緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇青年社會(huì)實(shí)踐范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

目前隨著高校對(duì)教師特別是新進(jìn)年輕教師的學(xué)歷要求的提高，目前學(xué)校新進(jìn)青年教師都具有博士學(xué)歷，都有一定的學(xué)術(shù)能力[1]。但是很多時(shí)候其都是與導(dǎo)師共同完成的。都是以導(dǎo)師為主，所研究的學(xué)術(shù)方向也大多都是導(dǎo)師所選擇的，沒(méi)有形成自己的學(xué)術(shù)方向，也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)獨(dú)立[2]。青年教師在剛工作的幾年內(nèi)，如果說(shuō)在學(xué)術(shù)上有所成就的話，大多成果都集中在，申請(qǐng)國(guó)家和省部的縱向項(xiàng)目上面。對(duì)于橫向項(xiàng)目或者具有實(shí)際經(jīng)濟(jì)價(jià)值的應(yīng)用型成果的取得就比較少了。通過(guò)這個(gè)博士服務(wù)團(tuán)的活動(dòng)，我們這些青年教師進(jìn)入工廠企業(yè)，為公司企業(yè)解決實(shí)際的問(wèn)題，或者是針對(duì)企業(yè)的實(shí)際情況，為企業(yè)量身定做開發(fā)一些符合企業(yè)發(fā)展的新產(chǎn)品或產(chǎn)品線等，通過(guò)在實(shí)際解決問(wèn)題以及研發(fā)產(chǎn)品的過(guò)程中，一方面我們會(huì)研究之前沒(méi)有碰到過(guò)的科研問(wèn)題，在進(jìn)行研究解決的過(guò)程中可以慢慢的形成自己的研究方向，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)獨(dú)立；另一方面我們可以完成從縱向項(xiàng)目到橫向的轉(zhuǎn)變，將我們之前的基礎(chǔ)理論研究和企業(yè)的實(shí)際問(wèn)題結(jié)合使自己的研究產(chǎn)生實(shí)際的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。在完成博士服務(wù)團(tuán)的活動(dòng)之后回到學(xué)校，還可以持續(xù)的與企業(yè)合作，實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)理論研究和企業(yè)應(yīng)用需要的結(jié)合。

二、“博士服務(wù)團(tuán)”實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)踐能力的提高對(duì)教學(xué)過(guò)程的促進(jìn)作用

在高校教學(xué)過(guò)程中，我們很多時(shí)候也是在進(jìn)行理論教學(xué)，但是目前不管是應(yīng)用型的還是研究型的高校，很多都是要求培養(yǎng)具有較強(qiáng)應(yīng)用型的大學(xué)生，以便大學(xué)生畢業(yè)之后能迅速的融入社會(huì)工作當(dāng)中。因此，高校教師應(yīng)當(dāng)理論和實(shí)踐都過(guò)硬，這樣才能真正起到培養(yǎng)應(yīng)用型人才的作用。青年教師雖然都具有較高的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，理論水平都比較強(qiáng)，但是職業(yè)閱歷單一，從校門到校門的簡(jiǎn)單經(jīng)歷缺少了企業(yè)社會(huì)的實(shí)踐[3]。而參加“博士服務(wù)團(tuán)”正好彌補(bǔ)了這一點(diǎn)。例如我在孝棉集團(tuán)的實(shí)踐經(jīng)歷，我需要在很短的時(shí)間內(nèi)完成角色轉(zhuǎn)換，然后迅速而順利的開展工作，工作環(huán)境的不熟悉，工作方式的完全不同，工作內(nèi)容的巨大差異，使得我之前處理問(wèn)題的方式方法以及思考問(wèn)題的思維方式都需要得到轉(zhuǎn)變，在公司進(jìn)行各分廠，各生產(chǎn)車間，各條工藝線路調(diào)研，進(jìn)行研發(fā)部門的改革，制定研發(fā)部門的規(guī)則制度，提高研發(fā)部門的效率，然后針對(duì)孝棉集團(tuán)面對(duì)的市場(chǎng)和研發(fā)部門的實(shí)際情況，提出新的產(chǎn)品—離子液體中再生中藥保健型的竹纖維的研發(fā)。這些問(wèn)題的處理都對(duì)我的社會(huì)實(shí)踐能力有一個(gè)提高，使我在以后指導(dǎo)學(xué)生的見習(xí)、實(shí)習(xí)操作和社會(huì)實(shí)踐時(shí)都能夠胸有成竹[4]。

篇（2）

7月中旬，蓬勃志愿者協(xié)會(huì)實(shí)地走訪了哈爾濱市南崗區(qū)王崗鎮(zhèn)新勝村委員會(huì)及其新勝小學(xué)，確立了假期社會(huì)實(shí)踐的地點(diǎn)和內(nèi)容。同時(shí)，我們還選擇了服裝城，哈平路，中央大街等地一些交通現(xiàn)狀比較繁華的地帶進(jìn)行了交通安全知識(shí)宣傳的考察。并且，我們?cè)诖疝q的過(guò)程中確立了這三個(gè)地點(diǎn)作為交通安全知識(shí)與急救常識(shí)的宣講地點(diǎn)和調(diào)研地點(diǎn)。

7月10日至24日，協(xié)會(huì)組織編寫了交通安全知識(shí)手冊(cè)和交通安全意識(shí)調(diào)查問(wèn)卷，順利完成了社會(huì)實(shí)踐的準(zhǔn)備工作，包括志愿者的篩選以及宣講人員和調(diào)研人員的培訓(xùn)。

由于準(zhǔn)備比較充分，社會(huì)實(shí)踐志愿者團(tuán)隊(duì)提前一天出發(fā)。7月25日，我們把團(tuán)隊(duì)分為幾個(gè)小組，到哈市一些交通繁華的地帶進(jìn)行交通現(xiàn)狀實(shí)景拍攝、取材。

7月26日，青年志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)分為三組，第一組走進(jìn)新勝村，首先走訪當(dāng)?shù)氐拇迕瘢私馑麄円约八麄兒⒆訉?duì)交通安全知識(shí)的了解情況和交通安全意識(shí)，同時(shí)宣傳此次社會(huì)實(shí)踐，為接下來(lái)的宣講活動(dòng)做準(zhǔn)備。第二組走進(jìn)服裝城附近的街區(qū)拍攝交通車輛違規(guī)和行人橫穿馬路、跨越護(hù)欄的現(xiàn)象，同時(shí)，在該地區(qū)發(fā)放《交通安全手冊(cè)》150冊(cè)和交通安全意識(shí)調(diào)查問(wèn)卷100卷第三組為交通安全知識(shí)教研組，他們專門負(fù)責(zé)以后幾天交通安全知識(shí)與急救常識(shí)講座的準(zhǔn)備工作與完善工作。

7月28日，團(tuán)隊(duì)所有成員走進(jìn)了新勝村，開始了一整天的交通安全知識(shí)宣傳。在新勝村我們?yōu)檫@里的中小學(xué)生做了三次講座(分別為交通事故預(yù)防與急救常識(shí)課，交通安全常識(shí)課與現(xiàn)代交通工具認(rèn)識(shí)課)和一次“我心中的汽車”繪畫美術(shù)課以及交通安全意識(shí)調(diào)查。

7月29日，團(tuán)隊(duì)走進(jìn)中央大街實(shí)踐地，發(fā)放交通安全手冊(cè)，深得市民的好評(píng)和認(rèn)可。

7月30日，將前段時(shí)間實(shí)踐中整理的交通安全宣傳材料以及“心中常綠紅綠燈，文明交通伴我行”宣傳條幅帶到哈平路進(jìn)行宣傳，同時(shí)進(jìn)行“文明交通，珍愛生命”的簽名活動(dòng)，廣大市民積極參與。此次簽名活動(dòng)為我們的社會(huì)實(shí)踐畫上了圓滿的句號(hào)。

(二)交通安全教育現(xiàn)狀與思考篇

團(tuán)隊(duì)最初調(diào)查的地方是黑龍江大學(xué)至服裝城路段，此路段正在進(jìn)行惠民的地鐵工程建設(shè)，交通比較繁忙，車輛、行人都比較多，交通秩序比較混亂。此路段違規(guī)停車現(xiàn)象比較嚴(yán)重，有的車輛甚至停在禁止零時(shí)或者長(zhǎng)時(shí)停車的十字交叉路口的道路上，顯然他們對(duì)交通法律法規(guī)了解并不多，或者他們的交通安全意識(shí)比較淡薄。在調(diào)查的過(guò)程中僅僅三十分鐘一個(gè)十字交叉路口就有七八次不同程度的車輛違規(guī)現(xiàn)象，甚至有的車輛在禁止掉頭的路段掉頭。為了構(gòu)建安全、快速、平穩(wěn)的城市交通，我認(rèn)為光靠交通警察的督察，交通現(xiàn)狀也是難以改善的，還要全名提高司機(jī)的法律法規(guī)意識(shí)。

然而，團(tuán)隊(duì)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在電子大廈的周圍，本來(lái)有人行橫道，只需從電子大廈向前走過(guò)幾分鐘就可通過(guò)人行橫道，但是許多市民卻選擇了從橫穿馬路、翻越護(hù)欄，在護(hù)欄的一側(cè)，車輛高速行駛，極易造成交通安全事故。一些市民還抱著自己的孩子翻越護(hù)欄，我想在如此環(huán)境下成長(zhǎng)的孩子，他們會(huì)遵守交通安全法律法規(guī)嗎?這讓我們志愿者感覺非常的擔(dān)憂。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，一些中小學(xué)生橫穿馬路與翻越護(hù)欄的現(xiàn)象也頻頻發(fā)生。根據(jù)調(diào)查一些橫穿公路的中小學(xué)生，他們知道一些交通安全知識(shí)，但是他們的交通安全意識(shí)比較差，究其原因還是沒(méi)有一個(gè)好的交通環(huán)境來(lái)引導(dǎo)他們。一些老年人也有橫穿公路、翻越護(hù)欄，通過(guò)抽樣調(diào)查，他們大多不了解交通安全知識(shí)，缺乏交通安全意識(shí)，橫穿公路知識(shí)為了方便，但是忽略了生命安全。從未成年人到老年人，都有橫穿公路、翻越護(hù)欄的現(xiàn)象，他們對(duì)交通安全知識(shí)的了解情況也是不一樣的，大多數(shù)未成年人在學(xué)校或者其他地方接受一些交通安全知識(shí)，但是他們的交通安全意識(shí)比較薄弱，同時(shí)，他們對(duì)現(xiàn)在交通安全現(xiàn)狀也不太滿意，希望得到改善。

對(duì)于中年人來(lái)說(shuō)，大多數(shù)對(duì)交通安全知識(shí)都有了解，但是除了司機(jī)外，其他人對(duì)交通法律法規(guī)了解的不夠全面，大多數(shù)是一知半解。更有甚者，有些市民竟然不了解交通燈的含義，這讓我們志愿者很疑惑，可能是以前的交通安全教育缺失。而許多市民了解交通安全知識(shí)，但是，他們卻同樣不顧及交通事故的危及，橫穿公路、翻越護(hù)欄。而且，許多人了解交通法律法規(guī)，但是他們卻不遵守交通規(guī)則，有明知故犯的嫌疑，許多人都是等到發(fā)生交通事故才后悔沒(méi)有遵守交通規(guī)則。許多了解交通安全知識(shí)，卻不遵守交通規(guī)則，究其原因就是他們交通安全意識(shí)不強(qiáng)。

為了構(gòu)建安全、平穩(wěn)、快捷、和諧的交通，我們應(yīng)該提高全民的交通安全意識(shí)，深入了解交通法律法規(guī)和交通安全常識(shí)。目前，在我國(guó)還沒(méi)有專門的交通安全教育的課程，沒(méi)有系統(tǒng)的教育，為此我們提出在中小學(xué)校進(jìn)行交通安全極教育，加深中小學(xué)生對(duì)交通安全知識(shí)的了解和認(rèn)識(shí)。

在交通安全教育的過(guò)程中，成年人的交通安全知識(shí)教育和宣傳是最困難的，以成年人為宣講對(duì)象很難起到好的效果。通過(guò)此次實(shí)踐，我認(rèn)為我們可以通過(guò)教育中小學(xué)生來(lái)帶動(dòng)成年人交通安全意識(shí)的提高，如果小孩子的交通安全意識(shí)提高，如果由子女來(lái)提醒其父母珍愛生命、遵守交通規(guī)則，這樣可能取得很好的效果。而且，通過(guò)他們來(lái)影響更多的人，這就是我們實(shí)踐所得出的“小手牽大手”的含義。

針對(duì)小學(xué)生思維活躍、好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，容易接受交通安全知識(shí)，我們應(yīng)該探索出一套適宜中小學(xué)生的交通安全知識(shí)教育的方案，在中小學(xué)開交通安全教育的課程。拓展中小學(xué)生的視野，讓他們不僅僅只學(xué)到語(yǔ)文、數(shù)學(xué)，只培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)言邏輯與邏輯思維能力，還接觸交通范疇，托扎視野，提高他們的綜合素養(yǎng)。我認(rèn)為中小學(xué)的交通安全意識(shí)的提高，有助于交通事故發(fā)生率減少，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的系統(tǒng)工程。

