緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇物理藝術(shù)論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

因?yàn)楦咧?a href="http://www.qdepoxy.com/haowen/36239.html" target="_blank">物理知識面比較廣，涉及的理論比較多，所以學(xué)生一般都有畏難情緒，這大大影響了學(xué)生學(xué)習(xí)高中物理的效果。作為高中物理教師，要從根本上解決問題，就要通過信息技術(shù)較強(qiáng)的直觀性來豐富知識的表現(xiàn)方式，激發(fā)學(xué)生的興趣，從而讓學(xué)生暢游在高中物理的海洋中。例如，在學(xué)習(xí)平拋運(yùn)動(dòng)時(shí)，教師可以事先制作這樣的fLas：一只青蛙蹲在荷葉上，發(fā)現(xiàn)同一高度的另一片荷葉上落著一只水蜘蛛，青蛙張開嘴巴，用長長的舌頭去抓水蜘蛛，水蜘蛛在青蛙伸出舌頭的瞬間從荷葉上落向水面，這一過程可以被視作自由落體運(yùn)動(dòng)，但是水蜘蛛還是沒有逃脫青蛙的捕捉。生動(dòng)有趣的動(dòng)畫吸引了學(xué)生的注意力，教師可以順勢提出問題，青蛙為什么還是捕捉到了水蜘蛛？激發(fā)學(xué)生的興趣，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)動(dòng)畫里隱藏的物理知識，即平拋運(yùn)動(dòng)可以分解為水平方向上的勻速直線運(yùn)動(dòng)和豎直方向上的自由落體運(yùn)動(dòng)。通過利用fLas，先讓學(xué)生進(jìn)入豐富多彩的動(dòng)畫情境，教師再結(jié)合動(dòng)畫內(nèi)容引入相應(yīng)的物理知識，可以起到事半功倍的效果。

2利用現(xiàn)代信息技術(shù)優(yōu)化實(shí)驗(yàn)教學(xué)，提升理解能力

物理是一門實(shí)驗(yàn)性很強(qiáng)的學(xué)科。學(xué)生通過動(dòng)手操作各種實(shí)驗(yàn)儀器，去驗(yàn)證物理中各種經(jīng)典的理論或者是自己感興趣的問題，既鍛煉了學(xué)生細(xì)致的觀察能力，又提高了學(xué)生分析并解決問題的能力。但是，這種形式受實(shí)驗(yàn)時(shí)間和實(shí)驗(yàn)地點(diǎn)的影響，學(xué)生只能在規(guī)定的地點(diǎn)和有限的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，教學(xué)效果不能得到保障。此時(shí)，我們可以借助信息技術(shù)，比如fLash或者虛擬實(shí)驗(yàn)室等軟件，制作出各種物理實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)就可以進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，完全由學(xué)生自己控制實(shí)驗(yàn)的進(jìn)度和次數(shù)，保證了學(xué)生對知識的掌握。例如，在進(jìn)行讓“探究平拋運(yùn)動(dòng)的規(guī)律”的實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí)，為開闊學(xué)生的思路，達(dá)到預(yù)定的實(shí)驗(yàn)?zāi)康模P者收集了大量的實(shí)驗(yàn)視頻，并讓學(xué)生進(jìn)行分組實(shí)驗(yàn)，便于學(xué)生可以運(yùn)用不同的實(shí)驗(yàn)方法進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，并把每組學(xué)生動(dòng)手探究的實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)拍攝下來，掛到學(xué)習(xí)網(wǎng)頁上，讓學(xué)生相互點(diǎn)擊觀看。這種搭建平臺的方式讓學(xué)生體驗(yàn)到了成為焦點(diǎn)的樂趣，進(jìn)而達(dá)到督促實(shí)驗(yàn)的目的。在接下來的環(huán)節(jié)，筆者讓學(xué)生自己總結(jié)實(shí)驗(yàn)規(guī)律，先點(diǎn)擊規(guī)律按鈕，里面有一個(gè)演示動(dòng)畫，是一個(gè)做平拋運(yùn)動(dòng)的小球。利用運(yùn)動(dòng)的合成與分解的知識，分別計(jì)算出物體在任意時(shí)刻的瞬時(shí)速度大小和方向及位移的大小和方向。然后再要求學(xué)生把推導(dǎo)過程寫在紙上。通過將課堂筆記、公式推導(dǎo)落實(shí)在筆頭上，可以大大提高學(xué)生在課堂教學(xué)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中獲得的知識容量。同時(shí)，通過攝像機(jī)與投影儀的切換，把部分學(xué)生的推導(dǎo)過程呈現(xiàn)在大屏幕上，全班一起分析出現(xiàn)的問題。這樣的方式可有有效減輕學(xué)生到黑板前做題的壓力，也能為教學(xué)的課堂教學(xué)節(jié)省時(shí)間，可以展示更多學(xué)生的思路。

3充分挖掘網(wǎng)絡(luò)資源，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

篇（2）

二、如何正確練習(xí)舞蹈技術(shù)

舞蹈藝術(shù)發(fā)展至今，用技術(shù)技巧去表達(dá)舞蹈中的情感和人物已成為必不可少的部分。如何將舞蹈中的技術(shù)技巧表現(xiàn)得更精湛，這就要靠舞蹈演員平時(shí)的訓(xùn)練方式。舞蹈學(xué)校的學(xué)生一般在12至13歲時(shí)就開始進(jìn)入專業(yè)學(xué)習(xí)。首先訓(xùn)練的是學(xué)生的軟開度，包括前腿、旁腿、后腿、肩、腰等身體各部位；其次，當(dāng)學(xué)生的軟開度達(dá)到了一定的基礎(chǔ)以后，開始進(jìn)行力量練習(xí)，包括腹肌背肌、小腿力度、腿部力度等。在軟度和力度都較為成熟以后，便可以開始舞蹈技術(shù)技巧的練習(xí)。在練習(xí)技術(shù)技巧的時(shí)候要注意：1.放松神經(jīng)，不要過于緊張。緊張會使肌肉收縮，在練習(xí)技術(shù)技巧的時(shí)候，肌肉收縮緊繃很容易導(dǎo)致拉傷。2.在練習(xí)技巧前要將關(guān)節(jié)活動(dòng)開，沒有熱身活動(dòng)之前，人體的關(guān)節(jié)不夠靈活，很容易在練習(xí)時(shí)受到一系列關(guān)節(jié)的損傷。3.練習(xí)技巧的同時(shí)要將整個(gè)人收緊，肌肉的質(zhì)量是舞蹈技巧完成的最關(guān)鍵之一，如果隨意松散肌肉，很有可能在練習(xí)的過程中產(chǎn)生舞蹈事故的發(fā)生。4.練習(xí)技巧時(shí)要注意練習(xí)強(qiáng)度，不能為了速成技巧而過大加強(qiáng)練習(xí)。總之，欲速則不達(dá)，練習(xí)技巧一定要循序漸進(jìn)，太過強(qiáng)硬的練習(xí)只會給肌肉和關(guān)節(jié)造成更多負(fù)荷，使人身體出現(xiàn)不適和疼痛，更不利于技巧練習(xí)。

