緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇古典園林設計論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

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中國古典園林的發展在一定程度上起源于文人墨客及士大夫階層對于世事的感悟與態度，避世及享樂的意識促使這2個階層熱衷于構筑“不出世既賞世”的園林形式。階層的態度導致其意識領域的開放，使其十分重視意境及韻味，對詩畫意境的追求也體現在造園態度上，追求“多方勝境，咫尺山林”般的境界。中國文人畫作的特點在于寫意，與西方寫實相比，更多地表達了一種超脫原貌的精神，這種“開高軒以臨山，列綺窗而瞰江”的情懷在園林中的體現，成為了中國園林的特點——源于自然，高于自然，雖由人作，宛自天開。通過各種身心的感受營造整體環境，來更進一步感受這種自然之美，如拙政園中的留聽閣（取意留得殘荷聽雨聲）和聽雨軒（取意雨打芭蕉），留園中的雪香云蔚亭（來源于味覺的感受）等。

1.2形式的表達

中國古典園林的一大魅力在于其獨立性及不可復制性，留存至今的不論是皇家園林還是私家園林都有其各自的特點，根據造園的目的、造園人的心性及造園立意的不同，各自擁有獨一無二的風格特色。如網師園精巧幽深、典雅隱逸的宋代園林；拙政園平淡疏朗、曠遠明瑟的明代風格；留園布置精巧、奇石眾多的清代風格。

1.3空間的利用

園林中的不同空間布局與利用呈現出園林之間迥然不同的風格。如同借由空間的豐富組成形式，在園林整體環境構成中產生引導的作用，廊的運用常具有明顯的引導意味，將人們引致某個特定景物的所在地。又如利用地形的起伏，在整體垂直立面空間中增強韻律感，亭、廊和榭在立面空間中此起彼伏，再利用建筑本身的輪廓線造成水平面上視覺的疊加，極富變化容易留下深刻的印象。再者景物虛與實使得空間滲透效果十分顯著。利用障景、漏景，隔景等手段進行分隔空間的處理，在分隔的同時又使其相互連接和滲透。在密集的景物中產生豐富的變化，曲折幽深卻又不顯閉塞。

2古典園林建筑類型

隨著園林的逐漸發展興起，人們對于建筑的要求已經不僅僅局限于住房，在這樣的形式下產生了類型豐富的建筑，如堂、廳、樓、閣、館、軒、齋、榭、舫、亭、廊、橋等。人們賦予了每一種建筑形式不同的內容加以區分各自的功能。例如，堂，一般是一家之長的居住地，也可作為家庭舉行慶典的場所；樓，一般用作臥室、書房或用來觀賞風景，本身也可作一景；榭，一般都是在水邊筑平臺，用以觀賞為主，又可作休息的場所；亭，體積小巧，造型別致，供人休息、避雨。屋頂的形式多變、類型豐富是古典園林建筑的一大特色，各種屋頂運用不同，表現的效果也不同。例如，廡殿頂因其造型大氣和裝飾精巧多見于皇家及寺觀園林；歇山頂因其屋脊靈巧富于變化在園林建筑中最為常見；硬山頂樣式簡單，是人字形屋頂的一種；懸山頂形式較為多變，也是人字形屋頂的一種；卷棚頂線條較為平緩，緩和建筑的聳立感；攢尖頂因其靈活輕巧多用于體量較小的建筑，平面形式多樣。在這些屋頂形式的基礎上，造園者又在屋頂上加蓋一層，形成重檐，較于單檐屋頂更顯莊重大氣，二者的組合搭配提升了建筑的可觀性。

3現代園林中對古典元素的運用

現今的園林建設涵蓋的范圍越來越廣，但不論在哪種形式的園林形式中，古典園林的應用已經成為不可或缺的一部分。住宅區、公園及街道綠化中，幾乎都可以看到其中包含的中國古典園林元素，如仿古建的亭臺、牌坊等，但在這些古典元素的運用中很大一部分沒有美感和協調感。

3.1“疏忽”的意境

中國古典園林對于國人的吸引力在于古人的風骨情操和對意境的追求，園林不僅僅是庭院和建筑，更是一種處世的態度和對情感的抒發。現代園林中的古典園林要素僅留于表面形式，疏于空間格局規劃布置，遺漏園林建筑的的構造技藝。造園者的意圖已經不再以景喻情、思境相偕，更多的是迎合實際住宿和游玩的美觀需求。這種本因精神與自然欲求而產生的古典園林，現在已經僅僅成為人們對古人安逸生活的猜測和向往，在現代園林中的出現也只是一種祭奠和懷念。

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2古典園林設計手法的“隱性傳承”

相對于古典園林設計手法的顯性基因,其隱性基因潛移默化的滲透于當代景觀設計中,是不可視的,內涵的外在感觀性的遺傳過程,包括崇尚自然的觀念、和樂的人本思想,“天一”“師法自然”的哲學思想,“相地合宜”的造園手法,整合系統的思維與“意境”的審美精髓等,不僅繼承與發展了傳統品性、保留場所精神、認同地域文化,也延續了傳統建構邏輯與歷史文脈。看似無序無形,實則蘊含著隱形的秩序與邏輯,是一個民族內在精神品質、哲學思想,文化內涵的物化圖像,并通過集體無意識的文化積淀作用于本土設計師與使用者,而這也是缺乏文化底蘊的外籍設計師無法企及的。長久以來,消費主義與視覺至上的審美思想成為主流文化,使得古典園林設計手法的“隱性基因”被忽視,其實它在現代化進程中不斷嬗變,并無處不在,從未離開,只是隱藏在現代元素中不被識別。由本土設計師營造的現代歐式主題景觀其實也無意識的滲透著古典園林隱性基因,在歐式符號與片段的視覺形式下隱現著傳統建構邏輯、審美內涵與場所精神,空間秩序的表達相對于歐式園林的秩序井然,更為含蓄,這正是集體無意識所隱藏的巨大力量。例如深圳黃埔雅苑居住區景觀設計,雖然是歐式主題景觀,但是整個園林視野通透，內外交融，小中見大,鬧中取靜。盡管歐式景觀元素隨處可見,鳥瞰其中發現古典園林的建構邏輯仍隱藏在整體居住區景觀空間、相地、造山,理水的設計手法構成了虛實對比,承上啟下、循序漸進、引人入勝、漸入佳境的空間秩序。

不同于西方園林的直白,歐式涼亭,整齊劃一的植被結合曲折的溪流,蜿蜒曲折的休閑步道,空間高低起伏,亭臺水岸,步移景移。局部微地形隱喻著古典園林的模山范水,這樣的“歐陸風”并不是所謂的“中國性缺失”,在古典園林的隱性基因建構框架中,將西方的軸線秩序與傳統的自然含蓄并置,不僅營造了適合當展的自然宜居景觀環境,同時以為滲透著傳統的場所精神與審美價值觀,從而使古典園林設計手法的生命力不僅未被現代化所代替,反而靜靜的綻放在現代景觀設計中,熠熠生輝。從意識形態來講,古典園林設計手法的“隱性傳承”,其根源是榮格創造的集體無意識概念,這是一種與生俱來的深層無意識。“集體無意識的層次是不自覺的,它包含著連遠祖在內的過去所有各個世代累積起來的那些經驗的影響。”其形成的根本原因是由于后天的人群或種族所生活的共同環境,即具有社會文化場所性的環境,它包括一切室內,室外的人造環境和自然環境。這種環境的根本特征是舒爾茨所謂的“場所精神”,它造就并延續著存在于人的精神層面最深處的集體無意識及其原型。傳統的集體無意識包含著千年蘊育積淀而成的尋根性、歸屬感、文化地域認同感、審美偏好,民族精神凝聚力等,它與生俱來并潛移默化的影響著社會生活。而園林是集生活、歷史、文化為一體的綜合藝術,古典園林中的建構邏輯與“意境”的審美理論源自于集體無意識的傳統文化積淀,因此含蓄內斂而又融情入景的意境體現,激發使用者產生精神共鳴,從而獲得愉悅的園林景觀體驗。

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2古典園林的營造手法

2.1崇尚自然

中式園林講究崇尚自然，講究的是把人工美與自然美整合到一起，達到水融之境界。讓觀者欣賞到“天人合一”佳作的同時，感受到建造師們對自然的崇尚。要做到此點，務必要協調好建筑與自然景觀之間的主次關系，使園林在時間與空間上實現完美地銜接，既可以體現出中國古典園林的淡泊與含蓄，又可以讓世人看到四季不同的風姿，自內心深處開始崇尚自然。

2.2移步異景

對中國古代園林與建筑的處理，關鍵是空間上的藝術處理。尤其是江南，基本都是私家園林，面積是有限的，要想讓此園林呈現出秩序井然、視野開闊的藝術效果，要借助于多種多樣的組景方法，比如蘇州的“拙政園”，其設計的經典就在于借用了“北寺塔”之景。北寺塔高聳而美麗，輝映在“遠香堂”到“倚玉軒”再到“凌波曲橋”之間，讓觀者感受到無限生機，難免心生敬意。此外，憑借著添景、漏景等絕妙的設計手法，讓傳統園林美不盛收，置身其中，移步異景時，感受到它的妙趣橫生。

2.3筑山理池

俗話說得好，山有脈即貴，水有源則貴。實現了脈源融匯貫通，就會滿園生動起來。古代園林師們，就是從自然的山石之中提煉出了形態，并將其神韻融于園林山石當中，使其自成一景。水體是除山石外的一個重要自然元素之一，園中無水便不成園。在傳統園林建筑中，組景離不開山石、植物、建筑的相互組合，才能達到詩情畫意的效果。2.4植物配置中國古典園林植物配置，講究因地制宜，且取法自然，使花草依然可以展現出人性化的內涵。在配置時，務必要講究三美：色彩美、姿態美、香味美。通過自然的色澤、優美的姿態、迷人的花香來展示園林的清幽、自然。讓植物豐富園林的建筑，為其增添了諸多生機，比如蘇州拙政園的“聽雨軒”，就是借助于琵琶、殘荷，實現了與建筑的遙相呼應，人們聽到風雨拍打琵琶、殘荷的聲音，即刻會感受到園內充滿了生機，享受到大自然般恬靜。

