緒論：寫作既是個人情感的抒發(fā)，也是對學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇現(xiàn)代教育技術(shù)導(dǎo)論范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

革新傳統(tǒng)教學(xué)觀念，促成主動、開放、有效的教學(xué)，這是當(dāng)代教學(xué)改革關(guān)注的核心問題。當(dāng)前，現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展越來越成為教學(xué)改革的重要動力，教育技術(shù)的革新不僅僅是技術(shù)手段的進(jìn)步，而且涉及到技術(shù)應(yīng)用背后教學(xué)觀念、教學(xué)模式的更新。本文從對傳統(tǒng)教學(xué)觀念的反思出發(fā)，從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀來透視教學(xué)改革的方向，以求對新技術(shù)條件下的教學(xué)改革有所啟發(fā)。

一、對傳統(tǒng)教學(xué)觀念的反省

（一）傳統(tǒng)教學(xué)觀念的偏差

在認(rèn)識論上，我們一直倡導(dǎo)辯證唯物主義的認(rèn)識論，即能動的反映論。但是長期以來，我們更多強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識的反映特性，強(qiáng)調(diào)它的客觀性的一面，而對認(rèn)識的能動性則未能給予充分的重視和深入的揭示。八十年代后期到九十年代初，我國哲學(xué)界在認(rèn)識的能動性問題上展開了深入的討論，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識的能動性、建構(gòu)性和中介性。然而，認(rèn)識論并不只是寫成文字的理論，也不只是專家頭腦中的觀念，它廣泛存在于實(shí)踐于各個領(lǐng)域的社會成員的頭腦中，在實(shí)際左右著人們的實(shí)踐活動。迄今為止，在教育領(lǐng)域中，輕視認(rèn)識能動性的機(jī)械論觀念傾向還很廣泛，它導(dǎo)致了教學(xué)觀念的許多偏向。這里只對教學(xué)過程中所反映出的傳統(tǒng)教學(xué)觀念作概括分析，不求全面，但求有所啟發(fā)。

1、把知識當(dāng)成定論，當(dāng)成了死的教條

認(rèn)識是一個永無止境的過程，真理既具有絕對性，也具有相對性。然而在教育中，我們卻把課本知識當(dāng)成了定論，看成是無需檢驗(yàn)、只需理解和記憶的“絕對真理”，課本簡直就是至高無上、毋庸置疑的圣經(jīng)，好像只要理解了、記住了課本知識，就可以套用它去應(yīng)付靈活多變的實(shí)際問題。然而，實(shí)際問題總是具體的，在不同時間、不同地點(diǎn)會有很大的差別，它往往并不是套用一兩個概念原理就能解決的，只有真正的“活知識”才能給人以力量。

知識是靈活的，而不是死的教條，不是最終的定論。課本知識只是一種關(guān)于各種現(xiàn)象的較為可靠的假設(shè)，而不是解釋現(xiàn)實(shí)的模板。而且，更重要的是，這些知識在被個體接受之前，它對個體來說是毫無權(quán)威可言的，不能把知識作為預(yù)先決定了的東西教給學(xué)生，不要用我們對知識正確性的強(qiáng)調(diào)作為讓個體接受它的理由，不能用科學(xué)家、教師、課本的權(quán)威來壓服學(xué)生，學(xué)生對知識的

接受

只能靠他自己的建構(gòu)來完成。另外，知識在各種情況下應(yīng)用并不是簡單套用，具體情境總有自己的特異性，所以，學(xué)習(xí)知識不能滿足于教條式的掌握，而是需要不斷深化，把握它在具體情境中的復(fù)雜變化，使學(xué)習(xí)走向“思維中的具體”①②。

2、把學(xué)習(xí)簡單看成是知識由外到內(nèi)的輸入過程

課本知識都是人們早已檢驗(yàn)過的、無需懷疑的定論，而學(xué)習(xí)就是要把這些知識裝進(jìn)學(xué)習(xí)者的頭腦中，教學(xué)就是要把結(jié)論告訴學(xué)生，讓他們理解了，記憶下來，從而在以后需要的時候可以提取出來加以應(yīng)用。即便讓學(xué)生去觀察、去實(shí)驗(yàn)，其主要目的也是為傳遞知識，只是換了一種傳遞方式：讓事實(shí)和現(xiàn)象去告訴學(xué)生，它并不是讓學(xué)生對知識做出檢驗(yàn)和分析。

實(shí)際上，認(rèn)識并不是對客觀事物的直接復(fù)制，它是以人的原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為中介的。學(xué)習(xí)不簡單是知識的轉(zhuǎn)移，它首先要以學(xué)習(xí)者原有的知識經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)的知識建構(gòu)。而且，學(xué)習(xí)并不簡單是為了知道某種知識，它并不只以知識的理解和記憶為目的，還需要學(xué)習(xí)者對知識做出自己的分析和檢驗(yàn)，看它是否與自己原有的經(jīng)驗(yàn)一致，是否合理，是否可信。學(xué)習(xí)不是僅僅把知識裝進(jìn)學(xué)習(xí)者的頭腦中，更重要的是要對問題進(jìn)行分析和思考，從而把知識變成自己的“學(xué)識”，變成自己的“主見”，自己的“思想”。

3、低估了學(xué)生已有的認(rèn)知能力和知識經(jīng)驗(yàn)，輕視了學(xué)習(xí)者心理世界的差異性

我們常常認(rèn)為，在教學(xué)之前，學(xué)生對所要學(xué)習(xí)的主題本身基本是無知的，他們所具有的只是些零碎的、片面的日常經(jīng)驗(yàn)，以及一些相關(guān)的知識基礎(chǔ)，而日常經(jīng)驗(yàn)與課本知識往往是相互沖突的，它常常會妨礙正常的知識傳授，所以教學(xué)必須把正規(guī)的知識告訴學(xué)生，并與日常經(jīng)驗(yàn)劃清界限。這可以是教師講授，也可以是學(xué)生自學(xué)教材等。在此之前，學(xué)生自己是無法或很難形成這些知識的，當(dāng)然也就無法解決與此有關(guān)的問題。然而，實(shí)際上學(xué)習(xí)者并不是空著腦袋走進(jìn)教室的，在日常生活中，在以往的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn)，他們對很多問題和現(xiàn)象都有自己的看法，有自己的理解。小到身邊的衣食住行，大到宇宙、星體的運(yùn)行，從自然現(xiàn)象到社會生活，他們幾乎都有一些自己的看法。而且，有些問題即便他們還沒有接觸過，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)，但當(dāng)問題呈現(xiàn)在面前時，他們也可以以相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，依靠他們的認(rèn)知能力（理智），形成他們對問題的解釋，這并不都是胡亂猜測，而是從他們的經(jīng)驗(yàn)背景出發(fā)而推出的具有一定邏輯性的假設(shè)。所以，實(shí)際上在某一主題內(nèi)容的教學(xué)之前，學(xué)生常常對這一主題本身已經(jīng)有了一定的理解和看法（現(xiàn)實(shí)的或潛在的），教學(xué)不能不管不顧，另起爐灶，而是要把兒童現(xiàn)有的知識經(jīng)驗(yàn)作為新知識的生長點(diǎn)，從原有的知識經(jīng)驗(yàn)中生長出新的知識經(jīng)驗(yàn)，而兒童的認(rèn)知能力的發(fā)展為此提供了可靠的保障。

另外，我們在教學(xué)中過于強(qiáng)調(diào)理解的標(biāo)準(zhǔn)性和唯一性，而實(shí)際上，每個學(xué)習(xí)者都有自己豐富的心理世界。每個學(xué)習(xí)者都有一個七彩的經(jīng)驗(yàn)世界，而對每個學(xué)習(xí)者來說，其經(jīng)驗(yàn)世界都是獨(dú)特的。帶著自己的經(jīng)驗(yàn)背景，滲透著自己的個性與風(fēng)格，學(xué)習(xí)者常常對同一個問題表現(xiàn)出不同的理解，不同的問題解決策略。教師不能簡單按照自己或課本中的邏輯來對學(xué)生的理解做出非對即錯的評價，而應(yīng)透視學(xué)生的理解，洞察他們的思考方式和經(jīng)驗(yàn)背景，做出相應(yīng)的教學(xué)引導(dǎo)，引發(fā)學(xué)生對問題的進(jìn)一步思考。同時，教師應(yīng)該組織學(xué)習(xí)者展開充分的對話和溝通，讓學(xué)習(xí)者學(xué)會理清和表達(dá)自己的見解，學(xué)會聆聽、理解他人的想法，學(xué)會相互接納、贊賞、爭辯、分享和互助。

4、教學(xué)中過于簡單化的傾向

在教學(xué)中，在傳授知識時，我們要對知識做一定的簡單化處理，比如突出事物的重要的、關(guān)鍵的特征，反映事物的典型情況，排除無關(guān)的或不重要的信息等。這種簡單化的處理有助于學(xué)生形成對事物的典型的、關(guān)鍵的特征的認(rèn)識。但是過猶不及，傳統(tǒng)教學(xué)表現(xiàn)出許多過于簡單化的傾向，值得引起人們的注意。Spiro等③對此做了深入分析，他們認(rèn)為，傳統(tǒng)教學(xué)混淆了高級學(xué)習(xí)與初級學(xué)習(xí)之間的界限，將初級學(xué)習(xí)階段的教學(xué)策略（如將整體分割為部分、著眼于普遍原則的學(xué)習(xí)、建立單一標(biāo)準(zhǔn)的基本表征等）不合理地推及高級學(xué)習(xí)階段的教學(xué)中，使教學(xué)過于簡單化，這主要表現(xiàn)為以下三種偏向：（1）相加性偏向（additivity bias)，將事物從復(fù)雜的背景中隔離出來進(jìn)行學(xué)習(xí)，誤認(rèn)為對事物的孤立的認(rèn)識可以推及更大的背景中，忽視具體條件的限制。（2）離散化偏向，即將本來連續(xù)的過程簡單地當(dāng)成一個個的階段來處理。（3）將整體分割為部分，忽視各部分之間的相互聯(lián)系。過于簡單化使得學(xué)生的理解簡單片面，妨礙了學(xué)習(xí)在具體情境中的廣泛而靈活的遷移。所以，教學(xué)要幫助學(xué)生形成對事物的典型特征的認(rèn)識，把它們從具體情境中突出出來，從而使學(xué)生形成對事物的關(guān)鍵屬性的抽象把握，但是，學(xué)習(xí)活動還不應(yīng)該就此停止，而是還需要進(jìn)一步深化，把握事物在不同實(shí)際情境中的具體表現(xiàn)，把有關(guān)的知識聯(lián)系起來，把事物的各方面的特征聯(lián)系起來，使學(xué)習(xí)走向“思維中的具體”。學(xué)習(xí)不是一蹴而就的，而是一個不斷深化的過程，學(xué)習(xí)者一方面要掌握握基本概念和原理，形成基本的技能，但必須在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步深化學(xué)生的理解，使學(xué)生看到問題的不同側(cè)面，看到知識的豐富聯(lián)系，在各種變化的情景中應(yīng)用知識，解決問題，這樣才能使學(xué)生形成豐富的、真正的、靈活的知識。知識深化是教學(xué)的一個不同忽視的重要任務(wù)。

（二）傳統(tǒng)教學(xué)觀念的消極后果

在上述教學(xué)觀念的左右之下，傳統(tǒng)教學(xué)表現(xiàn)出了許多弱點(diǎn)，導(dǎo)致了一系列的消極后果，這里從態(tài)度、思維能力、知識掌握和元學(xué)習(xí)四個側(cè)面做如下概括。

1、理智上獨(dú)立性與自主性的欠缺

由于過于強(qiáng)調(diào)課本知識的權(quán)威性和絕對性，過分強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威性，教學(xué)成為知識的搬運(yùn)，學(xué)生的頭腦中不斷地被塞進(jìn)一個個的結(jié)論，而這些結(jié)論又是無需檢驗(yàn)和懷疑的，假如學(xué)生有什么想不通的地方，那應(yīng)該懷疑的只能是學(xué)生自己的知識和判斷力，而不應(yīng)是課本或教師。在這種教學(xué)中，教師盡管也要提問，也可能要組織學(xué)生進(jìn)行討論，但提問或討論的問題一般都有一個確定的、標(biāo)準(zhǔn)的答案，它就裝在教師的腦子中，教師是學(xué)生發(fā)言的直接的、絕對的評判者。在這種情況下，學(xué)生常常不是運(yùn)用自己的知識經(jīng)驗(yàn)，通過自己的思維去思考和分析問題，而是在猜測老師想要的答案是什么，提問和討論成了一場猜謎會。在這種教學(xué)中，學(xué)生對各種觀念進(jìn)行檢驗(yàn)、評判的權(quán)力被剝奪了，他們只能占有別人的觀念，以別人的觀念代替自己的見解。用這種教學(xué)模式培養(yǎng)出來的學(xué)生可以擁有豐富的知識，但卻沒有自己的思想，缺少分析和批判，他們非常順從，以至于在理智上缺乏自主性和獨(dú)立性。

在信息化社會中，面對各種來源的豐富信息，社會成員需要有主動選擇、獲取信息、并對信息做出分析、判斷和鑒別的能力，這要求他們在理智上具備自主和獨(dú)立的品格。另外，在現(xiàn)代民主社會中，每個社會成員都需要對社會生活、政治生活的眾多方面做出自己的判斷，形成自己的見解，而不是人云亦云，這樣才可能參與社會民主生活，表達(dá)自己的意愿，在變幻復(fù)雜的社會生活中把握自己的命運(yùn)。面對現(xiàn)代和未來社會的上述要求，我們的教學(xué)必須做出有力的回應(yīng)。不僅要使學(xué)習(xí)者具備豐富的知識，更要使他們具有獨(dú)立分析、獨(dú)立判斷的能力和品格，提高他們在理智上的獨(dú)立性和自主性，這是智育的重要目標(biāo)。

2、思維能力的薄弱

由于傳統(tǒng)教學(xué)重結(jié)論的獲得，而輕視得出知識的探索過程，它把結(jié)論呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者，幫助他們理解它，然后就是鞏固知識，訓(xùn)練學(xué)生對知識的熟練運(yùn)用，學(xué)生自己的探索活動極為貧乏，而且，這些結(jié)論都是作為定論教給學(xué)習(xí)者的，學(xué)習(xí)者沒有對它們進(jìn)行深入的推敲。在這樣的課堂中，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動基本是理解和記憶，缺少高水平的思維活動，而在需要學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題時，他們常常會表現(xiàn)出思維能力的薄弱。

3、對知識的掌握停留在初級水平上，難以產(chǎn)生廣泛、靈活的遷移

由于對教學(xué)內(nèi)容的過于簡單化的處理，學(xué)生對知識的掌握基本停留在對關(guān)鍵要點(diǎn)的記憶上，甚至只是字面的了解。面對與課本中的例題相類似的問題，他們可以套用所學(xué)的概念、原理來加以解決。但在實(shí)際生活中，問題的條件、目的都隱含具體情境中，而且在不同的情境中會有不同的表現(xiàn)形式，沒有現(xiàn)成的解決問題的套路，學(xué)習(xí)者只能具體分析眼前的問題，建構(gòu)起解決問題的思路。面對這樣的問題，我們的學(xué)生就常常顯得束手無策了。所以，有人對傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生的知識做了這樣的概括（1）不完整（incomplete）：過于空泛，過于脆弱；（2）惰性(inert)：無法在需要的時候運(yùn)用；（3）不靈活(inflexible)：無法在新的或類似的情境中遷移應(yīng)用④。如何縮小學(xué)校學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活之間的差距，這的確是當(dāng)前教學(xué)應(yīng)該關(guān)注的問題。

4、學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，不會學(xué)習(xí)

學(xué)生的學(xué)習(xí)只是接受定論，而教學(xué)又把知識做了過于簡單化的處理，知識被分割為一個個的小要點(diǎn)，離開了整體任務(wù)和相應(yīng)的問題，這些小要點(diǎn)常常顯得沒有意義，學(xué)生不知為什么要學(xué)這些東西。這種簡單機(jī)械的學(xué)習(xí)無法培養(yǎng)學(xué)生的求知欲，反而消磨了他們原本的好奇心。要讓學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)，最根本的是要從求知活動本身入手，讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)和探索的樂趣，而不是搞多少課外活動。

另外，傳統(tǒng)教學(xué)重在如何教，而對學(xué)生如何學(xué)則缺乏充分的引導(dǎo)。要讓學(xué)生具有一些基本的學(xué)習(xí)策略，比如，如何發(fā)現(xiàn)問題、尋找需要的信息？如何聽課？如何記筆記、整理筆記？如何總結(jié)知識？如何讀書？等等，同時要培養(yǎng)學(xué)生對自己學(xué)習(xí)活動的自我監(jiān)視和調(diào)節(jié)，從而使他們學(xué)會學(xué)習(xí)，成為成功的終身學(xué)習(xí)者。

二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的三個重心轉(zhuǎn)移

在教育心理學(xué)領(lǐng)域中，建構(gòu)主義作為一種新的學(xué)習(xí)理論對學(xué)習(xí)和教學(xué)提出了一系列新解釋，陳琦及其課題組對此做了系統(tǒng)評析⑤⑥⑦。建構(gòu)主義在知識觀上強(qiáng)調(diào)知識的動態(tài)性，知識并不是對現(xiàn)實(shí)世界的絕對正確的表征，不是放之各種情境皆準(zhǔn)的教條；他在學(xué)生觀上強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)潛能及其經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性、差異性；在學(xué)習(xí)觀上它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性。具體到學(xué)習(xí)觀上，建構(gòu)主義與以往的學(xué)習(xí)理論相比突出表現(xiàn)出了三方面的重心轉(zhuǎn)移：從關(guān)注外部輸入到關(guān)注內(nèi)部生成，從“個體戶”式學(xué)習(xí)到“社會化”的學(xué)習(xí)，從“去情境”的學(xué)習(xí)到情境化的學(xué)習(xí)。

轉(zhuǎn)貼于 （一）從關(guān)注外部輸入到關(guān)注內(nèi)部生成

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不簡單是知識由外到內(nèi)的轉(zhuǎn)移和傳遞，而是學(xué)習(xí)者主動地建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗(yàn)的過程，即通過新經(jīng)驗(yàn)與原有知識經(jīng)驗(yàn)的反復(fù)的、雙向的相互作用，來充實(shí)、豐富和改造自己的知識經(jīng)驗(yàn)。在這種建構(gòu)過程中，一方面學(xué)習(xí)者對當(dāng)前信息的理解需要以原有的知識經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，超越外部信息本身（beyond the information given）；另一方面，對原有知識經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)用又不只是簡單地提取和套用，個體同時需要依據(jù)新經(jīng)驗(yàn)對原有經(jīng)驗(yàn)本身也作出某種調(diào)整和改造，即同化和順應(yīng)兩方面的統(tǒng)一。學(xué)習(xí)者不是被動的信息吸收者，相反，他要主動地建構(gòu)信息的意義，這種建構(gòu)不可能由其他人代替。