三、如何在舞蹈藝術(shù)中合理體現(xiàn)舞蹈技術(shù)

篇（3）

首先，中國舞蹈藝術(shù)前所未有地探觸當(dāng)代中國人的時(shí)代精神，以動(dòng)感的肢體語言表現(xiàn)出極其豐富的社會精神風(fēng)貌，以舞蹈藝術(shù)之美勾勒著中國社會精神生活之旅。1989年問世的《黃河一方土》以鮮明的個(gè)性勾勒出黃河人的內(nèi)在情愫，雖然僅僅是婚姻生活的幅幅畫面，卻極力地將藝術(shù)的目光聚焦在人的內(nèi)心深處。隨后，1991年問世的大型舞蹈晚會《獻(xiàn)給俺爹娘》，更是整個(gè)90年代舞蹈創(chuàng)作的先導(dǎo)。其中對于民族情感、民族性格、民族氣派和民族風(fēng)格的藝術(shù)表達(dá)，得到了眾口一詞的高度稱贊。它深刻影響了后來的舞蹈創(chuàng)作發(fā)展，也幾乎可以被看作是自延安新秧歌運(yùn)動(dòng)以后中華民族精神在舞蹈領(lǐng)域的又一次昭彰。《俺從黃河來》、《黃土黃》等作品或用大群舞構(gòu)圖中充滿渴求力量的身影，或用濃烈的鼓聲和奮躍的舞蹈姿態(tài)，積極反映了中國開放初期人民群眾從閉守心理到張望遠(yuǎn)方的急切目光和沖動(dòng)心理。《東方紅》、《阿莫惹妞》等一系列作品則比較深入地探索了華夏民族不屈不撓的堅(jiān)韌性格和容納百川匯成大海的胸襟與氣魄。

另一方面，為了更深刻地揭示當(dāng)代中國人的精神世界，90年代的舞蹈創(chuàng)作不得不打破原有舞蹈藝術(shù)的樣式和風(fēng)格，采用新鮮的手法，大膽探索新的表現(xiàn)理念和表達(dá)方式。《長城》、《綠》、《地平線》等作品，也都將藝術(shù)創(chuàng)新寫在了自己的藝術(shù)旗幟上。2001年創(chuàng)作演出的《我們看見了河岸》、《我要飛》等現(xiàn)代舞作品，更是將中國人大膽吸取外來藝術(shù)，創(chuàng)造全新自我的時(shí)代風(fēng)貌勾畫得生龍活虎。演出中那緊握拳頭的速寫，讓每一個(gè)觀舞者都深切地感受了歷史前進(jìn)的巨大沖動(dòng)和力量！

90年代以來，舞蹈藝術(shù)不僅是時(shí)代的號角，吹響著當(dāng)代中國進(jìn)步的主旋律，還用舞蹈藝術(shù)特有的心理刻畫力量揭示著人類內(nèi)心的豐富世界。換句話說，如何深入開掘人類內(nèi)心世界，是這一時(shí)期當(dāng)代舞蹈藝術(shù)發(fā)展歷程上最重大的課題之一。舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作積極探索了多種社會層面的豐富社會心理，以及不同性別者的精神之旅。《暗戰(zhàn)》用雙人舞的形式表現(xiàn)了生活中普遍發(fā)生著的對抗、沖突及其復(fù)雜。在國際上獲得很高聲譽(yù)的《也許是要飛翔》、《和夢一起上岸》則表現(xiàn)了人在現(xiàn)實(shí)中所遭遇的暫時(shí)挫折以及那不可放棄的永恒追求。也許是舞蹈藝術(shù)語言富于優(yōu)美動(dòng)感的緣故吧，許多優(yōu)秀作品都將視覺焦點(diǎn)集中在女性心理的刻畫上。《天邊的紅云》以中國工農(nóng)偉大中的女性戰(zhàn)士為表現(xiàn)對象，用濃重的浪漫主義手法塑造了艱苦絕地上的犧牲之于女性戰(zhàn)士所潛藏的解脫意味，以及正是在犧牲中所蘊(yùn)藏的精神之壯烈、追求之高尚！楊麗萍的名字，自80年代開始響亮起來，達(dá)到了家喻戶曉的程度，它不僅證明著一種舞蹈藝術(shù)被普遍認(rèn)可的社會現(xiàn)象，還證明著讓舞蹈藝術(shù)走進(jìn)千家萬戶的藝術(shù)理想。這在當(dāng)代青年舞蹈家中并不多見，也是新時(shí)代以前中國舞蹈界所夢寐以求的事情。如果我們深究其理的話，除去楊麗萍所創(chuàng)造的特殊舞蹈形態(tài)美之外，我們不得不承認(rèn)她非常善于創(chuàng)造具有獨(dú)特心理色彩而又非常富于民族性的舞蹈藝術(shù)形象，舞臺上時(shí)有即興發(fā)揮部分而至自由狀態(tài)，能夠觸及人心和生命底蘊(yùn)。她的《雀之靈》、《兩顆樹》等，都可以當(dāng)作女性心理的獨(dú)白去細(xì)細(xì)解讀。

篇（4）

物理知識和實(shí)際生活息息相關(guān)。物理學(xué)中的許多概念和規(guī)律都可以用一些對聯(lián)、口訣、謎語來加強(qiáng)學(xué)生的理解和記憶。我從生活中和教學(xué)實(shí)驗(yàn)中搜集了許多對聯(lián)、謎語應(yīng)用到物理課上，收到了很好的效果。

例如：在講解牛頓第三定律時(shí)，給學(xué)生出了這樣一副對聯(lián)：他蹬地，地也蹬他，雙方運(yùn)動(dòng)為何地沒動(dòng)我打你，你也打我，等值二力為何你覺疼橫批：說清有獎(jiǎng)于是同學(xué)們立即活躍起來，利用牛頓第二定律和牛頓第三定律解釋了這一現(xiàn)象。

