緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇產(chǎn)品設(shè)計(jì)的因素范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

2情感的銜接和融匯

(1)產(chǎn)品要促動(dòng)感情的產(chǎn)生。對(duì)情感的促動(dòng)方式，會(huì)隨同主體的更替而更替。這是因?yàn)椋蕾p產(chǎn)品的那些消費(fèi)者，有著各異的認(rèn)知心態(tài)、認(rèn)知層級(jí)、審美水準(zhǔn)及慣常的審美思路;除此以外，消費(fèi)者還會(huì)擁有不同的辨識(shí)標(biāo)準(zhǔn)，也會(huì)期待不同的產(chǎn)品特性。因此，對(duì)創(chuàng)設(shè)出來的同種產(chǎn)品，就會(huì)擁有不同的認(rèn)知。設(shè)計(jì)出來的產(chǎn)品，應(yīng)能經(jīng)由觸覺及視覺，來觸動(dòng)消費(fèi)者，帶來審美層級(jí)內(nèi)的獨(dú)有感悟。產(chǎn)品固有的文化內(nèi)涵、固有的娛樂及趣味性，會(huì)隨同時(shí)代而不停更替;產(chǎn)品固有的顏色及造型，也會(huì)不停更替。要顧及消費(fèi)者現(xiàn)有的精神要求，給設(shè)計(jì)流程添加愉悅的、活潑的要素，與時(shí)代特有的意蘊(yùn)契合。設(shè)計(jì)者還要接納隱喻這樣的情調(diào)設(shè)計(jì)辦法，把設(shè)計(jì)者獨(dú)有的情感認(rèn)知，潛藏在設(shè)計(jì)出來的產(chǎn)品以內(nèi)。這樣一來，就為設(shè)計(jì)好的產(chǎn)品，添加了深層級(jí)的感情韻味，也縮減了產(chǎn)品同消費(fèi)群體的距離。(2)細(xì)分出來的情感關(guān)聯(lián)。各個(gè)類別的產(chǎn)品，都擁有獨(dú)特的設(shè)計(jì)規(guī)則。要?dú)w結(jié)出它們特有的這種規(guī)則，就要綜合去考量造型、獨(dú)特的顏色、產(chǎn)品搭配的質(zhì)地。具體而言，偏柔和的那種線條、帶有絨毛的獨(dú)特質(zhì)地、帶有跳躍特性的顏色，都能吸引年齡偏小的消費(fèi)者;帶有柔和特性的曲線設(shè)計(jì)、表面層級(jí)內(nèi)的細(xì)膩描畫、偏鮮艷的顏色，能吸引女性消費(fèi)者;簡(jiǎn)潔架構(gòu)下的直線設(shè)計(jì)、表面層級(jí)內(nèi)的簡(jiǎn)化線條、偏冷的顏色及產(chǎn)品構(gòu)架，能與男性慣常的審美體悟契合。若要?jiǎng)?chuàng)設(shè)帶有輕盈特性的產(chǎn)品，則要接納簡(jiǎn)單造型、偏柔和的顏色、光滑及細(xì)致的質(zhì)地;若要?jiǎng)?chuàng)設(shè)帶有厚實(shí)特性的產(chǎn)品，則應(yīng)接納直線線條、偏粗糙的建構(gòu)質(zhì)地、偏冷的顏色;若要?jiǎng)?chuàng)設(shè)帶有變化特性的產(chǎn)品，則應(yīng)接納高層級(jí)的材質(zhì)、暖色系這樣的主導(dǎo)顏色、偏大的明暗比對(duì)。產(chǎn)品搭配的外形，表征著產(chǎn)品構(gòu)架，也折射了產(chǎn)品特性。妥善去設(shè)計(jì)這樣的外形，能添加產(chǎn)品獨(dú)有的生命力。產(chǎn)品搭配的獨(dú)特形態(tài)，能折射產(chǎn)品主題:要?jiǎng)?chuàng)設(shè)最佳的產(chǎn)品尺寸、產(chǎn)品特有的比例層級(jí)。這樣一來，用戶就體悟出含蓄或神秘的潛藏感情，也接納了產(chǎn)品傳遞出來的情感氛圍。例如，產(chǎn)品銜接著的線條，能折射出構(gòu)架的特性。直線帶有明朗的特性，曲線帶有愉悅的特性。創(chuàng)設(shè)出自由的那種曲線，以便描畫動(dòng)態(tài)架構(gòu)內(nèi)的產(chǎn)品造型。自由曲線，能吸納注意力，帶有空間架構(gòu)下的美感及節(jié)奏。順暢的產(chǎn)品線條，能整合起剛?cè)峒皬埑谶@些比對(duì)要素，創(chuàng)設(shè)特有的韻律情感。產(chǎn)品只有銜接起外部架構(gòu)下的獨(dú)特形態(tài)，才能供應(yīng)認(rèn)知及辨識(shí)的對(duì)象，創(chuàng)設(shè)豐富的情感。

3選取出來的設(shè)計(jì)事例

產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)有的感情根源，是厚重的接納和關(guān)懷。例如，某產(chǎn)品帶有獨(dú)特的古鐘造型，表征著深層級(jí)內(nèi)的民族文明，帶有這樣的象征意義。古鐘帶有很飽滿的、流線特性的那種造型，這一造型被接納到冰箱設(shè)計(jì)的框架內(nèi)，受到了偏多的白領(lǐng)喜愛，凸顯了復(fù)古的特有構(gòu)思。此外，某一產(chǎn)品帶有的設(shè)計(jì)構(gòu)思，接納了書畫要素，并把這一框架內(nèi)的要素，整合在電腦的創(chuàng)設(shè)之中，吸納了很浪漫的設(shè)計(jì)氣氛。把古代存留下來的書畫作品，刻在筆記本涵蓋著的頂蓋之上。消費(fèi)者若打開蓋子，就能運(yùn)用這一先進(jìn)產(chǎn)品;若關(guān)閉蓋子，就能欣賞獨(dú)有的書畫作品。再如，數(shù)碼廣場(chǎng)內(nèi)的很多柜臺(tái)，都安設(shè)了卡通造型，把它們?cè)O(shè)定在原有的攝像頭之上。數(shù)碼手機(jī)銜接著的面板，也印上了很順暢的棕色紋路。這些承載厚重感情的獨(dú)特產(chǎn)品，融匯了人文特質(zhì)，讓人們尋找到了潛藏著的感情依托。從本源上看，產(chǎn)品搭配的慣常設(shè)計(jì)，很難脫離開功利目的;產(chǎn)品只有維護(hù)好了固有的運(yùn)用價(jià)值，才能接納情感寄托。要設(shè)計(jì)出帶有厚重情感的那種產(chǎn)品，就要把這一類的商品，與人們特有的記憶銜接。人性化架構(gòu)下的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，要便利平日里居民生活，還要建構(gòu)穩(wěn)固的感情橋梁。民族特有的文化，會(huì)約束到物質(zhì)層級(jí)內(nèi)的設(shè)計(jì)，也會(huì)關(guān)聯(lián)著偏多的情感。

篇（2）

中圖分類號(hào)：TB47

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2015）03-0067-02

對(duì)于設(shè)計(jì)創(chuàng)作來說，思維過程無疑是非常重要的。尤其是對(duì)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)而言，想要在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中突出鮮明的個(gè)性特色，傳達(dá)設(shè)計(jì)師的情感以及符合當(dāng)代人的生活情趣與審美需求，具有完善的創(chuàng)作思維過程并處理好相關(guān)因素的影響就可以起到事半功倍的效果，是在每個(gè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)作的過程中必須思考的問題。

一 產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)作的思維過程

所謂產(chǎn)品設(shè)計(jì)，是指對(duì)產(chǎn)品的造型、結(jié)構(gòu)和功能等方面進(jìn)行綜合性的設(shè)計(jì)以便生產(chǎn)制造出符合人們需要的實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、美觀的產(chǎn)品。更進(jìn)一步看來，它是一個(gè)創(chuàng)造性的綜合思維處理過程：它將人的某種目的或需要轉(zhuǎn)換為一個(gè)個(gè)具體的過程，把一種計(jì)劃、規(guī)劃設(shè)想、問題解決的方法，通過線條、符號(hào)、數(shù)字、色彩等方式，以美好的形式表達(dá)出來，最終把產(chǎn)品顯現(xiàn)在人們面前。具體說來，分為設(shè)計(jì)準(zhǔn)備階段，設(shè)計(jì)構(gòu)思階段和設(shè)計(jì)表現(xiàn)階段。

（一）設(shè)計(jì)創(chuàng)作的準(zhǔn)備階段

在這個(gè)階段，設(shè)計(jì)師的思維要對(duì)整個(gè)設(shè)計(jì)創(chuàng)作進(jìn)行總體上的把握，是整個(gè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)作思維過程的出發(fā)點(diǎn)和目的地。它建立在設(shè)計(jì)動(dòng)機(jī)、市場(chǎng)綜合研究之上，通過比較復(fù)雜的思維整合最終提出具體的產(chǎn)品規(guī)劃和產(chǎn)品立項(xiàng)方案。因此，這個(gè)階段的思維模式是基于觀察的探索模式，設(shè)計(jì)師要敏銳地掌握生活中各種設(shè)計(jì)產(chǎn)品的發(fā)展?fàn)顩r，并能從零散的思維觸覺整合得到適合的設(shè)計(jì)方向。

具體說來：第一，設(shè)計(jì)動(dòng)機(jī)是產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)作產(chǎn)生的源頭，按照產(chǎn)生的主導(dǎo)因素來看，設(shè)計(jì)動(dòng)機(jī)分為具有開創(chuàng)性的需求驅(qū)動(dòng)型，具有應(yīng)用性的技術(shù)驅(qū)動(dòng)型和具有針對(duì)性的競(jìng)爭(zhēng)驅(qū)動(dòng)型三種。第二，市場(chǎng)綜合研究即為搜尋合適的產(chǎn)品商機(jī)或契機(jī)。第三，提出具體的產(chǎn)品規(guī)劃和產(chǎn)品立項(xiàng)方案就如前面所說是確立了整個(gè)創(chuàng)作思維過程的出發(fā)點(diǎn)和目的地。所以，這個(gè)階段的思維過程具有非常顯著的抽象特質(zhì)，但是同時(shí)要注意從抽象思維中的抽離，要在思索過程中準(zhǔn)確而合理地找到虛擬思維與現(xiàn)實(shí)的平衡點(diǎn)，適時(shí)地抓住產(chǎn)品設(shè)計(jì)商機(jī)。

因此，在設(shè)計(jì)創(chuàng)作的準(zhǔn)備階段，思維應(yīng)該提高積極性，有意識(shí)地去開拓資料的寬廣度，并對(duì)重點(diǎn)資料進(jìn)行高度自主性的深入收集、歸納和綜合。而且在處理信息的過程中，更多地運(yùn)用理性化的思維方式，盡量避免過于感性的思維方式，并常常以記錄和總結(jié)性的程序性思維和邏輯性思維為主導(dǎo)。

（二）設(shè)計(jì)創(chuàng)作的構(gòu)思階段

在產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)作的構(gòu)思階段，設(shè)計(jì)方案逐漸成型從無到有，是沿襲創(chuàng)作準(zhǔn)備成果，并在此基礎(chǔ)上對(duì)所有工作進(jìn)行細(xì)致規(guī)劃的具體實(shí)踐思維過程。這個(gè)過程一般采用以下思維構(gòu)思方法來解決產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)作的諸多問題。

首先是借鑒性思維方法，即受到其他領(lǐng)域的啟發(fā)，將外觀造型、結(jié)構(gòu)形式或構(gòu)成原理等“借鑒”過來使用，從而產(chǎn)生新的產(chǎn)品的構(gòu)思方法。雖然這種思維模式在一定程度上有抄襲之嫌，但成果與原型畢竟是兩種完全不同的產(chǎn)品，并沒有直接拿過來使用，因此，實(shí)際上還是啟發(fā)。在設(shè)計(jì)歷史上就有很多依靠借鑒思維的構(gòu)思方法而做出的成功的設(shè)計(jì)范例。如柳宗理的蝴蝶凳設(shè)計(jì)（如圖1），就是借鑒了日本傳統(tǒng)建筑的構(gòu)造――“神道教”拱門（如圖2）。

其次是繼承性思維方法，即以前輩的創(chuàng)造物為原型，加入模仿與批判的思維方式，進(jìn)行產(chǎn)品整體改良的構(gòu)思方法。在設(shè)計(jì)史上相對(duì)穩(wěn)定的發(fā)展時(shí)期，大眾的生活方式、欣賞水平有相當(dāng)穩(wěn)定的持久性，這時(shí)這種構(gòu)思方法會(huì)成為設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的主導(dǎo)思想。比如斯堪的納維亞設(shè)計(jì)風(fēng)格，對(duì)既注重產(chǎn)品的使用功能，又強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)中的人文因素的有機(jī)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的沿承就造就了富有人情味的北歐設(shè)計(jì)美學(xué)（如圖3～圖5）。

再次是逆向性思維方法，就是設(shè)計(jì)師把習(xí)以為常的事反過來思考，打破特定的思維框架，逆向特定的思維路徑，從全新的角度去思考問題。逆向性思維過程相較于常規(guī)性思維過程要更有突破性，更能把設(shè)計(jì)師頭腦中的創(chuàng)意觀念挖掘出來。但是，逆向性思維容易走極端，因此在逆向性思維過程中，要更加注重嚴(yán)謹(jǐn)性與合理性的思索。比如，蘋果公司于2007年在全球首推全觸屏手機(jī)iPhone，它是對(duì)手機(jī)屏幕長(zhǎng)久以來只能看不能碰的設(shè)計(jì)思路的逆襲，進(jìn)而帶來了手機(jī)全觸屏?xí)r代。

最后是整合性思維方法，就是將原本互相獨(dú)立，但功能關(guān)系密切的東西組合起來，或是讓一個(gè)獨(dú)立的產(chǎn)品承擔(dān)兩種或多種功能的構(gòu)思方法。整合性思維方法不是簡(jiǎn)單的拼湊，而是考察設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí)對(duì)相關(guān)范疇的觀察、分析和組合的能力。比如，當(dāng)下流行的組合家具設(shè)計(jì)（如圖6），越來越多功能的整合，既精簡(jiǎn)了生活用品的數(shù)量，又方便了生活。

在構(gòu)思階段，多種思維方法在創(chuàng)作思維過程中相互獨(dú)立又相互融合，產(chǎn)品設(shè)計(jì)師在經(jīng)過創(chuàng)作準(zhǔn)備階段大量資料的收集后，在對(duì)設(shè)計(jì)創(chuàng)作總體認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，開始進(jìn)一步對(duì)所得信息進(jìn)行加工。如此經(jīng)過多次反復(fù)的構(gòu)思實(shí)踐，直至將所有的信息體現(xiàn)塑造成較為完整的產(chǎn)品概念為止。

