緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇描寫中秋節的文章范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

篇（1）

語文包含了語言和文化，是民族文化的重要載體，兼具人文性與工具性。因此，在初中語文教學中，教師不僅要教授學生以知識，也應滲透文化教育，讓學生了解優秀的民俗文化，感受民俗文化之美，培養學生的民族精神，傳承民俗文化。所以，在平時的語文教學中，教師在教授語文知識，分析民俗文化現象時，還需充分挖掘優秀民俗文化的內涵，巧妙滲透民俗文化的內涵與價值。在初中語文教材中，不少課文蘊涵了民俗文化氣息。如七年級上冊第三單元的專題則是“民俗風情”。在教學這些課文時，教師可由文章注釋、文章中的字詞句、閱讀提示切入，充分發掘其中所蘊涵的民俗文化背景，發掘其中的哲理內涵;亦或由故事情節

切入，把握其中所隱含的特定傳統民俗文化內涵;還可從文章的主題出發，抓住民俗文化中所蘊含的傳統美德。例如：《端午日》的作者沈從文圍繞“端午日”這一話題，依照爭看劃船、競追鴨子、賽事結束的時間順序展開，描寫了賽龍船、捕鴨子的歡樂場景。課文中的三個“莫不”，活畫出湘西民俗、民風的特點。在描寫河上賽龍船時，作者著重刻畫了劃船者的精神風貌，展現出奮力拼搏的畫面;在描寫競賽時，引出聯想，使人想象到士氣高昂、鼓聲震天的激烈戰斗場面。這樣，通過多個精彩場景，向讀者展現了湘西茶峒人慶祝端午的熱鬧場面，表現了湘西人的淳樸民風，并展現出合作爭先、奮發向上的民族精神。這樣，通過對課文的學習，學生可了解湘西端午節的風俗習慣，體會民俗文化的魅力之所在，感受槳手風采，理解合作、拼搏的精神，從而樹立正確的價值觀、人生觀。

二、創設民俗文化教學情境

教學情境是重要的教學方式之一，是增強學生感知知識的有效途徑。同樣，在滲透文化教育時，也需要創設良好的文化教學情境，讓學生融于文化氛圍中，受到文化感染。在創設教學情境時，教師可采取對比、外聯、內引等方式進行民俗文化滲透。同時，情境創設，還需因勢因時而異，依據教學需要，考慮學生學習的特點，設置豐富多彩的學習情境，以激起學生的學習熱情。如布置教室，教師可讓學生在教室的墻壁上貼上節日風俗畫、傳統年畫，張貼關于民俗文化的諺語詩句等，創設出濃郁的民俗文化氛圍;亦或適當地引入關于民俗文化的歇后語、諺語，讓學生耳濡目染，自然而然地體會傳統民俗文化的美妙與精深;亦或根據教學內容，優選相關的視頻等，巧妙地融合語言感染力與審美感受，營造出良好的文化氛圍，讓學生感受文化之美。如在學習 《中秋詠月詩詞三首》《我的思念是圓的》時，因這些文章都與中國傳統的節日―――中秋節相關，教師可以進行專題教學―――《走進民俗風情》。可創設問題情境，提問民俗知識：在中秋節，我們會吃月餅，會賞月。我們是否因喜愛吃月餅而買月餅？這一晚上的月餅與平時的月餅一樣嗎？西方有這一習俗嗎？讓學生認識到：我們并非是喜歡吃月餅，而是在民族傳統的意識形態中，在中秋佳節中，吃月餅與賞月，象征

著美滿團圓、合家歡樂，這是中國的一種特定的民俗。因而這晚的月餅獨具意味。同時，中秋節的月亮，也蘊涵著豐富的文化信息，象征著永恒、愛與美等，也被人們賦予了不同意蘊，是人類相思情感的載體。因此，吃月餅、賞月，是品味民俗文化，而非簡單活動。教學完

后，教師還可讓學生搜集有關詠月的詩詞，或以“月的聯想”為主題制作黑板報。

篇（2）

還記得那年中秋，皎（jiǎo）潔的圓月當空掛起，灑下的如絲如縷（lǚ）的銀光，把地面打扮成一個清亮亮的世界。窗玻璃的反光與燈光、月光幸福地交相輝映。

我們一家三口坐在窗前，邊聊天邊欣賞圓得可愛的月亮。茶桌上散落的堅果散發著甜甜的蜜意。我倚在爸爸、媽媽的中間，互相講著有趣的故事。爸爸一口清茶咽下白天的喧囂，他眉頭舒展，談笑風生，媽媽的嘴角漾起笑意，我的心里像被一只小貓輕輕地撓著——美滋滋的，這一刻，我覺得自己是月光下最幸福的天使。

可是后來，美景漸漸離我遠去。爸爸因為工作需要，去了國外；媽媽升職，常常加班。那些甜蜜的時光，成了遙遠的回憶。每當夜深人靜，我經常獨自一人躺在床上，回憶屬于我們一家的時光。身邊沒有了依偎的幸福，心里總是酸溜溜的。

今天，又是中秋節，我獨自趴在窗臺，月亮孤零零地掛在天空，月光如水，冷冷的。

突然，一條短信打斷了我的思緒，是媽媽。“寶貝，餐廳里有爸爸寄來的你最愛吃的豆沙餅，保溫杯里有我給你熱的奶，快嘗嘗吧。一會兒忙完了，我就趕回家陪你?！蔽椅⑽⒁恍?，跑到餐廳。餐桌上一大盒豆沙餅，盒底下壓著一張爸爸寫的小信條，“寶貝，知道你最愛這個，多吃點。天冷了，多穿點，別感冒了?！狈畔录垪l，眼睛已經濕濕的。拿起小餅，細細咀嚼著愛的味道，心里甜甜的，為這個家而甜。