學(xué)習(xí)是個知識建構(gòu)過程，這意味著學(xué)習(xí)是主動的，學(xué)習(xí)者不是被動的刺激接受者，他要對外部信息做主動的選擇和加工，因而不是行為主義所描述的S－R過程。而且，知識或意義也不是簡單由外部信息決定的，意義是學(xué)習(xí)者通過新舊知識經(jīng)驗(yàn)間反復(fù)的、雙向的相互作用過程而建構(gòu)成的，其中，每個學(xué)習(xí)者都在以自己原有的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)為基礎(chǔ)對新的信息進(jìn)行編碼，建構(gòu)自己的理解，而且，原有知識又因?yàn)樾陆?jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變，所以學(xué)習(xí)并不簡單是信息的量的積累，它同時包含由于新、舊經(jīng)驗(yàn)的沖突而引發(fā)的觀念轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)重組，學(xué)習(xí)過程并不簡單是信息的輸入、存儲和提取，而是新舊經(jīng)驗(yàn)之間的雙向的相互作用過程，因此，建構(gòu)主義又與認(rèn)知主義的信息加工論有所不同。

因此說，行為主義和認(rèn)知主義更多強(qiáng)調(diào)外在刺激或信息對學(xué)習(xí)的決定性，而建構(gòu)主義則更強(qiáng)調(diào)意義的生成，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者通過與外部信息的相互作用而生成理解、發(fā)展智能，建構(gòu)自己的“經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)實(shí)”。學(xué)習(xí)不是知識經(jīng)驗(yàn)由外向內(nèi)的“輸入”，而是學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)體系在一定環(huán)境中自內(nèi)而外的“生長”。與這一傾向相適應(yīng)，在教學(xué)中出現(xiàn)了一系列具體變化：從“教師中心”到“學(xué)生中心”，從關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果到同時關(guān)注學(xué)習(xí)過程，從關(guān)注外部信息序列（教材內(nèi)容）的組織設(shè)計到關(guān)注學(xué)習(xí)過程中的交互活動設(shè)計，從關(guān)注初級的知識獲得（表層性的知識理解和記憶、簡單化的問題解決）到關(guān)注高級的知識獲得（深層理解、高級思維、實(shí)際問題解決），從關(guān)注知識技能的記憶保持到關(guān)注學(xué)習(xí)在不同情境中廣泛靈活的遷移，從關(guān)注以學(xué)科知識為中心的學(xué)習(xí)到關(guān)注以問題為中心的學(xué)習(xí)，從關(guān)注外部管理到關(guān)注學(xué)習(xí)者的自我引導(dǎo)式學(xué)習(xí)、自我調(diào)節(jié)性學(xué)習(xí)，等等。

（二）從“個體戶”式學(xué)習(xí)到社會化學(xué)習(xí)

以往西方的學(xué)習(xí)理論主要研究的主要是在個體身上發(fā)生的、以個體活動形式完成的學(xué)習(xí)活動，是單個學(xué)習(xí)者面對環(huán)境所進(jìn)行的學(xué)習(xí)，是一種“個體戶”式的學(xué)習(xí)。受維果斯基思想的影響，建構(gòu)主義者當(dāng)前更為強(qiáng)調(diào)社會性相互作用（social interaction）在學(xué)習(xí)中的重要意義，關(guān)注社會化的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的社會性和文化性。

社會性建構(gòu)主義（social constructivism）認(rèn)為，知識不僅是個體在與物理環(huán)境的相互作用中建構(gòu)起來的，社會性的相互作用同樣重要，甚至更加重要。人的高級心理機(jī)能的發(fā)展是社會性相互作用內(nèi)化的結(jié)果。另外，每個學(xué)習(xí)者都有自己的經(jīng)驗(yàn)世界，不同的學(xué)習(xí)者可以對某種問題形成不同的假設(shè)和推論，而學(xué)習(xí)者可以通過相互溝通和交流，相互爭辯和討論，合作完成一定的任務(wù)，共同解決問題，從而形成更豐富、更靈活的理解。同時，學(xué)習(xí)者可以與教師、學(xué)科專家等展開充分的溝通。這種社會性相互作用可以為知識建構(gòu)創(chuàng)設(shè)一個廣泛的學(xué)習(xí)共同體（learning community），從而為知識建構(gòu)提供豐富的資源和積極的支持。

合作學(xué)習(xí)（cooperative learning）是當(dāng)前很受研究者重視的學(xué)習(xí)形式。合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于小組成員在完成小組任務(wù)的過程中相互溝通、相互合作，共同負(fù)責(zé)，從而達(dá)到共同的目標(biāo)。溝通、合作為什么能促進(jìn)意義建構(gòu)呢？其原因大致包括：（1）學(xué)習(xí)者之間交流、爭議、意見綜合等有助于學(xué)習(xí)者建構(gòu)起新的、更深層的理解；（2）在合作學(xué)習(xí)中，在學(xué)習(xí)者的交流過程中，他們的想法、解決問題的思路都被明確化和外顯化了，學(xué)習(xí)者可以更好地對自己的理解和思維過程進(jìn)行監(jiān)控；（3）在討論中，學(xué)習(xí)者之間觀點(diǎn)的對立可以更好地引發(fā)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知沖突；（4）在學(xué)習(xí)者為解決某個問題而進(jìn)行的交流中，他們要達(dá)成對問題的共同的理解，建立更完整的表征，而這是解決問題的關(guān)鍵。（5）合作學(xué)習(xí)可以將認(rèn)知負(fù)擔(dān)分布到各個成員身上，從而可以使學(xué)習(xí)者完成單個學(xué)習(xí)者難以完成的復(fù)雜任務(wù)。此外，合作學(xué)習(xí)還有利于減輕教育情境中不必要的競爭壓力，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和合作能力；可以提高學(xué)生在教學(xué)活動中的投入程度，尤其是可以促進(jìn)后進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

與社會化學(xué)習(xí)相一致，教育界、教育技術(shù)學(xué)界在學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計上也出現(xiàn)了一些新的變化，從過去主要關(guān)注“人機(jī)交互”到關(guān)注“人際交互”；從只關(guān)注學(xué)生與教師、教學(xué)信息的交互到關(guān)注學(xué)生之間的交互以及學(xué)生與校外專家、實(shí)踐工作者的交互；從關(guān)注個別化學(xué)習(xí)到同時關(guān)注學(xué)習(xí)共同體的建立。另外，在對信息技術(shù)的看法上，計算機(jī)等所提供的不僅是信息資源庫或者個別化的學(xué)習(xí)課件，而且應(yīng)該為學(xué)習(xí)者的合作探索、合作學(xué)習(xí)提供交互工具和交互平臺。計算機(jī)還可以扮演具有一定學(xué)習(xí)風(fēng)格的“學(xué)習(xí)伙伴”或者某一領(lǐng)域的“專家”。人工智能、網(wǎng)絡(luò)通訊等技術(shù)的發(fā)展為上述功能的實(shí)現(xiàn)提供了可能性。

（三）情境性學(xué)習(xí)

傳統(tǒng)教學(xué)對學(xué)習(xí)基本持“去情境”的觀點(diǎn)，認(rèn)為知識一旦從具體情境中抽象出來，成為概括性的知識，它就具有了與情境的一致性，反映了具體情境的“本質(zhì)”。因此，對這些概括性知識的學(xué)習(xí)可以獨(dú)立于現(xiàn)場情境而進(jìn)行，而學(xué)習(xí)的結(jié)果可以自然地遷移到各種真實(shí)情境中。然而，情境總是具體的，千變?nèi)f化的，各種具體情境之間并沒有完全普適的法則。因此，抽象概念、規(guī)則的學(xué)習(xí)往往無法靈活適應(yīng)具體情境的變化，學(xué)習(xí)者常常難以用學(xué)校獲得的知識解決現(xiàn)實(shí)世界中的真實(shí)問題。

布朗（J.S.Brown）等提出了“情境性學(xué)習(xí)”（situated learning）的概念。⑧他們認(rèn)為，傳統(tǒng)教學(xué)暗含了這樣一種假定，即概念性的知識可以從情境中抽象出來，因此，概念表征成了教學(xué)的中心。而實(shí)際上，這種假定恰恰極大程度地限制了教學(xué)的有效性。他們認(rèn)為，在非概念水平上，活動和感知比概括化具有更為重要的認(rèn)識論意義上的優(yōu)越性，所以，人們應(yīng)當(dāng)把更多的注意力放在具體情境中的活動和感知上。布朗等人提出了“認(rèn)知學(xué)藝模型”（Cognitive Apprenticeship），試圖借鑒某些行業(yè)中師傅帶徒弟的有效傳藝活動，通過一些與這種傳藝方式相類似的活動和社會交往形式，使學(xué)生適應(yīng)真實(shí)的實(shí)踐活動。它主張通過在真正的現(xiàn)場活動中獲取、發(fā)展和使用認(rèn)知工具，來進(jìn)行特定領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)要把學(xué)習(xí)者和實(shí)踐世界聯(lián)系起來。可以說，情境性學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)突出了學(xué)習(xí)的具體性和非結(jié)構(gòu)性的一面，是對布魯納等結(jié)構(gòu)主義觀點(diǎn)的揚(yáng)棄。

與情境性學(xué)習(xí)相一致，建構(gòu)主義者在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)把所學(xué)的知識與一定的真實(shí)任務(wù)（authentic task)情境掛起鉤來，比如醫(yī)學(xué)中的具體病理、經(jīng)營管理中的實(shí)際案例，等等，讓學(xué)生合作解決情境性的問題。情境性教學(xué)具有以下特點(diǎn)⑨。首先，學(xué)習(xí)的任務(wù)情境應(yīng)與現(xiàn)實(shí)情境相類似，以解決學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中遇到的問題為目標(biāo)。學(xué)習(xí)的內(nèi)容要選擇真實(shí)性任務(wù)，不能對其做過于簡單化的處理，使其遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的問題情境。由于具體問題往往都同時與多個概念理論相關(guān)，所以，研究者主張弱化學(xué)科界限，強(qiáng)調(diào)學(xué)科間的交叉。其次，教學(xué)的過程與現(xiàn)實(shí)的問題解決過程相類似，所需要的工具、資料往往隱含于情境當(dāng)中，教師并不是將提前已準(zhǔn)備好的內(nèi)容教給學(xué)生，而是在課堂上展示出與現(xiàn)實(shí)中專家解決問題相類似的探索過程，提供解決問題的范式，并指導(dǎo)學(xué)生的探索。最后，情境性教學(xué)需要進(jìn)行與學(xué)習(xí)過程相一致的情境化的評估（context-driven evaluation)，或者融合于教學(xué)過程之中的測驗(yàn)的融合式測（integrated test)，在學(xué)習(xí)中對具體問題的解決過程本身就反映了學(xué)習(xí)的效果。

情境性學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)突出體現(xiàn)了學(xué)校教育與現(xiàn)實(shí)世界之間的溝通問題。學(xué)校與社會之間所存在的不只是空間上的距離，更重要的是教育內(nèi)容、教育過程等與真實(shí)世界之間割裂。在此方面，現(xiàn)代教育技術(shù)所要做的不只是通過遠(yuǎn)程教育技術(shù)對學(xué)校教育做空間范圍上的延伸，而且要從更深層次上實(shí)現(xiàn)學(xué)校教學(xué)與現(xiàn)實(shí)情境的溝通：多媒體技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以提供仿真性的探索情境，從而可以讓學(xué)生著解決真實(shí)性的問題；互聯(lián)網(wǎng)可以將學(xué)習(xí)者帶入現(xiàn)實(shí)工作場景、實(shí)驗(yàn)場景，并與一流實(shí)驗(yàn)室中的研究者、工作現(xiàn)場中實(shí)踐工作者進(jìn)行交流，甚至通過網(wǎng)絡(luò)與這些人合作來完成一定的項(xiàng)目（project）；另外，計算機(jī)可以對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行實(shí)時記錄，能隨時搜集關(guān)于學(xué)習(xí)過程的資料，構(gòu)成“電子檔案袋”（electronic portfolio），從而可以對學(xué)習(xí)過程進(jìn)行融合性的過程性評價。

綜上所述，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀體現(xiàn)了三個重要的重心轉(zhuǎn)移。當(dāng)然，以上各種變化并不是機(jī)械的、絕對化的，而是在處理學(xué)習(xí)活動中的各種矛盾關(guān)系時所出現(xiàn)的重心變化。在批判傳統(tǒng)教學(xué)觀的弊端時，建構(gòu)主義在一些維度上也走向了極端。但它強(qiáng)調(diào)知識的動態(tài)性，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是一個主動建構(gòu)的過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的社會性和情境性，試圖實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的廣泛而靈活的遷移，這些觀點(diǎn)對轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、改革傳統(tǒng)教學(xué)具有重大意義。基于這些觀點(diǎn)，建構(gòu)主義者提出了一系列改革教學(xué)的設(shè)想，比如基于問題式學(xué)習(xí)（Problem-Based Learning），課題式教學(xué)（Project-Based Instruction）等等。我們曾從五個側(cè)面分析了建構(gòu)性學(xué)習(xí)和教學(xué)的特征。⑩建構(gòu)性教學(xué)更可能突破傳統(tǒng)教學(xué)的局限，一方面使學(xué)生建構(gòu)起真正的、靈活的知識，提高理智的自主性和批判性，另一方面也可以促進(jìn)他們的問題解決能力的發(fā)展，并在問題發(fā)現(xiàn)與解決中不斷發(fā)展他們的求知欲和求知能力。而在這樣的視野之下，現(xiàn)代教育技術(shù)所能提供的不僅是傳輸信息的媒體，而且是促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知建構(gòu)的思維工具，是一個促進(jìn)合作性知識建構(gòu)的動態(tài)的、開放的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)平臺。

注釋：

①⑦陳琦、張建偉：《建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀要義評析》，《華東師范大學(xué)學(xué)報》（教育科學(xué)版），1998年第1期。

②張建偉：《知識的建構(gòu)》，《教育理論與實(shí)踐》，1999年第7期。

③Spiro， R. J. et. al. （1995）. Cognitive flexibility， constructivism， and

hypertext: Random access instruction for advanced knowledge acquisition in

ill-structured domains. In: L. P. Steffe & J. Gale(ed.)， Constructivism in

education (p.85-107). Lawrence Erlbaum Associates， Publishers.

④Gabrys， G.， Weiner， A. & Lesgold， A. (1993). Learning by problem solving

in a coached apprenticeship system. In: M. Rabinnowitz (ed.) Cognitive

science foundations of instruction. Lawrence Erlbaum Associates， Inc.

⑤⑨張建偉、陳琦：《從認(rèn)知主義到建構(gòu)主義》，《北京師范大學(xué)學(xué)報》（社科版），1996年第4期。

⑥陳琦、張建偉：《建構(gòu)主義與教學(xué)改革》，《教育研究與實(shí)驗(yàn)》，1998年第3期。

⑧Brown， J. S.， Collins， A. & Duguid， P. Situated cognition and the culture

篇（2）

一、 現(xiàn)代教育技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)的區(qū)別及關(guān)系

（一） 傳統(tǒng)教學(xué)的模式及其優(yōu)缺點(diǎn)

傳統(tǒng)的教育方式基本采用的是口眼相傳的知識傳授模式：教員講解、板書，學(xué)員聽課、做筆記。

在我軍傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，由于受到應(yīng)試教育思想和行為主義學(xué)習(xí)理論的影響，教員一般都處于教學(xué)的中心地位，他們是知識的傳播者和灌輸者，而學(xué)員則被看成外部刺激反應(yīng)的被動接受者、知識的灌輸對象，教學(xué)內(nèi)容也是教員以教材為中心的授課內(nèi)容，教學(xué)過程是“滿堂灌”的講解說明式。這種舊的教學(xué)思想和教學(xué)模式不符合教育的規(guī)律，阻礙了學(xué)員素質(zhì)的提高，不利于人才的培養(yǎng)。其主要也表現(xiàn)在了，重“知識”輕能力、重“學(xué)會”輕“會學(xué)”、重“方法”輕“思路”等。

（二） 教育技術(shù)的特征及其優(yōu)缺點(diǎn)

教育技術(shù)是以現(xiàn)代信息技術(shù)為手段，通過對教與學(xué)的過程和教與學(xué)的資源的設(shè)計、開發(fā)、利用、評價和管理來促進(jìn)教與學(xué)的最優(yōu)化的理論與實(shí)踐。在這個定義中明確提出，教育技術(shù)代表一種理論體系，它包含了如何應(yīng)用各種技術(shù)進(jìn)行教育和教學(xué)的完整的指導(dǎo)思想、方法和方法論。

我軍現(xiàn)代教育技術(shù)具有如下特征：

我軍現(xiàn)代教育技術(shù)分析和解決問題的基本思想是以學(xué)習(xí)者為中心。現(xiàn)代教育技術(shù)研究和實(shí)踐的對象是學(xué)習(xí)過程，確立了學(xué)員在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，現(xiàn)代教育技術(shù)強(qiáng)調(diào)對學(xué)習(xí)資源的設(shè)計、開發(fā)、利用和管理，不僅研究教學(xué)資源，還重視對教學(xué)過程的研究；現(xiàn)代教育技術(shù)用系統(tǒng)方法對各種教學(xué)方式所需要的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)過程進(jìn)行設(shè)計、開發(fā)、利用、管理和評價，以實(shí)現(xiàn)教育的最優(yōu)化；現(xiàn)代教育技術(shù)廣泛應(yīng)用于教育、教學(xué)領(lǐng)域的不同層次，包括教育規(guī)劃、設(shè)計和開發(fā)等，其主要方式有基于課堂教學(xué)的多媒體組合方式、基于廣播電視及衛(wèi)里通信系統(tǒng)的遠(yuǎn)距離教學(xué)方式、基于多媒體計算機(jī)的個別化交互式教學(xué)方式、基于計算機(jī)網(wǎng)路和通信技術(shù)的遠(yuǎn)程通信教學(xué)方式等。

（三） 現(xiàn)代教育技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)的關(guān)系

對于現(xiàn)代教育技術(shù)來說，無疑是對傳統(tǒng)教學(xué)的次革命。但是，必須看到，傳統(tǒng)教學(xué)綿延數(shù)百年而不衰并將繼續(xù)存在，證明了其所具有的合理內(nèi)核和小可輕視的優(yōu)勢，同時也說明了現(xiàn)代教育并小是無所小能的教育力式，它在某此力而還是存在著定的局限性。傳統(tǒng)教學(xué)向現(xiàn)代教育技術(shù)的過度是個量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，不是斷然替代，而是呈現(xiàn)一種交疊之勢，是個揚(yáng)棄的過程。我們應(yīng)該合理地保留和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的教學(xué)手段中好的思想、方法和經(jīng)驗(yàn)，吸取傳統(tǒng)教育精華，探究現(xiàn)代教育特點(diǎn)，將傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代教育技術(shù)兩者進(jìn)行科學(xué)的整合，這樣才能更好地提高教學(xué)質(zhì)量。

二、 傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代教育手段在教學(xué)中的結(jié)合

（一） 現(xiàn)代教育手段在教學(xué)中要發(fā)揮作用

電腦的信息傳遞功能遠(yuǎn)比教員自身傳遞信息的功能強(qiáng)，可以大大地增加課堂教學(xué)容量。教員可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時機(jī)進(jìn)行交叉、重疊或反復(fù)使用不同的媒體，使學(xué)員獲得豐富而直觀的教學(xué)信息，既增加了課堂教學(xué)容量，又取得了較好的教學(xué)效果。

（二） 傳統(tǒng)教學(xué)手段在教學(xué)中發(fā)揮的作用

傳統(tǒng)的教學(xué)有著悠久的歷史，老師在講臺上憑借著深厚的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)和扎實(shí)的教學(xué)功底在課堂上傳授著知識，學(xué)員在臺下聚精會神地聽著、看著，積極地思維著，可以將此概念記得更牢固，也時常能從中得到啟示。

