緒論:寫作既是個人情感的抒發(fā),也是對學術(shù)真理的探索,歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇中學生誠信教育范文,希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。
當今社會,誠信缺失,道德危機,無一不在威脅著中國人的生存,在這樣的背景下提出中國夢的構(gòu)思,不得不讓人反思。誠信教育,依然將要成為中國教育不可或缺的一部分,他將影響我們的未來,關(guān)乎社會主義現(xiàn)代化的進程,關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。然而,如何讓誠信教育在每一個國人的心中生根發(fā)芽呢?那么,我認為,初中生誠信教育將成為重中之重。
我國社會主義性質(zhì)以及九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)性,決定了教育必須面向全體學生。而我國古代就有人本性善之說,這就要求我們必須從小開始養(yǎng)成誠信的優(yōu)良習慣,而作為教育工作者就應(yīng)該根據(jù)學生的個體差異進行教育,關(guān)心尊重每一個學生。 首先,我們應(yīng)該正視學生的差異。不同階段的學生生理和心理發(fā)展具有明顯的差異性。與成人相比較,初中生有著自己獨特的內(nèi)心世界,有著獨特的認識問題和解決問題的方式,因此我們必須正視初中生與成人間的巨大差異,探求符合其特點的教育方式,不壓抑學生的主體性,引導學生健康發(fā)展。
每個學生都是獨一無二的個體,都有著自己獨特的世界,都有著自己的特點和長處。如果每一個教育者都能真真切切的站在被教育者的角度考慮問題,為其設(shè)身處地的著想,那么教育將會實現(xiàn)他最根本的價值。
其次,我們應(yīng)該關(guān)心和尊重每一個學生。關(guān)心學生是對學生的一種鼓勵,是給予學生遠航的動力的根本。常言說,寸有所長,尺有所短,月有圓缺,學有遲速。每個學生之間的差異必然存在,教育工作者必須承認并尊重這種差異,使各種類型的學生都得到發(fā)展。在一個優(yōu)秀教師的眼中,學校沒有“差生”,只有學習有困難的學生,對這樣的學生要特別的關(guān)心尊重。如果像一塊用舊的抹布放在一邊,置之不理,那就是用錯誤對待錯誤了。
作為一名教育工作者,應(yīng)該遵循認知規(guī)律,開展分層次的教育。鑒于初中生年紀不大也不小,年齡跨度大,不同年級學生的心理不一、思維不同、意識存在差異,因此,我們應(yīng)該根據(jù)初中生的特點,對低年級學生教育以“不說謊話、不隨意拿他人東西”為主;在中年級提出“不要不懂裝懂、不貪小便宜”的基本口號;而對于高年級同學要力爭做到“不弄虛作假、與人相處要講信用”的美好品質(zhì)。這樣,可以充分引導中學生做到由易到難,由淺入深,循序漸進的誠信教育。
那么,又該如何開展呢?
我想,應(yīng)該以課堂為渠道,在各個學科教學中滲透誠信教育。各個學科的教學,是教師向?qū)W生傳授知識的舞臺,而這一舞臺,對于提高學生的政治思想、道德素質(zhì)具有重要的作用。而學生的在校生活尤以課堂為先導,因此,我們更應(yīng)該發(fā)揮課堂教育這一渠道,對學生進行誠信教育。作為各學科的教師 ,應(yīng)該充分挖掘、尋找教材內(nèi)容中誠信教育的滲透點,加強學科誠信教育的滲透意識,在課堂教育中滲透誠信教育,將誠信教育與訓練深入到課堂中,使教育內(nèi)容更加豐富而具體。從而實現(xiàn)陶行知先生“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”的教育理念。
由于初中生好動,喜歡新鮮,好奇心強。因此,在開展誠信教育時,可以采取動態(tài)的教育形式,寓誠信教育于活動中,讓學生在豐富多彩的活動中明白什么是誠信,領(lǐng)悟誠信的真諦。
那么,光有學校的動力是否可以真正的讓初中生誠信教育的目標徹底實現(xiàn)呢?我認為家庭和社會同樣有著不可忽視的重要作用。
孔子說:“自古皆有死,民無信不立”,“人而無信,不知其可也”。誠信是個人的立身之本,是做人的首要德行。未成年人是祖國未來的建設(shè)者,是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。他們的思想道德狀況如何,直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)。在中學生中廣泛開展誠信教育,有著十分深遠的現(xiàn)實意義。
一、正確估價、辯證分析和評價學生的誠信道德
在中學生中開展誠信道德教育,主要目的是培養(yǎng)他們說老實話、辦老實事、做老實人。應(yīng)該說,經(jīng)過多年的教育,絕大多數(shù)中學生的道德素質(zhì)是好的。但是,也要看到,目前社會上一些領(lǐng)域道德失范,誠信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐等活動的蔓延,一些家長在日常行為中不講信譽的行為,都給中學生的成長帶來了不可忽視的負面影響。有些學生在誠信過程中受到欺騙,使他們潛移默化地把這種欺騙轉(zhuǎn)嫁給其他同學;有的同學內(nèi)心想說真話,但是又不愿在老師面前說真話,怕說了真話會遭到老師的批評;有些同學對不關(guān)自己的事情漠不關(guān)心,既不得罪老師,也不愿得罪同學,做“老好人”……
二、教師要以誠信的人格魅力影響學生
俄國著名教育家烏申斯基曾經(jīng)說過:“在教育的過程中,一切都應(yīng)該以教育者的人格為基礎(chǔ),因為只有人格才能影響人格,只有人格才能形成性格”。人格的魅力是德育工作者不可缺少的素質(zhì)。試想,一名教師說話不算數(shù),不講信用,那么他的學生就可能會不信任他,他也就難以培養(yǎng)出誠實守信的好學生。教師要以高尚的誠信人格影響學生,做誠實守信的表率。只有這樣,才會不失信于學生,才能在學生的心目中形成榜樣的力量。一個人的人格魅力是無窮的,是主動、具體、形象、生動、富有感染力的教育資源,教師以身作則,把言教和身教結(jié)合起來,這種潛移默化的影響,是可以培養(yǎng)出誠實守信的學生的。
三、實施誠信教育,須凈化校園環(huán)境
