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概念圖(concepc map)是美國康奈大學Joseph.D.Novak教授及其研究團隊根據奧蘇貝爾的有意義學習理論而提出的。該團隊的研究認為,運用概念圖的目的是創建視覺化的“以命題的形式表達概念的意義和它們之間的關系”。換句話說,概念圖是概念的空間表征和它們的內在關系在人的頭腦中確定表達的知識結構。概念圖的關鍵要素是命題。命題是關于一些物體或事件的闡述,是運用聯結詞或短語將兩個或更多的概念聯系起來形成一個意義的陳述。
概念圖包含兩方面的內容:概念和它們之間的關系。概念常常呈現為帶文字標記的圓圈、方形或圖形,稱之為“節點”;“關系”是連接概念的線條。線條需要做標記以闡明節點即概念之間的意義關系,如單向或雙向關系,或是縱向、橫向關系,形成命題的陳述。一個簡單形式的概念圖是由兩個概念通過連接線連接和相應的文字形成一個命題。例如,“大象的特征是長鼻子”的概念圖如圖1所示。當一個新的概念或概念意義包含下一級次要的、更多的概念時,概念圖應該被組織成分層次的方式,其中綜合性高、包含性高的概念應放在圖的頂端,在它的下面逐漸增加更多的細節,如圖2是兩個層次的概念圖。
概念圖可以用紙和筆或專門的計算機軟件來制作,如美國Inspiradon軟件公司開發的kidSpiration軟件,是專門針對兒童教育中運用概念圖而設計開發的軟件。運用計算機軟件的優勢是可以運用視覺化的形式增強或修改概念圖效果,如顏色鮮艷的插圖符號、圖像或具有藝術效果的圖形。運用概念圖軟件的另一個優勢是軟件提供了一些現成的不同層次結構和風格的模板,這些模板可運用在不同的課程領域中。正是因為基于計算機的概念圖具有這些優勢,才促進概念圖成為今天廣泛應用于教學和學習的工具。
二、在幼兒教與學中應用概念圖的功能
雖然學前階段的幼兒還不具備復雜的表征能力,然而,幼兒教育強調在幼兒的早期學習中發展其表達知識能力的重要性,要求教育要采用與幼兒發展相適應的方式呈現概念知識。以適合幼兒發展的方式運用概念圖,可以幫助幼兒學會閱讀概念圖和理解知識意義、學會運用具體化的方式表達概念間的關系,發展其思維能力。
首先,教師可運用概念圖來組織整門課程,把概念圖作為一個計劃工具來制定教學計劃,組織和安排教學內容。在制作要教授內容的概念圖過程中,教師可以清晰地了解不同主題、話題如何聯結起來,思考如何整合不同的主題單元和學習活動,以保持幼兒獲得持續性的學習經驗。
第二,在課堂教學中,教師可以運用概念圖提供一種視覺的路線圖,為呈現概念命題、連接概念、表達意義指出一些思維和學習的路徑,幫助幼兒理解概念間的關系,使記憶信息更容易些。
第三,在幼兒學習過程中,教師可以教授他們掌握創建概念圖的技巧,讓他們學會把概念圖作為一種學習工具和表達工具。在掌握制作概念圖基本技巧的基礎上.幼兒可以運用概念圖這一“在紙上的圖像式思維”的特點來澄清、組織、敘述和聚合一個主題的觀點和信息,使自己的知識理解和表達具體化。
第四,概念圖的制作過程可以讓幼兒重復閱讀、修改、擴充,幼兒對概念圖節點的增加或概念圖結構的修改是他們主動構建和擴充認知圖式的過程。幼兒制作的概念圖能幫助教師發現和解決幼兒學習中存在的錯誤理解。從幼兒的概念圖構造和修改過程中,教師可以看到他們如何將新知識和舊知識進行整合,并診斷他們理解中存在的錯誤、遺漏的概念關系和子概念,幫助他們矯正概念理解中的錯誤。
三、應用概念圖輔助幼兒教學的策略
在應用概念圖到幼兒教育的過程中,教師要考慮幼兒的學習需求和認知能力基礎,設計適宜他們發展的教學計劃,有效地運用概念圖促進他們的意義學習。
1.示范概念圖的制作過程和要領
剛開始時幼兒是不可能馬上獨自建構一個概念的。在幼兒能夠成功地建構自己的概念圖之前.他們需要有一個觀察示范概念圖應用的過程,以掌握基本的概念圖運用技巧。在示范概念圖創造的過程中。教師可以運用不同顏色的圓圈和線條來幫助孩子觀看這些不同類型的信息,并且在“連接”或“連接物”上的文字處給予特別的強調,以幫助孩子理解“連接”使得整個事物產生關聯并具有意義。比如,教師在運用符號圓圈或方塊標記關鍵概念和在兩個概念間添加連線時,可用簡短的語言描述概念之間的關系,例如“企鵝的食物是魚”,這可以有效地幫助幼兒閱讀并跟隨教師的思維。此外,示范的過程中教師可設計一些問題讓幼兒積極參與概念圖的制作,如如何安排一個簡單的句子來表達概念之間的關系。通過提出提示性的合理化問題,教師要求和幫助幼兒澄清、增強概念和觀點間的聯系,激發他們提出更多的問題,并把概念圖的構造過程看成是一個創造性活動。
2.在多種學習情境中幫助幼兒形成概念
直接體驗是幼兒思維發展和認知學習過程中至關重要的環節,在主題學習中鼓勵幼兒應用概念圖促進理解或表達之前,教師應該提供機會幫助他們操縱真實的物體,觀察周圍發生的事物,記錄他們的觀察,鼓勵他們以不同的方式交流學習的結果和感想。擁有這些體驗是幼兒形成概念的重要基礎,也正是通過這些體驗幼兒才形成概念和概括。例如,幼兒必須觀察植物的種子被澆水,他們才能夠用圖形化的方式表達所看到的“植物需要水”這一關系。圍繞真實的學習情景的學習體驗布置小組主題討論,如“我們看見或學習了什么”。小組討論中,教師應幫助幼兒從所觀察到的現象、討論中提出的觀點中提取出關鍵概念。制作活動結束后,教師還應鼓勵幼兒“閱讀”自己制作的概念圖,運用語言表達兩個概念間的關系,或朗讀兩個概念連接線上的句子。在學習活動的最后,可將幼兒制作的概念圖復制到黑板上粘貼在教室的作品展示區中,在全班交流分享。
3.運用視覺化的方式制作概念圖
學前階段的幼兒運用視覺符號要比運用文字符號進行交流做得更好。基于幼兒的年齡特征和學習經驗,在運用概念圖這一教學形式時,教師可以運用真實的物體或圖像來呈現概念或關系。當幼兒具備了更高的語言技能時,可運用簡單的文字替代物體、繪畫或圖像。因幼兒還不具備熟練的寫字能力,教師應允許和鼓勵孩子運用視覺化的方式(如圖形、照片、物體或繪畫圖像)替代或輔助文字標記,允許和鼓勵幼兒用口語表達的方式說明概念之間的關系,并且鼓勵幼兒在口頭闡述時運用其他的視覺手段輔助和支持自己制定概念圖的命題關系和意義。教師也可以為幼兒提供預先準備好的與主題相關的圖片、連接線圖形和膠水等,讓幼兒結合自己的理解、設計的概念圖結構,從中選擇若干圖片和連接線,通過粘貼的形式完成概念圖的構造,如圖3。
4.設計由易到難的概念圖應用任務
長期以來,我國幼教機構實施的幼兒教育存在隨意性、主觀性、片面性等特點,幼師對幼兒可塑性的理解從自身角度出發,單方面開展“灌輸式教育”,從而導致教育偏離幼兒正常的心理和生理發展軌跡。