傳統(tǒng)的教學(xué)手段與現(xiàn)代的教學(xué)手段在教學(xué)中發(fā)揮著不同的作用，不能孤立地看待，兩者應(yīng)該有機(jī)地整合。根據(jù)不同的學(xué)校、不同的學(xué)員、不同的教學(xué)內(nèi)容，手段的運(yùn)用是有側(cè)重點(diǎn)的，既不能抱著傳統(tǒng)的東西不放，畢竟時代在不斷地要求新的內(nèi)容、不斷地更新舊的內(nèi)容；也不能一味地趕時髦，不具體分析，沒有目的地運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段。一堂課學(xué)員學(xué)習(xí)的狀況如何，無論是傳統(tǒng)的方法，還是現(xiàn)代的手段，教員都要及時了解學(xué)員是否理解掌握了知識點(diǎn)，是否達(dá)到能力培養(yǎng)的日的，教員應(yīng)該明確手段是為教學(xué)目的而服務(wù)的。

傳統(tǒng)的教學(xué)手段與現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)該穿插應(yīng)用，在網(wǎng)上收集各種實(shí)物資料，如文字資料、圖片資料、標(biāo)本等，教員通過語言魅力、邏輯魅力來實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)呈現(xiàn)一種交疊之勢。

現(xiàn)代教育技術(shù)正為現(xiàn)代教育改革和發(fā)展發(fā)揮著強(qiáng)大的作用，將成為教育發(fā)展的必然趨勢。為更好地開發(fā)和應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，使教學(xué)水平不斷提高，在此提出以下幾點(diǎn)建議：一是現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)也應(yīng)遵循“學(xué)員為主體，教員為主導(dǎo)的原則。應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)其目的就是提高教學(xué)效率，提高學(xué)員學(xué)習(xí)效果，所以應(yīng)以學(xué)員理解和掌握知識為目的。二是現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)觀念不僅僅是教學(xué)設(shè)備現(xiàn)代化，更重要的是教學(xué)觀念的現(xiàn)代化，教員素質(zhì)的現(xiàn)代化。所以必須不斷學(xué)習(xí)新概念、新知識，不斷提高自身素質(zhì)，積極推進(jìn)現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用。三是認(rèn)真研究如何組織高效的課堂教學(xué)，把優(yōu)秀課件與傳統(tǒng)教學(xué)手段相整合，有效地進(jìn)行課后答疑，研究多媒體條件下改善考試考核方式等，從而提高教學(xué)水平。

參考文獻(xiàn)：

篇（3）

一、現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展趨勢

1.多媒體化

現(xiàn)代教育媒體的多媒體化趨勢主要表現(xiàn)在兩個方面，即多媒體技術(shù)的應(yīng)用和多媒體優(yōu)化組合形成的多媒體系統(tǒng)的應(yīng)用。計算機(jī)多媒體技術(shù)由于具有多重感官刺激、傳輸信息量大、速度快、傳輸質(zhì)量高、應(yīng)用范圍廣、使用方便、便于操作、交互性強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn)，使得它在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用勢頭銳不可當(dāng)，從而成為教育技術(shù)中的主流技術(shù)。各種新興媒體和一些舊有媒體相互交融，共同存在，并運(yùn)用教學(xué)設(shè)計的原理進(jìn)行優(yōu)化組合，形成具有整體功能的多媒體教學(xué)系統(tǒng)也是教育技術(shù)多媒體化趨勢的一個方面。

2.網(wǎng)絡(luò)化

教育技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)化趨勢也主要表現(xiàn)在兩大方面:即國際互聯(lián)網(wǎng)( Iternet)應(yīng)用的迅速發(fā)展和衛(wèi)星電視網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展。從20世紀(jì)70年代，衛(wèi)星電視進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域以后得到了迅速的發(fā)展。我國目前現(xiàn)有帶寬網(wǎng)絡(luò)CATV在大中城市中有日益龐大的用戶群，加上公用電話交換網(wǎng)((PSTN)也日益伸向千家萬戶，因而就有人提出了網(wǎng)絡(luò)大學(xué)的構(gòu)想。這一計劃以CATV和PSTN為基礎(chǔ)，以智能網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用平臺(INAP)和多媒體應(yīng)用平臺(MMAP)組成的綜合信息服務(wù)平臺(3CPA:Computer,Communication,ContentApplicatioPlatfromn)為核心，以現(xiàn)有大學(xué)為依托，構(gòu)筑起具有一定交互能力的適合于遠(yuǎn)距離教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)大學(xué)，亦即“三電(電腦、電視、電話)一體化”。

3.現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用模式多樣化

目前，現(xiàn)代教育技術(shù)在教育中應(yīng)用形式是多種多樣的。大體上可分為5種: (1)基于視聽媒體技術(shù)的多媒體教學(xué)形式;(2)基于衛(wèi)星通信技術(shù)的遠(yuǎn)距離教學(xué)形式;(3)基于計算機(jī)多媒體技術(shù)的多媒體教學(xué)形式;(4)基于Internet及其他網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)形式;(5)基于計算機(jī)仿真技術(shù)的“虛擬現(xiàn)實(shí)”教學(xué)形式。對于前4種教學(xué)形式，我們都較為熟悉，而對于虛擬現(xiàn)實(shí)(Virtual Reality)則較為陌生。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的主要特征可概括為實(shí)時交互性((Real-Time Interactive)、多感知性(Multi-Sensation)、存在感(Persence)和自主性(Autonomy)。隨著經(jīng)濟(jì)和技術(shù)條件的發(fā)展，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)將是21世紀(jì)教育技術(shù)的主要發(fā)展趨勢之一。

二、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)是信息時代教育發(fā)展的需要

近年來, 世界范圍內(nèi)的信息媒體技術(shù)在教育領(lǐng)域的運(yùn)用日益廣泛。一是視覺媒體, 如: 幻燈機(jī)、投影儀及相應(yīng)的軟片等；二是聽覺媒體,如:錄音機(jī)、激光唱片、校園廣播系統(tǒng)等; 三是視聽覺媒體, 如: 電視機(jī)、錄像機(jī)、VCD 、DVD 、校園閉路電視系統(tǒng)等; 四是交互媒體,如: 程序教學(xué)媒體、計算機(jī)輔助教學(xué)媒體、計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等; 五是綜合媒體, 如多媒體計算機(jī)、多媒體語言實(shí)驗(yàn)與欣賞室、多媒體音樂、美術(shù)實(shí)驗(yàn)與制作室等。正是看到了媒體給教學(xué)改革所帶來的巨大變化, 所以,世界各國對此予以極大關(guān)注和巨額投資,美國政府要求到本世紀(jì)末將信息高速公路連到每一個教室,德國要求每個學(xué)生都學(xué)習(xí)計算機(jī)。早在1996年,美國與國際互聯(lián)網(wǎng)連通的中小學(xué)已占全國中小學(xué)總數(shù)的65% ,25%的課程在教學(xué)中使用了計算機(jī)模擬和演練,18%的課程使用了商業(yè)性課程軟件, 12%的課程使用了多媒體, 8%的課程使用了光盤教材。現(xiàn)代教育技術(shù)在國外的變化日新月異,國內(nèi)的發(fā)展也突飛猛進(jìn)。

三、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)是深化教育教學(xué)改革,提高課堂效率的需要

如何降低課堂教學(xué)的坡度、難度, 提高課堂教學(xué)效率一直是教學(xué)改革探究的主題, 現(xiàn)代教育技術(shù)為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)提供了可能。它的作用一是運(yùn)用系統(tǒng)方法研究如何根據(jù)現(xiàn)代教育原理來設(shè)計、開發(fā)、實(shí)施評價教學(xué)模式,優(yōu)化教學(xué)過程;二是運(yùn)用多媒體設(shè)計、開發(fā)、應(yīng)用管理教學(xué)資源, 提高教學(xué)效率。它最大的優(yōu)勢在于不受時間、空間、微觀、宏觀的限制,將教學(xué)內(nèi)容中所涉及的事物、情景、過程形象地再現(xiàn)于課堂, 讓學(xué)生通過形、聲、色的變化,聽覺、視覺、觸覺等感覺的協(xié)調(diào)作用,變抽象為形象,從而在愉悅輕松的教學(xué)情境中學(xué)習(xí)和掌握知識,使教學(xué)收到事半功倍之效。這恰恰是傳統(tǒng)教學(xué)方法難以解決的。

參考文獻(xiàn)：

[1]祝智庭:現(xiàn)代教育技術(shù)――信息化教育.高等教育出版社, 2002

篇（4）

一、教育技術(shù)的內(nèi)涵

教育技術(shù)一詞的定義，諸多的教育技術(shù)學(xué)導(dǎo)論課本上都是從教育和技術(shù)這兩個詞的定義開始討論起的。然后在歸結(jié)教育技術(shù)定義時又引用各個專家的不同說法。包括了國內(nèi)和國外的，

1970年美國教育傳播與技術(shù)協(xié)會（簡稱AECT）的成立。AECT成立后，致力于教育技術(shù)領(lǐng)域理論與實(shí)踐的研究工作，提出的定義：“教學(xué)技術(shù)是為了促進(jìn)學(xué)習(xí)，對有關(guān)的過程和資源進(jìn)行設(shè)計、開發(fā)、利用、管理和評價的理論與實(shí)踐。”最為簡潔、明確，最具有代表性。

國內(nèi)的教育技術(shù)領(lǐng)域的專家對教育技術(shù)的概念進(jìn)行了界定，其代表性的論述主要有：所謂現(xiàn)代教育技術(shù)，就是運(yùn)用現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)，通過對教與學(xué)過程和教學(xué)資源的設(shè)計、開發(fā)、利用、評價和管理，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)優(yōu)化的理論與實(shí)踐。（李克東，1998）

教育技術(shù)就是人類在教育教學(xué)活動中所運(yùn)用的一切物質(zhì)工具、方法、技能和知識經(jīng)驗(yàn)的綜合體，它分為有形（物化形態(tài)）技術(shù)和無形（觀念形態(tài)）技術(shù)兩大類。……有形技術(shù)是教育技術(shù)的依托，無形技術(shù)是教育技術(shù)的靈魂，這才是教育技術(shù)的真正內(nèi)涵。（何克抗，2002）

仔細(xì)思考各種關(guān)于教育技術(shù)的定義，教育技術(shù)的一個含義是在教與學(xué)過程中應(yīng)用的媒體及其開發(fā)與應(yīng)用的技術(shù)。另一個含義指的是分析和解決教與學(xué)的總體過程，從而獲得優(yōu)化效果的系統(tǒng)方法，即對教與學(xué)的過程進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計的技術(shù)。

二、對高中傳統(tǒng)教學(xué)的認(rèn)識

傳統(tǒng)教學(xué)的形成：借鑒前蘇聯(lián)及西方國家,不斷發(fā)展演化而逐漸形成的中學(xué)現(xiàn)行的教學(xué)體系,其基本特征就是以知識為本位,以教師為中心,以集體教學(xué)、班級授課制為基礎(chǔ),在學(xué)習(xí)內(nèi)容上是高度統(tǒng)一內(nèi)容, 在教學(xué)方式上注重知識的傳輸。

傳統(tǒng)教學(xué)優(yōu)點(diǎn): 雙向直接的互動交流;良好的人際交往氛圍;集體學(xué)習(xí)的樂趣體驗(yàn);情感活動的陶冶感染;施教活動的人格影響。它使師生間、生生間進(jìn)行直接的互動, 培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念、嚴(yán)格的組織紀(jì)律性, 促進(jìn)學(xué)生的道德感、意志、自我意識等重要品質(zhì)的養(yǎng)成。它能促使教師注意自身的教師形象, 在教學(xué)中能夠做到言傳身教發(fā)揮教師自身的人格魅力,對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。

傳統(tǒng)教學(xué)的弊端：首先教學(xué)活動在時空上受到很大的限制, 教師在特定的時間、特定的地點(diǎn)傳授特定的內(nèi)容,。其次是教學(xué)過程的定調(diào)定步,設(shè)定所有的學(xué)生具有相同程度(或平均程度)知識基礎(chǔ),以教師與整個班級的互動為主, 多數(shù)情況下教師處于教學(xué)的中心地位,而學(xué)生則處于被動接受的地位。其三是教學(xué)內(nèi)容的定性定量。教學(xué)中更注重的是規(guī)定的課本知識的傳授, 在特定的時間內(nèi)要完成特定的教學(xué)目標(biāo),在不同程度上由此忽視對學(xué)生的自我學(xué)習(xí)、自主探究能力的培養(yǎng), 缺乏對學(xué)生學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略方面的關(guān)注和指導(dǎo)。

三、現(xiàn)代教育技術(shù)對高中教學(xué)的影響

多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和通訊技術(shù)，是現(xiàn)代教育技術(shù)的三大支柱。多媒體技術(shù)是一種聲音、文本、圖像、圖形、動畫等多種媒體，通過計算機(jī)進(jìn)行數(shù)字化加工處理。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是通過計算機(jī)間的相互聯(lián)結(jié)，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上信息資源的共享。通訊技術(shù)是對多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支撐。現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用，將對高中教學(xué)產(chǎn)生重大的影響

1、 現(xiàn)代教育技術(shù)改善高中教與學(xué)的環(huán)境。多媒體技術(shù)是繼文字、黑板、音像等教學(xué)媒體之后出現(xiàn)的又一種新的教學(xué)媒體。它可以通過聲音、文本、圖像、動畫等媒體為學(xué)生營造出形象、逼真的學(xué)習(xí)環(huán)境和效果。它所具有的信息媒體多維化、集成化和交互性特征，極大地豐富了其表現(xiàn)力，多媒體教材以圖文聲像并茂的方式為學(xué)生提供知識、示范和練習(xí)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，可以使學(xué)生進(jìn)行角色扮演的體會。這些均能有效地提高學(xué)生的趣味性和啟發(fā)性，增大學(xué)生視覺和聽覺的傳遞信息比率，從而更加有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，縮短學(xué)習(xí)時間，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果，并有效地培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)習(xí)的思維創(chuàng)造力。

2、現(xiàn)代教育技術(shù)豐富了高中教育資源。在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)中，存儲著大量數(shù)據(jù)、資料、程序、教學(xué)軟件等，共同形成一個特大型的資源庫，融為一個信息的海洋。比如網(wǎng)上圖書館，可以包攬國內(nèi)外的著名圖書；歷史資料庫，可以將國內(nèi)外的歷史資料分門別類存于其中；課件系統(tǒng)，可以向?qū)W生提供所有的上網(wǎng)課件；名師指導(dǎo)，可以存儲各個學(xué)科國內(nèi)外著名教師的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)識，任學(xué)習(xí)者自由上網(wǎng)訪問等等。所有這一切，是其他任何一種教學(xué)媒體和技術(shù)所無法做到的。

3、現(xiàn)代教育技術(shù)對教師的新要求。現(xiàn)代教育技術(shù)的效果關(guān)鍵在于教師水平的高低：“教師需要理解和專門掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，并能運(yùn)用到教育教學(xué)中，教師要善于設(shè)計教學(xué)，善于在洶涌而來的信息面前指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會處理信息。”只有教師完全的掌握并熟練運(yùn)用教育技術(shù)才能達(dá)到基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)，

總之，現(xiàn)代教育技術(shù)對高中教學(xué)的產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，現(xiàn)代教育技術(shù)以學(xué)生為中心，重視學(xué)生個性化發(fā)展的需求。學(xué)生可以根據(jù)個人的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)進(jìn)度和學(xué)習(xí)難度，選學(xué)相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，及時尋求教師的指導(dǎo)與幫助，真正實(shí)現(xiàn)個別化學(xué)習(xí)。每一個人都可以根據(jù)個人的天賦、愛好，選擇自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)時間及地點(diǎn)，真正實(shí)現(xiàn)教育的個性化。

篇（5）

中圖分類號：D523.34 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：

一直以來，高職工科的教學(xué)給人的感覺都是枯燥的，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣沒有文科的學(xué)習(xí)形式多樣、豐富，加之在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中一切都是由教師決定，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略、教學(xué)方法、教學(xué)步驟甚至學(xué)生做的操作都是教師事先安排好的，學(xué)生只能被動地參與、驗(yàn)證這個過程，即處于被灌輸?shù)臓顟B(tài)。

隨著科技的飛速發(fā)展，現(xiàn)代教育技術(shù)手段越來越多，更多地采用先進(jìn)的現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)，對學(xué)生學(xué)習(xí)的提高，特別是對工科學(xué)生來講，掌握知識更直接、印象更深刻，消化知識也容易。學(xué)生則可以按照自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣來選擇自己所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，可以選擇適合自己水平的操作。如果教學(xué)軟件編得好，連教學(xué)模式也可以選擇，比如說，可以用個別化教學(xué)模式，也可以用協(xié)商討論的模式，使計算機(jī)象學(xué)習(xí)伙伴一樣和你進(jìn)行討論交流。也就是說，學(xué)生在這樣的交互式學(xué)習(xí)環(huán)境中有了主動參與的可能，而不是一切都由教師安排好，學(xué)生只能被動接受。按認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)，人的認(rèn)識不是外界刺激直接給予的，而是外界刺激與人的內(nèi)部心理過程相互作用產(chǎn)生的，必須發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性，才能獲得有效的認(rèn)知，這種主動參與性就為學(xué)生的主動性、積極性的發(fā)揮創(chuàng)造了很好的條件，在高職工科教學(xué)中有著廣泛的應(yīng)用。

一、現(xiàn)代教育技術(shù)在高職工科教學(xué)中的應(yīng)用優(yōu)勢

1. 動態(tài)性，有利于反映概念及過程工科的教學(xué)

如果光憑教師一張嘴來說，學(xué)生不能很好地掌握，而現(xiàn)代教育技術(shù)的動態(tài)性，多媒體教學(xué)能有效地突破教學(xué)難點(diǎn)，可以大大提高高職教學(xué)的質(zhì)量。教師能夠充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)生動、形象、直觀、逼真的特點(diǎn)，激發(fā)高職生學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)動機(jī)，同時，現(xiàn)代教育技術(shù)對學(xué)生知能發(fā)展的每個環(huán)節(jié)，如感知、理解、記憶、應(yīng)用等都能起到良好的作用。它能夠使學(xué)生對所學(xué)教材得到充分感知，能夠活躍學(xué)生的思維過程，使學(xué)生加深對所學(xué)教科書的理解，便于對所學(xué)內(nèi)容的記憶，活躍課堂氣氛，有利于學(xué)生智力的開發(fā)、能力的培養(yǎng)。通過多媒體實(shí)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)了對普通實(shí)驗(yàn)的擴(kuò)充，并通過對真實(shí)情景的再現(xiàn)和模擬，培養(yǎng)學(xué)生的探索、創(chuàng)造能力。

2. 交互性，學(xué)生有更多的參與

現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用能使高職工科學(xué)生接收的信息量大大增加，學(xué)習(xí)更為主動，并通過創(chuàng)造反思的環(huán)境，有利于學(xué)生形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，尤其是計算機(jī)的應(yīng)用、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推廣，過去幾本書的知識信息，現(xiàn)在只需一張光盤就能解決問題，大學(xué)生通過上網(wǎng)、可以查閱與專業(yè)課相關(guān)的大量資料，了解世界各國同行最新技術(shù)發(fā)展成就，瞄準(zhǔn)自己的努力方向，把枯燥難懂的理科知識，理解掌握，且在掌握的前提下，才能進(jìn)行操作。現(xiàn)代的高職教育，要求學(xué)生動手能力強(qiáng)，如果沒有現(xiàn)代教育技術(shù)，高職工科的學(xué)生是不能很好的使用現(xiàn)代新的設(shè)備，用人單位要求學(xué)生從學(xué)校到工作崗位無縫銜接，在這當(dāng)中，現(xiàn)代教育技術(shù)有著很大的作用。

