緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇學生個人德育總結范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

篇（1）

就這樣實踐團經過一系列詳細組織和工作準備后，等待七月暑期的來臨。

七月流火，當同學們開始沉醉在暑期歡樂時，“三下鄉”實踐活動正式出發的鐘聲在我們團已經敲響。7月4日到9日，各組各項準備工作再次確認啟動，同時各項文娛節目要進行再次熟悉排練，寧愿多發時間，也不得出現錯誤。7月8日，同是“三下鄉”的我院赴廣西平南團出發。10日，經過一系列準備工作的再次確認后，我們赴惠來實踐團啟程。

整個實踐行程上面已有所述，個人覺得，其中社會調研、參觀中國移動惠來分公司、小學支教最難以忘記，頗有收獲。

10日下午我們懷著躊躇滿志和幾分新鮮好奇心到達惠來一中，此時，我們赴惠來團60多人分成兩小支隊，一隊趕赴前詹鎮西浦村小學駐扎，另一支隊則駐扎在惠來一中，而我被分到縣城小支隊。11日早上我們一部分參加了在前詹鎮政府舉辦的暑期“三下鄉”社會實踐活動啟動儀式，儀式后參觀了義修隊義修家電器，同時我們縣城小支隊迎來了華南農業大學外國語學院洪杰、黃媛淳、林錦源三位新成員。

11日下午我們進行了社會調研。當日下午調研的主題是“惠來基礎教育設施調查”，主要訪問對象是小學、初高中學生和家長。我和華農的y.c.（即黃媛淳，英文名簡稱y.c.）分為一組，任務是兩個鐘內至少完成十份問卷。任務看似簡單，其實內涵很深。我們并不是單單簡單叫人填完問卷，而是要采用訪問式方法做調查，做調研時要與做問卷對象交流、聊天，以問卷里問題為主，然后將話題拓展出去，每個問題要延伸3~4個涉及話題，總的來說，質量首選，數量其次。這樣一來每訪問一人所發精力、時間就頗多的。自然，我們所得的信息和資料也很豐富。前期我們一人主要負責記錄，另一人主要負責交談，分工明確、條理，相互配合，做調研進行得很順利。但當做完第四份時發現以這樣速度是不能按時完成任務的，所以兩人分開獨自各做三份。這樣一來，考驗我的時候到了。由于以前曾參加過調研比賽，有些經驗，所以完成任務并不困難。但其中自己的缺點——不善言辭、不懂速記還是深深影響了調研質量，與學生交談時本可以再拓展深層一些，然而記錄速度太慢，出現自己在記錄，學生無聲站立一旁的尷尬場面，同時言辭上有些僵硬，令交談中出現生硬的氣氛，也頗令人尷尬的。

該次社會調研收獲頗豐，具體另有調研總結。所得其中信息令我驚奇的是惠來作為一個臨海縣，地理環境挺有優勢的，但其經濟情況卻令人失望。從所得調查教育設施情況得知，其教育建設甚至比粵北一些地理位置相對較差的城市更不如，教育情況令人擔憂。就拿其中一點來說，當地縣城小學大部分每班都是超過百人，已遠遠低于國家標準，而且大部分教室不配有燈管的。縣城如此，更不用說鄉鎮的了。

參觀中國移動通信惠來分公司乃此行一大亮

點。我們是信息工程學院學生，畢業后如果能在中國移動通信工作是一個很好的選擇，所以眾人對此行程充滿期待，都希望能很大收獲。而惠來分公司也不負我們所望，即使我們只是一個學生團體，也熱情歡迎和接待我們的參觀。惠來分公司秉承中國移動通信的核心價值觀“正德厚生，臻于至善”，熱情洋溢地為我們詳述了該分公司的基本情況——公司介紹、企業文化建設、社會責任營銷活動，并演講后根據我們所提出的一個個疑問作出詳盡的回答，尤其在我們專業市場、就業方向上，分公司主管們根據自己經歷，盡可能傳授他們所得經驗。可以講，此行每人都滿載而歸，個個都稱贊中國移動。其實，作為信息類專業生，對國內通訊類公司都有一定了解，如中國電信、聯通、移動等等公司必定在我們視野內，事前已了解到在國內類似領域公司中，中國移動通信在服務態度、企業文化建設方面上是數一數二的，但畢竟多數只是聽說，而經過此次參觀，我們終于體會到中國移動的魅力，果然名副其實。

 

最后一大活動是壓軸的小學支教。雖然我們組織上組別分明、明確，但我們縣城支隊與西浦支隊不同，西浦那邊義教組負責支教，調研組主要負責調研……人員互不參雜。而我們這邊則不同，分工已不分組別，要求每一活動每人盡可能都參加，盡可能鍛煉自己，體悟不同項目。而我在支教中得到三次講課機會，由于是臨時受命，自己又不屬于義教組，對小學知識體系只能根據記憶，自己組織講課材料，并且個人認為義教組事前準備不足，所備資料難度過高，所以直至第一次真正走上講臺前，心里都是忐忑不安。然而，當自己走上那神圣講臺，面對眾多炯炯有神的眼睛，純粹、真摯的目光，心里一切不安云消霧散，腦中剩下的僅是教材內容。令我值得高興的是，一向不大善于言辭的自己在整個講課過程中授課流暢，言辭清晰。當然，有喜自然也有憂，所備教材難度果然高了些，講課中只見前面一些同學點頭應是，而后面大部分同學基本一片漠然。事后和同學們交流中了解到授課內容果然難了些，很多同學只是小部分內容明白，甚至有些沒學過。