此次實(shí)踐，我們還發(fā)現(xiàn)大多數(shù)中小學(xué)生交通安全意識(shí)薄弱，盡管他們了解不少交通安全知識(shí)，但是他們只是停留在說(shuō)與了解的程度上，并沒(méi)有形成較強(qiáng)的交通安全意識(shí)。因此，在以后的交通安全宣傳與教育的過(guò)程中，我們還特別注意交通安全知識(shí)“實(shí)習(xí)”。例如，讓中小學(xué)生在道路上認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志，帶領(lǐng)他們正確過(guò)馬路。另外，我們還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有專門針對(duì)小學(xué)生交通安全意識(shí)的研究和課程教育的教案。通過(guò)此次社會(huì)實(shí)踐，我們編寫了針對(duì)中小學(xué)生的《交通安全手冊(cè)》，并且在社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中，我們不斷完善《交通安全手冊(cè)》，為以后進(jìn)行中小學(xué)生交通安全教育和宣傳做鋪墊。

中小學(xué)生交通安全教育任重而道遠(yuǎn)，我們沒(méi)有許多經(jīng)驗(yàn)總結(jié)也沒(méi)有專門的課程，我們也沒(méi)有專門了解小學(xué)生的心理以及接受能力，我們需要在實(shí)踐當(dāng)中探索，在實(shí)踐中求進(jìn)步。在此次實(shí)踐中，我們認(rèn)識(shí)到在中小學(xué)校進(jìn)行專門的交通安全課程有一些比較切合實(shí)際，學(xué)校沒(méi)有相應(yīng)的課程，有沒(méi)專門的教師，只有日常的教育，而且成效并不明顯。然而，作為大學(xué)生志愿者服務(wù)團(tuán)體，我們也沒(méi)有太多時(shí)間，長(zhǎng)期放在交通安全教育與宣傳的研究上，我們只有靠一屆一屆的學(xué)生志愿者傳承。所以，我們?cè)谥行W(xué)校進(jìn)行的交通安全教育，以“講座式教育”和調(diào)研的教育方式才有一定得可行性。在我看來(lái)，所謂交通安全“講座式教育”就是我們大學(xué)生志愿者服務(wù)團(tuán)體在一定得時(shí)間間隔里為同一批學(xué)生進(jìn)行交通安全教育，同時(shí)了解他們?cè)诟鱾€(gè)階段的交通安全意識(shí)的提高程度，從而根據(jù)實(shí)際情況，改善教育模式。

通過(guò)此次社會(huì)實(shí)踐，我們明白了在以前進(jìn)行交通安全教育種種教育方式行不通的原因，我們不能把課程設(shè)置的太深?yuàn)W，孩子們難以理解，取不到好的效果，而且，他們也會(huì)對(duì)課程失去興趣。我們?cè)谶M(jìn)行交通安全教育的時(shí)候應(yīng)該編寫一些圖文并茂的的教材，針對(duì)小學(xué)生的實(shí)際情況找出使它們理解的教育方案，我想在進(jìn)行交通安全教育，這是非常重要的環(huán)節(jié)。也就是說(shuō)我們要充分理解小學(xué)生，充分掌握交通安全知識(shí)我們的交通安全教育工作才能取得好的效果。

然而，在選擇進(jìn)行交通安全教育的大學(xué)生志愿者同樣是一個(gè)比較艱巨的任務(wù)，大學(xué)生志愿者選擇的好壞，以及交通教育培訓(xùn)工作的好壞，直接影響中小學(xué)生交通安全教育的成功與失敗。由此，我提出在志愿者招新的時(shí)候，一定要有一套嚴(yán)格的招募方案，嚴(yán)格招錄適宜交通安全教育并且適宜中小學(xué)生教育的志愿者。同時(shí)，招募志愿者以后，我們也要對(duì)志愿者進(jìn)行相應(yīng)的培訓(xùn)，做到教育他人，先教育自己;先讓自己遵守交通規(guī)則，才去要求他人遵守交通規(guī)則。志愿者要在服務(wù)的同時(shí)，提高自己，總結(jié)自己，左后做到提高自己，完善協(xié)會(huì)，奉獻(xiàn)校園，服務(wù)社會(huì)，貢獻(xiàn)交通。然而，在今后的招募與培訓(xùn)的過(guò)程中，我們不僅僅局限于交通學(xué)院的學(xué)生，我們拓展在整個(gè)東北林業(yè)大學(xué)，真正征募有意愿有激情，勝任交通安全教育的志愿者，況且，不只是交通學(xué)院的學(xué)生才適宜于交通安全的教育工作，在現(xiàn)在這個(gè)交通高度發(fā)達(dá)的國(guó)度里，我們每個(gè)人都要融入交通氛圍中，只要有激情，就能做好這些工作。因此，蓬勃志愿者協(xié)會(huì)作為進(jìn)行交通安全教育與宣傳的志愿者服務(wù)團(tuán)體，我們要著力出臺(tái)一套志愿者招募與培訓(xùn)的志愿者。

通過(guò)此次社會(huì)實(shí)踐，在選擇交通安全教育的志愿者時(shí)，一定要選擇性格開朗，和小孩子比較親和的人。在志愿者培訓(xùn)的時(shí)候，不僅僅要培訓(xùn)他們教育小孩子的方法，還要針對(duì)小孩子的受教育程度，選擇相應(yīng)交通安全教育的方案。并且，認(rèn)真、嚴(yán)格考核志愿者教師的交通安全了解情況和遵守情況，堅(jiān)決杜絕志愿者照書念書，死板地教育的小學(xué)生的現(xiàn)象。在志愿者培訓(xùn)的時(shí)候，要定期開展總結(jié)與交流工作，讓志愿者教師日益更新自己的教育方式。

(三)目前小學(xué)生交通安全教育狀況

在此次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)許多小孩子并不是一點(diǎn)也不知道交通安全知識(shí)，但是他們有的卻不遵守交通規(guī)則，隨意橫穿馬路、翻越護(hù)欄，如此可見他們的交通安全意識(shí)淡薄，將翻越護(hù)欄當(dāng)做家常便飯，這也可能是沒(méi)有較好的交通壞境的引導(dǎo)吧。由于小學(xué)生好動(dòng)，容易在公路上打鬧，而且處理交通緊急事件會(huì)慌張，如果在夜間或者死機(jī)沒(méi)有留神的時(shí)候，很容易發(fā)生交通事故。

我想要使小學(xué)生遵守交通規(guī)則，形成良好的習(xí)慣，如果將不遵守交通規(guī)則的后果告知于他們，可能會(huì)取得一定得效果。小學(xué)生接受新知識(shí)比較容易，又有探索的好奇心，但是他們對(duì)交通安全知識(shí)的了解只是局限于知識(shí)，卻沒(méi)有付諸于行動(dòng)。所以，出現(xiàn)了問(wèn)及交通安全知識(shí)時(shí)，大多數(shù)小孩有所了解，但是他們卻難以遵守。如果可以通過(guò)道路直接講述，他們肯能更容易形成遵守交通規(guī)則的好習(xí)慣。

調(diào)查顯示，在目前哈爾濱的中小學(xué)校中，大都都有交通安全知識(shí)方面的教育，他們了解一些交通安全知識(shí)，但是并不系統(tǒng)，不完全。

(四)成年人的交通安全意識(shí)現(xiàn)狀

在調(diào)查中，絕大數(shù)人都表示會(huì)嚴(yán)格遵守交通規(guī)則，他而且們大多數(shù)都知道交通法律法規(guī)。如果問(wèn)及他們是否有橫穿公路、翻越護(hù)欄，都表示從來(lái)沒(méi)有。但是在調(diào)查中，僅僅在黑龍江大學(xué)電子大廈門前四十分鐘就有接近兩百人(成年人占總調(diào)查人數(shù)的70%)橫穿公路、翻越護(hù)欄，而且在前方不遠(yuǎn)處就有人行橫道。在護(hù)欄的一側(cè)是車輛速度最快的車道，極易造成交通事故。

在此次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查中，一名志愿者在觀察某個(gè)有交通警察指揮的十字交叉路口時(shí)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象，在交通警察做左轉(zhuǎn)彎待轉(zhuǎn)手勢(shì)時(shí)，該車道的前一輛司機(jī)竟然看不懂精通警察的手勢(shì)信號(hào)，在交通警察連續(xù)做了幾遍手勢(shì)，那司機(jī)還是無(wú)動(dòng)于衷，依然堅(jiān)持在停止線以外，直到在他身后的一輛出租車從他左側(cè)行駛過(guò)去，也許他都還沒(méi)有明白過(guò)來(lái)到底是什么回事。這讓我們的交通志愿者有些難以理解，一名司機(jī)竟然連左轉(zhuǎn)彎待轉(zhuǎn)信號(hào)都不明白，可想他交通法律法規(guī)的了解程度。

現(xiàn)在，許多報(bào)道上說(shuō)，酒后駕車已經(jīng)成為馬路殺手，我想沒(méi)有那一名司機(jī)不知道酒后駕車是交通違法行為，但是每天都有多少的司機(jī)在違法啊。也許只有他們?cè)诎l(fā)生交通事故了才知道違反交通法律法規(guī)的危害，才知道后悔，但是都是悔之不及了。我想司機(jī)只是在駕校學(xué)習(xí)交通法律法規(guī)是不夠的，他們還應(yīng)該常常“溫習(xí)交通法律法規(guī)”。

在調(diào)查中志愿者發(fā)現(xiàn)，一些母親帶著自己的孩子翻越護(hù)欄，將小孩先放在護(hù)欄一側(cè)，然后自己在翻閱護(hù)欄。我們擔(dān)心如果小孩子突然對(duì)路上的某個(gè)事物感興趣，在其母親翻越護(hù)欄的時(shí)候往前走，那是多么危險(xiǎn)地場(chǎng)面啊。而且，這樣的情景對(duì)小孩遵守交通規(guī)則的引導(dǎo)是極其不利的，這樣跟隨母親長(zhǎng)大的孩子，他會(huì)自覺地遵守交通規(guī)則，不翻越護(hù)欄嗎?這讓我們志愿者非常懷疑。

究其原因，一些成年人對(duì)目前的交通現(xiàn)狀可以說(shuō)是麻木的，他們將橫穿公路、翻越護(hù)欄或者順壞護(hù)欄已經(jīng)習(xí)以為常，他們的交通安全意識(shí)也比較薄弱。

(五)老年人交通安全意識(shí)狀況

在社會(huì)實(shí)踐調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)一些老年也匆匆翻越護(hù)欄，給我們志愿者留下了不好的印象。他們可能為了趕時(shí)間就可以不顧及生命危險(xiǎn)翻越護(hù)欄。。在我們調(diào)研的地點(diǎn)，前方100米處就有人行橫道，有交通指示燈。絕大數(shù)人在橫穿馬路、翻越護(hù)欄后還要經(jīng)過(guò)有人行橫道的路段，我想不遵守文明交通的他們絕不是為了節(jié)約時(shí)間，而是他們的交通安全意識(shí)不高。

在志愿者調(diào)查的地點(diǎn)，我們雖然拍攝只是交通違規(guī)現(xiàn)象，但是我相信還是有許許多多的人遵守文明交通，做一個(gè)文明的市民。因?yàn)槲覀冊(cè)谑纸徊媛房谟心敲炊嗳嗽谧袷刂煌ㄒ?guī)則，而無(wú)視交通安全的人還是人群的一小部分。

(六)交通問(wèn)題和思考

此次社會(huì)實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)用調(diào)查問(wèn)卷去了解社會(huì)群體的交通安全意識(shí)實(shí)行不通的，無(wú)法得到真正的結(jié)果，許多人都“表里不一”，有的甚至剛做完調(diào)查問(wèn)卷，表示重來(lái)沒(méi)有翻越過(guò)護(hù)欄，可是就在之后的一小段時(shí)間里，卻將自己的承諾打破，真是令人難以置信。調(diào)查問(wèn)卷只能了解社會(huì)群體對(duì)交通法律法規(guī)的了解程度，也無(wú)法得知他們是否會(huì)嚴(yán)格遵守交通規(guī)則。由此可見，我們絕大數(shù)社會(huì)群體都應(yīng)該提高個(gè)人素質(zhì)。但是，市民提高素養(yǎng)，自覺遵守交通規(guī)則，不是我們舉辦幾次交通安全的宣傳活動(dòng)或者教育講座就能成功的，不然交通現(xiàn)狀早就和諧了。我想只有通過(guò)及教育或者教育引導(dǎo)一代人，這個(gè)問(wèn)題才能解決。

社會(huì)實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)在哈爾濱理工大學(xué)至服裝城路段的交通，以前是由智能交通系統(tǒng)控制的，它通過(guò)車流判斷減少了車輛的滯留現(xiàn)象，自動(dòng)控制車流量，通過(guò)電子眼抓拍道路違規(guī)車輛。然而現(xiàn)在該路段在進(jìn)行惠民的地鐵工程建設(shè)，智能交通系統(tǒng)并沒(méi)有運(yùn)用，也許因?yàn)榭陀^原因也也難以運(yùn)用，目前該路段的交通現(xiàn)狀有時(shí)會(huì)出現(xiàn)堵車等現(xiàn)象。

我想運(yùn)用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)于交通系統(tǒng)，可以改善現(xiàn)在的交通環(huán)境。據(jù)報(bào)道，北京運(yùn)用了智能交通系統(tǒng)，交通秩序在全國(guó)來(lái)說(shuō)，可以可我為榜樣。同樣，日本在1994年實(shí)施智能交通系統(tǒng)系統(tǒng)以來(lái)，目前即使你是一個(gè)新手，也能很快熟悉道路情況。司機(jī)可以通過(guò)手機(jī)了解前方道路的堵車、交通事故、車輛通行限制、交通管制時(shí)間等，從而控制交通擁堵，減少交通事故的發(fā)生。這些要?dú)w功于現(xiàn)在日本先進(jìn)的衛(wèi)星到系統(tǒng)和智能交通的高新技術(shù)。

