緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇哲學研究生論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

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由于人是以類的方式存在于宇宙之中的社會動物，一個文化系統的文化生態必然涉及到人與終極實在、人與自然宇宙、個人與他人以及人之身心之間的關系。正是這些方面構成了特定文化系統的基本存在形態，亦即文化生態模式的基本“世界圖式”。中國哲學“文化生態模式”基本的世界圖式可名之為“生機主義的萬物一體”圖式。

在這一圖式中，天地萬物通過被生命化而統合為緊密相連的一體。中國哲學看待天地宇宙以及萬物的基本范式就是“生命典范”的，即自覺地把天地宇宙以及萬物均看作是類人的存在、有生命的存在。這在作為中國哲學之思想源頭的《周易》哲學中即已奠定了基本精神方向。正是借助于生命典范，《周易》建構起了一個涵容天地人“三材”、足以“曲成萬物”、“范圍天地”而又以“道”一以貫之的機體網絡系統。沿著《周易》哲學所開辟的基本精神方向，以儒家和道家為主體的中國哲學進一步豐富和發展了這一以生命典范貫通天地萬物的世界圖式，從而形成了“生機主義的萬物一體論”。在這一世界圖式中，人、人類社會與自然界既各自構成相對獨立的系統，又共同構成了一個緊密相連的整體。它們之中莫不包含了某種內在的生命力量亦即“道”或“天道”。“道”或“天道”構成了萬物的存在根源，同時也是貫通萬物的內在本性。以生命體存在的萬物統領于“道”或“天道”，共同構成了充滿生機的大化流行。

在這一圖式中，作為萬物之靈的人既內在于自然，又有著自己的特殊使命。它強調，在歸根結底的意義上人是內在于而非外在于天地萬物的。《周易》哲學從兩方面突顯了天地萬物對人的內在性。其一，天地萬物構成了人之所以為人的存在前提。《序卦》明確指出：“有天地然后有萬物，有萬物然后有男女。有男女然后有夫婦，有夫婦然后有父子。有父子然后有君臣，有君臣然后有上下。有上下然后禮義有所錯。”這顯然是把天地萬物的存在看作是人、人類社會存在的前提。其二，天地宇宙亦是人的價值之源，人之所以為人所應具的德性是“法天效地”的結果。這從《系辭》“生生之謂易”與“天地之大德曰生”的論斷中即可清楚地見出：“生”不僅是天地之基本的存在形態，而且更是天地之最高德性，正是天地宇宙所昭示的“大德”為人類提供了價值的源頭。由此，《周易》開啟了后儒以“生”釋“仁”，將人之本質屬性與天地之德相聯系，以為之確立形上根據的基本精神方向。與此同時，人作為大宇長宙中唯一具有靈明者，又不是完全類同于其他萬物的存在，而是具有一種特殊使命，即只有通過人的存在而不僅更為充分地實現天地之道，而且使之發揚光大。《中庸》所謂“唯天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣”，所言明的就是這個道理。當然，人雖有著與其他萬物不同的特殊使命，但歸根結底依然是為了實現天地萬物自身本有的內在價值。

立足于“生機主義的萬物一體”的世界圖式，中國哲學“文化生態模式”表現出了和諧性、平衡性與穩態性等頗為獨異的理論特質。

追求和諧是中國哲學中包括《周易》哲學、儒家哲學與道家哲學共同具有的價值取向。即以儒家而言，對普遍和諧的追求自孔子起就已奠定了基本精神方向。原始儒家的這一理論意向經后儒的不斷發明推廣而成為儒家基本的價值取向之一。《中庸》指出：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”這就明確地表示，建立在“中”這一天下之大本基礎上的“和”是天下之達道，人能夠達致天下之達道，則可以使天地萬物達到各安其所、物各付物的理想境界。在儒家哲學中“和諧”與“生生”又是緊密相連的。擴而大之，亦可以說，“生生”與“和諧”的一體，共同構成了中國文化的價值理想。

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    碩士研究生學位論文是授予碩士學位的重要依據,是碩士研究生培養的重要環節,是對學生學習階段的梳理和總結,是對所學基礎理論、專業知識和基本技能的一次全面考核。通過這樣的考核,衡量教學水平,從而對相關教學工作提供參考信息,是提高教學質量的重要環節。近年來,隨著研究生招生規模的擴大和研究生學制的縮短,研究生學位論文的質量引起越來越多的關注。本文著重探討研究生學位論文寫作中常見的問題,并針對這些問題提出改進的對策。

    1.研究生論文寫作中的問題

    1.1論文選題方面。這是研究生論文寫作時出現的最常見的問題。選題的質量在很大程度上決定著論文的質量,這就是所謂的“題對文一半”.有些學生選題太大或者太偏,超出自己現有的研究水平和能力而無力完成。有些學生選題過于陳舊,缺乏新意,缺少研究的前瞻性。還有的學生選題脫離專業,沒有體現出本專業學科的特點,從而失去研究的價值。

    1.2論文內容方面。論文的內容就是要回答“我的研究是什么?”的問題。在寫作前就要對全篇文章進行構思,緊緊圍繞中心論點。許多學生平時素材準備不足,沒有怎么認真構思就匆匆動手撰寫,文章的素材也是東拼西湊,缺乏論證的整體性、嚴密性和邏輯性。有些學生論文的語言不夠通順,語法錯誤較多,語言論述缺乏條理性和邏輯性。寫出的文章質量不高,影響到發表的價值和意義。

    1.3研究方法和和路徑方面。目前,多數研究生的研究方法比較局限在文獻收集、歸納演繹、觀點陳述和素材數據證明的路徑上,有些類似規范研究,但又不夠充分和準確,關于比較方法的運用、實證方法的運用明顯不足,明顯缺乏學術論文的基本研究方法論訓練。

    1.4論文寫作規范方面。論文的規范在研究生的論文寫作中是相當重要的。論文寫作規范包括論文排版和參考文獻等很多方面。論文規范方面存在的常見問題有:論文排版不整齊,這種錯誤在論文目錄和正文都有體現;參考文獻的標注和格式五花八門;論文章節的編排混亂,缺乏條理。

    2.研究生論文寫作建議

    2.1注重論文選題的質量。研究生論文寫作選題時應該把握以下幾個原則:選擇客觀上有研究價值的課題,也就是說所選的課題要具有一定的現實意義或者理論價值,能夠推動本學科或本專業發展;選擇主觀上切實可行的課題。選擇的課題應該難易得當,不超越研究者自身現有的能力和水平,在現有條件下可以順利完成的課題;盡量選擇具有創新性的課題。所選的課題能夠反映本學科或本專業發展的最前沿動態,具有一定的前瞻性。這就要求研究者緊跟學科發展,了解學科的最新動態和熱點問題,開闊思路,創新思維,善于發現問題,從新的角度得出獨特的見解,避免守舊重復或者一味求新求異。

    2.2注重素材積累和資料收集。研究生要廣泛閱讀各類學術論文和專著,從中學習論文寫作的思路和研究方法。文獻閱讀要有做筆記和札記的習慣,不要直接從文獻中摘抄或者全文拷貝和復印。在研讀資料的同時要記下自己在閱讀與思考過程中的發現與心得體會。在做筆記的時候一定要準確標明每條信息和觀點的出處,以便以后將其融入正式的論文中。特別是要標明并區分研讀文獻的內容和自己的感想與心得的內容,以便在今后的論文寫作中嚴格遵守文獻資料的引用規范。

    2.3廣泛閱讀各類專著和學術論文,學習研究方法。廣泛閱讀各種類型的學術論文和專著,了解研究方法;參與調查研究,全程掌握有關實證研究的方法,形成相應的經驗;學習邏輯學,掌握和運用形式邏輯的基本形式,如歸納推理和演繹推理;熟悉和掌握基本的研究方法,如實證研究、規范研究、比較研究等研究方法。

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碩士研究生學位論文是授予碩士學位的重要依據，是碩士研究生培養的重要環節，是對學生學習階段的梳理和總結，是對所學基礎理論、專業知識和基本技能的一次全面考核。通過這樣的考核，衡量教學水平，從而對相關教學工作提供參考信息，是提高教學質量的重要環節。近年來，隨著研究生招生規模的擴大和研究生學制的縮短，研究生學位論文的質量引起越來越多的關注。本文著重探討研究生學位論文寫作中常見的問題，并針對這些問題提出改進的對策。

1.研究生論文寫作中的問題

1.1論文選題方面。這是研究生論文寫作時出現的最常見的問題。選題的質量在很大程度上決定著論文的質量，這就是所謂的“題對文一半”。有些學生選題太大或者太偏，超出自己現有的研究水平和能力而無力完成。有些學生選題過于陳舊，缺乏新意，缺少研究的前瞻性。還有的學生選題脫離專業，沒有體現出本專業學科的特點，從而失去研究的價值。

1.2論文內容方面。論文的內容就是要回答“我的研究是什么？”的問題。在寫作前就要對全篇文章進行構思，緊緊圍繞中心論點。許多學生平時素材準備不足，沒有怎么認真構思就匆匆動手撰寫，文章的素材也是東拼西湊，缺乏論證的整體性、嚴密性和邏輯性。有些學生論文的語言不夠通順，語法錯誤較多，語言論述缺乏條理性和邏輯性。寫出的文章質量不高，影響到發表的價值和意義。

1.3研究方法和和路徑方面。目前，多數研究生的研究方法比較局限在文獻收集、歸納演繹、觀點陳述和素材數據證明的路徑上，有些類似規范研究，但又不夠充分和準確，關于比較方法的運用、實證方法的運用明顯不足，明顯缺乏學術論文的基本研究方法論訓練。

1.4論文寫作規范方面。論文的規范在研究生的論文寫作中是相當重要的。論文寫作規范包括論文排版和參考文獻等很多方面。論文規范方面存在的常見問題有：論文排版不整齊，這種錯誤在論文目錄和正文都有體現；參考文獻的標注和格式五花八門；論文章節的編排混亂，缺乏條理。

2.研究生論文寫作建議

2.1注重論文選題的質量。研究生論文寫作選題時應該把握以下幾個原則：選擇客觀上有研究價值的課題，也就是說所選的課題要具有一定的現實意義或者理論價值，能夠推動本學科或本專業發展；選擇主觀上切實可行的課題。選擇的課題應該難易得當，不超越研究者自身現有的能力和水平，在現有條件下可以順利完成的課題；盡量選擇具有創新性的課題。所選的課題能夠反映本學科或本專業發展的最前沿動態，具有一定的前瞻性。這就要求研究者緊跟學科發展，了解學科的最新動態和熱點問題，開闊思路，創新思維，善于發現問題，從新的角度得出獨特的見解，避免守舊重復或者一味求新求異。

2.2注重素材積累和資料收集。研究生要廣泛閱讀各類學術論文和專著，從中學習論文寫作的思路和研究方法。文獻閱讀要有做筆記和札記的習慣，不要直接從文獻中摘抄或者全文拷貝和復印。在研讀資料的同時要記下自己在閱讀與思考過程中的發現與心得體會。在做筆記的時候一定要準確標明每條信息和觀點的出處，以便以后將其融入正式的論文中。特別是要標明并區分研讀文獻的內容和自己的感想與心得的內容，以便在今后的論文寫作中嚴格遵守文獻資料的引用規范。

2.3廣泛閱讀各類專著和學術論文，學習研究方法。廣泛閱讀各種類型的學術論文和專著，了解研究方法；參與調查研究，全程掌握有關實證研究的方法，形成相應的經驗；學習邏輯學，掌握和運用形式邏輯的基本形式，如歸納推理和演繹推理；熟悉和掌握基本的研究方法，如實證研究、規范研究、比較研究等研究方法。

2.4加強論文寫作規范的培養。為了規范學術研究，教育部于2004年6月22日正式了《高等學校哲學社會科學研究學術規范（試行）》。研究生在平時的學習和寫作中就應該樹立學術規范的意識，培養實事求是、扎實嚴謹的學風。學校要開設學術講座或者學術規范課，培養學生的學術規范。研究生導師也要加強對學生的學術規范指導，讓學生充分認識到學術規范的重要性，并在論文寫作中自覺遵守。

3.結語

論文寫作在培養研究生的學術研究和創新能力方面有著非常重要的作用。然而，由于在本科階段缺少足夠的論文寫作知識的學習與訓練，研究生論文寫作中還存在著很多問題，這要引起廣大論文指導教師的關注和重視。只要對研究生加強指導，嚴加要求，研究生論文寫作的質量和水平就一定會越來越高。

參考文獻：

[1]國務院學位辦公室.授予博士碩士學位和培養研究生的學科專業簡介[M].北京：高教出版社，1999.