經過一次授課后總結一些經驗，到第二次講課時，效果明顯提高了很多。所受內容同學們都能掌握，而且后面一部分授課內容是新知識，但同學們都能理解掌握。當時我體會到作為一位教師的歡樂悲愁，體會到就是做一位單純的科任老師，要做到負責任、

一絲不茍，也并不是那么簡單的。那時當一回老師的感覺讓我心中流出一絲絲甜滋。

篇（2）

6．6 組織學生填報評估手冊。

6．13 組織學生開展優秀學生個人評比。

6．13 教師乒乓球決賽。

6．14 特色達標申報工作結束。

6．15 學生個人評比結果上交德育處。

6．15 年級組工作總結上交。六年級班級代管費結算清單上交。

6．17 六年級學生評估手冊上交德育處檢查。

6．18 1、下午領取學期優秀學生個人獎品；2、文化晚餐，暑期安全教育廣播講話；3、下午第三、四節課六年級教室、公區大掃除；4、六年級將圖書、體育器材、隊旗、小方凳、窗簾上交隊室。

6．19 六年級班主任下寢室。

6．20

1、早上8：30六年級學生離校；2、下午六年級上報教室設施維修項目，并把要油漆的課桌椅搬到走廊上；3、師生獲獎、論文（習作）發表獎金申報單上交截止；4、一至五年級評估手冊上交德育處檢查；5、幼兒園、一至五年級班級代管費結算清單上交德育處；6、六年級家長領取班費簽字單、學生離校家長簽字單上交德育處。

6．21 特色達標工作考核結束。

6．22 下午幼兒園教室大掃除，晚上班主任下寢室。

6．23 下午幼兒園學生離校，幼兒園家長領取班費簽字單、學生離校家長簽字單上交德育處。

6．23 各年級班集體自評表上交，班主任工作總結上交。

6．24 1、下午第三、四節課一至五年級教室、公區大掃除；2、圖書、體育器材、隊旗、小方凳、窗簾上交，一、二年級上交隊室，三至五年級上交德育處辦公室；3、一、二年級班主任下寢室。

篇（3）

建立學生個人德育積分制。各班級針對本班級學生特色，制定班級班規和德育積分制度，學生獲得綜合評比流動紅旗、衛生評比流動紅旗，各種“紀律之星”、“學習之星”、“進步之星”等獎勵，都在加分之列，反之，有違紀現象則減分。

建立班級管理日志，包括課堂紀律情況、課間紀律管理、班級衛生管理等方面，主要負責的是班委會，任課教師根據學生課堂表現，給予表揚或批評，每月進行總結，納入學生個人考核積分。

每個月進行個人德育積分的考核，由班委根據各班的班級日志統計情況，以及任課教師的課堂記錄，進行個人德育積分的評價，并根據統計結果，及時向家長發放家校直通車的聯系卡，在家長會上向家長作匯報。

每學期進行2-3次的各種“星”的評比，包括“文明禮儀之星”、“勞動之星”、“學習之星”、“紀律標兵”、“進步之星”等，年級定期召開表彰會，并且給積極配合學校工作、表現突出的學生家長頒發“全星獎”。

采取學分制來評定德育積分，并且根據家長給學生的評價、教師給學生的評價以及學生之間的互相評價，在期末進行德育積分的等級評定。

■ 學生個人參加綜合實踐活動的評價

每個班級在學校范圍內有各自的愛校勞動承包責任區；每一個學生有一個承包的公共設施，可以是自己家居住的小區范圍內的，也可以是學校范圍內的。班委會進行個人承包設施的數據統計，年級組把學生承包設施情況進行展示。

每學期學生至少參加1-2次社區活動，可以利用假期到社區報到，參加社區活動后，由社區為學生開具參加志愿服務的證明信；年級組利用期末考試結束后的空余時間，組織學生參加社區服務實踐活動。

由任課教師布置研究性學習任務，每個學生至少完成1-2項研究性學習的任務，并有課題記錄或者學習作業。

參與社團活動、興趣小組活動或學校體育藝術節活動，并且記錄學分。

學校在科技節期間向學生介紹科技環保知識，開設水火箭、數獨、單片機等興趣小組，不斷豐富學生的科學、環保知識，增強環保和科技制作的技能，學生邊學習邊制作，并上交一件作品，記錄學分。

■ 家校直通車聯系卡

篇（4）

德育課的目的是把社會意識形態、社會道德規范傳授給學生，使之內化為學生的理想、信念、世界觀、人生觀等良好的道德品德，并形成健全、完整的人格。遺憾的是，目前學校德育課的效果并不盡如人意，學生對德育課有一些逆反心理，上課不認真學習，考前突擊背書應付考試已成為普遍現象。學校德育脫離社會、脫離家庭，又缺少針對學生設置的德育評價體系，學校德育真是舉步維艱。為此，我們深入家庭、社會各個行業進行調研，廣泛聽取社會各界人士對學生德育課的意見，在此基礎上認真總結，對學校的德育課進行了改革，提出了家庭、學校、社會“三位一體”的德育新模式。

學校德育課和家庭教育相結合，

培養學生的傳統美德

家庭是人生的第一所學校，父母是孩子的第一任教師。家庭教育狀況直接影響著孩子的一生，孩子的很多傳統美德都是在家庭中形成的，如尊老愛幼、勤儉持家、男女平等、夫妻和睦、鄰里團結、誠實守信等。家庭教育還可以使學生熱愛家庭，培養和發展長幼親情、理解夫妻愛情、鄰里友情等，這些都有助于學生養成自強、自立的良好生活習慣，樹立良好的社會風尚。

