緒論:寫作既是個人情感的抒發,也是對學術真理的探索,歡迎閱讀由發表云整理的11篇學歷文憑提升范文,希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。
現在的學生都或多或少的接觸了網絡和手機等現代通信技術,大部分家里都有電腦,上過互聯網,玩過網絡游戲。所以可以把一些網絡上流行的一些東西整理一下,跟數學教學內容相關的都可以引入到課堂中來,學生對這樣的問題肯定感興趣。曾經在一次教學中,我問同學們知道QQ農場的請舉手,不出意外所有的同學都舉起了手;其中在農場里種過菜的同學超過90%,這些同學大都清晰的記得自己有幾塊地,分別種的什么菜,什么時候成熟,自己的賬戶上有多少錢幣。我就用這些流行元素給他們提了一個問題:每個同學有100錢幣和5塊屬于自己的地,有白菜,西紅柿,蘿卜,土豆等種子,利用這些蔬菜不同的成熟期,給他們48小時,看看最后誰的收獲最大,也就是剩余的錢幣最多(成熟后都能按相對應的價格在市場上出售)。同學們對這樣的問題特別感興趣。當然,對于小學生上網,教師要進行很好地引導,不能讓學生因此而沉迷于網絡,而影響了正常的學習和生活。
二、結合教學中的難點和重點,提問要注重質量
提出問題是為了讓學生主動思考,提問的目的更是為了讓學生拓寬思路,更深一步的了解和理解教學中的難點和重點。所有提問一定要有針對性,一定要圍繞每個單元的難點和重點進行選擇。知識是無窮的,不進行篩選,不找重點和難點,就容易舍本求末,片面追求課堂活躍氣氛,反而不能實現既定的教學目標。
提出的問題要有其合理性,價值性。提問的目的是想讓學生不拘泥于課本,拓寬思路,積極主動的進行創造性的思維。這個目的達到了,就說明提問是有價值的,在教學中要時刻謹記這一點。
三、結合學生的認知水平,提問要注重難度
班里學生眾多,學生之間能力也是參差不齊。教師在提問時,要綜合考慮全體學生的綜合素質,掌握好所提問題的難易程度。有時候也可以把一個提問拆分開來,讓一部分能力高的學生回答完整的部分,一部分能力一般的只需考慮一部分問題即可。盡量不要問一些太淺顯的問題。如問學生“對不對”,“能不能”等,這些基本不用思考學生就能回答的問題表面上課堂上氣氛很活躍,實則對學生的創造性思維沒有一點兒幫助。提出的問題也不能過于深奧,學生想半天也不知道如何下手的問題,容易造成學生無人回答的尷尬局面,就會挫傷學生積極思維的性格,對教學無益。
四、結合教學內容,設置問題情景讓學生找問題
對于學生經常容易出錯的地方,教師要設置一些情節場景,讓學生來找錯誤,學生主動找出的錯誤會記憶深刻,對以后的改錯會有很大的幫助。還有就是從課堂傳授內容本身要啟發學生聯想到生活或者實踐中有沒有類似的原型,鼓勵學生多想、多練,進而從中發現問題,向授課教師提問,教師就要和學生一起用現學的數學方法和內容來解釋這些問題。使學生更深一步地理解數學在實踐中的意義,更加激發起學習數學的興趣。大膽鼓勵學生進行創造性的聯想,但是也要根據實際生活,不能切實際憑空想象。真正實現數學與生活的融合。
五、對于學生的回答,要注重評價
中圖分類號:G622 文獻標識碼:A 文章編號:1002-7661(2012)12-008-01
“老師,作文到底該怎么寫啊?”在習作教學中,是學生問得最多的一句話,學生怕寫、沒東西寫、不會寫。原因是學生對身邊人、事、物沒有或不會進行認真的觀察和思考,也就是不會感知,導致每次習作時,都怕寫、難寫,不知從何寫起。為了完成習作任務,他們幾乎是閉門造車,敷衍成篇,結果寫出來的作文言之無物、言之無序、言之不實,語言干巴巴,毫無生氣。針對這種現象,并基于自己多年的教學實踐,我認為,教師要提高學生的習作水平,就要指導學生在日常的生活中學會感知,全方位地調動他們的感覺器官(視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺),感知生活中的人、事、物。有專家指出,寫作能力的開發訓練也是一項技術活,需要規范科學的方法。孫紹振教授說,“作文教學,首先不是知識的教學,而是能力的培養。”
一、培養感知能力 激發習作興趣
錢理群教授在《以“立人”為中心》一文中,論述“作為具體的寫與說的訓練,應該而且可以培育的幾種能力”,第一種就是“感知力”,即“觀察、感受、認知、發現生活的能力。感覺和知覺在心理學上合起來稱為感知。感知就是人們通過感覺器官對各種事物的直接認識,是一種生理和心理的認知和接納信息,觸感引發思考的活動,他在寫作中有重要的作用。感知是寫作的源泉,而感知的產生,首先緣于學生對感知對象的切身感受,是內化與吸收的過程,是對自然與社會生活認識、發現和理解的過程,是學生對世界的感知逐漸豐富、自我精神逐漸提升的過程。習作是外化的表達,是學生將自己對自然與社會的感知抒寫出來的過程,是自我感知與他人、外部世界的交流和對話。生活中充滿了廣闊的天地,到處都有習作的素材,要引領學生在平常生活中去發現、挖掘貌似枯燥、乏味的習作素材,美無處不在,關鍵在于要有發現美的眼睛。學會感知生活是習作的基礎是習作的起點和根本,是促進個體成長為內涵豐富的人的基礎。
二、感知生活中的人 感受其“形”和“神”
在日常生活中,學生每天都要和許許多多各種各樣的人交往:在學校,有老師和同學;在家里,有父母和親人;在大街上,相識的不相識的人就更多了。人物的描寫通常有外貌描寫、語言描寫、行動描寫、神態描寫等等。要寫好人物,就必須注重對要寫的人進行深入的感知。如要寫《我最尊敬的一個人》,就要引導學生運用自己的感官去感知所要描述的人物的形象、語言、心理等特點。人物的形象包括人的肖像:外貌(臉部、頭發、眼睛)、體形(高矮、胖瘦、四肢、皮膚等)、神態(喜、怒、哀、樂)、服飾(飾物、眼鏡等);動作:動作特點、舉止風度;感知人物的語言即說話內容和特點;感知人的心理,在人的語言、動作、發生的事情中去感知,如性格、愛好、情緒、情操。從而寫出人物的真(本性)、善(好的行為、品質)、美(好、善),表達出自己的尊敬之情。