3. 針對性，使針對不同層次學(xué)生的教學(xué)成為可能

現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用可以促進(jìn)高職院校工科師生學(xué)習(xí)觀念的轉(zhuǎn)變，針對不同層次的學(xué)生，采用不同的現(xiàn)代教學(xué)手段。學(xué)生的層次、基礎(chǔ)都不同，有的學(xué)生基礎(chǔ)好的，希望老師講的少，講的快些；而有些學(xué)生基礎(chǔ)稍差的，就希望老師多講些、進(jìn)度慢些。對這樣不同的學(xué)生，由于有了現(xiàn)代教育技術(shù)，老師可以把相關(guān)的資料發(fā)給學(xué)生，通過計算機(jī)，課后延伸，兩者之間的問題都可以解決。現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)資源也非常豐富，學(xué)生對不理解的部分，也可以通過查找網(wǎng)絡(luò)解決。

現(xiàn)代教育技術(shù)先進(jìn)性和目標(biāo)性原則告訴我們，現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用必須以正確、先進(jìn)的思想為指導(dǎo)，必須將教學(xué)目標(biāo)貫穿整個教學(xué)進(jìn)程的環(huán)節(jié)，要求教師首先要轉(zhuǎn)變教育觀念，然后才能充分發(fā)揮新型教學(xué)手段的作用。同時，要求教師必須從教學(xué)目標(biāo)，包括知識目標(biāo)、情感目標(biāo)、學(xué)法目標(biāo)、技能目標(biāo)出發(fā)，根據(jù)學(xué)生實(shí)際組織并設(shè)定內(nèi)容，使教學(xué)目標(biāo)明確化，教學(xué)效果高效化。所以，這種教學(xué)理念迫使教師不得不轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，既要注重教師的教授又要注重學(xué)生的學(xué)，既要重視學(xué)生能力的培養(yǎng)又要不斷地優(yōu)化教學(xué)手段，也迫使學(xué)生更新學(xué)習(xí)方法，不僅要學(xué)好課本知識，而且還要不斷創(chuàng)新。

4.職業(yè)性，節(jié)約教學(xué)經(jīng)費(fèi)

現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，架起了高職理論與實(shí)踐相結(jié)合的橋梁，減少了教學(xué)經(jīng)費(fèi)的投入。高職工科教學(xué)的特點(diǎn)突出表現(xiàn)在其“職業(yè)”二字上，也就是說，高職教學(xué)以就業(yè)為主要目標(biāo)，這種特點(diǎn)告訴我們，高職教學(xué)必須把學(xué)生動手能力的培養(yǎng)放在首位，而現(xiàn)實(shí)情況是職業(yè)教育經(jīng)費(fèi)的投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足教學(xué)的需要，此時，教師用形象的、高科技的現(xiàn)代教育技術(shù)手段，在學(xué)生面前進(jìn)行重復(fù)多次、逼真的演練，可以節(jié)約教學(xué)經(jīng)費(fèi)，提高學(xué)生的感性認(rèn)識，收到事半功倍的效果。使工科的教學(xué)也變得有滋有味。特別是現(xiàn)在，工科的教學(xué)軟件越來越多，虛擬儀器的使用，免去了安全問題，還節(jié)約硬件設(shè)計設(shè)施設(shè)備的資金，從教學(xué)成本上也是非常節(jié)約的。

5.有效性，大大提高了課堂教學(xué)的效果

課堂教學(xué)作為高職理工類教學(xué)的主要教學(xué)方式，主要是對理論和原理的講解。計算機(jī)多媒體技術(shù)可以使枯燥、抽象的理論知識以生動和直觀的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生易于理解，克服傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容顯示過于呆板的弊端；通過對自然現(xiàn)象的演示、模擬生產(chǎn)實(shí)際的操作過程生動形象地分解操作步驟的技術(shù)要點(diǎn)，并能反復(fù)重復(fù)進(jìn)行，使學(xué)生能順利、熟練地掌握操作技能。同時，現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用改變了以往粉筆、講臺、以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式，變成以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)的探究式、發(fā)現(xiàn)式等新的高職工科教學(xué)模式。

二、現(xiàn)代教育技術(shù)在高職工科教學(xué)中注意的問題

1.多媒體教室設(shè)備管理網(wǎng)絡(luò)化

隨著多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)手段的應(yīng)用，現(xiàn)代化設(shè)備的管理也需要跟上時代，對管理信息化的要求，設(shè)備管理與維護(hù)需要在依托網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)上完成建設(shè)。完善多媒體系統(tǒng)的硬件與軟件設(shè)施建設(shè)，利用聲音影像遠(yuǎn)程交互系統(tǒng)，創(chuàng)造出一個遠(yuǎn)程交互可控的現(xiàn)代可視化網(wǎng)絡(luò)多媒體視聽教學(xué)環(huán)境，使教師隨時能夠與中心管理人員聯(lián)系，設(shè)備維護(hù)人員不在現(xiàn)場的情況下也可以對多媒體設(shè)備進(jìn)行故障排除及疑難解答，大大減少了設(shè)備故障或教師不熟悉設(shè)備操作從而對教學(xué)的影響。所有的設(shè)備開關(guān)均由中心控制室設(shè)置的課表開關(guān)，教師只需要在上課時間打開主控臺即可，設(shè)備自動化也增加了使用設(shè)備壽命，減少教師不必要的誤操作，使教師能夠把身心全部集中在與學(xué)生的互動上來。

2.加強(qiáng)教師培訓(xùn)，更新教師知識結(jié)構(gòu)、提高教學(xué)理論水平

現(xiàn)代教育技術(shù)的迅猛發(fā)展對教師提出了越來越高的要求，教師也面臨越來越大的工作壓力。所以高職院校應(yīng)該鼓勵教師不斷學(xué)習(xí)并且創(chuàng)造條件定期對教師進(jìn)行培訓(xùn)，特別是工科類教師，讓教師轉(zhuǎn)變教育觀念，不僅掌握和熟練本專業(yè)所授課程的知識，也應(yīng)掌握一些現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用知識，比如動畫制作等內(nèi)容。使教師從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，利用各種信息技術(shù)手段，設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，既要注重教師的教也要注重學(xué)生的學(xué)，突出學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生更加積極主動的去學(xué)習(xí)。

3.充份利用網(wǎng)絡(luò)，將教學(xué)過程再現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)

隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行學(xué)習(xí)、教師在網(wǎng)絡(luò)上與學(xué)生進(jìn)行交流已經(jīng)常態(tài)化，教師在可視化網(wǎng)絡(luò)多媒體教室中上課的過程都可以錄制并存儲在網(wǎng)絡(luò)中心的存儲服務(wù)器中，學(xué)校也可以將優(yōu)秀教師的課程通過網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)播到其他多媒體教室中，實(shí)現(xiàn)資源利用的最大化。實(shí)時存儲，隨時調(diào)用學(xué)生課后在校園網(wǎng)絡(luò)上隨時可以再現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，從而調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。教師可以在教學(xué)平臺上錄制、自己的課堂錄像，與學(xué)生在平臺上進(jìn)行交流與溝通。對于一些年輕教師來說，站在第三方的角度來審視自己的教學(xué)全過程，能夠快速提高自己掌控課堂教學(xué)的技術(shù)與能力，而且能夠更好的設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，調(diào)動全班同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性。

三、結(jié)論

總之，現(xiàn)代教育技術(shù)在高職工科教學(xué)中的應(yīng)用是教育現(xiàn)代化的必然要求，是加快職業(yè)教育發(fā)展的重要手段，是提高職業(yè)教育質(zhì)量的必要保障。隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，特別是計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展及其在教學(xué)中的應(yīng)用，現(xiàn)代教育技術(shù)以其良好的直觀性、形象性、趣味性和交互性為越來越多的教育工作者關(guān)注，如何充分、適當(dāng)?shù)陌l(fā)揮多媒體教學(xué)優(yōu)勢，以真正達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的，需要我們不斷實(shí)踐、不斷探索。

參考文獻(xiàn)：

[1] 什長青·現(xiàn)代教育技術(shù)在高校教學(xué)中應(yīng)用情況的調(diào)查與分析[J]·河北科技學(xué)院學(xué)報，2010，(12)

篇（6）

【中圖分類號】G40-057

【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【論文編號】1009--8097(2012)08--0036--06

一　引言

我國教育部于2011年10月的《教育部關(guān)于大力推進(jìn)教師教育課程改革的意見》明確指出“改革課程教學(xué)內(nèi)容。把社會主義核心價值體系有機(jī)融入課程教材中，精選對培養(yǎng)優(yōu)秀教師有重要價值的課程內(nèi)容，將學(xué)科前沿知識、教育改革和教育研究最新成果充實(shí)到教學(xué)內(nèi)容中，特別應(yīng)及時吸收兒童研究、學(xué)習(xí)科學(xué)、心理科學(xué)、信息技術(shù)的新成果。要將優(yōu)秀中小學(xué)教學(xué)案例作為教師教育課程的重要內(nèi)容。加強(qiáng)信息技術(shù)課程建設(shè)，提升師范生信息素養(yǎng)和利用信息技術(shù)促進(jìn)教學(xué)的能力”。隨著我國教育信息化的不斷推進(jìn)，《現(xiàn)代教育技術(shù)》公共課作為師范生教育技術(shù)能力培養(yǎng)的重要途徑，無疑面臨著巨大的時代挑戰(zhàn)。然而我國高師院校《現(xiàn)代教育技術(shù)》公共課教學(xué)實(shí)施因存在諸如課程定位模糊、教材內(nèi)容陳舊、缺乏學(xué)科聯(lián)系、教學(xué)條件不足等問題而收效甚微。如何科學(xué)地“將學(xué)科前沿知識、教育改革和教育研究最新成果充實(shí)到”《現(xiàn)代教育技術(shù)》公共課，以使課程能充分發(fā)揮其應(yīng)有價值，是當(dāng)前《現(xiàn)代教育技術(shù)》公共課亟待解決的問題。

TPACK(Technological Pedagogical Content Knowledge，整合技術(shù)的學(xué)科教學(xué)知識)框架是Mishra(2006)等人在Shulman的教師學(xué)科教學(xué)知識PCK(Pedagogical ContentKnowledge)框架基礎(chǔ)上提出的。作為教師有效整合技術(shù)所需的知識框架，TPACK框架的三個基本元素一一教學(xué)法P(Pedagogy)、學(xué)科內(nèi)容C(Content)、技術(shù)T(Technology)——相互交叉重疊形成新的交互元素，即整合技術(shù)的教學(xué)法知識(Technological Pedagogical Knowledge，TPK)、整合技術(shù)的學(xué)科知識(Technological Content Knowledge，TCK)、整合技術(shù)的學(xué)科教學(xué)知識(Technological Pedagogical ContentKnowledge，TPACK)。Mishra(2006)等人指出“整合技術(shù)的教學(xué)實(shí)踐不再是隔離式地思考三個基本元素，而是要系統(tǒng)關(guān)注彼此間的相互作用，框架的基礎(chǔ)在于理解教學(xué)是一種同時關(guān)注多種知識探究其相互作用的高度復(fù)雜性活動”。在《現(xiàn)代教育技術(shù)》公共課課程改革的前期研究中，作者從師范生教育技術(shù)能力終身可持續(xù)發(fā)展的視角出發(fā)，對課程教學(xué)所存在的突出問題給出了理論政策指導(dǎo)、師范生技術(shù)基礎(chǔ)、學(xué)科整合、擴(kuò)展師范生技術(shù)應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)、完善混合式教學(xué)及規(guī)范學(xué)習(xí)成果評價等方面的對策。根據(jù)這些對策，結(jié)合當(dāng)前TPACK相關(guān)研究，作者發(fā)現(xiàn)旨在探究教師有效整合技術(shù)所需知識的TPACK框架從教師技術(shù)整合的知識框架、教師教育課程設(shè)置的審視框架及教師教育技術(shù)應(yīng)用的語言框架等方面提供了全新的視角，對我國當(dāng)前《現(xiàn)代教育技術(shù)》公共課課程改革具有重要的指導(dǎo)意義，可為我國當(dāng)前《現(xiàn)代教育技術(shù)》公共課提供很好的改革思路。

二　TPAOK框架下《現(xiàn)代教育技術(shù)》公共課課程定位

TPACK框架作為教師整合技術(shù)的知識框架，對《現(xiàn)代教育技術(shù)》公共課的課程定位具有重要啟示，即課程應(yīng)定位于“教學(xué)設(shè)計信息化”。從TPACK框架看當(dāng)前教師教育課程設(shè)置，《現(xiàn)代教育技術(shù)》公共課的課程定位應(yīng)取決于該課程在發(fā)展師范生TPACK能力中所起的作用。這就需將《現(xiàn)代教育技術(shù)》公共課置于師范院校的教師教育整個課程設(shè)置中予以審視。一般情況下，《現(xiàn)代教育技術(shù)》公共課的開設(shè)時間為大二下學(xué)期(專科)或大三下學(xué)期(本科)，課程在師范生的教學(xué)安排中處于師范生理論學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐的過渡期，在學(xué)習(xí)這門課程之前，師范生已經(jīng)學(xué)習(xí)了相應(yīng)的T類(如《計算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)》或《信息技術(shù)》)、P類(如《課程與教學(xué)論》)、C類即學(xué)科專業(yè)知識、PCK類(如《學(xué)科教學(xué)論》)等課程。由此看來，《現(xiàn)代教育技術(shù)》公共課需能強(qiáng)調(diào)該四類課程的相互聯(lián)系與整合，從而做好師范生學(xué)習(xí)從理論到實(shí)踐間的順利過渡，課程起到的是已學(xué)課程間與理論到實(shí)踐間的橋梁紐帶作用。受教育技術(shù)學(xué)科的影響，課程中師范生教育技術(shù)能力的核心即信息化教學(xué)設(shè)計能力的培養(yǎng)重心是一般的教學(xué)設(shè)計，對“信息化”這一過程的指導(dǎo)甚少，技術(shù)的優(yōu)勢在師范生教學(xué)設(shè)計學(xué)習(xí)中難以突出。對于學(xué)科教學(xué)本位的師范院校而言，教學(xué)設(shè)計學(xué)習(xí)應(yīng)是基于學(xué)科教學(xué)形成的，而現(xiàn)有的《現(xiàn)代教育技術(shù)》公共課教學(xué)實(shí)施條件顯然難以滿足這一需求，由此，《現(xiàn)代教育技術(shù)》公共課課程教學(xué)應(yīng)旨在在學(xué)科教學(xué)設(shè)計的基礎(chǔ)上融入技術(shù)，側(cè)重于將技術(shù)(T)整合到學(xué)科教學(xué)(PCK)中，最終促進(jìn)師范生TPACK能力的培養(yǎng)，即《現(xiàn)代教育技術(shù)》公共課需基于學(xué)科教學(xué)設(shè)計，以PCK-TPACK為課程導(dǎo)向，明晰教學(xué)設(shè)計信息化的課程定位，突出對教學(xué)設(shè)計信息化過程的指導(dǎo)。

篇（7）

視聽教學(xué)、個別化教學(xué)和系統(tǒng)方法的發(fā)展與結(jié)合，形成了今天的教育技術(shù)領(lǐng)域，它的標(biāo)志就是1970年美國教育傳播與技術(shù)協(xié)會(Association for Educational Communications and Technology，簡稱AECT)的成立。

AECT成立后，致力于教育技術(shù)領(lǐng)域理論與實(shí)踐的研究工作，分別于1972年、1977年和1994年三次提出有關(guān)教育技術(shù)的定義。其中以1994年提出的定義，即“教學(xué)技術(shù)是為了促進(jìn)學(xué)習(xí)，對有關(guān)的過程和資源進(jìn)行設(shè)計、開發(fā)、利用、管理和評價的理論與實(shí)踐”，[1]最為簡潔、明確，最具有代表性。

AECT’94定義的引進(jìn)，對我國教育技術(shù)事業(yè)的發(fā)展和教育技術(shù)學(xué)科的確立起到了極大的促進(jìn)作用。但由于對定義理解的不同，也產(chǎn)生了一些問題。

第一，在美國，教育技術(shù)是作為一個“研究領(lǐng)域”而存在的。因此，他們認(rèn)為只要是和教育相關(guān)的問題，就應(yīng)該去研究，而往往不在意教育技術(shù)“是什么”。

正如《教學(xué)技術(shù)：領(lǐng)域的定義和范疇》一書的書名所示，’94定義是屬于“領(lǐng)域”的定義，而不是學(xué)科定義。

第二，盡管從歷史上看，美國一直在交替使用“教育技術(shù)”和“教學(xué)技術(shù)”，認(rèn)為兩者是同義語。但從中國人的觀點(diǎn)來看，這兩個名詞顯然不屬于同一層面。教學(xué)技術(shù)相對于教育技術(shù)來講是微觀層面的，它理所當(dāng)然地關(guān)注“學(xué)習(xí)”；而教育技術(shù)則應(yīng)更多地關(guān)注教育績效的提高。

第三，教育技術(shù)與教育技術(shù)學(xué)是兩個相關(guān)的不同概念，如果把它們混為一談，則會引起理論和實(shí)踐的混亂。而在我國，恰恰把’94定義既當(dāng)作教育技術(shù)的定義，又作為教育技術(shù)學(xué)科的定義，因而引起了很多困惑。

鑒于上述原因，為了教育技術(shù)學(xué)科的健康發(fā)展和正確運(yùn)用教育技術(shù)促進(jìn)教育現(xiàn)代化的進(jìn)程，有必要對教育技術(shù)的相關(guān)概念作深入研究。

筆者認(rèn)為，教育技術(shù)的相關(guān)概念應(yīng)該由不同層面的定義分別來表述，然后由它們共同組成定義體系，對教育技術(shù)學(xué)科作出完整的闡釋。

一、教育技術(shù)本質(zhì)的定義

教育技術(shù)本質(zhì)的定義是解決“教育技術(shù)是什么”問題的。為了更好地理解教育技術(shù)的本質(zhì)，我們首先需要對教育和技術(shù)的概念分別進(jìn)行討論。

1.關(guān)于“什么是教育”的討論

一般認(rèn)為，教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它同社會的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。從廣義上說，凡是增進(jìn)入的知識和技能、影響人的思想品德的活動，都是教育。狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其含義是教育者根據(jù)一定社會（或階級）的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會（或階級）所需要的人的活動。[2]

以往，我們對教育的認(rèn)識大多定位在學(xué)校教育的層面上，認(rèn)為人受教育的時間是從幼兒園開始，到高等學(xué)校（包括成人院校）畢業(yè)為止，實(shí)際上這是一種狹義的教育觀念。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，知識更新的周期越來越短，人們只有不斷地學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)社會的發(fā)展。終身教育被提到日程之上，受教育的時間延長至人的一生，而受教育的空間則延伸至工作單位、家庭和社區(qū)，包括你所在的任何地方。信息技術(shù)，尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，為終身教育的實(shí)現(xiàn)提供了可能。因此，今后我們應(yīng)該以廣義的教育觀念來指導(dǎo)教育技術(shù)的研究和工作。