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1.1資料來源

研究資料為河南中醫學院1997年-2006年中醫內科學專業畢業生的碩士學位論文207篇。

1.2調查內容

調查的主要內容包括：學位類型、論文名稱、關鍵詞、論文類別、中醫經典引用、西醫知識運用、實驗動物選用、實驗方法應用、檢測指標、統計學方法選用、統計軟件應用、參考文獻。

1.3調查方法

按照調查內容設計《河南中醫學院中醫內科學專業碩士學位論文調查表》，組織已畢業留校的研究生進行專門培訓后，對每篇學位論文進行閱讀，按照調查表內容逐條歸類。所采集信息匯總后采用頻次法進行數據處理。

2調查情況

2.1學位類型、論文類別、實驗方法調查統計結果

需要說明的是這3項統計中學位類型分為醫學科學學位和臨床醫學專業學位；論文類別分為實驗研究與臨床研究；實驗方法由于醫學研究中具體實驗方法很多，比如血脂的檢測、肝功能的檢測、血細胞檢測、形態學觀察以及現代新技術放射免疫法、DNA檢測、白介素的測定等等統計非常難，但都可以歸類為定性和定量，定性指形態學、病理切片觀察、心電圖等為定性研究，定量指對某些檢測指標的測定，有量的概念，兩者都具備的為綜合研究。經統計處理，學位類型、論文類別、實驗方法調查統計情況見表1。

2.2引用中醫經典及西醫知識運用情況

由于中醫經典著作數量較多，因此研究生的學位論文在引用中醫古典醫籍方面相對來說也十分豐富，我們對引用頻次相對較高的中醫經典（8%以上）進行統計，見表2。

西醫知識運用相對集中，所列內容全部統計，具體統計結果見表3。

2.3實驗動物選用情況

從論文選用實驗動物來看，常見的有SD大鼠、Wistar大鼠、NIK大鼠、新西蘭兔，除此外還有豚鼠、狗等。

2.4學位論文參考文獻引用情況

參考文獻的引用是學位論文的重要組成部分，也是判斷論文質量的重要指標之一。對碩士學位論文的引文進行分析，可以反映其研究起點和基礎，同時可以評價研究生的文獻資料檢索能力。顯示通過對中醫內科學專業207篇學位論文的調查分析顯示，引文數量不太均衡，平均每篇學位論文引用參考文獻在50篇左右。從引文語種上看主要集中在中文、英文、日文3種，比例分別為83%、16.7%、0.3%。

2.5實驗方法應用情況

從統計情況看1999年以前的學位論文在實驗研究中選用的檢測方法與指標較為單一，主要是常規項目如血常規、肝功能、血液流變學、形態學等檢測，所用設備多為光學顯微鏡、普通病理切片機、心電圖機、超聲波等。2000年后的研究方法逐漸豐富，免疫組化、細胞培養、基因檢測等先進的檢測技術與設備得到了應用。

2.6統計學方法應用情況

從統計結果看應用的最多的統計方法為t檢驗、方差分析，其他統計方法依次為u檢驗、χ2檢驗、秩和檢驗、Ridit分析等；從統計軟件的運用上看2001年前應用的統計軟件集中在SPSS8-SPSS10，較低的版本，2001年后統計軟件集中在SPSS10～13，這與軟件開發有關，功能增加，應用更先進。近年來也有部分采用SAS等軟件統計處理。

3結果分析

3.1中醫基礎理論知識扎實全面

調查的中醫內科專業碩士研究生論文引用了大量中醫古典醫籍文獻，反映了研究的廣度與深度，這與河南中醫學院加強研究生中醫古典醫籍的教學分不開。引用的古典醫籍主要為《黃帝內經》《丹溪心法》《景岳全書》《神農本草經》《金匱要略》《本草綱目》《醫林改錯》《傷寒論》等居多，其次《臨證指南醫案》《醫學心悟》《醫學衷中參西錄》《名醫別錄》《藥性論》《日華子本草》等也有較多引用，反映了我院研究生對中醫古典醫籍的重視程度。

3.2醫學知識進一步提高

研究結果顯示研究生的西醫知識隨著現代醫學科學的發展得到逐步提高，反映了研究生注重學習、吸收先進的科學技術方法，緊跟時代步伐。比如2000年前研究生的學位論文的研究方法主要采用藥理學、生物化學、病理學、生理學、免疫學的知識進行研究；2000年后隨著分子生物學、基因技術、免疫組化技術的出現，這些方法在學位論文中已得到廣泛應用。

3.3注重查閱外文文獻

引用參考文獻的語種分析，是對研究生外語程度和論文吸收國內外科研成果能力的判斷。研究結果顯示，近幾年研究生畢業論文引用外文文獻逐漸增多，這反映研究生能夠及時了解國外醫學科學的研究動態，并運用于自己的研究中，使中醫藥的科學研究減少或避免低水平的重復，而且能及時吸收國內外的最新研究成果，提高中醫藥的研究水平。

3.4注重臨床醫學科學研究

1998年我國對醫學學位類型進行了調整，臨床醫學研究生設置了醫學科學學位和醫學專業學位兩種類型。由于學位類型的不同其培養目標也不同，醫學專業學位主要是培養高級中醫藥臨床應用型人才，論文要求與科學學位也不盡相同。中醫內科學專業研究生的學位論文多為臨床研究，如證候學研究、中醫藥治療臨床研究等。從調查情況看研究生的臨床設計能力有了較大的提高，臨床研究方案的設計大多采用了隨機對照法，部分設計還采用了盲法。科研水平、論文質量得到了進一步的提高。

4結論與建議

4.1研究生的課程設置應不斷更新

研究生的中醫古典醫籍引用雖然很多，但在應用古典醫籍說明有關問題上有些牽強，闡述得不夠清晰。這可能與研究生對古典醫籍的理解不夠透徹有關，因此需要進一步培養研究生閱讀、理解、掌握古典醫籍的能力，體現在課程教學上應加強古典醫籍的教學。同時還要開設傳統哲學、語言學、文學等課程，加強對研究生人文素質的培養，提高研究生的人文素質和中醫文化底蘊。

4.2實驗設計應體現研究的科學性和先進性

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一、前言

音樂美學的研究在中國的發展經歷了一個漫長的歷程，自19世紀20年代蕭友梅開創音樂教育事業及對音樂的大力推廣，中國有了專門的音樂院校、音樂教科書和音樂論著。青主的兩本音樂美學著作《樂話》和《音樂通論》的問世，開創了音樂美學專業研究的先河。近年來，音樂美學的研究論域涉及許多方面，諸如音樂美學的研究對象、音樂的存在方式、自律論與他律論、音心對映論、現代西方音樂哲學等，為創建中國音樂美學體系打下了堅實的基礎。經歷了近一個世紀的成長，音樂美學的研究在我國正向更廣闊、更深入、更全面的維度和視野發展。每五年舉行一次的全國音樂美學會議，更是有力地推動了音樂美學研究的發展進程，而與此相關的音樂美學會高層論壇，對于音樂美學的研究和音樂美學年會的舉辦，具有重要的意義。

2010年11月19―20日，由中國音樂美學學會舉辦，浙江師范大學音樂學院承辦的“2010年全國音樂美學會高層論壇暨專題筆會”在金華浙江師范大學音樂學院舉行。出席此次會議的有來自上海音樂學院、中央音樂學院、西安音樂學院、南京藝術學院、星海音樂學院、華南師范大學音樂學院、沈陽音樂學院、武漢音樂學院、四川音樂學院、上海師范大學音樂學院、山東師范大學音樂學院、哈爾濱師范大學音樂學院、云南藝術學院音樂學院、西南大學音樂學院、杭州師范大學音樂學院、浙江傳媒學院藝術學院、吉林藝術學院音樂學院、臺州學院藝術學院、浙江師范大學音樂學院等各兄弟院校音樂美學專業研究領域的專家學者及研究生們。

2010年11月19日上午，開幕式在浙江師范大學音樂學院音樂廳舉行，會議由宋瑾主持，張前、韓鍾恩、羅藝峰、邢維凱、馮長春、劉承華、楊和平分別向大會致辭，并就各自提交的論文進行了概括性發言。19日下午和20日上午會議在分會場就音樂美學課程教學相關問題進行研討。20日下午，會議在分會場進行“自由論壇”研討活動，由楊和平主持，羅藝峰、邢維凱、韓鍾恩等各與會代表就音樂美學學科建設相關問題進行了激烈的討論，大家爭先恐后、各抒己見，將研討推向了。研討結束后，會長韓鍾恩做了總結性發言，對學科建設問題提出了設想，并對2011年在西安召開的全國音樂美學年會提出了會議論題和任務。在熱烈的學術爭鳴，以對下一次音樂美學會議和音樂美學發展的期待中，大會勝利閉幕。

二、教材建設與課程教學

對于高等音樂院校和綜合大學相關院系的音樂美學學科的教材建設與課程教學問題的探討，是這次會議論題的重中之重。張前教授對于目前音樂美學教材提出了十五個需做進一步研究和探討的問題，包含在幾個大的框架之內：關于音樂本體的問題、音樂的功能和價值問題、音樂美學和音樂哲學的概念和關系問題、對現有概論性的音樂美學教材的討論。韓鍾恩教授在19日上午開幕式上，對其向大會提交的《音樂美學課程建設與教學問題討論》論文綱要做了解釋性發言，分別從課程設置、教材建設、教學方案、個案分析、學科關切等七個焦點問題提出了自己獨特的看法。上海音樂學院的楊婧博士代為宣讀其導師楊燕迪教授提交的論文《中國音樂美學教學問題討論之我見》，其中針對普通的音樂系科學生、音樂學專業本科生、音樂美學專業的研究生的教學，以及音樂美學研究生的培養與選題提出了一些頗具參考價值的意見和看法。羅藝峰教授就“音樂美學課程的教學特點來自于學科性質”這一話題展開論述。馮長春教授關于高師音樂美學教學提出了幾點感想，認為音樂美學教學中師范性的突出，重點在于對音樂美育理論的講解與運用；在教學過程中應該實施從具體問題開始到一般原理結束這個基本策略；避免把音樂美學課開設成音樂欣賞課；希望編纂更富針對性的教材。劉承華教授認為，音樂美學課的教學應以理論思維和闡釋能力的培養為教學目的，在教學內容上應注重從知識性陳述轉向學理性呈現，在授課時應注意強化問題意識、展示邏輯張力，以及個性化的語言表述。楊和平教授針對目前音樂美學教材與教學問題，提出了一些批評性的意見及富有建設性的建議，認為音樂美學教學必須基于經驗而超于經驗又最終回到經驗，必須以強化學科特性為己任，必須建立在人的音響感性體驗的基礎上，并強調主次輕重難易的層次。宋瑾教授以音樂美學教學的首要問題：什么是“音樂的美學”為出發點闡述自己的觀點，認為音樂美學學科建設需要的人才，應具有相關領域的學理的知和親歷的知，音樂美學的發展，應朝著多元并置的方向，依靠集體的力量，鼓勵學生開拓音樂美學的領域，將視野擴展到世界音樂的廣大領域。羅小平教授認為音樂美學課程應形成比較完整的教學系統，有自己編寫的教材，能夠因材施教，并將其作為這一課程的特色及最終追求目標；在教學過程中應注重學生思維能力的提高及整體素質的提高。彭永啟教授以音樂美學課的實際教學及歷史意義為出發點談了自己的看法，認為音樂美學的教學應該從觀念上升到史論，從史論角度出發會更加切合實際。馬衛星教授認為音樂美學課推進了教育消費；應進一步探索針對大專、本科及職業教育的課程設置及教材建設；音樂美學應加入哲學關切。

楊易禾教授就課程教學及音樂美學的一些基礎問題發表了自己的意見，認為對于音樂美學課來說，教學對象是很重要的；音樂美學抽象思辨的屬性，應該充分運用到表演美學中去；音樂美學課要保持貴族風格嗎？臨響是體驗還是直觀？音樂美學一定要形而下還是形而上？這一系列相關問題的提出，引發了參與研討的代表們更深的思索與更熱烈的反應。黃漢華教授認為目前的音樂美學教材種類繁多，編寫雜亂，不能適應音樂美學課程在實際教學中的運用于音樂美學這一學科的發展，建議編寫出一本更加實用的教材。葉明春教授主張音樂美學應回到感性學；音樂美學課程在教學理念問題上某些題例表述不夠簡明。云南藝術學院申波教授立足本土，談音樂美學學科如何與少數民族特色結合起來，在其獨特的文化生態視野下認知與解構音樂美學教學的“方言”。

中央音樂學院何寬釗在其發言中講道，法國是從初中就開設哲學課的，建議國內的音樂美學課也可以開始得更早些，且應從其他學科吸收資源；并提出問題：音樂美學究竟是自律的還是他律的？音樂美學的任務是什么？等等。四川音樂學院陳思關于本科《音樂欣賞》教學中主體性建構實踐談了自己的看法，認為在學生主體性建構中，首先要樹立敏感意識；培養合理聯想的能力對于音樂欣賞的重要性；增強審美主體的再創造能力，等等。武漢音樂學院汪申申關于開設音樂表演美學課談了自己的看法，其中包括作曲專業應開設音樂美學基礎課，并在其研究生招生時加入中西方音樂史的基礎知識考核。陳新坤教授認為音樂美學課應結合音樂作品的聽賞，且音樂表演和音樂學專業的學生應該聽不同的版本。周雪豐教授就音樂美學本科教學的教學內容與教學形式發表了自己的意見，并建議編寫音樂美學科目的詞條，以方便教學與研究。

四川音樂學院何弦則從西方音樂史的教學談其課程所涉及的音樂美學的教學，認為音樂美學的教學對于學生是一種引導，而不是規定；并對音樂美學的生存方式提出質疑。西安音樂學院蘇小龍結合課程目標，就如何使音樂美學課生動起來侃侃而談，并對涉及音樂美學學科的基本問題做出了自己的回答：音樂美學即美的音樂的學問和音樂的美的學問。

三、研究生的培養

關于研究生的培養，是各與會代表非常關注的問題，也是討論的熱點。張前教授在會議發言及其向會議提交的論文《關于音樂美學教材編寫與研究生學位論文指導的一些回顧與反思》中，重點談到對于研究生學位論文的選題和指導問題。認為研究生學位論文的選題很重要，其關鍵問題在于鼓勵學生選擇自己比較喜歡和熟悉，且有一定積累并具有創新意義的題目，同時還要考慮與選題相關的文獻的條件。通過學位論文的寫作，既要使研究生學會如何寫學術論文，又要鍛煉其獨立進行科學研究的能力。在為論文確定題目后，進一步查找資料的過程中，需特別注意對材料的比較鑒別、辨別真偽及確定重點，最好編排出與題目相關的文獻目錄，并在頭腦中時時構思寫作提綱。進入論文寫作時，應集中思想、精力、時間，進入寫作狀態，其中一個關鍵問題是要將搜集到的資料上升為理論，并不厭其煩地反復修改與琢磨。最后談到學術論文的寫作規范，應注意寫好論文摘要、確定關鍵詞、列好論文目次、注釋及參考文獻。張前教授所談到的上述方法和意見，對于研究生學位論文的寫作有著非常重要的指導意義和參考價值。邢維凱教授在會議發言及其向大會提交的論文提綱《學術共同體在研究生論文選題與指導中的作用》中，總結了幾點目前研究生論文選題過程中存在的問題與困惑，諸如導師研究領域對學生選題范圍的限制、導師指導經驗的不足、師生配比不均所導致的問題等，并分析問題產生的原因，認為與當前的人才選拔機制與學術思維定式有關。提出解決問題的設想與思路及在具體操作過程中的難點分析。