此次實(shí)踐中，我們專門針對(duì)哈爾濱地鐵工程進(jìn)行了了解和思考。。哈爾濱地鐵一期工程自西向東，橫貫城市中心區(qū)，全長(zhǎng)14.33公里，建設(shè)期4年。按照國(guó)家要求和城市總體規(guī)劃，哈爾濱市確定近期軌道交通建設(shè)期限為XX年，規(guī)劃期內(nèi)完成1號(hào)線城市中心段和3號(hào)環(huán)線工程，總里程45.53公里，預(yù)計(jì)投資163億元。我想隨著我國(guó)汽車工業(yè)的快速發(fā)展，每天以上萬(wàn)輛的速度增長(zhǎng)，私家車逐年增多，一些路段經(jīng)常擁堵。當(dāng)城市道路的交通難以滿足人們對(duì)快速、平穩(wěn)、安全的交通的愿望時(shí)，建設(shè)地鐵工程，的確可以緩解公交車擁堵的壓力，可以說(shuō)是哈爾濱發(fā)展的百年大計(jì)。

因此，發(fā)展智能交通系統(tǒng)或者修建地鐵、高速公路都是解決交通擁堵問(wèn)題的方法，但是我們只有限的空間，并且在這個(gè)空間享受平穩(wěn)、快捷、方便、順暢的交通，只是不斷修路是不夠的，發(fā)展智能交通系統(tǒng)來(lái)控制車輛流量，快速解決交通擁堵等問(wèn)題。同時(shí)，通過(guò)教育讓人們逐漸提高自身遵守交通規(guī)則的素養(yǎng)。這樣人與高科技共同作用，我想一定能我們提供一個(gè)和諧的交通。

(七)中小學(xué)生交通事故急救常識(shí)

此次社會(huì)實(shí)踐宣講前，我們做了一個(gè)交通事故遇急處理的調(diào)查，結(jié)果顯示絕大數(shù)調(diào)查的社會(huì)群體對(duì)急救常識(shí)了解的太少。許多小學(xué)生知道一些交通安全常識(shí)，但是他們卻不知道在出現(xiàn)交通事故時(shí)的應(yīng)對(duì)方案。我想如果有相應(yīng)的教育或者引導(dǎo)，假如他們遇到交通緊急事故時(shí)，可能對(duì)他們有用。中小學(xué)生不知道急救常識(shí)，這也折射出中小學(xué)生交通安全教育的缺少，即使在學(xué)校有類似的教育，但是絕大多數(shù)只是停留在交通規(guī)則的識(shí)別上，并沒(méi)有涉及交通事故急救常識(shí)的拓展教育和訓(xùn)練。因此，在素質(zhì)教育的時(shí)代，我想我們不僅僅只是傳授給孩子理論知識(shí)，在有條件的情況下，我們可以對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)拓展訓(xùn)練，例如野外生存，交通事故緊急處理方法。考慮到小學(xué)生的文化水平和心理活動(dòng)，我們應(yīng)該采取適宜于中小學(xué)生的交通安全教育。

總結(jié)此次實(shí)踐，中小學(xué)生交通事故預(yù)防素質(zhì)拓展主要有以下幾種方案。首先，可以在小學(xué)組織學(xué)生觀看交通安全教育視頻，例如《籃球里的花季少女》，但是在進(jìn)行教育視頻播放時(shí)切忌用小學(xué)生難以接受的題材或者慘烈的交通事故照片，否則可能會(huì)對(duì)中小學(xué)生造成一些不必要的傷害。只要讓他們明白如何在道路上保護(hù)自己，知道違反交通規(guī)則的利害。二，我們可以總結(jié)一些日常的交通事故應(yīng)急方案，采取模擬現(xiàn)場(chǎng)的形式來(lái)教育他們，三，收集一些應(yīng)急的經(jīng)典教案，和他們一起分享。四，在確保學(xué)生安全的情況下，我們可以帶領(lǐng)小學(xué)生在道路上認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志，或者為他們?cè)诘缆飞现v解交通事故預(yù)防的措施。

(八)社會(huì)實(shí)踐人員調(diào)配

此次暑期社會(huì)實(shí)踐，參與者基本是蓬勃志愿者協(xié)會(huì)的志愿者，志愿者之間關(guān)系比較默契，容易組織，工作效率高。但是一定要記住在熟悉的朋友之間組織活動(dòng)時(shí)，一定要紀(jì)律嚴(yán)明，在分配任務(wù)時(shí)，不論親疏;同學(xué)犯錯(cuò)時(shí)，領(lǐng)隊(duì)千萬(wàn)不能礙于面子而不批評(píng)，從而影響工作效率。在社會(huì)實(shí)踐中，領(lǐng)隊(duì)要紀(jì)律嚴(yán)明，賞罰分明。

在社會(huì)實(shí)踐選人時(shí)，選擇能吃苦的人，聽從指揮，有全局觀念的人，社會(huì)實(shí)踐中比較容易開展。千萬(wàn)不要選擇自我為中心的人，否則開展活動(dòng)的時(shí)候可能會(huì)遇到麻煩。

不管是暑期社會(huì)實(shí)踐，還是上課期間的志愿服務(wù)，其實(shí)都是比較幸苦的，如果沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志和吃苦耐勞的精神，都是難以堅(jiān)持下來(lái)的。一般來(lái)說(shuō)，志愿者至少要具備奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)友愛、互助進(jìn)步的精神。而且，在蓬勃志愿者協(xié)會(huì)，志愿者還要求對(duì)交通知識(shí)以及交通安全教育有興趣有激情才能堅(jiān)持下來(lái)，做出好的成績(jī)。

參加此次社會(huì)實(shí)踐的志愿者只有少數(shù)在實(shí)踐中怕苦怕累，但是對(duì)社會(huì)實(shí)踐也造成輕微的損失。究其原因，是沒(méi)有認(rèn)真挑選新加入的志愿者。整體來(lái)說(shuō)，此次社會(huì)實(shí)踐還是各盡所能，順利地完成了社會(huì)實(shí)踐。

(九)三個(gè)講座與和繪畫課的流程及效果

一、日常安全救常識(shí)講座

在此次社會(huì)實(shí)踐首先舉辦了一場(chǎng)日常急救常識(shí)的講座，到場(chǎng)的四十多名中小學(xué)生，十多名小學(xué)生還在家長(zhǎng)的陪同下來(lái)的。主講者認(rèn)真?zhèn)湔n，能自如地為在場(chǎng)的小學(xué)生們講解，并且利用投影儀生動(dòng)形象地講解了日常急救常識(shí)，到場(chǎng)的中小學(xué)生積極配合，好奇心極高，主動(dòng)詢問(wèn)學(xué)習(xí)，得到了到場(chǎng)家長(zhǎng)的認(rèn)可。

二、交通安全小常識(shí)

講座一開始，主講者將將在場(chǎng)學(xué)生引入日常交通環(huán)境模擬中，帶領(lǐng)小學(xué)生們認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志，交通信號(hào)燈。當(dāng)小學(xué)生們積極性比較高的時(shí)候，主講者給他們講解交通安全常識(shí)，緊接著利用問(wèn)答的形式為學(xué)生們講解交通事故緊急處理方案與急救常識(shí)。這個(gè)講座首先從日常的交通常識(shí)著手，由淺及深，慢慢地引導(dǎo)在場(chǎng)的小學(xué)生，40分鐘的講座獲得了較好的成效。

三、現(xiàn)代交通工具識(shí)別講座

此次講座主講者播放《變形金剛》，從中找出電影中涉及的車輛，然后主講深入講解，激發(fā)了小學(xué)生求知好奇心和主動(dòng)性。在座的學(xué)生們積極提問(wèn)，講座的氣氛非常活躍。日常的交通工具識(shí)別講完以后，講座并沒(méi)有結(jié)束，而是就交通工具，給學(xué)生們講解各類交通工具乘坐的安全注意事項(xiàng)。

四、交通工具繪畫課

為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、拓展學(xué)生視野、培養(yǎng)學(xué)生的想象力，此次社會(huì)實(shí)踐專門設(shè)置了“我心中的交通工具繪畫課”，小學(xué)生們想象力豐富，畫出了許多“汽車”，其中許多學(xué)生都在畫太陽(yáng)能汽車，他們解釋說(shuō)“這種汽車不能加油，只要有太陽(yáng)就行，環(huán)保、方便”。雖然有些稚氣，但是他們的想象力絕對(duì)是值得培養(yǎng)。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們的生活方式在改變，生活水平在提高，而且現(xiàn)代小學(xué)生的娛樂(lè)的方式已經(jīng)有了很大的改變。在這次社會(huì)實(shí)踐中，我們深有感觸。小學(xué)生知道許許多我們這代人曾經(jīng)不知道的東西而我們?cè)跒樗麄冎v解這些課程時(shí)一定提前與他們交流，在與他們有了一定了解才能取得好的效果。有些知識(shí)，他們?cè)趯W(xué)校或者其他場(chǎng)所已經(jīng)接觸過(guò)，我們只需要為他們做一些引導(dǎo)就可以，如果重復(fù)為他們講解，他們就沒(méi)有興趣學(xué)習(xí)，同時(shí)也浪費(fèi)時(shí)間。所以，在以后的在我小學(xué)生進(jìn)行交通安全教育時(shí)，一定要提前了解他們對(duì)交通安全知識(shí)的了解程度，然后根據(jù)他們實(shí)際情況，為他們講解不理解、不知道內(nèi)容。在此次的講座與繪畫課中，我們欠缺的就是提前去了解他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

就如上面提到的在小學(xué)開展交通安全知識(shí)講座，不要盲目的開展講座，一定要提前花一定的時(shí)間去了解聽者對(duì)交通安全知識(shí)的了解程度。針對(duì)小學(xué)生的實(shí)際情況，為他們實(shí)行“補(bǔ)缺”的形式來(lái)提高他們的交通安全意識(shí)。

(十)社會(huì)實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題

一、由于一些原因，我們沒(méi)有完全按照既定計(jì)劃進(jìn)行然員安排和招募，最終導(dǎo)致人員雜、人員贅余，一定程度上影響了社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)程和效率，同時(shí)也增加了社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)費(fèi)。

二、本來(lái)按照原計(jì)劃有多次交通安全知識(shí)講座，但是由于受到條件限制，我們縮短了在新勝小學(xué)進(jìn)行交通安全教育的時(shí)間和教育內(nèi)容，直接影響了此次交通安全教育的質(zhì)量。然而，我們對(duì)參加講座的小學(xué)生的了解受到限制，了解不夠深入，因此我們難以做到因材施教。

三、交通安全意識(shí)走訪調(diào)查或者問(wèn)卷調(diào)查難以實(shí)現(xiàn)，因?yàn)樵谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn)人們難以說(shuō)出自己真實(shí)的想法和實(shí)際的做法。所以，要想了解社會(huì)各群體的交通安全意識(shí)和交通現(xiàn)狀，我們可以采取觀察調(diào)查或者間接調(diào)查(通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷不直接詢問(wèn)當(dāng)事人，而通過(guò)別人看到和體會(huì)得出)的方法得出。

四、交通安全教育地點(diǎn)欠妥，交通安全知識(shí)教育應(yīng)該面向廣大的社會(huì)群體，但是我們的力量單薄無(wú)法實(shí)現(xiàn)，況且也沒(méi)有必要全盤開始，我們應(yīng)該在局部獲得經(jīng)驗(yàn)后才應(yīng)該拓展開來(lái)。我們選擇的南崗鎮(zhèn)王崗村交通欠發(fā)達(dá)，不過(guò)，社會(huì)實(shí)踐證明針對(duì)中小學(xué)生這個(gè)對(duì)象卻是完全正確的。

五、《交通安全手冊(cè)》發(fā)放是否有價(jià)值值得懷疑。我們?cè)诖舜紊鐣?huì)實(shí)踐中發(fā)放《交通安全手冊(cè)》共計(jì)400冊(cè)，但是我們絕大多數(shù)發(fā)放的對(duì)象是市民，他們會(huì)看，并且能取得效果，這讓我們志愿者質(zhì)疑。

六、各個(gè)講座過(guò)于倉(cāng)促，學(xué)生難以接受和理解，最終難以達(dá)到教育的效果或和目的。也就說(shuō)我們雖然做完了社會(huì)實(shí)踐，理解了將來(lái)怎么做，但是此次講座讓此次受教育的學(xué)生難以保證從此學(xué)會(huì)知識(shí)。

七、交通工具繪畫課程時(shí)間過(guò)于倉(cāng)促，學(xué)生們難以真正畫出好的圖畫，我們也難以給予他們一定得講解和輔導(dǎo)。

八、按原方案，我們安排了實(shí)踐課，但是由于在社會(huì)實(shí)踐答辯期間，受到其他原因，變動(dòng)了計(jì)劃。做準(zhǔn)備工作的志愿者忽略了講座后的實(shí)踐課。

九、社會(huì)實(shí)踐后期有些空洞，例如交通安全手冊(cè)發(fā)放和交通安全宣講以及“心中常亮紅綠燈，文明交通伴我行”的簽名活動(dòng)。所以，在以后的社會(huì)實(shí)踐或者夏令營(yíng)中，我們要杜絕工作內(nèi)容空洞，缺乏實(shí)際效果。

