緒論：寫作既是個人情感的抒發(fā)，也是對學術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇中學生素質(zhì)教育論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

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二、現(xiàn)農(nóng)村中學生禮儀現(xiàn)狀分析

青少年是跨世紀的一代，負著改革開放、振興中華的重任，應該把發(fā)揚和光大中華民族的傳統(tǒng)文化視為己任。如果連起碼的禮儀準則都做不到，又怎能承擔此重任？反觀現(xiàn)今農(nóng)村學生禮儀教育，學校更注重于學生的英語成績高低，無暇顧及學生的禮儀教育。由于家庭和學校等諸方面的原因，目前農(nóng)村中學生中的禮儀修養(yǎng)普遍不高，不少農(nóng)村中學生與陌生人交往不時面紅耳赤、手腳無措、語無倫次，就是趾高氣揚、目中無人、高談闊論。這樣很難給人留下良好的印象，則這些學生在未來的社會競爭中將處于劣勢。如果這種現(xiàn)象不改，勢必影響到他們與他人的合作能力的發(fā)揮。再次，我們的農(nóng)村中學生正處在身心迅速發(fā)展的時期，對自身變化、人際交往、學習、生活等方面有著自己的理解認識，與此相關(guān)地也帶來了一些煩惱與沖突。這是他們需要有學習的渠道，也需要有人能夠告訴他們應該怎樣正確對待這些問題。家人在這方面應該起到非常重要的引導作用，但由于父母在外，留下家里的其他親屬或父親母親無暇顧及他們的情緒情感以及面對成長中的不解，使得農(nóng)村中學生缺少了學習禮儀的機會，這種缺少，對于農(nóng)村中學生心理將來進入社會的健康成長非常不利。我們應該看到，農(nóng)村中學禮儀教育不僅僅是一般的禮貌教育，而是以種道德修養(yǎng)，一種健全人格的教育。更應該遵循總理寫給農(nóng)村中小學生的“同在藍天下，共同成長進步”，這句滿含感情的寄語，關(guān)注農(nóng)村中學生教育，推行“將禮儀教育在英語教育中滲透的精品教育”，讓每一個農(nóng)村中學生充分享受學習英語的快樂。體驗學習禮儀的喜悅，追求最大發(fā)展，讓農(nóng)村中學生在學習英語課堂活動中認識禮儀、感悟禮儀、運用禮儀，把每個農(nóng)村中學生都培育成為新時代的優(yōu)秀人才。

三、英語課堂中禮儀用語的教學實施

英國哲學家培根談到教師時說：“教師是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的設(shè)計者。”教師肩負著教育學生、培育學生，使學生成為接替老一輩事業(yè)、延續(xù)社會發(fā)展的新一代。因此，教師無論是在英語教學活動中，還是在平常的交際場合，都需要講究禮儀，做文明交往的使者。語言禮儀是言語交際中的普遍現(xiàn)象，是發(fā)話人為維護交際雙方的面子，達到其目的的一種標記性言語行為規(guī)范。在言語交際過程中，人們自覺或不自覺地遵循一定的禮儀原則，采取相應的禮儀策略，維持正常有效的社會交往秩序，促進人際關(guān)系的和諧融洽。

(一)稱呼

交際從稱呼對方開始，稱呼不當會直接影響交際的順利進行。英美人家庭中的長輩稱為Grandpa，Grandma，Dad，Mum，UncleJim，AuntMary，這與中國人基本相同，但為表示親熱，英美人家庭之間可直呼其名，甚至子女對父母也如此稱呼，這在中國卻是不禮貌并會受到指責的。對非親屬的稱呼較簡單，一般在姓氏前加Mr，Mrs，Miss或Ms或直呼其名或用頭銜加姓。在英語當中很少用職務(wù)加姓作為稱呼，只有少數(shù)詞例外：Dctor，Judge，Govermor，Mayor，Professor和President可直接加姓作為稱呼。

(二)見面問候語

中國人見面常問：“你去哪兒?”，“你吃過了嗎?”等，用以表示對對方的關(guān)心，但對英美人來說，這些都是個人的私事，無須你來詢問。他們見面時只進行有實質(zhì)內(nèi)容的寒喧：“Hello！Howareyou?”對方不考慮自己的身體狀況如何，一律回答：“Fine，thankyou.Andyou？”

(三)稱贊

中國人和英美人對自己所喜愛的人或事物總要稱贊一番，但因文化習俗的差異，對稱贊的反映是不同的，比如同樣一句夸贊“你的英語真棒。”英美人會很簡單而坦然地接受對方的稱贊，說句“Thankyou．”或“It’Skindofyoutosayso”，以接受對方的肯定或尊重。而中國人則會“自貶”以示謙恭，說：“哪里，哪里，比你還差得遠呢。”

(四)致謝和道歉

在承認作了不應做的事或沒有作應做的事時，英語用I’msorry或sorry表示歉意。對方接受道歉時說，“That’Sallright，”，“That’sOK．”，“Notatal1．”等。在英語國家里，只要是受益于他人，受益者總會說聲“Thankyou．”或“Thanks．”，甚至夫妻間也會說“Thanks，darling’，而在中國一般只有犯了嚴重過錯才會說“對不起”，致謝語則越是熟人之間用得越少，用了反倒會讓人覺得見外。

(五)介紹

在英美國家中正式介紹時，一般用頭銜加姓作稱呼，把地位低的、輩份低的、年紀小的或男士介紹給地位高的、輩份高的、年紀大的或女士，被介紹者相互問聲“Howdoyoudo?”或“Nicetomeetyou．”，回答是一致的。

(六)體態(tài)語言

中國人常用食指和中指表示“二”，而對于美國人來說這卻表示勝利(victory)；可當我們用拇指和食指表示“八”時，美國人卻認為是“二”。我們在日常交往中，若不了解此差異，會惹出不少笑話。

(七)禁忌語

中國人常公開談?wù)摰哪挲g、工資和婚姻等在英美國家中卻被認為是隱私(privacy)，所以我們在與英美人士進行交談時，應避免這些問題，為便于記憶，可將這些禁忌歸納“四字”：I，where，WARM和meal。I代表income，WARM中的W代表weight，A代表age，R代表religion，M代表marriage，由此可以引出七不問：不問收入，不問去哪兒，不問吃了嗎，不問年齡(尤其不問女士的年齡)，不問體重，不問，不問婚姻狀況。若要與英美人士談話可從談?wù)撎鞖膺M入談話的正題，“It’Salovelyday，isn’tit?”同時，在有計劃、有步驟地介紹和傳授文化知識的過程中，老師還應引導學生進行情景對話，讓他們真正進入角色：也可充分利用幻燈片、電影、電視等視聽直觀教具，或引導學生讀一些有關(guān)英語文化方面的材料、難易適中的原著等，使學生了解有關(guān)英美國家的風土人情、言語行為、社會風貌等，體會中英禮儀用詞的差異。

四、在生活中進行禮儀英語用詞鞏固

在英語中教導農(nóng)村中學生學習如何使用好禮貌用語：請、您、您好、謝謝、對不起、沒關(guān)系、再見。除了可以直接使用英語來說外，在平常生活人際交往中，教導學生靈活運用生活中的英語禮儀詞匯。

(一)談吐方面的禮儀常規(guī)運用

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1、進行文學常識傳授

單從文學常識的內(nèi)容來講，這部分內(nèi)容略顯枯燥和單調(diào)，主要是一些作家的姓名、出生年月和主要作品等。但如果高職語文教師在這部分內(nèi)容教學中采取適當?shù)慕虒W方法，就會使文學常識教學變得十分出彩。比如在講授郭沫若《爐中煤》這部分內(nèi)容時，教師要告訴學生郭老先生創(chuàng)作這首詩的時代背景，這首詩創(chuàng)作于“”前期，那時候郭沫若還遠在日本，但是國內(nèi)的革命形勢仍舊激蕩著他的內(nèi)心，使他在激動之下寫下了這首詩。這種愛國精神對即將走上社會，開始人生新征程的高職生而言不無啟示。如果實現(xiàn)“中國夢”，如何實現(xiàn)自身價值，是值得高職生深入思考的問題。