窗外還是那輪明月，一抹月光輕輕撫摸著我，暖暖的。

作者系黑龍江省大慶市

龍北第二小學五（2）班學生

【專家處方】

對于小學生來說，尤其是即將升入初中的學生，在記敘文中，如果能適當地加入抒情，不僅能使文章中所寫的人、事、物、景的形象更加突出，思想更加深刻，同時還能引起讀者的思考與共鳴，增強文章的感染力和吸引力。這點睛之筆，會達到錦上添花的效果。該如何展現這點睛之筆呢？

第一，用真情打動人。抒情就是要抒發真實的情感，這是文章最可貴的地方。作文唯有情真意切，才能動人心脾，引人思考?！稅鄣奈兜馈分?，小作者開篇寫了自己和父母在一起過中秋節的幸福時光，此時作者眼中的月亮是可愛的，“堅果散發甜甜的蜜意”、“心里像被一只小貓輕輕地撓（náo）著——美滋滋的”。而作者獨自在家感到孤獨、寂寞，“身邊沒有了依偎的幸福，心里總是酸溜溜的”。連月光都是“冷冷的”。最后被親情感動的事，這樣的事例是真實可感的，在此基礎上，文章流露出的情感才會可親、可信，真實、感人。

第二，巧妙捕捉細節。細節描寫往往是把感人的片段放大，相當于電影里的特寫鏡頭，能拉近與讀者的距離，讓讀者感同身受。要善于從自己切身的體驗中，去尋找曾經打動過自己的細節，它可以是瞬間的現象、一句話、一個動作、一種眼神、內心的感動，等等。文中爸爸的眉頭、媽媽的嘴角、爸爸寄來的餅、媽媽特意放到保溫杯里的奶……這些細小的情節無不體現著父母對孩子的關愛和體貼，細微處見真情，捕捉到這些就能打動人，感染人！

第三，抒情形式恰當。抒情從表現形式上，分為“直接抒情”和“間接抒情”。前者是把自己的喜怒哀樂直接表達出來，如本文中，作者說“這一刻，我覺得自己是月光下最幸福的天使”、“細細咀（jǔ）嚼（jué）愛的味道，心里甜甜的，為這個家而甜”。這是直接抒情。比較直白、熱烈，帶有濃重的感彩，不僅起到畫龍點睛、點明題意的作用，還具有強烈的感染力。

篇（3）

生：（面露喜色，大聲喊）老師到我家！我愿意請您！

師：大家都愿意請我，我很高興。但這樣爭也不是辦法。我看這樣吧，誰會做菜，而且做的菜色香味俱全，我就到誰家去做客。

生：（面露難色，不知如何回答）

師：這個條件可能讓大家為難了。不過，離中秋節還有好幾天呢，如果同學們肯學，一定能學好，能請到我的。

學生：（興高采烈）好，一言為定！

〔兩天后的作文課上〕

師：同學們學會做菜了嗎？

生：（大聲齊）學會了！

師：呀，這么快？跟誰學的？

學生1：我跟爸爸學的。

……

師：感謝你們的一片誠心。那你們都學會做什么菜了呢？一定很好吧？

生：（不等老師叫，就紛紛起立，七嘴八舌、爭先恐后地說起來。老師請了幾位上講臺說給大家聽。）

師：剛才這幾位同學都講得不錯。聽他們一講，我就知道菜一定做得不錯，老師連口水都快流出來了。但全班這么多同學，不可能每個人都上來說，有什么辦法能讓老師知道每個同學學會了做什么菜，做菜的過程怎樣呢？

生：老師，讓我們把做菜的過程和做的什么菜寫出來，您不就知道了嗎？

師：這個主意真好。這樣，老師不但要知道你們做的什么菜，而且還能比較一下，看誰的菜做的最好，我就到誰家去做客，好嗎？

生：好！

師：好就快寫吧.

我覺得此次作文教學體現了課改后的新作文教學觀。從寫作教學的內容和方法看，新課標倡導“寫作教學應貼近學生實際”，倡導學生“自主寫作”，“減少對學生的束縛，鼓勵自由表達和有創意的表達。提倡學生自主擬題，少寫命題作文”。從寫作教學的過程看，教學不在局限與課堂，而是為學生“提供有利條件和廣闊空間”，在寫作前體驗生活，“引導學生關注現實，熱愛生活，表達真情實感”。

篇（4）

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）03-232-01

《綜合實踐活動課程標準》指出：綜合實踐活動課程是指在教師的指導下，由學生自主進行的綜合性學習活動，他是基于學生經驗，密切聯系學生的生活和社會實際，體現對知識綜合應用的學習活動。

綜合實踐活動課程以豐富廣泛的課程資源為內容源泉，以“主題”為內容呈現形式，以實踐活動為主要實施途徑和方式。在實施過程中，如何進行主題的開發對于教師和學生來說都是非常重要的。在教學中，我主要從以下幾個方面開發綜合實踐活動主題。

一、依托興趣，開發主題

人們常說，“興趣是最好的老師”，學生的興趣、愿望是確定綜合實踐活動主題的最基本的依據。主題只有符合學生的愿望與興趣，學生才會有不斷探究、參與的內在動力。在教學中，我根據學生興趣、愛好年齡特點等設計了“有趣的動畫”、“探秘七巧板”、 “影子游戲””一日三餐巧安排”等豐富多彩的的主題活動。在“一日三餐巧安排”這一主題活動中，我首先出示一組圖片，告訴同學們，“假設今天中午老師請你吃大餐，你會選擇下列哪些食物？” 一石激起千層浪，看到美味的食物，同學們垂涎三尺，紛紛選擇自己喜歡的食物。根據同學們選擇的食物，師生進行分析與評價，引入本課主題：如何科學合理搭配飲食。在活動的最后環節，我又鼓勵學生制作自己的一日三餐食譜。整個活動內容的設計，都調足了學生的胃口，學生始終在喜歡、關注的狀態中開展活動，取得了良好的效果。