劉鴻模教授在發言中談到了音樂美學方向研究生的入門教育問題，從分析近年來研究生新生的特點入手，進而指出研究生在入學之初就應明確學科性質、特點，以及能力培養的目標，摒棄學生考研的功利目的，引導學生讀書，通過讀書培養對本學科的興趣，并在讀書的同時，安排寫作與學術研究的任務，在此訓練過程中培養學生對本專業的熱愛。劉鴻模教授還指出要注重對研究生學術規范和學術道德的教育，在論文寫作過程中避免抄襲現象，凡是引用別人的文章內容，必須加以注釋。羅藝峰教授在發言中指出，在研究生教學中應注意三個問題，即問題意識、材料功夫、寫作技巧，在平時的教學中應注意對研究生思維能力的培養。吉林藝術學院的孫佳賓教授在其向會議提交的論文《培養研究生的幾點體會》中指出，在研究生的培養中應注重培養學生良好的閱讀習慣；提高學生的寫作能力和水平；培養學生發現“問題”的意識；圍繞專業方向，建立合理的結構化知識，拓寬知識結構體系；在讀書的過程中，做好讀書筆記，并開展問題討論，引發學生的思考并形成對相關問題的重新認識。

四、相關問題之“自由論壇”

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[中圖分類號] G643.1 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437（2014）07-0027-03

研究生是當前高校科研的生力軍，也是未來科學技術發展的推動力。加強研究生學術誠信教育與學術道德規范教育，關系到道德品質養成和科學素養訓練，是研究生教育的重要任務之一。培養具有科技創新能力的高級專門人才是研究生教育的使命，而具有良好的學術道德修養并遵從學術共同體公認的學術規范是創新型人才必備的素質之一。隨著科技競爭的日趨加劇以及網絡搜索引擎、文獻資源庫、翻譯軟件等信息技術的快速發展和普及，科學研究中的捏造、篡改、欺詐、剽竊以及造假等學術不端行為發生頻繁，曝光率呈現不斷上升之勢。此種現象的存在與研究生培養目標的反差，既反映了學術不端行為的復雜性，也表明了深入探討研究生學術誠信教育與學術道德培養的必要性。

一、研究生學術道德建設的影響因素

研究生學術道德建設目的在于培養具有強烈的道德自覺性、充分了解相關學術規范并具有道德行為能力的學術新生力量。通過對國內外學界近十幾年來有關研究生學術道德問題的研究進行梳理，基于不同的研究視角，發現研究生學術道德建設的影響因素主要包括：研究生的個體特征、學風、研究生對學術道德建設的認知、導師指導、教學培養體系和內容、管理制度、社會復雜環境等。

（一）研究生的個體特征

性別、年級、學科專業以及入學方式等描述了研究生的個體特征。研究生學術道德建設歸根到底是要激發研究生個體在學術規范上的積極性、主動性和自覺性。結合心理學，學術道德建設在實踐中需要對個體特征予以考慮，以便更好地調動研究生的主動性。

（二）組織良好的學風

學風反映在研究生所在的班級、導師團隊學習習慣和學習氛圍上。班級、團隊是研究生在學校期間常見的組織形式。良好學風意味著研究生能自覺地在科學研究上進行時間投入。因此，組織良好的學風能促進研究生學術道德的建設。

（三）研究生對學術道德建設的認知

學術道德建設作為培養體系的一部分，需要廣為研究生所認知。如果研究生入學后缺乏該方面的指導和培訓，可能會由于缺乏這方面的常識而產生學術失范行為。

（四）導師指導

研究生有別于本科生的培養模式，一般都是采用導師負責制。因此，導師對于研究生的學習、科研、思想等方面都負有指導成才的責任。如果導師疏于對學術不端行為的發現制止及指導，那么對于研究生而言，學術道德建設只能是一句空話。

（五）教學培養體系

研究生的培養目標、內容以及培養任務的執行與學生的行為息息相關，培養目標的合理，培養內容能夠滿足學生學術的需求，對研究生的學術行為會產生影響。

（六）管理制度

學校或者二級學院在學生日常教育管理以及畢業環節管理上要制定管理制度，規范合理的制度能夠有效對學生示范行為進行遏制，對學風進行引導。但現實是學術不端行為沒有因管理制度的存在而減少。出現這樣的問題，一方面是制度本身的制定不夠合理，另一方面是制度的執行存在漏洞，這些都會使得目的良好的制度失效。雖然研究生學術道德建設是思想層面的問題，但是限于人的行為選擇，制度需要在學術道德建設中發揮有益的補充作用。

（七）社會環境復雜

現在大學生的學習環境與過去相比，處于一個與社會零距離接觸的環境之中，社會環境的復雜會對研究生的個體產生重要的影響。例如社會中就存在研究風氣不正、的投機機構，這些機構能滿足學生的畢業科研成果刊發需要。受這些因素的影響，研究生會出現學術不端行為的動機。

二、研究生學術道德培養的發展趨勢

從趨勢上看，研究生學術道德培養呈現四個發展趨勢。

（一）全過程培養與研究生學術道德教育

從重視結果向重視教育過程轉變是當代教育思想的新觀念。在這一背景下，“全過程培養理念”在研究生教育領域得到重視和實踐，學術誠信和學術道德教育被滲透到研究生培養的全過程，落實于課程教學、科研實踐、論文撰寫、論文答辯等各主要環節，從而能在源頭上杜絕研究生中的學術不端行為。

（二）全面質量觀與研究生學術道德教育

研究生學術誠信和學術道德教育應該樹立全面的質量觀。以管理學科研究生為例，研究生論文存在著論文模型構建不合理、論文提出的政策建議沒有針對性等問題。有的研究生為了規避學術不端，體現自己的“創新”，擅自更改模型，使模型失去了分析意義；有部分研究生論文最后提出的政策建議只是生搬硬套別人的觀點，沒有針對自己的研究結論提出有意義的建議。全面質量觀意味研究生教育以人的全面發展為哲學基礎，不僅要注重對研究生進行科研方法的訓練、創新能力的培養，更要注重其學術道德、學術規范、個人品質的提升，注重對其進行科學思想、科學方法、科學精神的熏陶，以適應國家和社會發展的需要，為社會發展培養高層次的創新人才。

（三）建立健全導師負責制，完善培養機制

導師作為研究生培養的第一責任人，要關注研究生的學術誠信與學術道德教育。研究生導師不應只講授必要的專業知識，還應傳授科研道德準則和行為規范等方面的知識。隨著研究生培養機制的改革，科研項目已成為導師招收和指導研究生的前提條件，如果導師將更多的精力用于爭取課題項目，會導致這部分導師忽視對研究生學術誠信與學術道德的教育。

（四）建立有效的防范機制

廣義的防范機制包括學術道德課程教學、導師的言傳身教、完善的制度環境。狹義的防范機制是指對涉嫌學術不端行為的成果，在參加論文答辯、公開發表之前予以檢測和篩查，從而避免造成惡劣的社會影響。對學術不端行為的認定和甄別，還需要發揮專家在論文送審、評閱、答辯等環節的把關作用。學院可以加強論文的雙盲評關卡、充分利用學術不端網絡檢測系統，對研究生的學位論文進行嚴格審核。

三、適應我國研究生學術道德培養的路徑選擇

學校應重視對研究生的學術道德規范教育，引導研究生遵守學術規范、堅守學術道德、維護學術尊嚴，摒棄學術不端，努力成為優良學術道德的維護者和良好學術規范的踐行者。要以提高研究生培養質量為中心，注重培養研究生嚴謹治學的態度和實事求是的精神，積極探索系統化、規范化的研究生學術道德規范教育體系，以制度建設、培養方案和課程體系、宣傳教育、經費投入及配套機制等多個方面為切入點，推行一系列實際舉措。

（一）加強制度建設，使研究生學術道德教育有章可循

學校可成立學術道德委員會，負責制定、解釋和評估學校學術道德方面的政策、規定和存在的問題，接受對學術道德問題的舉報，并對有關學術道德問題進行獨立調查和審議。學校學院相關職能部門的研究生教學管理和德育工作成員負責對研究生學術道德規范方面的具體事務管理。

學校制定和與學術道德規范相關的規章制度，為研究生學術道德規范教育提供有力的制度保障和政策依據。各學院應在學校已有制度的基礎上，探索建立一套適合自身學科特點的制度體系。

（二）優化培養方案，將學術道德規范教育列為必修環節

各學院應倡導各系根據學科發展和人才培養的需要，適時調整學科培養方案，把研究生學術道德規范及科學研究方法的相關課程列入專業培養方案中，并對學分設置、課程學習提出明確的要求；提倡不同學科的資深教授、熱心學術道德規范教育的教師開展本學科的研究生學術道德規范類的學術講座，引導研究生掌握從事科學研究的基本原則、規范、理論和方法，結合科學研究方法的講授和指導，使研究生了解本學科的最新發展動態，培養其創新思維和研究能力。

為提高研究生的學術素養和科學精神，各學院應結合學科特點和研究生學習需要，開展“科研誠信與學術規范”研究生系列講座，使研究生了解學術不端行為的類型及危害，充分認識學術道德規范的重要性和必要性，以幫助其在科研過程中更好地遵守規范；開展“論文寫作與指導”專題講座，內容可包括學術研究應具備的基本素質、什么是學術研究的原創性、如何撰寫學術論文、論文撰寫過程中的常見問題、如何獲取和利用第一手資料研究問題等。

（三）加強宣傳教育，營造學術道德規范建設的良好環境

各學院應通過多種形式的宣傳與教育，從基本規范入手，以正面引導為主，使研究生充分認識學術道德規范的重要性，樹立正確的學術價值觀，在全校范圍內建立起有效的研究生學術道德規范宣傳教育體系。重視在研究生中開展學術道德規范的教育和宣傳，通過宣講、報告會、專題學習等多種形式，積極推進，有效落實。高度重視學術道德規范宣傳、教育和學習的各項活動。

四、結束語

隨著我國研究生教育教學改革的不斷深入，研究生學術道德教育必將納入研究生教育的必修環節。這不僅對提高研究生的創新能力和創新素質具有積極的促進作用，同時對培養我國高質量、高層次創新人才具有決定性的意義。就培養人才而言，“無才無德是廢品，有德無才是次品，有才無德是危險品，有才有德是真品”。因此，加強對研究生學術規范養成的教育，將對研究生整體素質的培養和提高具有深遠的意義。

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篇（7）

一、前言

國家的科技創新實力直接反映著國力的強弱，是一個國家文明得以昌盛、民族得以自立的首要保障。因此，世界各國尤其是西方發達國家都不約而同地加強了對創新型人才的培養和競爭，都把培養創新型人才視作國家興亡的關鍵所在。研究生教育作為教育體系的最高層次，是創新型人才培養的核心環節，承擔著培養創新型人才的重任。而研究生培養方式自身的創新與優化是創新型人才培養的必要前提。各國研究生培養方式各具特色，研究各國研究生培養方式的特征及其對人才創新能力培養的作用，對于我國研究生培養模式的改革創新及科學發展具有重要意義。本文擬通過分析、借鑒歐美及日本等主要發達國家的研究生培養模式的先進經驗，探討我國研究生培養模式的改進措施。

二、國外研究生培養方式及其特點

各國研究生培養方式各具特色，下面就世界上幾個教育大國的研究生培養方式進行簡要介紹和分析。

1．美國

美國高校實行學分制，學生可以自由挑選設置廣泛的學分，學分可以積累、儲存和轉移，并在各學習領域、各高等院校和若干年內自由流通，由此促進各校在教學上的競爭。這種充分利用市場原則的模式，使得美國高等教育具有自己獨特的優點，比如，適應性強，有高度的靈活性、開放性等。目前，美國研究生的培養還呈現出多元化的趨勢，把基礎研究與應用研究結合起來，不僅設有哲學博士學位還設有專業博士學位，形成了研究型博士和專家型博士培養并重的新模式。美國高校與社會建立了廣泛的合作關系，使博士生的培養質量和對未來工作的適應性得到進一步提高。在博士生指導方式上則實行導師與學科指導小組相結合的指導制度，這就非常有利于交叉學科的培養，學生也可吸取不同導師的知識與經驗，開啟思路。

在美國，碩士研究生學制一般為兩年，以學習課程為主。學校對課程的選修范圍、內容、深度都有一定的規定。碩士生的前半年或第一年不定指導教師和研究方向，只上基礎課，由系指定一位教授兼任研究生顧問教師跟蹤每個研究生的具體情況，并在課程選擇、學習期限乃至導師選定等問題上向研究生提出建議。半年或一年后碩士生可以自己選定一位教授作導師，并由該導師與其他3—4名教師一起組成一個碩士生指導委員會，負責對這位碩士生的指導，主持有關課程的考試，檢查論文完成情況。美國博士研究生也要學習課程，課程包括必修和選修，并要求掌握兩門外語。博士生在選擇導師和進入論文階段之間，必須通過博士生資格考試。資格考試是一種跨學科的綜合考試，由各系資格考試委員會組織。考試通過后，博士生方可開始博士論文撰寫工作，同時獲“博士學位候選人”稱號。

美國實行嚴格的研究生“淘汰制”，研究生入學率高，淘汰率也高。一般研究生院淘汰率在10％—15％，著名大學可達30％—40％。美國的研究生在錄取后要進行系統的課程學習。期末考試成績僅占總分的一部分，平時的考查十分普遍，如學生課堂的口頭報告表現、研討課上的表現都要計算成績。美國研究生導師十分重視研究生論文答辯，認為應嚴肅對待學術研究，并本著寧缺毋濫的原則要求學生。相比之下，中國研究生淘汰率很低，過分注重研究生入學考試，而輕視學習過程的考查。只有加強對學生學習過程的考查，建立研究生淘汰制度，對研究生的學位論文采用雙盲評審和導師回避制度，才能更大程度地激發學生的學習欲望，進一步提高研究生教育的質量。

2．英國

英國高校招收的研究生可分兩種類型，一種是授課類型的，以課堂授課為主要方式，多為碩士研究生層次。另一種是研究類型的，以實際研究為主要方式，主要面向博士生層次。

英國的碩士學制一般是一至兩年，學習方式可以是選讀碩士學位課程，也可以是進行科研工作。考試合格，或提供論文，亦或兩者兼有，皆可授予碩士學位。在英國攻讀博士學位并不一定要求具有碩士學位，往往可以直接攻讀，學制一般為3年。如已獲得碩士學位，則博士學習期限可縮短為2年。博士生入學只需本人申請和教授推薦，不需要參加正式考試，待批準之后就可以辦理入學手續。攻讀博士學位期間主要從事科研工作，不需要讀任何課程。一般情況下，博士生入學滿3年即可申請博士論文答辯，不會拖延。