2.關(guān)于“什么是技術(shù)”的討論

英文“技術(shù)”一詞出自希臘文techne（工藝、技能）與logos（詞、講話）的組合，意思是對工藝和技能進(jìn)行論述。最初，它僅指各種應(yīng)用技藝，與直接的操作聯(lián)系在一起。“隨著工業(yè)社會的發(fā)展，技術(shù)一詞的應(yīng)用越來越廣泛，從而導(dǎo)致了對它的理解和表述的多樣（性）。”[3]

到目前為止，對“什么是技術(shù)”的論述不下幾十種，要想給技術(shù)下一個“準(zhǔn)確”的定義顯然是困難的。

劉大椿先生在《科學(xué)技術(shù)哲學(xué)導(dǎo)論》一書中把技術(shù)的定義分為狹義和廣義兩種，分別引用了戴沙沃、R·麥基、G·羅波爾、C·米切姆、M·邦格、埃呂爾、H·馬爾庫塞等學(xué)者的觀點(diǎn)來進(jìn)行說明。同時，他還論述了技術(shù)的要素和結(jié)構(gòu)，對我們深入理解技術(shù)的本質(zhì)有重要的參考價值。現(xiàn)把它節(jié)錄如下：

(1)技術(shù)要素的分類。

①經(jīng)驗(yàn)形態(tài)的技術(shù)要素。它主要是指經(jīng)驗(yàn)、技能這些主觀性的技術(shù)要素。

②實(shí)體形態(tài)的技術(shù)要素。它主要是指以生產(chǎn)工具為主要標(biāo)志的客觀性技術(shù)要素。

③知識形態(tài)的技術(shù)要素。它主要是指以技術(shù)知識為象征的主體化技術(shù)要素。

(2)技術(shù)的結(jié)構(gòu)。

①經(jīng)驗(yàn)型技術(shù)結(jié)構(gòu)。就是由經(jīng)驗(yàn)知識、手工工具和手工性經(jīng)驗(yàn)技能等技術(shù)要素形態(tài)組成的，而且以手工性經(jīng)驗(yàn)技能為主導(dǎo)要素的技術(shù)結(jié)構(gòu)。

②實(shí)體型技術(shù)結(jié)構(gòu)。就是由機(jī)器、機(jī)械性經(jīng)驗(yàn)技能和半經(jīng)驗(yàn)、半理論的技術(shù)知識等要素形態(tài)組成的，而且以機(jī)器等技術(shù)手段為主導(dǎo)要素的技術(shù)結(jié)構(gòu)。

③知識型技術(shù)結(jié)構(gòu)。就是由理論知識、自控裝置和知識性經(jīng)驗(yàn)技能等要素形態(tài)組成的，而且以技術(shù)知識為主導(dǎo)要素的技術(shù)結(jié)構(gòu)。[4]

綜上所述，筆者認(rèn)為：技術(shù)是人類在利用自然、改造自然，以及促進(jìn)社會發(fā)展的過程中所掌握的各種活動方式、手段和方法的總和。它包括經(jīng)驗(yàn)形態(tài)、實(shí)體形態(tài)和知識形態(tài)三大要素，并由此形成不同的技術(shù)結(jié)構(gòu)。實(shí)體形態(tài)的技術(shù)與具體的物質(zhì)（工具、設(shè)備、材料）有關(guān)，我們把它稱為物化技術(shù)（即一般狹義理解的技術(shù)）；經(jīng)驗(yàn)形態(tài)和知識形態(tài)的技術(shù)與人的智力有關(guān)而與物質(zhì)無關(guān)，我們把它稱為智能技術(shù)（簡稱方法）。因此可以認(rèn)為：技術(shù)由物化技術(shù)和智能技術(shù)兩部分所組成。

據(jù)此，可以對技術(shù)有廣義和狹義兩種理解：廣義的技術(shù)包括在解決某一問題時涉及到的所有的物化技術(shù)和智能技術(shù)的有機(jī)整合；狹義的技術(shù)是強(qiáng)調(diào)其中一部分技術(shù)而并非全部。并且，“技術(shù)的本質(zhì)決定了它具有雙重屬性，其自然屬性表現(xiàn)在任何技術(shù)都必須符合自然規(guī)律，其社會屬性則表現(xiàn)在技術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展和應(yīng)用要受社會條件的制約。”[5]

3.關(guān)于教育技術(shù)本質(zhì)的討論

近年來，有關(guān)教育技術(shù)的定義發(fā)表了不少，但是能夠真正說清楚“教育技術(shù)是什么”的卻不多。在這里，我們引用尹俊華先生的論述：“教育技術(shù)就是‘教育中的技術(shù)’，是人類在教育活動中所采用的一切技術(shù)手段和方法的總和。它分為有形（物化形態(tài)）和無形（智能形態(tài)）兩大類。物化形態(tài)的技術(shù)指的是凝固和體現(xiàn)在有形的物體中的科學(xué)知識，它包括從黑板、粉筆等傳統(tǒng)的教具到電子計算機(jī)、衛(wèi)星通訊等一切可用于教育的器材、設(shè)施、設(shè)備及相應(yīng)的軟件；智能形態(tài)的技術(shù)指的是那些以抽象形式表現(xiàn)出來，以功能形式作用于教育實(shí)踐的科學(xué)知識，如系統(tǒng)方法等。”[6]

我們把上述論述加以簡化，可得出教育技術(shù)本質(zhì)的定義：教育技術(shù)是人類在教育、教學(xué)活動中所采用的一切技術(shù)與方法的總稱。

在上述定義中，有幾個問題需要明確：

(1)定義中提到的“技術(shù)與方法”，分別指物化技術(shù)和智能技術(shù)，而且是為了解決教育、教學(xué)活動中的實(shí)際問題而采用的物化技術(shù)和智能技術(shù)。

(2)根據(jù)定義可以將對教育技術(shù)的理解區(qū)分為廣義和狹義兩大類，如圖1所示。

對教育作廣義理解，并認(rèn)為技術(shù)包括一切（即為解決教育、教學(xué)問題而采用的所有可能得到的）物化技術(shù)（簡稱技術(shù)）和智能技術(shù)（簡稱方法），此時稱為廣義教育技術(shù)（如圖中D);對教育作廣義理解；而對技術(shù)作狹義理解（如只理解為現(xiàn)代媒體技術(shù)和系統(tǒng)技術(shù)），或?qū)逃鳘M義理解（如只限定在學(xué)校教育范圍內(nèi)），而對技術(shù)作廣義理解，此時的教育技術(shù)都屬于狹義的范疇（如圖中C和B);如果不僅對教育作狹義理解，對技術(shù)也作狹義理解（甚至把技術(shù)只理解為媒體技術(shù)），這時的教育技術(shù)理念就更狹窄了（如圖中A)。

(3)“技術(shù)與方法”必須經(jīng)過有機(jī)整合，共同作用于教育、教學(xué)活動，以提高績效。

根據(jù)教育技術(shù)本質(zhì)的定義，教育技術(shù)所包含的技術(shù)層次如圖2所示。

資料來源：根據(jù)李克東先生“教育技術(shù)的層次圖”改編

從圖中可以看出，教育技術(shù)由物化技術(shù)和智能技術(shù)組成。由于教育技術(shù)中的物化技術(shù)和教學(xué)媒體有關(guān)，因此又稱為媒體技術(shù)。

媒體技術(shù)（簡稱技術(shù)）包含硬件技術(shù)(Hardware Technology)和軟件技術(shù)(Software Technology)兩個層次；智能技術(shù)（簡稱方法）包含系統(tǒng)技術(shù)(Systematic Technology)和整體技術(shù)(Systemic Technology)兩個層次。

硬件技術(shù)指與設(shè)備、工具相關(guān)的使用、維護(hù)和開發(fā)的能力；軟件技術(shù)指對相應(yīng)軟件的使用、管理、評價以及設(shè)計、開發(fā)的能力。

系統(tǒng)技術(shù)指運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)理論分析教育、教學(xué)中的問題和需求，提出目標(biāo)，設(shè)計解決方案，試行并評價其結(jié)果，在評價的基礎(chǔ)上進(jìn)行修正的一種方法體系。

整體技術(shù)強(qiáng)調(diào)各系統(tǒng)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，如教學(xué)系統(tǒng)和社會環(huán)境之間的關(guān)系。系統(tǒng)的整體性是由系統(tǒng)內(nèi)部諸要素之間的有機(jī)聯(lián)系和系統(tǒng)與外部環(huán)境之間的有機(jī)聯(lián)系共同來保證的。如果只注重教學(xué)系統(tǒng)內(nèi)部各要素的有機(jī)關(guān)聯(lián)而忽略了教學(xué)系統(tǒng)與外部社會環(huán)境的有機(jī)關(guān)聯(lián)，只注意教育中教學(xué)方面的問題而不注意非教學(xué)方面的問題，則不能從根本上解決教育、教學(xué)中存在的問題。

另外，可以借鑒生態(tài)學(xué)的理論對教育技術(shù)在教育發(fā)展中的作用進(jìn)行深入研究。如新的技術(shù)（多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)）引入到教育、教學(xué)過程中，將會對原教學(xué)系統(tǒng)的“生態(tài)環(huán)境”產(chǎn)生什么樣的影響？它會產(chǎn)生什么積極的效果？會發(fā)生什么問題？如何把“新物種”整合到原有的系統(tǒng)中或如何改變原有的系統(tǒng)以發(fā)揮積極的作用？等等。這是整體技術(shù)的具體應(yīng)用，將會有效地幫助我們建立全面的教育技術(shù)觀。

二、教育技術(shù)實(shí)踐層面的定義

從上述有關(guān)技術(shù)定義的討論中可以看出，技術(shù)不僅僅是一種技能、方法，一種知識，還是一種活動過程。這一特點(diǎn)，在我國教育技術(shù)（電化教育）的發(fā)展過程中，表現(xiàn)得非常明顯。在我國，有著世界上獨(dú)一無二的、完整的教育技術(shù)（電化教育）體系，它不單單是一門學(xué)科專業(yè)，而且還是一項(xiàng)事業(yè)，同時又是一種產(chǎn)業(yè)。除了現(xiàn)有的教育技術(shù)學(xué)科專業(yè)以外，從中央電教館到各省、市、地、縣電教館（站），從高等學(xué)校教育技術(shù)（電化教育）中心到中小學(xué)電教組（室），建有一套完整的電教機(jī)構(gòu)；全國教育技術(shù)（電化教育）專職人員隊(duì)伍達(dá)幾十萬人，他們帶領(lǐng)、指導(dǎo)和幫助千萬學(xué)科教師運(yùn)用教育技術(shù)，進(jìn)行教學(xué)改革實(shí)踐。這是我們教育技術(shù)事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的一筆巨大的財富。

轉(zhuǎn)貼于 教育技術(shù)本質(zhì)的定義說明了教育技術(shù)“是什么”，但它并沒有回答在教學(xué)實(shí)踐中，教育技術(shù)能夠“做什么”和“如何做”的問題。這就需要有一個簡單、明確，具有可操作性的定義來指導(dǎo)實(shí)踐，筆者把它稱為教育技術(shù)實(shí)踐層面的定義：

教育技術(shù)是在先進(jìn)教育思想、理論的指導(dǎo)下，運(yùn)用相關(guān)的技術(shù)和方法促進(jìn)教育效果優(yōu)化的實(shí)踐活動。

仔細(xì)分析上述定義，可以看出：

(1)教育技術(shù)的最終目的是促進(jìn)教育效果的優(yōu)化，回答了教育技術(shù)能夠“做什么”的問題。

(2)運(yùn)用教育技術(shù)時有兩個必要條件：一是要在當(dāng)時先進(jìn)的教育思想和相關(guān)的理論（包括教育觀念、學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論）指導(dǎo)下，不能盲目實(shí)踐；二是要采用與解決教育、教學(xué)問題相關(guān)的技術(shù)和方法，而不是只考慮技術(shù)的新穎和高低，更不是先確定所使用的技術(shù)而后再到教學(xué)中去找可用之處。這一條回答了教育技術(shù)“如何做”的問題。

對于教育技術(shù)實(shí)踐工作者和普通學(xué)科教師，他們不容易理解AECT’94定義的全部含義，或者即使有所了解，也不知道如何與自己的實(shí)踐相聯(lián)系。掌握上述教育技術(shù)實(shí)踐層面的定義，對他們來說就比較容易，而且能夠把定義和他們的工作聯(lián)系起來，指導(dǎo)自己的教學(xué)改革實(shí)踐。

三、教育技術(shù)理論層面的定義

教育技術(shù)作為一門學(xué)科，在我國已經(jīng)得到認(rèn)可，這反映在“教育技術(shù)學(xué)”作為教育學(xué)的二級學(xué)科分別列入了國家學(xué)位委員會研究生專業(yè)目錄(1986年)和教育部全國普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄(1993年)。在這一點(diǎn)上，我們要特別記住顧明遠(yuǎn)先生為此付出的努力和所起到的關(guān)鍵作用。到目前為止，教育技術(shù)學(xué)科在全國已經(jīng)有5個博士點(diǎn)、20多個碩士點(diǎn)和上百個本、專科專業(yè)，它們遍布于師范院校、綜合大學(xué)、文理工科院校和軍隊(duì)院校，數(shù)量仍在繼續(xù)增加之中。在這“繁榮”景象的背后，也存在著許多令人擔(dān)憂和不安的問題，值得我們?nèi)フJ(rèn)真思考。

作為一個成熟的研究領(lǐng)域，它應(yīng)該有幾個最基本的條件：明確的研究對象、任務(wù)和目的；科學(xué)的研究方法和研究路線；有一批本領(lǐng)域的學(xué)術(shù)帶頭人，形成了較為合理的學(xué)術(shù)梯隊(duì)；有一批重要的研究成果，并在實(shí)踐中產(chǎn)生了重大影響。而作為一門獨(dú)立的學(xué)科，除上述條件外，還必須滿足以下幾項(xiàng)要求：研究對象不但明確，而且要明顯地區(qū)別于其他學(xué)科；有屬于自己的、能夠正確反映客觀規(guī)律的知識體系；明確本學(xué)科與其他學(xué)科之間的關(guān)系，有準(zhǔn)確的定位；有明確具體的哲學(xué)思想的指導(dǎo)。

根據(jù)上述條件，教育技術(shù)作為一個研究領(lǐng)域，已經(jīng)得到確立；但是作為一門獨(dú)立的學(xué)科從學(xué)術(shù)上得到確認(rèn)并將躋身于學(xué)科之林，則還有很長的路要走、很多事情要做，恐怕需要經(jīng)過幾代人的不懈努力，才能使本學(xué)科趨于成熟。

當(dāng)前，教育技術(shù)學(xué)科建設(shè)中最根本的、最迫切的任務(wù)是需要初步構(gòu)建本學(xué)科的基本知識體系，它包括學(xué)科的定義、定位、基本理論框架、實(shí)踐領(lǐng)域構(gòu)成、專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系等內(nèi)容。在這篇文章中只探討學(xué)科定義的問題，其他的內(nèi)容放在后續(xù)文章中進(jìn)行討論。

1.有關(guān)學(xué)科定義的論述

關(guān)于什么是教育技術(shù)學(xué)，有不少專家、學(xué)者都論述過，現(xiàn)摘錄有代表性的幾種：

(1)教育技術(shù)學(xué)是應(yīng)用技術(shù)學(xué)的概念、觀點(diǎn)、方法以及方法論，研究教育、教學(xué)過程及其管理過程的優(yōu)化的技術(shù)手段、操作方法和方法論的一門學(xué)科，其目的是為了獲得更有效的教學(xué)。它以教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論、傳播理論和系統(tǒng)理論為基礎(chǔ)，依據(jù)教育過程的客觀性、可測量性、可再現(xiàn)性和可操作性，應(yīng)用科學(xué)技術(shù)的研究成果和技術(shù)學(xué)研究方法，在確定的教育目的下探索提高教育、教學(xué)效果的技術(shù)手段、操作方法和優(yōu)化教育、教學(xué)過程的理論與方法。[7]

(2)教育技術(shù)學(xué)是教育科學(xué)群體中一門新學(xué)科，它是以教育學(xué)的理論為基礎(chǔ)，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果和系統(tǒng)科學(xué)的觀點(diǎn)和方法，探求提高教學(xué)效果的技術(shù)手段和教學(xué)過程優(yōu)化的理論與方法。[8]

(3)教育技術(shù)學(xué)是利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域中一切可以利用的成果，開發(fā)人以及人以外的學(xué)習(xí)資源，以求達(dá)到最優(yōu)化的教育效果的知識體系……[9]

(4)教育技術(shù)學(xué)是一門運(yùn)用系統(tǒng)方法來診斷教育教學(xué)問題、設(shè)計解決方案、實(shí)施及評價解決方案的技術(shù)學(xué)層次的教育學(xué)科。[10]

(5)教育技術(shù)學(xué)是依據(jù)教育科學(xué)理論，利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域中一切可以利用的成果，開發(fā)人及人以外的學(xué)習(xí)資源，優(yōu)化教學(xué)過程，促進(jìn)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的知識體系。[11]

(6)教育工藝學(xué)是對關(guān)系到教育的所有操作因素加以分析、選擇、組合和控制，然后進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的實(shí)際研究，以便取得最大教育效果的一門工藝科學(xué)。關(guān)系到教育的所有操作因素包括：教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教材教具、教育媒體、教育方法、教授方法、教育環(huán)境、學(xué)生行為、教師行為、師生編組以及上述因素的相互關(guān)系。最終目標(biāo)是追求教育的最優(yōu)化。[12]

以上的論述從不同的側(cè)面對教育技術(shù)學(xué)進(jìn)行了準(zhǔn)確的描述。由于篇幅所限，就不展開分析了。能不能用一句簡單、明確的話闡明教育技術(shù)學(xué)是什么呢？筆者試著給教育技術(shù)學(xué)提出一個規(guī)定性定義，也就是教育技術(shù)理論層面的定義。

2.教育技術(shù)學(xué)規(guī)定性定義

教育技術(shù)學(xué)是研究在教育中運(yùn)用相關(guān)技術(shù)來提高績效的理論、規(guī)律和方法的一門科學(xué)。它以學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論和傳播理論為基礎(chǔ)，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果和系統(tǒng)科學(xué)的觀點(diǎn)、方法，通過對與教育相關(guān)的過程和資源的設(shè)計、開發(fā)、利用、管理和評價的理論與實(shí)踐，以促進(jìn)教育績效的提高。

通過對上述定義及其描述條文的仔細(xì)分析，我們可以得到：

(1)教育技術(shù)學(xué)研究的目的是提高教育的績效。也就是說，教育技術(shù)學(xué)研究的目的不僅僅是優(yōu)化教育、教學(xué)效果，而且還要提高其效率和效益（包括社會效益和經(jīng)濟(jì)效益）。

(2)教育技術(shù)學(xué)研究的對象是與教育相關(guān)的技術(shù)，也就是構(gòu)成“與教育相關(guān)的過程和資源”的過程（智能）技術(shù)和資源（媒體）技術(shù)。