2、開展文學誦讀活動

在傳統(tǒng)教學模式下，教師過于重視文學誦讀過程的知識化，即一味強調(diào)學生在誦讀過程中要咬字清晰、注意斷句。這種僵化的誦讀方式難以激發(fā)學生對文學作品的興趣，甚至引發(fā)他們對語文的厭煩情緒。所以教師在教學過程中要引導學生靜下心來誦讀文學作品，促使學生徜徉在文字語言的魅力中，使學生日積月累，欣賞語文課文的獨特之處，與文章作者產(chǎn)生共鳴。以泰戈爾的《春天的遐想》為例，該文飽含希望與喜悅的情感，表達出了作者對春天的喜愛之情。教師可以引導學生用舒緩、輕柔的語氣誦讀，抓住“芊芊嫩梢”、“妙齡少女”、“親姐姐”等重點詞語，讀出感情、讀出節(jié)奏。若是在文章層次間遇到停頓之處，也要竭力做到語斷意不斷、音停情不停，帶領(lǐng)學生如身臨其境般地感受春天美麗的景色，體會作者看到萬物復蘇、春回大地的愉快之情。

3、實施文學欣賞教學

高職語文教材中的課文大都文質(zhì)兼美，或是贊美具有雄心壯志的英雄，或是描寫秀美壯麗的風光，還有一些文章抒發(fā)人間的美好情感，這些都是引導學生進行文學欣賞的良好素材。在講解完基本課文知識之后，教師應該引導學生就文章的某一段進行鑒賞，讓學生就文章情感、文章內(nèi)涵等問題展開討論，在此過程中提升文學素養(yǎng)，提高文學鑒賞能力。比如巴金的《懷念蕭珊》、高爾基的《鷹之歌》等課文都是值得學生用心鑒賞的好文章。文學是抒感、表達命運的特殊形式，學生可以不用囿于文章作者所搭建的框架，就文章內(nèi)容談?wù)勛约旱目捶ǎ徽搶﹀e，只要有獨到之處，教師就應該給予表揚，激發(fā)學生的文學潛力。

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一、讓人人獲得成功，增強學生的自信心

心理學研究表明：幾乎每個人的每一份成功都是建立在個人自信心的基礎(chǔ)上的，一些智力正常的所謂后進生之所以差，最主要的原因是對自己沒有信心，使他們在學習中的積極性不能充分發(fā)揮。由于家庭、社會生存環(huán)境的影響，學生自信心存在著一定的差異，教師應把這種差異當作寶貴的教育資源加以開發(fā)和利用，給他們更多的關(guān)愛和鼓勵。如《威尼斯的小艇》教學中，我設(shè)計了階梯狀的一組問題：1.哪些人乘小艇？2.這四種人怎樣乘小艇？3.作者僅僅只是寫這四種人嗎？為什么？第一問比較容易，后進生能回答；第二問加深了難度，要體味人們的行動特點；第三問最難，涉及到選材的典型性。這樣，使每個學生都能獲得需要的滿足，使每個學生都能找到自己的位置，獲得不斷進取的力量。心理學表明：“一個人只要體驗一次成功的喜悅和欣慰，便會激起無數(shù)次追求成功的愿望和信心。”學生體驗了成功的喜悅，提高了自信，會更滿腔熱情地投身到學習中來。

在教學中，教師要摒棄“老師一定比學生強”的觀念，給學生充分的思維空間，鼓勵學生提問題，表揚獨立見解，樹立學生的自信心。如學習《草船借箭》，學生提出了一系列問題：“為什么說‘草船借箭’而不是‘草船騙箭’？”“如果曹操用火箭，那結(jié)果會怎樣？”“草把子上箭多了以后，射來的箭還能射在草把子上嗎？”……對于學生這么多疑問，我更多的是給予鼓勵，并把學生的質(zhì)疑問難引到理解諸葛亮的“神機妙算”上，激發(fā)學生學習的積極性，讓學生感到自己的思考是有價值的，就會懷著更多的自信面對生活和學習。我們面對的是小學生，他們不是什么困難都能克服的英雄，出現(xiàn)錯誤是難免的。在學生表現(xiàn)不理想，答案離標準甚遠時，要以鼓勵為主，讓每個學生都可以“抬起頭”來上課。對于學生學習中的進步，適時地鼓勵：“下次肯定會更好！”“相信你還會有更大進步！”，讓學生樹立“我能行”的信念。

二、讓學生遭遇挫折，增強直面困難的耐挫力

現(xiàn)代社會生活節(jié)奏加快，競爭性增強，學生“心氣太高”，不如意的事很多，心理脆弱。教師要在教學中注意培養(yǎng)學生受挫折的能力，讓他們以積極主動的態(tài)度直面困難，在挫折中自我調(diào)節(jié)情緒，克服困難，敢于向挫折挑戰(zhàn)。例如有的學生說：語文太難，我不會分析課文。這時，教師就該讓學生知道：學習的過程是一個艱苦的腦力勞動過程。尤其語文不像吃巧克力那樣輕松，不費心力。“愉快、快樂”是讀書的最高境界，而這些往往是下了苦功之后才可得到的。也曾說過：“語言這東西，不是隨便可以學好的，非下苦功不可。”同時，教師可結(jié)合課文內(nèi)容對學生進行耐挫教育。如學《詹天佑》時，讓學生深入了解當時的社會環(huán)境和自然環(huán)境帶來的困難。再讓學生理解詹天佑受命于危難之際克服困難成功修筑京張鐵路的事。從而讓學生懂得：失敗與成功往往并存，要想取得成功，只有遇到困難不放棄，不斷努力，堅持不懈。

此外，教師要有意識地培養(yǎng)學生獨立思考能力，鼓勵學生勇于發(fā)表自己的見解，放手讓學生想、讓學生說、讓學生做，即使錯了也沒關(guān)系，讓他們懂得做什么事都不在成功與否，而在于是否付出努力。這樣，通過各種方法形成樂觀向上的品質(zhì)。

三、營造良好教學氛圍，避免學生心理挫傷

語文教學中，有不少老師時常抱著恨鐵不成鋼的心態(tài)，對成績差的孩子進行懲罰。懲罰的辦法并非用巴掌，而往往是譏諷、奚落或是威逼恫嚇。殊不知這些做法嚴重損害了孩子的心靈，使孩子情緒壓抑，產(chǎn)生自卑、悲觀、自暴自棄的心態(tài)，以致使原本天真可愛的孩子失去了積極向上的朝氣。其實，這些學生更需要老師的關(guān)懷，只要老師對他們寬容一些，耐心一些，溫和一些，他們會把老師當“上帝”般崇敬，成績豈會不進步？

四、創(chuàng)設(shè)良好的集體氣氛，培養(yǎng)學生的交往能力

每個班級都會由于集體目標和集體領(lǐng)導的影響，以及集體成員間的相互作用而形成班級集體自身的氣氛。這種氣氛對于小學生具有直接的影響。一個具有積極向上的良好氣氛的班集體，會促使其成員奮發(fā)上進、不甘落后；而如果班上多數(shù)人都消極怠惰，那么即使少數(shù)同學想要好好學習，也會因為難以抗拒壓力和誘惑而最終陷于“同流合污”境地。因此，我在數(shù)學教學中鼓勵學生自主探究，小組討論，形成積極學習的集體氣氛。但是，在討論中出現(xiàn)了同一層次的學生在一起，并且冷落成績較差的學生，有些能力強的學生出現(xiàn)了驕傲、看不起別人的心理。針對這些情況，我又開展了“一幫一”活動，讓學習成績較好的學生與后進生交朋友，讓學生中聰明者不驕傲自滿，而是繼續(xù)努力、樂于助人；思維不夠敏捷者也不自卑，而是虛心誠懇。同時我鼓勵學生積極主動與同學交往，多交好朋友，并且教給他們交往的技能。

五、運用教材內(nèi)容，培養(yǎng)學生良好的學習情感

（一）導入激趣，喚起學生的學習興趣。

在語文教學中，教學環(huán)境與學生學習有著必然的聯(lián)系，學生只有在愉悅的教學環(huán)境下，方能積極主動的參與學習，因此教師應設(shè)計巧妙的導入，充分調(diào)動學生的學習積極性，使學生內(nèi)心愉快、行動積極，觀察、思維、記憶等活動就會最主動、最有效。