二、著眼生活，開發主題

學生生活在現實世界和社會實踐中，生活于自然中。因此，綜合實踐活動強調突出學生主體、聯系學生生活，注重實踐以及學習活動方式的多樣化，這是課程的基本理念。作為教師，要善于引導學生從個體的學習生活、家庭生活、社會生活或自然生活中提出具有生命力的鮮活的主題內容。

在四年級，我和學生一起開發了《走進傳統節日》為主題的活動，在這個大主題活動下設計了一系列小主題探究活動，如《話說春節》、《濃情端午》、《月下中秋》、《愛在重陽》等。在《月下中秋》這一小主題活動中，第一階段學生通過搜集資料、調查訪問，圍繞中秋節進行了專題探究：中秋節習俗、與月亮有關的傳說、描寫月亮的詩詞歌句等。第二階段，在教師指導下，學生整合資料、匯報交流，通過這一環節的展示，同學們對中秋節有了更深入的了解。第三階段，是課堂的延伸在中秋節晚上，學生深入自己的家庭，或為父母朗誦蘇軾的《水調歌頭》；或高歌一曲《十五的月亮》；或與家人一起共賞明月，慶祝團圓。并用視頻或照片形式記錄下來，教師進而對本次綜合實踐活動進行總結與評價。又如在《愛在重陽》這一主題實踐 活動中，學生們通過活動了解了重陽習俗，受到愛老敬老的思想教育，我又組織學生走進敬老院，為老人送溫暖。學生受到深刻的思想教育。

三、巧設問題，開發主題

篇（5）

北京有兔兒爺，濟南有兔子王，兩者指的是一種東西，只是叫法不同?！澳樀吧蠜]有胭脂，而只在小三瓣嘴上畫了一條細線，紅的，上了油，兩個細長白耳朵上淡淡地描著點淺紅；這樣，小兔的臉上就帶出一種英俊的樣子，倒好像是兔兒中的黃天霸似的。它的上身穿著朱紅的袍，從腰以下是翠綠的葉與粉紅的花，每一個葉折與花瓣都精心地染上鮮明而勻調的彩色，使綠葉紅花都閃閃欲動?！崩仙嵩谛≌f《四世同堂》中描寫當時風行濟南、北京兩地的中秋節祭拜玩具就是“兔子王”。

兔子王是中秋節期間祭拜用的泥玩具，象征平安與吉祥。

面塑，俗稱“捏面人”。它以糯米面為主料，調入不同色彩的顏料和防腐劑，用手指和簡單工具小刀、小篦子、竹針等，塑造各種栩栩如生的塑像，是一種傳統的民間藝術，至今己有三百多年的歷史。濟南面塑是濟南工藝美術中，最具地域特色的類別之一。

每逢重大節日和活動都要張燈結彩，舞龍、舞獅、扭秧歌、踩高蹺等主打傳統演藝項目最具人氣。踩高蹺是各地流傳甚廣的一項娛樂活動，豐收過后，一路人馬，高蹺隊扭來扭去，成為舊時一景。

篇（6）

[中圖分類號] G623.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068（2016）28-075

人們通過文字的書寫來表達內心的感受，向他人傳遞信息。因此，一個人必須具備一定的習作能力，才能保證文字的合理運用和信息的良好傳遞。小學習作教學是培養學生文字交流能力及文學素養的基礎教學，對學生日后各方面的發展都有重要的作用。新媒體時代下，教師也應轉變原有的教學方法，積極運用新媒體，激發學生的學習興趣，為其營造愉悅的教學環境，切實提升學生的習作能力。

一、小學習作教學中新媒體應用的意義

新媒體的出現和運用，為人們的生活帶來了更多的便利，人們運用互聯網收集、傳遞大量的信息資源，實現了即時交流，大大提升了工作、學習的效率。目前，新媒體在人們的生活中得到了普遍運用，教育領域也開始將其運用在實踐教學中，以提升學生的學習效果。

新媒體在小學習作教學中的運用，具有提升課堂趣味性的重要意義。小學生自控能力較弱，學習意識未能完全形成，其學習動力主要是依靠自身的興趣。新媒體的應用，能夠改變傳統教學中單一、枯燥的教學方法，使教學內容靈活生動。它運用多方面的資源，如圖片、音樂、視頻等，全方位地刺激學生感官，吸引其注意力，為學生營造了一個愉悅、輕松的學習氛圍，有效培養了學生對習作的興趣。

同時，新媒體在小學習作教學中的運用，對豐富教學資源有著重要意義。新媒體能夠將多種素材資源轉化成教學資源，如聲音、文字、影像等，為小學習作教學提供了多樣化的教學素材。同時，新媒體主要基于信息技術和網絡而發展，教師在運用新媒體時，能夠通過互聯網迅速找到大量所需的資源，充分滿足了學生的學習需求，提升了教師的教學效率。

另外，新媒體的運用為師生之間、學生之間的互動交流提供了良好的平臺。學生和教師可以運用相應的新媒體平臺，實現雙方之間的即時溝通，及時解決習作中遇到的問題。學生之間也可以在平臺上相互交流寫作心得，相互促進，共同進步。

二、小學習作教學中新媒體的具體應用

（一）豐富習作素材

素材是學生創作文章的基礎，素材積累不足，學生便會出現無話可寫的情況。但是小學生生活經驗較少，閱讀的資料有限，教師又無法要求他們在習作過程中去重新體驗生活。新媒體的出現，有效解決了這一問題，教師可以運用新媒體幫助學生積累更多的寫作素材。