第一,學校應(yīng)該形成一種人人講誠信、處處有誠信的氛圍。誠信的基本要求是真實,沒有真實也就沒有了誠信。在日常學習中,針對同學中出現(xiàn)的脫離誠信的現(xiàn)象,教師應(yīng)該發(fā)現(xiàn)苗頭,及時加強引導與教育。學校是學生學習的場所,他們的日常交往活動也是在學校的大氛圍中實現(xiàn)的。學校要營造誠信教育的環(huán)境,培養(yǎng)學生“以誠實守信為榮,以背信棄義為恥”的道德規(guī)范,讓他們處處感受到“誠信”給他們的學習和生活帶來的益處,使之受到感染和影響,從而遠離虛偽和欺詐的環(huán)境。這是誠信教育的重要環(huán)節(jié)。
第二,學校要深化誠信道德體驗教育。誠信道德是在道德實踐中形成的。要創(chuàng)設(shè)道德情景,讓學生在家庭、學校、社區(qū)和大自然中主動尋找誠信角色,通過切身的實踐和體驗,接受誠信道德教育,使之在實踐中豐富對誠信的體驗,不斷積累經(jīng)驗,認識到誠信道德對其成才、對社會發(fā)展的重要作用,從而自覺和主動地參與誠信實踐活動,在參與活動、體驗互動中學會誠信做人,恪守諾言。比如開展無人售報活動,即在校園一角設(shè)置無人售報箱,給出報刊單價和投幣箱,由學生自己投幣取報,并組織學生輪流管理負責清點報紙和錢幣,并把每天的情況作記錄,寫下自己的感想。小小售報活動充分利用學生參與管理、記錄情況、發(fā)表感想等形式,使學生真實的體驗了校園的誠信狀況,并作出反思,較好地達到了誠信自我教育的目的。
第三,形成誠信道德的校園輿論氛圍。學校在實施誠信教育活動過程中,要開展相應(yīng)的宣傳教育活動,充分利用櫥窗、宣傳板報、校園廣播、電視和校報,宣傳誠信的重要意義,進一步強化“誠信光榮,不守信可恥”的道德觀念,真正形成“誠信者受贊揚,不守信受貶斥”的校園氛圍。尤其對校園發(fā)生的不誠信的事情,要看準苗頭,認真對待,及時進行輿論譴責。
四、學校教育、家庭教育和社會教育要密切結(jié)合
家庭是孩子接受道德教育最早的地方,是誠信教育的啟蒙學校。現(xiàn)在諸多中學生多為獨生子女,父母是他們的第一任教師。家長在誠信教育中扮演著十分重要的角色。這種教育不僅僅是一種理念或者理論的灌輸,更多地是父母的言傳身教和示范作用。實際生活中,有些家長幫助學生完成作業(yè),幫助他們開脫或者撒謊,有時甚至還“諄諄教導”孩子,以為老實人吃虧,那樣,孩子們必然在心靈上打上不誠信的烙印。家長應(yīng)該正確引導孩子,擔當其對子女進行誠信教育的最佳指導教師的責任,學校教育只有與家庭教育相結(jié)合,才能取得應(yīng)有的教育效果。另外,社會教育也要和學校教育密切結(jié)合起來。政府職能部門在誠信道德的宣傳教育中,要有號召,更要有行動。諸多報刊、電視對不誠信的案例宣傳,在廣而告知市民的同時,也有相當?shù)呢撁嬗绊懽饔谩I鐣某珜А⑻栒俸凸珓?wù)人員的以身作則都會在無形中對學校誠信教育帶來良好的促進作用,成為學校教育和家庭教育的有效補充。
參考文獻
孔子說:“自古皆有死,民無信不立”,“人而無信,不知其可也”。誠信是個人的立身之本,是做人的首要德行。未成年人是祖國未來的建設(shè)者,是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。他們的思想道德狀況如何,直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)。在中學生中廣泛開展誠信教育,有著十分深遠的現(xiàn)實意義。
一、正確估價、辯證分析和評價學生的誠信道德
在中學生中開展誠信道德教育,主要目的是培養(yǎng)他們說老實話、辦老實事、做老實人。應(yīng)該說,經(jīng)過多年的教育,絕大多數(shù)中學生的道德素質(zhì)是好的。但是,也要看到,目前社會上一些領(lǐng)域道德失范,誠信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐等活動的蔓延,一些家長在日常行為中不講信譽的行為,都給中學生的成長帶來了不可忽視的負面影響。有些學生在誠信過程中受到欺騙,使他們潛移默化地把這種欺騙轉(zhuǎn)嫁給其他同學;有的同學內(nèi)心想說真話,但是又不愿在老師面前說真話,怕說了真話會遭到老師的批評;有些同學對不關(guān)自己的事情漠不關(guān)心,既不得罪老師,也不愿得罪同學,做“老好人”……
二、教師要以誠信的人格魅力影響學生
俄國著名教育家烏申斯基曾經(jīng)說過:“在教育的過程中,一切都應(yīng)該以教育者的人格為基礎(chǔ),因為只有人格才能影響人格,只有人格才能形成性格”。人格的魅力是德育工作者不可缺少的素質(zhì)。試想,一名教師說話不算數(shù),不講信用,那么他的學生就可能會不信任他,他也就難以培養(yǎng)出誠實守信的好學生。教師要以高尚的誠信人格影響學生,做誠實守信的表率。只有這樣,才會不失信于學生,才能在學生的心目中形成榜樣的力量。一個人的人格魅力是無窮的,是主動、具體、形象、生動、富有感染力的教育資源,教師以身作則,把言教和身教結(jié)合起來,這種潛移默化的影響,是可以培養(yǎng)出誠實守信的學生的。
三、實施誠信教育,須凈化校園環(huán)境
第一,學校應(yīng)該形成一種人人講誠信、處處有誠信的氛圍。誠信的基本要求是真實,沒有真實也就沒有了誠信。在日常學習中,針對同學中出現(xiàn)的脫離誠信的現(xiàn)象,教師應(yīng)該發(fā)現(xiàn)苗頭,及時加強引導與教育。學校是學生學習的場所,他們的日常交往活動也是在學校的大氛圍中實現(xiàn)的。學校要營造誠信教育的環(huán)境,培養(yǎng)學生“以誠實守信為榮,以背信棄義為恥”的道德規(guī)范,讓他們處處感受到“誠信”給他們的學習和生活帶來的益處,使之受到感染和影響,從而遠離虛偽和欺詐的環(huán)境。這是誠信教育的重要環(huán)節(jié)。
第二,學校要深化誠信道德體驗教育。誠信道德是在道德實踐中形成的。要創(chuàng)設(shè)道德情景,讓學生在家庭、學校、社區(qū)和大自然中主動尋找誠信角色,通過切身的實踐和體驗,接受誠信道德教育,使之在實踐中豐富對誠信的體驗,不斷積累經(jīng)驗,認識到誠信道德對其成才、對社會發(fā)展的重要作用,從而自覺和主動地參與誠信實踐活動,在參與活動、體驗互動中學會誠信做人,恪守諾言。比如開展無人售報活動,即在校園一角設(shè)置無人售報箱,給出報刊單價和投幣箱,由學生自己投幣取報,并組織學生輪流管理負責清點報紙和錢幣,并把每天的情況作記錄,寫下自己的感想。小小售報活動充分利用學生參與管理、記錄情況、發(fā)表感想等形式,使學生真實的體驗了校園的誠信狀況,并作出反思,較好地達到了誠信自我教育的目的。
