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[作者簡介]劉文江（1955- ），男，河北獻縣人，天津職業大學黨委書記，研究員，研究方向為高職教育管理。（天津 300410）

[課題項目]本文系天津市2012年年度哲學社會科學規劃課題“濱海新區技術技能型人才體系構建研究”的研究成果之一。（項目編號：TJJX12-029，項目主持人：劉文江）

[中圖分類號]G718.5 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985（2013）33-0021-03

《國家教育事業發展第十二個五年規劃》（教發[2012]9號）中提出，“高等職業教育重點培養產業轉型升級和企業技術創新需要的發展型、復合型和創新型技術技能人才。”由此我們可以歸納概括出“高職人才培養規格”的兩個明顯要素：一是職業教育的基本人才培養目標，即“技術技能型”人才；二是適應產業結構調整和進一步增強服務經濟社會能力的要求，即“發展型、復合型和創新型”人才。筆者認為，要實現后者對高職人才培養的要求，需要從培養學生的主觀能動性入手，樹立基于“工具論”、強化“人本論”的高素質技術技能型人才培養理念，在強化技術技能訓練的基礎上，拓展高職素質教育的內涵與外延，提升高職素質教育的有效性和針對性，增強學生的可持續發展能力和創新意識，不斷提高學生的社會適應能力。

一、高職素質教育內涵界定及特征分析

1.高職素質教育的指導性特征。高職素質教育是高職辦學理念的深化。“素質教育”是一種“觀念體系”，也是一種“存在體系”。“觀念體系”是一種指導實踐的教育思想，“存在體系”則是指通過素質教育實踐促進教育和社會的實際變革。觀念是實踐的先導與保障。高職素質教育是對“以服務為宗旨，以就業為導向”辦學理念的深層次認識和思考，從某種程度上是對高職教育辦學理念指導下實踐問題的反思與完善。據調查，近年來高職院校畢業生的就業率大幅度提高，但包括就業對口率、就業離職率和就業滿意度等多個指標在內的就業質量還存在一定的問題，甚至出現“高就業率”與“高離職率”并存的現象。盡管導致這些現象出現的原因是多方面的，但是從實施高職素質教育的途徑來看，激活人才的主觀能動性，培養具有發展潛力、創新精神和實踐能力的高素質技術技能型人才，滿足經濟社會對高素質勞動者和技能型人才的需求，是提高畢業生就業質量、深化高職教育辦學理念的重要舉措。

2.高職素質教育的實踐性特征。校企合作、工學結合是職業教育的本質特征。高職素質教育的內在特征之一可以理解為在這種人才培養模式的運行框架下，實現高職人才培養目標的一種方法和手段。校企合作、工學結合有著豐富的內涵，依據時間、空間及其組織要素的不同組合為依據，可以從實際存在的眾多模式中歸納為“學年分段”“階梯分段”“半工半讀”“彈性安排”“訂單培養”“教學工廠”“場內基地”“行業主導”和“職教集團”等九種主要模式，如果加上針對專業素質和職業素質的滲透式、養成式、創新式教育，還會衍生更多的模式。這些衍生模式凸顯了高職素質教育在“校企合作、工學結合”人才培養模式中的實踐性，具體表現為素質教育教學方式的實踐性。通過對素質教育實踐教學方式的深層次探索，全面滲透人文素養、科學精神等綜合素質，挖掘專業技術課程中的素質教育要素并予以彰顯，以實踐性的動力促進形成高職學生應具備的深層特質，從而不僅將實踐作為素質教育教學中驗證理論的標準，而且體現了從實踐到理論再到實踐的辯證認識過程。

3.高職素質教育的綜合性特征。高職素質教育是實踐理性融入“多元價值觀”的契合點。高職的技術技能教育與素質教育是無法割裂的。實現學生的全面發展要求實踐能力與創新精神的有機綜合。高職素質教育具有在實踐理性中融入多元價值觀的綜合特性，除了增強學生的就業能力，還強調培養學生具有較高的職業素養、良好的職業道德和創新精神。高職素質教育的綜合性體現在對高素質技能型人才培養的基礎服務作用上。在與“兩課”教育相結合的探索中，高職素質教育起到在社會主義核心價值觀的引導下處理好人文文化的價值多樣性與主流價值觀的作用；在與專業素質教育的結合方面，通過人文素質精神滲透專業教育，挖掘專業技術課程中的人文精神并在專業技術教育中予以彰顯并強化，進而達到在職業技術教育教學中滲入人文精神、在人文教育教學中滲入科學精神的目的。高職素質教育的綜合性是培養創新型人才的重要價值功能。

通過以上分析，筆者認為，高職素質教育的內涵界定是一種廣義的素質教育觀，就結構層面而言，應包括人文素養和科學素養兩大范疇，進而可劃分為職業道德素養、職業能力素養、職業理念素養、創新素質和勞動素養等幾個范疇。職業理念素養是高職素質教育的基礎，職業能力素養是高職素質教育的核心，職業道德素養是高職素質教育的重點，創新素質是高職素質教育的靈魂，勞動素養是高職素質教育的方向，以此形成了一個比較全面的高職素質教育內涵結構。就功能層面而言，一是高職院校的文化素質教育應在人文知識和專業知識兩個領域內實施，培養學生有較廣闊的文化視野。二是應重視以人文的感性思維補充職業技術教育中科學的理性思維，從而提升學生的思維品質和思維能力。三是應注重在實踐教學中將科學的實證與人文的體驗結合起來，提高學生的辯證方法論素養。通過專業技術知識教學，培養學生求是、獻身、創新、從嚴的科學精神；通過職業人文知識教學，培養學生的責任感、求善務愛、非智力情商等人文精神，以期實現教育對象的職業技術文化素質與職業人文文化素質的協調發展。

二、高職院校素質教育實施的途徑實現

1.推進課程體系改革，構建提升學生綜合素質的專業課程結構。一是在人才培養方案中突出學生的職業能力培養， 明確提高綜合素質能力、促進全面發展的具體要求，旨在提升學生應具有的對職業工作、職業發展以及職業活動起關鍵作用的、非技能性的內在品質和能力。這種能力標準全方位服務于學生的就業、自主創業及未來職業的變化、發展需要，并將其落實到專業與課程設置工作的各個方面，不僅要滿足現實崗位的需要，還要在一定程度上滿足學生職業發展的需要。在強化操作技能訓練的同時，更要注重學生智力技能的開發和培養，即除體現相應崗位技能訓練外，還應涵蓋獲得新知識的能力和方法。二是充分開發各類課程的素質教育元素，發揮課程的素質教育功能。除了設計好必修的思政類課程以外，還要避免以思想政治課、法律道德教育等課程完全代替高職素質教育的模糊認識，應嘗試通過學習、體驗、內化的方法，把職業素質教育貫穿于高職課程體系的全過程，并融入實踐討論式、研究式、體驗式等不同側重的授課形式，在進行專業技能教育的同時，開發學生的多元智能，培養學生的誠信品質、敬業精神、責任意識、遵紀守法意識，使畢業生真正成為“企業家心目中的人才”。三是在進行教學單元的設計時，要注重設計的綜合性，構建由通識課程、專業課程和隱性課程組成的，能充分體現素質教育功能的課程體系。高職院校應以學生現實能力為教學起點，通過構建靈活實用的課程教學單元，處理好知識、能力、素質三者的關系，培養提高學生的學習能力、交流溝通、團隊協作能力、就業能力和創新能力，將針對性、適應性有機融為一體，促進學生的全面發展。