例如，在描寫“牡丹”的習作中，很多學生都聽說過牡丹，甚至知道牡丹是我國的國花，但是對于牡丹的具體種類、形態等并不了解。教師可以在互聯網上搜集關于牡丹的簡介、圖片、視頻等，在習作前先在微信平臺、微博平臺上為學生展示所收集的素材，請學生在課前觀看。教師在每張圖片旁都加上所展示的牡丹種類說明，并添加“唯有牡丹真國色，花開時節動京城”等詩詞，要求學生仔細觀察，使學生在了解不同種類牡丹顏色和形態的過程中，能夠積累一定量的古詩詞，并體會到詩詞中所描述的牡丹特征及其代表的含義。小學生十分容易被色彩斑斕的圖片所吸引，能夠認真觀察每一幅圖片，并盡可能多的記憶上面的信息。在觀察后，教師可以再為學生展示與牡丹相關的視頻，展示牡丹成長、綻放的過程，使學生為生命的美麗而驚奇。隨后，教師再為學生講解寫作要求，并指導學生進行寫作，便會發現一些學生對牡丹繁多的品種十分感興趣，還進行了仔細的描寫；一些學生則著重描寫了牡丹的代表意義，引入了教師提供的詩詞；還有一些學生甚至在習作中感嘆大自然和生命的奇妙。由此可見，運用新媒體幫助學生積累素材，不僅豐富了學生的習作內容，同時也實現了其思維的拓展，對學生習作能力的提升有重要作用。

同時，教師可以利用新媒體，為學生建立素材資源庫。例如，運用QQ建立“習作資源群”，將每一次習作的素材上傳至群文件中，在為學生布置習作題目后，要求學生前往群文件中查找相應的素材，通過素材獲得思路的拓展。另外，教師也可以鼓勵學生將日常生活中發現的優秀寫作素材分享給全班同學，培養學生良好的素材積累習慣，從而將更多的素材運用到寫作中，實現自身寫作水平的提升。

（二）激發寫作欲望

一講到寫作文，不少學生會大吐苦水，不是沒內容可寫，就是寫得籠統，不夠具體。盡管教師反復引導、提示、啟發，學生還是無從下筆，只好通過編造、抄襲來交作文。那怎樣突破這種困境呢？教師可以利用新媒體，讓學生不再感覺生活單調，不再忽略身邊的人與事。例如，在進行“寫一種小動物”為主題的習作時，教師先提出習作要求，指導學生重點觀察小動物的習性，并將小動物以視頻的形式拍攝下來，傳到班級的微信里，或在朋友圈上。通過這樣的作業布置，學生的觀察重點明確了，積極性也提高了。發上來的視頻達到了二、三十條，有拍小金魚的，有拍小倉鼠的，有拍小烏龜的……教師選擇其中精彩的視頻，在課堂上給學生多次播放，讓學生觀察小動物的生活習性、飲食習慣等。在師生的互動交流中，學生就會產生寫作的欲望與沖動，等到開始寫作時，學生的思緒就會如泉水般涌出，真實而流暢。

（三）創設教學情境

興趣是學生進行習作的主要動力。在小學習作教學中，教師可以運用新媒體，通過創設教學情境，激發學生的興趣，促使學生積極主動地投入到教學活動中。例如，在進行以“春天”為主題的習作訓練時，教師可以在習作前，先讓學生在家長的陪同下，去大自然中尋找春天，并錄制小視頻傳到微信朋友圈里。教師將優秀的視頻集中起來，做成課件。在作文課前，播放給學生看，為學生創設教學情境。然后，在課堂上為學生展示有關春天的圖片，并配以歡快的音樂，如《春天在哪里》等，使學生受到視覺和聽覺上的雙重刺激。這時，教師再引導學生思考自己所知道的春天是什么樣子的，學生便能夠立即進行回憶，并主動向教師和同學敘述自己回憶中的春天。在新媒體的運用和激烈的討論中，學生充分融入了教師所創建的情境中，并在思維的碰撞中，產生了用文字描述春天的欲望，激起了自身的寫作興趣。

在習作訓練中經常會出現一些較為抽象的題目，學生難以理解這類題目，就無法進行良好的創作。教師可以運用新媒體，實現教學情境的創建和拓展，幫助學生理解這類題目。例如，在要求學生以“溫暖”為題進行習作時，學生第一個想到的會是身體感知上的溫暖，但是無法對其內涵進行拓展。這時，教師可以運用新媒體，創設溫暖情境，幫助學生理解溫暖的內在含義。如為學生播放《為媽媽洗腳》的廣告片，并詢問學生看過廣告片的感覺以及母親在日常生活中對自己的關懷，或是為學生播放具有正能量、傳遞溫暖的視頻，使學生充分理解溫暖的真正含義。同時，在播放后教師引導學生思考自己生活中遇到過的溫暖事件，使學生充分融入教師所創設的情境中，激發學生內心的共鳴，使其習作內容充實且蘊含豐富的情感，從而進一步提升習作水平。

（四）指導構思方法

在小學習作教學中，教師應運用新媒體教給學生習作的構思方法，使學生思路更加清晰，文章連貫有序。例如，在描寫“中秋節”的習作訓練中，若是教師通過語言描述向學生介紹中秋節，學生便也會在習作中對教師提到過的內容進行簡單拼湊。為指導學生進行良好構思，教師可以將PPT分成三個部分，首先介紹中秋節的來源和時間等，其次向學生講解古代中秋節的習俗，最后描述現代人過中秋節的習慣，并在每一部分設置過渡語，使學生在習作時也能夠按照教師引導的思路，將文章寫得井然有序，過渡自然。

同時，教師也可以運用新媒體，為學生制作網絡概念圖。概念圖就是一種用節點代表概念，用連線表示概念間關系的圖示法。教師運用這一手段，將學生每個階段的寫作內容顯化出來，并以線段連接思路，能夠使學生在教師的引導下深入思考習作內容。這對學生思維能力、邏輯分析能力等的培養有重要作用，有助于學生對習作進行良好構思。