第三,形成誠信道德的校園輿論氛圍。學校在實施誠信教育活動過程中,要開展相應(yīng)的宣傳教育活動,充分利用櫥窗、宣傳板報、校園廣播、電視和校報,宣傳誠信的重要意義,進一步強化“誠信光榮,不守信可恥”的道德觀念,真正形成“誠信者受贊揚,不守信受貶斥”的校園氛圍。尤其對校園發(fā)生的不誠信的事情,要看準苗頭,認真對待,及時進行輿論譴責。
四、學校教育、家庭教育和社會教育要密切結(jié)合
家庭是孩子接受道德教育最早的地方,是誠信教育的啟蒙學校。現(xiàn)在諸多中學生多為獨生子女,父母是他們的第一任教師。家長在誠信教育中扮演著十分重要的角色。這種教育不僅僅是一種理念或者理論的灌輸,更多地是父母的言傳身教和示范作用。實際生活中,有些家長幫助學生完成作業(yè),幫助他們開脫或者撒謊,有時甚至還“諄諄教導”孩子,以為老實人吃虧,那樣,孩子們必然在心靈上打上不誠信的烙印。家長應(yīng)該正確引導孩子,擔當其對子女進行誠信教育的最佳指導教師的責任,學校教育只有與家庭教育相結(jié)合,才能取得應(yīng)有的教育效果。另外,社會教育也要和學校教育密切結(jié)合起來。政府職能部門在誠信道德的宣傳教育中,要有號召,更要有行動。諸多報刊、電視對不誠信的案例宣傳,在廣而告知市民的同時,也有相當?shù)呢撁嬗绊懽饔谩I鐣某珜А⑻栒俸凸珓?wù)人員的以身作則都會在無形中對學校誠信教育帶來良好的促進作用,成為學校教育和家庭教育的有效補充。
參考文獻:
當今世界,文化軟實力的競爭日益成為國家間競爭的主流。社會主義核心價值觀是我國文化軟實力的重要內(nèi)容和充分體現(xiàn)。黨的十首次從國家、社會、個人三個層面把社會主義核心價值觀凝練為“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。作為公民基本道德規(guī)范、恪守的基本道德準則之一的誠信,即誠實守信,是人類社會千百年傳承下來的傳統(tǒng)美德,是一個人立身處世的根本,是個人品質(zhì)的核心,也是社會主義道德建設(shè)的重點內(nèi)容,要求人們誠而有信、信守承諾、誠懇待人,對法律、規(guī)則和契約忠誠。誠信是現(xiàn)代教育的主要理念,2004年3月教育部提出:“充分認識加強中小學誠信教育、建設(shè)誠信社會對實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標和完善社會主義市場經(jīng)濟體制的重要性;充分認識誠信教育是擺在我們面前的一項重要任務(wù),必須作為學校工作的一件大事,認真抓緊抓好。”[1]那么,當前校園內(nèi)有悖于誠信的表現(xiàn)有哪些呢?學校應(yīng)如何抓好、落實誠信教育呢?本文擬從內(nèi)化、外化、固化等角度探析學校誠信教育融入中學生行為規(guī)范養(yǎng)成的策略。
受社會上某些不良風氣的影響,校園內(nèi)有悖于誠信的表現(xiàn)時有發(fā)生。如學習中缺乏誠信。學習中的誠信主要指學生在學習過程中傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和學習作風,以誠信為原則,勤學苦練,好好學習,天天向上。現(xiàn)在的學生在學習過程中不誠信的行為有:遲到早退,課堂上大聲喧嘩,擾亂其他學生的學習;上課不專心,課后作業(yè)不自主完成,時常抄襲其他學生的作業(yè)以應(yīng)付檢查;考試時,選擇作弊應(yīng)付考試,等等。再如日常生活、交往缺乏誠信。誠實守信是日常生活、交往的行為準則,是建立友誼的基礎(chǔ),遵守誠實守信的道德規(guī)范,在構(gòu)建和諧社會中有其積極意義。現(xiàn)在的學生在生活中的不誠信現(xiàn)象有:互相攀比,向家長提出不切實際的生活要求;講假話,以學校為幌子向家庭索取錢物,用于上網(wǎng)吧、吃零食;向朋友借了錢在限定時間內(nèi)不歸還……造成中小學生誠信缺失既有客觀原因,如社會環(huán)境的某些不良影響、家庭教育的缺陷和失當、學校教育的偏差和失誤;又有主觀原因,主要是中小學生自身心理特點和道德自律意識欠缺等因素的影響[2]。
金子有價,而誠信無價。全方位加強高中生誠信品質(zhì)教育已是當務(wù)之急。“自明誠,謂之教”,正如華中師范大學高玉平教授指出的,誠信“不僅是一種品德,更是一種責任;不僅是一種道義,更是一種準則;不僅是一種聲譽,更是一種資源”[2]。
一、內(nèi)化于心――加強宣傳,營造氛圍,提升學生對誠信價值觀的認知與認同。
1.宣傳先行
培育和踐行學生的誠信,學校宣傳教育應(yīng)先行。學校要大力開展誠信道德宣傳,創(chuàng)設(shè)道德情境,營造人人講誠信的氛圍。針對不同年段學生的特點和實際,有的放矢地開展誠信教育,開展誠信宣傳的形式要多樣性,途經(jīng)要多元化,要用貼近學生生活實際的事例教育學生。學生是學校的主人,學校實行誠信教育的目的是培養(yǎng)學生誠信道德品質(zhì),而誠信道德是在道德實踐中形成的。
2.營造氛圍
學校開展誠信道德宣傳教育活動的同時,應(yīng)努力在學校、年段、班級營造一種有利于誠信品質(zhì)形成的環(huán)境氛圍。引導學生說老實話、辦老實事、做老實人,強化“誠信光榮,不誠信可恥”的道德觀念,形成誠信者人人夸,不誠信者遭鄙視甚至受懲罰的學校、年段、班級道德氛圍。尤其注重班級層面的誠信宣傳教育,班級是學校的重要組成部分,使其形成誠信的濃厚氛圍,使誠信教育內(nèi)容和要求人人皆知,真正讓誠信內(nèi)化為學生的思想認識,內(nèi)化于心。
二、外化與行――活動載體,體驗升華,提高學生對誠信價值觀踐行的自覺性。
1.建立導向機制