3古典園林空間營造手法在當今景觀設計中的應用

當代人的審美標準隨著時代的發展而發生了變化，對于園林的建筑，既要美麗實用，還得功能齊全，所以傳統的中式園林建筑再也無法直接指導當代園林建筑了。可是，古老園林的構成元素———山石和水體等還是必不可少的，還有些借景等設計方法依然會被當代園林的設計建造者們所借鑒。當代園林設計者追求的是簡潔、合乎目的，注重的是功能和使用，這與傳統園林注重觀賞性，強調裝飾性是完全不同的。當代的造園思想先進了不少，其設計方法也豐富了許多。不但要講究視線上的合理，還要進行明確的空間劃分，要的就是美觀實用，這一切都體現出了傳統園林的時代延續性。由此可以看出，“新中式”風格貫穿于現代園林的建造之中，在設計與建筑中體現出來的時代潮流、傳統文化與現代時尚元素完美結合，融入其中的現代設計語言等均屬于“新中式”的特征。以蘇州博物館新館為例，來感受“新中式”的風采，此建筑為現代與傳統、美學與功能完美整合的典范，它的“白墻黑瓦”與周圍的環境協調相映，又把中庭的粉墻、假山背景同曲折蜿蜒的廊橋、周圍建筑，巧妙地組合在一起，宛若一幅出塵脫俗的水墨畫。多邊形的漏窗設計被運用于建筑的內部之中，巧妙地把室外的美景拖到了室內，使建筑不再受空間的限制。不管是建筑的形態，還是色彩的搭配，新館的設計師們都尊重傳統和歷史，采用新的材料，運用了新的思維，卻詮釋了古典園林的詩情畫意，并且借助于古典園林的設計方法，結合現代的時尚元素，實現了拙政園與新館的完美過渡。

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中圖分類號：K928.73文獻標識碼：A 文章編號：

一.前言

低碳經濟是采取超低能耗，很低的污染量，很低的二氧化碳排放量等指標來衡量現代經濟發展的一種綠色發展理念。是人類自從工業發展繁榮以來，面臨著嚴重的能源短缺問題和高負荷的環境污染問題的背景下一次經濟發展理念的重要轉變，是思想領域的一次變革。

低碳經濟下園林的設計的核心是采用先進的能源技術和技能減排技術，從對城市園林的設計，材質，結構等方面實現重要轉變，通過對園林設計材料，園林施工工藝，設備的選擇，減少使用甚至是不使用石化能源，材料的消耗，從根本上降低能耗，降低二氧化碳的排放量。相對于傳統的園林設計，在低碳經濟下的園林設計將會從園林整體的規劃，園林施工材料，材質的的選擇等一系列程序上，圍繞以最少能耗，最低二氧化碳的低碳核心，最大程度的實現園林設計的生態環保功能和經濟社會效益。

二.低碳園林設計的原則

1．尊重場地

尊重場地是園林設計中更好演繹區域特色的基礎，要在綜合考慮到整個園林區域場地的特征，經濟，文化，歷史等各方面的地域因素，從而在設計時候可以營造出良好的地域特色，創造出強烈的地區認同和歸屬園林文化，如此，在低碳經濟背景下，進行園林設計時候，可以讓原有的一些建筑物和花木得以保存，加強對一些鄉土植被的采用，使得整個園林設計彰顯出地域特色。

2．遵循自然規律，因地制宜，自然做功

在低碳經濟條件下，在園林設計過程中，要在遵守大自然規律和生態平衡的基礎上，使得整個園林工程工期縮短，建筑物更加穩固，長久。實施符合自然規律的巧妙設計，充分利用自然的自我修復功能，比如，在進行園林設計過程中，在建造園林水閘時，可以利用水流的方向和沖擊力，將閘孔正對水流，如此，既可以保證水流能夠正常從閘口流出，又可以大大減少水流對水閘地基的沖擊力，有助于減少園林安全隱患，同時，有助于水閘質量的穩定，減少維修的費用。比如，可以利用水流的自然流動，通過一些細微的改動，讓水流自然形成一定的瀑布，流泉等。

3．景觀異質和因地制宜

景觀的異質性是整個園林工程設計的重要性質，主要是強調園林設計過程中，園林景觀在時空分布，變異程度，景觀類型等方面的獨特性和差異性，在低碳經濟環境下，要據園林的不同功能，不同的風格特色而采取不同的設計方式，即使是同一種景觀構成因素，也可以因為園林類型的不同，功能的不同而采取差異化設計，如此可以讓園林之間存在著一定的差異性，符合景觀飛異質性，如此既可以滿足居民求新求異的觀賞心理，又可以促進整個園林設計的創新。

4．彰顯自然，生態和諧

園林景觀規劃設計的最重要目的之一便是要促進整個城市的生態平衡。在進行城市園林景觀規劃設計中，要在尊重原有自然風貌的基礎上，采取科學合理的措施對各種景觀進行規劃，科學處理建筑，人，綠化植被之間的關系，設計施工不得破壞原有的生態系統，綠化苗木選擇應按三季有花、四季常青來設計，喬、灌、花草復式栽植，設計施工中應模擬自然生態進行布置，講究喬、灌、草的科學搭配，創造“春花、夏蔭、秋實、冬青”的景觀效果。保持整個綠化生態系統的平衡，促進人與自然的和諧相處。同時，也可以一定程度上加強城市生態環境的自我修復，維護區域生態的平衡。

三.低碳園林設計的方法

1．雨水儲蓄利用

保持和修復自然界的水循環將成為低碳園林設計的重要目的之一。一方面，大量的雨水隨著市政管網白白流失；另一方面，大量的景觀用水來自于潔凈的自來水。建立區域性的雨水利用設施，實現“就地滯洪蓄水”是解決城市雨水供求矛盾的有效途徑之一，也解決了園林景觀與植物灌溉用水問題。園林構筑物可以通過形式的巧妙構思達到增匯的目的。園林建筑采用半地下、地下或底層架空的設計，以及墻面、屋頂立體綠化，增加綠化面積或綠地面積，同時提供多種建筑設計風格，為人們提供不同的觀景視角，形成獨特的園林風格。地下與半地下園林建筑也使建筑在冬夏季的能源消耗減少，達到減排效果。

2． 污水凈化循環

城市污水凈化循環問題亦可以通過園林景觀的設計，借助自然的力量予以解決。具有凈化功能的人工濕地系統可以設計成污水處理地。將城市污水排人濕地系統，配合植物根系以減緩水流速度，利用多層異質土壤對懸浮物進行攔截沉降，促使雜質的沉淀和排除，并在濕地中種植具有凈化功能的植物，如蘆葦、千屈菜、小香蒲、花葉蘆竹等，以有效地吸收過濾水中的有毒有害物質。

3． 選擇建造材料

降低碳排放量的最直接方法就是通過選擇碳成本低、耐久度高、后期維護少以及可以進行循環利用的材料進行園林建設。選擇本地或就近材料，通過降低運輸成本來減少碳排放。盡量采用木材、竹藤等“低碳”材料，少用鋼材、玻璃、水泥等“高碳”材料，減少園林建設中的碳成本。

4． 植物增匯措施

增加碳匯措施包括2個方面：①增加綠地容積率(綠量／單位面積)。綠量是指所有生長植物中莖葉所占據的空間體積，是單位面積上綠色植物的總量。具體措施是提高綠地面積、建設屋頂花園、發展立體綠化，如種植綠墻、藤架種植、懸掛種植等。②注重不同植物的固碳能力，通過合理配植提高綠地容量，創造多樣性的景觀，提高植物群落的整體固碳能力，營建低碳園林。據試驗，不同類型單位土地面積上固碳釋氧能力表現為：常綠灌木>落葉喬木>常綠喬木>落葉灌木；速生樹種高于慢生樹種；低齡樹高于老齡樹。

四.結束語

在低碳經濟條件下，對城市園林進行科學規劃設計，是促進我國城市化建設朝著規劃化方向發展的重要動力，是提高居住城市居民生活水平，改善生活環境，提高生活質量，提升生活品位的客觀要求，也是促進我國生態文明建設，節能減排，降低能耗，減少生態環境破壞，維護生態平衡，實現可持續發展戰略的重要舉措。在低碳經濟條件下，加強對園林景觀的科學規劃設計，從整體出發，重視細節，因地制宜，本著生態和諧，自然歸真的原則，由點到線，由線到面，由平面到立體等多視角設計，實現既追求設計規劃的新穎獨特，又具有地方特色，既滿足人們需求，同時也符合低碳經濟趨勢，促進生態的和諧。終目的。

參考文獻：

[1]駱國文 淺談低碳經濟下園林設計 [期刊論文] 《現代園藝》 -2012年6期

[2]郭文河 論小區園林設計對人居低碳生活的重要作用 [期刊論文] 《城市建設理論研究（電子版）》 -2012年15期

[3]楊柳 探究中國古典園林石景藝術的現代意義 [學位論文]2006 - 湖北工業大學：藝術設計學

[4]張麗梅 基于文化特色的公園綠地夜景照明研究 [學位論文]2010 - 山東農業大學：園林植物與觀賞園藝

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1引言

我國傳統文化源遠流長、博大精深，又有四大文明古國之一的美稱，歷史文化如同一塊瑰寶傳承著人類智慧誕生的藝術結晶。伴隨著時代的進步，園林景觀設計行業炙手可熱，促使更多的設計家在現代園林基礎的創作上注入傳統的古典元素，用別具一格的眼光采用經典的元素，把現代園林的建設和傳統文化合二為一，展現了別致的景觀風格，打造出不一樣的中國風設計，這既成為現代園林景觀設計中閃耀的光點，又為中國文化的傳播起到了重要作用。

2有關我國傳統元素的概述

我國的傳統元素的構成源于中國上下五千年的藝術文化，在園林設計中，傳統元素是由中國文化不斷演變而誕生出的外化形式，例如，我們熟知的皮影、剪紙、書法、繪畫、雕刻、八卦等各類傳統符號。中國傳統元素講究剛柔并濟、寓意吉祥、內涵深厚等特點，更多的傳統元素離不開儒家和道家文化的熏陶，在融入傳統元素設計的同時，應兼具中儒交流的精髓和實際的文化習俗，讓傳統元素走在頂端的同時又能接地氣，充分體現本土文化風氣。我國古代遺留下的園林建筑都有鮮明的特征值得我們探討分析，例如，在朝為官，豪放有志者則偏好大開大合的園林設計，具有貴氣滿堂的氣息；功名不達，力不從心的文人雅士，則追求園林中的意境之感，詩情畫意是少不了的；腰纏滿貫的商人，則偏好園林的設計一定要富貴化、吉利化，多用牡丹、靜水等表明他們向往富裕、寧靜的生活[1]。