（三）設(shè)計(jì)創(chuàng)作的表現(xiàn)階段

產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)作的準(zhǔn)備階段與構(gòu)思階段在相對(duì)意義上來說還是思維過程的醞釀階段，而產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)作的表現(xiàn)階段才是集中把設(shè)計(jì)創(chuàng)作的思維調(diào)動(dòng)起來并展現(xiàn)為具體產(chǎn)品的關(guān)鍵階段。經(jīng)過了前面大量的思維處理過程，設(shè)計(jì)創(chuàng)作已經(jīng)擁有了一定的雛形，但仍會(huì)有一些難以協(xié)調(diào)的功能與形式問題依然存在，如何最終將設(shè)計(jì)創(chuàng)作中各部分的關(guān)系處理到位，是整個(gè)思維過程的重點(diǎn)。

產(chǎn)品設(shè)計(jì)是一種特殊的藝術(shù)創(chuàng)作形式，因?yàn)樗辉傧衿胀ㄋ囆g(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)那樣過于藝術(shù)化，而是將“理性”充斥于最后創(chuàng)作表現(xiàn)階段的思維過程中。具體表現(xiàn)為，方案構(gòu)思基本明確以后，設(shè)計(jì)創(chuàng)作的思維過程主要從兩個(gè)方面著手：一是完成產(chǎn)品意象表達(dá)的整合，將前期創(chuàng)意發(fā)想的構(gòu)思草圖完成為最終效果圖、六視圖、計(jì)算機(jī)二維效果圖、3D模型結(jié)構(gòu)圖、渲染圖、展示冊(cè)和產(chǎn)品模型等；二是解決材料與工藝的問題，比如最后確定產(chǎn)品細(xì)節(jié)，確切的尺寸關(guān)系，材料的選擇，表面肌理處理和結(jié)構(gòu)構(gòu)造連接等。這個(gè)過程是思維的具體化，其特征已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)械性、重復(fù)性的理性思維過程，而醞釀階段的創(chuàng)造性思維則逐漸減少。

“設(shè)計(jì)是一個(gè)緩慢的乃至痛苦的過程。”世界著名建筑設(shè)計(jì)師貝律銘曾坦率地承認(rèn)了這一點(diǎn)。整個(gè)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的思維過程很好地凸顯了這句話的深刻內(nèi)涵：產(chǎn)品設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)創(chuàng)作思維不能僅僅簡(jiǎn)單地表述為一個(gè)由虛擬到現(xiàn)實(shí)的過程，而是從創(chuàng)作準(zhǔn)備、構(gòu)思全局到設(shè)計(jì)表現(xiàn)中每個(gè)都要經(jīng)過反復(fù)推敲的細(xì)部，再到各個(gè)環(huán)節(jié)都相互制約、相互依存的嚴(yán)謹(jǐn)思維脈絡(luò)。而且整個(gè)脈絡(luò)還在理性和秩序感的輔助下直到最終結(jié)果的成立。

二 設(shè)計(jì)創(chuàng)作的思維過程的影響因素

產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)作思維過程由創(chuàng)作準(zhǔn)備階段、構(gòu)思階段和表現(xiàn)階段構(gòu)成。而這些邏輯思維嚴(yán)密的過程中，卻始終被創(chuàng)作思維中非邏輯性的直覺、靈感、想象和聯(lián)想等因素所影響。

首先，直覺也可以稱為思維的洞察力，它的無意識(shí)性反而對(duì)思維過程起到了深刻影響。敏感的直覺能力以個(gè)人實(shí)踐為基礎(chǔ)，常常來源于平時(shí)的學(xué)習(xí)與經(jīng)驗(yàn)。它不僅可以幫助設(shè)計(jì)準(zhǔn)備階段和構(gòu)思階段進(jìn)行設(shè)計(jì)預(yù)見，得到獨(dú)特的設(shè)計(jì)思想和全新的設(shè)計(jì)概念，還可以從多種可行性方案里篩選出最佳方案。但是，產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)造過程全部依賴直覺做出抉擇或決斷會(huì)出現(xiàn)設(shè)計(jì)過于理想化的情況，有的時(shí)候并不能滿足真正的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐，因此，在運(yùn)用直覺的非邏輯性思維后，必須要通過科學(xué)實(shí)踐的檢驗(yàn)才能夠最終完成成熟的設(shè)計(jì)創(chuàng)作。

其次，靈感是一種在創(chuàng)作者精力高度集中時(shí)瞬間產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的突發(fā)性思維狀態(tài)，在環(huán)境清靜，心情舒暢，頭腦清晰且精神亢奮活躍的時(shí)候最容易發(fā)生。靈感作為思維過程里最高級(jí)別的創(chuàng)造性思維波動(dòng)，它每閃現(xiàn)―次，都會(huì)讓整個(gè)思維過程變得迭起，創(chuàng)造力驟然倍增。運(yùn)用靈感思維會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的構(gòu)思起到強(qiáng)烈的催化作用。但是，靈感的瞬時(shí)性會(huì)讓好的想法轉(zhuǎn)瞬即逝，因此在創(chuàng)作構(gòu)思時(shí)要注意隨時(shí)記錄。

再次，黑格爾曾說：“藝術(shù)作品既然是由心靈創(chuàng)造出來的，它就需要一種主體的創(chuàng)造活動(dòng)，它就是這種創(chuàng)造活動(dòng)的產(chǎn)品……這種創(chuàng)造活動(dòng)就是想象”。想象是形成意象、知覺和概念的能力，是對(duì)記憶中的表象進(jìn)行加工改造后得到的一種創(chuàng)造性的形象思維，能夠在產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)作思維中發(fā)揮特殊的帶動(dòng)作用。它由再造性想象和創(chuàng)造性想象組成，在設(shè)計(jì)創(chuàng)作過程中兩者同時(shí)發(fā)生，能夠?qū)σ呀?jīng)存在和尚未存在的事物進(jìn)行創(chuàng)造性地整合，最終創(chuàng)造出完整的產(chǎn)品設(shè)計(jì)預(yù)想。但是，想象畢竟是心靈的運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)造出的是幻想，在借助它對(duì)創(chuàng)作思維發(fā)揮促進(jìn)作用的同時(shí)，也要注意向產(chǎn)品設(shè)計(jì)現(xiàn)實(shí)的回歸。

篇（3）

一、宏觀影響因素

(一)利率變動(dòng)

利率對(duì)于商業(yè)銀行理財(cái)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)及收益來說是最基本、最重要的影響因素之一,幾乎所有理財(cái)產(chǎn)品的收益率都與利率有或多或少的聯(lián)系,利率水平的變動(dòng)將對(duì)各種理財(cái)產(chǎn)品的到期收益率和風(fēng)險(xiǎn)狀況產(chǎn)生重要影響。商業(yè)銀行儲(chǔ)蓄存款利率是利率變動(dòng)最直接最快的反映,而目前中國(guó)商業(yè)銀行理財(cái)產(chǎn)品中有很大部分是儲(chǔ)蓄產(chǎn)品的堆砌,所以利率上升也將引起這類產(chǎn)品收益率的上升;反之,利率下降也會(huì)影響到這類產(chǎn)品。若理財(cái)產(chǎn)品承諾支付固定收益,那么在利率下調(diào)階段銀行將有較大壓力來支付相對(duì)高的承諾收益率,因此浮動(dòng)的利率為商業(yè)銀行理財(cái)產(chǎn)品的盈利創(chuàng)造了空間,也給這些產(chǎn)品的收益帶來了不確定性,銀行在設(shè)計(jì)理財(cái)產(chǎn)品時(shí)應(yīng)研究預(yù)測(cè)未來利率變動(dòng)的可能性及變化趨勢(shì)。

(二)匯率變動(dòng)

近年來,商業(yè)銀行將個(gè)人理財(cái)轉(zhuǎn)向了境外理財(cái),境外理財(cái)產(chǎn)品本身存在很大的匯率風(fēng)險(xiǎn)。相對(duì)于利率變動(dòng)來看,匯率是實(shí)時(shí)變動(dòng)且更難以預(yù)測(cè),因此在設(shè)計(jì)境外理財(cái)產(chǎn)品時(shí),商業(yè)銀行應(yīng)注意管理境外理財(cái)產(chǎn)品的匯率風(fēng)險(xiǎn)。例如,在全球預(yù)期人民幣升值的大背景下,QDII理財(cái)產(chǎn)品必將背負(fù)著很大的匯率風(fēng)險(xiǎn),銀行在設(shè)計(jì)該類產(chǎn)品時(shí)應(yīng)注意相關(guān)的風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避。首先,人民幣升值速度遠(yuǎn)低于預(yù)期,且呈波浪式上升,境外理財(cái)產(chǎn)品可將期限設(shè)計(jì)得短一些,以減少人民幣升值對(duì)其真實(shí)收益率的影響;其次,可以構(gòu)建多幣種的投資組合以分散匯率風(fēng)險(xiǎn);再次,在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)可利用金融衍生工具對(duì)匯率風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行套期保值。

(三)通貨膨脹率變動(dòng)

通貨膨脹率對(duì)于理財(cái)產(chǎn)品的實(shí)際收益率有削減的作用,尤其在通貨膨脹率較高的年份,例如2007 年CPI比上一年上漲4.8%,而當(dāng)時(shí)一年期存款利率為4.14%,再加上對(duì)于所獲得的利息征收5%的利息稅,以至于居民進(jìn)行一年定期存款還是難免遭受財(cái)產(chǎn)損失。因此人們需要更有效的理財(cái)方式以實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)的保值增值,而這也是設(shè)計(jì)理財(cái)產(chǎn)品時(shí)應(yīng)考慮的重要因素,即銀行理財(cái)產(chǎn)品的收益率要能抵御溫和的通貨膨脹率,否則難免再出現(xiàn)“零收益”、“負(fù)收益”的產(chǎn)品。

二、行業(yè)影響因素

1993 年以來,為加強(qiáng)金融監(jiān)管工作、控制金融風(fēng)險(xiǎn),我國(guó)先后出臺(tái)了《中國(guó)人民銀行法》、《商業(yè)銀行法》等法律法規(guī),從法律上確立了我國(guó)金融業(yè)分業(yè)經(jīng)營(yíng)的體制。也就是說, 商業(yè)銀行不能涉足證券、保險(xiǎn)、基金等業(yè)務(wù), 只能部分、代銷證券公司、保險(xiǎn)公司、基金公司的產(chǎn)品,這樣銀行就不能參與設(shè)計(jì)股票、基金、保險(xiǎn)等理財(cái)產(chǎn)品,從而導(dǎo)致銀行的理財(cái)產(chǎn)品難以有較大創(chuàng)新。此外,銀行也無法根據(jù)客戶的具體情況為其量身打造有效的投資組合,并客戶進(jìn)行投資計(jì)劃的實(shí)施。銀行的理財(cái)產(chǎn)品被局限在貨幣市場(chǎng)內(nèi),無法創(chuàng)造更大的利潤(rùn)空間,這樣銀行理財(cái)產(chǎn)品保值增值的功能大大降低, 難以對(duì)目標(biāo)客戶形成很強(qiáng)的吸引力。

目前較為常見的是商業(yè)銀行與信托公司在理財(cái)產(chǎn)品上的合作,信托公司通過銀行網(wǎng)點(diǎn)銷售信托產(chǎn)品,銀行從中賺取中間業(yè)務(wù)收入。據(jù)西南財(cái)經(jīng)大學(xué)信托與理財(cái)研究所根據(jù)公開信息統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)顯示,2008 年1至11月份銀信合作發(fā)行的理財(cái)產(chǎn)品總數(shù)是2553款,預(yù)計(jì)全年度發(fā)行總數(shù)將超過3200 款。根據(jù)用益信托工作室統(tǒng)計(jì),2008年全年發(fā)行集合信托產(chǎn)品670 款,占所有理財(cái)產(chǎn)品的21%。

相比之下,西方發(fā)達(dá)國(guó)家在混業(yè)經(jīng)營(yíng)模式下,形成了集銀行、證券、保險(xiǎn)和投資銀行業(yè)務(wù)于一體的多元化發(fā)展,可為客戶提供更為全面的金融產(chǎn)品和服務(wù),滿足客戶多樣化、個(gè)性化的需求。

三、投資者偏好影響因素

篇（4）

一、引言

工業(yè)造型設(shè)計(jì)不同于傳統(tǒng)的工程設(shè)計(jì)，因?yàn)樗诔浞挚荚囂岣弋a(chǎn)品結(jié)構(gòu)性能指標(biāo)的同時(shí)，還必須充分考慮產(chǎn)品與社會(huì)、產(chǎn)品與市場(chǎng)以及產(chǎn)品與人的生理、心理相關(guān)的種種要素；它又不同于一般的藝術(shù)設(shè)計(jì)，因?yàn)樗趶?qiáng)調(diào)現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品形態(tài)藝術(shù)性的同時(shí)，還必須強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品形態(tài)與功能、產(chǎn)品形態(tài)與生產(chǎn)相統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。所以，工業(yè)造型設(shè)計(jì)是科學(xué)技術(shù)、美學(xué)藝術(shù)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)統(tǒng)一的創(chuàng)造性活動(dòng)。

產(chǎn)品設(shè)計(jì)的核心是產(chǎn)品策劃、宿舍機(jī)、開發(fā)。只有通過產(chǎn)品的功能、材料、構(gòu)造、工藝過程、技術(shù)原理應(yīng)用以至形態(tài)、色彩、寓意、象征等因素進(jìn)行技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、市場(chǎng)的綜合處理，才能實(shí)現(xiàn)工業(yè)設(shè)計(jì)的目的和價(jià)值。產(chǎn)品凝聚著材料、技術(shù)、生產(chǎn)、管理、銷售、消費(fèi)和社會(huì)文化諸因素。按照工業(yè)設(shè)計(jì)的觀念來認(rèn)識(shí)產(chǎn)品、設(shè)計(jì)產(chǎn)品、生產(chǎn)產(chǎn)品、消費(fèi)產(chǎn)品是現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品的新型戰(zhàn)略。

二、影響產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)的因素

產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)、功能、造型、技術(shù)等都是相輔相成、相互影響的，一個(gè)成功的產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)都考慮了眾多的因素，使得產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)達(dá)到幾近完美，才會(huì)使產(chǎn)品更好地得到消費(fèi)者的青睞。產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)應(yīng)考慮產(chǎn)品本身的因素、人機(jī)因素、消費(fèi)者心理因素、生產(chǎn)者心理因素、環(huán)境因素、國(guó)家政策和有關(guān)規(guī)定因素等。下面引用一個(gè)按摩機(jī)器人的造型設(shè)計(jì)作為實(shí)例進(jìn)行分析：

（一）從產(chǎn)品本身的一些屬性考慮產(chǎn)品的造型設(shè)計(jì)

產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)、功能、技術(shù)（如智能化技術(shù)）、體量（根據(jù)空間大小設(shè)計(jì)造型：如廚具、家具、餐具等）、形態(tài)、線型（造型線、實(shí)在線）、方向和空間、色彩、材質(zhì)、工藝等，均影響產(chǎn)品的造型。

產(chǎn)品對(duì)人的服務(wù)在遵循自然法則的同時(shí)，還要適應(yīng)特定的時(shí)空條件，因?yàn)楫a(chǎn)品的服務(wù)對(duì)象――人具有兩重性：自然的人和社會(huì)的人。產(chǎn)品不是目的而是實(shí)現(xiàn)目的的手段。人的需求的兩重性以及不同時(shí)空條件下的需求變化都會(huì)對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生影響。產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須根據(jù)人的需求特點(diǎn)，把握產(chǎn)品的內(nèi)部和外部因素的變化發(fā)展，使之更好地適應(yīng)人們的需求。