2.深化職業素質培養，實現人文精神與職業精神的融通。高職教育既要傳授技能和知識，更要培養學生的人文精神和可持續發展能力，最終目標是通過職業素質與人文素質教育的結合，促進學生綜合素質的內化與養成。首先，加強人文教育與專業課教學的深層次融通，在注重專業技能教育、突出高職教育工具價值與經濟功能的同時，還須強化教育的啟蒙功能與陶冶功能。如在專業課教學中融入諸如文學、倫理學、心理學、道德修養、法律法規等知識要素，在基礎理論課教學中加強相關專業理論知識的滲透，形素質教育和職業素質教育的合力。在推進學生人文素質與職業素質協同發展的同時，避免單一操作能力和就業能力的局限，合理整合知識、技能、態度、情感等能力指標，并綜合為結構化的教育功能模塊，達到職業精神與人文精神的高度統一，實現職業教育的最終發展目標。其次，創建校企合作的企業嵌入式模式。從某種角度講，職業素質是企業對能夠勝任內部工作崗位的員工的素質要求。因此，高職院校應將企業的入職標準、企業的技術規范、企業的培訓內容、企業的規章制度、企業文化等內容通過合作協議的方式，直接嵌入專業人才培養方案中，使學生在接受學歷教育的同時了解企業的需求、背景和文化，提前融入企業氛圍中，增強學生對企業的認同度和忠誠度，使專業教育的針對性更強，進而實現與企業需求的“零距離對接”。

3.通過大學精神的傳承實現高職素質教育的提升。大學精神的重要作用就是促進人性境界的提升和理想人格的塑造。高職教育要在傳授知識和技能的基礎上，強化綜合素質和可持續發展能力，充分挖掘和分析大學精神對于促進高職院校素質教育提升的凝聚力、滲透力、驅動力、輻射力以及教化力等功能要素。高職教育應在培養技術技能型人才的同時，充分發揮大學人文精神、科學精神和創新精神對素質教育的引領作用，通過營造高職特色大學精神的文化氛圍，重構基于素質教育理念的新型高職教育模式，在推進高職素質教育的方法中，融合企業精神中高度市場化的運作手段，吸納本土化的國際先進辦學理念，強化以人為本的學習主體意識，以全面的職業素質教育為出發點，將素質教育的理念貫穿于高職教育的全過程，以職業素質的培養為核心來構架整個高職教育體系，實現高職院校大學精神對素質教育的“文化反哺”功能。此外，大學的科學精神和創新精神對高職教育的滲透與教化，促使企業全面參與教學過程，將職業道德與行業操守指標作為高職人才培養的標準，進而有效融合校園文化與行業（企業）文化，在潛移默化中培養學生的職業道德，重塑學生的核心價值，促進學生綜合素質的提升。

4.加強高職院校教師隊伍建設，提升教師的人文素質水平。教育者職業素養的提升是開展高職素質教育的關鍵。教師隊伍的人文素質發展程度與水平直接影響高職人文素質教育的質量與水平。第一，高職教育應加強教師職業人文素質培訓，改革教師評價體系和辦法。這要求教師不僅具有較高的專業技術和動手實踐能力，還應具有豐富的人文社會科學知識和素養。在教學實踐過程中，這些教師不僅能向學生傳授專業知識，還能用正確的人生觀和價值觀、優良的思想作風、嚴謹的治學態度和科學的思維方法影響學生。第二，根據高職院校的實際情況建設一支專兼結合、質量和數量能夠滿足高職院校素質教育需要的教師隊伍，以適應素質教育的長期性和漸進性特點。可以從其他高等院校、行業企業等相關部門以“外引”的方式引進具有教學能力的兼職教師，同時充分調動學校自身的師資力量，以人文社科團隊教師為基礎，鼓勵開發特色人文素質課程。這樣既能彌補素質教育師資力量的不足，又能拓展素質教育與專業教育融合的空間。第三，為人文素質教師創造良好的教學科研環境和自身提升的空間，加強素質教育教師在專業建設、精品課程、科研項目等方面的進修實施力度，轉變教育觀念和管理模式，對素質教育給予組織和制度保障，如設立專門的素質教育課程管理和教學機構，在辦學硬件建設、課程建設、科研項目和教師進修等方面給予充分支持。

三、高職院校素質教育的機制保障

1.構建基于學生職業生涯發展的高職素質教育保障體系。高職院校應從培養學生的職業創新動力與生涯發展能力的角度來構建高職素質教育體系。首先，應建立宏觀層面的素質教育指導思想，在高職素質教育的“職業”與“人”之間建立一個有效的契合點，從而奠定高職素質教育實施的指導方向。其次，建立高職素質教育的管理體制和運行機制。這是以制度方法推進高職素質教育的鋼芯結構環節，包括以建立高職院校素質教育的專職機構為基礎，以契合高職教育的就業導向為原則，制定多角度、多層面的綜合素質教育實施制度，如通過對素質教育內涵構成要素的分析，以黨校學習制度、兩課教學制度等建立思想道德素質制度體系，以助學貸款制度、勤工助學制度等完善素質發展推進制度，以職業規劃與導師制、就業指導跟蹤制等促進職業素質能力提升制度的形成等。最后，結合高職教育的類型特征，構建開放型素質教育平臺。企業對人才培養提出文化素質、職業素養等方面的要求，并在合作培養中為學生提供必要的空間，為學生提供社會實踐機會。學校通過借鑒行業協會的指導意見，在人才培養規格、職業和職場素養要求、文化素質教育方案等方面進行調整，從而適應學生的職業發展需求。

2.建立高職素質教育教學保障運行機制。教育教學是實施素質教育的核心載體。建立與完善高職素質教育的內部管理機制，必須密切圍繞學校的教育教學管理這一中心。首先，在教學管理理念中應根植既符合高職素質教育的內在要求又緊密結合技術技能型人才培養模式的素質教育教學思想，通過設計實現“素質教育與專業培養互動”的課程選修機制來強化“人本論”的理念，通過建立“科學技術與人文知識相融”的教學管理機制來實現職業教育的“高層次”功能，通過“技能培訓與做人做事兼顧”的運行機制來增強學生的全面可持續發展能力。其次，在管理機構方面，建立由黨政領導主持、相關職能處室組成的素質教育教學管理機構，突出形式上的獨立性和內嵌于技術技能培養的專業性，通過其指導功能促使人文素質精神的外延逐步深入到專業素質中，形成學校素質教育教學的導向機制。管理機構負責制定相關的素質教育指導意見和素質教育工作實施辦法等制度文件，通過組織管理形成學校相關部門促進素質教育開展的聯動機制，以項目化、考核化的制度方式協調各部門共同開展素質教育教學。最后，應以優化素質教育教學要素間的作用效能為目標，建立教師素質能力進修和考核制度、專業選修課管理辦法、素質教育階段性推進實施計劃等制度層面的措施，通過推進高職素質教育選修課程來設計集思想道德素質、科學文化素質、職業技能素質、實踐創新素質、身體心靈素質等多方面于一體的選修課程內容，使專業的寬口徑教學管理能全方位融入素質教育的元素和理念，進而以專業素質教育的特殊定位要求促進專業教師的學習和進修，使其具備“雙雙師”（雙師型+素質教育教師）的教學特質。