3現代園林景觀設計的現狀分析

在重視傳承歷史文化的今天，獨特的個性設計是現代園林形成追捧的熱潮。中國傳統文化元素琳瑯滿目，把這些傳承經典的古典元素融入現代園林設計中，既可以直觀地展現傳統文化歷史，又使打造后的園林彰顯古色古香的韻味，透露出傳統文化的豐厚底蘊。雖然目前的園林景觀設計已達到了較好的層次，但在長期發展過程中依舊存在一些問題，其中最主要的問題是設計風格太大眾化，模仿成分過多，設計個特性化的點太少，與人們生活實際的要求南轅北轍。產生這種現狀主要有2方面原因：（1）目前，很多園林設計者過于崇洋，為了追求國際熱潮，把在國外學到的設計理念強行注入中國園林設計中。盲目地效仿只會與原設計目標適得其反，特別是大草坪和歐陸風等設計，完全是照搬過來的設計方案，并沒有真正地結合實際環境和人們的需求，導致設計的作品并沒有耳目一新的感覺，反而缺乏特色理念，嚴重阻礙了園林景觀設計的未來發展；（2）部分設計師有考慮傳統元素在園林景觀中得以體現的意識，但缺乏對它的重視性和探討性，加上缺少方法，仍舊只是模仿和照搬，同樣的傳統元素一直被重復使用，最終出現的作品缺少靈魂和風格讓人敬而遠之[2]。

4我國傳統元素在園林景觀設計中的運用

中華民族的歷史長河源遠流長，包含的藝術成分花樣百出，例如，漢字、書法、繪畫、雕刻等，傳統藝術的形成包含了中華民族每一個子孫的智慧和熱情，這些偉大的設計與園林景觀元素的融入有著千絲萬縷的關系，從精致小巧的私人別院，到自由磅礴的皇室園林，從委婉秀麗的南方園林到大氣莊嚴的北方園林，都淋漓盡致地綻放出傳統文化富含的底蘊。特別在技術發展、科技進步的現在，園林景觀設計中傳統文化元素的應用盡展風姿和魅力。

4.1把握好以主輔調的設計原則

在執行設計原則時，應以中國元素為主調進行設計，突出園林景觀傳統化的整體特征，在更多的西方元素中體現傳統元素。中國與西方的文化差異還是很大的，西方主要以神圣的神本思想為主，著重凸顯的是人文精神；而在中國，傳統文化主要以彰顯人與自然的協調性為主，以和諧為美。因此，在園林景觀設計上，我國的設計手段更應以實效性為目標，在設計作品中能充分展現傳統風情。在執行設計原則時，應以中國元素為輔調設計。傳統元素不僅是單純的理論上的展現方式，更多的是表現出實質性的效果。在我國園林設計中，設計師講究“虛實結合”，設計上更多會采用樹葉、鮮花等做輔助陪襯，體現虛與實交叉呼應的情境，以虛實配合、主輔搭配的表現手法展現出情境匯合的美妙場景，不僅讓人更留心這一景的美，更能身臨其境地觸碰到傳統元素的存在意義[3]。

4.2設計理念與傳統蘊意相符合

中國古典園林的設計講究對環境、場景、意境的青睞，每一個小小的細節的設計或許都與古文詩詞、水墨繪畫息息相通。在園林建筑的設計中，大多數設計師會采用中國國畫中留白這一技術手法，便給園林增添了幾份詩情畫意。例如，在河流邊斑斕多姿的花叢中正有一處小亭亭亭玉立，河流便正是這次設計中的留白，讓我們不禁想到“江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰”這一美輪美奐的場景。由此可見，園林建筑與傳統文化的融合正是抒寫詩情的好策略。

4.3傳統色彩渲染出中國特色的園林景觀

在中國顏色史中，顏色可謂是變化莫千，中國畫中很多顏色的名稱都是以常見的植物外觀色命名，直觀地展現水墨畫中顏色的韻意，同時也代表著傳統文化的斑斕色彩，例如，石青、朱砂、曙紅、珞黃等都是園林設計中常見的色塊運用，色彩的搭配與建筑物的嵌入正是構建出別具一格的景觀的重要成分，根據每個園林景觀的歷史文化、風土人情、周圍建筑等因素，選擇不一樣的代表性色彩，打造出喜慶、清涼、熱鬧、嚴肅等各種景觀氛圍。例如，地標性建筑物的亭臺樓閣適合運用紅、黃、藍這種暖色調呈現出積極向上、祥和的視覺感受，再利用靛青作輔調對柱子、墻壁或者裝飾物進行設計，起到畫龍點睛的效果。

5結語

綜上所述，伴隨著經濟全球化，中國歷經幾千年的生活習性、思想理念、文化創作正是沖擊著現代設計的一道清渠。在設計過程中應把握以人為本的和諧體系，順應可持續發展、文化保護的相關政策，在造景手法上要懂得取舍，多采用傳統與現代技術相結合，迎合中國人的審美特點生活習性，拿捏當下的審美觀點，根據市場需求，制定貼合中國式生活、審美情趣方面，打造中國式情景交融的傳統景致。

【參考文獻】

【1】鳳秀娟.針對園林景觀設計中存在問題的分析[J].四川水泥,2016(11):326.

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園林植物是園林工程建設中最重要的材料。植物配置的優劣直接影響到園林工程的質量及園林功能的發揮。園林植物配置不僅要遵循科學性，而且要講究藝術性，力求科學合理的配置，創造出優美的景觀效果，從而使生態、經濟、社會三者效益并舉。園林植物種類繁多，形態各異，豐富多彩的植物材料為營造園林景觀提供了廣闊的天地。園林植物在園林建設中的運用主要有這幾個方面：利用植物構成各種空間類型，利用園林植物表現時序景觀，利用園林植物創造觀賞景點，利用植物烘托建筑、雕塑，或與之共同構成景觀，利用園林植物進行意境的創作，利用園林植物形成地域景觀特色。

1利用植物構成各種空間類型

植物本身是一個三維實體，是園林景觀營造成中組成空間結構的主要成分。枝繁葉茂的高大喬木可視為單體建筑，各種藤本植物爬滿棚架及屋頂，綠籬整形修剪后頗似墻體，平坦整齊的草坪鋪展于水平地面，因此植物也像其它建筑、山水一樣，具有構成空間、分隔空間、引起空間變化的功能。

2利用園林植物表現時序景觀

園林植物是一個“活”的景觀，隨著季節的變化表現出不同的季相特征。春有繁花，夏有綠蔭，秋有碩果，冬有虬枝。這種盛衰榮枯的生命節律，為我們創造園林四時演變的時序景觀提供了條件。根據植物的季相變化，把不同花期的植物搭配種植，使得同一地點在不同時期產生某種特有景觀，給人不同的感受，體會時令的變化。

3利用園林植物創造觀賞景點

園林植物作為營造園林景觀的主要材料，本身具有獨特的姿態、色彩，風韻之美。不同的園林植物形態各異，變化萬千，既可孤植以展示個體之美，又能按照一定的構圖方式配置，表現植物的群體美，還可根據各自生態習性，合理安排，巧妙搭配，營造出喬、灌、草結合的群落景觀。論文格式，景觀特色。

就拿喬木來說，銀杏、毛白楊樹干通直，氣勢軒昂，油松曲虬蒼勁，鉛筆柏則亭亭玉立，這些樹木孤立栽培，即可構成園林主景。而秋季變色葉樹種如楓香、銀杏、重陽木等大片種植可形成“霜葉紅于二月花”的景觀。許多觀果樹種如海棠、山楂、石榴等的累累碩果呈現一派豐收的景象。論文格式，景觀特色。

色彩繽紛草本花卉更是創造觀賞景觀的好材料，由于花卉種類繁多，色彩豐富，株體矮小，園林應用十分普遍，形式也是多種多樣。既可露地栽植，又能盆栽擺放組成花壇、花帶，或采用各種形式的種植缽，點綴城市環境，創造賞心悅耳的自然景觀，烘托喜慶氣氛，裝點人們的生活。

4利用植物烘托建筑、雕塑，或與之共同構成景觀

植物的枝葉呈現柔和的曲線，不同植物的質地，色彩在視覺感受上有著不同差別，園林中經常用柔質的植物材料來軟化生硬的幾何式建筑形體，如基礎栽植、墻角種植、墻壁綠化等形式。一般體型較大、立面莊嚴、視線開闊的建筑物附近，要選干高枝粗、樹冠開展的樹種；在玲瓏精致的建筑物四周，要選栽一些枝態輕盈、葉小而致密的樹種。論文格式，景觀特色。論文格式，景觀特色。現代園林中的雕塑、噴泉、建筑小品等也常用植物材料做裝飾，或用綠籬作背景，通過色彩的對比和空間的圍合來加強人們對景點的印象，產生烘托效果。園林植物與山石相配，能表現出地勢起伏、野趣橫生的自然韻味，與水體相配則能形成倒影或遮蔽水源，造成深遠的感覺。

6利用園林植物形成地域景觀特色

由于植物生態習性的不同及各地氣候條件的差異，致使植物的分布呈現地域性。論文格式，景觀特色。不同地域環境又造就了不同的植物景觀，如熱帶雨林及闊葉常綠林相植物景觀、暖溫帶針闊葉混交林相景觀等。論文格式，景觀特色。

根據環境氣候等條件選擇適合生長的植物種類，營造具有地方特色的景觀。各地在漫長的植物栽培和應用觀賞中形成了具有地方特色的植物景觀，并與當地的文化融為一體，甚至有些植物材料逐漸演化為一個國家或地區象征。運用具有地方特色的植物材料營造植物景觀對弘揚地方文化，陶冶人們的情操具有重要意義。

參考文獻：

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篇（7）

George Santayana將現代美學流派分為三種，感覺美學（Sensory Aesthetics）、形式美學（Formal Aesthetics）、象征美學（Symbolic Aesthetics）。感覺美學側重人的內省分析（李道增， 1999：163）；形式美學建立在符號論的語構模式，即美是由產生美的形式的必然結果；象征美學來自對環境所表達的含義引起人們的愉快聯想，對環境符號的自我認同。美學標準的分流使古典藝術走下了神壇，不再奉行一種靜態的、優美的、符合經典構圖的形式。藝術作為客體的規范化，轉向對審美主體的主觀認知過程。美的標準不是一種教條，不只是對具體美好事物的描繪，人類對美感的逐步認識過程，成為現代藝術逐步剝離的審美源泉，成為追求美的每一個藝術片斷，引發了各種門類的藝術表現。就是說藝術從靜態的美學形式變成對美的動態認識過程的重視。就像黑格爾強調生命是一種變化過程，其實質就在這變化過程本身。園林藝術不能只是成為一種被“異化”的目標，不只是要擁有一片按“美的形式”設計的街道花園，一座噴泉。美的園林藝術意義在于營造自然的戶外生活本身，使人感受到美好的形式下蘊藏的自然與人的和諧之美。 