三、感知生活中的事 感受其“過程”和”“理”
要求學生寫生活中的事,必須注意把時間、地點、人物以及事情的起因、經過和結果了解清楚。也就是感知事情發生、發展和結束的全過程: 感知事情發生的背景:時間、地點、環境;感知事情發生的過程:即事情進行的過程及步驟;感知事情發生的結果:事情發生產生的結果。這也就是我們常說的記敘文六要素。并且要抓住事的重點進行感知——能表現人物性格和思想品質的情節以突出“理”,要充分調動人的感官深入感知。把親眼所見或親耳所聞的事情的來龍去脈感知清楚,要知根知底,這樣才能對所要描述的事情印象深刻。印象深了感受才深,這樣就有內容可寫,容易寫好。通過用心的感知寫出來的文章既真實,也感人。
在初中教育教學工作中,提及作文教學,學生厭、教師煩、家長急、社會怨,作文無論是對老師、對學生、對家長、對社會都是十分頭疼的話題,作文教學常常處在被動的位置,作文教學已算得上語文教學的重中之重,難上之難,作文教學始終處于一種低水平、低層次徘徊的狀態。探究這種現象出現的主要原因,既與學生缺乏生活感知有聯系,也與教師應試教育的導向相關聯,如何化解這一難題,成為廣大教師深鉆細研的課題之一。
一、初中作文教學中存在的主要問題及原因
1.學生缺少感知,寫作空洞無物,造成學生“厭”
初中學生已有一定的認知能力、一定的文學功底、一定的寫作水平,自認為已是“準大人”,他們的作文往往不再是“我手寫我心,我文抒我意”,而是通篇空話、套話、假話,文字所表述的字里行間看不出作者的思想、表達的意圖,造成這一問題的主要原因是學生課外閱讀量較少,學生的多數時間都被講課和練習占有,沒有足夠的時間開展課外閱讀,導致學生的詞匯、典故、素材積累較少,影響了學生寫作能力的提高。加之語文教學的主體作文在考試分值中較大,學生又不易拿到高分。因此,激發學生寫作興趣,是當前素質教育的重要組成部分之一,要注重在閱讀教學過程中滲透一些寫作技能的培養。
2.習作水平不高,批改工程較大,造成老師“煩”
受應試教育的影響,部分教師在教學中只簡單地對學生進行寫作方法指導,簡要地進行點撥,就放手讓學生去進行寫作。這樣的教學模式看似讓學生自由發揮,實則導致學生作文的習作水平不高,批改工程較大,師生之間缺乏必要的溝通交流,往往有的老師嘔心瀝血想出的評語,學生一看而過,沒有深入研究老師評語的內涵,作文教學無跡可尋、無法可依,傳統的“練習寫作、老師批改、課上講評”的教學模式看似完整,實際上這一教學模式束縛了學生的思維發揮,不利于學生的個性發展。
3.寫作訓練匱乏,生活情感缺失,造成社會“怨”
在初中作文教學實踐中,許多教師都深有體會,初中學生寫出來的作文,要么憑借主觀臆斷來編撰事例,要么是簡單抄襲范文的事例,缺乏真情實感,缺乏思想深度和可讀性,難以寫出讓人信服、具有一定質量的文章。許多家長認為孩子讀了10多年的書,讓孩子寫個申請、打個報告、寫張欠條,孩子都不知道如何下筆,學生所謂的習作往往是為了應付考試,成為中看不中用的銀槍蠟子頭,作文淪為考試的得分工具。
二、提高初中生寫作水平的建議與對策
興趣是最好的老師,只有讓學生對作文產生興趣,才能讓學生全身心地投入到作文學習中去。教師要創新作文教學策略,改進和優化作文教學方法,通過例文引路、文化積累、技巧點撥、客觀評價、回歸生活等方式、方法,催生學生的創作情感,讓學生文思泉涌,下筆有神,不斷提高學生的作文能力。
1.融入情感,例文引路,創設愉悅的教學情境
教師要轉變自身的角色定位,創設一種“寬松、愉悅、民主、和諧”的教學情境,做引領學生思維的啟迪者、作文的引導者、難題的點撥者,教師要走進學生中間,與學生進行對話交流,要俯下身子看孩子,了解學生所思、所想、所迷惑,以自己的文學素養、文化底蘊、寫作功底、人格魅力影響和帶動學生積極主動地投身到作文學習中去。
2.走進自然,回歸生活,拓展學生的寫作空間
俗話說:“世事洞明皆學問,人情練達即文章。”教師要引導學生走進生活、走向自然,看一看大自然的鳥語花香、潺潺流水、小橋人家、名勝古跡、名山大川,引導學生深入觀察周圍的世界,對社會生活加強感悟,獲取寫作的真情實感。引導學生銘記節日里溫馨的祝福話語,文藝節目中流暢的主持詞等,開啟學生的智慧,引發學生探究,讓學生善于發現生活中的意境美、語言美,并鼓勵學生把這些運用到寫作中去,讓學生學會學以致用,學有所得,讓生活成為學生作文不可缺少的一部分。如,筆者在教學一些寫景類文章時,不準學生杜撰寫作素材,讓學生分組討論,對自己記憶中的事例進行篩選、加工,以生活實例為基礎進行藝術創作,在全班進行即興作文,將自己的所見、所聞、所想細致地描述下來。我還注意選取一些社會上新近發生的熱點現象作為學生創作的素材,指導學生與平常生活中觀察到的現象進行比較,尋找答案,并將這個過程寫下來,使學生的作文具有一定的真情實感。
3.海量閱讀,注重積累,豐富學生的寫作素材
海量閱讀是提高學生作文能力的有效手段之一,教師要有選擇地幫助學生挑選一些可以拓展知識面的人文、傳記、地理、歷史等,讓學生廣泛閱讀古今、中外的文學作品,借鑒文學大師的寫作手法,豐富自己的文學積累,鼓勵學生廣泛涉獵報紙雜志,獲取大量時效性強的信息,增強好奇心,拓寬知識面,提高信息量。在閱讀方法上也要對學生進行必要的指導,養成“不動筆墨不讀書”的習慣。
4.熱情鼓勵,重視評價,催生學生的創作熱情
在作文教學中,學生都希望得到教師的贊許與肯定,在作文講評時,教師要毫不吝惜地多表揚、肯定學生的作文,對學生經過一段時間的努力,在寫作技巧、構思方法、創作意境等方面的點滴進步,都要及時地給予客觀、公正的評價,激發學生的上進心,讓學生體會成功感,對學生精心創作的作文給予評價,也是給學生反饋自身、提高學生寫作水平的好時機。筆者在教學中,注重讓學生在自評、互評的基礎上,再進行師評。這樣,一方面鍛煉了學生的反思能力,另一方面也減少了老師的工作強度,教師表揚的對象不僅僅限于作文優秀的學生,也包括了班級的后進生,只要他們的作文取得了進步,就要對他進行表揚,以鼓勵的話語激起學生更大的創作熱情。