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二、成才素質(zhì)教育中學生管理方法的更新

（1）堅持依法治校，探索契約化管理模式，培養(yǎng)競爭、規(guī)則、正義、契約意識，是成才素質(zhì)教育中管理育人的基礎(chǔ)。堅持依法治校，其目的不僅僅在于保障學校各項工作的合法性和合理性，關(guān)鍵在于通過依法治校的環(huán)境培養(yǎng)教育對象的法制信仰、誠信正義、公平競爭、規(guī)則和契約精神等素質(zhì)。堅持依法治校的基礎(chǔ)應首先樹立法治理念，學生管理工作要有合法依據(jù)、合法授權(quán)，在正當考慮的基礎(chǔ)上要合乎情理。堅持依法治校的前提在于制度設(shè)計及規(guī)則教育，制度設(shè)計一定要符合正當目的和導向，實際上這樣的制度規(guī)定要符合制度本身所體現(xiàn)的理性、公平和正義，在對學生進行規(guī)則教育的時候，要讓學生明白不僅僅是這樣的制度規(guī)定，更要理解到為什么是這樣的制度規(guī)定，理解到本身就應該是這樣的規(guī)定，讓制度的內(nèi)涵和精神深入學生。學生始終堅持依法治校的探索，通過學籍管理、獎懲制度、自律協(xié)議、各種承諾書等方式將學校各項管理工作納入法制軌道。按照主體間性哲學理論，學生管理工作可探索契約化管理模式，將學生管理中所涉及的學業(yè)、紀律、安全、后勤服務(wù)等要素寫入合同，這不僅體現(xiàn)主體之間的互動，更有利于培養(yǎng)學生的契約精神。可是學生管理對象的動態(tài)性和復雜性，很難使學生管理工作在契約的開始就概括所有情況，采取完全的行動對策，一些不確定因素需要事后救濟，因此按照不完全合同理論，學生管理需要管理者擁有剩余控制權(quán)，以便在那些未被初始合同規(guī)定的或然事件出現(xiàn)時做出相應的決策。

（2）實施柔性管理，優(yōu)化程序設(shè)計，增強工作說理性是成才素質(zhì)教育中管理育人的關(guān)鍵。柔性管理認為，人既是管理的主體，也是管理的客體，它強調(diào)依據(jù)人們自身心理和行為特征進行管理，采用非強制方式，對人們產(chǎn)生潛在說服力，從而將組織意志變成人們的自覺行為。柔性管理是高校“以人為本”學生教育管理的必然選擇，學生教育管理要以調(diào)動學生主觀能動性為己任，應用教育和引導方法，通過與學生平等互信、真誠交流和情感激勵等來將管理的目標、外在的規(guī)定內(nèi)化，讓學生在學校的管理活動中參與選擇、參與創(chuàng)作、參與管理、參與決策、參與共建，充分發(fā)揮學生自我管理、自我教育、自我激勵作用，遵循無為而治原則，將“以制度為中心”的剛性管理變?yōu)椤耙匀藶楸尽钡娜嵝怨芾怼W生教育管理，要優(yōu)化程序，彰顯程序價值，要盡到告知義務(wù)和合理注意義務(wù)，在應當預見或可能預見的基礎(chǔ)上，要告知和合理注意學生管理中出現(xiàn)的問題，如學校學生管理中的公示制度、談話制度、調(diào)查制度、申訴制度、特殊學生備案制度、人生規(guī)劃課程以及有的學院采取的誡勉制度，實施學業(yè)紀律預警機制，這些方法為學生管理的有效性提供了有益的嘗試。通過家長聯(lián)系制度、輔導員助理制度、本科生導師制度、校外導師制度等方式，為管理育人提供了良好的土壤。學生管理工作一定要注意工作的說理性，通過說理讓學生產(chǎn)生尊重、增強信任、主動思考、主動選擇，通過橋梁性語言，實現(xiàn)思想的交流融合，從而影響學生的行為。在處理學生個案時，更要體現(xiàn)說理性中優(yōu)勢談判技巧，以達到雙贏的結(jié)果。

（3）構(gòu)建學生利益協(xié)調(diào)機制、訴求表達機制、矛盾調(diào)處機制、權(quán)益保障機制是成才素質(zhì)教育中管理育人的有效方法。在管理育人過程中，我們經(jīng)常面臨著學生心理和權(quán)利兩個問題，如何培養(yǎng)學生健康的心理素質(zhì)和權(quán)利意識，這是成才素質(zhì)教育身心素質(zhì)培養(yǎng)的重要內(nèi)容。學校心理健康網(wǎng)絡(luò)體系的完善、心理健康干預機制的建立和各種心理健康活動的開展為學生健康心理的養(yǎng)成起到了積極的作用。學生管理過程中不同利益群體會有不同的訴求，會產(chǎn)生不同的矛盾，如何在各種利益博弈的基礎(chǔ)上實現(xiàn)利益整合和權(quán)益保障，需要更多的實踐探索。為此，可通過學生提案制度、聽證制度等方式表達學生訴求。通過建立多元糾紛處理機制和危機管理機制化解各種矛盾，構(gòu)建和諧關(guān)系，在學生管理過程中糾紛處理和權(quán)益保障主體不應該局限在學校和學生雙方，可嘗試與學生第三方組織、家長第三方組織、社會第三方組織對接，弱化現(xiàn)有當事人地位，增強當事人對第三方的可接受性，有利于事件處理的高效、公正和認同感。基于此，可嘗試地方政府教育協(xié)助制度、家長聯(lián)席會議制度、師生第三方點評制度、設(shè)立教育調(diào)解中心等方式，建立開放式的管理育人參與機制。

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《中等職業(yè)學校語文教學大綱》明確指出，中職語文課程的任務(wù)是指導學生正確地理解與運用祖國的語言文字，注重基本技能訓練與思維發(fā)展，加強語文實踐，培養(yǎng)語文的應用能力，提高學生的思想道德和文化修養(yǎng)，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者服務(wù)。這就說明了在中等職業(yè)教育中，語文承擔著中職學生繼續(xù)深造、就業(yè)、交際這三重任務(wù)。作為中職語文教師，應該緊緊圍繞培養(yǎng)學生的職業(yè)素養(yǎng)這一目標，培養(yǎng)適應社會需求的高素質(zhì)人才。

職業(yè)素養(yǎng)，具體是指一個人勝任職業(yè)所表現(xiàn)出來的綜合素質(zhì)，如身體心理素質(zhì)、專業(yè)技能素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、職業(yè)道德素質(zhì)等。通俗地說，是指社會人在從事某具體活動應具有的素質(zhì)與修養(yǎng)，即行為習慣、心理素質(zhì)、職業(yè)道德、職業(yè)作風、職業(yè)技能、職業(yè)意識等。中職學生的素質(zhì)和修養(yǎng)對企業(yè)的效益與創(chuàng)新能力，甚至是當今就業(yè)形勢的穩(wěn)定都具有一定的影響力。所以在中職語文教學中培養(yǎng)學生的職業(yè)素養(yǎng)，是十分有必要的。因此作為中職語文教師，應該在平時教學中應該通過各種方式更多地融入職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

一、充分挖掘教材內(nèi)涵，培養(yǎng)學生的職業(yè)意識

中職語文教材有著自身的學科特點與優(yōu)勢。它收錄了許多古今中外的優(yōu)秀作品，蘊含著豐富的思想情感與職業(yè)精神。如《好雪片片》可以讓學生感受母愛以及人性的善良；《漢堡港的變奏》可以使學生懂得團結(jié)合作的重要。這些作品表現(xiàn)出來的人生經(jīng)歷與思想觀念往往給人以啟迪。如廣東省中等職業(yè)技術(shù)學校采用的教材《語文》，《青年在選擇職業(yè)時的考慮》授文對象是即將畢業(yè)面臨就業(yè)的中職畢業(yè)生。在上課之前，教師可以先介紹作者的人生經(jīng)歷與寫作背景，然后聲情并茂地朗讀課文，讓學生融入情境中去。其次，教師可以讓同學分組就“青年在面臨職業(yè)選擇的時候考慮的因素有哪些？”這一主題進行討論。最后，由教師總結(jié)：適合自己的，能夠為社會服務(wù)，實現(xiàn)價值的職業(yè)是青年應該選擇的職業(yè)。再如在《品質(zhì)》《敬業(yè)與樂業(yè)》教學中，引導學生吸收其中積極向上的職業(yè)精神。通過這些作品，可以幫助學生樹立自己的職業(yè)理想，培養(yǎng)良好的工作態(tài)度和做事習慣。此外，僅僅學習專業(yè)技術(shù)是不夠的，還需要通過語文素養(yǎng)為學生的職業(yè)素養(yǎng)提供人文內(nèi)涵。

