緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇思想政治觀念范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

篇（1）

 

當前，隨著經濟全球化和市場一體化加快發展，作為大型、特大型國有企業，正處在轉型變革的重要時期，在這種特定的歷史機遇和歷史條件下，由于思想政治工作的創新機制沒有跟上，一些舊思維、舊做法仍然在起作用，使許多企業的思想政治工作，出現了一些新情況、新問題，如老辦法不管用，新辦法不會用，導致思想政治工作弱化，降低了思想政治工作應有的作用和成效，新形勢下的思想政治工作，正面臨著諸多新的重大挑戰。

那么，如何適應這種新形勢的變化，以新的思維和舉措，開創思想政治工作的嶄新局面，是擺在我們面前的一個迫切需要解決的重大課題。

1.應牢固樹立硬指標的觀念，建立業績考核機制

眼下，一些企業的思想政治工作之所以成效不夠理想，這與他們推崇的思想觀念不無關系。在全面加快小康社會建設的進程中，有些同志一度錯誤的認為“經濟工作是硬指標”，搞不上去一怕撤職罷官；二怕失去崗位；三怕丟掉飯碗，而把思想政治工作則看成是“軟任務”，可有可無。在這種思想支配下，必然出現“一手硬、一手軟”的傾向，反映在思想政治工作上，就顯的蒼白無力，難以奏效。

思想政治工作要想真正奏效，必須徹底摒棄那種“軟任務”的陳腐觀念，牢固樹立“硬指標”的先進理念，將思想政治工作的“硬指標”納入整體考核的重要序列，真正實現“兩手抓、兩手都要硬”。樹立思想政治工作是硬指標的思想，不單純是個認識論、方法論和工作定位問題，更是一個思想政治工作的政治意識、政治觀念、政治態度和政治立場問題，應從講政治的戰略高度充分認識這個問題的重要性、戰略性和必要性。只有這個問題解決了，硬指標的觀念才能真正樹立起來。

有了硬指標的思想觀念并不等于有了硬指標的思想政治工作，要實現這個問題由“軟”變“硬”的根本轉變，必須徹底沖破舊的定式思維，按照百分考核的要求，將思想政治工作的若干內容，分單元、分條目加以細化，力求做到具體化、指標化、數據化，著力實現由“虛”向“實”，由“軟”向“硬”的轉化。依據每項工作的客觀要求和應該達到的水準，制定具體的工作標準和考核標準，完善工作目標，建立考核機制，確定考核內容，全面實施量化考核，并根據思想政治工作的成效和考核的結果，與有關人員的經濟利益、評選先進、職務升降等直接掛鉤，獎優罰劣，這樣思想政治工作才能真正理直氣壯的“硬”起來。

2.應牢固樹立“大政工”的觀念，構筑配合聯動的群體優勢

要做好思想政治工作，從宏觀上講是全黨的事情，是國家和全民族的事情。論文參考網。具體到一個企業、一個部門，毫無疑問，則是黨、政、工、團、婦等應該共同承擔的政治責任和義務。切忌不要認為這只是政工部門、政工干部的“專利”，不能只靠少數政工干部“單打一”式的開展工作，那樣必定冷冷清清，勢單力薄，使思想政治工作蒼白無力，孤掌難鳴。思想政治工作作為一項群眾性的工作，要想形成強烈的工作氛圍和效應，必須牢固樹立大政工的思想觀念，全力構筑一個以堅持黨的領導為核心，政工部門為主力，行政干部為骨干，工、青、婦等積極參與多元合力的新格局。同時，應充分發揮黨小組長、班組長、團組長、工會組長的作用，充分發動群眾，把黨員、團員、勞動模范、先進工作者，職工代表等各種積極分子組織起來，建立起群眾性的骨干隊伍，調動各個方面的力量，積極參與到思想政治工作之中。做到黨、政、工、團、婦五個輪子一齊啟動，多種力量共同參與，上下聯手，左右配合，形成一個縱橫交錯、立體交叉、全方位能動性的思想政治工作網，充分發揮各團體、各部門的群體優勢和群體效應，從不同角度積極去做好思想政治工作。只有樹立大政工的思想觀念，建立起大政工的網絡體系，群策群力，齊抓共管，配合聯動，才能形成強烈的工作氛圍，思想政治工作才能真正奏效。論文參考網。

3.應牢固樹立強烈的時效觀念，增強思想政治工作的超前性

人的思想在特定的環境條件下是動態的、變化的，這種變化往往與周圍事物的變化有著直接的聯系：如有的對當前的改革開放、尤其對現行的用工、分配政策等不能正確理解時；工作遇到困難和出現失誤時；評比獎勵、調資晉級或工作變動時；受到表揚、批評或處分時；個人利益得不到滿足時……。每逢在這些敏感的當口，人的思想最容易引起波動，產生抵觸情緒，同時也是做好思想教育和轉化工作的最佳時機。因此，當這些問題剛出現時，應主動去觀察和分析，及時抓住思想和行為苗頭，積極進行思想教育和正面引導，幫助他們理順思想情緒，消除認識誤區，化解思想矛盾，把各種問題在第一時間內解決在萌芽狀態。實踐證明：有些問題本來很好解決，就是因為缺乏時效觀念，見事慢、抓的遲，使一些小問題、小矛盾在拖、等、看的過程中，形成了一些一時難以解決的棘手問題，如果等到這種程度再去做思想政治工作，不僅要牽扯很多時間和精力，思想政治工作的成效也必然大打折扣。為此，要做好思想政治工作，必須要有強烈的時效觀念，抓住先機，把握主動，采取最佳的措施和方式方法，超前做好矛盾化解工作，將各種矛及時加以解決，思想政治工作才能在最佳時機取得最佳效果。

4.應牢固樹立正確的績效觀念，注重思想政治工作內在質量

思想政治工作應樹立怎樣的效益觀，用什么樣的觀念去評價思想政治工作的效益，這是一個比較復雜值得探討的問題。過去，由于受唯心主義、教條主義的作用和影響，許多同志常常以開了多少次會，作了多少次報告，搞了多少次輔導，辦了多少次學習班，發了多少個文件，找了多少人談話等，作為衡量思想政治工作成效的大小和優劣。其實，這僅僅是思想政治工作一種外在的表現形式和“量”的工作反映，并不能代表其內在的成效和“質”的變化。盡管一定的形式和工作量有利于產生一定的工作效果，但并不是一切形式的東西都是成果的必然，工作量也僅僅是一種量的標記，并不是內在效益的本身。這個問題如不嚴格區分，勢必導致以表面的、形式的東西掩蓋和替代其內在的成效和本質。論文參考網。