每個人都有其獨特的心理特點,幼兒在生活中表現出來的行為傾向能代表他們的心理,預示他們以后的成長。因此,科學的幼兒教育應從幼兒角度出發,把握幼兒的心理特點,以材料投放或環境創設引發幼兒的“心理效應”,引導幼兒向著正確方向發展。
對此,本文在剖析“心理效應”理論概念的基礎上,討論其對幼兒教育的影響,旨在為提高幼教質量獻計獻策。
一、心理效應的理論概念
心理效應是心理學的重要研究對象,僅就人的心理來說,心理效應是外界環境中一切因素對人的心理產生影響,并由此產生連鎖反應的一種心理現象。
心理效應的傳播媒介是心理與行動,在個體身上表現出來的是從心理到行動的連鎖反應,而在群體中表現出來的則是從個體行動到群體行動的連鎖反應。因此,心理效應具有兩個核心屬性,即心理與行動,它的形成規律是由心理驅動行動表現。
嚴格來說,心理效應僅是心理現象或規律的統稱,現實生活中心理效應具有很多種不同類型,如首因效應、光環效應、刻板效應、蝴蝶效應和名片效應等。
以蝴蝶效應為例,美國斯坦福大學心理學系教室外的墻壁上曾經張貼過這樣一張漫畫:A被單位領導訓斥,因為惱火,則向下屬B發脾氣;B很生氣,偏偏下班路上遇到一只狗向他狂吠,于是踢了狗一腳,受驚的狗一路狂奔穿過馬路,將一位老人撞倒,導致老人頭部受傷,最后不治身亡。
這則漫畫說明了在一個動力系統中,初始條件下微小的變化能夠帶動整個系統產生巨大的連鎖反應,因此,心理效應是一把雙刃劍,如果不及時引導、調節,就可能會給社會帶來重大危害。
二、心理效應對幼兒教育的影響
1、深入了解幼兒心理特點
家庭與幼教機構是幼兒活動的主要場所,在不同環境下,幼兒心理會受到不同影響,產生的心理效應也不盡相同,同樣,外在的行動表現也是各異的。
例如,在家庭里,幼兒受到家長的關愛,因而家庭環境給幼兒帶來的心理效應可能是“以自我為中心”,而這種心理勢必會在幼兒園群體生活中通過言行表現出來,進而對其他幼兒產生影響,形成連鎖反應。因此,深入了解幼兒的心理特點是開展幼兒教育的前提。幼師需要將每一名幼兒平時的言行習慣都記錄下來,制作表單,通過對比進行分類,總結每一類的特點。通過倒推法及日常觀察了解幼兒的心理,找出能夠對幼兒產生心理效應的外在因素,最后對這些因素進行處理,或消除、或優化,從而打造具有高度針對性的教育模式,提高教育質量。
2、關注幼兒的心理變化
心理變化是心理效應形成的初級階段,無論心理效應對幼兒的影響是好是壞,幼師都要關注幼兒的心理變化,提取環境影響中的積極因素,使“良性”外界因素與幼兒心理產生互動。
實踐中,教師首先要學會耐心地傾聽,與幼兒建立起信任,讓幼兒可以像在父母面前一樣不設防,愿意向老師訴說自己的煩惱。當幼兒與教師交流時,對于其所說的教師要給予及時反應,如對他們的痛苦表示出適當的,幫助他們釋放自己內心的壓力,消除緊張與焦慮情緒。
對于在有些場合表現出膽怯心理的幼兒,教師給予幼兒最好的心理支持就是為他們創造更多機會,如有意識地讓幼兒有更多表達語言的機會,同他一起進入區域游戲,或邀請他做“值日委員”,負責給其他孩子交代每天的學習要求,如此,逐步消除和緩解幼兒因過于緊張產生的沉默、自閉等心理障礙,為幼兒創設良好的成長環境。
3、幫助幼兒建立起強大自信
在幼兒的成長過程中,積極的環境因素會使幼兒形成良性的心理效應,反之,消極的環境因素會對幼兒心理造成很大沖擊,影響幼兒心理健康。為此,幼師要幫助幼兒增強心理“抵抗力”,使幼兒能夠對環境影響中的消極因素產生“免疫力”,這需要幼師幫助幼兒建立起強大自信。
長期以來,我國幼教機構實施的幼兒教育存在隨意性、主觀性、片面性等特點,幼師對幼兒可塑性的理解從自身角度出發,單方面開展“灌輸式教育”,從而導致教育偏離幼兒正常的心理和生理發展軌跡。每個人都有其獨特的心理特點,幼兒在生活中表現出來的行為傾向能代表他們的心理,預示他們以后的成長。因此,科學的幼兒教育應從幼兒角度出發,把握幼兒的心理特點,以材料投放或環境創設引發幼兒的“心理效應”,引導幼兒向著正確方向發展。對此,本文在剖析“心理效應”理論概念的基礎上,討論其對幼兒教育的影響,旨在為提高幼教質量獻計獻策。
一、心理效應的理論概念
心理效應是心理學的重要研究對象,僅就人的心理來說,心理效應是外界環境中一切因素對人的心理產生影響,并由此產生連鎖反應的一種心理現象。心理效應的傳播媒介是心理與行動,在個體身上表現出來的是從心理到行動的連鎖反應,而在群體中表現出來的則是從個體行動到群體行動的連鎖反應。因此,心理效應具有兩個核心屬性,即心理與行動,它的形成規律是由心理驅動行動表現。嚴格來說,心理效應僅是心理現象或規律的統稱,現實生活中心理效應具有很多種不同類型,如首因效應、光環效應、刻板效應、蝴蝶效應和名片效應等。以蝴蝶效應為例,美國斯坦福大學心理學系教室外的墻壁上曾經張貼過這樣一張漫畫:A被單位領導訓斥,因為惱火,則向下屬B發脾氣;B很生氣,偏偏下班路上遇到一只狗向他狂吠,于是踢了狗一腳,受驚的狗一路狂奔穿過馬路,將一位老人撞倒,導致老人頭部受傷,最后不治身亡。這則漫畫說明了在一個動力系統中,初始條件下微小的變化能夠帶動整個系統產生巨大的連鎖反應,因此,心理效應是一把雙刃劍,如果不及時引導、調節,就可能會給社會帶來重大危害。
二、心理效應對幼兒教育的影響
1、深入了解幼兒心理特點
家庭與幼教機構是幼兒活動的主要場所,在不同環境下,幼兒心理會受到不同影響,產生的心理效應也不盡相同,同樣,外在的行動表現也是各異的。例如,在家庭里,幼兒受到家長的關愛,因而家庭環境給幼兒帶來的心理效應可能是“以自我為中心”,而這種心理勢必會在幼兒園群體生活中通過言行表現出來,進而對其他幼兒產生影響,形成連鎖反應。因此,深入了解幼兒的心理特點是開展幼兒教育的前提。幼師需要將每一名幼兒平時的言行習慣都記錄下來,制作表單,通過對比進行分類,總結每一類的特點。通過倒推法及日常觀察了解幼兒的心理,找出能夠對幼兒產生心理效應的外在因素,最后對這些因素進行處理,或消除、或優化,從而打造具有高度針對性的教育模式,提高教育質量。
2、關注幼兒的心理變化
心理變化是心理效應形成的初級階段,無論心理效應對幼兒的影響是好是壞,幼師都要關注幼兒的心理變化,提取環境影響中的積極因素,使“良性”外界因素與幼兒心理產生互動。實踐中,教師首先要學會耐心地傾聽,與幼兒建立起信任,讓幼兒可以像在父母面前一樣不設防,愿意向老師訴說自己的煩惱。當幼兒與教師交流時,對于其所說的教師要給予及時反應,如對他們的痛苦表示出適當的,幫助他們釋放自己內心的壓力,消除緊張與焦慮情緒。對于在有些場合表現出膽怯心理的幼兒,教師給予幼兒最好的心理支持就是為他們創造更多機會,如有意識地讓幼兒有更多表達語言的機會,同他一起進入區域游戲,或邀請他做“值日委員”,負責給其他孩子交代每天的學習要求,如此,逐步消除和緩解幼兒因過于緊張產生的沉默、自閉等心理障礙,為幼兒創設良好的成長環境。