3.建立高職素質教育校園文化活動體系。校園文化活動是實施素質教育的第二載體。素質教育的實現途徑具有多元性特征。高職教學活動側重素質培養的職業針對性，校園文化活動是教學主載體的補充與延展，兩者互相融合共同構成高職人才素質培養的總體框架，體現素質教育的整體。一是在校園文化活動的組織上充分發揮學生的主觀能動性，在校園文化活動的管理上體現學校人文素質教育的整體規劃與指導功能，使活動既滿足學生的興趣又緊緊圍繞高職素質教育的人才培養要求，通過科學的分析與設計進行申報項目的安排、經費分配及考評等，建立常規化的校園活動運行機制。二是遵循高職素質教育教學規律，以大學第三職能理論為指導，分層次、分類別、分階段進行社會實踐活動，建立專業技能型實踐、社會調研型實踐、社會服務型實踐、勤工助學型實踐、就業創業型實踐等多個實踐板塊，實行學校政策支持、學院專業引領、教師專項指導的實踐運行保障機制。三是遵循高職院校校園文化特點，采取“請進來、走出去”的方式，引導企業文化、行業文化融入校園文化。“請進來”即聘請行業企業專家、一線技術人員進校，以講座、企業風采展、技術交流與技能切磋等方式，為學生創造與行業、企業直接對話的機會；“走出去”即組織學生去企業進行觀摩、實習，真正走進企業，感受企業的真實氛圍，在企業中接受職業素質、職業精神、企業文化的教育。

4.建立高職素質教育質量監控運行機制。建立能夠及時反映高職素質教育系統內部各運行機制的運行情況和系統外部環境變化的分析機制，并以信息回路的形式將運行機制可能出現的不合理狀態和環境變化對機制的影響，傳達給學校素質教育管理決策機構，以便及時采取應對措施，完善高職素質教育保障機制。可建立社會、企業、家庭的統籌協調機制，通過定期溝通，統籌社會各方面的反饋建議，協調并完善高職素質教育的思想觀念、實施模式、實施途徑、實施載體和反饋評價等結構要素，進而使高職素質教育模式的創新契合環境的變化和社會的發展。建立學生“素質成長”的跟蹤評價機制，這是以學校為中心主動尋求社會環境評價反饋的素質教育質量監控機制。高職院校應在學校教學管理制度的大框架下，盡量實行素質教育管理權力的遷移，從小屋管理考核轉變為與企業接軌的人力資源管理考核，并將評價權限下移到任課一線教師和企業，使教師成為評價信息的收集者、校企雙方成為學生素質養成的評價者。

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二、注重學生創新精神和實踐能力

素質教育是注重學生創新精神和實踐能力培養的教育。同志反復指出：“創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。”民族創新精神的復興，關鍵在于教育。素質教育擔負著完成培養民族創新精神和培養創新型人才的特殊使命。因此，素質教育一方面要面向全體學生，因材施教，培養每個人的創造性；另一方面要為培養能夠攀登世界科學高峰的高層次創新型人才打下堅實的基礎。素質教育的核心是學生創新能力的培養。創新教育是培養學生的創新思維，創新思維是一種既不受已有知識局限，也不受傳統觀念束縛，將知識不斷引向深入的高級思維活動，是整個創新過程的關鍵與核心，是創新的靈魂。每個學校，每個教師，都要愛護和培養學生的好奇心、求知欲，幫助學生自主學習、獨立思考，保護學生的探索精神、創新思維，營造崇尚真知、追求真理的氛圍，為學生的稟賦和潛能的充分開發創造一種寬松的環境。

三、進行課程改革，培養一專多能的復合型人才

隨著我國社會主義市場經濟體制的建立和發展，企業經營集約化和生產技術現代化、自動化的提高，企業對技術工人也提出了新的更高的要求。單一工種、單一技能的技工已逐漸不能適應現代企業生產的需要。勞動者自始至終只在一個崗位上工作的可能性越來越小，轉換崗位重新就業的機會將不斷增多，勞動力流通也不斷加快。因此，技工學校必須順應時代的發展，積極改善辦學條件，對學生實施多技能、復合型人才的培養，做到一專多能、一人多崗、成為“多面手”，逐步實施“多證制”，以增加技工學校畢業生適應社會的能力。

實施素質教育，應進一步調整和改革技校的課程體系、結構和內容，逐步建立與時代需求共振，與國際標準接軌，與未來發展相適應的新的職業教育課程體系。專業設置以職業分析為導向，體現三項基本原則：一是企業需求，即專業設置應滿足行業領域內所有企業的普遍要求：二是相對穩定原則，即專業設置應滿足相當長時間內職業發展的需求；三是廣泛適應，即專業設置應適合較寬的職業領域，并具有綜合性。

我們可以學習德國的“雙元制”教育的課程模式，要實現課程結構上的寬厚基礎、課程內容的實用性、課程編排的綜合性、課程實施上的雙元性、課程比例上的實踐性、教學方法上的先進性、課程管理上的開放性，以及課程評價上的實效性等。課程設計以職業活動為中心，并且確立以職業活動為核心的階梯式課程結構。它是一種建立在綜合性的、寬厚的專業訓練基礎之上的結構。

四、實行產教結合，加強校企聯合

產教結合、校企聯合是高職院校追求的辦學特色，也是發展職業教育的必由之路。

學校和企業要確立“依托企業、借助外力、相互促進、產學相長”的指導思想，合作辦學企業與學院共同建設實訓基地、共同安排學生實習、共同制定教學計劃，努力向專業人才培養全過程的方向發展。校企聯合、產教結合的辦學模式，使學院與企業形成了相互依存、相互促進、優勢互補的校企關系，雙方互利共贏的效果進一步顯現：學院依托企業建設校外實訓基地，為學生創造良好的實踐條件；依托企業充實師資隊伍，彌補“雙師型”師資的不足：依托企業開展教學改革，使人才培養更加符合職業崗位要求；依托企業拓寬畢業生就業渠道，為學生創造更多更好的就業機會；依托企業加強市場調研，使學院的專業設置更具針對性。企業也充分利用學院的教育資源開展員工的再教育、再培訓：學院培養的學生可以直接為企業所用，節省了上崗前的培訓環節，縮短了招聘周期。

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根據社會發展的趨勢和我國社會主義現代化建設的需要，針對現實技工院校教育的不足，在加強以能力為本位的技能教育基礎上，提出以培養學生的創新精神和實踐能力的素質教育為重點。

一、素質教育的內涵

把培養學生的創新精神和實踐能力作為學校素質教育的重點，就必須更新思想觀念，以素質教育的思想理論為指導，從思想和行動上樹立起創新性的思想觀念，樹立以人為本、以學生為主體、啟發式教育，讓學生建立主動發現和創造性解決問題的思想觀念等。思想觀念的更新，為素質教育全面的推進和重點的落實提供有效的保證。

對于人生的不同階段，素質教育的任務也不盡相同。技工院校是培養技術工人的基地，技術工人是企業發展的骨干力量。因此，技工教育應重點培養學生的創新精神，提高學生創新能力，培養學生的操作技能，使學生畢業后到企業就能頂崗生產，這也是技工院校素質教育最大的

特點。

二、素質教育的實踐

在技工院校素質教育的實踐中，我們應從以下幾個方面入手：

1.德育素質的培養

培養學生樹立正確的人生觀和理想追求，培養為國家、集體及他人的奉獻精神，養成遵守紀律、謙讓助人的良好品格，以保證他們走向社會后，能夠成為有文化、有道德、講文明、懂禮貌的合格人才與守法公民。還要培養學生良好的心理素質。一個人要能很好地完成本職工作，意志、毅力、合作精神等方面的良好素質也是必不可少的要求。培養他們的心理相容性和承受挫折的能力，學會正常的人際交往。只有具備良好的心理素質，才能適應未來社會生活的需要。