二、加強口語訓練，提高寫作能力

大多數(shù)的中職學生畢業(yè)后要走向社會、走向工作崗位，必然要面對求職、應聘以及找工作的過程。現(xiàn)在學生擇業(yè)的時候，招聘方對學生的語言表達能力提出了越來越高的要求。因此，培養(yǎng)學生的語言表達能力成為中職語文教學的重要目標之一。在課堂上，教師要盡力創(chuàng)造讓學生說的機會，從各個方面提高學生的口語表達能力。如教學《說話要文明禮貌》時，可以聯(lián)系航空服務(wù)專業(yè)的特點，把口語表達訓練變成民航售票，借機進行情境教學，由學生與教師合作完成。教師扮演顧客，學生扮演售票員、或者學生之間互相變換角色，目的在于訓練學生的溝通交流能力，從而使得課堂變得生動起來。還可以通過搭建語言應用平臺等方式，培養(yǎng)學生的口語能力。當然，教師還應著力強化學生的就業(yè)后所需的文書寫作能力進行特別訓練。比如《通知》、《公告》、《應聘書》、《活動策劃書》等都應該進行專門的訓練。這樣能讓學生較早接觸到以后的工作內(nèi)容，增強學生的學習興趣的同時也提升了其職業(yè)技能。

三、加強情境教學，培養(yǎng)學生的應變能力

情境教學是指在教學的過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生的心理機能能得到發(fā)展的教學方法。因此，在語文教學中，把職業(yè)素養(yǎng)與與語文訓練結(jié)合起來，從而訓練學生的職業(yè)素養(yǎng)。比如可以創(chuàng)設(shè)這樣的教學情境：一、假如自己是一名汽車銷售人員，某天有客戶打電話過來看車子，但不知道路線。你告訴他應該如何走。二、假設(shè)自己是某新店開業(yè)慶典儀式的籌劃人員，布置會場與規(guī)劃活動、禮儀程序，把知識傳授與職業(yè)素養(yǎng)結(jié)合起來，不斷提高學生的臨場應變能力。另一方面由于中職學生正直青年，業(yè)余時間較多、思維活躍、精力充沛。教師可與學校有關(guān)部門聯(lián)系申請舉辦演講比賽、辯論賽、模擬招聘等學生以后會遇到的情境。通過課外活動形式提前預演以后所需的語言表達能力，將達到事半功倍的效果。

四、鍛煉學生的心理素質(zhì)，強化學生的職業(yè)素養(yǎng)

中職學生的心理素質(zhì)對今后的就業(yè)質(zhì)量有著直接的關(guān)系。而職業(yè)心理素質(zhì)是職業(yè)素養(yǎng)的重要組成部分。健康的心理素質(zhì)有助于學生更好地就業(yè)。因此，教師要培養(yǎng)學生自強、自立、自信的精神，幫助學生克服不良的心理與人格缺陷，從而逐漸養(yǎng)成職業(yè)需要的良好的心理素質(zhì)。舉辦競爭性的班級活動如辯論賽、知識競賽等，培養(yǎng)學生的競爭意識。課堂教學不但要訓練學生的自信心，還要訓練學生直面困難的勇氣、訓練學生接受挫折的能力。在面對生活的挫折與壓力時，引導學生懂得如何釋放，及時調(diào)整自己的心理狀態(tài)。對于自己的人生，要有自己的規(guī)劃，化目標為動力，敢于承擔責任，勤懇踏實地走好每一步。同時，還要有靈活的應對能力，學會控制與放松緊張的情緒。

五、結(jié)語

總之，在中職語文教學中，在中職教育學生就業(yè)形勢下，在教學中應更多融入培養(yǎng)學生未來職業(yè)素養(yǎng)。中職教育中的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)之路還很漫長。教師要有意識地培養(yǎng)學生的職業(yè)素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文教學在培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)中的作用。通過挖掘教材，加強學科教學，訓練學生的口語表達能力，鍛煉學生的心理素質(zhì)，為社會的發(fā)展，培養(yǎng)出更多高素質(zhì)的人才！

參考文獻

[1]魏良婷.中職畢業(yè)生語文綜合實踐能力市場化培養(yǎng)方向的調(diào)研報告[J].讀與寫，2010（10）

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《中等職業(yè)學校語文教學大綱》明確指出：中職語文課程的任務(wù)是“指導學生正確理解與運用祖國的語言文字，注重基本技能的訓練和思維發(fā)展，加強語文實踐，培養(yǎng)語文的應用能力，為綜合職業(yè)能力的形成，以及繼續(xù)學習奠定基礎(chǔ)；提高學生的思想道德修養(yǎng)和科學文化素養(yǎng)，弘揚民族優(yōu)秀文化和吸收人類進步文化，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者服務(wù)”。這說明中職語文作為必修的一門公共基礎(chǔ)課，既承載著培養(yǎng)中職生適應就業(yè)、交際和學習需要的閱讀、寫作、聽說、說話的基本能力的重任，又為提高中職生的全面素質(zhì)、綜合職業(yè)能力和適應職業(yè)變化的能力奠定了基礎(chǔ)。中職語文教師要在教學中緊扣提高學生的職業(yè)素養(yǎng)這一教學目標，轉(zhuǎn)變教學觀念，培養(yǎng)中職生的職業(yè)素養(yǎng)。

一、職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵

職業(yè)素養(yǎng)是指職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求,是在職業(yè)過程中表現(xiàn)出來的綜合品質(zhì)，包含職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為、職業(yè)作風和職業(yè)意識等方面。中職生的職業(yè)素養(yǎng)在其就業(yè)后將影響著企業(yè)的效益與創(chuàng)新能力，更影響其就業(yè)穩(wěn)定。因此，提高中職生的職業(yè)素養(yǎng)，就能拓寬就業(yè)渠道，促進自身潛力的更好發(fā)展，在中職學校教育教學中必須引起高度重視。中職語文教師如何培養(yǎng)學生的職業(yè)素養(yǎng)是值得探討的問題。

二、在中職語文教學中如何培養(yǎng)學生的職業(yè)素養(yǎng)

（一）轉(zhuǎn)變教學觀念。

1.確立服務(wù)意識，突出中職學校語文課程的服務(wù)功能。中職語文教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，樹立為學生專業(yè)發(fā)展服務(wù)的意識，將教學目標定位于語文應用能力培養(yǎng)，為培養(yǎng)學生的職業(yè)素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

2.加強專業(yè)知識學習。語文教學要提高學生的職業(yè)素養(yǎng)，必然要求教師具有較高的職業(yè)素養(yǎng)。所以，語文教師首先要加強專業(yè)知識及技能的學習，如：會計、電子電器等專業(yè)班的語文教師，應適當學些基本的財會知識、電子電器等專業(yè)知識。其次要了解了解職業(yè)的發(fā)展趨勢，了解不同專業(yè)的特點，把握不同專業(yè)在職業(yè)素養(yǎng)要求上的側(cè)重點。

3.進行教學改革，與專業(yè)課進行整合，依據(jù)專業(yè)特色，突出學生能力的培養(yǎng)，提高聽說讀寫能力，完善職業(yè)素養(yǎng)，為學生迅速適應就業(yè)和創(chuàng)業(yè)服務(wù)。

（二）加強訓練，培養(yǎng)口語表達能力。

交際能力主要是聽說能力，是一種社會實踐能力。中職畢業(yè)生除少數(shù)能到高校深造外，絕大多數(shù)要直接走向社會，面對應聘、求職找工作的現(xiàn)實。這時，口語表達能力就顯得十分有用和必要。基于此，口語能力的培養(yǎng)成為中職語文教學改革最明顯、最有成效的目標之一。

在教學中，除了課堂提問討論外，教師還要盡力創(chuàng)造學生說的機會，這樣學生在口語表達方面就會有不同程度的提高。具體操作中，可有效利用教材中每單元的“表達與交流”中的口語交際。例如，在教學《說話要文明禮貌》時，我聯(lián)系電器專業(yè)的特點，將口頭表達訓練課變?yōu)椤敖?jīng)營電器維修保養(yǎng)”課，創(chuàng)設(shè)情境，師生共同合作，或由老師扮演客戶、學生扮演維修工人，或由學生互換角色，著重訓練學生與客戶溝通交流的能力，讓原本枯燥的語文課成為活潑生動。