(1)夯實課內。每天的語文課都有個固定的欄目――讓學生上臺練說。說話的內容可以是每天的所見所聞,可以是小小的生活感悟,甚至也可以是預習新課后的感受……課內剩余的時間,還可以和他們談談國內外大事,比如9 .11,印尼大海嘯、汶川大地震等等,教師學生一起談談議議。每天也許只有短短的幾分鐘時間,但是常此以往,學生會慢慢培養出關心時事、善于思考問題的好習慣,同時也能積累不少的知識。
(2)重視課外。作文的教學應該要打破魯迅先生所說的“高墻上四角的天空”,把學生引入校內外豐富多彩的生活海洋。首先要讓學生投身生活,通過參加生產勞動、參觀訪問、社會調查,為民服務等有意義的社會活動感悟生活;其次要開辟第二課堂,組織故事會、演講會、朗誦會、辯論會、交流會等豐富多彩的語文活動課和各種校園游戲活動;再者要引導學生留心觀察生活,尋找生活中的場景,選取精彩鏡頭,積累作文素材,做“生活的有心人”。
二、精心設計作文題目,讓學生有話說、說得好
我的作文題都會遵循幾個原則:要讓學生有想要表達的沖動,讓他們能抒發真情實感;作文題不要老掉牙,要推陳出新,能調動起他們的興趣和積極性;作文題要盡量能夠充分展示他們的想象力。
(1)從文獻中取材出題。要出這樣的作文題并非易事,這需要老師平時注意積累。比如說,有次我在《青年文摘》上看到了一則故事,讓人很有懸念感,也很有趣,我馬上想到可以讓學生來續寫這則故事――森林里,熊和柯頓一家有世仇。世界是那么的小,讓熊和柯頓同時誤入了一個10米深的陷阱。他們都受了傷,又饑又渴的他們在陷阱中會如何呢……是繼續斗智斗勇,還是化敵為友呢?還有這次震驚世界的汶川大地震發生后,有許許多多的圖片文字也觸動了我的心靈。我把這張圖片從電腦中打印放大出來,貼出來讓學生細細觀察體會圖中的每個細節,試著描述出來,力求能打動人心。引導學生去想象地震發生時的情景;孩子在地震時是如何的恐懼;在他們生命即將逝去的時間里會想些什么;父母看到這可憐的一幕時是怎樣的肝腸寸斷……然后讓學生把所看所想寫出來。學生們也都被這張照片深深震撼了,完全投入進去。有些孩子是噙著淚水寫完這篇文章的,這樣的題目能夠走進學生的內心世界,能激蕩起學生的情感,寫作的結果是不言而喻的。
(2)從寓言故事中取材出題。有這么一個寓言故事:幾只老鼠在商量著如何對付可惡的老貓。其中有一只老鼠提議可以在貓的脖子上系個鈴鐺,這樣貓一來,不就可以提前知道了嗎?提議是很好,可是誰敢去呢?這個寓言故事諷刺了一些人不切實際的想法。我把寓言故事的結局變了一下,在故事的結尾加上了這么一句話:有一只聰明的小老鼠挺身而出,憑著它的聰明才智終于給貓系上了鈴鐺……這樣讓學生去充分想象,學生都興趣盎然,結果創作出了許多一波三折、妙趣橫生的故事。
一、“問題學生”的界定
關于問題學生的概念,目前尚無統一界定。比較有代表性的觀點有:(1)問題學生一般是指學習成績較差,不遵守紀律,具有許多不良習慣和缺陷的學生。(2)問題學生是指那些在學習、思想和行為方面存在偏差的學生。(3)所謂問題學生是指有學習障礙有不良行為或者心理發展不健康的學生。(4)問題學生也叫后進生,《中國精神疾病分類方案與診斷標準》將其定義為品行障礙學生。他們在學習和品德上暫時存在一些問題,達不到班集體或者學校群體的要求,達不到課程標準現定的起碼目標,在思想品德和心理品質上存在問題和障礙,反復出現違反與其年齡相應的道德標準和紀律、侵犯他人或者公共利益的行為。(5)問題學生并非指那些已經構成犯罪或者精神上已經發生了嚴重疾病的學生,而是指那些品德行為偏常,不思進取甚至于經常違反校紀校規的學生。(6)從心理學角度而言,問題學生是指人在社會化過程中,由于自我心理因素和外在條件的影響,性格發生偏差,情感意志和思維方面存在偏差的學生。
上述六種定義,盡管認識的角度不同,但有兩點共識:一是“問題”是指偏離常態的行為或表現;二是“問題”主要表現在學習、行為、心理等方面。綜合上述種種觀點,可以界定“問題學生”是指那些與同年齡學生相比,在學習、行為、心理等方面偏離常態,需要在他人幫助下才能解決問題的學生。但是“問題”具有普遍性,多數學生的問題,只要他本人意識到就能通過自我矯正,得到較好的解決。而“問題學生”是意識不到自己有問題,同時意識到了而又無力解決,等待他人的幫助。
二、問題學生的類型
按照心理學家赫伯特·奎伊提出的七個行為緯度劃分的特征,我們可以把問題學生歸結為兩大類型。一是行為障礙,表現為攻擊行為,破壞行為,不負責任,不服從和人際關系惡劣等等。二是情緒問題,表現為恐懼和害怕、抑郁等。由此,問題學生可劃分為行為障礙型的問題學生和情緒問題型的學生。
如果從問題所在領域的角度出發,又可以將問題分為下列四類:
(一)品行不端型。這類學生養成了橫行霸道、好逸惡勞等惡習,在校內常常滋事,欺凌他人,不服管教。這類學生在問題學生中所占比例雖然不大,但轉化難度很大。
(二)紀律松散型。這類學生在問題學生中所占比例較大,他們智力正常,有的甚至還特別聰明,但學習積極性不強,缺乏良好的學習習慣。而且自我控制能力差,對自己要求不嚴,紀律意識淡薄。
(三)學習困難型。這類學生在問題學生中所占比例也不小,約占10%左右。他們從人學開始成績就一直較差,不但基礎薄弱,而且無自學能力,對專業知識學習喪失信心。
(四)全面后進型。這類學生所占比例不大。他們在品行、紀律、學習諸方面都存在著一定的問題。如果得不到及時、有效的教育,往往對個體的健康發展產生不良后果。