（五）建立交流社區

新媒體能夠將師生之間、學生之間 ，甚至家長聯系在一起，共同參與到小學語文習作教學中。教師可以運用新媒體，建立習作交流社區，為學生、家長提供與教師共同交流的途徑。例如，在安排學生進行習作后，教師可以將學生習作上傳至博客、朋友圈、公眾號等新媒體上，學生在這些新媒體上看到自己的作品，會立即產生一種成就感，從而獲得習作動力，積極主動地完成教師安排的習作任務。同時，在的習作的最后，教師給予適當的評價，學生在獲得積極評價后會產生學習的動力，從而刺激學生的習作興趣。在此基礎上，家長和學生也能夠通過新媒體，對教師的評價進行反饋。學生在與教師的交流過程中，能夠了解自身的不足，充分激發寫作興趣；家長在與教師的交流過程中，能夠了解自家孩子的優缺點，明白指導習作的方向；家長在與孩子的交流中，能夠實現彼此的理解包容，進一步實現對孩子習作學習的鼓勵與支持；而學生之間的交流，能夠實現彼此之間思維的碰撞，獲得百花爭鳴的效果，充分激發學生的寫作潛能，實現學生寫作思路的拓展。

在教育事業的不斷發展中，新媒體的運用也逐漸成為小學習作教學的重要手段。教師應針對小學生現有的情況以及興趣愛好、年齡特征，合理運用新媒體幫助學生積累素材，創設教學情境以提升學生的習作興趣，指導學生構思方法，從而實現學生習作能力的提升。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 陶象勝.教學媒體融入 享受習作快樂――多媒體在習作起步教學中的運用策略[J].中國現代教育裝備，2015（2）：58-60.

[2] 袁貞宏.現代教育技術在小學語文習作教學中的運用[J].課外語文，2016（1）：134-135.

[3] 邱勝東.多媒體在小學習作教學中的運用探究[J].時代教育（教育教學），2012 （10）：149-150.

篇（7）

今天是八月十五，中秋節。我和姥姥吃過晚飯，就坐到門口看月亮。

7點左右，我和姥姥來到門口，我抬起頭尋找月亮來。我焦急地問姥姥：“月亮在哪？我怎么看不見??！”姥姥指著東邊說，看，月亮就在那里。我順著姥姥指的方向，看到金黃的。大大的圓月。但是沒有月光。“月亮怎么不亮??？”我問姥姥，“一會兒它生上高空就亮了！”于是我靜靜地等著，半天，月亮一點也沒變，我問姥姥“疑？它怎么一點也不動??？”姥姥笑著對我說“呵呵，咱們先進屋看會電視吧，你過會在來看！”過了好長時間，大約9點多，我們又來到院里，這時，月亮已升到了高空，金黃的圓月變成了一個皎潔明亮的圓月，好像一個大玉盤。我發現月亮旁邊邊還有一顆明亮的星星，我想：它可能是一位仙子飛往月球，去安慰美麗的嫦娥姐姐吧！喔？月亮里的哪個黑影是嫦娥姐姐，那旁邊的小黑影一定就是玉兔啦！此時的嫦娥姐姐一定很傷心，我真不知到應該怎樣安慰她，我就為她祝福吧！

北京市昌平區沙河鎮鞏華城鞏華中心小學四年級：邵帥

點評：文章寫景略顯單薄，可以把視角放開些，如月光、地面、人們、風、聲音等都可以成描寫的對象，可以運用月亮的詩句增加全文的文采。

點評老師：陶流林

篇（8）

真實是細節的生命。作家李準說：“沒有細節就不能有藝術作品。真實的細節描寫是塑造人物，達到典型化的重要手段?！薄罢掌墓适隆笔桥c學生的生活息息相關的，每張照片后均有一段常人不知的故事。學生描述故事時千萬不能虛構，必須是真實生活的再現，這樣才能令人心動。如一個學生敘述兒時一張被棗樹刺扎到的照片時這樣寫道：“出門時我看到了一棵棗樹，當時調皮又饞嘴的我就去摘棗，在觸碰到棗樹的那一瞬間，臉上的笑容僵住，取而代之的是痛苦的表情，手來不及縮回來，我已經痛得哇哇大哭了?！奔毮伒膭幼鬟^程的延長，讓人體會到了小作者被棗刺瞬間刺痛的扎心。還有一幅描寫媽媽的片段：“我仔細打量媽媽，她確實老了：干枯而焦黃的頭發中增添了縷縷銀絲，臉上更是被歲月這把刀雕得深一道淺一道，我的心被重重地擊了一下，眼睛濕潤了。”媽媽美麗的面容被歲月磨礪得令人心酸。

二、刻畫細膩，事例典型

只有選取典型的事例加以細膩刻畫，才能深入人心。“照片的故事”取材于普普通通的生活，來源于瑣碎平凡的生活，離不開與我們息息相關的生活。一個學生描述一張中秋月餅的相片時寫道：“我一個月才回一次家，中秋節后一周回到家后媽媽告訴我冰箱里有月餅。我打開冰箱，瞬間呆住了：甜甜的月餅上已經長了一層密密的綠毛，綠毛用自己的茁壯告訴我，媽媽為了她心愛的女兒能吃到香香的月餅，忘記了時間和月餅的保質期。母愛的保質期是一輩子呀！”母愛平凡，抓住了典型的事例細膩刻畫，一樣能讓人動心動情。有人說：“對于故事中的人物，一定要注重細節的刻畫，不能一般性地陳說人物的所作所為，須知一個鮮活的細節描寫，常常抵得上千言萬語。”

三、妙用修辭，現其神韻

平平淡淡的描寫敘述，如一潭死水，毫無生機活力，要想引發讀者的閱讀興趣，就要為文章的語言插上修辭的美麗翅膀。

篇（9）

選文一

下雨天，真好

文/琦 君

一清早，拉開窗簾看看，窗上已布滿了水珠；啊，好極了，又是個下雨天。雨連下十天、半月、甚至一個月，屋里掛滿萬國旗似的濕衣服，墻壁地板都冒著濕氣，我也不抱怨。雨天總是把我帶到另一個處所，在那兒，我又可以重享歡樂的童年。

