緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇勞動教育課題成果范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

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隨著社會的進步，教育面臨著許多新的課題。在我國全面走向小康時期，一些獨生子女，過著飯來張口，衣來伸手的生活。父母代辦，缺乏自理能力，導致勞動觀念越來越淡薄，使這些獨生子女只會讀書，不會勞動，這樣就會影響一些人將來的素質問題。于是，筆者認為，小學階段抓好勞動教育相當重要。勞動教育是我國中小學德育教育的一個重要方面，一個人從小培養好的勞動習慣，樹立強烈的勞動觀念，將來才會有所作為。才能加勤勞才等于力量，所以，小學階段應該把勞動教育作為全面提高一個人的素質的基礎。

一、用勞動去激發學生追求

追求是人的個性。然而，個性中的追求并非積極，追求只能在某種欲望中產生。當形成一種沒有壓抑的喜悅感時，才能激勵人去追求，去實踐。

勞動確能激發人的喜悅感，培養人的個性。因為，人從勞動中得到啟迪，有模仿性勞動到創造性勞動，使追求更進一層。沒有追求，何談創造發明。

組織學生參加勞動，能使學生產生取得勞動成果的喜悅感。喜悅的勞動，一方面，培養了學生的自覺性和獨立性，從而擺脫了青少年個性所表現的脆弱性和依賴性，形成強大的自我束縛力。學生自我的約制力一旦形成，才能變空虛為追求，變盲目為目標。另一方面，學生一天中從事的讀寫、記憶、課外活動、業余制作、實驗操作、清潔打掃、體育鍛煉……使自己感到同學們時時刻刻注視著自己的勞動，這敏感的個性道德評價，似乎通過別人的目光看清自己，從而形成了有力的自我認識和自我評價。也就是說，只有當學生做到自我認識中的自我肯定后，才能激發他們的愿望，從而去追求尚未實現的美好理想。

二、通過勞動，引導學生去體驗勞動的價值

以農業文明向工業文明轉軌，機器生產代替人力勞動，體力勞動在人們的意識中似乎淡化了，現在許多地區的大片田地荒蕪就是例證。國家計劃生育政策的實施下，使人們的生育觀念轉變，在一些獨生子女的家庭，父母視孩子為掌上明珠，哪舍得讓孩子干活，這樣一來，孩子就不可能懂得要承擔家務的責任，不能明白盆中之餐來之不易，更不明白勞動有何價值。日本的教育，規定小學生每周干家務的時間，這不但使兒童明確了勞動的義務，又培養了兒童熱愛勞動的好習慣。而我們的國家有要求開足開齊課程，可有些學校人手不足，沒有按要求開設勞技課，又不能安排學生去參加力所能及的勞動。國家要求每門學科開設實踐活動課，一些學校往往沒有落實好，還是把實踐活動課上成落實知識課。這樣，學生就沒有機會參加那些五花八門的勞動，試問怎能去培養學生的勞動觀念和興趣？學生怎么會在勞動中去思考、創造，也就體會不到在勞動中所取得的快樂，在勞動中體會不到人生的價值。

勞動不但鍛煉人的意志，增強人的體質，也能幫助人提高對美的欣賞力。比如，讓學生去學種菜：這要經過挖地、做菜畦、播種、施肥、治蟲、鋤草等工序。做菜畦簡單嗎？不！對于沒有勞動過的學生不那么容易。做成的菜畦，有的會是彎曲不平整的“S”型，有的是兩棱修直的長方形等不同的形狀。但當他們完工，欣賞自己的杰作時，心里一定會產生一種美的享受，收獲的是快樂與滿足，以及對勞動價值的品味。

只有讓青少年親自參加勞動，嘗嘗汗濕、腰酸、手疼的滋味，才能覺得勞動的辛苦，懂得勞動的分量，才能理解農民為城市居民提供糧食、蔬菜或者農副產品，工人為社會提供日用品，輸送水電是為了什么，才會真正明白他們所付出的代價――勞累，是為了人們的幸福，是在為社會創造財富。更能激發對那些好逸懶做、不勞而獲、竊取別人的勞動果實的人的厭惡感，做到加倍珍惜自己和別人的勞動果實。

三、在勞動中培養人的素質

所謂素質可視為思想品德素質、文化素質、身體素質和個性四個維度。對人的素質培養方法是多方面的，其中以勞動去培養人的素質更不可忽視。就拿學校中普遍存在的一些現象來說吧，部分學生損壞公物肆無忌憚，隨地扔果殼、紙屑，對吐痰習以為常，打罵同學，欺侮弱小，反自以為光彩，明里吸煙，暗里賭博，粗話臟話成為不少學生的口頭語，諸如此類，均表現出了學生道德、思想、政治和知識修養的低下，情感意志的脆弱和性格的變態。

分析其原因，在于學校的教育忽視了引導學生把精力用于進行熱情的高尚活動和勞動之中去，沒有使學生找到那熱情而高尚的活動和勞動空間。那么，自然而然地就會產生種種道德紊亂狀態。

應創造一個怎樣的環境，讓學生去陶冶情操呢？筆者認為，學校需爭取一個以勞動教育為基礎，不同形式的能吸引學生的基地。諸如，養殖、栽培、養花、編織、雕刻、書法、美術、編寫、宣傳、體育等。把學生從“為生存而斗爭”引到趣味性、知識性、技巧性、實用性的高尚而又文明的環境中去。

勞動給人以聰明才智，勞動陶冶人的情操，勞動鍛煉人的意志，勞動創造財富，要讓小學生在勞動中進一步理解和接受。當學生在一次次勞動中大顯身手時，那就是他們遨游在知識的海洋之中。這樣，學生不至于在“為生存而斗爭”的環境里“拼搏”，不至于成為性格偏激、鐵石心腸的人。

著名教育家蘇霍姆林斯基曾經說過：“人的力量未能用高尚的活動發揮出來，他的精力未能通過人的高尚的活動發揮出來，這正是兒童和青少年犯罪的根源之一。”可見，創造一個高尚活動的環境加強勞動教育，是多么重要。

總之，人的素質要在勞動中培養，勞動對樹立小學生的勞動觀念，培養勞動技能特別重要。勞動是全面提高人的素質的基礎。

參考文獻:

[1]熊川武.學習管理心理學.華東師范大學出版社.

[2]陳桂生等.教育理論的性質與研究取向.華東師范大學出版社.

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***教育學校創辦于1998年，是一所招收適齡智障、聽障少年兒童的寄宿制義務教育學校。現階段主要招收的對象是中重度智障、腦癱、自閉癥及多重障礙學生。現有學生208名，其中在校生133名，送教生75名，在職教職工31人。學校占地6.5畝，建筑面積5005平方米，

一、精細管理，堅持依法治校

1.完善制度建設，規范辦學行為。學校先后制定了《新洲區特殊教育學校章程》，《新洲特校績效考核辦法》、《新洲特校檔案管理暫行辦法》、《新洲特校印章使用管理規定》、《新洲特校教育教學工作獎勵方案》、等制度，使學校各項工作有法可依。

2.做好后勤工作，提供堅實保障。學校制定了《新洲特校后勤工作管理條例》，加強了對師生伙食的監督管理，對伙食的采購、操作、試嘗、留樣、出售，飯菜數量、質量等各個環節進行督察。確保學生吃得滿意，吃得放心，沒有發生食品衛生事故。實施校園定期消毒，防止春秋季流行病傳染病發生，對學生進行了健康查體。

3.加強財務管理，確保規范廉正。嚴格執行《新洲特校財務管理制度》，合理安排收支預算。本著“以收定支，量入為出，保證重點，兼顧一般”的原則，對一切開支嚴格按財務制度辦理，達到增收節支的目的。積極推行校務公開，定期對學校財務收支情況如實向廣大教師公布，增強財務工作的透明度，自覺接受教師的監督。

二、落實常規，提高教學效果

1.加強德育教育，養成文明行為。學校以貫徹實施《中小學生守則》和《中小學生日常行為規范》為準則，對學生進行愛國主義教育和良好的行為習慣教育。每星期五召開 “文明”、“愛國”等內容主題班會。加強心理健康教育，強化行為養成。

2.狠抓安全常規，保障校園平安。學校建立了門衛、食堂員工督查考核制度，建立了嚴格的教師值周制度、生活老師管理制度、節假日值班制度、家長接送見面制度、等常規制度與督查措施。我們還結合安全活動月開展了安全逃生演練、防溺水專題教育等各項活動，確保校園平安。

3.抓實教學常規，深化教學改革。學校全面貫徹黨的教育方針，嚴格執行國家課程計劃，堅持教學中心地位不動搖，強化教學法規意識，開足上齊每門課程。為了確保常規教學工作，增強了過程管理意識，實行行政值日與教師值日雙軌制。每天有值日領導和教師對教師的上課情況及學生到校情況進行督察、核實，確保課堂教學落到實處。教務處制定了學校教學常規巡查制度，每天不定期的進行至少兩次的巡查。每月定期對各科教師備課、上課、輔導、作業批改進行檢查并及時反饋，量化考評。每學期至少舉行一次教學比武大賽，任課教師全員參與，提高課堂質量。

三、加強科研，提升教育品質

1.保證師資。學校每年都盡可能的投入培訓經費，為每一位老師量身打造培訓項目，努力打造一支高素質、專業化的教師隊伍。

2.編寫教材。學校自籌資金，組織人員學習、研討，編寫了《新洲特校校本教材》。內容涵蓋面廣，圖文并茂，通俗易懂，適合培智學生的認知水平。

2.開展研究。在保證教學質量的前提下，學校積極開展課題研究。近年來，先后有13名教師完成了個人課題的申報和結題，得到了區規劃辦、教研室的高度肯定。學校承擔的武漢市“十一五”重點課題《聾校綜合實踐活動課程開發的理論實踐研究》成果分別獲省、市教育科研優秀成果二等獎、新洲區科技進步獎三等獎。承擔的湖北省教學研究室課題《培智學校繪畫與手工課堂生成性教學的有效性實踐研究》已結題，研究成果被評為省級二等。正在開展的《培智學校高年級勞動技術教育實踐研究》也即將結題。通過課題研究，極大的促進了教師的專業水平，也提升了學校的教育品質。

四、送教上門，讓每一個孩子獲得學習機會

2008年7月起，學校就開啟了“送教上門”工作。從最初的服務城關周邊地區起，送教對象由2008年的3人擴大到目前的75人，實現了全區12個街鎮重度殘障兒童全覆蓋。送教服務三人一個團隊，一人主導學習過程，兩人輔助殘障兒童的學習、康復。從1個小組到14個小組，每個小組六、七名服務對象，每月利用三天左右的周末時間對送教學生進行上門指導。送教內容包括五大內容，分別是：送精神、送溫暖、送理念、送文化、送康復。力爭讓全區每一個不適宜入學的殘疾孩子都有學習的機會，讓他們感受到社會的關愛。

五、勞動教育，打造特色品牌

為了提高學生的社會生存能力，針對學生實際情況，學校大力開展勞動技能教育。學校配備了專職勞動課教師，將勞動教育課程進課表。依據學生能力情況，低中年級以生活自理勞動為主，高年級以種植勞動為主，不斷培養學生勞動意識和勞動能力，為學生回歸社會打好基礎。經過師生共同努力，學校六樓的快樂農場被打理得花草繁茂，瓜果飄香，五樓的魚池建設也取得了良好的效果。