綜合上述分類,同時根據長期從事學生管理工作的經驗,我們又可以把問題學生分為學習問題、行為問題和心理問題三類。如學習問題類的學生,常見的問題有厭學,經常不做作業,上課時注意力不集中,學習馬虎,成績較差等;行為問題類的學生,常見的問題有多動癥、攻擊性行為、貪占小便宜、經常遲到、頂撞教師、說謊、離家出走、抽煙酗酒等;心理問題類的學生,常見的問題有早戀、癡迷網吧、自殘、孤獨、不合群、自卑、考試焦慮等等。
三、問題學生的成因分析
根據唯物辯證法的理論,問題學生的形成,不外乎有內因和外因兩個因素。外因條件包括社會、家庭、學校三個要素。內因是指學生的自我因素,一般包括智力、人格、身體等。用表表示如下:
社會文化因素的影響,有市場經濟的負面影響有社會上不良風氣的影響,還有計算機網絡的負面影響。學校方面的教育因素影響,一是以升學為主要教育目的影響;二是一些教師職業道德與業務素質偏低,只教書不教人,造成學生問題的產生;三是課業負擔過重,使學生厭學。家庭因素主要是父母的教育方式不對,只愛不管;二是父母文化背景不一,如思想愚昧,談吐粗野,生活方式不良等;三是家庭結構使然,單親家庭或者父母離異,使學生失去家庭溫暖等等。自身的原因主要是不成熟,自我約束力不強,意志薄弱,經不起外來的干擾和誘惑等等。
四、問題學生的檔案設計
依照學習、行為、心理三個方面的“問題”,以系部管理為主,排查問題學生,建立問題學生“個人檔案”。學習問題由任課老師提供,行為和心理問題由班主任老師提供。偶發事件、平時表現、階段性考核都要求及時做好記錄。
學生的“自我鑒定表”設計如下:
五、問題學生的教育策略
就問題學生的轉化而言,有兩個原則,一是情境性,二是技術性。所謂情境性,即注意方法選擇的情境性。轉化方法因問題解決的需要而產生,因此對方法的選擇總是要考慮具體情境。有時一種情境需要兼用多種方法,有時一種方法可以支持多種情境,各種情形不一而足。這就要求在選擇方法時,既要靈活又要有針對性,更要充分考慮情境中的具體人物關系、人事關系、人際關系。二是方法使用的技術性。這種技術性主要體現在:轉化方法要指向特定的目標,轉化方法的使用需要把握一定的時機、分寸、火候或者尺度,唯有如此,所選擇的方法才具有可操作性。常用的方法有下列幾種。
(一)暗示法。暗示是在無對抗的條件下,行為主體借助語言、手勢、面部表情、動作或者其他信號和暗號,含蓄、間接地向對方表達自己的理解或者期待,以對其心理、行為產生影響的一種教育方式,這種暗示包括他人暗示、自我暗示和環境暗示。
(二)榜樣示范法。這種方法是通過展示典型人物或事件的教育價值或者成長教訓,從而實現對問題學生正面引導的一種方法。典型有正面的,也有反面的。這種典型最好從學生的身邊尋找,這樣的典型可親、可信、可學。
為了體現課程改革的指導思想,高中語文影評課程采取必修課程和選修課程相結合的模式。筆者開設電影欣賞的選修課不僅旨在激發學生學習語文影評的興趣,在純正、原聲語文影評的氛圍中提高語文影評語感,提高對語言的理解力和聽說能力,更重要的是開拓學生的文化視野、發散求異思維和創新思維,最終提高其跨文化交際的能力。
一、選修課開設的背景
現行高中語文影評教學中“唯理性教學模式”比較流行,這種模式重視智力教育,關注記憶的訓練,而忽視情感、態度、價值觀、興趣等非智力因素。高中生對語文影評語言的認識還沒從“機械式”題海戰術上升到與今后的生存和發展聯系在一起的高度,仍然停留在應試教育的層面。而我國的基礎教育評價中的過分強調甄別和選拔的功能又往往把學生學習語文影評和感悟生活的過程錯誤地引導評價成績好壞和分數的高低、排名先后的過程,這些都忽視了學生語文影評運用的能力,更別說其跨文化交際能力和文化底蘊。因此在高中語文影評教學中,根深蒂固的不利因素磨滅了高中生對語文影評學習的興趣,澆滅了高中生對語文影評選修課的關注和重視,更嚴重制約和阻礙了語文影評選修課的實施。
面向21世紀,高中語文影評課程改革的核心是全面推進素質教育。呂達的《未來中小學課程面面觀》給出了選修課清晰的定義,它是根據不同學生的特點和發展方向,允許個人選擇修習的課程。選修課是在學生必修課程之外,在學生的興趣、愛好和志趣的基礎上,為加深拓寬所學知識,發揮學生的潛在能力,培養學生自覺專研和積極進取的精神,增進學生和社會生活的聯系,由學生自由選擇的一種課程。(呂達,1991:45)。而且根據新課程標準的要求,教師既是課程實施的組織者和促進者,也是課程的開發者和研究者。因此,如何有效地利用電影進行教學,引導學生積極探索電影蘊含的深層意義是筆者開展選修課的關鍵問題,同時這也決定了電影欣賞選修課能否成為語文影評必修課的補充和拓展的成敗。
二、選修課開設的理論依據
筆者相信中文教育只有在科學教育理論和觀點的指導下,才能突破傳統教育的“瓶頸制約”,向正確的方向發展。筆者廣搜資料,查閱文獻,找到以下幾種理論作為開設本電影欣賞選修課的理論依據。
中國教育心理學家奧蘇泊爾認為,學習可以根據課堂教學中知識來源和學習過程的性質而劃分為“接受―發現”和“機械―有意義”兩個維度和有意義的接受學習、有意義的發現學習、機械的接受學習和機械的發現學習四種類型。他堅決反對布魯納的發現式教學,他認為有意義的講解式教學才是課堂教學的基本形式。在課堂教學中,學生在教師的指導下進行的接受學習并不一定是機械的、被動的學習,它是一種主動的學習方式。教師應該首先呈現先行組織者,其功能是使學生在學習新知識之前,在他已有的知識和新的知識之間架設一座橋梁,使學生已有的認知結構與新的知識之間具有一種潛在的適合性,這樣可以激發學生有意義學習的心向,只有在這種情況下,學習的學習才有意義。