2形式多變的綠地園林設計作品 

城市園林景觀藝術作為一種社會存在和文化形態，不可避免地帶有當代藝術多元化的特征，受到其他文化藝術形態的影響。對當代園林多元化的空間表現，基本上可從園林文化、社會秩序、自然生態三個主線出發，設計師憑著對社會現實的觀察，要么遵從，要么扭曲，要么折中，傳統園林的藝術風格與現代藝術全球化的浪潮不斷碰撞出火花。麥克哈格的生態分析理論、彼得·沃克的極簡主義構圖、施瓦茨的波普藝術手法，丹·凱利的規則式網格園林，巴拉干的色彩構成，哈格里夫斯表現非常態自然過程（暴雨、臺風）的張力，是符合20世紀60年代生物多樣性理論催生的文化多元化，導致90年代追求個性張揚的各自表述藝術潮流的。 

園林美學意義的擴展，使評價園林藝術的美不只局限于園林空間的經典構圖。西方文藝復興確立的黃金分割與透視審美標準，到法國古典主義園林時達到了極點，一切都是經典審美規范產生的形式。一直到英國風景式園林的崛起，用自然美逐步取代了人工美。到了現代，自然風景式園林脫胎于風景繪畫的構圖美，又被現代園林藝術視為古典，審美標準被機械的人工美感所代替。園林設計師更是被現代主義的審美信條所激發，窮盡人工的形式，把園林當成一種生產線上下來的產品，有明確的線條、功能，充滿機械僵硬的形式、質感。到了80年代后現代主義風尚流行起來，園林還是表現著較多的人工造型，但是有了許多的不確定空間構圖，怪異的符號和線條扭曲錯織在一起，反映出園林設計師內心深處對人工形式與自然形式審美標準的錯位與掙扎。特別是線形公共開敞空間的園林，多處在廣告、建筑、汽車嘈雜的鬧市當中，很多情況下設計師的心態也會被這些人工物的表現形式所左右，被這些流于表面的審美標準所驅動，將自然當成一種人工形式窮盡變化，拆解組合。 

在這些天才設計師的妙手下，線形公共開敞空間園林有了許多新的面具，市民也就在這些形式多變的園林空間里尋找大自然在膨脹大都市里留下的歡樂、嘆息與希望，暫時拋棄各種時尚的念頭，感受著自然與人之間和諧的根本命題。 

穆拉色（Robert Murase）擅以用各種石材塑造有意義的現代園林景觀，其代表作是波特蘭河濱公園日裔美籍人紀念廣場（見圖1）。在彎曲的園路邊和斜坡上散置一些巨石，象征日裔的移民世界，美國人權法案“總統與國會道歉咨文”與其他祈求和平的日文詩詞刻在其中12塊石頭上。“100株櫻花呈兩排列植于河岸草地上，春天美麗的花朵與粗糙沉重的石頭形成對比，代表今天的美好與歷史的沉重，警示后人不要讓（二戰）歷史重演”（王向榮，2002）。 

哈格里夫斯對地形的塑造不同于那些風景如畫的起伏微地形，他把早年觀察到的龍卷風席卷地面的大自然的巨大張力隱喻在地形設計里，表現自然的動感、力量。在加州燭臺角文化公園里迎著主風向在“風障土丘的中間切開一道缺口（見圖2），順應著風的主導方向，一直伸到水中，形成一個開敞的迎風口……為人們提供了一個用心靈去體味自然的場所”（王向榮，2002）。 

當人們迎著風道走向海邊時，臨近風口會感到強勁的風拂面吹來，海面視野逐漸張開，海的感覺越來越明顯。回首望去，走過的狹道像是風的通道，大海是被強風帶過來的。風之門的設計意念要使用的人意會才行，不是形式的構圖，有“禪”境的頓悟（見圖3）。 

將地形塑造與現代藝術思潮緊密結合的高手還有瑪莎·施瓦茨，她將女性特有的細膩和對時尚文化品位與園林設計藝術綜合在一起，通過她深厚的藝術背景，把地形設計變成了波譜到達達主義“時裝”的演出。聯邦法院大樓前廣場隆起的23組水滴形草丘象征著當地一種“drumlin”地形（王向榮，2002），上面種植小松樹。實際廣場底下是停車場，種植池只能高出地面，施瓦茨的設計巧妙地應用象征手法將高出地面的種植土與當地有特征的地形聯系起來，解決了種植功能問題，又達到藝術創作目的，放置在地上粗壯的原木也象征著當地木材工業（見圖4、圖5）。

美國景觀大師哈普林認為在都市環境中按自然體驗來設計，就要將自然抽象，而不是簡單的抄襲。哈普林在高速公路公園用巨大的塊狀混凝土堆成錯層平臺，利用疊水瀑布“創造了一個水流峽谷的印象，將車輛交通的噪聲淹沒在水聲中”（王向榮，2002）。哈普林構筑臺地的材質是人工的，形態卻是自然峽谷的抽象，奔流的疊水、瀑布仍是自然的趣味（見圖6）。 

圖6西雅圖高速公路花園疊水設計 

園林設計師佐佐木葉二在橫濱港灣地區海濱公園的地形設計時（見圖7），用平行弧形起伏的地形重現了海邊波浪層層疊嶂的形態，體現了他一貫堅持“把自然作為作品特色的主基調，……讓人們充分體驗到這個地區特有的自然景觀與文化內涵”（章俊華， 2002）。 

在佛羅里達國家銀行廣場設計中，丹·剴利（Dan·Kiley）接受建筑師的建議，將整個外部場地用45米見方的鋪裝來鋪滿，模仿建筑立面的開窗模數，形成了場地整體的網格空間，網格是城市道路向場地西邊河流的延續。每四條鋪裝石板的交頭是透草的，草地仍然透過鋪裝，感覺上是隔而不絕（見圖8、圖9）。廣場的道路系統是城市道路網絡的延伸，四條貫穿廣場的道路和兩邊的樹形成更大的網格空間。廣場內的水池、花園椅等設施均布置在網格邊上，與植物、鋪裝、草坪塑造極富韻律網格空間，隨意散布的800棵桃金娘樹與不定時噴發的噴泉是廣場上活躍的因素，與網格空間的嚴謹形成對比。夏建統評論道：“佛羅里達國家銀行廣場景觀是最體現丹·剴利‘文脈—結構—韻律—神秘感’的設計過程”（夏建統， 2001）。 

3現代園林景觀職能多元化推動設計市場的細分 

現代城市綠地多元化功能形成了相適應的市場需求細分，改變了以往認為園林就是綠化的單一市場概念。目前城市綠地園林功能首先在城市人文尺度上體現了傳統與現代對話并存，如北京頤和園作為一個傳統風格的皇家園林，仍然起到北京西郊山水公園和旅游景區的功能，對北京的城市環境以及旅游市場有著積極的貢獻。二是城市舊城更新積極打造文化名片，往往是景觀設計先行，改變了街道風貌形象，激發了地段的活力，進一步推動了整個舊街區的城市化發展，如上海新天地項目。三是城市規劃論文綠地系統對在日益惡化的城市生態環境氣候的調節發揮更大的作用，如目前熱炒的海綿城市綠地設計理論，綠地的蓄水不僅補充城市日益降低的地下水位，也避免城市板結化后形成的內澇問題，進一步緩解了城市熱島現象。 

“我們只有一個地球”！面對城市建設給環境帶來的負面影響，孟兆禎院士認為現階段城市進入“生態環境建設階段”，園林設計師要“以人造自然彌補城市原真自然環境的不足。……為人類保護大自然的生態環境和以人造自然改善城市的生態環境和景觀”（孟兆禎，2003：77），這是當代中國園林設計師的天職，也是擺在園林市場面前的根本命題。 

城市綠地園林景觀，有著自然的屬性，也有人工的屬性，體現自然的精神，也帶著人文的意旨。但園林的藝術形式不能脫離自然的屬性，人工自然是園林藝術的母體，不能離開自然的先決條件去談藝術。城市綠地園林設計，例如街旁綠地與帶狀公園關系著城市生態廊道、市民日常戶外生活環境的質量，雖然在公共綠地里分量很小，意義卻很重大。特別是這兩種綠地四周多是建筑，更可惜的是豐富的地形條件多被三通一平，給造景的條件最為苛刻，設計師更要以恢復改造自然生態環境為天職，在密集的空間里營造咫尺森林、悠然勝境的景觀效果。 

中國現代城市綠地園林景觀脫胎于傳統園林空間布局、造型手法，帶有現代藝術主觀審美對城市公共開敞空間客體自然的重新塑造，不是自然景觀的簡單再現，更深入到人與自然之間和諧關系的探索，帶有民族園林審美的理想與范式，也帶有設計師的人格靈性，借園林景觀表現“自我”。面對嘈雜、浮躁、奢華的社會，現代城市綠地園林景觀更應表現出都市綠洲應有的寧靜、清新、素雅，讓人們勞頓的心靈有個輕松愜意的去處。緩坡、青石、草坪、流泉、綠樹、鮮花、小徑，傳統的構園要素經過創意的組合，同樣能體現新的園林形式，表達新時代藝術氣息的園林意趣。 

空間造景的手法緊跟時代藝術思潮的發展，走向了市場多元化。當然，人與自然和諧共處的基本命題沒有變。在這個前提下，城市綠地園林設計與城市規劃、建筑設計一道，相互借鑒，共同塑造著城市街道綠地和綠道園林景觀，營造著城市日常戶外生活的場所。現代城市園林景觀的藝術風格首先是表現自然美，同時帶有民族地域文化的審美理想，也要表達設計師對自然和城市根本尺度的把握，借園林形式表現自我，以景生情，以情動人，達到形式與內容的統一，具有風格與人格完美結合的多元化魅力。 

4結論 

城市綠地園林是中國城市化進入綠色增長時代的市場熱點，如何在大量急迫的生產任務中發展中國傳統園林藝術，吸收國外優秀的理論和范例的經驗，體現場所景觀文化特征和改善生態環境，需要從業人員有冷靜的心態，不要急于求成和急功近利，首先要有文化自信，勇于創新，因地制宜地設計與創作。中國城市綠地園林景觀將借助市場的推手，以傳統園林藝術為本，以園林景觀塑造城市文化風貌，體現時代精神，切合市場的多元需求，給現代中國城市新型城市化帶來綠色增長的新動力。 

