緒論:寫作既是個人情感的抒發(fā),也是對學術真理的探索,歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇中小學德育教育論文范文,希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。
1.2教學內容滯后當前,中職學校的德育教學的內容滯后,很多內容還停留在應試教育時期,這些內容枯燥,乏味,對學生的學習主動性、積極性激發(fā)不夠。當前,隨著經濟社會的不斷發(fā)展,人才競爭日趨激烈,在這樣的形勢下,用人單位在招聘的時候,不光要看應聘者是否具有熟練的操作能力,更要看應聘者能否具有良好的道德素質,能夠具有奉獻精神和團隊意識。同時,隨著外部形勢的變化,學生的個人思想意識也會發(fā)生很大變化,外部的信息和思想意識紛繁復雜,中職德育教學如何發(fā)揮主渠道作用也值得探討。
1.3教學方式陳舊當前,中職學校的德育教學的教學方式陳舊,很多教師還是將注意力放在課堂教學上,老師是課堂教學的主體,對學生進行填鴨式的教育,學生的主觀能動性和學習興趣沒有充分發(fā)揮,學生的個性化需求沒有被充分重視,造成了學生厭學、逃避思想政治教學的現(xiàn)象,嚴重阻礙了德育教學作用的發(fā)揮。
1.4教師素質不高當前,中職德育教學工作者的素質也存在一定的問題,很多教師對提升自身能力和水平的熱情不高,知識結構陳舊,創(chuàng)新教學方式的主動性不強,習慣于照本宣科,沒有顧及到學生的接受現(xiàn)狀。同時,由于激勵制度存在一定的問題,教師們干好干壞的差別不大,尤其缺乏進行積極教學革新的動力和積極性。而且,很多學校對德育教學不重視,教師外出學習、考察的機會不多,知識更新也很慢。
2中職學校德育教學創(chuàng)新路徑
2.1提高重視程度各級中職院校的管理者一定要從學生綜合能力提高和長遠發(fā)展的角度出發(fā),客觀公正地看待德育教學工作,要真正從思想意識上重視,在教學資源配置上,資金投入上下大力氣。要充分理解德育教學工作的重要意義,認識到思想政治工作對于學生創(chuàng)新能力和個人發(fā)展的重要作用,要突破眼前利益的束縛,從學校綜合競爭力提升的角度出發(fā),在教學管理各個環(huán)節(jié)中凸顯對德育教學的重視。
2.2革新教學內容要大力革新德育教學的教學內容。要根據經濟社會發(fā)展的現(xiàn)實需要,根據學生身心發(fā)展的個性化特點,從學生的興趣點出發(fā),從用人單位的實際需求出發(fā),合理的設置教學內容。要合理選用教材,將教學內容跟業(yè)務課程有機結合,讓學生們真正意識到德育教學工作的重要作用,讓學生真正理解到德育教學對于個人發(fā)展的推動作用。要將科學發(fā)展觀、社會主義核心價值觀、黨的十精神等引入到中職德育教學中來,用先進的理論來指導學生,引領學生,實現(xiàn)學生個人的良好發(fā)展。
2.3改進教學方式要改變落后呆板的教學方式,要多與學生們進行交流溝通,深入理解學生的學習興趣點,了解學生的個性化需求,鼓勵學生暢所欲言,努力營造寬容、自由、高效、和諧的課堂環(huán)境。要努力更新教學設施,引入多媒體等高新技術手段,豐富教學的方式,通過高新技術手段進一步激發(fā)學生的學習興趣,提高學生的學習效率,讓學生們在快樂中學習。教師要充分尊重學生的主體性地位,積極引導學生進行自主學習,促進學習效果的實現(xiàn)。
“教師的言語修養(yǎng)在很大程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率。”那么面對一群可愛而又天真的孩子,他們的分析、思考、解決問題的能力處在逐漸提高的階段,在此情況下小學語文課堂教學語言應注重哪些方面呢?
一、規(guī)范的語言
語文教師在教學中必須運用規(guī)范純正的普通話傳遞信息,表達感情,使學生體會到漢語的優(yōu)美、動聽、富有表現(xiàn)力,從而學習普通話。上課時,語文教師要力求做到語音準確,使用普通話教學,力戒方言、土語混雜,南腔北調并存;二要口齒清楚,吐詞流暢,戒含糊其詞,疙里疙瘩;三要抑揚頓挫,節(jié)奏適宜,力戒語調沉悶,快慢適度;四要表意嚴密,言出意達,力戒茫無主題、東拉西扯。無數教學實踐證明,只有教師運用語言規(guī)范化,才能使學生的語言逐漸趨向規(guī)范。
二、形象的語言
形象的語言指老師的語言要力求生動形象、妙趣橫生的表達,化抽象為具體,化深奧為淺顯,化枯燥為風趣,使學生受到感染,受到美的熏陶;使學生有如臨其境,如見其人,如聞其聲的感覺,從而喚起他們的想象與聯(lián)想,達到預期的目的與效果。即在課堂上善于把握教學的語言技巧,運用比喻、排比等修飾方法,充分調動學生的積極思維,達到師生雙邊互動的效果。教師應瞄準文學作品的精彩處,乘勢而入,或稍微加工后進行描繪,或美讀,引導學生入情入境,聯(lián)想翩翩。
三、感人的語言
作為“人類靈魂的工程師”,面對的是活生生的人。每一位教師都應該用充滿激情的語言講好每一堂課,如果帶著麻木的表情授課,其語言或者呆板,或者聲嘶力竭,這樣的課堂缺乏感染力不說,還會使學生反感,嚴重影響教學效果。多年的教學實踐中我深深體會到:一位高素質的語文教師,只有把飽滿的激情融于她的每一堂課中,語調要多變,抑揚頓挫,或激昂或感傷、或親切溫和、或歡快流暢。形成她獨特的教學風格,用以激勵、誘發(fā)學生的注意力,才能引發(fā)學生的求知欲,使學生隨著教師充滿激情的語言,自然而愉快地積極主動地完成學習任務。
如教學《賣火柴的小女孩》,整篇課文的基調就是為小女孩的悲慘命運的同情,以悲傷的感情講解課文。當講到“第二天清晨,這個小女孩坐在墻角里,兩腮通紅,嘴上帶著微笑。她死了,在舊年的大年夜凍死了。”,還有 “誰也不知道:她曾經看到過多么美麗的東西,她曾經多么幸福地跟著她的奶奶一起走向新年的幸福中去。”我?guī)е统炼瘋恼Z調,隨著小女孩的悲慘死去感情由弱到強,從而感染學生,讓學生深深地體會小女孩的可憐,從而體會到小女孩在現(xiàn)實生活中沒有幸福而言,只有死去才能解脫的殘酷現(xiàn)實。對小女孩產生同情之心油然而生,也為小女孩所處社會黑暗表示憤慨。同時為自己的幸福生活由衷感謝偉大的祖國,珍惜現(xiàn)在的生活。
四、幽默的語言
幽默的語言可以活躍課堂氣氛,激發(fā)學生的興趣和探求知識的欲望。教師要善于運用雙關、借代、比喻、夸張等修辭方法,使學生在發(fā)出愉快笑聲的同時,在不知不覺中學到知識,受到教育。許多教育家、優(yōu)秀教師都主張課堂語言要盡量風趣幽默。著名教育家魏書生堅持“每堂課都要讓學生有笑聲”,不僅使優(yōu)秀學生因成功而發(fā)出笑聲,也使后進學生在愉悅和諧的氣氛中受到鼓勵,獲得克服困難的興趣和信心。
追求教學語言的生動風趣,目的不是停留在調劑課堂氣氛,而是為了造成良好的學習心理,更好地傳授知識,發(fā)展思維,讓師生在輕松和諧的氛圍中進行教學,從而更好的提高課堂效率。
五、激勵的語言
激勵的語言指教師在課堂教學中,對學生的言行進行評價的語言。課堂中,教師一句可能自以為無意性的“評語”,往往會左右此后學生的聽課情緒,甚至一生的命運。針對這一點,教師在教學過程中,把課堂中對各層次學生的隨意性“評語”變?yōu)榭杉ぐl(fā)學生更積極思維的特意性“評語”,從而提高興趣,強化效果,給學生帶來巨大的成就感和學習的快樂感。