與教育相關(guān)的過程和資源的層次如圖3所示。

教育資源是指人在接受終身教育過程中可以利用的一切有利于自身發(fā)展的主客觀條件。從圖中可以看出，教育資源包括了學(xué)習(xí)資源在內(nèi)；而學(xué)習(xí)資源又包括了教學(xué)資源在內(nèi)。同樣，教育過程包括了學(xué)習(xí)過程；而學(xué)習(xí)過程又包括了教學(xué)過程。

結(jié)合我國當(dāng)前的實(shí)際狀況，應(yīng)對學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)過程給以更多的關(guān)注。在充分發(fā)揮原有教學(xué)資源的作用和繼續(xù)普及基于“教”的教學(xué)設(shè)計、提高教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益的同時，加快以多媒體計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)為代表的信息化環(huán)境的建設(shè)和進(jìn)行基于“學(xué)”的教學(xué)設(shè)計的實(shí)踐，促進(jìn)信息技術(shù)與課程的整合，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)模式的建立創(chuàng)造條件，加速教育改革的進(jìn)程。

(3)教育技術(shù)學(xué)研究的任務(wù)是總結(jié)、提出運(yùn)用技術(shù)提高教育績效的理論、規(guī)律和方法，并由此提出教育技術(shù)學(xué)科的知識體系。

(4)教育技術(shù)學(xué)研究的領(lǐng)域包括理論與實(shí)踐兩個方面。

①教育技術(shù)學(xué)的理論領(lǐng)域。教育技術(shù)學(xué)的理論研究領(lǐng)域主要包括以下幾個方面：

A.教育技術(shù)學(xué)科的基本概念。

B.教育技術(shù)學(xué)科理論框架和實(shí)踐體系的建立。

C.教學(xué)設(shè)計的理論與發(fā)展研究。

D.媒體理論與開發(fā)研究。

E.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的理論與應(yīng)用研究。

F.遠(yuǎn)程教育理論的研究。

G.教育技術(shù)的管理與評價。

H. 績效技術(shù)及其支持系統(tǒng)。

②教育技術(shù)學(xué)的實(shí)踐領(lǐng)域。教育技術(shù)學(xué)的實(shí)踐領(lǐng)域也就是教育技術(shù)（電化教育）的應(yīng)用領(lǐng)域，主要由三大系統(tǒng)組成：

A. 學(xué)校教育系統(tǒng)：深化教學(xué)改革，促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展；開展信息技術(shù)與課程整合的實(shí)踐研究；優(yōu)化學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源，提高教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益。

B.遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)：三網(wǎng)統(tǒng)籌；開展遠(yuǎn)程教育模式的研究；開發(fā)網(wǎng)絡(luò)課程和教學(xué)軟件，建設(shè)學(xué)習(xí)支持服務(wù)系統(tǒng)；積極、穩(wěn)妥地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教學(xué)試點(diǎn)。

C.社會其他系統(tǒng)：社區(qū)教育、終身教育、科教興國、企事業(yè)業(yè)務(wù)培訓(xùn)和人力資源開發(fā)、績效技術(shù)的應(yīng)用。

(5)教育技術(shù)學(xué)研究的范疇包括對相關(guān)過程和資源的設(shè)計、開發(fā)、利用、管理和評價。

設(shè)計范疇主要指針對教學(xué)系統(tǒng)中不同層次的教學(xué)設(shè)計，以及由此而發(fā)展起來的績效設(shè)計。

開發(fā)范疇主要指將相關(guān)的理論和技術(shù)，尤其是信息科學(xué)技術(shù)加以整合，用于教學(xué)系統(tǒng)和其他相關(guān)系統(tǒng)的開發(fā)研究。

利用范疇主要指將各種技術(shù)、手段，尤其是信息技術(shù)手段應(yīng)用到教育、教學(xué)中，以及相關(guān)系統(tǒng)中，以提高它們的績效。

管理范疇主要指對相關(guān)系統(tǒng)、資源、信息以及研究項(xiàng)目的管理。

評價范疇主要指對相關(guān)系統(tǒng)制定科學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)并進(jìn)行測量，給出定量和定性的判斷，以使各相關(guān)系統(tǒng)達(dá)到優(yōu)化。

(6)教育技術(shù)學(xué)的研究方法。

教育技術(shù)學(xué)科以系統(tǒng)科學(xué)為方法論基礎(chǔ)，主要采用行動研究和質(zhì)的研究方法，積極開展實(shí)驗(yàn)研究。

四、教育技術(shù)學(xué)科的定義體系

綜上所述，筆者認(rèn)為教育技術(shù)本質(zhì)的定義、教育技術(shù)實(shí)踐層面的定義和教育技術(shù)理論層面的定義——規(guī)定性定義，共同組成了教育技術(shù)學(xué)科完整的定義體系。

1.教育技術(shù)本質(zhì)的定義

教育技術(shù)是人類在教育、教學(xué)活動中所采用的一切技術(shù)與方法的總稱。

2. 教育技術(shù)實(shí)踐層面的定義

教育技術(shù)是在先進(jìn)教育思想、理論的指導(dǎo)下，運(yùn)用相關(guān)的技術(shù)和方法促進(jìn)教育效果優(yōu)化的實(shí)踐活動。

3.教育技術(shù)理論層面的定義

教育技術(shù)學(xué)是研究在教育中運(yùn)用相關(guān)技術(shù)來提高績效的理論、規(guī)律和方法的一門科學(xué)。

教育技術(shù)本質(zhì)的定義說明了教育技術(shù)“是什么”，教育技術(shù)實(shí)踐層面的定義說明了教育技術(shù)能夠“做什么”和“如何做”，教育技術(shù)理論層面的定義說明了教育技術(shù)學(xué)科的內(nèi)涵。三者組成的教育技術(shù)學(xué)科定義體系，完整地闡明了教育技術(shù)學(xué)科的基本概念。

上述定義體系為我們從事教育技術(shù)領(lǐng)域的各項(xiàng)研究和實(shí)踐，提供了共同的基礎(chǔ)與交流的平臺。當(dāng)需要論述和了解教育技術(shù)本身是什么的時候，應(yīng)該以教育技術(shù)本質(zhì)的定義為準(zhǔn)；當(dāng)從事教育技術(shù)（電化教育）實(shí)際工作時，應(yīng)以教育技術(shù)實(shí)踐層面的定義為指導(dǎo)，既簡明又易于理解和操作；當(dāng)從事教育技術(shù)理論與實(shí)踐研究、學(xué)科專業(yè)建設(shè)時，則應(yīng)以教育技術(shù)理論層面的定義為準(zhǔn)，它說明了教育技術(shù)學(xué)科所研究的“目的、對象、任務(wù)、領(lǐng)域、范疇和方法”，不僅包含了美國AECT’94定義的主要內(nèi)容，而且更為明確和全面，體現(xiàn)了與時俱進(jìn)的思想。

五、關(guān)于現(xiàn)代教育技術(shù)的討論

“教育技術(shù)”名稱進(jìn)入我國不久，便產(chǎn)生了“現(xiàn)代教育技術(shù)”這一提法，這是中國特有的名詞。對“什么是現(xiàn)代教育技術(shù)”有著各種各樣的解釋：有的認(rèn)為它和教育技術(shù)是同義語；有的認(rèn)為過去的教育技術(shù)是傳統(tǒng)教育技術(shù)，現(xiàn)在所從事的教育技術(shù)才是現(xiàn)代教育技術(shù)；有的把現(xiàn)代教育技術(shù)等同于信息技術(shù)；還有的干脆認(rèn)為現(xiàn)代教育技術(shù)就是計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)在教育中的應(yīng)用。認(rèn)識上的混亂導(dǎo)致實(shí)踐中的偏頗，影響了教育技術(shù)對教育改革的支持作用，同時也影響了教育技術(shù)學(xué)科的健康發(fā)展。

筆者認(rèn)為，現(xiàn)代教育技術(shù)只是教育技術(shù)發(fā)展過程中，在當(dāng)今時代的一種表述，是教育技術(shù)實(shí)踐層面的現(xiàn)在時段，它所依據(jù)的理論仍然是教育技術(shù)的理論體系。

1.現(xiàn)代教育技術(shù)的定義

不同的時代有不同的教育思想、理論，有不同的技術(shù)和方法。我們根據(jù)教育技術(shù)實(shí)踐層面的定義可以導(dǎo)出現(xiàn)代教育技術(shù)的定義如下：

現(xiàn)代教育技術(shù)是在現(xiàn)代教育思想、理論的指導(dǎo)下，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)和系統(tǒng)方法促進(jìn)教育效果優(yōu)化的實(shí)踐活動。

詳細(xì)分析定義中所包含的內(nèi)容，我們可以得到如下結(jié)論：

(1)現(xiàn)代教育技術(shù)包含了兩個要素：現(xiàn)代教育思想、理論和現(xiàn)代信息技術(shù)、系統(tǒng)方法，二者缺一不可。

(2)現(xiàn)代教育思想包括現(xiàn)代教育觀、現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀和現(xiàn)代人才觀，現(xiàn)代教育理論包括現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論、現(xiàn)代教學(xué)理論和現(xiàn)代傳播理論。

(3)現(xiàn)代信息技術(shù)指在多媒體計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)（合其他現(xiàn)代教學(xué)媒體，下同）環(huán)境下，對信息的獲取、儲存、加工、創(chuàng)新和分析、評價的能力，包括了對計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的操作技術(shù)和計算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)在教育、教學(xué)中的應(yīng)用方法兩部分；系統(tǒng)方法是指系統(tǒng)科學(xué)與教育、教學(xué)的整合，它的代表是教學(xué)設(shè)計的理論與方法。

(4)現(xiàn)代教育技術(shù)的目的是促進(jìn)教育效果的優(yōu)化。

2.現(xiàn)代教育技術(shù)與電化教育

1998年，南國農(nóng)先生曾經(jīng)給電化教育賦予了新的定義：“電化教育，就是在現(xiàn)代教育思想、理論的指導(dǎo)下，主要運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行教育活動，以實(shí)現(xiàn)教育過程的最優(yōu)化。”[13]并認(rèn)為：

“現(xiàn)代教育技術(shù)，是把現(xiàn)代教育理論應(yīng)用于教育教學(xué)實(shí)踐的手段和方法的體系。包括以下幾個方面：

“(1)教育、教學(xué)中應(yīng)用的現(xiàn)代化技術(shù)手段，即現(xiàn)代教育媒體；

“(2)運(yùn)用現(xiàn)代教育媒體進(jìn)行教育、教學(xué)活動的方法，即媒傳教學(xué)法；

“(3)優(yōu)化教育、教學(xué)過程的系統(tǒng)方法，即教學(xué)設(shè)計。”[14]

如果把我們給出的現(xiàn)代教育技術(shù)定義和電化教育1998定義及其解釋相比較，可以看出它們所表達(dá)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容是基本相同的。

[參考文獻(xiàn)]

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[10]李文光，楊開誠。信息技術(shù)環(huán)境下的現(xiàn)代教育技術(shù)觀念[J].中國電化教育，2001，(2).

篇（8）

一、教師在教育技術(shù)應(yīng)用中的“誤區(qū)”

目前,在教育技術(shù)倡導(dǎo)與應(yīng)用中,存在三個主要問題:(1)學(xué)校只重視硬件建設(shè)和使用率,忽視教師教育理念的更新。(2)部分教師只重視現(xiàn)代教育技術(shù)中技術(shù)方面的學(xué)習(xí),忽視作為教育技術(shù)重要部分的教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)設(shè)計等內(nèi)容的學(xué)習(xí)與研究。(3)各級行政和業(yè)務(wù)管理部門只重視現(xiàn)代教育技術(shù)的形式,忽視教育技術(shù)輔助教學(xué)的實(shí)質(zhì),放棄了對教學(xué)需要的深入鉆研,這是很可怕的。

二、學(xué)校要注重用正確先進(jìn)的教育理念“武裝”教師

首先要加強(qiáng)開展以建構(gòu)主義心理學(xué)的原理為主要內(nèi)容的現(xiàn)代教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論的學(xué)習(xí),使教師在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上形成正確的教育理念并自覺運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中;其次加強(qiáng)教學(xué)設(shè)計的培訓(xùn)。教師的備課要有“三備”:備大綱、備教材、備學(xué)生。讓教師認(rèn)識到在課堂教學(xué)中,教師是教學(xué)的組織者,現(xiàn)代教育技術(shù)只是輔助教學(xué)的手段。尤其重要的是,要想使多媒體輔助教學(xué)搞得更好,在教學(xué)過程中必須處理好以下幾種關(guān)系:(1)硬件與軟件的關(guān)系。硬件與軟件是現(xiàn)代化教學(xué)手段相輔相成、缺一不可的兩個重要方面。學(xué)校宜組建一個綜合電教室或一個教師電子備課室,既培訓(xùn)了教師,也使得現(xiàn)代化教學(xué)手段容易進(jìn)入課堂。(2)傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代化教學(xué)手段的關(guān)系。在教學(xué)過程中要注意克服傳統(tǒng)教學(xué)的缺點(diǎn),將傳統(tǒng)教學(xué)手段的優(yōu)點(diǎn)與現(xiàn)代化教學(xué)手段有機(jī)結(jié)合,不僅能提高課堂教學(xué)的質(zhì)量與效率,也能改善師生教與學(xué)的環(huán)境。(3)“輔什么”與“怎樣輔”的關(guān)系。進(jìn)行計算機(jī)多媒體輔助教學(xué),首先要明確其地位是“輔助”而不是“代替”,不要以此來盲目地、一律地代替其他教學(xué)手段。(4)教師與多媒體的關(guān)系。現(xiàn)代化教學(xué)手段的普及,不是不需要教師,而是對教師提出了更高的要求。(5)教師和學(xué)生的關(guān)系。教師在教學(xué)過程中要處理好教師為主導(dǎo)和學(xué)生為主體的關(guān)系,不能心中只有多媒體教學(xué)工具,忽略了調(diào)動學(xué)生的主觀能動性。(6)課件的構(gòu)思與課件制作的關(guān)系。學(xué)校要有一支合格的課件制作隊(duì)伍與任課教師共同研究設(shè)計,盡大限度的滿足教學(xué)要求,起到事半功倍的教學(xué)效果。

三、信息化教育技術(shù)的學(xué)習(xí)對教師教育技術(shù)能力的提高有推動作用

(1)學(xué)科帶頭人帶頭運(yùn)用多媒體技術(shù),開展專題講座研討和對比教學(xué)等方式,并進(jìn)行培訓(xùn);(2)從教師的教學(xué)設(shè)計或制作的課件中選擇優(yōu)秀者,進(jìn)行展示、觀摩,讓全體教師參觀學(xué)習(xí);(3)寬帶網(wǎng)進(jìn)校,投資少,收效好,必先保障,學(xué)校要積極為廣大教師提供各種指導(dǎo)和服務(wù),做到有求必應(yīng),及時解決教師的疑難困惑;(4)獎勵是一種激勵強(qiáng)化手段。獎勵可以讓教師們看到現(xiàn)代教育技術(shù)的價值,使他們學(xué)習(xí)和運(yùn)用的積極性得以進(jìn)一步強(qiáng)化,課堂教學(xué)就會出現(xiàn)可喜的變化。堅持“五措”并舉的制度,學(xué)校引導(dǎo)和倡導(dǎo)教育技術(shù)的推廣,教師們就能在教學(xué)中提升專業(yè)技術(shù)能力,使學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的良性發(fā)展得到保障。

四、教育技術(shù)與學(xué)科課程教育的整合和應(yīng)用

整合就是指一個系統(tǒng)內(nèi)各要素的整體協(xié)調(diào)、相互滲透,使系統(tǒng)發(fā)揮最大效益。信息技術(shù)在“整合”層面上的教學(xué)應(yīng)用,將通過信息技術(shù)、“任務(wù)”和“研究”等線索,將多學(xué)科的知識和學(xué)生的多方面能力整合,將不同范圍的教學(xué)或?qū)W習(xí)要素整合,以此來實(shí)現(xiàn)學(xué)生個體的符合時代需要的和諧發(fā)展。(1)工作主線、活動引領(lǐng):依據(jù)工作線索來安排學(xué)習(xí)研討活動,并且以基礎(chǔ)教育課程教學(xué)改革為背景來設(shè)計一些具有挑戰(zhàn)性的任務(wù),通過這些任務(wù)喚起教師的理論需求和應(yīng)用信息技術(shù)的激情。(2)案例支持、理論滲透:注重教學(xué)設(shè)計案例的利用,將案例作為連接理論與實(shí)踐的中介,通過對案例的解讀、分析、評價、修訂等活動體會和實(shí)踐相關(guān)理論。(3)技術(shù)實(shí)用、面向應(yīng)用:根據(jù)學(xué)習(xí)者工作任務(wù)提供多種工具選擇,有助于形成媒體資源選擇意識與決策能力。(4)重在體驗(yàn)、關(guān)注過程:在培訓(xùn)過程中,要注重教師在參與中體驗(yàn)技術(shù)的教育教學(xué)應(yīng)用過程,通過案例研討、作品創(chuàng)建、教案設(shè)計、經(jīng)驗(yàn)分享、個人練習(xí)、小組研討、全班交流、課后反思等活動體驗(yàn)到的技術(shù)應(yīng)用方式,能夠較為自然地遷移到教師自身的教學(xué)實(shí)踐中去。

總之,現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的廣泛應(yīng)用,為教育帶來了新的活力,使教學(xué)更加生動而富有效率。我們應(yīng)走出現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用中的誤區(qū),在現(xiàn)代教育理論和教學(xué)觀念指導(dǎo)下,合理運(yùn)用好現(xiàn)代教育技術(shù),發(fā)揮其優(yōu)勢,從而不斷提高教學(xué)質(zhì)量,使教育真正走向現(xiàn)代化。

篇（9）

教育技術(shù)最早起源于美國，現(xiàn)代教育技術(shù)一詞于20世紀(jì)70年代末開始在我國使用，與“教育技術(shù)”在本質(zhì)是同一個概念。對于教育技術(shù)的定義可謂多種多樣，并沒有統(tǒng)一的定義或描述。美國教育傳播與技術(shù)協(xié)會（AECT）1994年對教育技術(shù)的定義為“教育技術(shù)是關(guān)于學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源的設(shè)計、開發(fā)、運(yùn)用、管理和評價的理論與實(shí)踐”。在我國，關(guān)于教育技術(shù)的定義有很多，比較普遍接受的是尹俊華的定義。他認(rèn)為教育技術(shù)有廣義和狹義之分，“廣義的涵義：教育技術(shù)就是‘教育中的技術(shù)’，是人類在教育活動中所采用的一切技術(shù)手段和方法的總和。它分為有形(物化形態(tài))和無形(智能形態(tài))兩大類。物化形態(tài)的技術(shù)指的是凝固和體現(xiàn)在有形的物體中的科學(xué)知識，它包括從黑板、粉筆等傳統(tǒng)的教具到電子計算機(jī)、衛(wèi)星通訊等一切可用于教育的器材、設(shè)施、設(shè)備等及相應(yīng)的軟件；智能形態(tài)的技術(shù)指的是那些以抽象形式表現(xiàn)出來，以功能形式作用于教育實(shí)踐的科學(xué)知識，如系統(tǒng)方法等。狹義的含義指的是在解決教育、教學(xué)問題中所運(yùn)用的媒體技術(shù)和系統(tǒng)技術(shù)。”尹俊華關(guān)于“教育技術(shù)”的狹義定義也就是人們習(xí)慣使用的“現(xiàn)代教育技術(shù)”概念，這一概念使得教育技術(shù)帶有更加明顯的時效性與現(xiàn)代性特色。