自20世紀中葉以來,構建主義心理學開始以一種獨立的形態出現在教育心理學領域。它是以學生為中心,強調學生對知識的主動探求、主動發現和對所學知識意義的主動構建,提倡創設一種民主、平等的課堂教學情境,而絕對不是像傳統教學中的“滿堂灌”。建構主義認為學是與一定的社會文化背景相關聯,運用產生于真實背景中的問題啟發學生的思維,創設“以真表情,以情啟思,以思促知”的生動并且活潑的教學情境,這尤其適合語文影評影視教學。在電影欣賞的課堂教學中,教師應積極發揮引導者的作用,設計具有挑戰性的開放的學習環境和問題情境,使學生完全沉浸于不同的文化情境中,利用電影在聽覺和視覺上的強烈沖擊來刺激其感受語文影評語言,培養獨立研究、解決問題和對新的知識、文化主動構建的能力,然后深入意境,激感,構建其完滿的精神世界。
三、選修課的課堂設計
面對未來比中考更加激烈的高考競爭,如何規劃自己的高中生涯,又如何才能領跑未來的大學生活成為他們高一學期伊始就急迫等待解決的問題。當然電影的欣賞“不應該只是電影放映一結束,就隨之結束的觀摩活動,而應針對某一教學目的進行觀后活動。”所以筆者不單單只是引導學生欣賞電影的背景、主題、人物、音樂等方面,更需要引導學生對電影所展示的主題和意義更加深入的解讀。下面筆者進行教學設計。
(一)賞前活動
眾所周知,先行組織者是先于學習任務本身呈現的引導性學習材料,可能是一個概念、一段文字,也可能是簡單的圖片或者模型,是促使新舊知識發生聯系的橋梁。因此,電影的賞前活動主要是教師利用先行組織者,引導學生回憶起先前和學習任務有聯系的知識和經驗,以便形成綜合性的認知結構,提高跨文化交際的能力。
1. 利用電影名和圖片,預測內容。電影名就是對電影內容的一種概括,主題的精華升華。而筆者精心挑選的截圖就是一種潛在的文化背景知識,是電影主題的直觀呈現。在欣賞電影前,筆者引導學生大聲讀電影名,看幻燈片展示的電影截圖來大膽預測,幫助學生為跨文化交際做心理準備,能夠使學生進入輕松、愉快的學習狀態,起到事半功倍的效果。
2. 擴充背景知識,培養人文素養。把背景知識作為先行組織者,由教師在課堂教學中以輕松討論的方式巧妙地輸送給學生,讓其擁有一個全新的視角來了解電影的基本信息,包括導演、演員和電影獲獎情況等,是欣賞電影前不可缺少的一環。這些先行組織者的成功利用,能激發學生觀看影片的興趣,促進學生進行有意義學習的心向,為其奠定高中生的生活文化起到“投一石,激千層浪”的作用。
(二)賞時活動
跨文化交際能力是一個綜合、多向度的概念,知識是其最為基本的能力。所以在欣賞影片時,筆者認為應該利用語文影評輸入,創設一個純正的高中生學習情境,從而適合地提高學生的文化交際知識。擴充詞匯,學習經典臺詞。
(三)賞后活動
1. 小組討論。運用情節真實、復雜的故事呈現問題,營造問題解決的環境,以幫助學生在問題解決的過程中活化知識,從而聯系自身高中生活的實際情況,探索解決迷茫生活的途徑和方法,主動聯系頭腦中對美好生活的聯系,最后建構出能夠照進現實的夢想。
2. 影評。影評是觀影后,學生從“感性”到“理性”的階段上升。影評是學生所學內容的輸出,是提高學生跨文化交際的能力,是評價學生課程學習的主要依據。在這個步驟中,筆者認為重點的是啟發學生對電影的欣賞,并且值得強調的是引導學生從電影深入主題層面上思考。讓學生在影評中傾瀉出電影對自己的震撼力,以及感悟出的青春活力,受到的感悟激勵。
電影欣賞選修課,形式活潑新穎,內容生動豐富,起到了寓教于樂的課堂教學效果,深受同學們的歡迎。筆者相信,在教學中,教師要突出以學生為本的教育理念,創設良好的語文影評學習氛圍,一定能夠引導學生主動建構知識和能力,提高人文素養和綜合運用語言的能力。
【參考文獻】
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中圖分類號: G623.2 文獻標識碼: C 文章編號:1672-1578(2013)07-0205-01
1 農村小學作文教學的現狀與感想
或許我們經常會看到這樣的鏡頭:(1)“我每天都要帶《拾貝集》回家寫日記,實在是累人,如果沒有作文寫作,我們就輕松多了。”(2)學校要組織開展活動,教師剛通知完,就有學生私下議論:“活動以后,不知要不要作文,如果寫作文,筆者寧愿不參加活動。”可見很多小學生懼怕寫作文。這樣的情況不得不引起我們的深思。雖然教師從選題一直從開頭到結尾,指導得有板有眼,但學生的習作仍是干巴巴的,讓人沮喪。看著這些習作,仿佛面對著一潭死水,怎么也透視不到學生那朝氣蓬勃的影子。再加上作文用書中所寫的作文通常與我們的現實狀況不符,所以一些學生就模仿作文用書中的作文,結果模仿得一塌糊涂;有的人干脆就抄襲作文書中的作文。而《課標》中指出:“寫作要感情真摯,力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。”“多角度地觀察生活,發現生活的豐富多彩,捕捉事物的特征,力求有創意的表達。”我們農村有美麗而神奇的大自然,有豐富的人文底蘊,也有都市的現代氣息。為農村的小學生提供了取之不盡的作文素材。我們應該發揮、利用這一資源,幫助學生尋找到作文的活水之源,應大力拓寬語文學習的渠道,開展綜合實踐活動,讓學生飛出單一、封閉的課堂,接觸自然、社會,在廣闊的天地中學語文,用語文。為此,筆者利用農村的語文教育資源,在作文教學中嘗試地開展了綜合實踐活動。
2 具體的幾種嘗試
2.1體驗家鄉富饒,盟生自豪之情
農村的學生與城里的學生不一樣,他們可以聞到稻花的幽幽清香,摘到雪白的棉花,可以看到蠶豆生根、發芽、開花、結果,可以目睹蠶兒入眠、蛻皮、吐絲結繭,也可以捉到活蹦亂跳的魚兒。我們這里有鹿場、養羊場等,所以有機會筆者就帶領學生到一些場里或農田里去參觀、游玩,學生在體驗家鄉富饒同時又萌生自豪之感。學生深深覺得生在魚米之鄉的幸福,這時筆者再適機讓學生滿懷著為家鄉的富饒而自豪的激情去寫作文,這樣,作文就水到渠成地言之有物,言之有情了。
2.2享受自然風光,描述家鄉之美
農村的小學生,生在農村,長在農村,如畫的大自然就是他們的搖籃。作為教師應讓同學們擁抱大自然:看綠樹紅花,聽百蟲啾啾,吸新鮮空氣,享拂面清風;同學在大自然的懷抱中盡情玩耍與享受,讓學生深深地體驗到大自然之美!