3、幫助幼兒建立起強大自信
在幼兒的成長過程中,積極的環境因素會使幼兒形成良性的心理效應,反之,消極的環境因素會對幼兒心理造成很大沖擊,影響幼兒心理健康。為此,幼師要幫助幼兒增強心理“抵抗力”,使幼兒能夠對環境影響中的消極因素產生“免疫力”,這需要幼師幫助幼兒建立起強大自信。嚴格來說,幼師的呵護、體貼、安慰及鼓勵都會成為幼兒心理和精神的一種引領,幫助他們減少活動環境中消極因素對心理的影響。因此,幼師無論對幼兒有怎樣的看法,都不要表露在幼兒面前,更切忌簡單粗暴的指責、批評,甚至體罰,避免更多外界因素對幼兒心理形成刺激。尤其幼兒犯錯誤或者情緒激動時,更要柔聲細語,耐心勸導,用飽含鼓勵的語言和表情讓幼兒慢慢走出焦慮的心境,逐漸增強信心,從而不被外界環境中的消極因素影響,促進幼兒心理健康。
總之,心理效應是影響幼兒教育的重要理論,幼兒家庭、幼教機構和幼兒教師都必須重視這一理論,使其成為開展幼兒教育的指導思想。引領一線教師從幼兒心理入手,調整教學思路,優化教學方法,提高教學質量,促進幼兒健康成長。
作者:楊曉慧 單位:豐縣大沙河鎮中心幼兒園
近年來很多同志認為,對于學前兒童來說只有社會性發展問題而沒有品德培養間題,并主張用社會性這一概念來涵蓋品德等舊有概念;而有的同志則堅持采用品德和幼兒德育等概念認為社會性發展是與品德發展相伴的一個過程,不能代替或涵蓋品德等概念。面對這種眾說紛紜、莫衷一是的情況,我們認為有必要從根本上對幼兒品德和社會性發展等概念進行考察,唯有正本清源,方可了卻紛爭。
1、社會性發展同認知發展一樣都是兒童心理發展的重要內容。
作為兒童心理發展的兩大方面,社會性發展同認知發展二者相互依存、相互促進、缺一不可,它們有機地交織在一起并構成了兒童心理發展的完整統一體。這就是兒童心理發展的全部實質所在。
目前,我國對“社會性”與“社會性發展”等概念還缺乏理論研究,不同研究角度對其定義也存在著不同的理解。教育界對兒童社會性的理解則主要著重在“個人的社會性”,即所謂的兒童社會性就是指兒童個人的社會性而言的,它包括兩個方面:一是由出生時所處的既定歷史條件和社會關系(如家庭出身、籍貫、居住地區等等)所獲得的先天的社會特性;二是由后天自身活動繼承、學習、創造而獲得的各種社會特性,稱為后成社會性。我們常說的兒童社會性發展與教育,主要就是指兒童的“后成社會性”(即后天獲得的社會性)而言的,它包括兒童的社會認知和社會行為兩大方面。
周宗奎(1992)在其專著《學前兒童社會性發展》中對“社會性發展”的解釋為:“所謂的‘社會性發展’,又可叫作‘非智力發展’,系指除生理和認知發展以外的一切心理特征的發展。……‘社會性發展’與‘人格發展’是密切相聯的,二者常常在很多意義上包含相同的內容。”我們認同這一概念。
2、兒童社會性發展包括自我系統、社交系統與社會規則(范疇)系統等三個方面的發展內容。
我們認為,兒童社會性發展主要包括三方面內容:一是自我系統方面的發展,這又包括自我認知、自我意識、自我評價、自我反省和自我調節等方面的內容(龐麗娟、李輝,1993);二是社會系統方面的發展,這又包括親子交往、同伴交往、師生交往以及其它社會交往等方面的內容;三是社會規則(范疇)系統方面的發展,這包括性別角色、社會角色、社交規則、社會規范和社會道德等規則或范疇方面的建構與發展。這三個方面,可以涵蓋我們認定的兒童社會性發展的所有內容。
3、無論從社會還是從個人發展的角度來看,道德(品德)都是社會性發展到一定程度的產物。
從社會發展的角度來看,道德就是在人類社會發展到一定階段以后,人們為了維護集體的共同利益,而逐漸形成的一種為社會所承認的、調節人們行為的共同準則。道德實質上是人類的社會性(即由人的社會存在所獲得的一切特性)發展到一定程度后的產物,并隨著人類的社會性發展而繼續發展。品德是每個人所具有的個體心理現象,是一個人按照一定的道德準則行動時所表現出來的一些固定的特點。兒童經歷了初步社會性發展(1歲以內)—>自我意識發生(1歲以后從認識自己開始)—>品德發生(2歲左右有最初的道德觀念、道德行為)—>品德不斷完善(2歲一一)的過程。由此可見,品德也是兒童社會性發展到一定階段后的產物,并隨著其社會性發展而發展,表現出不同的年齡階段有不同層次水平的品德.
4、品德是個人社會性發展水平的標志,社會道德個體化貫穿于社會性發展的整個進程。
我們認為,品德并不直接是社會性發展的內容,它是個人社會性發展的產物及其社會性發展水平的標志。這是因為:首先,品德只是在道德活動中表現出的個人特點,如果沒有道德活動就沒有品德可言.因此,品德并不直接隸屬于我們所提出的社會性發展三大內容中的任何一部分。其次,品德并不等同于道德,道德是一種客觀的社會存在,對社會道德的理解、掌握與建構(即社會道德個體化的過程)是兒童社會性發展的重要內容,而品德則是個人在執行道德準則時才表現出來的固定特點。品德在個體社會化發生到一定階段后才產生并表現為伴隨著社會性發展而不斷發展著。而實際上這就是社會道德不斷個體化的結果,這是因為道德這種客觀的社會存在.從兒童一生下來就開始伴隨著其社會性發展過程而不斷地向兒童個體施加各種影響(這就是社會道德個律化的過程),從而在社會性發展到一定階段(實質是因為道德個體化到一定程度)后才導致個體品德的產生。而社會道德個體化過程在品德產生以后并未結束,它伴隨著個體社會性發展的進程而繼續發展著,并貫穿社會性發展的整個進程。
二、幼兒德育與社會性發展教育的關未
1、德育與幼兒德育。
德育是為了使受教育者形成符合某一社會所需要的政治、思想觀點和道德品質而進行的有目的、有計劃、有組織的影響活動。它包括政治教育、思想教育和品德教育等三個方面的內容。這是廣義的德育概念。狹義的德育概念則主要是指德育中的品德教育,我們常說的幼兒德育,指的是狹義的德育也即,幼兒德育主要是指品德教育,就是對幼兒進行人際關系、個人與社會的關系等方面的(思想)認識教育和行為習慣的培養。《幼兒園工作規程》中指出幼兒德育的主要內容就是:“萌發幼兒愛父母、愛家鄉、愛祖國、愛勞動的情感,培養其誠實、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀律等良好的品德、行為、習慣,以及活潑、開朗的性格等”。
2、社會性發展教育.