篇（2）

任何事物都存在著系統和要素兩個方面。系統是指諸要素(不少于兩個要素)相互聯系的整體，而要素是指“組成系統的各個單元、因子、部分”。一方面同一系統中的不同要素之間有其相對的獨立性，另一方面這些要素又要被統一在一個系統的框架內。從這一角度考察思想政治教育時，就形成了思想政治教育生態的系統觀。在這一系統化過程中，我們應該力求把握三個方面：一是思想政治教育生態的理論系統化。通常情況下，思想政治教育的學科前沿理論開始可能只是一兩個知識點的變化，隨著理論認識的發展，就會出現新知識點與原有理論知識系統的矛盾、沖突與整合。因此，在思想政治教育生態中一定要關注前沿知識與傳統體系的整合，這種整合并不是簡單地把新知識與傳統知識雜糅，而是要把新的理念貫穿到原有體系的要素之中，從而達到新與舊的融合。二是思想政治教育生態的實踐系統化。實踐是思想政治教育產生和發展的動力。當今思想政治教育生態的本質是關注人的“實然”世界和“應然”世界的統一，如果僅僅局限于理論上的基本建構，即教育目標與內容的確定是否得當，教育機制、原則和方法的選擇是否合適，教育環境的是否優化，教育過程的是否合規律性，教育評價的是否合理等，思想政治教育就會陷入實踐中的“人的缺席”，糾纏于工具性的價值取向。因此思想政治教育生態的系統化必須是實踐上的系統化。在建構此系統的過程中，我們要關注家庭、學校、社區之間相互關聯的思想政治教育環境；關注人的心理的表層結構(包括情感、意志、風俗習慣、道德風尚、審美情趣等)、中層結構(包括主流的思想觀念和特定的亞文化觀念等)和深層結構(包括人世與出世、理智與直覺、歷史與倫理等的精神本質的自由與規范)三者統一的思想政治教育途徑；倡導教育者、教育對象、教育介質均“在場”的思想政治教育實踐活動。對于在實踐中遇到的新問題、新矛盾，我們不能僅僅著眼于某一要素的增加或減少，要考慮到系統與要素之間、要素與要素之間、系統與系統之間的結合點與結合面，從根本上實現思想政治教育的新思路。

二、思想政治教育生態互動觀

思想政治教育生態本身就是一個互動的過程，是人與社會生態、人與人的生態、人與自然生態的互動過程和狀態的統一體。戴銳認為：“思想政治教育生態系統應該是指一切對思想政治教育活動的開展及其效果產生影響的內外部因素之間關系及結構的總和。”思想政治教育生態的互動觀不僅包括思想政治教育學科內部的互動，還包括思想政治教育學科與其他學科的互動。學科內部的生態互動是促進學科完善的有利方式，學科間的生態互動是學科創新的有效手段。思想政治教育要實現生態的互動，必須要有以下意識：在學科內部，首先要立足于思想政治教育目標，實現內容與方法的互動。傳統思想政治教育的方法與內容是直線型關系，而現在為了提高思想政治教育的實效性，要建立內容與方法的立體關系；其次要協調好思想政治教育過程與外部的環境系統或主體實踐系統的關系。思想政治教育過程是外部制約和內在轉化的辯證統一過程，是在社會實踐基礎上主客觀因素互動的結果，是主體內在思想矛盾運動轉化的結果。外部的環境能否對思想政治教育產生效果，關鍵在于主體對環境因素的吸收、篩選、消化、接受和應用實踐，使知、情、信、意、行等諸要素由不平衡到平衡，由相互沖突到相互適應。再次，要處理好主體與客體的互動。思想政治教育生態的互動觀認為教育者和受教育者都是教育的主體。教育者與受教育者之間是一種交往互動關系，兩者在一定條件下可以相互轉化。此外，思想政治教育在發揮本學科的優勢的同時，要注重與其他學科的融合創新，要借鑒其他學科的理論成果來充實思想政治教育，比如：思想政治教育文化學、思想政治教育經濟學、思想政治教育生態學、思想政治教育哲學等。當然在吸收其他學科的成果的過程中，要始終保持思想政治教育理論的首要地位，堅持學科間的共存共生、互惠互利的原則。

三、思想政治教育生態人文觀

黨的十七大報告中明確提出：“加強和改進思想政治教育工作，注重人文關懷和心理疏導，用正確的方式處理人際關系。”人文觀正式成為思想政治教育的新的內容和工作方法。當前思想政治教育成效差的主要原因就是人文觀的缺失，具體表現在：過于強調學生的公共性價值，而忽視學生的個體性價值；過于強調學生的客體化，忽視學生的主體性；過于強調思想政治教育的政治經濟，而忽視思想政治教育的個體成長；過于強調學生的規范性，而忽視學生的自由性等。因此思想政治教育要實現生態化，必須樹立人文觀。思想政治教育生態人文觀應包括以下要義：第一，要滿足人的合理需要，指向終極關懷。王東莉認為：“思想政治教育的人文關懷首先要關心人的需求，滿足人的需要。”這就要求思想政治教育工作者要深入到學生的日常生活中，傾聽他們的心聲，關注他們的實際需要，協助他們解決實際困難。第二，尊重人的主體性，培養人的主體意識。“受教育者的主體性是高校思想政治教育人文關懷的主要維度之一。”學生是具有生命主體性的人，是有思想、有感情、有意志、有自在性和自為性的人，他們能夠不斷地進行自我認識、自我評價、自我反觀、自我調節和自我教育。只有讓他們在思想政治教育的過程中真切地感受到他們的主體地位、主體能力和主體人格，才能最大限度地提高思想政治教育的效果。第三，培養人的個性，實施人性化的素質教育。每個人都是獨特的個體，都有不同的精神世界，反映在人生觀和價值觀上就成了個性。“人文關懷的思想政治教育要求關注學生個性化人格品質的培養。”教育者首先要認識和了解學生的個性特征，其次要予以理解和接納，再次要給學生更多的選擇機會，最后要培養個性化的人格特征。第四，要注重人的心理疏導，營造人文關懷的環境。注重人文關懷和心理疏導，是思想政治工作應對當前多發事態的必然選擇，是貫徹落實科學發展觀的重要體現。思想政治教育視野下的心理疏導是指“在思想政治工作中，幫助人們進行一定的心理調適，使其不良情緒得到宣泄，心理壓力得到緩解，或者為進一步實施思想影響創造必要的健康心理條件，或者在進行心理調適的過程中解決思想問題”。另外，學校也要為學生營造充滿人文氛圍