那時在浙江永嘉老家，我才6歲，睡在母親暖和的手臂彎里。天亮了，聽到瓦楞上“嘩嘩”的雨聲，我就放了心。因為下雨天長工不下田，母親不用老早起來做飯，可以在熱被窩里多躺一會兒。我舍不得再睡，也不讓母親睡，吵著要她講故事。母親閉著眼給我講雨天的故事：有個盲人，雨天沒打傘，一個過路人見他可憐，就打著傘送他回家。盲人到了家，卻說那把傘是他的。他說他的傘有兩根傘骨用麻線綁住，傘柄上有一個窟窿。說的一點也不錯，原來他一邊走一邊用手摸過了。傘主笑了笑，就把傘讓給他了。

我說這盲人好壞??！母親說，不是壞，是因為他太窮了。傘主想他實在應當有把傘，才把傘給他的。在熹微的晨光中，我望著母親的臉，她的額角方方正正，眉毛細細長長，眼睛瞇成一條線。我的啟蒙老師說菩薩慈眉善目，母親的長相一定就跟菩薩一樣。

雨下得越來越大。母親一起床，我也跟著起來，顧不得吃早飯，就套上叔叔的舊皮靴，頂著雨在院子里玩。我把伯公給我雕的小木船漂在水溝里，中間坐著母親給我縫的大紅“布姑娘”。繡球花瓣繞著小木船打轉，一起向前流。

天下雨，長工們不下田，都蹲在大谷倉后面推牌九。我把小花貓抱在懷里，自己再坐在伯公懷里，等著伯公把一粒粒又香又脆的炒胡豆剝了殼送進我嘴里。胡豆吃夠了再吃芝麻糖，嘴巴干了吃柑子。大把的銅子兒一會兒推到東邊，一會兒推到西邊。誰贏誰輸都一樣有趣，我只要雨下得大就好。下雨天老師就來得晚，他有腳氣病，穿釘鞋走田埂路不方便。老師喊我去字，伯公就會去告訴他：“小春肚子痛，睡覺了?！崩蠋煵粫沃鴤銇碚椅摇Ｄ赣H只要我不纏她就好。

5月黃梅天，到處黏糊糊的，父親卻端著宜興茶壺，坐在廊下賞雨。院子里各種花木，經雨一淋，新綠的枝子頑皮地張開翅膀，托著嬌艷的花朵，父親用旱煙袋點著它們告訴我這是丁香花，那是一丈紅。大理花與劍蘭搶著開，木樨花散發著淡淡的幽香。墻邊那株高大的玉蘭花開了滿樹，下雨天謝得快，我得趕緊爬上去采，采了滿籃子送左右鄰居。玉蘭樹葉上的水珠都是香的。

唱鼓兒詞的總在下雨天從我家后門摸索進來，坐在廚房的條凳上，唱一段《秦雪梅吊孝》《鄭元和學丐》。母親一邊做飯，一邊聽。晚上就在大廳里唱，請左鄰右舍都來聽。寬敞的大廳正中央燃起了亮晃晃的煤氣燈，發出“嘶嘶”的聲音。煤氣燈一亮，我就有做喜事的感覺，心里說不出的開心。雨“嘩嘩”地越下越大，盲人先生的鼓咚咚咚地也敲得越起勁。唱孟麗君，唱秦雪梅，母親和五叔婆聽了眼圈兒都哭得紅紅的，我就只顧吃炒米糕、花生糖，父親卻悄悄地溜進書房作他的“唐詩”去了。

（選自《今日文摘》，有刪節）

【妙句采擷】

雨連下十天半月，甚至一個月，屋里掛滿萬國旗似的濕衣服，墻壁地板都冒著濕氣，我也不抱怨。

“屋里掛滿萬國旗似的濕衣服”比喻生動形象，具有雨天特色，與下文的“墻壁地板都冒著濕氣”一起，準確表現了雨天時間之長的特點。“我也不抱怨”說明“我”對雨天有喜愛之處，自然引出下文中雨天之趣的描寫。

唱孟麗君，唱秦雪梅，母親和五叔婆聽了眼圈兒都哭得紅紅的，我就只顧吃炒米糕、花生糖，父親卻悄悄地溜進書房作他的“唐詩”去了。

唱鼓兒詞的，家里不同的人興趣是不同的。母親和五叔婆已沉醉于戲文中，聽了眼圈兒都哭得紅紅的；“我”的興趣是吃炒米糕、花生糖，這符合兒童的特點；父親的興趣是作他的“唐詩”，因此也就悄悄溜進他的書房。

選文二

月光餅

文＼琦 君

月光餅也許是我故鄉特有的一種月餅。每到中秋，家家戶戶及商店，都用紅絲帶穿了一個比臉盆還大的月光餅，掛在屋檐下。廊前擺上糖果，點起香燭，和天空的一輪明月，相映成趣。月光餅做得很薄，當中央上一層稀少的紅糖，面上撒著密密的芝麻。供過月亮以后，拿下來在平底鍋里一烤，掰開來吃，真是又香又脆。月光餅面積雖大，分量并不多，所以一個人可以吃一個，我總是首先搶到大半個，坐在門檻上慢慢地掰開嚼。家里親友們送來的月光餅很多，每個上面都有一張五彩畫紙，印的是“嫦娥奔月”“劉備招親”“西施拜月”等等的圖畫，旁邊還印有說明。我把這些五彩畫紙抽下來，要大人們給我講上面的故事。幾年的收藏積蓄，我有了一大疊。長大以后，我還舍不得丟掉，時常拿出來看看，還把它釘成一本，留作紀念。