(十一)實(shí)踐后關(guān)于交通安全教育的感想

一、大學(xué)生與中小學(xué)校、交通管理部門建立聯(lián)系，共同開展中小學(xué)生交通安全教育的輔導(dǎo)學(xué)校和相應(yīng)的課程。這個(gè)學(xué)校并不是要以實(shí)際的形式存在，而是建立一個(gè)專門針對(duì)中小學(xué)生的交通安全教育的研究小組，然后針對(duì)中小學(xué)生的實(shí)際情況，在中小學(xué)生定期開展交通安本.文,來(lái).源,于.貴,州.學(xué),習(xí).網(wǎng),fanwen.chazidian.com 全教育。我想僅僅依靠中小學(xué)校偶爾的交通安全教育完全不夠，我們要想真正建文明交通，還得影響許多人的行為習(xí)慣，因此在學(xué)校開展交通教育是有必要的。并且，在大學(xué)生進(jìn)行交通安全教育時(shí)，也廣泛地影響了大學(xué)生的交通安全意識(shí)，因?yàn)樗麄冊(cè)谶M(jìn)行交通安全教育時(shí)，首先要嚴(yán)格要求自己，只有自己嚴(yán)格遵守交通規(guī)則，懂得交通安全知識(shí)，我們才可以去要求別人。此所謂我們志愿者要教育別人，首先教育自己;要?jiǎng)e人遵守交通規(guī)則，首先要自己嚴(yán)格遵守交通規(guī)則。而且，在大學(xué)生志愿者在進(jìn)行交通安全知識(shí)的總結(jié)與研究時(shí)，也鍛煉了大學(xué)生的解決問(wèn)題的能力。

二、大學(xué)生交通志愿者進(jìn)行交通安全教育有激情，有時(shí)間，可以彌補(bǔ)中小學(xué)學(xué)校教師進(jìn)行交通安全教育的缺失。同時(shí)，也解決了交通管理部門人員走進(jìn)小學(xué)校進(jìn)行交通安全教育的難題。

三、蓬勃志愿者協(xié)會(huì)作為長(zhǎng)期進(jìn)行交通安全教育的大學(xué)生團(tuán)體，而且在社團(tuán)的志愿者絕大數(shù)是交通學(xué)院學(xué)子，多數(shù)隨交通比較感興趣。在協(xié)會(huì)，許多志愿者都愿意參與總結(jié)交通安全知識(shí)。然后，為小學(xué)生進(jìn)行交通安全教育，同時(shí)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)交通的同時(shí)，也學(xué)會(huì)了交通領(lǐng)域的一些有用的分析方法，開展交通安全有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

四、進(jìn)過(guò)長(zhǎng)期的總結(jié)和此次社會(huì)實(shí)踐的總結(jié)，我們具備了開展交通安教育的能力和經(jīng)驗(yàn)。而且，在實(shí)踐中我們總結(jié)了許多數(shù)據(jù)，在交通安全教育方面有了新的認(rèn)識(shí)。特別是在交通法律法規(guī)、交通事故預(yù)防與急救常識(shí)、交通工具認(rèn)識(shí)課程以及日常急救常識(shí)課程。

篇（3）

隨著Internet的飛速發(fā)展，特別是www業(yè)務(wù)的廣泛應(yīng)用，IP已無(wú)可爭(zhēng)議地成為信息網(wǎng)絡(luò)的主流技術(shù)。基于IP技術(shù)的Internet因其靈活的接入和良好的可擴(kuò)展性占領(lǐng)了廣泛的市場(chǎng)，并已開始由數(shù)據(jù)領(lǐng)域進(jìn)入寬帶多媒體通信領(lǐng)域。全球信息網(wǎng)絡(luò)以IP為主導(dǎo)技術(shù)的演進(jìn)方向已成為業(yè)界的共識(shí)，IP網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已成為包括計(jì)算機(jī)界、電信界和廣播電視界在內(nèi)的整個(gè)信息行業(yè)的研究熱點(diǎn)。包括音/視頻應(yīng)用在內(nèi)的寬帶多媒體通信要求網(wǎng)絡(luò)提供二種能力：高速傳送能力和多業(yè)務(wù)QOS支持能力。

近年來(lái)由于大容量光纖傳輸系統(tǒng)和高速路由器的成功開發(fā)，特別是DWDM技術(shù)的突破性進(jìn)展，IP網(wǎng)絡(luò)的帶寬有了前所未有的增長(zhǎng)，一度有人提出用過(guò)量資源配置（overprovisioning）的方法來(lái)解決服務(wù)質(zhì)量問(wèn)題，即用充分的帶寬來(lái)?yè)Q取所需的QOS。盡管網(wǎng)絡(luò)容量以極快的速度增長(zhǎng)，但是今天及可以預(yù)見的將來(lái)，我們?nèi)匀徊坏貌幻鎸?duì)網(wǎng)絡(luò)擁塞的問(wèn)題。雖然網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供商敷設(shè)了跨洋光纜，并使用了cable modem和xDSL將網(wǎng)絡(luò)接入到家庭，但事實(shí)是：大部分的家庭用戶仍然通過(guò)Modem以56Kb/s或更低的速度接入到Internet ；大多數(shù)企業(yè)仍然依靠相對(duì)較慢的專用線路通信。

雖然我們建立了Gbit LAN，但是仍不足以支持大量的企業(yè)服務(wù)器及滿足大量的新應(yīng)用的需要，即帶寬的增長(zhǎng)不可能很快就能消除擁塞問(wèn)題，原因有兩個(gè)：

1、會(huì)出現(xiàn)需要大量帶寬的應(yīng)用——增長(zhǎng)的帶寬使得使用速度增加，這刺激了對(duì)帶寬的需求；

2、高容量的光纖——當(dāng)兩根光纖的負(fù)載進(jìn)入到第三根時(shí)，擁塞將不可避免。

事實(shí)表明這種但單純依靠增加網(wǎng)絡(luò)帶寬的思路是不可行的，必須深入研究網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)化分配技術(shù)以避免無(wú)節(jié)制的網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)容。 傳統(tǒng)IP網(wǎng)絡(luò)的設(shè)計(jì)思想是為所有人、所有應(yīng)用提供平等的服務(wù)，因此它只能提供單一的Best—effort服務(wù)，無(wú)法保證時(shí)延、時(shí)延抖動(dòng)、分組丟失率等對(duì)于電信級(jí)業(yè)務(wù)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要的服務(wù)質(zhì)量。

九十年代前期占主導(dǎo)地位的ATM雖然有一整套完整的QOS機(jī)制，但是它基于的是面向連接的控制技術(shù)，盡管可以借鑒，卻無(wú)法簡(jiǎn)單地移植到無(wú)連接的IP網(wǎng)絡(luò)中。因此， 如何在IP網(wǎng)絡(luò)中提供多業(yè)務(wù)QoS的問(wèn)題已成為整個(gè)信息業(yè)界的熱點(diǎn)研究課題。

IP QOS是一個(gè)非常活躍的網(wǎng)絡(luò)研究分支，已有不少研究進(jìn)展和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，盡管尚未實(shí)用，但確實(shí)已為進(jìn)一步研究打下了良好的技術(shù)基礎(chǔ)。國(guó)際上研究IP網(wǎng)絡(luò)QoS技術(shù)的主要組織有IETF、ITU—T、EU IST、ETSI和IEEE。 在這樣的背景下，國(guó)內(nèi)眾多研究機(jī)構(gòu)和科研院所也相繼展開了相關(guān)的研究。此研究不但具有重要的理論意義，而且在我國(guó)已是一個(gè)迫切需要解決的實(shí)際問(wèn)題。

篇（4）

1.搭建青年教師到企事業(yè)單位和鄉(xiāng)村基層單位實(shí)踐鍛煉的平臺(tái)，熟悉相關(guān)單位的管理、生產(chǎn)、貿(mào)易、服務(wù)等運(yùn)作流程，提升青年教師教學(xué)科研的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。

2.鼓勵(lì)青年教師為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)之間的交流與合作，提升學(xué)校的社會(huì)影響力。

二、活動(dòng)原則

青年教師參加社會(huì)實(shí)踐鍛煉，堅(jiān)持“與大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合”、“與教學(xué)相結(jié)合”、“與科研相結(jié)合”、“與社會(huì)服務(wù)相結(jié)合”的原則。

三、組織形式

采取青年教師參與學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)相結(jié)合的形式，不單獨(dú)組隊(duì)。

四、實(shí)施范圍

年齡在39周歲以下的青年教師，尤其是近三年的新入職教師。

五、工作流程

1.教師申請(qǐng)

（1）有意愿參加暑期社會(huì)實(shí)踐的青年教師，須結(jié)合自身教學(xué)科研工作實(shí)際情況，與學(xué)院大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)相結(jié)合，填寫《青年教師暑期社會(huì)實(shí)踐申請(qǐng)表》（教師教學(xué)發(fā)展中心網(wǎng)站下載 ），由教學(xué)副院長(zhǎng)審核簽字、加蓋學(xué)院公章，于7月11日前交于本單位教學(xué)秘書。

（2）教學(xué)秘書匯總申請(qǐng)表后，填寫《青年教師暑期社會(huì)實(shí)踐申請(qǐng)匯總表》，于7月13日下班前交教師教學(xué)發(fā)展中心（中心教學(xué)樓 室）。

2.開展實(shí)踐

申請(qǐng)參加暑期社會(huì)實(shí)踐的青年教師，應(yīng)按照學(xué)校大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的要求，在組織和帶領(lǐng)學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的同時(shí)，親身參加到實(shí)踐活動(dòng)中，切實(shí)鍛煉和提升自身社會(huì)實(shí)踐能力。

3.結(jié)果認(rèn)定

教師教學(xué)發(fā)展中心結(jié)合學(xué)校團(tuán)委對(duì)2018年大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)考核情況，對(duì)申請(qǐng)暑期社會(huì)實(shí)踐教師的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷予以認(rèn)定。（教師教學(xué)發(fā)展中心不再另行收取社會(huì)實(shí)踐認(rèn)定材料）

六、管理與保障

1、學(xué)院要認(rèn)真組織青年教師參加暑期社會(huì)實(shí)踐鍛煉，開展安全教育，保證教師與學(xué)生的安全。

篇（5）

在實(shí)踐期間，了解了行業(yè)現(xiàn)狀和發(fā)展方向的同時(shí)，也現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)到了企業(yè)的運(yùn)作，并對(duì)在企業(yè)進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)的本院學(xué)生進(jìn)行了觀察、了解、疏導(dǎo)和管理、下面我從幾個(gè)方面對(duì)本次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)概括。

一、企業(yè)介紹

總部位于中國(guó)蘇州工業(yè)園區(qū)的同程旅游，全稱同程網(wǎng)絡(luò)科技股份有限公司，成立于2004年、是中國(guó)唯一擁有B2B旅游企業(yè)間平臺(tái)和B2C大眾旅游平臺(tái)的旅游電子商務(wù)網(wǎng)站。近十年的創(chuàng)業(yè)歷程，通過(guò)在旅游在線市場(chǎng)上的成功運(yùn)作，同程網(wǎng)己成為國(guó)內(nèi)一流的旅游電子商務(wù)平臺(tái)之一，己成功步入中國(guó)在線旅游的前列。

業(yè)務(wù)涵蓋廣泛，包括酒店、機(jī)票、景點(diǎn)門票、自助旅游在線預(yù)訂，旅游信息化、旅游軟件開發(fā)、旅游目的地資訊及攻略等多方面、并先后獲得了蘇州創(chuàng)投集團(tuán)和騰訊集團(tuán)等幾家大集體的入股投資，于2012年9月完成了股份制改造，從而開啟了企業(yè)的新篇章。同程旅游可以說(shuō)是蘇州的驕傲。

二、實(shí)踐目的

同程旅游為我院校企合作單位，是進(jìn)行雙師素質(zhì)培養(yǎng)、教師工作站的極佳地點(diǎn)。當(dāng)前的教育教學(xué)過(guò)程中，提倡和堅(jiān)持教育的主體化和個(gè)性化發(fā)展。教師在社會(huì)實(shí)踐鍛煉的過(guò)程中，可以充分發(fā)揮教師的主體作用，重點(diǎn)表現(xiàn)教師的個(gè)性化倡導(dǎo)，使在企業(yè)進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)的學(xué)生能夠以積極的姿態(tài)、強(qiáng)烈的自我發(fā)展意識(shí)，真正地參與到企業(yè)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)習(xí)當(dāng)中去。

教師通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)而提高自我的專業(yè)建設(shè)水平，并能夠加強(qiáng)校企合作。教師在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，努力成為全面的具備綜合素質(zhì)的人才，也是加強(qiáng)教師社會(huì)實(shí)踐能力和提高服務(wù)能力的一項(xiàng)重要環(huán)節(jié)。

教師在實(shí)踐期間必須與實(shí)踐單位的相關(guān)職工一同工作、共同學(xué)習(xí)，服從實(shí)踐單位的管理和考核，在熟悉和了解企業(yè)經(jīng)營(yíng)、管理和發(fā)展等工作環(huán)節(jié)當(dāng)中，增強(qiáng)自我對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解及實(shí)際應(yīng)用，進(jìn)而達(dá)到提高自身素質(zhì)和人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要目的。

三、實(shí)踐過(guò)程

同程旅游在蘇州工業(yè)園區(qū)共有兩處辦公地點(diǎn):本部設(shè)于蘇州市工業(yè)園區(qū)星湖街崇文路創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園5棟，分部設(shè)于蘇州工業(yè)園區(qū)獨(dú)墅湖高等教育區(qū)若水路1號(hào)，分部名稱同程學(xué)院、因我系學(xué)生集中于分部進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)，所以本人的大部分社會(huì)實(shí)踐于分部完成。

