緒論：寫(xiě)作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇?dú)v史課堂論文范文，希望它們能為您的寫(xiě)作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

討論法是由學(xué)生獨(dú)立參與探究的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使課堂教學(xué)成為師生多向信息傳遞、獲得創(chuàng)造性認(rèn)識(shí)的過(guò)程，而非學(xué)生單方面接受教師提供的知識(shí)。在實(shí)踐中我逐漸感悟到這種方法具有以下明顯的優(yōu)點(diǎn)：

首先，無(wú)論是課前的準(zhǔn)備還是課堂中的討論，都以學(xué)生活動(dòng)為主，有利于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。課前準(zhǔn)備要求學(xué)生認(rèn)真閱讀教科書(shū)，查閱參考書(shū)，可養(yǎng)成他們從小讀書(shū)的習(xí)慣和查找、搜集文獻(xiàn)資料的能力，我相信，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何獲得知識(shí)遠(yuǎn)比教給學(xué)生知識(shí)重要，而且能使學(xué)生從被動(dòng)地回答問(wèn)題發(fā)展為主動(dòng)提出問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題在人的思維發(fā)展中至為關(guān)鍵，“思維從疑問(wèn)開(kāi)始”。李政道博士也認(rèn)為：“學(xué)習(xí)怎樣提出問(wèn)題和思考問(wèn)題，應(yīng)在學(xué)習(xí)答案的前面?！笨傊瑢W(xué)生從學(xué)習(xí)的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與者，而教師由知識(shí)的講解員、傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生探索知識(shí)的指導(dǎo)者，這必將使學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性大大增強(qiáng)，并從中品嘗到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，不斷積極探求進(jìn)而推動(dòng)學(xué)習(xí)進(jìn)一步深入發(fā)展。這種能力不僅在學(xué)校教育階段需要，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，對(duì)人的一生發(fā)展作用甚大。

其次，課上師生間群體性的、自由的交談?dòng)懻?，可促進(jìn)學(xué)生智力和能力的發(fā)展。尋求交流，既是學(xué)生的本能，又是現(xiàn)代生活的必然要求。更為重要的是，通過(guò)與他人思想上交流與合作，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，利于激發(fā)出思維火花，這樣，個(gè)體思維才能合成一個(gè)連貫的整體，還可幫助學(xué)生擺脫心理的“自我中心狀態(tài)”而且從別人那里獲得豐富的信息，要經(jīng)常改變思維角度，能促進(jìn)思維的靈活性，使學(xué)生的邏輯思維能力和臨場(chǎng)應(yīng)變能力得到全面訓(xùn)練。此外，在回答討論的問(wèn)題時(shí)，學(xué)生必須組織語(yǔ)言，把自己所要表達(dá)的意思完整、精煉、規(guī)范地表述出來(lái)，從而培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

第三，這種方法有助于培養(yǎng)學(xué)生積極的個(gè)性心理特征。探究問(wèn)題需要學(xué)生經(jīng)過(guò)動(dòng)手搜集整理和動(dòng)腦冥思苦想，腦力和體力高度緊張，這就要求學(xué)生有堅(jiān)強(qiáng)的自信心、耐心和恒心。這種積極的個(gè)性心理（非智力因素）可以通過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練形成。

第四，學(xué)生主動(dòng)、積極地學(xué)習(xí)，能大大提高學(xué)習(xí)效果。根據(jù)學(xué)習(xí)心理學(xué)原則，學(xué)生自愿參與的學(xué)習(xí)過(guò)程，會(huì)進(jìn)展迅速且學(xué)習(xí)內(nèi)容保持率高?！耙?yàn)閷W(xué)生將知識(shí)組織起來(lái)，并能隨時(shí)得心應(yīng)手地檢索知識(shí)。”在課前準(zhǔn)備和討論過(guò)程中，大腦中已有的儲(chǔ)存信息，在定向思維不停地刺激下被激活了，沉睡多時(shí)的知識(shí)被喚醒了，而且以學(xué)生活動(dòng)為主，方法靈活多變，使其大腦皮層始終處于興奮狀態(tài)，不易疲勞，學(xué)習(xí)效果好。此外，學(xué)生在非被動(dòng)情況下更易于記憶學(xué)習(xí)內(nèi)容。如果學(xué)生每堂課都能在理解中學(xué)習(xí)，記憶將不再是問(wèn)題，也不再成為負(fù)擔(dān)，反過(guò)來(lái)又為能力培養(yǎng)提供源泉。

第五，課堂上師生平等對(duì)話(huà)，在和諧、自由的氛圍下，相互交流甚至相互影響，使教師及時(shí)了解學(xué)生的真實(shí)思想成為可能，教學(xué)更具有針對(duì)性。發(fā)現(xiàn)學(xué)生幼稚、可笑甚至錯(cuò)誤的看法，正是教師幫助學(xué)生形成正確認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀念和人生觀，進(jìn)行思想教育的良好契機(jī)，使課堂不但成為能力培養(yǎng)，也是切實(shí)進(jìn)行德育的場(chǎng)所。而有時(shí)學(xué)生積累的課外知識(shí)或突發(fā)奇想也會(huì)啟發(fā)教師，使教學(xué)更趨完美。

篇（2）

一、歷史教學(xué)與歷史教科書(shū)

歷史教學(xué)要以教科書(shū)為依據(jù)，但是又不能局限于教科書(shū)。不論是舊教科書(shū)還是新教科書(shū)，由于篇幅、字?jǐn)?shù)的限制，都只能敘述歷史發(fā)展的概要，不可能把所有具體生動(dòng)的歷史細(xì)節(jié)呈現(xiàn)出來(lái)，因此顯得比較單調(diào)。如果過(guò)分依賴(lài)教科書(shū)，歷史課不論是由老師講述，還是由學(xué)生閱讀、討論，都很難生動(dòng)起來(lái)。

我們不能把歷史教科書(shū)等同于歷史。歷史本身是豐富多彩，極具魅力的。歷史學(xué)家們用文字把這些豐富多彩的歷史記錄下來(lái)，保存至今。從這些前人的記述中我們能夠發(fā)現(xiàn)很多有趣、有意義的東西。例如，許多家喻戶(hù)曉、膾炙人口的歷史故事就出自西漢歷史學(xué)家司馬遷的《史記》。歷史的功能是多方面的，其中最重要的功能之一就是其借鑒作用。北宋政治家、史學(xué)家司馬光著《資治通鑒》就是為了給統(tǒng)治者提供歷史借鑒。同志十分喜歡《資治通鑒》。他曾經(jīng)對(duì)史學(xué)家說(shuō)：“《資治通鑒》這部書(shū)寫(xiě)得好，盡管立場(chǎng)觀點(diǎn)是封建統(tǒng)治階級(jí)的，但敘事有法，歷代興衰治亂本末畢具，我們可以批判地讀這部書(shū)借以熟悉歷史事件，從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。”歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念中也提到，“通過(guò)歷史學(xué)習(xí)，使學(xué)生增強(qiáng)歷史意識(shí)，汲取歷史智慧”。這些都說(shuō)明學(xué)習(xí)過(guò)去的歷史對(duì)當(dāng)代人是有意義的，關(guān)鍵是學(xué)什么、怎么學(xué)。就中學(xué)歷史課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵是老師講什么、怎么講。如果歷史教師對(duì)歷史的講述超越了歷史教科書(shū)，向?qū)W生們呈現(xiàn)出歷史的生動(dòng)、具體、豐富的一面，學(xué)生們會(huì)覺(jué)得歷史非常有意思，能從中受到啟發(fā)。

歷史教科書(shū)只是歷史教學(xué)的一個(gè)內(nèi)容提綱，它為歷史教師組織課堂教學(xué)提供了一個(gè)基本線(xiàn)索。豐富生動(dòng)的歷史內(nèi)容需要?dú)v史教師去選擇、去組織。同樣一個(gè)課題，如果歷史教師只向?qū)W生敘述教科書(shū)中的知識(shí)點(diǎn)，或者讓學(xué)生自己閱讀歸納這些知識(shí)點(diǎn)，很難體現(xiàn)歷史的魅力。只有向?qū)W生呈現(xiàn)具體生動(dòng)的歷史情節(jié)、歷史材料，才能使歷史變得有趣、有價(jià)值，發(fā)揮出歷史的各種教育功能。從這種角度來(lái)說(shuō)，歷史教學(xué)是向?qū)W生呈現(xiàn)具體生動(dòng)的歷史，而不是復(fù)述歷史教科書(shū)中的文字。這些教科書(shū)中的文字，不論是由教師講述，還是由學(xué)生復(fù)述，都不能構(gòu)成完整意義上的歷史教學(xué)。只有以教科書(shū)為線(xiàn)索，師生共同在具體翔實(shí)的史實(shí)基礎(chǔ)上開(kāi)展各種形式的教學(xué)活動(dòng)，形成對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，才是完整的歷史教學(xué)。新課標(biāo)大量削減歷史知識(shí)點(diǎn)，最主要的意圖就是為實(shí)現(xiàn)這一歷史認(rèn)識(shí)活動(dòng)創(chuàng)造條件。

從上表的對(duì)比可以看出，在新教科書(shū)中，一節(jié)課的歷史知識(shí)點(diǎn)被大大削減了。舊教科書(shū)中的第2課“氏族公社繁榮時(shí)期的居民”有三個(gè)子目：河姆渡和半坡原始居民；大汶口原始居民；炎帝、黃帝和堯舜禹的傳說(shuō)。在新教科書(shū)中，把其中的一個(gè)子目：“炎帝、黃帝和堯舜禹的傳說(shuō)”提出來(lái)，單獨(dú)作為一節(jié)課，知識(shí)點(diǎn)只有舊教科書(shū)的三分之一。仔細(xì)對(duì)比其他幾節(jié)課，也可以發(fā)現(xiàn)同樣的情況。當(dāng)然，這種區(qū)別從根本上講還是課改前的歷史教學(xué)大綱和課改后的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)之間的區(qū)別，因?yàn)榻炭茣?shū)是根據(jù)教學(xué)大綱或課程標(biāo)準(zhǔn)編寫(xiě)的。

歷史知識(shí)點(diǎn)大量削減，歷史的連貫性相應(yīng)地就差一些了。為什么課程標(biāo)準(zhǔn)要不惜犧牲歷史的連貫性，大量削減知識(shí)點(diǎn)?

主要有兩個(gè)意圖：第一，為教師充實(shí)歷史課堂教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)造條件；第二，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)創(chuàng)造條件。

課改前，人們對(duì)中學(xué)歷史教科書(shū)有一個(gè)普遍的看法，即它是大學(xué)歷史教科書(shū)的壓縮本。作為歷史知識(shí)體系，中學(xué)歷史教科書(shū)是完備的，但它只是一些干巴巴的條文，只有歷史知識(shí)的基本框架和歷史結(jié)論，缺少生動(dòng)具體的史實(shí)。由于一節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)密度大，老師要完成教學(xué)任務(wù)，只能蜻蜓點(diǎn)水，對(duì)每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都概括性地提一下，基本上不

二、新課標(biāo)教科書(shū)削減歷史知識(shí)點(diǎn)的意圖

從初中歷史教科書(shū)的知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)看，新舊教材的最大區(qū)別是知識(shí)點(diǎn)密度的不同。我們以課程改革以前的初中人教版全國(guó)統(tǒng)編教科書(shū)和課程改革后北師大版實(shí)驗(yàn)教科書(shū)作一比較：可能給學(xué)生講述每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的具體史實(shí)，向?qū)W生展現(xiàn)歷史的細(xì)節(jié)。歷史缺少具體生動(dòng)的史實(shí)、缺少故事情節(jié)，自然顯得枯燥無(wú)味，不能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而且，缺乏具體情節(jié)的歷史也很難讓學(xué)生產(chǎn)生情感態(tài)度上的反響、很難讓學(xué)生從中得到啟示。削減知識(shí)點(diǎn)，就是為了給老師足夠的時(shí)間把最重要的歷史知識(shí)點(diǎn)給學(xué)生講透，讓師生共同發(fā)掘出這一歷史知識(shí)點(diǎn)所隱含的豐富的歷史內(nèi)容①。另外，一節(jié)課的歷史知識(shí)點(diǎn)密度大，師生的主要時(shí)間用在掌握這些知識(shí)點(diǎn)，師生交流互動(dòng)、學(xué)生自主活動(dòng)的時(shí)間就少、甚至沒(méi)有時(shí)間了。削減知識(shí)點(diǎn)，為學(xué)生的自主活動(dòng)和師生互動(dòng)留出了時(shí)間。總之，義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)大量削減歷史知識(shí)點(diǎn)的主要意圖是要讓師生共同在具體翔實(shí)的史實(shí)基礎(chǔ)上開(kāi)展各種形式的教學(xué)活動(dòng)，形成對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，并在這種具體生動(dòng)的歷史教學(xué)過(guò)程中陶冶情操、發(fā)展各種學(xué)習(xí)能力。

新教科書(shū)的知識(shí)點(diǎn)大量削減，如果還用以前講授舊教科書(shū)的思路來(lái)講新教科書(shū)，45分鐘時(shí)間就顯得富余了，也達(dá)不到課改所要求的歷史教育目標(biāo)。

三、如何以教科書(shū)為線(xiàn)索豐富歷史課堂教學(xué)的內(nèi)容與形式

前面提到，新課標(biāo)歷史教科書(shū)削減歷史知識(shí)點(diǎn)的主要目的之一是為教師充實(shí)歷史教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)造條件，讓師生對(duì)每一個(gè)重要的歷史知識(shí)點(diǎn)能有時(shí)間深入探索。當(dāng)然歷史課不僅僅是探索歷史知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的能力和情感態(tài)度價(jià)值觀，而這些歷史教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都需要以歷史知識(shí)為媒介。那么，應(yīng)該怎樣選擇和組織歷史知識(shí)、豐富歷史課堂教學(xué)的內(nèi)容和形式呢?這需要根據(jù)每一節(jié)歷史課的具體情況來(lái)定。下面舉一個(gè)課例略作分析。

北師大版歷史教科書(shū)七年級(jí)上冊(cè)第9課為“甲骨文與青銅器”，只有兩個(gè)子目：刻在龜甲獸骨上的文字；聞名于世的青銅器。與舊教科書(shū)相比知識(shí)點(diǎn)很少，如何把這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)講深、講透?這是一個(gè)如何補(bǔ)充和組織教學(xué)內(nèi)容的問(wèn)題。以甲骨文為例，課文正文中對(duì)甲骨文的介紹僅用了一個(gè)自然段，100多字。加上楷體小字的補(bǔ)充介紹，也超不過(guò)300字。作為一種歷史知識(shí)介紹，不論是由教師講述，還是由學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀以后回答，頂多十幾分鐘就完成。通過(guò)這些文字介紹，同學(xué)們對(duì)什么是甲骨文也會(huì)有一個(gè)概念上的了解。問(wèn)題是，講過(guò)或看過(guò)這段文字之后，能達(dá)到什么教育目標(biāo)?如果只是讓學(xué)生知道了什么是甲骨文，顯然不能全面體現(xiàn)新課標(biāo)的教育理念，因?yàn)槲覀儚闹锌床坏竭^(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等教育目標(biāo)。那么，怎么講才能實(shí)現(xiàn)過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的目標(biāo)呢?