的環境，比如：開設適量的人文課程、開展豐富的人文實踐活動等。

四、思想政治教育生態和諧觀

和諧是社會的理想狀態。指特定系統內和系統外相互依賴、相互作用著的各個子系統均能良好生存和良性發展的狀態，是“在由人參與的事物中無勢均力敵的對抗性矛盾的良好對立統一狀態，是事物穩定性和協調性的成熟表現，是人的主觀能動性正確作用的結果。它體現在人的身心關系、人與人的關系、人與社會的關系和人與自然的關系的運動過程中，是事物發展的美好階段”。和諧不僅包括系統內的良好狀態，還包括向系統外部的良性發展。思想政治教育生態和諧觀是指關于思想政治教育實踐要素、思想政治教育學科、思想政治教育事業的良好狀態和良性發展的設想。思想政治教育本身是由教育者、教育對象、教育目的、教育內容、教育方法、教育情境等實踐要素組成的，思想政治教育的和諧關鍵在于思想政治教育各要素互相關系的和諧。然而，當今思想政治教育中存在著很多不協調的方面：“一是能動性的要素之間的不和諧，即教育者與教育對象的不和諧。二是非能動性要素之間的不和諧，即教育目的、內容與教育方式方法、情境之間的不和諧。三是能動性要素與非能動性要素之間的不和諧，即教育者、教育對象與教育目的，教育內容、教育方法、教育情境之間的不和諧。”思想政治教育要實現和諧，必須在實踐中協調各要素的關系。在學科內部來看，思想政治教育作為理論一級學科下屬的獨立的二級學科，與其他的四個二級學科相比，發展明顯不平衡，要么只研究思想政治理論，而忽視教育，要么重視思想政治教育，而缺乏理論支撐，要么重視思想政治教育點的發展，而忽視思想政治教育人才培養的基本理念，這屬于學科內部的不和諧；而在學科外部，尤其與理工科相比較，思想政治教育就像海洋里的一葉小舟，難以與自然科學的社會效益和當前創造的巨大價值相抗衡。思想政治教育作為社會主義的一項事業，是傳播科學發展觀的有力“播種機”，要處理好思想政治工作與現實的關系，唱響和諧之音。同時要加強思想政治教育與物質文明、精神文明、政治文明、生態文明的和諧共進，共創和諧世界。

篇（3）

新型教育觀，就是以為指導的理論觀點和社會科學知識武裝學生，逐步提高學生的思想政治覺悟和認識能力，培養他們的社會主義道德品質，使傳授知識、培養能力、提高覺悟結合起來的教育觀。在教學中，我們始終突出傳授知識是思想政治課的首要任務；培養能力是思想政治課的核心任務；提高覺悟是思想政治課教學的歸宿或落腳點這一特點，只有貫徹了正確的教育思想，才能培養出社會主義所需要的新型人才，才能滿足社會發展的需要，才能達到教育的目的。

二、樹立新型學生觀

新型的學生，應具有積極求學的動力，有一定的思維和動手操做能力，有高尚的品德。思想政治課教學中要注意啟發、引導、幫助學生樹立這種新型學生觀。使學生積極自覺的、主動的求學，使學習成為生活的樂趣和驅動力。美國教育心理學家布魯姆指出：“只要提供了適當的前提和現實條件，幾乎所有人都能學會一個人在世界上所能學會的東西。”按此說來，思維正常的所有學生都具有可塑性，既可以培養動手操作的能力。我相信，學生在教師愛心的澆灌下，在積極求學和動手操作的過程中，一定會樹立正確的求知觀、理想觀、品德觀、前途觀等的新型學生觀。

篇（4）

樹立與生產經營和管理相適應的思想政治工作新觀念。結合改制企業的實際，重新確立思想政治工作的組織格局，突出“一崗雙責”，要求行政干部學會做思想工作，黨群干部必須懂得經濟生產。在組織上交叉任職，在具體工作中交叉管理，營造抓管理從思想入手，抓思想為管理服務氛圍，發揮思想工作的輻射功能和群體優勢。企業改制后，部分職工的價值觀念和取向發生了位移，缺乏個人抱負和理想。因此，要積極引導職工愛崗敬業，樹立正確的價值觀，增強榮辱意識、風險意識和憂患意識。有針對性的引導職工調整心態，按照生產經營的需要，強化職工的安全意識、責任意識。把思想政治工作融入到企業經營管理中心工作，堅持重心下移，重在實干、務求實效，促進思想政治工作下現場、進班組、到崗位，使思想政治工作融入于生產經營的各個環節，滲透到生產經營的全過程。引導職工在實踐中實現自我教育，把教育者得意圖變成職工的自覺行動，使職工的個人行為目標和方式與企業大局相一致，使職工真正做到與企業“同呼吸，共命運”。

篇（5）

二、當前事業單位職工思想政治觀念存在的問題

（一）事業單位職工缺乏培訓機會

目前，從事事業單位職工的主要構成學歷存在差距，有些是高中畢業、有些是大學畢業、中專畢業，因為學歷不同，因此在學習能力上存在差距。事業單位每年的培訓針對不同人群開展，但是缺乏對差異化人群的培訓定位，導致事業單位職工的培訓機會太少，接受知識也都是形式化的教學。因此，事業單位職工缺乏培訓機會，缺乏正確的培訓引導，是導致事業單位職工無法樹立正確思想政治觀念的主要原因。

（二）事業單位工作觀念落后

事業單位的工作觀念落后，其主要問題表現在事業單位職工工作意識較差，動力較弱，積極性較差的問題上。在事業單位內部每個不同部門都有不同的工作內容，要符合工作機制與制度去按章辦事，還要滿足日常工作中的溝通、交流，的確產生了很多工作積極性變差的問題。在事業單位中，大多數事業單位職工因為是穩定工作，對于處理的各項工作內容又缺乏正確認識，因此事業單位職工經常在學習上存在抵觸心理，無法正確對待自我的工作內容，然而培訓或思想政治教學內容和方式過于死板和枯燥，導致了事業單位職工思想政治學習的動力下降。

（三）事業單位隊伍的整體素質不高

由于事業單位職工都是從事專業性的不同工作內容，對思想政治的要求并不是很高。所以，事業單位在招聘職工的時候對思想政治方面的水平要求也并不是很高，這就導致事業單位職工的整體思想政治素質不是很高。職工在整個工作的過程中具有非常重要的引導作用，缺乏思想政治引導，政治敏銳度就會下降，對待工作也會存在懈怠情緒。思想政治素質較高的職工能夠給事業單位的發展起到積極的引導作用，幫助事業單位得到快速發展的動力，學好思想政治知識的同時，還能幫助事業單位職工形成正確的人生觀與價值觀。

三、加強事業單位職工思想政治觀念的一些建議

（一）開展事業單位思想政治觀念實踐教學

在事業單位中開展職工思想政治觀念培訓，思想政治教學中的重要組成部分不僅包括理論教學，還包括實踐教學，他們是同等重要的，只有將二者合理分配、協調統一，才能達到良好的教學效果。所以，要讓學校、教師與學生都認識到思想政治理論課，實踐教學的重要性。