社會性發展教育就是通過個體社會化過程而有計劃、有目的地培養兒童正確的社會認知和良好的社會行為,促進兒童在自我系統、社交系統和社會規則系統方面發展的過程。
這里所說的“社會認知”就是指個體對各種社會刺激加以綜合認知的過程,如對自己和別人行為的認知,以及對社會交往關系的認知等。
社會行為是指個人在各種社會情境下的個體行為,是社會心理(社會認知)的外部表現。社會行為包括表情、姿態、言語、語氣、活動等各種外顯表現。一個人的社會行為主要取決于其社會認知水平。
社會性發展的三大方面,即自我系統、社交系統和社會規則系統等都包括社會認知和社會行為這兩方面的內容。因此,我們認為,關于社會性發展教育的實質就是:培養兒童在自我系統、社交系統和社會規則系統等三方面的社會認知和社會行為能力。
3、德育是幼兒社會性發展教育的核心和導向力量。
幼兒德育實質上就是社會道德個體化的過程。它包含兩個方面的內容:一是社會道德內化的過程,即把道德規范等逐步內化為個體的思想品德;二是社會道德個性化的過程,即每一個體都有性別、年齡、智力、性格的差異,實現思想品德社會化的共同要求,不是把人變成一模一樣的人,而是個性化的過程。社會道德個體化本身是貫穿于社會性發展的整個進程的(前已論述),那么在這整個進程中,德育處在什么樣的位置呢?
我們認為,人的社會性發展有兩個維度(圖略):一是水平(程度)維度,這有高、低之分;二是方向維度.包括兩個方向,即親社會性方向(與社會要求相適應并于社會有利的發展)和性方向(與社會規范和要求相違背甚至相對抗的發展),在這一發展方向維度中還有一個中性的,即與社會既無利也無害的發展,那些“事不關已,高高掛起”“管好自己,休說他人”的人,不可不謂之為“社會性發展程度很高”、“很適應社會”,但對社會卻無甚益處。
人之初,性本善;性相近,習相遠。幼兒園學生的德育教育是幼兒教育的重要組成部分,也是學校德育工作不可或缺的重要部分。培養幼兒終身受益的優秀品質對提高整個國民的綜合素質,促進幼兒健康成長起著巨大的奠基作用。
一、幼兒園德育教育的現狀
1.家庭與幼兒園德育教育不一致
幼兒園教育與家庭教育應具備一致性。大部分孩子在學校受到了一定的德育教育,養成了一定的良好品質,比如尊敬師長、愛惜糧食、愛護公物、珍愛別人的勞動成果等,可是在家庭中這種教育卻被淡化了,甚至有的爺爺奶奶由于受傳統思想的影響,對孫子、孫女過分溺愛,即使孩子做了錯事,也覺得年齡小可以原諒,放任他們自由。這樣導致學校花費了三分之二時間獲得的教育成果,在家庭中用三分之一的時間就流失了,真是事倍功半。
2.德育教育只在特殊的環境下進行
德育教育要貫穿在幼兒的一言一行、舉手投足和一日常規之中,可是在幼兒園的活動與教學中,我們卻發現教師只是在具體的語言課中通過講孩子喜歡的故事讓學生感受什么是良好品質,在音樂課中通過吟唱愛國、愛家、愛伙伴的歌曲來熏陶學生,在勞動、科學課的具體實踐活動中動之以情、曉之以理地進行品德教育的滲透,而在日常行為中很少有教師有意無意地貫穿德育教育的內容。
二、重視德育樹立全員德育思想
當前社會和學校視德育為“工作”,另設專門的部門或干部具體領導和管理學校的德育工作,加強了一部分人的德育工作就相對弱化了其他人的德育工作。德育是學生全面發展教育的基本組成部分,不是學校的某一項具體工作,而是學校一切工作的目的。
幼兒園與中小學不同,沒有專設德育處或德育負責人,這樣從某種程度上說反而有利于幼兒的德育教育。幼兒園的每位教職工在日常工作中都能多多少少地對幼兒進行思想品德和行為習慣。《幼兒園教育指導綱要》在教育目標與內容要求中明確指出幼兒園教育應當貫徹國家的教育方針,堅持保育與教育相結合的原則,對幼兒實施德、智、體、美、勞諸方面全面發展的教育。維果茨基的心理發展理論認為:學前期是一個人最早產生道德規范、形成道德準則的時期,在這個時期,兒童開始建立對世界、對社會、對自己乃至身邊一切事物的基本概念。可見,幼兒德育是何等重要。因此,在今后工作中我們應該更加重視幼兒德育教育,特別要進一步加強保育員等后勤人員的德育意識,形成幼兒園“處處有德育、人人抓德育”的環境氛圍,為幼兒的全面和諧發展奠定基礎。
三、加強師德修養,確立幼兒德育內容
幼兒園德育工作體系中明確提出了幼兒德育總目標:萌發幼兒愛祖國、愛家鄉、愛集體、愛科學的情感,培養誠實、自信、好問、友愛、勇敢、愛護公物、克服困難、講禮貌、守紀律的良好品德行為和習慣,以及活潑、開朗的性格。教師本身的品質是養成幼兒品格的重要因素,身教重于言教。模仿是孩子學習的手段,只有品質優良的教師才能培養優良品德的人才。我們結合幼兒園工作實際情況,加強師德培訓工作,組織教師學習,規范教師們的言行,使教師起到榜樣的作用。
四、樹立滲透意識,德育教育深入骨髓
孔子曰:“少成若成天性,習慣如自然。” 一人小時侯養成的習慣是非常穩固的,終生都會起到作用。幼兒園一日生活及各個環節都要實施德育教育,“時時有德育,處處有德育。” 教師們在掌握本學科教育要求的同時,還應理解德育大綱的精神實質,使德育教育實施到具體計劃中去,并根據這些要求來設計活動,布置環境,使之有明確的目的性、計劃性。
五、幼兒園學生德育教育的策略
1.培養集體榮譽感
幼兒園學生一般很喜歡集體活動,老師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念,讓他們懂得集體的利益高于一切,不要因為個人原因損害集體利益,讓他們從小就有集體榮譽感,我們可以通過各種行為規范的競賽、一次又一次以班級為單位開展的活動中,如學校開展的“六項競賽”,讓學生逐步培養起了集體榮譽感,知道個人要為班級爭光,而班級獲得的榮譽也是個人自我榮譽的體現,讓他們能努力在為班級的榮譽而規范自己的行為活動。這無疑是一個行之有效的方法。
2.通過少先隊組織
幼兒園學生對于能成為少先隊員感到很驕傲,我們正可以通過這一組織對他們進行德育教育。通過一條條具體可行的措施使每一位幼兒園的學生可以對照自己執行,每得到一枚獎章,對他們來說都是極大的喜悅。
