緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇文化產業設計范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

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中圖分類號：S611文獻標識碼： A 文章編號：

1引言

隨著政治、經濟的發展，國家對遺址保護和文化產業的重視程度逐步加強，大力支持其發展，地方政府在以文化促發展的策略下，大力推進文化產業園的建設。在社會多元化和復合化的趨勢下，文化產業園建設量日漸增多，同時文化產業園景觀規劃建設在挖掘和發展文化、帶動相關經濟產業發展具有極其重要的意義。

2設計簡介

2.1 項目區位

本項目規劃用地位于烏蘭察布市察右前旗巴音塔拉鎮鎮域范圍內，西距市府所在地集寧區12公里。南臨集張鐵路，北靠110國道。京藏高速公路在園區中部自東向西穿過，地理位置優越，交通便利。

2.2 發展條件分析

a.優勢分析

a)．自然資源優勢：園區擁有豐富的自然資源，生態環境優良。空氣質量（光、氧）極好，具有舒適的度假條件。有蛇圖包山、磨子河、黃旗海、濕地草原等自然景觀。

b)．人文資源優勢：集寧路古城遺址及文物是園區發展的重要人文載體，訴說著源遠流長的古代文明。園區有敖包祭祀文化，如長生天和崇石，以及獨特的蒙族生活習俗、音樂、節慶等體現了特有的草原文明。

b.機遇

a)．國家宏觀經濟導向：國家對遺址保護和文化產業的重視程度逐步加強，大力支持其發展。政府實施多項政策、措施，遺址保護和文化產業的發展面臨著良好的政策機遇。

b)．地區政府發展策略：遺址保護和文化產業在全世界蓬勃發展，地區政府以體制和政策的創新推動這一發展趨勢，即以遺址文化為依托建立文化產業集群。

c.挑戰

園區發展面臨著自然、人口、交通等方面的挑戰。

a)．自然影響：項目所在地區旅游適宜季節僅5個月，園區內水源匱乏，如何延長旅游季，增加效益，以及如何解決園區內的水源問題，是園區發展的一個挑戰。

b)．人口影響：園區所在地區的人口數量對其市場發展有著潛在的影響。本地區內人口不到50萬，市場潛力有限。

c)．交通影響：G6橫穿園區中部，繞城高速線縱向貫穿濕地草原，分別從東西南北割裂了園區景觀。如何降低G6以及繞城高速線的景觀破壞力，是園區規劃面臨的重要挑戰。

3方案分析

以集寧路元代古城遺址文化為龍頭，以巴音塔拉文化創意產業園為依托，將遺址保護展示與區域經濟發展、特色旅游、生態環境保護、城市發展建設相結合，構建文化產業集群。打造園區空間結構——一軸一帶、雙核、六區。

一軸：東西向園區發展軸

一帶：南北向磨子河景觀帶

雙核：以元代集寧路古城為核心的古城遺址文化區；以創意產業、商貿、會展為建設目標的巴音塔拉文化創意產業區

六區：高端度假區、草原生態休閑區、楊樹林綠色營地區、山地運動休閑區、敖包祭祀區、草原風情區。

3.1北岸高端度假區

a.分區范圍：該區北臨110國道、南臨草原風情區、西臨巴音塔拉鎮、東臨汽車旅館。

b.規劃要點：整個高端度假區的形態設計構思是“絲路之舟”，利用周邊建筑中水規劃高端度假區水景；建設用地選擇靠近巴音塔拉鎮的區域，在巴音塔拉鎮給高端度假區提供必要的商業服務的同時，能夠很好的帶動巴音塔拉鎮的發展；沿水布置面積較大的獨棟式度假旅館，臨近110國道布置聯排式度假旅館，沿草原絲路布置度假區餐飲等商業設施。

3.2草原生態休閑區

a.分區范圍：該區東鄰商業區，西鄰汽車旅館的預留發展用地，南至草原絲路，便于車輛的進駐，北至110國道。

b.規劃要點：汽車旅館錯落布置，以保證游客在休息時也能的觀賞到壯闊的草原風光，使得游客即使行使于國道上依然能透過樹林看到這些坐落于林間的精致建筑，形成一道亮麗的風景線；該建設用地的北側設計了戶外休閑運動場地，南側沿草原絲路設計了公共廣場和步行道路，便于游客休閑運動。

3.3楊樹林綠色營地區

a.分區范圍：該區東臨敖包祭祀區，西臨古城遺址文化區、南臨蒙征運動休閑區，北臨110國道。

b.規劃要點：以一條蜿蜒曲折的紅色景觀木棧道，由北至南串聯汽車營地營地區，為游客提供觀賞園區的休閑景觀道；旅游服務中心建設地點選用原有廢棄坑地，局部回填用作建筑用地，其余部分用作磨子河泄洪洼地，打造生態景觀水景；利用入口廣場與景觀木棧道盡端的娛樂廣場提供兒童娛樂、小型運動器械、集體活動等場地空間。

3.4蒙征運動休閑區

a.分區范圍：該區西北臨磨子河景觀帶、南臨集張高速鐵路、東臨敖包祭祀區。

b.規劃要點：蒙征運動休閑區取材于蒙古帝國的三次西征，該區以此為故事背景，結合地形在旗桿山西北麓地勢較平坦區域設置多項休閑運動；開發迷你高爾夫游戲，賽道布置以伐金戰爭的進程路線為依據，再現伐金戰役的鐵馬金戈；以蒙古族崛起的主要歷史情節為內容，以蒙古草原文化為載體開發主題冰雕展示區，向人們講述蒙古民族在馬背上崛起的輝煌歷史。

3.5敖包祭祀區

a.分區范圍：該區東臨559縣道，西臨蒙征運動休閑區、南臨集張高速鐵路，北臨110國道。

b.規劃要點：改造和增建二臺溝民俗村沿街院落，打造商業民俗戶，打造村莊商業街；

依附自然地勢，充分利用河道平坦開闊地段打造以自然景觀為背景的戶外演出場地，結合敖包祭祀、蒙古族民俗文化進行豐富多彩的文藝演出活動；以筆直寬闊的敖包之路串聯入口廣場、祭祀文化廣場、敖包相會廣場、雕塑步道，打造極具序列感與儀式感的空間，營造肅穆、崇高的祭祀氛圍。

3.6草原風情區

a.分區范圍：該區東側為遺址核心區，西側為園區西邊界，北接園區環路，南接集張高速。

b.規劃要點：展示游牧民族生活習俗、民間競技、民間戲曲等獨特生活形式，展現草原民族能歌善舞、多才多藝的精神氣質；用鄉土花卉打造一座色彩絢爛的“絲路花海”，豐富草原濕地的景觀，給其他區域和在風情區內游覽的旅客高品質的視覺享受。

4結語

文化產業園在景觀規劃方面以現有景觀生態格局為依據，建立覆蓋整個規劃區域的“全空間生態網絡”，園區多層次立體化的綠地網絡系統主要由生態公園、生態綠地與各類廊道所組成。實現一軸統領、一帶補充、兩核并驅、六片聯動、北拓西擴的景觀空間發展。同時，以集寧路元代古城遺址文化為龍頭，以巴音塔拉文化創意產業園為依托，將遺址保護展示與區域經濟發展、特色旅游、生態環境保護、城市發展建設相結合，構建文化產業集群。

集寧路文化產業園是以景觀規劃促進文化產業發展、文化產業發展反哺景觀規劃建設，這將提升烏蘭察布市文化產業水平，拉動相關產業的發展，同時優化集寧路的景觀生態結構，為實現社會效益和生態效益雙豐收提供契機。

參考文獻

[1] 張京成. 中國創意產業發展報告（2007）[M].北京：中國經濟出版社，2007.

[2] 吳晶星，黃建云.創意產業園的多義性場地規劃解析[J].規劃設計，2008,04.

[3] 顏琳. 創意產業園景觀設計研究[D].南京林業大學，2009.

作者簡介：

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旅游業是我國規模龐大、發展前景廣闊的新興產業。隨著國民經濟發展和人民生活水平的提高，國家所倡導的利用民族文化豐厚資源，打造賦有民族品牌特色旅游產業的發展戰略，已向旅游產業提出了更高的要求。廣西屬多民族聚居地區，擁有大量歷史悠久的，少數民族風情濃郁和品位極高的民族文化旅游資源。文化是旅游的靈魂，品牌是推動旅游產業發展的動力，因此，如何對區域旅游文化進行科學的分析和論證，將燦爛的傳統元素融入現代旅游產業，依托廣西絢麗多彩的民族文化，發揮品牌優勢，打造既傳承廣具魅力的禮儀、歌舞、習俗、服飾以及飲食等優秀文化特點，又符合未來旅游業發展需求的旅游文化產業品牌，實現社會效益和經濟效益的雙贏，具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。

一.旅游文化產業品牌設計內涵及設計原則

當今，旅游作為一種新型生活方式日益深入人心，墨守陳規、經年不變的旅游地形象已對新時期旅游者的吸引相對乏力，且日益成為旅游業向縱深發展的瓶頸。基于旅游文化的旅游產業，即是從“資源競爭”、“產品競爭”邁向以滿足游客需求為導向的更高層次的“品牌競爭”。旅游地品牌設計不僅體現著旅游地整體實力，更預示著旅游地未來的發展趨勢。

旅游文化所呈現的獨特的多樣性和綜合性，是旅游地自然環境、地理因素和中華上下五千年人文歷史的集中體現，因此旅游產業的品牌設計，應秉承“系統性、差異性、創新性”原則，挖掘和梳理具有深厚文化底蘊的旅游資源，向旅游者傳遞富有感染力和震撼力的旅游地燦爛文化，同時選擇理想的電視、廣告或贊助等媒體組合，支持和推廣品牌計劃，強化品牌個性，客觀反映旅游地的競爭力和影響力。