（二）科學開展思想政治培訓

事業單位思想政治理論課教師作為實踐教學的組織者和主導者，在教學過程中起著重要作用，事業單位的思想政治培訓講師應具有良好的思想政治素質、扎實的理論功底和較強的組織能力和交往能力。因此，事業單位 應加強實踐教學師資隊伍建設，有計劃地組織實踐教學教師進行相關理論知識和技能的交流和培訓，由有經驗的實踐教學教師帶領培訓教師從對外聯絡開始，“手把手”示范校外實踐活動的組織實施，讓培訓老師通過實踐，真正探索到實踐教學組織的要點，能在其中有所收獲，并積極探索適合事業單位職工的思想政治理論課 實踐教學的新方法、新途徑。利用事業單位職工的正確教學方法和正確理念樹立思想政治觀念，培養正確的科學思想政治觀點，提出切實可行的事業單位職工發展方案。

（三）不斷豐富事業單位思想政治觀念教學方法

篇（6）

民政工作聯系民生最緊密，服務群眾最直接，便利百姓最具體。在社會管理和公共服務方面發揮著越來越重要的作用，是最直接、最現實的群眾工作。思想政治工作以解決群眾思想觀點和政治立場上的思想覺悟為主。十報告指出：“堅持以人為本、執政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯系”。這為新時期加強群眾工作指明了方向，同時也為新時期民政思想政治工作指明了方向。

一、“以民為本”需要把群眾路線融入民政思想政治工作

民政工作是福利性事業，民政工作者在實施救助的過程中，深入到實際困難的群眾中進行了解，根據規章制度公平公正地做好工作，并實施嚴格的管理與考核，使思想政治工作從無形到有形。

（一）這是由民政工作的本質決定的。堅持以民為本，切實保障群眾利益，統籌城鄉，逐步縮小城鄉差距，促進社會公平是民政工作的本質。思想政治工作的目的是堅持以人為本，把人的思想道德建設放在突出的位置，弘揚社會正氣，培養高尚情操，化解社會矛盾，形成友好的人際關系和良好的社會秩序。無論是民政工作，還是思想政治工作，都是以人為本，為維護改革、發展、穩定的大局，二者之間有共同之處。

（二）這是由民政工作的對象決定的。民政思想政治工作的對象除了包括民政職工外，還包括群眾，更多的是困難群眾。作為民政系統的工作者不僅要認識思想政治工作的重要性，還要樹立堅定的信念和正確的思想觀念，全心全意為人民服務，在注重物質幫助的基礎上，更突出精神的關懷。民政服務的對象大多是沒有收入來源，生活困難的低收入群體，相對來說他們是弱勢的，這些群體更需要社會的關愛，他們在感受到關愛的同時也更容易理解和接受思想政治教育。

（三）這是由民政工作的內容決定的。民政工作范圍廣、業務多，擔負著基層政治建設和諸多行政事務，比如社會救助、軍人優撫安置、區劃地名、基層政權指導、民間組織管理、社會福利事業等，這其中有許多工作本身就包含有思想政治工作的內容，比如加強新農村建設，完善民政選舉，保障村民的選舉權；引導群眾破除喪葬陋習，進一步深化殯葬改革等。

二、“為民解困”要求用群眾路線加強民政思想政治工作

民政系統的核心職責就是“解決民生、落實民權、維護民利”，時時處處替人民著想、代人民說話、幫人民解困、為人民做事；就是要更好地履行“維護穩定、促進和諧”的基礎職能，讓人民群眾深切體會到黨和政府的溫暖，體會到社會各界的關心，體會到社會主義和諧大家庭的幸福，從而使更多的群眾自覺地投身到構建和諧社會的建設中來。

（一）當好群眾利益的代言人。民政服務的群眾是最缺少話語權的弱勢群體，需要更多地關注他們的生活狀況，切實維護他們的合法權益，時時刻刻為群眾著想，為群眾說話。作為民政系統的工作者，在日常的工作中，不僅要認識到思想政治工作的重要性，也要使思想政治工作潤物無聲、春風化雨，讓群眾深切感受到黨和政府以及社會各界的溫暖和關心。

（二）當好聯系群眾的通訊員。密切聯系群眾還是脫離群眾，不僅是思想意識、工作方法問題，還是態度問題、感情問題，更是政治立場、政治本色問題。在當前的社會大背景下，改革所帶來的一系列社會問題已初步顯現，作為擔負構建和諧社會重要職責的民政工作者要高度關注民生，感情上貼近群眾，提供民生保障。

（三）當好處理問題的調解員。思想政治工作的核心是強調和諧交流，協調各種關系。民政工作者要關心群眾，與群眾建立感情，只有掌握和運用協調的原則、方法和程序，才可以有針對性的，及時迅速地協調各種關系、處理各種糾紛，盡快統一思想，互相理解，從而降低各種糾紛引起的傷害。

三、“為民服務”創新民政思想政治工作的發展

當前民政系統面對的服務群眾呈現多元化，從而要求民政思想政治工作者應與時俱進，運用恰當的溝通技巧，從根本上解決群眾思想上的疑慮。

（一）工作內容要創新。民政系統的干部職工對思想政治工作認識狀況如何，直接關系到思想政治工作的開展，這也是在民政工作中開展思想政治工作的關鍵所在。民政干部要認識到民政工作也是思想政治工作，要始終把“三個代表”重要思想和科學發展觀作為當下思想政治工作創新的指導思想，同時要把十和十八屆三中全會精神與群眾路線教育相結合，作為新時期民政思想政治工作的新內容，把思想政治工作落到實處。

篇（7）

觀念是一種力量，是精神和物質產生的動力，擁有什么樣的觀念就有什么樣的力量，積極的奮發向上的觀念能規范和指導企業行為，推動企業技術進步和科學發展，能夠凝聚廣大干部職工團結進取共同謀發展，不斷創造新效益。新形勢下企業面對的市場是激烈的競爭和新技術、新產品、新工藝的比拼，要生存要發展就必須按照市場的客觀規律進行改革和機制創新。在企業改革和機制創新中必然要產生權利和利益分配的矛盾，也會出現領導之間，干群之間，群眾之間等各種各樣的糾紛，企業決策層和思想政治工作者就必須更新和樹立新觀念，用全局的意識、發展的意識、競爭的意識、主人翁意識引導和激發干部職工愛企如家的熱情，從戰略的角度審視新形勢下思想政治工作中出現的新問題和新情況，強化思想政治工作的基礎性工作，掌握企業脈搏，把握思想政治工作的動態，對事對人都要動之以情，曉之以理地開展思想政治工作。要根據企業改革和轉型的實際情況，結合干部、職工對精神、物質和文化生活的需要，及時地調整結構整合資源創造條件、解決員工的必要需求。新形勢下只有把觀念、意識和思想有機地結合才能有效地做好思想政治工作。

