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【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A
《語文新課程標準》要求語文課程“在培養學生思想道德素質、科學文化素質等方面發揮應有的作用”。怎樣使語文教學在思想道德素質教育方面發揮應有的作用呢?本文認為應根據思想道德教育對青少年的要求,結合語文這門學科人文性特點,采用科學合理的方法。
一、遷移綜合法
綜合,即把具有同類或相反類別思想道德方面的人物、語言等歸結在一起,比較總結出其共性和不同的地方,從而讓學生從中得到啟迪和感悟;遷移,既可以是文本間的比較聯系,也可以把觸角伸向生活和社會,以文本的力量指導自己的言行,正如新課程標準所說“讓學生更多地直接接觸語文材料,在大量的語言實踐中掌握運用語言規律”。我們可以把“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”、“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等等勵志的古詩文名句歸納在一起復習記憶,更易于激發學生憂國憂民、立志奮斗的壯志豪情。可以把孔乙己與范進、胡屠戶與奧楚蔑洛夫綜合對比,就會對封建社會,對19世紀的沙俄,對我們當今社會應做怎樣的新型人才有更深刻全面的認識。教學《故鄉》,我們可以遷移我們現在火熱的農村生活和農民精神面貌,可使學生感受到新時代農民的幸福生活和新的追求。
二、形象感化法
愛因斯坦說得好:“第一流人物對于時代和歷史進程的意義,在其道德品質方面,也許比單純的才智成就方面還要大。”“居里夫人的品德力量和熱忱,哪怕只要有一小部分存在于歐洲的知識分子中間,歐洲就會面臨一個光明的未來。”這是1935年,愛因斯坦在悼念居里夫人對其高尚人格的衷心贊揚,這些話很深刻地說明了形象感化對一個人的重要意義。語文課文上有許多活生生的人物形象。諄諄善誘的孔子,憨厚善良的阿長,迂腐窮酸的孔乙己,見風使舵的奧楚蔑洛夫――這些鮮明的人物形象,更易于幫助學生樹立正確的思想道德觀念,從正反兩方面以榜樣的力量推動學生正確人生觀的形成。這就要求教師在教學中要結合人物的時代背景,多方面、多角度地分析這個形象,讓學生更覺人物的真實可感,易于從文章人物本身的魅力中接受其思想品質,并在實際生活中潛移默化,成為具體行動的指針。
三、細節深究法
蘇霍姆林斯基說得好:“在學生心靈深處,無時無刻不存在著使自己成為一個發現者、研究者、探索者的愿望。”如果我們能走進學生的心靈世界,開掘學生的這種心靈“愿望”,進行諸如細心品評深究課文中一些詞句語段等方法,往往能讓學生深入領會蘊含其中的思想道德觀念。陸游“尚思為國戍輪臺”中一個“尚”字,勾畫出一個身處僻野、疾病交困卻苦思為國立功的愛國詩人形象。《我的叔叔于勒》中“這是我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔”這句話,包含著多么迷惘憤懣的感情,這是對資本主義社會親情和金錢關系強有力剖析。
四、情景創設法
新課標指出:“語文課程豐富的人文內涵,對學生精神領域的影響是深廣的,學生對語文的反應又往往是多元的。因此,應該重視語文的熏陶感染作用,注意教學內容的價值取向,同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。”劉勰在《文心雕龍》中說“綴文者情動而辭發,觀文者披文以入情”。每篇文章都是作者的情感態度價值觀的體現,教學中若能創設一定情境,把這些文質兼美的作品化為特定的情景氛圍,讓學生置身于作者所處或所設置的情感世界中,就能對其思想道德培養起到促使感悟或潛移默化作用。如學習《馬說》,通過反復誦讀“熏陶”,引領學生走進一千多年前的韓愈和唐朝世界,從而激發學生對現代社會人才觀的新認識,增強學生成為優秀人才回報社會的堅定信念。
一、語文教學的實際情況
眾所周知,我國的教育長期以來處于應試教育的環境中。學生已經習慣了“填”“壓”的學習方式。所有的學習工作似乎就是為高考做準備,而“題海戰術”則是戰勝高考的一把利刃。高考就好像比的是誰平時做的題多,而不是學生自身的應試能力。學生在平時的學習生活中極度的疲勞,學生的身心健康發展需要被忽略了。學生由于心理壓力大,自殺事件也屢見不鮮。比如:遼寧13歲少女不堪懲罰和壓力服毒自殺;不堪過大的學習壓力,湖南岳陽一女生縱火焚校……這樣的事件每年都有發生。正如國家教委副主任柳斌所說:“緊張的學習,頻繁的考試,沉重的精神負擔嚴重的損害著青少年的身心健康。束縛了青少年的個性發展,導致大部分中小學生厭學、棄學,繁重的課業負擔又直接影響著學校思想政治教育和勞動教育的落實,干擾教育方針的全面落實。”
老師作為學生學習的領路人,更應該肩負起艱巨的任務,調動起學生學習的積極性,使學生全面發展。這就需要一種既有效又比較容易實施的教育方法做以輔佐。