二.廣西旅游產業發展存在的問題和品牌設計策略思考

（一）產業發展存在的問題

廣西旅游區域品牌意識、精品意識以及“大區域、大旅游”觀念陳舊；資源開發聯動性較差，相對分散，缺乏共同發展的協作經營理念；產品創新手段不足，降低了市場競爭力；旅游是一項帶動性很強的產業，旅游產品設計不科學、宣傳力度達不到等不僅限制了區域品牌，也嚴重影響了廣西旅游產業的協調發展。

（二）品牌設計策略思考

置身于地域特色的文化視角。地域文化由該地區自然地理環境、人文歷史、民俗特征等構成。旅游品牌設計，只有根植于地域文化土壤，用最樸實、貼切的本土語言結合現代設計思想，才能將民族或地區的哲學思想、審美心理、價值觀念等優秀文化滲透到旅游產業，使人們在欣賞自然旅游資源秀麗風光的同時，了解景點所蘊涵的文化內涵，進一步塑造和升華旅游地區的品牌形象。廣西有美麗的奇山異水，唐代著名文人韓愈的“江作青羅帶，山如碧玉簪”不僅道出了桂林的山清水秀，更增添了令人遐想和撼動心靈的文化內涵；劉三姐在漓江岸邊，帶領百姓用唱山歌的形式，與欺壓百姓、無惡不作的地主莫老爺和三個秀才智斗的民間傳說，還有廣西屬多少數民族地區，壯族三月三的歌圩、遠近聞名拋繡球、瑤族的舞蹈、苗族的節慶、侗族的木樓以及獨有的京族風情等傳說，都曾在人們心中留下過美好的印象，也為人們的廣西之行披上了一層神秘的色彩，令人癡迷忘返。因此，基于文化的旅游資源是旅游品牌設計的核心和靈魂。

立足于豐富的旅游資源。廣西位于我國西南邊陲，面向東南亞，周邊與廣東、湖南、貴州、云南、海南等毗鄰，是我國華南通往西南的樞紐，又與港澳地區接壤，是全國惟一的沿邊、沿海、沿線的民族區域。旅游文化產業品牌設計應組織專家對旅游資源進行考察和評估，根據市場需求，選取最有地域特色的高品位、大規模、有特色的景區景點，有計劃、有步驟地進行開發，呈現地域魅力，使其成為我國具有濃郁民族風格、地方特色和異國情調，以及進軍東盟市場的旅游精品，成為我國與東南亞國家區域合作的橋梁和紐帶。設計時，應對當地的旅游資源的文化范疇進行定位，將自然地理意境與形象之美、歷史文化的底蘊與象征之美以及民族民俗的神秘與個性之美渾然天成，并賦予旅游文化產業品牌生機和活力。

著力于旅游品牌的設計推廣。影像設計在旅游品牌推廣中至關重要，是構建傳播旅游地品牌形象的直觀載體，不僅對旅游者選擇出游目的地發生不同凡響的作用，而且其獨特的民俗風情和深遠的人文、歷史背景構筑了旅游產業賴以長盛不衰的靈魂。因此，旅游品牌的設計，應在展示優美的自然風光的同時，更加注重豐富的文化特色的傳遞。上世紀60年代電影《劉三姐》伴隨著劉三姐動人的歌聲所展現的秀麗怡人的自然風光，令人對桂林山水心馳神往，半個世紀以來，眾多中外游客慕名而至，在我國著名的旅游勝地，一睹民族文化風采；《五朵金花》通過青年男女的愛情故事，使云南省大理自治州的蒼山、洱海、蝴蝶泉等優美景色享譽天下；《阿詩瑪》則通過撒尼族古樸濃郁民俗風情與奇特秀美自然景觀的交相輝映使石林家喻戶曉。時隔多年，一部大型山水實景演出《印象·劉三姐》，集文化藝術、民族震撼、視覺表征于一體，以全新的旅游品牌設計模式，再一次深刻地將旅游文化與產業品牌完美結合和升華。

放眼于旅游文化產業品牌未來發展。廣西重視民族文化旅游資源的保護和開發，30多年來，其以民族旅游村寨為代表的民族文化旅游精品，獨占鰲頭并打開了國際市場走向世界。面對日益激烈的市場競爭環境和個性化、多元化的旅游消費需求，旅游產業品牌設計更應加快設計轉型和設計創新，將旅游資源優勢順利轉化為旅游產品優勢，最終形成市場競爭優勢和產業發展優勢，為廣西帶來民族文化的繁榮和新的經濟增長。

三.結論

綜上所述，旅游文化產業品牌設計是一項復雜的、系統的綜合性技術，只有從實際出發，因地制宜地對廣西的旅游資源、人文背景等深刻挖掘、分析研究、梳理整合，實施品牌戰略，才能開發和打造國家級、世界級旅游精品，實現全區旅游業可持續發展，并使旅游產業成為廣西經濟跨越式發展的強大推動力。

參考文獻：

[1]劉又堂.廣西旅游產業競爭力提升策略研究[J].桂林航天工業高等專科學校學報，2011（1）：35-37.

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本文為西安市2011年度社會科學規劃基金項目，立項編號：11WL35

文化和旅游是一對孿生姐妹。文化是民族凝聚力和創造力的重要源泉，是綜合國力競爭的重要因素。旅游文化是一種建立在旅游實踐基礎之上，來滿足大眾求新，求知，求美的愿望而形成的綜合型的大眾文化。發展旅游文化，尤其是發展有特色，有特點的旅游文化產業，更是目前我國下一個階段國民經濟和社會發展戰略的重要組成部分。道教是中國土生土長的宗教，它是在漢朝末年創立的，已有1800多年的歷史，與道教有關的旅游文化，養生文化，怎樣才能合理，科學地開發和利用，怎樣把豐富的道教旅游文化資源，道教養生觀念用來指導和引導人們去旅游、去養生、建立一個和諧，幸福的社會，是我們目前要研究和實施的首要任務之一。

以西安的八仙宮為例：西安八仙宮是西安最大的道教廟宇，也是中國西北地區著名的道教建筑。現在主建筑均為清代所建，因庵中貢奉以傳說中的漢鐘離、張果老、韓湘子、鐵拐李、曹國舅、呂洞賓、藍采和、何仙姑八位神仙位的塑像為主，故名“八仙庵”。八仙庵占地110畝，由山門至后殿，分為三進，山門外有清光緒二十年石砌大牌坊兩座，門外的影壁上刻有“萬古長青”四個大字。1956年，八仙庵被列為陜西省第一批重點文物保護單位，也是西安最大、最著名的道教觀院。

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下面就根據某科技學院的美術系教學改革實踐工作進行分析，先闡述四位一體的教學模式，然后對人才培養模式進行分析，希望給有關人員一些借鑒。

 

對于高職藝術院校而言，其中的設計教育已經是該校的教育的特點，不僅只注重理論教學，同時也重視理論和實際的結合，從而培養出擁有競爭力的行業人才下面就以“四位一體”的育人模式為基礎，對當期的教育模式進行分析，發現運行中存在的問題，有針對性的提出解決辦法，推動我國教育事業的發展。

 

一、對四位一體教育模式內容的分析

 

(一)對藝術素養進行培養

 

隨著時代的發展，文化產業也非常繁榮，為了達到社會對人才的需求，在此背景下就應該重視文化藝術素養的培養，目前很多高職院校都注意到這一點，但是在落實過程中，應該針對高職教學的具體情況，對培養藝術素養的方式進行研究，從而培養出高素質的人員。

 

(二)有針對性的進行課堂教學

 

業內人士都非常清楚，課堂教學在學校教學中是最主要的形式之一，在教學中教師占據主導地位，然后在日常教學中，通過教案的理解，再加上在實踐教學中的個人感悟和啟發，有針對性的進行文化課程安排和設計，讓學生在教師的帶領下進行基礎學習，這樣學生就擁有了藝術設計專業所需要的基礎知識，在不斷的學習和沉淀中，準確掌握設計的方法，從而提高學生的設計創意能力，另一方面，在這些內容的學習中，學生對行業的基礎知識有了更深的了解。

 

(三)對工作室教學的分析

 

工作室教學可以說是對學生學習成果的一個實踐，借助學校的工作室進行專業課程的仿真模擬練習，除此之外，也可以進行真實項目的操作，學生在教師的引導下，對這次模擬練習自我制定計劃，然后進行本專業設計內容的實訓，在實踐操作中，不僅可以感受到文化產業職業情境，同時還可以真實的體驗到工作狀態，為以后的真正步入職業崗位打下基礎。

 

(四)有效進行校企合作教學

 

隨著時代的發展，社會對人才的需求，校企合作已經成為一種教學發展趨勢，學校可以提供教學場地和學生，而企業可以提供崗位，除此之外，企業還可以派遣工作人員到學習進行講座或授課，授課內容和企業的實踐崗位內容完全一致，縮短學習和崗位之間的差距，使學生有條件地去體驗真實職場環境，了解和參與實際個案設計操作的整個過程。這種四位一體的育人模式四點內容都是相互聯系的，因此要有效進行了落實。

 

二、建立工作室課程系統

 

學校在教學過程中，應該循序漸進，先掌握基本的基礎知識，隨著知識內容的不斷豐富，就要和實踐結合到一起，在不斷學習理論知識的同時，了解具體情況，增加學生的體驗，從而在學習中萌發自我的知識結構，有利于學生的快速成長。例如在第一學年，基本上是以文化基礎課和專業基礎課為主[1]，在工作室教學過程中，都是針對崗位要求進行的技能知識培訓。

 

例如課程中的第二種，會涉及到圖形創意一課，教學內容是學生需要繪制臉譜，以及進行紙杯圖形創意繪畫，完成這項基礎的教學內容，而到了第二學年，雖然開設的課程較多，但是都是理論知識，如果繼續這樣下去，不利于學生未來的發展，因此要以工作室虛擬項目為載體，在教學中讓課程內容和工作任務模擬練習相互結合，培訓有關的崗位技能，讓學習熟悉崗位的工作流程，除此之外，針對不同職業培養學生的職業素質， 進一步強化職業工作意識，最好讓學生達到工作的要求，這才是建立工作室課程體系的根本目的。