二、思想政治工作在計劃生育中至關重要

思想政治工作是一切工作的生命線。在面臨著轉變經濟發展方式，調控房地產市場，國際國內經濟發展不確定等諸多因素的情況下，充分發揮思想政治工作的積極作用可以有效地促進經濟的發展和社會的進步，可以維護社會的穩定和團結。我國當前的中心任務是實現國民經濟又好又快地發展，促進經濟企穩回升，全面完成“十二五”確定的各項指標和任務，建成小康社會。思想政治工作者要緊緊抓住經濟建設這個中心，把轉變思想政治工作觀念和轉變經濟發展方式統一起來，把做好思想政治工作和推動經濟工作結合起來。思想政治工作是我們黨的優良傳統和黨的民主集中制的首要條件，是中國特色社會主義的堅強堡壘，是我黨帶領全國人民戰勝艱難險阻，取得巨大勝利的銳利武器。在把我國建成小康社會新的歷史條件下，思想政治工作依然是我們黨團結一致，迎接挑戰，奪取勝利的政治優勢。各階層、各企業，各級領導、各思想工作者必須充分發揮思想政治工作的政治優勢，才能保證黨的方針政策落實到社會實踐中，才能保證經濟建設穩步增長，才能保證社會穩定和人民安居樂業，才能鞏固黨的偉業和社會主義發展成果。

隨著我國政治、經濟體制改革的不斷深入，國民經濟持續穩定發展。經濟全球化以來，我國在國際的政治影響力、經濟影響力越來越被世人所關注和重視，各種勢力紛至沓來，阻撓和干擾因素層出不窮。國內外影響經濟發展的不確定因素諸多，我國改革開放和經濟建設必將接受新的挑戰。新時期的計劃生育思想政治工作，同樣面臨著適應新形勢、新問題的挑戰。我國實施人口計劃戰略以來，計劃生育政策實行了一系列的改革，改變了過去一刀切的強制和強行的手段，計劃生育工作邁上了科學化、規范化和人性化的道路，計劃生育中的思想政治工作起到了至關重要的作用，思想政治工作有始有終貫穿于計劃生育工作的全過程。為計劃生育工作解決了相關政策、法律和規章之外的一切矛盾和問題。新時期的計劃生育工作更需要思想政治工作的指導作用和推動作用。計劃生育政策落實、法律保障、優生優育、生男生女、婦幼保健、藥具使用等方面以及社會保障等問題還需要進一步的思想政治工作作保障，而且有的計生工作環境和環節還存在著深層次的矛盾和問題，要解決這些矛盾和問題，必須從體制上、法規上不斷改革完善，更重要的就是要加強思想政治工作，從觀念上入手，從思想上解決，提高人的本質和品德才能解決計生工作的根本問題。因此思想政治工作在計劃生育中至關重要。

三、開展思想政治工作應循序漸進

思想政治工作本身就是一門綜合性的應用科學，思想政治工作者要從多方面增強自身修養，提高自身素質，掌握更多的知識和業務技能，思想政治工作方式、方法上要適應新形勢和新情況，要適應不同的行業、階層和不同的人群不同的人，改進和提高工作方法和工作水平，本著循序漸進的原則才有可能解決好各種復雜的，表面上的和深層次的現實問題和思想問題。因此，思想政治工作者相關的專業知識就必須過硬，專業理論就必須更全面，黨的方針政策掌握的應當更加精準。同時還要兼顧學習其他方面專業知識和理論，提高自己的綜合理論水平和業務能力，這樣也有助于我們把思想政治工作做得更好、更具體和更有成效。循序漸進做思想政治工作，要注重常態化、經常化和持久化，更要注重理論聯系實際的應用。實踐工作中經常會出現這樣的情況，有的同志只是簡單地宣傳、教育，甚至是簡要的傳達上級精神，而且是一次性告知完事大吉，沒有堅持思想政治工作的常態化、經常化和持久化，不會在實際中應用，即便應用了，也是效果又不理想，工作對象只是聽聽而已。因此要從實際出發善于使用靈活多樣的方法做好計劃生育的思想政治工作。計生工作的對象面廣人員繁雜，思想、意識、觀念、覺悟趨向多元，思想政治工作者必須理清工作思路，善于總結經驗，抓住矛盾重點進行大規模思想發動和宣傳教育，不斷地深入基層調查研究，把提高廣大職工的思想覺悟和解決人們的實際問題結合起來才有說服力和感染力，才能有效地轉變人們的思想，提高他們的政治覺悟。解決問題化解矛盾不能急于求成，必須循序漸進地融教育和服務為一體的方式。運用規章制度規范行為的同時引導思想，啟發心靈，加強服務，使思想政治工作對象的思想和行為形成良好的職業道德和思想品德。

篇（8）

如何在思想政治教育中滲透以人為本的觀念，如何提高思想政治工作的成效等，已經成為越來越多高校教師研究的重點課題，同時也值得我們每一個深思和警醒，下面我們就來做具體的研究和分析。

一、滲透以人為本的理念，要積極構建以學生為本的工作體系

構建完善的以學生為本的工作模式，這是真正把以人為本理念融入思想政治教育過程中的最有效的舉措之一，為此建議高校可從以下幾方面著手開展工作，首先教師要拉近與學生的距離，加強與學生的溝通和交流，尊重學生的思想和觀點，深入學生群體之中了解他們的心理訴求，并根據了解到的情況采取有針對性的舉措，在這一過程中，要避免空洞乏味的說教，要真正把解決他們的思想問題與解決他們的生活實際問題緊密結合起來；其次要注重學生工作的人性化，在日常生活中給予學生更多的人文關懷和理解，多關心他們的思想和學習狀態，使之可以感受到心靈溫暖，要始終秉持耐心、認真、負責的態度對待學生，即使面對思想方面存在諸多問題的學生，也要始終堅持不拋棄、不放棄的原則，并盡量采用多感染、少訓責的工作方式，避免傷及到學生的自尊心；最后高校要進一步健全和完善學生成長成才服務體系，從上至下，真正把學生的思想成長放在重中之重，比如在新形勢下，可采用網絡對話式、個別談話式等加強與學生的思想交流，真正為學生的全面和諧發展提供好的導航服務。