二、語文“愉快教育”的意義
語文“愉快教育”的提出,并沒有否定“教師主導,學生主體”的概念,而是更突出這樣的教學要求。完全是教師的主導促使學生的主體學習意識。同時,它的積極意義還在于:
1.有利于獨生子女的長期發展
目前的學生大多數是獨生子女,教師在采用“愉快教育”的同時,也培養了他們的樂觀精神、團隊意識、獨立戰勝困難的能力。比如說在進行“表演法”教學的同時,就培養了他們的團隊精神。排演不是一個人的工作,要照顧到整體的效果、榮譽,所以長期下來也就形成了他們的合作能力;也通過他們所選的文章內容,自己親身感受到的教育,學習到一些生活中該知道的事情,比如孝敬父母長輩、關愛同學等。這些美德都是中華民族的優秀傳統,憑借說、看、教的方法是很難達到效果的,只有學生自己感受到了,他們才會有意識。
2.有利于培養學生的創新思維與考慮問題的跳躍性
在全面推進素質教育的這個時代,我們每一位教育工作者都要努力解放思想,超越自我,勇于創造,做敢于直面教育改革的勇士――打破應試教育的桎梏,改變落后成舊的教育模式,摒棄不合時宜的教育價值趨向。積極嘗試新課標、新理念、新方法,不袖手旁觀,不無動于衷;放下包袱,大膽實踐,勇于創新,不斷超越。因此,素質教育的核心理念才會真正實現。然而在現實的教育教學中,素質教育喊得震天動地,應試教育卻抓得扎扎實實。傳統的應試教育觀念、教學方法、教師的教學行為,學生的學習行為沒有得到根本改變,仍熱衷于高學歷、高文憑,唯分數論。教師的精神壓力大,學生的課業負擔重。教師為考試而教,忽略對學生思想品行、道德情感、學習策略的耐心細致教育;學生為考試而學,整天埋頭于上不完的課,做不完的題。忽視德育、體育、心理健康、個人素質等發展。就英語教學來說,當前世界變得越來越小,國際交流日益頻繁,英語的重要性――人文性、工具性愈加凸現。在學生的生活中,英語無處不在,無時不有,如上網、聽歌,看雙語新聞,隨處可見的外國人。可是,現在的學生對英語學習沒有興趣,迷戀網吧,不能自拔;心理承受力差,經不起挫折、失敗。有些學生對事不知負責,對人不知感恩,對物不知愛惜,對已不知克制。“救救孩子”有人這樣吶喊,實行素質教育勢在必行。本人在貫徹素質教育,嘗試新課標的教學過程中進行了如下的改變:
一、教育觀念的轉變
作為一名熱愛教育、以教為榮、從教二十多年的教師,我該怎么辦?筆者決定從提高自身專業理論水平開始。因為沒有理論指導的實踐是盲目的實踐,所以重新學習現代教育學,心理學書籍,用心研讀各種專業刊物,從這些教育理論研究中獲取了大量信息;通過參加校本培訓、外出學習培訓及在其他教改教研員的指導幫助下,提高了理論素養,轉變了教育觀念。尤其對“教育”的內涵有了較為清晰的認識一教育即學會關心,教育的“教,上行下效也;育,養子使作善”(東漢許慎《說文解字》),教育使人向善、求真、粹美,做一個好人,做一個“全人”,就是對教育最好的詮釋之一。“教育對孩子最大的幫助是引導他們進入適應的領域,使其潛能得以發揮而獲得最大的成就感”(加德納)。教育首先是賞識教育、激勵教育,教師要相信每一位學生,等等。尤其對素質教育和應試教育有了明確的認識。素質,原是心理學中的一個術語,也指事物本來的性質。素質教育指在教育的各個環節中,全面實施德育、智育、體育、美語及勞動教育,著重培養學生的創新精神和實踐能力。簡言之,為了每一位學生全面發展的教育;應試教育,以單純培養學生應對考試能力為主要目的的教育,現在指基礎教育存在的種種弊端。素質教育面向全體學生,尊重差異;注重學生全面發展,課程設置合理,適量的課業負擔;學生樂學和善學,敢于創新,身心健康;多元化的評價體系,注重形成性評價。應試教育面向精英,淘汰選拔;片面發展智力,輕視德育、體育及非考試課目;學生厭學,死記硬背,題海戰術,動手能力差,心理承受力差;評價單一,單純的考試成績。
二、學生觀念的轉變
沒有學不好的學生。“學生問題不再是聰明與否的問題,而是在哪些方面聰明和怎樣聰明的問題。每個學生都有自己的優勢智力領域,有自己的學習類型和方法,學校里不存在差生”(袁振國)。孩子就像玫瑰花蕾,有不同的花期。明白了這個道理的才是稱職的教師。賞識學生,鼓勵學生,理解學生的學習困難及需求,這樣學生才會樂學善學,自主學習,勇于創新,身心健康,才會全面發展。
理論來自于實踐,反過來又指導著實踐。在過去的教學中,本人逐漸轉變舊的制約學生發展的觀念,在教學實踐中,貫徹新課標,倡導新理念、新方法。從關注教師的教,轉化為關注學生的學,教師站在學生的角度,基于學情怎樣,學生最需要什么,設計清楚先教什么后教什么,考慮周全,上課時把更多的精力放在關注學生的狀態和反應上。課堂教學以教師為中心轉化到以學生為中心,發揮學生的主體精神,預案設計依據學生的現有知識水平,學習需求及學習興趣出發,尊重學生個體差異,分層教學,人性化教學目標啟發式教學’,遵循“道而弗牽,開而弗達,強而弗抑”(《史記》)的教學原則,即講出道理,但不要牽著學生走;指出解決問題的途徑,但不要提供現成的答案;對學生提出比較高的要求,但不要使學生灰心。