當學生心盈自然之美時,筆者只是稍作點撥,如教學蘇教版小語第九冊《習作3》(秋天的樹葉)時,筆者把學生帶入大自然中讓學生盡情觀察秋天樹葉的形狀等,指導寫作時我問:玩得高興嗎?樹葉美嗎?你喜歡哪些樹葉嗎?說說好嗎?學生躍躍欲試,爭相暢敘心中之美。因為這不是冥思苦想地作文,而是在敘述享美之樂,學生思維特別活躍,有感而發,描述心中美麗的樹葉,同時也陶冶了情操。
2.3感受家鄉飛展,直抒振奮之情
隨著經濟的飛速發展,農村的發展可謂日新月異,令我們每個生活在農村的人不斷地驚喜,更無比的振奮!――這又是作
文綜合實踐活動的極好素材!筆者帶著孩子參觀電子場、服裝公司、梅花鹿場等,并通過采訪了解家鄉的過去,讓學生在過去與現在的巨大落差中感受今天的飛速發展。接著,在班上開展討論會,讓學生說說“家鄉的變化”:有的從自己家里的生活變化談起,有的從門前水泥路說起……學生還情不自禁地張開了想象的翅膀,帶著一顆顆童心飛向未來……學生太興奮了,這時提出作文的要求,就會促使學生把這種振奮之情流于筆端,同時,也教育了學生要熱愛家鄉,促使他們從小樹立起把農村建設得更繁榮的理想。
2.4參與農活艱辛,品嘗勞動苦甜
“農活”也是我們農村特有的教育資源。教育引導學生在家學做些力所能及的農活,在校打掃“班級、清潔區、宿舍”大顯身手。學生體會到勞動的苦與甜,勞動的體驗是刻骨銘心地,有了這刻骨銘心的體驗,學生就會更加珍惜糧食,尊重他人的勞動成果。當然,在這刻骨銘心的體驗中學生的習作不再“干癟”,而變得很“飽滿”!
2.5融于鄉情親情,贊譽純樸民風
“鄰里好,賽金寶”這句話在農村廣為流傳,農村人特別重視鄰里之間、鄉親之間的感情聯系,其間蘊含著純樸的民風。和睦相處之情,尊老愛幼之德,勤儉節約之風等等,這些方面生動的事例層出不窮,活生生地就發生在同學們的身邊。學生耳聞目睹并親自體驗農村那一年一度的春節、一家團圓的中秋節、飄著粽子香的端午節……男婚女嫁,移風易俗等等,所有這些無不帶給同學們許多歡樂。這些都是同學們喜聞樂道的,教師如果抓住節日的契機或借助一定的情境引導學生情感抒發,學生融入濃濃的鄉情親情和勞動人民的樸實情懷后會不由自主地把淳樸民風贊之于筆端。
3 教學反思
3.1轉變思想,掌握習作教學的基本規律
要提高學生寫作水平,就要求我們教師從思想上轉變認識,從培養合格社會人的角度認識小學作文教學的重要性,作文正是體現語言文字這一工具性的終極。教師要在提高自己的寫作理論同時,積極探索教學新法,提高農村作文教學水平。如;我校有的老師在作文中采取了“四不”措施就很好,即不觀察不體會不作文、不熟悉不作文、不精練的話不說,比如強調寫天氣的時候,冷天不用“冷”字,熱天不用“熱”字,寫人物不準用“好”字等。這樣學生在作文時就需大開腦筋了。
3.2想方設法培養學生豐富的想象力
一、明確觀察目的,激發觀察興趣
觀察是知覺的特殊形式,是有目的、有計劃、比較持久的知覺過程。因此,學生觀察必須有明確的目的。觀察的目的越明確,學生越能把握住觀察對象,并深入細致地、善始善終地進行觀察,觀察效果也就越好。因此,作文前,我首先從思想上啟發學生,讓學生明確觀察的目的和任務,做好充分觀察的準備,把所接觸的事物同他們的思想感情聯系起來,把作文的主動權交給學生,他們就會以更大的熱情去練習寫作。
學生樂于觀察,才能經常觀察,觀察能力才能有所提高。所以,培養學生的觀察興趣也是十分必要的。作文之前,我選擇好觀察對象,指導學生進行觀察,激發求知欲,使他們對大自然和社會現象產生觀察興趣。
在以《日出》為題作文時,我組織學生三次早起觀察日出,明確觀察日出的目的,引起學生濃厚的觀察興趣,調動了學生寫作文的積極性和主動性,克服了害怕、厭惡作文的心理,獲得了特殊的教學效果。
二、培養學生觀察方法
生活是作文的源泉。觀察事物獲得生活實感,是作文的先決條件。英國著名生物學家達爾文經過長期觀察,創立了劃時代的生物進化論,就是一個很好的例子。引導學生觀察事物,體驗生活,把接觸生活實際作為作文的起點,是很重要的方面。平時對周圍的人、物、事多觀察、多留心,到作文時才會有話可說。因此,學生必須學會觀察的方法。
1.觀察中的分解法。引導學生觀察,不能走馬觀花,要細致深入。學生通過觀察,在頭腦中把握事物的整體并把它分解為各個部分。如:在寫《一盆玫瑰花》時,我把玫瑰分解為莖、葉、花,并進一步觀察莖上的刺,葉子的顏色,葉脈的狀態,帶鋸齒的邊緣,花朵的花托、花瓣、花蕊、花色、香味等。這樣,學生既接觸了事物,又有了親身感受,取得了第一手資料,形成了新的經驗,才能用文字真實準確的將它寫出來。
2.觀察要抓住重點。采用分解法并不是把事物寫得越細越全越好,面面俱到,沒有主次,文章就寫成了流水賬。所以,觀察必須分清主次,抓住重點,細致觀察,詳細描寫。
還以《一盆玫瑰花》為例,玫瑰花重點是花,那么對花就要更加細致的觀察和描寫,這樣才能突出重點,當然,對綠葉等也得進行適當描繪。這樣的作文才會有血有肉。
學生學會了觀察,并把觀察到的現象寫出來,改變了以前寫作文時沒話可說,生憋硬想的局面,寫作水平就有了明顯的提高。
三、觀察,教師要加強指導
指導學生觀察社會生活和自然景物,豐富他們的視覺形象是寫作的物質基礎。在觀察中,教師要給學生以切實的指導,積極引導學生觀察事物,注意事物特征,特別是注意可能被忽略的重要特征。