3.通過課堂教學
課堂是我們教師對學生教育的主戰場。對課文內容進行引申,讓學生大膽發表自己的看法,通過大家的討論,把課文告訴我們的內容歸納出來,學生通過自己的討論可以很容易掌握應有的德育道理。從中學生可養成認真細致的優良習慣。如在體育課上可培養學生身體素質的同時,能夠培養學生頑強的毅力,拼搏的信心與勇氣,從小養成自覺學習、刻苦努力、不怕失敗、持之以恒的學習精神。各學科都可挖掘愛國主義教育因素。小學生在道德知識的理解上是從比較膚淺的、表面的理解逐步過渡到比較精確的、本質的理解。
4.設立校外德育基地
如帶領學生參觀民兵營,讓他們在跟軍人交流中理解德育道理。去看望孤老院開展幫助老人活動,通過幫助老人與老人交流讓他們早點體會做為一名少先隊員最起碼要做些什么。還可以組織學生廣泛開展“社區假日小隊”、“扶助殘疾兒童”、“參觀污水處理廠”使學生在各種活動中受到良好的教育,切身感受到自己必須做什么。
5.加強家庭德育教育
通過召開家長會、家長代表座談會,建立家庭教育聯系卡等家校“雙邊”活動,拉近了家校距離,密切了家校關系,形成了德育合力。以家長學校為依托,提高家長綜合素質。
一、學者為己
子曰:“古之學者為己,今之學者為人。”這句話的大意是,古代的人“學”的目的是為了自我的完善,成就一個道德高尚的自我;而當今的人“學”是為了迎合他人,獲取稱贊。這句話代表了孔子“己”為先的教育理念。孔子編撰的《禮記?大學》中也明確地提出了要先“修身、齊家”,而后才能“治國、平天下”。以孔子為代表的儒家教育觀主張學“為己”,體現了儒家教育觀對主體的重視以及在其道德教育方面關注個體道德建立的價值取向。
因此,教師與家長應該幫助孩子樹立“學者為己”的思想,讓孩子形成明確的主體意識,并且對自身有道德方面的要求與考量。這樣,既有助于孩子自尊與健全個性的形成,在人際交往中知道如何恰當地與人相處、共情,又可以幫助孩子形成自我約束與自我反省的機制。
二、知行合一
明代著名的思想家,也是儒家思想的傳承者王陽明曾提出:“知是行之始,行是知之成。”“知行合一”即是認知與行動的統一,認知與行動在學習的過程中是缺一不可的。要實現“知行合一”就需要對孩子從聽見、看到、做過三個層次進行引導。首先,教師可以進行誦讀教學、講授教學等,這樣,從“聽”的角度完成了德育思想的灌輸。其次,要讓幼兒看到,即“榜樣”教學。通過教師的言傳身教,或者是用影像、圖片等資料進行輔助教學,讓孩子們將聽到的內容轉化為更加直觀的印象,這樣就加深了孩子們對于德育觀念的理解。最后,要注重孩子實踐體驗的深刻性,倡導從“觀念”到“行為”的轉化,讓孩子親身地實踐,或者模擬場景進行角色扮演,就能獲得真切感知。孩子做過嘗試,就能融入其中,就能夠有深切的體會。由于幼兒自身的特殊性,幼兒德育教育不能僅僅局限于校內,家長的教育對幼兒也有重要的影響。家長對孩子的教育也應該從這三個方面進行,將德育融入生活。這樣,校內校外結合,理論與實際結合,潛移默化地潤物細無聲,為孩子養成良好的行為習慣,具有較高的道德執行力,樹立高尚的道德品質打下基礎。
三、孝悌之道
中圖分類號:G61 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9132(2016)19-0234-02
DOI:10.16657/ki.issn1673-9132.2016.19.152
一、幼兒德育工作中存在的問題
(一)幼兒教師在德育教育時的獎懲方法不合理
對于幼兒來說,教師的物質獎勵或者語言鼓勵都可能給他們帶來一定的影響。如果教師獎勵的恰到好處,就會大大激發幼兒的學習興趣。如果教師懲罰的不合時宜,就會對幼兒的內心造成傷害。幼兒由于年紀較小,思想不成熟,他們的道德行為也尚處在形成階段,因此,幼兒教師要反復地對幼兒進行道德教育,以爭取讓幼兒形成正確的道德觀念。教師不能片面地認為“幼兒還小,跟他們講道理他們也不懂”,這種想法首先是一種不負責任的表現,其次也會使教師的威信嚴重削減。
(二)幼兒德育只有形式而無實質改變
在幼兒園教育中,很多幼兒教師都把工作的重點放在“管理”上,即確保幼兒在幼兒園里不出安全事故,其他事情都不重要,這也就使幼兒德育工作成為空殼。幼兒教師每天要面對幼兒出現的各種狀況,所以經常會覺得每天說很多廢話,就會產生一定的厭煩心理,從而在教學中并無創新之處。對幼兒的德育工作要開展到實處,切實將幼兒的道德水平提升到一個新的高度,為幼兒負責。幼兒園的任務是塑造幼兒良好的行為態度和道德觀念,讓幼兒養成愛學習、愛集體、愛祖國、愛勞動的好習慣,幫助幼兒在人生的道路上找到前進的方向。
(三)忽視幼兒的主體地位
受到傳統教學觀念的影響,幼兒教師在教學中扮演的都是“主角”,而幼兒只是教學的“配角”。幼兒在幼兒園里被教師管理的規規矩矩,沒有太多自由活動的空間,使得幼兒的天性得不到有效的發揮,不利于幼兒潛力的挖掘。因此,幼兒教師必須把課堂還給幼兒,讓幼兒在課堂內享受到應有的待遇,給幼兒發揮的空間。而且,幼兒教師應明白自己是幼兒學習的引導者,應幫助幼兒健康成長,而不是把自己凌駕于幼兒之上,讓幼兒喪失拼勁和闖勁,成為唯唯諾諾的“小綿羊”。
二、提高幼兒德育工作效率的策略
(一)提高幼兒教師的道德素質和專業技能
要想在幼兒德育教育工作中有新的突破,幼兒教師要提高自身素質,努力學習優秀的教學經驗,注重平時教學中的榜樣作用,激發幼兒的求知欲和上進心。幼兒園在招聘幼兒教師時也應該從知識水平和道德素養等多方面進行考核,選擇德才兼備的幼兒教師進行任教,才會給幼兒德育帶來生機。同樣是教幼兒拾金不昧這個道理,有的幼兒教師只是告訴幼兒看見別人掉在地上的東西不要撿,不是自己的東西不要撿。而有的幼兒教師就會告訴幼兒別人丟東西一定很著急,如果我們將撿到的東西據為己有,是非常不道德的表現,會給爸爸媽媽丟臉的。當我們撿到別人丟的東西時要第一時間交給教師或者家長,想方設法找到失主。這樣的教學方式更有利于幼兒理解什么是拾金不昧,提升幼兒的道德水平。