內(nèi)容1.指導(dǎo)本系學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)、隨時(shí)了解頂崗實(shí)習(xí)學(xué)生的現(xiàn)狀、工作進(jìn)展和精神面貌。定期與學(xué)生進(jìn)行交流，緩解和引導(dǎo)學(xué)生們的工作壓力和懶散狀態(tài)，鼓勵(lì)其積極工作，認(rèn)真向上。內(nèi)容2.了解和學(xué)習(xí)現(xiàn)代企業(yè)管理制度和方法。在進(jìn)入每個(gè)新部門時(shí)，首先由培訓(xùn)人員對(duì)本人進(jìn)行理論指導(dǎo)和講解，再進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)和觀察、內(nèi)容3.了解和發(fā)現(xiàn)校企合作中存在的問(wèn)題。

四、培訓(xùn)收獲

(一)熟悉了企業(yè)發(fā)展歷程，了解了行業(yè)現(xiàn)狀和發(fā)展方向

2014年對(duì)于同程旅游來(lái)是非常重要和關(guān)鍵的一年。4月攜程旅行網(wǎng)宣布戰(zhàn)略投資同程旅游、本部的人事總監(jiān)在為我介紹時(shí)說(shuō)，此次交易是以現(xiàn)金方式完成的，涉及金額超過(guò)2億美元。這也是2014年同程旅游繼獲得騰訊、博裕、元禾三家機(jī)構(gòu)五億元投資后，獲得的新一輪融資。此次投資，攜程將成為僅次于同程管理層團(tuán)隊(duì)的第二大股東。以往的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，成為了戰(zhàn)略伙伴，這正是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的有趣之處。引入攜程后同程旅游在獲得了資金和資源的同時(shí)，還擁有攜程和騰訊兩個(gè)產(chǎn)業(yè)資本的護(hù)航，這是同程未來(lái)發(fā)展和壯大的極為重要的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折。

(二)有助于深化教育教學(xué)改革

首先是對(duì)學(xué)生素養(yǎng)方面的教育和提升、素養(yǎng)教育這里主要指人生的樂(lè)觀態(tài)度、積極努力追求上進(jìn)的精神、樂(lè)于助人、參與公益、包容精神、關(guān)注社會(huì)、社會(huì)公德、遵紀(jì)守法、知恩圖報(bào)、健康衛(wèi)生、人文美學(xué)等。在學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行的素養(yǎng)提升，在工作過(guò)程中還是起到了一定的效果和幫助的。這種對(duì)素養(yǎng)提升的教育和培養(yǎng)，需要在教育教學(xué)過(guò)程中不斷提高和擴(kuò)展開來(lái)、學(xué)生們較為突出的表現(xiàn)在人生的樂(lè)觀態(tài)度、積極努力追求上進(jìn)，在人文美學(xué)上稍顯欠缺。

其次，從基本工作能力滿足度上來(lái)說(shuō)，基本工作能力即理解與交流能力、科學(xué)思維能力、管理能力、應(yīng)用分析能力、動(dòng)手能力。在社會(huì)實(shí)踐和學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)的過(guò)程中，以商務(wù)口語(yǔ)、商務(wù)英語(yǔ)、文秘專業(yè)為例，有效的口頭溝通、積極聆聽、理解他人、服務(wù)他人、積極學(xué)習(xí)，是較為重要的基本工作能力，應(yīng)在教育教學(xué)中突出教導(dǎo)。另外在專業(yè)核心知識(shí)的滿足度上來(lái)說(shuō)，營(yíng)銷與溝通、外國(guó)語(yǔ)、教育與培訓(xùn)、消費(fèi)者服務(wù)與個(gè)人服務(wù)、文秘，是需要繼續(xù)加強(qiáng)和開發(fā)拓展的重要核心知識(shí)。

最后在求職服務(wù)方面，面試技巧的輔導(dǎo)還是較為重要的、學(xué)校應(yīng)提高覆蓋面較廣的求職服務(wù)的有效性，同時(shí)擴(kuò)大有效性較高的求職覆蓋比例，如大學(xué)組織的招聘會(huì)面試技巧輔導(dǎo)的專項(xiàng)課堂等。

篇（6）

［中圖分類號(hào)］D60［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］1672－2426（2015）12－0041－03

“維度，又稱維數(shù)或視角，是對(duì)某一事物的概念或?qū)崿F(xiàn)的條件的多方位、多角度、多層次的判斷、說(shuō)明與評(píng)價(jià)。”［1］高校青年教師是提升高校綜合實(shí)力的中堅(jiān)力量，更是推動(dòng)我國(guó)高等教育發(fā)展的主力軍。從價(jià)值和時(shí)代維度分析高校青年教師培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義，并從方法維度準(zhǔn)確把握提升高校青年教師培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的途徑，這對(duì)促進(jìn)高校青年教師健康成長(zhǎng)，鞏固在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、及對(duì)促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧進(jìn)步具有重要作用。

一、高校青年教師培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值維度

按照哲學(xué)的基本觀點(diǎn)：價(jià)值產(chǎn)生于社會(huì)實(shí)踐，是在實(shí)踐中逐漸形成的人們對(duì)客觀事物的一種評(píng)價(jià)，是“表示物的對(duì)人有用或使人愉快等等的屬性”。高校青年教師是教師群體中最具活力的新生力量，高校青年教師在工作生活中能否以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為行動(dòng)導(dǎo)向，對(duì)促進(jìn)高校青年教師個(gè)人成長(zhǎng)、對(duì)發(fā)揮高校青年教師教育載體作用及對(duì)整個(gè)社會(huì)的和諧進(jìn)步具有重要的價(jià)值意義。

（一）有助于促進(jìn)高校青年教師健康成長(zhǎng)

高校青年教師大多數(shù)出生于改革開放前后的70至80年代，他們與時(shí)代共成長(zhǎng)。在改革開放劇烈的歷史變遷中，他們有著不同的成長(zhǎng)經(jīng)歷，改革開放所帶來(lái)的巨大變革對(duì)他們的生活影響程度也不盡相同，迥異的人生成長(zhǎng)經(jīng)歷塑造了他們不同的價(jià)值觀念：有人積極向上，對(duì)工作生活充滿熱情，相信自己是命運(yùn)的主宰者；有的人隨遇而安，認(rèn)為未來(lái)社會(huì)充滿太大的變數(shù)，聽之任之是最理想的工作生活方式。不同的人生成長(zhǎng)經(jīng)歷使他們形成不同的世界觀，不同的世界觀使他們形成的不同價(jià)值判斷，進(jìn)而影響個(gè)人的全面發(fā)展。價(jià)值觀是人們認(rèn)定事物或辨別是非的一種思維或取向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是符合社會(huì)發(fā)展及個(gè)人身心成長(zhǎng)的價(jià)值觀，高校青年教師積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅能夠讓他們身心愉悅，在工作生活中保持充沛的精力和快樂(lè)的心情，作為學(xué)校的新生力量，高校青年教師年輕的活力也會(huì)給整個(gè)校園帶來(lái)積極向上朝氣蓬勃的力量。因此，促進(jìn)高校青年教師積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)高校青年教師健康成長(zhǎng)及整個(gè)學(xué)校的良性運(yùn)行都具有重要的意義和價(jià)值。

（二）有助于發(fā)揮高校青年教師教育載體作用

高校青年教師作為教育的主導(dǎo)力量，本身也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的接受客體，高校青年教師作為受教育客體時(shí)，能充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，辨別何種傳輸方式和手段最適于價(jià)值觀的傳播，在自己作為價(jià)值觀傳播主體時(shí)有效加以運(yùn)用。大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和希望，承載著國(guó)家和民族偉大復(fù)興的重任，高校青年教師與大學(xué)生年齡差距較小，容易走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，高校青年教師淵博的學(xué)識(shí)，豐富的求學(xué)經(jīng)歷也容易讓學(xué)生產(chǎn)生崇敬之情，所以高校青年教師群體培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀直接決定著當(dāng)代大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的效果。

（三）有助于促進(jìn)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)

從20世紀(jì)80年代開始，信息技術(shù)得到迅猛發(fā)展，影響并改變著人們的生活形態(tài)及文化觀念。借助信息網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)，各種思想和思潮開始不斷滲透到國(guó)內(nèi)，充斥著大學(xué)校園的每一個(gè)角落，特別是西方的“普世價(jià)值”說(shuō)、等社會(huì)思潮，對(duì)我國(guó)堅(jiān)持社會(huì)主義道路不可避免地產(chǎn)生一定的消極影響。當(dāng)代高校青年教師和大學(xué)生群體普遍社會(huì)閱歷不深，在紛繁復(fù)雜的社會(huì)思潮面前，很容易迷失方向，加之目前我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)深層次矛盾和問(wèn)題在這一時(shí)期集中顯現(xiàn)，部分高校青年教師對(duì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生批判心理。從職責(zé)來(lái)看，高校青年教師是高校人才培養(yǎng)的主力軍，從社會(huì)成員構(gòu)成來(lái)看，高校青年教師本身就是當(dāng)代中國(guó)青年群體中的重要成員，他們本身就是中國(guó)建設(shè)的重要力量。如果高校青年教師思想產(chǎn)生動(dòng)搖，將影響整個(gè)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。在高校青年教師群體中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并使之成為自身的行為準(zhǔn)則，對(duì)促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)具有重要價(jià)值。

二、高校青年教師培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代維度

（一）青年教師時(shí)代特點(diǎn)需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)

這一時(shí)期成長(zhǎng)起來(lái)的高校青年教師由于家庭生活環(huán)境存在較大差異，性格上或是積極陽(yáng)光、或是努力奮進(jìn)、或是浪漫灑脫，但無(wú)一例外都具有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。在激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，他們通過(guò)自己的努力走上教師崗位，將理想轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)，成功實(shí)現(xiàn)了人生角色的轉(zhuǎn)變，因此他們相信知識(shí)改變命運(yùn)，相信自我塑造、自我拼搏是一切成功的動(dòng)力源。但在改革浪潮的洗禮中，不同環(huán)境會(huì)造就他們不同的世界觀，或偏執(zhí)的、或激進(jìn)的，或溫和的，不同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀會(huì)對(duì)他們的成長(zhǎng)產(chǎn)生不同的影響。高校青年教師尤其是“80后”的高校青年教師正是國(guó)家推行計(jì)劃生育的第一代，他們多是家中的獨(dú)生子女，盡管每個(gè)家庭生活環(huán)境有著很大的差別，但他們都受到了來(lái)自長(zhǎng)輩的萬(wàn)般寵愛。他們有較強(qiáng)的愛國(guó)情懷和愛國(guó)意識(shí)，同時(shí)，崇尚自我，追求個(gè)性獨(dú)立。如果在價(jià)值觀教育與引導(dǎo)過(guò)程中出現(xiàn)偏差，很容易對(duì)他們產(chǎn)生偏執(zhí)的影響，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中華民族優(yōu)秀文化的結(jié)晶，是引領(lǐng)中國(guó)走向富強(qiáng)的價(jià)值核心，促進(jìn)高校青年教師認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)高校青年教師的發(fā)展意義深遠(yuǎn)。

（二）利益主體多元化需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚

改革開放后，我國(guó)原有的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制逐漸被社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制代替，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下單一的、整體性的利益結(jié)構(gòu)逐漸被打破，利益主體呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)。價(jià)值觀是受社會(huì)存在制約的社會(huì)意識(shí)，屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇，不同利益主體往往會(huì)表現(xiàn)出不同的價(jià)值觀。21世紀(jì)以來(lái)隨著社會(huì)分工的擴(kuò)大，人們從事職業(yè)越來(lái)越多樣化，所屬利益群體也有著顯著的差別，人們的價(jià)值觀呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì)。高校青年教師涉世未深，面對(duì)社會(huì)上紛繁復(fù)雜的價(jià)值取向很容易迷失方向。促進(jìn)高校青年教師培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使之扎根于內(nèi)心，在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中始終樹立堅(jiān)定的信念信仰，這是時(shí)代所需，更是一個(gè)國(guó)家發(fā)展所需。

（三）社會(huì)不良現(xiàn)象需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀整合

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講求自由平等、公平競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，具有一定的道德合理性，但是理想中的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不可能完全成為現(xiàn)實(shí)，特別是目前，我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正處于不斷建立與完善過(guò)程中，本身具有一定的局限性，雖然國(guó)家采取宏觀形式進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制起到一定的積極作用，但仍然無(wú)法完全克服其弊端，導(dǎo)致部分人能夠通過(guò)投機(jī)倒把、巧妙鉆營(yíng)等方式獲得大量利益。高校青年教師處于人生奮斗的關(guān)鍵期，在經(jīng)歷了艱辛的努力仍然沒(méi)有獲得理想成績(jī)時(shí)，往往會(huì)產(chǎn)生動(dòng)搖原有價(jià)值理念的想法，加之拜金主義、享樂(lè)主義等腐朽思想的影響，很容易接受社會(huì)不良價(jià)值觀，這就需要促進(jìn)高校青年教師培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

三、高校青年教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方法維度

高校青年教師是高校發(fā)展的中堅(jiān)力量，作為青年群體中的重要成員，高校青年教師本身就是中國(guó)建設(shè)的重要力量。能否在高校青年教師群體中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，關(guān)系到整個(gè)國(guó)家及民族的前途和命運(yùn)。根據(jù)高校青年教師特點(diǎn)，本文從尊重個(gè)性差異、深刻領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵實(shí)質(zhì)等方法維度探析了高校青年教師培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的途徑。