還有如：

未受外力運(yùn)動(dòng)狀態(tài)永不變

沒有摩擦機(jī)械能量總守恒

橫批：注意條件

這副對聯(lián)是描述慣性定律和機(jī)械能量守恒定律的，朗朗上口，很容易理解和記憶。

下面這一對聯(lián)：

兩球落斜塔雙音一響

八馬拉半球一聲雙分

橫批：學(xué)史奇觀

上聯(lián)是描述比薩斜塔實(shí)驗(yàn)研究自由落體運(yùn)動(dòng)的；下聯(lián)是描述馬德堡半球?qū)嶒?yàn)證明大氣壓強(qiáng)存在的。一副小小的對聯(lián)將物理學(xué)史上兩大實(shí)驗(yàn)有機(jī)地聯(lián)系在一起。

物理學(xué)中物理量數(shù)不勝數(shù)，物理概念更是多如繁星。我采用謎語的形式方便學(xué)生記憶。如屢教不改——慣性；一對紅——赫（赫茲）；異口同聲----共鳴；鬧矛盾----摩擦；景德鎮(zhèn)的作坊——磁抄…這些豐富多彩的對聯(lián)和謎語，使學(xué)生對物理產(chǎn)生了濃厚的興趣，實(shí)現(xiàn)了由“厭學(xué)”到“愛學(xué)”的轉(zhuǎn)變，課堂氣氛活躍而和諧，形成了獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)和風(fēng)格。

二、注重教學(xué)語言的藝術(shù)性

1.講物理首先要注意語言的科學(xué)性和邏輯性。教師的語言要準(zhǔn)確規(guī)范。語法混亂、言不及意，將嚴(yán)重影響知識的傳遞以至影響教學(xué)。

2．教師的語言，?要飽含激情。在語言中飽含對學(xué)生真誠的期望、對物理教學(xué)的熱愛和對知識精辟的，見解，才能激起學(xué)生情感上的共鳴，激發(fā)他們的求知欲。

篇（5）

舞蹈，即手舞足蹈，穿著其他紡織材料的服裝就不能那樣輕捷舒展，如翹袖、折腰舞蹈動(dòng)作，演員再好的袖式技巧和腰功，其藝術(shù)效果總會大打折扣。絲綢有良好的毛細(xì)管作用，我們將絲綢面料或絲綢服裝一端沉浸在染液中，染液借著表面張力沿著毛細(xì)管上升，達(dá)到由深到淺的染色效果，極大地豐富了人們的色彩感覺。絲綢舞蹈服裝具有先聲奪人和符號化的特征，如當(dāng)人們看到通過扎經(jīng)染色織成的愛得麗絲綢做的裙子，就知道這是新疆維吾爾族舞蹈；人們看到身穿青蓮色織錦緞做成的大袍的演員，就知道這是蒙古族舞蹈；看到腰間系有橫條色彩“邦墊”圍裙的演員就知道這是舞蹈。真絲綢屬于動(dòng)物纖維，染色相對比較容易，色譜較齊全，此外不會引起皮膚過敏反應(yīng)。

篇（6）

（一）缺乏情感表現(xiàn)的虛假表演成功的舞蹈表演，必定是表演者內(nèi)心真實(shí)情感的表達(dá)，是領(lǐng)悟了舞蹈的角色和感受生活后的表演，而不僅僅只是關(guān)注怎么去表演、炫技以及吸引觀眾。舞蹈只有有了情感表現(xiàn)才不會成為一個(gè)空殼，才能引發(fā)觀眾對舞蹈表現(xiàn)內(nèi)容的真實(shí)共鳴。所以，真正的舞蹈表演應(yīng)該是情感在內(nèi)，表演在外，二者缺一不可。但是，現(xiàn)在很多的舞蹈表演者，只是注重自己表情與眼神，甚至是每一塊肌肉的訓(xùn)練，而往往忽視了他們的內(nèi)心情感，忽略了情感表現(xiàn)在舞蹈藝術(shù)中重要作用。其實(shí)，一支優(yōu)秀的舞蹈，肢體動(dòng)作和情感表現(xiàn)二者應(yīng)該是均衡的，如果一個(gè)舞者過分注重肢體動(dòng)作和技能技巧，長時(shí)間下去就會造成面部表情僵硬、麻木，會給觀眾一種虛假的感覺，那么這樣的舞蹈就是缺乏靈魂的空殼，觀眾也會一看就忘，無法深刻的打動(dòng)觀眾的心，不能稱之為真正的舞蹈藝術(shù)。

（二）真實(shí)感情表現(xiàn)的表演舞蹈藝術(shù)是人們真實(shí)感情最直接的表現(xiàn)形式，能夠強(qiáng)烈的激發(fā)人們的情緒。一個(gè)表演者編制舞蹈首先應(yīng)該是感受內(nèi)心，然后通過肢體動(dòng)作將內(nèi)心最真實(shí)的感受表達(dá)出來，這樣才能編制出一支深入觀眾內(nèi)心的舞蹈。例如在2005年春節(jié)聯(lián)歡晚會上由中國殘疾人藝術(shù)團(tuán)表演的《千手觀音》感動(dòng)了全國觀眾，它體現(xiàn)了藝術(shù)美和人性美，更體現(xiàn)了作為殘疾人藝術(shù)家的自強(qiáng)不息的精神。21位聾啞舞蹈表演者將內(nèi)心的真善美用肢體動(dòng)作淋漓盡致的表達(dá)了出來，同時(shí)也表現(xiàn)了表演者的堅(jiān)強(qiáng)，真實(shí)情感的流露打動(dòng)在場的每一位觀眾，引發(fā)了觀眾與表演者在心靈上的共鳴。

（三）情感表現(xiàn)和夸張手法的結(jié)合舞蹈藝術(shù)中的情感表現(xiàn)是將人們在生活中喜怒哀樂等情緒用肢體動(dòng)作表現(xiàn)出來，只是舞蹈中的動(dòng)作是利用了一些手法將生活中的動(dòng)作經(jīng)過加工和美化后，并結(jié)合了舞蹈中情感表現(xiàn)的需求。舞蹈中的動(dòng)作服務(wù)于舞蹈情感的表現(xiàn)。例如在《金山戰(zhàn)鼓》中梁紅玉表演者的一系列動(dòng)作，在表演中結(jié)合夸張的手法，將梁紅玉受傷的感受真實(shí)的表達(dá)了出來，隨著表演者的表演，觀眾如身同感受，心情隨著舞蹈表演起伏不定。在舞蹈的創(chuàng)作中，要講求似像非像，表演者的情感表現(xiàn)是來自于生活，同時(shí)又要對生活中的情感進(jìn)行概括和加工，使之更加的深刻、典型、普遍。完美的舞蹈藝術(shù)，就是要將生活中的真實(shí)情感和豐富的想象結(jié)合起來，并用夸張的手法進(jìn)行一定的修飾[2]。

