tǒng)家庭父子間的道德要求，我們沿用舊的道德范疇，但內(nèi)容、意義卻不同。它是建立在父母與子女人格平等的基礎(chǔ)上。這里所謂慈，是父母對子女的仁慈、厚愛的情感與態(tài)度。慈，不但是父母以無私的愛心養(yǎng)育兒女，而且要求父母以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度教導(dǎo)兒女成為一個(gè)善良的人，一個(gè)有益于人民，有益于社會(huì)，有益于國家的人。

隨著社會(huì)的發(fā)展，家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了新的變化，其中一個(gè)鮮明的特點(diǎn)就是小家庭大大增加了。有相當(dāng)數(shù)量的”爺爺“和”奶奶“離開青年人當(dāng)杜生活。在有條件的家庭中長輩與晚輩分局，可能要比合居好一些。但是不管是哪一種，晚輩都不應(yīng)放棄履行尊敬贍養(yǎng)老人的義務(wù)。在和諧發(fā)展的家庭中，青年夫婦和他們的父母都愿意而且善于為了親屬感情和相互幫助而犧牲自己的私欲。這是家庭幸福的根本保證。

中國人歷來重視家庭倫理關(guān)系，重視家庭道德建設(shè)，這是我們民族的光榮傳統(tǒng)。在改革開放的今天，強(qiáng)化家庭倫理、道德建設(shè)，建立民主、和睦的家庭人倫關(guān)系，倡導(dǎo)夫妻”互敬“、父母與子女”慈孝“、兄弟姐妹”友愛“的家庭道德，必定會(huì)對當(dāng)代中華民族精神的建設(shè)起到積極的作用。”互敬“、”慈孝“、”友愛“，我認(rèn)為這就是我們當(dāng)今建設(shè)民主、和睦、親善的家庭人倫關(guān)系的道德。在家庭倫理道德的建設(shè)過程中，還要對傳統(tǒng)道德及現(xiàn)代西方道德進(jìn)行合理揚(yáng)棄，剔除傳統(tǒng)家庭倫理道德中的諸如”婦為子綱“、”夫?yàn)槠蘧V“、”男尊女卑“等封建糟粕及西方道德中諸如性自由、性解放等觀念，建立民主、和睦、親善及平等的家庭人倫關(guān)系，倡導(dǎo)夫妻互敬互愛、父慈子孝、兄弟姐妹相互關(guān)愛的家庭倫理道德，建立全新的有利于社會(huì)進(jìn)步的家庭倫理道德規(guī)范，創(chuàng)建全新的、符合時(shí)代特征和民族特點(diǎn)的科學(xué)的家庭倫理道德體系，這必定會(huì)對社會(huì)主義文化建設(shè)特別是道德建設(shè)起到積極的推動(dòng)作用。

目前，我國正處在由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，人們原有的價(jià)值觀念、道德觀念在改變，新的價(jià)值觀念和道德觀念正在形成，新的道德約束力尚未被人們普遍接受和發(fā)生效用，出現(xiàn)了價(jià)值取向的多元化，道德觀念的利益化。隨著婚姻家庭的不斷解體和傳統(tǒng)道德觀念的淡漠，許多以中國傳統(tǒng)文化為基本導(dǎo)向的道德行為無所適從，使家庭道德領(lǐng)域存在著種種失范現(xiàn)象，嚴(yán)重影響社會(huì)的基本道德風(fēng)貌，不能不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。如果不從根本上消除家庭道德失范現(xiàn)象的存在，重新構(gòu)筑富有時(shí)代精神的家庭道德規(guī)范體系，符合新時(shí)期的倫理道德思想體系也就無從建立，而這是一項(xiàng)極其復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)工程，需要社會(huì)各方齊抓共管。

總之，”家和萬事興，家齊國安寧“，在家庭美德建設(shè)中，千百年的優(yōu)秀家訓(xùn)美德需要繼承和發(fā)揚(yáng)，夫妻、長幼、鄰里需要更多的尊重、理解和關(guān)心，讓每一個(gè)家庭都能使老人們受到充分的敬重，使子女們得到全面的教育，家家家風(fēng)好，體現(xiàn)出社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚。 [論文格式]

參考文獻(xiàn)：