一、語文美育的特征
1.形象性,語文美育是以展示課本的形象從而激發(fā)學生學習的內動力為手段的教育;2.情感性,文學作品往往包含著作者的思想感情,把握課文中的情感因素是學習的關鍵,也是審美的關鍵;3.愉悅性,學生面對優(yōu)美的文章自然而然會產生一種愉快、舒適的感受,為美好的事物所感動,產生精神上的愉悅。
二、語文美育的方法
在語文教學中,教師要有意識地向學生展示教學內容,組織教學活動,激發(fā)他們的審美意識,讓他們能融入文章去感悟文章的內涵。
1.教學結構要系統(tǒng)化。事物的有機統(tǒng)一性、完整性是美,反之雜亂無章、殘缺不全、蒼白無力則不美。教學結構也是同樣需要完整、嚴密,教學設計、教學目的要和課程的總目標有機統(tǒng)一,教學結構的系統(tǒng)化還應體現(xiàn)在教師要注重知識之間的聯(lián)系。加強知識的橫向、縱向聯(lián)系,可拓寬學生的思路,激發(fā)他們的求知欲,從而達到美的教育。
2.教師的教學風格要穩(wěn)定。變幻的風格容易使學生注意力分散,教師應不斷摸索形成適應自己的風格并穩(wěn)定下來,不要忽而這樣忽而那樣,花樣百出,弄得學生手忙腳亂。
3.教學活動要有節(jié)奏。節(jié)奏是指均稱的有規(guī)律的進程,強烈的節(jié)奏感是美的一個重要因素。課堂教學是一種有規(guī)律的傳達和感受活動,應有高低起伏、強弱快慢、急緩張弛的變化,只有這樣才能扣住學生的心弦、引人入勝。
4.教學氣氛要富有情趣。教師進入課堂就應始終保持飽滿的情緒,這樣學生自然就有精神,并以高度的注意力、熱烈而緊張的情緒聽課。教學過程實際上是師生交往的過程,師生之間應多采用交流式、探討式的方法。總之,教師應運用高超的教學藝術去調節(jié)課堂教學氣氛,形成課堂精神環(huán)境美(課堂精神環(huán)境美,指的是教學雙方在教學活動中配合默契,融于一體,形成良好的教育環(huán)境,以有效地提高教學質量和效益)。
小學教師是實施小學素質教育的主體,教育觀念的轉變直接影響著素質教育的進展,要落實小學素質教育,搞好課程改革,教師首先必須轉變觀念。長期以來,小學教育深受應試教育的影響,一直是以一張考卷的考分作為衡量教學質量的唯一依據,嚴重的背離了素質教育的軌道。
二、抓教育技能訓練,提高教師素質
教師整體素質的高低,決定著素質教育的落實程度。要使教師的素質提高,必須抓好教師的基本技能。因為,教師基本技能是教師從事教育教學工作必須具備的最基本的職業(yè)技能,對于全面貫徹教育方針、搞好素質教育、落實課程改革有著重要的意義。小學教師除了要具有“三筆字”“簡筆畫”“普通話”“思想教育”“電教知識”等一般小學教師的基本功以外,尤其要加強“語言”“板書”“教具學具的使用與制作”“組織管理”與他人合作、開發(fā)課程資源及“教學機智”等基本技能。
1.語言。語言是教師進行教學的主要手段,教師的語言能力可以直接決定教育效果的好壞,同時也直接影響學生學習的效率。小學教師的語言必須準確、精煉、有條理、生動形象。例如,數學語言是利用一些數學的名詞術語、關系符號來表達數學概念、結論或說明解題思路的語言。教師不僅自己要做到正確使用數學語言來表達,而且要求學生隨著年級的升高,也能逐步學會使用數學語言。例如,把算式(65+35)÷(40-35)讀作“65與35的和除以40與35的差,求商是多少”。這樣,不僅能提高語言表達能力,還有利于邏輯思維能力的提高。總之,語言修養(yǎng)是與思想修養(yǎng)分不開的,每一個教師都要下功夫進行語言基本功的訓練。
2.板書。板書是小學教師的第二基本功。教師的板書對學生理解概念、系統(tǒng)掌握知識有極大的影響,并對學生有重要的示范作用。教師的板書應規(guī)范、有條理、重點突出、簡練明確、布局合理。板書的方式要不拘一格,有的用表格式,有的用提綱式,有的邊講邊板書,也有的在新課結束時系統(tǒng)板書。不管以何種形式進行,一節(jié)好課的板書,在教學時猶如一幅具有整體結構的藍圖,把教學的重點和關鍵,鮮明而又形象地印在學生的腦海之中,起到提綱挈領的重要作用。
3.教具、學具的使用和制作。在小學教育中,有些學科知識比較抽象,而小學生又處在具體形象思維向抽象思維過渡的階段,要解決這個矛盾,恰當地運用直觀教具就十分重要了。使用和制作教具、學具也成為小學教師的另一個基本功。首先教師要能夠根據教學目的、教學內容以及兒童的年齡特征,選擇恰當的教具和學具。例如在小學數學學科中學習幾何初步知識時,低年級可多用大小、顏色不同的紙或其他材料剪幾何圖形;中年級可多用釘子板;高年級可發(fā)動學生自制教具。其次,使用教具要突出對象的本質特征或發(fā)展過程,使用時要注意恰當的時機,做到適時、適量、適度,以達到直觀的目的。教師還要具有操作使用電化教學手段的基本功。
4.教學中的組織管理。教學中組織管理的基本能力,不僅表現(xiàn)在課內的教學環(huán)節(jié)中,如收發(fā)作業(yè)本、使用學具、訂正作業(yè)等都應有統(tǒng)一的常規(guī),反映在教師敏銳的視察力、說話的感召力和行動的感染力方面。教師要善于從學生的神情、言語、氣氛上洞察學生的內心活動,做到及時發(fā)現(xiàn)問題,正確解決問題。教師的講話要有鼓舞力,要有激情,能充分調動學生的學習積極性。同時還要以教師自己謙虛好學的精神、自信和不怕困難的樂觀情緒來感染學生,以自己的一切行動來有效地組織學習。
5.課程資源的開發(fā)。在未來的新課程中,將出現(xiàn)課程資源的概念。課程資源的開發(fā)和利用,是保證新課程實施的基本條件。學校和教師應該成為課程資源開發(fā)的重要力量,教科書不應該也越來越不可能成為惟一的課程資源了。課程資源需要教師去組織、去開發(fā)、去利用,教師應當學會主動地創(chuàng)造性地利用一切課程資源,為教育教學服務。教師還應該成為學生利用課程資源的引導者,引導學生走出教科書,走出課堂和學校,充分利用校外各種資源,在社會的大環(huán)境里學習和探索。
三、落實課程方案和課程標準
1.改革學科課程。學科課程是義務教育教材不可缺少的一個重要內容。學科課程的改革主要應圍繞下列3個方面進行。
(1)學科課程必須堅持德育首位。現(xiàn)代教育必須培養(yǎng)學生成為德、智、體、美、勞諸方面發(fā)展的社會主義新人,使學生既有為社會主義服務的高尚的道德情操,又有全面發(fā)展的科學文化素質。學校開設的各門學科都必須滲透思想教育。那么,各門學科又怎么滲透呢?這主要從3個方面進行:①注重挖掘各門學科的思想教育內容,有機滲透思想品德教育;②注重學生文明行為的養(yǎng)成教育;③注重“三風”(校風、教風、學風)建設。
(2)把原來單一的學科課與活動課程結合起來。素質教育的目標要求學生“全面發(fā)展”。這就需要我們創(chuàng)設生動活潑的學習環(huán)境,讓學生主動地去學習,去獲取新的知識,真正成為學習的主體。我們只有通過活動課程的形式,培養(yǎng)學生的多種能力,才能使學生動靜結合,書本知識與實踐鍛煉相結合,發(fā)展語言與認識事物相結合,掌握基礎知識與發(fā)揮特長相結合。