二、滲透以人為本的理念，要注意營造人文教育的氛圍

良好的人文教育氛圍，可對學生發揮潛移默化的作用，因此高校一定要重視對人文教育氛圍的營造，首先高校可定期請思想政治理論方面的專家來校進行講座，加強學生思想理論知識的儲備，同時也使之受到熏陶和感染，真正重視自己的思想波動，勇敢直面自己的內心，進行深刻的反思和警醒；其次高校可在校園或禮堂內多懸掛一些學術大師的畫像和富有哲理的大師語錄，還可通過校園雕塑、板報等形式，為師生營造一個人文氣息濃厚的文明高雅的校園環境，長期生活在這樣的環境中，不但可以陶冶大學生的情操，同時還可發揮潤物細無聲的育人作用；最后要注意利用現代手段加強對學生思想方面的指引，比如通過校園廣播、電視、網絡等加強對思想政治內容的宣傳，還可把最新的人文理念、人文資料等下載制作成精美的教育文本，供大學生瀏覽和欣賞，在這一過程中，不但擴大了學生的視野和知識面，同時還有利于他們更新觀念，提高人文素養。

三、滲透以人為本的理念，要對新時期大學生思想狀況做深刻的了解

隨著高校的擴招，大學生數量與日俱增，當前象牙塔中的學子們思想狀況紛繁復雜，因此要真正踐行好以人為本的思想政治工作，首先就必須對新時期大學生的思想狀況做一個深入徹底的了解，這是做好思想政治工作的基礎，通過調查研究，發現當前大學生的思想政治狀況主要存在以下特點，一是大學生認同的道德修養和情操與自身實際行為存在很大的差距，這一調查的結果也得到了學者的普遍認同，部分大學生在思想認識的進步與實際行動之間、文化知識的占有程度與文化修養水平之間存在較大的反差，這似乎是一個很矛盾的現象，究其根本原因，還在于大學生行動力不強，自制力較差導致的；二是大學生思想中功利色彩較為嚴重，即無論做什么事情都帶有過強的目的性，比如閱讀某一本書是因為它對自身有好處才去閱讀，而不是書籍本身的吸引力或者發自內心的喜愛，這無疑降低了閱讀本身帶給人的幸福感和享受感，體現在思想方面，就是現代的大學生在建構人生觀、價值觀的過程中，開始把能否滿足自身需要作為重要的衡量標準，這種濃重的功利主義色彩自然不利于他們身心的健康發展；三是由于社會競爭日益激烈，致使當代大學生的競爭意識和成才意識日益增強，但是現實和理想之間往往存在較大的差距，當大學生在面對緊張的學業、就業壓力，或是遭遇現實的打擊和失敗時，常常容易逃避現實問題，或是出現各種偏激、極端的行為等。當然當前形勢下，大學生的思想狀況遠不僅僅表現為以上幾種，在這里就不一一贅述了，總之，教師在開展思想政治教育工作的過程中，要針對學生思想政治的特點采取有針對性的措施，只有這樣才能真正提高學生的思想政治覺悟。

結語：

從以上內容的論述中我們可知，要在高校思想政治教育中滲透以人為本的理念并非一件簡單的事情，我們要做好充分的思想準備，加強對實踐的研究和探索，不斷提高思想政治教育工作中的人文因素。

參考文獻：

篇（9）

其一，創建互動的新型師生關系。由于受傳統教學方式的影響，多數人認為思想教育需要灌輸。因此，大多數的思想政治學科課堂主要的教學方式是以講授為主，空洞的說教。這樣不利于培養學生的創新精神和實踐能力，抑制學生的思維，使學生失去了學習思想政治學科的興趣。因此，教師必須改變傳統的教學方式，激發學生的學習興趣。教師要改變傳統的教學方式，必須轉變傳統的教育觀念。傳統的教學模式的主要弊端之一是課堂教學缺乏雙邊交流，師生關系缺少應有的互動。那么，如何構建互動的師生關系呢?一是在課堂教學中要營造平等、民主、和諧、合作的師生關系。教師不要把自己擺在居高臨下的位置上，對待學生學習中存在的問題，應由原來知識的傳授者，變成調適者、研究者，讓學生成為學習的主人。教師要引導啟發學生自己發現問題、思考問題進而解決問題，把學生引入到發生疑問、實驗探探、分析發現、解決問題的主動學習過程。只有這樣才能使學生在課堂上動腦、動手、動口、動筆并互相合作。二是教師要創設交往的情景，讓師生成為知心朋友，課堂上教師要始終以親切友善的教學態度對待學生，讓學生從教師那兒感受到愛的力量，繼而內化升華為學生的內部動力。因此，強調構建互動的師生關系，就是要使中學思想政治教學方式靈活多樣化，讓學生在與教師平等交流中成長。

其二，激活學生思維，讓學生主動學習。在中學思想政治教學中，教師應支配好師生雙邊活動的時間，教師用較少的時間作到精講，將多數時間留給學生，充分發揮學生的主觀能動性，通過教師的主導作用，使學生通過積極參與提高能力，明白事理。同時，適時進行啟發誘導和點撥，讓學生的興趣伴隨教學的全過程。只有適應素質教育的要求，發揮學生學習的主動性，才能激發學生的學習興趣。中學思想政治教學中要重視培養學生的學習方法。這要求教師在教學過程中要激活學生思維，讓學生主動學習，獨立思考，掌握和理解豐富的學科知識。當前學生在自學過程中缺少主動性，不善于獨立思考。因此，教師要改變傳統的授課方式，更重要的是要改變學生的學習方式，就是要轉變以往單一的，被動的學習方式，讓學生參與到教學活動中來。使學生的主體意識、能動性和創造性在學習中不斷得到發展。

