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篇（1）

一、南寧市休閑養(yǎng)身體育業(yè)市場發(fā)展現(xiàn)狀

休閑養(yǎng)身體育主要是指由人民群眾在平時生活的節(jié)假日或者余暇時間中的休閑體育與養(yǎng)身消費行為而實現(xiàn)的商品價值總量。隨著體育產(chǎn)業(yè)在我國國民經(jīng)濟中占的比重越來越大，人民生活水平的提高，余暇的增多，人們對體育文化的需要日益加大。

1.運動服裝、裝備、器械的銷售情況

由于假日期間人們有了更多的時間進(jìn)行運動健身和出行,引起對運動服裝，裝備的更多需求量，同時，許多體育商場在假日推出減價銷售、換季銷售、有獎銷售等多種促銷手段。據(jù)調(diào)查2008年10月份南寧百貨大樓、百盛、夢之島等商店的銷售量均不少。在消費人群中,年輕人以買運動鞋者居多,中老年以健身器材為主。人們以耐克、彪馬、阿迪達(dá)斯、kappa等知名品牌為首選品牌，其中以耐克、阿迪達(dá)斯銷量最大。表明人們的消費水平在不斷提高,更加注重產(chǎn)品的質(zhì)量、信譽、品牌,同時表明國內(nèi)品牌與國際品牌還有很大差距。

2.體育競賽表演

羽毛球、健身操、游泳、網(wǎng)球、乒乓球等體育項目已成為南寧市民們周末或工作之余經(jīng)常參與的活動。由于這些項目易學(xué)、易掌握,對場地、器材、服裝要求不高,消費不必遠(yuǎn)行,符合了大多數(shù)市民的需求,在假日中便異常火爆。南寧市各大高校舉辦的各類體育競賽，等,均在獲得一定的經(jīng)濟利益的同時,又滿足了人民群眾在假日休閑中對體育的需求。

3.體育旅游和休閑養(yǎng)身

南寧市有利的地理環(huán)境及良好的氣候特征，為體育旅游業(yè)的發(fā)展提供了得天獨厚的有利條件。隨著國民經(jīng)濟快速、穩(wěn)定、健康地發(fā)展，人民生活水平日益提高，對體育旅游的需求也日益增長，國家旅游總局曾將1996年的主題定為“度假休閑年”，2001年又將主題定為“中國體育健身游”，并開展一系列全國及地方性的大型體育旅游活動，共推出60項具有地方特色的大型體育健身旅游活動11大類80個專項體育健身旅游產(chǎn)品和路線，以豐富多彩的體育旅游項目滿足不同類型消費群體的需求，在一定程度上反映出體育旅游在我國已具備一定的市場規(guī)模。體育旅游作為一種新興的旅游項目,在南寧市已展現(xiàn)出巨大的市場前景。許多戶外項目像攀巖、徒步和漂流等項目因為市內(nèi)較少,花費時間太長,均需等待假期。目前人們外出旅游更愿意參與更多的體育活動。據(jù)調(diào)查南寧市周邊地區(qū)擁有體育游樂設(shè)施的旅游景點游客眾多。南寧市A級景區(qū)內(nèi)涉及運動項目如摩托艇、水球、射擊、溫泉等都吸引了來自國內(nèi)外數(shù)量眾多的游客。然而到城市周邊郊區(qū)參與的體育旅游,僅僅是兼有體育項目的常規(guī)旅游,離真正的體育旅游還很遠(yuǎn)。真正意義上的體育旅游應(yīng)該是那些路途較遠(yuǎn)、目標(biāo)明確、過程艱苦,對體能和意志要求較高的活動,像登山、穿越、漂流、探險、自行車長途旅行等等。南寧市市民參與的人數(shù)比較少,這主要是目前人們對旅游的認(rèn)識還停留在觀光、購物、餐飲、休閑等層次上。

據(jù)調(diào)查，除此之外，南寧市體育的經(jīng)營實體，以商品形式向消費者提供不同檔次休閑養(yǎng)身體育健身娛樂服務(wù)，如溫泉谷、高爾夫球場、保齡球館以及各種健身俱樂部等。另外，休閑養(yǎng)身體育健身技能的培訓(xùn)、輔導(dǎo)和咨詢，為群眾組織編排各類競賽，提供競賽服務(wù)的群眾性體育競賽表演，應(yīng)用先進(jìn)的測試設(shè)備和科學(xué)合理的檢測手段，為社會大眾提供體質(zhì)測試和健康評估的有償服務(wù)，為某些患有慢性疾病和身體局部組織損傷的病人，提供運動處方、醫(yī)療保健加傳統(tǒng)體育醫(yī)療康復(fù)方法，為提高大眾鍛煉身體的時效性、趣味性而開展的科學(xué)研究和科技開發(fā)等等均已經(jīng)開始發(fā)展起來，并且形成了一定的規(guī)模。

二、南寧市休閑養(yǎng)身體育業(yè)發(fā)展的SWOT分析

1.優(yōu)勢分析

(1)從世界產(chǎn)業(yè)發(fā)展大趨勢看，當(dāng)前體育產(chǎn)業(yè)是一項具有無限生機的新興朝陽行業(yè)，對促進(jìn)國民經(jīng)濟和社會發(fā)展具有特殊的貢獻(xiàn)，在歐美國家，體育與經(jīng)濟發(fā)展已緊密聯(lián)系在一起，已成為國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)，并在促進(jìn)社會就業(yè)、擴大和拉動下游產(chǎn)業(yè)方面發(fā)揮著重要作用，而當(dāng)前休閑養(yǎng)身體育業(yè)日益受到人們的重視和參與；(2)休閑養(yǎng)身體育消費市場潛力很大。南寧現(xiàn)有幾多萬人口，近年來，隨著國際經(jīng)濟合作的加速發(fā)展、居民收入的提高、閑暇時間增多以及需求層次的改變和健康意識的增強，對休閑養(yǎng)身體育消費的需求也日益高漲，體育健身娛樂業(yè)逐漸興起，南寧約有70%以上的人每年都會在運動上有所花費。

2.劣勢分析

一個地區(qū)的經(jīng)濟水平直接決定該地區(qū)休閑養(yǎng)身體育業(yè)的發(fā)展水平和現(xiàn)狀。南寧正處在發(fā)展加速時期，休閑養(yǎng)身體育消費還不是很活躍。目前大多數(shù)人們還處在過渡時期，休閑養(yǎng)身體育消費正處于增長時期。南寧市居民整體收入偏低，很少投資于有償健身；會選擇有償健身的無償替代產(chǎn)品；余暇時間也相對較少；對競技表演業(yè)的需求不高。