(3)國家統(tǒng)一課程與地方課程配合進行。學校必須開足國家規(guī)定的全部課程,不能削弱音、體、美課程,適當增加一些地方課程,把勞動教育與地方課程掛起鉤來,既有育人性,又有社會性。
2.把活動課程落到實處。活動課程是義務教育課程中不可缺少的一個重要組成部分。為了使活動課程落到實處,必須從幾個方面去抓:①學校要成立活動課程領導小組;②學校要把活動課程排入課表;③活動課程有專人指導,檢查、落實;④活動課程要做到有組織、有目的、有內容、有計劃、有場地。通過活動課程的改革,使學生的興趣、愛好、個性特長、道德情操、知識能力、身體心理全面地、和諧地發(fā)展。
3.創(chuàng)設環(huán)境課程。環(huán)境課程是一門新型的、比較隱蔽的課程。它包括學校環(huán)境、社會環(huán)境、家庭環(huán)境的教育,具有開放性的特點。學校開發(fā)環(huán)境課程的途徑有:(1)加強學校環(huán)境教育。學校環(huán)境教育是一種比較穩(wěn)定的、經常的、大量的教育,利用學校環(huán)境教育可以使學生獲得豐富的知識。例如:①留心觀察學校周圍的人和事,引導學生寫有正面教育意義的文章或小評論;②利用黑板報、壁報、畫廊、宣傳欄等,搞好德、智、體、美、勞諸方面的宣傳教育工作;③利用小記者、小編輯,充分發(fā)揮課間一分鐘新聞的作用;④利用升降國旗儀式,進行國旗下的講話活動;⑤張貼名人畫像、名言、宣傳標語、舉辦各種展覽;⑥開展使用禮貌用語,凈化學校教育環(huán)境。(2)開展社會環(huán)境教育。社會環(huán)境教育應是一種比較廣泛的、長期的、普遍的教育,利用社會環(huán)境教育可以使學生擴大視野,拓寬知識面。例如:帶領學生走出校門,觀察體驗社會生活,深入社會調查,參觀訪問,了解國情,了解工農業(yè)生產、科技衛(wèi)生、教育事業(yè)改革創(chuàng)新、發(fā)展騰飛的大量的社會信息。(3)進行家庭環(huán)境教育。家庭環(huán)境教育應是直接的、隨時的、經常性的教育。好的家庭環(huán)境教育可以使學生養(yǎng)成良好的生活、行為習慣。父母是子女的第一任教師,家庭是教育孩子的第一場所,孩子的成長、培養(yǎng)、成才都與家庭教育有密切的關系,所以必須要創(chuàng)設一個很好的家庭環(huán)境。
四、改進教學方法
要使學生的智力得到充分發(fā)展,體現(xiàn)素質教育,除了有一套良好的教材外,更重要的是有一套先進的、合理的教育方法,才能使教學取得良好成效,體現(xiàn)素質教育。
小學語文是一門很基礎的學科,其中富有情感,很有個性,對學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性思維很容易激發(fā),它具有很獨特的作用在對學生進行創(chuàng)新能力方面的培養(yǎng)。所以,在小學語文教學中,要對創(chuàng)新教育進行開展,對學生的創(chuàng)新能力進行培養(yǎng),這三個方面是不可或缺的。
一、激發(fā)學生的創(chuàng)新精神
1、以學生的興趣和生活實際為出發(fā)點創(chuàng)設情景,學生才會充分發(fā)揮自己的潛力去創(chuàng)造
俗話說:"興趣是最好的老師"。當學生對你所教授的東西感興趣時,他才會更加積極主動的投入到學習中去,然而要想激發(fā)學生的學習興趣,使學生積極主動地在運用語言時有所創(chuàng)新,我們所創(chuàng)設的語言運用情境就應以學生的興趣相結合,只有這樣,才能達到事半功倍的效果。
2、發(fā)揮學生的主體性作用,培養(yǎng)其創(chuàng)造性運用知識的能力
在我們的教學課堂上,學生不僅要學到知識,更重要的是要掌握獲得知識和能力的科學方法,良好的學習方法能使學生更好的發(fā)揮天賦能力。學生的主體作用,簡單的講,使學生在學習過程中作為學習的主體出現(xiàn),他們能能動的發(fā)揮自己的潛能,學生應該是教學活動的中心,教師,教材,教學手段都應為學生的“學”服務。因此,教師在設計和安排教學活動時,應該充分考慮到學生的學習需求,要給學生創(chuàng)造更多的思維想象的空間,將學生的主觀能動性和教學內容有機結合,激發(fā)學生創(chuàng)造的欲望。
3、培養(yǎng)學生發(fā)散思維,激勵創(chuàng)新思維的發(fā)展。
教師要善于挖掘教材中的創(chuàng)造性因素,通過設疑創(chuàng)設情境,給與每位學生參與的機會。創(chuàng)設具有創(chuàng)造性的語境,可以用以下方法:
編故事。用所學過的語法結構和常用表達來描述或編寫故事,使我們的語法更加具有交際性,同時也讓學生在用的過程中更好的理解和掌握被一致認為枯燥難懂的語法規(guī)則,讓學生‘在用中學,學中去用’。
二、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力
1、改變教師課堂角色意識,創(chuàng)設學生創(chuàng)新思維環(huán)境
陶行知先生曾說過:“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主。”這就要求我們在教學中必須建立民主、平等、對話、合作的師生關系,改變教師知識權威的角色意識,倡導師生間的互動、協(xié)商、合作和對話,為學生創(chuàng)設一種和諧、寬松的學習氛圍,使學生在多向思維中依據自己的不同想法自覺地進入探索新知的實踐活動中去,使學生的創(chuàng)新思維能力得到發(fā)展提高。
2、創(chuàng)設問題情境,激發(fā)思維意識
教會學生質疑,探理求源,不僅要知道這是在講什么,更應該對問題的來源進行了解有所追求,使學生有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。所以對創(chuàng)設問題情境是語文教學應該注重的,對學生的思維意識進行激發(fā),使學生進入問題探索者的角色。能夠把問題提的很好,就像一顆石子投向平靜的水面,能夠對學生思維的浪花有所激發(fā)。
3、開拓想象能力,培養(yǎng)創(chuàng)新思維
教學中應該對學生從新的角度大膽想象進行激發(fā),善于重新組合自己已經占有的知識,聯(lián)想要廣泛,對種種新現(xiàn)象進行創(chuàng)造,以達到“思接千載”、“視通萬里”,對他們思維進行激發(fā),對豐富的精神生活進行享受。如教王維的詩,其詩歌特點是“詩中有畫,畫中有詩”。如把詩歌向一副副優(yōu)美的圖畫進行轉換,聯(lián)想、想象力不豐富是不可以的。王維的“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。”景物描繪的虛與實、動與靜、遠與近、明與暗、幽靜與喧鬧相互映襯,只有對豐富的聯(lián)想、想象力進行借助,才能對一副不僅清幽而且流動的藝術圖畫有所構成。
4、銜接課內課外,拓展教學創(chuàng)新空間。