另一方面，立足教學實際，重視現代化教學手段，優化中學思想政治教學。

篇（10）

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2012）29-0241-02

早在1994年8月1日，美國《新聞周刊》載文說：“什么樣的人是新殖民主義者？他們手中拿的是計算機而不是槍支；他們穿的是上班時的服裝，而不是戰斗的服裝；他們宣傳的是自由市場經濟的福音，而不是傳教的福音。”今天，我國的大學生思想政治教育問題正面臨著與過去大不相同的國內外環境和條件。在國際社會，以知識經濟為特征的全球化，必然會帶來與意識形態密切相關的文化層面的全球化問題。就國內發展而言，改革進入更深層次，社會經濟結構發生劇烈變化，社會矛盾不斷增加、激化，社會穩定問題非常突出。改革在廣度上已涉及經濟、政治、文化、社會等所有領域，在深度上已觸及不同社會階層人們具體的經濟利益。利益調整凸顯了新的矛盾，教育問題、就業問題、分配問題、腐敗問題成為人們關注的焦點。21世紀是教育與人才競爭的世紀。人才競爭，實質是人才綜合素質的競爭，包括思想道德素質、科學文化素質和身體心理素質等。而思想政治素質是諸育之首。正如古人所言，“小人智足以遂其奸，勇足以決其暴，是虎而翼者，其為害不多哉？”大學生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。要使大學生成長為中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人，不僅要大力提高他們的科學文化素質，更要大力提高他們的思想政治素質。但當前高校思想政治理論教育的狀況不容樂觀，教材相對落后，理論創新遠遠跟不上當前形勢發展的要求；教學內容與學生自身體驗的現實相脫節，認知教學概念化、思想教育說教化，造成理論的認知與實際生活的認知不相符合，致使學生對政治理論課產生厭煩心理。“過時的、保守的教育體制和教育方式，往往憑借過時的、保守的思想觀念的維系而習慣地持續下去，對反映時代特征的教育內容和現代化手段，也會按過時的、保守的思維方式給以裁定與闡釋，使之蒙上保守色彩。”[1]因此，筆者以為，大學生思想政治教育的創新，教學內容、教學體系、教學方法的創新固然重要，但最根本的還是教學觀念的創新。觀念決定行動。思想是行動的先導，觀念的落后是最大的落后。政治理論教育與方法的改革歸根結底是教育觀念的轉變。因為，教育觀念才是教育思想中的核心問題，它直接影響著教育途徑和教育方法。做到教學觀念創新，筆者以為主要從以下兩方面著手。

一、創新教學觀念，增強思想政治教育的效果，要有務實的觀念，做到實中有“精”

思想政治教育以現實的社會和現實的人為基礎，確認現實的客觀條件和人們的主觀思想認識水平，并以此為出發點，確定思想政治教育的切入點，有針對性地開展教育，這就是從實際出發，理論聯系實際地進行教育。切入點過高或過低，都是脫離實際。找準切入點，加強針對性，才是做好思想政治教育的前提。基于長期的教學實踐，筆者認為要處理好兩方面的問題：一是教學內容要務實。任何一種理論的生命力都存在于現實中，因現實而產生，為現實而存在，隨現實而發展。不能面對現實的理論，不能不斷解決現實問題的理論，其生命力會逐漸喪失。因此，思想政治教育的內容要面向現實，必須有務實的觀念作指導。首先思想政治教育的內容要緊密聯系思想政治教育的目標要求實際。思想政治教育的時效性很強，要求學生對現時的環境能作出正確反應，這類工作的成功與否，對學生能否順利渡過青年時代，能否健康成長意義重大。它不僅應該幫助學生解決眼前的問題，更應該培養學生形成完整的穩定的人格素質。因此在教學內容的組織上面，作為教學主導的教師應該注意現實取向，將政治理論的“規范性+創新性”結合起來，重視學生的道德認同情感。其次思想政治教育要敢于面對學生關心的敏感話題。要學會把高高在上的政治理論請下講壇，努力回答學生普遍關注的重要理論問題和實際問題，不回避敏感問題。比如在教學中，我們及時講解國際國內發生的學生關心的大事，如利比亞、伊朗等國的最新局勢，日本、美國的2012大選，中國的對外貿易爭端問題等等，把最新的信息寓于生動的例子之中，才有時代特色，從而增強政治理論教育的說服力和吸引力，同時我們注意不刻意回避學生關注的敏感話題，如中國的政治體制改革、國有企業改革、政治腐敗等問題，與學生課堂共同討論存在的問題及比較有效的改革方法，通過討論及講解，使學生明白目前改革中存在的問題、困難及有效的對策，讓學生對政治理論能夠學而信和知而行，真正做到理論要為現實服務，想學生所想，急學生所急。

二是在教學內容的組織方面，注意教學內容要求“精”。著名的教育家斯卡特金說：“理想的教學主要是講授基本的少量的知識，而這些知識中，支架著科學的聯系。”這就要求課堂的講解不能“滿堂灌”，內容務必求“精”。思想政治理論課是一門理論性較強的課程，它的使命是側重于對學生進行馬列主義、思想和中國特色社會主義理論體系的教育，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，并形成良好的思想道德品質。向學生宣傳黨的方針、路線、政策，宣傳國內外的政治經濟形勢，激發學生的愛國熱情與學習熱情等等，因此，思想政治理論課要做到內容求“精”，必須首先注意基本政治理論知識的傳授，注意每次課的教學目標和教學要求，這是上課首先要明確的問題，它決定著教學內容、結構、教學方法和教學組織形式。只有在深研教材的基礎上才能準確把握教學的目標和要求，這也是確定教學重難點的前提。其次在教學案例的選擇上要求“精”，政治理論教育要深研教材但不局限于教材，教材不是授課內容的唯一依據，還要向學生提供大量自主學習的資源并加以正確的引導。其中表現最多的是案例分析為教學服務。在教學中我們嘗試把各類書籍、影視作品、網絡信息提供給學生，我們結合電視節目《焦點訪談》、《今日說法》、《新聞調查》、《鳳凰大視野》、《李敖有話說》等較有權威的案例，讓學生從政治、經濟、文化甚至文學藝術等方面立體地、多角度地了解、認識一個人乃至一種思想，讓雖少但“精”的案例分析充分服務于思想政治教育，充分提高學生的研究興趣和參政（參與政治課）熱情。

二、創新教學觀念，增強思想政治教育的效果，要有前瞻的觀念，做到知彼為己

思想政治教育是既立足于現實，又面向未來的實踐活動。因此，高校的政治理論教師必須具有世界眼光，密切關注世界科技、經濟和文化的新發展及前沿動態，在發展中充實理論和思想政治教育的內容與研究方法。因此，大學生思想政治教育，要有前瞻的觀念，具有世界的眼光，這就要求我們做到知彼為己。所謂知彼，就是采取求實的態度，認清西方思想政治工作的內容、目的的階級屬性，看到西方思想政治工作的方式方法、途徑手段的一般屬性。所謂為己，對于西方思想政治教育的方式方法，能夠正確分辨，有所取舍，大膽借鑒。

長期以來，我國關于思想政治教育爭論的焦點集中在兩方面：一是關于政治理論教育的“主渠道”——課堂師生關系的處理上；二是關于思想政治教育方式方法的爭論。現在關于大學課堂里應該建立怎樣的師生關系有很多討論，主要集中在兩種模式上，一種是“歐洲大陸模式”，認為老師引導學生最好的方式就是講授，老師的學識、智慧、思維風格，以及對生活的洞察等，全都能在課堂精彩的講解中表現出來，學生從而感興趣，愿意深入地學習；另一種是“英美模式”，老師相對講得少，學生討論參與得多。但筆者認為課堂老師講得少并不代表老師課前沒有充分準備；如果學生課前不預習，不提前查找有關資料，也無法保證課堂討論的質量。目前我國大學生思想政治教育模式傾向于“歐洲大陸模式”，這種模式可以“讓缺乏經驗的學生了解并掌握傳統思想政治理論和發展相應的判斷力，以利于他們社會化，同時也能使社會統治者的思想意志和規范要求灌輸給年青一代。但它所培養的個體是以內化傳統為指向，而不是自律的，這就往往造成知識的學習而忽視政治教育能力的培養，而且這種說教，有時遠離現實生活，只求表面地唯心地理解它，這樣會使學生感到自我的喪失，感到生活毫無意義。”[2]