二、闡述情感表現(xiàn)在舞蹈藝術(shù)中的重要作用

無論是故事性、抒情性，還是人物形象性的舞蹈表演都必須要有濃厚的情感表現(xiàn)。一支能夠感動(dòng)觀眾的舞蹈，就要求舞蹈的每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)眼神都要給觀眾帶去美的感受，并且是美的有內(nèi)涵的感受。所以，舞蹈表演的每一個(gè)動(dòng)作不是獨(dú)立的個(gè)體，而是表演者內(nèi)心情感的真實(shí)體現(xiàn)。如果一支舞只有嫻熟的舞蹈技術(shù)技巧，不帶任何的情感表現(xiàn)，那就不能表現(xiàn)舞蹈是一門藝術(shù)；如果一個(gè)表演者的表演夸張不實(shí)，只會給觀眾帶去虛假的感受，更遑論打動(dòng)觀眾的心。所以，只有有了真實(shí)情感表現(xiàn)的舞蹈才能稱得上是舞蹈藝術(shù)，才能深入到觀眾的內(nèi)心世界，才能長久的發(fā)展下去。情感表現(xiàn)是舞蹈藝術(shù)的源泉和靈魂，舞蹈中有了情感表現(xiàn)才能成為可看可觀的經(jīng)典之作。

篇（7）

基本物理常數(shù)是物理學(xué)中的一些普適常數(shù)，是人類在探索客觀世界基本運(yùn)動(dòng)規(guī)律的過程中提出和確定的基本物理常量。這些常數(shù)與自然科學(xué)的各個(gè)分支有著密切的關(guān)系，在科學(xué)理論的提出和科學(xué)試驗(yàn)的發(fā)展中起著很重要的作用。基本物理常數(shù)包括牛頓引力常數(shù)G、真空中的光速C、普朗克常數(shù)h、基本電荷e、電子靜止質(zhì)量Me、阿伏伽德羅常數(shù)Na等。

物理學(xué)中許多新領(lǐng)域的開辟以及重大物理理論的創(chuàng)立，往往與相關(guān)基本物理常數(shù)的發(fā)現(xiàn)或準(zhǔn)確測定密切相關(guān)。基本物理常數(shù)描繪和反映了物理世界的基本性質(zhì)和特征，它們?yōu)椴煌I(lǐng)域的區(qū)分提供了定量的標(biāo)準(zhǔn)。基本物理常數(shù)的測定及其精度的不斷提高，經(jīng)歷了漫長的歷史時(shí)期，生動(dòng)地反映了實(shí)驗(yàn)技術(shù)和測量方法的發(fā)展與更新，現(xiàn)在，許多基本物理常數(shù)的精度已達(dá)10-6量級，有的甚至達(dá)到10-8～10-10量級。本文限于篇幅，僅以光速C和普朗克常數(shù)h為例來說明。

光速是光波的傳播速度，原與聲波、水波等的傳播速度類似，并不具有任何“特殊的”的地位。但細(xì)分析起來，光速也似乎確有一些特殊之處。其一是光速的數(shù)值非常大，遠(yuǎn)非其他各種波動(dòng)速度所能比擬；其二是光波可以在真空中傳播，而其他波動(dòng)則離開了相應(yīng)的彈性介質(zhì)便不復(fù)存在，由此引來了關(guān)于以太（假想的彈性介質(zhì)）的種種爭論。

1865年麥克斯韋建立了電磁場方程組，證明了電磁波的存在，并推導(dǎo)出了電磁波的速度C等于電流的電磁單位與靜電單位之比。1849年斐索用實(shí)驗(yàn)測出光在空氣中的傳播速度為C=3.14858×108米/秒。分屬光學(xué)和電磁學(xué)的不相及的兩個(gè)傳播速度C電磁波與C光波之間出乎意料的驚人相符，使麥克斯韋立即意識到光波就是電磁波。于是，以C為橋梁把以前認(rèn)為彼此無關(guān)的光學(xué)與電磁學(xué)統(tǒng)一了起來。同時(shí)，由于電磁波傳播依賴的是電磁場的內(nèi)在聯(lián)系，無需任何彈性介質(zhì)，使得“以太”的存在和不存在沒有什么差別，不需要強(qiáng)加在它身上種種性質(zhì)。至此，光速C的地位陡然升高。

麥克斯韋電磁場理論揭示了電磁場運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律，統(tǒng)一了光學(xué)與電磁學(xué)，開創(chuàng)了物理學(xué)的新時(shí)代。但同時(shí)它也提出了新的更深刻的問題：麥克斯韋方程組只適用于某個(gè)特殊的慣性系還是適用于一切慣性系。如果麥克斯韋方程組只適用于某個(gè)特殊的慣性系，則不僅違背相對性原理，且該慣性系就是牛頓的絕對空間，地球相對它運(yùn)動(dòng)將受到以太風(fēng)的吹拂，然而試圖探測其影響的Michelson-Mor1ey實(shí)驗(yàn)卻得出了否定的結(jié)果。如果麥克斯韋方程組適用于一切慣性系，則根據(jù)伽利略變換得出的經(jīng)典速度合成規(guī)律，在不同慣性系中的光速應(yīng)不同，甚至?xí)霈F(xiàn)違背因果關(guān)系的超光速現(xiàn)象，也難以解釋。總之，對于麥克斯韋電磁場理論，伽利略變換和相對性原理之間存在著不可調(diào)和的深刻矛盾。直至1905年Einstein以相對性原理和光速不變原理為前提，并借助洛倫茲變換方程建立起狹義相對論之后，這一切矛盾和困惑才最終得以解決。

由此可見，真空中的光速C從光波的速度上升為一切電磁波的傳播速度之后，又進(jìn)一步成為一切實(shí)際物體和信號速度的上限，并且在任何慣性系中C的取值都相同。C作為基本物理常數(shù)，提供了不可逾越的速度界限，從根本上否定了一切超距作用，成為相對論和新時(shí)空觀的鮮明標(biāo)志，同時(shí)又成為是否需要考慮相對論效應(yīng)的定量判斷標(biāo)準(zhǔn)。