為了和家庭密切合作，學校組織成立了“家長學校”，由班主任或德育教師負責，主要宣傳學校德育課的教育目標和課程計劃；組織家長交流教子經驗，圍繞“一個孩子怎么教？”的主體展開討論；指導家長樹立正確的家教觀念，形成學校抓父母，父母教孩子的家庭教育格局，促進學校和家長相互溝通。同時，要求家長做到父范母儀，因為學生的模仿性很強，父母的日常行為對孩子的養成教育至關重要。父母對孩子教育要耳提面命，孩子的品德養成是一個潛移默化的過程，需要對孩子的日常生活細節正確引導，形成良好的生活習慣。

利用節假日，開展一些豐富多彩的家庭活動。主要有：（1）“當一周家長”活動，即讓學生在家中當一周家長，確立孩子在家庭中的應有地位，參與家務勞動，培養孩子愛勞動、會勞動的生活自立能力；培養孩子各種社交、組織、管理能力；培養孩子對家庭的責任感、義務感。（2）舉辦“家庭文體”活動，培養孩子與“四老”（祖父母、外公婆）、父母、兄弟姐妹之間的感情；團體互助互讓的協調能力。（3）在條件允許的情況下，讓孩子跟父母或其他親人到社區、工廠、商場、車間參加一些“體驗勞動”，讓孩子知道社會財富來之不易，培養學生勤儉節約、吃苦耐勞精神。（4）讓孩子參加一些慈善、募捐、社會實踐活動等，有目標、有計劃地鍛煉和培養學生各方面的素質和能力。學校德育課教師根據學生的實際情況，布置家庭實踐作業，父母把學生完成作業情況如實反饋給教師，由教師記錄在學生個人檔案。這樣，學校教育與家庭教育相結合，培養學生養成良好的傳統美德。

學校德育和社會教育相結合，

培養學生的社會公德和職業道德

學生是一個社會人，最終要進入到社會大環境中，社會環境的好壞直接影響著學生的品德養成。常言說：好的社會環境能使壞人變好，壞的社會環境能使好人變壞。目前，我國還處于轉型期，各種不良文化觀念正腐蝕著青少年的精神和心靈，因此，青少年品德教育需要有良好的社會大環境支持。加強青少年思想道德教育，各個社區、街道成立由學校領導、所在轄區街道主任、在校學生家長代表組成的“三結合”青少年教育委員會，學校建立與所在街道工委、公安、交管、文化、工商等部門的工作聯系網，把原來互不相干的學校、家庭、社會三者有機地結為一體。

統籌協調、督導評估，保證“三位一體”德育網絡的正常運行。學校選派教師進入社區，從事社區德育工作。社區教師一方面配合學校的德育，利用社區的資源，組織學生參加社區公益活動，另一方面組織學生配合社區，在課后、節假日開展各種形式的校外活動；與派出所、法院、檢察院、司法部門配合進行法制教育，開展“青少年模擬法庭”活動，安排學生參加少年法庭庭審活動等；交警到學校擔任交通安全教育輔導員；文化、公安、工商等部門開展對網吧的專項治理工作；文明辦會同有關部門深入開展“掃黃”、“打非”集中活動；聘請“五老”（老干部、老黨員、老教師、老模范、老軍人）加入關心下一代工作委員會，作為青少年社區輔導員。社區成立由“四老”（祖父母、外公婆）參加的社區家庭學校，指導“四老”樹立正確的家教觀念，形成了學校抓父母，社區抓“四老”的教育格局。同時還形成了一個以學校為主導，教師下社區，家長進學校的“三位一體”德育網絡。教師要根據實際情況定期布置社會實踐作業，檢查、評價學生的完成情況，并記錄在學生個人檔案。轉建立道德教育網絡

現代社會已經進入多元化、信息化的時代，各種各樣的信息通過各種途徑紛至沓來，不同的教育影響容易相互抵消。所以，學校、家庭、社會應共同形成一個教育網絡。此外，也不能忽視互聯網對學生產生的重要影響，以保證教育影響的一致性和時空上的連貫性。應正確引導青少年對網絡的使用，最大限度地降低其虛擬環境帶來的消極影響，擴大其積極影響。通過開展“網上聊天室”，“德育論壇”等一些適合青少年特點的方式來激發青少年興趣，用形式多樣、生動活潑、極富有真實性和生活化的網絡活動，讓傳統美德在不知不覺中走進并融入到青少年的思想和生活中。

篇（5）

早晨上學，學生徐某和呂某背著書包來上學，徐某穿件寬大的夾克，一扇一扇的走進校園，書包帶都磨黑了，夾克里穿著一件T恤，領子也看不見布眼了。而呂某背著一個紅書包，衣著干凈整潔，面帶微笑，見到老師主動問好。

鏡頭二：

教室里，學生陳某臉上、手上總是不干不凈，臉好像幾天沒有洗，眼屎堆在眼角。邊上的同學都干凈整潔，他顯得特別顯眼。

鏡頭三：

體育課上，蔡某的鼻涕時不時拖出來，只見他用力一吸又回去了，過了會又拖下來了，讓人看了難受，指導體育老師命令他擤鼻涕，才結束了揪心的難受。

鏡頭四：

中午吃飯后，王某和陳某的嘴角邊掛著飯粒，紅燒雞腿的湯汁還粘在上下嘴唇上，已經在校園的小廣場上玩鬧，王某的脖子上黑呼呼的，衣服上面油漬斑斑。

這些現象對我們教育者是一個挑戰，孩子們是智障，但是不應該是臟孩子，怎樣讓他們干凈起來、靚起來呢？

問題分析：

為什么有的智障孩子干干凈凈，而有的總是一副邋遢相呢？學校召集德育處和班主任一同分析原因，總結起來主要有以下幾點：

一是學生不注意衛生，自己也弄不干凈，導致個人衛生不好。培智學生不注意衛生，臉臟了，手臟了，衣服臟了，一點也不難為情，仍舊到處亂跑。有的學生你叫他洗臉、洗手，他不會，也洗不干凈，衣服也不知愛惜，早上穿來是干凈的，沒到中午就臟了。吃過飯，飯粒掛在嘴邊也不擦，晚上洗臉洗腳也洗不干凈，身上總有一股味，讓人不愿接近。