三、教師觀的轉變
“師以德為高,德高,則可為人范。師以能為基,無能,則誤人子弟。師以風為力,風正,則懸帆竟發。師以魂為上,有魂,則自成人師。”(秦興)素質教育對教師的師德和專業水平提出了更高的要求――對自己德才兼備,敬業奉獻,對學生嚴慈相濟,誨人不倦,對事業敢于創新,與時俱進。以前評價一個教師,主要看他的教案難、重點是否突出,教學目標是否清晰,上課時看他的講解是否到位,知識是否系統化,教學目標是否完成,單純注重教師的教學能力,而忽視了教學的主體――學生,忽視學生參與意識和學習積極性,重智力培養,輕非智力動機、興趣、情感、意志、性格的培養。學生被動接受,感受不到學習的樂趣。反思英語教學“費時較多,收效較慢”,主要原因是教師滿堂灌,忽略了學生判斷、比較、分析、綜合、質疑、探究等學習過程,課堂知識難以當堂理解和鞏固。學生須在課后化費大量時間和精力,消化、理解本應在課堂上掌握的內容。
新課標確立了教師的職業角色;教師不再僅僅具有傳遞、授業、解惑者的角色,在課堂教學中,更是引領學生求知的組織者、示范者、促進者的角色,也兼有學生成長中的朋友和父母的角色。在教育教學中,師生相互交流、相互溝通、相互啟發、共同發展,實現教學相長,師生互教互學,共同對學生的成長負責。
探索教改一年來,教育觀念的轉變促進了教育行為的變化,師生關系更和諧了,課堂效率更高了,本人將再接再厲,貫徹素質教育,踐行新課標。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”
[參考文獻]
[1]教育部,普通高中英語課程標準(實驗)[M],人民教育出版社,2003年
近幾年,國家一直在強調要大力發展職業教育,特別是中等職業教育。國家又對在職業學校就讀的學生發放助學金,以鼓勵學生上職校學習,國家的一系列政策措施顯示:職業教育的前景一片向好。
目前職業學校語文教學的現狀卻不容樂觀。由于職業教育是以培養高素質、高技能型的人才為培養目標,語文課在教學中所占比例有限,同時職業學校生中多數為中考落榜者,文化基礎薄弱,學習積極性較低,對語文課學習不感興趣,教學活動難以開展。語文是學生進行專業學習的重要工具,同時也是我國悠久歷史文化的載體,更是我國豐富人文精神的重要組成部分。在新形勢下的職業教育中,語文教育應占有極其重要的地位。
一、必須正確看待語文作為一門基礎課在職業教育中的地位
眾所周知,職業學校的教育是以培養某一專業技術為主的教育。所以,學生也往往會以“我是來學技術的”為由而輕視甚至忽視語文的學習。有的學校甚至干脆把語文作為一門副課來安排,提出所謂的“理論夠用,實踐為重”的觀點。語文作為一門基礎課,何謂“理論夠用”?如果說能說普通話能認字就可以的話,那么在職業學校中完全可以不用開設語文課了。
事實上語文課的學習不僅有利于學生掌握必要的科學文化知識,也有利于提高思想覺悟和審美水平,語文學科的基礎地位歷來為人們所公認。語文教育同其他學科教育有共同的規律,但作為一門基礎學科,又有其獨特的功能和價值,它不僅僅具有訓練學生聽說讀寫水平和能力的工具價值,同時還具有弘揚人類和民族的優秀人文精神以及培養學生健康人格的人文價值,而高素質的勞動者絕不是只會對某種機器的某種技能的進行操作。
二、語文不僅是一門基礎課,更重要的它還是一個交際工具
高素質的勞動者必須具備適應社會的交際能力。語文作為母語,新課標中明確指出:“語文是重要的交際工具”。而語文在訓練學生提高聽說讀寫能力和水平的同時,就提高了學生的交際能力。職業學校學生走出校門后就要靠所學的專業知識和技能在社會競爭中求得生存,競爭也就隨之而來。試想如果求職者捧著字跡潦草、錯字連篇的自薦信,將如何獲得用人單位的青睞?如果作為維修工人看不懂設備說明書,將如何“對癥下藥”?如果在工作中不擅于與同事溝通,將如何發揮團隊協作的力量……
三、語文是人類文化的重要組成部分
新課標明確規定:“語文是人類文化的重要組成部分”。強調了語文作為文化載體,傳承了人類和中國的文明和文化,強調在語文教學過程中,要讓學生“認識中華文化的豐厚博大,吸收民族傳統文化智慧。”所以語文課教學不僅僅是語文基礎知識的傳播,即不只是訓練學生的聽說讀寫能力,更重要的是讓學生得到中國優秀文明和文化的熏陶,從而提高了學生的精神文化素養,培養他們的健康人格,增強他們的民族責任意識,塑造熱愛祖國和中華文明的精神品格。
四、在語文教育中滲透品德教育,提高學生的道德責任意識,塑造學生健康的道德人格
國務院《關于大力發展職業教育的決定》中明確規定“要把德育放在首位”,足見良好的品德是一個高素質的勞動者首要必備條件。所以,語文教學必須進行品德教育,而且語文教學也有條件進行品德教育。教材中有許多文章,文質兼美,形神兼備,蘊涵著極其豐富的德育內容,閃耀著人倫、道德情操的光華。有許多生動鮮明的人物形象,他們是道德的化身,是道德人格的楷模。我們要充分利用這一道德資源,積極地教育學生,塑造學生健康的道德人格。