把誠信教育的要求融入中學生日常行為規(guī)范之中,轉(zhuǎn)化為治校的規(guī)章制度,形成有利于培育和踐行誠信的制度導向及機制,建立落實誠信教育的規(guī)章制度,使誠信教育具象化、制度化。把誠信教育要求貫穿依法治校的實踐中,用法律的權(quán)威推動誠信轉(zhuǎn)化為學生的自覺追求和行動。把培育和踐行誠信融入學生日常行為規(guī)范、守則等行為準則之中,使之成為學生日常學習生活的基本遵循。培育和踐行學生的誠信關(guān)鍵在養(yǎng)成,最根本的是要外化于行,即成為學生的自覺行動。“行是知之始,知是行之成”,對學生進行思想道德教育的過程就是培養(yǎng)學生知、情、意、行的過程,學生要養(yǎng)成良好的誠信習慣,以“知”為開端,遵循知、情、意、行的內(nèi)在規(guī)律,最后形成自覺、自主、自動的行為習慣[3]。
2.搭建體驗平臺
關(guān)鍵詞: 中學生;誠信;教育;對策
Key words: middle school students; honesty; education; countermeasure
中圖分類號:G41文獻標識碼:A文章編號:1006-4311(2011)05-0304-02
0引言
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會主義精神文明的重要組成部分,也是學校各項規(guī)章制度中對學生的要求。中學階段,是學生道德觀念形成的重要階段,也是對學生進行誠信教育的大好時機。從總體上看,中學生的誠信道德狀況主流是好的,他們普遍為人忠厚、誠實,做事講信用,是一個講文明、講道德的良好群體。但是,由于各種不良風氣的影響,不少學生誠信道德不容樂觀。筆者就“在校未說過謊話”這一主題,對某鎮(zhèn)的三間學校進行了問卷調(diào)查,結(jié)果是:在校學生中未說過謊話的平均只占5.8%,其中,幼兒園小朋友占85%,小學生占49.5%而中學生僅占20%。針對以上令人擔憂的數(shù)據(jù),作為第一線教育工作者要有危機感和緊迫感,有必要對誠信教育進行反思,針對存在問題,分析原因,采取對策。只有教育好中學生,祖國未來才有希望。
1學生誠信缺失的主要現(xiàn)象
現(xiàn)代社會誠信包含誠實與守信兩個方面,誠實是守信的基礎(chǔ),離開誠實就沒有守信,守信是誠實的外在表現(xiàn),也是判斷誠實的標準。作為一名中學教師,通過與學生的直接接觸和側(cè)面了解,發(fā)現(xiàn)中學生缺失誠信主要有如下幾表現(xiàn):
1.1 遲到、曠課、缺課現(xiàn)象嚴重《守則》、《規(guī)范》明確規(guī)定,學生不遲到、不曠缺,但學生就是不能遵守。對早午讀遲到、曠課缺課習以為常,時間觀念淡薄。不管遲到、曠缺的真正原因是什么,他們總是會尋找各種各樣的借口。即使教師舉一反三耐心教育,學生仍不以為然。
1.2 抄襲作業(yè),不交作業(yè)教師經(jīng)常教育學生“作業(yè)自己獨立完成、準時上交”。不少學生上課不認真,課后不復(fù)習,把時間精力放在玩耍中,無心向?qū)W。為了應(yīng)付老師、家長,抄襲他人作業(yè)、不交作業(yè)現(xiàn)象時有發(fā)生,作業(yè)完成質(zhì)量差,成績上不去,甚至倒退。
1.3 考試作弊,涂改分數(shù)有部分學生,特別是基礎(chǔ)薄弱、成績差的學生,平時不認真,到了各種類型、各種科目考試時,為求考試合格或貪慕虛榮,或為了取得更好成績向家長匯報而考試作弊,涂改分數(shù)。筆者對某校高二級320名學生進行調(diào)研,在調(diào)查問卷中問道:“為了考出好成績,即使作弊也無所謂”,持同意態(tài)度的占15%,有過作弊行為的占25%。
1.4 語言、行為失信言而無信、出爾反爾,視許諾為兒戲;言行不一致等等。教師耐心細致教育學生,學生當面答應(yīng)會做好,虛心接受,但屢教不改,如說臟話侮辱同學、恃強凌弱、出手打人或頂撞老師等等。這是教師在教育學生中碰到較為普遍問題。教師找他談話,要做誠實守信的人,對老師的批評他“虛心接受,保證改正”。然而,一星期甚至一天未過“舊病復(fù)發(fā)”。
2學生誠信缺失的主要原因
學生是成長中的人,一舉一動無不打上社會、家庭和學校教育的烙印。盡管導致中學生誠信缺失的原因是復(fù)雜的,但是歸納起來無非是家庭教育、學校教育和社會大環(huán)境影響。
家庭教育是整個教育的基礎(chǔ),父母是孩子第一任教師,家庭是孩子接受教育的第一課堂。然而,有些父母受社會影響,從小就給孩子灌輸“做人不能太老實了,否則,會吃虧”之類的觀念。有些家長只重視成績好壞,忽視思想品德教育、誠信教育,甚至家長一些不正確的教育行為對子女產(chǎn)生負面影響。如個別家長對孩子承諾不兌現(xiàn);為了自己的孩子當上班干部,坐上好位置,不惜請客送禮等等,這些都是造成中學生誠信缺失的原因。
學校教育是整個教育主要階段,但受應(yīng)試教育制約,受高考指揮棒的指揮,中學教育不得不把中、高考升學率作為學校培養(yǎng)人才的最終目標,重視成績的提高,而難以搞好包括誠信在內(nèi)的優(yōu)秀道德品質(zhì)的培養(yǎng);為了應(yīng)付上級部門的學生流失率、普高率的檢查,學校“靈活地”造出各類假材料,甚至讓學生冒名頂替某某來達到合格的標準。另方面,教師誠信素養(yǎng)影響學生健康成長,遺憾的是少數(shù)教師成為學生不誠信的“楷模”。例如:要求學生向教師問好,自己卻態(tài)度冷漠。此外,學生中的一些不誠信行為如說謊話――以學校為由,騙取家長錢物,用于上網(wǎng)、買零食、甚至賭博等等,往往具有很強的傳染性,也會影響一些不能明辨是非的同學。
社會大環(huán)境對學生誠信起潛移默化作用。現(xiàn)在的中學生絕大部分是80或90后,是跨世紀的一代,是在社會主義市場經(jīng)濟體制所帶來的新觀念、新文化的影響下成長的。目前,我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期,市場經(jīng)濟負面影響及制度不完善,處罰機制不健全,國人法律意識不強,監(jiān)管不力,以權(quán)壓法,有法不依,執(zhí)法不嚴,權(quán)法交易,錢法交易的長期存在是導致中學生誠信缺失的重要原因。這些負面影響對學生心靈創(chuàng)傷是難以低估的。例如:中學生以為“做老實人吃虧,講信用無用”;以為“會做假是腦子活絡(luò)”。現(xiàn)在假冒偽劣商品充斥市場,毒米毒酒事件不斷,虛假廣告、虛假新聞屢禁不止等等對學生影響頗大。
3中學生誠信教育的對策、方法
中學生是人格形成的關(guān)鍵階段,培養(yǎng)他們誠實、守信的品質(zhì),對他們最終人格定型具有重要作用。改革開放以來,社會變化日新月異,中學生作為社會的一個特殊群體,思想觀念,道德素養(yǎng)均處于一個過渡時期,可朔性強。結(jié)合實際,筆者認為,加強中學生誠信教育可以如下三大方面入手:
3.1 營造良好社會氛圍,加大誠信宣傳力度雖然大部分中學生都能夠按照誠信的標準要求自己,待人以誠,但在少數(shù)學生身上仍有一些不誠信行為。要發(fā)揚光大我國“禮議之邦”的美譽,一是在全國范圍內(nèi)開展大規(guī)模的宣傳教育活動,充分發(fā)揮電視、報刊、雜志等大眾傳媒的宣傳功能,發(fā)展信用文化,批判各種不誠信的行為和觀念,讓全社會的人都認識樹立誠信道德的重要性,培育“信用至上”的社會道德,讓“誠實守信”的理念深入人心,形成“守信光榮,失信可恥”的道德氛圍,最終在社會中形成健康的道德評價體系,從而起到揚善抑惡的作用。二是誠信道德教育應(yīng)當從娃娃抓起。“狼來了”的故事,在我們這一代孩提時已深入人心,使我們懂得了說謊的危害。三是中小學課本應(yīng)多加些有關(guān)誠信道德教育的內(nèi)容,讓孩子從成長開始就受到誠信意識的熏陶,從而樹立講實話、守信用的道德觀念。
一、環(huán)境對青少年兒童誠信的影響
任何優(yōu)良品德和行為的養(yǎng)成,或者不良道德品質(zhì)、行為習慣的形成,都受到了環(huán)境的熏陶與感染。青少年兒童也是社會的人,其誠信方面出現(xiàn)的不良現(xiàn)象,必然是社會綜合影響的產(chǎn)物。接著我們從三個方面來進行分析。
1.社會對青少年兒童誠信的影響
在我國的基礎(chǔ)教育中,一直存在重學校、家庭而輕社會的誤區(qū),不少人固執(zhí)地認為,教育孩子應(yīng)該是老師和父母的事。但是,現(xiàn)在困擾未成年人思想道德建設(shè)的諸多問題,例如,孩子們在學校思想道德建設(shè)不能在假期中得到有效延續(xù),甚至被破壞的現(xiàn)
象,恰恰不是學校和家庭的教育能夠解決的。學校5個月的優(yōu)質(zhì)教育積累,如果在暑假2個月碰到不良社會環(huán)境,頓如春雪消融,轉(zhuǎn)眼即逝,令老師、家長痛惜不已。
2.家庭教育環(huán)境的影響
教育學上有個“5+2=0”的理論,大意是說周末2天家庭教育的失敗,足以抵消學生在校5天的學習所得。比如,孩子在學校聽老師的話刻苦學習,回到家來,父母卻在麻將桌上。當然,這樣的父母現(xiàn)在越來越少了,家庭教育越來越多地成為學校教育的有效延續(xù)。
家庭是青少年兒童最早接受教育的環(huán)境,因此,它對青少年兒童的成長至關(guān)重要。一般,家長只重視孩子的智商,而忽視了其做人這一根本問題。父母是孩子的第一任教師,榜樣的力量是無窮的,也是潛移默化的。父母良好的言談舉止能幫助孩子建立良好的道德規(guī)范和行為準則。父母的言談舉止總是深深地烙在孩子的頭腦中,有意無意地在孩子的行為中表現(xiàn)出來。尤其是父母不要隨意許諾,對孩子的承諾要兌現(xiàn);對孩子的要求要實事求是,符合孩子自身的實際能力。
3.學校教育環(huán)境的不良影響
由于受到社會不良風氣的影響,青少年兒童的誠信意識正受到?jīng)_擊和挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實生活中學生撒謊、抄襲作業(yè)、考試作弊等不誠實的現(xiàn)象,雖然問題表現(xiàn)在學生身上,根源卻在教育上。學校教育是要培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展,具有良好道德品質(zhì)的社會主義接班人,所以學校和教師在進行誠信教育時不能違反誠信這一原則。
二、青少年兒童說謊心理分析
盧梭認為,一旦青少年兒童進入成人的道德世界,就等于向他們打開了罪惡的大門。欺騙和撒謊的行為將隨著社會習俗和義務(wù)而同時產(chǎn)生。可見,說謊并非青少年兒童的天性,當他們?yōu)樗麄儜?yīng)該承擔的事感到痛苦時,他們不得不說謊來逃避和掩飾,青少年兒童說謊大多都出于以下幾種原因:
1.青少年兒童因想象而說謊
曾經(jīng)有人指出,早在青少年兒童十幾個月大的時候,大人們就開始在他們身上發(fā)現(xiàn)言語性欺騙行為。而心理學研究表明,1~3歲的青少年兒童往往分不清想象與現(xiàn)實的差別,說話時不假思索地脫口而出,甚至夸大其詞。這段期間,青少年兒童的言語性欺騙行為是青少年兒童對現(xiàn)實的想象或者遺忘。對此父母可不必過于在意,只要指明其不對,在青少年兒童能夠理解的前提下,盡可能幫助他們把希望、想象和現(xiàn)實分開,這樣有助于孩子認知能力的發(fā)展,切不可粗暴的訓斥,或把它歸結(jié)為道德問題,否則會使孩子感到驚慌失措。
2.青少年兒童因害怕訓斥、打罵,逃避責任、推卸責任而說謊
青少年兒童對周圍的一切事物都感到很好奇,尤其是家里買回的東西,非要親自動手拿一拿,仔細看一看,往往不小心就會摔壞東西。這時由于青少年兒童內(nèi)心緊張而產(chǎn)生恐懼心理,害怕受到父母的訓斥和打罵,而不知不覺地開始說謊。父母發(fā)現(xiàn)其說謊后,要搞清基本事實,給孩子說話的機會,嚴肅并耐心地對待孩子,對其進行批評教育,指出說謊是一種惡劣的行為,讓其知道說謊的危害。
3.青少年兒童為了滿足虛榮心而說謊
學校中青少年兒童攀比現(xiàn)象較嚴重,學生相互吹噓自己的東西如何如何好。有學生撿了東西交公,受到老師的表揚,有的學生也想得到老師的表揚,就把自己的東西交給老師謊稱是撿到的。對于此,教師和家長要謹慎、耐心地教育孩子,告訴他們做人要實事求是,得到老師表揚的方式有很多,比如,同學有困難的時候主動幫助別人;愛護公物;講究禮貌等。讓學生明白,只有真誠才能得到別人的夸獎。
中學生是祖國的未來,民族的希望。作為教育工作者,我們應(yīng)教育他們從小養(yǎng)成誠信的道德品質(zhì),從自身做起,從具體事情做起,此外,還要教育他們學法、知法、守法、依法律已,為全社會創(chuàng)造誠實守信用的良好環(huán)境,盡自己的責任。
誠信是公民道德的一個基本規(guī)范,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中職學生立身為人、走向成功的必備品質(zhì),是中職學生適應(yīng)社會發(fā)展的要求。作為職業(yè)技工學校的根本任務(wù)是為企業(yè)、為社會培養(yǎng)和輸送合格技能人才,他們職業(yè)素質(zhì)的高低,將直接影響到企業(yè)的發(fā)展和生存,其中具有優(yōu)秀的職業(yè)道德是首要條件。所以對于職業(yè)技工學校來說,在傳授學生專業(yè)技能和文化知識的同時,更要把誠信教育作為首要任務(wù)來抓。