日本教育家小原國芳曾說過，“無視個人的社會不可能繁榮，無視社會的個人不可能生存。”因此現代西方思想道德教育的主要方法，也有值得我們學習和借鑒的，在現代充滿相互沖突的價值觀社會中，單純靠對觀念和原理解讀的教學方法是不夠的，而應力圖使學生產生價值觀共鳴，來提高學生解決各種道德問題的能力。在教學過程中，我們應該強調的是“如何獲得觀念”比“獲得怎樣的觀念”更重要。正如第斯多惠所言：“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發現真理。”思想政治教學的任務不是簡單地認同和傳授“正確的”價值觀，還在于幫助學生澄清自身的價值觀，使學生獲得最好地適合于他們的環境的價值觀。同時，學生可以調整自身去適應變化著的世界，能夠在影響世界變化的方式中扮演一個理智的角色。西方的體諒德育模式認為，道德教育應當是人類整體和社會運動的基本組成部分，具有重大的社會凝聚力，不應該把道德教育降低到僅僅分析一些道德的規則和整合，而應激發每個人作為人類一員所應有的人性感受，從而培養利他主義精神，使學生懂得為他人生活是值得的，具有一定目的，實際上也可以說是為自己而生活，這種教育觀念是我們以前在政治教育中很少有的，但事實證明它是一種有效的教育模式。他山之石，可以攻玉，作為思想政治理論教師，應注意中西結合，構建更為有效的思想政治教育方法，把思想政治教育的重點轉移到發展思想道德思維和培養道德能力上來，做到思想政治教育的人性化、個性化，關注學生需要，與學生平等對話，使學生學會自我認識、自我控制、自主學習、自動參與，真正掌握思想政治教育的方法和手段。古人言：授人以魚，僅供一餐之飽，授人以漁，終身享用無窮。因此讓學生牢固掌握思想政治教育的理論與方法，才能真正達到思想政治教育的效果。

篇（11）

二、更新大學生思想政治教育任務觀,確立灌輸社會規范與培養能力和個性有機結合的新任務觀

過去,由于受傳統教育思想的影響,思想政治教育在大學生政治社會化過程中的任務被僅僅歸結為“傳道”,即向大學生灌輸社會政治規范,不重視培養大學生政治社會化的能力和個性,甚至存在著否定和抹殺大學生個性的傾向,大學生僅僅被視為社會政治規范的接受器。因而在大學生思想政治教育中簡單說教、強行灌輸的現象普遍存在而大學生往往也就被按照統的規格培養成缺乏個性和創造力的“標準件”。隨著改革開放和市場經濟的發展,人的能力培養和個性發展問題日益突出,并成為思想政治教育的重要課題。一些人在強調大學生政治能力和個性培養的同時又走上了另一個極端,即否定灌輸的必要性和重要性,不重視系統地向大學生灌輸社會政治規范。事實上,社會政治規范的灌輸與大學生政治能力和個性的培養是有機統一的。首先,完整的政治素質結構是一個由“社會內容”、“心理形式”和“能力”三個維度有機結合而成的三維結構,培養大學生的政治能力是大學生思想政治教育應有之義。尤其是在現階段,隨著市場經濟的發展和知識經濟的興起,大眾傳播媒介日益發達,各種政治信息紛至沓來,社會環境影響紛繁復雜,這就更需要著力培養大學生辨別是非的能力、自主選擇的能力和自我修養的能力,以使大學生能夠在紛繁復雜的環境中始終堅持堅定正確的政治方向。但政治能力的培養又離不開社會規范的灌輸,大學生政治能力主要就是自覺地、創造性地運用社會政治規范的能力,它總是以大學生對社會規范的全面認識和系統掌握為前提的。其次,人是共性和個性的統一,人的發展既是一個社會化的過程,也是一個個性化的過程。沒有社會化,人就不能適應社會;而沒有個性化,人也不可能成為一個獨立的、自主的、富有創造性的生氣勃勃的主體。因此,我們必須克服片面的唯政治規范灌輸的任務觀,同時,也要防止忽視甚至否定灌輸政治規范的傾向,要確立灌輸政治規范與培養大學生政治能力和個性有機統一的新任務觀。

三、更新大學生思想政治教育主體觀,確立教育者的主體性與受教育者的主體性辯證統一的新主體觀

過去,在大學生思想政治教育中,長期存在著片面的“教育者單一主體觀”,認為教育者是思想政治教育過程的主體,大學生是教師加工和塑造的對象,始終處于客體的地位,他們只能消極被動地接受教師的教育和影響,教師不鼓勵甚至不自覺地限制大學生政治社會化主動性、積極性和創造性的發揮。這種片面的主體觀必然導致思想政治教育中的命令主義、強制壓服和單向注入等傾向,它嚴重地挫傷和壓抑了大學生在政治社會化過程中的主動性和積極性。隨著市場經濟的發展,人們的主體意識顯著增強。在反思大學生思想政治教育主體觀的過程中,有些人又主張片面的“受教育者單一主體觀”,片面強調大學生政治社會化過程中的自我教育和自我修養,忽視教育者對大學生政治社會化的教育和引導作用。筆者認為,在思想政治教育作用于大學生政治社會化的過程中,教育者是主體,發揮著主導作用。教育者主導和支配大學生政治社會化的客體、介體、環體等因素。大學生是客體,但是大學生在接受教育時不是被動的,而是主動的。大學生主動參與政治社會化過程,在教育內容的接受上具有選擇性,并反過來影響教育者主體的教育行為。而且,教育者組織實施教育的主體性與受教育者能動地接受教育和自我教育的主動性是辯證統一的。大學生主動性的發揮需要教育者的激發和引導;而教育者的教育也只有通過大學生的積極活動,尤其是大學生的自我教育,才能達到預期目標。因此,我們既要克服片面的“教育者單一主體觀”,也要防止片面的“受教育者單一主體觀”,要確立教育者的主體性與受教育者的主體性辯證統一的新主體觀,在充分發揮教育者的主體作用的同時,著力激發和引導大學生的主體性,調動其政治社會化的積極性,使其主動接受教育和開展自我教育,自覺地按照社會要求培養自己良好的政治素質。