1．課題導(dǎo)人。課題導(dǎo)入營(yíng)造學(xué)習(xí)情境的重要環(huán)節(jié)，課題導(dǎo)入的好壞直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情感體驗(yàn)的效果。案例：

教師：同學(xué)們，在上課之前我們先做一個(gè)游戲：兩個(gè)人一組，用三分種時(shí)間互相交流，告訴你的同伴，你最喜歡的歌星或電影明星是誰(shuí)，并說(shuō)出原因。但是有個(gè)要求：不能張口說(shuō)話(huà)。開(kāi)動(dòng)腦筋，看看除了口語(yǔ)還能用什么方法把自己的想法告訴同伴?開(kāi)始!

(學(xué)生兩人一組，不說(shuō)話(huà)，用其他方式交流。)

教師：同學(xué)們，剛才你們是用什么方式交流思想的?對(duì)，是用文字。有哪位同學(xué)知道咱們中國(guó)的文字是什么時(shí)候發(fā)明的?

學(xué)生的幾種回答：(1)黃帝；(2)半坡遺址；(3)商朝

教師總結(jié)：同學(xué)們的回答都有自己的理由。相傳黃帝讓他的官員發(fā)明了文字，但這只是傳說(shuō)。后來(lái)在半坡遺址發(fā)現(xiàn)了帶有文字性質(zhì)的刻畫(huà)符號(hào)，說(shuō)明我國(guó)早在六千年以前就已經(jīng)出現(xiàn)了文字的萌芽，比傳說(shuō)的黃帝時(shí)期還早。我們今天能夠看到的最早的比較成熟的文字則是商朝的甲骨文?，F(xiàn)在用的漢字就是從甲骨文演變過(guò)來(lái)的。好，現(xiàn)在我們就來(lái)一起學(xué)習(xí)“刻在龜甲獸骨上的文字”——甲骨文。

案例評(píng)析：這個(gè)課題的導(dǎo)入以游戲開(kāi)始，游戲內(nèi)容是當(dāng)代中學(xué)生最熟悉的人物以及每天都要使用的漢字，貼近生活、貼近現(xiàn)實(shí)，容易引起學(xué)生的興趣。讓學(xué)生們談?wù)撍麄冏罡信d趣的歌星或電影明星，但是又不許說(shuō)話(huà)。同學(xué)們基本上都是用筆寫(xiě)字來(lái)交流的。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)起同學(xué)們參與教學(xué)的積極性，使他們切身體驗(yàn)到文字的意義。在此基礎(chǔ)上教師順勢(shì)提出“中國(guó)的文字是什么時(shí)候發(fā)明的”，利用同學(xué)們的答案自然地過(guò)渡到本節(jié)課要講的課題。

在這一過(guò)程中，對(duì)于學(xué)生的回答，教師的總結(jié)非常重要。因?yàn)閷W(xué)生們有幾種不同的答案，而且不一定每一個(gè)學(xué)生在陳述時(shí)都能準(zhǔn)確說(shuō)明自己的理由。教師要及時(shí)總結(jié)，對(duì)學(xué)生每一種答案的合理性做出清晰的說(shuō)明，幫助學(xué)生形成一種比較準(zhǔn)確的歷史概念。例如黃帝時(shí)期發(fā)明文字只是一種傳說(shuō)，確切的證據(jù)是在半坡遺址發(fā)現(xiàn)的，比傳說(shuō)的黃帝時(shí)期還要早，但那只是文字的萌芽。最早的比較成熟的文字是商朝的甲骨文。這樣，學(xué)生對(duì)文字發(fā)明的時(shí)期就有了比較準(zhǔn)確的概念：文字不是在某個(gè)確定的時(shí)期發(fā)明的，而是經(jīng)歷了一個(gè)過(guò)程。老師雖然沒(méi)有明確把這句抽象的話(huà)說(shuō)出來(lái)，但是在對(duì)學(xué)生答案的總結(jié)過(guò)程中，已經(jīng)隱含了這個(gè)意思。給初中生講述抽象的道理學(xué)生不容易理解，而用具體史實(shí)則容易讓學(xué)生對(duì)某個(gè)歷史問(wèn)題形成比較準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。

2．選擇和組織教學(xué)內(nèi)容。選擇和組織教學(xué)內(nèi)容，換言之，給學(xué)生講什么、怎么講，是歷史課堂教學(xué)要解決的最重要的問(wèn)題。以問(wèn)題為核心來(lái)選擇和組織教學(xué)內(nèi)容是課改以后用得比較多的一種方法。案例：

教師：同學(xué)們，對(duì)于甲骨文，你最想了解的是什么?

學(xué)生答案：(1)甲骨文是怎樣被發(fā)現(xiàn)的?(2)甲骨文是做什么用的?(3)甲骨文是什么時(shí)候被發(fā)現(xiàn)的?(4)甲骨文是什么樣子?(5)我們能看懂甲骨文嗎?等等。

教師：看來(lái)同學(xué)們對(duì)甲骨文充滿(mǎn)了好奇，我們現(xiàn)在就一起來(lái)探索這些問(wèn)題。先看第一個(gè)問(wèn)題：甲骨文是怎樣被發(fā)現(xiàn)的?有哪位同學(xué)知道，給大家講一講。

學(xué)生講述甲骨文發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過(guò)。

教師對(duì)學(xué)生的講述作歸納、補(bǔ)充。

案例評(píng)析：教師覺(jué)得已經(jīng)將教科書(shū)中的內(nèi)容敘述得很清楚了，這是因?yàn)榻處熥约壕哂休^豐富的歷史背景知識(shí)和工作生活閱歷，一看就明白，沒(méi)有什么好奇的。但是初中學(xué)生在這些方面還有許多是空白、未知領(lǐng)域。教師不一定能全面了解，因此，要讓教學(xué)符合學(xué)生的理解力、認(rèn)識(shí)力，符合學(xué)生的需要，不是一件特別容易的事情。如果讓學(xué)生自己把不理解的問(wèn)題、想知道的問(wèn)題說(shuō)出來(lái)，教師再選擇教學(xué)內(nèi)容就比較容易了。

在這一案例中，教科書(shū)已經(jīng)把甲骨文介紹得很清楚，還需要補(bǔ)充什么?教師把補(bǔ)充內(nèi)容的權(quán)利交給學(xué)生，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)他們對(duì)于甲骨文想知道些什么，根據(jù)學(xué)生的問(wèn)題補(bǔ)充和組織教學(xué)內(nèi)容，而且還給學(xué)生提供了解決問(wèn)題展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，實(shí)踐了新課標(biāo)的教學(xué)理念。不過(guò)，在實(shí)際操作過(guò)程中，有很多教師在學(xué)生回答完問(wèn)題或講述了一段歷史故事之后，就接著進(jìn)行下一個(gè)內(nèi)容的教學(xué)，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的回答或講述做總結(jié)，這有可能出現(xiàn)教學(xué)漏洞，因?yàn)楸M管有個(gè)別同學(xué)可能知道某個(gè)問(wèn)題的答案或某個(gè)歷史故事，但是由于自己的表述能力或知識(shí)的限制，不能把問(wèn)題說(shuō)清楚。教師及時(shí)對(duì)學(xué)生的行為做出反應(yīng)，完善學(xué)生陳述的歷史內(nèi)容，使學(xué)生的回答條理化，這是教師在運(yùn)用問(wèn)題來(lái)組織教學(xué)時(shí)必不可少的一項(xiàng)工作。

3．提供歷史細(xì)節(jié)。學(xué)生感覺(jué)歷史枯燥是因?yàn)樵谒麄兯赖臍v史僅僅是一些年代、地名、人名、物名，或者是一些政治經(jīng)濟(jì)制度、措施的條文，對(duì)歷史的結(jié)論、評(píng)價(jià)等。如果沒(méi)有具體的歷史過(guò)程、歷史情景來(lái)支撐這些抽象的、概念性的文字，學(xué)生就很難理解。歷史教學(xué)就是要為這些抽象的文字添枝加葉，使干枯的樹(shù)干變成郁郁蔥蔥的大樹(shù)，使枯燥的文字變成生動(dòng)具體的歷史。案例：

教師：現(xiàn)在我們進(jìn)入下一個(gè)問(wèn)題：甲骨文是什么樣子?我們能看懂嗎?我先出示幾個(gè)甲骨文字，同學(xué)們猜一猜，這些字表示什么?(用投影出示牛、羊等表示動(dòng)物的甲骨文字)

幾個(gè)學(xué)生分別說(shuō)出這些甲骨文表示牛、羊等。

教師(問(wèn)一名學(xué)生)：你根據(jù)什么說(shuō)這個(gè)字表示牛?

學(xué)生：因?yàn)檫@個(gè)字像牛。

篇（3）

福建師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)余文森教授從專(zhuān)業(yè)的角度回答了什么是課堂教學(xué)的實(shí)效性問(wèn)題，他認(rèn)為：從專(zhuān)業(yè)角度說(shuō)，課堂教學(xué)的實(shí)效性是指通過(guò)課堂教學(xué)使學(xué)生獲得發(fā)展。首先，發(fā)展就其內(nèi)涵而言，指的是知識(shí)、技能、過(guò)程、方法與情感、態(tài)度、價(jià)值觀三者（三維目標(biāo)）的協(xié)調(diào)發(fā)展。“通俗地說(shuō)，課堂教學(xué)的實(shí)效性是指通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生在學(xué)業(yè)上有收獲，有提高，有進(jìn)步。具體表現(xiàn)在：學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì)；在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛(ài)到熱愛(ài)，從不感興趣到感興趣?！庇嘟淌谶€認(rèn)為，“課堂教學(xué)的有效性特征（或表現(xiàn)）可以列舉很多，但最重要一點(diǎn)是看學(xué)生是否愿意學(xué)、主動(dòng)學(xué)以及怎么學(xué)、會(huì)不會(huì)學(xué)?！蹦敲丛鯓硬拍芴岣邭v史教學(xué)的實(shí)效性呢？筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面努力：

一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的師生觀念，營(yíng)造平等、民主、和諧的氛圍是前提

傳統(tǒng)的師生觀仍然根深蒂固——教師評(píng)價(jià)學(xué)生、掌握學(xué)生的“生殺大權(quán)”、老師說(shuō)什么就是什么，很少或者干脆不考慮學(xué)生的想法，教師居于絕對(duì)支配地位。這就形成了教師傳授知識(shí)學(xué)生記筆記的被動(dòng)接受的教學(xué)模式，極大地減少了學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解的機(jī)會(huì)和制約學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。而事實(shí)上，教師不是萬(wàn)能的，學(xué)生也不是被動(dòng)接受的機(jī)器，他們作為個(gè)體都存在自己的個(gè)性。這正如盧梭所說(shuō)：“大自然塑造了我之后，就把模型打碎了，所以我正是這世界上第一個(gè)‘我’，也是最后一個(gè)‘我’。”尊重學(xué)生的個(gè)性、實(shí)現(xiàn)師生的平等交流，教師的引導(dǎo)就顯得十分重要。這就需要教師摒棄“唯我獨(dú)尊”的傳統(tǒng)觀念，建立“以教師為主導(dǎo)；學(xué)生為主體”的新型師生關(guān)系，營(yíng)造平等、民主、和諧的育人環(huán)境，啟發(fā)學(xué)生的思維，鼓勵(lì)學(xué)生踴躍發(fā)言，表達(dá)自己的想法，從而真正做到“以學(xué)生為本”、“一切為了學(xué)生的發(fā)展”。

二、科學(xué)合理地設(shè)計(jì)、組織教學(xué)是關(guān)鍵

(一).全面準(zhǔn)確地理解新課程的教學(xué)目標(biāo)

歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)制定的教學(xué)目標(biāo)是歷史教師專(zhuān)業(yè)活動(dòng)的核心和準(zhǔn)繩，能完成教學(xué)目標(biāo)是判斷歷史課堂教學(xué)是否有效的直接依據(jù)。傳統(tǒng)課堂教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)認(rèn)知性目標(biāo)，知識(shí)的獲得成為課堂教學(xué)關(guān)注的中心，忽視了對(duì)學(xué)生智力、能力、情感、態(tài)度等育人目標(biāo)，從根本上失去了對(duì)人的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷，從而使學(xué)生成為被“肢解”的人，甚至“窒息”的人。課堂教學(xué)因此喪失了實(shí)效。新課標(biāo)確定的三維目標(biāo)，反映了國(guó)家和社會(huì)對(duì)教師教學(xué)的價(jià)值追求，體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為本的教育理念。然而，在現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)中，一些教師并沒(méi)有理解這個(gè)教育理念真正的含義?，F(xiàn)實(shí)的歷史教學(xué)中出現(xiàn)了兩種“極端”的教學(xué)設(shè)計(jì)：一部分老師還是在穿新鞋走老路，他們關(guān)注的依然還是“知識(shí)與能力”，而對(duì)于“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”關(guān)注得不夠；而另一部分老師在制訂教學(xué)目標(biāo)時(shí)，特別重視三維目標(biāo)中的后兩項(xiàng)，對(duì)“知識(shí)與能力”目標(biāo)卻不敢深化，似乎夯實(shí)了基礎(chǔ)、強(qiáng)調(diào)了知識(shí)就不符合新課程的理念，重視能力就會(huì)落入傳統(tǒng)教學(xué)的俗套。從而使歷史課堂教學(xué)變得低效甚至是無(wú)效的表演和作秀。這不符合歷史學(xué)科的特點(diǎn)和新課程的宗旨；不利于歷史教育培養(yǎng)具有良好人文素養(yǎng)和思考能力的公民。

事實(shí)上，新課程的三維目標(biāo)是互相聯(lián)系、互相影響的統(tǒng)一體。所以不但不排斥或貶低知識(shí)本身，恰恰相反，是為了讓學(xué)生通過(guò)不同的途徑獲得更多的知識(shí)，鍛煉學(xué)生獲取知識(shí)的能力和思考的方法。我們必須認(rèn)識(shí)到，知識(shí)作為教學(xué)過(guò)程中的基礎(chǔ)，無(wú)論在什么情況下，都是很重要的。它是學(xué)生發(fā)展也是學(xué)生形成正確的情感、態(tài)度與價(jià)值觀的堅(jiān)強(qiáng)基石。因此，準(zhǔn)確全面地理解教學(xué)目標(biāo)的真正含義，是提高課堂教學(xué)有效性的根本保證。

(二).最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是人認(rèn)識(shí)某種事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的傾向，這種傾向?qū)Ω兄?、注意具有指向性，它可以使人不知不覺(jué)地去觀察、研究某種事物。人們常說(shuō)：“興趣是最好的老師”，它是一個(gè)人樂(lè)于學(xué)習(xí)新知、探求未知、掌握某項(xiàng)技能的巨大動(dòng)力，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)和組織課堂實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生的興趣，會(huì)收到意想不到的效果。如何啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，把蘊(yùn)藏在學(xué)生身上的巨大的潛能挖掘出來(lái)，成為影響歷史教學(xué)實(shí)效性的重要因素。

1.巧設(shè)導(dǎo)入語(yǔ)

傳統(tǒng)歷史教學(xué)不是很重視新課的導(dǎo)入，這使得學(xué)生嚴(yán)重缺乏學(xué)習(xí)新課的興趣，大大降低了教學(xué)的實(shí)效。導(dǎo)入新課是一門(mén)教學(xué)技巧，方法多種多樣，有的可單獨(dú)使用，有的可揉合著用。我們應(yīng)當(dāng)依據(jù)不同的教學(xué)對(duì)像，不同的教學(xué)內(nèi)容，選擇不同的導(dǎo)入方法。無(wú)論采用何種方式導(dǎo)入，都應(yīng)當(dāng)遵循一個(gè)原則，即學(xué)生聽(tīng)得懂，感興趣。由此可見(jiàn)同一教材內(nèi)容的導(dǎo)入設(shè)計(jì)應(yīng)緊扣主題，立足于“了解”課文及與課文有密切關(guān)系的社會(huì)現(xiàn)象等。不要一開(kāi)始就拋出類(lèi)似探究題式的難度的問(wèn)題，而應(yīng)由淺入深，鋪墊知識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，活躍氣氛和能引起學(xué)生關(guān)注的問(wèn)題和現(xiàn)象的導(dǎo)入法為佳。比如在學(xué)習(xí)人教版歷史必修三的《“百家爭(zhēng)鳴”和儒家形成》一課時(shí)，我考慮到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)傳統(tǒng)文化的奠基階段，對(duì)后來(lái)中國(guó)社會(huì)的方方面面都產(chǎn)生了深刻的影響。所以我是這么導(dǎo)入的：中國(guó)自1840年后一百多年遭到了西方列強(qiáng)的侵略，中國(guó)在武器上的落后是一個(gè)客觀原因，但這并不是必然導(dǎo)致中國(guó)受辱的根本原因，那么究竟與中國(guó)人長(zhǎng)期以來(lái)形成的民族性格是否也有某種關(guān)系呢？還有我們平常提到的“中庸之道”，“仁”和“尊老愛(ài)幼”的觀念是怎樣形成的呢？學(xué)習(xí)了這一課后，你將能從源頭上了解到中國(guó)的傳統(tǒng)文化及其對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的影響。

2.適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體來(lái)創(chuàng)設(shè)情境和解讀歷史

歷史學(xué)科的基本特點(diǎn)之一是過(guò)去性；同時(shí)歷史又是具體的，有事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，人物的語(yǔ)言、思想、特定的心理活動(dòng)，有遺址、遺物等，可見(jiàn)歷史是生動(dòng)、形象、具體的，其情景性強(qiáng)，但由于教材的簡(jiǎn)約性，使本來(lái)引人入勝的史實(shí)大為失色。用現(xiàn)代化教學(xué)手段去創(chuàng)設(shè)情境，相應(yīng)的情境氛圍會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生感情共鳴，輕松愉快地接受和較好地理解知識(shí)信息。在學(xué)習(xí)人教版歷史必修一第三單元“近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流”時(shí)，我就剪輯了央視一套播放的六集電視政論片《復(fù)興之路》給學(xué)生看。有很多學(xué)生在下課后和我交流時(shí)談到他們看得很投入，對(duì)于我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容印象深刻，理解也更加透徹。

在條件比較艱苦的地方多媒體的運(yùn)用會(huì)受到制約，這時(shí)最大限度地利用課本、地圖冊(cè)、練習(xí)冊(cè)等資源，如插圖、地圖可增強(qiáng)直觀性。歷史插圖涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族關(guān)系等各個(gè)領(lǐng)域，提供了直觀的、確切的地域空間圖像，表達(dá)了文字難以表達(dá)的效果。與課文配合，相輔相成，是歷史教材的有機(jī)組成部分。這種形象生動(dòng)的插圖，學(xué)生不但感興趣，而且也容易接受。教師可教授學(xué)生看圖的方法和技巧，并引導(dǎo)去觀察分析，通過(guò)這些感性的畫(huà)面引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，它能使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生一種積極的注意傾向，并激發(fā)起熱烈持久的情緒。

(三).圍繞教學(xué)目標(biāo)，加強(qiáng)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)

1.在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生一些基本的史學(xué)理論知識(shí)，使學(xué)生能熟練運(yùn)用形成正確的認(rèn)知。古人說(shuō)；“授人以魚(yú)，不如授人以漁”。掌握一定的方法和技能，遠(yuǎn)勝于掌握一些現(xiàn)存的結(jié)論。基于此，教師教學(xué)的著力點(diǎn)已不再是教“書(shū)”（傳授知識(shí)），而是教“學(xué)”（傳授科學(xué)的思維方法），指導(dǎo)學(xué)生學(xué)懂、學(xué)會(huì)，直到會(huì)學(xué)，使學(xué)生“不待教師多講而自能讀書(shū)”，達(dá)到“多數(shù)問(wèn)題學(xué)生能自為研索、自求解決”的目的。在教學(xué)中教師要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，并在方法上加以引導(dǎo)。在歷史理論方面要教會(huì)學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，并能用之分析和解決問(wèn)題。比如這些歷史理論、方法對(duì)分析和解決問(wèn)題是必不可少的：一切歷史發(fā)展都有偶然性和必然性，必然性處于支配地位；歷史事件的性質(zhì)由本質(zhì)決定并通過(guò)現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)，分析歷史事件要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)；評(píng)價(jià)人和事時(shí)要一分為二的看問(wèn)題；社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)地反作用；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑；經(jīng)濟(jì)決定政治政治對(duì)經(jīng)濟(jì)具有能動(dòng)的反作用，戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)；社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展是支配人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律；階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，社會(huì)革命是階級(jí)斗爭(zhēng)的最高表現(xiàn)；革命的根本問(wèn)題是國(guó)家政權(quán)問(wèn)題；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，杰出人物只能順應(yīng)而不能改變歷史發(fā)展趨勢(shì)，但是我們也不能否認(rèn)杰出人物在人類(lèi)歷史發(fā)展中的作用。教學(xué)過(guò)程中教師要通過(guò)學(xué)法指導(dǎo)的有機(jī)滲透，提高學(xué)生的自學(xué)能力。

2.要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，通過(guò)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況可以確定哪些知識(shí)要講、怎么講。教師講解的重點(diǎn)應(yīng)在于學(xué)習(xí)目標(biāo)中要求理解和應(yīng)用的內(nèi)容，著力于突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、概括要點(diǎn)、提煉觀點(diǎn)、澄清疑點(diǎn)、分析易混易錯(cuò)點(diǎn)、落實(shí)考點(diǎn)。精講基本的框架線(xiàn)索、系統(tǒng)的歷史知識(shí)、重要的歷史概念、基本的史學(xué)理論和分析比較問(wèn)題的方法。多角度分析問(wèn)題，點(diǎn)撥歷史思維。

3.教師要設(shè)計(jì)一些針對(duì)教學(xué)內(nèi)容具有啟發(fā)性并帶有梯次性的問(wèn)題，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和方法。通過(guò)提問(wèn)讓學(xué)生作答。如果學(xué)生回答的答案和問(wèn)題設(shè)計(jì)時(shí)老師自己的答案不一樣時(shí)，教師要讓學(xué)生講一下他的思路，從而判斷學(xué)生的答案是否有道理，切不可盲目批判。如果學(xué)生的思路是錯(cuò)誤的，可以通過(guò)學(xué)生的分析找到錯(cuò)誤的根源以便及時(shí)加以引導(dǎo)。

三、優(yōu)化反饋信息，重視教學(xué)反思是輔助

教學(xué)活動(dòng)是師生間有計(jì)劃有目的的互動(dòng)活動(dòng)。為了更加有效的實(shí)施教學(xué)方案、組織好教學(xué)就必須優(yōu)化信息的反饋，它能使教師及時(shí)準(zhǔn)確地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)生對(duì)教師教學(xué)的一些看法，使教師能及時(shí)有效地調(diào)整、控制教學(xué)。因此，要提高教學(xué)效率，就必須優(yōu)化信息反饋。教師對(duì)信息的反饋要堅(jiān)持及時(shí)、多面的原則。教師必須經(jīng)常性的通過(guò)上課提問(wèn)、做一定量的作業(yè)來(lái)看學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解程度，這樣便于教師及時(shí)了解哪些地方是學(xué)生學(xué)習(xí)的薄弱環(huán)節(jié)，對(duì)調(diào)整下節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容大有益處。同時(shí)，由于每個(gè)學(xué)生具有不同的基礎(chǔ)、閱歷等，所以一兩個(gè)人的反饋信息不能代表整個(gè)班級(jí)的真實(shí)情況，教師必須從多數(shù)人的相類(lèi)似問(wèn)題中提煉出一些具有共性的信息加以研究，做到有的放矢。

教學(xué)反思對(duì)于教師改進(jìn)教學(xué)，提高教學(xué)實(shí)效性同樣具有十分重要的作用。“反思”一詞，從20世紀(jì)80年代起在教育界被廣泛使用，反思性教學(xué)和反思型教師已成為國(guó)際教師教育改革的重要方向，當(dāng)代美國(guó)社會(huì)學(xué)家斯甘甚至直接把教師定義為“反思從業(yè)者”。教學(xué)反思是指教師把自己的職業(yè)生活作為思考對(duì)象，對(duì)自己在教學(xué)過(guò)程中的行為及由此產(chǎn)生的教學(xué)效果進(jìn)行審視和剖析并通過(guò)自我學(xué)習(xí)及教師之間的合作討論，探求改進(jìn)自己教學(xué)行為的途徑和方法。它有利于教師更加全面地把握教材；有利于不斷優(yōu)化教學(xué)方法；有利于改進(jìn)對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)。

綜上所述，要實(shí)現(xiàn)其課堂教學(xué)的實(shí)效性，在以上幾個(gè)方面一定要勤下苦功。為了更好的貫徹新課程理念，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，提高歷史課堂教學(xué)的實(shí)效性，廣大歷史教學(xué)工作者任重而道遠(yuǎn)。為此，我們必須走進(jìn)新課程，要深入學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)其精髓，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