參考文獻： 

[1]李道增環境行為學概論[M].北京：清華大學出版社，1999 

篇（8）

中國園林與中國山水畫被譽為“姊妹藝術”。從中國古典園林的發展來看，唐、宋以來，不少文人畫家將繪畫所描寫的意境融貫于園林的布局與造景之中，特別是明、清兩代，一些擅長山水畫的文人畫家成為了著名的園林設計者（如嘉定南翔占漪園為著名畫家李流芳設計），而一些著名的園林設計者（如明代著有我國古代影響最大的一部園林藝術著作《園冶》的計成），也都擅長山水畫。于是，詩情畫意逐漸成為唐宋以來造園的主導思想，在這種主導思想的影響下，逐步形成了具有中國獨特風格的山水畫式的園林藝術。可見，園林與山水畫關系之密切。下面我將從它們的起源及發展、特點等幾個方面來探討它們之間的關系。

1 起源及發展

1.1 中國古典園林

中國古典園林歷史悠久，文化含量豐富，個性特征鮮明，而又多采多姿，極具藝術魅力，為世界三大園林體系之最。在中國古代各建筑類型中它可算得上是藝術的極品。在近五千年的歷史長河里，留下了它深深的履痕，也為世界文化遺產寶庫增添了一顆璀燦奪目的東方文明之珠。

據有關典籍記載，我國造園應始于商周，其時稱之為“囿”。漢起稱“苑”。漢朝在秦朝的基礎上把早期的游囿，發展到以園林為主的帝王苑囿行宮，除布置園景供皇帝游憩之外，還舉行朝賀，處理朝政。畫家參與造園，進一步發展了“秦漢典范”。北魏張倫府苑，吳郡顧辟疆的“辟疆園”，司馬炎的“瓊圃園”、 “靈芝園”，吳王在南京修建的宮苑“華林園”等，又是這一時期有代表性的園苑。隋朝結束了魏晉南北朝后期的戰亂狀態，社會經濟一度繁榮，加上當朝皇帝的荒奢糜，造園之風大興。在城市與鄉村日益隔離的情況下，那些身居繁華都市的封建帝王和朝野達官貴人，為了逍遙玩賞大自然山水景色，便就近仿效自然山水建造園苑，不出家門，卻能享“主入山門綠，水隱湖中花”的樂趣。進入了盛唐時代，宮廷御苑設計也愈發精致，特別是由于石雕工藝已經嫻熟，宮殿建筑雕欄玉砌，格外顯得華麗。“禁殿苑”、“東都苑”、“神都苑”、“翠微宮”等等，都旖旎空前。宋朝元朝造園也都有一個興盛時期，特別是在用石方面，有較大發展。宋徽宗在“豐亨豫大”的口號下大興土木。這期間，大批文人、畫家參與造園，進一步加強了寫意山水園的創作意境。明、清是中國園林創作的高峰期。皇家園林創建以清代康熙、乾隆時期最為活躍。當時社會穩定、經濟繁榮給建造大規模寫意自然園林提供了有利條件，如“圓明園”、“避暑山莊”、“暢春園”等等。私家園林是以明代建造的江南園林為主要成就，如“滄浪亭”、“休園”、“拙政園”、“寄暢園”等等。同時在明末還產生了園林藝術創作的理論書籍《園冶》。它們在創作思想上，仍然沿襲唐宋時期的創作源泉，從審美觀到園林意境的創造都是以“小中見大”、“須彌芥子”、“壺中天地”等為創造手法。自然觀、寫意、詩情畫意成為創作的主導地位，園林中的建筑起了最重要的作用，成為造景的主要手段。園林從游賞到可游可居方面逐漸發展。大型園林不但摹仿自然山水，而且還集仿各地名勝于一園，形成園中有園、大園套小園的風格。自然風景以山、水地貌為基礎，植被做裝點。中國古典園林絕非簡單地摹仿這些構景的要素，而是有意識地加以改造、調整、加工、提煉，從而表現一個精練概括濃縮的自然。它既有“靜觀”又有“動觀”，從總體到局部包含著濃郁的詩情畫意。這種空間組合形式多使用某些建筑如亭、榭等來配景，使風景與建筑巧妙地融糅到一起。優秀園林作品雖然處處有建筑，卻處處洋溢著大自然的盎然生機。明、清時期正是因為園林有這一特點和創造手法的豐富而成為中國古典園林集大成時期。到了清末，造園理論探索停滯不前，加之社會由于外來侵略，西方文化的沖擊，國民經濟的崩潰等等原因，使園林創作由全盛到衰落。但中國園林的成就卻達到了它歷史的峰巔，其造園手法已被西方國家所推崇和摹仿，在西方國家掀起了一股“中國園林熱”。中國園林藝術從東方到西方，成了被全世界所共認的園林之母，世界藝術之奇觀。中國造園藝術，是以追求自然精神境界為最終和最高目的，從而達到“雖由人作，宛自天開”的目的。它深浸著中國文化的內蘊，是中國五千年文化史造就的藝術珍品，是一個民族內在精神品格的寫照，是我們今天需要繼承與發展的瑰麗事業。

1.2 中國山水畫

中國山水畫的歷史，源遠流長。山水畫，是自然的精華，天地的秀氣，所以陰陽、晦冥、晴雨、寒暑、朝昏、晝夜有無窮的妙趣。獨立的山水畫正式出現在魏晉南北朝之間。我們可以從東晉畫家顧愷之在《論畫》中云：“凡畫，人最難，次山水，次狗馬，……。”看出此時的山水畫已經與人物畫相提并論，并且已初步從人物畫的陪襯中獨立出來。據有關文獻記載，顧愷之當時就曾畫有《雪霽望五老峰圖》、《廬山圖》、《望五老峰圖》等山水畫。另外據史料載，當時的夏侯瞻有《吳山圖》，戴逵有《吳溪山邑居圖》，戴勃有《九州名山圖》等山水畫問世，可惜都已經失傳，所以我們無法具體知道當時山水畫的概貌。但從顧愷之的人物畫《洛神賦圖》卷和《女史箴圖》卷（皆后人摹本）中的部分配景山水中可以領略到當時山水畫的大致形貌，畫山石只勾染而無皴擦，畫水多用線，樹干與葉子也用勾染法，多為扇葉子的銀杏樹。由此可見山水仍在部分的充當人物的襯景，以至于“人大于山、水不容泛”等不太協調的景象出現。有的畫中甚至以夸張變形的手法處理樹石，追求裝飾趣味。但是，此時的山水畫理論已經基本成熟，“或強調哲理性的顯現，或重視抒情的表達”，而且討論了空間的表現，奠定了中國山水畫的理論基礎。畫論的出現，就證明山水畫藝術即將邁上正確發展的軌道。這樣一直到了隋唐時期，中國山水畫才可以說是已經完全成熟了，并漸漸形成了獨立的畫種，同時也出現了展子虔、李思訓、王維、張璪、等一大批專畫山水的大師。這些大師將山水畫逐漸推向高峰。展子虔的《游春圖》，反映了隋代或初唐青綠山水畫的面目，雖然還沒有徹底擺脫裝飾的味道，但寫實能力已經有了極大的提高，很是能抒發作者的情懷，已能將山水畫和人物畫及花鳥畫的抒情性提升到幾乎相同的臺階。只是這時候的技法還比較古老、稚拙，沒有具體而鮮明的個人風格。但是，不能否認山水畫就是從這里開始正式走上了蓬勃發展的道路。

從它們的起源與發展來看，中國古典園林起源更為早些，而兩個的歷史都很悠久，在中國古典園林的起源與發展中也談到了山水畫的出現，造園家與文人、畫家相結合，運用詩畫傳統表現手法，把詩畫作品所描繪的意境情趣，引用到園景創作上，甚至直接用繪畫作品為底稿，寓畫意于景，寄山水為情，逐漸把我國造園藝術從自然山水園階段，推進到寫意山水園階段。唐朝王維是當時倍受推崇的一位，他辭官隱居到藍田縣輞川，相地造園，園內山風溪流、堂前小橋亭臺，都依照他所繪的畫圖布局筑建，如詩如畫的園景，正表達出他那詩作與畫作的風格。蘇軾稱贊說：“味摩詰之詩，詩中有畫：觀摩詰之畫，畫中有詩。”而他創作的園林藝術，也正是這樣。倪瓚在我國繪畫史上是有名的山水畫大師，出于他手的造園藝術品自然不同凡響，清乾隆南巡到蘇州時，看了也稱贊不已。這樣我們就尋找到了可以共同探討的突破口了，中國古典園林在其發展過程中不斷影響著中國山水畫的發展，伴隨著山水畫的不斷發展和成熟，也促進了中國古典園林的不斷完善和成熟，這就是它們相輔相成的地方，也正是它們相互的關系探討所在了。

2 特點

2.1 中國古典園林

中國古典園林的特點鮮明，個性化強，主要有四個：①本于自然、高于自然；②建筑美與自然美的融糅；③詩畫的情趣；④意境的涵蘊。

2.2 中國山水畫

中國古代山水畫的主要特點①要求創造情景交融的意境。②空間處理：采用“以大觀小，小中見大”的手法。③表現手段（筆墨技法）上的鮮明特色。

從上面的分析的它們的主要特點看來他們同時都是強調自然的意境蘊涵，這樣它們又有了共同的地方所在，也得出一個結論：它們的發展總是相輔相成的。

轉貼于

3 系統分析它們的異同

3.1 相似點：

（1）藝術境界：情景交融的意境。兩者追求藝術境界都是一致的。園林講求“寓詩情畫意于自然景物之中”，而山水畫強調既要真實描繪自然景物，又要抒發作者的情感，可見，二者都要求創造情景交融的意境。

（2）含蓄美：兩者都注重“含蓄美”。園林布局曲折自由，常用假山、小院、漏窗作屏障，適當阻隔游客視線，使人們幾經曲折才能逐漸見到園內全貌，有柳暗花明又一村的感覺，這樣游客感受到的意境更加含蓄深遠。而好的山水畫在表現手法上也要善于“隱藏”，注重“含蓄美”，如馬遠的《寒江獨釣圖》，畫家只畫了漁翁獨釣的一葉扁舟，留出大量空白隱藏了大山大水，畫面呈現一種空曠渺漠的境界，可謂“此處無聲勝有聲”。

（3）自然美：兩者都強調自然美。園林以自然為美，植物配置不按直線排列，姿態自然天成，不受人工約束，而山水畫表現樹木花卉也講究形態的瀟灑自然，布局灑脫自然而忌諱刻板規則。

（4）虛實對比：兩者都注重虛實對比。在園林中虛與實常表現為山為實，水面為虛；近景為實，遠景為虛；景物為實，倒影為虛等許多景致的對比；而在山水畫的畫面上，景物是實，空白是虛；黑是實，白是虛；有色為實，無色為虛。