在20*——20*學年度中,我們取得了許多優秀的成績,,也存在一些不足,離創建一流的小學目標還有很大的距離。希望在來年的努力下和上級領導下,我們爭取更好的成績。
二、學校管理
1、辦學方向:認真全面貫徹黨的教育方針,深化教育改革,積極創造條件,全面實施素質教育,發展學生個性,培養他們的創新精神和實踐能力,緊緊圍繞“以德治校”的中心,按照“規范特色”的辦學目標,面向一切學生,學生自主性、創造性得到充分發展,綜合素質明顯提高。
2、組織管理:學校領導班子是一個團結務實、敬業勤政的集體,校務會成員分工明確,工作到位,學校重大事件由集體研究決定,透明度高;工會組織起到了密切聯系群眾的凝聚力作用,校務公開,合理化工作扎實有效,教職工參政意識明顯增加,領導班子的民主意識和服務意識得到增強,干群關系融洽,工作熱情高漲,大局意識強烈,工作效率提高。學校的各類檔案管理規范,資料齊全,學校“十一五”辦學規劃、學年計劃總結、部門計劃總結、教師個人計劃總結等完整齊全。各項考核均有良好表現。
3、教師管理:按德興市教委有關規定,學校每年對專業技術人員進行全面考核,積極參加市局安排的各類培訓,對教師的師德、教學業務建立完善的考核制度,每月的教學常規考核、文明辦公室考核、每學期的師德師風考核均設立獎勵制度,教師的各類違規現象得到有效遏制。每周二是學校規定的政治、業務學習時間,做到有學習有記錄。張永娣、吳珍珍、姜小平、鄧禮華老師的論文獲江西省教育學會三等獎,徐光偉老師獲三等獎。德興市德育論壇演講獲二等獎。余萍老師的教學導入設計獲中國基礎教育協會一等獎,并獲江西省“新雷杯”征文輔導二等獎。張永娣、周燕、徐光偉、汪木強、祝娟、夏麗蘭老師在德興市“五環聯動,反思成長”教研活動中被評為先進教師。
4、學籍管理:學校歷來學籍檔案規范齊全,學籍變動統計及時準確,順利通過上級部門的檢查。
5、后勤管理:學校校舍檔案齊全,校建安全責任落實,安全檢查制度規范有效。學生家長大多為礦山職工,加上礦區建設要求,學校的勤工儉學活動難以開展,學校沒有住宿生和食堂。校園規劃有序,環境優美,標志醒目,文化氣息濃厚。
中圖分類號:G807 文獻標識碼:B文章編號:1009-9166(2011)011(C)-0195-01
學校體育是國民體育的基礎,是全面發展教育的重要組成部分,它與德、智、美和勞動教育相互配合、互相促進,構成了培養有理想、有道德、有文化、有紀律和有體魄強健的具有現代化特征的一代新人的完整內容,是培養現代社會所需合格人才的一個重要方面。面對全面素質教育的實施和健康第一的體育教育理念,作為學校體育的具體實施者,體育教師的性格對學生的心理影響是明顯的,師生間的良好關系和良好的課堂氣氛能使學生在學習上共同合作。這是學生取得更好成績的主要因素之一。所以說,教師在教育教學中要起到主導作用,應該以身作則,關心和愛護學生,為學生的健康成長付出全部的愛心,并以優良的思想道德風范和高尚的情操去影響和教育學生,而這種主導作用要依賴教師自身的性格優劣所決定的。
性格主要體現在對自己、對別人、對事物的態度和所采取的言行上。性格是十分復雜的心理構成物,按心理學中分析性格結構時的方法,從性格的不同特征進行分析。
一、性格的態度特征對教學的影響
通常說態度決定一切,主要體現在一個人如何處理社會各方面的關系的性格特征,對社會、集體和他人的態度,對工作、學習和勞動的態度,對自己的態度上。馬俊仁當初在中學當體育老師時,為了專心搞訓練,他吃住在學校。老馬訓練隊員一心一意,絕對不允許任何人干擾,這也是其他教師難以做到的地方。正是有了馬俊仁這種追求事業成功的精神,才有了馬家軍日后的輝煌。
二、性格的意志特征對教學的影響
性格的意志特征是指一個人對自己的行為自覺地進行調節的特征。自知是體育教師的重要心理特征。只有時時能夠自知,才能準確判斷自己的長處和短處,才能揚長避短,充分發揮自己的特長。自信就是始終對自己抱有充分的信心。一個優秀的體育教師往往既有自知之明,又有十足的自信。自知使其能夠把握自己,自信使其能夠有持之以恒的動力,這些對體育教師都是十分重要的。體育教師的一切行為應成為學生的表率,凡是要求學生作到的自己必須作到,身教重于言教,只有這樣才能有利于說服學生,感染學生,熏陶學生,收到好的教育效果。
三、性格的情緒特征對教學的影響
體育教師,尤其是年輕教師,在種種刺激的作用下,情緒的反應一般均較強烈,在強烈的情緒反應過程中,幾乎所有的活動都被情緒左右,表現為較明顯的失控狀態,這樣的事例很多。表現為教師的面部表情、講話語調、口氣、動作示范等都與平時有較大差異,而使課堂的正常教學氣氛受到沖擊,學生的情緒跟著受影響,教學效果當然不會好。那么如何迅速調節自己的情緒,我的做法是,不管遇到什么情況,上課前閉上眼睛深呼吸忘掉一切使自己馬上融入課堂,把自己最好的一面展現給學生。
四、性格的理智特征對教學的影響