同時，還可以通過搭建語言應用平臺，提高學生的口語能力。

中職生有非常充裕的課余時間，精力充沛、思維活躍，中職語文教師可以通過學科組主動與學校有關(guān)部門聯(lián)合舉辦活動為提高學生的語言應用能力搭建實訓平臺。如舉辦“國旗下的講話”評選活動、辯論比賽、詩歌朗誦會、學生職業(yè)技能（語言文字類）大賽、各類主題演講比賽及各類專業(yè)模擬應聘會等活動。另外每年的學校文化體育藝術(shù)節(jié)也是學生展示語言才華的大舞臺，能讓學生在眾人面前用語言文字展現(xiàn)自我，逐步提高口語表達能力。

（三）加強情境教學，培養(yǎng)應變能力。

情境教學法是指在教學過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生的心理機能得到發(fā)展的教學方法。情境教學能夠陶冶人的情感，凈化人的心靈；情境教學可以為學生提供良好的暗示或啟迪，有利于鍛煉學生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學生的適應能力。因此，在語文教學中可以結(jié)合教學內(nèi)容開展情境教學。在具體教學時，可把職業(yè)素養(yǎng)與語文訓練結(jié)合起來，在訓練中實現(xiàn)職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。如可以創(chuàng)設(shè)這樣的情境：假如你是比亞迪營銷部的一名工作人員，某天接到一人打來的電話，說想到公司看看車子，但不知道怎么走，這時候你將怎樣告訴他；假如由你籌劃某銷售連鎖店開業(yè)剪彩慶典儀式，那這次活動如何安排、慶典會場應怎么布置、儀式程序怎樣擬寫，然后把有關(guān)這次活動的計劃、儀式程序形成書面文字。這樣一系列的安排，把知識傳授與職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)結(jié)合起來，使學生不斷得到鍛煉和提高。

（四）進行人文熏陶，培養(yǎng)職業(yè)道德。

中職語文教師要從文本資源中引導學生樹立正確的職業(yè)道德觀，特別要挖掘職業(yè)崗位的語文資源，培養(yǎng)學生以誠信敬業(yè)、團隊合作精神為核心的職業(yè)道德。在語文教學中，一是組織學生集體討論思考問題，在思維碰撞中增進友誼；二是有計劃地設(shè)計集體作業(yè)，讓學生用集思廣益去完成任務(wù)；三是創(chuàng)設(shè)學生感興趣的“項目”課題，鼓勵學生積極參與，分工合作，集中攻關(guān)，共同完成。諸如此類，經(jīng)常讓學生在集體的氛圍里鍛煉，養(yǎng)成良好的團隊合作精神，達到培養(yǎng)職業(yè)道德的目的。

同時，中職語文教師還應密切關(guān)注學生的心理狀態(tài)，利用語文的人文因素潛移默化地影響學生，積極引導他們向正確的方向發(fā)展，把思想教育工作融于課堂教學當中，貫穿于教學的始終。如在講《項鏈》一課時我設(shè)計了討論：路瓦載夫人的想法錯了嗎？總結(jié)時明確地告訴學生：每個人都有自己的思想，想過上高品位生活無可厚非，關(guān)鍵是要走正道，憑自己的能力取得，同學們從現(xiàn)在開始努力學習，將來有一天終能實現(xiàn)自己的理想。

（五）注重心理素質(zhì)鍛煉，培養(yǎng)職業(yè)心理素質(zhì)。

職業(yè)心理素質(zhì)直接影響今后的就業(yè)質(zhì)量。職業(yè)心理素質(zhì)是職業(yè)素養(yǎng)的重要組成部分。健康的心理素質(zhì)是順利就業(yè)的重要條件。中職語文教師要以自強、自立、自信、自主的精神教育學生，使學生克服不良心理品質(zhì)和人格缺陷，逐步養(yǎng)成職業(yè)所需的堅韌自信、誠實守信、勝不驕敗不餒的健康心理品質(zhì)。課堂教學要注重學生心理素質(zhì)的訓練。訓練自信心，任何時候都不自卑，了解自我，接納自我，樹立健康的自我形象，永遠對人生抱有希望；訓練自己接受失敗、挫折的能力，敢于面對困難、正視困難、解決困難。面對生活當中的壓力與挫折，學會及時調(diào)整自己的行為以適應變化，要勇于承擔責任；要將目標變?yōu)閯恿Γ瑢W會放松和控制緊張情緒，提高應對能力。

總之，在中職語文教學中，應把教育、教學的內(nèi)容同學生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)結(jié)合起來，在日常的教學中，實現(xiàn)知識傳授與職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)共進，充分發(fā)揮中職語文教學在學生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)方面的作用，培養(yǎng)出更多、更優(yōu)秀的應用型人才。

參考文獻：

［1］劉文廣，黃志.在項目教學中如何培養(yǎng)中職學生的職業(yè)能力.職業(yè)教育研究，2009，（3）.

篇（7）

一、人文素養(yǎng)與中職語文教學的關(guān)系

人文素養(yǎng)上的要求，大部分都儆諶宋目蒲У難芯浚具體表現(xiàn)在知識水平和各項綜合的實力，以及道德修養(yǎng)等方面，整體上都是以人為中心的要求；在很多的研究中，學者都把人文精神和人文素養(yǎng)作為相同事物研究，這是有道理的。而我國實際的語文教育往往自始至終都透露人文氣息，語文絕不僅僅是單純的識字和溝通，其更深入的意義在于提升人的精神境界和民族的凝聚力。所以人文素養(yǎng)和語文教學的關(guān)系非常緊密。到了中職的教育階段，學生大體上都是二十歲左右，世界觀、人生觀、價值觀正在構(gòu)建階段，這時結(jié)合語文教育來提升他們的人文素養(yǎng)意義十分重大，有利于提升中職學生的整體綜合素質(zhì)。

二、中職學生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀及提升策略

（一）中職學生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀

結(jié)合筆者實際從業(yè)的經(jīng)驗來看，現(xiàn)階段我國的中職學生人文素養(yǎng)普遍存在著問題，很多都是因為成績過于糟糕，而不得已來到中職繼續(xù)就學，所以整體的人文素養(yǎng)現(xiàn)狀都不是非常理想。中職學生的整體文化基礎(chǔ)程度都比較差，對學習缺乏興趣，很多人都有混日子的心態(tài)，這是非常不利于這個年齡段的人成長的。其次中職學生的是非標準存在問題，經(jīng)常受到各類事物的影響，借助不正確方式來處理問題。他們普遍存在著自控能力差、缺乏責任感及閱讀能力較差等問題。

（二）中職學生人文素養(yǎng)提升策略

1.優(yōu)化教學氛圍

每個人都知道身處不同的環(huán)境，人將表現(xiàn)出不同的狀態(tài)，進而出現(xiàn)不同發(fā)展方向，對于中職學生而言也是如此。我國的社會就業(yè)形勢非常的緊迫，用工單位低于應聘者的要求越來越高，想要獲得好的工作崗位，就必須努力的提升自身的綜合素質(zhì)；在此其中的人文素養(yǎng)提升是必不可少的。但中職學生的人文素養(yǎng)還存在著許多的問題，所以必須結(jié)合各類的教學模式開展來進行具體的轉(zhuǎn)變。中職語文實際從業(yè)者必須要擺脫傳統(tǒng)的固有思維，在提升個人教育實力的同時，逐步完善自己的知識儲備和綜合素質(zhì)，努力將各類的新知識運用到教學中來，保證整體課堂氛圍的開放性與時效性，激發(fā)學生的熱情，協(xié)助培養(yǎng)他們學習方面的興趣愛好。在實際的教學中必須要做到“以人為本、區(qū)別對待、因材施教”，中職學生的確底子不如其他類別的學生，所以相關(guān)實際教育者在課堂展開過程中，必須做好因材施教方面工作，只有這樣才能提升學生的自主學習效率，使得語文課的作用得到實際彰顯，輔助提升中職學生們的人文素養(yǎng)水平。

2.結(jié)合多樣化教學模式

中職的教育目標就是為了提升學生的綜合能力，與普通的高中教育不同，中職教育更加側(cè)重于提升學生的實踐能力，所以在實際課程的開設(shè)過程中，必須要努力的結(jié)合多樣化的教學模式，來提升學習者效率。在中職語文教育過程中，結(jié)合多樣化的教學模式，將非常有利于挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力和獨特的個性，激發(fā)他們的潛能，努力彌補其前期因為各類原因所造就的個人素養(yǎng)方面的問題。傳統(tǒng)教育模式會使中職學生感到反感，整體的教學很多時候也像是在走過場與擺樣子，和中職教育的要求完全不相符。所以相關(guān)的從業(yè)者必須努力做出轉(zhuǎn)變。