 

例如進行CI的設計教學中[2]，可以把學校所在地某市的城市形象CI設計作為模擬項目，教師只是指導作用，而學生是設計的主體，對整體計劃自我制定，在工作室內模仿設計企業崗位分工流程，實踐操作中執行定期輪崗制度，最后通過自我組織，自我管理，自我完成設計任務。

 

通過這一系列的模擬工作體驗，不僅提高了學生對課堂理論教學內容的理解能力，而且在很大程度上還培養學生的設計創意，溝通，表達能力[3]。

 

在最后一年的教學工作中，這些學生經過一系列的學習，通過“四位一體”的高職藝術設計教育人才的培養，都已經儲備了非常全面而完善的設計知識，在步入崗位的時候已經具備了很好的設計技能和行業知識，在這種情況下，學校教學成果可以完全和企業用人崗位進行對接，不需要太長時間的過度，當學生進入企業，拿到崗位證的時候，就直接可以以真實項目為載體，進行生產性實訓。

 

總結

 

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【關鍵詞】

藝術設計；贛州文化；創意產業；體現

贛州在我國歷史發展中處于了十分重要的地位，是連接我國南北方地區的重要樞紐。因此，對于贛州的文化創意產業研究具有十分重要的意義。尤其是在藝術設計文化在我國社會新時期得到了快速的發展，使得我國的創意產業得到了極大的豐富，同業也有力的推動了我國地方經濟的發展，從而使得我國能夠在社會競爭大環境下占據有利地位。同時，藝術設計也對我國贛州的文化創意產業產生了十分重要的影響，從而使得我國的贛州地區文化創意產業能夠在現代社會中得到極大的發展。

1贛州文化創意產業的發展優勢

1.1地理位置優勢

江西贛州位于贛江附近，處于江西的南部，是位于我國中南方的長江三角洲地區的重要經濟區。并且贛州作為我國一個十分重要的地理樞紐，承接著我國南北方的貨運，從而作為連接我國南北方地區的重要樞紐和關鍵城市。同時，贛州作為我國較大的一個經濟開發區，在我國占據了得天獨厚的地理優勢，從而使得贛江文化能夠借助創業產業的優勢影響到我國各個地區。

1.2文化資源優勢

江西贛州在我國具有十分悠久的發展歷史，并且在漫長的歷史長河中涌現出了一大批顯著的文化人才，從而有力的推動了我國江西省文化產業的發展，并且對于我國的文化資源的建設和開發具有十分重要的意義。在古代，贛州與作為宋朝的一大文化發源地，并且在當今留下了很多著名的文化遺址和遺留下眾多知名的文化風俗習慣，并且在近代，，由于臨時建都瑞金，使得我國的贛州地區在發展中受到了極大的重視，從而使得我國的贛州地區成為戰爭時代的紅色革命根據地，從而具備了深厚的紅彩。

1.3政策優勢

由于贛州在江西地理位置優越并且具備了深厚的文化歷史，并且在現代經濟發展中作為十分重要的經濟發展城市之一，相關領導也對贛州經濟發展提出了相應的策略與方法。并且借助權威出臺了許多相關政策，從而作為贛州文化和產業發展的指引。同時國家政策的優勢使得贛州能夠在我國經濟快速發展大環境下實現對創意產業的發展與轉型，從而抓住發展的機會和機遇在提升贛州文化和影響力的同時重點發展相應的創意產業，實現贛州經濟文化的綜合性發展。

2藝術設計與贛州文化創意產業的關系

2.1藝術設計在創意文化創意產業中的作用

首先，藝術設計賦予了贛州文化創意產品深刻意蘊。藝術的設計使得贛州創意產業中充分凸顯了贛州地區文化資源和贛州經濟的特點，從而使得贛州文化能夠借助先進的藝術設計在自身文化基礎上加入相關的贛州文化特色，從而實現贛州創業文化創意商品體現深刻的贛州文化意蘊。尤其是在贛州深厚的歷史文化發展中，很多文化都能夠融入到現代的創意商品中去，從而使得我國的贛州文化在體現產品意蘊的同時得到快速的經濟發展。其次，藝術設計確保了贛州文化創意產品的價值。贛州文化創意產品融入了贛州當地的文化資源和文化歷史，并對其文化資源和文化歷史進行相應的展現，從而使得廣大的游客能夠在購買商品的同時增強對贛州文化的理解。同時，創意商品自身就具備了很強的商品價值，在加上有效的設計，使得我國的贛州文化創意產品能夠對自身價值進行持續的升值，從而使得我國的贛州文化創意產品在增強了宣傳了當地文化資源的基礎上使得自身的產品價值得到了極大的提升。再次，藝術設計促進了贛州文化創意產業的發展。藝術設計尤其是對于創意產品的設計極大的豐富了文化創意產品的種類和類型，從而使得我國贛州地區的文化創意產業得到了極大的發展。尤其是對于產品設計，藝術設計的融入極大的增強了產品的藝術價值，從能能夠借助產品藝術優勢極大的吸引消費者前來進行文化創意產品消費，從而在我國經濟快速發展的大背景下，趁著改革開放進入深水區的需要，面向全國市場進行藝術創意產品的銷售，從而極大的增強其產品競爭力。最后，藝術設計有效的對贛州文化進行了有效的宣傳。贛州藝術設計是建立在對文化進行宣傳的基礎上的，并且借助文化自身價值，鼓勵人們購買文化創意產品，從而達到增加經濟收入的目的。在產品銷售的過程中，由于銷售者和設計者必須對相應的文化知識進行一定的宣傳，從而必須了解其特定的優秀文化，并且能夠在顧客進行購買時對自身文化進行有效的宣傳和講解，從而使得顧客再了解自身產品設計理念時順便增強對贛州悠久文化的了解。

2.2贛州文化創意產業為藝術設計的發展提供了機遇

贛州創意產業建立在對藝術的設計上，使得產品借助藝術的角度和方式得到了極大的豐富。因此，在未來贛州文化創意產業發展中能夠借助悠久的文化歷史資源和人文環境對創意產業進行有效的保護和宣傳，從而使得我國的贛州文化創意產業能夠借助藝術設計的理念在我國江西地區得到快速的發展。同時，文化產業也極大的豐富了藝術設計的內容，從而使得我國的藝術設計能夠涉及到我國的文化層次方面，使得我國的藝術設計在得到極大的豐富的同時，有力的刺激我國藝術設計的發展。

3藝術設計在贛州文化創意產業中的具體體現

3.1工具形態

首先，藝術設計是使贛州地區的文化資源轉變為文化創意產品的重要工具。藝術設計是創新文化創意產品的重要手段，藝術設計能夠運用人類的想象力和創造力去創新符合人類的需求的工具。同時，藝術設計能夠將文化資源和文化內涵融入到創意產品中，增強創意產品的藝術價值和文化價值，將普通的工農業產品轉變微創意產品。另外，贛州文化創意產業在發展的過程中積極運用藝術設計開發文化服務類產品和創意文化產品，將贛州地區的獨特文化融入到創意文化產業中，使贛州地區的文化資源轉變為文化創意產品。其次，藝術設計是贛州企業塑造文化創意品牌的工具。藝術設計是贛州地區企業塑造文化創意產品品牌的重要工具。藝術設計能夠提高文化創意產品的審美內涵和文化內涵，并提高文化創意產品品牌的質量和知名度，打造優秀的文化創意品牌產品，進而促進贛州地區文化創意產業的發展。例如，贛州地區積極運用藝術設計來開發廬山旅游風景區和三清山旅游公園，打造品牌文化創意產品，提高贛州地區文化創意產業的知名度。最后，藝術設計是贛州文化創意產品塑造個性化發展的工具。藝術設計能夠進行生活化和碎片化的產品設計，在人們日常生活的用品上進行藝術設計，提高產品的文化內涵。例如，贛州地區可以將紅色文化運用在日常生活用品的設計上，加強人民群眾對當地紅色文化的了解和認同，將產品賦予紅色文化，提高產品的價值。同時，贛州地區在開發文化旅游資源的過程中，積極將文化資源與當地的旅游資源相結合，增強當地文化旅游資源的特色，促進當地文化創意產業的發展。

3.2審美形態

在贛州文化創意產業中運用藝術設計既要保證藝術設計的科學性，又要保證藝術設計的審美價值。因此，贛州文化創意產業的審美形態體現了藝術設計。在文化創意產業中運用藝術設計能夠將產品的實用價值與產品的審美價值相結合，使文化創意產品變得時尚、受歡迎。因此，在贛州文化創意產品的審美形體體現了藝術設計的痕跡。例如，在開發贛州客家文化創意產業的過程中，客家文化創意產品蘊含著豐富的文化內涵和審美價值，并將文學、音樂、戲劇元素納入贛州文化創意產業在紅，延長了文化創意產業的產業鏈，并且，其審美形態鮮明地體現了藝術設計的成分。

3.3情感形態

在藝術設計的過程中必然會加入設計者的創作靈感和設計者的感情，進而豐富創意文化產品的審美情感。贛州文化創意產業發展過程中運用了藝術設計手法，其藝術設計手法必然體現在情感形態中。贛州文化創意產品都具有自己的獨特內涵，蘊含著豐富的文化和感情，而這些感情在內涵和感情在很大程度上來源于藝術設計師的創作靈感和創作感情。因此，贛州文化創意產業的情感形態具體體現了藝術設計。

4小結

藝術設計在我國贛州地區的文化創意發展中能從很多方面體現出藝術設計為文化創意產業發展帶來的優越性。尤其是在對贛州地區的地域優勢、文化優勢和政策優勢進行了相應的分析之后，深入探討了藝術設計與贛州文化創意產業發展的關系，并且借助藝術設計的基本特征極大的促進了我國贛州地區的文化創意產業的發展，從而使得我國的贛州文化產品能夠正確的反映和折射出深厚的贛州歷史文化和現代人文文化，從而使得我國贛州地區文化創意產業得到了極大的發展。

作者：鄔星波 單位：贛南師范大學科技學院

參考文獻

[1]郭梅君.創意產業發展與中國經濟轉型的互動研究[D].上海：上海社會科學院,2011.