1.《新世紀(jì)教師素養(yǎng)》首都師范大學(xué)出版社

篇（4）

初中教師面對(duì)的是12～16歲的青少年。歷史課堂上，他們?cè)敢饴?tīng)、樂(lè)于記形象性強(qiáng)的人物事跡和故事。教師授課時(shí)就應(yīng)緊緊抓住這一特點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)。講歷史事件，要力求渲染氣氛，要講得有聲有色，要把簡(jiǎn)單枯燥的文字變成生動(dòng)具體的場(chǎng)面；講歷史人物，則應(yīng)突出人物鮮明而富有特色的個(gè)性，使人物形象栩栩如生，鮮明、突出。如講《》一節(jié)，可這樣敘述：“侵略者焚燒圓明園的大火，延續(xù)了三天。黑色的云團(tuán)長(zhǎng)達(dá)50多公里，久久不散，飄蕩在整個(gè)北京上空。大大小小的灰星落滿(mǎn)了大街小巷，到處是一片天昏地暗，就像發(fā)生了日食一樣……圓明園，這座被稱(chēng)為‘萬(wàn)園之園’的藝術(shù)杰作，這座中國(guó)歷史上最宏偉、最精美的皇家園林，就這樣被這群野蠻的侵略者燒毀了?！边@里，有對(duì)具體情景的描述，有對(duì)精美無(wú)比的圓明園被燒毀的嘆惜，更有對(duì)侵略強(qiáng)盜野蠻行徑的控訴。像這樣有聲有色的敘述，學(xué)生怎能不受到強(qiáng)烈的感染呢？

其次，歷史課堂教學(xué)要注重關(guān)聯(lián)，講清發(fā)展，突出結(jié)構(gòu)，理清條理。

篇（5）

一、帶著目標(biāo)仔細(xì)讀

課本本身有著非常明顯的優(yōu)點(diǎn)。章、節(jié)、目、段之間有著內(nèi)在聯(lián)系。指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真仔細(xì)讀課本是閱讀的最重要的環(huán)節(jié)。閱讀前教師應(yīng)對(duì)課本進(jìn)行深入鉆研。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)要求精心巧妙地編選幾個(gè)知識(shí)性、思想性都比較強(qiáng)，提綱挈領(lǐng)的思考題，課前寫(xiě)在小黑板上，或上課后迅速簡(jiǎn)要地寫(xiě)在黑板旁邊，好讓學(xué)生閱讀時(shí)心里裝著問(wèn)題，有目標(biāo)。可采用默讀與朗讀相結(jié)合的方法。因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間朗讀會(huì)產(chǎn)生疲勞，影響讀的質(zhì)量。如果長(zhǎng)時(shí)間默讀，又往往會(huì)“一目十行”、“眼神不一”，有的同學(xué)會(huì)“走神”或搞小動(dòng)作。隨時(shí)抽一個(gè)同學(xué)朗讀可提高讀的效果。再者，朗讀也可消除錯(cuò)字，不認(rèn)識(shí)的字，難懂的詞，可以及時(shí)指出和糾正。這種讀法，既有學(xué)生活動(dòng)，又有教師抽查，能使學(xué)生注意力比較集中。因?yàn)橛兴伎碱}引路，絕大多數(shù)同學(xué)能及時(shí)準(zhǔn)確地抓住課文的中心、重點(diǎn)、特點(diǎn)及難點(diǎn)。高一歷史課本除正文外還有小字部分作為閱讀材料，但不作統(tǒng)一要求，只要求學(xué)生明確正文與小字的關(guān)系，正文猶如筋骨，小字猶如血肉。

二、提問(wèn)討論受啟發(fā)

在學(xué)生閱讀完課文后，教師就前面給學(xué)生的思考題向?qū)W生提問(wèn)檢查閱讀的初步效果。同時(shí)讓學(xué)生就不理解的問(wèn)題向教師提問(wèn)，由教師解答。通過(guò)互問(wèn)互答指導(dǎo)學(xué)生對(duì)帶有一定難度的綜合題進(jìn)行梳理歸類(lèi)，找出解答問(wèn)題的論據(jù)和方法。

對(duì)于有代表性的問(wèn)題，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)進(jìn)行討論：討論通常是前后四人結(jié)合起來(lái)分小組進(jìn)行，討論時(shí)間為10分鐘左右。同學(xué)們結(jié)合課本內(nèi)容講自己的觀點(diǎn)，大家擺事實(shí)，講道理，進(jìn)行比較深入的討論，這樣，開(kāi)闊了思路，加深了對(duì)重要問(wèn)題的理解和記憶。對(duì)于那些引起激烈爭(zhēng)論的問(wèn)題，教師可因勢(shì)利導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生多問(wèn)幾個(gè)為什么，引導(dǎo)學(xué)生課后再擴(kuò)大閱讀范圍，自己去尋找答案。這樣將課堂閱讀自然延伸到課外，促使教與學(xué)進(jìn)一步結(jié)合，深化了教與學(xué)的效果。

在提問(wèn)與討論中，教師的思維方法、看問(wèn)題的角度，自然給學(xué)生以影響，討論是建立在閱讀基礎(chǔ)上的，討論中學(xué)生既動(dòng)腦又動(dòng)口，人人參與，加深了對(duì)閱讀內(nèi)容的理解，而且使綜合學(xué)習(xí)能力得到鍛煉。

三、思考?xì)w納求深化

孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”在“閱讀”和“討論”兩個(gè)環(huán)節(jié)中學(xué)生接觸和理解到許多課本知識(shí)，掌握了一些解決問(wèn)題的材料和方法。進(jìn)一步提高，就要求學(xué)生對(duì)閱讀了的內(nèi)容進(jìn)行歸納和綜合，認(rèn)識(shí)歷史事件的本質(zhì)和前因后果，進(jìn)行縱向和橫向比較，將知識(shí)的各部分按一定邏輯順序歸納成系統(tǒng)的有機(jī)整體。這樣，有助于在學(xué)生頭腦中形成完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)，有利于學(xué)生對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深化，鞏固已掌握的知識(shí)。每節(jié)課都如此，會(huì)形成知識(shí)——方法——能力之間的良性循環(huán)，效率會(huì)越來(lái)越高。將來(lái)面對(duì)“會(huì)考”、“高考”，只不過(guò)是一個(gè)水到渠成的問(wèn)題?！傲己玫拈_(kāi)端，是成功的一半”。在“閱讀”這一最基本最簡(jiǎn)單的教學(xué)環(huán)節(jié)上多用些心思功夫，這應(yīng)是一個(gè)最實(shí)際的考慮。

歸納一般也控制在10分鐘左右，教師以啟發(fā)、點(diǎn)撥、釋疑、小結(jié)的形式和學(xué)生一起整理知識(shí)，“穿線(xiàn)織網(wǎng)”，歸納出教材知識(shí)結(jié)構(gòu)和思想內(nèi)涵。盡可能由學(xué)生歸納，一些難度較大的也可由教師歸納總結(jié)。教師的歸納要注意兩點(diǎn)：（一）化：將基本的理論原理具體化，化為對(duì)人、事、制度的有血有肉的分析評(píng)價(jià)，切忌理論、史實(shí)的“兩張皮”或生拉硬扯。（二）精：話(huà)要講在點(diǎn)子上，有穿透力，切忌冗長(zhǎng)，拖泥帶水。這兩點(diǎn)，高考題的“要求”和“參考”答案或“標(biāo)準(zhǔn)”答案值得反復(fù)揣摩，體會(huì)，爛熟于心，舉一反三，加以運(yùn)用。平常備課，就要用規(guī)范的最經(jīng)濟(jì)的書(shū)面語(yǔ)言把答案寫(xiě)出來(lái)，并反復(fù)修改、推敲，講時(shí)“避免摻水分”。試看會(huì)考高考中，不少同學(xué)寫(xiě)了一大篇，卻使人不得要領(lǐng)，找不出“關(guān)鍵詞”、“得分點(diǎn)”，這個(gè)教訓(xùn)，從高一就要總結(jié)、汲取。

另外，教師歸納還要注意一點(diǎn)：用：即將“教書(shū)”和“育人”密切結(jié)合，善善惡惡，用歷史的經(jīng)驗(yàn)昭示學(xué)生，樹(shù)立正確的人生觀，培養(yǎng)高尚的道德情操。當(dāng)然，這樣作，有個(gè)“度”，要注意自然而然地滲透，不要硬上。更根本的，則取決于教師自己的人格素質(zhì)和道德涵養(yǎng)功夫。

四、讀書(shū)筆記不可缺

法國(guó)思想家布韋說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)不做記號(hào)等于不讀書(shū)。”高一學(xué)生在課堂閱讀的同時(shí)應(yīng)認(rèn)真做好筆記。課堂筆記由三部分構(gòu)成，即書(shū)上劃符號(hào)，書(shū)旁寫(xiě)評(píng)注，本上寫(xiě)筆記。

篇（6）

1、根據(jù)教學(xué)內(nèi)容預(yù)設(shè)幽默。

歷史知識(shí)包羅萬(wàn)象，浩如煙海，中學(xué)歷史教材中的許多內(nèi)容都可以根據(jù)教學(xué)需要預(yù)先進(jìn)行幽默處理。

①、諧音幽默。筆者在高中歷史教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常對(duì)教材中的人名、國(guó)名等進(jìn)行幽默處理，增強(qiáng)了教學(xué)效果。如講述中國(guó)古代史“明朝對(duì)外關(guān)系”一章，提到戚繼光抗倭，教師先點(diǎn)明倭寇之患的形成，再說(shuō)明明朝中后期最嚴(yán)重的倭寇之患在嘉靖年間，對(duì)這位在位時(shí)間長(zhǎng)達(dá)45年的無(wú)能皇帝，人民對(duì)他的評(píng)價(jià)只有一句話(huà)：“嘉靖嘉靖，家家皆?xún)?！”每一個(gè)家庭都被剝削得一干二凈！這種諧音幽默法使學(xué)生很快就能掌握此處的歷史知識(shí)。講述中國(guó)近代史“運(yùn)動(dòng)”一章時(shí)，提到洪秀全永安封王，為使學(xué)生加強(qiáng)對(duì)各王的名號(hào)和人名的記憶，教師可預(yù)先設(shè)置幽默：“東羊（楊）西銷(xiāo)（蕭），南逢（馮）北違（韋）?！币鉃闁|邊的羊拉到西邊市場(chǎng)上銷(xiāo)售，向南逢迎，對(duì)北違抗。講述1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí)，英俄德法美日意奧這八個(gè)國(guó)家名不好記，教師可將其順序打亂變?yōu)椋骸坝⒎▕W美日德意俄”，諧意為“英法奧每日得一鵝”，如此學(xué)生很快就記住了八國(guó)的名稱(chēng)，而且不容易忘掉。就在不久之后的一次單元小測(cè)中，我有意在填空題中考查了這一知識(shí)點(diǎn)，結(jié)果幾乎所有的學(xué)生都按這個(gè)順序?qū)懙猛晖暾?/p>

②比喻幽默。運(yùn)用形象生動(dòng)的比喻，既可加強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的記憶，又能加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解。在講述中國(guó)古代史第24章“明朝君主專(zhuān)制的加強(qiáng)”一節(jié)時(shí)，提到朱元璋設(shè)立特務(wù)機(jī)構(gòu)來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治，我先向?qū)W生講道：“明朝統(tǒng)治者不僅直接指揮侍衛(wèi)親軍錦衣衛(wèi)對(duì)文武百官和人民群眾進(jìn)行偵察、逮捕和審訊，而且還到處辦廠(chǎng)，設(shè)有東廠(chǎng)和西廠(chǎng)，只是這兩個(gè)廠(chǎng)并不是為了經(jīng)營(yíng)商業(yè)，而是為了加強(qiáng)對(duì)人民的鎮(zhèn)壓?！边@樣比喻，不僅使學(xué)生感到有趣，而且有助于學(xué)生加強(qiáng)記憶。又如講述世界現(xiàn)代史“二戰(zhàn)”后日本經(jīng)濟(jì)崛起一處時(shí)，教師可先向?qū)W生說(shuō)明：“日本在戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的騰飛很大程度上依賴(lài)于美國(guó)的縱容和扶植，因此‘二戰(zhàn)’后日本的內(nèi)外政策在很長(zhǎng)一段時(shí)間里都唯美國(guó)馬首是瞻。具體地說(shuō)，就是美國(guó)打個(gè)哈欠，日本就要感冒了?！比绱吮扔鳎刃蜗笊鷦?dòng)，又貼切恰當(dāng)，使學(xué)生能準(zhǔn)確地把握和理解“二戰(zhàn)”后的美日關(guān)系。

2、利用課堂情境創(chuàng)設(shè)幽默。

課堂45分鐘是教學(xué)活動(dòng)的最主要空間，在這段時(shí)間里，教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)教室內(nèi)的各種表象，善于捕捉各種契機(jī)，然后及時(shí)地進(jìn)行幽默處理，以活躍課堂氣氛，密切師生關(guān)系。有一次，我叫班上一個(gè)叫呂順利的同學(xué)起來(lái)回答問(wèn)題，結(jié)果他支支吾吾，答不出來(lái)。我并不急于讓他坐下，而是一本正經(jīng)地說(shuō)：“呂順利同學(xué)名字順利，但問(wèn)題卻回答得并不順利，希望以后再加把勁，使回答問(wèn)題能跟名字一樣順利?！蓖瑢W(xué)們聽(tīng)我這順利來(lái)順利去的，都忍不住笑了。這聽(tīng)似責(zé)備實(shí)為呵護(hù)的話(huà)語(yǔ)一下子縮短了師生之間的距離，后來(lái)這位同學(xué)的歷史成績(jī)始終保持在年段前列。