二是家長不管，導致學生個人衛生不好。有的家長認為孩子智障教了也不會，就不去耐心教，孩子不僅大小便不會如廁，連擦嘴的習慣也沒有，在家中都是家長代辦，孩子的個人衛生離開家長就一塌糊涂；有的家長說拿孩子沒辦法，洗干凈一會又臟了，抱怨孩子不知道愛護，卻不去堅持不懈地教會孩子搞好個人衛生；有的家長自己也不注意個人衛生，來校也穿著臟衣服，可以想象她孩子的個人衛生會怎樣。

三是學校的生活阿姨責任心不強，導致學生個人衛生不好。她們只看著學生玩耍，照顧學生吃飯睡覺，至于學生是否干凈，他們好像沒有看見，住校的學生洗頭洗臉很馬虎，衣服洗不干凈，阿姨很少主動去督促幫助指導。

四是老師的教育跟不上，導致學生個人衛生不好。學生的衛生教育大部分是由班主任負責的，其他課任老師常常忽視，造成學生的個人衛生不能保持。另外與學生個人衛生相關的課程內容的教學不夠深入，沒有細致地指導學生在日常生活中去搞好個人衛生，教學內容流于形式。

教育對策：

現代社會要求每個公民必須具備現代社會所必需的文明素養。智障學生因為智力障礙在衛生習慣上與健全人相比有一定差距，而具有良好的衛生習慣則是這一文明素養的重要組成部分。我國教育專家關鴻羽認為：養成教育雖不是教育的全部，但在教育中卻占有地位，養成教育就是培養學生能力、培養學生習慣，是教育中最“實”的部分，也是教育“質”的指標。這里的養成教育包括了“講衛生”這一在校學習的基本內容，如何加強培智學生的衛生教育，讓學生養成衛生習慣？我們學校從以下幾方面著手進行的：

1.制定嚴格規范，明確學生個人衛生標準。

怎樣算講究個人衛生？為此學校組織班主任討論制定了學生個人衛生要求。這個要求簡潔明了，讓學生、家長都看的懂，記得牢。總的要求是衣著干凈整潔，頭發、手、臉保持清潔干凈。

2.突出教育指導，幫助學生搞好個人衛生

2.1召開家長會，引導家長培養孩子的個人衛生習慣

2.2突出衛生教育，在課堂教學中指導學生養成良好的個人衛生習慣。

2.3強化衛生清潔，在校園生活中養成學生良好的個人衛生習慣。

3.加強督促檢查，落實衛生規范要求

明確了學生個人衛生要求，接下來的任務是執行，我們都知道良好的衛生習慣非一朝一夕能養成，它需要不斷地教育、督促和培養。

如何使督促檢查變得有效？學校組織了三個層面的檢查，一是班主任檢查，二是舍務阿姨檢查，三是學校德育處和校長室的抽查。

3.1班主任每日晨檢。

每天，班主任到教室的第一件事就是先檢查學生的個人衛生，對于臉手不干凈的學生，督促指導他們去洗干凈，對于衣服不干凈的學生，如果是走讀生，和家長聯系，要求學生第二天穿干凈的衣服來上學，如果是住宿生，通知阿姨，把學生不干凈的衣服換下來洗干凈。對于不講衛生的學生每天重點檢查，重點督促。班級定期評選"講衛生"學生。

3.2阿姨檢查衛生。

每周一負責檢查來校學生是否干凈，對照學校的學生個人衛生標準，發現不干凈的學生立即和來校的家長溝通，督促家長每次來校時把孩子收拾干凈。每天放學后和學生接觸時間最多的是阿姨，阿姨在管理中發現學生有不講衛生的行為及時批評教育。

篇（6）

德育是中職學生教育的主題，是造就社會有用之才的必經之路。但是中職學生已然成為我國教育中的弱勢群體，學生學習意識不強，道德素質較低，中職教育現在呈普遍下滑趨勢。而“生態課堂”以尊重、喚醒、激勵生命為理念，以“學生發展為本”教育思想為指導，重視和突出學生的個性發展和持續發展。因此，構建中職德育生態課堂，可以促進德育課教學全面協調的可持續發展，同時也是現代德育課堂改革的重要突破點。

一、正確認識，構建中職德育生態課堂

（一）何為生態化課堂

生態課堂是指以學生為主體，和教師、課堂教學融合在一起組成的生態系統。生態課堂與傳統課堂教學模式不同，其以學生為主體，以突出學生個性為重點，實現學生的個性發展，使學生健康成長。生態課堂的理念是尊重學生個性、激發學生素養；生態課堂的追求是生動有趣、自然和諧。其主要特點有：

1.整體性。生態學認為自然界有一個完整的生態系統，各部分、各因素之間相互關聯。因此，生態課堂是師生與環境構成的相互聯系、相互影響的整體。人是環境中的人，環境能夠影響人，同時人可以改變環境，兩者是一個有機的統一體。

2.獨特性。生態課堂是以學生為主體，強調每一個學生的需求、欲望和意識，兼顧學生的個性發展，結合現代課堂教學手段，實現教學與學生發展真正統一的課堂。因此，生態課堂非常注重學生個體的獨特性，因材施教，使學生各顯其能。