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1.專業教學計劃改革與相關措施的制定

產品設計專業方向教學體系的實施必須先整合現有課程內容，將相互關聯課程內容合并，基礎課程壓縮在第一和第二個學年中，從而建立本專業方向的基礎平臺。

2.專業教學大綱的修訂

教學大綱作為專業教學的指導性文件，在教學方面應以實際案例教學與設計競賽教學貫穿始終，同時將設計競賽引入教學，作為課程的主要內容。主要以在文化創意產業發展背景下的實際課題作為產品設計的實踐內容。

3.實踐工作室教學管理模式

實踐工作室教學管理模式以開放型為主，是提高產品設計水平的重要環節，教學與社會實踐聯系，在教學過程中，將產學研與課程教學融為一體，將教學環境與企業環境完全對接，建立具有企業運行模式又與專業教學緊密結合的環境。

二、文化創意產業基地的建設

依據吉林省委省政府提出的建設文化大省和文化強省的發展戰略目標，緊緊抓住文化產業發展的特點，充分利用我省各種文化和經濟資源的優勢，優化全省各類文化創意產業資源的布局和配置，試圖構建適應吉林省經濟、社會、文化發展特點的文化創意產業體系。同時，制定和完善相關配套措施，保障我省文化創意產業藝術設計人才教育又好又快發展，不斷提高設計創意產業對相關行業的聚合關聯效應，培養民辦高校產品設計人才，使吉林省的文化創意產業真正成為拉動我省經濟發展和實現文化繁榮的支柱產業。將帶有歷史性產業建筑更新設計改造成集產、學、研為一體的文化創意產業園區和設計創意產業人才培養基地。

篇（7）

首先，從人文社科知識普及對整個社會的普遍效應來講，意義非常巨大。舉例來說，如果現代經濟學基本知識能為企業管理者和行政官員所普遍掌握，那么，這些知識就會在無形中指導和指引其日常的工作和決策，這無疑會使其決策更加科學，使其工作能力大大提升，使其眼界大大開闊。不只是企業管理者和行政官員，對一般百姓來講也都是如此，如果現代經濟學知識能為一般百姓所掌握，那么每個人的決策會更科學理性，由此帶來的巨大效應應該說是不可計量的。而要使人文社科知識和研究成果為一般政府官員和企業管理者，以至一般百姓所掌握和吸收，就必須是普及化的形式。在這一方面，我們注意到，為什么“生活中的經濟學”等普及型經濟學著作大受歡迎，為什么梁小民的經濟學普及圖書大為走紅，就是這個原因。

其次，從人文社科知識的普及對人文社科本身的“基礎研究”、“應用對策研究”來講，其作用同樣是巨大的。這一點尤其為一般人所忽視。先從基礎研究來講，現在的學術研究，往往更傾向于跨學科、多學科研究，現在每個學科都非常專業化，因此，一個學科要想借鑒其他學科的研究成果，那么其他學科的研究成果在一定意義上必須是普及化的。舉例來說，現在無論是新聞學研究、政治學研究還是法學研究，不少都借鑒西方經濟學的理論框架，但是，如果僅僅只有專業化的西方經濟學著作，因為其中有大量的數理模型，就很難為非經濟學科研究者所理解，也就難以為經濟學之外的一般研究者所借鑒。而如果西方經濟學的普及工作做得好，有非常好讀又非常簡明的西方經濟學著作，那么就很容易為其他學科一般學者的研究提供借鑒。經濟學如此，社會學、政治學都是如此，各學科的借鑒更容易在普及層面上進行。因此，如果真能做好人文社會科學各學科的知識普及，那么，各個學科之間的借鑒和交流將大大通暢，這對于各學科的理論研究也將大大助益。

再從人文社科知識普及對“應用對策研究”的作用來講，同樣是至關重要。人文社科學者為政府、企業等出謀劃策，提出切實可行的對策，這是人文社科研究發揮的重要作用之一。但是，我們可以設想，如果這些行政管理者和企業管理者等沒有基本的人文社科知識，那么，由學者提出的對策就難以為這些行政管理者和企業管理者等所真正理解，而在實際執行中也就難以做到徹底準確地貫徹執行。因此，人文社科知識的普及對于人文社科研究本身的“應用對策研究”同樣有著巨大的作用。

人文社科普及與產業化

人文社會科學知識的普及社會效益巨大，有著非常重要的作用。而我們如果進一步分析就會發現其經濟效益同樣巨大，因此完全可以而且應該運用產業化的手段進行人文社科普及工作。

文化產業研究專家葉朗教授對人文社科知識的普及和產業化開發就非常有見地。他認為，文科可以和經濟有聯系而文化產業可能是一個比較好的切入點。如果我們的人文學科，在繼續堅持進行純學術研究的同時，分出一部分注意力，面向市場，把人文知識和人文學科研究成果(智慧、思想)轉化為文化產品，同時出面整合和推動開發我國的文化資源，發展文化產業，用智慧和美感來豐富老百姓的生活，這將有助于推動我們經濟的增長，產生巨大的經濟效益，同時也將有助于提高全民族的文化素質和文化品格，產生巨大的社會效益。

首先，我們現在的社會已經對人文社科知識的普及形成了一個巨大的需求市場。就我國的圖書市場來看，我們的各大出版社，都是以課本和教輔為主，無論是發行量還是銷售收入都是如此，因此，如果能把人文社科普及讀物開發好，我們國家這樣大的潛在消費市場，會有多么大的消費潛力，這就是一個巨大的文化產業。而我們通過仔細觀察就會發現，只要是確實做得比較好、包裝策劃又比較到位的人文社科知識普及工作，就會受到社會的歡迎。

像人文社科普及性讀物，廣西師大出版社就做得非常好，既有社會效益，又取得了良好的經濟效益，現在已成為一個品牌，得到社會的肯定。像不少人熟悉的山東人民出版社的“茶座”系列，《經濟學家茶座》、《法學家茶座》、《評論家茶座》等，就頗受市場青睞，現在已經擁有了巨大的發行量，經濟效益非常明顯。另外，像鳳凰衛視的“世紀大講堂”、央視的“百家講壇”都是做人文社會科學知識普及的工作，都得到了社會的承認和肯定，也取得了良好的經濟效益。因此，如果真正能開發好人文社會科學普及這一巨大的市場，其經濟效益不可估量。

其次，我們要注意運用現代的方式開拓人文社科知識普及市場。一是在傳統平臺即圖書、報刊等傳統平臺上進行現代開發，使用的還是傳統的圖書、報刊形式，但是注入了現代的因素，在寫作、編排、裝幀設計風格上大膽革新，實現了現代方式的創新。比如說，《水煮三國》就是把歷史故事和現代管理思想結合在一起的圖書，非常成功，發行量達到一、二百萬冊，而且不斷再版。再比如說《話說中國》，也是對中國傳統文化典籍的現代開發，通過采用網頁式的版面設計、雜志式的內容結構，加以信息化、網絡化、數字化的表現手段，使得該套叢書不同凡響，一套叢書的銷售收入就達到上億人民幣，不僅在國內大受歡迎，而且其版權為美國《讀者文摘》所購買，在全世界發行。二是在現代媒體上進行人文社科知識普及。葉朗教授就談到，我們文科教師過去傳統的工作方式，是講課和寫書。講課，北大最大的教室才能坐400人。學術著作一本發行1萬冊就了不起了。而中央電視臺一個節目收視率2％，就有二千多萬人在看。我們有時埋怨電視臺的節目缺乏文化內涵，趣味和格調不高，但我們沒有想到去參與。實際上他表達的就是運用現代傳媒手段普及人文社會科學的思想。這實際上也是不少學者都支持的思想。

第三，我們要充分認識人文社科知識的普及對文化產業發展拓展道路的意義和作用。我們國家的文化產業發展，必須以我國文化資源為依托，這是我們必須堅持的根本方向，也是我國文化產業良性發展的關鍵。在經濟學理論中，一個最基本的原理就是比較優勢原理，我們發展文化產業，我們的最大優勢就是有豐富的文化資源。但是，我們的文化資源，遠沒有得到真正開發，人文社科知識普及的滯后是重要原因。

舉例來說，儒家文化是我們山東豐富的文化資源，但是，我們對儒家文化的開發和利用還遠遠不夠，其中一個重要原因，也就是我們儒家文化普及工作的滯后。到現在為止，我們圖書市場上有關孔子的書，要不就是學術著作，要不就是少兒讀物，就沒有一本又有學術底蘊，又非常簡明好讀，語言風格通俗現代，裝幀設計大方雅致，非常市民化的孔子的著作。如果我們成功策劃出版一本易中天風格的孔子的圖書，該書廣受社會歡迎，發行量巨大，特別是能為新生代所接受，那么，對儒家文化的產業開發肯定事半功倍。再比如說以孔子為題材進行動漫開發。我們知道，動漫制作技術都掌握在新生代手里，而他們也是消費的主要群體，因此，做好孔子知識的普及將大大有利于孔子動漫的創意制作營銷，同時又在無形中培育了孔子動漫的市場。