3.挖掘深層次人文精神

正如上文所述，人文精神和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)關(guān)系緊密，所以實際的教育者必須在教育中，結(jié)合中職語文教材內(nèi)容，努力的挖掘深層次的內(nèi)容，盡量將課程設(shè)計向著多元化角度轉(zhuǎn)變，協(xié)助學生逐步做好價值觀、人生觀、世界觀的構(gòu)建工作，認識到正確的個人價值和實際作用。比如在《我很重要》這篇課文的教授過程中，傳統(tǒng)教育模式只是單純的分析它的寫作的特點和實際所運用手法，但在新時期相關(guān)的老師應當結(jié)合學生特點，挖掘其更加深入層次的內(nèi)容，努力的教給他們認識自己的正確方法，充分體會到實際生命的價值。

三、結(jié)語

在中職語文的教學過程中，引入人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是非常關(guān)鍵的，只有這樣才可以提升中職學生的整體素質(zhì)水平，進而向社會輸送素質(zhì)能力水平符合要求的人才，為我國經(jīng)濟發(fā)展打下基礎(chǔ)。

參考文獻：

篇（8）

二、在高職語文教學中培養(yǎng)學生文學素養(yǎng)的策略

目前高職語文教學的現(xiàn)狀極不利于培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)，時高職生落入“一葉障目”的尷尬境地中。要想在高職語文教學中培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)，可以從以下幾點入手：

1、進行文學常識傳授

單從文學常識的內(nèi)容來講，這部分內(nèi)容略顯枯燥和單調(diào)，主要是一些作家的姓名、出生年月和主要作品等。但如果高職語文教師在這部分內(nèi)容教學中采取適當?shù)慕虒W方法，就會使文學常識教學變得十分出彩。比如在講授郭沫若《爐中煤》這部分內(nèi)容時，教師要告訴學生郭老先生創(chuàng)作這首詩的時代背景，這首詩創(chuàng)作于“”前期，那時候郭沫若還遠在日本，但是國內(nèi)的革命形勢仍舊激蕩著他的內(nèi)心，使他在激動之下寫下了這首詩。這種愛國精神對即將走上社會，開始人生新征程的高職生而言不無啟示。如果實現(xiàn)“中國夢”，如何實現(xiàn)自身價值，是值得高職生深入思考的問題。

2、開展文學誦讀活動

在傳統(tǒng)教學模式下，教師過于重視文學誦讀過程的知識化，即一味強調(diào)學生在誦讀過程中要咬字清晰、注意斷句。這種僵化的誦讀方式難以激發(fā)學生對文學作品的興趣，甚至引發(fā)他們對語文的厭煩情緒。所以教師在教學過程中要引導學生靜下心來誦讀文學作品，促使學生徜徉在文字語言的魅力中，使學生日積月累，欣賞語文課文的獨特之處，與文章作者產(chǎn)生共鳴。以泰戈爾的《春天的遐想》為例，該文飽含希望與喜悅的情感，表達出了作者對春天的喜愛之情。教師可以引導學生用舒緩、輕柔的語氣誦讀，抓住“芊芊嫩梢”、“妙齡少女”、“親姐姐”等重點詞語，讀出感情、讀出節(jié)奏。若是在文章層次間遇到停頓之處，也要竭力做到語斷意不斷、音停情不停，帶領(lǐng)學生如身臨其境般地感受春天美麗的景色，體會作者看到萬物復蘇、春回大地的愉快之情。

3、實施文學欣賞教學

高職語文教材中的課文大都文質(zhì)兼美，或是贊美具有雄心壯志的英雄，或是描寫秀美壯麗的風光，還有一些文章抒發(fā)人間的美好情感，這些都是引導學生進行文學欣賞的良好素材。在講解完基本課文知識之后，教師應該引導學生就文章的某一段進行鑒賞，讓學生就文章情感、文章內(nèi)涵等問題展開討論，在此過程中提升文學素養(yǎng)，提高文學鑒賞能力。比如巴金的《懷念蕭珊》、高爾基的《鷹之歌》等課文都是值得學生用心鑒賞的好文章。文學是抒感、表達命運的特殊形式，學生可以不用囿于文章作者所搭建的框架，就文章內(nèi)容談?wù)勛约旱目捶ǎ徽搶﹀e，只要有獨到之處，教師就應該給予表揚，激發(fā)學生的文學潛力。

篇（9）

中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2016）10-0116-02

小學語文是非常重要的學科之一，教師在教學過程中不僅要幫助學生掌握基礎(chǔ)知識，還要指導學生進行生活與教材的聯(lián)系，從而提高學生知識點的運用，進一步達到培養(yǎng)學生能力的目的，同時借助文章，引導學生體會文章內(nèi)容。文章主要論述了小學語文教學中學生能力及素質(zhì)提升的重要性，并闡述了具體的實施策略。

1.培養(yǎng)思維能力

從教學現(xiàn)狀分析來看，思維能力對于小學生而言是非常關(guān)鍵的，這是智力發(fā)展的核心，同時也是形成語文能力重要因素。對于小學語文教師而言，他們的素質(zhì)水平?jīng)Q定了實際教學效果，因而他們需要加強自身素質(zhì)建設(shè)，在語文教學中，強化學生語言訓練，兼具思維訓練，在之后的教學中逐步滲透，有效融合兩者，形成思維能力。從本質(zhì)上分析，思維包含兩種形式，分別是抽象思維、形象思維。例如：教師在進行《觀潮》一文教學時，存在這樣的思考題"閱讀下面的句子，重點理解帶點詞語，聯(lián)想句子中所呈現(xiàn)出的景色。"有一句話是這樣說的"那浪潮越來越近，猶如千萬匹白色的戰(zhàn)馬齊頭并進，浩浩蕩蕩地飛奔而來。"教師在教學中設(shè)置這樣的問題既是對學生語言進行訓練，同時也是讓學生展開想象，通過想象在學生大腦中呈現(xiàn)出畫面感，借助這樣的訓練題不僅促進學生語言表達能力有很大程度提升，更重要的是開動學生的思維，可謂是一舉兩得。

2.口頭表達能力

語文教學中，口語表達是教學的核心環(huán)節(jié)，是教學的重點以及難點所在，如果學生未能在這一階段奠定良好的基礎(chǔ)，對于日后的交流溝通也有一定的影響，屬于智力開發(fā)黃金期。對于小學生而言，他們不僅具有極強的記憶力，同時模仿能力相對而言較強，然而在悟性方面卻很差。教師在教學過程中應該認識到這一問題，在教學過程中做到揚長避短，充分發(fā)揮學生的長處，不斷完善語言教學內(nèi)容，在課堂教學中設(shè)計恰當合理的語言訓練。語言訓練是語文教學重要組成，是學生能力及素質(zhì)形成的關(guān)鍵，其價值行不僅體現(xiàn)在交流性上，還體現(xiàn)在思維上。例如：《金色的草地》，教師可以展開相應的問題討論，可以以小組形式展開，問題可以設(shè)置為"金色的草地的含義？"，小組討論過后，心中已有了答案，這時教師應引導學生回答上述問題，最后由學生進行總結(jié)，學生通過蒲公英花瓣的閉合狀態(tài)，以此確定草地的顏色，從某種角度而言，屬于思維訓練延伸，這也在某種程度上加強學生語言訓練，開展上述訓練具有一定的教學意義，從最大限度上促使學生表達能力逐步強化，提升教學效果。

3.提升綜合素質(zhì)

小學階段是學生綜合素質(zhì)形成的關(guān)鍵時期，因而教師在開展教學活動時，不能單純注重學生知識的培養(yǎng)，更要關(guān)注學生綜合素質(zhì)發(fā)展。有一句名言是這樣說的"生活即教育，社會即學校。"上述名言對教師的啟迪可謂是深遠的，極大的擴充了教師的教育范圍，教學內(nèi)容不能只停留在教材上，教學的中心必須以學生為主，并且在教學中聯(lián)系生活，讓知識更具說服力，這樣才能使學生更快的接受語文知識，從知識中汲取養(yǎng)分，培養(yǎng)其綜合素質(zhì)。對于現(xiàn)在生活在城市之中的學生而言大自然仿佛離他們越來越遠，一些美麗的田園景致他們從未接觸過，缺乏實踐訓練對學生而言是不完善的，因而教師應該對這一部分的缺失應該給予充分的重視。例如：教材中涉及到描寫秋天樹葉，教師可以組織學生進行實地考察，將學生帶到大自然中真正見識到樹葉是什么顏色、形狀，這樣能夠使學生對樹葉有更深的認識，對于作文的寫作也起到了極大的幫助。