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特殊教育學校中的職業教育，是特殊教育學校基礎教育的延伸和深化。教育部頒發的《特殊教育學校暫行規程》第二十七條明確規定：“特殊教育學校要特別重視勞動教育、勞動技術教育和職業教育。學校要對低、中年級學生實施勞動教育，培養學生愛勞動、珍惜勞動成果的好思想，培養學生從事自我服務、家務勞動和簡單生產勞動的能力，養成良好的勞動習慣;要根據實際情況對高年級學生實施勞動技術教育和職業教育，提高學生的勞動、就業能力。”那么，如何發展特殊教育學校的職業教育，才能提高殘疾學生的綜合素質和就業能力，提高殘疾人社會地位，使他們融入社會，是我們特殊教育工作者在教學實踐中應探索的重要課題之一。以下談談我校多年來在高年級(聾生)職業教育中的工作點滴。

 

一、根據聾生的心理、生理特點，設置不同的專業課

 

特殊教育學校的職業技術教育是為殘疾學生將來立足社會、參與社會競爭打基礎，是為給社會輸送殘而有為的勞動者。聾生雖然生理上有缺陷，但他們都有各自的潛能，根據聾生特點，我校確定了職業教育的學習內容，制訂了訓練計劃。文化課：按照《義務教育課程標準實驗教科書》開設課程，提高聾生的文化水平，為學習職業技術教育打基礎;職業課：從七年級到高一，根據聾生生理特點和市場經濟需求，開設了縫紉、理發、面點、園藝和工藝美術職業課，主要學習和掌握一些工具的基本使用方法和基本技能;縫紉專業開設了：縫紉小制作和熨燙知識;理發專業開設了：理發工具的使用，剪頭等簡單的操作實踐;面點專業開設了：制作饅頭、學習包餃子等等家庭實用技能;工藝美術專業開設了：臨摹、水彩等內容。以上專業教師自編了校本教材，根據學生的實際情況，因人施教，學生對所學內容感興趣，學生每周各專業學習3節課時，使每名聾生在學習過程中既能專一，又不限于一個專業，注重培養聾生的綜合能力，力爭使聾生一專多能，為學生今后就業開拓道路。

 

二、有的放矢，開發專業校本課程，適應聾生發展需要

 

“大力推進特殊教育學校職業教育工作，要從殘疾學生的現實情況出發。”我校領導充分認識到，開展職業教育工作的重要性和必要性，只有對殘疾學生做到因材施教，使他們在學校接受適合他們的文化教育和職業教育，走出校門能有一技之長，自食其力，才能做一個對社會有用的人。

 

(一)開發校本教材，使教學有據，學有所依

 

特教學校的職業教育越來受到關注，但因為各地職業教育的情況不同，所以沒有統一的教材，各校開發適合本校學生的教材。我校目前已有的校本教材，縫紉、理發、按摩、計算機、面點等學科，為師生的教與學提供了理論依據。

 

(二)開發新的職業教育課程

 

隨著社會生產力的發展，職校要以聾生的生存、發展、平等參與社會為本。我校開展市場調研進行實踐論證，增加了新的專業，開設了布藝制作、沙畫、木耳養殖等項目的職業教育內容，使學生掌握了一技之長，為就業奠定了良好的基礎。

 

1.布藝制作

 

在課堂上，通過學習布藝制作的基本方法，使學生感受到布藝制作的樂趣。在制作中教師要與應用緊密結合，在濃厚的情感氣氛中利用各種布料進行藝術造型，制作的作品生動形象，培養了學生的動手能力、動腦能力和創造精神。

 

2.沙畫

 

結合我校的實際情況，增設了沙畫課程，建立了沙畫教室。沙畫有助于培養聾生的想象能力、觀察能力、審美能力、自信能力。通過玩沙子過程中，聾生的負面情緒得到合理宣泄，心理得到健康發展，讓聾生在體驗與深究中成長，在無聲的世界里感到美、心靈得到藝術熏陶。

 

三、培養聾生良好的心理素質，拓展職教新模式

 

我校在職業教學中，運用多種教學模式，“走出課堂，請進學校”

 

(一)讓教師、學生“走出課堂”

 

學校應派教師出去學習，學成后再教學生;讓學生“走出課堂”，聯系實習點，把學生帶出去學習。如：面點專業把學生領到飯店去實踐，讓學生體驗學習技能的重要性。

 

(二)“請進學校”傳授知識和技能

 

如：木耳養殖，請有種植經驗的技術人員來校教授，師生共同參與學習和勞動，受到家長的好評。

 

近年來，我校通過職業教育實踐活動，學生制作了很多作品，展示了我校職業教育取得的豐碩成果。布藝專業：學生制作的紅辣椒、布藝南瓜等等，形象生動、色彩艷麗;美發專業：學生設計的發型時尚、新潮;面點專業：學生制作的點心好吃又好看;沙畫專業：學生創作的圖案栩栩如生，受到各級領導的一致好評。目前，從通化市特殊教育學校畢業的學生，已有多人靠著面點手藝、縫紉、理發、找到了工作。

 

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綜合實踐活動課程的設置是基礎教育課程體系、課程結構的重大變革,它有效地促進了學校教育職能的變化和學科課程之間的整合,使教育教學從片面關注學生的知識與技能的提高向全面提高學生的綜合素質轉變,是落實素質教育的重要舉措。為了落實新課程的精神,注重本土性,就地取材,我校結合校情,以打造勞動實踐基地――“曦園”為平臺,積極開展學生綜合實踐活動,有效地探索出了一條符合當代教育改革發展趨勢的“以勞動實踐基地為平臺,全面實施綜合活動新課程,促進學生素質全面發展”新路,取得了可喜的成績。本文將結合活動開展的情況、取得的成績及存在的問題談一些膚淺的看法和體會,以供商榷。

一、立足校本,創建“曦園”,為學生開展綜合實踐活動搭建舞臺

為了更好地開展社會實踐和研究性學習,2007年秋,學校將校園東部通道外一塊閑置的空地占地約10畝開辟成集勞動與研究性學習于一體的學生勞動實踐基地,取名為“曦園”。

曦園被劃分為六十畦,高一各班把它作為社會實踐的班級勞動基地,其余由高一、高二學生開展研究性學習課題之用。兩年來,曦園經細致規劃,合理布局,整個園地池圃錯落,阡陌縱橫,園畦規整,果木扶蔬,呈現出一派生機勃勃的田園風光。2009年初,又開辟了“共青園”,使廣大青年教師也積極地投入到農業種植的隊伍中來,以身示范,在腦力勞動之余從另一個方面起到育人的效果。

曦園的建成不僅使閑置的土地資源得到充分利用,提升了校園的整體美觀,同時也填補了本校學生勞動教育、社會實踐以及課題研究的無實踐基地的空白,較大程度地為深化教育教學改革,推進素質教育提供了一個理想的平臺。

二、依托“曦園”,注重過程,為學生綜合素質的培養與提高提供熔爐

學校除通過課堂教學的方式對學生施加影響之外,還應有目的、有計劃地開展社區服務與社會實踐活動、研究性學習。讓學生在實際生活體驗中尋求學習的動力,使學生學習渠道多樣化,學習方式生活化、情趣化,從而有利于增強學生的學習動機。我們利用基地積極開展研究性學習活動、開展勞動教育活動。

(一)積極開展研究性學習活動,進一步提高學生分析問題、解決問題的能力

我們學校根據園地的特點與學科的聯系,由學校生物教研組為龍頭,成立了課題研發小組,編寫了勞動教程《曦園飄香》,通過結合遺傳、生物的新陳代謝等等知識與環境的關系開展宣傳教育。基于此,在教師的指導下學生利用曦園積極開展研究性學習活動。由于課題切合實際,符合學生本人的興趣愛好,又來自于學生真實生活,起到了學生人人有事做,事事有人做,或獨立思考,或合作探究,在實踐與體驗中,運用已學知識,解決實際問題。再者由于時間保證,地點固定,活動正常,制度齊全,師生共同參與,取得了豐碩的收獲。兩年來學生課題獲省、市縣獎的就有8篇,獲獎人數達50人,進一步提高了學生分析問題、解決問題的能力。

(二)積極開展勞動教育活動,進一步提高學生勞動素養、培養集體主義精神

按新課程的要求,學生必須全員參與社會實踐活動,而“曦園”剛好為學生全員活動提供了一個大平臺。學校以集體形式組織學生進行勞動實踐,勞動小組由學生自愿組合,各小組結合《曦園飄香》中的種植植物材料進行自由選擇種植品種,在政教處的統一管理下,通過蒼南黃金柑果業有限公司、溫州市田頭青農業合作社等單位的幫助以及學校生物組老師具體指導,2008年曦園收獲西瓜4000多斤、花菜7000多斤,還有許多絲瓜、白菜、豇豆、大豆、茄子、豌豆、冬瓜、南瓜、玉米等。這樣,勞動中學生之間的關系發生了變化,特別是每個學生在勞動中的地位和作用也發生了變化,這些變化需要他們除靈活地運用勞動技巧外,還需要做好協調配合工作。同時,這種勞動集體本身就是一個有力的教育因素,學生在集體勞動中,會更多地想到集體的勞動效果,集體的榮譽,看到集體的力量。通過這種方式,既提高了學生的勞動素養,又促進了集體主義意識的形成。

在勞動中,學生體驗到了成功與歡樂。當前的學生動手能力普遍比較弱,但他們渴望成功,綜合實踐活動能滿足他們的成就需要,能幫助他們樹立自信心,讓他們依靠自身的努力體驗成功的快樂,激發學生內在的學習需求,使每一個學生學會學習,愿意學習,體驗成功,收獲快樂。

曦園既是學生實踐、培訓實用技術的基地,更是提高普及科技興農意識的試驗地。它加強了對學生勞動觀念的教育和技能培訓,又使學生在學習課本知識的同時,掌握了基本的生產勞動技能,培養了他們熱愛勞動、吃苦耐勞的品質,深受學生和家長的喜愛。

三、審視“曦園”,反思實踐,綜合實踐活動的探索之旅永無止境

曦園作為勞動實踐基地,不僅收獲了瓜果蔬菜;更重要的是,還收獲了勞動知識、勞動經驗以及研究性課題成果。但我們沉浸于豐收的喜悅之中時,更應清楚地看到,在基地建設領域,還存在薄弱環節,需要改進。

(一)在有效指導方面還有待進一步提高

綜合實踐活動應通過有效的方式將教師的智慧集中起來進行協同指導,把教師的有效指導與鼓勵學生自主選擇、主動探究有機結合起來,這是綜合實踐活動整體性的內在要求和活動成功實施的基本條件。在開展綜合實踐活動過程中,由于聘請的農業專家有限,不能全程指導到每個勞動小組,學生只能在自行探索中體驗、實踐,獲得的產品質量參差不齊。因此校內指導師缺乏基本種植實踐經驗是我們必須改進的問題。

(二)在科教結合“服務三農”方面需要提升

黨的十七屆三中全會著重將“三農”工作提到了新的高度。其實我們可以利用教師掌握的生物學知識,嘗試將勞動實踐基地面向農民,把實踐基地辦成“做給農民看、帶著農民干、幫著農民賺”的農技培訓站和推廣站,發揮服務“三農”、促進鄉村經濟發展的示范作用。使新品種、新技術在勞動生產中各有所傳,做到“促進教育與生產勞動相結合”。

(三)在作物栽培方面如何兼顧經濟收益問題也需要再探討

勞動實踐基地目前主要停留在學生實踐活動與學校課堂教學之間的聯系以及實踐活動的基礎研究和活動項目的設計開發和創新上,沒有較好地考慮到經濟收益。長期這樣會造成資金的投入不足,影響基地建設。以后應該朝雙贏的方向發展。

綜合實踐活動的總目標是:獲得親身參與實踐的積極體驗和豐富經驗;形成對自然、社會、自我的內在聯系的整體認識,發展對自然的關愛和對社會、對自我的責任感;形成從自己的周圍生活中主動地發現問題并獨立地解決問題的態度和能力;發展實踐能力,發展對知識的綜合運用和創新能力;養成合作、分享、積極進取等良好的個性品質。在開展綜合實踐活動中,我們面臨著許多新的困惑與難題,還有很長的路要走,我們將繼續做好綜合實踐活動,為了學生的發展而努力。