一、中職學生誠信問題現(xiàn)狀
職業(yè)技工學校的學生由于來源構(gòu)成比較特殊,學習基礎(chǔ)薄弱,在以往的學習生活中又養(yǎng)成了許多不好的學習及行為習慣,其在校的行為往往會背離學校的規(guī)章制度。據(jù)《中國青年報》的一次調(diào)查統(tǒng)計表明,在校學生中未說過假話的平均只有6.2%,其中,幼兒園小朋友占84%,小學生占51.3%,中學生占20.1%,中職學生占0.48%。孩子的心靈本是一張潔白的紙,純真無邪,凈潔無瑕。隨著年齡的增長及接觸社會的機會增多,有些人受到社會不良因素的影響,誠信隨之變得匱乏,到中職、大學階段達到了最低點。這些突出表現(xiàn)在思想道德上,尤其表現(xiàn)在誠信意識上,比如不講真話、言行不一、考試作弊、履歷作假、社交失信等等,因此,對中職學生加強誠信教育,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬牛殉蔀槁殬I(yè)技工學校思想政治教育的當務(wù)之急。
二、中職學生誠信教育的意義
(一)誠信教育是促進社會和諧的堅實基礎(chǔ)。和諧社會首先是誠信社會,失去誠信,人與人之間的交往就會受到威脅甚至瓦解,社會會因此而變得混亂,和諧社會將遙不可及。教育作為社會系統(tǒng)的重要組成部分,在經(jīng)濟社會發(fā)展中起著先導性、基礎(chǔ)性、開拓性的作用。當代中職學生是建設(shè)未來社會的主力軍,在校期間若不養(yǎng)成誠實守信的優(yōu)良品質(zhì),必將給社會穩(wěn)定和社會主義道德建設(shè)增加不穩(wěn)定因素和潛在危險因素。因此,加強中職學生誠信教育,是促進現(xiàn)代社會和諧的堅實基礎(chǔ)。
(二)誠信教育有利于完善學生的健康人格。中職時代不僅是不斷汲取知識、掌握技術(shù)的最佳時機,而且是努力塑造美好人格、提升自我的關(guān)鍵時刻。學生不僅要加強專業(yè)知識的學習,而且要學會做人,更要在日新月異的社會中把握自我、提升自我、超越自我,努力形成健全的人格。思想政治素質(zhì)作為當代中職學生最重要的素質(zhì),對健康人格的完善起著不可忽視的決定作用。
(三)誠實教育有助于學生實現(xiàn)就業(yè)。人是一個多面體,做人是否誠實守信有多方面的表現(xiàn)。在職業(yè)活動中的表現(xiàn)就是其中一個重要方面,職業(yè)活動是人們最基本的社會活動之一,也是一個人安身立業(yè)、成就事業(yè)的基本手段。誠實守信的處世哲學和生活態(tài)度恰恰是一個人在社會上謀求職位、開拓事業(yè)、獲得成功的關(guān)鍵。
三、誠信教育建設(shè)的幾點思考
(一)建立健全誠信體制。學校要有針對性地為學生建立“誠信檔案”,以將學生在校的操行紀錄作為其主要內(nèi)容,成為學生進入各行各業(yè)的“通行證”。通過全社會誠信體制的建立與對接,使廣大學生充分認識到,誠信是作人之根本。要在職業(yè)技工學校中形成一種講誠信光榮,弄虛作假可恥的和諧氛圍。
筆者從事貧困大學生的資助工作已有兩年,發(fā)現(xiàn)對貧困大學生非常有利的國家助學貸款近日已有凍結(jié)的跡象。大學生拖欠國家助學貸款被曝光的報道頻繁出現(xiàn)在各個媒體上,打開網(wǎng)絡(luò),更隨處可見呼喚大學生誠信的文章。這使大學生“誠信”再次成為社會矚目的話題。以本院為例,2007年本院貸款學生為85人,最后貸款成功的有80人,其中5人因?qū)W習成績原因或材料欠缺原因貸款未獲批準。到2008年,貸款學生人數(shù)增加了一倍,貸款學生有一半不能獲得銀行貸款的批準。而在筆者手上,每年需要追繳銀行貸款的人數(shù)也日益增加,一些學生為了逃避還款,將自己的手機號碼換掉,使學校無法與之聯(lián)系,時間一長。這部分銀行貸款就成了呆賬、壞賬。此種情形之下,鑒于可能招致的信貸風險,銀行只能選擇不發(fā)放貸款或縮減貸款規(guī)模。以緩解追繳貸款的壓力。
國家助學貸款工作難度加大只是目前大學生誠信危機所反映的冰山一角,在貧困大學生的資助、貧困大學生的認定及畢業(yè)后貸款還貸問題上,不少的貧困生表現(xiàn)了失信。因此,筆者就如何通過多種渠道加強貧困生大學生的誠信教育進行闡述。
一、大學生的誠信狀況
(一)貧困生認定中存在弄虛作假
在每年的開學之初,學校都要進行貧困學生的認定工作。認定中一般以學生提供的當?shù)孛裾殖鼍叩呢毨C明為主要認定依據(jù)。這本是惠澤學生的一項利好政策。但近幾年來,一些非家庭經(jīng)濟困難學生為了享受學校的資助。以弄虛作假的方式,在當?shù)厥柰P(guān)系,用鄉(xiāng)鎮(zhèn)部門出具的假的貧困生證明去當?shù)氐拿裾块T蓋章,而民政部門對考上大學的本地學生也往往網(wǎng)開一面,不去深究其真正的家庭狀況,這就給不少非貧困學生以可趁之機。
(二)一些大學生在就業(yè)和還款確認時存在失信表現(xiàn)
學校為了統(tǒng)計就業(yè)率,要求每個畢業(yè)生落實工作單位后上交就業(yè)協(xié)議書。銀行要求大學生在畢業(yè)前夕要填寫還款確認書,認真填寫自己的工作單位及聯(lián)系方式。然而大學生隨意更改、撕毀協(xié)議書的現(xiàn)象比較嚴重。畢業(yè)后,不少學生由于在異地工作,手機號碼頻頻更換,而他們不將新的聯(lián)系方式告知學校,使銀行和學校找不到人。
(三)畢業(yè)后國家助學貸款債務(wù)遲遲不還
據(jù)調(diào)查,國有商業(yè)銀行國家助學貸款壞賬比例高達10%,遠遠高于普通人貸款壞賬1%的比例。按現(xiàn)行政策,貸款學生應(yīng)于畢業(yè)后四年內(nèi)還清所貸款項,但并不是一次還清,學生可以根據(jù)自己的實際情況與銀行約定四年內(nèi)還款的次數(shù)及每次的還款數(shù)額。有些大學生由于履約還貸意識不強,對所欠債款有意逃避。加上近些年大學生就業(yè)困難,一些貧困大學生畢業(yè)后找不到工作,這就使得還貸變得更加遙遙無期。
二、措施及對策