1900年普朗克為解釋黑體輻射，提出諧振子能量不連續(xù)的大膽假設(shè)。1905年Einstein為解釋光電效應(yīng)，把能量子假設(shè)推廣到電磁波，提出“光量子”。1924年德布羅意通過粒子與波的對比，假設(shè)微觀粒子也具有波動(dòng)性，也就是波粒二象性，設(shè)其動(dòng)量為p，則其德布洛依波長由下式絕定：pλ=h，這里h是一常量，叫普朗克常數(shù)，h幾乎處處出現(xiàn)，它宣告物理學(xué)新的研究領(lǐng)域——量子物理學(xué)誕生了。

量子物理學(xué)的進(jìn)展表明，普朗克常數(shù)h是量子物理學(xué)的重要常數(shù)，凡是涉及量子效應(yīng)的一切物理量都與它有關(guān)，h不僅必然成為微觀粒子運(yùn)動(dòng)特征的定量標(biāo)準(zhǔn)，而且成為劃分量子物理與經(jīng)典物理的定量界限（正如C是劃分相對論與非相對論的定量界限一樣）。如果物理體系具有作用量綱的物理量與h可相比擬，則該體系的行為必須在量子力學(xué)的框架內(nèi)描述；反之，如果物理體系具有作用量綱的物理量遠(yuǎn)大于h，則經(jīng)典物理學(xué)的規(guī)律就在足夠的精確度對該體系有效。普朗克常數(shù)h的深刻含義和重要地位，使之得以躋身基本物理常數(shù)之列。

普朗克常數(shù)h的一個(gè)意外而有趣的含義在于，它是一個(gè)直接關(guān)系到宇宙存在形式的基本常數(shù)。宇宙中廣泛存在著有形的物質(zhì)與輻射，其間的能量交換（如物體發(fā)光或吸收光）遵從一條物理原理，即能量按自由度均分。如果不存在普朗克常數(shù)，即若h=0，則表明輻射與有形物質(zhì)之間的能量交換可任意進(jìn)行。由于輻射的自由度與頻率的平方成正比，隨著頻率增高，輻射自由度在數(shù)量上是沒有上限的。因此，輻射通過與有形物質(zhì)的能量交換，將不斷地從有形物質(zhì)中吸取能量，最終導(dǎo)致有形物質(zhì)的毀滅。于是，整個(gè)宇宙只剩下輻射，沒有原子、分子，沒有氣體、液體、固體等，生命與人類當(dāng)然無從談及。幸而普朗克常數(shù)h不為零，輻射的能量是不連續(xù)的，存在著ε=hv的能量臺階，波長越短頻率越高的輻射其能量臺階越高，在與有形物質(zhì)的能量交換中越不起作用，相應(yīng)的輻射自由度凍結(jié)，從而使有形物質(zhì)與幅射的能量交換受到限制，兩者才能達(dá)到平衡，我們這個(gè)宇宙才能以當(dāng)今豐富多采的形式存在下去。

下面介紹一下近代精確測量C和h的方法。

測量真空中光速的精確方法是，直接測量激光的頻率ν和真空波長λ，由兩者乘積得出真空光C。1972年，通過測量甲烷譜線的頻率與真空波長，得出真空中光速為c＝299792458±1.2米/秒。1983年第17屆國際計(jì)量大會規(guī)定新的米定義為：“米是1/299792458秒的時(shí)間間隔內(nèi)光在真空中行程的長度。”由于光速是定義，不確定度為零，從此不再需要任何測量，結(jié)束了300多年精密測量C的歷史。

h首先由普朗克給出，普朗克利用黑體輻射位移定律中的Wien常數(shù)b與k（Boltzmann常數(shù)）、C、h的關(guān)系，由b、k、C算出h，用實(shí)驗(yàn)方法測定h則始于Millikan，他利用光電效應(yīng)的實(shí)驗(yàn)得出h，近代精確測定h的方法是利用Josephson效應(yīng)，這是超導(dǎo)體的一種量子效應(yīng)。

1900年，Thomson在總結(jié)以往幾百年的物理學(xué)時(shí)指出：“在已經(jīng)基本建成的科學(xué)大廈中，后輩物理學(xué)家似乎只要做一些零碎的修補(bǔ)工作就行了；但是，在物理學(xué)晴朗天空的遠(yuǎn)處，還有兩朵令人不安的烏云。”這兩朵烏云就是當(dāng)時(shí)無法解釋的黑體輻射和Michel-son—MOrley實(shí)驗(yàn)，正是它們引起了物理學(xué)的深刻變革，導(dǎo)致量子力學(xué)和相對論的誕生，與此同時(shí)出現(xiàn)了兩個(gè)基本物理常數(shù)h和C。

參考文獻(xiàn)

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1.培養(yǎng)問題意識,有利于促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展。

有人打過這樣一個(gè)比方:人的知識好比一個(gè)圓,這個(gè)圓由問號組成,問號越多,則圓周越長,圓面積越大,意味著人的知識越多。具有問題意識的學(xué)生常常會問“是什么”“為什么”“怎么辦”,為解決這些問題,他們會啟動(dòng)思維,搜尋頭腦中的原有知識,對其重新分析、理解,從而對知識的掌握更為深刻。此外,解決問題的欲望還會促使他們?nèi)ゲ殚嗁Y料,請教別人,這就使他們的知識得以擴(kuò)充。在積極的思維、探索過程中,零星的知識變得系統(tǒng)有序,原有的知識結(jié)構(gòu)更為完善、合理,這就提高了建構(gòu)知識的能力,為今后的知識擷取創(chuàng)造了有利的條件。

2.培養(yǎng)問題意識,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

發(fā)明創(chuàng)造是人類進(jìn)步的靈魂,一切發(fā)明創(chuàng)造都始于問題的產(chǎn)生。陶行知先生曾說:“發(fā)明千千萬,起點(diǎn)是一問。”發(fā)現(xiàn)問題、提出問題是人類的寶貴品質(zhì),因?yàn)閱栴}是科學(xué)發(fā)現(xiàn)的前提,是新思想誕生的曙光,是創(chuàng)新精神的萌芽。問題意識不但會促使人們不斷發(fā)現(xiàn)問題,而且會促使人們?nèi)ソ鉀Q問題,直至有新的發(fā)現(xiàn)。在此過程中,人們的多種能力尤其是創(chuàng)新能力能得到發(fā)展。

3.培養(yǎng)問題意識,有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體性。

學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的過程,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教師培養(yǎng)學(xué)生的問題意識能使學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,在這一富有挑戰(zhàn)性的過程中,成為教學(xué)過程中的主動(dòng)參與者、成為知識的積極探求者。他們由此會獲得豐富的情感體驗(yàn),個(gè)性品質(zhì)會得到鍛煉,主體性逐步形成和發(fā)展。