另外，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，人們對休閑養(yǎng)身體育認(rèn)為管理最差的最多，占總被調(diào)查人數(shù)22.5%，接下來依次是接待19.2%，交通16.8%，場所品味和特色15.0%，人才匱乏14.0%，生態(tài)環(huán)境脆弱10.0%，其他2.5%。管理差主要表現(xiàn)在場所的秩序混亂，各種拉客宰客現(xiàn)象，接待差主要是硬件設(shè)施差和服務(wù)水平不高，交通主要是距離太遠(yuǎn)；場所品味與特色主要是場所自身的開發(fā)規(guī)劃和吸引力；人才匱乏主要是從事專業(yè)休閑養(yǎng)身體育開發(fā)和管理的專業(yè)人才不夠；最后是可持續(xù)發(fā)展?jié)摿Σ蛔恪?/p>

3.機遇分析

休閑養(yǎng)身體育面臨發(fā)展的大好機遇。休閑養(yǎng)身體育是滿足市民追求健康需求的需要。隨著我國經(jīng)濟的不斷持續(xù)增長，國民的生活水平和可支配收入的提高，人們對自身的健康關(guān)注日益提高，休閑養(yǎng)身的需求應(yīng)運而生。同時，隨著我國法定閑暇時間的增多和帶薪度假的逐步實現(xiàn)，居民已不滿足現(xiàn)有的大眾運動方式，追求健康、康壽等與生態(tài)休閑養(yǎng)身相結(jié)合的高品味、高端的運動方式日趨為人們所青睞。因此，發(fā)展生態(tài)休閑養(yǎng)身體育是參與體育消費新潮流，細(xì)分南寧體育業(yè)市場，滿足居民健康需求的需要。

4.威脅分析

南寧市休閑養(yǎng)身體育經(jīng)營人才相對匱乏，這種人才的缺乏不僅體現(xiàn)在休閑養(yǎng)身體育系統(tǒng)內(nèi)部，體育經(jīng)營人才數(shù)量和質(zhì)量也明顯不足。市場競爭很大程度上是體育經(jīng)營人才素質(zhì)的競爭，而南寧在吸引和保留優(yōu)秀休閑養(yǎng)身體育經(jīng)營人方面面臨著一定的困難，使得休閑養(yǎng)身體育發(fā)展受到一定的影響。

5.SWOT分析結(jié)論

根據(jù)前面對南寧市的休閑養(yǎng)身體育業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀分析以及結(jié)合SWOT分析表明，南寧市休閑養(yǎng)身體育業(yè)發(fā)展前景是機遇與挑戰(zhàn)并存，由于目前南寧市的休閑養(yǎng)身體育總的消費量比較低,而且對中高檔的需求量比較少；而南寧市的休閑養(yǎng)身體育發(fā)展還是具備一定的市場發(fā)展基礎(chǔ)，在廣西地區(qū)有一定的區(qū)位優(yōu)勢。因此,要拓展南寧市的休閑養(yǎng)身體育業(yè)的市場，就要及時抓住機遇，善于迎接挑戰(zhàn)。從根本上來說，在南寧市的休閑養(yǎng)身體育業(yè)發(fā)展過程中，對于外在因素，只能順應(yīng)它，利用它，而關(guān)鍵在于對休閑養(yǎng)身體育發(fā)展的重視和實際支持的力度，其中做好休閑養(yǎng)身體育業(yè)市場的培育是關(guān)鍵中的關(guān)鍵。

三、南寧市休閑養(yǎng)身體育業(yè)市場培育對策

在當(dāng)前產(chǎn)品以及開發(fā)手段高度雷同化的今天，隨著競爭環(huán)境的日益激烈，南寧市休閑養(yǎng)身體育業(yè)要想取得跨越式發(fā)展，就必須要在市場運作方面堅持運用市場培育策略。

1.市場培育原則

南寧市休閑養(yǎng)身體育業(yè)市場培育首要的便是各方對南寧市休閑養(yǎng)身體育業(yè)發(fā)展的高度的重視，在運用現(xiàn)代化的休閑養(yǎng)身體育發(fā)展與管理思維指導(dǎo)下，結(jié)合競爭力培育與市場基礎(chǔ)，制定符合南寧市休閑養(yǎng)身體育場所市場培育策略，并站在全局性、前瞻性和對抗性的市場培育戰(zhàn)略高度。當(dāng)前，南寧市休閑養(yǎng)身體育應(yīng)當(dāng)抓住南寧市休閑養(yǎng)身體育業(yè)發(fā)展機遇，做好迎接產(chǎn)業(yè)發(fā)展挑戰(zhàn)和區(qū)域性品牌的市場競爭，從而南寧市休閑養(yǎng)身體育發(fā)展躍上一個新臺階。

2.加大各方對市場培育的支持力度

(1)建立與市場相適應(yīng)的休閑養(yǎng)身體育業(yè)運行機制。必須改革長期以來束縛休閑養(yǎng)身體育業(yè)發(fā)展的管理機制。建立政府引導(dǎo)，市場調(diào)節(jié)，多元化主體投資，各種經(jīng)濟成分協(xié)調(diào)發(fā)展的適應(yīng)市場經(jīng)濟體制的休閑養(yǎng)身體育業(yè)運行機制。

(2)加強政府有關(guān)部門的規(guī)劃和引導(dǎo)。各級政府應(yīng)提高對發(fā)展休閑養(yǎng)身體育業(yè)重要性的認(rèn)識，盡快將休閑養(yǎng)身體育業(yè)的發(fā)展納入地方經(jīng)濟發(fā)展的全局。同時結(jié)合南寧市的實際情況，制定出科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略和規(guī)劃。

(3)加快休閑養(yǎng)身體育設(shè)施的建設(shè)。一方面，面向市場盤活現(xiàn)有休閑養(yǎng)身體育場館設(shè)施；另一方面，要通過整體式布局使用權(quán)的招商進(jìn)行綜合開發(fā)、運作和多種經(jīng)營，以加快新休閑養(yǎng)身體育場地的建設(shè)。

另外，還應(yīng)做好大力培育休閑養(yǎng)身體育消費市場，加大休閑養(yǎng)身體育人力資源和旅游資源的開發(fā)利用，大力培養(yǎng)休閑養(yǎng)身體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)營管理人才，合理規(guī)劃體育產(chǎn)業(yè)布局等工作。

3.轉(zhuǎn)變觀念，培育符合市場需求的項目

轉(zhuǎn)換經(jīng)營觀念，引入市場機制。只有合理配置資源要素，才能推進(jìn)南寧市休閑養(yǎng)身體育業(yè)的社會化和產(chǎn)業(yè)化，緩解資源短缺的矛盾。南寧市休閑養(yǎng)身體育業(yè)的經(jīng)營者，要建立市場意識、服務(wù)意識，與社會建立密切的聯(lián)系，了解社會對體育消費的需求，最大限度地提高資源的利用率，多渠道、多形式的發(fā)展南寧市休閑養(yǎng)身體育業(yè)。經(jīng)營者可以廣泛吸收社會資金，彌補資金不足的矛盾，加快南寧市休閑養(yǎng)身體育業(yè)的發(fā)展。建立效益機制，圍繞效益抓經(jīng)營，圍繞經(jīng)營抓管理，管理要以效益為中心，在保證正常運作下，在創(chuàng)造良好的社會效益的同時，獲得更大的經(jīng)濟效益。