（5）借助文學藝術形式來增強自己的藝術感染力：在園林中，匾額、楹聯點出周圍風景的意境，而山水畫中常題寫詩詞歌賦，增強畫中意境的表達，可見兩者都注重文學藝術形式來增強自己的藝術感染力。

（6）空間處理：小中見大。兩者在空間處理上都采用“小中見大”的手法。園林常用假山、建筑、廊、墻來分隔空間，還采用借景的手法，在有限的范圍內創造無限景色；同時，園林中的假山池塘，濃縮了大自然奇山秀水之美，漫步庭園樹石之間，仿佛置身于山林之中，這與山水畫“咫尺山水蘊千里江山”有著異曲同工之妙。

（7）與傳統文化觀念有著密切關系。兩者都與傳統文化觀念有著緊密聯系。山水畫要求使自然山川和畫家的意念合二為一，這是受到“天人合一”的哲學思想，儒家、道家思想的影響。而園林在山水、植物等自然景物之外，又引進了建筑、文學等各門藝術，把人工美和自然美巧妙地結合起來，它也是受到了天人合一的哲學思想，儒家、道家思想的影響，所以創造出了“崇尚自然而妙造自然”的自然山水式園林。

3.2 不同點：

(2)空間視覺藝術效果

通過上面的文字的論述我們更進一步了解了中國山水畫與中國古典園林“崇尚自然，妙造自然”、 “外師造化，中得心源”異曲同工之妙。唐宋以來，不少達官貴人兼文入畫家，將他們的生活思想及傳統文學和繪畫所描寫的意境融貫于園林的布局與造景之中，于是， “詩情畫意”逐漸成為唐宋以來中國園林設計的主導思想，到明、清兩代，一些擅長山水畫的文人畫家成為著名的園林設計者，而一些著名的園林設計者，如明代著有我國占代影響最大的一部園林藝術著作《園冶》的計成，也都擅長山水畫。在這種主導思想的影響下，經過長時間的實踐，逐步形成了具有中國獨特風格的，富有詩情畫意的山水畫式的中國占典園林藝術，并在世界園林史上占有重要的地位。

最后也不難得出結論，在歷史的發展長河中，事物的發展總是相輔相成的，中國古典園林在很大程度上影響著中國山水畫的發展，但是中國山水畫的不斷成熟，也很大程度上促進了中國古典園林的迅速發展，也正因為它們有著這樣的關系，所以要探討它們也不是一時一刻就能說的清楚的，而上面也僅僅是我個人的一些淺談，由于資質的原因，不能很深刻的說明，不足之處還請見諒。

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篇（9）

一、行業現狀

現代意義的園林(landscapearchitecture)學科從19世紀50年展到今天已經有了更廣泛的意義和要求,是藝術和科學的綜合體，涉及了建筑、植物、生態、藝術、旅游、環保、地質、地貌、社會經濟發展等等方面,需要設計者掌握和具有各個方面的綜合素質。園林設計是非常嚴肅的專業工作，一個不專業、不符合規范、不合理的設計方案足以造成重大的生態環境的破壞。

由于目前我國園林設計市場的不規范性導致了設計者、設計單位良莠不齊的現象。首先很多的非專業的、無經驗的、職業素質不高的設計者充斥著設計隊伍。其次我國實行設計單位資質分級制，不同資質單位的專業人員配置，場地、硬件設備要求，工作的范圍都有嚴格的規定。但是市場經濟體制下各種專業人員的流動性很大，資質的高低或有無資質都不能準確地反映設計單位的工作能力。

由于這種不規范性導致設計市場的不平衡的競爭。設計單位之間經常以降低設計費率來拿到設計業務，本來設計費率已經取了國家規定費率的下限，這種不正常的競爭更使得設計單位雪上加霜，不堪重負。再加之業主經常要求設計任務在很短的時間內完成，使得設計單位、設計師不能夠投入精力進行設計項目前期的充分論證，后期的施工現場指導，最終導致項目進度緩慢甚至破壞自然環境。

不平衡的競爭直接的受害者是中型的設計單位特別是無資質的新興設計單位。因為大型的設計單位都是改革開放之前已經成立的國有單位，擁有很高的資質，在業主動輒追求高資質、境外設計師的情況下，占盡優勢。但是這些單位畢竟是少數，數量上完全不能滿足現今我國日益擴大的園林設計市場的要求，以及設計理論的創新。

由于園林設計規范、制度的不完善，使得設計單位在方案與業主單位發生分歧時，常為了單位的生存和設計資金按合同規定比較準時的回籠，難以堅持自己的正確意見，有時甚至變成了業主單位的制圖員。同時由于設計單位不能有效的對施工材料、園林小品、燈具、苗木等園林產品的使用和項目竣工驗收發表意見，常常使得很多不符合設計要求的產品進入施工中，影響了設計的最終效果。

在園林設計日益對自然環境、城市環境、生態系統產生重大影響的今天，規范園林設計行業已經成為亟待解決的問題。規范園林設計行業筆者認為主要包括園林師的培育、執業認證、管理，設計法規完善等四個方面。

二、園林設計師的培育

現在從事園林設計的設計師專業背景復雜，如：建筑、室內設計、環境藝術、藝術園林、園林建筑、園藝等等。在園林設計行業形成初期這樣的現象比較合理。如：奧姆斯特德(Olmsted,FrederickLaw,SR.)是作家、自然資源保護論者，安德魯·杰克遜·唐寧(Downing,AndrewJackson)是園藝師，哈蘭·巴塞洛繆(Bartholomew,Harland)是規劃師、市政工程師，西爾維斯特·巴克斯特(Baxter,Sylvester)是記者、活動家等等。但是在園林行業發展已經比較成熟的今天，我們更需要的是經過嚴格園林專業培育的職業園林師，我們的培育方式、內容等也亟需進行規范和改革。

2.1學科的規范

目前我國的園林專業在不同學校名稱也不統一，有環境藝術、藝術園林、景觀建筑、園藝、園林、風景園林、造園學、風景建筑、景園建筑、園林建筑等，甚至“造園林建筑藝術”等等，五花八門令人困惑。課程的設置也不相同，但畢業后都從事園林設計行業，這樣不利于我國園林學科和環境建設的發展。其實教育部普通高等學校本科專業目錄(1998)已經有明確的說明，園林(090401)屬于環境生態類(0904)，農學(09)學科門類。全國自然科學名詞審定委員會(1985)林學名詞審定委員會1989年頒布的《林學名詞》(1989)的行業規范也有了園林這一明確的規定。我們的各個高等院校應該規范的使用本科專業名稱。

但是在進一步的深化研究教育的《授予博士、碩士學位和培養研究生的學科、專業目錄(1997)》上園林專業卻不是作為一個完整獨立的學科而存在的。在這份目錄上與園林有關的僅有一個專業和一個方向，即：園林植物與觀賞園藝(090706)屬于林學類(0907)農學學科門類(09)，081303城市規劃與設計(含風景園林規劃與設計)。這與園林在現代社會經濟環境中起到的作用和需要是完全不對等的。對此我們應該及時轉變觀念，規范園林學科使其成為一個完整的與建筑學,城市規劃形成三足鼎立,缺一不可,相互無法替代的學科專業。規劃師過于注重系統和規限，建筑師又過于注重個人創造以及爭取規限內的自由，園林師將以其全方位的理論與實踐能力消除空間的假定和不確定因素，推動多領域的合作。

雖然我們的現代園林行業起步比較晚，有著“國情”的限制因素，但這不應該成為改變的因素。我們的東方近鄰已經做出榜樣，走在了前列。日本在造園方面傳承中國古典園林歷史悠久，但是自1964年開始，其建筑學、城市規劃和園林設計有了全面的發展。到1985年已經一躍成為此項研究的東方強國，開始輸出自己的專業理論和技術，建筑學、城市規劃和園林設計專業事務所發展到150家，從業技術人員達兩千多名(1985年統計)。

2.2學制的完善

園林設計是專業性很強的綜合體，需要經過嚴格的全面地專業學習。但是目前我國園林專業的學制和在校學習時間都不符合園林設計專業的要求。我國園林專業實行4年本科學制，一年級大概10月開學，四年級六月畢業，共計44月，期間約有5個月假期，理論上學生學習時間有39個月，約三年零三個月。但是實際上在我國是從二年級才真正開始專業課程的，四年級上半期結束課程，春節不到學生已經在為找工作而奔波了，實際上課時間只有23個月，不足兩年。我們就不必說3年學制的園林大專生了，這么短的時間是根本不夠的。筆者建議采用5年學制，并且保證專業學習的實際時間，才能切實的培養出比較合格初級園林師。

2.3教學方式的改革

目前我國的園林專業教學方式采用課堂的分科理論教育和實習的綜合實踐教育。由于資金的不足，一般只有2～3次實習，每次約半月時間，基本上是到一些風景區和環境比較好的城市如：上海、杭州、蘇州、廣州、深圳等去觀摩，在教學體系中占比重較小。

對于園林這樣實踐性和綜合性都很強的專業，這不到10%實習時間實在是微不足道，并且效果也并不明顯。另外到企業去實踐也不太現實。首先在有限的時間內不能在企業中學到比較綜合的、全面的知識，因為企業的業務不能夠保證在這段時間內是綜合的;其次很多企業只是讓實習的學生進行初級的描圖工作，很難了解和掌握設計的全過程。

因此筆者建議采用5年學制，拿出30%～40%的時間進行大量的案例教學。這樣才能讓學生知道不同地形特點、不同氣候區域、不同地域文化的園林項目方案的產生過程、實施效果、產生的社會影響等等。

2.4專業設置的認證

以前基本上只有國家林業部部屬的幾所高校設立了園林專業，基本上是1～2班，每班30人左右。目前由于園林行業屬于朝陽產業，畢業生很好找工作，園林專業也像雨后春筍似的，幾乎每一個大一些的院校都設置了園林專業。每年的在校生和畢業生多了很多倍，但是教師的人數并沒有隨之增長，很多學校教師嚴重不足，很多畢業一二年的學生任教。這樣的情況對于園林設計行業的素質是極大的考驗。