利用課堂情境創(chuàng)設(shè)幽默的做法還要求教師必須根據(jù)課堂上學(xué)生思想狀態(tài)和心理活動(dòng)的階段性變化特點(diǎn)，適時(shí)地發(fā)揮恰當(dāng)?shù)挠哪?。如上早晨一二?jié)的課，學(xué)生興致高昂，教師就不必過(guò)多地講求幽默，上午第四節(jié)和下午的課，學(xué)生比較疲倦易睡，教師就要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生注意力。前半節(jié)課氣氛往往比后半節(jié)課要容易調(diào)動(dòng)。筆者在講述中國(guó)古代史第8章“張騫、班超通西域”一節(jié)時(shí)，講到絲綢之路的開(kāi)通：起點(diǎn)——長(zhǎng)安，中轉(zhuǎn)站——安息，終點(diǎn)——大秦。此時(shí)正好是上午第四節(jié)，天氣異常炎熱，學(xué)生注意力有些分散，有少數(shù)幾個(gè)同學(xué)甚至打起了瞌睡。在這種情況下，如果繼續(xù)講下去，勢(shì)必影響教學(xué)效果。于是，我稍作停頓，接下去講：“請(qǐng)大家注意，絲綢之路是古代史上中國(guó)同西亞和歐洲國(guó)家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流的一條重要通道，我們要掌握絲綢之路的具體路線(xiàn)，尤其是中轉(zhuǎn)站安息。如果你們?cè)俨徽J(rèn)真聽(tīng)課，繼續(xù)瞌睡下去，恐怕就真的要安息了。”大家一聽(tīng)這話(huà)，都忍不住樂(lè)了。于是，課堂氣氛又重新活躍起來(lái)。

3、抓住突發(fā)事件巧設(shè)幽默。

歷史課堂往往比其他課堂要生動(dòng)活躍，歷史課上可能發(fā)生的突發(fā)事件也比較多。如：學(xué)生朗讀課文的時(shí)候?qū)㈦y念的字念錯(cuò)而引起笑聲；大風(fēng)吹來(lái)將教學(xué)掛圖吹落在地；對(duì)于課堂上的歷史人物評(píng)價(jià)有的同學(xué)提出反對(duì)意見(jiàn)等等。對(duì)于這些突然發(fā)生的事，教師如果視而不見(jiàn)，繼續(xù)講課，會(huì)讓學(xué)生感到失望。相反，如果能夠抓住這一個(gè)個(gè)稍縱即逝的機(jī)會(huì)，即興發(fā)揮，加以一兩句簡(jiǎn)短的幽默評(píng)語(yǔ)，則可帶給學(xué)生一些意料不到的驚喜，從而吸引學(xué)生注意力，增進(jìn)教學(xué)效果。筆者在講述中國(guó)近現(xiàn)代史下冊(cè)第二章第一節(jié)“的爆發(fā)和國(guó)共聯(lián)合抗日”的過(guò)程中，講到日本侵略者發(fā)動(dòng)“”，開(kāi)始全面侵華時(shí)，同學(xué)們被我激昂憤慨的聲調(diào)所感染，課堂靜寂無(wú)聲。這時(shí)，窗外突然吹進(jìn)一陣大風(fēng)，將教學(xué)掛圖吹落在地，課堂氣氛被打斷了。此時(shí)此刻，我一邊不慌不忙地走過(guò)去將教學(xué)掛圖拾起，一邊自言自語(yǔ)地說(shuō)：“看來(lái)大風(fēng)也在反抗日本的侵略！”大家哄堂大笑起來(lái)，我也會(huì)心地笑了。如此一句話(huà)，師生同樂(lè)，接下去的課就好上了。（當(dāng)然，這堂課的主導(dǎo)氣氛應(yīng)體現(xiàn)出反抗日本侵略的慷慨悲憤。）

二、實(shí)施幽默教學(xué)的幾點(diǎn)要求

1、要求教師具備寬廣的知識(shí)面和一定的幽默素養(yǎng)。

這是實(shí)施幽默教學(xué)的前提。俗話(huà)說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水，教師得有一桶水?！笔紫龋槍?duì)歷史教育的范疇，教師應(yīng)對(duì)大綱、教參、教科書(shū)等一些相應(yīng)的教輔材料進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，從而完整把握歷史發(fā)展的脈絡(luò)，只有這樣，當(dāng)我們站到講臺(tái)上面對(duì)學(xué)生之時(shí)，才有那份自信去給學(xué)生“一杯水”；其次，教師還應(yīng)具備一定的幽默素養(yǎng)，平時(shí)多看一些有關(guān)幽默的報(bào)刊、雜志，如《演講與口才》、《幽默大師》等。以培養(yǎng)自己的幽默素質(zhì)，養(yǎng)成幽默達(dá)觀的開(kāi)朗氣質(zhì)。這樣，不僅對(duì)教學(xué)有幫助，而且對(duì)整個(gè)人生都大有裨益。相反，一個(gè)平時(shí)木訥機(jī)械、沉默寡言的人不僅不能上出一堂生動(dòng)活潑的課，而且其人生道路也會(huì)顯得黯然無(wú)光。

2、要求教師在上課前調(diào)整好心態(tài)，以樂(lè)觀的心態(tài)去感染學(xué)生。

教師為教育事業(yè)奉獻(xiàn)的主要陣地是神圣的三尺講臺(tái)，當(dāng)我們站到講臺(tái)前面，必須以最好的教態(tài)對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳身教。即使課前遇到什么不順心的事，情緒如何變化，也要盡量將自己的情緒調(diào)整到最佳狀態(tài)。只有這樣，才能在課堂上不斷閃現(xiàn)出幽默的靈感和小火花。反之，如果將低落的情緒和心態(tài)帶進(jìn)課堂，不僅教師本身幽默不起來(lái)，而且還可能將這種低落的情緒傳染給學(xué)生，影響其學(xué)習(xí)情緒和效率。有的教師，上課進(jìn)教室時(shí)氣咻咻，講課過(guò)程中對(duì)著全班學(xué)生大發(fā)脾氣，或批評(píng)學(xué)校，或抨擊時(shí)弊。結(jié)果，一堂課下來(lái)，不僅教學(xué)任務(wù)無(wú)法完成，學(xué)生的心情也大受影響，其教學(xué)效果就可想而知了。作為人類(lèi)靈魂的工程師，我們主張以樂(lè)觀的心態(tài)去感染學(xué)生；以高尚的情操去陶冶學(xué)生；以幽默的語(yǔ)言去打動(dòng)學(xué)生。

篇（7）

高考的壓力是高中歷史教學(xué)面臨的一個(gè)很大的問(wèn)題，教師們?yōu)榱斯?jié)省時(shí)間還是以“填鴨式”的教學(xué)方法為主，忽視了對(duì)學(xué)生歷史情感的培養(yǎng)。這樣的課堂必然沉悶無(wú)趣，加之有些內(nèi)容較難理解，自然會(huì)使學(xué)生會(huì)產(chǎn)生畏難、厭學(xué)的情緒。這種缺乏思考帶有功利性的教學(xué)致使許多高中生不明白學(xué)習(xí)歷史的真諦，在不喜歡學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中痛苦學(xué)習(xí)。

（二）教師越俎代庖，學(xué)生主體地位弱化

在目前的教學(xué)實(shí)踐中，教師主宰著具體的課堂教學(xué)，把學(xué)生思維模式嚴(yán)密定格在教師預(yù)設(shè)的框架內(nèi)。一方面，教師在課堂上滔滔不絕，面面俱到，無(wú)所不講，但教學(xué)中缺乏與學(xué)生的交互性，使得學(xué)生成為百分之百的觀眾。另一方面，每節(jié)課的活動(dòng)程序都是在教師的嚴(yán)密控制下按部就班地進(jìn)行，這是一個(gè)完全“受制于人”的學(xué)習(xí)活動(dòng)，毫無(wú)自主性可言，非常不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

（三）教學(xué)方法不科學(xué)，學(xué)習(xí)效率低下

在新課改的推動(dòng)下，許多教師為了活躍課堂氣氛采用了多種討論互動(dòng)方式，然而，課堂氣氛是活躍起來(lái)了，卻忽視了學(xué)習(xí)內(nèi)容，空有其表。一些教師在采用視頻教學(xué)手段時(shí)，課前引入不夠，課后思考引導(dǎo)不足，導(dǎo)致授課變成了純娛樂(lè)性，使得學(xué)生的興致很高而學(xué)習(xí)效率十分低下。有些教師為了情境教學(xué)而盲目一味追求情境，忽視了教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)情境的和諧統(tǒng)一，忽視了學(xué)生的學(xué)齡階段特征。如高一學(xué)生思維比較具體，集中注意力的時(shí)間短，創(chuàng)設(shè)情境時(shí)間過(guò)長(zhǎng)容易造成分心，這些都不利于學(xué)習(xí)效率的提高。對(duì)于討論議題和互動(dòng)內(nèi)容的設(shè)置也不夠科學(xué)合理，由原來(lái)的“專(zhuān)制型”變成“放任式”，一味依賴(lài)于學(xué)生的自主探究，教師缺乏適當(dāng)?shù)摹⒂行У?、充分的講解點(diǎn)撥，使討論流于形式。

二、產(chǎn)生無(wú)效環(huán)節(jié)的原因

（一）學(xué)生缺乏對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣

高中歷史教學(xué)有效性的提高離不開(kāi)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，這是一個(gè)至關(guān)重要的內(nèi)在要素。而缺乏興趣會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，對(duì)歷史學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦感。大多數(shù)學(xué)生表示對(duì)歷史很感興趣但卻不喜歡上歷史課，對(duì)歷史的學(xué)習(xí)仍然是以死記硬背為主，歷史教育的本質(zhì)意義被忽視。高中歷史是一門(mén)很?chē)?yán)肅的學(xué)科，內(nèi)容復(fù)雜、知識(shí)瑣碎，需要記憶的內(nèi)容較多，負(fù)擔(dān)稍重，而且學(xué)習(xí)過(guò)程中更注重專(zhuān)題研究和學(xué)習(xí)方法，這使得歷史成績(jī)不易迅速提高。這些都挫傷了學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的積極性，認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史這項(xiàng)科目是最沒(méi)有應(yīng)用意義的。

（二）教師尚未改變“應(yīng)試教育”的教學(xué)理念

應(yīng)試教育根深蒂固，其考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，使廣大師生在新課程面前顯得無(wú)能為力，使富有活力的教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方式流于形式。許多教師仍然采用傳統(tǒng)的、單一的教學(xué)模式，試圖在最短的時(shí)間內(nèi)將盡可能多的知識(shí)灌輸給學(xué)生。這種純理論知識(shí)的講授導(dǎo)致課堂內(nèi)容死板缺乏張力，忽視了啟發(fā)性教學(xué)的本質(zhì)。學(xué)生只是被動(dòng)地接收歷史知識(shí)，并不加以理解，且盲目記憶，缺乏思索。這樣的教學(xué)不可能獲得好的效果，更談不上對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)和自身素質(zhì)的全面發(fā)展。

（三）歷史教師自身的歷史素養(yǎng)不高

有效教學(xué)在很大程度上取決于教師對(duì)教育目標(biāo)，特別是課程標(biāo)準(zhǔn)的理解和把握，這就對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)提出了較高的要求。教學(xué)過(guò)程中需要引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展學(xué)習(xí)，這就要求教師在備課時(shí)優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)思路，展現(xiàn)教學(xué)的藝術(shù)美，并要求教師從全局出發(fā)，了解歷史發(fā)展的整個(gè)流程，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)手段，知曉實(shí)用的教學(xué)方法等。許多教師教學(xué)缺乏追求，沒(méi)有激情，且歷史知識(shí)的儲(chǔ)備有限，照搬照抄教學(xué)大綱，同時(shí)由于自身水平的限制，在教學(xué)模式的開(kāi)展創(chuàng)新上也很難有所突破，使得歷史教學(xué)水平始終停留在授課的層次，未能真正達(dá)到教育的目的。

三、提高高中歷史教學(xué)有效性的對(duì)策

（一）調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

有效教學(xué)實(shí)施的核心是學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。因此，只有調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中，才能大大提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。為此，我們要從研究教學(xué)內(nèi)容的傳統(tǒng)圈子突圍出來(lái)，以教育心理學(xué)為理論支撐，立足于學(xué)情、學(xué)法的研究，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)品質(zhì)，從而使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。教師要注意創(chuàng)設(shè)和諧、寬松、民主的教學(xué)氛圍，用真誠(chéng)的態(tài)度推動(dòng)學(xué)生一起參與教學(xué)課堂，讓學(xué)生有發(fā)揮自己才能的空間，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，打破常規(guī)進(jìn)行思考，敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)以及提出問(wèn)題。這樣，學(xué)生會(huì)在學(xué)習(xí)中體會(huì)到樂(lè)趣，進(jìn)而更加積極、主動(dòng)、有效地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，從而形成長(zhǎng)久的學(xué)習(xí)動(dòng)力。同時(shí)，教師還要注重非智力因素的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生改變學(xué)習(xí)模式，構(gòu)建“態(tài)度、習(xí)慣、方法”三結(jié)合的學(xué)法策略，促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展。