二、學(xué)生問題意識的培養(yǎng)途徑

1.營造民主環(huán)境。

在現(xiàn)在的教育形勢下,學(xué)生主動(dòng)提問的現(xiàn)象還不是很普遍,被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面依然不同程度地存在著,學(xué)生總是習(xí)慣于圍繞著教師事先準(zhǔn)備好的一連串提問來學(xué)習(xí)。因此,我們應(yīng)該從主觀擬定問題轉(zhuǎn)變?yōu)閲@著學(xué)生學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的問題而展開,把提出問題和解決問題的權(quán)利交給學(xué)生,讓全體學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去研究,并啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生展開熱烈的討論,展現(xiàn)自己的問題。

2.創(chuàng)設(shè)情境,發(fā)掘問題。

物理實(shí)驗(yàn)是根據(jù)教學(xué)要求而創(chuàng)設(shè)的一個(gè)用于探索物理問題的最適當(dāng)?shù)奈锢憝h(huán)境,學(xué)生通過觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象,會形成很多“為什么是這樣,而不是那樣?”的疑問,從而產(chǎn)生解開迷團(tuán)的強(qiáng)烈愿望。此外,列舉日常生活、生產(chǎn)和自然中學(xué)生熟悉的物理事實(shí)、現(xiàn)象與過程的實(shí)例或問題,也是喚起學(xué)生的表象和激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生問題的很好的物理環(huán)境,能充分培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。

3.鼓勵(lì)大膽發(fā)問。

科學(xué)的發(fā)展、技術(shù)的進(jìn)步都是從發(fā)現(xiàn)問題開始的。人民教育家陶行知先生說得好:“發(fā)明千千萬,起點(diǎn)是一問。”的確,學(xué)生在學(xué)習(xí)物理時(shí),如果對任何事物都能大膽地問一個(gè)“為什么”,就能揭示矛盾,發(fā)現(xiàn)不足,找到課題探究的突破口。

4.創(chuàng)建良好的“問題提出”式人際關(guān)系。

人際關(guān)系是指在人際交往基礎(chǔ)上形成的人與人之間的相互了解、情緒體驗(yàn)與心理反應(yīng),表現(xiàn)為人與人之間的認(rèn)知上的一致與否,情感上的共鳴或隔閡,行動(dòng)上的協(xié)調(diào)與否,等等。課堂教學(xué)中的人際關(guān)系主要表現(xiàn)在學(xué)生間關(guān)系和師生間關(guān)系上。一般的,表現(xiàn)活潑、行動(dòng)一致、齊心協(xié)力的同伴關(guān)系有助于問題的提出與創(chuàng)造力的發(fā)揮。教師在教學(xué)中要充分考慮到這種因素,課堂上或課余時(shí)間可組織學(xué)生以小組形式探討一些答案不是唯一的、具有發(fā)散性的疑難問題。學(xué)生在這樣的互動(dòng)式討論中往往表現(xiàn)大膽,敢于發(fā)表意見,相互激勵(lì),提出的問題具有創(chuàng)新性。當(dāng)然,在課堂上教師要做一個(gè)與學(xué)生一起研究問題的平等中的“首席”,融洽師生關(guān)系,教師在討論中如與學(xué)生有分歧,則要以科學(xué)的態(tài)度誠心傾聽學(xué)生的意見。這種師生、生生互動(dòng)的討論過程,能充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,從而培養(yǎng)學(xué)生提出問題的能力。良好的人際氛圍是師生、生生互相激勵(lì)的過程,正是這種激勵(lì)的過程或許在不經(jīng)意間就會迸發(fā)出許多有價(jià)值的思維火花,提出有意義的問題。

三、“問題作業(yè)”的探索和實(shí)踐

作業(yè)在教學(xué)中起著重要的作用,布置作業(yè)不但能使學(xué)生對學(xué)過知識進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固,而且能使學(xué)生用學(xué)過的知識去解決一些實(shí)際的問題,加深對知識的理解,提高能力。大部分教師對布置作業(yè)都已形成慣性,書本上有的、練習(xí)冊上有的每題必做,缺乏選擇,更缺乏把布置作業(yè)與培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力聯(lián)系起來考慮,缺乏創(chuàng)新。若從布置作業(yè)的目的、作用、意義上去加以研究,“作業(yè)布置”的探索、求新上也大有文章可做。這樣不但有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,而且有利于培養(yǎng)問題意識,促使學(xué)生主動(dòng)去探索、去思考,對培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力起到了不可低估的作用。學(xué)生的問題意識是衡量一個(gè)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要內(nèi)容。問題意識具體表現(xiàn)在:是否善于發(fā)現(xiàn)和提出問題,能否對問題進(jìn)行積極的探索,是否善于尋找解決問題的方法和途徑,能否對問題形成較完善的答案。其中以能善于提出,特別是有價(jià)值的,能誘發(fā)探索的創(chuàng)新性問題最為重要。在教學(xué)中,教師一定要轉(zhuǎn)變觀念,重視學(xué)生問題意識的培養(yǎng)。在課堂教學(xué)中不但要重視問題的設(shè)計(jì),引發(fā)學(xué)生去探索,去思考,而且更要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的情境,讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,使思維插上翅膀。

四、結(jié)語

總之,在今后的教學(xué)中,我們要更多地考慮怎樣培養(yǎng)學(xué)生提出有價(jià)值問題的能力,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂,帶著更深刻、更多的問題走出課堂,這樣才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。具有強(qiáng)烈問題意識的學(xué)生大多有好問、多問、深問的思維品質(zhì),在發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的同時(shí),他們又在積極地思考解決問題的方法,而只有通過解決問題的訓(xùn)練,才能逐漸學(xué)會發(fā)現(xiàn)、探究的技巧和方法。因此,加強(qiáng)對學(xué)生問題意識的培養(yǎng),必然會使學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法和技能技巧,提高學(xué)生的素質(zhì)。

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2操作過程

2.1無菌持物鉗的使用方法使用這種器械的主要目的是為了傳遞無菌材料和器械等，在使用過程中，正確的使用方法是，首先，將無菌鉗包打開，將裝置放置于操作臺上，然后在標(biāo)簽上標(biāo)注清楚打開的時(shí)間，在有效期內(nèi)使用；其次，將標(biāo)簽貼于無菌持物鉗的容器壁外側(cè)，使用無菌持物鉗時(shí)應(yīng)該保證前端閉合向下，不能接觸到容器的瓶口，使用完畢之后應(yīng)該將持物鉗迅速放入容器內(nèi)，并把密封蓋蓋好。在加持遠(yuǎn)距離的無菌物品時(shí)，應(yīng)該連同裝持物鉗的容器一起搬到距離物品較近的距離進(jìn)行操作，在進(jìn)行物品加持過程中應(yīng)該將容器的瓶口蓋緊，避免物品接觸到容器的邊緣。