（一）尊重差異、凝聚共識(shí)

1．選擇適合青年教師特點(diǎn)的價(jià)值觀培育方式。目前高校青年教師是高校中的中堅(jiān)力量，旺盛的生命力使他們對(duì)工作生活中的各種事情都充滿積極參與意識(shí)，針對(duì)青年教師這一特點(diǎn)，在創(chuàng)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育機(jī)制時(shí)，一定要融入實(shí)踐內(nèi)容，讓高校青年教師在實(shí)踐中評(píng)價(jià)、把握并最終接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀。例如，在倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧價(jià)值觀時(shí)，通過(guò)組織青年教師參與社會(huì)實(shí)踐方式，引導(dǎo)青年教師在實(shí)踐中去感受，從而達(dá)到認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目的；在倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治價(jià)值觀時(shí)，可以從日常工作著手，尊重青年教師在高校中的地位和作用，不斷調(diào)動(dòng)其積極性，使他們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在工作中感受到自由、平等、公正等意識(shí)。2．有針對(duì)性給予特殊青年教師輔導(dǎo)和幫助。現(xiàn)階段受社會(huì)大環(huán)境、個(gè)人特殊經(jīng)歷等因素影響，一些高校青年教師很難將自身的發(fā)展和國(guó)家的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系到一起，認(rèn)為國(guó)家的概念在工作與生活中體現(xiàn)得并不明顯，以至于產(chǎn)生對(duì)國(guó)家觀念的倦怠，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀或“冷眼旁觀”或“嗤之以鼻”，在針對(duì)這些青年教師進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育時(shí)，絕不能放任不管，一定要將其列為重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象，在深入探析其產(chǎn)生倦怠思想根源上下功夫，結(jié)合實(shí)際，以足夠的誠(chéng)心和耐心去幫助他們，使其全面深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（二）深化理解，融于實(shí)踐

1．引導(dǎo)高校青年教師深入領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家三個(gè)價(jià)值層面，而三個(gè)層面之間是有層次的、逐步推進(jìn)的。按照價(jià)值目標(biāo)劃分，社會(huì)主義核心價(jià)值觀可分為最終和具體兩個(gè)目標(biāo)的追求，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)“人的自由全面發(fā)展”，為實(shí)現(xiàn)終極目標(biāo)而表現(xiàn)出的現(xiàn)階段社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體目標(biāo)就是“以人為本、共同富裕、公平正義”。高校青年教師只有深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，才能真正將其融于內(nèi)心。2．科學(xué)確立高校青年教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐者定位。在培育高校青年教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)，不能僅將目光定位在如何讓高校青年教師消極的理論學(xué)習(xí)和被動(dòng)的接受這一視角，而應(yīng)通過(guò)加強(qiáng)理論探討和研究，讓高校青年教師積極主動(dòng)思考社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)家、社會(huì)、工作及人生成長(zhǎng)的重要意義和價(jià)值，通過(guò)積極引導(dǎo)高校青年教師主動(dòng)建構(gòu)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使其主動(dòng)思考社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)代性、民族性和創(chuàng)新性意義，并將其融入內(nèi)心。

（三）持之以恒，常態(tài)化教育

1．建立制度約束機(jī)制。制度一經(jīng)確立，它能強(qiáng)制性地約束或保障人們按照已經(jīng)規(guī)定好的章程去行使，最終保證目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。高校青年教師群體存在著較大的個(gè)性差異，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀與個(gè)體價(jià)值觀相碰撞或沖突時(shí)，如果隨教師個(gè)性發(fā)展，有可能產(chǎn)生偏離或背離情況，要運(yùn)用常規(guī)性制度去約束，避免個(gè)體背離社會(huì)主義核心價(jià)值觀現(xiàn)象的發(fā)生。2．建立激勵(lì)機(jī)制。“激勵(lì)機(jī)制是通過(guò)滿足人們各種需要的條件，從而激發(fā)人們工作的動(dòng)機(jī)，使之產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的行為過(guò)程。”［2］對(duì)于積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的青年教師，要給予一定的物質(zhì)或精神上的獎(jiǎng)勵(lì)，以此激勵(lì)高校青年教師將踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀從他律走向自律自覺。例如，對(duì)于積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的青年教師可采取一定的獎(jiǎng)金或福利的薪酬激勵(lì)。3．建立典型示范機(jī)制。要樹立積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的楷模，通過(guò)樹立榜樣和楷模形式，使高校青年教師群體在生活中工作中找到價(jià)值觀樹立的方向和目標(biāo)。在具體操作中，可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)推動(dòng)、組織推動(dòng)或活動(dòng)推動(dòng)等形式把工作中積極踐行社會(huì)主義價(jià)值觀的青年教師的閃光點(diǎn)變成“閃光面”，最大限度的發(fā)揮典型示范效應(yīng)。

參考文獻(xiàn)：

篇（7）

【中圖分類號(hào)】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）16-0233-02

一、當(dāng)前高職生志愿者活動(dòng)中存在的問(wèn)題

盡管當(dāng)前高校志愿者活動(dòng)已經(jīng)取得了良好的教育效果和社會(huì)反響，有力地推動(dòng)了我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。但不可否認(rèn)的是，由于受到多方面因素的影響，高校青年志愿者活動(dòng)，特別是高職青年志愿者活動(dòng)，在實(shí)踐中還存在一些問(wèn)題，不僅影響到高校青年志愿者活動(dòng)的蓬勃開展，而且也在一定程度上消弱了大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方式和有效性。比如，對(duì)青年志愿者活動(dòng)的內(nèi)涵理解不夠透徹，缺少認(rèn)同感和持久性；活動(dòng)功利性色彩比較濃厚，甚至流域表面形式；組織不周密，缺少相關(guān)的經(jīng)費(fèi)等等。因此，高職青年志愿者活動(dòng)必須要與大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐教育有機(jī)結(jié)合，只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)健康、持續(xù)、有效地發(fā)展。

二、高職青年志愿者活動(dòng)與大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐對(duì)接的可行性分析

首先，高職青年志愿者活動(dòng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宗旨具有相通性，其“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的宗旨，是社會(huì)主義價(jià)值體系的集中體現(xiàn)，符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的原則、核心內(nèi)容和要求。同時(shí)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本精神――社會(huì)主義公民意識(shí)，倡導(dǎo)的是人們更好地參與社會(huì)生活，構(gòu)建和諧社會(huì)，關(guān)注的是個(gè)人對(duì)國(guó)家、社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)、科學(xué)發(fā)展負(fù)有相應(yīng)的義務(wù)，這與高職青年志愿者活動(dòng)的志愿精神、奉獻(xiàn)精神在基本理念上是完全一致的。

其次，高職青年志愿者活動(dòng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目的具有一致性。高職學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目的，是通過(guò)價(jià)值觀教育，使大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，確立理性的人生目標(biāo)和價(jià)值取向，并在此基礎(chǔ)上，處理好個(gè)人、集體、社會(huì)之間的關(guān)系，增強(qiáng)大學(xué)生的友愛、奉獻(xiàn)、互助的精神，道義、良知、社會(huì)責(zé)任感。這與社會(huì)主義核心價(jià)值觀一樣，都是社會(huì)主義精神文明建設(shè)活動(dòng)的體現(xiàn)方式。

再次，高職青年志愿者活動(dòng)與大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的平臺(tái)具有共享性。高職青年志愿者活動(dòng)為大學(xué)生素質(zhì)的教育、培養(yǎng)、提高搭建了一個(gè)課外實(shí)踐平臺(tái)，促進(jìn)了知行統(tǒng)一，彌補(bǔ)了高職教育與社會(huì)實(shí)踐之間的缺口。同時(shí)，在幫助大學(xué)生把專業(yè)理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐的過(guò)程中，也使大學(xué)生更加了解社情民意，激發(fā)出強(qiáng)烈的愛國(guó)、愛黨、愛社會(huì)主義、愛人民的高尚情懷，強(qiáng)化大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，并最終升華為一種對(duì)社會(huì)核心價(jià)值目標(biāo)的追求。

三、高職青年志愿者活動(dòng)與大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐教育對(duì)接的措施

（一）協(xié)同發(fā)揮課程體系教育功能，強(qiáng)化理論認(rèn)同感

社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論內(nèi)涵豐富，需全方位構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論教育的課程體系育人平臺(tái)。一是學(xué)校行政職能部門要具有協(xié)同教學(xué)理念，廣泛發(fā)動(dòng)深入開展學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論宣傳活動(dòng)，形成協(xié)同促進(jìn)大學(xué)生理論學(xué)習(xí)的氛圍。二是發(fā)揮大學(xué)生必修的思政課理論解讀主陣地的作用，以思政課學(xué)時(shí)到位、教師配備到位、教師素質(zhì)到位為基點(diǎn)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)地與大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)。三是加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，由于高職院校學(xué)時(shí)、實(shí)訓(xùn)以及學(xué)生的基礎(chǔ)等特殊原因，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化知識(shí)大都較淺薄，特別是理工科學(xué)生，需要開設(shè)中國(guó)傳統(tǒng)文化選修課，以彌補(bǔ)他們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的欠缺，這也是運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)，幫助學(xué)生解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以達(dá)到認(rèn)同的有效措施。

（二）協(xié)同強(qiáng)化管理育人機(jī)制，培養(yǎng)大學(xué)生遵紀(jì)誠(chéng)信職業(yè)素質(zhì)

遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)主義合格建設(shè)者不可或缺的重要職業(yè)素質(zhì)，然而，在功利主義、享樂(lè)主義、自由主義、不良網(wǎng)絡(luò)文化等影響下，部分大學(xué)生意志力下降、向?qū)W心不強(qiáng)，紀(jì)律渙散、遲到早退、無(wú)辜曠課，考試作弊、誠(chéng)信缺失，遵紀(jì)守法意識(shí)淡漠，這與社會(huì)主義核心價(jià)值觀和優(yōu)秀職業(yè)素質(zhì)要求格格不入。因此，高職院校要依據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)人的要求，建章立制，全方位協(xié)同教育、齊抓共管，形成全過(guò)程、全方位、規(guī)范性、實(shí)效性的育人格局。

（三）協(xié)同開展以社會(huì)主義核心價(jià)值為引領(lǐng)的校園文化活動(dòng)，全方位培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)

校園文化是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的大舞臺(tái)，對(duì)學(xué)生有著熏陶漸染的作用。在實(shí)踐中，首先，多部門協(xié)同開展以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題并與職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)相結(jié)合的征文、演講、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，促使大學(xué)生主動(dòng)了解其理論內(nèi)涵及其與職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的相互關(guān)系。其次，通過(guò)校園廣播、網(wǎng)絡(luò)媒體、共享網(wǎng)站、板報(bào)等進(jìn)行宣傳、解答以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題的相關(guān)內(nèi)容，堅(jiān)持主流價(jià)值觀占領(lǐng)校園傳媒陣地，使大學(xué)生在健康的校園文化氛圍中，受到熏陶和教育。

（四）協(xié)同開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀與職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)本身就是統(tǒng)一在社會(huì)實(shí)踐中的。一是在校內(nèi)協(xié)同開展“凈化環(huán)境、美化校園”的勞動(dòng)實(shí)踐，培養(yǎng)愛崗敬業(yè)、服務(wù)他人的的職業(yè)道德和勞動(dòng)觀念。二是與家長(zhǎng)協(xié)同進(jìn)行愛家、愛父母教育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生愛家、愛校、愛國(guó)的意識(shí)。三是協(xié)同建立大學(xué)生企業(yè)德育實(shí)踐基地，利用校企合作、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的平臺(tái)，與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和員工座談對(duì)話、參觀企業(yè)文化等，學(xué)習(xí)企業(yè)的管理理念、員工的敬業(yè)、奉獻(xiàn)、誠(chéng)信友善精神，以及與人合作交流等職業(yè)素質(zhì)。四是與社會(huì)相關(guān)部門協(xié)同開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如三下鄉(xiāng)活動(dòng)、青年志愿者活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查等，學(xué)生通過(guò)走進(jìn)工廠、走進(jìn)農(nóng)村，走進(jìn)社區(qū)、參觀考察等了解各行各業(yè)的巨變、感受改革開放的成就與構(gòu)建和諧社會(huì)氛圍的必要性，體會(huì)不同人群的精神風(fēng)貌，將學(xué)雷鋒和志愿者服務(wù)活動(dòng)相結(jié)合，并使其常態(tài)化，營(yíng)造我為人人、人人為我的誠(chéng)信、友善、和諧的人際關(guān)系和社會(huì)風(fēng)氣。

篇（8）

社會(huì)青年高考報(bào)名時(shí)間及報(bào)考條件如下：

社會(huì)青年高考報(bào)名在每年12月份進(jìn)行網(wǎng)上報(bào)名及繳費(fèi)；遵守中華人民共和國(guó)憲法和法律，高級(jí)中等教育學(xué)校畢業(yè)或具有同等學(xué)力即可進(jìn)行報(bào)名；報(bào)名時(shí)，考生應(yīng)在規(guī)定時(shí)間內(nèi)持身份證和戶口簿等資料到報(bào)名點(diǎn)辦理報(bào)名資格與交納報(bào)名費(fèi)；領(lǐng)取本人的考生號(hào)及上網(wǎng)初始密碼，到指定照相館進(jìn)行電子攝像；考生自行上網(wǎng)通過(guò)考生號(hào)及初始密碼登錄報(bào)考網(wǎng)站，并立即修改初始登錄密碼，填寫、校對(duì)、確認(rèn)報(bào)考信息，最后將簽名確認(rèn)的報(bào)名表交回區(qū)招考辦。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