3.協調性。生態課堂從生態學的角度關注課堂中的每一個生態因子，既包括生物又包括非生物，既涉及物質的又涉及精神的，還有動態和靜態的，這些因子相互依賴、和諧共生，任何因子的動都有可能引起其他因子的改變。把握課堂各個部分、環節的聯系性，形成多向互動作用，是生態課堂的要求。

（二）中職德育生態課堂的意義

德育是指通過對學生思想和心理的教育，培養學生的道德素質，使其具有正確的人生觀和價值觀，把學生培育成適應21世紀社會發展要求的復合型人才。中職教育是我國教育的一個重要組成部分，德育是現今教育的重點，但現在社會和企業過度重視高學歷、高素質人才的選拔，而中職生則變為教育中的弱勢群體，學生普遍素質較低，這也意味著中職德育生態課堂是學生知識教育和素質教育相結合的必然。

中職德育生態課堂目的就是改善這樣的現象，課堂中以學生為主體，不僅可以為學生傳授知識，發展學生的個性并加以引導，更是完善學生個性、擴充學生視野、開拓學生思維、豐富情感態度、提高人文素養，樹立學生正確人生觀、價值觀的教育陣地。中職德育生態課堂喚醒新的教學模式和思維，建立集人文性、平等性、多樣性于一體的新型課堂文化，為社會培養更多高水平、高素養的綜合型人才。

二、科學合理，構建中職德育生態課堂

（一）以學生為主體

傳統的教學模式是以黑板和教材為主，教師口口相授的方法授課，學生缺乏主動探索，一味地被動接受，教師付出不少，學生學習的結果卻不夠理想。而現今，隨著教育的改革，教學模式也逐漸發生改變，現在的課堂教學已是學生為主體的靈活課堂。以學生為主體的課堂主要分為兩方面：

第一，關注學生的課堂表現。中職德育生態課堂是以學生為主體的課堂教學模式，教師是課堂教學的組織者和引導者，在課堂教學中切忌說教式，應以和學生互動為主，多關注學生在課堂教學中的表現。第二，關注學生的個性心理。有人說：“世界上沒有相同的兩片葉子”，同理，世界上也沒有相同的兩個人，這也正好印證了孔子的“因材施教”。每個學生的個性心理不同，教師要盡力關注到每一個孩子的個性變化，做到以學生為主。

（二）實行和諧平等

教師是教育的實踐者，這也不可避免地奠定了教師在課堂，甚至在整個社會的神圣地位。但也正是這樣的崇高地位，使教師和學生之間產生了距離，使課堂變成了“教育感厚、師生情薄”的學習場所。因此，若要德育生態課堂構建成功，那就要拉近師生距離、實現和諧平等。

第一，從課堂上。在德育生態課堂教學中，教師要平易近人，適當走下講臺，走到學生身邊，與學生近距離交流，消除學生的恐懼感和距離感，拉近師生距離，為學生創造歡快、溫馨的學習環境。第二，從生活中。在平時的課余時間中，教師可以主動參與到學生的游戲或學習中，讓學生對教師產生親切感，實現和諧平等，增進師生關系。在中職德育生態課堂中，實現和諧平等，不僅可以激發學生的學習興趣，還可以為學生創造歡快、溫馨的學習環境，使學生體會到平等、尊重和自由。最重要的是，學生可以從中得到影響其一生的人生態度和情感體驗。

（三）構建多樣化課堂

單純的課堂教學較為枯燥，難以激發學生的學習興趣，而中職德育生態課堂要求教師從多方面、多角度對學生進行教育培養。多元化課堂可分為兩方面：

第一，教育意義多樣化，即德育生態課堂目的不僅在于傳授知識，更在于培養學生的道德品質，樹立學生正確的價值觀。第二，貼近學生專業知識。比如《經濟與政治基礎知識》中社會必要勞動時間、個別勞動時間，筆者根據各專業的特點進行教學，對計算機專業的學生，我利用文字錄入計時的方式；對會計專業的學生，則使用請部分學生現場翻打傳票，定量計時的方式，總結出兩者的區別，使課本知識形象又具體，有利于學生對知識的學習和理解，激發學生的學習興趣。

三、結論

中職德育生態課堂的目的是回歸“育人”的實質，利用課堂這一中職德育教學的主陣地，精心設計“課堂活動”，采取平等和諧、以生為本的策略構建中職德育生態課堂，以貼近社會時政、貼近學生專業知識、貼近學生生活實際為中職德育教學內容，使得中職德育成為生態體驗、關注學生個性心理、多元化評價的生態課堂，從而提高中職德育的教學質量和教學效果。

篇（7）

一、優秀的中學德育管理是培養健全人格的重要途徑

優秀的德育管理，不僅是一個學校優秀上層機構的體現，也能促進學生人格的健全，對學生個人的性格發展及成熟具有重要作用。很多中學學校，在進行教育時，僅僅為了升學率，就把教育重心只停留在學生的書本知識教育方面，在這一重要的學生性格敏感期沒能發現德育管理的重要性，從而忽視了學生的性格培養，素質教育等育人之要。學校作為培養人才的場所，應本著“育人為本”的理念，重視學生在成人之前所經過的每個環節，加強思想道德教育、法制紀律教育等德育方面的教育，適應社會主義現代化的需求，培養有理想、有道德、有紀律、有文化的“四有青年”。可以在校內外開展德育活動進行德育教育，比如勵志主題的晚會，“道德在我心”的演講比賽，為災區募捐等活動，這些都有助于培養學生堅強的意志，美好的道德素質，善良的同情心等積極向上的情感。只有如此，才能在進入社會之前擁有健全的人格，不屈服于社會的打擊，擁有良好的自我改善能力，適應多變的社會環境，輕松地與人相處。