2.專業素質的培養

專業素質的培養包括基礎文化素質和專業技能素質的培養。在基礎文化素質的培養中，學校要著重培養學生的學習能力、創造能力、探索能力等基本能力。因為只有具備了這些素質，才能在當今復雜多變的市場經濟社會中不斷適應新的情況、新的崗位、新的環境。在專業技能素質培養方面，學校要注意從理論向實踐的傾斜，加強學生動手能力和實際操作能力的培養。因為，學校培養的學生面對的是企業生產的一線單位，光會說不會做是不行的。這就要求理論課的講授要以“夠用”為度，同時要適當拓寬專業技能的適應范圍，讓學生有更大的職業選擇空間和余地。在實施中，可以根據大綱和專業課的特點靈活安排，把課本內容分成一個個的模塊，構成相對獨立的小單元。教師在每個單元模塊的講授中，將專業理論的講解與實際動手操作和觀察結合起來，做到理論聯系實際。

3.社會綜合素質的培養

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一、特殊教育及律動教學的概念

 

特殊教育是指在課程設置、教材編寫、教學方法、教學組織模式和教學設備等多方面做出針對特殊兒童的修改、設計與編排，以適應特殊兒童的學習習慣、目的與要求，最大限度地滿足特殊兒童的教育需求，使他們增長知識，獲取技能，完善人格，最終適應社會，成長為有用之才。特殊教育在我國起步時間較短，在實踐方面取得的成果不多。大力發展特殊教育，提升特殊教育教師的職業素質，加強特殊教育教師的內涵建設，對提升我國特殊教育水平有著重大意義，將有更多的兒童從中獲益。

 

律動教學是指系統地、有計劃地組織特殊兒童開展律動教學活動，以矯正或補償特殊兒童的身體或心理的缺陷，促進特殊兒童身體和心理各方面實現健康的、全面的發展。律動教學的主要教學活動有舞蹈、基本體操、音樂和游戲等，能夠讓特殊兒童全身心地投入到教學活動中，體驗情感，培養素質。教師作為律動教學的主要實施者和引導者，其職業素質決定了律動教學的效果。高素質的律動教師是特殊教育中不可缺少的一部分，更是推動特殊教育發展的重要因素。

 

二、特殊教育律動教師應具備的職業素質及內涵

 

1.淵博的知識。作為一名律動教師，需要具備淵博的知識，不僅包括專業知識，還應包括教育學、心理學、美學和社會學等相關知識。律動教師應保持時刻學習的態度，不斷地拓寬自己的知識面，掌握更多的知識與技能，使自己在學生面前有威望，得到學生的認可。特殊兒童不同于普通兒童，大多數在生理或心理上有缺陷，需要律動教師在教授知識、傳授技能時有更多的激勵、鼓舞。這就對律動教師提出了更高的要求，律動教師擁有廣博的知識，能夠引導學生發展具體和抽象思維，取得更好的教學效果，對特殊兒童的成長具有重要意義。

 

2.正確的動作示范。作為一名律動教師，正確的動作示范能力對律動教學非常重要。正確的動作示范將教師的知識、技能與身體相融合，直觀地展現教師的職業技能，是衡量律動教師職業素質的重要因素。正確的動作示范能夠提高律動教學效果，律動教師以正確的動作示范和富有感染力的表情激發學生的學習興趣，引導學生自覺學習，達到事半功倍的效果。

 

3.良好的心理素質。作為一名教師，應具備良好的心理素質，尤其是面對特殊兒童的律動教師。特殊兒童在身體或心理上有一些缺陷，在學習知識與掌握技能等方面比正常兒童慢，這就更加需要律動教師以耐心、熱心、積極的心態教育他們。良好的心理素質能夠讓律動教師在教學過程中，選擇合適的教學方法，以耐心的態度教育每一個學生，尤其是當學生犯錯時，以鼓勵取代批評，以包容的心態進行日常教學活動。這樣特殊兒童才能夠在一個包容、積極、樂觀、向上的環境中學習和成長，對他們的未來大有益處。

 

4.科學的教學管理能力。科學的教學管理能夠有效提高教學效果，實現教學目標。作為一名律動教師，需要具備高水平的教學組織能力，有效掌控課堂，積極有效地引導學生成為課堂的主人。科學的教學管理能力能夠讓律動教師準確把握課堂教學的進度，讓每一個學生都能從中有所收獲。尤其是面對特殊兒童，他們的接受能力差，學習效率低，更考驗教師的教學管理能力。當學生認真學習時，教師應當及時表揚，對影響課堂紀律和教學進度的學生，教師應當與學生一起，找出原因并幫助其改正。

 

三、特殊教育律動教師職業素質現狀

 

1.職業感不夠強烈。職業感是教師最根本的素質，是指教師對事業擁有強烈的事業心和責任感。作為一名特殊教育教師，在熱愛教育事業的同時，更應有為特殊教育事業奉獻一生的敬業精神。強烈的職業感能夠讓教師更加熱愛教育事業，也更容易從中獲得樂趣和成就感。特殊兒童的缺陷和障礙使其更加需要教師的關愛和教育，成功的教育能夠幫助特殊兒童正視自己的缺陷或障礙，更好地適應自身與社會，教師也能夠發現職業的意義與價值。與普通教育相比，特殊教育是一項艱辛的工作，教師必須具有強烈的責任感和職業感，才能更好地勝任這份工作。目前，特殊教育律動教師的職業感并不十分強烈，大部分教師只是將其視為一份養家糊口的工作，工作動力主要來自于生存需要，只有少部分人認為工作能夠體現自身價值。大多數特殊教育教師認為假期長、壓力小，或者沒有更好的選擇，迫不得已才選擇這份工作。由此可知，律動教師的職業認同感不高，缺少職業理想，職業感不強烈。

 

2.專業知識相對不足。特殊教育對專業知識要求比較高，教師不僅需要具備基本的教育學知識和心理學知識，還需要具備特殊教育知識。目前，大多數特殊教育律動教師的教學實踐水平較高，能夠掌握相關教學技能，完成日常教學活動，但專業知識相對不足，主要體現在特殊教育理念和特殊教育專業知識方面，尤其是科研能力較差。一部分特殊教師沒有學習過特殊教育理論和專業知識，入職后的專業知識培訓較少，在教學工作中更是追求教學工作的熟練化，加之平時工作繁忙，沒有時間閱讀相關書籍。此外，有關特殊教育的課題研究成果比較少，科研層次低，律動教師參與科研的主要動力是評職稱，絕大多數不會主動參與科研工作，也沒有時間和精力參與科研。

 

3.教學能力仍需提高。特殊教育律動教學對教師教學能力的要求比較高，要求教師在掌握科學的教學理論體系后，能夠因材施教、啟發引導，滿足特殊兒童的教育需求。良好的律動教學能夠激發學生的興趣，運用符合學生發展水平的教學方法和手段，有效控制課堂，有計劃地完成教學目標。特殊教育律動教師應具備較強的教學能力，能夠根據特殊兒童的身體和心理特點，制定出相應的教學計劃，運用科學的教學手段和方法，進行科學的課堂設計，同時具備一定的觀察力、號召力和感染力。目前，特殊教師律動教師的教學能力不是很高，律動教師的課堂設計能力和課堂組織能力相對較強，但因材施教的能力則稍顯不足。這主要與特殊兒童的個人差異較大有關，律動教師的精力有限，無法根據每一個特殊兒童制定出不同的課程設計。

 

4.心理素質有待提升。特殊兒童作為弱勢群體，在物質和精神上都沒有受到社會的廣泛關注。從事特殊教育的教師，應具備較強的心理素質，促進教學活動，提高自身的律動教學能力。例如，溝通感悟能力，通過多種手段與特殊兒童進行溝通;交際能力，爭取學校和社會的支持;合作精神，與家長、同事和學校領導之間進行合作;心理承受能力，積極應對高強度的工作。律動教師的心理素質直接影響特殊兒童的素質狀況，從目前的情況來看，律動教師的總體心理素質較強，但是面對特殊兒童，需要具備更強的心理素質，以滿足特殊兒童的發展。