我有一個比我只大兩歲的表姑，她時常在我家過中秋節，她喜歡吃月光餅。有一次，她拿了三張五彩畫紙要跟我換一個餅，我要她五張，她不肯，兩個人就吵起來。她的臉很大很扁，面頰上還長了不少雀斑。我指著她的臉說：“你還吃月光餅！再吃，臉長得更大更扁，雀斑就跟餅上的芝麻那么多了?！边@句話真傷了她的心，就掩面哭泣起來，把一疊畫紙撕成片片扔掉，我也把月光餅扔在地上，用腳一踩踩得粉碎，心里不免又心疼又后悔，也就“哇”的一聲哭起來。母親走過來狠狠地訓我一頓，又捧了個剛烤好的月光餅給表姑，表姑抹去眼淚，看看餅，抬眼望著母親問道：“表嫂，你說我臉上的雀斑長大以后會好嗎？”母親撫著她的肩說：“你放心吧！女大十八變，變張觀音面。你越長大，雀斑就越隱下去了?！蹦赣H又說又笑：“你多拜拜月亮菩薩，保佑你長得美麗。月光餅供過月亮，吃了也會使你長漂亮的?！北砉冒胄虐胍傻孛鹿怙炆系闹ヂ?，和我兩個人呆愣愣地對望了好一會兒，她忽然掰下半個餅遞給我說：“我們分吧！我跟你要好?！蔽铱纯吹厣纤核榱说漠嫾埮c踩爛的餅屑，感激萬分地接過餅，跟表姑手牽手悄悄地去后院里，恭恭敬敬地向天上的月亮拜三拜，我們都希望自己長大了有一張觀音面。

表姑長大以后，臉上的雀斑不但沒有隱去，反而更多了。可是婚后夫妻極為恩愛，她生的兩個女兒，都出落得玫瑰花兒似的，我們見面時談起幼年搶吃月光餅和拜月亮的事情，她笑笑說：“月亮菩薩還是聽我的禱告的。我自己臉上的雀斑雖然是越來越多，而她卻保佑我有一對美麗的女孩子?！?/p>

臺灣是產糖的地方，各種餡兒的月餅，做的比大陸的更膩口，想起家鄉的月光餅，那又香又脆的味兒好像還在嘴邊呢！

中秋節，一年又一年，來了又過去，什么時候回家鄉去吃月光餅呢？

【思考練習】

1.選文開頭以細膩的筆觸描寫了月光餅的外形、用料、滋味等方面內容，事隔多年作者為什么還能記憶猶新？

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2.作者在臺灣生活多年，可她仍感覺臺灣的各種月餅“做的比大陸的更膩口，想起家鄉的月光餅，那又香又脆的味兒好像還在嘴邊呢！”從全文看這是什么寫法？有什么作用？

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3.文中記敘了中秋節作者與表姑爭吵、和好的經歷，這讓你在為人處事方面明白了什么道理？請結合生活實際，用簡潔的語言表述出來。

篇（10）

農村地區有著優美的自然風光，高山、大樹、野花、青草、流水、鳥語、蟲鳴……四處彌漫著原生態的氣息；有著珍貴的人文特色，傳統的農作方式、質樸的鄉村農友、悠久歷史的民風民俗、獨具特色的方言民歌……洋溢著一方水土一方人文的韻味。所以，在農村初中語文課上，如果我們將這些本土資源引入，那么課堂必然會變得生趣盎然，閱讀內容也更加豐富多樣。

2.提高學生的閱讀能力

閱讀本身是一個開放性的學習行為，我們不應該把學生局限于課堂和校園之內，而是應該鼓勵學生放寬視野，去接觸更多的東西。同時，閱讀還是一個讀者與作者之間思想情感相互交流、相互碰撞的過程，需要讀者有一定的生活感悟或者情感體驗，才能更好地理解文本內涵。而鄉土文化可以熏陶學生的思想，激發學生的閱讀情感，提高學生的閱讀能力。

二、整合鄉土資源加強初中語文閱讀教學的具體策略

1.營造鄉土氛圍，創設閱讀情境

在農村初中語文課堂上，教師可以有意識地利用鄉土文化氣息，營造出鄉土文化氛圍，為學生創造出一個個逼真的、情節化的閱讀情境。例如在閱讀《始終眷戀著自己的祖國》、《人民英雄永垂不朽》、《七律?》、《革命烈士詩二首》等愛國情懷濃厚的課文或者描寫革命年代的詩歌時，則可以結合家鄉的有名的革命先烈或者著名的革命事跡等文化資源，營造出氛圍濃厚的閱讀情境，更能激發學生內在的愛國情感。又比如在閱讀《記承天寺夜游》、《小石潭記》、《美麗的西雙版納》、《阿里山紀行》等游記類課文時，則可以結合當地的自然風光，讓學生介紹自己家鄉的山山水水、花草樹木，在風光迤邐的大自然美景中再去閱讀課本中的游記，更能引發出學生對大自然熱愛的情愫。還有在閱讀《展示華夏文化的魅力》、《故鄉》、《社戲》、《端午日》以及《中秋詠月詩三首》等記敘民俗風情的課文或詩詞時，則可以聯想家鄉的人文風情，有沒有什么有特色的民俗活動、戲曲表演等，家鄉的端午節、中秋節有什么習慣或活動等等。這樣，將家鄉的本土文化與閱讀文本進行了有機結合，借助家鄉的本土資源營造出學生們熟知的文化情境，讓學生更喜歡閱讀、更善于閱讀，幫助學生更好地利用家鄉文化加強閱讀學習。

2.聯系鄉土文化，加深課文閱讀理解

在農村初中語文課堂上，教師要善于整合家鄉的鄉土文化資源，幫助學生加深對課文內容的閱讀分析和理解。一般而言，鄉土文化資源包含了學生們十分熟悉的地理地域風貌、人文習俗、經濟建設、文化習慣等，具有極強的知識性、趣味性和人文特點。教學時，教師可以巧妙地將這些鄉土文化引入到課堂上，促進學生更深入地理解課文內容、體會課文情感、感悟課文深意。