我們應該對于一個學校是否具備設立園林專業做出嚴格審查和認證。主要應該包括四個方面的審查。

第一，園林專業基本課程的設置，由園林、土建、美學、文學、環保五部分構成。園林部分占比較大比例，主要讓學生掌握園林的歷史、理論、設計方法、元素特征等基本素質如：園林樹木學、園林花卉學、中外園林史、園林工程學、假山、中國古典園林、園林水景、園林理論發展等等;土建部分主要讓學生掌握基本建筑材料的特性等知識，如：材料力學、地質與地貌學、基本建筑學、給排水等等;美學部分主要培養學生的審美素質，如：素描、水彩、色彩構成、平面構成、立體構成、雕塑、國畫等等;文學部分主要培養學生的藝術素質和表達能力，如：園林文學、散文詩詞欣賞、中外名著欣賞、游記欣賞等等;環保部分主要培養學生對于氣候、生態的素質，如：氣候分區特征、園林生態學、土壤與肥料學、病蟲害學等等。

第二，每一位專業課教師與所教學生應該達到一定的比例。不然的話，我們培養的園林師就會成為“環境殺手”。

第三，教師任教資格的認定。

鑒于園林專業理論與實踐的綜合性，合理配置理論教師與實踐教師的比例，降低留校任教、工作經驗少的教師數量。可以適當外聘有一定工作年限、水平比較高的一線設計是作為兼職教師。這樣對于案例教學有很大的促進作用，這些教師本身就是一個案例庫。可以有效地保證學生與外界近距離接觸，及時接受最新的信息，了解行業現狀，改變課內與課外、畢業前后的專業知識割裂的情況。學生可以更好的更新知識、適應社會的變化。

第四，園林案例資料和圖書資料的數量、質量的審查。

三、注冊園林師執業制度

目前我國實行的專業技術職務任職制度已經不能夠適應園林設計行業的特點。依據從業時間來認定設計師是工程師還是高級工程師并不能反映和保證設計師的能力。另一方面隨著人才的流動，自由園林設計師增多，資質的高低已不能反映設計公司的能力。執業制度對個人信用具有很強的制約效果。如果在執業期間出現信用污點，會遭受嚴厲的處罰，直至取消執業資格。而要重新取得執業資格的難度很大，有的甚至終身不能再從事相關的工作。實行執業資格的行業一般都比較規范，在社會上也具有較高的信譽度。注冊園林師和園林師事務所的實行已是非常必要的了。

3.1注冊園林師的認證

建議分為助理園林師和注冊園林師兩級。助理園林師必須是經過認可的園林專業合格畢業的學生，選擇一家園林師事務所實習，協助注冊園林師工作，不得單獨從事園林設計事務。注冊園林師是在助理園林師實習期滿后(建議2～3年)，由領導其工作的注冊園林師推薦，經過中國園林師協會(CFLA)的批準后成為注冊園林師，可以單獨執業，接受CFLA的監督和管理。

3.2園林師事務所

由一名或多名注冊園林師主持的設計單位。注冊園林師負責景觀項目的實施，業主只要找到園林師事務所，與設計師確定好方案后簽訂合同就可以了，而方案的具體實施，包括材料的選擇、施工單位的選擇、現場的管理、進度的控制以及質量的監測等，都由簽約的設計師負責。工程完工后，所有的質量問題也都由設計師負責。這種全權負責的方式，迫使設計師對劣質材料、不規范的施工企業避之惟恐不遠，從而保證整個行業的規范度。

一個設計師事務所要營業，必須有一定數量具備執業資格的設計師，事務所聘用設計師時不但要審核執業資格，還會查詢設計師的誠信記錄，誠信記錄由中國園林師協會(CFLA)負責，保證了對執業設計師的有效管理。

四、園林師的管理機構和制度

目前我國還沒有管理園林設計師的專門組織，或者說功能不夠完善。中國風景園林學會(1978成立)是全國風景園林工作者自愿結成的依法登記成立的學術性、科普性、非盈利性的全國性法人社會團體，主要從事國內外風景園林學術交流活動，舉辦規劃設計、論文等競賽活動，推動學術發展，促進國際科技合作。人事廳或建設廳主要對于專業技術職務的認定，管理面比較廣，并不能對園林師進行跟蹤管理。

因此設立中國園林師協會(CFLA，ChineseFederationofLandscapeArchitecture)這一專業組織就成為必要，中國園林師協會(CFLA)進行自律管理。主要職能為園林師注冊資格的認定，園林師事務所資格的認定，園林師執業業績和誠信的紀錄，園林師執業執照的發放與吊銷，設計事故責任的判定，接受業主投訴，行業規范的制定等方面。這些信息對社會公開，以便業主了解設計師，為選擇設計師提供幫助。

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1現代藝術對中國園林的影響

影響現代園林設計主要有3 個方面的內容：① 注重社會與功能的園林設計；② 采用生態的方法進行設計；③ 從現代藝術和現代建筑中吸取養分。本論文主要從現代藝術的角度出發來探討對現代園林設計產生的影響。

我國的古典園林己為我們留下了豐富的藝術遺產，但我國現代園林景觀設計行業仍處于初步發展過程中，研究現代藝術風格特征與現代藝術設計理論，了解關于視覺藝術形態在現代演繹的過程與現代的藝術設計美學，特別是借鑒設計形態學、設計風格學和藝術形態學、藝術風格學，對我們培養適應現代設計思想影響下的設計師不無裨益，提高他們的藝術審美素質，對我國風景園林設計真正走向國際化，更有著重要的現實意義。隨著中國和西方世界各國在經濟、貿易和文化領域的交流越來越多，這為我國園林事業的發展提供了非常有利的條件，國內的一些學者可以走出國門，去接受系統的西方景觀設計教育；國外的公司可以到中國投資，在中國這個景觀大市場中參與競爭.在這樣的大背景下，西方的各種藝術風格與設計思潮相繼傳入中國。隨著國內學者相繼翻譯出版的國外景觀設計書籍，為中國景觀設計行業打開了不同的視角，這為國外先進設計理念傳入中國起到了很大的作用。

2現代園林景觀藝術設計的方法

2 . 1 景觀設計的特點及構成 景觀設計是一門隨著時展而產生的學科，也是一門融藝術和技術于一體的學科，處理好藝術和技術的關系是景觀設計的關鍵所在。景觀設計是一種立體藝術，它的高度、寬度、深度及各組成部分的大小、位置、形狀、色彩、質地的適當安排組合，可以表達三度空間的美，從而達到靜態美，加上植物生長上的變化，更能表現動態美。如，優雅可愛的小橋、流水、柳樹的組合能表達一種柔和的美；而莊嚴排列的行道樹、整形的榕樹、山崖景觀則能表達一種剛勁的美。

2 . 2 當代園林景觀設計中科學利用自然資源 在現代園林景觀設計中，也不乏表現對自然因素的關注，以自然因素為創作的首要選擇方向的景觀作品? 如詹克斯時“波動的花園”，喬治。哈格里夫斯的“燭臺角文化公園”，克里斯多的“流動的圍籬”，探索著自然與人類之間相互作用的“進程”。他們以土壤、石頭、木頭、冰雪、砂石為材料，以沙漠、森林、農場或工業廢墟為關注的對象，從中感悟到大自然的動力性和神秘感，基地特有的人與大地、水、風等自然要素的互動，以及歷史和文化方面的參照。在園林景觀設計層面上，藝術模仿自然的思維不是僅僅局限于單純模仿自然生成的景觀，不管是古典的傳統園林還是現代園林景觀設計作品.都是在自然的基礎上表達人與自然的互動關系。

3 現代園林景觀設計中立體空間的應用

現代園林是空間的藝術，不同的設計師對空間的處理是不一樣的。現代園林藝術雖然與現代藝術、現代建筑密切相關，但作為一門藝術，遲遲沒有開始它真正的現代運動，直到20 世紀30 年代末期，當羅斯、克雷、艾克博在哈佛設計研究生院批判傳統的園林體系，宣揚現代園林是創造一種新型空間的論點時，現代主義的潮流才在美國園林界掀起。羅斯、克雷、艾克博對空間的強調很明顯是受到現代藝術、現代建筑特別是構成主義的影響。羅斯認為構成主義是最能進行園林設計，因為他們的工作是處理與形體有關的空間問題。羅斯、克雷、艾克博把他們的精力放在園林中現代空間本質的探索上，他們覺得現代園林空間的特征是穿越分隔，開放而連續，由持續的地面與永久的天空來限定。這樣的園林空間是現代園林及其有效使用的惟一內容。

3 . 1合理選擇景觀材料 設計中應該考慮景觀材料的搭配.如綠化布置應使植物的品種、姿態、色彩、布局與景觀的主題、周圍的環境相協調；適當采用建筑小品，可以增加重點區域的藝術氣氛。景觀材料分硬質和軟質，硬質景觀材料指鋪地、墻體、欄桿、建筑物所用的缸磚、石材、金屬等，軟質景觀材料指樹木、草地、水體、和風、細雨、陽光、天空等。一般來說，硬質景觀材料適合那些紀念性的場所和建筑物，例如：市政廣場、紀念碑、遺址等，軟質景觀材料則適合大眾所需要的生活性的景觀。

4 現代園林景觀藝術設計起到的作用

通過對現代藝術源流的總結，對現代藝術景觀實踐的描述，對現代藝術豐富思想的提煉，我們大體勾勒出了在現代藝術視野中，園林景觀設計所表現出的各種形態。在現代藝術這一視野中，現代藝術帶給園林景觀設計的啟發，以及現代藝術與現代園林景觀設計的互動因素是多方面的。現代藝術不僅在形式的層面上豐富著現代園林的形態，而且在觀念和意義的層面上也拓展著現代園林的表現空間。

4 . 1 從現代藝術中獲得了諸多的形式語匯 形式語匯所得出的設計手法有著十分豐富的表現。從平面形式層面上來說，設計師或趨向于抽象秩序的簡潔構圖；或趨向于動態均衡的構成法則。從立體空間形式層面上來說，或受現代建筑的影響采用流動空間的理論來組織園林空間：或利用網格來塑造園林空間的秩序感和連續性；或利用幾何空間的秩序進行自由變構與穿插，強調隨機性、偶然性、不連續性：或以拼貼組裝的方法構成了一個充滿幻覺的復雜空間，呈現片斷化、零散化、暖昧性和混雜性。當然，這些影響有些是直接地來源于藝術流派和藝術作品本身，有些則是間接地從一種藝術風格泛化后的設計方法中獲得的啟示。

4 . 2 現代藝術思維帶動了現代園林景觀設計 這種作用在某種意義上同藝術形式語言是相輔相成和不可分割的，但它對園林景觀設計的觸動卻有著更為廣泛的影響。這種影響因為思維的滲透而有了更為寬泛的觸角。抽象性、結構化、簡約性、后現代思維的介入，讓園林設計呈現出與傳統園林不同的表現形式和思維方法。這些藝術思潮作為對藝術的思考，也泛化成了普遍意義上的設計理念，深入到了園林設計的主流方向當中。