 

四、特殊教育律動教師職業素養及內涵建設的途徑

 

1.加強職業教育與培訓。要加強律動教師的職業教育與培訓，促進律動教師的職業素養及內涵建設。教師職業素養建設需要經過職前培養和職后培訓，使教師在上崗之前掌握相應的教育知識與理念，入職之后通過在職教育轉變角色，增強職業感，強化知識，提高教學技能，成為一名合格的特殊教育律動教師。完善職業教育與培訓，構建完整的特殊教育教師培養體系，有利于提高律動教師的職業素養，促進我國特殊教育事業的發展。

 

2.運用專業語言藝術及手勢語。律動教師的教學活動通常會涉及學生的形體和動作訓練，教師應運用專業語言藝術及手勢語，以取得良好的教學效果。語言藝術包括口頭表達能力、手勢表達能力和肢體語言表現力，專業的語言藝術能夠使教師更好地講解知識、表達意思、傳遞感情。在律動教學的動作教學中，主要涉及動作的構成、動作的要點和難點、實施方法和手段，律動教師需要實現口語、手勢語和肢體語言的相互配合，準確表達意思，生動形象地展示動作。專業的語言藝術能夠增加學生對教學的興趣，啟發他們的思考，激發他們的潛能，使學生由被動學習轉變為主動學習，真正成為學習的主人，切實提高教學效果。

 

3.理論知識與實踐相結合。特殊教育律動教師在日常的教學工作中，應當積極學習特殊教育理論知識，并切實運用到日常教學實踐活動中。理論知識是指導律動教師教學實踐活動的準則，律動教師應當學習先進的特殊教育理論知識，了解特殊兒童的學習需求，運用符合特殊兒童身心發展的教學方法與手段，成為特殊兒童的知識傳授者、技能培養者、道德培育者和良師益友，提高教學質量，促進特殊兒童的成長與發展。

 

4.校本培訓與自我發展并重。特殊學校應當積極開展校本培訓，結合校內外的各種優勢資源，結合教學實際，促進律動教師的職業素質培養和內涵建設。同時，律動教師應當注重自身發展，以積極的態度提升自我素質，自覺更新教育教學理念。律動教師可以通過校本培訓、在職研修、與他人溝通合作、教學反思等途徑，提高個人職業素養。

 

篇（5）

自1988年上海市最先提出素質教育起，至今已有二十余載，然而在與根基深固的傳統教育長期交鋒后，素質教育的全面推行仍然困難頗多。那么在這困境的背后究竟隱藏著哪些阻力呢?筆者嘗試從素質教育的內涵界定人手，結合哈貝馬斯的交往行為理論，為素質教育工作的有效開展提供理論幫助。

一、“素質教育”的眾說紛紜

素質教育關注的是人的素質，然而目前國內教育界對素質的概念界定不下十余種，諸如先天遺傳說、三層涵義說、身心傾向說、穩固性質說、基本品質說、基礎學力說、生理心理與社會文化合金說、主體品性說、綜合表現說、心理教養說、歷史積淀說、內化說和本質屬性說等。這些學說對人的素質作了多維層面的界定與剖析，雖然有利于我們深化對素質教育的認識，但同時也造成了對“素質”概念的眾說紛紜，造成了實踐層面的不知所措。在倡導素質教育方針下某些地區甚至出現了比較極端的做法，就筆者所見所聞，主要有以下幾種：

其一：誤以為“素質教育”就是“藝術教育”。要求學生在課余時間參加各種音樂、美術輔導班。

其二：誤以為素質教育就是抓德育。認為只要抓好了精神文明建設，凈化了校園風氣，學生素質就會迅速提高。

其三：誤以為素質教育就是淡化甚至取消考試。針對應試教育的弊端，很多學校主張減少考試科目，降低考試難度。

可見，概念的模糊不清使素質教育在全面推行的過程中遭遇了重重困難。那么，“素質教育”究竟包含哪些內容?是否與考試水火不容呢?筆者認為，哈貝馬斯的交往行為理論可以幫助我們準確把握素質教育的真正內涵。

二、哈貝馬斯的交往行為理論

德國的尤爾根·哈貝馬斯是當代歐美哲學和社會理論領域中最富原創性、體系性的思想家之一。“他的理論具有相當大的兼容力和吸納力，從中我們可以看到黑格爾的辯證法，馬克思的歷史唯物主義，塞爾和維特根斯坦的語言學理論，馬克思·韋伯的社會學思想，以及帕森斯和皮亞杰等人的人文社會科學的思想”.哈貝馬斯個人學術成就的標志正是他在20世紀80年代建構起來的交往行為理論。哈貝馬斯認為，“與交往的、斷言性的、自我表達的及規范調節等四種言語行為相適應，社會行為也可以分為四種。”它們有不同的取向，關聯于不同領域的世界，具有。不同的有效性要求。

第一，目的行為。它以成功為目標，以合理謀劃為特征，津津樂道于對自然的統治，而缺乏主體間向度，主要關聯于客觀世界，要求真實性。

第二，規范調節行為。它是社會群體成員以遵循共同的價值規范為取向的行為。“規范表達了在一種社會集團中所存在的相互意見一致的狀況”，要求人人遵守。它主要關聯于社會世界和客觀世界，要求正當性。

第三，戲劇行為。戲劇行為涉及互動的各個參與者，他們相互構成觀眾，并使自身呈現在諸觀眾面前，以便在公眾中形成自己的觀點和印象。它主要關聯于主觀世界，要求真誠性。

第四，交往行為。它指的是“至少是兩個或以上的具有語言能力和行為能力的主體之間通過符號協調的互動所達到的相互理解和協調一致的行為”。也就是說，交往行為不僅是以理解為目的的對話行為，而且還是在行為主體共識基礎之上，通過規范調節實現個人與社會和諧的行為。在交往行為中，行為主體“……從他們自己所解釋的生活世界視野，同時涉及客觀世界、社會世界和主觀世界中的事物，以研究共同的狀況規定”。因此，生活世界中的交往行為同時要求真實性、正當性和真誠性。哈貝馬斯把交往行為看作最基本、最重要的行為，而其它各種行為都應處于交往活動的支配之下。

三、素質教育的本質

哈貝馬斯的交往行為理論告訴我們，真正意義上的交往，絕不僅僅是表面上的相互來往，而是關涉到意義的雙向理解與生成，關涉到人的本質性存在狀態，關涉到主體間性的造就。交往是人們在沒有內在與外在壓力與制約的情況下，彼此真誠敞亮、交互共生的存在狀態。正是在這個意義上，交往實質上等同于廣義的教育。教育本身即是一種以意義為取向的交往活動。

教育中的交往在很久以前就被教育家們所論述。孔子十分重視學生間交往的作用，他曾說：“獨學而無友，則孤陋而寡聞。”古希臘大思想家蘇格拉底主張以“對話法”發現真理，看重的正是師生間的交往。德國哲學家雅斯貝爾斯也曾對教育中的交往進行過深刻的論述。他認為，“教育是人與人精神相契合、文化得以傳遞的活動。人與人的交往是雙方(我與你)的對話和敞亮，這種我與你的關系是人類歷史文化的核心。可以說，任何中斷這種我與你的對話關系，均使人類萎縮。”

素質教育本身是教育，必然具有教育的交往活動本質，只是它更強調人的素質與發展，體現了社會對教育理想的追求。因此，對待素質教育，不能糾纏于對“素質”本身的界定，而應依據它在生活世界定的價值內涵和價值取向，考察它要培養學生怎樣的素質；還應按照真實性、正當性和真誠性的交往要求，思考它的有效推行方式。