例如教學蘇教版初中教材中梁衡的《夏》這課時，教師就可以引導學生對比自己家鄉的夏季風光與作者筆下的夏景圖進行對比閱讀學習。首先，教師讓學生們大膽發言，談一談自己所經歷的夏季是什么樣的景象？或者說一說自己心目中的夏季是什么樣子的？學生們便紛紛舉手，有的說“夏季是陽光普照”，有的說“夏季是炎炎烈日”，有的說夏季是“綠樹成蔭”，還有的人說“夏季里田地都裂開了口、河流都干枯了”等等。那么，你們心中的夏季印象是根據什么得來的？“生活經驗”、“我們家鄉的夏季就是如此”，學生們異口同聲地回答到。根據學生們討論家鄉的夏季景象，教師再因利勢導將學生引入到課文的閱讀分析之中，與學生一起對比探討作者梁衡筆下的夏季與我們家鄉的夏季有何異同特點。比如作者筆下的夏季是有顏色的，是什么顏色呢？學生答“金黃色”。“為什么呢？”“因為作者看到了一大片成熟的金黃色的麥田”?！澳敲次覀兗亦l的夏季有顏色嗎？”“有”“什么顏色”“我們家鄉的夏季是綠色的……是白色的……是泥土的顏色……”作者還寫到“密密的厚發……黛色的長墻……熱風浮動……蟬兒長鳴……”，這些是描寫什么的呢？我們家鄉的夏季里有沒有這些情景或景象呢？作者認為夏季人們的神經是緊繃的、呼吸是急促的，為什么呢？大家在夏季是否有同樣的感受呢？你的感受如何呢？通過引入本土資源，讓學生更深入地研讀本課課文，更透徹地理解作者筆下那熱烈、緊張而又急促的夏天。

3.挖掘鄉土文化開展課外活動，激發閱讀情感

閱讀是一門學問，浩瀚無邊、永不止境。我們在教學時，要善于挖掘農村當地的鄉土文化資源，借機開展一些有趣的課外活動，以此激發學生對家鄉的情感，對閱讀文本的情感。

篇（11）

【關鍵詞】

小學 作文 有效性 方法

小學生向來怕寫作文，在基礎知識、閱讀和作文這三大部分中，作文出現的問題最多，如寫成流水賬，不分詳略;語言表達能力弱，錯字、病句一大堆;結構混亂，主題不明……我們要怎樣才能改變學生的這些問題呢？筆者認為，不妨試試從關注生活、指導寫作、重視修改、讀寫結合入手，逐漸形成學生的作文能力。

一、關注生活，仔細觀察體會

學生每天都生活在學校和家庭中，埋頭學習，可能對社會了解很少，看似很難寫出有什么實際意義的東西。其實不然，我們小學的作文不同于中學作文，需要關注社會，他們練習的習作主要還是來自于自己的身邊，如熟悉的人，親身經歷過的事情，這樣才能真正做到寫出點東西來。這樣的生活經歷學生還是有很多的，但為何他們寫出的文章內容膚淺、毛病很多呢？究其原因主要還是學生在生活中經歷了，但沒有仔細觀察。

如有一次筆者在中秋節放假前布置了一個作文，叫《______的中秋節》，假期結束之后收來一看，什么樣的都有，全是一家人吃飯、玩耍的，但是具體的細節很少有人寫出來，流水賬形式不少。這樣看來，在布置作文任務之前，為了讓學生能夠做到細致入微地觀察，應該給學生一個觀察的方向，畢竟小學生的觀察力不強，需要教師逐漸地引導。如布置學生寫春游的作文，要布置學生注意觀察路上的大體情況，重點觀察游玩地的景物、人物活動、突發事件等，這樣學生才不會在游玩的過程中心不在焉或走馬觀花，才可能在下面的作文中有順序、有重點地寫好游記，而不是以記流水賬來應付差事。

二、指導思路，引導學生自主

小學生作文思路容易出現思路不清甚至混亂現象，像有的開頭很好，可寫著寫著就開始跑題了;也有很多情況是順序很亂，需要做些調整;還有的就是像流水賬一樣而不分主次的，主題不明確……這些狀況都需要學生注意認真改正。但筆者認為，我們的指導不能在習作之前就進行詳細地指導，這樣容易形成千人一面的情況，反而壓制了學生作文的自主性，寫不出好作文，也沒有真情實感可言。筆者記得有一回讓學生寫《記一次____》，筆者在寫作之前就結合自己的經歷進行舉例，大略說了當學生時代的一個故事，隨后用那件事做例子就寫作方法進行了指導，沒想到學生在后來的草稿上，許多學生都模仿那件事來寫，根本沒有打開思路，可以說過早地細致指導讓學生的思維禁錮住了，學生畢竟年齡小，不能夠從例子中舉一反三，他們反而會出現大量的模仿。筆者認為指導可以，但要注意的是注重“導”，而不是給學生“指”，要求學生能打開思路，有自己要寫的東西，可以把最終的指導放在修改他們的草稿上，找出自己的問題進行合理修改。

三、重視修改，提升作文品質

文章不怕千遍改，曹雪芹為了寫好《紅樓夢》，“增刪五次”，終于完成了這部明清小說的巔峰之作?？梢姾梦恼乱粎捚涓?，只有在草稿上認真加以修改，才能不斷地提高自己的作文品質，使自己的作文更上一個臺階。

如我們小學平常的作文都是精批精改，發給學生的作文上有很多學生作文情況的批改記錄，如果僅僅認為這就是修改，那么我們就太不負責任了，修改有許多種，可以是教師給學生的常規批改，也有在作文指導上的修改，也有的是針對不同學生的面批，還可以是指導學生互批互改，當然還有針對相同錯誤的升格式的修改……教師不能使用一種修改方法，一是學生容易厭倦，引不起興趣，二是學生的修改水平得不到實質性的提高。我們要給學生輪流使用批改方法，教師要注意先扶后放，先指導學生學習，然后等學生學習的差不多了，就可以讓他們互相修改了。如可以把教師批改、面批、升格作文放在前面時間，而互批互改要放在后面進行，不能調亂順序，反而效果不好。

四、讀寫結合，促進能力發展