（二）轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)方式

歷史課程標(biāo)準(zhǔn)注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的探索與發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生通過(guò)自己的探索來(lái)學(xué)習(xí)，激發(fā)興趣培養(yǎng)能力。這就要求教學(xué)活動(dòng)要充分體現(xiàn)教師主導(dǎo)，學(xué)生主體的特點(diǎn)，把課堂還給學(xué)生，實(shí)現(xiàn)“專(zhuān)制型”課堂向“民主型”課堂，“封閉型”課堂向“開(kāi)放型”課堂的轉(zhuǎn)變。教師除了轉(zhuǎn)換角色，還應(yīng)該完善教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)手段，改變傳統(tǒng)講授模式。1.巧設(shè)情境，營(yíng)造氛圍。通過(guò)設(shè)置合理多樣的教學(xué)情景，使枯燥煩悶的歷史課堂變得生動(dòng)活潑，可以有效激發(fā)學(xué)生思維，使學(xué)生在愉快中學(xué)習(xí)與探究。2.科學(xué)恰當(dāng)?shù)膯l(fā)設(shè)疑。設(shè)置的問(wèn)題要具備目的性、適應(yīng)性和新穎性，以激活學(xué)生原有的知識(shí)儲(chǔ)備，誘發(fā)探究動(dòng)機(jī)，以達(dá)到“啟發(fā)式”的最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。3.適時(shí)恰當(dāng)?shù)囊I(lǐng)點(diǎn)撥。對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的引導(dǎo)，注重啟發(fā)學(xué)生的思路，協(xié)助學(xué)生掌握科學(xué)探究的基本方法，使學(xué)生能夠主動(dòng)探究，不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題，并能夠順利解決問(wèn)題。4.及時(shí)有效的評(píng)價(jià)、歸納總結(jié)。對(duì)學(xué)生的探索發(fā)現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)當(dāng)重視探究學(xué)習(xí)的過(guò)程，并非僅僅檢查學(xué)習(xí)成果。教師的評(píng)價(jià)方式應(yīng)當(dāng)是人性化的，要注重學(xué)生的體驗(yàn)和感悟，要多方面、多視角地對(duì)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)進(jìn)行綜合、客觀、全面的歸納總結(jié)，從而對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀進(jìn)行實(shí)時(shí)的把握。

篇（8）

一、講談——接受式

講談——接受式是在改革傳統(tǒng)歷史教學(xué)模式的基礎(chǔ)上形成的。

傳統(tǒng)歷史教學(xué)模式是50年代初我國(guó)歷史教育工作者以蘇聯(lián)的教學(xué)模式為基礎(chǔ)，融合我國(guó)的一些傳統(tǒng)的教育思想的方式而成的，以“組織教學(xué)——復(fù)習(xí)舊課——講授新課——鞏固新課——布置家庭作業(yè)”五個(gè)環(huán)節(jié)為結(jié)構(gòu)程序。它的優(yōu)點(diǎn)是方便了人們對(duì)歷史教學(xué)活動(dòng)過(guò)程的準(zhǔn)確把握，有利于歷史知識(shí)的系統(tǒng)傳授，對(duì)歷史教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)也更為明確具體。其教學(xué)過(guò)程由教師直接控制，通過(guò)教師對(duì)歷史教材內(nèi)容的系統(tǒng)講述，使學(xué)生對(duì)所學(xué)的歷史知識(shí)由感知到理解，然后通過(guò)總結(jié)新課和家庭作業(yè)的完成，鞏固所學(xué)的歷史知識(shí)。它能使學(xué)生比較有效地在單位時(shí)間內(nèi)掌握較多的歷史知識(shí)，比較突出地體現(xiàn)了歷史教學(xué)活動(dòng)作為一種簡(jiǎn)約的認(rèn)識(shí)過(guò)程的特性，使系統(tǒng)性較強(qiáng)的歷史知識(shí)得以有效地傳授，歷史教師的主導(dǎo)地位得到了較好的發(fā)揮。

然而，它的局限性和缺陷也是非常明顯的，最主要的是過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)地位，忽視學(xué)生的主體地位。體現(xiàn)在教學(xué)實(shí)踐中，就是過(guò)分強(qiáng)調(diào)書(shū)本知識(shí)，忽視能力培養(yǎng)，造成了“先生只管教，學(xué)生只管受教”；教師一講到底，學(xué)生一聽(tīng)到底的被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面。它所反映的師生之間的教學(xué)關(guān)系為授受關(guān)系，表現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容上以知識(shí)為主，在教學(xué)方式上以傳授、灌輸為主。

70年代末、80年代初，人們對(duì)傳統(tǒng)的歷史教學(xué)模式進(jìn)行了改革，在鞏固了教師系統(tǒng)地講述歷史知識(shí)、充分發(fā)揮主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)上，采用師生談話(huà)的方式展開(kāi)教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)，注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程，自主積極地接受歷史知識(shí)，教學(xué)雙方形成了雙向的反饋交流，這一改革后的模式，從其特征上看，可稱(chēng)為“講談——接受式”。

講談——接受式的教學(xué)要素的關(guān)系如圖（一）所示。

圖（一）：

附圖{圖}

該模式所依據(jù)的教學(xué)理論，源于現(xiàn)代認(rèn)知理論的一個(gè)分支——信息加工理論〔1〕。它把學(xué)習(xí)過(guò)程看作是信息的收集、加工、貯存和在需要時(shí)提取出來(lái)加以運(yùn)用的過(guò)程。根據(jù)這一理論，分析講談——接受式，可以形成這樣的認(rèn)識(shí)，教師講、學(xué)生聽(tīng)、教師問(wèn)、學(xué)生答，不是簡(jiǎn)單的、機(jī)械的刺激——反應(yīng)的過(guò)程，而是信息播發(fā)者與接收者之間用語(yǔ)言交流的傳遞信息和反饋信息的過(guò)程。學(xué)生接收了教師播放的信息后，經(jīng)過(guò)大腦神經(jīng)系統(tǒng)的加工，引起反應(yīng)活動(dòng)，并把反應(yīng)活動(dòng)后得到的信息反饋給教師，再經(jīng)過(guò)教師的大腦神經(jīng)系統(tǒng)的加工，對(duì)其反饋的信息作出再反應(yīng)。

講談——接受教學(xué)模式，就是依據(jù)這一原理，在歷史教學(xué)過(guò)程中，以師生談話(huà)的方式逐步展開(kāi)教學(xué)過(guò)程、完成歷史教學(xué)任務(wù)的。其中，既有教師對(duì)歷史知識(shí)的系統(tǒng)講述，也有學(xué)生的積極反應(yīng)、自主探索；教學(xué)的過(guò)程是信息的傳遞過(guò)程和反饋過(guò)程的結(jié)合。它繼承了傳統(tǒng)歷史教學(xué)模式中重教的一面，又發(fā)展了重學(xué)的一面，把教與學(xué)、傳授知識(shí)與發(fā)展能力有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，保證了歷史教學(xué)任務(wù)的全面完成。

該模式適應(yīng)了歷史知識(shí)因果聯(lián)系性的特點(diǎn)和學(xué)生掌握歷史知識(shí)的特點(diǎn)。歷史知識(shí)的各個(gè)部分之間不是彼此孤立的，而是相互聯(lián)系的。一個(gè)歷史事件既可能是前一個(gè)歷史事件所引起的結(jié)果，又可能是后一個(gè)歷史事件所產(chǎn)生的原因，它們互為因果，環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)成了完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)。學(xué)生對(duì)于歷史知識(shí)的掌握，正是從歷史知識(shí)的本質(zhì)聯(lián)系中，形成歷史知識(shí)的結(jié)構(gòu)，進(jìn)而認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律的。運(yùn)用這一模式進(jìn)行歷史教學(xué)，可以達(dá)到以故引新，學(xué)新聯(lián)舊；以舊啟新，新舊相連的目的。運(yùn)用得當(dāng)，學(xué)生的歷史認(rèn)識(shí)也就會(huì)象鏈條一樣，一環(huán)扣一環(huán)地向前邁進(jìn)，螺旋上升。

該模式的結(jié)構(gòu)程序?yàn)椋簩?dǎo)入新課教學(xué)新課總結(jié)新課檢查鞏固新課。

1.導(dǎo)入新課：通過(guò)談話(huà)聯(lián)系與新授歷史知識(shí)內(nèi)容有關(guān)的舊的內(nèi)容，既復(fù)習(xí)鞏固已有知識(shí)，又引起新知識(shí)的學(xué)習(xí)。

教學(xué)示例：（材料選自“人教版”初三《世界歷史》第1冊(cè)第23課《美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)》，下同。）

師：美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于何時(shí)？它對(duì)美國(guó)歷史產(chǎn)生了什么影響？

生：1775——1783年，它使美國(guó)獲得了獨(dú)立，有利于美國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

師：如果說(shuō)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)掃除了殖民統(tǒng)治這一大障礙，為美國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展開(kāi)辟了道路的話(huà)；那么，70多年后的美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)則掃除了另一大障礙，為美國(guó)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的形成奠定了基礎(chǔ)。這節(jié)課我們就要學(xué)習(xí)有關(guān)這方面的內(nèi)容。（板書(shū)）：第23課美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)。

2.教學(xué)新課：通過(guò)談話(huà)聯(lián)系已有知識(shí)，引出新知識(shí)的教學(xué)。層層相扣，使新知識(shí)逐步呈現(xiàn)，學(xué)生逐步接受新知識(shí)。

教學(xué)示例：（教學(xué)目標(biāo)是引起“美國(guó)領(lǐng)土的擴(kuò)張”的教學(xué)）

師：獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之時(shí)，美國(guó)的領(lǐng)土主要在哪些區(qū)域？后來(lái)有了什么變化？

生：主要在大西洋沿岸，后來(lái)擴(kuò)展到了太平洋沿岸。

師：這些變化是怎么形成的？［板書(shū)并依次講述以下內(nèi)容：1.領(lǐng)土的擴(kuò)張（時(shí)間、方式、結(jié)果）］

3.總結(jié)新課：通過(guò)與學(xué)生的談話(huà)，使所學(xué)的歷史知識(shí)逐步形成歷史概念和歷史原理，建立起新的歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)，并使之系統(tǒng)化和科學(xué)化。

4.檢查鞏固新課：一般通過(guò)口試練習(xí)和筆試練習(xí)兩種方式進(jìn)行。測(cè)試題目，不僅要達(dá)到檢查學(xué)生掌握知識(shí)程度的目的，而且要有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

講談——接受式教學(xué)模式，以講述法和談話(huà)法為主要教學(xué)方法，同時(shí)采用指導(dǎo)閱讀、看圖、圖示、討論等法，屬于接受學(xué)習(xí)的教學(xué)范疇。由于它方便易行，又能起到發(fā)展學(xué)生思維能力的作用，并可采用多種變式，因而是目前使用得最為普遍的一種教學(xué)模式，尤其適用于初中的歷史教學(xué)。

二、自學(xué)——輔導(dǎo)式

自學(xué)——輔導(dǎo)式，又稱(chēng)導(dǎo)學(xué)式。它是學(xué)生在教師引導(dǎo)下的自學(xué)，和教師有的放矢、相機(jī)點(diǎn)撥的輔導(dǎo)，使自學(xué)和輔導(dǎo)在教學(xué)活動(dòng)中有效地配合的一種教學(xué)模式。

這一模式教學(xué)要素的構(gòu)成關(guān)系，如圖（二）所示。

圖（二）：

附圖{圖}

錯(cuò)綜復(fù)雜的教學(xué)過(guò)程，從理論上可以作這樣的剖析：以教師為主體，作用于教材、學(xué)生等客體，構(gòu)成了教的過(guò)程；以學(xué)生為主體，作用于教材、教師等客體，構(gòu)成了學(xué)的過(guò)程；教師、學(xué)生均具有主客體雙重角色的意義。在教學(xué)過(guò)程中，教師因其職業(yè)的特點(diǎn)和年齡、智力及知識(shí)水平的優(yōu)勢(shì)，理應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的作用，即主導(dǎo)作用，主要用于對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)、點(diǎn)撥和引渡上；同理，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)也理應(yīng)接受教師的主導(dǎo)。然而，學(xué)習(xí)活動(dòng)是有其自身發(fā)展規(guī)律的，一切都有賴(lài)于學(xué)習(xí)主體主動(dòng)積極地去吸收和消化知識(shí)，并構(gòu)建為自己特有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)?！皬暮暧^上看，人的健康成長(zhǎng)過(guò)程也必然是受動(dòng)性遞減，主動(dòng)性遞增，直至完全能把握自己，達(dá)到‘自由王國(guó)’的過(guò)程，故學(xué)生的主動(dòng)性必須受到重視和珍重。”〔2〕這樣，教的主導(dǎo)性和學(xué)的主動(dòng)性的契合，就構(gòu)成了“自學(xué)——輔導(dǎo)式”的主旋律。顯然，教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的教學(xué)理論是支撐該模式的主要理論依據(jù)。