二、優秀的中學德育管理是建設優良校風的重要保證

學校德育是指教育者對學生進行思想、心理、道德等品質教育，是促進學生全面發展的重要舉措，對學生成長和學校教育起導向作用。校風往往代表著一個學校的外在形象，也體現著上層領導、教師、學生的工作態度和學習態度。學校的德育管理是對校內人員的管理，以最大可能性調動全校人員的主動創造性，反映著學校的文化。它是學校的辦學宗旨、管理理念、育人之道的外在表現，又是學校內部的規章制度、獎懲措施、道德規范的充分概括。優秀的中學德育管理一旦形成，影響著學校的內外輿論和認識，學校的聲譽會廣泛傳播，吸引更多的學子前來就讀，而在校學生相互之間會產生一種約束力，以道德規范約束自己的行為，也會對學校更加尊重，對自己感到驕傲。不可忽視的是，優秀的德育管理不是一蹴而就的，它是經過規范的管理體制、嚴肅的紀律束縛而逐漸發展的，這需要結合管理者的決策，學生的配合，和長久的堅持才能形成的。

篇（8）

我校德育課題組提出“讓國學走進孩子生活實踐的研究”，目的是希望通過國學教育與生活實際緊密結合，讓學生的品德形成、習慣養成富有兒童生活氣息。德育課題組的老師在長期組織學生誦讀國學的基礎上，把國學經典中不必變、不該變的教育主題找出來，比如愛國、孝悌、立志、惜時等，它們貼近少年兒童的生活實際，容易學、也容易做，是與現代文明相協調的德育內容，完全可以滲透進孩子生活的每個角落和每個細節。

我們遵循小學生道德教育一般規律，結合校本教材《少兒國學讀本》中“愛國、好學、明志，誠信、勤儉、自強、敦親、奉公、審勢、榮辱”這10個主題，依據“明規則――懂事理――悟哲理”的修養目標，組織低、中、高年段的老師申報校內德育小課題，針對不同年齡的學生，采用不同的道德教育方式，制定不同的教育目標。如低年級的小課題――《中對規范學生個人生活習慣的聯系研究》，找出《弟子規》中與學生個人生活習慣相符的內容，把它具體化；中年級的小課題――《國學教育對養成孩子團結互助的良好交際行為的作用研究》，明確提出“學習《論語》，幫助學生養成十個好習慣”的研究目標；高年級的小課題――《百善孝為先――國學教育促進孩子孝順父母傳統美德的養成》，讓學生逐步領悟父母對自己的愛和付出，順利地度過青春叛逆期。至此我校形成了低、中、高年級分別側重培養學生的行為習慣、交往能力、公民意識的具有梯度的德育內容體系。

深化主題體驗活動，拓展國學生活化的實施途徑

心理學的研究表明：在兒童天性未染之前，善言易入、善心易導、善行易養，我校把握好先入為主的原則，用國學中的育人精髓影響學生。我們通過“頌、吟、演、舞、唱、和、評”等方式，開展了以“民族精神代代傳”“做一個有道德的人”“我為祖國唱贊歌”“學會感恩”等為主題的一系列活動；將《弟子規》與開展“傳承中華美德，爭當‘禮儀之星’”評價活動緊密聯系起來，樹立了校園文明禮儀新形象；開展“與經典同行，讓書香伴我成長”讀書節活動，提高了學生的審美情趣和人文修養；開展“反腐倡廉，厲行節約”“垃圾分類，從我做起”等活動，培養學生積極參與社會活動的主動性。

篇（9）

二、上課備課，認真投入

第一次站在一個熟悉又陌生的地方，站在了自己一直都在觀望的地方，心里不免有些沒底，一切都要靠自己去調節，心態，整個過程中，除了手里的書本和筆記，要好好靠自己對環境的適應程度。但肯定不能避免問題的發生，太在乎自己的心態的變化，沒有去過多的關注臺下的學生的舉動，但不能只是期待著趕緊把這節課上完，而要去關注學生們到底有沒有學到新知識，自己的形象有沒有受到歡迎。知識和理論是要具備的，但實踐也很重要，多多去體會整個過程的變化，多總結經驗和規律，多多創新出屬于自己的方法。要多以學習的心態，創新研究的心態去對待這件事，心思也要分給學生們一些，看看他們是不是真正的喜歡自己，適應自己的方法。不要造成局面的混亂，環境氣氛壓抑緊張時要學會怎么去調控，學會適當的調節自己。不斷地學習，不斷地創新不斷地要求自己的變得更加優秀，才能在這條路上發展的更好。第一次接觸學生，第一次走進課堂，沒有任何經驗，但是可以依靠的不光只有教案，因為上好課的前提還需要認真備課。新德育教師缺乏教學經驗，因此認真備課、做好教學設計對能否上好課至關重要。學校對新教師的檢查，也常常把是否認真備課視為最重要的評價內容之一。在備課時要根據學生的年齡特征、認知水平，以及學習興趣等方面作全面的分析，針對不同年齡的實際情況并尊重學生個性差異因材施教。合理組織教學內容把握重點難點，在教學過程中注重非語言的作用，如教師的眼神、動作以及聲音的抑揚頓挫，這些都能促進教學效果。從這個意義上說，備課是一種策略研究或決策研究，需要從幾個方面去努力。1.熟悉目標德育教學目標使我們在教學過程中需要完成的基本內容，在教學時，只有目標準確可行，才能讓課堂變得高效起來，只有了解了課程標準才能把握學科目標，才能使用好教材。德育教學目標因人而異，每個人情況不一樣，往往激起學生的斗志和信心更重要。2.熟悉教材了解并鉆研教材是整個教育教學工作的基礎。只有將教材吃透并爛熟于心才能實現厚積薄發深入淺出。另外教材中的每一個章節都不是孤立存在的，他們都存在關聯性，所以我們應該學會從整體上把握教材，學會瞻前顧后，讓知識變得系統起來。3.熟悉學生新德育教師所任教的課往往是各學段的起始階段，這里存在著高低學段學生的知識及學習方法銜接的問題，需要引起注意。學生是學習的參與者更是學習的主體，在教學中我們應該尊重學生的主體地位，一切從學生的自身實際出發，激發學生的學習興趣。每個人的學習情況不同，身體素質不同，要因材施教，不能強加每個人身上都是跑幾千米的指標，贏多少獎杯的要求，要根據學生的喜好和素質，在完成教學任務的同時，給他們制定相應的訓練項目，事半功倍。