你發現周圍的小孩會自己做些力所能及的家務嗎?你發現小孩好吃的東西時會與他人分享嗎?你發現……這些現象看似平常,但是恰恰這些簡單的行為和習慣卻是影響孩子一生的事,是孩子道德完善的基礎。然而隨著農村形勢的發展,農民生活得到了較大的改善,子女的教育問題卻越來越令人堪憂。
我認為,家庭教育是基礎,學校教育是關鍵。在全國教育系統對未成年人“灑掃應對”主題教育活動開展的熱火朝天的時刻,我也對此進行了深刻的探究。
“灑掃應對”出自宋朝朱熹《〈大學章句〉序》:“人生八歲,則自王公以下,至于庶人之子弟,皆入小學,而教之以灑掃應對進退之節,禮樂射御書數之文。”“灑掃應對”意為灑水掃地,酬答賓客。灑掃應對教育,即灑水掃地這些日常家務的勞動教育和待人接物的處世教育,使學生成為一個有自理能力的人,有道德的人,有擔當的人,有理想的人。作為教師又為人母的我,無論是在家中還是在教學中都十分注重孩子們的思想和行為習慣的培養,爭取盡最大努力把他們培養成有自理能力、有道德、有擔當、有理想的四有新人。為了實現這個目標,我對我們班的學生采取了很多項措施。
一、利用板報、墻報、櫥窗等宣傳陣地,營造學習氛圍
首先全班學生都對板報、墻報、櫥窗進行設計,然后群策群力匯集成最好的設計,最后由繪畫小能手和書法小能手完成宣傳陣地。通過全體學生的參與,學習氛圍更濃,效果更佳。
二、帶領學生付諸實踐
1.在學校
(1)帶領學生快樂勞動。我們班每天開展快樂勞動十分鐘、兩小掃和每周一大掃活動,個人課桌、書包、書本、衣著保持干凈整潔。因地制宜,在校園勞動基地,開辟“開心菜園”,引導學生種植各種農作物,進行勞動實踐。
(2)舉辦“文明禮儀伴我行”活動。加強校園生活禮儀教育,采取“四進”禮貌(進校園、進教室、進辦公室、進會堂),“三相處”禮儀(與老師交往相處、與同學交往相處、男女同學交往相處),教學區內“三個輕輕”(說話輕輕、走路輕輕、推門輕輕)等活動,引導未成年人懂禮儀、講禮貌、尊師長。
(3)開展“知恩、感恩、報恩,愛黨、愛國、愛民”教育。采取班會、隊會等形式,引導未成年人從感恩老師、父母開始,茁壯感恩心苗,常懷感恩之心、常立感恩之德、常行感恩之舉。
2.在家庭
(1)引導學生自理自立。鼓勵未成年人在家里做疊衣服、洗碗、洗菜、做飯、掃地等力所能及的家務活,引導他們每天起床整理個人房間、出門前整潔個人衣裝,進行生活自理能力的培養。在農村,引導未成年人利用雙休、節假日,跟隨父母走進田間地頭,學習農活農事。
(2)培養待人接物禮節。告知學生待客之禮:(如端茶倒水、問好問候、陪同聊天等)和做客時的禮貌(如敲門、問候、用餐、告別等)。
(3)開展“日行一孝”教育。開展“我為媽媽(爸爸)過節日”“我為媽媽(爸爸)洗洗腳”“我當一天家”“與父母說說知心話”等活動,養成勤動手、多交流,孝順父母、報答父母的美德習慣。同時,引導未成年人在自己生日和父母生日當天,或在節假日期間,向父母說感謝話、打祝福電話、發親情短信,感恩父母。
3.在社區
(1)志愿勞動。我們班開展“樓道小衛士”活動,為樓道鄰里做清潔小服務。重點開展“社區衛生一日掃”、城鄉衛生清掃、社區義務勞動等體驗活動。
(2)爭做文明小公民。引導未成年人從“文明在我口中”“文明在我手中”“文明在我腳下”“文明在我心中”四方面入手,每天做一件小事(如撿拾垃圾、植樹護綠、文明宣傳等)。
(3)日行一善,逐步培養文明習慣。開展關愛活動,引導未成年人開展“紅領巾敬老助殘”“關愛空巢老人”“福利院獻愛心”、大型活動志愿服務等活動,引導學生傳遞文明、傳遞溫暖,培育社會責任意識。
三、利用語文教學中的人物形象影響學生
《語文新課標》中的教學目標要求“在教學過程中進一步培養學生熱愛祖國語言文字、熱愛中華民族優秀文化的感情,培養社會主義思想道德和愛國主義精神,培養高尚的審美情趣和一定的審美能力,發展健康個性,形成健全人格。”人格是一個人素質的重要組成部分,也是一個人心理面貌的集中反映,是個體相對穩定的個性心理品質、道理品質、思維品質的總和。它主要包括個人的性格、能力、氣質、品德修養、思維方式等。人格塑造是在引導學生追求人的完美性過程中對其性格、氣質、品格、情操等方面施以積極的影響,以幫助其形成健康、理想的人格。因此,在教學中,我把教學任務和灑掃應對結合起來,發展學生的健康個性,使他們形成健全的人格。
例如,教學閱讀鏈接:《感恩的心》,通過對“感恩是一種傳統”“感恩讓生命更精彩”兩部分內容的閱讀,了解中外有關感恩傳統、感恩故事,懂得感恩的內涵,學會感恩。讓學生搜集有關感恩的故事、詩歌等,在課外閱讀中深化認識和理解。最后,將感恩之心轉化為感恩行動,在點滴的生活小事中報答他人對自己的愛。教師和學生一起,設計出切實可行的感恩行動計劃。這樣的教學主要是注意滲透教育,使學生的感恩行動不僅僅體現在一朝一夕、一時一勢,而是要形成貫穿一生的良好品質。例如,除了給父母捶捶背、洗一次腳,給老師倒一杯水,跟同學說一句感恩的話之外,還應該把關心父母,尊敬老師,尊重和幫助他人作為一種美好的種子播撒在學生心中。