第四、要在社會上形成共識，提升人文社科普及的地位。盡管人文社科知識的普及有著巨大的潛在的社會效益和經濟效益，但是在當今中國，人文社科知識的普及卻大為滯后，這一巨大的潛在市場遠沒有得到應有的開發。究其原因，一是全社會沒有對其形成普遍共識，對其應有的社會經濟價值沒有給予認可和承認。二是，與之相聯系的是，相關的各方都沒有足夠的投入，并且形成了惡性循環。人文社科研究專家學者中，只有極少的人愿意投入有限的精力來做這項工作，投入這項工作的人員少，投入到這項工作的精力少，因此也就難以出現大量優秀的人文社科普及成果。而沒有大量優秀的社會科學普及成果，對出版機構、傳媒來講來說也就難以產生經濟上的豐厚回報，而出版機構、傳媒也就不會有大資本的投入來從事這項工作。

篇（8）

一、創意產業的產生與發展

創意產業的概念最早出現在1998年出臺的《英國創意產業路徑文件》中，該文件明確提出，“所謂創意產業，就是指那些從個人的創造力、技能和天分中獲取發展動力的企業，以及那些通過對知識產權的開發可創造潛在財富和就業機會的活動。”

創意產業這個概念的出現有著大的歷史背景：首先，歐美發達國家完成了工業化，開始向服務業、高附加值的制造業轉變。其次，上世紀60年代，歐美出現了大規模的社會運動，亞文化、流行文化、社會思潮等等都風起云涌，對傳統的工業社會結構有很大的沖擊。人們更重視差異，反對主流文化，提倡個性解放，對以前普遍認為怪異的多元文化都逐漸開始承認，社會文化更加多樣和多元，形成了有利于發揮個人創造力的氛圍。

在這樣的時代背景下，創意產業在西方發達國家得以萌生和不斷發展。就世界范圍來說，美國的文化產業最為發達，其文化產業在國內gdp中所占的比重非常大。在整個20世紀90年代，全球無線電視和基礎有線電視收入的75%，付費電視收入的85%依靠美國電視節目。全球55%的電影票房收入和55%的家庭錄像收入也依靠美國產品，美國的cd和錄音帶大約占全球錄音產業收入的一半。美國的圖書市場占全球圖書市場的35%。文化創意產業在給美國帶來巨大經濟效益的同時，也將美國的文化價值體系迅速地向世界其他國家和民族進行推廣，美國的價值觀念通過其影視作品在全世界范圍內得到了傳播。亞洲的韓國和日本在發展文化創意產業方面也取得了巨大的成就，尤其是近年來風靡東亞甚至歐美的韓國電影和電視劇，在賺取了觀眾大量眼淚的同時還賺取了大筆的外匯，在很多國家形成了被稱為“韓流”的韓國文化熱。

在全球化的維度下，經濟日趨一體化，互聯網的迅速發展，形成了麥克盧漢所說的“地球村”；其他產業尤其高科技行業已經日益因全球化而趨同，但文化卻是替代不了的。每個民族每個國家都有自己獨特的文化歷史，各個民族的差異化很明顯。然而如果沒有關注自身的文化資源，沒有對本土文化進行產業化發展，本土文化就會受到其他國家文化產業浪潮的沖擊。文化產業發達的西方國家的生活模式和價值觀到處傳播，尤其是冷戰后美國文化對發展中國家的大量滲入，全球文化的同質化現象日趨明顯。自上世紀80年代末，以美國為首的西方國家對發展中國家的文化傳播力度加大，文化帝國主義現象加重，即指發達國家（尤其美國）確實在有意或無意地控制著發展中國家的媒介系統和文化生活。即使意識形態相對淡薄的純粹娛樂性節目，也因有意無意間展示、倡導了西方社會的生活方式，對發展中國家的人們尤其是年輕人產生了重大影響。20年來，我們既引進了西方先進的生產技術設備，同時也引進了大批的文化產品。以可口可樂、麥當勞等具有象征意義的美國文化一方面改變了我們的生活方式，也改變了我們的生活觀念。而另一方面，它們極大地沖擊了中國的文化行業。美國由于歷史短暫，該國的文化歷史資源有限，于是經常采取“拿來主義”將其他國家的文化經典進行美國化的包裝和制作。在知識產權零成本的情況下獲利，并且借此推行美國的價值觀。比如電影《臥虎藏龍》完全是中國的故事，但卻是好萊塢制作，《花木蘭》也是迪斯尼拍的。雖然文化素材和資源是中國的，但是表達方式是全球的，制作方是美國的公司。由于中國自己的產業化程度不高，版權于是歸屬于美國公司，美國公司獲利。所以，我們的“文化創意產業”必須加快發展速度。

哈佛大學的約瑟夫·奈教授提出了在中國國內很時髦的一個詞叫“軟實力”，就是指把文化推到世界去。雖然中國有悠久的歷史，豐富的文化資源，但是在以產業形式進行文化推廣方面的工作做得很不夠。國內一直對“軟實力”有誤解，一談“軟實力”就是怎樣賣電影、書籍等等文化產品，實際上，“軟實力”最核心的是有吸引力的價值觀，是軟實力背后的價值觀念，其次還有科技能力等。這些方面美國無疑是很強勢的，中國要在這個方面趕上，無疑還需要一個很長的調整、發展過程。在當今世界，創意產業已不再僅僅是一個理念，而是有著巨大經濟效益的直接現實。創意產業之父約翰·霍金斯在《創意經濟》一書中指出，全世界創意經濟每天可以創造220億美元，并以5%的速度遞增。還有一些國家增長的速度更快，美國達14%，英國為12%。

實際上文化創意產業最核心的東西就是“創造力”。也就是說，文化創意產業的核心其實就在于人的創造力以及最大限度地發揮人的創造力。“創意”是產生新事物的能力，這些創意必須是獨特的、原創的以及有意義的。在“內容為王”的時代，無論是電視影像這樣的傳統媒介產品，還是數碼動漫等新興產業，所有資本運作的基礎就是優良的產品，而在競爭中脫穎而出的優良產品恰恰來源于人的豐富的創造力。因此，文化創意產業其本質就是一種“創意經濟”，其核心競爭力就是人自身的創造力。由原創激發的“差異”和“個性”是“文化創意產業”的根基和生命。

二、文化創意產業的理解

阿特金森（atkinson）和科特（court）1998年明確指出，新經濟就是知識經濟，而創意經濟則是知識經濟的核心和動力。美國人已經發出“資本的時代已經過去，創意的時代已經來臨”的宣言。

“創意”或者“創造力”包括兩個方面。第一是“原創”，這個東西是前人和其他人沒有的，完全是自己首創的，比如京劇、昆曲、武術就屬于中國原創。第二就是“創新”，它的意義在于雖然是別人首先創造的，但將它進一步地改造，形成一個新的東西，就可以給人新的感覺。電影《臥虎藏龍》就是一個采用西方化的藝術表達方式來包裝中國內核的故事，屬于一個創新過程而不是原創。對于創造力來說可以有原創也可以有創新，比如雜技團利用雜技的形式重排西方經典芭蕾舞劇《天鵝湖》，外國人看后驚嘆不已。西方主流報紙《紐約時報》為此還特地做了一個一分三十秒的錄像放到《紐約時報》的網站上，造成了很大影響。這樣的形式雖然不是原創的，但是屬于一種創新，也是一種很好的創造力。

還有一個經典的例子就是迪斯尼集團，該集團不僅生產發行了動畫片《米老鼠與唐老鴨》，還將這些卡通形象做成玩具、服裝，建造迪斯尼樂園主題公園。人的創造力是無限的，可以實現創造力的途徑也是無限的。迪斯尼的許可產品一年在全球的零售達1120億美元，其中290億來自于娛樂人物形象。中國全國廣電系統2004年全年總收入100多億美元，而世界第一大媒介集團美國時代華納2004年年收入440億美元，是我們整個廣電行業的四倍。

反觀中國整個文化行業包括媒介行業、娛樂行業，現在都有一個現象特別突出就是做的節目和產品越來越雷同。中國現在只能算是世界的制造工廠而不是世界的創意工廠，因為發達國家擁有品牌，他們只是利用中國廉價勞動力和巨大的市場，把最核心的設計拿到中國來加工，而我們卻沒有核心創意的版權，造成同質化現象十分嚴重。原創性在中國整個大文化的行業中越來越匱乏。湖南衛視推出“超級女生”電視選秀活動獲得成功后，多家電視臺競相模仿。于是中國電視形成了同一時段，多個頻道可以上演同樣模式的超級選秀節目的怪現象。這種怪現象在媒介發達、創意產業發展迅速的國家是不可能發生的。

“文化產業”的發展，依靠的是人，最核心的就是人的創造力的釋放和解放。中國“文化產業”真正發達需要充分釋放中國人的創造力，提高人的素質，打開人的視野，讓人看得多、知道得多，人的無限創新能力才可能被最大限度地激發出來。任何文化遺產或資源并不能天然地成為產品或商品，只有經過一定形式的再創造，才能成為具有豐厚知識產權的文化產品。文化人、藝術家的創作能力可以說就是文化創造的“技術因素”；同時，他們的創造所需的社會氛圍、制度條件也是這類“技術”的組成部分。

在國外，創意產業的主體就是個體，文化和藝術的行業都是個體的行業。畫家、作家、藝術家都是自由職業者。同時，鼓勵創新、包容個性的寬松的社會輿論環境也對創意產業的發展提供了推動作用。韓國動畫產業發達，在韓國民間有無數的動畫工作室，研發動畫賣給大公司，后者負責營銷、包裝、推廣。很多藝術家生活窮困，但凡拿出一個好的作品就一夜暴富，這就是“文化創意產業”的特點。個人的創造力與素養是整個文化創意產業的最關鍵環節，是產業鏈條的基礎。

新經濟時代的創意產業對物質資源依賴度不高。文化產業屬于創意產業，它高度依賴文化的創新意識，對文化創造力和創造型人才有更迫切的需求。因此，如果想改變我們國家的文化創意產業現狀，一定要解放人的創造力。中國應努力營造鼓勵創新的寬松的社會環境，鼓勵文化生活的多元化，同時國家要出臺一系列相關的配套政策獎勵優秀的文化創意產品。