設(shè)計(jì)是綜合信息、創(chuàng)造信息的活動(dòng)。產(chǎn)品就是信息的載體。產(chǎn)品往往蘊(yùn)涵著一定的時(shí)代和地域、一定的民族和社會(huì)的生產(chǎn)力與經(jīng)濟(jì)文化的綜合信息。而對(duì)產(chǎn)品，人們既有對(duì)材料、結(jié)構(gòu)、加工工藝的理解，又有對(duì)生活方式、社會(huì)結(jié)構(gòu)信息的反饋。

任何產(chǎn)品都是一個(gè)由材料以一定的結(jié)構(gòu)形式組合起來，具有功能目的的系統(tǒng)。產(chǎn)品的構(gòu)成包括可見因素：材料、結(jié)構(gòu)、造型和不可見因素：使用原理、操作順序、技術(shù)手段、生產(chǎn)組織形式和產(chǎn)品性能。

如圖1：這是原本研發(fā)時(shí)的按摩機(jī)器人的基本結(jié)構(gòu)，這是一個(gè)相當(dāng)龐大的一個(gè)物體（2400x1200x2200），占地都有約三個(gè)平方米，我們對(duì)于一個(gè)這樣的東西進(jìn)行造型設(shè)計(jì)，如何對(duì)他進(jìn)行包裝，才能使人們看起來舒服，而又不影響物體本身的承重能力，這是應(yīng)該考慮的最大的問題。還有，它應(yīng)適合怎樣的一個(gè)環(huán)境下也是我們考慮的范圍；這個(gè)機(jī)器的復(fù)雜結(jié)構(gòu)以及它是如何運(yùn)轉(zhuǎn)的這些都將給我們的造型設(shè)計(jì)帶來一定的困難和思考；這個(gè)按摩機(jī)器人是利用光的感應(yīng)在人的身上找穴位的技術(shù)來對(duì)躺著的人進(jìn)行按摩的，當(dāng)然它還具有沐浴的功能；我們對(duì)它進(jìn)行造型設(shè)計(jì)不能影響它的功能，而且要它的造型盡可能的美觀，人們看起來舒服、使用起來舒適。于是，我們就想對(duì)這個(gè)龐大的物體進(jìn)行外包裝（為了不影響產(chǎn)品本身的承重），造型中使用淡淺色系列的色彩，使用小的曲面造型和塊面的分割（這為了使它的外觀體量盡可能不再擴(kuò)大而且讓人看起來似乎小了些）。我認(rèn)為這才叫產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)，產(chǎn)品的造型設(shè)計(jì)就應(yīng)該是服務(wù)人的，功能時(shí)第一位的，而不是一味地去如何修飾產(chǎn)品，使產(chǎn)品如何好看，只有在滿足產(chǎn)品功能的基礎(chǔ)上進(jìn)行造型設(shè)計(jì)才是長(zhǎng)久之計(jì)。如下效果圖――方案一（圖2）和方案二（圖3）：

（二）從認(rèn)知心理學(xué)的角度（人機(jī)因素）考慮產(chǎn)品的造型設(shè)計(jì)

人有眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、皮膚和肢體等，都是人的感覺器官，對(duì)產(chǎn)品都有一定的認(rèn)知能力。產(chǎn)品的造型設(shè)計(jì)要符合人的認(rèn)知心理，設(shè)計(jì)是為人而設(shè)計(jì)的。

1、設(shè)計(jì)者的視覺品質(zhì)。既然產(chǎn)品的視覺效果是吸引人的主要渠道，因而設(shè)計(jì)者首先應(yīng)注重視覺感受的訓(xùn)練，不斷提高自身的視覺品質(zhì)。既然人們喜愛造型和諧的產(chǎn)品形態(tài)，設(shè)計(jì)者要具備創(chuàng)造視覺和諧的能力。善于將統(tǒng)一與變化、比例與尺度、過度和呼應(yīng)、對(duì)稱與均衡、對(duì)比與協(xié)調(diào)、節(jié)奏與韻律、比擬與聯(lián)想等和諧的法則巧妙地用于產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)中。比如：產(chǎn)品的水平方位造型、給人以舒展、寬廣、寧靜的視覺感受；鉛垂方位造型有雄偉壯觀、蕭然起敬的崇高視覺感受；用充滿韻味的設(shè)計(jì)，來引發(fā)人們無限遐想的視覺感受的等。

因此，研究視覺感受的肌理，尊重視覺特征與規(guī)律，是設(shè)計(jì)者起碼應(yīng)知的設(shè)計(jì)常識(shí)。

2、減輕聽覺負(fù)擔(dān)的設(shè)計(jì)思考。設(shè)計(jì)構(gòu)想中，減少噪聲，保護(hù)人的聽覺器官，是越來越占有重要位置的設(shè)計(jì)內(nèi)容之一。如何在設(shè)計(jì)中，減輕設(shè)計(jì)成果的噪聲，設(shè)計(jì)者必須有相應(yīng)的對(duì)策。設(shè)計(jì)者除了優(yōu)化設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)，變粗獷為精細(xì)外，還要研究應(yīng)用新的材料，比如用非金屬材料替代金屬材料，不但能減少震動(dòng)，而且還能吸收噪聲；用柔性制造系統(tǒng)替代傳統(tǒng)的剛性系統(tǒng)，對(duì)消除設(shè)備的噪聲，都有廣闊的發(fā)展前景。

3、膚覺。設(shè)計(jì)中，凡是人體接觸的機(jī)器各部位或操作控制部位，開關(guān)結(jié)構(gòu)必須符合人的生理特點(diǎn)。而且充分利用膚覺優(yōu)于視覺和聽覺的特征，即膚覺是人動(dòng)作的基礎(chǔ)，雖然不如視覺、聽覺那樣反映迅速靈敏，但在視覺和聽覺都不能看見或者聽見的情況下，只能靠膚覺的動(dòng)作來工作。

4、嗅覺和味覺。設(shè)計(jì)者還應(yīng)當(dāng)注意到用戶對(duì)嗅覺和味覺的心態(tài)變化。

5、運(yùn)動(dòng)、平衡與機(jī)體感覺。平時(shí)，人們并不留意自身的運(yùn)動(dòng)，平衡與機(jī)體的感覺。但是，長(zhǎng)時(shí)間的周而復(fù)始的工作方式，可能會(huì)使這些感覺受到損傷。比如因操作導(dǎo)致頸椎病變，不能控制步行，喪失了平衡感；鑄造工人蹲位造型，雙腿變得彎曲；鉆井工人仰望機(jī)架，面部皺紋粗獷等。這些都向設(shè)計(jì)者提出了新的課題，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，必須想到如何最大限度地減輕設(shè)備引起操作者的運(yùn)動(dòng)、平衡與機(jī)體感覺的危害。

6、知覺。身處琳瑯滿目的同類產(chǎn)品中，幾乎每時(shí)每刻都在接受許多刺激，人的感覺器官會(huì)不斷地了解產(chǎn)品的各個(gè)屬性，如產(chǎn)品的形態(tài)、色彩、聲音、氣味、質(zhì)感等。但是，又考慮周全的人絕對(duì)不會(huì)因喜歡產(chǎn)品某一個(gè)屬性，比如看中產(chǎn)品的色彩就輕而易舉的做出選擇，而總是要把產(chǎn)品的各個(gè)屬性整合起來并加以解釋，只有這樣才能真正把握產(chǎn)品。

7、觀察。人們對(duì)生活用品的觀察大多用形狀直覺和大小直覺，靠視覺、觸覺來實(shí)現(xiàn)。在興趣、愛好、需要等因素的參與下，借助直覺的選擇性來觀察。知覺停留在對(duì)家電、家具、自行車等的觀察，僅僅注重的是外觀造型、顏色、表面有無劃痕等，其實(shí)對(duì)功能、材料、耐用程度等內(nèi)在質(zhì)量，由于知識(shí)的欠缺而缺少了解。這個(gè)問題對(duì)設(shè)計(jì)者增加了難度，提出了新的問題。

8、記憶。設(shè)計(jì)人員應(yīng)該善于把設(shè)計(jì)中獲得的新材料、新知識(shí)儲(chǔ)存起來，使記憶的容量不斷擴(kuò)展。并盡量做到：視聽結(jié)合的設(shè)計(jì)；直觀形象的設(shè)計(jì)；簡(jiǎn)單明確的設(shè)計(jì)。

如今，人們需要記憶的信息量劇增，加重了記憶的負(fù)擔(dān)。設(shè)計(jì)則應(yīng)反思：產(chǎn)品科技含量越高，功能越先進(jìn)齊全，使用應(yīng)該越簡(jiǎn)單，最好的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是“開機(jī)就用”。

下面從認(rèn)知心理學(xué)的角度――也就是人機(jī)工程學(xué)的角度來分析一下上面的實(shí)例：

1、按摩床：

兩個(gè)方案都是用淺色系列，少量的曲線曲面以及采用局部分割的造型。方案一的造型較豪華一些，曲面稍大一些，整個(gè)造型看起來很大方柔和。這個(gè)造型的設(shè)計(jì)反映了高科技產(chǎn)品的特征，人們使用它會(huì)覺得有一種優(yōu)越感；方案二的造型較樸實(shí)空曠透亮一些，曲面較少，這樣盡量減少了占地面積，整體造型是經(jīng)過充分考慮人機(jī)因素而設(shè)計(jì)的，簡(jiǎn)約透亮的設(shè)計(jì)不讓人覺得繁瑣，人躺在里面不會(huì)覺得悶。

2、按摩頭（如圖4）

此按摩機(jī)器人的按摩頭總共有三個(gè)部分可以對(duì)人體進(jìn)行按摩，包括上面和側(cè)面的按摩部分和下面的按摩手，它們能分別對(duì)人體進(jìn)行不同部位的按摩。像這樣的按摩頭的造型就不能設(shè)計(jì)得太死，應(yīng)該靈活一點(diǎn)，讓人看起來覺得舒服。從認(rèn)知心理學(xué)的角度來看，它要更好地滿足人們的視覺和膚覺效果，在造型上采用一些柔和的曲線和色彩的分割，采用淡藍(lán)色和鮮亮的橙色。給人寧靜和活躍的精神感受。

（三）從消費(fèi)者心理角度考慮產(chǎn)品的造型設(shè)計(jì)

產(chǎn)品的創(chuàng)意、美觀性、功能性（功能第一，不能只求外觀造型的好看，造型創(chuàng)意如何的好，最要緊的是功能多樣性及功能創(chuàng)新；在滿足產(chǎn)品功能要求的基礎(chǔ)上，產(chǎn)品的造型設(shè)計(jì)應(yīng)該把握一個(gè)“度”）、產(chǎn)品生命周期、性價(jià)比、人性化設(shè)計(jì)、科技化、時(shí)代感、時(shí)尚性、安全性、舒適性、輕便性、產(chǎn)品使用中產(chǎn)生的效應(yīng)、產(chǎn)品使用后的處理等等，都是消費(fèi)者購買產(chǎn)品是考慮的因素。我們做產(chǎn)品設(shè)計(jì)的，主要就是為了盡量滿足消費(fèi)者滿足市場(chǎng)的需要，市場(chǎng)需要什么產(chǎn)品、需要什么樣的產(chǎn)品，我們就想盡一切辦法去設(shè)計(jì)這樣的產(chǎn)品，所以說我們的產(chǎn)品設(shè)計(jì)是圍繞人轉(zhuǎn)的，一切都是為了用戶的需要而去設(shè)計(jì)，顯然，這樣的話，我們就應(yīng)該更好更全面地去掌握消費(fèi)者的心理，把握它們的心理特征是我們?cè)诋a(chǎn)品設(shè)計(jì)或者是產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)取勝的關(guān)鍵。當(dāng)然，對(duì)于不同的產(chǎn)品，用戶有不同的要求，也就是說對(duì)不同的產(chǎn)品用戶都會(huì)表現(xiàn)出不同的心理特征，我們只要全面準(zhǔn)確地把握了市場(chǎng)的特征和消費(fèi)者的心理，這對(duì)我們的產(chǎn)品設(shè)計(jì)就邁進(jìn)了成功的關(guān)鍵一步。

（四）從生產(chǎn)者心理角度考慮產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)

做產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)光考慮以上因素還不行，還得考慮生產(chǎn)者生產(chǎn)廠家的想法，進(jìn)一步考慮生產(chǎn)者的心理，會(huì)使我們的設(shè)計(jì)事半功倍。經(jīng)濟(jì)性（開發(fā)生產(chǎn)的成本和利潤(rùn)等）（如開模昂貴）、技術(shù)水平、銷路、市場(chǎng)需求等都是生產(chǎn)者考慮的范圍，同時(shí)也是我們更應(yīng)該考慮的。如上面方案一的效果圖，外觀造型雖好，消費(fèi)者可能都比較喜歡，但是部分造型曲面過大，一則占地面積大，二則曲面造型過大的話，生產(chǎn)廠家要開模，這樣成本就高了，產(chǎn)品對(duì)廠家的技術(shù)要求也高了，間接的也影響它的銷售價(jià)格，也會(huì)影響消費(fèi)者的購買心理，在這一點(diǎn)上方案一的設(shè)計(jì)還不如方案二的設(shè)計(jì)，這樣我們就得對(duì)方案一進(jìn)行改進(jìn)。

（五）從環(huán)境的角度考慮產(chǎn)品的造型設(shè)計(jì)

產(chǎn)品對(duì)環(huán)境的影響，主要表現(xiàn)出產(chǎn)品對(duì)環(huán)境的污染和產(chǎn)品對(duì)空間的影響。適當(dāng)?shù)牟牧线x擇和技術(shù)的應(yīng)用可以減輕產(chǎn)品對(duì)環(huán)境的污染；回收性利用和重復(fù)設(shè)計(jì)（改進(jìn)設(shè)計(jì)）也可減輕產(chǎn)品對(duì)環(huán)境的影響等等，只要我們意識(shí)到了產(chǎn)品在一定程度上是會(huì)給環(huán)境帶來危害的，我們就會(huì)對(duì)產(chǎn)品或者產(chǎn)品造型更好地去進(jìn)行設(shè)計(jì)。組合設(shè)計(jì)（就是產(chǎn)品部分可以換用、以達(dá)到產(chǎn)品部分重復(fù)使用的效果）、可拆卸性設(shè)計(jì)、可折疊性設(shè)計(jì)等，都可以減少產(chǎn)品的占地面積，使空間得到充分有效的利用，所以說，這些都是成功的設(shè)計(jì)創(chuàng)意，也是我們不得不考慮和掌握的。

（六）從國(guó)家政策和有關(guān)規(guī)定方面考慮產(chǎn)品的造型設(shè)計(jì)

產(chǎn)品的造型設(shè)計(jì)應(yīng)遵守國(guó)家政府有關(guān)規(guī)定和政策，不得違反國(guó)家政策和有關(guān)規(guī)定，更不能觸犯法律；有些產(chǎn)品或產(chǎn)品的某些零部件應(yīng)該采取標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)不能只求創(chuàng)意而不講標(biāo)準(zhǔn)。如下面兩個(gè)簡(jiǎn)單的例子就說明了這一點(diǎn)的重要性：

例如：自行車的輪胎是用標(biāo)準(zhǔn)的，一個(gè)造型奇特、創(chuàng)意巧妙的概念自行車，車胎壞了，可能找不到一樣的輪胎來換，其他很多產(chǎn)品也是一樣，設(shè)計(jì)如果完全不理會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，那么修理和拆裝將會(huì)是個(gè)麻煩。像這樣簡(jiǎn)單的例子還很多，告訴我們做產(chǎn)品或產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)除了不能設(shè)計(jì)對(duì)人類和社會(huì)有害的東西；還有，在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)中不能只求創(chuàng)意和一些特別想法，而忽略了一些基本的東西，要講究一定的標(biāo)準(zhǔn)。要知道，我們?cè)O(shè)計(jì)永遠(yuǎn)是為人服務(wù)的。

三、結(jié)束語

產(chǎn)品設(shè)計(jì)是企業(yè)成功的重要手段。自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)依賴于企業(yè)在市場(chǎng)中的彼此競(jìng)爭(zhēng)和相互淘汰。為了能通過產(chǎn)品銷售而贏得利潤(rùn)，企業(yè)不得不推出新產(chǎn)品，以免競(jìng)爭(zhēng)者逐漸侵占他們?cè)瓉淼氖袌?chǎng)占有率。隨著中國(guó)加入世貿(mào)，中國(guó)企業(yè)面臨改革創(chuàng)新的壓力日益增加。如今中國(guó)市場(chǎng)上流通的產(chǎn)品已日趨全球化，來自海外公司的產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)已處處可見。對(duì)中國(guó)本土企業(yè)而言，壓力已不可避免。因此，只有發(fā)展才是硬道理，只有創(chuàng)新才有競(jìng)爭(zhēng)力。

參考文獻(xiàn)：

1、張展，王虹.產(chǎn)品設(shè)計(jì)[M].上海人民美術(shù)出版社.