(二)科學開展幼兒德育內容,優化實施方案
幼兒德育的教學方法有很多種,需要幼兒教師進行鑒別,根據幼兒的實際情況和教學現狀選擇適合的教學內容,將德育工作貫穿與教學的始終。對幼兒進行德育需要遵循德育的規律,每一個良好的品德都是由認識、情感、意志和行為組成的,不能缺少任何一個環節。幼兒教師要設計好教學方案,大膽創新教學思路。比如教育幼兒愛祖國愛家鄉的情感時,祖國家鄉對于幼兒來說就太抽象了,在他們看來祖國和家鄉是遙不可及的,這時需要幼兒教師轉變教學策略,通過幼兒身邊的人或者事入手,由近及遠,一點一滴的給幼兒滲透,幫助幼兒理解祖國和家鄉的概念,從而使幼兒愛上祖國和家鄉。同時,幼兒教師要尊重幼兒的人格和自尊,保護幼兒的心靈不受傷害,善于發現幼兒身上的閃光點。
(三)幼兒園與家庭同步教育,將德育滲透在生活中
幼兒德育工作離不開家庭的輔助,幼兒園教育與家庭教育同步進行必然成為一種趨勢,也有利于促進幼兒形成良好的道德品質。在日常生活中,父母要給孩子做出榜樣,教給孩子什么是對,什么是錯,給孩子最好的教育。如有的家長自己都隨便橫穿馬路,怎么能夠教導好自己的孩子呢?由此可見,家長對孩子的道德形成也具有一定的影響。另外,由于現在大部分家庭都是獨生子女,就會出現溺愛的現象,極大地阻礙了德育工作。家長必須樹立正確的教育觀念,在合作教育中積極發揮作用,教給孩子明辨是非的能力,配合幼兒園教師的工作,爭取培養出具有較強學習能力和較高道德水平的孩子。
綜上所述,幼兒德育工作是一項艱巨的任務,需要幼兒教師與家長的共同努力。幼兒是祖國的未來,所以對幼兒的道德教育就更加重要。因此,教師要改變傳統教學觀念,將課堂還給幼兒,并努力提高自身科學文化水平,教給幼兒最權威的知識;要營造適合幼兒學習的氛圍,將幼兒德育工作常態化和生活化;要尊重幼兒,愛護幼兒,為幼兒提供更加優質的服務。此外,幼兒家長要積極配合教師工作,注重孩子的身心發展,實現幼兒園與家庭的同步教育,為幼兒健康快樂成長提供良好的空間。
幼兒游戲具有一定的懸念性,可以啟發學生的能力和思維,從而讓他們在玩的過程中逐漸提升自身的意識水平和思維能力,比如識字卡和數字游戲等。因此,教師要注重對這類游戲懸念性的開發,以此啟發幼兒思考,讓幼兒在思考的過程中逐漸開發自身的智力,從而變得更聰明。
在開展“賽船”的小游戲時,筆者提出問題:“劃船是一個很好玩的游戲,但是很容易把衣服弄濕,這應該怎么辦呢?”對此,小朋友們想了想,說:“我們可以分批做游戲啊!這樣人數減少了,就不會弄起太多的水花了。而且,我們還可以在小船上裝上一個小帆,這樣風就可以帶著我們漂游啦!”對于孩子們的回答,筆者給予了好評。在游戲結束后,筆者鼓勵他們勇敢說出自己的游戲體會,比如:小船都可以用來做什么?如果小船壞了應該怎么修補?由此讓幼兒在思考和猜測中開發自己的智力。
在操作游戲的過程中,經常會有幼兒突然問出一些問題,對此,幼師可以用通俗易懂的言語回答,這能間接拓展幼兒的知識面。如在體驗“賽船”游戲的時候,有幼兒提問:“要是比賽的時候船突然翻了怎么辦呢?如果運動員不會游泳怎么辦?”針對孩子們的問題,筆者把相關知識和注意事項向他們做了普及,使之間接懂得了更多的內容。
體驗快樂:開發游戲的趣味元素
有人問:游戲本身就有趣,談何“開發趣味元素”?其實,這里所指的趣味元素主要體現在幼兒的非智力因素上,包括他們的接受情緒、期待值和積極性等。當然,并不是所有的游戲都能滿足幼兒對玩耍和娛樂的需求,@時幼師要懂得開發游戲的趣味元素,以此獲得幼兒的認同。
以數字類游戲“10以內的相鄰數”為例:在最初開展該游戲的時候,大部分幼兒都表現得興致淡薄,極不情愿,筆者意識到這是因為數字本身比較枯燥乏味,他們興趣不高也在情理之中。若想讓幼兒積極參與其中,唯一的辦法就是開發出該游戲的趣味性。于是,筆者在游戲中安插了競爭元素,并安排5人一組,小組之間比賽,看看哪個小組完成游戲的效率最高,并給予小紅花獎勵。該手法不僅有效地激發了幼兒的積極性,而且他們在參與的過程中逐漸形成了良好的合作習慣。又比如,在開展字母卡、識字卡類的小游戲時,同樣可以采用競爭式的手段開展游戲,讓幼兒在體驗成功的同時,獲得快樂。大多數幼兒具有極強的表現欲望,渴望得到老師的肯定和夸贊。因此,不妨滿足他們的這個需求,給他們提供良好的表現平臺,并在他們施展才華的過程中給予最真誠的夸贊和鼓勵,這樣可以讓幼兒更具積極性和自信心。
培育思想:開發游戲的德育元素
德育要從娃娃抓起,這絕非一句口號,而是需要幼師認真對待的重點問題。在游戲中滲透德育,是打造幼兒游戲的另一個重要方向。但需要客觀承認的是:幼兒年紀尚小,不但缺乏對和錯的概念,甚至很多道理擺在他們的面前,都無法被他們理解。因此,幼師要變換方式,用行動幫助幼兒體驗德育思想。
例如:“過家家”是一個角色扮演型的幼兒游戲。在以往的操作中,大部分幼兒只是走個過場,娛樂了即可。而這一次,幼師不妨改變一下傳統規則,在開展游戲的過程中給幼兒們傳達幾個小問題。比如:“小強媽媽,你的孩子和其他的小朋友打架了,應該怎么辦呢?”“小明,你的蘋果好大,但是你的爸爸媽媽也想吃蘋果,怎么辦呢?”由此一來,幼兒們在思考問題的過程中逐漸懂得如何處理這些事。當然,在幼兒思考和行動時,幼師不能用要求成年人那樣要求他們,而是要客觀地看待他們的認知和思維方式,并適當給予指點。比如:在吃蘋果的時候要懂得讓給老人,做父母的要懂得如何去教育孩子等,從而讓幼兒在這個小游戲中體會更多的道理。
關鍵詞:幼兒德育 現狀 方法
一、農村幼兒教育中德育教育的現狀
幼兒園是一個擔負啟蒙教育重任的教育機構,幼兒教師在重視幼兒體能、智能開發的同時,還要重視其德育教育。但幼兒教育中的德育卻往往缺失,我們經常可以看到一些不文明現象和場景。
(一)被遺忘的德育現場
有一次在教室里,小朋友們正聚精會神地上著課,忽然一位幼兒叫了起來:“老師,李佳欣把大便大在身上,臭死了。”教師走近該幼兒:“這么大了,你為什么不舉手上廁所呢?臭死人啦。”邊說邊捂著鼻子回到了原來的地方。幼兒們見狀,一個個都捂住鼻子:“臭死了,臭死了,站到門外去。”結果該幼兒無可奈何地站在門口,等待著教師的幫助。