英國研究生教育的特色是寬進嚴出。無論本國學生還是外國學生申請攻讀碩士研究生，只要具備本科學歷并擁有學士學位，經大學有關部門審查，獲得入學資格的機會是比較大的。英國高校對全日制和業余制的學生實行同一標準要求。英國本土學生可根據自己的意愿在全日制和業余制這兩種不同的就讀方式中進行轉換。英國各大學都設有不同比率的淘汰率，因此最后能夠畢業并拿到學位的研究生人數要少于入學人數。

3．德國

德國學徒式研究生培養模式曾是各國效仿的楷模，影響了世界各國研究生培養模式的形成。德國的研究生培養模式以“導師制”為核心，突出強調了科學研究在培養過程中的首要地位，以培養學術型博士生為主要目標。該培養模式一直不太重視研究生的課程學習，也沒有對學分的嚴格要求。在教學上幾乎沒有正規的課堂教學，而更重視討論、實驗等獨立環節和實踐訓練等方面，實驗室和講座制被廣泛地用于傳授知識和提高研究技能。

近來，在保留傳統學位體制的同時，德國逐步建立了與國際接軌的學位制度。德國實行的學分制無必修課與選修課之分，嚴格的教學管理體現在考試的嚴格上，學生可以不上課，但必須通過嚴格的考試。德國允許高等學院的畢業生進入大學直接攻讀博士學位。博士生教育則沒有明確的年限規定，在取得博士生資格后，博士生按其科研計劃開始工作，直至完成論文并通過答辯、獲得學位。

德國博士生的培養特點鮮明。在培養目標上，博士學位是唯一的高級學位，博士生培養具有學位教育和職業教育的雙重職能。在培養方式上，沒有專門的研究生課程，堅持采用教學和科研實踐相結合的方法培養人才。在組織形式上，不設專職管理機構，有關事宜均由系級兼職委員會按有關法律和規則辦理。另外，校外科研機構也承擔一定量的博士生培養工作，但必須與高等學校合作才能完成博士生教育的全過程。

4．日本

日本對碩士生側重于通過課程來進行培養，對博士生則側重于通過科研來進行指導。碩士生和博士生的培養皆實行講座制度。講座一般由1名教授主持，另配備1名助理教授和2名助教，其主要任務是在教授的指導下帶領研究生進行科學研究工作。講座制度更多地著眼于培養學生的實際能力和創新能力。同時，博士生還需協助指導碩士生的論文工作，對課程學習則沒有很高的要求。

在日本，博士學位分為課程博士和論文博士兩種。課程博士是脫產學習的博士研究生，一般需在獲得碩士學位后，再學習三年。學習期間主要從事研究工作，并撰寫課題論文。論文博士則是在職人員在工作崗位上完成論文，提出申請學位，經聽取有關講座并進行考試和論文答辯通過后，授予的博士學位。日本吸收了美國學分制的優點，但沒有照搬美國學分制的模式。日本學分制規定提前修滿總學分也允許畢業。另外，為促進大學間的交流、協作、謀求教學內容的充實及多樣化，日本還實行了“學分互換制”，有效地加強了大學間的交流。

在日本，研究生教育與學位授予是分離的。研究生可以是碩士或博士課程畢業，但畢業不等于取得學位。日本的學位授予極其嚴格，尤其是博士學位的授予非常困難，必須具有獨創性的研究成果。

日本研究生培養的特點主要體現在：(1)培養模式多實行高校與企業進行產學研合作，研究生在導師的指導下在學校或深入企業進行科學研究，重視科學研究能力的培養；(2)學位論文要進行一定的研究工作，并獲得相應的研究成果；(3)研究生教育的組織管理實行產官學一體化的模式，在管理和培養上研究生院與國立、公立及民間科研機構共同進行。

三、國外研究生培養方式的發展趨勢

1．多樣化

(1)培養目標多樣化。多樣化的培養目標，主要有：①培養具有從事嚴謹科學技術研究的高層次研究人才；②培養在社會中各行各業中能夠發揮多方面專項技能的高水平職業人才；③培養學生學習和創新能力。在當今知識經濟時代，研究生教育除繼續為高等院校和科研單位輸送大批教學、科研工作者外，還肩負著培養具有開拓創新精神的應用技術型人才。并且，隨著高等教育的進一步推進和深化，各國更加注重培養交叉學科、跨文化和跨領域等各類符合社會需求的復合型人才。

(2)培養層次多樣化。為適應研究生教育培養目標要求，許多西方發達國家已在研究生培養中劃分出不同層次，針對不同培養層次的研究生制定出不同的培養目標，而且這種培養層次分化已成為當今國際研究生培養方式的一種主要潮流。例如，美國授予的博士層次有哲學博士、專業博士和文科博士之分，碩士層次有哲學碩士、專業碩士之分；英國授予的有哲學碩士和專業碩士、哲學博士和高級博士之別。

(3)培養方式多樣化。為適應當今社會對研究生教育的各方面需求，國內外對研究生的培養方式進行了積極探索。目前國際上比較盛行的培養方式有：①采用導師組集體指導，淡化導師對學生鑒定方面的“一言堂”的權威；②研究生培養采用完全學分制，只要修完規定的學分并完成學位論文，就可以取得相應的碩士或博士學位；③以問題為導向、以科研課題為組織形式的研究生培養模式和網絡研究生院培養模式，這是由丹麥的阿爾堡大學首創的。

2．彈性化

(1)入學資格彈性化。隨著高等教育向“正規生”以外的各類人士開放程度的進一步加強，攻讀研究生學位的研究生在同一領域的修業水平出現了一定程度上的差距。因此，改變以往單一的研究生入學選拔考試，針對不同的研究生培養對象采取彈性選拔制度勢在必行。建立一套新型的符合當今社會需求的研究生入學考評制度，在該項考評制度中，注重考察研究生從事科研和工程應用所必需的基礎知識技能，強調研究生具有團隊協作能力、科研創新潛能以及高尚的人格品質。入學資格的自由度提高和入學形式的多樣化是當代高等教育發展的一個主要方向。

(2)學習年限彈性化。20世紀90年代以后，一些發達國家在研究生培養中出現了縮短研究生學習年限的趨勢。例如，在英國，2年制的MBA培養模式已逐漸被10—21個月不等的學習年限所取代，并且，一年制的MBA培養模式目前在歐洲已很常見。在日本，研究生的修業年限通常是碩士2年、博士4年，有些成績優秀者最短3年就可以獲得博士學位(含碩士課程)。

(3)學習方式彈性化。在倡導終身學習的今天，研究生教育的學習方式不再局限于全日制這一方式了，部分時間制和各種遠程教育計劃已在社會中逐漸盛行并得到了社會的認可。例如，在英國，半日制工商管理碩士生的數量已經是全日制學生的一倍。

(4)學位授予彈性化。過去的研究生培養方式中，通常以論文形式取得研究生學位。現在歐美發達國家的研究生學位授予方式也有了新的方式的引入。例如，在英國，有一定數量的商學院直接將學生在公司里承擔的課題項目作為研究生學位要求，并且目前這種方式已經成為一種一定范圍內通行的標準。

四、我國對國外研究生教育經驗的借鑒與研究生教改措施

各國研究生培養模式各有千秋，但共性的東西依然存在。同中求異，異中求同是我們借鑒國際創新人才培養模式經驗，改革我國創新人才培養模式優先考慮的重要原則。

通過學習借鑒發達國家的研究生培養模式，我們看到中國現行的創新人才培養模式迫切需要進行改革。為實踐科學發展，促進我國研究生教育又好又快地向前邁進，我們在研究生教育中應充分做到以下幾點。

1．服務社會，科學培養人才

發達國家研究生教育的專業設置及其培養目標均緊密地結合生產和科技發展的需要。目前我國政府也十分重視這一問題，為了使研究生教育更好地適應國家經濟建設，國務院學位委員會頒布了新的專業目錄。重新調整后的專業，有利于較寬口徑培養研究生，更加適應社會的需要，加強了學科建設，保持和發展了學科優勢和特色，保證和提高了研究生的培養質量。尤其是自2009年起，為更好地滿足社會發展對高層次應用型人才的迫切需要，深入貫徹落實科學發展觀。國家決定積極發展具有中國特色的專業學位教育，擴大招收以應屆本科畢業生為主的全日制碩士專業學位范圍。但是，在看到這些成就的同時，我們也必須認識到，我國自1981年才實施學位條例，起步較晚，各方面都還存在著或多或少的問題。通過學位制度的改革，我國研究生教育中過于偏學術性輕應用性，過分強調傳統學科、基礎學科而忽視了新興學科、邊緣學科的問題，會逐步得到糾正。隨著國家經濟和科技的發展，今后研究生教育還將進一步改革和完善，以滿足社會發展的需要。

2．改革研究生招生辦法

研究生招生辦法大致分為資格式和考試式兩大類。美國和德國、法國是資格式招生的代表國家；前蘇聯、日本與我國則采取考試式的研究生招生辦法。從我國執行考試制度至今，在研究生招生中確實存在一些弊端。考試過分強調了考生的應試能力，不能反映考生的全面素質，尤其是考生的研究能力。從招生單位來講，缺乏自，國家在宏觀控制上也顯得被動。另外，凡是大學畢業或具有同等學歷的人都能報考研究生，使考務工作量驟增。結合國外情況，應該吸取先進的經驗，改革招生工作制度。完全的國家計劃應逐步向國家計劃與市場調節相結合的體制過渡。各招生單位要根據自身的條件，為考生提供多樣化的發展空間。在招生過程中，應該對考生的基本素質給予較多的關注，要著重考察考生的實際能力，特別是科研及邏輯思辨能力。根據國情，采取“資格式”和“考試式”相結合的招生辦法應該是切實可行的。

3．大力推行研究生淘汰制

發達國家的研究生教育都具有“嚴出”的特點，研究生淘汰率很高，最后能夠畢業并拿到學位的研究生人數將大大少于入學人數。然而，我國現行的研究生培養模式中，一些高校實行的中期篩選、學位論文答辯，基本上是走過場，無法保證學生的質量。高校必須對這種缺乏競爭活力的培養機制進行改革，代之以淘汰制。國外的經驗表明，有淘汰才有競爭，有競爭才能激發研究生的創造力。隨著我國研究生招生數量的逐年增加，研究生淘汰制顯得更加必要。

4．堅持導師負責和集體培養相結合

以德國為代表，導師負責的學徒式研究生培養模式有其特點和長處，但也存在著明顯的不足和弊端。可以借鑒美日等國研究生培養的成功經驗，充分發揮專業教研(研究)室教師集體的作用，組成梯隊，采取導師負責和集體培養相結合的指導方法，較好地克服導師負責制的不足和缺陷。

5．努力營造有利于創新人才成長的環境

隨著我國高校研究生招生規模的不斷擴容，為保證研究生培養質量，必須努力營造有利于創新人才成長的環境。建設設備先進的教學實驗室、科研實驗室，讓學生獲得最新的資訊，加強教師隊伍建設等硬環境的營造是培養創新人才必備的條件。隨著社會化進程的加快，學生自主發展意識越來越強、自由空間越來越大，所以我們還應用新的人才觀念和標準評價學生，建立激勵機制，努力營造有利于創新人才成長的文化環境、學術環境和心理環境等軟環境。

6．積極推進研究生培養的國際化

在與世界教育強國的比較之下，我國研究生教育還存在差距。我國應當堅持“走出去，引進來”的戰略方針，一方面鼓勵大學生出國留學，分享國際教育資源，特別是要充分利用好國家留學基金委留學生計劃的機遇，積極選送優秀研究生赴海外留學，同時還應鼓勵利用多種途徑招收國外的優秀大學生讀研究生；另一方面，在通過各種優惠政策吸引海外留學生的同時引進優秀研究生導師，進行課程、教材、教學模式、考試和評價體系等方面的改革，以使我國的研究生教育逐步國際化。

針對我國研究生存在的創新能力不強、現行學位制度難以國際化和全球化、科研經費不足等問題，通過“走出去，引進來”的戰略方針可以加大研究生的國際流和合作，促進我國研究生教育的改革和發展，在培養目標、培養模式、學習年限、學位制度等方面與國際社會“接軌”，逐步實現國際融合。

篇（8）

中圖分類號：J0 文獻標識碼：A

引言：如何對待藝術學理論研究？

2011年6月中旬，由南京藝術學院主辦的“第一屆全國藝術學青年學者論壇”在藝術學界引起關注，同時國內重要文藝報刊均作了專題報道和評論。其中，特別引起議論的焦點話題是，關于藝術學升格為門類學科之后，如何看待藝術學理論作為一級學科的定位，以及學科所涉及的研究對象和研究方法的問題。為此，我在論壇閉幕式上有過發言，主要是從藝術學理論學科發展方向的宏觀角度來談。現整理成文談幾點認識，以求教于藝術學界的同仁。

眾所周知，藝術學理論學科的定位，首要問題是涉及對研究對象與研究方法的探討。對此問題的確認，最為直接的觸動莫過于是針對培養藝術學理論學科研究生的論文選題，以及培養方向的爭論。這一話題我在南京藝術學院藝術學研究所成立伊始，招收研究生工作以來就一直提起。我想，這也是我們與其他高校或研究院所共處于承擔教學工作和研究工作所無法回避而必須正視的問題。換言之，作為一個學科，藝術學理論研究不能沒有自己明確的研究對象與相應的研究方法，也不能沒有自己的教學內容，更不能沒有碩士和博士研究生的學位論文的產出。一句話，不能沒有自身的教學常態和教學成果。否則，這個學科便難以持久維系，更無法前進。而藝術學理論學科教學內容的特殊性，又最終都體現在碩士和博士研究生的論文選題上，即研究什么和怎樣研究。所以，我所思考、所談論的，可以說是從一個教學的具體環節，即從高校或研究院所研究生培養的終端，來反思藝術學理論學科建設的諸多問題。