參考文獻:

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中圖分類號：G40 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）49-0171-02

一些調查顯示，獨生子女的生活與成長，并不像人們想象的那樣幸福。現實諸多問題在影響著獨生子女的健康快樂與幸福成長，當下為數眾多的父母在教育養獨生子女方面，存在管得過嚴、過實、過死而致使子女童年應有的幸福蕩然無存。盧梭的自然教育理論有助于獨生子女的父母做好培養及教育工作，通過靈活的“放手”——使盲目之愛轉化為新鮮、和諧、有助于他們健康成長的益愛，即“放生”，使獨生子女得到新生。

一、盧梭自然教育理論的內涵

盧梭在《愛彌兒》中主張教育應“歸于自然，發展個性，培養平等、自由、獨立，能夠適應時展的新人。”其自然教育的真諦主要有四點：一是解除束縛。解除人為束縛，還兒童本來面目。盧梭反對壓抑兒童的個性，束縛兒童的自由，而倡導尊重兒童的自由。二是教育工作者要了解兒童及大人的自然天性。盧梭反對成人對兒童進行知識和理性的灌輸，反對成人讓兒童機械地學習和獲取知識，主張教育者教育兒童是要讓兒童從生活中，從各種活動中主動學習，讓兒童通過觀察獲得直接經驗。三是“消極教育”比“積極教育”來得重要。人為教育是“積極的”，自然教育是“消極的”。四是教育如果具有“約束”的意涵，則“自然”本身就帶有制裁功能。是亞里士多德開創了“教育遵循自然”教育思想的先河，但當這一教育思想招來人們參與漫長的探索與研究之后，人們又開始對夸美紐斯的客觀化自然教育理論，盧梭的主觀化自然教育理論，裴斯塔洛齊、赫爾巴特、福祿貝爾、第斯多惠與斯賓塞的心理化自然教育理論和杜威的成長論自然教育理論等進行了較為深層次的關注。最終催生了：面向自然界“秩序”的自然教育理論、面向兒童本性的自然教育理論、面向兒童心理特點的自然教育理論和面向兒童成長的自然教育理論的四種樣態。從某種意義上說，如果要更好地理解把握當下基礎教育新課改的要義與脈絡，可以借助對西方自然主義教育思想的深刻理解。哥白尼將傳統的天動說改為地動說，已為世人所接受；而盧梭扭轉成人本位立場，提倡兒童中心說的主張，猶如發動了教育界哥白尼式革命，但其自然教育理論主張至今仍是學者爭辯不休的課題。當我們走過第八輪基礎教育改革的第一個十年，經過困惑、思考與適應，進入調整、創新與發展的新課改的第二個十年；當我們靜下心來思索，提倡全人教育的拉伯雷、孟登，全力專注主張“泛智”和終生教育的夸美紐斯，大加贊賞力主陶冶說、經驗論與白板論的洛克之時，是否應該靜心聆聽高唱自然教育的盧梭？

二、獨生子女教育存在的問題及解決途徑

獨生子女平均每天的家務勞動時間太少。在城市中，我們不難看到：父母對獨生子女寄予厚望，并為他們的成長想方設法；但卻忽視了對獨生子女的勞動教育，致使他們“四體不勤、五谷不分”。為什么城市那么多的父母不樂意要求孩子做些日常勞動呢？一是替代心理。這些獨生子女的父母都認為，學習是孩子的唯一任務，因為學習好是成材的唯一條件，而勞動是孩子的負擔，參加勞動必然會影響學習；父母不能代替孩子去學習，但父母可以代替孩子來勞動，哪怕是自理性勞動。二是補償心理。這些獨生子女的父母，有的沒有受到良好的文化教育，有的可能因為各種名目的勞動鍛煉，如下鄉知青運動等占去了接受教育的大好時光，飽嘗了知識欠缺的苦頭，為了不讓孩子再步后塵，而讓他們遠離勞動，一心一意投入學習之中。三是保守心理。這些獨生子女的父母不相信自己的孩子，在他們眼中，孩子永遠是三歲的小孩，長不大，地掃得不干凈，衣服洗的不干凈，燒水怕燙著，搬煤怕累著，等等。自然教育的第一真諦就是解除束縛，解除人為束縛，還兒童本來面目。以上種種心理會給孩子帶來什么危害呢？獨生子女被束縛以后，會增加他們的心理壓力和精神負擔，他們真正的興趣、愛好以及寶貴的創造性極也有可能被壓制，大大降低了他們對生活的熱情與自信心的建立，已經輸在了起跑線上。所以，作為家長，一要觀察、了解孩子的真正興趣和愛好，并尊重他們的興趣愛好及其選擇，不要將自己的興趣愛好強加給孩子，更不要以有利于競爭為由，給孩子施加關于“興趣”的壓力，使孩子失去寶貴的童年生活；二要以朋友式的身份與孩子交流，與孩子平等對話，耐心聆聽厭學孩子的心聲，通過積極的引導教育，讓孩子愛上學習；三要給孩子提供勞動的機會，在日常生活中對于力所能及的事情要讓孩子自己去完成，讓孩子通過自我服務、參與家務勞動、鼓勵孩子參加校內外公益勞動，培養正確的勞動觀念和習慣；四要喚起孩子對勞動的熱愛，讓孩子做一些力所能及的事情，在鼓勵中讓孩子愛上勞動，讓孩子為“這是的”而感到自豪。作為老師，可以給勞動表現好的小朋友發五角星或大紅花，讓他們覺得“勞動很有意思”。小學階段的可在班里實行勞動委員輪流制，讓他們覺得“我就是主人”；五要掌握訓練孩子的技巧及方法。在對孩子的勞動教育中，精心計劃合理安排，耐心交給孩子怎樣做，不能急于求成，讓孩子量力而行，體驗成功的樂趣，還要注意別輕易付報酬，更不要用勞動懲罰孩子，免得讓他們由此產生對勞動的厭惡感。

三、“放手”的意義

人們常說家是生活的港灣。每個人都會在這個港灣中得到庇護，避開狂風，躲過暴雨。以血緣和親情為紐帶的家庭應該是溫馨的。但在現實生活中，我們會看到，家是一些孩子的港灣，卻是另一些孩子的樊籠或戰場。當代獨生子女既是“皇帝”，也是“奴隸”，即在優先享受物質生活方面，他們更像一個“皇帝”，而在精神、創造力發展方面，他們更像一個“奴隸”。獨生子女父母在家庭中所采用的教養方式不同，家庭為孩子提供的發展空間則有很大的差異。如果環境使獨生子女受到過分照顧和保護，有可能使兒童缺乏獨立性、缺少經驗、體弱、偏食、不能適應集體生活、孤獨或早熟等，這些不是獨生子女的天然特點；如果父母們能夠實施正確的教育，給他們以正確的愛，那么“放手”即是“放生”，這樣獨生子女就會獲得一個非常有利于他們健康成長的空間，獨生子女的身體發育、健康狀況、人格特征、行為習慣和智力發展就會得到保障。

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21世紀是信息社會，國際經濟一體化的時代，“學會與他人合作”已成為全球教學改革的四大支柱之一。《國務院關于基礎教育改革與發展的決定》中明確指出：“鼓勵合作學習能促進學會間的相互交流，共同發展，促進師生教學相長。”由此可見，國家對于合作學習非常重視。

由于受到傳統的學校教育方式的影響，長期以來，學生的學習方式通常表現為被動的、接受性的學習方式。新課程改革的重點之一是如何促進學生學習方式的變革，學生學習方式的轉變已迫在眉睫，它關系到我們的教育質量，關系到師生的校園生活質量。新課程所倡導的學習方式，是自主學習、合作學習、探究學習的學習方式，這也是實施新課程最為核心和最為關鍵的環節。

合作能力是素質教育的一個組成部分我國現行基礎教育課程的指導思想是“遵循教育要面向現代化、面向世界、面向未來的戰略思想，貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義建設服務，實行教育與生產勞動相結合，要對學生進行德育、智育、體育、美育和勞動教育，全面提高義務教育質量”，同時“為社會主義建設培養各級人才奠定基礎”。從這個指導思想看，培養目標更多的體現于社會的需求，事實上，合作能力是當今社會所需求的各種人才都必須具備的基本素質之一。現在的中學生大多是獨生子女，他們從小受到父母及長輩的寵愛，自我意識很強，希望別人以他為中心、尊重他的一切。他們的知識面廣，獨立思考能力強，反映迅速，膽量大，發言積極，他們所欠缺的是同伴間的合作能力。合作學習就是為培養學生的合作精神、提高學生的合作能力提供了一個有效平臺。

2.合作探究式學習的實踐

教學方式的多樣化是滿足學生多樣化需求、培養學生多元化素質和適應多樣化新課程的必然途徑。單一、枯燥的教學方式會扼殺學生的創造思維和學歷史的興趣。為了培養學生合作、交流式的學習方式，我的嘗試以高二（1）班為課題研究的對象。選擇這個班有以下原因，①大家對歷史課普遍不感興趣，歷史課上課堂氣氛活躍不起來，只是我一個人在前面唱獨角戲；②1班人數比較少，結成小組便于管理。在與科代表協商后，我開始了我的探索之旅。歷史課堂的時間是有限的，既要發揮學生的主體地位，又要完成既定的教學任務，教師必須選擇或設計一些具有可參與性、趣味性，并且易操作的小型學科活動，營造輕松、活躍、高效的課堂。通過這幾種教學方式，來實施課題研究。

2.1“說一說”——交流型活動；傳統教學中教師是“說”的主角，而新課程要求學生主動學習，這就應讓學生敢于發表自己的觀點，并能夠虛心聽取別人的意見。交流型活動在這方面效果顯著，它不僅可以培養學生的表達和思維能力，還能讓學生積累集體生活的經驗，形成團隊合作的意識，有助于發展學生尊重、寬容等健康的個性，發展學生的社會性，從而形成新課程倡導的“自主、合作、探究”的學習方式。

討論是課堂最常用的活動方式。新課程下要更好地強化廣泛參與、成果共享。在討論過程中要引導學生加強小組合作，讓學生感到集思廣益、交流共享才能共同提高。如學完人教版經濟史（II）第二單元后，我讓學生分組討論中國資本主義萌芽發展緩慢的原因，要求每組綜合列出本組同學的觀點，看哪個小組列的最多、最有道理。小組成員為了本組能總結得更全面，結合教材，查閱資料，積極思考，為小組“獻計獻策”。并列展示各組成果后，再引導學生把所有成果進一步綜合歸納，最后完善的是所有同學思考的結晶，因此也最為系統和深入。學生在解決問題中獲得了合作的經驗，嘗到了合作學習的甘甜。

2.2“比一比”——競賽型活動；競爭是激發創造性的重要途徑。在活動中引入競爭機制，能夠更好地調動學生的積極性，發揮學生的潛能。為了增強實用性，競賽型活動的設計必須圍繞課堂教學的重點難點，結合不同課型和不同教學目的，設計成不同的形式。

針對史學爭鳴的觀點采用歷史辯論賽的形式。如：是成功的還是失敗的，利大于弊還是弊大于利等。為了彌補辯論形式的不足，擴大學生的參與面，以組為單位，課前讓小組自己分工搜集資料，組織辯手闡述自己的論點，在自由辯論的環節，雙方輪流發言，人人都是辯手，調動大部分同學的積極性。還可以設計一些細節，增強趣味性，如由學生事先自行制作獲勝方和最佳辯手的象征性獎品。這些紙做的王冠、幸運花環、泡沫雕刻等，在無形中鼓勵了學生的競爭、合作與交流，每次課堂辯論都十分激烈，得獎的備加珍惜，沒得到的立志下次奪回。