學生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng),僅立足于課內遠遠不夠,必須向課外延伸。因此,教師必須指導學生加強課外閱讀和積極參與社會實踐活動,從而積累豐富的知識、多彩的社會生活,激發(fā)其求知欲望,鍛煉其分析問題和解決問題的能力,進而達到培養(yǎng)創(chuàng)新思維品質的目的。
三、塑造學生的創(chuàng)新性個性品質
創(chuàng)新能力和人的個性品質之間的關系是相當密切的,能不能擁有創(chuàng)新性的個性品質,能不能對創(chuàng)新精神狀態(tài)及執(zhí)著的信念和堅強的毅力的提高和有效地發(fā)揮、增強自學有著很重要的關系。一個人的創(chuàng)新性個性品質,一種追求創(chuàng)新的精神狀態(tài)及執(zhí)著的信念和堅強的毅力的保持是最重要的。針對小學生來說,雖然不需要有過高的要求,但是也應該從小就應該進行塑造和培養(yǎng)。
一、人的素質與語文素質的關系人的素質是人的身心發(fā)展的總水平,是人在先天稟賦基礎上,通過環(huán)境和教育的影響形成和發(fā)展起來的穩(wěn)固的性質。我們對這“穩(wěn)固的性質”的判斷,以適應環(huán)境和認識、改造世界的能力為主要標志,是對人的適應環(huán)境、認識和改造主觀世界的潛在能力作用的量度。人的素質結構是多方面的,包括身體素質、智力素質、審美素質、心理素質、勞動技術素質等。素質教育,中心是培養(yǎng)學生健全的個性,促進學生個性全面、和諧、充分地發(fā)展。
語文素質在人的素質結構中是最基本的要素。從基礎教育角度看,語文素質決定人才素質品格。因為語文學科既是基礎工具學科,又是陶冶思想感情的學科,同時又具有豐富的知識性。語文素質是人的文化素養(yǎng)的主要標志,在人才成長過程中,是最先形成素質核心的部分。
語文素質往往是一個人成才的主要制約因素。人才素質和語文素質是兩個密切聯(lián)系的概念,一個是上位概念,一個是下位概念。兩者的基本點是一致的,基本點是人的素質。兩者大部分是呈重合狀態(tài)的,且兩者的目標、任務相呼應。人才素質目標燭照著語文素質目標,規(guī)定著語文素質教育的方向。一個人的語文素質和一個人的整體素質,是圓點接近,半徑幾乎相等的兩個圓。語文教學要著眼于對人的教育塑造,堅持語文素質教育目標和人才素質目標相統(tǒng)一,把教學生學語文和指導學生做人結合起來。
二、人的素質教育與語文素質教育的內涵素質教育,是教育者按照“綱要”中指出的素質教育目標,根據社會要求和受教育者的身心特點,有目的、有計劃、有組織,系統(tǒng)地通過科學有效的教育途徑,對受教育者的身心施加影響,發(fā)掘潛能,把他們培養(yǎng)成為一定社會需要的人的社會實踐活動。它與應試教育有著明顯的區(qū)別:應試教育只強調適應學科要求,是一種不完整的教育模式,是對“片面追求升學率”和“學生高分低能”弊病的一種概括。而素質教育著眼于提高全民族的整體素質,充分發(fā)展學生的潛能,是在全面發(fā)展基礎上逐漸成為我國教育理論界凝聚力強、覆蓋面大的一面旗幟,是教育整體改革的必然歸宿。
所謂語文素質,其內涵是十分豐富的,包括思想政治、語文情趣、語文交際應用能力即聽、說、讀、寫能力以及交際中涉及到的文化知識。具體地說,語文素質有五個方面:1.語文基礎素質——扎實的語文基礎知識;2.語文智能素質,包括觀察力、記憶力、想象力、思維力;3.語文技能素質——聽、說、讀、寫能力;4.語文道德素質;5.語文審美能力。語文素質教育,不只是字、詞、句、段、篇的教學及聽、說、讀、寫、書(寫字)能力訓練。知識和技能只是素質的外在形式,素質教育有更豐富的內涵,是深層的教育,是根本。
語文素質是以語言文字為工具的認識、情意、操作諸因素的統(tǒng)一,語文素質各要素的和諧發(fā)展,不是孤立的某方面的單項指標,也不是幾個單項指標的簡單相加,是一種綜合效應,綜合整體水平
三、小語教學落實素質教育的有效途徑在小學階段切實打好語文基礎,提高語文素質,將對各類人才的成長,從基本素質上打好基矗
為此,在語文教學中——
【中圖分類號】G633.91 【文章標識碼】B 【文章編號】1326-3587(2012)04-0025-01
新課標明確指出:“在義務教育階段,語文學科教學要培養(yǎng)學生的愛國主義情感、社會主義道德品質,逐步形成積極的人生態(tài)度和價值觀,提高文化素養(yǎng)和審美情趣”,“培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字的感情”,“具有閱讀能力,注重情感體驗”。新一輪的課程改革緊扣這一標準,使語文課程結構、學習目標、教學方法等諸方面發(fā)生了重大變革,尤其在課程的設計中,始終注重培養(yǎng)學生健全的人格和良好的個性品質,而其中的情感教育又是一個主要的目標。
一、注重學生與文本、作者對話,加強心靈的溝通
現(xiàn)行蘇教版語文課本中選編的課文大多精致嫻雅、膾炙人口,從諸多方面反映不同作者對自然、生活、人生、社會的領略和感悟,往往集語言美、風景美、道德美、人情美于一體。
閱讀和學習這些文章,要注重引導學生進入情境,尋找與作者心靈的契合點。一位作家曾經說:“作者只完成了書的一半,讀者則完成了書的另一半。”這種“完成”就暗含作者與讀者的雙向交互作用。文學作品以文本形式出現(xiàn)在學生面前時,這種外在的形式所構建的虛擬空間本身就召喚著學生運用自己已有的心理體驗去充分發(fā)揮想象,進行再構建、再創(chuàng)造。而學生在閱讀作品前本身已存在一種期待視野,即其閱讀習慣、趣味、心理、預期目的等等,當學生帶著期待走進作品空間時,會自然而然地產生豐富的心理體驗,而當這種體驗與作者產生共鳴時,就會達到一種至純至美的審美境界。這種境界是一種只可意會而不可言傳的心靈
愉悅感。
對于學生來說,在這一閱讀過程中,往往最能使其與作者產生共鳴的東西便是真摯的情感。“情動于中而形于言”,優(yōu)美的作品是作者真摯情感的外化,“感人心者,莫先于情”,只有真情才最容易感動學生稚嫩而又單純的心靈。在教學過程中,教者把學生的學習引入這種情境,讓學生與作者進行心靈的對話,產生共鳴。例如,一位老師在教學《從百草園到三味書屋》一文的過程中,為了更好地讓學生領悟魯迅童年那一片童稚之情,激起學生對童年生活的回憶,在引導學生深刻領會課文的基礎上,讓學生與魯迅比童年,看誰的童年最有趣,生活最舒適,學生暢所欲言,以此讓學生進一步理解作者的感情,碰撞出心靈的火花,融知
識接受與情感陶冶于一體,達到教育之目的;再如朱自清的《背影》中濃濃的舐犢之情,教學中讓學生搜尋自己生活中受到父母撫愛的類似經歷,加深親情的體驗;像曹孟德《東臨碣石》的壯志豪情,引導學生說出觀賞大海壯闊景象時的感受,領會作者的雄心壯志;而陸游那“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來”的滿腔報國之情;王灣“鄉(xiāng)書何處達,歸雁洛陽邊”的一縷悠悠思鄉(xiāng)之情;還有《一包奶糖》中交織的濃濃親情和真摯友情,再加一股難言的委屈之情,如何不讓學生怦然心動,而終有所悟呢?