(二)家長眼中的幼兒德育
一個星期天,我發現一群小孩子正游戲著,突然孩子間發生了一些沖突,有個男孩子因為被排擠扯著一個女孩子的頭發,而女孩子又用腳去踢男孩子,搞得這個哭那個叫。那男孩子的家長不但沒有制止,反而洋洋得意地說:“這社會人善被人欺、馬善被人騎,誰的拳頭大誰就是老大”那位被欺負的家長聽了很不舒服,便半開玩笑半認真地對自己孩子說:“他搶你的玩具,你搶回來!他打你,你也打他!”豈料這位被欺負的孩子認真地對其爸爸說:“老師說了,好孩子不打架,他要玩具,就讓他玩一下吧。”俗語說得好:“三歲看小,七歲看老。”這句話充分說明了對幼兒進行德育教育的重要性。心理學家研究發現,整個幼兒階段是培養道德行為習慣的最佳時期。人的行為在很大程度上取決于他的習慣的養成。因此,我們應抓住幼兒養成教育的這個關鍵期,設立培養幼兒良好的道德習慣的課題,使他們終身受益。
二、農村幼兒教育中滲透德育教育的方法
(一)實現家庭、幼兒園德育教育的同向同步
幼兒園的教育與家庭教育對促進幼兒發展起著重要作用,必須同向同步方能取得良好的效果。這就要求幼兒教師更新觀念,多與家長溝通交流,從而實現同向同步。這是時代的要求,是深化幼教改革的要求,更是做好德育工作的要求。為達到教育的一致,我們以前所采用的方法主要是:接送孩子時與家長交流;通過家長會讓家長了解孩子在校情況;召開專題會。這些交流幼兒教德育的方式主要是以教師介紹幼兒的情況為主,家長則以了解為主。然后,教師提出教育要求,家長只作為被動的配合者,這種“單向交流”不能充分調動家長教育的積極性,導致家園相互配合難有實效。那么,用什么方法才能更好地調動家長的積極性和主動性呢?我認為最重要的是提高家長的參與性。提高家長的參與性,就是在幼兒教育的各個環節中,激發家長的參與意識,改變過去工作中存在的誤區,即改變單純強調讓家長配合、幫助幼兒園矯正幼兒的不良行為,把有缺點、毛病多的孩子推給家長的做法。現在,我們把過去的單向交流改為了雙向交流,增強了家長的參與感。如針對孩子打架的問題,教師可在家長園地“大家談”欄目中寫一寫有關“寶寶打人了,怎么辦”的小文章,引起家長對怎樣教育自己的孩子的思考。此外,還可以請在培養孩子良好行為習慣方面做得較好的家長在家長會上談體會,寫自己培養孩子的態度和經驗。這樣,家長就成為了主動的教育者,且家長們自己的經驗、方法也更容易在家長間溝通,他們心理上也更樂于接受。可見,家長的參與,是一種生動活潑的教育形式,是促使家長自覺地與幼兒園的教育保持一致的有效途徑。
(二)提高教師的認識,增強德育意識
作為幼兒教師,我們要做好榜樣示范的作用,如果教師對德育工作的責任感、使命感不強,與幼兒園課題的教育不一致,沒有形成一體化教育,那么對幼兒品德的形成就不能起到積極的主導作用。教師應該比家長更善于發現幼兒品德發展的優勢,更善于根據幼兒身心發展的水平,有計劃、有目的、有針對性地對幼兒進行思想品德教育。因此,提高教師的德育意識,提高教師的德育素質有十分重要的意義。幼兒園要在加強教師自身政治素質的同時,創設德育環境、德育氛圍、形成一種大的社會輿論,促使教師增強社會責任感和對德育工作的緊迫感,把德育工作作為一項長期的重要的工作來抓,從而使幼兒的德育工作更有成效。
【中圖分類號】 G610
德國教育家赫爾巴特指出:“道德普遍地被認為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一個概念之中――道德。”幼兒如一塊神奇的土地,在上面播種了怎樣的種子,就會結出相應的果實。而如今,“嬌生慣養,以我為中心”等不良觀念植入了幼兒的思想,這映射出幼兒德育問題實在令人堪憂。
一、對幼兒德育教育問題的剖析
(一)家庭因素
1、家庭教育重智輕德
雖然生活在21世紀,但是受中國傳統文化的影響,不少家長仍然存在這種重智輕德的封建教育思想,他們讓認為只有讓孩子讀好書才有前途,所以,一味的讓孩子讀書,幼兒要學會識字,算數,背唐詩,讓孩子參加思維培訓班,多學幾門技能課,如畫畫,鋼琴等等;而家長忽視了一個很重要的問題――沒有把孩子教育成一個道德高尚的人。
2、家長道德觀念落后
很多家長認為,德育教育的內容要適應時代的需要。在當前發展社會主義市場經濟的條件下,人的觀念和價值觀發生了很大的變化。如人生觀和價值觀發生了移位,理想信念逐漸淡化,注重眼前利益,過分追求物質享受,把實現個人價值觀作為人生唯一的目標,以擁有的物質豐裕度作為衡量一個人價值大小的唯一尺度從而,“拜金主義”、“金錢至上”等不良思想充盈這些家長的內心,而把人本應遵守的基本道德拋在腦后。家長是幼兒授課的第一任老師,對幼兒的身心健康發展起到很關鍵的作用。不少家長把諸如上述的錯誤觀念灌輸到孩子的思想中,使孩子的道德觀念從一開始就已扭曲。這在一定程度上使孩子在擇友方面有很大的歧視性,大多數幼兒的主觀意念尚未成熟,遵從父母的教導,挑衣著光鮮的小朋友當朋友,而那些家境貧寒以及有身體缺陷的孩子則成為他們排斥的目標。由此可見,幼兒的道德觀念與家長自身的道德觀念在一定程度上起到決定的作用。
3、家庭教養方式欠佳
在家庭中,由于孩子是獨生子,不少家長對孩子的一切采取包辦代替的辦法。這樣做其實是在剝奪孩子學習獨立生存的能力,使孩子形成懶惰、不愛動腦子、事事依賴他人的習氣,還使幼兒形成―種觀念,即一切都是現成的,完全可以不費力地得到,使幼兒從小到大毫無競爭意識,如此下去,又如何適應當今和未來的社會?
(二)學校因素
1、教師對幼兒主體性的認識不夠
雖然教師在理論上都懂得,在進行教育時要尊重幼兒主體性,但是,具體到實際中,有不少教師依然高高凌駕于幼兒之上,動輒對孩子發號施令,久而久之,非但不可能充分發揮幼兒的主動性,反而會使幼兒膽小怕事,唯唯諾諾,唯命是從,無一點闖的精神。近年來,出現不少幼師虐童的現象。這樣的性格怎么可能適應當今及未來社會的競爭呢?