復習課和檢查課采用填圖、填空游戲或者趣味競賽的形式。如在一個階段的學習結束后，把本階段的知識設計成競賽題目，選擇、改錯、簡答題型多樣，賦以相應分值，由學生分組搶答，累積計分。這樣的活動與簡單的提問相比可以說是“事半功倍”。填圖比賽還可以鍛煉學生的識圖能力和空間觀念。

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1.傳統美德走進校本課程。

課堂是教育的主陣地，美德課程的開設和校本教材的開發、使用，能夠使美德教育系統化。我校在自編教材《中華寓言故事》的基礎上，搜集和整理了一系列中華傳統美德材料，包括成語故事、寓言故事、美德故事等，以年級為單位精編成冊，每冊包括愛國孝親、誠信守紀、修身處世、勤學立志、自立自強等篇章，作為傳統美德課程校本教材，題名“中華傳統美德故事”，供1～5年級學生使用，為課題實施提供了材料上的保障。與此同時，每周開設一節校本課程――美德教育課，班主任擔任美德教育教師，從人員、課時、內容上提供保證。這樣，學生通過課堂上的學習和對校本教材的拓展閱讀，系統地去感知傳統美德故事，了解祖國悠久的歷史、燦爛的文化、杰出的人物和為人做事的道理，從而對自身的成長產生潛移默化的影響。

2.學科課程滲透傳統美德教育。

教學是學校工作的中心環節，學校實施傳統美德教育的重要途徑之一就是課堂教學中的學科滲透，即通過各學科教學，把傳統美德教育內容滲透給學生。教師不僅充分挖掘和展示教學中的各種道德因素， 更積極關注和引導學生在學習過程中的各種道德表現和情感體驗，從而使學習成為學生獲取新知和豐富體驗的過程。

教科書中通常蘊含著豐富的美德教育材料，為此，我們要求任課教師在進行基礎知識和基本技能訓練的同時，不忘對美德教育內容進行挖掘，培養學生良好的品德和習慣。以語文課為例：教師在教學漢語拼音“oe”時，以自編的故事《小燕子回家》引入：“春天到了，小燕子從南方飛回來了，她看到春天的祖國像一個大花園。她又見到了自己的伙伴：小姑娘、大白鵝、大公雞。小姑娘正在為明天的歌詠比賽做準備呢，看她張大嘴巴（）練聲練得多認真哪。她要演唱的歌曲正是《我們的祖國像花園》。大公雞看到了自己的伙伴小燕子，高興得歡呼起來‘ooo’，靦腆的大白鵝不好意思地彎下了長長的脖子，樣子就像‘eee’。讓我們也到這美麗的花園里和他們一起做游戲吧。”在這個美麗的故事中，學生們聆聽、模仿、展示，不僅掌握了“oe”的音和形，也感受到了祖國的美麗，幼小的心靈經受了一次愛的洗禮。

二、拓展美德資源，創設傳統美德教育的校園文化氛圍

校園環境對學生教育起著潛移默化的熏陶和啟迪作用，一個布局合理、生機盎然、整潔優美、寧靜有序、蓬勃向上、健康和諧的校園環境，對學生的健康成長和發展必將產生巨大的影響。

1.創設美德教育校園文化氛圍，感染學生。

校園文化建設是學校管理的重要組成部分，是創建優質管理文化的重要途徑。為營造美德教育氛圍，我們在校園文化建設的過程中將傳統文化和現代文明、傳承和發揚、美德和美育、規范和成長、體驗和分享相融合，發揮潛在教育功能，走內涵發展之路，寓教育于方寸之間。

教師層面：作為管理者，我們堅信，任何人都可以在充滿激情的工作中體驗自我價值實現的滿足與幸福，也都有收獲成功人生的可能，但是工作的質量往往來源于面對工作時的態度，推諉、拖拉、尋找借口都是不負責任的表現，我們希望“不找任何借口”成為大家面對事業時的嚴肅態度，成為全體教師做人成事的準則。因此，“工作中拒絕任何借口”成了我校教師自覺遵行的行為文化，每一名教師力爭成為傳統美德的踐行者。

學生層面：從掌握文明語言起步，把最基本的文明語言“請、您、謝謝、對不起”作為必備的交際語言；把最樸素的動作“鞠躬、行禮、示意、微笑”作為待人接物中傳遞的和睦舉止；把“不打架、不罵人、不比吃穿、不亂花錢、誠實守信”等做人的基本行為準則，作為最起碼的道德認知和健全的法紀意識的保證；傳頌“愛國、誠信、正義、為公、奉法、尊長”的美德故事，使傳統美德精神深入人心；了解漢字的演變和發展，增強民族自豪感；將《論語》作為校本教材中文字凝練的智慧導語，讓學生理解“君子”與“美德”的深刻內涵。

六個樓層的整體設計，寓美德故事圖片與文字于一體，不僅是一種智慧的引領，更是美德承載的最高境界，于無聲中成為師生心靈品位的高尚追求。

2.讓學生理解、融入美德氛圍，涵養品質。

為使學生進一步融入學校文化氛圍，我們在校園廣播中開設了美德欄目，宣講傳統美德文化主旨及相關內容，讓學生對美德教育入腦入心。同時，針對學生因分布樓層和行走路線所限而無法全面了解學校整體文化布置的情況，學校組成文化氛圍宣講小組（由學生擔任宣講員），以班為單位組織專題參觀活動，達到明顯的教育效果。

三、分解美德教育目標，細化規范訓練點

1.以“著力培養一個好習慣”為抓手細化文明禮儀，強化落實。

美德成塊：依據學生年齡特點，本著“小、實、活”的原則，出臺了包含禮儀常規要求、勞動教育要求、公德要求、誠信要求、學習要求等的《朝陽小學學生成長系列要求》，把美德教育內容細化分解為階段性的習慣養成目標和文明禮儀要求。在教育手段上堅持貼近學生的生活實際，采集和再現學生生活學習的場景，以討論、座談、反饋的形式，情理結合，學生按具體要求去做；發揮榜樣示范的作用，每學期評選出文明學生等。經過一段時間的熏陶和訓練，學生逐漸養成了良好的行為習慣，涌現出一大批品學兼優的學生和文明班集體。

規范以點：將美德教育內容細化規范為一個個訓練點，內容滲透到學生思想、學習、生活的各個方面，從起床、上學、回家、衛生、作業等方面對學生一天的行為設定相應的標準，分周訓練實施，定期檢查反饋，并以每周填寫“笑臉卡”的形式記錄學生行為變化的軌跡。通過《朝陽小學日常行為規范訓練方案》《朝陽小學行為規范訓練細則》、校園“笑臉卡工程”等，將一條條規范立體化、形象化，提高了學生遵守規范的自覺性和積極性，讓規范內容走進學生的心中，內化為積極、健康、文明、向上的行為習慣。學生們主動自覺地遵守一日常規，學校秩序良好。

2.開設禮儀講壇，舉手投足間傳承文明。

我們立足校情，依據《朝陽小學學生成長系列要求》的要點，編寫了《朝陽小學學生禮儀規范》系列校本教材，借助學校紅領巾廣播中的“禮儀與我同在，文明與我同行”欄目，開設禮儀講壇。在落實措施上，以年級集會的方式上大課，開展禮儀要點的專題討論，通過抽測、觀察、知識競賽、擂臺賽、表演賽、問卷調查等方式，保證知、情、意、行等環節的統一，讓責任與文明同在，理解與行動并行。

四、活動引領，制度規范

1.綜合實踐活動成為美德教育的載體。

綜合實踐活動由研究性學習、社會實踐、社區服務、勞動與技術教育及信息技術教育等方面內容組成，其宗旨是改變學生的學習方式，培養學生的創新精神與實踐能力，促使學生關心國家前途命運、培養愛國主義精神、形成社會責任感，并進一步加強學校教育與家庭、社會、學生發展的聯系，增強德育的針對性和實效性。

（1）開展“童話進校園”活動。我校學生中約有70%是外來務工人員隨遷子女，大多家境困難，父母多為低收入、重體力勞動者，無暇照顧孩子，亦無力為孩子營造良好的教育氛圍。為此，我們開設了電影課，讓童話、美德故事走進課堂，走到學生身邊，實現美德教育立體化、日常化，從而有效地彌補了一部分學生家庭教育的缺失。《中華勤學故事》《中華美德故事》《二十四孝故事》《經典童話故事》等動畫片、木偶劇，讓學生在歡樂和諧的氛圍中感悟傳統美德，懂得敬老孝親、自立自強。

（2）在校園廣播中開辟“心靈品讀”欄目，通過分享勵志成功的哲理故事，幫助學生提高思辨能力，塑造美好心靈，并把哲理故事與學生日常行為表現相結合，豐富了學生的情感，提高了學生分析問題和處理問題的能力，尤其是強化了學生的道德情感，使其道德行為找到了最有力的情感支撐。

（3）以愛國主義教育為主線，結合各種節日、紀念日開展主題教育活動。教師節組織敬師會、表彰大會，國慶節組織書畫攝影展，清明節舉辦詩歌朗誦和故事會；六一期間，除舉辦傳統的慶祝活動外，還組織開展“我心中的老師”演講比賽、“中華傳統美德”知識競賽等。結合學校的正常教育教學工作，舉辦“傳統美德伴我行”手抄報比賽、“中華美德代代傳”故事大賽、“弘揚中華傳統美德”主題征文和班隊會活動、“小小校園導游員”美德宣講活動等。學生們還在科技活動中體驗探索的樂趣、創造的艱辛，感受科技的魅力；社區實踐活動中，學生們踐行公益精神，感受參與和奉獻的快樂……各種主題教育活動成為美德扎根在學生心中的重要途徑。

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我們學校根據小學生身心特點和知行能力，將健康教育和思品教育、勞動教育有機結合起來，以培養學生良好的衛生習慣為突破口，開展系列創綠色學校、說文明話、做文明人、做"好孩子"的系列活動，增強學生的衛生意識，提高學生的文明素質。班主任還充分發揮晨會課及班隊課的作用，增加學生的個人衛生和環境保護意識。例如：開展以衛生知識、保護環境等為主題的活動，使學生在生動活潑的氛圍中愉快地接受教育。帶領學生參加保潔護路活動、上街宣傳等活動，通過角色扮演培養學生不亂扔垃圾的習慣；開展講衛生小故事比賽，在生動形象的故事情節中使學生受到潛移默化的教育；開展值日生評比活動，培養學生的責任意識和衛生習慣。此外還利用學校多媒體的有利條件，班主任除了認真上好健康教育課，還組織學生觀看了一系列衛生知識節目，如愛牙、護牙專題片，用眼衛生專題片等等。從而有利于學生身心的健康成長。對低年級學生教育時，根據他們認識水平低、識字不多的特點，可以采取看漫畫、放幻燈，講故事、唱歌、朗讀兒歌演節目等方式進行形象教育，使健康知識真正的深入到每個孩子的心中。

二、循序漸進，形成訓練

我們應該從學生的實際和特點出發，對不同年齡階段的學生提出不同內容的衛生習慣要求。如低年級一般要求學生服裝整潔，書包干凈，不留長發和長指甲，每天刷牙，養成刷牙習慣，不買零食，不喝生水，不隨地吐痰，亂扔垃圾。把培養衛生習慣的目的意義講清楚，由易到難，由少到多，由簡單到復雜，分清輕重緩急，循序漸進地加以培養。