2.2無菌包的使用方法在使用無菌包過程中，首先，在打開無菌包過程中，手不能接觸無菌包的內(nèi)側(cè)，用手輕輕的打開無菌包，然后將系帶輕輕的放在操作臺的一側(cè)[2]。在無菌包中，無菌治療巾包內(nèi)消毒指示條碼是變色的。在使用無菌鉗加持這些物品的過程中，無菌包內(nèi)如果還存在沒有使用的物品時(shí)，應(yīng)該按照原來的包裝重新包裹起來，無菌包系帶都是橫向結(jié)扎，其有效期在一天之內(nèi)，在使用過程中應(yīng)該將標(biāo)簽貼于無菌包的外側(cè)。

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【中圖分類號】G203.12 【文章標(biāo)識碼】C 【文章編號】1326-3587（2014）03-0083-01

在新課程背景下，教師成為教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者，并幫助學(xué)生建立新型的學(xué)習(xí)方式。在物理教學(xué)中，改變傳統(tǒng)的教師傳授知識，而是把學(xué)習(xí)內(nèi)容以問題的形式給學(xué)生，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去思考、去探究，逐步培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，讓學(xué)生在課堂上始終保持強(qiáng)烈的求知欲望，這種學(xué)習(xí)方式將影響學(xué)生的思維品質(zhì)、思維習(xí)慣、思維能力，進(jìn)而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。從課堂教學(xué)的實(shí)際來看，課堂提問的設(shè)計(jì)是一門技術(shù)，更是一門藝術(shù)。提問得當(dāng)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展，提升學(xué)生的智力水平。提問不當(dāng)，不僅無益于教學(xué)，還會窒息課堂氣氛，禁錮學(xué)生思維。

據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，目前中學(xué)物理教師的課堂教學(xué)提問情況并不如人意，主要表現(xiàn)在：問題數(shù)量隨意性大，一節(jié)課最多的可提二十多個(gè)問題，最少的只提一個(gè)問題；提問仍然是從教材內(nèi)容出發(fā)，而沒有從學(xué)生發(fā)展的角度出發(fā)；事實(shí)性問題和理解性問題比例較高，基本沒有答案開放的，鼓勵(lì)學(xué)生闡述觀點(diǎn)，進(jìn)行分析、評價(jià)的問題；學(xué)生回答問題時(shí)，教師反復(fù)重述、打斷學(xué)生發(fā)言的情況比較嚴(yán)重；參與回答問題的學(xué)生比例不高；教師幾乎沒有為學(xué)生留出提問的時(shí)間，也幾乎沒有學(xué)生主動(dòng)提出問題，這些表現(xiàn)是目前課堂教學(xué)提問比較普遍的現(xiàn)象。它反映的不僅僅是教師的提問技能，透過該現(xiàn)象能更深層地反映出目前教師的教育觀念中教學(xué)仍然以傳授知識為主，注重知識的掌握，教師仍然在課堂上唱著主角，學(xué)生并沒有成為自主學(xué)習(xí)的主體。這種觀念對課堂教學(xué)提問的影響在于，它使教師對提問的功能、目的、類型、作用等的認(rèn)識和實(shí)際運(yùn)用機(jī)械、單一，針對性不強(qiáng)，在培養(yǎng)和提高學(xué)生的思維能力、表達(dá)交流能力以及創(chuàng)新精神等方面的效果較差。這樣的教育觀念和提問現(xiàn)狀根本無法滿足新課程改革的要求。因此，筆者認(rèn)為提出教師有效課堂教學(xué)提問的問題并進(jìn)行研究，對新課程的實(shí)施，素質(zhì)教育的推進(jìn)，是十分必要和有意義的。

一、溫故知新，聯(lián)系已有知識

教學(xué)要真正啟迪學(xué)生的心智，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，必須多提問，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中思考，在思考中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中創(chuàng)造。任何一個(gè)物理教師在上課時(shí)都不希望自己上演“獨(dú)角戲”，學(xué)生無動(dòng)于衷。在教學(xué)雙邊活動(dòng)的開展過程中，課堂氣氛的營造，需要教師去調(diào)動(dòng)，去激活。在講解串聯(lián)電路的特點(diǎn)時(shí)，我設(shè)計(jì)了如下問題：改變電流大小有哪些方法？改變電阻有哪些方法？我們學(xué)過的什么儀器可調(diào)節(jié)電流的大小？滑動(dòng)變阻器如何連接在電路中？進(jìn)而提出滑動(dòng)變阻器串聯(lián)到電路中后，各部分電路中的電壓、電流如何？自然導(dǎo)入了新課。這樣設(shè)計(jì)的問題，結(jié)合學(xué)生熟悉的事物，容易引起學(xué)生的興趣。而且通過聯(lián)系已有的知識，也可以幫助學(xué)生復(fù)習(xí)以往知識，達(dá)到溫故而知新。

二、列舉提問，聯(lián)系生活實(shí)際

物理與生活是緊密聯(lián)系的，生活離不開物理，物理也離不開生活。在單元或綜合復(fù)習(xí)時(shí)，由學(xué)生聯(lián)系所學(xué)的物理知識，列舉日常生活中的實(shí)例，來說明物理現(xiàn)象或原理。例如“舉例說明分子是運(yùn)動(dòng)的”“舉例說明應(yīng)用杠桿原理的工具”這一類問題有利于激發(fā)學(xué)生積極思考，努力搜尋記憶中的生活知識，在相互啟發(fā)下，可舉出更多的例子。我處理這一類問題的方式，一般是將學(xué)生舉的例子簡要記在黑板上，再由學(xué)生分辨哪些舉例是對的，哪些錯(cuò)了。然后再把對的進(jìn)行分類。例如上面舉例中的第一題可分成氣體、液體、固體三類分子運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象；第二題可按省力、費(fèi)力、既不省力也不費(fèi)力的杠桿分類。這樣處理可以培養(yǎng)學(xué)生的分析綜合能力，加深對知識的理解，又能將物理知識滲透到生活中去。