在這個過程中,教師所能做的也應該做的就是積極創(chuàng)設情境,做一個忠實的引路人和點播者,讓學生敞開心扉,盡情感悟,去做主動的探究者而最終得到愉悅的心理體驗,情感再現(xiàn)。這樣不但可以使學生進一步感受到作者的豐富情感,與作者產生共鳴,也培養(yǎng)了學生的審美能力,陶冶了他們的情操。
二、讓老師走進學生,與學生產生心靈的共鳴
從事教學工作的人,大多有這樣的體驗:學生會因喜歡、崇拜某一老師而對其所任學科產生濃厚的興趣,并會努力將它學好。這就不禁使人想起了圣人孔子說過的話:“知之者不如好之者,好之者不如樂知者。”學習興趣在學生學習中發(fā)揮著至關重要的作用,而教師在培養(yǎng)學生的這種健康的學習情感上起著不可忽視的作用。
“學高為師,身正為范。”教師以其獨特的人格魅力感召學生,會使學生受益匪淺。因為在傳授知識的同時,教師的行為、活動已經潛移默化地達到了培養(yǎng)學生健全人格的目的。語文教師尤其如此。我們的語文教學內容更多地秉承著以儒家文化為主體的規(guī)范和要求。語文教師作為這種文化的直接傳播者,更應該向這種規(guī)范和要求看齊,其“指點江山,激揚文字”的滿腔熱情,勢必使學生產生共鳴,直接對其產生藝術魅力。教師與學生傾心交流,讓學生在平凡的交談中獲得豐富的情感,激發(fā)他們對文學的興趣。
三、讓學生相互合作,彼此間尋找心靈的契合
傳統(tǒng)的語文教學方法不外乎聽、說、讀、寫,在新課程的語文學習中,這些已被實踐證明了的行之有效的學習方法自然不可或缺,而新課程更高的學習要求卻使我們不得不去尋求更為優(yōu)化的教學方法。
在這個過程中,我們不能忽略這樣一點――語文學習活動更多的是一種開放的群體活動,因而多個參與學習的個體之間的交流、溝通在學習中的作用至為關鍵。個體之間尋求心靈的契合,從而形成一種以自主為前提,相互合作、探究的學習方式,已經深入人心并廣為實施。
日常生活中,人們無時不在用口語表達心意,交流情感,傳達信息。新課程標準明確規(guī)定小學生必須“具有日常口語交際的基本能力,在各種的交際活動中,學會傾聽、表達與交流,初步學會文明地進行人際溝通和社會交往,發(fā)展合作精神”。[1]這是語文教育的一項重大改革。我們應在課堂中培養(yǎng)學生的語言表達能力,讓學生掌握交際的技能,養(yǎng)成與人交往、待人處事的交往能力,在生活中踐行口語交際能力。
一、小學語文口語交際的現(xiàn)狀分析
(一)口語交際培養(yǎng)意識淡薄。
《全日制義務教育語文課程標準》指出:“指導學生正確地理解和運用祖國語言,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。”[2]強調了口語交際教學在語文教學中的重要作用,培養(yǎng)學生傾聽表達和應對的能力成為語文教學的重要環(huán)節(jié)之一。而長期以來,我國小學語文教學的口語教學是最薄弱的環(huán)節(jié),存在一種隨著年齡的增長而相對下降的趨勢,目前仍停留于重視呼吁階段,口語交際教學實踐并未真正展開。在應試教育的影響下,重知識、輕能力,重書面、輕口頭的現(xiàn)象仍普遍存在,大部分教師對口語交際教學的本質內涵、價值取向、教學形式等不夠重視,因而在教學實踐中還是停留在知識教學的范疇,并沒有真正落實到點子上,這在很大程度上導致了我國中小學生口語交際能力發(fā)展較緩慢。
(二)口語交際培養(yǎng)方式單一。
現(xiàn)實中很多教師忽略了口語交際培養(yǎng)在每一節(jié)課中的滲透,而重在字、詞、句及課文內容等知識點的傳授。有的教師會把口語交際課上成“看圖說話”課,指著書上的插圖一句一句向學生詢問,這有悖于教材的編寫意圖,無疑削弱了口語交際應有的“交際性”。
其實課堂教學是師生交往的雙向互動過程,每一堂課都應為學生口語能力的發(fā)展提供用武之地,語文課上尤其如此。如對于寫景的課文,在教學中,我們可以利用課文內容開展活動,讓學生在理解課文的基礎上,自編解說詞或借助掛圖、課件介紹課文中的景點,還可接受其他同學對景點的有關內容詢問,使學生在有趣的“游覽”活動中培養(yǎng)口語交際能力,在侃侃而談中體會大自然的壯麗。
二、小學口語交際能力培養(yǎng)設計
(一)練交際能力于具體情境之中。
課堂教學的四十分鐘,每分鐘都應該讓它發(fā)揮最大的效益,如何在每次語文課中,讓學生學到更多交際的本領,教師的課前準備和方法是非常重要的,應以生為本,注重學生的交際心理,結合課文給學生創(chuàng)設聽說互動的交際情境。
1.巧用圖畫,再現(xiàn)情境。
都說圖畫是鼓勵學生說話的“興奮劑”,圖畫是展開形象的重要手段,現(xiàn)今的教材中配有形象生動的圖畫,圖畫實際是把課文內容形象化,易于兒童接受,以便喚起學生觀察思考、說話的興趣。如教《夏夜多美》這課時,可用課件出示文中的插圖,引導學生觀察圖中小螞蟻和睡蓮的表情、動作,并想想他們可能在說什么。同學們看著生動的畫面,在生動形象的情境中,揚起想象的風帆,開啟思維的閘門,達到了較好的教學效果。
2.實物陳設,演示情境。
蘇霍姆林斯基說:“兒童是用表象、色彩、聲音來思維的。”[3]對有趣的情節(jié)、人物,學生們有很大的興趣。實物展現(xiàn),能最快吸引學生的眼球,能讓學生最快進入觀察,急于表達。如教學《小兔運南瓜》這課,老師抱著南瓜走進教室,同學們看見都會說:“老師,我?guī)湍!倍藭r老師順勢說:“為什么你們覺得我需要幫忙呢?”同學們回答:“老師都快走不動了,臉都紅了。”“說得好,那現(xiàn)在請同學們想想辦法,怎樣不費力地讓南瓜再回到辦公室。”這樣同學們積極性一下就提高了,老師要求同學們小組討論辦法,并在課堂說清楚,選擇辦法最好的組來完成“送南瓜回家”的“光榮使命”,為了完成任務,同學們積極討論,爭相發(fā)言。通過生動情境的創(chuàng)設,學生想說、敢說,有話可說,實現(xiàn)了教學目標。