積極探尋適應(yīng)南寧市民需求的南寧市休閑養(yǎng)身體育業(yè)項目。首先，應(yīng)選擇投資少、見效快的項目，充分利用現(xiàn)有場館和人才力量搞培訓(xùn)。其次，以“全民健身計劃”為依托，大力開發(fā)科技含量高的全民健身器材、全民體質(zhì)測量器材及運動競賽器材等。充分利用高校人力、科技、場地、器材等資源，大力開展高校和社區(qū)健身活動，并建立相應(yīng)機構(gòu)，有目的地計劃地開展區(qū)域性、小型多樣的群眾體育活動和競賽活動，如健身操、形體訓(xùn)練、體育舞蹈、健身氣功、武術(shù)等培訓(xùn)以及組織體育旅游等。這樣，體育不但可有體育活動和競賽活動，如健身操、形體訓(xùn)練、體育舞蹈、健身氣功、武術(shù)等培訓(xùn)以及組織體育旅游等。不但可有力地推動“全民健身計劃”的實施，而且將取得較好的社會效益和豐厚的經(jīng)濟效益。

參考文獻(xiàn):

[1]曹可強:體育產(chǎn)業(yè)概論[M].復(fù)旦大學(xué)出版社,2004年2月

[2]盧曉梅:我國體育產(chǎn)業(yè)投資墓金發(fā)展模式研究[D].北京體育大學(xué),2000

篇（2）

教師語言的教育意義首先要求教師語言本身健康、文明、樂觀。絕不允許粗俗、低級,不正確的語言出現(xiàn)。課堂上可以用幽默的語言來營造輕松、愉快的課堂氛圍。如在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》時,可以幽默地引出一位老者,頭發(fā)花白,眼中充滿淚花給他的小孫子講述他年少時沒認(rèn)真讀書,以至于一生波折、辛酸最后后悔已晚的故事。讓學(xué)生體會到飽經(jīng)滄桑的老人還有遺憾,從而告訴學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想勤奮學(xué)習(xí)和專心致志做事。這樣會大大提高孩子學(xué)習(xí)的興趣。

二、教師的語言要有一定的影響作用

教師做到為人師表,語言有很重要的示范性。少年兒童對自己的老師有很強的崇敬感和信任感。教師的言傳身教時時刻刻圍繞在學(xué)生的周圍。教師偉大和藹的行為是學(xué)生的榜樣。那么教師嚴(yán)肅深情的語言就是有效的行動和無形的楷模。教師語言的榜樣性必定對學(xué)生有很強的影響,所以教師的語言一定要規(guī)范。教師不能用方言土話來教學(xué),即使說得再好也是不規(guī)范的語言。教師的普通話在語音、語匯、語法上都必須準(zhǔn)確、扎實,否則普通話不規(guī)范也會影響學(xué)生。學(xué)生模仿能力很強,不僅跟老師學(xué)文化知識,也跟老師學(xué)語言。這就要求教師必須講好正確的語言,才能培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確、生動的語言能力。

三、教師的語言要有一定的激勵作用

教師語言的一個明顯特點是有一定的激勵作用。教師的語言面向的是廣大的學(xué)生,所有的人都喜歡聽表揚、鼓勵的話,更何況頑皮好動的學(xué)生。學(xué)生的自尊心很強也很脆弱,對于教師來說必須愛護(hù)他們,表揚他們,時時處處尊重他們,鼓勵他們積極進(jìn)取。

四、教師的語言在一定情況下要有一定的針對性

篇（3）

隨著科技的進(jìn)步，現(xiàn)代挖掘機一般都采用了機電液一體化控制模式，我們在排除一些故障時，解決的多是發(fā)動機、液壓泵、分配閥、外部負(fù)荷的匹配問題。一般在挖掘機作業(yè)中，這幾方面不能匹配，經(jīng)常會表現(xiàn)為：發(fā)動機轉(zhuǎn)速下降，工作速度變慢，挖掘無力以及一些常見問題。

1發(fā)動機轉(zhuǎn)速下降

首先要測試發(fā)動機本身輸出功率，如果發(fā)動機輸出功率低于額定功率，則產(chǎn)生故障的原因可能是燃油品質(zhì)差、燃油壓力低、氣門間隙不對、發(fā)動機的某缸不工作、噴油定時有錯、燃油量的調(diào)定值不對、進(jìn)氣系統(tǒng)漏氣、制動器及其操縱桿有毛病和渦輪增壓器積炭。如果發(fā)動機輸出動力正常，就需要查看是否因為液壓泵的流量和發(fā)動機的輸出功率不匹配。

液壓挖掘機在作業(yè)中速度與負(fù)載是成反比的，就是流量和泵的輸出壓力乘積是一個不變量，泵的輸出功率恒定或近似恒定。如果泵控制系統(tǒng)出現(xiàn)了故障，就不能實現(xiàn)發(fā)動機、泵及閥在不同工況區(qū)域負(fù)荷優(yōu)化匹配狀態(tài)，挖掘機從而將不能正常工作。此類故障要先從電器系統(tǒng)入手，再檢查液壓系統(tǒng)，最后檢查機械傳動系統(tǒng)。

2工作速度變慢

挖掘機工作速度變慢主要原因是整機各部磨損造成發(fā)動機功率下降與液壓系統(tǒng)內(nèi)泄。挖掘機的液壓泵為柱塞變量泵，工作一定時間后，泵內(nèi)部液壓元件（缸體、柱塞、配流盤、九孔板、龜背等）不可避免的產(chǎn)生過度磨損，會造成內(nèi)漏，各參數(shù)據(jù)不協(xié)調(diào)，從而導(dǎo)致流量不足油溫過高，工作速度緩慢。這時就需要整機大修，對磨損超限的零部件進(jìn)行修復(fù)更換。

但若不是工作時間很長的挖掘機突然變慢，就需要檢查以下幾方面。先查電路保險絲是否斷路或短路，再查先導(dǎo)壓力是否正常，再看看伺服控制閥-伺服活塞是否卡死以及分配器合流是否故障等，最后將液壓泵拆卸進(jìn)行數(shù)據(jù)測量，確認(rèn)挖機問題所在。