現在的藝術學理論學科，前身是作為文學門類學科中一級學科，即藝術學下面的二級學科的藝術學。升格為門類學科之后，藝術學理論成為一級學科，其下的二級學科分類，目前藝術學界比較認可的是：1.藝術理論，2.藝術史，3.藝術批評，4.藝術管理。當然，還可以細分下去，但大致可以涵蓋在這四個大類學科之中。這四個大類二級學科雖然都很重要，但從學科建設來看，它們之間還是應當有主次之分。比如說，基礎理論研究和應用理論研究之分。像藝術理論、藝術史，就是比較典型的基礎理論研究，而藝術批評與藝術管理就屬于應用理論研究。這在其他學科序列中也同樣存在，如經濟學中就有理論經濟學和應用經濟學等。話說回來，一門學科的基礎理論總是該學科賴以成立的根本所在，也是其應用理論研究的重要依據。由此可見，藝術學理論學科的碩士和博士研究生大多是以藝術理論、藝術史這樣的基礎理論作為專業方向或者說是培養方向，這是很好理解的。而無論是藝術理論、藝術史、藝術批評抑或藝術管理，都離不開“藝術”二字，也就是說，無論是哪一個二級學科、哪一個專業方向，藝術學理論都必須冠以藝術作為研究對象，都必須立足于藝術，以藝術為研究領域的問題作為出發點與歸宿點，這是沒有疑問的。

然而，現在的問題在于，就研究對象而言，藝術又有廣義與狹義之分，有藝術一般與門類之分；就研究路徑而言，有從一般原理出發研究具體現象與從具體現象研究中抽繹出一般原理之分，用通俗的話說，即自上而下與自下而上之分；就研究角度而言，有內部研究與外部研究之分；就研究指向而言，又有舉一反三與舉三證一之分。那么，藝術學理論學科應該研究什么樣的“藝術”問題呢？又應該以怎樣的路徑、角度和指向研究藝術學理論問題呢？說的具體些，就是碩士和博士研究生可以有哪些論文的選題？又應當如何去做論文？這是我著重討論的內容。

一、藝術與藝術門類的關系

在談論藝術學理論學科研究對象的問題時，有必要先明確藝術與藝術門類的關系。一般說來，“藝術”是廣義的稱謂，即對各藝術門類給予的抽象總稱。目前，我國關于藝術學的學科設置，就是以這個總稱來命名的。而在各種藝術中，通常習慣將綜合兩種或是兩種以上的藝術說成是綜合藝術，這種方式占有很大的比例。借助綜合藝術的概念來說，藝術與藝術門類的關系，其實是有區別，又有聯系的。

關于藝術的概念，通常分為廣義與狹義兩種概念，我想對這個概念不需要費太多的口舌。但從歷史上看，我們中國人的藝術概念大多是廣義的，不必說中古以前“藝”與“術”的所指①，就從晚清劉熙載的《藝概》與近代黃賓虹、鄧實主編的《美術叢書》②來看，我們的“藝術”概念也還是所有的藝術門類的總和。而西方人則把造型藝術視為狹義藝術，把包括音樂、戲劇和舞蹈之類的表演藝術，還有詩歌乃至文學視為廣義藝術。在這里，我們看到了一個問題，相對于作為門類藝術總和的廣義藝術概念而言，既然造型藝術是狹義藝術，那么，表演藝術又何嘗不是另一類“狹義藝術”呢？在這個意義上，甚至詩歌、文學也可以說是一種“狹義藝術”。所以，我們在談論藝術學理論的研究對象時，區分藝術的廣義與狹義并沒有實質性的意義，它們指向的都可以說是各種不同的藝術門類。

這樣解說“藝術”與“藝術門類”這兩個范疇及其相互間的關系，對于藝術學理論研究而言是十分重要的。這里有必要再多說幾句。關于“藝術”的范疇概念，其實是針對所有藝術門類的抽象。用哲學的術語來講，“藝術”實際上是指“藝術一般”，是對不同藝術門類所具有的共同性質的指認。這里又有一個概念的細分，是說作為“藝術一般”的“藝術”，是有別于作為所有藝術門類總和的“廣義藝術”。這話怎么說呢？我們認為“藝術一般”是從哲學高度對藝術門類的整體觀照，而“廣義藝術”則是對各種藝術門類的歷史羅列。相對的說，藝術門類是“藝術特殊”，是藝術一般現實存在的具體形式。藝術學理論研究中的“藝術”與“藝術門類”（包括美術、音樂、戲劇、戲曲、舞蹈、設計、影視等）之間的關系，如同文學學（又有稱“文藝學”）研究中的“文學”與“詩、詞、歌、賦、散文、小說”等一樣，是一般與特殊的關系。

為什么要談論這個問題？因為不管如何爭論，有一點是藝術學界的共識，即藝術學理論研究主要偏重思辨③，是對藝術活動一般規律的研究。所以，人們自然會認為，藝術學理論的研究對象最好是“藝術”（即藝術一般），至少是廣義藝術（即對多種藝術門類的綜合考察）。這種看法并沒有錯，但不能絕對化、單一化，甚至唯一化。我們的研究生在做開題報告時，常常因為選擇了美術、書法或音樂作為研究對象而受到質疑，說這不是藝術學理論研究，更像是藝術門類的選題。這樣的質疑實際上就是將藝術學理論的研究對象絕對化、單一化了，是對藝術與藝術門類之間的一般與特殊的辯證關系缺少認識的結果。哲學的基本常識告訴我們，一般存在于特殊之中，而特殊是一般的具體反映。沒有特殊便沒有一般，反之亦然。一般與特殊是相對而言的，是相互依存、相互轉化的。相對于文學，詩成了特殊；相對于風雅頌、離騷、漢樂府、建安古風、唐宋格律詩、近現代白話新詩，詩又成了一般。同樣，在人文學科――藝術學――造型藝術學，再細化到繪畫，乃至國畫……，但凡在縱向范疇鏈中，每一個層級對上都是特殊，對下都是一般。因此，藝術學理論研究不應該僅僅是以藝術或廣義藝術作為對象，而是應該把所有的藝術門類都當作是藝術學理論研究的基礎對象。我在這里要特別強調的一點是，藝術學理論研究并不是越抽象、越寬泛就越好，也不是一定要跨越多少藝術門類，這是因為，如果選取具有典型闡釋意義的某一個藝術門類的問題作為研究對象，也同樣可以討論具有一般意義的藝術規律問題，那么這并不妨礙它成為藝術學理論研究的好選題。

如上所述，一般總是存在于特殊之中。誠如，藝術學之父、19世紀末德國學者康拉德?費德勒的研究是從繪畫入手的，20世紀中期最重要的藝術學學者、法國人保羅?梵樂希則側重于詩學研究。舉證費德勒、梵樂希的研究，絕不意味著我們要照搬照抄西方人的那一套來建立中國藝術學；我們當然要結合中國藝術的特征、考慮中國具體的國情來發展具有中國特色的藝術學理論研究。我想說的是，借鑒西方藝術學研究，我們會很清楚地看到，一個美術學或者音樂學的研究論文選題，哪怕是一個很小的個案研究，只要它能夠指向一般，并對藝術門類有上升的指導和引領作用的，甚至對其他藝術門類活動也有啟示或參證的功能，它便具有了一般的意義，便可以視作為藝術學理論研究的具體形態，視之為藝術學理論研究的課題。因此，有一些藝術學理論研究選題與藝術門類研究選題相吻合是很自然的事情，關鍵是看其著眼點與結論是否指向一般。既然藝術學理論研究可以用藝術門類的素材為研究對象，那么，這樣的研究論文與藝術門類研究論文又區別何在呢？

我們認為，藝術門類研究與藝術學理論研究之間雖然存在著復雜的交叉關系，但其中的區別是可以界定的。總體而言，藝術學理論的研究對象可以是藝術一般，也可以是藝術特殊，但其研究指向必須是對一般規律的揭示。正像文學學（文藝學）領域可以有抽象的、跨門類文學的文學一般規律的研究論文，也可以有借助于文學門類研究而抽繹出文學一般規律的論文一樣，藝術學理論論文無論是以藝術一般還是以藝術門類為對象，其最終都應當指向藝術一般規律的研究，否則，它便不具有理論的普遍意義及其應有的指導價值，便不能被視為藝術學理論論文。而藝術門類的主要研究對象是特殊，其研究指向可以是特殊，也可以是一般。一般規律可以包含特殊規律，但特殊規律的揭示卻并不一定都上升到了一般，也就是說，藝術門類的研究論文中有許多命題并不需要上升到一般，或者研究者僅僅停留于具體論事的層面而沒有上升到一般，這樣的研究論文當然只能被列入藝術門類研究的范圍之中。如果藝術門類的研究命題能夠通過具體的藝術現象考察抽繹出具有普遍意義的藝術規律，即從特殊上升到一般，那么，這樣的研究論文既可以看做是藝術門類研究，也可以視為是藝術學理論研究，學科的發展允許一定的交叉。

二、藝術學理論研究的路徑與指向

在學界有一個基本共識，就是對任何一種理論研究、一種學問乃至一門學科，都認為應該是有特定的指向、依據特定的視角研究現象世界的特定方面，從中發現具有普遍意義的規律，抽象提升而形成概念、范疇及其邏輯體系。當我們運用這些已知的規律或范疇去探究未知世界時，它們便成了方法。由此可知，理論研究乃至一門學科的研究方向的確立，其規律、范疇與方法是對同一“智識”的不同認知或不同表述；另一方面所謂研究、學問、學科可以由兩種不同的路徑來完成，一是自上而下，一是自下而上。藝術學理論學科建設也是如此。很顯然，碩士生和博士生的研究方向，以及學位論文的選題也不例外。

如上所述，藝術學理論研究應該從高度抽象的藝術理論（即藝術學原理）出發，運用藝術學所特有的范疇與方法研究具體的藝術現象，解決各藝術門類之間的具體問題，這便是自上而下的研究路徑。我相信，藝術學理論也應該像文學學或文藝學那樣，有跨越各種藝術門類之上，具有高度抽象的藝術學理論的研究論文，也熱切希望我們的研究生能夠做出這樣的理論文章。然而，常識告訴我們，藝術的一般規律正是從藝術門類的特殊規律中抽繹出來的。沒有一種藝術的一般規律，可以脫離各種藝術門類而存在，因此從藝術門類研究中抽繹出的藝術學理論一般規律，這便是自下而上的研究路徑。從學理上看，自上而下與自下而上這兩種研究路徑是相輔相成的，相互間也是不可偏廢的。但是，鑒于藝術學理論學科在我國的發展現狀，以及我們的研究生實際的知識積累與研究能力，我們又不能不對這兩種路徑作務實的考量。

首先，我們應當認清藝術學理論研究對象的特殊性，它與文學學或文藝學的研究對象有顯著的不同。

文學學或文藝學屬下的各文學門類（如詩歌、散文、小說、戲劇等）雖然同樣存在著形式的差異性和規律的特殊性，但它們都是以語言文字作為自己的物質載體和表現手段，應當說，文學學或文藝學研究者作跨門類的、抽象的研究相對方便一些。而藝術學理論研究對象則大不同，不僅美術、設計等造型藝術門類之間存在著很大的差異，音樂、舞蹈、影視等表演藝術門類之間也存在著很大的差異，直至造型藝術門類與表演藝術門類之間更是存在著顯著的差異，對于研究者幾乎可以說是隔行如隔山。這給藝術學理論研究進行跨門類的、抽象的研究帶來了很大的困難。我想，西方的一些藝術學理論學者常常將自己的研究設定在某一領域也是依據其差異而定的，比如有選擇造型藝術門類范圍，或者說設定在相鄰近的幾種藝術門類的范圍。也許就是出于這樣的考慮，專家們跨門類跨得太大，難免要說外行話，鬧出大笑話。換言之，藝術學理論自上而下的研究選題，不僅需要有抽象思辨能力和對藝術學原理的把握，還需要具備既廣闊又深厚的藝術門類研究的積累，二者缺一不可。依此推論，沒有對各種藝術門類既深且博的研究，絕無可能做好高度抽象的藝術學理論研究。從現實狀況看，我們的大部分研究生，不僅碩士生很難有這樣的知識積累，博士生也很少有能這樣精通兩門或者更多藝術門類專業知識的儲備。即便是我們的教師，在這方面的積累又能做到什么樣程度呢？

再者來看看藝術學理論這一學科的研究現狀，尤其是它在我國的發展，也同樣制約著我們采取自上而下的研究路徑。

在西方，現代意義的藝術學理論研究雖說是建立于19世紀末，但始終是被當作處于變幻流動的學術研究，沒有真正進入到高等教育的常態化教學體系。所以，它可以不斷出現新視角、新指向，產生新觀點、新方法，卻難以像文學學或文藝學等其他學科那樣形成精密完備的、具有經典意義與權威性的理論體系。西方藝術學早在20世紀40年代中后期傳入我國，但真正全面產生影響，以至在我國學界獲得認同卻是在20世紀80年代中后期、90年代的事。而且，在我國又有一個特殊現象，就是藝術學學科設立在前，理論研究反而滯后。就是說，我們已經培養出一批又一批藝術學理論學科的碩士和博士研究生，也有一些學者在努力撰寫這方面的理論著作，但由于學界至今對藝術學理論的基本理念、基本構架、基本范疇還沒有形成較為明確的共識，甚至還在為“什么是藝術學”爭論不休，還在為藝術學學科究竟是不是一個“偽命題”存有疑慮，因而學界始終沒有能拿出一部普遍認可的藝術學理論教材。在這樣的學術背景下，我們有什么理由一定要求研究生作自上而下的研究呢？因此，我認為，現階段的自下而上的藝術學理論研究，絕不僅僅是由于個人能力或整體研究的不足而不得不采取的權宜之計，可以說，這主要是一種務實的、有利于學科建設的長久之計。

當然，我們不能要求藝術學理論研究者精通每一門藝術，但同時我們也無法相信，一個甚至連某一個藝術門類都不精通的人會成為真正的藝術學理論家。這種說法可能會引起爭議，但在這里，我只是就共性而言，就事論事。事實上，倘若研究者不能根植于藝術門類的研究，甚至連研究對象的學術發展狀況、學術前沿都不了解，又如何去深入研究，揭示出規律性的問題呢？同樣，對各藝術門類都只知道一點皮毛，不深入了解研究對象，就急于提升上去，描述一般性規律，猶如沙灘上造房，沒有不失敗的。我們的碩士生和博士生，包括我們教師在內，如果能夠扎扎實實地以各種門類藝術的理論研究為基礎，從中抽繹出跨越各種藝術門類之上的藝術學理論，逐步形成高度抽象、較為完備的藝術學理論體系，這無疑是對藝術學學科建設極有價值的貢獻；也只有學科建設發展到這一階段，才能有真正屬于這個學科的自上而下的研究路徑。