實(shí)際上，早在80年代，該模式就已在中學(xué)歷史教學(xué)中試驗(yàn)。

1982年，杭州的茅蔚然老師提出了“四段式歷史教學(xué)法”〔3〕。他把45分鐘的歷史課分成四段來(lái)進(jìn)行。第一段，學(xué)生帶著教師提出的問(wèn)題閱讀新課內(nèi)容，時(shí)間約5—7分鐘；第二段，教師針對(duì)學(xué)生的疑難問(wèn)題講課，約25—28分鐘；第三段，師生對(duì)話(huà)，教師引導(dǎo)學(xué)生思考，提問(wèn)，教師回答提問(wèn)，約5分鐘；第四段，課堂作業(yè)，約5分鐘。這一方法明確而具體地安排了各段的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)。此后，上海的錢(qián)昌明老師將一堂課分為閱讀、整理和練習(xí)三段，1985年總結(jié)為“讀、理、練三段式教學(xué)法”〔4〕。后來(lái)，杭州、蘭州等地的歷史教師又先后提出了“讀、講、議、看、練”五字三段式教學(xué)法和“自學(xué)、精講、練習(xí)”三步式教學(xué)法等，雖然名稱(chēng)各異，但都具備了自學(xué)、輔導(dǎo)和練習(xí)的環(huán)節(jié)，并改變了“講”的內(nèi)涵，針對(duì)性強(qiáng)，效果好，都體現(xiàn)了教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的思想。因此，它們都為該模式的形成奠定了基礎(chǔ)。

自學(xué)——輔導(dǎo)式的結(jié)構(gòu)程序?yàn)椋簩W(xué)生在教師指導(dǎo)下自學(xué)教材學(xué)生討論交流解決疑難問(wèn)題教師精講練結(jié)。

第一步：學(xué)生在教師指導(dǎo)下自學(xué)教材。學(xué)生帶著教師布置的問(wèn)題，閱讀教材課文。通過(guò)閱讀，了解新課的主要內(nèi)容，并掌握一般的閱讀方法和能力。

教學(xué)示例：（材料選自“人教版”高一《世界近代現(xiàn)代史》上冊(cè)第二章第一節(jié)《英國(guó)資本主義制度的建立》二課時(shí)）。具體實(shí)施如下：

教師用幻燈或小黑板等教具，向?qū)W生展示閱讀本課內(nèi)容的要求：（按一課時(shí)的量進(jìn)行）①、閱讀第1、2自然段，歸納16—17世紀(jì)早期英國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變化；②、閱讀第3自然段，總結(jié)資本原始積累的方式及其在階級(jí)關(guān)系方面的變化；③、閱讀第4、5自然段，思考都鐸王朝和斯圖亞特王朝在政治和經(jīng)濟(jì)方面各自采取了哪些措施，怎樣評(píng)價(jià)？④閱讀“英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命”一目，概括英國(guó)革命經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段，主要采取了哪幾種形式？斯圖亞特王朝的復(fù)辟說(shuō)明了什么？“光榮革命”的實(shí)質(zhì)是什么？怎樣認(rèn)識(shí)英國(guó)革命的功績(jī)和對(duì)內(nèi)對(duì)外的影響？

學(xué)生根據(jù)閱讀要求，認(rèn)真閱讀課文內(nèi)容，并試作課題筆記。

第二步：同桌學(xué)生或相鄰學(xué)生展開(kāi)討論，交流疑難問(wèn)題的解決方案，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。其間，教師要善于掌握學(xué)生中存在的普遍性的問(wèn)題，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)別輔導(dǎo)。對(duì)那些基礎(chǔ)知識(shí)薄弱、歷史思維能力較差的學(xué)生要作重點(diǎn)的輔導(dǎo)，并作方法論上的指導(dǎo)。

第三步：教師精講。本環(huán)節(jié)著眼于對(duì)全班學(xué)生的輔導(dǎo)。主要針對(duì)學(xué)生在前面環(huán)節(jié)中所出現(xiàn)的帶有普遍性的疑難問(wèn)題進(jìn)行精講。所謂精講，一是講授的內(nèi)容要精，教師主要講本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)和重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題；二是講授的語(yǔ)言要精，教師的語(yǔ)言要點(diǎn)到為止，讓學(xué)生從中得到感悟。

其中，知識(shí)結(jié)構(gòu)的講授尤為重要，要使學(xué)生明確各教學(xué)內(nèi)容的歷史知識(shí)體系、框架和線(xiàn)索，理解各知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系。常常采取圖示法進(jìn)行。

第四步：練結(jié)。教師要緊扣教學(xué)目標(biāo)，通過(guò)讓學(xué)生完成各種類(lèi)型的作業(yè)，進(jìn)行評(píng)價(jià)、小結(jié)等活動(dòng)，使學(xué)生所學(xué)的知識(shí)系統(tǒng)化，并得到及時(shí)的鞏固。如上例，既可以針對(duì)閱讀要求上所出的題目檢測(cè)學(xué)生，進(jìn)行總結(jié)；也可以針對(duì)課文中的思考題和練習(xí)題，進(jìn)行練結(jié)。

自學(xué)——輔導(dǎo)式在功能目標(biāo)上突出強(qiáng)調(diào)了學(xué)生自學(xué)課本知識(shí)的能力和習(xí)慣的培養(yǎng)，它對(duì)于學(xué)生思維能力的提高有明顯的效果，能夠保證教學(xué)的質(zhì)量。但是，這一模式要求學(xué)生要有一定的歷史知識(shí)基礎(chǔ)和一定的歷史思維能力和自學(xué)能力，因此，它比較適合于高中的歷史教學(xué)。此外，它對(duì)教師也提出更高的要求。它要求教師不僅要提出有利于啟發(fā)學(xué)生思考，有利于掌握知識(shí)和發(fā)展能力的問(wèn)題，而且要善于概括知識(shí)的結(jié)構(gòu)，熟諳知識(shí)之間的聯(lián)系，并能作出精要的表達(dá)；還要有較強(qiáng)的組織課堂教學(xué)的能力，要善于和學(xué)生交流，并作耐心的輔導(dǎo)。

三、參與——活動(dòng)式〔5〕

參與——活動(dòng)式是近年來(lái)出現(xiàn)的較為新穎、同時(shí)也是引起較大反響的一種教學(xué)模式。

其教學(xué)要素的關(guān)系，如圖（三）所示。

（圖三）：

附圖{圖}

該模式的理論基礎(chǔ)是人本主義心理學(xué)的教學(xué)主張〔6〕。人本主義心理學(xué)認(rèn)為，教學(xué)要以學(xué)生為中心，充分尊重學(xué)生、相信學(xué)生。教師扮演的角色不是學(xué)生的導(dǎo)師、知識(shí)的傳播者，而是學(xué)生的朋友、學(xué)習(xí)知識(shí)的顧問(wèn)。教師的任務(wù)是創(chuàng)造促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的求知欲，發(fā)揮獨(dú)立性與創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生自己解決問(wèn)題。

這一模式強(qiáng)調(diào)師生的，共同參與和活動(dòng)。所謂參與，一是指教師和學(xué)生以平等的身份參與教學(xué)活動(dòng)，共同討論，共同解決問(wèn)題；二是指師生共同參與包含了教學(xué)活動(dòng)在內(nèi)的整個(gè)社會(huì)生活。所謂活動(dòng)，則是指學(xué)生的主動(dòng)活動(dòng)作為教學(xué)的主要形式，自己找資料，定課題，做實(shí)驗(yàn)，搞制作，既動(dòng)腦又動(dòng)手。它既表現(xiàn)于課堂教學(xué)，更表現(xiàn)于課外活動(dòng)。

歷史課外活動(dòng)的推行，特別是歷史“活動(dòng)課”課型的確立，以及歷史情景教學(xué)法和情感教學(xué)法的實(shí)驗(yàn)，為該模式在歷史課堂教學(xué)中的運(yùn)用及推廣創(chuàng)造了條件。

參與——活動(dòng)式的基本結(jié)構(gòu)由三個(gè)環(huán)節(jié)組成：創(chuàng)設(shè)歷史情景參與各類(lèi)活動(dòng)總結(jié)轉(zhuǎn)化。

第一步：創(chuàng)設(shè)歷史情景。該模式的一大特點(diǎn)，就是以多種具有生動(dòng)形象的歷史場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的情緒，使學(xué)生樂(lè)于參與活動(dòng)。創(chuàng)設(shè)歷史情景的方法很多，可以采取創(chuàng)設(shè)模擬歷史場(chǎng)景的方法，如把教室布置成手工工場(chǎng)、歷史會(huì)議的會(huì)場(chǎng)；也可以采取再現(xiàn)歷史背景的方法，如展現(xiàn)文物、音樂(lè)渲染、電視和電影播放等；還可以把學(xué)生帶入社會(huì)，選擇典型的歷史遺址或博物館，作為學(xué)生活動(dòng)的場(chǎng)所。

第二步：師生在預(yù)置的場(chǎng)景中，按照一定的程序展開(kāi)活動(dòng)。可以采取由教師一邊講課，一邊指導(dǎo)活動(dòng)的方式，也可以采取由學(xué)生自己組織活動(dòng)，教師指導(dǎo)的方式。這一步的主要目的，是讓學(xué)生參與各種形式的教學(xué)活動(dòng)，為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)提供具體的實(shí)踐機(jī)會(huì)。使學(xué)生既有聽(tīng)課、學(xué)習(xí)的過(guò)程，又有參與活動(dòng)的過(guò)程，既動(dòng)腦，又動(dòng)手，真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和參與意識(shí)。

第三步：總結(jié)轉(zhuǎn)化。通過(guò)教師的啟發(fā)，使學(xué)生感悟所學(xué)內(nèi)容的情感基調(diào)，做到情與理的統(tǒng)一，使這些認(rèn)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)他們思想行為的準(zhǔn)則。其方法可采取教師與學(xué)生一邊活動(dòng)，一邊點(diǎn)撥的方式；也可采取活動(dòng)結(jié)束前，教師引導(dǎo)學(xué)生回顧活動(dòng)內(nèi)容，加以啟發(fā)講授的方式。

例如，上海有位教師曾經(jīng)運(yùn)用這一模式教學(xué)“宋元時(shí)期的社會(huì)生活”（“上海版”初一《歷史》新教材，二課時(shí)）。大致情形如下：

第一步：在教室里創(chuàng)設(shè)宋元時(shí)期民間風(fēng)俗的模擬場(chǎng)景。墻上貼滿(mǎn)春聯(lián)、年畫(huà)，桌上擺滿(mǎn)春卷、月餅、臘八粥及煙花、爆竹等。經(jīng)過(guò)布置，教室儼然成了宋元時(shí)期的一個(gè)“小社會(huì)”。

第二步：師生雙方在模擬的“小社會(huì)”中學(xué)習(xí)?；顒?dòng)開(kāi)始后，教師以一“長(zhǎng)者”的身份向?qū)W生講述春聯(lián)、春卷、臘八粥等實(shí)物的來(lái)歷和嬗變，并概略介紹有關(guān)的宋元時(shí)期社會(huì)生活的文化背景、主要內(nèi)容及其表現(xiàn)形式等。學(xué)生一邊對(duì)照實(shí)物，一邊聽(tīng)故事似地了解有關(guān)知識(shí)。接著，師生一起在“小社會(huì)”里開(kāi)展活動(dòng)：觀看年畫(huà)，學(xué)寫(xiě)春聯(lián)、學(xué)做元宵、學(xué)包春卷……個(gè)個(gè)忙忙碌碌，人人喜氣洋洋，師生仿佛正在忙著過(guò)年。

第三步：臨下課時(shí)（下午二節(jié)課連上），教師引導(dǎo)學(xué)生回顧本課的內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生通過(guò)宋元時(shí)期社會(huì)生活的“參與”和“活動(dòng)”，自然地感悟到我國(guó)社會(huì)生活的豐富多彩，文化傳統(tǒng)的神奇魅力，并以此培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)社會(huì)的情感和愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)民族的高尚情操。

參與——活動(dòng)式特別適合于地方史和有關(guān)專(zhuān)題史的教學(xué)。它對(duì)學(xué)生有較強(qiáng)的吸引力，教學(xué)效果明顯，有一定的教育意義和現(xiàn)實(shí)意義，是實(shí)施中學(xué)歷史素質(zhì)教育的較好的教學(xué)模式。但是，這一模式的運(yùn)用要求較高，它不僅要有恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，明確的主題思想，還要有教師的精心組織和指導(dǎo)，最好與校、團(tuán)、隊(duì)的活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，并選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)時(shí)機(jī)進(jìn)行。

此外，在當(dāng)前的中學(xué)歷史課堂教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式、范例教學(xué)模式和目標(biāo)教學(xué)模式也進(jìn)行了一定程度的試驗(yàn)，并取得了一定的成效。

注：

〔1〕參閱：鐘啟泉編譯《現(xiàn)代教學(xué)論發(fā)展》［＋］“著眼于信息處理的教學(xué)模式”，1992年10月版，教育科學(xué)出版社。

〔2〕楊小薇著《中小學(xué)教學(xué)模式》，第127頁(yè)，1990年4月版，湖北教育出版社。

〔3〕茅蔚然：“四段式歷史教學(xué)法”，《教學(xué)月刊》，1983年第1期。

篇（9）

參考對(duì)象，為學(xué)生提供充分自由表達(dá)、質(zhì)疑、探究、討論問(wèn)題的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生通過(guò)個(gè)人、小組、集體等多種解難釋疑嘗試活動(dòng)，將自己所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于解決實(shí)際問(wèn)題的一種教學(xué)形式。

在此過(guò)程中，教師作為激勵(lì)和指導(dǎo)者，為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的氛圍和學(xué)習(xí)條件，學(xué)生作為探究式課堂教學(xué)的主人，根據(jù)教師提供的條件，明確探究的目標(biāo)，思考探究的問(wèn)題，掌握探究的方法，敞開(kāi)探究的思路，交流探究的內(nèi)容，總結(jié)探究的結(jié)果。由此可知，探究式課堂教學(xué)是教師和學(xué)生雙方都參與的活動(dòng)，他們都將以導(dǎo)師和主人的雙重身份進(jìn)入探究式課堂。