三、制定制度，培養習慣

為了讓學生明白講衛生的重要性和好處，自覺做到“我要講衛生”。學校要求各班制定出衛生清潔制度、學生個人衛生制度和每天晨檢制度來培養學生行為習慣的養成。以制度促進學生行為的養成。如開學第一周，我班就制定了《班級衛生公約》，讓公約成為班級同學共同努力的方向；《值日班長工作職責》、《教室衛生工作》等條例，并根據班級具體情況和學生的個性特點，實行了合理分工，如教室里的講臺、書柜、桌椅的擺放、電器等都分配到個人，細化到事事有人做、人人有事做。這樣人員到位、分工具體、責任明確的衛生管理運行機制，嚴格規范學生行為。同時在學生中開展“一人一崗”、“爭當值日班長”等活動。讓學生知道，我是班級的一員，就有責任把班級的衛生搞好；我是學校的一員，就有義務為學校的美麗出力。這樣不僅培養了學生的責任心，而且培養了學生在活動中約束自己的行為，使其養成良好的衛生習慣。

四、樹立榜樣，帶動整體

榜樣是無聲的力量，是孩子習慣的典范，對孩子有說服力、感染力。而小學生具有明顯的模仿性。首先教師要在學生中起表率作用。

班主任除了承擔教學任務及班集體的組織和管理者的雙重角色之外，班主任還具有榜樣示范的作用，榜樣的示范作用是巨大的，對于學生良好的衛生習慣的養成尤為重要。教師的行為應充分表現其教育性，每次值日生工作，我一邊指導他們如何做，一邊做示范，和他們一起做好值日生工作。比如，教室清掃后用拖把拖地，我就手把手地教他們拖地應該“先掃后拖，半干濕退步拖，拖豎不拖橫。”“身教重于言教”，不管是平時還是在大掃除，我都與學生一起投入到衛生打掃工作中。我經常邊說邊做“彎彎腰揀張紙，動動手擺桌凳。”天長日久，老師的舉動對學生產生了潛移默化的作用。

其次樹立學生榜樣，帶動班級整體。

在工作中，我發現一些女同學打掃衛生比較積極、比較負責，在做好自己工作的同時，還不忘督促本組的同學認真打掃。因此，我常常表揚這部分學生，“榜樣是一把尺子，一盞明燈，榜樣的力量是無窮的。”把孩子們身邊的同學作為典型，以典型引路，抑制不良行為，學生的積極性就更高了。

五、家校聯系，提高效果

講究衛生涉及到生活的方方面面，除了我們學校這一陣地外，家庭，社會也是不容忽視的。我們不僅在學校對學生提出要求，在家里也請家長積極配合，對學生不良的衛生習慣進行糾正。家校聯動，共同培養。習慣是在教育過程中和實踐中經過反復練習形成的，學生的一半時間在學校度過，還有一半時間在家里度過。因此攜手家長共同制定衛生習慣的落實是一個不容忽視的環節。定期召開組織家校活動，通過各種方法向家長了解學生在家庭中的表現，向家長宣傳學校生活常規及衛生習慣的要求和教育方法，讓家長密切配合，積極支持，共同幫助學生改正不良的習慣，取得教育的一致性，只有這樣才能使學生形成良好的衛生習慣。

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農村小學初中階段的教育是什么性質的教育？如何定位農村小學初中教育的價值取向？看來這是一個非常簡單的問題，但實際是一個必須認真研究和思考的問題。因為，對農村小學初中教育性質的規定是把握農村小學初中教育價值定位的基礎和本真，而對其性質和價值定位的規定，又是發展農村小學初中教育的邏輯的起點，同時，也是研究農村小學初中教育改革、課程改革、辦學模式等諸多問題的基本依據。

一

農村小學初中教育的性質是什么？人們的認識并不一致，究其原因，同人們的思維方式有關。只有用立體的、系統地、結合的思維方式，才能全面把握和回答這個問題。立體的、系統地、結合的思維視角，具體說，就是從三個維度及其結合中思考規定農村小學初中教育的性質。

第一，法律維度。從法律維度考察，農村小學初中教育是義務教育。1986年公布的《中華人民共和國義務教育法》規定：“國家實行九年義務教育”，“義務教育可以分為初等教育和初級中等教育兩個階段”。義務教育的表征主要有：一是強制性。法律規定的義務教育是一種強迫性的教育制度，是由國家強力保證實施的教育。義務教育的強制性，不僅指向作為教育主體之一的家庭（或公民個人），也指向作為教育主體的國家、相關社會組織。就是說，無論是家庭還是政府機關、社會組織，任何妨礙或破壞義務教育實施的行為都是違法的，都應該承擔法律責任，受到法律制裁。二是免費性。義務教育的經費由國家承擔，對其受教育者實行免費教育。免費是完整的義務教育的必要條件，免費性是實施義務教育強迫性的基礎。否則，一個家庭經濟拮據，衣食住行都難以維持，義務教育強迫性又能奈何呢！三是普及性。義務教育要求所有的適齡兒童、少年，除按法律規定辦理緩學或免學手續外，都必須接受完成規定年限的義務教育。四是基礎性。義務教育就是國民基礎教育，小學初中教育就是通常說的基礎教育。五是公共性。義務教育是社會的公共事業，由國家設立或批準的學校實施，學校是基層公共服務機構。義務教育的活動必須符合國家和社會的共同利益。義務教育由國家對其實施進行監督和管理，全社會都關心、參與和支持的事業。六是平等、公平性。義務教育賦予一切適齡兒童、少年不分性別、民族、種族、出身階層，平等的享有和接受教育的權利。同時，由國家向每一個受教育者提供平等的實現義務教育權利的條件。義務教育對每個適齡者都一樣，是公平的教育。

第二，教育自身維度。從教育自身維度考察，農村小學初中教育是基礎教育。《中華人民共和國教育法》規定：“國家實行學前教育、初等教育、中等教育和高等教育的學校教育制度。”通常人們把初等教育和中等教育（包括初中和高中階段）稱為基礎教育。也有的學者撰寫的文章指基礎教育為小學教育和初中教育。基礎教育的突出表征是基礎性。小學和初中教育是整個教育體系的基礎，也可以說是為非基礎教育奠定基礎的教育。就受教育者自身而言，是接受高中教育、中專教育、高等教育的基礎，也是接受終身教育的基礎。人類社會將從政治型、經濟型社會向學習型社會發展，小學初中教育也是建設學習型社會的基礎。

第三，社會維度。從社會維度上考察，農村小學初中教育是農村教育。農村小學初中教育是農村社會系統的一個子系統，一方面要受其他系統的制約和支持，另一方面又要為其他系統服務。農村教育性質的表征主要是支農、富農和為農，概言之，就是服務于新農村建設，服務于農業現代化和農村經濟社會的發展，為建設和諧的社會主義新農村提供智力、技術支持和人力資源。《國務院關于進一步加強農村教育工作的決定》中指出，制定決定的目的是為“加強農村教育發展，深化農村教育改革，促進農村經濟社會和城市協調發展”。教育部頒布的《基礎教育課程改革綱要》也規定“農村中學課程要為當地社會經濟發展服務”。就世界而言，許多國家，特別是發展中的以農業為主的國家，都是如此，例如印度學者在談到小學課程計劃時，指出：“應該與社會的需要相適應、相聯系，最終使學校成為重建印度農村的工具”。

農村小學初中教育三維性質集于一身，既是義務教育，又是基礎教育，也是為農村經濟社會發展服務的教育，三者雖有各自的內涵，但是統一的，是相結合的，構成一個完整的整體。彰顯其中的一維而否定或排斥另兩維中的任何一維，都是片面的，都會割裂農村小學初中教育性質的完整性。我們應當抑簡單性思維而揚復雜性思維，也就是說“要求我們的思維是永遠不要將概念封閉起來，要粉碎封閉的疆界，在被分割的東西之間重建聯系，努力掌握多方面性，考慮到特殊性、地點、時間，又永不忘記起整合作用的整體”真2f。只有運用復雜性思維，才能從全局上，三維地把握農村小學初中教育的整體性質，也才能對其價值給出準確的定位。

二

農村小學初中教育是干什么的？理論的表述就是農村小學初中教育的價值定位是什么？關于這個問題，學者們有許多闡釋，其中不乏真知卓見，但也有偏頗之處。有學者指出：義務教育是國民基礎教育，基礎教育是整個教育制度的基礎，文化科學知識是基礎教育的基礎和軸心。教育的基礎地位就是要為高一級學校、專門人才的培養奠定好基礎，也就是，基礎教育要為學生的升學打好基礎，所以，升學率的目標也是基礎教育中基礎的目標。同樣的觀點，有的學者闡釋為：基礎教育，從性質上說，走對國民實施基本的普通文化知識的教育，因此，應對全面的基礎教育實行統一的政策，要讓農村的中小學校集中精力辦好義務教育，讓農村中小學生集中精力學好國民基礎教育階段的各種知識，讓農村中小學的孩子與城市的孩子一樣集中精力修完完整的國民素質教育課程。也有的學者從農村小學初中教育是農村教育這一維度出發直截了當地把農村教育定位于培養農民的教育。也有的學者由此出發提出農村小學初中教育“地方化”、“職業化”的結論。

從農村小學初中教育的局部來看，從一個維度考察，上述對農村小學初中教育價值的定位的闡釋是很精辟的。但是，農村小學初中教育的性質不是單一的而是綜合的規定。因此，只有從農村小學初中教育的整體性質出發，才能引伸出農村小學初中教育價值正確的定位。否則，就會把農村小學初中教育價值引向偏斜。

農村小學初中教育的三維性質決定了農村小學初中教育價值定位和目標應該是三維一體的，即培養受教育者具有國民的基本素質；具有普通文化科學知識、職業知識和技能基礎；繼續學習和終身學習的基本能力，使之成為建設社會主義新農村和國家現代化的基礎性人才。這里重點談談對農村小學初中教育服務于農村經濟社會發展的認識：農村小學初中教育服務于農村經濟社會發展有兩個方面，一是農村小學初中學校的輻射作用，即向農村傳播文化知識、科學技術、勞動技能、文明素養等，另一更重要的方面是按照農村小學初中教育的價值定位和目標培養學生，使之成為具有文化科學知識基礎、職業知識和技能基礎，具有基本的文明素養，成為新農村和社會主義現代化建設需要的建設者和勞動者。有些人否定農村小學初中教育要為農村經濟社會發展服務的觀點，其理由是，為農村經濟社會發展服務就是為當下的比較落后的農村經濟社會服務，就是要把學生培養成普通農民，因此教育就失去了前瞻性、進步性。我們認為這是一種誤解，農村經濟社會發展這個概念是個動態的概念，要做動態的理解，既包含有對當下的農村服務，也包含為發展過程中的農村服務，更包含對未來時期的農村經濟社會發展服務。農村經濟社會發展這一概念，其含義是非常寬泛的，從產業而言，不僅僅是農業，還有第二產業和第三產業的興起和發展，從就業崗位的類別而言，與城市沒有什么兩樣，三百六十行，行行都有。農村勞動力轉移是農村經濟社會發展的必然，是推進工業化和城鎮化的重要途徑，也是農村經濟社會發展的標志。農村剩余勞動力一部分要從農村轉移到城市，參加城市建設，成為城市各行各業的勞動者；一部分要從農業生產轉移到小城鎮從事第二和第三產業的建設，成為農村新興行業的勞動者；相當一部分仍留在農村，從事農業生產勞動，成為思想素質好、有文化、懂科學、會技術的社會主義新農村的新型農民，他們是農村的一代知識農民。這樣的農民同其他行業的人一樣，同樣是社會主義現代化建設所需要的主力軍。有些人頭腦中總是有些抹不掉的觀念，一提起農民，就從落后、愚昧、貧窮、低人一等聯系起來，輕視農民，看不起農民。實際上，無論從時間維度上看還是從空間維度上看，為農村經濟社會發展服務，都不是要把受教育者培養成歷史意義上的農民，即使是留在農村從事農業生產勞動，也不是一般意義的農民，而是懂科學、懂技術的新一代農民。實現農村小學初中教育價值定位和目標不是空話，必須有教育教學和實踐內容的體現和支撐，其基本內容應該有：國民基本素質教育、普通文化科學知識基礎教育、職業知識基礎和基本技術技能教育等諸多方面。對這些內容不應該有所偏頗、偏廢或排斥任何一個方面的重要內容，都會在實踐上把農村小學初中教育引向歧途，三維價值定位和目標就無法實現。轉貼于