整體而言,目前我國信用缺失現(xiàn)象是比較嚴重的,高校肩負著培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的合格人才的重任,理應(yīng)擔當起誠信教育的重任,檢討誠信教育失誤,重構(gòu)誠信教育機制。面對大學生的誠信危機,我們應(yīng)該采取哪些措施呢?筆者認為可以從如下兩個方面人手:
(一)社會層面
1 利用社會宣傳,大力倡導中華民族傳統(tǒng)美德,形成以誠信為核心的社會信用制度。誠信既是思想觀念的認知過程。又是行為習慣的養(yǎng)成和積累過程。誠信自古以來就是國人“修身、齊家、治國、平天下”的根本,“人而無信,不知其可也”“誠,五常之本,百行之原也”“仁、義、禮、智、信”,可見信之重要。應(yīng)廣泛利用社會媒體對誠信的重要性進行宣傳,倡導一種誠實守信的價值觀念,使大學生傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
2 運用法律杠桿,形成以誠信為基本要求的法律規(guī)范體系。民法是市場經(jīng)濟的基本法,被奉為帝王規(guī)則的基本原則――誠信原則,體現(xiàn)了道德規(guī)范和法律規(guī)范的統(tǒng)一,其精神實質(zhì)滲透到各類法律法規(guī)之中,“一言九鼎”、“一諾千金”、“有借有還,再借不難”、“得民心,得天下”、“失民心,失天下”、“君子一言,駟馬難追”、“借錢還錢,天經(jīng)地義”等理念應(yīng)成為大學生行為準則。新加坡等國家法律對不講信用的人處罰之重值得我們借鑒。
(二)學校層面
1 建立學生個人信用檔案,配合社會推行個人信用制度。信用是一種資源,一種無形資產(chǎn)。“上海模式”試點成功,使人們深刻認識到言而無信、惡意逃避、欺詐等行為,不僅會上“黑名單”,“失一信,失百信”,而且會處處受約,事事受制。浙江溫州和廣東汕頭在失信與誠信過程中前后巨大的反差,深刻地說明了誠信經(jīng)濟是多么重要。隨著我國經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展和法治精神深入人心,越來越多的“信用鎮(zhèn)”、“信用縣”、“信用市”、“信用省”如雨后春筍般涌現(xiàn)、這是國民經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的基本要求,是國家民族進步的標志。必將有利于社會信用體系的重建,也有利于大學生社會進程的加快和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
2 建立健全大學生的誠信監(jiān)督機制。公示監(jiān)督:將困難學生名單、家庭收入、申請國家助學貸款學生名單及其個人誠信狀況進行公示,設(shè)立誠信監(jiān)督信箱,接受廣大師生的監(jiān)督;動態(tài)監(jiān)督:國家助學貸款的貸前、貸中、貸后都實行監(jiān)督管理,發(fā)現(xiàn)學生存在虛假信用狀況或不良行為記錄即停止貸款或削減貸款額度;社會監(jiān)督:建立大學生信用體系并逐步與全國個人信用體系聯(lián)網(wǎng)。讓全社會監(jiān)督大學生誠實守信。通過監(jiān)督,使大學生自覺地遵守法律規(guī)范和道德規(guī)范。
3 建立健全大學生的失信懲戒機制。學校的年度評優(yōu),要將誠信作為重要內(nèi)容,有失信行為者不得評為優(yōu)秀學生;黨團組織要將誠實守信作為入黨入團和考評的重要條件,一旦違反即對其進行黨團紀律處分;違反校紀校規(guī),要受到紀律處分,在大學校園里形成守信光榮。失信可恥的氛圍。讓失信者付出沉重的代價,既是對失信者本人的教育和挽救,又是對其他學生的警醒和鞭策。
4 加快誠信網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)。筆者認為,充分利用互聯(lián)網(wǎng),搭建大學生誠信教育平臺,塑造誠信文化,培養(yǎng)誠信品質(zhì),造就誠信人才,是新形勢下大學德育工作的新要求。出版誠信報刊,開設(shè)誠信教育電視專題節(jié)目,曝光典型事件,發(fā)揮輿論監(jiān)督作用,嚴懲假冒偽劣行為,不僅對大學生,而且對國人也是很好的誠信教育手段。必將促進社會進步。提高國人的文明程度。
二、中職學生缺乏誠信的原因
中職學生誠信缺失的表現(xiàn),究其原因有很多方面:
(1)受到社會上的弄虛作假、坑蒙拐騙現(xiàn)象的影響,使中職學生有了背棄誠信的思想。
(2)家庭中家長們溺愛孩子,對孩子做錯的事情不管不問。在中職學生家庭中,有的家長為了讓學生在家多待一天,謊報孩子生病,替孩子向教師請假,使得中職學生養(yǎng)成撒謊和不誠信的習慣。
(3)學校誠信教育不足也是中職學生缺乏誠信的主要原因,學校重視文化知識,而對學生的道德教育不重視,使學生沒有受到良好的道德教育。
(4)中職學生自己的道德修養(yǎng)不高,沒有良好的道德基礎(chǔ),也是中職學生缺乏誠信的主要原因。
三、應(yīng)對誠信教育不足的方法
1.教師應(yīng)當起誠信的典范作用
要充分發(fā)揮教師誠信典范的作用。教師應(yīng)當以身作則,為廣大學生樹立良好的榜樣。學校應(yīng)當下大氣力開展師德教育活動,教師真正做到為人師表。教師要利用一切可利用的機會去培養(yǎng)學生的誠信素養(yǎng),教師不但要以自己的知識、智慧和才能來教育學生,而且要特別注意言與行、內(nèi)在素質(zhì)與外在形象的統(tǒng)一,以自己的人格魅力來啟迪學生、感召學生,要引導學生將誠信教育的要求內(nèi)化為自覺行動。
2.加強學校道德教育的建設(shè)
學校是誠信教育的關(guān)鍵陣地。加強學校的道德教育能夠使中職v生在講道德誠信的學校氛圍中成長,從而使中職學生形成良好的道德觀念。要把誠信教育貫穿到各個學科之中,而不能靠德育課一枝獨秀。重視日常誠信品質(zhì)的培養(yǎng)和教育,通過各種手段,讓中職學生在實踐中了解、熟悉誠信的內(nèi)涵及做人要誠信的必要性。
3.家庭誠信教育的重要性
家庭教育是誠信教育的基礎(chǔ)。家長應(yīng)該正人先正己,身教重于言教,家長要求孩子做到的,必須自己先做到。這樣就能使家長給孩子做出榜樣,使孩子有了誠信的基礎(chǔ),在無形中自覺做到誠信。
4.形成一個體系