三、藝術學理論與美學的區分

說到這里，有必要談一談藝術學與美學的關系。因為，藝術學理論偏重思辨、指向一般的特征，從表面上看與同樣以藝術為研究對象的美學（這里主要是指18世紀末以來又被稱為“藝術哲學”的美學概念）很近似，所以人們常常將二者混淆起來。現在有不少采取自上而下研究路徑的藝術學研究論文，實際上是不自覺地從美學立場出發的。我在這里不能不加以辨析。

大家知道，藝術學創立之初，是因為其時對藝術做理論研究的任務主要由美學（藝術哲學）承擔。然而，美學作為哲學的一個分支，它來自于對人的感性認識的研究。藝術之美包括形的美、音的美、色彩之美，乃至風格之美，固然也是美學的研究對象，與藝術學理論在研究對象上有一定的交叉重合，但由學科性質所決定，美學對藝術現象的哲學思考是指向人類的一般認識規律的，與藝術學理論對藝術現象的研究指向藝術創造的一般規律大相徑庭。由此，也決定了二者的著眼點、思維方法的不同。換句話說，美學（藝術哲學）是從美學本身的觀念原則出發評判藝術，它對藝術品的研究方法、所獲結論，與其把包括自然現象、社會現象在內的一切美作為對象，并沒有根本的不同；美學的任務，是要揭示人類感性認識的基本規律，揭示作為人類認識“初級階段”或“低級形式”的審美活動，有怎樣的獨立價值、特殊意義，以及如何發展與完善人類的感性認識。這種以藝術作為典型性對象自上而下的美學研究，對于以往偏重理性認識進行研究的哲學，當然是極為重要的補充，但對于藝術領域涉及的藝術家及其藝術創作活動來說，卻顯得有點不著邊際，難免有隔靴搔癢之弊。美學家可以不精通藝術門類，藝術家也可以不懂美學（藝術哲學）。正因為如此，藝術學應運而生便有了自己的存在空間。

進言之，與美學（藝術哲學）不同，藝術學理論的研究不論是自下而上，還是自上而下，其指向必須是包括藝術起源、藝術本質、藝術創造、藝術作品、藝術發展規律等等在內的藝術家及其藝術創作活動。換言之，藝術學理論不僅以藝術作為研究對象與出發點，更把藝術作為自己研究的終極指向。費德勒曾經嚴辭批評美學對藝術的研究只是抓住了藝術表層的、部分的附加屬性，而無法深入研究藝術活動內層的本質，這樣的研究對藝術家及其藝術創作活動是有害的。因此，他在創建現代形式的藝術學的同時，努力與美學劃清界限、分道揚鑣。用日本學者黑田鵬信的話說：“美學，把美做對象，是最穩妥的事。倘使把藝術當作對象，還是藝術學來得妥當。”④由此可見，美學（藝術哲學）理論體系再高深、再抽象、再完備，也不是今天的藝術學理論應該直接拿來作為自上而下研究的邏輯起點的。如果我們仍以美學（藝術哲學）的立場來討論藝術學，那只能是走回老路，扼殺藝術學。

了解這段歷史，認清藝術學與美學（藝術哲學）關系的目的性，是要提醒我們的研究生不要把藝術學理論的研究論文寫成純粹的美學文章。藝術學理論研究偏重思辨、指向一般，唯有深刻的理論抽象與具有普遍意義的規律揭示，藝術學理論才有可能對藝術家及其藝術創作活動產生啟發、引領的作用；但它的抽象上升是有特定的范圍的，也就是說，藝術學理論研究只能抽象上升到藝術一般，而不需要像美學（藝術哲學）那樣指向認識一般。由此，我想概括出以下幾點藝術學理論研究應有的特征：

1.藝術學理論論文應立足于藝術本身并且以藝術活動為終極指向，而不是泛泛地立足于哲學，并且以哲學認識為終極指向；研究對象不是以藝術為典型的感性認識，而是藝術家及其藝術創作活動本身。

2.藝術學理論論文選題應側重研究藝術創造者與藝術活動之間的關系，研究藝術創造者如何從事藝術創造，其基本問題是藝術創造者與藝術對象之間、與藝術創造之間的關系。

3.藝術學理論論文主要是考察具體的藝術活動，從各種門類藝術的理論研究中總結抽繹而來，所要揭示的應是藝術活動內在規律，或者藝術創造者觀照現實、從事藝術創造的一般規律，而不是從一般美學原則演繹而來，以主觀性原則對藝術現象作一般的價值判斷。

4.藝術學理論研究中的藝術主體可以是藝術接受者，但更主要指向藝術家，藝術創造可以涉及藝術審美，但主要指向藝術品的創造、傳播過程。

5.藝術學理論論文的研究結論，不應是給藝術家一些何為美與不美或者如何判別美與不美的抽象原則，而是必須對藝術家及其創作行為具有直接的引領作用。可以說，是藝術家迫切需要的，對藝術活動有指導、引領意義的研究命題，就是藝術學理論論文的好選題。

如此說來，對于藝術學理論研究并不意味著我們絕對排斥借鑒美學的一些理論來研究藝術學。為什么我們可以借鑒其他各種學科的觀點或方法來研究藝術現象，卻獨獨不能借鑒美學的觀點或方法呢？當然不是。藝術學研究可以從政治學、歷史學、文化學、社會學等各種學科獲取營養和方法，當然也可以從美學中獲取營養和方法。我們反對的是，不知道藝術學與美學的分工，直接以美學原理來研究藝術，甚至以美學取代藝術學，以為這就是藝術學理論自上而下的研究路徑，結果一腳踩空，得出一些大而無當的結論。

四、藝術學理論研究視角的廣度與深度

以上是從藝術學理論學科中的一般藝術理論研究與藝術門類研究的關系，從藝術學理論研究與美學（藝術哲學）研究的關系，談論了我對藝術學理論研究論文選題的總體看法。接下來，我想談一談藝術學理論研究的廣度與深度及其相互關系的問題，這也是與我們研究生學位論文選題密切相關的問題。

與其他學科一樣，藝術學理論研究大致有兩種視角，一是廣度；一是深度。藝術學理論的研究廣度與深度各自都可以有多方面、多層次的理解。所謂廣度，是衡量涉獵藝術門類或多或寡、運用方法或綜合或單一、研究結論或普適或專門的維度。所謂深度，則是衡量我們的研究無論抽象提升，還是深入挖掘，所能達到的透徹程度的一個維度。相對而言，廣度是一種橫向的研究視角，而深度則是一種縱向的研究視角。這兩種視角既有區別，也有聯系。例如，我們可以借鑒、運用多種其他學科的范疇或方法來考察某一藝術現象。從跨學科的開闊視野或方法的綜合運用來看，這樣的研究是有廣度的。如果做得好，有助于人們全面認識、深入理解這一藝術現象，那么，這種研究的廣度也同時具有深度的體現。但如果對所運用的各種范疇或方法缺少深刻的理解，對它們之間的內在聯系缺少深層次把握，這樣的研究必然是雜蕪零碎的，既沒有深度，也不見廣度。同樣，我們可以用一種范疇或方法來考察多種藝術門類，從涉獵的范圍來看，這樣的研究是有廣度的；如果做得好，有助于人們從多種藝術現象中認識藝術一般規律，它又體現出另一種深度。但如果不精通所涉獵的多種藝術門類，對它們的共同藝術規律缺少把握與抽繹能力，這樣的研究又只能是生搬硬套的，同樣是既沒有深度、也沒有廣度。此外，從揭示某一藝術現象所隱含的藝術規律中作舉一反三的研究，也可視為既有深度又有廣度；同樣，從綜合考察多種藝術現象所共有的藝術規律中作舉三證一的研究，也是既有廣度、又有深度的。但如果舉一而不能反三，其深度必然大打折扣；舉三而無法證一，其廣度也會受到質疑。由此可見，藝術學理論的研究廣度與深度，存在著相互依存、相互轉化的辯證關系。

在這里，我想側重談談藝術的內部研究與外部研究的關系。從目前本學科研究狀況看，藝術學理論大致可以分為兩類：一是基于“藝術自律”的認識，將藝術視為相對獨立、自成體系的藝術家特有的精神活動，側重于藝術形式、藝術活動自身規律的內部研究；這樣的研究被稱為藝術形式分析。一是基于藝術是人類精神活動整體的有機組成部分的認識，認為藝術家及其藝術活動始終處于人類社會政治、經濟、學術、宗教、風俗乃至技術的全面包圍與直接影響之中，努力揭示社會文化與藝術家及其藝術活動的必然聯系；這樣的外部研究被稱為藝術文化學。據此來說，無論藝術形式分析（內部研究）還是藝術文化學（外部研究），這兩類論文選題也都屬于藝術學理論研究的范疇，都是我們需要和歡迎的。至于藝術形式分析大多表現為對深度的追求，藝術文化學大多體現出研究的廣度，這也是可以理解的。但是，我們絕不能因此而錯誤認為，藝術形式分析方面的論文只應追求深度而無須考慮廣度，或者藝術文化學方面的論文只需追求廣度而可以不考慮深度，那樣做，我們不可能有真正的深度或廣度。

如前所述，在藝術學理論研究中，深度與廣度是緊密聯系、不可分割的。作為關于藝術的內部研究，藝術形式分析既可以側重研究藝術一般，也可以重點考察藝術特殊；既可以從藝術一般出發而指向藝術特殊，也可以從藝術特殊出發而指向藝術一般。可見，它的廣度，可以表現為對多種門類藝術中存在的共性形式因素的綜合考察與比較研究，也可以是綜合運用多種研究方法對某一藝術門類的某種形式的考察，甚至還可以表現為某一藝術門類某種形式的研究結論具有較為廣闊的藝術學意義。假設這樣的研究只限定在某一門類藝術的某種形式，只會運用某一種方法作就事論事的研究，獲得的結論也僅僅局限于此而不具有藝術一般的意義，那么，它既沒有廣度，也不可能有藝術學理論意義上的深度。如果說它有價值，充其量也只是藝術門類研究的價值。反過來看，假設藝術形式分析雖然橫跨幾種藝術門類，但考察的形式因素并不真正具有跨藝術門類的共性；運用的研究方法雖然種類繁多，但研究者并沒有理解這些方法各自的功能、適用范圍以及它們之間的互補性；獲得的結論雖然抽象、具有一般意義，但超出藝術之外而指向其他學科，那么，雖然表面上看它有廣度，但不可能有藝術學理論意義上的深度，因而這種廣度也是虛假的。

作為關于藝術的外部研究，藝術文化學同樣必須是廣度與深度的統一。其深度的體現，主要是研究者能夠深刻把握與透徹闡發社會文化（包括政治、經濟、學術、宗教、習俗乃至技術）對藝術家及其藝術活動的影響作用。實際上，在社會文化諸因素和藝術家及其藝術活動之間，存在著各種層面的聯系與種種發生作用的中介環節。假設這類研究不能揭示出其間真正的聯系，做實中介環節，也就是說，如果藝術文化學研究缺少深度，便會造成兩張皮的現象，其廣度只能是虛假的。假設這類研究雖然揭示出社會文化諸因素和藝術家及其藝術活動的聯系與種種中介環節，但只停留于表面，而未能深入到藝術形式內部考察社會文化因素如何影響藝術家及其藝術活動，或者所得的結論不是指向藝術，而是指向社會文化，那么，它既不見深度，也不具有藝術學理論意義的廣度。

進言之，藝術形式分析如果真正做到了研究深度與廣度的統一，常常會類似于藝術文化學研究。同樣，如果藝術文化學研究真正能夠深入，又常常與藝術形式分析有相似之處。換言之，藝術形式分析與藝術文化學這兩種研究僅僅是各有側重，而不應該絕對的對立起來。我們甚至可以這樣認為，藝術形式分析如果能夠有效地引入藝術文化學的一些觀點與方法，便獲得了研究的廣度；藝術文化學如果能夠有效地進入藝術形式分析的層面，便獲得了研究的深度――這兩種情況都是我們樂于見到的。

五、關于藝術學理論學科研究生論文選題的基本意見

綜上所述，在對藝術學理論研究對象與研究方法的思考基礎上，我想再來談談對本學科研究生學位論文選題的基本意見，這是本文探討問題的具體落實，也是我們藝術學理論學科建設的根本所在。

首先，我認為，藝術學理論學科的碩士生和博士生既可以選擇藝術一般為對象，也可以從藝術門類中找選題，關鍵是看如何去研究；只要研究生所作的研究不是陷入藝術門類無法上升，而是從藝術問題、藝術史料、藝術現象中揭示出隱含的帶有普遍意義的規律，用以指導藝術活動、促進藝術發展，無論所選擇的研究命題和對象在哪一層級上的，都應視為藝術學理論研究范疇，我們教師都應予以鼓勵。

其次，在現階段，應當肯定碩士生和博士生沿循自下而上的研究路徑。也正因為如此，南京藝術學院藝術學研究所在總結以往研究生教學經驗的基礎上提出，每一位碩士生、博士生應該努力熟知兩個以上的藝術門類研究，同時努力至少具有一種藝術門類的實踐經驗。如果該研究生缺少這些必備的研究條件，必須補修相應的課程。只有精通某種藝術門類，以此為根基，才能通過相鄰藝術門類的比較研究逐步做到觸類旁通，跳出門類的的局限，揭示出具有普遍意義的藝術發展中的規律性問題，這就是我們常說的“打通”。當然，這絕不是僅僅讀“藝術概論”所能獲得的浮于表面的“打通”，而是深入研究之后的真正的打通。

鑒于藝術與藝術門類的辯證關系，我們可以要求基礎好、已具備兩門以上藝術知識的研究生做跨藝術門類的藝術學學位論文，但必須防止淪為大而空。同時，對于愿意立足于自己熟悉的藝術門類之中，自下而上、以點帶面，抽繹出有價值的一般規律，實事求是，將藝術學學位論深做實，也應該給予支持。這就是說，在研究對象問題上，我希望我們的碩士生和博士生打消顧慮，消除誤解，所有廣義藝術與狹義藝術、藝術一般與藝術特殊，都可以進入我們研究生學位論文選題的視野。而判斷其是不是藝術學理論論文選題的關鍵，是看它們的思維指向與方法運用的是不是在力圖揭示具有普遍意義的藝術活動規律。當然，我的這一說法和提倡也多為個人意見，是根據現實狀況而提出的，期待大家的討論。