篇（9）

【中圖分類號(hào)】 C916 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1007-4244（2013）08-112-2

埃里克森的心理社會(huì)階段理論指出，人的自我意識(shí)發(fā)展持續(xù)一生，自我意識(shí)的形成和發(fā)展過(guò)程劃分為八個(gè)階段，其中青春期階段（12一18歲）的主要矛盾是自我同一性與角色混亂的沖突。一方面青少年本能沖動(dòng)的高漲會(huì)帶來(lái)一系列生理心理問(wèn)題，另一方面更重要的是青少年面臨新的社會(huì)要求和社會(huì)沖突而感到困擾和混亂。同一性是對(duì)自我身份確定的自我意識(shí)，同時(shí)也是一種不斷增強(qiáng)的自信心，一種在過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中形成的內(nèi)在持續(xù)性和同一感。按照埃里克森的觀點(diǎn)，青春期的問(wèn)題主要發(fā)生在自我同一性未曾建立上，這將導(dǎo)致“角色混亂”。目前在中學(xué)開設(shè)的心理咨詢主要針對(duì)有心理障礙的個(gè)別學(xué)生，服務(wù)范圍較窄，難免會(huì)給這一部分學(xué)生帶來(lái)“貼標(biāo)簽”的影響。相對(duì)于傳統(tǒng)的心理咨詢中學(xué)生被動(dòng)地接受輔導(dǎo)，社會(huì)工作能夠發(fā)揮專業(yè)的主動(dòng)性優(yōu)勢(shì)，采取多種專業(yè)工作方法，對(duì)于那些在青少年時(shí)期容易出現(xiàn)的一些適應(yīng)性問(wèn)題，有針對(duì)性的傳授給服務(wù)對(duì)象相關(guān)的知識(shí)和技巧，使他們有所準(zhǔn)備，從而預(yù)防問(wèn)題的發(fā)生。在社會(huì)工作一系列專業(yè)方法中，薩提亞治療模式以其獨(dú)特的系統(tǒng)視角，關(guān)注青少年的潛能及自我成長(zhǎng)，以青少年所處原生家庭為介入重點(diǎn)，幫助其建立較為完善的自我認(rèn)識(shí)體系，從而改善青少年青春期自我同一性矛盾引發(fā)的學(xué)習(xí)問(wèn)題、親子關(guān)系問(wèn)題、人際交往問(wèn)題及對(duì)自我認(rèn)識(shí)不全面造成的厭學(xué)、自卑等一系列問(wèn)題。

一、薩提亞模式中的系統(tǒng)理論

薩提亞治療模式屬于體驗(yàn)式的傳統(tǒng)人本治療，有很強(qiáng)的存在主義特點(diǎn)。它最主要的特點(diǎn)是促成生命改變，使個(gè)體及家庭朝向更加一致、更加和諧、更加負(fù)責(zé)、最終更加充實(shí)的方向改變。這也是青少年社會(huì)工作所推崇的介入方法之一。

薩提亞一般通過(guò)四個(gè)維度來(lái)確定某個(gè)系統(tǒng)在系統(tǒng)坐標(biāo)軸上的位置：對(duì)人的定義，對(duì)關(guān)系的定義，對(duì)事件的解釋，對(duì)改變的態(tài)度。薩提亞認(rèn)為，一個(gè)封閉的系統(tǒng)是建立在獎(jiǎng)懲模式的基礎(chǔ)之上的。即有權(quán)利之人對(duì)他們所界定的積極正向行為進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，并且懲罰他們認(rèn)為消極負(fù)面的行為。這是一種支配―服從式的等級(jí)模式系統(tǒng)，其中系統(tǒng)規(guī)則包含人們?cè)撊绾胃惺堋⒄J(rèn)識(shí)、思考、期待和行為的范本。所以在封閉的等級(jí)系統(tǒng)里，人與人的關(guān)系是有著明確上下等級(jí)之分的：即通過(guò)角色來(lái)決定人的地位，同時(shí)線性單一的模式解釋事件，不允許任何力量來(lái)破壞等級(jí)結(jié)構(gòu)的改變。權(quán)威型的家長(zhǎng)所在家庭往往有此類封閉系統(tǒng)的特征。與此相對(duì)的是開放系統(tǒng)，在此類系統(tǒng)中，能量可以用來(lái)成長(zhǎng)而不是致力維持結(jié)構(gòu)，能量能夠根據(jù)需要自由流動(dòng)。關(guān)系是基于人與人之間相同的價(jià)值基礎(chǔ)，人是差異性和相似性的結(jié)合體，用有彈性和系統(tǒng)的觀點(diǎn)來(lái)解釋事件，人們會(huì)解釋并歡迎改變。

薩提亞模式強(qiáng)調(diào)個(gè)人、系統(tǒng)和改變。對(duì)于個(gè)體而言，薩提亞堅(jiān)持的一個(gè)基本信念是，所有人都有從善和獲得完整性的潛力。她相信無(wú)論個(gè)人碰到怎樣的困難，個(gè)人和家庭都具有改變并且獲得資源以達(dá)到健康狀態(tài)的潛力。她提出的冰山理論把個(gè)人內(nèi)在的系統(tǒng)比喻為冰山，冰山由五個(gè)領(lǐng)域構(gòu)成，它們是行為、觀點(diǎn)、期待、渴望和“自己”。通常來(lái)訪者尋求幫助時(shí)先敘述的背景事件，其實(shí)就側(cè)面說(shuō)明了來(lái)訪者外在的行為，也就是冰山露出水面的部分。這一部分比較容易顯現(xiàn)，但薩提亞模式不鼓勵(lì)對(duì)此進(jìn)行過(guò)多的描述，而是專注于來(lái)訪者的內(nèi)在體驗(yàn)并進(jìn)行更深入的探索。這些內(nèi)在體驗(yàn)就是冰山剩余的四個(gè)部分，如何挖掘這些深層的信息并通過(guò)它們更多地了解來(lái)訪者的內(nèi)在體驗(yàn)是薩提亞所推崇的。在針對(duì)青少年進(jìn)行社會(huì)工作服務(wù)設(shè)立目標(biāo)時(shí)，需要針對(duì)青少年“個(gè)人冰山”上的每個(gè)層次分別做出具體的、有針對(duì)性的方案，從而系統(tǒng)地解決其由于自我同一性混亂引發(fā)的一系列問(wèn)題。

二、薩提亞模式中的人本主義色彩

薩提亞認(rèn)為，大部分人會(huì)選擇熟悉而不是舒適的方式，特別是在面對(duì)壓力的時(shí)候。問(wèn)題本身而不是問(wèn)題，應(yīng)對(duì)問(wèn)題的方式才是問(wèn)題，我們所有人都擁有讓自己成功應(yīng)對(duì)和成長(zhǎng)所需的內(nèi)部資源。這些觀點(diǎn)與社會(huì)工作專業(yè)理念中的助人自助殊途同歸，都強(qiáng)調(diào)案主的自覺能動(dòng)性。薩提亞的這一基本觀點(diǎn)帶有的人本主義色彩是學(xué)校社會(huì)工作中值得借鑒的，治療需要關(guān)注健康和發(fā)展的可能性，而不是病理學(xué)的方面。人們?cè)诒举|(zhì)上是好的，要想與自我價(jià)值感相聯(lián)結(jié)并確認(rèn)它們，需要發(fā)掘自己的內(nèi)部潛能。對(duì)于處于自我同一性形成關(guān)鍵期的青少年，客觀真實(shí)的自我認(rèn)識(shí)是其順利度過(guò)“狂風(fēng)暴雨”式的青春期，處理好學(xué)習(xí)、生活、人際交往等一系列問(wèn)題的重要途徑。

三、薩提亞模式下的家庭分析

薩提亞模式認(rèn)為人是活在系統(tǒng)中的。癥狀的產(chǎn)生是個(gè)體與他人及環(huán)境相互作用的結(jié)果，尤其是原生態(tài)的家庭系統(tǒng)。青少年的自我同一性的建立與其家庭環(huán)境和家庭成員間的應(yīng)對(duì)方式密切相關(guān)。在與家庭成員（主要是撫養(yǎng)人）交往的過(guò)程中，青少年作為家庭成員之一，學(xué)習(xí)到家庭規(guī)則并運(yùn)用不同類型的溝通行為，進(jìn)一步習(xí)得四種基本的生存形態(tài)：討好、責(zé)備、超理智、打岔。這四種姿態(tài)全都來(lái)自于一種低自尊和不平衡的狀態(tài)，是個(gè)體為了保護(hù)自我價(jià)值免遭言語(yǔ)或非言語(yǔ)的、可以知覺到的或是假定存在的威脅，使用的四種不良的姿態(tài)。

討好型，以他人為中心，漠視自己的價(jià)值感受，低自我價(jià)值感，讓他人進(jìn)行選擇，對(duì)在交往中的他人和情境予以充分的尊重，但卻不在意自身的真實(shí)感受。討好帶有利他主義色彩，因此在大部分的文化和家庭中有較高的接納度。然而，討好與表里一致性的接納他人是截然不同的概念。討好以犧牲自我價(jià)值為代價(jià)，它否定個(gè)體自尊，并傳遞出這樣的信息：自我本身是不重要的。當(dāng)討好別人時(shí)，即便自己感覺不好，也會(huì)委曲求全，以獲得被愛和被接納。

責(zé)備型，是討好型的反面。這一型習(xí)慣以自我為中心，忽視他人和情景。特征是敵意、專制、挑剔、固執(zhí)己見、反對(duì)別人的意見，習(xí)慣批評(píng)與責(zé)備別人，以此來(lái)維護(hù)自己的權(quán)威。

超理智型，漠視自己和他人的價(jià)值，過(guò)分強(qiáng)調(diào)理性，僅關(guān)注數(shù)據(jù)和邏輯水平上的環(huán)境背景。在交談與人際交往時(shí)，力求盡善盡美，不斷運(yùn)用復(fù)雜的術(shù)語(yǔ)、理論來(lái)證明自己，顯得明智而善辯，這一類型的人常被看做是嚴(yán)厲的、原則性的或是強(qiáng)迫性的個(gè)體。

打岔型，是超理智的對(duì)立面。與打岔者相比，超理智的人通常表現(xiàn)得沉默而穩(wěn)定。而打岔者總是不斷變換想法，企圖轉(zhuǎn)移當(dāng)前的關(guān)注焦點(diǎn)，將溝通從正在討論的主情境中引開。打岔者通常不能將注意力集中在某單一客體上，希望能夠在同一時(shí)間完成無(wú)數(shù)的事情。

薩提亞提出這四種生存狀態(tài)并不是在研究客體身上“貼標(biāo)簽”，而是通過(guò)對(duì)這些狀態(tài)的界定讓個(gè)體更加充分認(rèn)識(shí)自己的應(yīng)對(duì)方式，更加深刻地理解個(gè)體所處的原生家庭。我們是被家庭塑造的，每一個(gè)人身上都帶有原生家庭的烙印。薩提亞通過(guò)個(gè)性舞會(huì)、家庭生態(tài)圖、家庭重塑等方法，協(xié)助個(gè)體自發(fā)地探索冰山以下的部分，分析家庭對(duì)自我發(fā)展的潛在影響，從家庭入手促進(jìn)個(gè)體積極的自我接納及自我同一性的整合。

四、青少年社會(huì)工作介入

青少年要想成功地實(shí)現(xiàn)自我整合，順利度過(guò)青春期的自我同一性危機(jī)，其中和諧的家庭關(guān)系以及順暢的家庭溝通方式尤為重要。在進(jìn)行這一方面的相關(guān)輔導(dǎo)時(shí)，家庭重塑作為薩提亞最著名的治療工具之一，可以為青少年社會(huì)工作所借鑒。

薩提亞認(rèn)為，邁向整合統(tǒng)一的一個(gè)目標(biāo)就是接納我們的父母是普通人，要在他們本身具有的個(gè)性水平上與他們交往，而不是僅僅與他們的父母角色溝通。因此，在家庭重塑中，個(gè)體要利用家庭三角關(guān)系圖，重新梳理整合過(guò)去的生命事件，從一個(gè)新的角度重新審視自己在家庭中的角色，對(duì)父母和自己的溝通模式進(jìn)行重新整合，并在此過(guò)程中學(xué)會(huì)用新的眼光看待自己和家庭。在家庭重塑中值得注意的是，改變是一種自然的、持續(xù)進(jìn)行的過(guò)程，是人在探索如何與世界更融洽的相處時(shí)逐步發(fā)展和建立起來(lái)的。根據(jù)薩提亞模式，改變通常發(fā)生在這種情況：“學(xué)習(xí)和改變的過(guò)程需要人們?cè)敢獠⑶夷軌蛟谡J(rèn)知、情感、幻想和有意識(shí)的層面上獲得新的意識(shí)。產(chǎn)生這些意識(shí)后，人才能對(duì)舊有的觀念產(chǎn)生質(zhì)疑，獲得新的體驗(yàn)，從而作出改變。”薩提亞認(rèn)為，當(dāng)新的知識(shí)和反應(yīng)在合適的情境中得到了積極的驗(yàn)證與反饋，它們就會(huì)逐步取代已有的知識(shí)和反應(yīng)模式。