交際情境的創(chuàng)設是交際的首要條件,新課程標準上列出了許多創(chuàng)設方式,教師應在教學中有目的、有創(chuàng)造性地創(chuàng)設情境,整體性呈現(xiàn)情境,讓學生在這些創(chuàng)設的情境里進行多種形式的互動,這樣他們自然想要說話,有話可說了。
(二)練交際本領于生活之中。
陶行知說:“生活即教育。”[4]生活就是口語交際的內容,口語交際是生活的工具,豐富多彩的生活就是學生交際的舞臺,就是學生交際的源泉,教師在課堂中創(chuàng)設情境,教給學生交際的方法,還應利用課外時間,讓學生在生活中實踐交際的本領。
1.在學校生活中,實踐交際本領。
學生在校時間至少有六個小時,在這段時間,學生之間要發(fā)生許多的事,這就是進行交際的契機,教師要注意引導。班級活動中,讓學生獻劃獻策,都要求用語言準確表述,達到表情達意的目的。下課時,鼓勵學生多用語言溝通交流,如針對上課時不明白的問題與老師交流,同學們之間有了矛盾,在解決矛盾中,訓練學生的口語,讓學生有條理地敘述經過,表達各自的思想,期間不知不覺中進行了口語交際的訓練。口語交際隱身于學生學校生活的每個角落,此時的我們要扮演角色就是傾聽者、引導者,抓住每次讓學生實踐交際能力的機會。
2.在家庭生活中,實踐交際本領。
學生大部分時間是在家庭中度過的,因此,讓學生實踐交際能力的機會延伸到家里是非常有必要的,可要求學生把自己一天的所見所聞講給父母親聽,內容不限,可以是班上發(fā)生的,校車上發(fā)生的,路上看到的、聽到的,等等。這對于內向的孩子也是一種鍛煉交際本領的有效途徑。交際的時間跨度大了,不再局限于學校;交際的面廣了,不局限于個別人;交際的內容多了,不再言之無物;交際的話題多了,不再言不由衷。
盧梭曾說:“人是生而自由的,但卻無所不在枷鎖中。”[5]我們的語文教育,一定要遵循新課程教學的諸項要求,再也不能人為地給學生設置“枷鎖”了。隨著社會的發(fā)展、口語交際教學勢在必行。口語交際也必須與社會、與家庭相互溝通融合,讓學生在這種大語文的氛圍中實踐對話的樂趣,讓學生從諸項“枷鎖”中脫穎而出,收到事半功倍的口語歷練的效果。
3.在社會生活中,實踐交際本領。
在教學中組織適合孩子們的有趣活動,讓孩子們在一個愉快的活動中自然交際,讓他們有話想說,有話可說,言之有物。陶行知先生說:“整個社會的活動都是我們的教育范圍。”[6]社會是實施“口語訓練”的無邊課堂。教師應該引導、組織學生在社會交往中,開展各種社會交往實踐活動,包括:①考察活動。如組織參觀、訪問、調查等活動。②服務活動。如組織慰問、做好事等活動。③聯(lián)歡活動。加強學生與社會的交往,可以拓寬學生視野,增長學生知識,使他們在每一次社會交往實踐中都會產生新的啟迪,從而促進語言的發(fā)展。
(三)指導方法,讓學生學會交際。
新課標對培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)提出要求:學生應初步掌握學習語文的基本方法。
1.有序觀察,按序交際。
學會觀察,特別是學會有序觀察是學生順利交際的一個基本方法。要讓孩子們平日養(yǎng)成認真觀察的習慣,教師要引導學生現(xiàn)場觀察,調動學生觀察思考和交流的積極性。教學時可根據不同課文,按序設計問題,引導學生觀察思考,讓學生根據問題去觀察了解,再在課堂上講述。這樣的教學由于有了學生的參與和有意識的觀察、記憶、思考,使學生能饒有興趣地說,且言之有物,言之有序,感受到表達成功的愉快。也可培養(yǎng)學生養(yǎng)成有序觀察、認真思考、按序交際的好習慣。
2.認真傾聽,靈動交際。
傾聽是學生順利進行交際的良好的習慣,培養(yǎng)學生交際能力時,應不忘引導學生學會聽別人說話,認真、專注,聽清楚別人表達的意思,以便能對別人的話及時做出反應,靈動交際。在口語交際課中進行聽聽說說的訓練,有利于培養(yǎng)學生認真聽別人說話的習慣,培養(yǎng)他們敏銳的反應能力和快捷的思維判斷能力。如《保護有益動物》一課,可引導學生將思路引向生活,啟迪他們回憶哪些小動物對人類有益,怎么有益和自己是怎樣保護有益的小動物,再在小組中進行討論交流。當某個同學自述時,要求其他同學們認真聽,還可提出問題,學生在這種雙方互動的交流中,鍛煉了口語交際能力,培養(yǎng)了良好的聽說態(tài)度。
3.清楚表達,出色交際。
在教學過程中,我們應盡量讓學生形成輕松、自由的交際心理,讓他們多點時間,盡可能多地表達。在訓練中有技巧地處理學生的不足和錯誤,讓他們形成清楚表達的能力,養(yǎng)成清楚表達的好習慣,在一次一次的訓練中出色交際,在交際中獲得成就感,進而更樂于交際。
總之,良好的口語交際能力是對小學生多種能力的依托和促進,對學生各方面的發(fā)展起著不可估量的作用。對口語交際課的繼續(xù)研討是必要的,口語交際課的模式應是千變萬化的,交際能力的訓練應是長效的,應貫穿整個語文教學,應滲透學生的課內、課外、校內、校外的生活環(huán)節(jié)。經過“細水長流”的口語交際訓練,通過“潤物細無聲”的生活交際能力鍛煉,實現(xiàn)小學語文口語交際能力的培養(yǎng)目標。
參考文獻:
[1][2]中華人民共和國教育部制訂.語文課程標準[M].北京:北京師范大學出版社,2003:4,16.