三、文化創意產業發展現狀分析

1、經濟價值凸顯。北京市預計到2015年文化創意產業增加值有望實現4000億，年均增長15%～20%，占全市gdp比重將達到20%左右。上海市統計局日前的文化創意產業統計數據顯示，2010年，上海文化創意產業從業人員108.94萬人，實現增加值1673.79億元，對上海經濟增長的貢獻率達到14%。青島市憑借位于山東的黃河在這里入海，孔子在這里誕生，奧運在這里的城市名片，文化軟實力不斷增強，到“十二五”末，創意產業值將達到千億元。深圳市自2003年在全國率先確立“文化立市”戰略以來，文化創意產業以年均接近25%的速度快速發展，2010年文化創意產業增加值達726億元，位居全國大中城市前列，成為帶動經濟快速健康發展的重要引擎。

2、發展速度迅速。北京以豐厚的文化資源為底蘊，彰顯古都魅力的同時，也使文化創意產業成為首都經濟新的增長極。目前，朝陽區正在建設國家級廣告產業園，文化創意產業已經由培育引導期進入快速發展期。被正式授予“設計之都”稱號的上海，正努力提升文化創意產業的“含金量”，由規模擴張轉向更側重于內涵提升的全新發展階段，加入了聯合國“創意城市”網絡，已有100多個文化創意產業集聚區，基本覆蓋全市。福州目前已建成國家級文化產業示范基地、國家影視動漫實驗園等，創意產業已成為福州經濟新的增長點。

3、產業集聚區呈現。十二五規劃以來，文化創意產業成為國家重點支持產業，尤其是北京、廣東、江蘇、山東4省市表現得尤為顯著。文化產業規模不斷擴大，經濟效益大幅提高，文化體制改革成效顯著，新興文化產業快速發展，文化創意產業已成為第三產業中僅次于金融業的第二大支柱產業。數據表明，文化產業對各地經濟發展的貢獻率逐步提高，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、綜合國力競爭的重要因素、經濟社會發展的重要支撐，文化產業的快速發展已成為當前文化建設的亮點之一。國家統計局的報告顯示，北京、廣東、江蘇、山東4省市文化產業增加值均已突破千億元。

4、文化與資源有效融合。文化產業與資源的融合正成為一種新的趨勢。山東諸城憑借豐富的恐龍化石資源特色，總投資150億規劃建設恐龍文化產業園，打造中國龍城之都。唐山憑借誕生中國第一座現代化煤井、第一條標準鐵路等寶貴工業文化資源，深入發掘地震文化資源，修建唐山主題文化商業街。項目落成后將分為“吃、住、游、購、娛、影視拍攝”六大功能分區，著力打造唐山工業文化品牌，彰顯特色文化魅力。重慶九龍坡針對人們對婚慶文化的需求，利用巴蜀文化資源，打造紅喜坊婚慶產業城，今年前9個月營業收入就有5億多元，還帶動了都市文化旅游產業的發展。可以看出，當文化需求與資源進行有效對接、深度開發時，就能產生乘數效應，創造出更大的經濟效益和社會效益。

四、文化創意產業成為知識經濟大背景下的經濟運行新模式

文化創意產業與知識經濟所涵蓋的發展對象相互重疊的地方多，但不是一種包含關系。知識經濟是以高新技術產業為第一產業支柱、以智力資源為首要依托的智能型經濟，是一種區別于過去以傳統工業為產業支柱、以稀缺自然資源為主要依托的新型經濟。因此，知識經濟比較重視科學技術方面的創新。文化創意產業指的是文化資源與其他生產要素緊密結合，文化、科技與經濟互相滲透、互相交融、互為條件、優化發展的經濟模式。因此，文化創意產業的創新更多是體現在文化產業化和產業文化化上。文化創意產業和知識經濟的運行模式雖然都要以創新為靈魂，都強調人的主體地位和主導作用，使經濟運行建立在文化、知識、智慧、價值觀念、精神動力、人文環境以及高科技和文化發展所形成的巨大創新能力和高素質人力資源之上，但二者還是存在以下兩個方面的重大區別。因此，文化創意產業在知識經濟大背景下，成為一種新的運行模式。

1、發展條件不同。知識經濟是在充分知識化的社會中發展的經濟，因而必須在高新技術非常發達的國家才能出現和發展。而文化創意產業雖然也要求高度發達的高新技術，但又不完全依賴高新技術，它強調的是以文化為發展經濟的理念，依靠的是文化資源優勢，既可以在發達國家發展，也可以在發展中國家發展，甚至在經濟欠發達地區也可以通過發展文化創意產業，使人文資源和文化優勢成為新的經濟增長點。

2、涉及的范圍不同。知識經濟由于重點在于技術，更多地強調科學精神，所以往往會囿于自然科學。而文化創意產業既重視自然科學也重視社會科學，既重視科技創新又重視思維創新，有效地把弘揚科學精神和倡導人文精神有機統一起來，能充分發揮文化對經濟的能動作用。

【參考文獻】

[1] 百度百科：http：//baike.baidu.com[eb/ol].

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一、創意產業的產生與發展

創意產業的概念最早出現在1998年出臺的《英國創意產業路徑文件》中，該文件明確提出，“所謂創意產業，就是指那些從個人的創造力、技能和天分中獲取發展動力的企業，以及那些通過對知識產權的開發可創造潛在財富和就業機會的活動。”

創意產業這個概念的出現有著大的歷史背景：首先，歐美發達國家完成了工業化，開始向服務業、高附加值的制造業轉變。其次，上世紀60年代，歐美出現了大規模的社會運動，亞文化、流行文化、社會思潮等等都風起云涌，對傳統的工業社會結構有很大的沖擊。人們更重視差異，反對主流文化，提倡個性解放，對以前普遍認為怪異的多元文化都逐漸開始承認，社會文化更加多樣和多元，形成了有利于發揮個人創造力的氛圍。

在這樣的時代背景下，創意產業在西方發達國家得以萌生和不斷發展。就世界范圍來說，美國的文化產業最為發達，其文化產業在國內GDP中所占的比重非常大。在整個20世紀90年代，全球無線電視和基礎有線電視收入的75%，付費電視收入的85%依靠美國電視節目。全球55%的電影票房收入和55%的家庭錄像收入也依靠美國產品，美國的CD和錄音帶大約占全球錄音產業收入的一半。美國的圖書市場占全球圖書市場的35%。文化創意產業在給美國帶來巨大經濟效益的同時，也將美國的文化價值體系迅速地向世界其他國家和民族進行推廣，美國的價值觀念通過其影視作品在全世界范圍內得到了傳播。亞洲的韓國和日本在發展文化創意產業方面也取得了巨大的成就，尤其是近年來風靡東亞甚至歐美的韓國電影和電視劇，在賺取了觀眾大量眼淚的同時還賺取了大筆的外匯，在很多國家形成了被稱為“韓流”的韓國文化熱。

在全球化的維度下，經濟日趨一體化，互聯網的迅速發展，形成了麥克盧漢所說的“地球村”；其他產業尤其高科技行業已經日益因全球化而趨同，但文化卻是替代不了的。每個民族每個國家都有自己獨特的文化歷史，各個民族的差異化很明顯。然而如果沒有關注自身的文化資源，沒有對本土文化進行產業化發展，本土文化就會受到其他國家文化產業浪潮的沖擊。文化產業發達的西方國家的生活模式和價值觀到處傳播，尤其是冷戰后美國文化對發展中國家的大量滲入，全球文化的同質化現象日趨明顯。自上世紀80年代末，以美國為首的西方國家對發展中國家的文化傳播力度加大，文化帝國主義現象加重，即指發達國家（尤其美國）確實在有意或無意地控制著發展中國家的媒介系統和文化生活。即使意識形態相對淡薄的純粹娛樂性節目，也因有意無意間展示、倡導了西方社會的生活方式，對發展中國家的人們尤其是年輕人產生了重大影響。20年來，我們既引進了西方先進的生產技術設備，同時也引進了大批的文化產品。以可口可樂、麥當勞等具有象征意義的美國文化一方面改變了我們的生活方式，也改變了我們的生活觀念。而另一方面，它們極大地沖擊了中國的文化行業。美國由于歷史短暫，該國的文化歷史資源有限，于是經常采取“拿來主義”將其他國家的文化經典進行美國化的包裝和制作。在知識產權零成本的情況下獲利，并且借此推行美國的價值觀。比如電影《臥虎藏龍》完全是中國的故事，但卻是好萊塢制作，《花木蘭》也是迪斯尼拍的。雖然文化素材和資源是中國的，但是表達方式是全球的，制作方是美國的公司。由于中國自己的產業化程度不高，版權于是歸屬于美國公司，美國公司獲利。所以，我們的“文化創意產業”必須加快發展速度。

哈佛大學的約瑟夫·奈教授提出了在中國國內很時髦的一個詞叫“軟實力”，就是指把文化推到世界去。雖然中國有悠久的歷史，豐富的文化資源，但是在以產業形式進行文化推廣方面的工作做得很不夠。國內一直對“軟實力”有誤解，一談“軟實力”就是怎樣賣電影、書籍等等文化產品，實際上，“軟實力”最核心的是有吸引力的價值觀，是軟實力背后的價值觀念，其次還有科技能力等。這些方面美國無疑是很強勢的，中國要在這個方面趕上，無疑還需要一個很長的調整、發展過程。在當今世界，創意產業已不再僅僅是一個理念，而是有著巨大經濟效益的直接現實。創意產業之父約翰·霍金斯在《創意經濟》一書中指出，全世界創意經濟每天可以創造220億美元，并以5%的速度遞增。還有一些國家增長的速度更快，美國達14%，英國為12%。