四、素質教育的內涵

哈貝馬斯受著名哲學家和社會科學家卡爾·波普爾的啟發，把世界分為三個不同類型的世界，同時也把交往關系劃分為三個層面。這三個世界與三個層面密切相關。這三個世界分別是自然世界、社會世界、主體世界。而三個交往層面是：(1)認識主體與事件和事實世界的交往層面，(2)社會中實踐主體之間的互動關系層面，(3)成熟的主體與其自身的內在本質與他者的主體性關系層面。素質教育是一種為達到雙向理解的交往活動。在素質教育中，作為活動主體的教師和學生同時與自然世界、社會世界和主體世界打交道，并服從三種對應的有效性要求(即真實性、正當性和真誠性)。下面筆者將從這三個方面分別探求素質教育的內涵。

1．素質教育的基礎在于能力教育。認識主體與事件和事實世界交往層面的真實性要求，確立了能力教育在素質教育中的基礎地位。在這種交往活動中，主體和自然世界處于一種主一客關系。這符合自笛卡兒以來的近代哲學的認識論觀，即把單獨的個人看作是認識的主體，強調個人對其以外的客觀世界的認識與改造。涉及這個層面的教學活動要求學生不僅要了解自然規律，還要具備動手能力。所以，傳統教學重視知識和技能傳授的做法還是值得肯定的。素質教育并非輕視知識，也不是要取消考試。人類走向文明時代以來，在任何時候都是依靠知識的，知識經濟時代尤其如此。而考試既能夠查漏補缺又可以選拔人才，其地位也是無以取代的。不同的是，素質教育在強調學習知識的同時，更重視獲取知識的方法和運用知識的實踐。因此，作為素質教育基礎的能力教育旨在提高學生的綜合素質，包括基礎知識、專業技能、思維水平、創新能力等。

2．素質教育的靈魂在于道德教育。社會中實踐主體之間互動關系層面的正當性要求，決定了道德教育在素質教育中的靈魂地位。素質教育不能離開社會進行，教師和學生作為具有自覺意識的實踐主體，應該遵守社會成員共同約定的道德規范和行為準則。我國著名教育家潘光旦先生曾經指出，“教育是養成人格的事業，教人做人總是第一位，教人有一種專業還是余事。”道德教育的重大意義可見一斑。

然而，在歷史的長河中，學校的德育工作逐漸淡化了生活層面的內容，演化成知識教育，強調對認知、記憶等的訓練與培養，缺失了與學生真實生活的結合。哈貝馬斯認為，“生活世界是交往行動者一直已經在其中運動的視野。”人與人之間的溝通就是在這樣的背景中發生的。生活世界蘊藏著豐富的教育資源和寶貴的教育時機，因此，學校德育應該以生活為根基，通過生活進行德育，從而達到育人之目的。

3．素質教育的保障在于師生關系。第三個交往層面的真誠性要求，強調了主體間性的對話關系。主體間性即交互主體性，是主體間的交互關系。主體間性不是把自我看作原子式的個體，而是看作與其他主體的共在，主體問性是主體與主體間的共在關系。

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中圖分類號：G41 文獻標識碼：A

Connotations and Elements of Higher Vocational Daily

Ideological and Political Education Effectiveness

ZHANG Lin

（Shenyang Open University， Shenyang， Liaoning 110003）

Abstract This paper from effectiveness connotation， based on the daily essential attribute of ideological and political education of vocational knowledge elements from the body， object elements， environmental elements， content elements and the way elements of everyday elements of in-depth analysis of ideological and political education.

Key words higher vocational； daily ideological and political Education； effectiveness

1 高職日常思想政治教育實效性的內涵

所謂實效性，是指實踐活動的預期目標與實際取得結果之間的關系，它表現為實踐活動的結果對于預期目標的實現程度。任何實踐活動實效性最直接、最根本的評判依據就是這一實踐結果的有效性。結合本論文的主體，將實效性定義為與計劃達到目標相一致的效果的程度。

1.1 高職日常思想政治教育實效性概念的提出

《切實推進高校輔導員隊伍建設，為加強大學生思想政治教育提供堅強的組織保證》報告中指出：“大學生思想政治教育主要包括思想政治理論教育和日常思想政治教育兩個重要方面，一個是主渠道，一個是主陣地，都是非常重要的方面。”此表述首次明確將大學生思想政治教育劃分為兩大塊，同時將日常思想政治教育作為構成總體中缺一不可、非常重要的一個方面。高職作為高校群體的重要組成部分，同時需要將日常思想政治教育作為其思想政治教育的一個重要方面。

1.2 高職日常思想政治教育實效性的內涵

就目前高職的實際情況，思想政治教育具有以下幾層理論涵義：從教育對象層面來講，高職開展日常思想政治教育主要依據人才培養目標的要求，考慮到學生的特殊性，針對學生在學習生活、行為規范、人際交往等日常生活細微方面反映出來的現實問題，積極地運用相應的手段方法，進行引導、釋疑、排解等，達到幫助學生消融矛盾、調節情緒的教育目的；從教育內容層面來講，高職新時期思想政治教育主要以社會主義核心價值體系為指導來培養人、塑造人。思想政治理論課作為主要手段，集中解決信念、理想及“三觀”的“做人”教育，而日常思想政治教育作為主陣地，更傾向于對學生進行報效祖國、刻苦學習、遵紀守法、知榮明恥、文明禮貌等的“成才”教育。其不追求構建完善的邏輯體系，而立足于曉之以情、動之以理的日常細節，通過普通生活熏染來潛移默化地培養學生良好的人格品德、健康的生活習慣、文明的行為舉止；從教育方式層面來講，高職日常性活動通常在課堂以外的時空里進行，以達到學生張揚個性的目的，這就決定了日常活動多載體、多形式的特征。日常的主題教育、政治學習、黨團活動、社會實踐、心理咨詢等活動，可采用說服與情感教育、個別指導、心理調適、環境熏陶等方法進行。特別是對于互聯網時代信息使用便捷、覆蓋面寬等新特點，可以采取網上互動、網下聯動來打造立體化思想政治教育網絡平臺，開展符合高職心理認知特點的寓教于樂豐富多彩的活動。

2 高職日常思想政治教育實效性的基本要素

2.1 主體要素

高職院校實施日常思想政治教育工作的主體通常分為專職和兼職，包括學院（系）的黨總支書記、班主任、輔導員以及兼職從事學生教育工作的管理人員。同時，由于工作性質的原因，指導學生工作、學生活動的如黨委宣傳部、團委、學生管理處等部門的工作人員平時與學生的接觸較多，情況比較熟悉。所以，他們的素質、工作方法、工作態度、與學生的關系等對日常思想政治教育的實效性的發揮起著重要的作用。日常思想政治教育工作的主體應在對這項工作有正確的認識的基礎上，同時要認識到工作的重要性，能針對高職的實際情況采取恰當的教育方法，提高了其教育的效果。

2.2 客體要素

客體是日常政治教育的接受者和受動者，是主體的作用對象，即為高職的學生。其主要特點表現為多變性、差異性和可塑性。由于客體的活動常常在不確定時間和空間發生，受主體的引導、影響，轉化為自身的價值認同有一個過程，從而使得客體接受思想政治教育時，往往不可能一蹴而就，更多時候需要主體的耐心、尊重、關愛、體諒，從日常生活的細微小節入手，因勢利導，對癥下藥，逐漸進入日常思想政治教育主體影響的軌道，帶來思想行為所希冀的變化。