3挖掘機無力

挖掘無力是挖掘機典型故障之一。對于挖掘無力可分為兩種情況：一種為挖掘無力，發(fā)動機不憋車，感覺負(fù)荷很輕；第二種為挖掘無力，當(dāng)動臂或斗桿伸到底時，發(fā)動機嚴(yán)重憋車，甚至熄火。

①挖掘無力但發(fā)動機不憋車。挖掘力的大小由主泵輸出壓力決定，發(fā)動機是否憋車取決于油泵吸收轉(zhuǎn)矩與發(fā)動機輸出轉(zhuǎn)矩間的關(guān)系。發(fā)動機不憋車說明油泵吸收轉(zhuǎn)矩較小，發(fā)動機負(fù)荷輕。如果挖掘機的工作速度沒有明顯異常，則應(yīng)重點檢查主泵的最大輸出壓力即系統(tǒng)溢流壓力。如果溢流壓力測量值低于規(guī)定值，表明該機構(gòu)液壓回路的過載溢流閥設(shè)定值不正確，導(dǎo)致該機構(gòu)過早溢流，工作無力。則可以通過轉(zhuǎn)動調(diào)整螺絲來調(diào)整機器。②挖掘無力，發(fā)動機憋車。發(fā)動機憋車表明油泵的吸收轉(zhuǎn)矩大于發(fā)動機輸出轉(zhuǎn)矩，致使發(fā)動機超載。這種故障應(yīng)首先檢查發(fā)動機速度傳感系統(tǒng)是否正常，檢查方法與前文所述發(fā)動機檢查方法類似。經(jīng)過以上細(xì)致的檢查與排除故障，發(fā)動機速度傳感系統(tǒng)恢復(fù)正常功能，發(fā)動機憋車現(xiàn)象消失，挖掘力就會恢復(fù)正常。

4挖掘作業(yè)過程中的常見故障

挖掘機在施工作業(yè)中經(jīng)常出現(xiàn)的一些普遍的故障，如：挖機行走跑偏，原因可能為行走分配油封（又稱中心回轉(zhuǎn)接頭油封）損壞；兩個液壓泵流量大小不一；一邊行走馬達(dá)有問題。液壓缸快速下泄則可能為安全溢流閥封閉不嚴(yán)，或缸油封嚴(yán)重?fù)p壞等等。多智網(wǎng)校誠招全國各地市獨家線下商，共同開發(fā)網(wǎng)上教育市場。多智教育()！

5挖掘機的日常保養(yǎng)

篇（4）

語言的范圍很廣泛，有生活語言，藝術(shù)語言，比如播音，相聲，朗誦等等,本論文談及的是表演中的語言，具體說是臺詞.

文章中心是：當(dāng)語言能傳遞思想感情，表達(dá)人物形象時，表演才能實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)造；當(dāng)表演實現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)造，那么那些能夠傳遞思想感情，表達(dá)人物形象的語言，也才能上升為藝術(shù)的語言。這兩者是相輔相成的，這也就是我的題目“表演創(chuàng)作中的語言藝術(shù)”的含義。

文章內(nèi)容分三部分，

第一部分主要是“語言魅力的描述”

我想既然我在我的論文中把語言稱為是藝術(shù)的語言，既然我認(rèn)為藝術(shù)的語言能夠推動表演進(jìn)行創(chuàng)作，那么這語言一定是吸引人的，一定是富有魅力的，所以我從魅力的角度來描述和展現(xiàn)語言。

有魅力的語言，是能夠感染人的，不一定沒有好音色的演員就沒有語言魅力，重要的是語言中夾雜真情，能夠傳遞人物思想感情，就好象有人說話別人愛聽，有人說話別人不愛聽，需要的是具有表現(xiàn)力的語言，能讓人們?nèi)ケM情欣賞，這才是魅力所在。

魅力可能來自一個人的天賦，但更多的是后天的培養(yǎng)。那么如何實現(xiàn)語言的魅力，來推動表演進(jìn)行創(chuàng)作，就需要語言的表現(xiàn)技巧和提升內(nèi)涵修養(yǎng)兩方面相結(jié)合，這也是我論文接下來的兩大論點。

那么我先提到“語言的情感交流”這部分

語言在表演創(chuàng)作中，是非常重要的一個部分，是實現(xiàn)情感交流的一種重要表現(xiàn)形式。所以我從“語言在表演中的重要性”來論述。包括聲音的塑造啊，臺詞的詮釋啊，具體到潛臺詞的挖掘啊，語言的性格化表現(xiàn)啊，語言動作性啊，方言的運用啊等等角度來談。

表演要做到“語言肖似，宛如其人”.把話說活，也就是說得生動和富有感染力。我想同樣的一句話，不一樣的個性人物，在不同的規(guī)定情景，用不同的心態(tài)，講出來的感覺也會不一樣的，比如“出去”這兩個字，你是憤怒的命令呢，還是無可奈何的態(tài)度呢，是用疑問句呢，還是用肯定句呢，是喝醉了含糊不清說呢，還是緊張了結(jié)結(jié)巴巴說呢……關(guān)鍵是演員要主動去理解去詮釋這語言內(nèi)在含義，去把握人物的內(nèi)在感情。從語調(diào)，語氣，節(jié)奏，邏輯重音等細(xì)微的角度去塑造人物語言。比如《駱駝祥子》中虎妞這個人物，是潑辣的，她一不高興起來，說話會連哭帶著喊；比如久經(jīng)事故的商人，他說話可能會油腔滑調(diào)；比如《紅樓夢》里的林黛玉，她的性格是柔弱的，更多時候語氣是愁苦哀怨的；而像徐靜蕾演的電影〈我愛你〉里杜桔和的愛情，就是以斗嘴調(diào)侃的特殊方式來談戀愛的。

我想說演員要設(shè)身處地去感受人物說話的內(nèi)在感情，把握人物基調(diào)，語言要傳達(dá)出人物內(nèi)心的活動，潛在的含義，人物的關(guān)系，情感的糾葛等。否則，即使是把臺詞背得滾瓜爛熟，說出的話也是蒼白無感染力的，而好的演員，即使是面對劇本本身平淡無趣的文字，也能運用自身的臺詞功力來展現(xiàn)角色語言。

一個賦有生命力的聲音，應(yīng)該可以塑造各種不同性格，不同年齡，不同氣質(zhì)的角色，所謂“聲音的化妝”。比如生病說話會語氣虛弱些，小孩子說話童真，傻氣一些。又比如太監(jiān)說話，一定是個女里女氣的男聲。知識分子和農(nóng)民工說話不同，幽默風(fēng)趣的人說話和憂郁的人說話也不同，等等等等，還有比如方言的運用，特定的語言色彩能增加所扮演人物的可信度，提高角色創(chuàng)作的真實。比如情景喜劇〈東北一家人〉，電影〈瘋狂的石頭〉，都很深入人心。又比如我在畢業(yè)大戲〈新黃土謠〉中扮演的嬌嬌，她是四川人，性格爽朗麻辣，劇中我用四川話來表演人物語言，就能更突出人物形象。但是我想說明一點，方言是帶有局限性的，必須是建立在大家都聽得懂的語言基礎(chǔ)上，而中國語言種類廣泛，并非都能普及；另外方言的發(fā)音，腔調(diào)和韻味，也不是一時半會能模仿得準(zhǔn)確的，需要有深入體驗當(dāng)?shù)孛袼渍Z言的人才能從聲音上很好的塑造。