2、王玉林，蘇全忠，曲遠(yuǎn)方.產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)材料與工藝[M].天津大學(xué)出版社.

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4、吳海紅，朱仁洲，周小儒.產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)[M].化學(xué)工業(yè)出版社.

5、陳振邦.工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)[M].機(jī)械工業(yè)出版社.

篇（5）

社會(huì)的飛速發(fā)展，使得人類已步入了體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，消費(fèi)思想與需求已逐漸轉(zhuǎn)向高情感化。因此，產(chǎn)品設(shè)計(jì)不再單純考慮物質(zhì)和功能的層面，一種以充分關(guān)注人的內(nèi)心情感需求和精神需要為基礎(chǔ)的情感化設(shè)計(jì)已儼然成為了設(shè)計(jì)流行趨勢(shì)。在當(dāng)前的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，深入理解情感化設(shè)計(jì)并研究如何在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中融入更多的情感化因素顯得十分必要。

一 情感因素在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的作用

產(chǎn)品的情感化設(shè)計(jì)，是指把人對(duì)情感的需求充分融入到產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中，從而滿足實(shí)用性以外的需求，使美感和可用性達(dá)到統(tǒng)一，提高產(chǎn)品的附加價(jià)值。從精神價(jià)值角度來說，產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的情感化因素可以為人們帶去更多的愉悅和感動(dòng)，激發(fā)出對(duì)生活的熱情，激勵(lì)著人們作出購買決策。由此可見，產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的情感因素對(duì)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)的成功與否具有非常重要的作用。

二 產(chǎn)品情感化設(shè)計(jì)的三個(gè)層次

美國(guó)認(rèn)知心理學(xué)教授唐納德.A.諾曼在其著作《情感化設(shè)計(jì)》一書中將產(chǎn)品的情感化設(shè)計(jì)分為了三個(gè)層次：本能層次的情感化設(shè)計(jì)、行為層次的情感化設(shè)計(jì)和反思層次的情感化設(shè)計(jì)。本能層次的情感設(shè)計(jì)原理來自人類本能，關(guān)注的是產(chǎn)品外觀呈現(xiàn)出來的某些特性所引發(fā)的人的直覺反應(yīng)，具有即刻性。在生活中，經(jīng)常可以看到本能層次的設(shè)計(jì)，這些產(chǎn)品有著趣味新奇的造型和明亮、高飽和度的色彩，這些看似膚淺的設(shè)計(jì)卻能夠令很多人在看到它的第一眼就感到無比快樂。

行為層次的情感設(shè)計(jì)講究的是效用，著重體現(xiàn)在產(chǎn)品自身的功能、結(jié)構(gòu)、使用方法的合理性與易用性方面，它與人的操作行為息息相關(guān)。如何用簡(jiǎn)練詼諧的設(shè)計(jì)為使用者提供最合理的結(jié)構(gòu)布局和最明確的使用指導(dǎo)，讓人們輕松愉悅地使用產(chǎn)品，是這一層次的產(chǎn)品情感化設(shè)計(jì)的中心。行為層次的情感化設(shè)計(jì)還體現(xiàn)在讓使用者參與到產(chǎn)品功能實(shí)現(xiàn)或形態(tài)改變的過程中，得到一種全新的體驗(yàn)，并獲得一種樂趣。反思層次的情感設(shè)計(jì)是指產(chǎn)品造型所包含的某些信息，在引起人的聯(lián)想、共鳴和思考之后，所產(chǎn)生的一種高級(jí)的、深層次的心理感受，如溫馨、憂愁、崇敬等，是“產(chǎn)品”到“思考”再到“感受”的過程。反思層次的情感設(shè)計(jì)注重印象和形象，關(guān)注的是經(jīng)過理解后的情感和感受。具體體現(xiàn)在產(chǎn)品所引起的個(gè)人回憶，與個(gè)人形象的展示。如人們喜歡購買紀(jì)念品，真正的意義在于能激起那段令人難忘的經(jīng)歷，再如人們長(zhǎng)期追逐名牌產(chǎn)品，不僅是因?yàn)橘|(zhì)量可靠，更重要的是在乎產(chǎn)品所展示的自我形象與社會(huì)地位，即產(chǎn)品所帶來的反思情感價(jià)值——驕傲感與炫耀感。

與本能層次和行為層次不同，反思層次的情感不具有通感，它易受文化程度、地域差異、流行時(shí)尚等的影響。很多時(shí)候，產(chǎn)品的情感化不單單停留在一種層次上，而是在三種層次上共同作用。

三 如何在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中融入更多的情感化因素

情感化設(shè)計(jì)理論的三個(gè)層面為實(shí)際產(chǎn)品的設(shè)計(jì)提供了理論指導(dǎo)，對(duì)照此三個(gè)層面來研究相關(guān)設(shè)計(jì)的方法和原則，將更有利于把情感因素融入到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，從而設(shè)計(jì)開發(fā)出滿足人們生理及心理需求的產(chǎn)品。

（1）針對(duì)本能層次的情感化設(shè)計(jì)

可以通過以下幾種方法來實(shí)現(xiàn)。

1）增加審美性

“愛美之心，人皆有之”，審美感受是人類的一種天性。因此，在指導(dǎo)具體的產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師最基本和首要的工作就是根據(jù)形式美法則，利用人們熟悉的審美規(guī)律和視覺形式，對(duì)產(chǎn)品的各個(gè)審美因素進(jìn)行設(shè)計(jì)，創(chuàng)造出符合人們審美習(xí)慣的形態(tài)、色彩搭配、材料應(yīng)用及肌理表現(xiàn)，從而突顯出產(chǎn)品的感觀特征，使消費(fèi)者自然而然地產(chǎn)生美好、愉快的心理感受，即獲得本能的審美情感。

2）增加趣味性

與審美性一樣，趣味性也是人的天性之一，充滿趣味的事物同樣能夠直接激發(fā)人的愉快、輕松等本能情感。具體指產(chǎn)品的形態(tài)、色彩、形式等方面看起來很有意思、有味道、吸引人，呈現(xiàn)出圓潤(rùn)、憨厚、可愛、親和力或新奇、特異等特點(diǎn)。一般說來，視覺上的沖擊最容易給人新奇的趣味，主要體現(xiàn)在物品的獨(dú)特外型和明艷色彩兩方面。為了增加產(chǎn)品的趣味性，設(shè)計(jì)師通常會(huì)采取兩種方法：一是仿生設(shè)計(jì)，即以某種植物、動(dòng)物、昆蟲或人的形態(tài)為參照物，經(jīng)過概括、提煉和適當(dāng)?shù)淖冃魏笥糜谠煨蜕稀６窃煨汀皥A潤(rùn)化”，即通過設(shè)計(jì)使產(chǎn)品造型曲線化、平面圓滑化以及邊界模糊化，強(qiáng)化整個(gè)產(chǎn)品的圓潤(rùn)豐滿，使之顯得憨態(tài)可掬，更加富有親和力。

3）增加擬人性

擬人化是指把人的動(dòng)機(jī)、信仰和情感賦予動(dòng)物和無生命的物體。對(duì)設(shè)計(jì)而言，外型擬人的物品更容易給人們親近的感覺。一方面，產(chǎn)品的擬人性可以給使用者帶來樂趣和驚喜的情感體驗(yàn)；另一方面，人的情感系統(tǒng)會(huì)傾向于對(duì)擬人化的設(shè)計(jì)做出積極的反應(yīng)，甚至?xí)诟星樯袭a(chǎn)生強(qiáng)烈的依戀性。所以，設(shè)計(jì)如果能夠引發(fā)人和產(chǎn)品之間的擬人化情感，就能讓產(chǎn)品提供歡樂有趣的情感體驗(yàn)。

（2）針對(duì)行為層次的情感化設(shè)計(jì)

可以通過以下方法來實(shí)現(xiàn)。

1）提升使用方式的樂趣

使用方式的樂趣設(shè)計(jì)注重深刻有趣的使用操作過程，讓人覺得操作的過程是可享受的，也由此產(chǎn)生對(duì)生活的積極情感。如將電子產(chǎn)品的操作設(shè)計(jì)得更富真實(shí)性、娛樂性，用戶就更容易擺脫高科技產(chǎn)生的壓力，自覺地去嘗試和發(fā)掘新的使用方式，并在這一過程中體會(huì)到產(chǎn)品的友好和實(shí)現(xiàn)用戶的自我感覺。

2）注重方便易用的功能

好用的東西更受人喜愛。這就要求設(shè)計(jì)師學(xué)會(huì)觀察生活的細(xì)節(jié)，從人的行為習(xí)慣及合理的人機(jī)工程角度出發(fā)，在設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)處體現(xiàn)人文的關(guān)懷，比如親切易用的界面交互設(shè)計(jì)。

3）采用組合的多功能設(shè)計(jì)

在許多領(lǐng)域，人們傾向于自己動(dòng)手完成產(chǎn)品，像家具、小電器、食品等等。對(duì)于設(shè)計(jì)而言，應(yīng)通過提供最大化的使用可能性，來激發(fā)消費(fèi)者參與體驗(yàn)和享受這一過程.，如采用模塊化設(shè)計(jì)，讓消費(fèi)者根據(jù)自身需要對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行優(yōu)化組合，在動(dòng)手的過程中尋找樂趣和成就感。

（3）針對(duì)反思層次的情感化設(shè)計(jì)

可以通過以下幾種方法來實(shí)現(xiàn)。

1）引起回憶

引起回憶是指讓使用者積極有趣的記憶意象在無意識(shí)中被喚醒，重新召喚與產(chǎn)品有關(guān)的最初情感，從而產(chǎn)生快樂或依戀的感覺。對(duì)于設(shè)計(jì)師而言，如果能夠針對(duì)特定的消費(fèi)者開發(fā)設(shè)計(jì)出能夠引起人們回憶情感的產(chǎn)品，那無疑將是非常受歡迎的設(shè)計(jì)。對(duì)于不同文化背景的消費(fèi)者來說，能夠引起回憶的刺激源也是不同的，這就要去設(shè)計(jì)師真正熟悉和了解消費(fèi)者的文化背景，才能合理把握造成回憶的刺激因素，從而深入到消費(fèi)者的心靈深處。

2）引發(fā)積極的自我感覺

消費(fèi)者選擇購買特定的物品式樣或生活方式，通常是為了追求個(gè)性化，樹立自己特定的形象。然而產(chǎn)品在設(shè)計(jì)過程中，大多數(shù)是帶著設(shè)計(jì)師的感情，表達(dá)著設(shè)計(jì)師的個(gè)性，因此在市場(chǎng)中往往不能滿足那些力求彰顯自我的消費(fèi)者的需求，這就要求設(shè)計(jì)應(yīng)該越來越有針對(duì)性地面向具體受眾，并可以在制作過程中時(shí)時(shí)征求他們的意見，讓消費(fèi)者參與到產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程中來。

3）追求情感體驗(yàn)

如今的人們?cè)谡務(wù)摦a(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，已經(jīng)很少用顏色漂亮，款式新穎之類的用語來形容，更多強(qiáng)調(diào)的是產(chǎn)品所帶來的豐富情感體驗(yàn)，這在汽車設(shè)計(jì)中尤為明顯。因?yàn)檫@種體驗(yàn)比語言描述更為深刻，且會(huì)長(zhǎng)期留在腦海中，并能引發(fā)思考。在此過程中，產(chǎn)品不僅充當(dāng)了道具的作用，除了滿足功能外，還使用戶在使用過程中擁有了美好的回憶，產(chǎn)生值得回味的體驗(yàn)，這是優(yōu)秀的反思設(shè)計(jì)所應(yīng)做到的。因此設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)一款產(chǎn)品時(shí)，應(yīng)轉(zhuǎn)換思維方式，不僅僅是為了實(shí)現(xiàn)功能和外形而進(jìn)行單純的設(shè)計(jì)，而應(yīng)從設(shè)計(jì)“一件事”的角度出發(fā)，創(chuàng)造出耐人尋味的使用過程的感受。

四 結(jié)語

工業(yè)設(shè)計(jì)是人與產(chǎn)品間的交流媒介，優(yōu)秀的工業(yè)設(shè)計(jì)能增進(jìn)人與產(chǎn)品、人與人之間的情感交流與溝通，讓產(chǎn)品成為情感的依托。作為設(shè)計(jì)師，我們應(yīng)追求的是進(jìn)一步認(rèn)識(shí)情感化設(shè)計(jì)的內(nèi)涵并正確運(yùn)用情感化設(shè)計(jì)的方法在本能、行為、反思三個(gè)層次上指導(dǎo)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，創(chuàng)造出富有情感、人性化的產(chǎn)品，從而更好地滿足人類的情感需求，營(yíng)造出更美好的生活環(huán)境和更高的生活質(zhì)量。生活需要我們用心體會(huì)，而情感化的設(shè)計(jì)則需要我們用心去創(chuàng)造，才能展現(xiàn)出產(chǎn)品永恒的魅力。

參考文獻(xiàn)

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[2]（美）唐納得·A ·諾曼. 梅瓊譯. 設(shè)計(jì)心理學(xué). 北京： 中信出版社，2003.