學校應(yīng)當與社會、家庭齊抓共管,不能脫離社會,忽視家庭環(huán)境的影響。誠信是中職學生道德教育的必要課程,是中職學生形成良好的道德品質(zhì)的前提。家庭、社會、學校在對中職學生進行誠信教育中都起著重要的作用。誠信品質(zhì)是中職學生一生所要學的必要課程,是中職學生完成學業(yè)、走向社會、立足社會的重要籌碼。只有各方形成合力,才能使中職學生有一個良好的誠信道德培育環(huán)境。
5.在學校中建立誠信獎罰制度
誠信獎罰是個人行為社會意義的一種硬性評價和公開褒貶。獎罰不是目的而是一種手段,是讓中職學生明白誠信缺失的后果,明白誠信做人的重要性。
智慧屬于成人,單純屬于兒童。幼兒的內(nèi)心世界好似一張白紙,等著你去描繪,正如《新三字經(jīng)》所言:“人之初,如玉璞。性與情,俱可塑。”幼兒撒謊的原因多種多樣:有的因為想要受表揚夸大行為,有的因為想逃避責任歪曲事實,有的因為認知受限表達出錯……面對幼兒的撒謊行為,我們應(yīng)該從幼兒的角度出發(fā),了解幼兒的撒謊動機,分析幼兒撒謊的原因。
(1)因幻想混淆生活。德國教育家施魯克教授說:“孩子第一次有意義的說假話是他成長過程的一大進步,孩子說謊標志他有了想象力,用開創(chuàng)性的行為與周圍環(huán)境在打交道。”特別是孩子間斗嘴時,更會愈說愈夸張!如一個幼兒說:“我爸爸力氣很大,會抱起4個人。”另一個幼兒立刻說:“我爸爸力氣更大,能把大象抱起來。”……此時他們的想象力快速發(fā)展,分不清幻想與真實,會把幻想當成現(xiàn)實的謊言。
(2)因愿望融入生活。有的幼兒喜歡聽好話,希望受表揚,有時候會撒一些“善意的謊言”,如為了獲得老師的表揚夸大自己在家的表現(xiàn);也有的幼兒因為害怕被懲罰而否認自己做過的事,如把玩具弄壞而撒謊說它本來就是壞的等等。
(3)因認知誤解生活。3歲~6歲的幼兒因為認知能力和思維能力都未發(fā)育完善,記憶不準確,造成說話不真實。如小朋友在談?wù)摗案绺缃憬恪钡脑掝}時,小H說我姐姐要結(jié)婚了。而前幾天他卻對其他幼兒說我姐姐明天結(jié)婚。
二、學唱歌曲――糾正幼兒行為
幼兒撒謊,教師應(yīng)該避免直接指責,要端正態(tài)度,冷靜接受,在了解幼兒撒謊原因的情況下,對幼兒的撒謊行為進行分析、判斷、歸類,最后正確地引導幼兒糾正行為。
(1)端正態(tài)度,坦然接受。我們在教育孩子的過程中,要用正確的心態(tài)面對孩子的行為,要允許孩子犯錯,要讓孩子明白,人難免會犯錯,重要的是在犯錯之后勇敢面對,并學會用語言、行動等方法進行糾正錯誤,解決問題。比如通過賠禮道歉、承擔錯誤等進行補救,在錯誤中學習、進步、成長。
(2)端正態(tài)度,果斷處理。千里之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以空隙之煙焚。幼兒的品德教育無大小。我們要關(guān)注幼兒的每一次行為,用正確的態(tài)度進行果斷的處理。比如有些孩子很喜歡朋友的東西,會偷偷地藏起來,這時我們可委婉地對他說:你是不是不小心拿錯了?
其實,幼兒能清楚地知道自己拿別人的東西是不對的。所以,我們可以直截了當?shù)馗嬖V孩子:“某某某的東西不見了,聽其他小朋友說你沒有經(jīng)過同意就拿了?”如果孩子繼續(xù)否認,我們可以更加嚴厲地告訴他:“拿別人的東西是不對的,別人會不愿意跟你做朋友。做錯事還撒謊,更加不能得到大家的原諒。”然后讓孩子拿出東西并道歉。
三、創(chuàng)編歌曲――培育誠信品德
在了解幼兒撒謊的原因,糾正幼兒行為之后,我們還要鞏固并幫助幼兒提升其自身的品德修養(yǎng)。運用品德故事,培育誠信思想;鼓勵誠信行為,樹立誠信榜樣;創(chuàng)設(shè)誠信活動,營造誠信氛圍,是加強幼兒品德修養(yǎng)的秘密武器。
(1)運用故事,培育誠信思想。“故事”有生動有趣的情節(jié),對幼兒有著一種特殊的吸引力,既符合幼兒的年齡特點,又能滿足其心理需要。運用誠信故事,有利于促進孩子進一步理解誠實守信的重要性。如《匹諾曹》《狼來了》《說謊的狐貍》等都是向幼兒灌輸誠信思想的好內(nèi)容。
前蘇聯(lián)的著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過“為每一個人培養(yǎng)起善良、誠摯、同情心、助人精神及對一切有生之物和美好的事物的關(guān)切之情等品質(zhì)——這是學校教育的基本的起碼目標。”我在德育教育中由此入手,激勵孩子們?nèi)リP(guān)心人,首先是關(guān)心母親、祖母、父親和祖父。我不是滔滔不絕地對少年講述那些人所共知而又無人反對的政治概念,而是去和他談那些使人十分激動、使人不能平靜的想法……
將道德教育視為教育的根本也是許多國家的共同選擇。美國當代教育家厄內(nèi)斯特·波伊爾也建議“基礎(chǔ)學校”的道德教育應(yīng)當教會學生誠實、尊重、負責、同情、自律、堅忍、奉獻等七項美德。日本、韓國、新加坡等國都是一直在學校強調(diào)和實行直接道德教育的國家。如日本現(xiàn)行的中小學課程中直接施行道德教育的課程就有道德課和特別活動時間兩種形式。其中小學、初中的道德課是每學年35課時,特別活動時間每學年35—70課時不等;高中課程中道德教育納入公民課,占公民課總課時的1/3。因此,我在教學中注重提高學生的自尊心;加強學生的自律和自我修養(yǎng);提高學生進行決策、解決道德問題的能力;向?qū)W生傳授積極態(tài)度和價值觀等等。心理教育指引學生道德行為的正確方向。在與學生的交往中,我了解到學生仿效老師行為的心理,教師的一言一行在很大程度上影響著學生的言行,甚至可能成為學生模仿的標準,教師的道德標準也可能成為學生的道德量尺。
所以在教育學生的過程中我始終做到身正為范,以身作則。要求學生做到的,首先要求自己先做到。這不僅僅是在學生面前撿起掉在地上的廢紙、垃圾中表現(xiàn)出來,也不單是在班級衛(wèi)生大掃除中和學生一起努力打掃衛(wèi)生表現(xiàn)出來,而是滲透在生活、學習、活動的點點滴滴中:學生們會從你忙碌的身影、期待的眼神中看到希望,得到鼓勵,獲得啟發(fā),進而激發(fā)起積極向上的斗志。因為他們從老師的言行中知道老師無怨無悔的付出是為了什么。我經(jīng)常這樣告訴學生:“不懼壓力,努力拼搏,化壓力為動力,你會發(fā)現(xiàn)自己是最棒的!”學生們從老師的行動中看到了榜樣的力量,自覺地把它運用到自己的學習和生活中去了。