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在希臘神話中，眾神生活在奧林匹斯山上，主宰著天地萬物。其中有掌管智慧的神，有掌管愛情的神，有掌管命運的神，還有掌管一切的眾神之神。古希臘的勞動人民對于自然心存敬畏，很多自然當中的不可抗力，諸如地震、雷電、火山爆發等，都無法做出合理的解釋，因此，希臘神話就是古希臘人民對于自然最淳樸的認知和尊敬。諸神象征著大自然的意志，掌管著巨大的自然力量，同時，諸神身上隱約折射出人類的影子，他們有情感、有顧及，有的甚至愿意為人類犧牲。這種質樸的認知通過希臘神話傳遞到西方現代文學當中，在形式上、精神上，成為了西方現代文學不可缺少的一部分。

一、現代西方文學語言對希臘神話的繼承和發展

(一)英語詞匯

希臘神話對于西方文學中的詞匯也有著很深的影響。這種影響貫穿在現代西方文學的各個方面，在醫學、天文學、植物名稱、常用地名等都有設涉及。例如，在希臘神話當中有一個美麗的少年在死后變成了一朵水仙花，這個少年的名字叫做“Narcissus”，此后，在西方現代文學與原當中“Narcissus”一詞就代表“水仙花”的意思。此外，著名的九大行星的名稱也是參照希臘神話當中的眾神的姓名而命名的。

(二)英語習語

習語就是在社會生活和交流當中逐漸形成的一種約定俗成的語言模式。習語往往具有一定的背景和典故，通過這種語言模式能夠使表達更加生動。在英語習語當中，同樣包含很多典故和歇后語，而在這些歇后語當中，以希臘神話為背景的占有很大比例。在希臘神話當中，眾神之神宙斯有一個魅力可愛的女兒名叫海倫，她在眾神之中就是美麗的化身。因此，在西方現代文學的語言當中，形容一名女子美麗動人往往就會用“asfairasHelen”這一習語，意思是“像海倫一樣美麗”。在西方現代文學語言當中，這種例子不勝枚舉，它們不僅成為了西方現代文學的組成部分，而且也繼承和發展了希臘神話，使其得以流傳下去。

二、現代西方文學中故事架構對希臘神話的繼承和發展

現代西方文學在故事架構的創建上也繼承了希臘神話的豐富營養。往前追溯，在文藝復興時期，西方文學就開始廣泛借鑒希臘神話，并以希臘神話為藍本，進行故事結構的再創作。因為希臘神話單從故事的角度來看，就具有很出色的結構安排，西方文學在吸取了這一營養后，從故事結構的角度入手，吸收了希臘神話的營養，使故事在框架安排上更為成熟。此外，希臘神話當中的神多數都具有人性的一面，他們或悲情，或有義，都與人類的感情有著共通之處，因此，將希臘神話的故事架構運用到現代西方文學當中，可以實現完美的契合，為文學創作增光添彩。在創作《哈利·波特》時，女作家羅琳女士就在作品的人物框架安排上借鑒了希臘神話的內容。小說當中的女主角赫敏聰明勇敢，在希臘神話中，有一個神的名字叫赫爾墨斯(Hermes)，他是一名信使，且很有智慧。羅琳巧妙地借用了希臘神話中神的名字，將主人公赫敏的人物定位和希臘神話中這位神的性格聯系起來，使讀者在閱讀小說時產生聯想，從而能夠更快地進入角色，了解角色。同時也能過借助希臘神話中赫爾墨斯性格的幫助，對赫敏進行更為立體全面的解讀。同樣，這種寫作方式能夠使讀者對希臘神話產生關聯情緒，從而使更多人參與到希臘神話的閱讀和研究當中來，進一步推動西方現代文學對希臘神話的繼承和發展。

三、現代西方文學中人本精神對希臘神話的繼承和發展

希臘神話是關于諸神的傳說和故事，在這些故事當中，諸神在命運面前都承擔著自己的宿命，但是與此同時，每一位神在迎接命運的同時，卻又表現出不屈不撓的斗志。這種精神傳遞到西方現代文學作品當中，在很多內容當中都有體現。例如在《了不起的蓋茨比》，以及《老人與海》和《簡愛》當中，都有人物與命運搏擊，但是卻又承認命運的矛盾和無力感，最終成就一段悲情故事，卻又隱隱透出人性的光輝。在《了不起的蓋茨比》當中，主人公蓋茨比原本是一個身份低位的青年，但是他不向命運低頭，在社會上普遍承認學歷背景和家庭背景的年代，他奮起直追，成就自己，并重新追求自己年少時心儀的女孩。但是他偽造的顯赫背景最終還是成為了他的軟肋，在經歷了一切浮華之后，失去了一切。這種豐富的人本精神在現代西方文學作品當中經常可以看到，這種不愿與命運妥協，積極追求人生價值得精神與希臘神話當中諸神恰好暗合，完美承接了希臘神話當中的人本精神。四、結束語綜上所述，在現代西方文學中，希臘神話的意義不容小覷。從語言詞匯到故事架構，再到精神內核，我們都能看到希臘神話對于西方現代文學的深遠影響。而西方現代文學也很好地繼承了希臘神話的精華，并在萬千優秀的西方現代文學作品當中使這種精神和形式得到了繼承和發展。