篇（6）

我國(guó)古典文化包含了諸多的成語與典故，這也民族文化的精華部分也是人們智慧的結(jié)晶，這些成語典故蘊(yùn)含了哲理與情感，設(shè)計(jì)者可以清晰的了解大眾的心理體現(xiàn)與喜愛傾向，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)設(shè)計(jì)師可以為使用者提供輕松享受民間故事的氛圍，使用者也可以通過認(rèn)知產(chǎn)品設(shè)計(jì)加深對(duì)我國(guó)古典文化中成語與典故的認(rèn)識(shí)程度。

設(shè)計(jì)師在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中把成語和典故用隱喻的形式賦予產(chǎn)品特定的語義，這是產(chǎn)品設(shè)計(jì)情感和精神傳達(dá)的最佳方法，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中還可以對(duì)不同文化背景的使用人群進(jìn)行深入解讀，研究其他文化之間的相互交流、相互撞擊、吸納及融合，以促進(jìn)傳統(tǒng)文化代表下的符號(hào)元素更好的發(fā)展、繼承和延續(xù)。

二、產(chǎn)品和產(chǎn)品設(shè)計(jì)解析

廣義的產(chǎn)品指的是人們通過勞動(dòng)生產(chǎn)出來滿足社會(huì)需要的物品，是人類文化及思想的積淀形式[1]，狹義的產(chǎn)品指工業(yè)化批量生產(chǎn)的物品，在現(xiàn)代生活中我們每天都可以看到觸摸到的產(chǎn)品，例如飲食類的饅頭、麻花、包子，機(jī)械類的汽車、輪船、電腦、相機(jī)，文化類的電影、文章以及服務(wù)行業(yè)所提供的服務(wù)等都可以被稱為產(chǎn)品。本文所研究的產(chǎn)品設(shè)計(jì)是指批量化生產(chǎn)的物品即工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的產(chǎn)品，是由特定結(jié)構(gòu)和特定材料加工而成的，既能滿足人們使用需求又賦予審美特征的人造實(shí)體。

圖案符號(hào)是中華幾千年來文化經(jīng)典的結(jié)晶，符號(hào)元素可以為產(chǎn)品功能和情感內(nèi)涵提供社會(huì)基礎(chǔ)，在對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中符號(hào)元素能夠根據(jù)具體產(chǎn)品對(duì)象表達(dá)不同的功能與情感，通過使用者了解熟知產(chǎn)品的過程達(dá)到關(guān)聯(lián)情感的交流，在引導(dǎo)使用者正確使用的情況下滿足消費(fèi)者需求已達(dá)到共鳴。產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的符號(hào)元素存在著非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓裕鐖D像性圖案符號(hào)、指示性圖案符號(hào)和象征性圖案符號(hào)等等，都是根據(jù)設(shè)計(jì)相關(guān)的情感及功能元素提煉出來的，并恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用在設(shè)計(jì)中以傳達(dá)產(chǎn)品的文化及功能屬性。

（一）產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的圖像性符號(hào)元素

產(chǎn)品設(shè)計(jì)中符號(hào)的最初表現(xiàn)形式即為圖像性符號(hào)元素，隨著圖像性符號(hào)的發(fā)展，這種通過對(duì)具象形態(tài)夸張、變形重組后的圖案符號(hào)不再是傳統(tǒng)意義的圖像性符號(hào)了，更加趨近于向指示性和象征性符號(hào)的整合。早期的圖像性符號(hào)對(duì)自然物鮮明特征進(jìn)行提取以表達(dá)產(chǎn)品的操作方法和使用功能，無論是形象的寓意深刻的花朵杯還是惡搞的妙趣橫生恐怖杯，在設(shè)計(jì)最初都是以圖像性圖案符號(hào)來選材和立意的，給使用者帶來樂趣的同時(shí)也會(huì)引發(fā)人們對(duì)于特定事物的思考。產(chǎn)品符號(hào)元素設(shè)計(jì)是由淺到深的表達(dá)過程，是以情感為媒介引導(dǎo)使用者對(duì)產(chǎn)品從陌生到熟悉的過程，即熟悉的圖案符號(hào)而不是流于形式頻繁出現(xiàn)的沒有鮮明立意的圖案符號(hào)[2]。

（二）產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的指示性符號(hào)元素

符號(hào)元素經(jīng)過人類活動(dòng)的歷練和打造，以傳達(dá)人們的生活經(jīng)驗(yàn)、常識(shí)及約定俗稱的形式呈現(xiàn)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，即經(jīng)驗(yàn)形式化，使用者可以通過產(chǎn)品設(shè)計(jì)感受到指示性圖案符號(hào)帶來的便捷，指示性圖案也能夠準(zhǔn)確傳達(dá)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的物質(zhì)功能和操作方式，以提高使用效率，所以指示性符號(hào)的前提是設(shè)計(jì)者完全掌握使用人群的經(jīng)驗(yàn)和常識(shí)，在使用者選擇和購買產(chǎn)品時(shí)可以有親切和熟悉的感覺，并樂于接受這種涵蓋指示性圖案符號(hào)構(gòu)成的產(chǎn)品。

（三）產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的象征性符號(hào)元素

產(chǎn)品設(shè)計(jì)中象征性符號(hào)元素體現(xiàn)了中華民族文化觀念、情感和特定的寓意，這些符號(hào)元素與其表示的意義之間存在著某種聯(lián)系，除此之外人們將習(xí)慣與符號(hào)元素聯(lián)系在一起也賦予其特定意義。例如傳統(tǒng)青銅器很多圖案都具有氏族體現(xiàn)、宗教信仰和等級(jí)制度等固定象征意義，再如代表中華民族象征性符號(hào)的祥云是東方精神的象征，也是一種喜慶祥和的隱喻體現(xiàn)，08年奧運(yùn)會(huì)火炬的設(shè)計(jì)就運(yùn)用了祥云符號(hào)作為主導(dǎo)，寓意東方文明與祥和文化的奧運(yùn)理念。符號(hào)元素的象征性是長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展和演化而來的，對(duì)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)中象征性傳統(tǒng)符號(hào)的運(yùn)用作為一種情感寄托較易被消費(fèi)者普遍接受。

三、傳統(tǒng)符號(hào)元素打造的中國(guó)風(fēng)復(fù)古產(chǎn)品設(shè)計(jì)

產(chǎn)品隱喻表現(xiàn)的復(fù)古元素并不是指?jìng)鹘y(tǒng)意義上常見的圖案符號(hào)和古老的裝飾紋樣，而是指在目前產(chǎn)品設(shè)計(jì)中同類產(chǎn)品運(yùn)用的一些符號(hào)元素，包含圖案圖像、造型和功能結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)的一些符號(hào)形式。設(shè)計(jì)者將這些被稱之為復(fù)古元素的符號(hào)形式體現(xiàn)在設(shè)計(jì)中，使用者會(huì)對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)產(chǎn)生熟悉和親切感，從而更愿意接受產(chǎn)品本身，另一方面復(fù)古元素在很大層度上傳達(dá)了產(chǎn)品設(shè)計(jì)文脈的連續(xù)型，消費(fèi)者可以根據(jù)目前已有產(chǎn)品的認(rèn)知更加熟練的掌握新產(chǎn)品的使用功能和操作方式。設(shè)計(jì)者所選取的復(fù)古元素符號(hào)不能拿來主義，需要通過對(duì)產(chǎn)品形態(tài)結(jié)構(gòu)抽象簡(jiǎn)化和變形以嶄新的符號(hào)形式呈現(xiàn)在新的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，通過給消費(fèi)者思考空間，才會(huì)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化文脈的標(biāo)志傳遞新舊產(chǎn)品的連續(xù)性，更好的增強(qiáng)品牌認(rèn)知度。例如早期開關(guān)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中都會(huì)出現(xiàn)長(zhǎng)長(zhǎng)的線繩，在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中可以根據(jù)圓形燈具和長(zhǎng)燈繩為設(shè)計(jì)原點(diǎn)，簡(jiǎn)化其實(shí)際形態(tài)，重組為把手和中間鏤空的造型，既滿足了審美需求又可以引發(fā)消費(fèi)者對(duì)傳統(tǒng)文化的思考。

四、符號(hào)元素在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的抽象形式表達(dá)

由于符號(hào)元素運(yùn)用到設(shè)計(jì)中是一種抽象的表達(dá)方式，是通過隱喻的表現(xiàn)手法喚起人們熟知的記憶經(jīng)驗(yàn)等，讓使用者得到精神層面的喜悅與滿足，達(dá)到對(duì)產(chǎn)品深層次的消費(fèi)需求，通過符號(hào)元素來體現(xiàn)產(chǎn)品的文化附加值，這 種手法在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中需要設(shè)計(jì)者將自己的情感融入到產(chǎn)品中，以增加產(chǎn)品的識(shí)別性、操作性、可知性等內(nèi)涵。例如女性背包設(shè)計(jì)可參考采用柔美曲線符號(hào)即對(duì)使用者產(chǎn)生強(qiáng)烈的意境暗示作用，使產(chǎn)品設(shè)計(jì)賦予深層次的情感。

所以設(shè)計(jì)師需要運(yùn)用人性化符號(hào)元素簡(jiǎn)單清晰的明確產(chǎn)品外形，同時(shí)關(guān)注消費(fèi)者的內(nèi)在情感，根據(jù)不同國(guó)家地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣、色彩認(rèn)知等元素符號(hào)分層面對(duì)產(chǎn)品功能給定隱喻，所以產(chǎn)品的使用功能是外在體現(xiàn)，而隱喻的情感因素是產(chǎn)品標(biāo)新立異立足世界的內(nèi)在體現(xiàn)。

五、產(chǎn)品設(shè)計(jì)的符號(hào)關(guān)聯(lián)因素

（一）色彩元素在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

色彩往往是使用者選購和認(rèn)知產(chǎn)品時(shí)最先感受到的符號(hào)元素，其次才會(huì)關(guān)注功能結(jié)構(gòu)等其他元素，強(qiáng)烈的色彩符號(hào)元素會(huì)直接刺激消費(fèi)者的大腦皮層并留下深刻印象，設(shè)計(jì)者可以輕易的透過色彩元素表達(dá)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)思想、設(shè)計(jì)情感、設(shè)計(jì)概念及產(chǎn)品自身的功能等信息，以得到使用者的共鳴，這是產(chǎn)品內(nèi)涵的深層次表達(dá)，意義明確且消費(fèi)者也易于接受，所以產(chǎn)品的色彩元素設(shè)計(jì)至關(guān)重要。

（二）形態(tài)元素在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

優(yōu)秀的產(chǎn)品設(shè)計(jì)呈現(xiàn)的外觀造型及其功能是設(shè)計(jì)師把情感元素融入產(chǎn)品彰顯自己個(gè)性的過程，同時(shí)設(shè)計(jì)者還可以通過產(chǎn)品外觀造型宣泄自己的情感，這樣就促使產(chǎn)品本身的造型充滿情感元素符號(hào)，滿足消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品高層次的情感需求，例如我們所熟知的碎紙機(jī)大都是方形的形態(tài)，被粉碎的文件也都是呈現(xiàn)小條的形式，假設(shè)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中多加考慮讓碎紙機(jī)粉碎的紙張以飄落葉子的形式出現(xiàn)，這樣既神秘又有趣味性，使辦公空間的冷漠的產(chǎn)品更具人情味，直線的陽剛與葉子柔美的曲線正是男女的形態(tài)象征，這是產(chǎn)品形態(tài)的隱喻表達(dá)。

（三）材質(zhì)元素在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

材質(zhì)作為產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要組成因素一直與造型緊密相連，按照現(xiàn)有材質(zhì)可分為自然材質(zhì)和人工材質(zhì)，自然材質(zhì)是產(chǎn)品所呈現(xiàn)的材料固有屬性，由于現(xiàn)在社會(huì)的城市化使人類生活環(huán)境雖然遠(yuǎn)離大自然但情感因素及審美傾向更偏重于天然材質(zhì)，所以天然材質(zhì)中竹子、樹木花草等的運(yùn)用會(huì)帶來心理上久違的親切感，消費(fèi)者有走進(jìn)竹林回歸自然的感受;人為材質(zhì)是經(jīng)過加工后得到的一種表面處理技術(shù)，現(xiàn)階段人為材質(zhì)較為多樣化，也是高科技和時(shí)代感的體現(xiàn)，是低碳環(huán)保生活模式的特殊表達(dá)，根據(jù)不同的產(chǎn)品設(shè)計(jì)選用恰當(dāng)?shù)牟牧辖Y(jié)構(gòu)和施工工藝可以增加產(chǎn)品的情感內(nèi)涵。

綜上所述，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中合理運(yùn)用傳統(tǒng)圖案符號(hào)、成語與典故、記憶與經(jīng)驗(yàn)、復(fù)古元素等元素，并將傳統(tǒng)符號(hào)元素融合進(jìn)現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念、現(xiàn)代新型材料及現(xiàn)代表現(xiàn)手法，才會(huì)使產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)在擁有深厚文化底蘊(yùn)的同時(shí)穩(wěn)步的邁向更廣闊的發(fā)展空間。

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篇（7）

1 現(xiàn)狀與存在問題

1.1 部分儀器設(shè)備質(zhì)量存在問題

1）“三無”產(chǎn)品依然存在。有些儀器設(shè)備無生產(chǎn)廠家名稱、無生產(chǎn)日期、無生產(chǎn)地址，有的器材無使用說明書和合格證。近幾年“薄改”學(xué)校配備的教學(xué)儀器設(shè)備中有很多為“三無”產(chǎn)品，如小學(xué)使用的數(shù)字計(jì)數(shù)器，中學(xué)有天平、電子計(jì)數(shù)器等。有的產(chǎn)品標(biāo)明了生產(chǎn)廠家，但無生產(chǎn)日期和檢驗(yàn)證明，也無聯(lián)系電話；有的既沒有檢驗(yàn)印章也沒有檢驗(yàn)日期；還有的產(chǎn)品合格證與產(chǎn)品不對(duì)應(yīng)，有的將合格證印在說明書上，有的既沒有說明書也沒有合格證等。

2）部分產(chǎn)品質(zhì)量低劣，實(shí)驗(yàn)效果差、使用時(shí)間短。部分化學(xué)器材如試管、燒杯等一碰就破，一燒就炸，各校皆有發(fā)生；物理儀器如新配感應(yīng)起電機(jī)在做實(shí)驗(yàn)時(shí)不能正常放電，沒有演示作用；生物儀器中新購置的天平就發(fā)現(xiàn)銹跡斑斑，調(diào)節(jié)滑塊不夠靈活；新眼球模型立不起來；實(shí)驗(yàn)操作臺(tái)的電路總控臺(tái)磁卡失效，不能控制學(xué)生實(shí)驗(yàn)桌上的電壓電流數(shù)；室外乒乓臺(tái)面板易斷裂破損；毒害藥品柜門鎖銹蝕打不開。某校的8臺(tái)體重計(jì)，只用一個(gè)學(xué)期，就出現(xiàn)問題，調(diào)研時(shí)現(xiàn)場(chǎng)對(duì)同一人稱量，顯示8個(gè)不同的數(shù)據(jù)，70千克的人有一臺(tái)居然顯示40千克；水電解演示器，電極質(zhì)量不好，導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)時(shí)間過長(zhǎng)且實(shí)驗(yàn)效果不好；滑動(dòng)變阻器，有的滑動(dòng)不暢，有的滑桿過軟易變形，有的觸點(diǎn)經(jīng)常接觸不良；還有的產(chǎn)品表面處理不到位，表面粗糙，印刷刻線不清晰，無法讀數(shù)等。