實際上文化創意產業最核心的東西就是“創造力”。也就是說，文化創意產業的核心其實就在于人的創造力以及最大限度地發揮人的創造力。“創意”是產生新事物的能力，這些創意必須是獨特的、原創的以及有意義的。在“內容為王”的時代，無論是電視影像這樣的傳統媒介產品，還是數碼動漫等新興產業，所有資本運作的基礎就是優良的產品，而在競爭中脫穎而出的優良產品恰恰來源于人的豐富的創造力。因此，文化創意產業其本質就是一種“創意經濟”，其核心競爭力就是人自身的創造力。由原創激發的“差異”和“個性”是“文化創意產業”的根基和生命。

二、文化創意產業的理解

阿特金森（Atkinson）和科特（Court）1998年明確指出，新經濟就是知識經濟，而創意經濟則是知識經濟的核心和動力。美國人已經發出“資本的時代已經過去，創意的時代已經來臨”的宣言。

“創意”或者“創造力”包括兩個方面。第一是“原創”，這個東西是前人和其他人沒有的，完全是自己首創的，比如京劇、昆曲、武術就屬于中國原創。第二就是“創新”，它的意義在于雖然是別人首先創造的，但將它進一步地改造，形成一個新的東西，就可以給人新的感覺。電影《臥虎藏龍》就是一個采用西方化的藝術表達方式來包裝中國內核的故事，屬于一個創新過程而不是原創。對于創造力來說可以有原創也可以有創新，比如雜技團利用雜技的形式重排西方經典芭蕾舞劇《天鵝湖》，外國人看后驚嘆不已。西方主流報紙《紐約時報》為此還特地做了一個一分三十秒的錄像放到《紐約時報》的網站上，造成了很大影響。這樣的形式雖然不是原創的，但是屬于一種創新，也是一種很好的創造力。

還有一個經典的例子就是迪斯尼集團，該集團不僅生產發行了動畫片《米老鼠與唐老鴨》，還將這些卡通形象做成玩具、服裝，建造迪斯尼樂園主題公園。人的創造力是無限的，可以實現創造力的途徑也是無限的。迪斯尼的許可產品一年在全球的零售達1120億美元，其中290億來自于娛樂人物形象。中國全國廣電系統2004年全年總收入100多億美元，而世界第一大媒介集團美國時代華納2004年年收入440億美元，是我們整個廣電行業的四倍。

反觀中國整個文化行業包括媒介行業、娛樂行業，現在都有一個現象特別突出就是做的節目和產品越來越雷同。中國現在只能算是世界的制造工廠而不是世界的創意工廠，因為發達國家擁有品牌，他們只是利用中國廉價勞動力和巨大的市場，把最核心的設計拿到中國來加工，而我們卻沒有核心創意的版權，造成同質化現象十分嚴重。原創性在中國整個大文化的行業中越來越匱乏。湖南衛視推出“超級女生”電視選秀活動獲得成功后，多家電視臺競相模仿。于是中國電視形成了同一時段，多個頻道可以上演同樣模式的超級選秀節目的怪現象。這種怪現象在媒介發達、創意產業發展迅速的國家是不可能發生的。

“文化產業”的發展，依靠的是人，最核心的就是人的創造力的釋放和解放。中國“文化產業”真正發達需要充分釋放中國人的創造力，提高人的素質，打開人的視野，讓人看得多、知道得多，人的無限創新能力才可能被最大限度地激發出來。任何文化遺產或資源并不能天然地成為產品或商品，只有經過一定形式的再創造，才能成為具有豐厚知識產權的文化產品。文化人、藝術家的創作能力可以說就是文化創造的“技術因素”；同時，他們的創造所需的社會氛圍、制度條件也是這類“技術”的組成部分。

在國外，創意產業的主體就是個體，文化和藝術的行業都是個體的行業。畫家、作家、藝術家都是自由職業者。同時，鼓勵創新、包容個性的寬松的社會輿論環境也對創意產業的發展提供了推動作用。韓國動畫產業發達，在韓國民間有無數的動畫工作室，研發動畫賣給大公司，后者負責營銷、包裝、推廣。很多藝術家生活窮困，但凡拿出一個好的作品就一夜暴富，這就是“文化創意產業”的特點。個人的創造力與素養是整個文化創意產業的最關鍵環節，是產業鏈條的基礎。

新經濟時代的創意產業對物質資源依賴度不高。文化產業屬于創意產業，它高度依賴文化的創新意識，對文化創造力和創造型人才有更迫切的需求。因此，如果想改變我們國家的文化創意產業現狀，一定要解放人的創造力。中國應努力營造鼓勵創新的寬松的社會環境，鼓勵文化生活的多元化，同時國家要出臺一系列相關的配套政策獎勵優秀的文化創意產品。

三、文化創意產業發展現狀分析

1、經濟價值凸顯。北京市預計到2015年文化創意產業增加值有望實現4000億，年均增長15%～20%，占全市GDP比重將達到20%左右。上海市統計局日前的文化創意產業統計數據顯示，2010年，上海文化創意產業從業人員108.94萬人，實現增加值1673.79億元，對上海經濟增長的貢獻率達到14%。青島市憑借位于山東的黃河在這里入海，孔子在這里誕生，奧運在這里的城市名片，文化軟實力不斷增強，到“十二五”末，創意產業值將達到千億元。深圳市自2003年在全國率先確立“文化立市”戰略以來，文化創意產業以年均接近25%的速度快速發展，2010年文化創意產業增加值達726億元，位居全國大中城市前列，成為帶動經濟快速健康發展的重要引擎。

2、發展速度迅速。北京以豐厚的文化資源為底蘊，彰顯古都魅力的同時，也使文化創意產業成為首都經濟新的增長極。目前，朝陽區正在建設國家級廣告產業園，文化創意產業已經由培育引導期進入快速發展期。被正式授予“設計之都”稱號的上海，正努力提升文化創意產業的“含金量”，由規模擴張轉向更側重于內涵提升的全新發展階段，加入了聯合國“創意城市”網絡，已有100多個文化創意產業集聚區，基本覆蓋全市。福州目前已建成國家級文化產業示范基地、國家影視動漫實驗園等，創意產業已成為福州經濟新的增長點。

3、產業集聚區呈現。十二五規劃以來，文化創意產業成為國家重點支持產業，尤其是北京、廣東、江蘇、山東4省市表現得尤為顯著。文化產業規模不斷擴大，經濟效益大幅提高，文化體制改革成效顯著，新興文化產業快速發展，文化創意產業已成為第三產業中僅次于金融業的第二大支柱產業。數據表明，文化產業對各地經濟發展的貢獻率逐步提高，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、綜合國力競爭的重要因素、經濟社會發展的重要支撐，文化產業的快速發展已成為當前文化建設的亮點之一。國家統計局的報告顯示，北京、廣東、江蘇、山東4省市文化產業增加值均已突破千億元。

4、文化與資源有效融合。文化產業與資源的融合正成為一種新的趨勢。山東諸城憑借豐富的恐龍化石資源特色，總投資150億規劃建設恐龍文化產業園，打造中國龍城之都。唐山憑借誕生中國第一座現代化煤井、第一條標準鐵路等寶貴工業文化資源，深入發掘地震文化資源，修建唐山主題文化商業街。項目落成后將分為“吃、住、游、購、娛、影視拍攝”六大功能分區，著力打造唐山工業文化品牌，彰顯特色文化魅力。重慶九龍坡針對人們對婚慶文化的需求，利用巴蜀文化資源，打造紅喜坊婚慶產業城，今年前9個月營業收入就有5億多元，還帶動了都市文化旅游產業的發展。可以看出，當文化需求與資源進行有效對接、深度開發時，就能產生乘數效應，創造出更大的經濟效益和社會效益。

四、文化創意產業成為知識經濟大背景下的經濟運行新模式

文化創意產業與知識經濟所涵蓋的發展對象相互重疊的地方多，但不是一種包含關系。知識經濟是以高新技術產業為第一產業支柱、以智力資源為首要依托的智能型經濟，是一種區別于過去以傳統工業為產業支柱、以稀缺自然資源為主要依托的新型經濟。因此，知識經濟比較重視科學技術方面的創新。文化創意產業指的是文化資源與其他生產要素緊密結合，文化、科技與經濟互相滲透、互相交融、互為條件、優化發展的經濟模式。因此，文化創意產業的創新更多是體現在文化產業化和產業文化化上。文化創意產業和知識經濟的運行模式雖然都要以創新為靈魂，都強調人的主體地位和主導作用，使經濟運行建立在文化、知識、智慧、價值觀念、精神動力、人文環境以及高科技和文化發展所形成的巨大創新能力和高素質人力資源之上，但二者還是存在以下兩個方面的重大區別。因此，文化創意產業在知識經濟大背景下，成為一種新的運行模式。

1、發展條件不同。知識經濟是在充分知識化的社會中發展的經濟，因而必須在高新技術非常發達的國家才能出現和發展。而文化創意產業雖然也要求高度發達的高新技術，但又不完全依賴高新技術，它強調的是以文化為發展經濟的理念，依靠的是文化資源優勢，既可以在發達國家發展，也可以在發展中國家發展，甚至在經濟欠發達地區也可以通過發展文化創意產業，使人文資源和文化優勢成為新的經濟增長點。

2、涉及的范圍不同。知識經濟由于重點在于技術，更多地強調科學精神，所以往往會囿于自然科學。而文化創意產業既重視自然科學也重視社會科學，既重視科技創新又重視思維創新，有效地把弘揚科學精神和倡導人文精神有機統一起來，能充分發揮文化對經濟的能動作用。

【參考文獻】

[1] 百度百科：http：//baike.baidu.com[EB/OL].