近幾年來,本人一直擔任畢業班的音樂教學,已經記不清我到底教了多少年的畢業班。近幾年的中考,我屢次考全市第一,通過工作的經驗本人從三個方面談談對音樂教學感悟和幾點做法。
一、和諧高效是我的教學風格
音樂課的內容是豐富多彩的,它的最大特點就是通過藝術來調動人的興趣,打動人的情感,讓人愉快地受到教育。鑒于這一特征,“新標準”把“情感態度與價值觀”放在課程目標的首位。可是在現實教學中,也有學生對它興趣索然,這種現象形成,主要是來自于學生對自已學習能力缺乏正確的認識而表現出的信心不足。要幫助學生樹立信心,激發學習主動性,讓他們看到自己的能行的一面。心理學家研究證明:當學生的行為表現受到肯定、激勵和贊賞時,他們就會產生愉悅、積極主動的情緒體驗,就會以飽滿的熱情、百倍的信心,投入到學習中去。在教學中,要讓學生人人都積極參與,并能充分發揮其主觀能動作用和創新思維,需要用愛心鼓勵他們大膽探究,大膽創新。要允許學生根據教學任務有獨立的創作和實踐,讓每個學生的思維不受限制,對學生每一個思維的閃光點都給予充分鼓勵。
教育的根本目的是為了人的全面發展,是教育人、培養人,但我們決不是把每個孩子都培養成家,而是為眾多的孩子們著想,鼓勵他們成為積極的,有一定能力的愛好者,使他們從中享受到喜悅、樂趣,從中得到啟迪,使他們的智力得到開發,培養他們的創造力。并為他們今后的成長發展打下了良好的基礎。
音樂課堂應該是體現在以學生為本,音樂教學活動應以教師為主導,以學生為主體,師生溶為一個學習過程的整體,在音樂中追求一種和諧輕松、雙向交流的教學氣氛。在新課標新教法呼聲日益高漲的今天,我認為要學會贊賞學生,讓傳統與現代緊密結合,不斷培養和開發學生的興趣,提高審美能力,給學生插上飛向音樂宮殿的翅膀。
二、鉆研教材,分析學生,
抓住重點,積極教學
作為老師,如何讓學生掌握知識,樂于學習是學生的主要任務,平時,我們積極上網咨詢和借鑒一些教學方法,分析教材,提煉重點,認真備課,始終以積極的心態上好每一節課。學生是教學的主體。因此,了解和分析學生情況,有針對性教學對教學成功與否至關重要。“腳踏實地,大膽創新”是我的座右銘。我認真學習新課標,以新思路、新方法來指導工作。認真備課、上課,扎扎實實地打好基礎。在教學中不是照本宣科,而是以各種教學方式營造輕松、活潑、上進的學習氛圍,用學生樂于接受的方法來教學。復習是為了更好的鞏固所學知識,使知識形成體系,畢業復習尤為重要。為了幫助學生梳理出一條清晰的復習脈絡,我將課本中出現的重點知識歸類提煉,印成資料,發給學生,讓學生復習起來全面充分;我將歷年學生易錯、易考題型歸納發放,使學生們引以為戒。我還讓每個學生準備了漂亮的糾錯本,本子上記錄的是他們每次考試中出現的錯誤,并讓學生分析出錯誤的原因。以免以后再犯同類錯誤。我的學生們最愿意做的事是上交糾錯本,因為我會在他們的本上給與中肯的評價和批語,有的是表揚,有的是批評,有的是鼓勵,有的是諷刺,小小的糾錯本成了師生之間交心的紐帶。
三、全心投入,講求方法,
一、素質教育的提出
《高中語文課程標準》明確指出,要充分發揮語文課程的育人功能,全面提高學生的語文素養及其整體素養。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》把“堅持以人為本,全面實現素質教育”定義為教育改革發展的戰略主題。實施素質教育,不僅能夠為人的全面發展奠定基礎,還能夠為社會的全面發展提供基礎,但是作為一名當代的高中教師要明確,素質教育的目的是全面提高學生的科學素養以及形成完善的知識體系。
二、開展高中語文素質教育的要求
1.開展德育教學。開展高中語文素質教育的首要工作就是,創新性地將德育教學融入到高中語文的教學中。教學實踐證明,學生的德育比智育更為重要,因為德育比較差的學生將來即使擁有先進的科學知識也不能夠成為社會發展需要的人才,甚至比那些沒有先進知識的人對社會造成的危害更加大。
2.注重學生能力培養。高中語文教學實踐中,我們應該優化學生的知識體系,促使學生積極主動地參與到實踐中,注重培養學生的能力。但是,在教學中,我們要注重培養學生的學習能力、創新能力、分析問題能力、實踐能力等,使學生得到全面的能力提高。
3.關注學生全面發展。在高中語文教學中,我們要把學生的德、智、體、美、勞等各方面能力的培養作為我們的教學目標。注重學生的德育教育,有利于培養學生的自身素養;注重學生的智力教育,有利于培養學生的思維開拓能力及其思考能力;注重學生的體育教育,有利于學生擁有強健的體魄和強大的內心世界;注重學生的美育教育,有利于培養學生的審美意識;注重學生的勞動教育,有利于培養學生熱愛勞動的良好習慣,從而使學生成為全面發展的人才,做一名合格的接班人,為社會的發展出一份力。
三、開展高中語文素質教育的基本途徑
1.注重教師引導作用的發揮。新課標指出,在教學過程中,教師起到的是引導作用,學生才是教學的主體。教學實踐證明,學生是教學的主體的確是要給予足夠的重視,但是教師的引導作用也不可忽視。因此,在開展高中語文素質教育的過程中,要注重教師引導作用的發揮。因為最大限度地發揮教師的引導作用,是素質教育順利開展的保障。