三

農村小學初中教育的現實，同其性質、三維價值定位和目標要求存在著巨大差距，而要縮小這個差距，使農村小學初中教育符合其性質、三維價值定位和目標要求，必須切實貫徹落實國家的教育方針，發展和改革農村小學初中教育。

第一，農村小學初中教育必須由片面教育轉為全面發展教育。國家教育方針的核心部分是培養學生德、智、體全面發展，農村小學初中教育的性質、價值定位和目標也要求對學生進行全面發展的教育。只有全面發展的教育，才能把學生培養成既具有文化基礎知識、基本的國民素質，又有建設社會主義新農村和國家現代化本領、能力和品質。而現實的農村學校教育，則是一種片面的教育。當然，在現實的生活中，潛性的教育指導理念，以及教育內容和行動，則是地地道道的片面教育。現實的農村教育是一種以文化知識為唯一內容和指向的教育。這種情況高中甚于初中，初中甚于小學，小學甚于幼兒園。學校的德育主要有兩個渠道，一個是思想品德課，一個是思想教育活動，前者只限于說教，缺少思想上的針對性，具體性，學生只記了一些知識，對其心理的教化成果甚微，許多學生是不得不學，而且學而不做者甚多，思想品德課是學校各種課程中最不受重視的課程之一。許多學校沒有任何思想教育活動，有些學校雖然也開展一些活動，甚至搞得有聲有色，但多半圖形式而無內容。有活動，沒教育內容，這種活動也就失去了意義。體育、美育工作缺失，音、體、美課程，也是不受重視的課程之一，不但課時很少，而且也沒什么相應的活動，有的學校因為師資缺乏、質量不高，而不能正常開課，音、體、美教育嚴重缺失。相反，文化科學知識課或升學考試的課，則受到異常的關注，不僅課時多能得到保證，而且學生的課余時間，幾乎都是文化科學知識課的延伸。課業負擔越來越重，是非常普遍的現象，許多學生壓得直不起腰，喋喋叫苦。有的初二學生中考后，撕掉了教科書，用以表示向負重苦難的日子告別。片面的教育已發展到極端，滲透到教育的方方面面，學校以文化課測評分數論英雄，上者到重點班，次者到普通班，下者到戲稱的愛心班，甚至考試分數成了排座位的標尺，高分者坐前排，低分者坐后排。片面教育就是追求升學率的教育，評價一所學校優劣，升學率是最根本的指標，升學率高的學校和老師，都會得到獎勵，而升學率未達到要求的，就會受到懲罰，某縣委書記就是因為升學率低而向全縣百姓道歉。然而這位縣委書記從來也沒有因為學生沒有實現全面發展目標而向百姓道歉，這一事實說明某些為官者，隱性的教育理念是推行全面教育的極大障礙之一，而對片面教育則起到助推的作用。

第二，農村小學初中教育必須由脫離實際轉為與生產勞動和社會實踐相結合的教育。農村的廣闊天地為教育與生產勞動和社會實踐相結合提供了豐富的資源，但農村小學初中教育不但沒有享用這些資源，反而走上了與生產勞動和社會實踐相脫離的道路。近些年的改革雖也規定一些同生產勞動相聯系的課程和社會實踐活動，但時間甚微，也沒有很好落實。并且這一點點的與生產勞動、社會實踐相聯系的課程，不僅不夠穩定，也是一種形式、擺設，甚至成為某些學校創收的一種手段，學生和家長可向學校交錢或顧人頂替，學生本人未必親自參與。有些學生雖然也參加一點兒生產勞動或社會實踐，但是有勞動和實踐，卻沒有教育，為勞動而勞動，為實踐而實踐，這不是教育和生產勞動、社會實踐相結合。由于農村教育嚴重脫離生產勞動、社會實踐，致使農村的決大多數學生日益變得四體不勤、五谷不分，厭惡農業勞動、厭惡農民、厭惡農村。致使脫離農民、脫離農村、脫離農業，成為多數農村孩子的廣種價值取向和選擇。陶行知在《中國鄉村教育之根本改造》中，對當時中國鄉村教育脫離鄉村經濟建設提出了尖銳的批評：“中國鄉村教育走錯了路！他教人離開鄉下向城里跑，他教人吃飯不種稻，穿衣不種棉，做房子不造林；他教人羨慕奢華，看不起務農；他教人分利不生利；他教農夫子弟變成書呆子”。陶行知的話雖說的是解放前，但仍適于現在。現實的這種可怕后果，不能不使人們憂慮，也不能不引起有識之士的關注，因為這不僅關系到農村孩子們的成長，更關系到社會主義現代化的成敗和民族的興衰。

教育與生產勞動和社會實踐相結合，不僅是學校教育的內容，也是培養和造就全面發展人的根本保障，更是培養新農村建設者和社會主義現代化建設人才的唯一方法或根本途徑。人的素質的形成和提高，僅靠書本知識和說教是不能實現的，而只有通過各種社會實踐才能逐步形成。勞動人民的優秀品質，就是勞動人民參加生產勞動和各種社會實踐的結晶，勞動素質是各種素質的基礎，只有在這個基礎上才能引申出集體主義、群眾觀點、團隊意識，創新精神，為人民服務等的思想品德，熱愛勞動和熱愛勞動人民的情感和態度是親自參加勞動的一種體驗、一種感受。沒有這種體驗和感受的人，在口頭上說熱愛勞動，熱愛勞動人民，但永遠也不會把這個情感內化在自己的血液和靈魂中。農村基礎教育只有走勞教結合的道路，讓學生親自生產和社會實踐，才能使他們體會到勞動、勞動人民的光榮、偉大，從而生長出熱愛勞動、熱愛勞動人民的情感，并把為人民服務作為畢生的價值取向。正如只有教育與生產勞動和社會實踐相結合，才能使書本上學到的知識變成活的知識，做到學以至用，至用促學，學用結合。才能培養學生的創新精神和實踐能力，走與勞動人民相結合的道路，成為社會主義現代√t需要的各級各類人才。

在教育領域有少數學校按照國家教育方針要求，堅持走教育與生產勞動和社會實踐相結合的道路，創造了很多辦法，積累了豐富的經驗，可惜的是沒有得到支持，沒有認真總結，更沒有自覺的推廣，這不能不說是教育領域中的一個失誤。

第三，農村小學初中教育必須變精英教育為平民教育。精英教育在農村小學初中教育中普遍存在。我們對農村小學初中教育實地考察，可以得出這樣一個結論：農村小學初中教育，特別是重點校或實驗校的教育就是精英教育，是對少數尖子生的教育，是對權貴和富人子弟的教育。農村的重點中小學，被稱為貴族學校，現又改稱為優質學校，是精英教育理念的產物，其存在就是精英教育的實踐，其結果輻射到全部小學中學，使精英教育理念彌漫整個教育領域。這些所謂的優質學校，是集中了國家或地方優質教育資源，培養界域中的尖子學生或權貴、富人子弟，而剝奪了大多數學生享有優質教育資源的權利，加劇了教育的不平等。

平民教育是面向百姓的教育，面向普通百姓子女的教育，面向普通智力發展水平的學生的教育，面向全體學生的教育。因此，平民教育也是平等教育，應當提供給每個受教育者均等的受教育機會，享有國家提供的同等的教育資源的權利。維護每個學生的平等教育權利，是政府的責任，也是學校教育的責任。僅僅為了少數尖子學生的升學服務；而置大多數學生的后續生存發展而不顧，實在是目前學校教育的一種不可饒恕的罪過。

第四，農村小學初中教育要變單一文化知識教育的培養模式為文化知識和職業知識教育相滲透相結合的培養模式。農村小學初中教育就其教育教學內容和培養模式而言，仍然是以單一的文化知識為唯一的內容，課堂傳授是培養學生的主要形式。這種教育嚴重脫離農村實際，脫離農業需要，脫離教師學生的訴求。我們國家是農業大國，農村人口占全國人口的三分之二。課題組在福建6個縣的抽樣問卷調查表明，農村義務教育階段的學生占本省義務教育階段學生的80％以上，有96.26％的教師認為學生的職業意識、基本勞動技能、態度等應該在義務教育階段開始培養，94.17％的農村初中生認為，小學、初中階段應該給學生一定的職業意識、技能等方面的培養，85.71％的小學生喜歡或很喜歡職業技能課，99％的初中學生希望或非常希望學校開設職業技術課。我們在吉林省東豐縣調查兩所初中，2004年和2005年畢業生中，分別有60.34％和55.63％留鄉務農，外出打工分別占19.5％和21.2％，升入普高的分別為16％和17％，升入職高的分別為3.8％和5.5％，個別復讀。就是說，農村初中畢業生大部分要留在農村就業或者出外打工參加城鎮建設。而目前普遍的現象是，農村小學初中學校基本沒有開設職業技術方面的課程，義務教育目標定位單一，“離農教育”“升學教育”仍占據主要地位。這樣一大批初中畢業生，難道不應該在小學初中階段學習職業素養、職業技能類課，不應該為他們的職業選擇奠定某些基礎嗎！

篇（10）

如何理解您提到的“技術立身、藝術修心”？

■“技術立身、藝術修心”的特色教育是以“培養學生綜合素養，促進學生全面發展，為學生的終身發展奠基”為前提。素質教育要求尊重教育規律和學生身心發展規律，培養學生全面發展、終身發展，增強實踐能力和創新精神。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010―2020年）》明確指出， 在全面提高學生綜合素質的基礎上，擴大優質資源，推進培養模式多樣化，滿足不同潛質學生的發展需要。根據我校實際情況和優勢，我們決心創辦以培養學生技術素養、藝術素養為龍頭，全面提升學生綜合素養，為學生終身發展奠基的特色學校。強化學生的技術教育，是為了培養學生的動手能力、自理自立意識、勞動觀念、創新精神和實踐能力。從個人生活角度看，勞動是立身之本，而技術是立身的保障。從學生發展來看，開展技術教育，體會創造的快樂和幸福，對增強學生的學習興趣，培養學生的創新精神、實踐能力起到很好的促進作用。技術課程是對學生實施技術教育的重要途經。《普通高中技術課程標準（實驗）》指出，技術課程強調心智技能與動作技能的結合，強調理論與實踐的統一。通過“動手做”，學生的技術設計與制作能力、技術試驗與技術探究能力以及利用所學技術解決實際問題的能力都將得到增強。我校多年堅持為學生開設技術課程的實踐經歷和育人成果，充分證明了技術課程是強化學生手腦并用，發展學生實踐能力的良好載體，不可或缺。

進行藝術教育，是為了培養學生欣賞美、表現美、創造美的能力，提高一個人的氣質和生活品位，塑造美的心靈，為學生的終生幸福奠基。人的發展會催動社會的發展，人的發展需要有質量、有品位的生活，而有質量、有品位的生活來自人自身的修養。我校對學生進行藝術教育，主要目的是為了培養學生欣賞美、表現美、創造美的能力，提高一個人的氣質和生活品位，塑造美的心靈。當然，如果某些學生在藝術上很有天賦和潛能并具有濃厚的興趣，這樣的學生也可能將來從事藝術職業，在藝術上有所作為。總之，通過提升藝術素養，修心養性、享受生活，為學生的終身幸福奠基。

當前，雖然應試教育思想有所弱化，但將技術、藝術等課程提到這樣高度的學校并不多見，對此，您是如何考慮的？

■我校也曾受到應試教育思想的影響，也曾為開設勞技、美術等課程在痛苦中徘徊。但是，令人憂慮的學生綜合素質使我們在教育實踐中越來越清楚地認識到，學生的發展不應該是線性的，而應該是立體的，不應該是片面的，而應該是全面的。唯有如此，學生才能適應現代社會的需要。