2、教師素質不高
師德興則教育興,教育興則民族興。對幼教職業來說,幼兒正是其工作對象最脆弱的生命,幼師的師德對于孩子的成長起到非常關鍵的作用,然而,因為幼師的學歷水平較低,極少數接受過高等教育,很多幼師考過幼師證之后,并未接受過專業的培訓,這便使孩子在一定程度上成了幼師實訓的靶子,增加了孩子受傷的機率。兒童本應該是活力綻放的花朵,本應該是我們所有人都為之呵護、心疼的群體。然而,竟然會有幼師虐童事件頻頻發生。浙江溫嶺的虐童事件就是一個很典型的例子。這不僅反映了某些教師的無知,更說明了這些教師沒有道德觀念。
3、教師關注孩子不夠
從如幼兒園的第一天開始,不同的孩子對學校的感覺不一樣,有的幼兒傾向于孤僻的性格就不喜歡和多數小朋友一起玩,而有些教師卻未能及時發現這一嚴重問題,這很有可能導致孩子以后形成離群的孤僻性格。此外,幼兒的認知能力較為薄弱,對于是非的辨別能力欠缺,經常發生打架等事件,而教師卻未能及時站出來勸解,很容易使以我為中心的孩子形成歪曲的心理想法。教師關注幼兒確實不夠。
二、相關對策
1、糾正家長道德觀念,為幼兒營造良好家庭氛圍
家長應該清醒意識到,現代化建設需要的是有道德的人才,家長應致力于把孩子培養成德智體全面發展的人才。家長要先糾正自己的道德觀念。例如,對于人生的價值觀,家長不能在孩子純潔的土地上植入過分功利化的思想,要給孩子留機會以自求探索人生的價值。
家長應培養幼兒獨立的生活能力,要使兒童將來具備競爭能力,就必須從小培養其良好的心理素質及品行,培養他們自強自立和吃苦耐勞的精神,堅韌不拔的毅力以及頑強拼搏的勇氣。
2、完善教師資格錄取制度,為幼兒提供和諧的成長環境
為更進一步滿足幼兒教育事業發展的需要,嚴抓教師任職資格制度是必須的。因為只有嚴抓教師資格制度,才能把住教師入口關,淘汰不合格人員,面向社會招聘德才兼備的優秀人員任教,提高教師隊伍的整體素質。只有通過這種方式引入競爭機制,才能使師德不夠健全的教師有危機感,促使他們嚴以律己,不斷加強師德修養,提高師德素質。這樣,幼兒的安全就多了一道保護槽,幼兒在校的成長環境變得更文明,這對他們日后的成長起到很大的作用。
3、教師要多關注幼兒,鼓勵幼兒,使其培養良好的品質
在日常教學活動中,教師應引導幼兒多與同伴交往,為他們提供充分的活動時間以及空間,為他們準備豐富的游戲材料,讓他們自由、自主、愉快地游戲,交往和合作。培養幼兒良好的個性品質,挖掘孩子的潛能。
4、家長與學校多溝通聯系,共同關心幼兒的成長
家長是孩子的第一任老師,學校的孩子成長的必要環境。做好德育教育,就必須要家園合力,將孩子的德育教育進行到底。因此,教師與家長要經常保持聯系,及時了解幼兒在家的表現,以便及時采取有效的措施對孩子因材施教。同時,教師還應向家長宣傳幼兒園德育工作的要求,使家園合作,共同促進幼兒的健康成長。
參考文獻:
幼兒期不僅是智力開發的重要階段,同時也是塑造良好品德的關鍵時期。根據中國教育改革和發展綱要的要求,現代教育要向素質教育方向發展。幼兒教育是進行素質教育的重要環節,而幼兒品德教育是培養幼兒素質的重要組成部分,是幼兒全面發展的前提和基礎,也是幼兒園、家庭教育的重要任務。
一、家園共育,齊心協力
《幼兒園工作規程》中保育和教育的目標要求是“萌發幼兒愛家鄉、愛祖國、愛集體、愛勞動、愛科學的情感,培養誠實、自信、好問、勇敢、愛護公物、克服困難、講文明守紀律等良好的品德行為和習慣,以及活潑開朗的性格。”這是每位教師和家長必須明確的目標,孩子良好的品德行為的培養是幼兒園和家庭的共同責任,并不是孩子進了幼兒園,所有的教育都交給了老師。目標明確了,我們才有工作的方向和動力。家長要和老師經常溝通、交流,要時刻關心孩子的行為和心理變化。比如有的孩子偷偷地把幼兒園的玩具帶回家玩,家長發現后要及時詢問清楚,和老師共同商量教育的措施,改正孩子的不良習慣。
二、以榜樣為引導,促進幼兒良好品行的養成
模仿是孩子學習的手段之一,孩子會通過模仿道德行為形成認知,教師本身的良好品質是養成幼兒品格的重要因素,身教重于言教。教師在日常生活和各個環節中,要善于利用環境中的有利因素和偶發事件,以及幼兒比較熟悉的教師、家長、幼兒和童話人物,對幼兒進行隨機教育,既注重德育的顯性滲透,也不忽視德育的隱性滲透。要利用他們認同的榜樣的良好品行來引導幼兒去學去做,真正把對幼兒品行的引導落實到我們平時的言行之中。
一位諾貝爾獎獲得者,他在巴黎答記者問時說:“在幼兒園里,我學會了很多很多,比如,把自己的東西分一半給小伙伴,不是自己的東西不要拿,東西放整齊,飯前要洗手,午后要休息,學習要多思考,要仔細觀察大自然。”幼兒園老師教給他們的良好習慣,是受益終生的。只有品質優良的教師,才能培養優良品德的人才。教師應為人師表,規范言行,時時處處起到榜樣作用。幼兒園全體工作人員集體的團結、協作,教師的言語行動以及幼兒中的好人好事,都應成為幼兒的良好榜樣,促進其良好品行的養成。
三、利用環境開展滲透教育,強化良好行為習慣
環境育人是幼兒教育的重要特點,環境中滲透德育內容看似是一種無聲的教育,其實不然,環境對幼兒品質的形成具有特殊作用。我們要從幼兒的年齡特點出發,針對幼兒們愛模仿、可塑性強的特點,寓品德教育于幼兒園整體環境中,利用他們周圍的人、物、事等來滲透德育教育,讓幼兒在良好環境的熏陶下養成良好的行為習慣,讓幼兒在宜人的環境中情操得到陶冶、身心得到愉悅,享受快樂的童年。這樣的教育方式往往會取得“無聲勝有聲”的效果。
教師可以對幼兒園和教室進行布置,在教室、樓道、走廊、活動區域等環境中懸掛一些德育掛圖、名人語錄以及一些生動、形象又富含哲理的德育漫畫等等,營造出一種氛圍,使每一面墻壁、每一條樓道、每一塊活動區域都發揮形象直觀的教育功能,讓幼兒們天天耳濡目染,在不自覺中接受德育教育。比如在幼兒園草坪上立著“花草在微笑,請你勿傷它”、“愛護腳下草,莫折枝頭花”等愛護花草樹木的提示語,時刻提醒孩子們要保護環境,愛護身邊的一草一木;還比如在寢室懸掛“太陽爺爺睡著了,請安靜入睡”的卡通圖片,提醒孩子們養成良好的午休習慣,不打擾他人休息。
四、知行統一,注重實踐
學以致用是學習的目的之所在,鞏固和升華教學的效果,最有效的方法就是將學到的知識和經驗運用于具體實踐。“學而時習之,不亦樂乎”中的“習”就是實踐的意思,強調的是知和行的統一。要引導幼兒將學到的經驗和知識付諸行動,身體力行地去實踐,實質上是一件很快樂的事情。如:教給孩子們一些禮儀禮節,要求孩子們在日常生活中去運用,就會使孩子們感受到尊重他人和被他人尊重的快樂,自然而然地形成講禮貌的良好品德。
五、結束語
孩子是我們祖國的未來和希望,是21世紀的主人,如果幼兒從小沒有養成良好的品德行為,他們長大后就很難成為祖國未來建設的棟梁。所以我們幼兒教師是任重而道遠的,作為幼教的我們要時時處處樹立學習的觀念,在學習中不斷提高自己、完善自我,以自己高尚的情操去感染教育幼兒,促進每個幼兒主動、全面、健康、快樂地發展。
參考文獻
[1] 隋波 淺談當前幼兒的品德教育[J]. 成才之路,2011,(01) 。