三、虛心聽課，融會貫通

許多學校都把聽課作為群體之間相互學習的一種好方法，但聽課并不是單純的拿著本子走進去，背著手走出去，得有所收獲，不管聽得好壞，都要取長補短，汲取營養。新德育教師聽課往往有以下誤區：聽課僅是為了完成學校所規定的聽課任務；聽課是為了“模仿”，新德育教師容易把一些優秀教師的課作為“摹本”原封不動地移植到自己的課上。為此我們應該端正聽課態度，聽課是一種學習更是一種切磋。在聽課之前，我們應該站在講課人的角度上認真備教材，并家鄉一切可能出現的課堂生成，在聽課中更要積極應對學生和教師面臨的一切疑問，并提出自己的看法，融會貫通，爭取做到聽一課，受益一次。

篇（10）

中學德育教育主要目的是保障中學生身心健康發展，中學德育從法律意識、民族精神、創新精神等方面對學生進行培育和熏陶，促進中學生成為一位合法的公民。在進行德育教育過程中，要盡量避免傳統的中國教育中存在的弊端，促進中學生綜合素質的成長，在提高學習能力的基礎上，道德素質也不斷提升，促進素質教育目標的實現。

（二）有助于發揚中華民族的精神，凝聚人民的力量，弘揚民族傳統。

有助于中學生在成長時期樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀，有助于培養學生成為有理想、有文化、有道德、有紀律的新世紀人才，不被腐朽的思想所侵蝕，促進中學生德智體全面發展，成為社會主義接班人和建設者。

（三）面對當前世界不同思想文化的影響

面對不斷出現的新環境，面對中學生成長的新特征、新要求、新情境，因此不斷加強中學生的德育教育和綜合素質，勢在必行。

二、中學德育教育具有重要的意義

（一）不重視德育教育

中國的傳統的應試教育就是注重學習成績，所以教育活動都與學生的學習成績有關聯，忽略了對學生其他方面的發展，當然其中就是對于德育的培養。部分中學班主任只關注學習成績，并以學習成績來概括了中學生各方面的表現，從而形成對學生德育教育的忽略，促使德育與成績失去平衡。

（二）呈現教條化、口號化、形式化的現象

目前很多中學的德育教育目的是為了完成任務，從而讓德育以一種形式化的方式出現在學生面前，沒有專業的課程開展，即使后面開辦了德育課程，但是大多數時間都被其他重要課程所取代；在德育內容上，通常以一些條條款款來體現德育，忽略了中學生的實際情況；在德育表現上，通常是以喊口號的方式出現，沒有深刻的意義，難以吸引中學對其的關注。

（三）德育和評估體系不夠完善

目前中學德育沒有形成完善的教育體系，通常以臨時的、分散的教育為主要形式，很多時候中學德育都是針對有典型“問題”的學生個別實行；沒有完善的德育體系，也沒有健全的評估體系，中學德育評估的方式通常是以總結的方式或期末報告的形式又班主任完全掌握，因此會受個人主義以及主觀性的影響，這種總結肯定不能準確的反映學生的實際情況。

三、加強中學德育成效的策略

根據以上的敘述，正確認識到當前中學德育教育工作中的問題，中學班主任要盡量避免這些問題進行實踐工作，開辟正確的方法，逐漸構建一套有效的方法和先進的教育理念，對學生進行德育教育，加強學生綜合素質的培養，實現培養“四有”新人的目標。班主任應該根據以下幾個方面制定正確的、有效的德育教育策略。

（一）重視德育教育

中學班主任首先要將觀念進行改變才能做好學生的德育工作，德育在整個學生教育活動中流于形式的現象，將德育工作真正放到教育工作中的重要位置上面，堅持“要治學，先樹人”的教育理念。中學班主任肩負重任，不僅要重視學生的學習成績，而且還要重視學生思想道德的培養，兩手抓，兩手都要硬。

（二）讓德育教育工作更“活”更“實”

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引言

隨著我國改革開放和社會主義市場經濟體制的發展，人們的思想觀念和價值取向發生了很大的變化，社會道德風氣也發生了顯著的變化，一種逐步適合時展需要的道德體系正在醞釀之中。時代的發展以及社會道德體系的變化也為中學德育教育提出了新的挑戰。