在高職日常思想政治教育過程中需要注意的是，作為客體的高職學生，比一般意義的客體更帶有日常生活的特殊性、個性。他們青春期身上固有的思想認知、心理變化等因素，決定著在接受教育時候，不是完全被動的，而是有著強烈的個體選擇傾向。特別是當主體實施的教育貼近自己感觸時，他們接納、配合教育的主動性會隨之改變。所以，充分運用日常生活的多種途徑來縮短與高職學生的認知距離，調動高職學生自我教育意識，可以有效地提高思想政治教育的實效性。由此可見，辯證把握客體的相對性，注意條件變化引起主客體相互轉化，是增強日常思想政治教育實效性的基礎性環節。

2.3 環境要素

高職作為為社會培養技術技能型人才的載體，其日常思想政治教育是在經濟全球化的推進、經濟體制的改革社會環境下進行的，社會環境對學生產生無形的、潛移默化的影響，良好的社會環境對學生產生積極的影響，反之產生消極的影響，社會大環境通過對“三觀”的影響及道德水平的制約來影響學生的成長。

網絡整合學校、家庭和社會等各方優質的教育資源，教師通過網絡平臺為學生提供輔導、答疑，學生隨時可以上網瀏覽教育資源，有利于其日常思想政治教育知識的獲取。學生通過網絡尋求更大范圍的思想交流伙伴，匿名、自由的表達自己的觀點，促進學生民主意識的提高。另外，學生網絡可以突破地域和實踐限制，將傳統媒體與現代手段相結合，有助于學生在比以往更加廣闊的環境中學習并積累社會知識，促進個人的社會化。

校園是開展日常思想政治教育的主要場所，實踐表明，良好的校園環境對學生思想道德素質的養成是非常有益的，該促進作用主要體現在校園環境的文化功能。良好的校園環境具有調適人心情和陶冶人性情的功能，為學生提供愉快的學習環境，使學生努力奮斗，追求理想。

2.4 內容要素

教育內容是為實現其特殊培養目標而在教育活動過程中傳授的理論知識、實踐技能、世界觀、價值觀等文化總體，以課程的形式顯現，是完成高職人才培養目標的關鍵要素。在高職教育人才培養活動中，內容包括課程的門類及其結構，其課程應以項目課程為主體，按照所需職業能力的形成規律組織課程內容。

2.5 方式要素

教育方式是為實現特定培養目標而完成的程序和采取的方式方法的總和，涉及實現目標主客體所采取的各種手段。由于高職教學目標與教學方式、人才培養模式與方式要素的相對應性，人才培養任務的完成，培養目標的實現，培養方式是人才培養模式中的重要組成部分。由于高職教育是以形成綜合的職業能力為目標，其培養方式強調做中學，因此，行動導向教學是其最主要的培養方式之一。

本文系遼寧省社會科學規劃基金項目“教育引導大學生理國研究”（ L12BZZ011）的階段性研究成果

參考文獻

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德育為先，對育人者來講是首要的政治責任，對受教育者來講是成長發展的靈魂。德育為先的主要內涵為：堅定的理想信念，崇高的愛國主義思想，良好的道德品質和文明行為，團結合作的集體主義精神。

一、全面實施素質教育是教育改革的必然選擇

素質教育從1985年提出，到1996年確立，經歷了長達十余年的發展歷程。這是中國教育改革在世紀之交面對新的形勢所作出的必然選擇。

首先，實施素質教育是我國社會主義現代化建設的需要。我國現代化建設的進程，在很大程度上取決于我國國民素質的提高和人才資源的開發。國民素質的提高必須依靠教育，人力資源的開發同樣必須依靠教育。這就要求我們，必須優先發展教育，而且必須實施素質教育。只有這樣，才能實現“提高民族素質”這一教育發展的根本任務。

其次，實施素質教育是迎接新世紀科技挑戰的需要。當代科學技術迅猛發展，信息社會已經到來，科學技術飛速發展的同時也就帶來了產業結構的不斷調整和新興職業的層出不窮。所有這些都對未來人才素質的培養和教育提出了新的要求。為了更好地迎接21世紀科學技術和知識經濟的挑戰。每一個人都必須終身學習，不斷調整、提高、發展自己。因此，培養學生的創新精神和實踐能力，就必然成為素質教育的兩個重點。

最后，實施素質教育是教育改革與發展的內在要求。我國正在實施普及義務教育，義務教育的本質要求就是要使每一個人都得到應有的發展，素質教育面向全體，反映了義務教育的這一本質要求。實施素質教育是克服“應試教育”傾向的需要。因此，中國的教育必須改革，改革的根本出路在于實施素質教育。

二、德育為先是全面實施素質教育的首要任務，具有重要的地位和作用

作為教育工作者，要深刻領會“德育為先”的思想內涵，另一方面還應從素質教育和德育工作的實踐中深刻體會德育在素質教育中的重要地位和作用。

第一，德育是素質教育的首要任務。素質教育要求全面提高學生的素質，包括思想道德素質、科學文化素質、身體心理素質、審美藝術素質和勞動技術素質等方面。其中的思想道德素質在全面素質結構中占有首要地位。我們培養的學生，如果科學文化素質不合格就是次品，如果身體素質不合格就是殘品，如果思想道德素質不合格就是危險品。這個比喻說明了思想道德素質在人的整體素質中的重要性。

第二，德育在素質教育中發揮著導向、動力和保證作用。只有樹立了遠大的理想，學習才會有強大而持久的動力；只有樹立了正確的人生觀、價值觀、世界觀，科學文化素質和身體心理素質才能沿著正確的方向發展；只有具備良好的道德品質。正確處理好各種人際關系，才能在學習、生活、工作中順利前進。就一所學校而言，只有搞好了德育工作，端正辦學思想，形成良好的校風和學風，教學工作和其他各方面工作才能順利開展。

第三、德育到位是實施素質教育的重要標志。近年來，各級教育行政部門和各級各類學校為加強和改進德育工作做了大量的工作。但在有些學校，德育工作并沒有真正到位，究其原因除了社會環境發生變化的外部原因外，一個重要的原因就是“應試教育”，片面追求升學率嚴重沖擊著德育工作。因此，德育工作能否到位，能否落實是衡量“應試教育”和素質教育的一個重要標志。

三、面對新世紀，我們教育工作者如何“堅持德育為先，全面實施素質教育”

一是充分弘揚人的主體性，注重開發人的智慧潛能，注重形成人的精神力量的教育。為適應素質教育體制的建立，德育教學應打破傳統課堂教學集體授課，信息單一輸出的形式，積極實行啟發式和討論式教學，用授課與分散討論相結合的形式，理論與現實相結合，開設辯論課、討論課，使每個學生都積極參與教育，成為學習的主人。

篇（8）

中圖分類號：G627 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）13-170-01

施素質教育是時代的需要，社會進步的需要和教育自身發展的需要。學校是實施素質教育的主陣地，校長是學校一切工作的領導者、組織者和指揮者，校長的思想觀念、學識水平、工作責任心等，在實施素質教育中占有非常重要的地位和作用。

一、校長的思想觀念，即教育理念在實施素質教育中占有核心地位和作用。

教育思想是一種觀念上的、高層次的方法。校長在長期教育實踐中，通過不斷地學習和思考，逐步形成自己獨特的教育思想，并且在學校管理、教育教學過程中踐行自己的教育理念，從而形成學校的辦學風格。思想觀念是行動的先導。教師的觀念主要影響班級活動和學科教學，校長的教育思想和觀念，則影響整個學校和所有學生。由于校長在學校中的重要地位和核心作用，校長的教育思想統帥著整個學校，是學校的靈魂，直接影響著學校的辦學行為，決定著學校辦學的特色。