一、現(xiàn)代教育技術(shù)對高校課程教學(xué)的作用分析

由于現(xiàn)代教育技術(shù)提供的信息速度快、容量大、范圍廣，這種圖、文、聲結(jié)合的多媒體教學(xué)設(shè)計，使學(xué)生受到多維刺激，這一點(diǎn)對高校學(xué)生養(yǎng)成對專業(yè)課的自學(xué)興趣尤為重要。現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，突破了計算機(jī)與其它電教設(shè)備之間的界限，能對各種數(shù)據(jù)，包括聲音、圖像、文字、視頻進(jìn)行處理，為教學(xué)提供良好的服務(wù)。作為教師，通過對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行精心地教學(xué)設(shè)計，利用多媒體的工具性和交互性為學(xué)生創(chuàng)造活動的情景，借助于活動的、直觀的畫面使課本上無生氣的內(nèi)容“活”起來，由于其表現(xiàn)形式具有豐富性，從而激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣。如在講授《近現(xiàn)代國際關(guān)系》中的俾斯麥體系時，采用計算機(jī)輔助教學(xué)方式，配合教材和教學(xué)大綱，把俾斯麥時期歐洲大國的軍事力量對比，主要大國之間的力量博弈情況用地圖、語言講解、視頻等具體生動的形式貫穿于整個教學(xué)過程中，激發(fā)學(xué)生理解抽象理論的能力、興趣和熱情。

現(xiàn)代教育技術(shù)的快速發(fā)展使得網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在高校中成為現(xiàn)實(shí)，構(gòu)成輔助課程教學(xué)的主要平臺，也為交互型教學(xué)提供了策略空間和發(fā)展路徑。與以往傳統(tǒng)的以教師為中心、以課堂為中心、以教材為中心的教學(xué)方式不同，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是師生交互型教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力、全面推進(jìn)素質(zhì)教育。交互型教學(xué)將教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)媒體有機(jī)地結(jié)合起來，是一種全新的教學(xué)方式。基于現(xiàn)代教育技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)具有很強(qiáng)的便利性和動態(tài)性，師生之間時空分離、教與學(xué)過程分離，網(wǎng)絡(luò)課程作為教與學(xué)之間的橋梁，承擔(dān)著傳統(tǒng)課堂教學(xué)中教師與學(xué)生的諸多角色與任務(wù)。現(xiàn)代教育技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)課程的發(fā)展使得教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間，教師與教學(xué)內(nèi)容之間，學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的互動與交流成為現(xiàn)實(shí)，對促進(jìn)交互型教學(xué)提供了十分便利和有效的平臺，并有利于提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。現(xiàn)代教育技術(shù)飛速發(fā)展的今天，在教學(xué)中忽視現(xiàn)代教育技術(shù)的作用，甚至排斥使用現(xiàn)代教育技術(shù)是不可取的。但是我們在認(rèn)識到現(xiàn)代教育技術(shù)對促進(jìn)課程教學(xué)的積極作用的同時，不能過分夸大其作用，現(xiàn)代教育技術(shù)的作用再大也是工具性的，并不是在教學(xué)過程中越多使用現(xiàn)代教育技術(shù)就越好。現(xiàn)代教育技術(shù)無法取代教師與學(xué)生之間的高投入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

二、課程教學(xué)的高投入學(xué)習(xí)狀態(tài)與低投入學(xué)習(xí)狀態(tài)分析

課程教學(xué)的學(xué)習(xí)狀態(tài)是教師與學(xué)生在從事教學(xué)學(xué)習(xí)任務(wù)或者活動時表現(xiàn)出的狀態(tài)，根據(jù)學(xué)習(xí)效率與學(xué)習(xí)效果，可將學(xué)習(xí)狀態(tài)分為兩種狀態(tài)，高投入學(xué)習(xí)狀態(tài)和低投入學(xué)習(xí)狀態(tài)。高投入學(xué)習(xí)狀態(tài)通常指的是將全部精力、智慧和心理資源都匯聚于課程的問題解決上，這種專心致志能夠引發(fā)出巨大的內(nèi)在動力和熱情，促使思維順暢，使問題迎刃而解。當(dāng)學(xué)生處于放松又專注的狀態(tài)時，學(xué)生的頭腦非常清晰，能夠控制自己的學(xué)習(xí)狀況，也能夠充分發(fā)揮自己的能力。由于學(xué)生的腦力活動效果成倍提高，可以迅速而不費(fèi)力氣地理解所學(xué)內(nèi)容，并能組織建構(gòu)良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而且在整個學(xué)習(xí)過程中感覺很愉快，很輕松。高投入學(xué)習(xí)狀態(tài)是一種積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。而低投入學(xué)習(xí)狀態(tài)是一種被動因應(yīng)的消極學(xué)習(xí)狀態(tài)，表現(xiàn)為對課程問題不能夠集中精力，缺乏熱情，思維混亂或者干脆不進(jìn)行思維，不能夠解決課程問題。其實(shí)，在現(xiàn)代教育技術(shù)廣泛地應(yīng)用于高校課程教學(xué)之前，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)就有高投入和低投入學(xué)習(xí)狀態(tài)之分。在課程教學(xué)中引入現(xiàn)代教育技術(shù)并不能完全消解學(xué)生的低投入學(xué)習(xí)狀態(tài)。全球信息化背景下的課程教學(xué)與傳統(tǒng)課程教學(xué)的區(qū)別僅在于對信息技術(shù)的信賴程度不同。在運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)的前提下，需要更好地進(jìn)行課程教學(xué)還需要創(chuàng)設(shè)出使學(xué)生進(jìn)行高投入學(xué)習(xí)狀態(tài)的條件與環(huán)境。

課程教學(xué)的本質(zhì)目標(biāo)是通過高投入的學(xué)習(xí)狀態(tài)讓學(xué)生更有智慧。這里可以使用布盧姆的教育目標(biāo)分類理論對高投入學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行分析。布盧姆的教育目標(biāo)分類理論由認(rèn)知領(lǐng)域（1956）、情感領(lǐng)域（1964）和動作技能領(lǐng)域（1972）組成。認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)分成六類：知識、領(lǐng)會、運(yùn)用、分析、綜合、評價。簡單地講，知識是對先前所學(xué)內(nèi)容的回憶，包括對具體事實(shí)、方法、過程、理論等的回憶；領(lǐng)會是能把握所學(xué)內(nèi)容的意義，具體表現(xiàn)為能用自己的話表述、能加以說明、能進(jìn)行簡單的推斷；應(yīng)用是能將所學(xué)內(nèi)容運(yùn)用于新的具體情境，包括概念、方法、理論的應(yīng)用；分析是能分析所學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)；綜合是能創(chuàng)建新的知識結(jié)構(gòu)；評價是能依據(jù)內(nèi)、外在標(biāo)準(zhǔn)對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行價值判斷，這是最高水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果。課堂教學(xué)的目標(biāo)重在培養(yǎng)學(xué)生的能力，包括記憶能力、領(lǐng)會能力、知識運(yùn)用的能力這類低階目標(biāo)，課堂教學(xué)的目標(biāo)還包括甚至更重要的在于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的分析能力、綜合能力、評價能力等這類高階能力。課堂教學(xué)的本質(zhì)目標(biāo)在于通過高投入的學(xué)習(xí)狀態(tài)讓學(xué)生更有智慧，能夠把學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化成為個人的智慧，即轉(zhuǎn)識成智。高投入學(xué)習(xí)狀態(tài)學(xué)習(xí)是將知識轉(zhuǎn)化成為智慧的必經(jīng)之路。

三、現(xiàn)代教育技術(shù)在《近現(xiàn)代國際關(guān)系》課程教學(xué)設(shè)計中的應(yīng)用分析

《近現(xiàn)代國際關(guān)系》課程是高校國際政治專業(yè)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)課程，將現(xiàn)代教育技術(shù)充分應(yīng)用于《近現(xiàn)代國際關(guān)系》課程教學(xué)，有助于激發(fā)師生間的高投入學(xué)習(xí)狀態(tài)，獲取良好的教學(xué)目標(biāo)。教育信息化背景下的高校教師不能只做一個知識的講授者，更重要的是要成為一名出色的教學(xué)設(shè)計者，超越傳統(tǒng)的教師主導(dǎo)角色，在教學(xué)設(shè)計中突出學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)熱情，發(fā)揮學(xué)生的潛力與能量。在教學(xué)設(shè)計中盡量淡化甚至取消說教性的內(nèi)容，擴(kuò)大與學(xué)生交互學(xué)習(xí)的空間。

現(xiàn)代教育技術(shù)為《近現(xiàn)代國際關(guān)系》課程的教學(xué)設(shè)計提供了便利和更大的可能性，伴隨著全球信息化的普及，高校里學(xué)生會因?yàn)槠淠贻p接受新事物更快的原因，其信息檢索能力不會比教師差，有的甚至比教師信息檢索能力更強(qiáng)。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該利用這一點(diǎn)，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的潛力。教師與學(xué)生共同設(shè)計教學(xué)，包括所學(xué)課程的性質(zhì)，學(xué)習(xí)過程中要實(shí)現(xiàn)的任務(wù)及問題，學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)計劃時間，學(xué)習(xí)所需要的材料、資源及環(huán)境，學(xué)習(xí)過程的進(jìn)行及對學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的評價方法與評價標(biāo)準(zhǔn)。《近現(xiàn)代國際關(guān)系》課程的教學(xué)設(shè)計包括課程概述、明確學(xué)習(xí)任務(wù)與問題、確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、運(yùn)用多種媒體整合學(xué)習(xí)資料、課內(nèi)學(xué)時與課外準(zhǔn)備的銜接及學(xué)習(xí)成果與學(xué)習(xí)過程的評價。首先，老師給出課程標(biāo)題，并進(jìn)行課程概述，課程是國際政治專業(yè)本科生的專業(yè)基礎(chǔ)課程，以國際關(guān)系體系的演變?yōu)榫€索，把近現(xiàn)代國際關(guān)系史的演變劃分為威斯特伐利亞體系、維也納體系、俾斯麥體系、第一次世界大戰(zhàn)前的兩極體系和戰(zhàn)后的凡爾賽――華盛頓體系、第二次世界大戰(zhàn)期間的兩極體系等六個階段。學(xué)習(xí)過程中要實(shí)現(xiàn)的任務(wù)及問題包括對每個體系的基本內(nèi)容、本質(zhì)特征、主要矛盾、大國關(guān)系的變化以及國際關(guān)系基本力量的分化組合等進(jìn)行剖析，對國際關(guān)系史中的一些理論和實(shí)際問題進(jìn)行分析和評價。學(xué)習(xí)目標(biāo)是，通過學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生從宏觀歷史角度專業(yè)入門，并在史論結(jié)合、歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合、理論與實(shí)際結(jié)合等方面提高學(xué)生的專業(yè)水平；提高學(xué)生觀察與分析復(fù)雜的世界和國際問題的能力。使學(xué)生初步具備應(yīng)用和批判現(xiàn)有國際關(guān)系理論的能力，為完成專業(yè)學(xué)位論文和繼續(xù)深造奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)計劃時間為一個學(xué)期。學(xué)習(xí)所需要的材料、資源和環(huán)境包括教材、教師特別推薦的教學(xué)資料，國際關(guān)系研究網(wǎng)頁，另外要引導(dǎo)學(xué)生自己獨(dú)立尋找、鑒別相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)資源。提倡同學(xué)之間的交流、溝通。提示學(xué)生注意信息發(fā)表時間、資料專業(yè)傾向。學(xué)生利用課余時間按課上分組和選題，在互聯(lián)網(wǎng)上檢索近現(xiàn)代國際關(guān)系的體系變更，了解每一體系下的主要大國，主要矛盾及各種力量的分化組合，結(jié)合教材及教師推薦的相關(guān)資料制作出研究階段小結(jié)，并形成PPT文檔。在整個研究階段，教師、同學(xué)通過課程的專題網(wǎng)站論壇和QQ群在網(wǎng)上進(jìn)行討論，保持聯(lián)系。課內(nèi)學(xué)時的主要工作可進(jìn)行各研究階段小結(jié)展示，并針對有代表性的選題進(jìn)行共同討論與教師點(diǎn)評。課內(nèi)學(xué)時結(jié)束后，要求學(xué)生進(jìn)一步整合資料、網(wǎng)站，在課程網(wǎng)站發(fā)表，共享資源，交流觀點(diǎn)。并對學(xué)生學(xué)習(xí)成果及學(xué)習(xí)過程進(jìn)行評價，評價方面包括以下內(nèi)容：資料的收集，資料的分析，針對資料形成個人的見解；小組合作及個人學(xué)習(xí)情況；形成研究階段小結(jié)情況以及在班內(nèi)展示和交流的情況。

現(xiàn)代教育技術(shù)被廣泛應(yīng)用于高校課程教學(xué)過程中，對高校課程教學(xué)起到很好的輔助作用，有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)熱情并為交互型教學(xué)提供平臺。但是現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用無法代替師生間高投入的學(xué)習(xí)狀態(tài)。高校課程教學(xué)的本質(zhì)目標(biāo)是通過高投入的學(xué)習(xí)狀態(tài)讓學(xué)生更有智慧。教師應(yīng)當(dāng)成為教學(xué)的設(shè)計者，而不僅僅是一個知識的講授者。對《近現(xiàn)代國際關(guān)系》課程進(jìn)行基于現(xiàn)代教育技術(shù)的教學(xué)設(shè)計是取得高投入學(xué)習(xí)狀態(tài)必經(jīng)之路。《近現(xiàn)代國際關(guān)系》課程的教學(xué)設(shè)計包括課程概述、明確學(xué)習(xí)任務(wù)與問題、確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、運(yùn)用多種媒體整合學(xué)習(xí)資料、課內(nèi)學(xué)時與課外準(zhǔn)備的銜接及學(xué)習(xí)成果與學(xué)習(xí)過程的評價。基于現(xiàn)代教育技術(shù)對《近現(xiàn)代國際關(guān)系》課程進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計有利于激發(fā)學(xué)生的高投入學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而能夠獲取良好的教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生將知識轉(zhuǎn)化為智慧的能力。

參考文獻(xiàn)

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【中圖分類號】G40-05 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）07-0040-02

從教育社會學(xué)的觀點(diǎn)來看，在現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展的過程中，教育技術(shù)不斷地依據(jù)教育本身的特點(diǎn)，選擇和整合那些與媒體技術(shù)配套的方法和手段，從而使技術(shù)在教育應(yīng)用過程中也獲得了新的發(fā)展，把一種工具和手段，逐漸演變成為教育過程本身，即信息技術(shù)與教育的融合，產(chǎn)生以數(shù)字信息化為主要特征的現(xiàn)代教育技術(shù)。教育技術(shù)發(fā)展的過程，本身就是一個技術(shù)的教育適應(yīng)與形成的融合的社會發(fā)展過程。

一 技術(shù)的教育適應(yīng)性

依據(jù)尹俊華對教育技術(shù)的論述“教育技術(shù)就是‘教育中的技術(shù)’，是人類在教育活動中所采用的一切技術(shù)手段和方法的總和。它分為有形（物化形態(tài)）和無形（智能形態(tài)）兩大類。”因此，我們可以認(rèn)為，進(jìn)入教育領(lǐng)域的智能形態(tài)技術(shù)是指那些以抽象形式表現(xiàn)出來，以功能形式作用于教育實(shí)踐的科學(xué)知識，它是與人的智力有關(guān)的教育技術(shù)方法。如建構(gòu)主義、系統(tǒng)方法、績效技術(shù)等，而物化形態(tài)的技術(shù)則指凝固和體現(xiàn)在有形的物體中的科學(xué)知識。它們是實(shí)物形態(tài)的與媒體設(shè)備有關(guān)的方面，包括從黑板、粉筆等傳統(tǒng)的教具到電子計算機(jī)、衛(wèi)星通訊等一切可用于教育的器材、設(shè)施、設(shè)備及相應(yīng)的軟件。

從書本到幻燈片，從影視媒體到計算機(jī)，從時空上的限制到隨時隨地可以獲取的學(xué)習(xí)資源，媒體技術(shù)的發(fā)展為教育提供了選擇的可能性，這種可能性通過教育技術(shù)研究者與實(shí)踐者的關(guān)注與應(yīng)用而使技術(shù)獲得教育實(shí)現(xiàn)，形成了教育媒體技術(shù)。而媒體技術(shù)在豐富教育手段的同時，自身也成了教育研究新的對象和資源，因?yàn)榻逃枰牟粌H僅是傳播工具，更需要的是有效的技術(shù)實(shí)現(xiàn)方法。于是，教育技術(shù)成為了技術(shù)與教育之間的一座橋梁，“給予一切教育者和接受教育技術(shù)理念、方法的人以新觀點(diǎn)、新方法和新理念”。

二 技術(shù)在教育中的發(fā)展

教育技術(shù)研究領(lǐng)域?qū)夹g(shù)的認(rèn)識，經(jīng)歷了從“媒體—工具論”“手段—方法論”到“理論—實(shí)踐論”的深化過程，它們交織在教育技術(shù)發(fā)展的歷史中，不斷地在實(shí)踐檢驗(yàn)、觀念沖突和融合、協(xié)調(diào)和整合中逐漸形成研究者的共識，并逐漸成為教育研究的組成部分。

1.媒體技術(shù)至上主義

“媒體—工具論”出現(xiàn)于20世紀(jì)60年代的美國，至今在我國還有影響。它認(rèn)為，教育技術(shù)的實(shí)質(zhì)是指用于教育教學(xué)的各種媒體工具，包括硬件和軟件，擁有了設(shè)備器材及相應(yīng)軟件，就有了教育技術(shù)，因此研究的重點(diǎn)應(yīng)該是媒體技術(shù)。

在當(dāng)時的教育實(shí)踐中，“媒體—工具論”造成的結(jié)果就是，教育技術(shù)的發(fā)展變成對高精尖教學(xué)設(shè)備的不斷追求，每當(dāng)一種新媒體出現(xiàn)時，就會引起一輪新的媒體裝備競賽。“媒體—工具論”在教育技術(shù)研究界流傳甚廣，但存在的缺陷被一些研究者看到了。例如，針對提請美國第92屆國會審議的“教育技術(shù)法案”中所說的“教育技術(shù)這個詞指的是硬件、軟件，包括電視、廣播、幻燈、電影、計算機(jī)輔助教學(xué)設(shè)備……”，D·米切爾更是指出，“把教育技術(shù)當(dāng)做教學(xué)媒體是一個范疇上的錯誤。”隨后，這些研究者在極力尋找“擴(kuò)充”與“修補(bǔ)”之策的過程中，產(chǎn)生了基于“媒體—工具論”的一些變體，比如教育傳統(tǒng)技術(shù)教育媒體技術(shù)教育信息技術(shù)，“演變”論與“現(xiàn)代信息技術(shù)”“革新”論等。這是技術(shù)適應(yīng)教育進(jìn)行自我調(diào)整的一種表現(xiàn)。