語文教學中，思想道德教育是教學中重要組成。這其中以愛國主義教育最關(guān)鍵，課堂教學中教師可以向?qū)W生概述英雄事跡，施以情感交流，增強學生愛國情懷。例如：教師在進行《小英雄雨來》教學時，具體交代了時代背景，以此突出雨來的英雄形象，同時還選取了其它人物延伸教學內(nèi)容，比如大家熟知的王二小、劉胡蘭等，讓學生在學習過程中感受到愛國情懷，有助于學生形成愛國主義情懷。

從教學現(xiàn)狀分析來看，勞動素質(zhì)是學生身上不可缺少的閃光點，教師通過語文教育向?qū)W生滲透勞動的真正含義，只有通過勞動才能創(chuàng)造更好的生活，提升學生語文學習水平，是提高學生成績的有效通道，讓學生具備良好的道德素質(zhì)。在實際教學中，教師需要聯(lián)系實際生活為學生給予教導，告訴學生自身的勞動可以獲取快樂與成功，例如：課后訓練中涉及到摘茄子這樣的細作訓練，但在現(xiàn)實生活中很多學生并沒有這樣的生活經(jīng)驗，對于習作的完成自然沒有真情實感，自然不會從中吸取勞動的意義。教師應該組織學生親自參與勞動，這樣學生可以有更深刻的體會，親身感受有利于他們將感情融入習作之中，使作文更具有感染力。小學生通過勞動體驗能夠提升其自身素質(zhì)，而且還能從中感受到勞動的快樂。教師通過組織這樣的活動可以提升學生自主學習意識，增強學生勞動素質(zhì)，讓學生從實際生活中汲取知識，將學習與生活進行有效的融合，這對于學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)是非常重要的，教師在日常的教學活動中必須引起足夠的重視，積極改善教學方法與策略，從而促進學生提升綜合素質(zhì)。

綜上所述，小學語文教學中教師不僅要注重知識的傳授，還需關(guān)注學生素質(zhì)的培養(yǎng)，通過不同的教學手段提升學生語文學習能力，在教學活動中，需要聯(lián)系生活實際，以此完善教學活動。文中從多個方面分析探討了培養(yǎng)小學生能力及素質(zhì)的重要意義，為之后的語文教學給予參考建議。

參考文獻：

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篇（10）

中職教育本身是就業(yè)教育，專業(yè)技能培養(yǎng)十分重要，再加上如今的中職生個性較強，就使得我們教師往往將更多的精力放在了技能培養(yǎng)與教學管理方面，有時在學科教學中不太重視思想道德素質(zhì)培養(yǎng)。但認真反思，如今中職生身上所存在的種種問題，其歸根結(jié)底，就是思想道德素質(zhì)缺乏的問題，對于他們而言，有時“成人教育”比“成才教育”更為重要。如果將各方面的素質(zhì)比作諸多個“0”，那學生的思想道德素質(zhì)就是這些“0”前面的“1”，沒有這個“1”作前提，再多的“0”也是毫無意義。因此，在語文教學中，我注重借助一些策略將文本的學習與思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)有機結(jié)合起來，達到了良好的育人效果。

學生是一個個活生生的個體，中職學生是一個個個性鮮明、有著諸多劣根性的活生生的個體，因此，要想讓思想道德教育有實效，首先必須根基于學生的現(xiàn)狀，走進學生的生活和內(nèi)心世界。

一、中職生現(xiàn)狀分析

1、與家長

進入青春期以后，有了強烈的自我意識，與家長出現(xiàn)了明顯的代溝，總覺得自己長大了，又總是在很多事情的處理上很幼稚，引起家長的反復嘮叨，于是，冷漠、叛逆的情緒接踵而至。

2、與同學

因在家嬌生慣養(yǎng)，所以往往對集體生活有一個適應的過程，與同學之間常常會因為一些小事引起摩擦，甚至引起不滿情緒。再有，對異性的好感在此階段充分流露，但認識較為迷茫，好隨波逐流，對自己和他人沒有一個客觀理性的認識，行為容易失控。

3、與書本

不愛讀書，喜歡玩樂，喜歡組織活動，對未來充滿幻想，有著青春的活力，但行為懶散，意志薄弱，不愿意吃苦，不愿意深入思考問題，做什么事情都沒有長性，甚至有的中途放棄學業(yè)。針對以上現(xiàn)狀，我在語文教學中采取了如下策略，達到了提升學生思想道德素質(zhì)的目的。

二、培養(yǎng)學生思想道德素質(zhì)的有效策略

1、走進體悟――連接心靈的鴻溝

我們都知道，有著切身經(jīng)歷或體驗的事情，是最容易引起我們關(guān)注的，這些正處于青春期的學生，就正體驗著與父母等上一代人之間的強烈代溝。例如：我曾看到過一位來報到的學生，臉上時時流露出不屑與叛逆，連旁邊的父親都要看他的臉色行事；一位中學輟學的學生來我校就讀，竟然是因當初老師的一句話而堵氣……于是，我就將描寫人的文章與學生們的生活體悟充分結(jié)合起來，在傾訴與比較中連接心靈的鴻溝。例如，課文《我的母親》，教學伊始，先說說讀文后的第一感覺，理清文章的主脈后我再讓學生抓住文中的細節(jié)描寫去感悟一位平凡母親的偉大，最后，將此遷移到自己的母親、老師。我請來幾位家長，組織一個兩代人之間的“心靈傾訴”活動，彼此表達自己內(nèi)心的真實想法、矛盾，甚至是不滿，兩代人就在這樣的彼此溝通過程中連接起來了心靈的鴻溝。

2、走進困惑――引領(lǐng)思想的提升

處于青春期的青少年，思想上被各種問題困惑著在所難免，尤其是步入中職學校的學生，往往是困惑排解得不好，以至于耽誤了學業(yè)，因此，我們的教學若能走進困惑，正視問題，對學生進行精神上的引領(lǐng)，育人的目標也就實現(xiàn)了。例如，在執(zhí)教《愛情詩二首》一課，我直視愛情觀，請學生表達對愛情的理解，然后請學生品讀詩歌，去體會在詩歌中所觸摸到的愛情是什么樣的。最后，請學生來總結(jié)，到底什么是真正的愛情，學生從中反思自我，感悟到愛情應該是神圣而偉大的，我適時肯定學生對異性有好感的正常心態(tài)，但從一個朋友的角度誘導學生，反思一下自己對異性的好感到底是不是真正的愛情，應該如何擺正這種感情。正所謂“堵”不如“疏”，學生的困惑被疏導開了，思想認識自然也就提升了，早戀的思想也就瓦解了。

3、走進熱點――激發(fā)探索的欲望

探索精神對于各行各業(yè)的人都十分必要，當然也包括這些未來的專業(yè)技術(shù)工人，但中職生不愛學習、不愛思考的現(xiàn)象的確存在，當然一個青少年，但凡熱愛學習、熱愛探索，或許就不會放棄上大學的夢想了。那么，如何在中職語文學習過程中實現(xiàn)學生探索精神的培養(yǎng)呢？我將學生關(guān)注的熱點與文本結(jié)合起來，在學生熱烈的爭論中實現(xiàn)對焦點的探索。例如，前幾天中午在班內(nèi)突然出現(xiàn)了兩大盆玫瑰花，是誰送的呢？送給誰的呢？大家做了種種猜測，各種情愫也在心中油然而生，有的羨慕，有的嫉妒，有的高興，有的悲傷……，我發(fā)現(xiàn)如果這件事情不處理好，很容易在班里引發(fā)不良傾向。于是我將授課順序作以調(diào)整，將《情人節(jié)的玫瑰綻開在教室里》一課提前來講，學生們剛開始是避諱而羞于啟齒的，但當我坐下來和學生談起了我年少時代的一些青澀經(jīng)歷時，學生們的話匣子打開了，在紛紛交流了對前幾天教室里玫瑰花的看法后，我們不由得共同提出一個問題，面對潮流與好感，我們到底應該何去何從呢？帶著問題我們共同走進文本，尋找答案。經(jīng)過品讀、探索、反思與交流之后，學生們知道了，愛情不僅是美好、誠實與堅貞的，還應該是理智、慎重與嚴肅的，只有那樣的愛情才能帶來歡樂與幸福。就這樣，班里的一場小小的風波，在大家共同的探索與交流過程中平息了，學生們對愛情的認識更成熟了。