傳統(tǒng)式學習以課堂講授和教師為中心,講求記憶, 注重知識和技能的掌握, 強調學習過去的知識, 學習的資源主要來自于教師和教材, 要求學生接受程式化的知識為導向, 更注重個人學習。體驗式學習以學生為中心,講求學習主體的領悟與體會,不僅僅注重知識和技能的掌握,更注重學習的觀念與態(tài)度,強調在行動中學習, 學習的資源是每個參加者和解決問題的過程,要求團隊學習,分享總結經驗, 解決問題為導向。體驗式學習的師生之間是平等、互動的,是“你”和“我”的關系,而不是單純的“教”與“受”關系。
1.樹立提高課堂教學有效性的觀念
什么樣的課堂教學才算是有效的課堂教學呢?有人認為,最簡單的衡量方法就是學生在45分鐘的課堂上學到了什么、學到了多少以及成績提高了多少,比如是否記住了該記住的知識點,是否學會了這類題型的解答,以及是否學會了舉一反三。事實上,課堂教學的有效性不僅僅體現(xiàn)在這一層面。一個優(yōu)秀的老師,不僅要求在課前的備課、課堂的授課和課后的配套練習等方面牢記提高教學有效性的觀念,而且還要注重每個學生的差異性,注重學生個性的發(fā)展,通過激發(fā)學生的語文學習興趣來達到提高語文成績的目的。
2.營造輕松愉悅的教學氛圍
良好教學氛圍的烘托,是教師有效教學開展的前提和基礎,所謂“親其師而信其道”,教師關愛學生、尊重學生、理解學生,必然會提升自己在學生心目中的形象。另外,由于小學生對周圍的事物充滿了好奇心,老師只有善于引導和鼓勵,他們才能以極大的熱情去思考和學習。因而,小學語文教學的課堂應該是一種輕松愉悅而又和諧的課堂,老師要鼓勵學生大膽提出問題和回答問題。
3. 要加強學法指導, 培養(yǎng)良好學習習慣, 掌握學習策略和技巧, 提升學習能力
掌握學習方法比學會知識更重要。學會了學習, 解決問題的能力必將隨之提高。正如古人所說,授人以魚,不如授人以漁。教學中要指導學生掌握學習的一般過程, 即指導學生的學習活動, 其目的是使學生樂學、愛學、好學、會學。同時還要教給學生科學的學習方法,要在教學中,引導、指導學生學習,如教給學生記憶知識的學習方法、抽象概括的學習方法、邏輯推理的學習方法以及掌握獲得信息途徑和信息加工的方法等。要引導學生由被動的知識接受者向主動學習者的角色轉變,使學生養(yǎng)成科學學習、善思善問、與人合作、合理利用學習資源等良好習慣, 探尋適合自己的學習方法,積極參與到學習、協(xié)作、交流、實踐、重建的整個體驗過程,主動搜集信息,認真思考分析,與同伴協(xié)作互助,努力提高學習效率。
4. 要積極開展語文實踐活動,拓寬體驗性學習途徑, 提高學習實效
語文課程就要努力挖掘實踐活動的素材, 優(yōu)化體驗學習的途徑, 讓學生在實踐中體驗,讓學生多讀,多寫,多積累,在大量的語文實踐中領悟文化內涵和把握運用語文的規(guī)律。不斷提升語文學習的價值。要重視聯(lián)系生活, 要建立起文本與生活的聯(lián)系, 變封閉的課堂教學為開放的閱讀體驗, 讓學生以生活為課堂, 與生活親密接觸和對話, 讓生活為語文學習提供豐富養(yǎng)分, 讓學生聯(lián)系生活識字, 聯(lián)系生活閱讀, 聯(lián)系生活習作, 拓展學生視野, 充實文化底蘊, 提高語文素養(yǎng), 讓語文學習在生活中煥發(fā)勃勃生機。要善于走進文本, 讓學生走進文本, 走進人物。要善于開展角色扮演, 讓學生做一做文本中的那個人或物, 想他所想, 說他所說, 做他所做, 與文本中的人和物產生共鳴,比如,在進行人教版小學語文五年級上冊課文《落花生》的備課過程時候,我就收集了一些關于花生生長各個階段的圖片及視頻資料,為學生創(chuàng)設一個多姿多彩的閱讀世界,在進行授課的過程中,也在隨時引導學生討論日常生活中花生是以什么形態(tài)而生長的,并注意引導學生思考在花生的不同生長過程中,主人公表達了什么樣的思想情感。
5.教師要善于設計教學活動方案, 善于創(chuàng)設體驗性學習的情境
與傳統(tǒng)學習方式相比, 體驗式學習對教師提出了更高的要求, 需要教師在活動開展前依據教材內容和學生實際進行更加精心的思考與設計, 并能根據教學活動的開展情況隨時調整, 以促進學生理性認識的形成。心理學研究表明, 人的情感體驗總是在一定的情境中、一定的場合下產生的, 所謂“觸境生情”、“睹物思情” 就是這個意思。在歡樂氣氛中, 人會歡欣、愉快。在悲哀環(huán)境中, 人則會悲哀、痛苦。在閱讀教學中, 了解了情感的這一變化, 教師就要挖掘教材中的情感因素, 在學生和文本之間架起一座情感交流的橋梁。教師要善于把學生帶入作品所描寫的社會和自然中, 仔細品味、咀嚼, 并展開想象的翅膀進入創(chuàng)設的與教材內容相適宜的情境, 變“他境他情” 為“我境我情”。借助情境熏陶, 喚起學生的情感體驗。在日常的小學語文教學過程中,語文老師應該將多媒體技術引入,通過播放視頻、幻燈片等方式,更加充分直接地展開其教學活動,使小學生們將注意力集中于其中。比如,我在在講授人教版小學語文四年級的課程《夜鶯的歌聲》這節(jié)課時,在學習這節(jié)課程快要結束的時候,為了鞏固學生們對于這篇課文的了解,根據課文的內容,讓學生上網查詢了相關資料和圖片。有的男學生喜歡武器,于是就特意收集了二戰(zhàn)時的很多武器資料,下載了當時的許多坦克、飛機、大炮等資料;有的學生比較喜歡了解軍事知識,于是就收集了二戰(zhàn)時許多著名戰(zhàn)役的資料,在這樣的學習過程中,老師通過運用多媒體的教學技術,讓學生更加深入地了解到所要學習的知識,激發(fā)學生學習更多語文知識的興趣。
6.結語
我們做老師的,在備課的時候就應該充分考慮到學生在體驗過程中可能遇到的一些失誤, 要預先準備, 給學生到位的指導, 以便使他們獲得有益的結果。然后在給予學生時間和機會進行體驗的同時, 也要通過觀察或者引導, 幫助學生避免失誤。
1.德育在小學語文教學中的意義和作用
1.1 幫助學生參與社會、學習做人是教育的核心。
關注每一個兒童的成長,發(fā)展兒童豐富的內心世界和主體人格,體現(xiàn)以育人為本的現(xiàn)代教育價值觀取向,是我們教育教學的核心所在。
任何真正的教學不僅向學生提供知識,而且教育道德普遍地被認為是人類最高的目的,知識是通向道德的階梯。語文是傳情達意的工具,語文教學的自身特點要求教師把思想政治教育道德情操教育融匯滲透在語文教學的過程之中,使學生在德智兩方面均得到發(fā)展。
1.2 提高學生道德素質,迫在眉睫。
素質教育,以培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力為主要內容。凡是有利于提高學生思想道德素質,有助于學生學習怎樣做人的,且教學內容本身具有思想教育因素,都是語文學科思想教育的內容,包括思想政治方面的,道德品質方面的,科學思想方面的,審美的及其它方面的,加之我國的經濟建設和社會發(fā)展對具有良好思想道德品質人才的需求,加強語文教學的德育滲透,提高學生的思想道德素質,已迫在眉睫。
1.3 以智育德,以德促智,正確把握德育與智育的關系。