在歷史教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)一種類(lèi)似歷史研究的情境或途徑，讓學(xué)生通過(guò)主動(dòng)的探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，學(xué)會(huì)對(duì)歷史信息的收集、分析和判斷，得出接近歷史真實(shí)的結(jié)論，從而增進(jìn)思考力和創(chuàng)造力即為歷史課堂探究式教學(xué)。

根據(jù)人的認(rèn)識(shí)發(fā)展階段理論，人的思維發(fā)展總是從形象思維過(guò)渡到抽象思維。在歷史學(xué)習(xí)中，學(xué)生對(duì)歷史問(wèn)題和歷史史實(shí)所產(chǎn)生的問(wèn)題的探究心理，使其對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的產(chǎn)生濃厚興趣，而這正是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)、掌握歷史發(fā)展規(guī)律的內(nèi)部直接動(dòng)機(jī)。在學(xué)生由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程中，參與科學(xué)抽象的過(guò)程，使他們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中區(qū)別本質(zhì)和非本質(zhì)的東西。在此基礎(chǔ)上，讓他們自己試做概括，自己得出結(jié)論。

從信息論的角度看，學(xué)習(xí)過(guò)程也就是知識(shí)信息的輸入過(guò)程，大腦只有在高度興奮下才能接納信息，進(jìn)行交換、儲(chǔ)存、組合。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的心理動(dòng)因，激發(fā)動(dòng)機(jī)就是通過(guò)教師創(chuàng)設(shè)情景，提出問(wèn)題，得以激發(fā)學(xué)生的求知欲望，讓學(xué)生的意向心理處于活躍狀態(tài)。

二、高中歷史探究式教學(xué)的特點(diǎn)

首先，在探究式教學(xué)中，學(xué)生不再是被動(dòng)的接受者，而成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生成為課堂的主體，而老師則作為學(xué)生的指導(dǎo)者，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣，主觀能動(dòng)地去學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生可以大膽地想象，積極地思考，從而獲得多方面的鍛煉，從各個(gè)角度和途徑學(xué)習(xí)到知識(shí)。

其次，探究式課堂教學(xué)一改過(guò)去那種只重結(jié)果的教學(xué)模式，更加注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)。教學(xué)中應(yīng)支持學(xué)生采用不同的思維方式去探究問(wèn)題，允許有不同的結(jié)果出現(xiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生另辟蹊徑，標(biāo)新立異。對(duì)歷史史實(shí)的評(píng)價(jià)可以在教師的引導(dǎo)下，多方面、多角度地進(jìn)行評(píng)論，鼓勵(lì)學(xué)生打破常規(guī)的看法，立體地看待歷史史實(shí)。教師要尊重學(xué)生的多樣性和差異性，努力營(yíng)造一種民主、和諧的課堂教學(xué)氛圍，為學(xué)生的探究學(xué)習(xí)提供條件。

最后，師生要交流互動(dòng)，互相探討，互相傾聽(tīng)，互相交流對(duì)歷史上某一件事的看法，協(xié)同合作解決問(wèn)題。

三、高中歷史探究式教學(xué)的目標(biāo)

探究式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的歷史知識(shí)和方法解決新問(wèn)題的能力，注重學(xué)生參與學(xué)習(xí)的過(guò)程和經(jīng)歷歷史知識(shí)的發(fā)展、形成過(guò)程，通過(guò)探究式學(xué)習(xí)，力爭(zhēng)使學(xué)生達(dá)到如下目標(biāo)：

培養(yǎng)學(xué)生具有科學(xué)的態(tài)度和堅(jiān)強(qiáng)的品格。在進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生要進(jìn)行認(rèn)真、扎實(shí)的探究，實(shí)事求是地得出結(jié)論，還要學(xué)會(huì)尊重他人的想法和研究成果，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和不斷進(jìn)取的精神，培養(yǎng)學(xué)生不怕吃苦、勇于克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志和品格。

培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。探究式學(xué)習(xí)是以問(wèn)題為起點(diǎn)的。在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要通過(guò)引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題，運(yùn)用學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)收集材料，進(jìn)行分析和研究，得出結(jié)論。通過(guò)這一系列的活動(dòng)，使學(xué)生不斷提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)收集、分析和利用信息解決問(wèn)題的能力。探究式學(xué)習(xí)的核心是探索和研究。在探究式學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生為了對(duì)所提出的問(wèn)題進(jìn)行研究，設(shè)計(jì)解決問(wèn)題的方案，找出解決問(wèn)題的方法，就需要圍繞研究的問(wèn)題主動(dòng)地收集信息進(jìn)行加工和利用。通過(guò)探究式學(xué)習(xí)，教師要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)利用多種有效手段，獲取、整理、歸納信息，學(xué)會(huì)判斷和識(shí)別信息的價(jià)值，并恰當(dāng)?shù)乩眯畔⒔鉀Q問(wèn)題。

培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)分享與合作。探究式學(xué)習(xí)的開(kāi)展，將打破教師“一言堂”的局面，將努力創(chuàng)設(shè)有利于人際溝通與合作的教育環(huán)境，使學(xué)生學(xué)會(huì)交流信息、分享大家的研究成果。教師要通過(guò)多種方式和不同渠道，使學(xué)生在探究中學(xué)會(huì)分享與合作。這也將為學(xué)生今后走向社會(huì)進(jìn)行工作創(chuàng)造有利的條件，奠定良好的基礎(chǔ)。

四、歷史課堂探究式教學(xué)的實(shí)施策略

歷史教學(xué)有其特殊性，歷史教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題能力的一門(mén)學(xué)科，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物形成自己的看法和獨(dú)到的見(jiàn)解，教師應(yīng)作為引導(dǎo)者讓學(xué)生充分發(fā)揮自主想象，通過(guò)調(diào)查、研究得出自己的結(jié)論，從而達(dá)到教學(xué)目的。

首先，教師應(yīng)通過(guò)問(wèn)題的提出，設(shè)立情景，激發(fā)學(xué)生探討的樂(lè)趣。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學(xué)生提出問(wèn)題，讓學(xué)生主動(dòng)圍繞問(wèn)題進(jìn)行探究，以學(xué)生的興趣和內(nèi)在需要為基礎(chǔ)，以主動(dòng)體驗(yàn)和感受歷史過(guò)程、探索和解決歷史問(wèn)題為特征，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、情感發(fā)展、創(chuàng)新意識(shí)和能力發(fā)展，讓學(xué)生通過(guò)在對(duì)問(wèn)題的思考和解決的過(guò)程中，形成一種自主的學(xué)習(xí)方法。

其次，營(yíng)造一種和諧、合作的氣氛。教師要明確自己的角色，在教學(xué)過(guò)程中努力營(yíng)造出教師和學(xué)生，學(xué)生和學(xué)生間的自由、和諧的氣氛，使課堂產(chǎn)生一種融洽的，自由言論的氛圍，這樣可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，敢于發(fā)表意見(jiàn)，老師和學(xué)生都要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和看法，在交流中，培養(yǎng)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和用于創(chuàng)造的信心。

最后，充分發(fā)揮多媒體技術(shù)在教學(xué)中的作用。可以利用看史實(shí)電影電視，引發(fā)學(xué)生的思考，而且讓學(xué)生通過(guò)親自從網(wǎng)上查找資料，主動(dòng)體驗(yàn)和感受歷史的境況和氛圍，逐步學(xué)會(huì)怎樣對(duì)歷史進(jìn)行認(rèn)識(shí)，如何對(duì)過(guò)去所發(fā)生的事情進(jìn)行解釋?zhuān)莆照J(rèn)識(shí)歷史的方法，培養(yǎng)他們勇于實(shí)踐的探索精神。

總之，歷史課堂探究式教學(xué)過(guò)程應(yīng)充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，以問(wèn)題探究為過(guò)程，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，構(gòu)建新型的師生互動(dòng)的教學(xué)關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的合作與交流精神，在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，達(dá)到全方面鍛煉學(xué)生的目的。

參考文獻(xiàn)：

[1]柴西琴.淺談對(duì)探究教學(xué)的認(rèn)識(shí)與思考[J].學(xué)科教育，2001(10).

[2]鄭淵方等.探究式教學(xué)的模型建構(gòu)探討[J].學(xué)科教育，2001(5).

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二“、五化”原則的體現(xiàn)

1.學(xué)生學(xué)習(xí)興趣化

在初中歷史教學(xué)中，要想有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，就一定要充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的認(rèn)知水平和視角，尋找學(xué)生的“興奮點(diǎn)”。老師一定要重視教學(xué)素材與資源的收集與積累，利用生動(dòng)的歷史、科學(xué)、文學(xué)故事，以及各種有趣的問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生進(jìn)行深入地思考，擴(kuò)展學(xué)生的視野，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的高效性。

2.教學(xué)方法科學(xué)化

在初中歷史教學(xué)中，一定要采取科學(xué)的教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的創(chuàng)新，如課堂分組法、歷史辯論法等。比如，在學(xué)習(xí)“秦朝的統(tǒng)一”內(nèi)容時(shí)，老師可以進(jìn)行分組教學(xué)，讓學(xué)生對(duì)秦朝統(tǒng)一之后進(jìn)行的改革予以了解，這樣就可以讓每一個(gè)小組對(duì)一個(gè)方面的內(nèi)容進(jìn)行了解，之后各個(gè)小組進(jìn)行匯報(bào)，在掌握相關(guān)知識(shí)的同時(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神。

3.教學(xué)手段現(xiàn)代化

隨著課堂教學(xué)改革的逐漸深入，教學(xué)手段越來(lái)越多，并且多媒體技術(shù)的應(yīng)用也越來(lái)越廣泛，通過(guò)一些先進(jìn)技術(shù)與設(shè)備的應(yīng)用，在老師和學(xué)生之間搭建了更加和諧的平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)活動(dòng)的全面展開(kāi)。

4.教學(xué)內(nèi)容生活化

歷史是對(duì)過(guò)去事情的講述，可以為現(xiàn)在的生活服務(wù)。雖然無(wú)法將歷史還原，但是可以利用相關(guān)的方法進(jìn)行歷史情景的設(shè)置，讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺(jué)，在此過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。為此，在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候，一定要加強(qiáng)其和生活實(shí)際的聯(lián)系，讓學(xué)生可以通過(guò)對(duì)生活實(shí)際現(xiàn)象的了解，理解歷史知識(shí)，進(jìn)而予以掌握。同時(shí)，將教學(xué)內(nèi)容生活化，還可以使學(xué)生更加直觀、形象地了解知識(shí)內(nèi)容，輕松地學(xué)習(xí)一些枯燥的知識(shí)，并且進(jìn)行理解、記憶與運(yùn)用。

5.情景體驗(yàn)有效化

在初中歷史教學(xué)中，老師一定要重視情感的投入，和學(xué)生進(jìn)行融洽地相處，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)效果。比如，在學(xué)習(xí)“商鞅變法”內(nèi)容的時(shí)候，可以組織學(xué)生進(jìn)行舞臺(tái)劇的編演，讓學(xué)生扮演不同的歷史角色，并且重現(xiàn)商鞅舌戰(zhàn)群臣的場(chǎng)面，讓學(xué)生充分體驗(yàn)相關(guān)歷史人物的情感變化，進(jìn)而學(xué)習(xí)相關(guān)的歷史知識(shí)。并且通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明白改革的艱辛，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放政策的認(rèn)識(shí)與理解。

篇（11）

2.利用教學(xué)案指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，提高教學(xué)有效性

在授課中我們運(yùn)用導(dǎo)學(xué)案輔助教學(xué)，歷史導(dǎo)學(xué)案分五部分：課題、學(xué)習(xí)目標(biāo)、知識(shí)梳理、問(wèn)題探究和練習(xí)與檢測(cè)。學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)后，仔細(xì)閱讀課文，在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上完成知識(shí)梳理和拓展延伸?！安粍?dòng)筆墨不看書(shū)”，這是的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)之談。學(xué)生在書(shū)上就相關(guān)要點(diǎn)做好標(biāo)記，在疑難之處打上問(wèn)號(hào)，同時(shí)也可以在書(shū)中的空白處寫(xiě)上自己的一些看法，這樣才能為小組討論做好充分準(zhǔn)備。需要學(xué)生查閱資料的，可安排學(xué)生課前完成。教師要有效指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，了解學(xué)習(xí)進(jìn)程，對(duì)于學(xué)習(xí)中遇到的障礙，教師要適時(shí)適度的進(jìn)行點(diǎn)撥。“新課程的課堂再也不能像以往那樣成為擠壓與消磨學(xué)生個(gè)性的場(chǎng)所，老師應(yīng)學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和欣賞學(xué)生的缺點(diǎn)，選擇其帶有主體性和創(chuàng)造性的部分，成為學(xué)生的個(gè)性，并充分的呵護(hù)與培養(yǎng)。”在課堂上，師生之間應(yīng)是一種平等互動(dòng)的關(guān)系。教師應(yīng)尊重、信賴(lài)每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生的思想情慼和行為方式。同時(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問(wèn)難、大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解。對(duì)于那些獨(dú)到的見(jiàn)解，要及時(shí)的表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，多進(jìn)行賞識(shí)教育。

3.巧用心理暗示，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力