最后，我想補充談一下藝術學理論一級學科之下的各類二級學科之間的關系，也就是我們碩士生和博士生所選擇的不同研究方向之間的關系。它對研究生學位論文選題也有直接的影響。

我們知道，在藝術學理論學科下的二級學科中，藝術理論側重研究藝術本質、藝術起源、藝術分類、藝術活動（包括藝術創作和藝術形式）的基本范疇或基本規律等等。藝術史側重研究作為歷史現象的藝術家及其藝術活動發生、發展、演變的規律，可以包括中國的、外國的、古代的、現代的，又可切塊為藝術通史、藝術斷代史、藝術思想史、藝術風格史、藝術類型史、藝術接受史、藝術傳播史、地域藝術史、民間藝術史、藝術考古等等。這是兩門最主要的藝術學基礎理論學科，也是目前藝術學理論學科研究生主要選擇的研究方向。作為應用理論研究，藝術批評、藝術管理也可以涉及多方面領域，包括古代的、現代的，研究領域所涉的內容也十分豐富。在史與論、基礎理論與應用理論之間，我們不能只注意專業方向之間的差異性，而忽略它們的相互關系。否則，將它們孤立對待，只能作繭自縛，致使研究思路受到很多限制。再進一步說，如果我們僅著眼于二級學科之間的差別性，這些專業方向看起來很細碎、很繁雜，但實際上，它們是密切聯系的，是我們研究同一藝術問題的不同觀照側面。同樣以藝術家及其藝術創作活動為對象，藝術理論側重于觀念體系、范疇體系、方法論體系的研究，雖然比較抽象，但卻是靠藝術史研究支撐的，是從藝術史研究中抽繹出來的。藝術史側重于對已經發生的歷史現象的研究，從中揭示具有普遍意義的藝術發展規律，這樣的研究顯然也離不開藝術學理論研究的支持。而藝術批評、藝術管理作為直接干預藝術創作和藝術活動的研究，更是以藝術理論與藝術史的把握為根據的。因此，一方面，我們應該依據對藝術學理論研究與藝術門類研究的關系的認識，從總體上把握我們研究生學位論文命題的性質，確保其屬于藝術學研究界域；另一方面，我們也必須認清藝術學理論各專業方向的各自側重及其相互關系，使我們研究生學位論文選題既有明晰的專業方向的指向性，又不至于割裂地看問題，而能綜合運用藝術學理論各二級學科的知識與方法，展開史論結合、基礎理論與應用理論結合的研究。

關于藝術史研究，有必要多說兩句。現今西方的藝術史研究，大多放在歷史學的門下。研究的對象主要是造型藝術史，除繪畫外，建筑、雕塑和陶瓷等工藝美術及其他造型藝術都包括了。這相當于我國在美術與建筑、設計分家之前的美術史范疇。我們可以把它稱為狹義的藝術史。前面我已經提到，造型藝術史之外，包括音樂史、舞蹈史、影視藝術史在內的表演藝術史研究，又何嘗不是另一種狹義的藝術史呢？西方的藝術史似乎不包括它們；我國現在設置在一級學科藝術學理論中的二級學科藝術史，與西方現存的藝術史最大的不同，是不僅將造型藝術作為研究的對象，也把音樂、戲劇戲曲、電影電視等作為研究對象。概括來說，視覺藝術史、聽覺藝術史、表演藝術史都涵蓋了，我們可以稱之為廣義的藝術史。

我們如果注意到藝術史研究有廣義與狹義之分，就應該根據研究者的學術背景的不同，對其研究范圍的廣、狹采取包容的態度。要一位藝術學理論學者什么門類藝術都懂才能做研究，無異于天方夜譚。但是，我們可以要求研究者能夠將一般落實到特殊、在特殊中抽取出一般，能夠將研究的廣度與深度統一起來，將外部研究與內部研究融匯起來，將史、論研究結合起來。那么，什么樣的命題才是藝術史的研究對象而有別于常見的門類藝術史的研究對象呢？我提出如下幾點僅供參考：

1.以藝術門類的歷史素材為研究對象，但研究宗旨是討論藝術本質、藝術分類、藝術起源、藝術形式的發生與演變等問題。

2.以兩個和數個藝術門類的歷史素材為研究對象，研究宗旨是討論它們之間共同的規律性問題。

3.以歷史上重大藝術現象為研究對象，而這些藝術現象并非局限于某一藝術門類，而是多種藝術門類共有的表現，研究宗旨是討論它們之間共同的規律性問題。

4.以歷史上某門類藝術的藝術現象、藝術作品、藝術家為研究對象，運用社會學、歷史學、倫理學、人類學、文化學、語言學、圖像學、經濟學、政治學、考古學、民俗學、宗教學等相關學科的研究方法，抽繹出其中與其他藝術門類具有共性的規律。

5.以歷史上某一藝術流派、團體或藝術家為研究對象，討論其與社會之間產生的多種相互影響，揭示其藝術思想、風格、傳播等在社會歷史中的發展規律。

6.以上諸種研究的交叉研究。

總之，不論是從兩種或數種門類藝術素材出發，還是從一種門類藝術的素材出發，藝術史的研究，在總體上表現為自下而上的研究路徑，它可以做微觀的研究，但必須回到宏觀的宗旨上來；它可以深入地剖析研究對象，但必須揭示某個具有共性的藝術規律問題。從一般到特殊，再從特殊回到一般。在這里，我要再次強調的是，藝術學理論研究必須從特殊上升到一般，上升到“藝術一般”。如果我們的研究僅僅滿足于從特殊到特殊，僅僅在某個自己熟悉的藝術門類中兜圈子，不去思考或者沒有能力從自己的特殊研究中抽繹出藝術一般規律，我們就無法真正建構起藝術學理論研究的框架，而只能永遠停留在藝術門類研究的層面上，這同樣是對藝術學理論學科的扼殺。

六、結語

篇（9）

美術專業①的學位論文問題眾多，這早已不是秘密。但長期以來，有些問題一直得不到解決。目前在一些院校已經出現學生在論文的寫作上自我矮化、不以為然，教師在論文的教學、指導、評判上日漸放松的趨勢，由此影響到了美術院校的教學質量和學術聲譽。本文就美術專業學位論文寫作的相關問題進行闡述和思考。

一、重視學位論文的寫作規范

國家學位條例規定，高校學生須提交學位論文方能畢業和授位。畢業論文因此成為審核美術專業學生能否畢業和授位的主要依據之一。毫無疑問，我們必須執行國家的學位條例。

最近，教育部了《學位論文作假行為處理辦法》，厘定了學位論文的作假情形，明確了單位、導師與學生各自的責任和違反規定后的懲處措施，并要求從2013年1月1日起執行。教育部社會科學委員會在2004年通過《高等學校哲學社會科學研究學術規范（試行）》，對于學術研究的基本規范包括學術引文、成果、評價、批評等規范做出了界定和要求。這兩份文件不僅對學位論文進行了學術規范也明示了學術造假與學術不端的后果。

在論文的學術觀點和內容上，有些方面雖然沒寫進《辦法》和《規范》，卻同樣不可掉以輕心。譬如，涉及國家的、政治的、民族的、宗教的、倫理的等敏感問題或大是大非問題，以及涉及學位論文研究的“雷區”，或學術規范的“灰色地帶”，都要十分慎重，不能妄言。有一種說法，學術觀點無對錯，只要自圓其說。但真正要做到自圓其說并不容易，觀點可以討論，論據必須準確，論證必須嚴密。

從形式技術層面上講，國家標準化管理委員會的《科學技術報告、學位論文和學術論文的編寫格式》《文后參考文獻著錄規則》等，對學位論文的編寫格式如摘要、關鍵詞、緒論、正文、結語、致謝、參考文獻等部分都有明確要求。各美術院校制定的學位論文寫作大綱均以國家標準為基本依據。論文的形式規范雖然只是論文的外形和細節，卻是一些硬性標準。在實際的論文寫作和論文評定中，這樣一些技術規定不能形同虛設。

國家條例與院校文件是學位論文寫作與評審的主要依據，這是必須重視的基本規范。重視規范，不僅是學術問題，它還關乎到學風和品德。有許多時候，我們在學位論文上的尷尬處境并不歸咎于我們的條件和能力，而在于我們的學術態度和責任感。美術學科不應該成為知性和學術的蒼白之地，尊重藝術實踐性的特點尚不足以成為不寫論文或不講論文寫作規范的借口。

二、加強學位論文寫作的教學指導

從多方面的信息來看，許多大學的本科和研究生培養計劃里都沒有論文寫作的課程安排。雖然有的美術學院在研究生培養方案里制定了論文寫作的計劃，但沒有學分，也沒有具體的課程依托。現階段學生在論文寫作這個環節上存在許多不確定、不可知的因素。要改變松散的教學狀態，就必須增設學位論文寫作課程，加強學位論文的教學與指導，為學生開辟獲取知識更為有效的途徑。只有建立起有效的教學制度依托，才能確保學生的培養質量。

由于美術專業的學位論文寫作與畢業創作同樣重要，有必要制定理論閱讀和練習寫作的培養要求，就如畢業創作必須有一個前期的積累一樣，畢業論文的寫作也要有一個前期的準備。

首先可以要求通過寫讀書筆記、講座心得、短篇考察報告、期刊小文章等形式，進行學位論文寫作的先導性訓練。這種研究性的自學項目同時會增強學生的專業知識，升華藝術感性。其次，應鼓勵學生拓寬視野，廣采博收，不能局限于專業或者畫室的小圈子。教師鼓勵學生外出看各種畫展，參加各種藝術活動和學術講座，了解高層次的藝術展覽和學術研究動態，提高他們的理性思考的興趣。要使學生真正認識到學位論文的重要性并能夠積極主動寫作，除了一些教學管理手段的運用外，還應該讓學生認識到論文寫作對他們專業的發展和今后的人生有好處，“老牛亦解韶華貴，不等揚鞭自奮蹄”。當然，美術專業畢竟是實踐型專業，在專業實踐上首先要有知識、有技術、有能力才能有“寫頭”。如果不從專業學養上進行修煉，光去“練寫”也無濟于事。

在學位論文的寫作中，導師應當切實起到釋疑解惑的作用，并以高度負責的精神對論文選題進行專業的、審慎的學術判斷，因勢利導為學生把好關。有的導師在指導學生論文寫作過程中，還要充當語文教師一職，在字、詞、句上進行指導，雖然這樣實屬無奈，但是，通過認真負責指導后的論文與不管不顧的論文一定大相徑庭。所以，應該明確導師責任制，學生的論文情況將是衡量導師是否履行職責的重要標尺。對學生學位論文的寫作過程也需要進行督促和跟蹤，事前的嚴格把關總比事后的補救要好。

學生在進行論文答辯前，有必要進行答辯預習。注意答辯禮儀、著裝舉止、PPT制作、陳述要點、語言方式以及論文的問題點等。就如教育實習前的教案審定和試講一樣，學生經過答辯培訓后進入答辯席，即可以將自己置于一個自信成熟且懂規矩的答辯者之列，這種慎重態度是對評委專家的尊重，同時也展現了良好的個人形象。

三、提升學位論文評審的規范化要求

如何規范地評閱學位論文，這是件難事。論文評審表上要求對論文的意義價值、研究方法、創新性、學術水平、研究成果、存在問題及作者的基礎理論知識和科研能力、論文寫作等做出評述，但由于沒有具體的可參考的標準，這中間就產生許多不確定性和隨意性。客觀上難免因評審專家的不同而導致對論文的評審意見的不同，人為因素常常左右著評審結果。一旦評審的意見或決議引發學生質疑時，評審一方甚至往往難于做出有力的令人信服的回應。此外，研究生論文答辯的三級成績——優、合格、不合格顯得馬虎和粗糙。由于優秀論文常常在幾十個畢業生里只有一個指標，對于絕大多數的研究生來說，別無出路，寫作的動力就剩下“60分萬歲”了，此舉更加劇了平庸論文和問題論文大面積出現的概率。健全和細化學位論文的評估標準，提升學位論文評審的規范化要求看來十分必要。

學位論文的答辯評審至關重要。有些問題的出現不能說管理層和學術專家疏漏失職，其實還是一個制度規范的問題。譬如：有時我們看到一個專家組幾十位研究生的答辯在一天之內就進行完畢，一個學生的答辯大約耗時20分鐘，答辯專家的合議也就在50分鐘左右，在這個時間段還要寫出每一位研究生的評審結論。趕時間趕效率必定導致產生一些草率和失誤。如果建立健全科學合理的論文答辯評審規范，立足規范進行評審，而不被其他偶然的、外部的因素干擾，就能最大限度的維護學術評審的形象，并保證公正、公平的評審過程和結果。唯此，當否決不合格的學位論文，打破了“零淘汰率”時，才不至于激化矛盾。如果對優秀論文也能給予及時表彰獎勵，激發師生從事學術理論研究的積極性，更是利好。

四、尊重美術專業學位論文的學科特點

美術專業論文是理論與實踐的結合體，視覺化、圖像化、感性化、技術化的寫作方式是美術專業論文的學科特征。用文史類的論文形式和理論水準來衡量美術專業論文，肯定不合適，它們甚至沒有可比性。如果我們同時考慮到論文寫作存在的學科特性，美術專業論文就能彰顯出不可替代的價值和意義。另一方面，正因為美術專業的藝術性、創造性特點，造就了美術專業的學生自我意識強并勇于創新的個性。在他們的論文寫作中常常有較強的問題意識，學術探討不拘一格。如果我們不戴有色眼鏡看人，再多一點包容，我們就能發現美術學科論文的價值與精彩。

陳丹青在任清華大學美術學院博士導師時，曾在“導師評語”中填寫他對論文寫作“寧低勿高”的要求與標準：

“本人對美術學博士論文僅僅要求做到三點：

1.研究個案。

2.資料充分。

3.文字清通。

此外，盡可能與自己的成長背景與創作實踐相契合。盡可能以藝術實踐者而非職業理論家的身份與思路書寫論文。”②

這里的要求似乎較低，但非常實在。我們不能照搬文、史、哲論文評定的條款，不能只看到學位論文的一般屬性，而忽視美術專業的學科特性。美術專業人員大多局限于學科專業的形象思維定勢，注重對各種圖像的“看”，而不是對文章的“讀”。當然，大量的專業實踐也使得他們無暇顧及多少文法結構和理論知識。因此，適當降低美術專業學位論文的文字和理論標準是一種尊重學科特點，實事求是的做法。我們在制定學位論文評估標準時應尊重美術專業的學科特性，考慮論文寫作如何更好地服務于藝術實踐、服務于社會對專業人才的需求。許多問題的處理方式，也許文案上的邏輯推理比較明晰，但實際解決要復雜得多，提高美術專業學位論文的寫作質量需要多方面的力量和共識。