德育的發(fā)展對于智育的發(fā)展是一種巨大的動力資源。有的心理學家把各種智力因素稱作“操作系統(tǒng)”,把各種非智力因素稱作動力系統(tǒng)。如果沒有動機興趣情感意志等非智力因素的作用,觀察想象思維等智力因素都只能永遠在黑暗中沉睡。“情感如同肥沃的土地,知識的種子就播種在這片土壤上。”教學實踐中最明顯的事實是:如果學生自己有了健康而積極的思想感情,其對教學內容的學習就能以非常快的速度進行,并且達到高度復雜的水平,而健康積極的情感正是德育的重要目標之一。
2.小學語文教學中德育嘗試
2.1 讀中感悟,與作者產生共鳴。
小學語文教材和小學語文教學,不是按照德育知識和德育能力發(fā)展序列來組織教材體系和教學體系的,只能根據學生語文知識和語文能力發(fā)展序列的認知結構,根據具體教學內容中德育因素的具體特點,隨機進行。閱讀教學中要讓學生充分地讀,在讀中有所領悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到思想和感情的熏陶。《落花生》這篇課文借“它的果實埋在地里——等到成熟了,也不能立刻分辨出來它有沒有果實”這句話向學生昭示“人要做有用的人,不要做只講體面而對別人沒有好處的人”這個道理。
2.2 德育教學貫穿教學過程始終。
語文教學的德育滲透貫穿語文教學過程始終,包含兩層含義:第一是滲透理論,即教師在語文教學過程中不失時機地對學生進行德育滲透;第二是指向理論,即教學過程的每一步都指向課文結尾或總結時對學生進行德育滲透。在講授《詹天佑》一文的過程中對學生進行德育教育,最好用滲透理論。課文第三段寫飽受帝國主義欺凌的中國工程師詹天佑不怕帝國主義國家的嘲笑,敢于接受這項艱巨的任務,為中國人民“爭了一口氣”,不正是愛國主義精神的具體表現(xiàn)嗎?教師在導讀第三段時,要結合每一段的具體內容,不失時機地對學生進行愛國主義教育。教師在導讀第四自然段“勘測線路”時,可引導學生學習詹天佑對工作嚴肅認真遇困難身先士卒吃苦耐勞的工作作風。在導讀第五、第六自然段“開鑿隧道”“設計人字形線路”時,教師可引導學生領悟詹天佑高超的智慧卓越的才能和獨特的創(chuàng)舉,進一步感受支配詹天佑行為的強大動力——對祖國衷心地熱愛。
3.德育在小學語文中的情感體驗
1.1漢語拼音。這部分的復習要求是背誦漢語拼音字母表、會運用音序查字法查字典,熟練掌握聲母、韻母、聲調、整體認讀音節(jié)。能給拼音注上漢字,能準確熟練地拼讀、書寫音節(jié)。利用漢語拼音識字、正音、閱讀、學習普通話。
1.2漢字。識字是閱讀和寫作的基礎。小學階段要學會常用漢字2500個左右。要求能讀準字音,認清字形,理解字義。學過的字要懂意思,大部分會用。掌握漢字的基本筆畫。正確認讀、書寫和運用形近字和同音字,防止出現(xiàn)錯別字。能熟練的運用部首查字法查字典。在訓練中,學生的作業(yè)出現(xiàn)了許多的錯別字,我就把學生分成幾個小組,輪流到黑板上聽寫,再讓其他同學改正錯別字。
1.3詞語。詞語部分要求學生理解學過的詞語,并能正確讀寫。能聯(lián)系上下文理解詞語意思,并能正確運用。能用詞造句,正確搭配詞語,選詞填空,進行詞語歸類。能正確辨析和運用常見的同義詞、多義詞和反義詞,體會詞語的感彩。能掌握結構助詞“的”、“地”“得”和時態(tài)助詞“著”、“了”、“過”的用法。注意積累詞語。在練習過程中,發(fā)現(xiàn)學生歸類不準確,原因在于知識面太窄,理解能力差。在選詞填空中由于對詞的理解不深,經常選錯詞,在補充成語部分經常出現(xiàn)錯別字。
1.4句子。對句子的復習要求是,能運用語言學的語法規(guī)則認識常見的幾種句式。理解句子的結構關系,能辨析和修改病句。學會分析句子,理解句子含義和表達的思想感情。能運用比喻、夸張、擬人、排比等常用的修辭手法。能正確運用標點符號。在復習修改病句時,學生常常誤改病句。這項內容是對句子的綜合考察。通過判斷句子正誤修改病句,可以提高語言表達和分析判斷能力。常見的病句類型和修改方法有:①成分殘缺。可以添加。②羅嗦重復。可刪除。③用詞不當。可修改。④搭配不當。可以換。⑤誤用關聯(lián)詞。可替換。⑥詞序顛倒。可轉換。改成轉述句這部分內容也常常出錯,需多加練習。
2閱讀教學中的應用
閱讀能力是一種綜合能力。進行閱讀訓練要求學生能正確流利有感情地朗讀課文,比較熟練地默讀課文、背誦或復述指定的課文。能給課文分段,概括段落大意,歸納課文主要內容和中心思想。能領會文章的思想感情,分析人物的外表和內心,分辨事物和聯(lián)想,動態(tài)和靜態(tài)。注意文章的細節(jié),了解事物的聯(lián)系與變化,事情的前因后果,從而理清文章的條理。這部分的訓練形式是閱讀短文,按要求回答文后各題。這里的“短文”是指句群以上(段、篇)的語言單位。回答問題有:①給難字注音,詞語解釋,理解句子含義,修辭手法。②劃分段落,概括段落大意。③概括文章主要內容,中心思想。④回答有關文章內容和寫法上的一些問題。其中,②、③、④是閱讀考查的重點。
3寫作教學中的應用
寫作是運用語言學的理論把語言轉化成書面語的過程,是綜合能力的體現(xiàn)。寫作是小學階段的重點,也是難點。小學作文是學生認識水平和語言文字表達能力的體現(xiàn),是對字、詞、句、篇的綜合考查。要求會寫簡單的記敘文和常用的應用文,做到思想健康,有中心,有條理,內容具體,語句通順,注意不寫錯別字。學會常用的標點符號。具體要求是能按要求敘事、記人、寫景、狀物,做到認真觀察事物,內容具體真實,有條理,重點突出,抓住特點。掌握命題作文的一般步驟,審題立意,選材編寫提綱和修改作文。會寫一般書信,讀書筆記,通知等常用應用文。
4作文的過程包括以下幾個步驟
4.1審題。審題是寫好作文的第一步。通過審題理解題目意思,明確寫作要求、重點和范圍,寫出的作文才符合題意。審題時應注意以下幾點:①明確寫作對象。弄清是寫人還是寫事,寫景還是狀物。②明確題目重點。重點指題眼和作文的中心,只有抓住題眼才能做到突出中心。③明確寫作范圍。題目一般在對象、時間、地點、數量、領屬等方面都提出明確的要求。
4.2確定中心。寫作文有明確的意圖,也就是要有明確的中心。拿到一個題目,怎樣迅速而準確的確定中心呢?①把握題目要求。②根據自己掌握的材料確定中心。以感受最深的一點確定中心。如:《童年趣事》可抓住兩方面確定中心。一是“童年”,只有“童年”才會有許許多多難忘的“趣事”。二是“趣事”只有趣才能至今難忘,這是童年生活的特點。
4.3選擇材料。文章的中心思想是通過敘述具體的事實來實現(xiàn)的,這些具體事實就是文章的材料。因此,中心確定后,就要認真選擇材料。材料選得好,就能有力地表現(xiàn)中心。選擇材料要做到①圍繞中心。②新鮮典型。③真實有意義。材料只有真實才能寫出真情實感,使人受到深刻地教育。
4.4組織材料和編寫提綱。有了好的材料并不等于有好文章,還得把這些材料巧妙的加以安排使之順理成章。安排材料著重考慮兩點:一是哪些先寫,哪些后寫,使文章“言之有序”;二是哪些詳寫,哪些略寫,做到中心突出。