我們在寫《春天》一文時,要注意引導學生仔細觀察春天到來后的景象:天空、陽光、風雨、山水、花草、樹木、昆蟲、鳥雀以及人們的生活情景的特征。那么,學生就會發現曾無數次接觸過卻未注意過的東西,就會有許多新的發現。
1方法
1.1評估標準開發
因為我們對學生解決問題和批判性思維的能力感興趣,因此我們借鑒現今的一個批判性思考評估標準,設計了一個能用來評價學生回答實踐問題的新的評估標準。我們選取以下批判性思考的特性,這些特性適用于我們向學生提出的問題類型:學生明確主要問題以及潛在問題;在創造假說或立場的過程中,學生應該呈現,評估,分析適當的支持數據和證據。
因為我們用這個評估標準來評估一定數量的學生對一組初始問題(用于2008年春季和秋季)的回答,所以我們提煉評估標準特性來反映我們在學生工作中所重視的以及了解我們在學生回答中所觀察到的變化。在這組初始問題和幾種不同課程的學生任務多次循環反復之后,我們獲得了最終的評估,主要以學生回答為重點:確定問題的重要或相關特性;在為問題的解決方案制定策略時,為該策略提供完整的理由或解釋;提供一種有可能解決出化學問題的有效策略。
1.2實驗問題發展
創造評估標準是用來檢驗學生在接受化學教育的過程中利用習得的化學儀器知識和化學概念來解決化學問題的能力。為此,我們在每個學年周期為學生開發了不同組的“實驗問題”,并且用評估標準來評估學生的回答。為得到包括我們認為的重要要素(評估標準創建之時就已確定)的答案,問題應該遵循具體標準。首先,為了區分化學專業所有人給出的答案,明確規定問題應該包含各個級別學生可以回答的要素,不管是剛進入化學專業學習還是即將畢業的學生。其次,問題應該具有深入性和開放性,使得學生能給與完整的回答,而這些回答也能通過評估更容易被區分。關于這一點,我們有過這樣的經驗,如果學生在一個連貫的段落中被問到好幾個問題而不是被要求每個小問題給與一個答案,那么他們會給與更加清晰明了的回答。這一點尤其適用于剛開始化學學習的學生。第四,盡管這些問題包含常見的要素或概念,但為防止牢記的事實或理論簡單重復,應該讓學生將概念運用于不熟悉的主題中。最后我們確定這些問題應該以實際問題為基礎,并給與一個最佳答案(或幾個最佳答案)。這樣,在評估學生答案時,一個或更多個“專家”答案可以用作參考答案。對我們符合規定標準的問題有一段描述,同時網上支持信息包括一套完整的實驗問題和參考答案。
盡管確定的問題對所有學生來說都極具挑戰性,但是我們也特意創造了一些學生可以回答的問題,不管他們在本科課程中處于哪個水平。比如要求學生描述一個在過渡金屬催化劑幫助下的有機反應的產物,主要生成兩到三種主要生成物的混合物。學生要求辨別他們要使用的三種儀器,(1)證明有機產物;(2)確定沒有原材料剩余;(3)確定生成物在規定的速率內形成。為提供一個完整的答案,學生要求具體指出每個儀器可能提供的信息以及哪個儀器最重要以及原因。這類問題允許初學學生為明確生成物和反應物之間的差異而將重點放在化學手段上,然而高年級學生會特別注意出現的更細微問題。
1.3實驗評估管理
我們的目標在于了解學生在化學課程的不同階段化學知識和問題解決能力所達到的水平。因此每組實驗問題針對不同階段的學生。每個實驗測試作為實驗室和研究科目的一部分。作為“帶回家”的任務,血紅色呢個要求盡自己最大能力獨立回答這些問題,不要借助任何外部資源(如英特網,參考書,朋友幫助等等)。
2結論和啟示
重要的是本科化學教育可以幫助學生像開業化學家或其他科學相關工作的專業人士一樣,解決自己想要解決(或需要理解)的問題。這種做法嚴重依賴于對實驗設計和儀器使用的理解。因此化學課程對給與學生機會發展這些技能,評估學生掌握這些技能的程度,以及使用評估結果改善學生在解決問題方面的學習效果顯得尤為重要。這個項目為完成這種評估將重點放在策略的開發上。對化學實驗問題解決和所述實驗結構的評估標準是很重要的,因為它對目前用于評估的其他策略起到了補充的作用。該評估標準有效地區分了在本科化學課程不同階段的學生對實驗問題所作的回答。
雖然我們的數據收集和分析工作仍在進行之中,但是我們使用這個應用的結論來對課程實施一些初步的改變。基于對大一學生回答的評估,很明顯,我們普通化學課程的學生沒有充分地接觸到科學儀器。這些學生最常使用天平和量筒作為他們的首選工具。為了部分彌補這個不足,我們已經開發并實施了兩個新的基礎化學實驗,這兩個化學實驗使用的是常用的儀器,氣相色譜儀和紅外光譜儀。新實驗的影響將會在數據收集的下個階段被確定。
雖然這項研究中采用的評估標準為項目級別的問題解決技能的發展提供了一些信息,但是策略是靈活的,因為評估標準也可以在課程級別為個別講師提供學生學習的信息。比如,評估標準可以用來評估與這項研究中的實驗問題類似的考試問題,或者可以評估學生的研究方案或設計作業。這個評估標準會增加一些其他標準以擴大它在探索學生學習的其他特征的效用。
教學單位或講師考慮在整個課程中使用這樣一個評估策略,所以給與以下建議。首先,為避免簡潔的,一個句子式的回答,問題結構需要慎重考慮。其次,實驗問題的管理應該督促學生花時間提供經過深思熟慮和完整的回答。在多數情況下,得分點或有可能帶來不完整的回答的威脅能夠提供足夠的動力。當大一學生面對不熟悉的問題時,會馬上想進行互聯網搜索,所以我們也必須再三確保沒有一個正確答案可以提供。最后,給209個學生的論文評分耗費了相當長的時間(20小時左右),因此我們建議通過對學生作業進行抽樣,或者只看相關專業的作業,這樣時間可以縮短一些。