篇（5）

中圖分類號：G64文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1009-9166（2010）032(C)-0079-01

通用《大學(xué)語文》教材中，議論文占有很大比重，體例則涵蓋政論（包括社論）、時事評論、文學(xué)評論、思想評論、文化隨筆、史論、雜文等類別。如此精彩紛呈的各類議論性文章，完全符合編者的選材原則：即“課文要具有典范性，文質(zhì)兼美，題材、體裁、風(fēng)格應(yīng)該豐富多樣，富有文化內(nèi)涵和時代氣息。要體現(xiàn)教學(xué)目的，適合教學(xué)，有利于開拓學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣”。

無數(shù)前輩和先賢，無論陶行知還是葉圣陶，無不認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)人，促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展。因此提倡主動的、多樣的、個性化的學(xué)習(xí)方式是時代的要求。“讓每個人的個性得到充分自由和諧的發(fā)展”，是學(xué)說中的重要觀點。為此，本文認(rèn)為，議論文教學(xué)不可偏執(zhí)于科學(xué)思維能力這個范疇，經(jīng)典范文課的教學(xué)絕不等同于邏輯學(xué)，當(dāng)然更有別于心理學(xué)；同時，議論文本的教學(xué)也不能太過強調(diào)思想道德教育，因為語文課畢竟不是思想政治課。而只有人性化的倡導(dǎo)，方能取眾家之長而去其之短。如果太執(zhí)著于科學(xué)性，必然會導(dǎo)致機械刻板的程式化，文章的分析則很可能流于“八股”的程式。

著名教育家、特級教師于漪老師曾經(jīng)說過：母語是民族文化的根，民族文化是民族團(tuán)結(jié)的紐帶，對外是屏障，對內(nèi)是黏合劑。她說，教育的重要任務(wù)是向受教育者傳承本國的優(yōu)秀文化和人類的精神文明。中國文化與西方文化有很不相同的地方，其最基本最核心的特征，就是中國文化有很強烈的人文精神，重視人的修養(yǎng)，追求理想與人格的完美。翻開中國古代的任何經(jīng)典，幾乎所有的書都講修身養(yǎng)性。“天行健，君子以自強不息。”“地勢坤，君子以厚德載物。”“吾日三省吾身”等，均講究道德，講究做人，講究完善自己的人格。這與教育的本質(zhì)緊密相連。

語文課程是為了“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”，“應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。”據(jù)此，我們可以概括地說，作為語文教育的使命主要是傳承經(jīng)典文化，發(fā)展語言能力，形成獨立人格。

步入全球化的時代，要把全人類最優(yōu)秀的文化納入課程范圍之內(nèi)，傳承給下一代，而不能僅僅抱著本民族的文化，排斥外來的優(yōu)秀文化。當(dāng)然在傳承經(jīng)典文化的過程中，本民族的經(jīng)典文化顯然是重點之一。從文化品質(zhì)上來說，著名作家的經(jīng)典文本傳承了真正的中華和世界文明史。而作為中國古典文化的代表，《五經(jīng)》《四書》當(dāng)然最為典范，而這其中，除了《詩經(jīng)》，主要的體例便是議論說理類的。由此也可以佐證議論文的重大價值所在。

發(fā)展語言是語文教育的主要任務(wù)，但是如何才能發(fā)展學(xué)生的語言，其實不外乎兩點：一是語言環(huán)境，二是語言實踐。我們學(xué)的主要是母語，自然語言環(huán)境已經(jīng)具備。但是語言環(huán)境有優(yōu)美語境、典范語境和粗俗語境、垃圾語境之分。我們應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)設(shè)怎樣的語境呢？這無疑是語文教學(xué)應(yīng)該關(guān)注的問題了。而時下除了人際語境外，還有網(wǎng)絡(luò)語境、電視語境等。所以我們提倡讓學(xué)生誦讀經(jīng)典也正是為了給學(xué)生創(chuàng)設(shè)高尚優(yōu)美的經(jīng)典語境，讓學(xué)生在典范的語言熏陶中提升自己的語言修養(yǎng)。關(guān)于語言實踐，無非是口語交際和書面表達(dá)。而語言實踐和語言環(huán)境是緊密地聯(lián)系在一起的。只有充分地吸收和積累，并且是優(yōu)質(zhì)語言的吸收和積累，才能有優(yōu)質(zhì)語言的輸出。

當(dāng)一個人對社會、他人、自然形成了自己獨立的穩(wěn)定的正確的美好的觀念之后，我們就可以說這個人有獨立的人格了。而這一切，在議論類的文章中，往往體現(xiàn)得更加明顯和突出。古圣先賢著書立說，議事明理，傳承卓越的心靈之光，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。議論文通過議論說理，可以激濁揚清，啟智開悟；可以明辨是非，棄惡向善；可以弘揚正確的思想觀念，凈化人類的心靈世界，從而有助于精神文明的建樹，有利于民族素質(zhì)的提高。而這一切，都與語文教育尤其是議論文教學(xué)有著直接的關(guān)系。

根據(jù)我國近年來關(guān)于議論文教學(xué)的各種試驗和流派，特別是借鑒各資深名家的教學(xué)思想，本文認(rèn)為，繼承前輩的真知灼見，順應(yīng)時代的鮮明主題，有利于學(xué)生的全面發(fā)展，必須倡導(dǎo)以人為本的議論文教學(xué)理念。為此，我們必須積極響應(yīng)和嚴(yán)格遵循黨和政府大力提倡的關(guān)于教育的重要方針政策，倡導(dǎo)以人為本，注重科學(xué)發(fā)展，加強人文培養(yǎng)，在兼顧思維能力訓(xùn)練的同時，更加突出議論文教學(xué)過程中的人性關(guān)懷，更加強調(diào)對學(xué)生的情感影響，更加注重新一代青年的時代特征；注重傳承漢語漢字中所包含的民族的思想認(rèn)識、歷史文化和民族感情，通過語文教育引導(dǎo)學(xué)生開掘漢語漢字的人文價值，體驗獨特的語文感受，學(xué)習(xí)民族的優(yōu)秀文化以及尊重和發(fā)展個性，培養(yǎng)健全的人格。

作者單位：內(nèi)蒙古建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]《美學(xué)與美育系列講座》.《江蘇教育》,89―90.