5 對現代園林景觀設計的展望

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論文關鍵詞：風景園林教育中國特色學科建設

一、我國風景園林教育的現狀及存在的問題

我國園林教育開始于本世紀20年代中葉。最近20年來，我國處于大規模建設時期，對風景園林專業的人才需求比較大，很多院校開設了相關專業。目前，高等院校從事風景園林教育主要包括五大方面：建筑院校的城市規劃與建筑學專業；農林院校的園林、觀賞園藝專業；藝術院校的環境藝術專業；資源環境院校的資源生態專業。這些專業根據各自的條件和對園林教育的理解，在課程設置、培養目標等方面各不相同，水平相差各異。城市規劃專業、環境藝術專業涉及的相關園林內容很少，真正涉及我國園林人才培養的只有農林院校的園林專業。目前，我國風景園林教育主要存在三方面的問題：

(一)風景園林教育指導思想落伍

我國園林教育中，存在的問題首先是教學指導思想方面。一種是受傳統中國古典園林理論的禁錮，過分強調詩情畫意，亭臺樓閣；另一種是盲目的追求形式上的園林景觀，比如近年來很多地方盲目借鑒西方園林形式，不注重實用性。

風景園林應該是一門協調人類經濟、社會發展和自然環境關系的科學藝術，通過科技力量，采用最經濟有效的方式來保護、合理利用自然資源，創造生態健全、景觀優美、反映時代特征和可持續發展的人居環境。應該從宏觀控制，再到微觀設計，而不是見縫插針的創造景觀。同時，要加強行業道德建設，加強對社會的普及知識教育。不能一味的追求景觀效果，或為了提高產值而大量求新，忽視實用性以及整體環境的景觀效應。¨

(二)風景園林教育課程設置缺乏廣度和深度

我國農林院校的園林專業多脫胎于園藝或觀賞園藝專業，轉為園林專業后，其課程體系大多是承襲了20世紀50-60年代北京林學院造園學科的課程體系，其后雖有一些改進，但總體上還沒有脫離傳統園林學的框架。目前我國風景園林專業課程設置主要存在如下問題。

1．“廣’度不夠

現代園林學無論是內涵還是外延均有了長足的發展，已發展成一門融自然科學、工程技術和人文科學于一體的綜合性學科，它涉及規劃、建筑、旅游、社會、經濟、環境、心理、歷史、藝術、林學、觀賞園藝等學科，似乎更像一個學科群，現代園林學專業的核心是廣義的景觀規劃與設計，其設計實踐至少應該包括“狹義景觀設計”、“大地景觀設計”和“行為心理景觀設計”三個層面。而我國園林專業現有的設計類課程體系設置僅僅停留在“狹義景觀設計”即景觀感受層面，由于缺乏其他層面的設計實踐，致使現有的園林專業口徑過窄，遠不能滿足現代社會的需要。

2．“深”度不足

我國園林專業現有的設計類課程體系看上去比較注重縱深方向的研究，實際上大多停留于表面形式，如增設規劃類課程，多只介紹景區規劃、綠地規劃等內容，而在與之相關的資源、環境的合理利用和保護性開發方面研究不夠深入；植物造景方面更多是注重形式美學，在真正合乎生態規律的種植設計方面缺乏深入研究。

3．教學方式原始

在信息時代，計算機輔助設計對園林領域的沖擊是廣泛而深刻的，現有課程體系對此缺乏應有的估計和準備，唯一開設的計算機輔助設計課程，只停留在將計算機作為表現工具的水平，遠沒有進入真正的輔助設計水平。美國哈佛的LA教育早在十多年前就開設了利用信息技術于設計、計算機輔助設計、地理信息系統等為園林設計作輔助的相關課程，我們的教學方式呈現相對落后態勢。主要表現在計算機在制圖中的作用、多媒體教學方式的應用方面。

制圖是園林教育重要的一環，包括手工制圖和計算機制圖兩個方面。手工制圖是計算機制圖的基礎，而計算機制圖又是今后工作和從事復雜設計不可或缺的技能。所以，二者要并重。制圖技能培訓應貫穿于整個教育的每個環節，目前很多學校開設的計算機制圖課程只是作為選修而已。

園林專業知識信息容量大，實踐性強，在教學實踐中，很多平面、文字已經不能滿足要求，而像CAD繪制平面或建模、用3DMAX渲染，用Photoshop環境合成、AuthorWare進行后期藝術合成等多媒體教學方式還沒有廣泛的應用到教學中，甚至有些教職員工對這些多媒體還不熟悉。

二、我國風景園林教育的發展趨勢

(一)風景園林專業教育系統化

風景園林規劃與設計(LA)專業，在國際教育界是作為一個完整的學科而設立的，這個學科體系的建立對景觀規劃設計研究、人才培養以及環境、景觀工程實踐都有積極的意義。我國風景園林規劃設計正經歷著最重大的變革。

1．風景園林專業的內涵

風景園林專業是應用藝術、科學和技術三個類型的知識來規劃、設計和管理土地的一門學科。從事該專業的工作者——景觀設計師，運用人文科學知識來考慮資源的管理和經營，創造一個令人愉快的生存環境。職業內容包括土地經營管理、城市擴展控制、資源保護與經營管理、城市擴展控制、中心老城區復興。設計主題有：居住區、商住發展、公司廠房和機構部門、校園、度假旅游勝地、公園、城市廣場、交通網絡和濱水區域發展等內容。

該專業應學習藝術、設計理論、土木工程、場址分析、土地規劃過程、生態分析，以及影響設計過程的社會、經濟、法律、環境和政策的問題。該學科理論建立在人文學科和生態學分析之上，其藝術在于創造有意義的場所，其倫理是關愛土地以及居住其中的人。

2．風景園林專業的教育目標

風景園林專業致力于探索并提供：有信息、程序和技術所組成的、用于景觀規劃設計職業的應用知識；與相關的社會學、自然科學專家進行語言和圖形交流的能力；理解由文化決定人類行為，以及社會、政治、經濟和法律上對土地利用及決策的影響；理解形成土地合理利用和設計的兩大決定因素——自然因素和生態因素。

3．風景園林專業的培養方向

當今中國風景園林學科正在迅速擴展。傳統園林專業局限于園里植物和園林規劃的局面已經越來越不能滿足發展的需要。由于風景園林是一門集藝術、科學和技術于一身的學科，因此必然要和這三個領域發生聯系，這就大大的拓展了傳統風景園林專業的范圍，使其從單一專業擴展為綜合專業。

為培養未來負責環境設計的領頭人，學生要從建筑學、風景園林學、城市規劃與設計學等三個學科的交叉中受益，并在課程中求得深入全面發展。這些課程有：人類學、生物工程、農業工程、比較文學、土壤學、生態學、環境倫理學、森林資源學、地理學、地質學、房屋供給與消費者經濟學、哲學、社會服務學和社會學等。

(二)風景園林專業教育國際化

風景園林專業的國際化主要可以借鑒美國哈佛LA的教育作法。現代園林已經發展成為一門日益綜合的學科，它需要一個科學的課程體系作為支撐。借鑒國外先進教學經驗，可以將整個體系分為三大體系，即基本知識體系、理論修養體系、創新能力培養體系，每個體系再設置若干相應課程(分門類、分層次)。轉中國-與國際接軌是指課程設置應完全把握現代園林的內涵，符合現代園林的發展。主要增設以下方面的課程：

1．大地景觀規劃類課程

現代園林的研究對象已經擴大到整個大地資源，增設大地景觀規劃類課程是園林學科和人類環境可持續發展的需要。大地景觀規劃設計環境、生態、資源層面的規劃。相關課程設置有：景觀于區域規劃水文學、城鄉土地利用規劃、可持續環境、景觀生態專題、景觀分析與評估、景觀資源利用與保護等方面的內容。

2．行為心理景觀規劃方面課程

“以人為本”的現代景觀規劃需要研究人類行為、心理及與之相關的文化歷史和藝術層面的內容。這類課程有：戶外游憩設計、游戲及娛樂規劃、旅游策劃規劃、景觀行為學、景觀與文化專題等。

3．其他課程

理論修養類課程：建筑史、中國歷史文化專題等；工程實踐類：建筑技術、景觀技術等；計算機類課程：計算機輔助園林設計CALD、地理信息系統GIS、景觀遙感等。

三、建設有中國特色的風景園林學科

我國國土之大，各地氣候、土壤、植被等條件各不相同，更兼有不同的文化歷史背景，由此形成了各自的地域特色。我國許多著名的園林古建筑無不包含了中華民族博大精深的歷史文化底蘊，其設計思想無一不折射出獨特的人文理念，這也是引起人們無限遐想的根本原因。弄清楚國學的內涵在園林教育中的作用，對我們建設有中國特色的園林專業，培養合格的園林專業人才具有現實意義。

(一)我國傳統的園林設計方法

《園冶》中記載，相地、立基、屋宇、裝拆為園林設計的步驟。我國園林傳統的創作路線和方法講究綜合性和實事求是，表現在：(1)總在處理著一個個的具體空間以及這些空間之間的聯系，而不是圖紙；(2)在做出任何一個判斷和決策時，已經照顧到方方面面；(3)時時刻刻離不開對現場的調查、理解和分析。可以說，我國園林文化大大超越了迄今為止的西方發展水平，這也是一些世界大師對中國傳統園林十分佩服的根本原因。

當然，傳統的園林創作方法也不是十全十美的，它比較適于小型私人園林的創造，不善于處理大片平地，不適于大面積的規劃等等。但是我們的祖先并不是沒有這種本領，從秦漢的上林苑到清朝的圓明園和避暑山莊，我們看見的仍然是綜合性和實事求是的創作路線和方法。

(二)風水與中國園林

中國古代的園林設計，從本質而言，與現代風景園林設計無異，探討的都是“天人(自然與人)關系”。中國古典園林是中國風水學說的集大成者，其中很多原理都與現代科技有“巧合”之處。例如，建筑對風向的處理不當，不僅不利于人體健康，也不利于安全與美觀。中國園林設計，一直遵循著“坐北朝南”的地理原則，可以避免對人不利的“陰風”(北風)，這也順應了中國的季風型氣候。

古代風水學中關于水的認識，大多符合科學道理，如可選擇河流岸的臺地上，且要高于常年洪水水位之上，避免在水流湍急、河床不穩定、死水沼澤之處建房等。除此之外，對水源水質也要詳加注意。另外，風水學中符合醫學科學的內容也很多。例如，住宅建筑前屋低、后屋高，符合人們對于光照的需要，配合“坐北朝南”進行采光。