篇（10）

21世紀以來，設計產業作為一種新的文化產業形態而得到越來越多的人的關注。我國在2009年提出了《文化產業振興規劃》，將大力培養文化產業人才作為高等教育的重點，文化創意產業發展也作為“十一五”期間國家重點規劃的內容在全國范圍內實施。在這樣的背景下，作為設計產業中堅力量的設計管理人才成為推動我國文化產業發展的源動力。設計的產業化發展對設計管理人才提出了更高的要求。

一 設計產業化發展對設計管理人才新的需求

（1）以設計產業發展作為人才培養新的目標指向

傳統設計管理教育的目標僅僅指向設計創新，管理的內容局限于如何組織設計。而設計產業化發展要求設計管理教育要將目標指向整個設計產業，產業是管理的重點，即設計生產全過程中的各個環節都是管理的內容，如設計產品的生產、企業的發展戰略、設計戰略、設計企業經營等等，設計創新僅僅是設計生產中的產品生成過程，不能夠代表設計產業的全部內涵[1]。因此，設計產業化要求設計管理教育將產業發展作為新的目標指向。

（2）以多元知識拓展作為人才培養新的結構組織

設計產業化發展要求設計管理教育不僅要培育具有管理能力的、合格的設計師，更重要的是在教學中以設計產業需求為導向，增加新的、產業發展所需的、全面的知識結構。其中包括：商業化策略、生命周期理論、談判技巧、知識產權等多領域的內容。這種對設計管理教育教學提出的新知識結構組織，要求進行符合設計產業發展需求的、知識結構合理的設計管理人才培養[2] 改革。

（3）以綜合能力提高作為人才培養新的素質定位

俗話說讀“讀萬卷書，行萬里路”，設計管理教育教學和人才培養不能是“紙上談兵”的理論學習和設計構思，而應是實際能力的培養。針對設計產業化發展更需要如此，其所需的新能力包括：其一，控制設計實務的能力；其二，推進技術上的突破和創新、實現設計制造的產業化、推動設計轉化為商品的能力；其三，了解和適應真正的企業內部工作環節、團結合作的能力；其四，良好的協調溝通能力。不難看出，這些內容側重要求設計管理者具備適應發展需求的，為設計商業化服務的能力，以及能夠應對設計產業中一些難以預期的突發事件的能力。

二 針對發展需求的設計管理人才培養的教學模式設計

（1）互動教學

首先，不斷向學生提問，讓學習者通過聯想，深入淺出的學習設計管理的理論知識，掌握相關的內容和技術，使學習者明晰各個知識點的連貫性和必要性，增加必需的新知識結構，在互動的教與學中養成不斷自我學習的習慣，以適應不斷變化的設計產業發展。其次，將一部分互動問題進行分數量化，作為成績評判的一部分，以激勵的方式增強學習者參與教學的積極性，使學習者掌握基本理論知識和基本方法技巧，達到更好的理論學習效果。最后，對典型案例進行系統分析。當然還可以有針對性地邀請具有豐富設計管理從業經驗的人士作專題講座。

（2）項目合作

與校外公司合作，學習其設計管理和創新情況。由教師和學習者承擔校外公司中的一項設計任務，掌握設計管理的全過程。首先，將學習者6人為一組，按照學習者學習的薄弱環節對其任務進行分配，以提高學習薄弱環節內容的能力。其次，將學習者交由公司相關員工進行指導，其間學習者參與企業設計管理運作，親身體驗企業面臨的問題，掌握一手的資料。在這一環節學習者在實際工作中與來自相關專業的人員共同工作完成設計任務，實際體驗設計生產中的分工、協作與溝通，同時得到不同領域的相關知識、技術信息，培養團隊協作能力。

（3）設計評價

將學生的設計通過設計問卷的形式進行公眾參與的評價，運用SAD方法進行統計：

首先，針對學生的設計進行滿意度的問卷設計，進行社會調查，得到設計市場需求的定性化結果。其次，針對與學生進行項目合作的企業內部員工進行專業問卷設計，在合作企業內進行調查，得到設計生產的專業技能合格度評價結果。最后，將上述兩種問卷的結果通過SAD方法進行統計，得到的結果即為學生設計管理實務的綜合反饋意見。

通過上述三種教學模式的實踐，學習者們普遍反映自己對于設計管理相關的整體理論、知識和方法有了更深刻的認識，對于設計產業，特別是企業經營中的設計戰略部分有了初步的、宏觀的認識和管理思維的把握，進而提高了實際分析和解決項目組織管理問題和設計部門管理問題的能力。為進一步設計產業實踐打下了扎實的基礎。

三 結論

本文首先分析我國設計產業化的發展對設計管理人才提出的新需求，提出了新的設計管理人才培養模式，即互動教學、項目合作和設計評價教學模式，及其實施方案。該人才培養模式的實行，將從設計產業化發展的視域加強學生對設計管理相關理論知識的理解，提高設計管理人才對理論知識的實際應用能力。還能夠從產業的發展角度培養設計管理者學習的積極性，提高人們對設計產業化的認識，大面積提高設計管理人才的培養質量和設計管理意識的輻射效果。該模式的提出和實踐，對于加快適合產業發展的人才培養模式的改革和創新，確實提高設計管理人才的培養質量，促進設計的產業化發展，起到有益的作用。

參考文獻

[1] 設計管理協會，黃蔚.設計管理歐美經典案例一一通過設計管理實現商業成功[M].北京：北京理工大學出版社，2004：6-11.

篇（11）

社會經濟的發展，在促進民眾物質生活水平提高的同時，也催生了民眾的審美需求。這種變化在食品選擇中表現得較為突出，民眾在選擇食品時，在以食品質量為基本標準的前提下，更加關注食品的包裝，精美別致的包裝成為凸顯食品的重要形式。當今社會創意文化產業發展迅速，食品包裝設計中也滲透了諸多創意元素，商家力求通過對創意元素的運用，提升產品的整體競爭力。

一、文化創意產業視角下的食品包裝

隨著物質生活水平的不斷提升，民眾對食品的要求不再簡單地停留在食品的品質與味道方面，而是在選擇食品時更加關注食品的外觀及食品的安全與營養。一方面，民眾在食品選擇時會充分考慮相應的審美需求。新穎獨特的包裝設計能夠有效地滿足消費者的審美需求；另一方面，在物質生活水平提升的同時，民眾更加關注食品的安全性與營養指標。食品的外包裝是食品安全性與營養指標的直觀表現，尤其在初次選擇某種食品時，人們往往會通過食品包裝的材質、結構及形態等元素來判斷食品的安全性與營養指標。如果食品包裝中遵循綠色環保的包裝理念，并在材質選擇方面進行嚴格把控，在包裝呈現過程中滲透便捷、創新的設計靈感，勢必會提高產品的檔次，充分表現出產品的安全性與營養指標，從而增加消費者的購買欲望。

二、食品包裝設計中創意元素的有效運用

隨著民眾生活水平的提升，食品包裝必須在實現基本功能的基礎上，更加注重創意元素及創新理念的應用，以此更加有效地傳達食品的高質量，吸引更多的消費者，推動食品產業的有效發展。在提升食品包裝創意過程中，要充分考慮材質、結構、外觀及外部圖案等元素，以此傳達創意理念，體現食品的質量。

（一）材質創意元素的運用

隨著科學技術的發展，新型材料不斷涌現。將新型材料應用于食品包裝設計中，既能提高食品的檔次，又能方便消費者食用。例如，在熟食包裝設計中，可以采用較為先進的快熟食品包裝。該材質由聚丙烯薄膜及紙等原料合成，加熱時能夠防止水蒸氣破壞食品，其原理為利用新材質，保障加熱時水蒸氣凝結于包裝表層，從而避免水蒸氣影響熟食的質量。設計師利用這種新型材質進行包裝，從消費者的角度考慮，既實用又富有創新性。

（二）結構創意元素的運用

當今社會食品包裝設計中，設計師更加注重利用包裝結構的合理性來吸引消費者，在為消費者提供方便的同時，實現自身食品的價值。例如，在盛夏季節，西瓜是人們消暑的首選水果，那么商家可以一改傳統銷售過程中簡單包裝的方式，而是將西瓜分開，用保鮮膜封好，并為每個西瓜配備一把勺子，并且勺柄設計成西瓜葉的形態。這樣一來既方便消費者食用，又增加了購買的樂趣，從而在眾多西瓜商家中脫穎而出。

（三）外觀創意元素的運用

隨著民眾審美能力的提升，其在食品選擇時更加注重食品包裝的形態。因此，新穎奇特的包裝形態能夠更加有效地促進食品的消費。例如，在香蕉口味的冰激凌的包裝設計中，可利用輕便的包裝材料，將冰激凌的外包裝設計成為香蕉的形狀，在食用過程中也需要像吃香蕉那樣剝皮食用。這樣提升了消費者食用的樂趣，增加消費者的情感體驗。

（四）圖案創意元素的運用

食品包裝中的圖案設計，能夠更加直觀地表達食品的質量與設計理念，提高消費者對其的青睞程度。例如，在水蜜桃口味的軟糖的包裝設計中，設計出一棵桃樹形態的塑料板，然后設計出一些水蜜桃形狀的小包裝袋，將其粘貼在塑料板之上，消費者在食用軟糖時，有一種采摘水蜜桃的感覺，增加了其食用的樂趣。并且，使用之后的包裝仍然是一棵結滿桃子的桃樹，具有一定的審美價值，消費者可以選擇進行收藏，起到一定的環保作用。

三、結語

在文化創意產業發展迅猛的背景下，食品包裝的創意性與新奇性很大程度上影響著食品的口碑與檔次。在食品包裝設計過程中，積極借鑒國外先進的設計元素，并結合我國自身的特點，設計出符合中國特色的包裝，有利于提高我國食品的整體競爭能力。在食品包裝設計中，要秉承自然、環保、可持續發展的理念，為民眾提供方便的同時，也能促進環保工作的發展，推動社會整體的協調、穩定、可持續發展。

參考文獻：

[1]韓學紅.以文化創意產業視角看包裝設計中的創意元素——以食品包裝為例[J].大眾文藝，2015（07）.