篇（10）

在年會開幕式上，南京理工大學經濟管理學院院長恢光平教授、江蘇省世界經濟學會會長朱乃新研究員先后致辭。

江蘇省社會科學院黨委書記、院長、南京大學教育部長江學者劉志彪教授首先作主題報告。他全面闡述了我國從全球價值鏈的低端向高端攀升的必要性和路徑，并分析了全球價值鏈分別與全球資金流動、經濟泡沫、環境污染和創新資源流動的關系，還向與會者提供了對全球價值鏈進行深入研究的思路。江蘇省政府研究室劉惟藍副主任在報告中強調要提高外貿增值率，強化自主品牌，提高服務貿易占比，注重進口對經濟的促進作用，發揮好外資的技術外溢效應，同時要更大力度地支持有實力的企業“走出去”。中國世界經濟學會副會長、東南大學經濟管理學院院長徐康寧教授在報告中認為，“中等收入陷阱”之說得不到普遍性事實的驗證，更不是一個經濟發展規律，增長“陷阱”與中等收入階段并無內在聯系，中等收入更不是“陷阱”的原因，而我國通過深化改革開放，發展空間仍然巨大，不會落入“中等收入陷阱”。南京大學經濟學院副院長于津平教授分析了我國改革開放以來經濟快速增長的原因和開放型經濟“兩頭在外”的特點，揭示了當前國際經濟形勢的主要變化，提出了我國開放戰略調整的方向。江蘇省世界經濟學會會長朱乃新研究員在報告中闡述了全面深化改革面臨的國際經濟環境與對策，他認為美國次貸危機和歐債危機以來全球經濟的特點是低增長、多起伏、深調整，國際經濟關系的深刻變革給我國經濟發展帶來了機遇和挑戰，我們應努力營造積極的國際和周邊環境，提升自身的政治影響力、經濟競爭力、形象親和力和道義感召力，并積極參與全球經濟治理。江蘇省世界經濟學會原會長程極明教授今年已經84歲高齡，仍然精神矍鑠，他系統總結了美歐大國的發展歷程和特點，認為發達的高等教育和領先的科技水平是支撐美國經濟充滿活力的原因，而重視實體經濟則是德國經濟發展的主要特點。他還從宏觀的角度闡述了中美歐大國關系的發展態勢和世界經濟的未來走勢。

篇（11）

臨床醫學研究生綜合素質培養提高人才培養質量，全面實施素質教育是當前高等教育改革和發展的重要主題。素質教育是醫學教育改革的重中之重，培養高素質醫學人才是研究生教育的首要任務。現行的臨床醫學研究生教育，主要采取學校與醫院相結合的模式，從學生逐步過渡到醫生，但目前還普遍存在重視專業學習和技能培養，輕視研究生綜合素質教育的現象。

醫學是一門綜合性、實踐性、服務性及社會性極強的科學，研究生進入臨床階段后，需要按培養方案進行嚴格的臨床科室輪轉培訓，使其不但具備扎實的醫學理論知識、嫻熟的臨床操作技能，而且還要懂得醫療法律法規、具有醫療風險意識和高尚的醫德，成為滿足社會需求的高素質醫學人才。

一、醫療法律法規教育

自進入新世紀以來，經濟文化飛速發展，隨著社會的進步，各種醫療法律法規逐步健全，患者及其家屬維權意識越來越強，由于醫療技術發展水平本身的局限和各種錯綜復雜因素的影響，醫療糾紛在所難免。因此，為確保醫患雙方的利益，在臨床研究生的培養過程中，加強醫療法律法規教育，使其懂得國家及地方政府頒布的醫療法規顯得尤其重要，這些法規主要有：《中華人民共和國執業醫師法》《中華人民共和國傳染病防治法》《中華人民共和國母嬰保健法》《中華人民共和國侵權責任法》《中華人民共和國藥品管理法》，等等。同時，為減少醫療差錯，提高醫療質量，臨床研究生還必須懂得和嚴格遵守與臨床工作密切相關的核心制度，如首診醫師負責制度、危重患者搶救制度、手術分級管理制度、術前討論制度、查對制度、知情同意簽字制度，等等。

二、醫療風險意識教育

醫療風險是指醫療過程中不確定的有害因素，可能直接或間接導致患者死亡或傷殘，包括醫療事故、醫療差錯、醫療意外、并發癥和醫療糾紛，存在于醫療工作的各個環節。醫療風險意識指醫務人員在進行醫療行為時，對所承擔風險的認識程度，通過風險意識教育可使研究生明確醫療風險觀念，有效防范或避免醫療糾紛的發生。

醫學研究生畢業后主要在醫療、預防、保健機構，按注冊的執業地點、類別及范圍從事相應的醫療、預防、保健等業務，面對的是有生命、有情感的人，是一種高技術、高風險的醫療行為。同時，有些社會不法分子刻意用各種手段進行違法活動，侵犯醫療機構及醫務工作者合法權益的現象越來越多，加大了各種醫療工作的風險。

醫學研究生社會閱歷淺、生活經驗不足、經歷不豐富，加強研究生醫療風險意識教育非常必要，培養研究生在懂得和遵守醫療法律法規的基礎上提高醫療風險意識，正確面對各種醫療問題，理智解決，學會保護自己。

三、科研誠信與倫理道德教育

醫院在培養研究生科研創新的過程中，要營造良好的誠信環境，加強誠信教育，要求研究生在學習和科研工作中具有堅定的科研意志，不怕困難、不怕失敗，遵守科研道德，誠實、守信、求真、務實、嚴謹、淡泊名利、不弄虛作假。尊重前人的工作，不能抄襲或剽竊他人的成果，不把一切成績據為己有。科研道路并非一帆風順，誠信是學術道德的基本原則，怎樣強調都不過分。

醫學研究生今后的工作對象是患者的生命和健康，不僅要治療患者生理上的疾病，還要治療患者心理上、思想上的疾病，這就要求醫者不僅具有高水平的專業素質，還應具有高尚的道德操守，在目前患者對醫生信任度下降、醫患關系緊張的形式下，思想道德教育非常必要。要培養研究生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在醫療工作中，擺正個人利益，將個人利益與社會利益有機結合起來，既重視個體的發展，又重視社會的整體利益，在社會利益中體現個人價值。培養研究生首先要有高尚的醫德，把“救死扶傷”作為最基本的職業道德獻身醫學，具有“健康所系、性命相托”的責任感，做到“三好一滿意”：服務好、質量好、醫德好、群眾滿意。在醫療服務過程中體現“以人為本”“以患者為中心”的思想，具有愛心、耐心、同情心，關愛患者，尊重患者的信仰和隱私保密的愿望。

四、臨床綜合技能培養

臨床醫學的本質是實踐醫學，醫學研究生臨床能力的培養是目標中的核心指標之一。目前的臨床研究生臨床能力普遍不太高，臨床知識視野狹窄，體格檢查順序不正確，手法不規范，病歷書寫不完善，病程記錄不詳，鑒別診斷依據不充分，病情分析缺乏邏輯性等。醫院必須加強臨床專業研究生臨床能力的培養，導師及導師組成員必須有很強的責任心、嫻熟的臨床操作技能和豐富的帶教經驗。

研究生臨床技能的培養，可由有關管理部門組織協調，各科室負責人或導師本人主導，制定全面詳細的臨床能力培養方案，嚴格要求研究生在二級學科范圍內進行全面的臨床操作訓練。要求臨床研究生定時定點查房，接觸患者，從接診、檢查到治療，從門診到病房，完全按整個醫療程序培訓；要求研究生動手鍛煉，規范基本操作；要求研究生珍惜臨床實踐和操作機會，跟隨帶教老師值班，掌握診療技術，解決臨床實際問題。

在臨床技能培訓過程中，讓研究生參加科室的病例討論、術前討論、會診，以便獲得各種臨床經驗和教訓，掌握本專業常見病的診療技術。對于醫療病歷書寫

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質量的培養，最好根據病歷情況進行個體化教學，認真檢查研究生書寫的病歷，一對一指導，因人施教，及時糾正錯誤。

培養研究生臨床能力，醫院要健全嚴格的臨床考核制度、臨床能力評價指標、考核指標和具體考核方法，定期進行考核，客觀、有效、公正、公平、規范地評價。建議分學科系統進行，各有所不同或側重，如外科系統主要考核手術操作，每一個環節都要進行考核評估，內科系統主要考核輔助診斷方法及有關檢查。

五、創新與科研能力培養

科研能力培養，是醫本文由收集整理學研究生培養的重要環節，是創新能力培養的主要手段，是出醫學人才、醫學成果的重要途徑，也是學科梯隊建設的重要內容。培養研究生的創新能力，最好的辦法是從事科學研究，通過科學研究，了解學科發展前沿，培養探索能力和創新能力。

為了提高臨床階段研究生的科研能力，醫院要加強實驗室平臺建設，為研究生進行科研實驗提供條件，組織研究生選修科研設計與方法的課程或參與有關的科研講座，參與各種形式的科研活動和課題研究，掌握必備的科研知識與方法。同時完善培養的激勵機制，對有創新思路的研究生予以一定的經費支持，激發創新意識，催生創新成果。

指導老師要啟發、誘導研究生對科研選題的思考，鼓勵主動尋找方向，主動尋求答案，尋求解決途徑。老師不干涉研究生對實驗設計的想法，鼓勵有獨立見解，但要關注，放手不放眼，不能由其胡思亂想，要有科學的態度。選題是保證課題質量的基礎，要求研究生在查閱本專業領域和相關專業領域文獻資料達一定數量之后，結合文獻和臨床實際，考慮有無創新性來確定科研選題。注重選題與臨床的關系，與過去和將來研究的聯系，確保科研工作的連續性，以形成系列研究，既易于出成果，又易于提高臨床醫療水平。研究生開題后，管理部門和指導老師要嚴格監管科研實施的每一個過程，每項工作都有專人負責和指導。

六、研究生學術論文撰寫能力培養

研究生寫作能力的培養非常重要，寫作能力的高低可作為衡量其成熟度的標志，是研究生培養質量的直接體現。論文，特別是學位論文，是研究生教育過程中的重點和難點。論文的撰寫，是研究生所做工作和進行科研的總結，是多年學習成果的最終體現。論文的題目、摘要，前言、方法、結果、討論、結語等每一個部分各有要求，論文要有創新性，文字要明白、通暢、精煉，反復修改，達到發表水平。為了提高研究生論文水平，可組織研究生多參加學術會議，及時了解本專業及相關專業的最新情況，鼓勵研究生參與學術交流，提高學術水平。醫院可采取相應的激勵措施，對發表高水平論文的研究生給予一定的經濟獎勵，評選優秀研究生可作為先決條件。

七、個人素質培養

新的醫學模式涉及生物科學、心理學和社會科學領域，與社會、人文及其他自然科學交叉、融合，這是自然科學和社會科學在發展中相互滲透、相互融合的結果，要求醫者從心理、社會、環境等多角度研究疾病的發生和發展。醫院不僅要培養研究生掌握醫學專業知識和技能，還要培養研究生學習、借鑒人類優秀文化遺產，對哲學、歷史、文化、藝術、倫理等各個領域均有所涉獵，具有人文科學的知識與素養。

1.著裝舉止

醫療工作中，醫生的個人形像非常重要。要培養研究生注重儀容儀表，個人的面部、頭發干凈利落，不留長指甲，衣著整潔，舉止端莊，態度誠懇，面帶微笑，與患者談話時視線保持在同一水平線，適當安慰性接觸患者，以證明自己值得信賴，有助于醫患雙方的溝通和交流。

2.溝通能力

隨著社會的發展，醫生與患者及其家屬的溝通技巧和方法在疾病治療中起著重要作用，醫患間的溝通及交流障礙是導致患者不滿引起醫療訴訟的首要原因。現在的患者應被看成是生物的、社會的、有主觀意識的個體，有學者做了這樣的研究，患者訴訟的主要原因80%以上是由于溝通和交流上存在著不同程度的問題。醫院要培養研究生的溝通能力和技巧，可舉辦有關醫患溝通的講座和實地訓練，或者組織研究生觀看指導老師如何進行醫患溝通，要用患者熟悉的詞匯簡潔明了地解釋病情、治療手段、檢查目的等，熟練回答患者及其家屬的問題，了解患者的所需所想，了解患者和家屬的意見和建議。

醫患間良好的交流和溝通能取得患者及其家屬的信任，拉近醫患關系，可以避免或減少醫療行為中各種不必要的糾紛和事故，得到充分配合，利于診斷和治療，出現問題時也能協調解決。

3.換位思考

人們的健康概念隨著社會的發展而發生變化，患者對醫

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療的需求隨著社會的進步與日俱增，醫生不僅治病，還要“治人”，不僅是健康保健的提供者、決策者，還是健康教育者。“醫者，非仁愛之心不可托也；非聰明理達不可任也；非廉潔淳良不可信也”。指導老師不僅要做好良好醫德、嚴謹治學的表率，還要培養其學生成為具有精湛醫術、人格健全的高素質仁心醫者，學好做人，學好本領，大醫博愛。多站在患者的角度想一想，換位思考，不憑想當然地不征求患者及其家屬的同意而實施治療。多替患者考慮一點，雙方矛盾隨之減少一點，醫患關系則會得到緩解。

4.正確處理幾大關系

現階段的研究生大多是1990年后出生的獨生子女，整體協作能力不強，醫院要鼓勵研究生融入團隊活動，正確處理幾大關系，包括與指導老師的關系、與所在科室及輪轉科室主任的關系、與同事的關系、與研究生管理部門的關系、與同學、同事的關系。培養研究生尊敬長輩和上級，虛心請教、與同學、同事和諧相處，能在高速發展和競爭日趨激烈的社會中健康、開心、愉快地學習、生活和工作。

5.終身學習習慣