首先,教師要不斷地更新自己的教學理念。教師的教學理念是開展語文教學素質教育的源泉動力,因為只有高中語文教師摒棄了傳統的教學理念,才能夠確保整個教學工作的教學理念發生本質的變化,從而使高中語文教學活動發生變化,實現高中語文的素質教育。
其次,教師要不斷地提高自己的學科素養以及道德素養。一方面,我們從教師的學科素養來說,教師擁有淵博的專業知識,身懷高超的演講技巧以及課堂駕馭能力,加上和藹可親的教學態度,才能夠更好地向學生傳輸知識,培養學生的學科素養。另一方面,我們從教師的德育素養來說,教師是學生學習的榜樣甚至是學生終身的學習榜樣。換言之,教師的一言一行對學生都有直接且深遠的影響。因此,教師具有良好的道德品質,才能夠培養出道德出眾的學生。
1 實然現狀:不容樂觀
新課標指出:“要使學生在德、智、體、美、勞諸方面都得到全面發展,思想道德、科學文化、身體心理、勞動技能等方面都得到提高。”《中國教育改革和發展綱要》更是明確提出:“中小學要由應試教育轉向全面提高國民素質的軌道,面向全體學生,全面提高學生的思想品德、文化科學、勞動技能和身體心理素質,促進學生生動活潑地發展,辦出各自的特色。”雖然,素質教育已越來越被人重視并接受,但在我們的學生身上仍普遍存在一些問題。“勞動最光榮”——這是一個多么樸實的道理,這話說起來簡單,但真正要深入到每個學生心里并不容易。
2 應然路徑:開辟第二課堂,讓勞技教育成為生活教育
陶行知先生所創辦的曉莊學校、山海工學團、育才學校、社會大學等,是其實踐生活教育思想的試驗基地,今天我們仍要從中汲取豐厚的實踐營養、思想營養。陶行知人為教育“是給生活以教育,用生活來教育,為生活向前向上的需要而教育。”勞技教育來源于生活、貫穿于生活、應用于生活、升華于生活,其本質是一種真正的生活教育。我們因此不能把它與生活割裂開來,而應融合起來,如同鹽溶之于水。
要提高初中勞技課的課堂實效,從真正意義上提高學生的勞動素養,培養學生的勞動習慣,僅靠課堂45分鐘是遠遠不夠的,應該以立足課堂,著眼于課外,立足于教學,著眼于生活,達成提高學生勞動素養,培養學生勞動習慣之目的。
2.1 創建勞動基地——因地制宜,走進各類勞動生活
勞技課的教學,僅僅依靠課堂45分鐘時肯定是不夠的,課堂中的許多活動需要在課前做好充分準備,許多活動不可能在課堂內得以完成,如果就此打住,教學效果當然會大打折扣,必須十分重視課后的有效延伸,切實重視學生的勞動實踐活動。
(1)創建校內勞技教學基地,如開辟勞動工具展示廳、勞技材料加工室、農作物種子標本柜、動植物種養殖勞動基地等。我們不能簡單地教學生按每節勞技課教學內容的操作步驟完成就了事,我們要允許學生去創新,自己設計或小組設計并完成制作。
(2)創建校外勞動教學基地,通過基地教學開展各項活動,培養學生從小愛勞動、愛科學的創作志向,增強學生的勞動責任和競爭意識,樹立勞動致富、科學致富的遠大理想。拓展學生的生活空間,就是拓展學生的勞技教育空間。
我們應積極通過各種渠道,加強與相關人員的聯系,建立友好合作關系,為學生創設勞技第二課堂,利用特色體驗基地開展了一系列活動。這樣,學生不僅是學習人,更是各種類型的生活人。
①學做小工人“千秋共創教育設備廠”是專業教育器材工廠,我校2008年建校時的絕大部分桌椅、板凳、實驗室報告廳裝修都是這家工廠承建,是我校少先隊學工基地。我們組織開展了“做一天小工人,學科學新技術”的活動。學生們分成幾個小組,各自到聯系好的車間去見習,在這些工人師傅的指點下,孩子們知道了哪些是鑿子、斧頭、刨子等傳統木工工具,哪些是現代的電動設備,它們都有什么用途。同學們覺得收獲特別多,學到了不少的知識,彌補了校內勞技室規模品類較少的缺陷。
②學做小衛士
隨著城市化進程的推進,自然也帶來不可忽視的負面效應,特別是工業的發展帶來的水污染和大氣污染尤為突出。幾乎全市所有的河道都不同程度受到污染,南京這座濱江城市,環境的恢復活力較強尚且如此,其它城市可想而知。在南京已很少看到藍天白云,每年市政府定下的空氣質量目標都難以完成。
③學做小農民
我們組織學生們來到八掛洲蔬菜基地和江心洲果品基地,參觀了蘆蒿生產基地、葡萄生產基地以及葡萄制品加工廠的加工車間,聽了管理員的介紹,學生們打開眼界。
④學做養殖家
學生們參觀了江寧區的蝦塘、蟹塘,又來到魚塘邊參加實踐勞動——喂魚。在這里學生們第一次了解到不同的魚需要喂食不同的飼料,最基本的如黑魚需喂切碎的小魚,鯽魚需要喂豬糞為主的飼料,草魚喜歡吃草和復合飼料——還了解到每只塘幾畝地,大小池塘有區別,魚群數量大小也有不同,要是飼料太多了水會變質發臭,太少了魚兒吃不飽,所以喂時需要先大致計算。同時,同一只塘內往往有不同的魚群,飼料怎樣投入也有講究。這一些,不僅學生們打開眼界,就連老師也是大 長見識。
2.2 融入各類活動——多方結合,營造勞動教學的生活氛圍