1 營造良好的中學德育教育氛圍

學生個體情感的培養，心理素質的鍛煉道德行為習慣的形成，乃至知識才能的增長，總是受到健康、積極的校園文化氛圍的熏陶，家庭小環境，乃至社會大環境的影響。尤其是學校要特別重視優化育人環境，營造育人氛圍。要樹立鮮明的學校形象，形成有文化底蘊的濃厚的校園文化氣氛，從辦學觀念、學校歷史、師生規范、校園標識等方面綜合考慮，制定校訓、校風、校歌、校規，形成有鮮明特色、統一和諧的校園形象。加大對德育教育軟硬件設施的投入，加大德育教育宣傳的途徑。設置德育教育專欄，名人名言等，營造良好的育人氛圍。加大投入綠化校園，校內綠草茵茵、樹木蔥蘢，環境優美的校園環境。我國的教育目的明確提出，要培養德智體美勞全面發展的一代新人，德育教育的首要地作位是不容置疑的，我們一定要樹立德育教育首位的戰略觀念。在新形勢下，我們必須從應試教育的漩渦中沖出來，這些都有賴于教育觀念的轉變，我們要明確“德育教育無小事，事事都育人”、“德育教育無閑人，人人都育人”的道理，真正把德育教育首位放在戰略的高度去思考，通過學校這個主陣地，向社會輸送德才兼備的合格人才。

2中學德育教育內容結合社會發展

中學德育教育內容與社會主義現代化建設相聯系。在社會主義現代化進程中，學校德育觀念和內容要向現代型轉變。廣大德育教育工作者要解放思想、提高素質，將學校德育目標納入素質教育的整體目標，德育教育要著眼于提高學生的整體素質和思想道德。德育教育要依綱靠本，不斷提高學生社會適應能力，凡超越中學生接受能力的德育教育內容要堅決壓縮，凡已過時的道德觀念要大膽更新。針對學生的年齡特點和知識水平分層要求，加強德育教育的層次性、針對性，使其更貼近社會、貼近生活、貼近時代、貼近學生的思想實際。中學德育教育內容與學生的實際相聯系。德育教育的最終目的并不只是去構建一種道德理論，而是要表現為一定的道德行為，這是評價德育教育是否成功的基本要件。因此，中學德育教育內容需要與學生的實際相聯系，尤其是與學生的實際需要相聯系。倘若我們希望了解人們的某種道德行為，那么就必須去分析促成這一行為產生的動機背后的動力――人的需要。這里的需要既包括學生個體內在需要又包括社會需要。德育教育在本質是個體人格和品德的建構過程，也是個人需要和社會需要的對話過程。因此，首先要關注中學生的個人需要，分析這些內在需要的心理源泉，掌握他們的心理特點，幫助他們樹立積極向上的思想。同時，也要引導他們了解社會需要，并能自覺地以之約束自己的育行。所以說，中學德育教育的內容要與學生的實際相聯系，否則，必將與現實脫節，使得中學德育教育陷入內容知識化、程序化的境地，缺少與時俱進性。中學德育教育內容與生活相聯系，關于德育教育內容的更新我們應注重“課堂知識和課外實踐活動的結合”，引導學生撰寫各種社會調查小報告和總結等，還要對學生進行鄉土教育，把鄉土情、校情等引入課本中，還應增加對家鄉的典范人物，和家鄉時代的變化人民生活的改觀等的內容，這對家鄉文化的宣傳方面有很好的作用，還可以從不同方面激發學生熱愛家鄉，熱愛祖國的情懷。這些內容的增加大大豐富了德育教育的內容，使其具有生活化。

3 改革創新德育教育形式

德育教學方法和手段要隨時代的發展做調整和創新，傳統的德育教育模式和教學方法忽視了德育教育的特殊性，大多停留在書本、課堂和口頭上，灌輸是德育教育的主要形式，導致德育教學效果不盡人意。在中學德育教育實踐中，要善于將理論教育與德育實踐有機結合起來，老師可以利用情景教學法有目的地設計模擬或創設具有一定情緒的場景，如：參觀愛國主義教育基地、自主體驗、現身說法等情景教學，引入學生一定的態度體驗，從而激發學生的情感，使學生心理機能得到發展；可通過錄像幻燈、語言描繪、實況播音、辨析討論、價值判斷、道德評價等互動式教學模式，將傳統的家長式，命令式改為朋友式，將自上而下的注入式改為雙向交流互動式，將包辦替代改為自理、自教式，以多樣化、現代化的方法促進德育效果的達成。在德育實踐中，教師還可進行引導，讓學生自主進行探究性學習或活動，如：社區服務與社會實踐，或引導學生獨立自主地開展社會調查研究，進行社會標準價值判斷和行為修正。只有這樣，德育教學才能變得更加生動活潑，教學效果才能真正體現。

此外，還應創新多元教育形式，豐富德育教育方法。學校要有計劃，有步驟、有目的的組織和開展多途徑的教育方式，使得學生容易接受德育教育。具體的講，中學德育教育通過以下幾種形式豐富教育。一是情景陶冶法。學校努力創造良好的校園文化、人際環境，在“無言、無求、無形”的潛移默化中使學生受到感染。如升旗禮、校園文化周、校運會、文藝匯演、校慶紀念日、校史教育、文明禮貌月、教師節尊師月等。二是榜樣示范法。榜樣的力量是無窮的。在中學德育教育中，學校可以通過宣傳中學生喜聞樂見的或是身邊熟悉的先進模范人物的光輝形象，使抽象的倫理道德、人生價值、道德規范形象化、具體化、人格化，以個性培養個性，進而可以通過具體的案例教育培養學生德育觀念。

結論

中學德育教育作為培養合格接班人的一項重要工作，是一個漫長的過程，是需要全社會齊抓共管的一項系統工程。在這個過程中我們要營造良好的中學德育教育氛圍，堅持德育教育的首要地位。在全社會形成一種尊重中學德育教育工作者的氛圍，提高其待遇和素質，完善考核標準和培訓機制。中學德育教育的具體內容不僅要結合中學生和生活的實際，而且要隨著時代的需要進行不斷的調整，要將多元化的社會需要滲透到德育教育的內容中去。

參考文獻

[1]磨麗萍.探索德育與心理健康教育的整合[J]

[2]桑昭惠.淺議德育教育中的美學應用[J]