3）產(chǎn)品設(shè)計(jì)不合理，部分產(chǎn)品存在安全隱患。生物實(shí)驗(yàn)室桌上安裝的照明燈，學(xué)生使用時(shí)易松落摔碎；J1202高中學(xué)生電源，教師在課堂做演示實(shí)驗(yàn)，在調(diào)整電流時(shí)，因?qū)W生電源太過靈敏，時(shí)常出現(xiàn)自動(dòng)斷電保護(hù)，導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)無法繼續(xù)進(jìn)行；水電解演示器，兩個(gè)電極的間距過大，導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)效率很低。

在調(diào)研中，有的學(xué)校體育器材中的籃球架設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單，支撐不夠結(jié)實(shí)，且支撐部位的螺釘直接在周圍，無任何防護(hù)措施，學(xué)生活動(dòng)時(shí)非常不安全；有的實(shí)驗(yàn)操作臺(tái)所用板材甲醛超標(biāo)；有的電器產(chǎn)品耐壓不符合要求，很容易被電擊穿，內(nèi)部線路連接存在很突出的安全問題；有的“數(shù)學(xué)教學(xué)用具”三角板、量角器等，由粗質(zhì)塑料制成，邊角位置銳利，容易造成劃傷，易碎易斷。

1.2 儀器設(shè)備與教學(xué)不匹配

1）部分儀器設(shè)備與教材不匹配。據(jù)教師反映，有的學(xué)校音樂課使用鄂教版“簡(jiǎn)譜”教材，但發(fā)下來的是“五線譜”黑板，與教材不配套，無法使用。在使用配發(fā)的光盤輔導(dǎo)材料時(shí)，與鄂教版不配套，無法使用。

高中實(shí)施新課程改革后，教材變化很大，與之配套的新實(shí)驗(yàn)器材有的還無法買到。部分高中至今沒有與通用技術(shù)課程相配套的實(shí)驗(yàn)室與器材。

2）部分儀器設(shè)備與學(xué)段不匹配。美術(shù)器材中，調(diào)購的石膏塑像多為中學(xué)用，小學(xué)生用不上，以簡(jiǎn)筆畫為主而需要的幾何體靜物又很少，器材調(diào)撥對(duì)象不配套。

1.3 農(nóng)村學(xué)校教學(xué)器材明顯不足

由于首批“薄改”實(shí)驗(yàn)儀器還沒有到位，到目前為止，發(fā)現(xiàn)不少學(xué)校物理學(xué)科“浮力、壓強(qiáng)”等學(xué)生必做分組實(shí)驗(yàn)無法開設(shè)；光學(xué)實(shí)驗(yàn)由于只有光具座，缺少大量的凸透鏡配套，因此學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)也無法完成。有的學(xué)校只有2～3臺(tái)能使用的顯微鏡，長(zhǎng)期無法正常開展學(xué)生生物實(shí)驗(yàn)，嚴(yán)重影實(shí)驗(yàn)教學(xué)。

1.4 實(shí)驗(yàn)教學(xué)與實(shí)驗(yàn)器材存在管理問題

一是各級(jí)裝備部門對(duì)學(xué)校開展實(shí)驗(yàn)教學(xué)方面的管理力度不夠；二是學(xué)校對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)重視程度不夠、管理不夠規(guī)范。

2 產(chǎn)生問題的原因

2.1 教學(xué)儀器產(chǎn)品配備標(biāo)準(zhǔn)對(duì)質(zhì)量的影響

儀器產(chǎn)品質(zhì)量無統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。目前從產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)體系看，由于教學(xué)儀器設(shè)備產(chǎn)品涉及的學(xué)科門類多、品種繁雜、專業(yè)性強(qiáng)，大部分產(chǎn)品使用的是企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)或沒有標(biāo)準(zhǔn)，各個(gè)不同廠家產(chǎn)品質(zhì)量五花八門，優(yōu)劣不齊。因此，國(guó)家有關(guān)部門應(yīng)對(duì)中小學(xué)教學(xué)儀器產(chǎn)品質(zhì)量制定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)。

2.2 現(xiàn)行招投標(biāo)采購制度對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的影響

儀器采購偏重價(jià)格。在各級(jí)政府采購過程中，普遍重招標(biāo)形式和購買行為，輕技術(shù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，采購者和使用者往往是脫節(jié)的，采購者僅注重招標(biāo)采購形式，而使用者不清楚采購者采購產(chǎn)品質(zhì)量的規(guī)格要求，供應(yīng)商提供什么產(chǎn)品便使用什么產(chǎn)品。由于采購中忽視產(chǎn)品技術(shù)參數(shù)和規(guī)格、過于注重低價(jià)中標(biāo)，對(duì)教學(xué)儀器的產(chǎn)品質(zhì)量下滑起到了推波助瀾的作用，企業(yè)要生存，要迎合采購的規(guī)則，必然出現(xiàn)降低成本，以次充好的現(xiàn)象。

2.3 教學(xué)儀器生產(chǎn)企業(yè)對(duì)質(zhì)量的影響

進(jìn)入21世紀(jì)后，由于中小學(xué)教學(xué)儀器產(chǎn)品需求的增加，眾多企業(yè)進(jìn)入這一行業(yè)，同時(shí)以前生產(chǎn)教學(xué)儀器的學(xué)校校辦工廠大多數(shù)也進(jìn)行了個(gè)人承包、私有化或股份制改造，由于企業(yè)的規(guī)模、實(shí)力、人才的限制，長(zhǎng)期以來教學(xué)儀器設(shè)備企業(yè)存在著投入少、自我改造能力差、設(shè)備陳舊、工藝落后等問題。教學(xué)儀器設(shè)備企業(yè)“散、亂”現(xiàn)象嚴(yán)重，工廠基礎(chǔ)管理工作薄弱，管理者和生產(chǎn)者對(duì)“質(zhì)量是企業(yè)的生命”的理念貫徹不夠，質(zhì)量意識(shí)不強(qiáng)，嚴(yán)重制約了教學(xué)儀器產(chǎn)品質(zhì)量的提升。

3 幾點(diǎn)建議

3.1 建立中小學(xué)教學(xué)儀器產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)

中小學(xué)教學(xué)儀器產(chǎn)品質(zhì)量管理部門，一方面應(yīng)加快建立中小學(xué)教學(xué)儀器產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)工作的步伐，實(shí)現(xiàn)招標(biāo)、采購有標(biāo)準(zhǔn)可依；另一方面建立教學(xué)儀器生產(chǎn)企業(yè)的準(zhǔn)入制度，設(shè)立產(chǎn)品進(jìn)入門坎，組織經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)證明質(zhì)量受學(xué)校歡迎的儀器產(chǎn)品優(yōu)先進(jìn)入市場(chǎng)，同時(shí)要淘汰不受學(xué)校歡迎的產(chǎn)品。對(duì)于新產(chǎn)品也要及時(shí)組織相關(guān)技術(shù)專家或指定學(xué)校進(jìn)行試用審定通過，獲得準(zhǔn)入資格。

3.2 要改革現(xiàn)行招投標(biāo)管理辦法

采購招標(biāo)改變“重價(jià)格、輕質(zhì)量”的觀念，注重優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的采購。按照《政府采購法》的有關(guān)要求，進(jìn)一步規(guī)范和完善采購行為外，各級(jí)招標(biāo)采購職能部門，應(yīng)關(guān)注低劣質(zhì)量教學(xué)儀器產(chǎn)品造成的危害，改變“重價(jià)格、輕質(zhì)量”的觀念，實(shí)行質(zhì)量準(zhǔn)入管理，采購受學(xué)校歡迎的優(yōu)質(zhì)器材。教育技術(shù)裝備部門一個(gè)很重要的職責(zé)，就是如何從多個(gè)方面發(fā)揮對(duì)教學(xué)儀器設(shè)備產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督指導(dǎo)的職能：一是對(duì)學(xué)校使用教學(xué)儀器設(shè)備產(chǎn)品質(zhì)量狀況的監(jiān)督指導(dǎo)；二是對(duì)生產(chǎn)廠家產(chǎn)品質(zhì)量的監(jiān)督指導(dǎo)；三是對(duì)各種采購產(chǎn)品質(zhì)量環(huán)節(jié)的監(jiān)督指導(dǎo)。這種監(jiān)督指導(dǎo)職能的發(fā)揮，需要借助于覆蓋各個(gè)層面、各個(gè)環(huán)節(jié)的質(zhì)量監(jiān)督體系的建立。

3.3 要加強(qiáng)教學(xué)儀器行業(yè)的管理，建立產(chǎn)品質(zhì)量后續(xù)跟蹤監(jiān)督與服務(wù)

發(fā)揮各級(jí)儀器裝備機(jī)構(gòu)的職能作用，切實(shí)把好教學(xué)儀器質(zhì)量準(zhǔn)入關(guān)、采購關(guān)。市州級(jí)應(yīng)自主抽查、調(diào)研儀器的使用情況，并配合縣級(jí)站驗(yàn)收。縣級(jí)站必須建立各校儀器質(zhì)量使用檔案，對(duì)“三無產(chǎn)品”、不合格產(chǎn)品及壽命過短的產(chǎn)品及時(shí)登記造冊(cè)、上報(bào)反饋。特別是各校新安裝的大套器材設(shè)施，必須通過試用期，消除新安裝設(shè)施無法使用的現(xiàn)象。

3.4 加強(qiáng)檢測(cè)機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍建設(shè)，建立一套快捷的教學(xué)儀器使用反饋機(jī)制

對(duì)已進(jìn)入學(xué)校的器材出現(xiàn)質(zhì)量問題，實(shí)施修、換、退、賠、罰機(jī)制。學(xué)校要加強(qiáng)管理，建立健全教學(xué)儀器的驗(yàn)收制度，從驗(yàn)收、保管、使用、反饋到維修，都要建立相應(yīng)的規(guī)章制度。如對(duì)新購置的器材，實(shí)驗(yàn)管理人員要注意記載相關(guān)使用情況。對(duì)于開箱產(chǎn)品出現(xiàn)的小、中、大的毛病，分別要求相關(guān)廠家實(shí)行“修，換、退、賠、罰”機(jī)制。要求在購買設(shè)備時(shí)必須留有一定比例的產(chǎn)品質(zhì)量保證金，使這一機(jī)制有效實(shí)施。

篇（8）

二、產(chǎn)品設(shè)計(jì)中支撐人性化設(shè)計(jì)的媒介分析

人性化設(shè)計(jì)是要最大限度的滿足人性的需求。人性的需求不僅僅包括物質(zhì)需求，還包括精神需求。產(chǎn)品設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是不斷的以促進(jìn)人的全面發(fā)展為導(dǎo)向,持續(xù)滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)需求和精神需求。產(chǎn)品在人性化設(shè)計(jì)中做為主要載體，不僅僅是一種物質(zhì)形態(tài),也是一種精神形態(tài)。

1、功能因素

一個(gè)優(yōu)秀的產(chǎn)品，功能尤為重要。消費(fèi)者有對(duì)產(chǎn)品的消費(fèi)需求，就是要獲得其使用價(jià)值或者說是功能。如何使產(chǎn)品的功能滿足人們的消費(fèi)需求，是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要依據(jù)。總之，產(chǎn)品的功能要具備人性化特征。比如超市的購物車，車架上加可供兒童坐的隔欄，帶小孩的顧客在購物時(shí)將小孩放在購物車?yán)锩妫官徫镒兊酶虞p松愉快。

2、造型因素

產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的外觀造型要素是設(shè)計(jì)者與消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)諸多關(guān)注點(diǎn)中最受重視的一方面，產(chǎn)品設(shè)計(jì)的內(nèi)容必須通過一定的外觀造型使產(chǎn)品更加具體和明確。人們往往稱產(chǎn)品設(shè)計(jì)為造型設(shè)計(jì)，這種說法雖然不是很規(guī)范，至少說明造型在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的不可替代性。1994年，意大利的Lucellino壁燈，造型上模仿小鳥的形態(tài)，燈兩邊裝上了兩只非常逼真的翅膀，為高科技的產(chǎn)品帶進(jìn)了許多溫馨、自然的情調(diào)，給人帶來一種人性化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)氛圍。

3、色彩因素

在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中色彩是產(chǎn)品造型最為直觀的因素，色彩必須依附于造型，必須通過具體形態(tài)才能表現(xiàn)出具體的含義。色彩與具體的形態(tài)結(jié)合以后，便具有感情氛圍，更具有巨大的情感影響。不同的消費(fèi)人群和不同的地域，色彩的使用非常的重要。比如幼兒園教室用的椅子色彩可以鮮艷一些。這樣適合兒童的生理和心理成長(zhǎng)需要。

4、材料因素

產(chǎn)品的材料使用方面，人性化設(shè)計(jì)因素對(duì)環(huán)境保護(hù)具有重要意義。可以選擇可循環(huán)利用、可降解和便于加工的材料，資源越用越少，合理使用有限的資源，也是人性化設(shè)計(jì)的一個(gè)重要因素。

5、產(chǎn)品名稱因素

語言是信息傳播的重要媒介之一，它能給人帶來各種悠揚(yáng)、深遠(yuǎn)的意境，更能使人浮想聯(lián)翩、回味無窮。利用語言妙用，給被設(shè)計(jì)物一個(gè)恰當(dāng)?shù)拿郑侨诵曰O(shè)計(jì)的“點(diǎn)睛”所在，在設(shè)計(jì)中這也是“以名誘人”。意大利設(shè)計(jì)者索特薩斯于1969年為奧利維蒂公司設(shè)計(jì)的便攜式打字機(jī)，外殼為鮮紅色塑料，小巧而有雕塑感，人性化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)風(fēng)格使消費(fèi)者倍加青睬。其浪漫且富有詩情畫意的名字“情人節(jié)的禮物”更是讓人情素頓生，珍愛不已。

三、產(chǎn)品設(shè)計(jì)中人性化設(shè)計(jì)展望

賦予產(chǎn)品功能和設(shè)計(jì)形式等人性化設(shè)計(jì)因素,賦予設(shè)計(jì)產(chǎn)品以人性化的品格,使其更具有人性化的情感、個(gè)性、情趣和生命,這種設(shè)計(jì)方式已成為當(dāng)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)界的潮流。對(duì)于如何更好的推動(dòng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中人性化因素的發(fā)展進(jìn)程，本文總結(jié)以下幾點(diǎn)：

1、人性化與個(gè)性化

現(xiàn)代商業(yè)、技術(shù)、社會(huì)的高速發(fā)展，消費(fèi)者也更追求加個(gè)性化的消費(fèi)需求，這些需求左右著消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的最終選擇，消費(fèi)者的消費(fèi)需求多樣化，單調(diào)而傳統(tǒng)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)風(fēng)格不再是消費(fèi)者的唯一選擇，產(chǎn)品設(shè)計(jì)由為大眾化設(shè)計(jì)向個(gè)性化設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變。個(gè)性化設(shè)計(jì)逐漸成為設(shè)計(jì)者們關(guān)注的焦點(diǎn)之一。海爾公司提出“按需設(shè)計(jì)、按需生產(chǎn)”的口號(hào)，根據(jù)不同消費(fèi)群體的消費(fèi)需求給產(chǎn)品重新設(shè)計(jì)定向。