參考文獻:
中圖分類號:G633文獻標識碼:A文章編號:1003-2851(2010)04-0046-01
一、聯系生活,擴展生活
眾所周知,寫作的素材來自生活,小學生的作文要想內容豐富、生動有趣,就要注意錘煉他們的語言,擴展他們的思維。開展盡可能多的異彩紛呈的活動,開闊他們的視野,因為活動可以為他們觀察生活、認識生活、體驗生活提供無限的空間,能夠調動其所有的感官。用學生獨特的視角去捕捉生活,品味人生。把用眼看到的,用觸覺感受到的,用心揣摩的一切事物用筆記錄下來。成為有源之水,有本之木。我們知道,作文本身就是學生真實生活的寫照。它源于生活,有提升生活。
人們經常喜歡說的一句話是,太陽每天都是新的,不錯,每一天的生活都可以從不同側面、不同角度向人們展示生活的真諦。或大或小;或濃或淡,學生接觸生活,體味生活自然會產生許多主觀想法,而在拮取生活中最精彩、有趣的值得回顧的場景時,他們會更深刻的思考。很多美好的心愿、大膽的設想、疑惑不解的問題會通過語言文字泉涌而出。使學生的思維得到最大限度的激活,為他們的寫作開辟寬泛的材路。
二、指導生活、提煉生活
葉圣陶曾經指出:“文章必須從真實的生活里產生出來,把真實生活所不曾經驗的事勉強拉到筆下來,那是必然失敗的勾當。人固然為寫文章而留心自己的生活,但是做了人就得擔負人的責任,就得留心自己的生活,有了充實的生活,才有好文章”。他在論及好文章與生活材料的關系時,特別強調從“留心自己的生活”中獲得真實的材料,也就是“有所為而作”,“留心自己的生活”主要指留心自己從事的學習、工作、活動、自己的生活實踐,當然留心周圍的人和事;“有所為而作”就是要求學生熱愛生活,做生活的小主人,而不做生活的袖手旁觀者。因此,指導生活就是指導學生多做、多練、多“玩”,小學生既要踏踏實實的學習,又要學會痛痛快快的“玩”。在玩中“玩”、玩中“思”、玩中“悟”:做家務活、養花、喂養動物、做小創作、彈奏樂器、唱歌跳舞、進行體育鍛煉、做小試驗,一個人“玩”在小組里“玩”一邊做,一邊想,一邊討論,用心靈去實踐、去體會、去感受、去創造。在痛快淋漓的“玩”中獲得豐富多彩的素材。在不知不覺中你會有一種欣慰在心頭,你會發現生活原本是這樣妙趣盎然。大千世界蕓蕓眾生,是你取之不盡、用之不竭的寫作源泉。你還發愁沒內容、沒材料可寫嗎?
誠然,沒有材料,或者材料不夠用,固然寫不出好文章;有了材料,如果不加選擇,或選材不當,仍然寫不出好文章。材料,是準備寫進文章里的各種事件和事理根據,能夠從多方面獲得材料及收集材料的能力,材料是作文的基礎,即是中心思想的來源和基礎,有時表現中心思想的根據。人們常常把中心思想比作靈魂,結構比作骨骼,材料比作血肉,語言比作細胞,由此可見,材料是文章的根基。收集材料的能力,是作文的基礎能力,小學生收集材料的能力,主要表現為:對自己的生活、學習、勞動、游戲等內容的理解力和感受力,以及對周圍事物的觀察力和感受力。
一、統籌規劃,合理布局,搞好校園物質文化建設
校園物質文化是校園文化的基礎,它包括基礎設施文化、自然環境文化等,它無聲地向師生傳遞著學校的教育宗旨、追求目標、價值觀念、審美傾向等。在進行校園物質文化建設時,我們應該注重營造一種人文精神和科學精神相互交融的文化氛圍,使校園物質文化建設有一定的新穎性和先進性。校園自然景觀建設要達到美化、綠化、亮化、凈化的要求。校園人文景觀的創設,要充分利用精美的雕飾、特色性的標志牌、人本化的警示語、優美的畫廊、內涵豐富的文化宣傳形式,營造濃厚的校園文化氛圍。要充分利用校園的每一個角落,營造德育的良好環境和氛圍,使校園內的一草一木、一磚一石都體現教育的引導和熏陶功能。
漫步校園,隨處可見鮮花盛開,綠意融融,能使人產生心曠神怡的感覺。清幽的水池、秀氣的假山、活潑的噴泉,能平添幾許詩情畫意;寬敞明亮的教室、計算機房、圖書房、形體室、棋藝室、音樂室、鋼琴室、美術室、書法室、實驗室,能為學生提供優良的學習場所。教師和學生天天生活在這樣清秀優美的校園里,心境會變得平和寧靜,在不知不覺中產生了愛校之情。
二、齊心協力,著力打造校園精神文化
精神文化建設是校園文化建設的核心,它是學校在長期辦學過程中形成的一種學校意識和文化觀念,是學校的靈魂,是一個學校本質、個性、精神面貌的集中反映。校園精神文化集中體現在校風、教風和學風建設上。要豐富學生的學習經歷和精神世界,從而創建規范活潑的學風。學風建設的關鍵是班級管理,通過選校園之星,樹身邊典型,如“十佳學習標兵”評選活動等,弘揚校園正氣,激發學生靈氣,鼓舞學生士氣。
三、倡導和諧,建立以人為本的制度文化
“沒有規矩,不成方圓”。校園制度文化作為學校文化的內在機制,是校園文化的基礎和保證,只有建立完整的規章制度,規范師生的行為,才能保證學校各項工作和活動的開展與落實。
學校管理既需要剛性的制度作保證,也需要以人為本的柔性管理。在管理過程中,要始終洋溢著一種人文精神,讓師生感受到來自各方的人文關懷,讓教師感覺到學校就是我們的家,讓學生說老師比我們的父母還要親!
四、豐富師生生活,構建活動文化