全面發展理論告訴我們：人的全面發展，是人的需要的全面滿足，是人的能力的全面提高，是人的個性的全面豐富和完滿。蘇霍姆林斯基提出實施全面和諧的發展教育，就是要把教育看作由德育、智育、體育、勞動教育、美育五部分相互聯系的有機統一體。現代教育中“以人為本”的思想本質上就是要提高人的素質，增加人的才能，健全人的人格，升華人的精神，促進人的全面發展。新課程改革以來，隨著對全面發展思想認識的不斷深化，我們深刻體會到“技術立身、藝術修心”的重要作用，體會到“提升學生綜合素養，促進學生全面發展，為學生的終身發展奠基”這一核心理念的時代價值。實踐表明，技術教育、藝術教育是“學會生活”的重要實現方式，是使每個學生能夠充分發揮自己潛能的教育形式，是為“人盡其才”提供的良好基礎訓練，是學生終身學習和可持續發展的基礎，是實施素質教育、培養創新型人才的重要載體和途徑。

我校已有60多年的辦學歷史，是天津市第一批國家級示范性高中。我們始終立足學生終身發展，技術課、藝術課與文化課并舉，理論與實踐相結合，動手與動腦相結合，創新精神與實踐能力同時培養，以科研為引領，促進技術教育、藝術教育不斷發展。同時，不斷加強課程建設，優化課程結構，不但保證了我校教學質量的穩步提升，而且在培養學生技術、藝術素養上取得了突出的成效，為學生綜合素養的全面提升打下了良好的基礎，構建了特色學校的雛形。

我們提出的“技術立身、藝術修心”的辦學特色，不單是技術學科教師和藝術學科教師的事，全校教職員工都要參與；不單是幾個興趣小組和部分有特長的學生的事，全體學生都要參與。只有廣大教師和學生都參與進來，才能形成學校的特色；只有學生形成了自己的特色，學校才會成為有特色的學校。

學校通過何種途徑實現“技術立身、藝術修心”？請您具體談一談。

■一是學校課程管理制度的重建。首先，學校課程管理者轉變觀念，變“領導”為“指導”和“服務”；其次，做好學校《年度課程實施方案》并嚴格執行，切實保證課程實施過程與課程實施方案的一致性，開足開齊各類課程。再次，我們立足本校具體情況，挖掘、利用校內外的人力、物力、財力等課程資源，合理進行資源配置。例如，在銅版畫藏書票模塊教學中請來天津美術學院沈延祥教授，講民間美術時請民間藝人傳授制作技巧，銅管樂社團請來天津交響樂團八位優秀樂手來校指導。

二是建立完善的校本課程體系。在確保開齊開足國家課程的前提下，根據學校的辦學理念和培養目標以及課程資源實際狀況，我們開發了多門可供學生自主選擇的、靈活多樣的，以對學生終身發展負責為指向的校本課程。在開發與實施過程中，我們明確課程目標，細化課程標準，優化課程結構，編制課程教材，強化課程管理，重視課程實施與評價。我們成立了以校長為組長的校本課程開發領導小組，制定了校本課程開發流程，從環境分析、課程目標設置、課程組織等方面逐一把關，從課程實施、課程評價等方面加強監督與管理。到目前為止，我校已開發并實施了技術類如《服裝欣賞與結構設計》，藝術類如《陶藝與泥塑》，科學類如《趣味魔術》，健康類如《家庭保健》，綜合實踐類如《家政課堂》等30門校本課程。

三是教學管理制度的重建。首先，建立校本教研制度，真正實現教師的教研是“在學校中，通過學校，為了學校”，達到理論實踐化、實踐理論化，提升教師專業發展水平。其次，立足課堂，狠抓教學，提高教學效益。其中包括健全教學常規制度，制定《課堂教學評價標準》，建立名師工作室，開展骨干教師作課評課、教學沙龍、信息技術培訓等活動。最后，建立促進教師專業發展的考評制度，從單純的量化轉向質、量的結合。每位教師制定專業發展三年規劃，教學處建立教師教學成長檔案，促進教師的反思和發展。

四是加強特色鮮明的教師隊伍建設。為提高教師綜合素質，使學科教師人人成為業務精良、特色鮮明的專業化教師，我們尊重教師個性，滿足教師專業發展的需要，創造專業培訓機會，發展教師特色，搭建發展平臺。我們分別請北師大校長鐘秉林教授、《人民教育》主編傅國亮、教育部技術課標組組長顧建軍、天津市教科院教授王敏勤等多位專家來校講座；我們也多次派教師外出學習、交流，例如，美術、音樂教師參加北師大相關專業的暑期培訓；部分骨干教師赴華東師范大學培訓；通用技術處全體教師參加2012年技術教育與創新人才培養論壇，觀摩北京市高中生創意設計大賽。

五是投入財力，加強技術教育中心和藝術教育中心建設。配齊、配好教學中必要的設施和器材，配備教學專職管理人員，加強實驗室、工作室的管理，為教學提供優質的服務。到現在為止，技術教育中心已完成十五間“項目型”特色技術實踐室建設，藝術教育中心已完善六個美術工作室、四個音樂工作室、一個機器人工作室，建設了一個國學館，一個外文閱覽室和一個高端學術交流報告廳。同時，我們還由工作室領銜人精心設計并實施工作室與對應樓道的文化建設，進一步彰顯工作室的文化特征。

六是開辟多種渠道，為學生綜合素養的發展和提升提供平臺。我們整合教育資源，建立校外實踐基地，保證更多的學生有機會參加社會實踐活動；舉辦18歲成人儀式、迎新年文藝聯歡會，與考入大學或參加工作的校友對話、交流。此外，我們組建銅管樂團、合唱團、藏族學生舞蹈團、機器人DIY、電子愛好者、服裝設計、計算機輔助設計等多個學生社團，不斷豐富學生的學習生活。今后，我們還將創建“青少年科技發明研究院”“青少年藝術研究院”，為有特長的學生提供良好的發展環境。

剛才我們在參觀學校的工作室和技術實踐室時，教師和學生的作品給我們非常深刻的印象。請您介紹一下近年來學校在“技術立身、藝術修心”特色教育方面的經驗和成果。

■目前，附中的“技術立身、藝術修心”特色教育初具規模，成為天津市“265工程”技術和藝術課程教學實踐基地。中央政府門戶網站、中央電視臺網站、香港大公網、中央電視臺、天津電視臺、《天津教育報》、《教育研究與評論?技術教育》雜志等媒體多次對我校特色高中建設情況進行了專題介紹。一年來，技術和藝術教育課程覆蓋學校2010級至2012級高中生共1362人、2161人次。不僅學生的技術、藝術素養培養初顯成效，而且促進了教育教學質量的全面提升，實現了學生全面發展，堅定了全校師生對“提升學生綜合素養，促進學生全面發展，為學生的終身發展奠基”這一核心價值理念的認同。

篇（11）

現在我把王家店小學2018年度教育教學管理、后勤管理及特色項目創建工作完成情況作如下匯報，敬請批評指正。

一、學校基本情況           

王家店小學始建于1976年，學校占地面積30033平方米。教職工總數65人，專業教師36人，學歷合格率100%，高級職稱38人，中級職稱24人，初級職稱3人，區級及以上教學能手25人，區級及以上骨干教師19人；現有學生405名；教學及輔助用房面積6276平方米，運動場館面積10664平方米；教學儀器設備值146.8萬元；2018年9月班級12個，最大班額40人。2017年我校被評為學校教育教學實績比較突出單位，學校安全教育管理實績突出單位，市級行風建設先進單位。

二、教育教學管理工作完成情況

1．嚴格執行三級課程計劃，開齊開足各類課程  招生、考試、作息時間符合有關規定，制定了減負實施方案并落到實處。沒有亂訂資料，補課現象發生。對教師課程計劃的制定，進度安排，教案的書寫，作業留批等教學活動實施全程監控管理，發現問題及時反饋，及時整改，保證了教學工作有序開展。

2．搞好校本課程開發和上好綜合實踐活動課程  近幾年的校本課程建設從決策規劃,組織實施,評價反饋到管理保障，各環節實施到位，成果顯著。去年重新修訂《經典誦讀讀本》，今年新編訂使用《小巧手剪紙》教材和《寫字》教材，著手編制我校的《版畫》和《電子琴》等教材，利用現有設施設備，在校本課、興趣小組和美術、音樂課堂開展真真正正實實在在的校本教學活動。

學生綜合實踐活動上，我們抓實信息課教學，在四五六年級開設信息技術教育課;在一二年級開設活動課，三至六年級開設綜合實踐活動課程。按照教研室10月份教研活動要求，我校開展“籃球與我們的生活”的綜合實踐課程，有切實可行活動設計方案，從生活情境中發現問題，轉化為活動主題，重視學生全員主動參與，關注學生興趣，鼓勵學生在實踐中學習，活動過程資料齊全。

學校利用基地、社會資源，分別在3月份和10月份在學校基地開展“勞動綜合實踐活動”，讓學生了解體驗土地施肥，灌溉和種植蔬菜的技能，秋天體會收獲的喜悅。   

為大力弘揚中華民族尊老敬老愛老的傳統美德，培育和踐行社會主義核心價值觀，10月28日少先大隊聯合“華夏老年公寓”組織開展了敬老愛老社會實踐活動聯誼活動，此項活動豐富了老人的生活，增進了老人們與孩子的交流，體會到家庭的溫暖，通過搞好環境衛生，幫助老人整理內務等形式對學生進行勞動教育。本次活動以主題活動的形式呈現，課程內容突出學生體驗、創新精神、實踐能力、增強社會責任感，也在學校中形成了尊老、敬老、愛老、助老的濃厚氛圍。

3.狠抓寫字課和學生學習習慣養成教育 

幾年來抓學生寫字是我校三大工程之一，學校計劃中始終強調寫字是教學改革的重點之一。我校學生每天下午第一節課前15分鐘是練字時間，做到有內容，有檢查，重指導，定期展示。5月中旬教導處組織歷時一周聽全體語文教師的寫字課。語文教師參加聽課研討，其中8位教師節節聽課，學習很多方法，受益啟發較大，對寫字教學有深入的理解。使寫字教學更具有針對性，指導性。

為加強漢字書寫教學，提高學生書寫能力和語文教師指導水平，5月28日開展了學生寫字競賽活動，此次活動在六一活動期間進行了展示。

9月剛開學，利用寫字教材，開展對學生寫字姿勢的糾正與培養，輻射到良好學習習慣的培養上。

4．激發學生學習興趣，提高學生學習的主動性和積極性  積極開展各類學生活動。分別舉行了“文苑杯”讀書征文；讀書月活動；在寒假和暑假分別舉辦兩次“科技小制作、小發明、科技小報制作評比和展示”活動，激發學生科技意識和激發學生科技興趣；數學競賽，學生綜合能力（語文學科的寫字、識字、作文、朗讀等）測試等活動。

我校積極參與第二十三屆“文苑杯”暨2018年度“千佳小讀者”全市中小學生征文活動，39位同學榮獲“文苑杯”征文獎。

5．深入開展學生良好行為習慣養成教育。以《中小學生守則》《小學生日常行為規范》為依據，組織開展了“守則規范知識測試”、“認星爭優，做美德少年”等一系列既有聲勢又有實效的主題教育，收到了良好的效果。周文明班級評比活動常態化、制度化，形成良性競爭局面。

6．堅持立德樹人，以班隊會及少先隊活動為載體，深化德育主題教育。從校長、政教主任到班主任、科任教師等德育隊伍完整，組織健全，制度完善，目標明確，措施得力，管理到位，計劃總結齊全，評價真實，構建了學校、家庭、社會“三結合”教育網絡，建立了家長學校。

本年度，我校先后結合重大節日、紀念日，結合上級關于未成年人“十大好習慣”和“三愛三節”的具體要求，“一月一主題，周周有活動”，組織開展了一系列德育主題教育：三月份的行為習慣養成教育月（以學雷鋒活動為依托）；四月份的環境保護月系列活動；五月份的“中國夢，勞動美”主題系列教育活動；九月份的“行為習慣養成教育”系列教育活動；十月份的“向國旗敬禮”愛國主義主題系列教育活動；十一月份感恩父母、感恩師愛主題教育，把未成年人思想道德建設工作不斷引向深入。

7．加強課堂教學改革研究  積極研究以學生學會學習為主的“自主高效課堂”，針對我們在各科課堂上出現的問題、困惑，積極通過派出教師外出聽課學習、校內研究、咨詢專家等途徑加以解決。充分發揮校本聽評課活動對提升教師課堂教學本領的促進提升功能，截止現在，本年度我們3月份、5月份、9月份和11月份開展了四輪全校性聽評課活動。每次聽評課后，都組織集中反饋活動和學科首席教師進行“示范課”展示活動，這種校本展示活動，接近我校同學科教師的“最近發展區”，有效的提升了我校教師的課堂教學水平。

鼓勵教師從事教育科學研究、學術交流，重視實施《綜合實踐活動與學科課程整合策略研究》課題研究；開展學生合作學習即綜合素質“小組捆綁式”量化評價；開展“教師評價”小課題研究；重視識字、寫字、教學和作業改革研究，促進教學的穩步發展，培養一批富有創新精神的研究型、創造性的教師，并在教育科研中發揮示范作用.