[2]《藝海漫游》.東北師范大學(xué)出版社.

篇（6）

【摘要】所寫情景不正， 既反映在詞作“字面之俗”， 更反映出詞人“性情之俗”。所謂“無當(dāng)乎風(fēng)人之列”者， 指有失雅正， 無補于社會教化。

【關(guān)鍵詞】所寫情景不正 既反映在詞作

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【正文】

胡仔《苕溪漁隠叢話》卷三十九亦認(rèn)為柳永《樂章集》“其所以傳名者， 直以言多近俗， 俗子易悅故也”。這些都是就其措辭淺俚， 不用典故而言。沈義父《樂府指迷》稱: “康伯可、柳耆卿音律甚協(xié)， 句法亦多有好處。然未免有鄙俗語。”彭孫遹《金粟詞話》評山谷詞曰: “山谷‘女邊著子， 門里安心’， 鄙俚不堪入誦。”賀裳《皺水軒詞筌》亦稱“黃九( 庭堅) 時出俚語， 如‘口不能言， 心下快活’， 可謂傖父之甚”。賀氏還提出填詞三忌: “小詞須風(fēng)流蘊藉， 作者當(dāng)知三忌: 一不可入漁鼓中語言， 二不可涉演義家腔調(diào)， 三不可像優(yōu)伶開場時敘述。偶類一端， 即成俗劣。”這些都說明了俗詞語言趨于通俗淺俚的一些特點， 與雅詞的語言典雅是格格不入的。詹傅《笑笑詞序》評康與之曰: “近世詞人， 如康伯可( 與之) ， 非不足取， 然其失也詼諧。”王灼《碧雞漫志》卷二稱曹組“潦倒無成， 作《紅窗迥》及雜曲數(shù)百解， 聞?wù)呓^倒， 滑稽無賴之魁也”。這又說明詼諧語、滑稽語也是俗詞的一種語言， 較之雅詞語言乃是大相徑庭的。陳廷焯《白雨齋詞話》卷五關(guān)于作詞忌俗之說更為具體: “無論作詩作詞， 不可有腐儒氣， 不可有俗人氣， ??尖巧新穎， 病在輕薄; 發(fā)揚暴露， 病在淺盡。腐儒氣、俗人氣， 人猶望而厭之。”強調(diào)詞的語言風(fēng)格和表達(dá)方式都應(yīng)力求含蓄蘊藉， 避免輕薄、淺露、陳腐、粗俗之弊。趙尊岳《填詞叢話》卷二亦指出: “俗有性情之俗， 字面之俗。或所引之故實， 不登于大雅之林。或所構(gòu)之情景， 無當(dāng)乎風(fēng)人之列。”所謂“性情”， 是指詞人的心性修養(yǎng)， 亦即思想個性， 俗人寫俗詞， 則詞如其人， 而所引故實不雅， 所寫情景不正， 既反映在詞作“字面之俗”， 更反映出詞人“性情之俗”。所謂“無當(dāng)乎風(fēng)人之列”者， 指有失雅正， 無補于社會教化。

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篇（7）

二,大量文獻(xiàn)做基礎(chǔ)

仔細(xì)查閱和你論文題目和研究范圍相關(guān)的文獻(xiàn),大量的文獻(xiàn)查閱會你的論文寫作鋪墊,借鑒別人的思路,和好的語言。而且在寫作過程不會覺得語言平乏,當(dāng)然也要自己一定的語言功底做基礎(chǔ)。

三,一氣呵成

做好充分的準(zhǔn)備,不要每天寫一些,每天改一些,這樣會打斷自己的思路,影響文章的連貫。

四,盡量采用多的專業(yè)術(shù)語

可能口語化的表達(dá)會給人帶來親切感,但論文是比較專業(yè)的形式,是有可能做為文獻(xiàn)來查閱和檢索的,所以論文語言的專業(yè)化,術(shù)語化會提升自己論文的水平。

五,用正規(guī)格式書寫

參考正規(guī)的論文文獻(xiàn),論文格式。不要因為格式問題,而影響到你論文的質(zhì)量。

六,最好在計算機上完成寫作過程

如果有條件最好利用電腦來完成寫作過程,好處以下幾點:1,節(jié)省時間,無論打字的速度慢到什么程度,肯定要比手寫的快。2,方便,大量的文獻(xiàn)放在手邊,一個一個查閱是很不方便的,文獻(xiàn)都是用數(shù)據(jù)庫編輯,所以都是在電腦上完成。提前先在電腦上摘要出重點,寫出提綱,隨時翻閱,方便寫作。3,修改編輯,在電腦隨時對文章進(jìn)行修改編輯都是非常的方便。4,隨時存檔,寫一段,存一段,防止突然停電,或者電腦當(dāng)機。本人就是吃了這個大虧,一個晚上的勞動,差點就全沒了,幸虧男友是電腦高手,幫我找回。否則就恨著電腦,哭死算了。

七,成稿打印好交給導(dǎo)師

無論你的字寫的多么優(yōu)美,還是按照慣例來,打印出的文字顯的正規(guī),而且交流不存在任何的問題,不會讓導(dǎo)師因為看不懂你的龍飛鳳舞,而低估你的論文。而且干凈整潔,女孩子不僅注意自己的形象問題,書面的東西也反映你的修養(yǎng)和氣質(zhì)。

八,聽取導(dǎo)師意見,仔細(xì)修改

導(dǎo)師會給你一些關(guān)于你論文建設(shè)性的意見,仔細(xì)參考,認(rèn)真修改。畢竟導(dǎo)師是發(fā)表過多篇論文,有頗多的經(jīng)驗。

九,作好課件,準(zhǔn)備答辯

好的課件可以給你的答辯帶來意想不道的精彩,比如用美麗的風(fēng)景做背景,會給下面在座的老師門心曠神怡的感覺,也會給枯燥的答辯帶來精彩。但是切記,課件不要做的太花哨,反而會影響答辯的效果。畢竟這是正規(guī)的論文答辯,該走的形式還上按照常規(guī)來。

十,注意答辯時間

按照國際慣例,都是5分鐘。所以一定要讓自己的答辯掌握在這樣的時間內(nèi),這樣顯的認(rèn)真,而且讓別人完全的了解你的論文,而不會因為時間緊張或者超時,而被迫停止,造成不好的影響和結(jié)果。