要使學生學得的知識得以鞏固和應用,從根本上改變學生對勞動的認識,還必須聯合校內各類生活活動,多管齊下,才能達成預期目標。
①勞技教學與班隊活動聯姻
在勞技課教學時,特別是在勞動實踐中,應時刻注意把勞技教育與思想教育結合起來,從而培養學生艱苦樸素、勤勞勇敢等良好品質。要求幫助學生養成熱愛勞動的習慣,強調動手能力的培養,把每次勞動的情況、掌握勞動技術的程度記錄下來,納入總體考核分數。
②勞技教學與社會服務結合
勞技教育與社會服務相結合,使學生學到的勞動基礎知識和技能得到充分的運用,既鞏固了所學的知識和技能,又能充分體現勞技課的教育意義,根據本學校、本地區的實際,從教材中選擇一種生產技術,讓學生直接參與勞動。例如將勞技課的學習與重陽節的敬老院服務活動、綠色學校創建中的打掃農貿市場、小制作義賣活動等緊密結合起來。
③勞技教學與校園文化建設融合
校園是師生長期生活的主要場所,也是進行勞技教育實踐的天然場所。在勞技教育實踐過程中,要求學生“學習勞技課,必須從身邊做起”。美化、香化校園,創造美好的學習生活環境。如利用所學的種植知識,在校園內栽花種草種樹,綠化校園。
④勞技教學與家長學校活動銜接
為了密切家校關系,共同教育學生,許多學校辦起了家長學校。我覺得,這是提高家長對勞技教育認識,改變對農業片面看法,重視對子女勞動教育的大好舞臺。為此,作為勞技教師,應該積極與政教處聯系,利用家長學校開課的機會,通過講座、發放資料、觀看錄像、作品展覽、學生談體會等多種形式,對家長實施影響,努力活動家長的理解與支持,為學生的勞技素養的養成提供堅強的后盾。
⑤勞技教學與其他學科教學互補
文章編號:1009-010X(2015)29-0075-02
《小學數學課程標準》(修改稿)在“課程目標”中明確指出:“體會數學知識之間、數學與其它學科之間、數學與生活之間的聯系,運用數學的思維方式進行思考,增強發現和提出問題的能力、分析和解決問題的能力。”因此,數學不是獨立的自然學科,與其它學科有著千絲萬縷的聯系。數學源于生活,又應用于生活,用于解決生活中的問題。可以說,在數學學科知識中同樣蘊含著豐富的法制教育資源,從法制教育在學科教學中滲透來看,數學教學中有其它學科無法達到的優勢。單獨對學生進行法制講座教育,學生會覺得枯燥無味,達不到預期的教育效果。如果在不增加學生學習負擔的前提下,讓適當的法制知識教育滲透到數學課堂中去,會達到事半功倍的效果。
一、在圖形的認識中滲透法制教育
要想在圖形的認識中滲透法制教育思想,教師在備課時就要認真鉆研教材,充分挖掘教材中蘊含的法制教育因素,找準法律知識的滲透點,把法律知識自然融入數學教學之中。我在上四年級數學下冊的第五單元“三角形”中“三角形的分類”時,教科書P64中有一個圖形是交通標志“慢”的指示牌,我先引導學生分析得出它屬于等邊三角形,然后指導學生分析它的標識含義,從而滲透安全與交通法的知識教育。
二、在認識單位的教學中滲透法制教育
數學課中的單位,如,質量單位、長度單位等,本質上它與法制教育沒有任何的聯系,但我們在這里講的是“滲透”,因此,這就要求教師在教學中要找準“滲透點”,靈活機智地使之建立聯系,從而順利進行法制教育。例如,在教學單位“千克、克”的認識時,我一邊指導學生如何通過天平稱出100克的質量,一邊告訴學生:天平是非常公平的,我們要學習它這種公平交易,誠實做人品德,100克雖然很輕,但意義無窮。再如,在學習長度單位“米”時,在教會學生使用測量工具之后,教育學生:這個小小的尺子,不只能量出物體的長短,還可以量出一個人的品行,我們要學會用“尺”來量一量自己,隨時改變個人不良行為習慣。
三、在情境圖中滲透法制教育
從一年級到六年級的數學教科書中,無論是章節情境圖,還是練習中的情境圖等,其中不只包含數學信息,還含有法制教育思想于其中,正確利用這些情境圖中所包含的法制思想進行法制教育,可起到預想不到的效果。例如,在教學一年級數學上冊P50中“8和9”的認識時,課文首先安排了一幅教師帶領學生修剪樹木、澆花的情境圖,情境圖的頂端正中有“熱愛自然、保護環境”的醒目標題。我在引導學生理解情境圖的信息和含義之后,對他們進行了保護大自然,愛護環境的法制教育。
四、利用例題或練習中含有的法制思想滲透法制教育
小學數學教科書中,在不少的例題或練習中,都包含一定的法制思想內容于其中,這就要求教師在教學這樣的例題或練習時,要細心留意這些細節,并充分利用處理例題或練習的過程,恰當地對學生進行法制教育,以達到新課標的目標要求。例如,在人教版小學四年級數學課本上冊P83的例6中,教材設置了一幅學生分組撿垃圾的情境圖,例題內容為“學校共有612名學生,每18人組成一個環保小組,可以組成多少組?”。我便利用這一例題內容對學生進行勞動教育和愛護環境衛生的法制教育。再如,在人教版小學一年級數學課本上冊P47“做一做”中,課文設置了一幅青蛙在湖中玩耍的情境圖,問題是“圖里有什么?”。我在引導學生完成練習后,對他們進行保護動物的法制教育。