2、人性化與人文精神

隨著生活節(jié)奏的加快，人們不再只滿足于物質(zhì)享受，而且更需要溫馨的精神享受，特別是是在快節(jié)奏的信息時(shí)代，工作、生活變得更加緊張和繁忙，人們渴望與自己相關(guān)的辦公環(huán)境和居家環(huán)境更具有人情味，勞累之余能適當(dāng)緩解身心的疲憊，使家有自然、溫馨的感覺。夏普公司的帶有液晶顯示器的冰箱，可以最多記錄30種食物的保質(zhì)期，食品到期前提醒用戶，體貼入微的產(chǎn)品設(shè)計(jì)讓消費(fèi)者備感親切和溫馨。

3、人性化與生態(tài)環(huán)境

人類對(duì)資源大肆掠奪，地球變暖、水土流失、洪水泛濫、沙塵暴肆虐等一系列的問題隨之出現(xiàn)，我們賴以生存的環(huán)境受空前的破壞。在設(shè)計(jì)領(lǐng)域逐漸出現(xiàn)以保護(hù)人類環(huán)境為主題的設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)者必須要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和道德責(zé)任感。設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)要力求造型簡(jiǎn)潔，簡(jiǎn)化產(chǎn)品結(jié)構(gòu)；部件、零件可更替、拆卸；減少材料的材料的種類和使用量。

篇（9）

產(chǎn)品設(shè)計(jì)是人類為了滿足某種需求而進(jìn)行的特有的造物活動(dòng)。人們經(jīng)過思考，利用線條、色彩、符號(hào)、文字等將解決需求的設(shè)想展現(xiàn)出來，通過某種載體，以美好的形式將其制造轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)產(chǎn)品[1]。這種能將思想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)產(chǎn)品的載體就是材料。材料對(duì)人們來說并不陌生，人們所接觸到的一切人工制品都是由材料制成。隨著人類社會(huì)的發(fā)展，材料也不斷地被人們開發(fā)、使用和完善。如今材料的種類已經(jīng)達(dá)到40多萬種，應(yīng)用領(lǐng)域早已滲透到人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷妫蔀槿祟愘囈陨婧桶l(fā)展的重要物質(zhì)。

材料是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的物質(zhì)基礎(chǔ)，任何產(chǎn)品設(shè)計(jì)都要通過材料來實(shí)現(xiàn)，否則只能停留在概念階段。產(chǎn)品設(shè)計(jì)與材料相互促進(jìn)，一方面產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新對(duì)材料提出了新的要求，激發(fā)人們對(duì)材料進(jìn)行探索，促進(jìn)材料發(fā)展；另一方面，材料的發(fā)展給產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供更加廣闊的創(chuàng)作空間，拓寬人類設(shè)計(jì)思路。歷史證明，每一次材料創(chuàng)新或應(yīng)用的進(jìn)步，都會(huì)使產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域產(chǎn)生一次翻天覆地的變革，催生新一代產(chǎn)品的誕生，實(shí)現(xiàn)人們一個(gè)又一個(gè)的夢(mèng)想。然而，材料的發(fā)展為設(shè)計(jì)提供更為廣闊的創(chuàng)作平臺(tái)的同時(shí)也給設(shè)計(jì)提出了更高的要求。因此，設(shè)計(jì)者必須充分了解材料特性、加工工藝、環(huán)境、標(biāo)準(zhǔn)等相關(guān)因素，掌握選材的原則與方法，通過科學(xué)分析與思考，才能更好地為設(shè)計(jì)產(chǎn)品選取適合的材料。

1 產(chǎn)品設(shè)計(jì)中材料選擇的影響因素

產(chǎn)品設(shè)計(jì)中影響材料選擇的因素有很多，可以概括為功能因素、技術(shù)因素、經(jīng)濟(jì)因素、環(huán)境因素、政策與規(guī)定因素以及社會(huì)文化因素六大因素（如圖所示）。

功能因素主要包括實(shí)用功能、審美功能和安全性能。其中實(shí)用功能是產(chǎn)品的基本功能，是設(shè)計(jì)中材料選取的主導(dǎo)因素。產(chǎn)品的功能不同，在性能上對(duì)材料的要求也就不同。另外，產(chǎn)品的審美功能主要是通過產(chǎn)品外觀（形態(tài)、色彩、肌理）來實(shí)現(xiàn)，而材料正是構(gòu)建產(chǎn)品形態(tài)、色彩、肌理的載體。同時(shí)，材料的選取還會(huì)受到產(chǎn)品生產(chǎn)和使用過程中安全性能方面要求的影響。

技術(shù)因素是指材料生產(chǎn)技術(shù)、加工工藝、表面處理等各種相關(guān)的技術(shù)因素。材料需要經(jīng)過技術(shù)加工才能成為人們想要的產(chǎn)品。技術(shù)的可實(shí)現(xiàn)性將直接影響設(shè)計(jì)師對(duì)材料的選擇。

經(jīng)濟(jì)因素關(guān)系著產(chǎn)品的制造成本和價(jià)格，而產(chǎn)品成本和價(jià)格又直接影響生產(chǎn)廠家和消費(fèi)者的利益。所以為設(shè)計(jì)出具有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品，設(shè)計(jì)師在選材時(shí)會(huì)對(duì)相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)因素進(jìn)行分析和比較。

環(huán)境因素是設(shè)計(jì)師選材必須考慮的重要因素之一。材料的利用過程實(shí)際上是人們從自然環(huán)境中大量提取制成產(chǎn)品使用報(bào)廢后再排回自然的過程。過程中的每個(gè)環(huán)節(jié)都與環(huán)境密切相關(guān)。另外，國(guó)家對(duì)一些產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與制造是有相關(guān)政策與規(guī)定的，所以，材料的選擇必須符合國(guó)家政策與規(guī)定的要求。社會(huì)文化是具有地域、民族或群體特征、并對(duì)社會(huì)群體施加廣泛影響的各種文化現(xiàn)象和文化活動(dòng)的總稱[2]。雖然社會(huì)文化因素在材料的選擇上不是一個(gè)決定性因素，但是它對(duì)由材料所制成的產(chǎn)品能否在社會(huì)中被接受也起著重要的作用。

2 產(chǎn)品設(shè)計(jì)中材料選擇的基本原則與方法

（1）安全第一原則。產(chǎn)品最終是要被用戶所使用的，所以選材要保障其在生產(chǎn)和使用過程中的安全性，確保人體健康和身體、財(cái)產(chǎn)安全免受傷害或損失。設(shè)計(jì)師首先要通過目標(biāo)人群生理與心理特征分析，了解選材需要注意的安全因素。然后研究相關(guān)材料自身的基本性能，特別要注意一些特殊情況（低溫、高溫、潮濕等）中材料是否會(huì)有不利于安全的物質(zhì)產(chǎn)生。例如，兒童是個(gè)特殊的弱勢(shì)群體，他們身心發(fā)育均不成熟，缺乏自我安全保護(hù)意識(shí)，所以，在兒童產(chǎn)品設(shè)計(jì)中要盡量避免絢麗多彩的表面噴漆和重金屬材料的使用，因?yàn)閲娖嵋话愣己U，重金屬中可能含有砷、鎘等，兒童長(zhǎng)期接觸容易中毒或患上疾病。

（2）實(shí)用與審美和諧統(tǒng)一。實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的實(shí)用功能是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的價(jià)值所在，而滿足人的心理審美需求也是優(yōu)秀產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)該具備的。選材時(shí)要把握好實(shí)用性與審美性之間的關(guān)系，在保證實(shí)用功能的同時(shí)，合理運(yùn)用材質(zhì)自身的表面特征，即質(zhì)地、色彩、光澤、機(jī)理等特點(diǎn)來營(yíng)造產(chǎn)品的藝術(shù)美感，努力使產(chǎn)品的實(shí)用與審美達(dá)到和諧統(tǒng)一。不銹鋼鍋就是一個(gè)比較成功的案例，一方面不銹鋼材質(zhì)具有良好的導(dǎo)熱性、耐熱性和耐腐蝕性，能夠很好地傳遞熱能達(dá)到烹飪食物的目的，完成鍋的實(shí)用功能。同時(shí)利用不銹鋼的延展性制作出具有優(yōu)美曲線的鍋體，使鍋的形態(tài)與人和環(huán)境更加親和。不銹鋼金屬自身色彩和光澤凸顯產(chǎn)品潔凈感，金屬拉絲處理后的表面肌理還可以增加鍋的現(xiàn)代感和時(shí)尚性。

（3）優(yōu)質(zhì)、高效、低成本。設(shè)計(jì)師處在消費(fèi)者與生產(chǎn)者之間，一方面要保證產(chǎn)品功能與質(zhì)量，另一方面還要為企業(yè)考慮，控制成本獲得效益。因此，設(shè)計(jì)師要全面了解并分析材料技術(shù)因素和相關(guān)企業(yè)情況，選取材料時(shí)要確保材料成型工藝、加工工藝、表面處理等技術(shù)因素與企業(yè)加工設(shè)備及生產(chǎn)技術(shù)相適應(yīng)。另外在保證優(yōu)質(zhì)的前提下，盡量選擇技術(shù)難度小，生產(chǎn)時(shí)間短的材料以降低成本。同時(shí)還要分析材料的經(jīng)濟(jì)因素，優(yōu)先選用資源豐富、價(jià)格低廉、運(yùn)輸及回收處理費(fèi)用低的材料。

（4）環(huán)保性原則。面對(duì)日益惡化的居住環(huán)境，保護(hù)環(huán)境已經(jīng)成為每一個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。產(chǎn)品設(shè)計(jì)中材料選擇方面可以從節(jié)約利用和減少污染兩個(gè)方面進(jìn)行。通過分析精簡(jiǎn)材料種類，避免多余材料的使用，方便產(chǎn)品生產(chǎn)和回收。用表面不加涂裝的原材料直接制成產(chǎn)品也能達(dá)到便于回收利用的目的[3]。選擇可降解可回收再利用的材料，既減少環(huán)境污染又節(jié)約了資源。

（5）遵守國(guó)家政策與規(guī)定。產(chǎn)品能否通過評(píng)審取得在社會(huì)上流通的資格取決于產(chǎn)品是否符合國(guó)家的政策與規(guī)定。這就要求設(shè)計(jì)師掌握所設(shè)計(jì)產(chǎn)品的相關(guān)政策與規(guī)定信息，以這些信息為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行材料選擇。

（6）符合社會(huì)文化特征。人類長(zhǎng)期受到當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化的影響，對(duì)各種材料有著一定的習(xí)慣感受，如常用竹質(zhì)家具的人給他木質(zhì)或金屬家具就會(huì)感到不適應(yīng)。也正因如此，同一類產(chǎn)品在不同的環(huán)境、不同的區(qū)域、不同的時(shí)間、不同的民族中其材質(zhì)的應(yīng)用會(huì)存在一定的差異。產(chǎn)品設(shè)計(jì)選材前要對(duì)目標(biāo)人群所處的社會(huì)環(huán)境進(jìn)行調(diào)研，盡可能選取符合目標(biāo)人群社會(huì)文化的材料，便于人們使用的同時(shí)也更容易被接受。

總之，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中材料的選擇需要設(shè)計(jì)師對(duì)各個(gè)影響因素進(jìn)行綜合性分析，通過上述原則與方法進(jìn)行選擇，使材料能夠“物盡其用”，使產(chǎn)品設(shè)計(jì)達(dá)到更加令人滿意的效果。

參考文獻(xiàn)

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一 相關(guān)概念

所謂產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的人機(jī)工程學(xué)，也就是應(yīng)用人體測(cè)量學(xué)、人體力學(xué)、勞動(dòng)生理學(xué)、 勞動(dòng)心理學(xué)等學(xué)科的研究方法，對(duì)人體結(jié)構(gòu)特征和機(jī)能特征進(jìn)行研究，提供人體各部分的尺寸、重量、體表面積、比重、重心以及人體各部分在活動(dòng)時(shí)的相互關(guān)系和可及范圍等人體結(jié)構(gòu)特征參數(shù)。在設(shè)計(jì)和制造時(shí)，都必須把“人的因素”作為一個(gè)重要條件來考慮。顯然，在設(shè)計(jì)中研究和運(yùn)用人機(jī)工程學(xué)的理論和方法就成為工業(yè)設(shè)計(jì)師所面臨的新課題。

二 國(guó)內(nèi)外產(chǎn)品設(shè)計(jì)中人機(jī)工程學(xué)研究現(xiàn)狀概述

人機(jī)工程學(xué)是一門新興的邊緣科學(xué)，它在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用變的越來越重要。它起源于歐洲，形成和發(fā)展于美國(guó)。提起人機(jī)工程學(xué)首先要介紹德雷夫斯。德雷夫斯是人機(jī)工程學(xué)的奠基者和創(chuàng)始人。他出版了第一本人機(jī)工程學(xué)的專著。德雷夫斯堅(jiān)持產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)該考慮人使用的高度舒適，并提出了產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循人機(jī)工程學(xué)原理。他出版了著作《人體度量》，從而為產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域奠定了人機(jī)工程學(xué)的基礎(chǔ)。英國(guó)是最早開展人機(jī)工程學(xué)研究的國(guó)家之一。目前，人機(jī)工程學(xué)已應(yīng)用于英國(guó)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的各個(gè)部門。1955年德雷夫斯出版了專著《為人的設(shè)計(jì)》，該書收集了大量的人體工程學(xué)資料，從而為工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域奠定了人機(jī)工程學(xué)這門學(xué)科。在這一階段，德國(guó)、美國(guó)先后成立了人機(jī)工程學(xué)會(huì)，德國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)人類工程學(xué)研究所、美國(guó)的哈弗大學(xué)等都展開了不少人機(jī)工程學(xué)方面的研究工作，人機(jī)工程學(xué)原理也被許多產(chǎn)品設(shè)計(jì)師所采用。怎么使這些產(chǎn)品能夠最大可能地適應(yīng)人的使用要求，變成產(chǎn)品設(shè)計(jì)中非常迫切的問題。人機(jī)工程學(xué)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)的聯(lián)系在80年代以來有一個(gè)重大的發(fā)展，越來越多的設(shè)計(jì)師開始把人機(jī)工程學(xué)研究出來的成果應(yīng)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中。

在中國(guó)，人機(jī)工程學(xué)的研究在20世紀(jì)50年代開始即有些零星的開展。中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)大師柳冠中先生最先在國(guó)內(nèi)提出人機(jī)工程學(xué)的教育體系。此后在1989年又成立了中國(guó)人類工效學(xué)學(xué)會(huì)，再在1995年9月創(chuàng)刊了學(xué)會(huì)會(huì)刊《人類工效學(xué)》季刊。20世紀(jì)90年代，許多大學(xué)的設(shè)計(jì)院校開設(shè)了人機(jī)工程學(xué)專業(yè)課程，同時(shí)作為產(chǎn)品設(shè)計(jì)師必須修讀的課程。2002年1月，丁玉蘭教授編著了《人機(jī)工程學(xué)》這本專著，主要討論了產(chǎn)品設(shè)計(jì)與人機(jī)工程學(xué)的關(guān)系，為今后的產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供了人機(jī)工程學(xué)的理論基礎(chǔ)。當(dāng)前，隨著我國(guó)科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)工作條件、生活品質(zhì)的要求正逐步提高，對(duì)產(chǎn)品的人機(jī)工程特性也會(huì)日益重視。產(chǎn)品設(shè)計(jì)師提出了“以人為本”、“人體工學(xué)”的設(shè)計(jì)作為產(chǎn)品的賣點(diǎn)，也正是出于對(duì)這種新的需求取向的意識(shí)。