4、走進摯愛――滌蕩情感的激流

其實，只要我們潛下心來走進中職生的情感世界，就會發(fā)現(xiàn)他們是一個情感匱乏的群體。這些可憐的孩子，多數(shù)來源于離異家庭，有的從小到大未感受過完整的家庭，有的長期與父親或母親過著居無定所的生活，還有的在長期的家庭矛盾中長大。我們班曾有一個孩子，從小到大曾叫過三個不同姓氏的名字，父母當年的草率結(jié)合為孩子留下了無盡的苦果。其實，一個情感方面有缺失的人稱不上是完整的人，而且這種缺失還有可能會帶來許多潛在的隱患。因此，課堂上，我將學生們所摯愛的課本劇、辯論會等活動與教學內(nèi)容結(jié)合起來，在活動中滌蕩學生情感的激流。例如，《哦，香雪》一課，展現(xiàn)了人物淳樸自愛的心靈，我布下了這節(jié)課我們要來當演員演課本劇的情境，學生們興致勃勃，我借機引領(lǐng)學生分析人物品質(zhì)、感悟人物心靈，之后演繹人物，學生從分析人物、體驗人物的過程中，豐富了情感，滌蕩了心靈。

5、走進細節(jié)――感受成長的快樂

中職生渴望思想上的成長，但特有的青春期心理，又使得他們往往排斥父母、老師的簡單說教，自以為是的成熟表現(xiàn)往往經(jīng)不起現(xiàn)實的考驗，這時，教師若能在語文教學中借助某些課文的細節(jié)，引領(lǐng)學生感悟生活的點滴，不經(jīng)意間滲透對生活、對做人的感悟，勢必達到事半功倍的效果。例如在執(zhí)教《好雪片片》一課，刻畫了具有“人的好本質(zhì)”的弱勢群體中的一員，讓人感到溫暖，讀文后與學生共同反思，其實生活中功勛卓著的人畢竟是少數(shù)，更多的是這樣的普通人過著平凡生活，我們應該如何在平凡的生活中實現(xiàn)不平庸的人生呢？學生們紛紛思考，表達自己對人生的理解與態(tài)度，教師在此過程中，以一個朋友的身份，和學生分享他們的“宏偉”藍圖，以一個過來者的角度來引導學生切合實際的認識。再如《賣白菜》一課，處處流露著生活的辛酸，我引導學生將自己當成文中的“我”到情節(jié)中去游走一遭，來訴說“我”當時的所思所想，之后再跳出人物，來評價一下“我”的所思所想，在感悟與評價的過程中，提升了對生活的認識，這時我再引導學生將認識遷移到現(xiàn)實生活中，從而達到了學以致用、深入認識生活的目的。

以上是我在語文教學實踐中總結(jié)出的培養(yǎng)學生思想道德素質(zhì)的點滴有效的策略，當然教無定法而貴在得法，我會在以后的語文教學實踐中不斷探索，以求得更有效的育人效果。

篇（11）

中圖分類號：J604 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2015）01-0140-01

音樂是社會文化的組成部分，音樂教育對人的熏陶有利于人們?nèi)宋乃刭|(zhì)的涵育。那么如何在音樂教育中強化對學生人文素質(zhì)的培育呢？筆者認為當前加強音樂教育中學生人文素質(zhì)的培育可從以下幾個方面進行實踐和探討。

一、學生維度：豐富人文意識，砥礪人文能力，激發(fā)人文精神

首先，在高校音樂教學中充分挖掘音樂作品的人文素材不僅能豐富學生的知識，還能拓展學生的思維，而且有利于培養(yǎng)學生的人文意識。音樂不僅僅是樂理、樂器等的組合，而是人精神世界的宣泄，是人“靈魂的出口”。無論是高校音樂專業(yè)學生學習的聲樂課程、器樂演奏課程和合唱課程，還是非音樂專業(yè)學生學習的音樂鑒賞課程，教師都應在課堂上充分發(fā)掘音樂作品中的人文素材，讓學生有所學，有所感，有所悟。比如在學習《高山流水》的民族器樂演奏課上，在要求音準、節(jié)奏與技法的同時更多的是學會領(lǐng)悟“巍巍乎，若泰山”、“洋洋乎，若流水”的意境，感悟古人的開闊胸襟和百折不回的精神，體會對自然的熱愛，樹立自信樂觀的人生態(tài)度，并融入關(guān)于器樂史、音樂史的相關(guān)知識，了解歷史、社會、文化、音樂、懂得珍惜與傳承。[1]

其次，通過音樂教學，有意識地培養(yǎng)學生的人文能力。人文能力包括組織協(xié)調(diào)能力、人際交往能力、表達能力等等。在高校音樂教學中，教師在教授音樂知識的同時也應當最大限度地鍛煉學生的人文能力。比如在合唱課程中，教師通過排練合唱節(jié)目不僅讓學生接受了藝術(shù)的熏陶和思想的凈化，同時又鍛煉了學生團隊合作的集體主義精神，鍛煉了學生的組織協(xié)調(diào)能力、人際交往能力等等，讓學生的人文素質(zhì)得到很好的鍛煉和提升。

再次，人文精神是人文素質(zhì)的最高層次。在音樂教育中培育學生的人文精神需要日積月累的訓練。比如在學習音樂鑒賞課時，音樂作品《春江花月夜》以唐代張若虛的詩《春江花月夜》為依托，通過琴曲演繹靈動的春江流水，用圖景展現(xiàn)柔和的海上初升明月，完美展現(xiàn)詩的空靈清雅境界，學生通過語言文字的描寫以及音樂旋律的配合，可以在腦海中勾勒出一幅唯美的畫面，從而了解到作品中刻畫的景象之清幽以及詩人對于人生的嘆息。[2]高校學生通過不斷欣賞此類音樂作品，久而久之就會提高自己的審美水平和鑒賞品位，最終有利于個人人文素質(zhì)的日益完善。

二、教師維度：更新觀念，整合內(nèi)容，變革方法，優(yōu)化隊伍

首先，就更新觀念來說，就是要使教師認識到音樂教育對學生人文素質(zhì)培育的重要作用。高校音樂教育可以完善大學生的知識結(jié)構(gòu)，調(diào)整他們的學習心態(tài)，促進他們的智力開發(fā)，培養(yǎng)大學生的人文意識、審美能力、團隊協(xié)作能力和人文精神，進而提高大學生的綜合素質(zhì)。故高校音樂教師必須意識到音樂課不僅是音樂技能課，而且是素質(zhì)涵養(yǎng)課;音樂教師不僅是技能之師，更是育人之師。

其次，整合內(nèi)容，就是要優(yōu)化音樂教學的整體結(jié)構(gòu)。學者鄭琳在《強化人文素質(zhì)培養(yǎng)功能促進高校音樂教育改革》中指出，首先，音樂教師在平時的教學中要注意將音樂課程與其他人文學科聯(lián)系起來，加強音樂知識與其他人文知識的貫通，正確引導學生處理好專業(yè)課與人文學科的關(guān)系，在學好專業(yè)的同時，提高人文修養(yǎng)。其次，要注意挖掘教學內(nèi)容中的人文因素。[3]筆者還認為，需要優(yōu)化高校的課程體系，適當?shù)匕才乓魳氛n的課時，決不能忽視音樂課。

再次，變革方法主要圍繞如何最大限度地調(diào)動高校學生在音樂課堂上的積極性而展開。一方面，應善于利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)傳媒技術(shù)使課堂更加立體、生動、形象;另一方面，教育方法應盡量避免單一刻板，尤其要避免“填鴨式”的灌輸，要注意通過間接、潛隱、滲透的方式來教育學生，收到“春風化雨”的效果，帶動學生的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

最后，優(yōu)化教師隊伍，加強音樂教師隊伍建設(shè)。教師是教育之本，沒有一支人文素養(yǎng)高的音樂教師隊伍，就很難在教學中實施人文素質(zhì)教育。一方面，高校應提高音樂教師準入門檻，通過多種公平公正的選拔考試，讓更多音樂專業(yè)知識扎實、人文底蘊深厚的教師充實到高校隊伍中來。另一方面，高校要為在校音樂教師的在職學習和在職培訓開辟各種“綠色通道”，全面提高音樂教師的專業(yè)水準和人文素質(zhì)。

參考文獻：