家庭是個(gè)體社會(huì)化的起點(diǎn)，薩提亞模式通過(guò)對(duì)家庭結(jié)構(gòu)及溝通方式的重塑，有助于青少年形成良好的自我認(rèn)識(shí)，家庭溝通渠道的暢通，對(duì)青少年發(fā)展和諧的人際關(guān)系有著重要的借鑒意義。薩提亞模式把家庭看作一個(gè)整體的系統(tǒng)，幫助個(gè)體充分認(rèn)識(shí)并發(fā)掘自身及家庭的潛能，對(duì)青少年社會(huì)工作來(lái)講，薩提亞模式的這一家庭為本的理念使得它相較于其他專業(yè)方法有著更為廣泛的理論視角，同時(shí)在解決青春期自我同一性危機(jī)引發(fā)的一系列問(wèn)題中也有著更為普遍的借鑒意義。

參考文獻(xiàn)：

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篇（10）

中圖分類號(hào)：K02文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1009-9166（2009）05（c）-0019-01

一、用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)和構(gòu)筑新時(shí)期團(tuán)員青年的共同理想：歷史證明，在任何時(shí)代，青年既是國(guó)家民族發(fā)展的最大受益者，也是國(guó)家民族發(fā)展最有力的推動(dòng)者。目前，油田良好的發(fā)展形勢(shì)為青年的成長(zhǎng)成才提供了難得的機(jī)遇和條件，青年必須樹立遠(yuǎn)大理想，奮發(fā)有為；同時(shí)，要充分地把握和利用好這個(gè)形勢(shì)，推動(dòng)油田實(shí)現(xiàn)新的跨越，也迫切需要青年的大力支持和積極參與。團(tuán)組織應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的精神內(nèi)涵，圍繞油田的發(fā)展大局和美好前景，用發(fā)展來(lái)統(tǒng)一青年的思想認(rèn)識(shí)，用發(fā)展來(lái)振奮青年的精神斗志，用發(fā)展來(lái)構(gòu)筑青年的共同理想，切實(shí)引領(lǐng)青年們牢固樹立發(fā)展意識(shí)，增強(qiáng)投身發(fā)展、服務(wù)發(fā)展的自覺性和堅(jiān)定性。

二、在油田加快發(fā)展中有效激發(fā)青春活力：在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的新時(shí)期，團(tuán)組織應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，圍繞油田2006年的各項(xiàng)戰(zhàn)略部署，不斷創(chuàng)新工作品牌，不斷優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，激發(fā)廣大團(tuán)員青年以更大的熱情和活力，投身發(fā)展、服務(wù)發(fā)展。團(tuán)組織要充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮團(tuán)員青年的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，加大對(duì)青年的培訓(xùn)力度，更好地為青年提供事業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)，不斷提高青年推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)發(fā)展的能力；應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮油田青年人才比較集中的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)和完善人才培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)和使用的體制機(jī)制，為油田的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，貢獻(xiàn)更多的智慧和力量。

三、適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)密切關(guān)注青年需求：青年工作不僅要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)青年成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的生力軍，也要把服務(wù)青年的全面發(fā)展作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要關(guān)注關(guān)心青年、竭誠(chéng)服務(wù)青年，努力為青年的全面發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。密切關(guān)注青年變化，了解青年需求，針對(duì)當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式的日益多樣化，青年群體也出現(xiàn)了價(jià)值取向多元化、組織方式多樣化、利益需求分層化等新情況。正確把握青年需求方向，切實(shí)解決好青年發(fā)展中出現(xiàn)的新問(wèn)題，確保青年在社會(huì)發(fā)展中總能成為一支重要的建設(shè)力量和推動(dòng)力量。要特別關(guān)注青年利益分層問(wèn)題。團(tuán)組織要因勢(shì)利導(dǎo)，通過(guò)開展公益活動(dòng)、文化活動(dòng)和社團(tuán)活動(dòng)把青年吸引過(guò)來(lái)，凝聚起來(lái)。

四、切實(shí)幫助青年解決實(shí)際問(wèn)題：要高度重視青年群體產(chǎn)生的各種矛盾，開辟多種渠道反映他們的呼聲和訴求，維護(hù)社會(huì)的公平和正義，保證青年的合法權(quán)利不受侵害；鼓勵(lì)他們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中成長(zhǎng)成才。搭建開放互動(dòng)的平臺(tái)，著力拓展區(qū)域之間、工種之間、各群體之間聯(lián)系、溝通、合作的渠道，促進(jìn)多種要素自由流動(dòng)和優(yōu)化配置，在更廣闊的空間內(nèi)共享資源、共同發(fā)展，深入實(shí)際調(diào)查研究，關(guān)心青年的疾苦，反映青年的意愿，同他們真心實(shí)意地交朋友，幫助特殊家庭、特困家庭、弱勢(shì)青年群體排憂解難。建立青年維權(quán)的整合機(jī)制，營(yíng)造生機(jī)勃勃、健

康向上的成長(zhǎng)環(huán)境，用青年群體的和諧影響和促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧。

五、樹立“以人為本”的服務(wù)理念提升服務(wù)水平：科學(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”，強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展。樹立正確的服務(wù)理念，最根本的是要正確認(rèn)識(shí)和把握服務(wù)大局與服務(wù)青年的關(guān)系。服務(wù)大局與服務(wù)青年是辯證統(tǒng)一的。實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益始終是我們黨執(zhí)政的根本目的；同時(shí)，隨著社會(huì)的發(fā)展變化，青年對(duì)組織有了更多的自主選擇。這就要求共青團(tuán)組織要清醒地認(rèn)識(shí)到，在新時(shí)期服務(wù)黨加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)的工作大局，做好黨的青年群眾工作，最根本的就是要做好服務(wù)青年的工作。要樹立和貫徹“以青年為本”的理念，切實(shí)服務(wù)青年，不斷增強(qiáng)對(duì)青年的吸引力、凝聚力，把青年團(tuán)結(jié)在黨的周圍，鞏固黨的青年群眾基礎(chǔ)。服務(wù)大局與服務(wù)青年不僅在本質(zhì)上是統(tǒng)一的，而且在內(nèi)容和形式上也要統(tǒng)一，就是要統(tǒng)一到服務(wù)青年工作上來(lái)。服務(wù)青年要樹立正確政績(jī)觀，以青年滿意度為導(dǎo)向，把能否給青年帶來(lái)現(xiàn)實(shí)利益或長(zhǎng)遠(yuǎn)利益作為衡量團(tuán)的工作成效的最終尺度。

篇（11）

中圖分類號(hào)：G645.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

隨著高等教育大眾化步伐進(jìn)一步加快，高校的人才培養(yǎng)模式受到了社會(huì)各屆的密切關(guān)注。高校意識(shí)到擴(kuò)招式的外延發(fā)展無(wú)法滿足社會(huì)對(duì)高質(zhì)量人才的需求，只有提高教育教學(xué)質(zhì)量，走“內(nèi)涵式”發(fā)展道路，才能樹立高校的品牌價(jià)值，從而確保高校的可持續(xù)發(fā)展。

民辦高校工會(huì)，作為黨群工作的重要部門，擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)，因此高校工會(huì)應(yīng)主動(dòng)發(fā)揮其組織優(yōu)勢(shì)與資源優(yōu)勢(shì)，協(xié)助學(xué)校黨委與行政部門宣傳教師師德建設(shè)的重要性，編寫教師師德規(guī)范，促成學(xué)院教師隊(duì)伍的穩(wěn)定發(fā)展。

1民辦高校青年教師師德建設(shè)的必要性

首先，民辦高校的師資結(jié)構(gòu)要求必須加強(qiáng)青年教師師德建設(shè)。民辦高校由于自身?xiàng)l件的限制，導(dǎo)致缺乏一批經(jīng)驗(yàn)豐富、能力突出、業(yè)務(wù)精良的專任教師，即使主動(dòng)引進(jìn)大量?jī)?yōu)秀的高校畢業(yè)生來(lái)?yè)?dān)任專職教師，卻也因?yàn)榍嗄杲處熑狈?jīng)驗(yàn)，以及錯(cuò)誤的認(rèn)知與定位，導(dǎo)致部分年輕人不能安心工作、教書育人，往往出現(xiàn)師德失范的行為，在學(xué)生與教職工中產(chǎn)生了許多不良影響。由于大量的民辦高校師資隊(duì)伍的構(gòu)成主要以青年教師為主，因此加強(qiáng)青年教師的師德建設(shè)，是民辦高校的首要任務(wù)。

其次，師德建設(shè)是教師的職業(yè)要求和歷史責(zé)任。師德即“教師的職業(yè)道德，是教師在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)的總和，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的道德要求，是教師思想覺悟、道德品質(zhì)和精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)”。關(guān)于教師的道德問(wèn)題，古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，不僅集中體現(xiàn)了教師的職業(yè)要求，也說(shuō)明教師自身具有的遠(yuǎn)大志向、道德修養(yǎng)、處事原則、言行舉止等各方面對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、觀念等產(chǎn)生重要的影響。因此，加強(qiáng)師德建設(shè)是教師的工作性質(zhì)和社會(huì)角色決定的。

最后，良好的師德是教學(xué)質(zhì)量的保障，是民辦高校生存與發(fā)展的前提。隨著高等教育參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的程度進(jìn)一步深化，教育部加強(qiáng)了對(duì)高等教育教學(xué)質(zhì)量的監(jiān)管與評(píng)估，故而提高教學(xué)質(zhì)量是實(shí)現(xiàn)民辦高校規(guī)范驗(yàn)收的必經(jīng)之路。民辦高校畢業(yè)生的就業(yè)能力直接反應(yīng)了學(xué)院的教學(xué)質(zhì)量，這直接決定了社會(huì)對(duì)民辦高校的認(rèn)可與接收程度，而學(xué)生的道德水平與專業(yè)水平是在教師日積月累的教學(xué)過(guò)程中潛移默化形成的，如果學(xué)校的畢業(yè)生有良好的社會(huì)認(rèn)可度，那么對(duì)民辦高校未來(lái)的招生與發(fā)展都會(huì)形成正面影響。因此，青年教師師德師風(fēng)建設(shè)是民辦高校社會(huì)品牌價(jià)值形成的前提保障。

2民辦高校青年教師師德建設(shè)現(xiàn)狀

2.1 老教師數(shù)量有限，無(wú)法實(shí)現(xiàn)“以老帶新”

眾所皆知，年長(zhǎng)教師由于時(shí)間的積累與無(wú)數(shù)次的歷練，擁有豐富的教學(xué)與科研經(jīng)驗(yàn)、形成了優(yōu)秀的師德師風(fēng)以及良好的工作態(tài)度，其豐富的知識(shí)與人生閱歷對(duì)學(xué)生形成正確的人生觀和職業(yè)生涯規(guī)劃擁有著至關(guān)重要的推動(dòng)作用。然而，民辦高校的年長(zhǎng)教師匱乏，大量剛剛走上教師崗位的青年教師，在教學(xué)與科研方面都缺乏老教師的引導(dǎo)，沒(méi)有可以學(xué)習(xí)的榜樣，因此在教學(xué)上很容易走彎路，對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)方面也會(huì)出現(xiàn)偏差。

2.2 青年教師師德意識(shí)有待加強(qiáng)

民辦高校中的部分年輕教師由于缺乏堅(jiān)定的理想信念，對(duì)教師崗位的職責(zé)認(rèn)識(shí)不夠，往往師德意識(shí)淡薄，不僅對(duì)工作缺乏責(zé)任感，而且不懂得如何關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，更不明白教師職業(yè)道德、理想信念、人格魅力、言行舉止等對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著潛移默化的影響。青年教師應(yīng)首先學(xué)會(huì)熱愛自己的本職工作，不僅要以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待每一堂課，還要恪守職業(yè)道德，以身作則，為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。前教育部部長(zhǎng)周濟(jì)將“愛與責(zé)任”總結(jié)成為教師師德建設(shè)的核心，只有青年教師將“愛與責(zé)任”作為對(duì)待職業(yè)與學(xué)生的基本態(tài)度，這樣才能在民辦高校中逐步形成良好的師德師風(fēng)。

3 民辦高校工會(huì)在青年教師師德建設(shè)中的作用與基本舉措

3.1 民辦高校工會(huì)組織編寫教師師德規(guī)范

結(jié)合學(xué)校的實(shí)際提出相關(guān)的條款和方案，并在學(xué)校范圍內(nèi)廣泛征集修改意見，制定出一份大家認(rèn)可的師德規(guī)范，并將其印制成標(biāo)牌，懸掛在辦公室與校園。時(shí)刻提醒青年教師，要以師德規(guī)范來(lái)衡量自己的思想道德與職業(yè)操守。

3.2 民辦高校工會(huì)應(yīng)抓典型、樹模范

充分利用自身的宣傳優(yōu)勢(shì)來(lái)營(yíng)造良好的崇尚師德氛圍，通過(guò)在青年教師當(dāng)中樹立職業(yè)道德模范，以各種活動(dòng)為媒介宣揚(yáng)師德先鋒的先進(jìn)事跡，并且還可以在全校召開師德先鋒表彰大會(huì)，以此來(lái)鼓勵(lì)青年教師向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)、向道德典范學(xué)習(xí)。

以上分析可以得出結(jié)論，民辦高校工會(huì)在青年教師師德建設(shè)過(guò)程中扮演舉足輕重的作用。只有了解民辦高校青年教師師德建設(shè)過(guò)程中存在的問(wèn)題，學(xué)校工會(huì)才能利用自身的組織和資源優(yōu)勢(shì)推出相對(duì)應(yīng)的舉措，最終在民辦高校青年教師中形成良好的師德師風(fēng)，為學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高與社會(huì)品牌價(jià)值的形成鋪平道路。