8．加強評價制度改革  教改重點落在學生綜合能力培養上，對學生的評價采用全面、綜合等級評價制度，促進學生全面發展，扎扎實實搞素質教育，六月下旬進行音體美學科的等級評價；進行了語文綜合能力評價和學生的整體能力評價，指導學生整理“成長記錄袋”。

4月份圓滿完成2018年國家義務教育4年級質量檢測工作。

9．教師業務實行精細化管理  各類教師業務有具體要求，有評價標準，有檢查記錄，有集中反饋。5月份、7月份，11月份、對教師業務進行綜合檢查，納入對教師的考核。

10.教師隊伍建設

（1）業務提高方面：

在校本培訓方面，我們結合課堂教學、業務檢查中出現的問題，科學制定學期培訓計劃并加以落實。有針對性的培訓有效地提高了教師的教學策略。校本培訓務求真實有用，先后進行了“制定教學工作計劃的意義”；“教師心理健康探討和學習”；“集體備課策略”；“對上課的認識和探索”；“課堂教學中教學目標的偏差與糾正策略”等十五次培訓。

在專家引領方面，我們堅持“請進來，走出去”的策略。針對我們在各科課堂上出現的問題、困惑，積極通過“請進來”教研室、進修校專家把脈課堂教學8人次，“走出去”先后派教師到湖北武漢，蘇州的校長培訓，第七屆中信北京史家小學骨干教師培訓，烏丹的全市英語青年教師培訓、山東濟南的音樂名師工作坊培訓，阿旗天山小學英語閱讀工作坊培訓、錦山全市小學數學青年教師培訓等6人次到松山區外培訓學習；盡可能多組織教師到一小、二小、三小、四小、五小、六小、八小、實驗二小、七中附小，木頭溝小學，河南營子等地培訓學習，走出去總數達63人次。

為提高課堂教學效率，促進教師專業成長，舉行“說課標，說教材”競賽活動。3月7日學校進行“說課標說教材”競賽活動；派出6位教師參加松山區小學第三屆“說課標說教材”競賽活動。我校英語軒沖老師和美術武曉琳老師獲得一等獎，同時獲得這兩門學科的第一名，武曉琳（王家店）在松山二小代表美術學科進行大會交流展示；我校在3月30日兩位教師進行英語和語文“說課標，說教材”展示活動，起到很好的示范作用。         

（2）師德建設方面：強化德育工作，各科教師均要教書育人，各科教師都有義務配合班主任做好學生的思想政治工作，要面向全體學生，關心、愛護后進生，要講究為人師表，事事起到模范帶頭作用。后勤教師在不同崗位上同樣肩負著與前勤教師一樣的育人責任。制定師德考核標準，同伴互評，家長評，學生評，班子評，評比結果納入綜合考評之中，近幾年教師的幸福感，進取心明顯在增強，師德行風好，本年度，截止到現在，共召開了3次家長會。形成了家校共同培養教育學生的良好態勢，社會滿意度較高。

11．體衛藝工作

本學年，我校積極落實“三化三高工程”。組織開展各項藝術、體育活動，活動設計盡量符合時代特色和學生實際，盡量擴大參與面與影響力。

（1）5月31日，我校為迎接“六一”兒童節的到來，舉辦了主題為“凝聚正能量  托起中國夢”的慶六一暨第十屆校園文化藝術節活動。

（2）以年級組為單位的小型比賽常態化。3月以來，我們先后組織了全校性的每月一次的全員參與的年級組體育競賽活動共六次，分別是4月籃球賽；5月拍球、運球賽；6月踢毽子、跳繩比賽；10月籃球賽。

（3）積極開展教職工群眾性體育活動，五月份開展了全體教工參加的拔河比賽活動，六月份和木頭溝小學開展了兩次教職工籃球友誼賽。六一期間開展了校園文化藝術節活動。

（4）五月和六月，我校女子籃球隊分別參加了片區比賽和全區比賽，都取得了第一名的好成績，這是我校體衛藝工作自建校以來最好的成績，鼓舞人心，是歷史性的突破。

（5）9月份完成學生體質健康檢測工作。

（6）10月11日舉行了第六屆秋季田徑運動會。檢驗了運動員的水平，更增強了班級的凝聚力，豐富了學生的校園生活，讓學生明白了體育鍛煉的重要性。

（7）11月末開始全校性冬季長跑活動。

12．美育規范化， 社團活動校本化 、常態化  開齊開足了美術、音樂課程，新建了美術、音樂教室，對美術的耗費品及時補充，保證教學與活動小組活動正常開展。學校現在有籃球隊（2個），葫蘆絲，合唱隊，版畫，剪紙，獨唱，文學社，心理健康等9個社團每周一，周三下午活動，做到了有教師，有教案，有場地，有活動過程，有活動成果。在全區小學十佳歌手競賽中，我校參賽五位選手，有四位出線參加全區的競賽。

13．信息化建設、圖書與實驗工作  我校計算機教室，圖書閱覽室和實驗室已經按照標準配足配齊。成立了各種組織，制定了各種制度，注重使用管理，尤其是圖書室近幾年我們為了書香校園建設投入很多資金，更新部分圖書，訂閱學生喜聞樂見的期刊，圖書利用率非常高，學生愛讀書習慣已經形成。

14．基地建設  既讓學生受到了勞動教育，又解決了部分食堂用菜，現在正積極爭取局后勤辦支持建造陽光冷棚。

15．住宿管理  通過組織學習培訓、召開會議、開展文明宿舍評比、實施就寢課程化管理等措施，使生活管理逐步走向規范化。依托均衡發展，在原有條件基礎上，又進行了美化裝飾工作，宿舍文明溫馨，宿舍門牌號、樓層示意圖、安全疏散標志等明顯，通風良好，地面干燥清潔，墻體明亮，學校為每位住宿生提供了床單苫單，內務良好。為入住學生建立基本情況信息冊、管理登記冊，交接規范。生活教師注重學生生活習慣養成教育，學校已經申報宿舍管理區級達標學校，上個月已經通過局宿舍管理達標的驗收。

16．食堂管理  在采買、儲存、加工、售賣、留樣等環節都嚴格按照行業標準操作，堅持“公益性”、“非營利性”的原則，成本核算，定期公布均衡的營養配餐食譜，倡導勤勞節儉、健康飲食。食品加工制作貯存專人負責，堅決杜絕質次、變質、過期食品進入學生餐桌，杜絕剩菜剩飯再次進入學生餐桌，食堂賬目財務管理已經按局后勤辦公室的要求進行了規范。

   17.“三化”建設取得新成績 利用舊教學樓翻新改造的機會，學校班子成員與部分教師對學校環境建設和文化建設在原有基礎上進行了高標準的設計，設計更加科學，布局更加合理，育人功能更強，對原有的櫥窗，宣傳標語進行了維護，內容進行了更新。門廳、廊道、教室、各功能教室、食堂宿舍文化布置品味高雅，處處體現教育性，操場改造后更加適合學生運動。

今年在資金緊張的情況下，對少年宮樓廊道文化重新設計，一樓的感恩主題，二樓的行為習慣主題，三樓的書香主題。同時，對班級園地進行整體布置。

18．不斷挖掘、提煉學校優良傳統和文化內涵，并內化為全體教師的思想和行為  我校地處夏家店文化的發源地，渾厚的夏家店文化造就的淳樸民風、向上向善的樸素理想一直深刻地影響著我校師生，多年來，我們的教師早來晚走、努力工作已經成為習慣。在此基礎上，我們精心提煉了我校的辦學理念、管理理念、執行理念、團隊理念。以文字和圖片的形式在重要位置懸掛，在重要場合宣講，取得了振奮人心，激勵人心的良好效果。

三、 學校特色項目創建工作完成情況（有專項報告）

（一）. 2013年我校啟動書香校園特色項目建設。

（二）.主要思路：有書讀、愛讀書、會讀書、活動讀。

（三）.完成的主要工作

1.成立領導組織和推進組織。

2.建立健全閱讀推進機制與評價機制，從制度和機制上確保書香校園工作的推進。

3.加大投入，塑造環境。

4.開發校本課程，編印校本教材，扎實進行經典誦讀工作。

5.以活動促項目創建。（今年主要工作）

（1）分別在4月和10月開展第九屆、第十屆讀書月活動。

（2）第二十三屆“文苑杯”暨2018年度“千佳小讀者”征文競賽37位同學榮獲“文苑杯”征文獎，我校六年一班孫美琪同學的作品《給我啟迪最大的一本書》獲得“千佳小讀者”征文一等獎；四年一班楊英楠同學的作品《在成長的路上》獲得“文苑杯”征文三等獎，

（3）開展“最美讀書人攝影展”活動，通過聯系借到赤峰市圖書館的“最美讀書人攝影展”展板62塊，在4月23日“世界讀書日”和六一活動時兩次開展展示活動，推動師生從“愛讀”走向“會讀”，讓閱讀真正成為師生的一種生活方式和精神追求，努力實現人人因讀書而精彩、校園因書香而美麗。

（4）5月27日在音樂教室我校武曉琳老師開展“讀書攝影講座”和“欣賞赤峰市最美讀書人攝影作品”活動。通過活動，激發學生讀書熱情，提高學生主動讀書意識，提高審美情趣。

（5）教師讀書交流。積極倡導、鼓勵教師讀書，通過讀書學習提高人生品位、職業修養與專業水平。4.23日進行全體教師參加的讀書交流活動；9月19日開展青年教師讀書交流會；10月28日開展語文教師讀書交流會。

（6）開展講座。 “小腳丫”文學社舉辦寫作講座4次，給文學社的社員傳授寫作經驗和寫作技巧。

（7）開展親子共讀和師生優秀讀書筆記評選活動。

（8）經典誦讀融入校園文化建設。學校在固定的宣傳版、電子顯示屏，宣傳讀書和經典誦讀活動；用名言警句布置樓道、櫥窗；班級利用板報開辟國學經典誦讀專欄；校園廣播在早晨、中午、晚放學時播放《弟子規》、《百家姓》、《三字經》、小說《三國演義》等經典，讓學生時時處處沐浴其中，得到熏陶、感染、浸潤，校內已形成濃厚的書香氣。