三、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)問題意識

問題是物理教學(xué)的核心，物理教學(xué)的過程應(yīng)當(dāng)是一個(gè)不斷地提出問題和解決問題的過程。在教學(xué)液體的蒸發(fā)時(shí)，先給學(xué)生呈現(xiàn)如下現(xiàn)象：用扇子對著一支溫度計(jì)扇，溫度計(jì)的讀數(shù)不變；將溫度計(jì)的玻璃泡包上棉花，將棉花浸入酒精中，然后從酒精中取出，再用扇子扇，溫度計(jì)的讀數(shù)迅速下降。如何解釋這一現(xiàn)象？這就給課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)了一個(gè)問題情境。又如，通過列舉有待解釋的事例來創(chuàng)設(shè)問題情境。在教學(xué)慣性知識時(shí)，教師舉例：人絆倒時(shí)通常是向前撲，而人滑倒時(shí)往往是向后仰，如何解釋這一現(xiàn)象？這是一個(gè)司空見慣的現(xiàn)象，但學(xué)生在學(xué)習(xí)慣性知識之前卻難以做出正確的解釋，于是容易產(chǎn)生解答問題的內(nèi)在需要，從而進(jìn)入問題情境。

四、學(xué)以致用，采取應(yīng)用提問

學(xué)生如果在教師的啟發(fā)下，運(yùn)用學(xué)過的物理知識成功地解釋或解決日常生活中的一些現(xiàn)象和問題，他們不但會感到一種學(xué)以致用獲得成功的喜悅，而且還能激發(fā)積極思考，培養(yǎng)運(yùn)用所學(xué)的知識動(dòng)手動(dòng)腦解決實(shí)際問題的好習(xí)慣。“熱水瓶是如何防止熱傳遞的？”這是教師提問的一般方式，學(xué)生也能做出正確回答。我嘗試改成這樣的問題：熱水瓶外層玻璃破碎后為什么不保溫？新買的熱水瓶不保溫可能是什么原因？對照實(shí)物讓學(xué)生對不銹鋼保溫杯與常見的玻璃保溫杯的保溫原理和保溫性能進(jìn)行分析及比較，在課堂上引導(dǎo)學(xué)生做出正確解答。如果有條件，針對課堂提出的問題，安排學(xué)生課后進(jìn)行一些小實(shí)驗(yàn)、小修理、小制作，對加深知識的理解和記憶更有幫助。

五、引起爭論，激發(fā)思考提問

爭論可使學(xué)生的思維始終處于活躍狀態(tài)，通過爭論解決的問題，理解特別深刻，其效果是一般性講解所無法達(dá)到的。容易引起爭論的，往往是生活中碰到的現(xiàn)實(shí)與物理原理表面上相“矛盾”，或者平時(shí)形成的概念與嚴(yán)格定義的物理概念不一致的問題，設(shè)計(jì)一些問題，引起學(xué)生的爭論，對澄清學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)識大有好處。例如力學(xué)中“力是不是物體運(yùn)動(dòng)的原因？”和“在平地上挑著東西前進(jìn)做不做功？”等問題，引導(dǎo)學(xué)生對照所學(xué)的知識進(jìn)行分析辯論，這樣既達(dá)到解決這些問題的目的，也可以把有關(guān)知識融會貫通，收到效果比單一的講解要好得多。

總之，新課程理念下的物理課堂教學(xué)是教師組織、引導(dǎo)、參與和學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的雙邊活動(dòng)。為此，課堂提問要針對初中學(xué)生的特點(diǎn)，盡量結(jié)合生活實(shí)際，設(shè)計(jì)能引起學(xué)生興趣、激發(fā)學(xué)生積極思考的問題，并注意在提問中點(diǎn)撥啟發(fā)學(xué)生分析問題，提高學(xué)生能力。

篇（11）

‘教師是人類靈魂的工程師’,肩負(fù)的是傳承科學(xué)文化知識、培育后代的神圣使命。其職業(yè)的特殊性,要求廣大教育工作者具備過硬的專業(yè)知識技能、懂得教育教學(xué)規(guī)律,還要有流暢清晰的口語表達(dá)能力。山區(qū)學(xué)校里千家萬戶的莘莘學(xué)子們來自不同區(qū)域、有著不一樣的文化背景,他們沒有進(jìn)過幼兒園、讀過學(xué)前班,一步直接跨入學(xué)堂,不少孩子就連起碼的漢語都無法交流,學(xué)校老師教學(xué)的壓力十分大。實(shí)際工作中,有許多老師為了完成教學(xué)任務(wù),在教學(xué)時(shí),沒有正確使用規(guī)范的教學(xué)用語,課堂交流語言隨意,口語多、語序顛倒、表達(dá)不流暢等現(xiàn)象,作為一名教育者,應(yīng)該而且必須在課堂中正確使用規(guī)范的語言,就得從平時(shí)的點(diǎn)滴中做起,做到‘萬丈高樓平地起’,持之以恒,使課堂成為標(biāo)準(zhǔn)書面語交流中心。

二、課堂語言重在積累、貴在應(yīng)用

有一句話叫‘臺上一分鐘、臺下十年功’。要想在課堂中有語驚四座,光芒耀眼、口若懸河的表達(dá)能力,使課堂成為真正探索科學(xué)文化的陣地,教師就得放棄更多的休息時(shí)間,廣泛涉獵、博覽群書、琢磨推敲、學(xué)習(xí)表達(dá)技巧,并有意識的加以應(yīng)用。公眾場合的演講、同事之間的探討交流溝通、師生之間的對白、家訪活動(dòng)、課堂教學(xué)等無不是錘煉的好機(jī)會。通過實(shí)踐、反思總結(jié)、提升質(zhì)量,就能達(dá)到學(xué)與致用的目的,為今后的課堂有效的教學(xué)表達(dá)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!

三、課堂語言要經(jīng)典精辟

無論什么學(xué)科的教學(xué),教師的講解是必不可少的,然而課堂語言并非滔滔不絕、口若懸河為佳,有一句話是這么說的‘言多必失’,那種反復(fù)啰嗦、顛三倒四、轉(zhuǎn)彎抹角的言語,課堂中卻顯得多么的繁瑣累贅、蒼白無力。讓課堂變得筋疲力盡、激不起一絲絲的漣漪。課堂中真正經(jīng)典精辟、一氣呵成的語言,能使課堂變得‘柳暗花明、茅塞頓開’。列如:在表達(dá)推理演示后得出的結(jié)論、定理、公式;在表達(dá)文章、詩詞歌賦中心和意境時(shí),就要高度概括、切中要害,一語道破天機(jī),使課堂變得生機(jī)勃勃,情趣盎然。