三 產(chǎn)品設(shè)計(jì)中人機(jī)工程研究?jī)?nèi)容

產(chǎn)品設(shè)計(jì)中人機(jī)工程學(xué)研究?jī)?nèi)容包括：人的特性的研究、機(jī)器特性的研究、環(huán)境特性的研究、人一機(jī)關(guān)系的研究、人一產(chǎn)品關(guān)系的研究。而在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，人機(jī)工程學(xué)研究的內(nèi)容主要是包括人機(jī)界面設(shè)計(jì)，控制臺(tái)和控制室的布局設(shè)計(jì)，醫(yī)療設(shè)備，座椅的設(shè)計(jì)與舒適性研究，辦公室和辦公設(shè)備設(shè)計(jì)，家用產(chǎn)品舒適性設(shè)計(jì)等。通過數(shù)據(jù)研究來確定產(chǎn)品的尺寸和比例。這些尺寸和比例主要基于人類的生理尺寸和使用習(xí)慣。在產(chǎn)品開發(fā)階段，會(huì)把人機(jī)工程學(xué)研究的數(shù)據(jù)應(yīng)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，使其符合人們的使用要求。

四 目前產(chǎn)品設(shè)計(jì)中人機(jī)工程學(xué)研究存在的問題

由于產(chǎn)品的不斷更新，人的身體需求和心理因素隨著社會(huì)的發(fā)展也在不斷變化。那么產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的人機(jī)工程學(xué)研究還是存在許多問題。若說“人性化產(chǎn)品”是與“人”合為一體的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，“人機(jī)工程因素”則是設(shè)計(jì)工業(yè)產(chǎn)品時(shí)的人機(jī)界面所必須考慮的因素。由于中國(guó)的人身體測(cè)量數(shù)據(jù)和國(guó)外是不同的，那么一些產(chǎn)品不能直接引用國(guó)外的。工業(yè)設(shè)計(jì)師指出，就電腦的相關(guān)部件和設(shè)備而言，如鍵盤、鼠標(biāo)等輸入裝置，不同的使用者有不同的使用習(xí)慣。所以目前存在的問題是沒有考慮人之間的差異性。導(dǎo)致了產(chǎn)品設(shè)計(jì)的統(tǒng)一性。

應(yīng)該考慮不同地域，不同年齡段，不同職業(yè)背景，不同學(xué)歷的人群對(duì)產(chǎn)品的不同需求。而目前的人機(jī)工程學(xué)研究數(shù)據(jù)單一化，這是目前存在的問題。要更加細(xì)分人機(jī)工程學(xué)研究的數(shù)據(jù)。同樣是手機(jī)的設(shè)計(jì)，針對(duì)年輕人和老年人兩個(gè)不同的消費(fèi)群體，其人機(jī)因素的側(cè)重點(diǎn)就大不一樣。對(duì)于年輕人而言，小巧、功能多樣就成為設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。而對(duì)于老年人，由于受到視力下降、動(dòng)作減慢、反應(yīng)不靈敏生理因素的影響，在設(shè)計(jì)時(shí)，就要將按鍵和屏幕設(shè)計(jì)得適當(dāng)大一些，按鍵的功能盡富簡(jiǎn)化。產(chǎn)品設(shè)計(jì)者應(yīng)使自己設(shè)計(jì)的產(chǎn)品在各種條件下都美觀大方、全耐用、使用方便，保持良好的人機(jī)關(guān)系。

五 總結(jié)

由于人類社會(huì)和技術(shù)環(huán)境的復(fù)雜性的不斷提高，因而產(chǎn)品設(shè)計(jì)與人機(jī)工程學(xué)研究的結(jié)合成為必然的選擇。人機(jī)工程學(xué)作為應(yīng)用性學(xué)科，與人的工作生活息息相關(guān)，設(shè)計(jì)生產(chǎn)出更加人性化、高效能的設(shè)備、工具和日常生活用品是努力的目標(biāo)。以發(fā)展的眼光看，基于產(chǎn)品設(shè)計(jì)的人機(jī)工程學(xué)的發(fā)展會(huì)更好的造福人類。人機(jī)工程學(xué)作為一門邊緣學(xué)科，在其發(fā)展過程中，不可避免地要借鑒人體科學(xué)、生物科學(xué)和心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科的研究方法，并利用本學(xué)科的學(xué)科特點(diǎn)，結(jié)合產(chǎn)品設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，逐步建立和完善一套獨(dú)特的研究方法，以探討人，產(chǎn)品，環(huán)境三要素之間的復(fù)雜關(guān)系。

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篇（11）

一、消費(fèi)文化與陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念

消費(fèi)文化是指在一定的歷史階段中，人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)、社會(huì)生活以及消費(fèi)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的消費(fèi)理念、消費(fèi)方式和消費(fèi)環(huán)境的總和。而陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)正是為了滿足消費(fèi)者的這些不同需要而存在和發(fā)展進(jìn)步的。消費(fèi)文化與陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)的緊密聯(lián)系正是在這諸多方面體現(xiàn)出來的。消費(fèi)者作為消費(fèi)的主體，它有著不同的形態(tài)和個(gè)性。消費(fèi)文化體現(xiàn)的消費(fèi)者的不同的消費(fèi)理念、消費(fèi)動(dòng)機(jī)、文化背景、價(jià)值觀等等。這些都影響著陶瓷設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)。消費(fèi)文化影響下的陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)必然要有著與消費(fèi)文化相匹配的設(shè)計(jì)理念。每個(gè)陶瓷產(chǎn)品幾乎都體現(xiàn)著消費(fèi)者的消費(fèi)動(dòng)機(jī)、文化水平、消費(fèi)觀念、年齡層次甚至國(guó)籍等等。消費(fèi)作為一種動(dòng)力存在著，它驅(qū)動(dòng)著陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)向著更完美的方向發(fā)展。以消費(fèi)文化為目標(biāo)，陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)需要做的還很多。

二、當(dāng)下陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

在之前的很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)處于一個(gè)停滯不前的狀態(tài)，市場(chǎng)上的陶瓷產(chǎn)品以傳統(tǒng)遺留下來的為主，很難看到新鮮的東西。隨著陶瓷產(chǎn)品越來越多的被消費(fèi)者青睞，陶瓷也慢慢的重新得到發(fā)展。而現(xiàn)在，隨著生活水平的提高，文化修養(yǎng)的提高，人們對(duì)陶瓷的需求不僅僅增多，而且還從實(shí)用方面上升到精神方面，即對(duì)審美有了更高的要求。另外對(duì)陶瓷產(chǎn)品需求的種類也增加，陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)者也深深懂得這一點(diǎn)，所以這些需求不僅僅刺激了陶瓷市場(chǎng)的發(fā)展也促進(jìn)了陶瓷設(shè)計(jì)者進(jìn)步。所以，如今的陶瓷產(chǎn)品市場(chǎng)上不乏有很多精美的產(chǎn)品出現(xiàn)。另外，如今很多藝術(shù)院校也增加了陶瓷設(shè)計(jì)專業(yè)，這些陶瓷設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生為陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)的市場(chǎng)注入了新鮮的又活力的血液，使得陶瓷產(chǎn)品市場(chǎng)呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的趨勢(shì)。但是，在這些樂觀的狀況之下，也存在著一些問題需要慢慢解決。比如陶瓷設(shè)計(jì)者沒有完全看到消費(fèi)者的需求和消費(fèi)者自身的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出來的產(chǎn)品往往只是追求某個(gè)特定的方面，比較單一不豐滿。另外，很多陶瓷設(shè)計(jì)理念沒有和消費(fèi)者的不同的價(jià)值觀、文化等作出相應(yīng)的調(diào)整。這些問題都是不可回避的。陶瓷產(chǎn)品要與消費(fèi)文化很好的結(jié)合，就要看到陶瓷產(chǎn)品市場(chǎng)的現(xiàn)狀，把優(yōu)點(diǎn)放大并認(rèn)識(shí)解決存在的問題。

（一）產(chǎn)品個(gè)性化

現(xiàn)在陶瓷產(chǎn)品市場(chǎng)有一個(gè)明顯的問題存在，那就是缺乏個(gè)性。雖然現(xiàn)在也有不少優(yōu)秀的陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)者，會(huì)有一些有想法的產(chǎn)品出現(xiàn)。但是大多時(shí)候消費(fèi)者會(huì)發(fā)現(xiàn)，無論是走在普通的陶瓷市場(chǎng)還是觀賞一些精美的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，都會(huì)有一種似曾相識(shí)的感覺。這就說明現(xiàn)在的陶瓷產(chǎn)品嚴(yán)重缺乏個(gè)性。在這個(gè)崇尚個(gè)性的年代，個(gè)性已經(jīng)成了消費(fèi)者購買動(dòng)機(jī)中的很重要的因素。設(shè)計(jì)不只是要滿足不同的需求，更重要的還是能體現(xiàn)出獨(dú)特的想法和見解，體現(xiàn)的是自己獨(dú)特的對(duì)美的感受和理解。陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)者們要解決這些問題，就要從自己的內(nèi)心出發(fā)，結(jié)合消費(fèi)者追求獨(dú)特的心理，不被別的產(chǎn)品所干擾，形成自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

（二）實(shí)用性

盡管現(xiàn)在消費(fèi)者很注重陶瓷產(chǎn)品的審美性，但是實(shí)用性依然是一個(gè)不可忽視的問題。現(xiàn)在很多陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)者們一味的追逐陶瓷產(chǎn)品的審美性而忽視了它的實(shí)用性。這與消費(fèi)者的消費(fèi)動(dòng)機(jī)中的物質(zhì)需求相違背了。陶瓷產(chǎn)品的實(shí)用性依然是消費(fèi)者選擇陶瓷產(chǎn)品購買陶瓷產(chǎn)品的最主要的購買動(dòng)機(jī)之一。現(xiàn)在陶瓷市場(chǎng)上的很多產(chǎn)品都缺失了實(shí)用性，無論是在陳設(shè)瓷還是日用瓷中都有這一問題的存在。比如一個(gè)很具有美感的花插，她的頸部過于細(xì)小，雖然看起來很有設(shè)計(jì)感，但是卻滿足不了顧客插畫的需求，很大一部分的消費(fèi)者們不會(huì)純碎為了它漂亮就購買，而是會(huì)為了它不能很好的利用而放棄它。另外，產(chǎn)品的用材不當(dāng)也是陶瓷產(chǎn)品會(huì)缺失實(shí)用性的問題之一。比如一些用古樸的又粗糙質(zhì)感的餐具茶具等，設(shè)計(jì)者們追求的是古樸原汁原味的美，直接用陶泥制作，但是卻忽略了它的使用性。這類的產(chǎn)品的外觀確實(shí)會(huì)很吸引消費(fèi)者，但是消費(fèi)者經(jīng)過一系列的消費(fèi)心理活動(dòng)后仍然會(huì)放棄它。當(dāng)然這些都是有改變的方法，方方面面的問題都需要設(shè)計(jì)者們深入研究消費(fèi)文化來解決。

（三）多元化

消費(fèi)文化包括物質(zhì)消費(fèi)文化、精神消費(fèi)文化和生態(tài)消費(fèi)文化等，它是社會(huì)文化一個(gè)極重要的組成部分，是人類社會(huì)活動(dòng)從物質(zhì)發(fā)展到精神的結(jié)晶，是社會(huì)文明的重要內(nèi)容。政治制度、經(jīng)濟(jì)體制、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、人們的價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，居民的整體素質(zhì)等都對(duì)消費(fèi)文化有重要的影響。所以消費(fèi)文化本身就是多元化的。多元化的消費(fèi)文化促使陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)者們對(duì)陶瓷產(chǎn)品審美、產(chǎn)品風(fēng)格、時(shí)代特征等等有一個(gè)足夠的把握。這種把握需要陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)者從各個(gè)方面去了解這種多元化以及消費(fèi)者的心理，而影響消費(fèi)者心理的因素也是多種多樣的，包括文化因素、社會(huì)因素、心理因素、個(gè)人因素等等。陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)者們要根據(jù)種種不同的消費(fèi)因素來調(diào)整自己的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)思想。美固然是設(shè)計(jì)理念中很重要的一點(diǎn)，但是消費(fèi)文化因素的不同使不同的消費(fèi)者對(duì)美的理解也不同。現(xiàn)在有些陶瓷產(chǎn)品走的是民族的路線，這種設(shè)計(jì)思想在一定程度上是與消費(fèi)的多元化是一致的，民族風(fēng)格的產(chǎn)品可以適應(yīng)不同文化層次甚至不同國(guó)籍的人，所謂民族的就是世界的。當(dāng)然，設(shè)計(jì)出一種多數(shù)人都會(huì)接受的風(fēng)格畢竟是少數(shù)，大多數(shù)情況下設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)思想要和不同的消費(fèi)需求碰撞，這樣才能把消費(fèi)和設(shè)計(jì)很好的結(jié)合。比如，外籍人士對(duì)陶瓷產(chǎn)品風(fēng)格的喜好會(huì)和國(guó)人的喜好有偏差，因?yàn)樯瞽h(huán)境和文化背景以及教育方式的不同。現(xiàn)在有些產(chǎn)品設(shè)計(jì)很現(xiàn)代，設(shè)計(jì)理念很開放，這類產(chǎn)品都會(huì)被外籍消費(fèi)者以及藝術(shù)人士所接受和喜歡，這些產(chǎn)品直接反應(yīng)了這類消費(fèi)者的文化和審美。就地域性這點(diǎn)來說，同一個(gè)國(guó)家不同地方的人也會(huì)有喜好上的偏差，比如南方人可能更喜歡精致小巧的陶瓷產(chǎn)品，而北方人可能更中意粗狂大氣的設(shè)計(jì)，這是由于風(fēng)俗習(xí)慣的不同，這些因素都是設(shè)計(jì)者們要考慮的。針對(duì)市場(chǎng)而言，消費(fèi)者的經(jīng)濟(jì)水平和價(jià)值觀念也是設(shè)計(jì)者們?cè)谶M(jìn)行創(chuàng)作時(shí)要考慮的因素。有些人注重實(shí)用有些人注重品質(zhì)，設(shè)計(jì)者們要根據(jù)消費(fèi)者不同的需求進(jìn)行創(chuàng)作。

三、結(jié)語

消費(fèi)文化已經(jīng)成為影響當(dāng)代陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)者們進(jìn)行創(chuàng)作的最重要的部分，在消費(fèi)文化的影響下，陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)者們要直面消費(fèi)因素，調(diào)整設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)理念，發(fā)展陶瓷文化，豐富陶瓷產(chǎn)品，為陶瓷市場(chǎng)的蓬勃發(fā)展做努力。

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