十一,提前作好答辯準(zhǔn)備

篇（8）

二、精確

所謂精確,首先是指語言要有高度的精密性。經(jīng)濟論文的語言一般信息量大、內(nèi)涵深,所以表述時必須從對象自身的特殊性出發(fā),達(dá)到對經(jīng)濟現(xiàn)象及本質(zhì)的精微區(qū)別是細(xì)密界定。例如:“我國經(jīng)濟體制改革的市場取向,一方面要建立和完善全國統(tǒng)一開放的市場體系,實現(xiàn)城鄉(xiāng)市場相互銜接,促進(jìn)區(qū)域性資源的優(yōu)化配置。另一方面,以運用經(jīng)濟手段實行間接調(diào)控為主的國家宏觀調(diào)控要進(jìn)一步加強,搞好宏觀經(jīng)濟的綜合平衡,促進(jìn)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)總量,保持幣值穩(wěn)定,使國民經(jīng)濟持續(xù)、快速、健康地發(fā)展。”(《建立區(qū)域性金融中心的構(gòu)想》1997年第1期《銀行與企業(yè)》)這段文字,從“市場體系”和“調(diào)控手段”兩方面闡述了經(jīng)濟體制的取向,由于作者準(zhǔn)確把握了“市場體系”的構(gòu)建形式,以“城鄉(xiāng)市場密切結(jié)合”反映“市場體系”的“統(tǒng)一”面,以“國內(nèi)市場與國際市場相互銜接”反映“市場體系”的“開放”面,達(dá)到對“市場體系”內(nèi)容的精密闡釋。同時,“市場取向”、“市場體系”、“宏觀調(diào)控”等概念的前置詞都充分顯示了精細(xì)的限定與修飾,表述既內(nèi)涵豐富,又絲絲入扣。其次,精確是指語言要有準(zhǔn)確性。語言的準(zhǔn)確基于思維的嚴(yán)謹(jǐn)。準(zhǔn)確性始終是經(jīng)濟論文表述的最基本要求。具體表現(xiàn)在:第一,經(jīng)濟論文語言具有專業(yè)特色,概念的確指性很強,使用時需辨明差異。例如:“資產(chǎn)”、“資金”、“資本利潤率”、“資產(chǎn)利用率”等。第二,經(jīng)濟論文對事物的定性與定量都要準(zhǔn)確。定性準(zhǔn)確,是指對經(jīng)濟活動現(xiàn)象予以正確的定義和解釋,中肯的判斷與分析。定量準(zhǔn)確,即所用數(shù)據(jù)必須真實、確鑿。數(shù)字語言是經(jīng)濟論文語言的特殊形式,具有獨特功能。因此,使用數(shù)據(jù)必須精心選擇,反復(fù)核實。第三,經(jīng)濟論文句式較長,表述要合乎語法規(guī)則與邏輯要求。要做到這一點,作者就要不斷提高分析問題的能力和語言修養(yǎng)。

三、簡明

篇（9）

【摘要】從近幾年在中國各學(xué)術(shù)期刊發(fā)表的有代表性的論文中抽取案例，從翻譯研究的內(nèi)部和外部視角入手，簡要探討中國譯學(xué)今年來所取得的成就和尚存的不足。

【關(guān)鍵詞】從近幾年在中國各學(xué)術(shù)期刊發(fā)表 有代表性的論文中抽取案例 從翻譯研究的內(nèi)部和外部視角入手 探討中國譯學(xué)今年來所取得的成就和尚存的不足

【本頁關(guān)鍵詞】 中國寫作網(wǎng) 中國論文寫作網(wǎng) 應(yīng)用文寫作 自然科學(xué)

【正文】

三、現(xiàn)階段存在的問題近20， 30年的中國翻譯界可以說基本上都被打下了西方的烙印，沒有形成自己的一套體系，缺乏針對中國的語言、中國的國情的翻譯理論，正如潘文國(2002)所指出的那樣，“中國的情況，中國的語言，在與世界各國和世界各種語言有著共性的同時還有著許多不容忽視的個性，這正是我國的翻譯家，翻譯理論家施展身手的大好場所。”翻譯研究的具體方法上仍有很多的文章是有感而發(fā)式的隨感性、經(jīng)驗性文章，而且重復(fù)研究數(shù)量不少，有些學(xué)者沒有事先查閱前人的研究成果，對一些課題進(jìn)行了大同小異的研究，或用不同例證說明同一結(jié)論，使討論一直處于水平循化狀態(tài)。這樣的情況應(yīng)在以后的研究中盡量避免。就翻譯研究的外部來看，翻譯研究的隊伍力量薄弱，還有很多缺陷，例如語言文化及相關(guān)學(xué)科的知識面狹窄;理論修養(yǎng)不夠，對理論研究有興趣的人太少，很多人不愿意研究理論，更不愿意從事純理論的研究;再有就是精通語言文學(xué)之外其它一兩門學(xué)科的人太少。

四、小結(jié)本文從近幾年在中國各學(xué)術(shù)期刊發(fā)表的有代表性的論文中抽取案例，從翻譯研究的內(nèi)部和外部視角入手，簡要探討中國譯學(xué)今年來所取得的成就和尚存的不足。那么明確翻譯的內(nèi)、外部研究及相應(yīng)分屬領(lǐng)域的劃分，可以讓人們在以后研究論文的寫作中，準(zhǔn)確找到切入點、落腳點，正確的分析結(jié)論，避免視角的混淆。但是并不是說內(nèi)外部研究是不相干的、彼此孤立的，而是在分清楚了內(nèi)外部的視角后，完全可以將兩者結(jié)合起來使用，推動我國譯學(xué)研究和學(xué)科建設(shè)相縱深方向發(fā)展。

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篇（10）

 

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們對醫(yī)療服務(wù)的理解和要求越來越高，醫(yī)學(xué)模式也相應(yīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變，醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的內(nèi)涵也更加豐富，影響醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的因素也日漸增多，造成醫(yī)患關(guān)系緊張的原因是多方面的，但是一些醫(yī)務(wù)人員的溝通意識不強，態(tài)度不積極，技巧不熟練，因而醫(yī)患之間溝通不夠是一個重要原因。

溝通能力，是為了完成特定目標(biāo)，用語言、文字、行為等方式相互交流思想、觀念、意識、感情等信息，以獲得相互了解、信任并達(dá)成共識產(chǎn)生一致行為的本領(lǐng)。

良好地進(jìn)行交流溝通是一個雙向的過程，它依賴于您能抓住聽者的注意力和正確地解釋您所掌握的信息。您給人留下的印象是一貼正確理解您信息的催化劑。

作為醫(yī)療機構(gòu)服務(wù)窗口工作人員，能夠與患者或者家屬準(zhǔn)確、及時有效溝通，能促進(jìn)醫(yī)患之間的和諧。如果沒有溝通，缺乏真正相互信賴，與患者或者家屬之間發(fā)生誤解和糾紛就不可避免。石油大王洛克菲勒說：“假如人際共同能力也同糖或咖啡一樣的商品的話，我愿意付出比太陽底下任何東西都珍貴的價格購買者中能力。”由此可見溝通的重要性。