2.媒體技術(shù)與智能技術(shù)融合

“手段—方法論”出現(xiàn)于20世紀(jì)70年代，它認(rèn)為，教育技術(shù)包括兩部分：一是教育手段，又稱“教育的技術(shù)”“物化形態(tài)的技術(shù)”；二是教育手段的使用方法，又稱“教育中的技術(shù)”“智能形態(tài)的技術(shù)”，重點(diǎn)是系統(tǒng)方法。“手段—方法論”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)理論、傳播理論、系統(tǒng)方法在教育技術(shù)中的應(yīng)用，將媒體的運(yùn)用方法和系統(tǒng)技術(shù)也看做教育技術(shù)的一個重要組成部分，使得教育技術(shù)具有一定的方法意義，它是對“媒體—工具論”的一種突破。然而，在“手段—方法論”中，學(xué)習(xí)理論、傳播理論、系統(tǒng)方法的移植和應(yīng)用，只是為了更好地發(fā)揮“手段”“工具”的作用，受“媒體—工具論”的影響仍很大，對“技術(shù)”與“教育技術(shù)”本質(zhì)的認(rèn)識還不夠深入。

3.整體技術(shù)觀建立

20世紀(jì)90年代末期，教育技術(shù)學(xué)界開始出現(xiàn)“理論—實(shí)踐論”，這一理論認(rèn)為教育技術(shù)包括兩方面的內(nèi)容：一是由概念、原理、命題、規(guī)律等知識所形成的教育技術(shù)學(xué)理論；二是工作實(shí)踐，即關(guān)于教學(xué)過程與教學(xué)資源的設(shè)計、開發(fā)、使用、管理與評價等方面的工作及行業(yè)的具體實(shí)踐。這種觀念與美國AECT及其教育技術(shù)定義的發(fā)展是密切相關(guān)的。AECT’1994及2004定義，在教育技術(shù)研究發(fā)展進(jìn)程中產(chǎn)生了關(guān)鍵性的影響。以這兩個定義為基礎(chǔ)，教育技術(shù)研究開始步入一個理論研究與實(shí)踐研究并重的時代。時至今日，績效技術(shù)等的引入與應(yīng)用，使得教育技術(shù)發(fā)展開始步入一個整體技術(shù)與綜合教育效益并重的發(fā)展時代。

三 技術(shù)的教育形成

從上述教育技術(shù)研究旨趣的轉(zhuǎn)移情況分析來看，1985年以前，限于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和技術(shù)裝備（不具備大規(guī)模現(xiàn)代教育技術(shù)研究和實(shí)踐的條件），我國的教育技術(shù)（電化教育）

研究還保持著以視聽教育技術(shù)為主的研究慣性。1990年以后，隨著國家經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，我們已經(jīng)開始具備了大規(guī)模開展以計算機(jī)和多媒體技術(shù)為主的現(xiàn)代教育技術(shù)研究和實(shí)踐的條件。AECT’1994定義以來，我國的教育技術(shù)研究幾乎與美國同步。在進(jìn)入21世紀(jì)以后，還形成了與美國的“e-教育”（e-Education，e-Leaning）并列同一水平層面的“I-教育”（信息化教育）。

綜上所述，并非每一種技術(shù)都能進(jìn)入教育領(lǐng)域，并在應(yīng)用過程中獲得廣泛的認(rèn)可。從教育功能來說，教育總是選擇那些促進(jìn)其功能發(fā)展的相關(guān)技術(shù)；從學(xué)習(xí)過程來說，教育總是選擇那些與促進(jìn)教學(xué)與學(xué)習(xí)有關(guān)的技術(shù)。教育自身是一個信息傳遞的過程，是一個受教育者社會化的過程。教育對技術(shù)的選擇來說，信息傳遞過程主要集中在傳播工具（媒體技術(shù)），選擇的標(biāo)準(zhǔn)在于它們是否能夠有效地促進(jìn)教學(xué)，即對媒體技術(shù)提出的要求：在信息傳遞載體和方式上的變化，力求提高傳遞效率，社會化過程主要集中在技術(shù)的有效應(yīng)用（智能技術(shù)），選擇的標(biāo)準(zhǔn)在于它們是否能夠有效地促進(jìn)人的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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整合 情境

促進(jìn)

數(shù)學(xué)教學(xué)

1. 引言

以計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)為核心的現(xiàn)代技術(shù)的不斷發(fā)展，正在越來越深刻的改變著我們的生活、工作和學(xué)習(xí)方式；同時以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論為代表的現(xiàn)代教育理論的蓬勃發(fā)展和廣泛傳播，以及新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，使我國基礎(chǔ)教育特別是高中教育面臨著難得的發(fā)展機(jī)遇，也面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。如何運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，提高教育教學(xué)質(zhì)量，就成了我們探討和研究的一個重要課題。簡單的說，現(xiàn)代教育技術(shù)主要指現(xiàn)代教育媒體和現(xiàn)代教育理論在教育中的運(yùn)用。李克東教授根據(jù)我國國情，結(jié)合美國教育技術(shù)學(xué)會（AECT）的1994年新定義，給出了更為全面的說明，即：“現(xiàn)代教育技術(shù)是指運(yùn)用現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)，通過對教與學(xué)過程和教與學(xué)資源的設(shè)計、開發(fā)、評價和管理，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化的理論和實(shí)踐。”本文筆者結(jié)合自己的實(shí)踐與思考，就如何運(yùn)用以現(xiàn)代信息技術(shù)為依托，以現(xiàn)代教育與心理學(xué)的理論為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育技術(shù)來優(yōu)化高中數(shù)學(xué)教學(xué)，做了一些初步的研究。

2．實(shí)踐與思考

2．1運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)整合數(shù)學(xué)課程內(nèi)容，使教材“活”起來由于教學(xué)大綱和教材編寫的限制，當(dāng)今世界上最鮮活的、具有明顯時代特征的數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)素材和教學(xué)內(nèi)容很難在教材中反映出來。華羅庚曾經(jīng)說過，對數(shù)學(xué)產(chǎn)生枯燥乏味、神秘難懂的印象的主要原因就是脫離實(shí)際。其實(shí)，數(shù)學(xué)本身就是一門與生活聯(lián)系比較緊密地學(xué)科，不同的是，學(xué)生所要學(xué)習(xí)的知識是人類幾千年來積累的直接經(jīng)驗(yàn)，它具有較高的抽象性，要使他們理解性的接受、消化，僅憑目前課堂上教師的口耳接受是夠的，還應(yīng)充分利用信息資源跨越時空界限的特點(diǎn)，將信息技術(shù)融合到高中數(shù)學(xué)課程教學(xué)中來，充分利用各種信息資源，引入時代活水與高中數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)出多種教學(xué)情境，使學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容更加豐富多彩，更具有時代氣息，更貼近生活，使教材“活”起來，從而有效的促進(jìn)教師的教和學(xué)生的學(xué)。

（1）創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣與好奇心建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，把創(chuàng)設(shè)情境看作是“意義建構(gòu)”的必要前提，并作為數(shù)學(xué)設(shè)計的最重要內(nèi)容之一。而多媒體技術(shù)正好是創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境的有效工具；如果再與仿真技術(shù)相結(jié)合，則更能產(chǎn)生身臨其境的逼真效果。個案 1、 對于高中數(shù)學(xué)新教材三角函數(shù)y=Asin(wx+∮)+k的圖象隨A、W、R的變化而變化一節(jié)， 通過讓學(xué)生接觸、觀察各種圖象，使其意識到A、w、∮、k可能對圖象有影響，進(jìn)一步讓學(xué)生相互合作，自主探索得出規(guī)律。教師僅僅是提供資料和建議，這可使學(xué)生的探索能力得到發(fā)展。個案2：利用幾何畫板講橢圓的定義。打開幾何畫板，做一個圓心為A的圓，在圓內(nèi)任取不同于A的點(diǎn)B，在圓上取一點(diǎn)C，連接線段AC、BC，做線段BC的中垂線交AC于點(diǎn)P，連線段PB，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)|PA|+|PB|=|CA|，即圓的半徑，且大于|AB|，然后讓學(xué)生操作電腦拖動點(diǎn)C在圓上運(yùn)動，得到P的軌跡——橢圓。啟發(fā)學(xué)生得到橢圓的第一定義。再進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練，當(dāng)點(diǎn)B在圓上、圓外時，點(diǎn)P的軌跡是什么圖形？通過這樣的教學(xué)設(shè)計，不僅使學(xué)生親自參與了對橢圓形成過程的探索，還使學(xué)生動手操作電腦，提高了學(xué)習(xí)興趣，有利于學(xué)生數(shù)學(xué)知識的建構(gòu)。因此我認(rèn)為應(yīng)讓學(xué)生更多地操作電腦來完成對數(shù)學(xué)知識的再發(fā)現(xiàn)，體驗(yàn)數(shù)學(xué)美的魅力。如在上三角函數(shù)的圖像、“立體幾何”導(dǎo)言課時，運(yùn)用多媒體手段可以變靜為動，變抽象為具體，使教學(xué)內(nèi)容得到深化。再如，在教授有關(guān)“最值”和“定值”一類問題的處理時，筆者結(jié)合實(shí)際提出了一個問題：豐富的鋼鐵和煤炭資源促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但環(huán)境污染問題也必須引起我們的重視。在實(shí)際情境下進(jìn)行學(xué)習(xí)，激發(fā)了學(xué)生的聯(lián)想思維，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和好奇心，有效地降低了學(xué)生對數(shù)學(xué)的恐懼。使學(xué)生能利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)，去同化和索引當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識，從而在新舊知識之間建立起聯(lián)系，并賦予新知識某種意義。

（2） 拓寬學(xué)習(xí)資源，通過“情境再現(xiàn)”，使數(shù)學(xué)教學(xué)成為再創(chuàng)造、再發(fā)現(xiàn)的教學(xué)

利用多媒體向?qū)W生展示科技發(fā)展史尤其是數(shù)學(xué)發(fā)展史，運(yùn)用電腦模擬數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的歷程，使用計算機(jī)進(jìn)行數(shù)學(xué)試驗(yàn)，通過電腦證明數(shù)學(xué)定理，讓學(xué)生通過數(shù)學(xué)問題的發(fā)現(xiàn)、提出、探究、解決過程的情景再現(xiàn)，意識到“問題是數(shù)學(xué)的心臟”，重要的問題歷來就是推動數(shù)學(xué)前進(jìn)的最重要的力量，進(jìn)而“啟發(fā)學(xué)生如何去發(fā)現(xiàn)問題和提出問題；并善于獨(dú)立思考，學(xué)會分析問題和創(chuàng)造性地解決問題。”例如，筆者在講解解析幾何內(nèi)容時就通過課件《奇妙的坐標(biāo)系》向?qū)W生展示了坐標(biāo)系的誕生、完善及應(yīng)用歷程，使數(shù)學(xué)教學(xué)成為了再創(chuàng)造、再發(fā)現(xiàn)的教學(xué)。

（3）創(chuàng)設(shè)想象情境，拓寬思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和發(fā)散思維貝弗里奇教授說：“獨(dú)創(chuàng)性常常在于發(fā)現(xiàn)兩個或兩個以上研究對象之間的相似點(diǎn)，而原來以為這些對象或設(shè)想彼此沒有關(guān)系。”這種使兩個本不相干的概念相互接受的能力 ，一些心理學(xué)家稱之為“遙遠(yuǎn)想象”能力，它是創(chuàng)造力的一項(xiàng)重要指標(biāo) 。讓學(xué)生在兩個看似無關(guān)的事物之間進(jìn)行想象，如同給了學(xué)生一塊馳騁的空間。人的生活中有一種比知識更重要的東西，那就是人的想象力，它是知識進(jìn)化的源泉。因此，在教學(xué)中可充分利用一切可共想象的空間，挖掘發(fā)展想象力的因素，發(fā)揮學(xué)生的想象力。

例如：課本上的圖形是“死圖”，無法表現(xiàn)二次曲線的形成過程，而黑板上的圖形鑒于技術(shù)原因，很難畫的準(zhǔn)確，更難展現(xiàn)二次曲線的連續(xù)變化，而利用多媒體就可以生動的把離心率的大小變化與圓錐曲線的形狀變化，這種數(shù)與形之間的內(nèi)在聯(lián)系完美的展現(xiàn)出來。同時，也可展示出橢圓、拋物線、雙曲線三種“看似不相關(guān)”的二次曲線之間的內(nèi)在聯(lián)系。在教學(xué)過程中，可由學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)訪問教師放置的服務(wù)器上的課件，讓學(xué)生獨(dú)立探索得出結(jié)論。

（4）創(chuàng)設(shè)糾錯情境，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评砟芰?/p>

“錯誤是正確的先導(dǎo)”，學(xué)生在解題時，常常出現(xiàn)這樣或那樣的錯誤，對此我針對學(xué)生常犯的隱晦錯誤利用現(xiàn)代教育技術(shù)，創(chuàng)設(shè)糾錯情境，引導(dǎo)學(xué)生分析研究錯誤的原因，尋找治錯良方，在知錯中改錯，在改錯中防錯，以彌補(bǔ)學(xué)生知識上的缺陷和邏輯推理上的缺陷，提高解題的準(zhǔn)確性，增強(qiáng)思維的嚴(yán)謹(jǐn)性。例如：學(xué)生常常想當(dāng)然的把平面幾何的有關(guān)性質(zhì)照搬到立體幾何中，教師在黑板中很難表示清楚，我利用幾何畫板設(shè)計并創(chuàng)作了“邊對應(yīng)垂直的兩個角”的課件，讓學(xué)生自主探索，自己糾錯，就收到了良好的效果。

2．2運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，使教師的教學(xué)方式活起來，真正體現(xiàn)學(xué)生主體，促進(jìn)意義構(gòu)建在運(yùn)用多媒體的同時，加上教師的精講與啟發(fā)，再結(jié)合學(xué)生的自主探索、質(zhì)疑、問難和討論，使學(xué)生通過身臨其境的直觀感受和仔細(xì)觀察，從而得出正確的結(jié)論，改變了過去那種光靠教師“灌”，學(xué)生被動接受的形式，有效的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；真正體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。例如：在上高二數(shù)學(xué)“二面角定義及其應(yīng)用”時，利用幾何畫板制作“二面角定義及其應(yīng)用”的課件，并將要解決的問題：“二面角概念”、“怎樣度量二面角的大小”、“二面角的平面角的概念”、“如何作二面角的平面角”、“如何求二面角的平面角的大小”、“已知二面角的大小，山路與水平面的角，和山路與山腳所成的角中的兩個，如何求第三個？”、“解決折疊問題的方法和規(guī)律是什么？”等隱藏在精心設(shè)計的、循序漸進(jìn)的教學(xué)情境中，讓學(xué)生獨(dú)立探索，并通過實(shí)驗(yàn)猜測推導(dǎo)論證，由學(xué)生在個人自主探索的基礎(chǔ)上，開展小組討論協(xié)商，教師幫助學(xué)生共同完成以上問題，并加以整理，然后教師啟發(fā)性的回答、解決學(xué)生的問題。這樣就進(jìn)一步完善和深化了對主題——“二面角的概念及其平面角的求法”的意義建構(gòu)，既有效的解決了教學(xué)中的重點(diǎn)，又突破了難點(diǎn)，優(yōu)化了教學(xué)過程，豐富了教學(xué)形式，提高了教育質(zhì)量。再如：筆者在上高一數(shù)學(xué)y=Asin(wx+∮)+k的圖象時，利用多媒體技術(shù)，制作好課件，在教學(xué)中讓學(xué)生分別拖動、控制A、w、∮、k等調(diào)數(shù)棒，自己觀察、探索、討論，教師再適當(dāng)點(diǎn)撥，就可由學(xué)生自己得出結(jié)論，并不需要教師象傳統(tǒng)教學(xué)中那樣做滔滔不絕的講解，而學(xué)生的理解與掌握反而比傳統(tǒng)教學(xué)要深刻的多。

2．3運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)

（1）運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，促進(jìn)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)心態(tài)。利用現(xiàn)代教育技術(shù)的形象化和多樣化，把學(xué)科內(nèi)容與優(yōu)美的藝術(shù)形式結(jié)合起來，展示給學(xué)生，引起學(xué)生的興趣和注意，增強(qiáng)學(xué)生的求知欲，并創(chuàng)造條件，逐步促進(jìn)各種非智力因素的發(fā)展，幫助他們克服畏難情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和勇氣，使這些非智力因素轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，發(fā)展并形成良好的學(xué)習(xí)心態(tài)，以滿足他們學(xué)習(xí)和身心發(fā)展的需求。

（2）在促進(jìn)知識的遷移，形成新的知識結(jié)構(gòu)過程中，選用適宜的電教媒體促進(jìn)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。心理學(xué)認(rèn)為，遷移的實(shí)質(zhì)是概括，遷移是靈活的運(yùn)用知識的基礎(chǔ)，在教學(xué)中教師通過選擇和設(shè)計內(nèi)在邏輯聯(lián)系密切，便于加強(qiáng)比較，便于進(jìn)行概括的多媒體課件，促進(jìn)學(xué)生知識的遷移，由于有序地提供合適的電教媒體作為思維材料，學(xué)生有了正確的思維方向，運(yùn)用“遷移”認(rèn)識了知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，推導(dǎo)出新的知識，建立新的知識結(jié)構(gòu)，同時學(xué)會了遷移的學(xué)習(xí)方法。

（3）在不同的課型中，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，選用適宜的電教媒體，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。例如，在概念教學(xué)中，以相關(guān)知識為載體，運(yùn)用電教媒體揭示概念本質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會抽象、概括的學(xué)習(xí)方法，便于深刻理解概念。筆者在上《函數(shù)單調(diào)性》一課時，運(yùn)用課件第一次演示，幫助學(xué)生直觀的感受單調(diào)性的概念，再次使用時，幫助學(xué)生理解單調(diào)性概念的本質(zhì)。在兩次使用多媒體課件的過程中，引導(dǎo)學(xué)生掌握抽象、概括的學(xué)習(xí)方法。

3．問題和對策探討任何事物都有其兩面性，我們在感慨現(xiàn)代教育技術(shù)給數(shù)學(xué)所帶來的種種益處的同時，也不能不注意它的負(fù)面影響。

3．1影響師生情感交流“情感能左右注意力對智力活動的引導(dǎo)，能影響對輸入信息的反應(yīng)。”教學(xué)過程同時也是師生情感交流的過程。而在多媒體教室上課，由于教師要求操作各種機(jī)器設(shè)備，且教學(xué)內(nèi)容大部分是由機(jī)器呈現(xiàn)，客觀上減少了師生間的直接交流，再加上光線等原因，學(xué)生的情感體驗(yàn)也就易被忽視。這必然在一定程度上影響了學(xué)生對知識的吸收。因此，在進(jìn)行多媒體教學(xué)時，更要注重教學(xué)設(shè)計，要充分考慮學(xué)生的需要，要盡量創(chuàng)造機(jī)會使學(xué)生獲得成就感，要設(shè)法幫助學(xué)生排除心理障礙，提高自學(xué)能力，樹立信心。

3．2警惕認(rèn)知交流中的“多媒體霸權(quán)”由于缺少合適的網(wǎng)絡(luò)課件和工具平臺，缺乏專家和相關(guān)的理論指導(dǎo)，易導(dǎo)致教師的精神被多媒體所操縱，學(xué)生的思維被多媒體所束縛，師生共同成為被多媒體牽著鼻子走的人。因此教師必須加強(qiáng)現(xiàn)代教育理論、現(xiàn)代計算機(jī)知識與技能的學(xué)習(xí)和探索，轉(zhuǎn)變教育理念，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，不要讓媒體成為輔助教師向?qū)W生灌輸?shù)墓ぞ撸滩某蔀楣噍數(shù)膬?nèi)容。