窗口工作人員應(yīng)從三個方面來提高溝通能力：

一是提高學(xué)習(xí)力。唯有不斷學(xué)習(xí)理論、政策和各種業(yè)務(wù)知識，不斷更新知識結(jié)構(gòu)，才能與時俱進(jìn)，跟上時代的步伐，這是提高溝通協(xié)調(diào)能力的內(nèi)在要求。科技論文。當(dāng)然，更重要的一點就是要在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，勤于思考、善于思考。只有在學(xué)習(xí)中深入思考，在實踐中總結(jié)思考，在借鑒經(jīng)驗中比較思考，才能真正提高溝通協(xié)調(diào)的能力。

二是提高服務(wù)能力，樹立“病人為中心、質(zhì)量第一、服務(wù)第一的理念”。溝通不僅僅是簡單的說，要想溝通順利、有效，還要講究溝通方法和技巧，諸如溝通時間、地點、場合、表情、語氣、肢體動作等等，還要善于傾聽，要懂得換位思考。科技論文。為什么同樣的意思，有的人說出來就讓聽者很容易接受，有的人說出來就沒人愿意聽呢。因此，進(jìn)行溝通時，首先需要學(xué)會建立信任與感情，做到換位思考、相互尊重與欣賞；其次，積極聆聽，透過聆聽與發(fā)問理解別人，再透過有效表達(dá)讓別人理解自己，最后透過有效回饋逐步達(dá)成共識。科技論文。第三，要有很好的邏輯思維表達(dá)能力，思路清晰、邏輯嚴(yán)密、口齒清楚、表達(dá)能力強，要清晰的說出你的想法，讓聽者明白你的想法。

篇（11）

一、英語教師提高自身文化修養(yǎng)的緊迫性

隨著時代的發(fā)展，課程改革的不斷深入，作為教師，我們越來越感覺到自己肩負(fù)使命和責(zé)任的重大。未來社會對人的要求是全面的，不僅要求掌握豐富的知識，特別是現(xiàn)代科學(xué)知識，而且要有學(xué)習(xí)的能力、工作的能力、交往的能力、生存的能力和良好的心理品質(zhì)。高科技的發(fā)展、知識經(jīng)濟時代的到來，更要求培養(yǎng)的人才具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。因此，純粹的學(xué)科知識的傳授遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)前英語教學(xué)的需要。教師有針對性和實效性的培養(yǎng)和提高自身文化修養(yǎng)，這既是教師自身發(fā)展的需要，也是學(xué)生發(fā)展的需要。

二、英語教師如何提高自身文化修養(yǎng)

良好的思想政治修養(yǎng)、高尚的道德情操，需要以相當(dāng)?shù)奈幕茖W(xué)修養(yǎng)為基礎(chǔ)。由于英語學(xué)科工具性、綜合性的特點，英語教師除具備專業(yè)知識修養(yǎng)外，須具備廣博的知識修養(yǎng)。教師知識面越寬，視野越開闊，教學(xué)時就能內(nèi)容充實，厚積而薄發(fā)，左右逢源。

1然科學(xué)知識

英語教師雖不直接向?qū)W生教授系統(tǒng)的自然科學(xué)知識，但無論如何不能是“科盲”。英語教材中涉及的自然科學(xué)知識很廣可以說上至天文，下至地理，包羅萬象。英語教師當(dāng)然不可能通曉各門科學(xué)，但是讀一點科普讀物，關(guān)心與了解現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，讀～點科技發(fā)展史，對某一門或某幾門科學(xué)知識了解稍多一些，是應(yīng)該的，也是必要的。

2．社會科學(xué)知識

英語教材有廣泛的社會內(nèi)容，教學(xué)時要把文章的思想內(nèi)容和語言形式有機地統(tǒng)一起來，使學(xué)生學(xué)有成效。英語教師除須具有很強的理解語言能力外，還須有豐富的社會科學(xué)知識，才能準(zhǔn)確地把握思想內(nèi)容。如學(xué)習(xí)西方民族習(xí)俗、風(fēng)土人情、人際交往等等。

英語教師“精”于英語語言專業(yè)知識，“博”于文化科學(xué)知識能以正確的教育理論指導(dǎo)教學(xué)，學(xué)生必能學(xué)有所得，受益終生。

三、英語教師通過自身文化修養(yǎng)的提高對學(xué)生發(fā)展?jié)B透影響的原則和方法

在外語教學(xué)中，文化意識的培養(yǎng)和跨文化交際能力的形成無疑將是二十一世紀(jì)中國外語教學(xué)中的一個重要課題。顯然歷史的重任必將落在所有外語教育工作者身上，而且也勢必給我們廣大英語教師提出更高的要求和期望。為此，英語教師要完整地把握以下教學(xué)原則：通過所教授的語言了解文化；文化活動作為每堂課學(xué)習(xí)必不可少的一部分；使學(xué)生獲得他們認(rèn)為所需的取得社會地位的能力；使所有不同水平的學(xué)生對自身文化及日標(biāo)語文化均有所了解；要意識到并非所有的文化教學(xué)旨在改變學(xué)生的自身文化行為，只是要求學(xué)生認(rèn)識到人們的某些行為是受其文化影響的，并對那些行為表示理解。

在這幾條原則的基礎(chǔ)上，筆者運用以下手段對學(xué)生滲透文化意識：

1．結(jié)合詞匯和句子的學(xué)習(xí)導(dǎo)入文化內(nèi)容

任何一種語言的詞匯、句子、習(xí)語本身就包含著豐富的文化信息和內(nèi)容。這意味著在詞和句的教學(xué)中可以進(jìn)行文化知識的傳授和文化意識的培養(yǎng)。英語詞匯在長期的使用中，積累了豐富的文化涵義。此在教學(xué)中，我們要注意對英語詞句的文化涵義及使用中的文化規(guī)約的介紹。

2．通過生活化的課堂教學(xué)活動滲透文化意識

課堂教學(xué)是滲透文化意識的重要陣地，而教材是學(xué)生學(xué)習(xí)英語的重要資源，豐富的教材內(nèi)容直接體現(xiàn)著英語這門課的文化內(nèi)涵。在中學(xué)英語教材中，有些課文內(nèi)容在文化意義上很有代表性，有些課文內(nèi)容本身就是介紹英語國家的文化情況。如在上有關(guān)fo0danddirnk這一課時，我讓學(xué)生用水果學(xué)做水果色拉這一西方特色的菜，學(xué)生不僅學(xué)會運用所學(xué)的單詞和句子，也了解了西方的飲食習(xí)慣及西餐廳的基本禮儀。生活化的教學(xué)情景不僅是學(xué)生進(jìn)行交際活動的前提，而且能讓學(xué)生在輕松、愉悅的氛圍中發(fā)展英語思維的習(xí)慣和在特定的語境中得體交際的能力。