實施素質教育是教育改革和時代進步的產物，是人的一個思想認識不斷提高的過程。從應試教育向素質教育轉軌，校長思想觀念的更新，即教育思想的轉變，是實施素質教育的前提，這是一個辦學的理念和方向的問題。校長只有更新教育觀念，教育改革才會有力度，才能把充滿生機和活力的素質教育帶入21世紀。為此，在實施素質教育中，學校校長要努力學習，更新思想，轉變觀念，把正確的教育思想轉變為切實可行的教育行為，正確認識自己在指導教師實施素質教育中的核心地位和重要作用。

校長的教育觀念反映了校長對培養人的理性認識，其思想觀念的轉變是實施素質教育的根本。正如教育家蘇霍姆林斯基所說：“領導學校，首先是教育思想的領導，其次才是行政上的領導。”校長的核心地位決定了校長在素質教育中的重要作用，即要把校長的辦學理念轉化為教師的自覺行為，才能把素質教育真正落到實處，付諸實施。同志曾指出：“任何思想，如果不和客觀的實際事物相聯系，如果沒有客觀存在的需要，如果不為人民群眾所掌握，即使是最好的東西，也是不起作用的。”學校實施素質教育也是如此，校長的辦學思想，工作思維，價值取向，只有被教師接受并轉化為自覺行動，才會產生強大的凝聚力，成為辦學的靈魂和統帥，從而發揮重要的作用。

二、校長的學識水平，是實施素質教育的重點，決定素質教育的質量。

實施素質教育是新世紀教育改革和發展的需要，也是實施科教興國的戰略抉擇。校長作為學校的領導者，其學識水平和理論素養的高低是實施素質教育的一個重點，決定了素質教育質量的高低。實施素質教育其根本就是要全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質為根本宗旨，以培養學生的創新精神和實踐能力以及良好個性品質為總目標。為此，作為學校的一校之長，一定要努力學習先進的教育理論和系統的科學文化知識，時刻加強給自己“充電”，電足了才會有更強勁的動力，時時刻刻用現代教育理論知識來武裝自己的頭腦，不斷提高自己的教育理論素養，豐富自己的學識，才能指導好學校的素質教育。

校長作為學校實施素質教育的先行者，其自身的學識水平極為重要。有人說：一個好校長就是一所好學校。這也說出了校長的學識水平、管理技能等在提高學校教學質量方面的重要性。基于此，校長要努力使自己成為一個學者型校長，要把學習作為第一要務，加強對素質教育理論方面的學習，要高瞻遠矚占領教育理論的制高點，把握時代脈搏，深刻領會素質教育的內涵，擺正自身的位置，認清自己的角色，廣閱博覽。正如蘇霍姆林斯基所說：“如果你想成為一個好校長，那么首先就得努力成為一個好教師”，“成為一個有威信、博學多識的教師的教師。”正所謂：教育振興，全民有責，素質教育，校長有責。校長只有不斷豐富自己的理論和學識，永遠保持理論上的高水準與新姿態，素質教育才會有新突破和高質量。

篇（9）

目前在家長中間,帶孩子上特長班的熱度越來越高,許多家長把學習特長和素質教育混為一談;很多人為特長學習冠以“提高素質”的名頭,將其和素質教育等同起來。其實,一個孩子接受還是不接受特長教育,應遵循是否學有余力、是否有興趣兩條原則。實際中,大多數參加特長班學習的孩子學習與興趣是脫離的,更有許多孩子在業余時間奔波于各種特長班時感到的只是疲勞。家長期待孩子成才的苦心可以理解,但特長班只是一些才能和技藝的學習,提高了孩子某個方面的素養,而素質教育卻是如何通過教育手段讓孩子從一個自然人轉化為一個合格的社會人的過程,強調的是社會責任感和道德力量,這個過程并不是孩子學一門樂器或學畫畫、學下棋就可以完成的。因此,特長教育不是素質教育,特長班的實質是應試教育。

特長班熱還存在以下原因:盲從因素,社會流行什么就學什么;學校的片面取材,致使學習在某種程度上成了家長的指揮棒;家長在心態上對課程改革不適應,許多家長片面認為教學要求降低了,于是在課外給孩子加碼,實質上往往禁錮了兒童的發展。社會風氣浮躁,急功近利心理,都對家長追逐特長班有影響,許多特長班打著素質教育招牌光想著賺錢、大張旗鼓地進行應試教育的道兒。

二、謹防素質教育過了頭

推行素質教育是好事,可是素質教育過了分卻令人費解,素質教育也得有個度。學校進行啟發式素質教育不能過分,尤其是在低年級階段,將題出得奇而又奇,連家長都做不出來,對孩子豈不是拔苗助長?在實施素質教育的進程中,有關部門在出題時應多考慮學生的接受能力、知識范圍,多出一些能讓孩子自己動腦子解決的題目,這樣才對孩子的成長有利。素質教育也就順應學生的自然發展規律。

篇（10）

（一）素質教育的內涵。就目前的一些教育家及學者的觀點來看，大體上分為（1）“社會適應說”，這一學說強調的是培養人的社會適應性；（2）“潛能說”，提出的是對人的身心潛能的全面開發；（3）“六要素說”，強調的是思想品德、文化科學、身體健康、審美情趣、勞動技能、心理人格教育六個要素；（4）“個性說”強調的是人的特長和創造力開發教育。

以上各說各有切重。筆者認為素質教育是依據社會和人的發展需要，以全面提高和開發全體學生基本素質和潛能為目的，以個性特長的培養為補充的教育。

（二）素質教育的功能和目標。素質教育的功能有三點：一是面向21世紀社會發展的需要；二是素質教育要適應社會發展的需要和可能；三是適應人的自然性與社會性，主動性與能動性特點。素質教育的目標就是并發人的潛能激發人的創造力，實現人自我開發突破成為社會的有用之才。

二、素質教育目前面臨的困難及成因

（一）沒有從歷史的縱深去比較分析應試教育與素質教育的區別，仍然把教育作為一種手段，考試作為檢驗教育成果的方法，造成人們認識上的困難。為了弄清這個問題，不妨分析一下應試教育與科舉制的關系。科舉制度自隋唐時起至清末結束存續1300多年。考試內容隋煬帝時，設置明經、進士二科，學業優敏即明經科，文才秀美者即進士科。唐循隋制，仍行科舉取士制。于進士科外增設明經、明法、明書、明算等常設科目以及一史三史、開元禮、童子、道舉等非常設科目，還有皇帝特別主持舉行的科制。武則天在位時增設武科。考生來源一是由中央和地方學校經考試合格的生徒，一是由地方選送的在校學習而自學有成就的分貢。明經進士等科的考試內容，主要是儒家經典、明法、明算等科，還要考試各科所學專業。考試的方式、方法，唐至宋初，有口試、貼經、墨義、策問、詩賦五種。宋以后主要試經義。貼經是唐代試士的一種主要項目，各科均須貼經。方法是主試者將經書上的字任取一行，上用紙貼蓋三字，令考生將被遮蓋的字讀或寫出來，墨義是主試者從經書中提出若干問題，令考生就書中原文筆答，不加解說，策問是主試者就當時政治、經濟、軍事等方面提出亟待解決的問題，由應試者發表意見，作為書面回答；詩賦是唐代科舉考試中的重要項目。經宋廢除了帖經和墨義，代之以經義。經義就是以五經中的文句為題，應試者作文闡明其義理。到了元代明文規定經義考試者首先四書，答案根據朱熹的《四書章句集注》，不得任意發揮。明中葉以后，又要求闡發經義的文章采用，八股文形成，于是，經義考試從問題到形式都有嚴格的要求。宋神宗熙寧時仿周朝三年一考，考試的結果分為秀才、舉人]進士、狀元。縱觀科舉，不難明白這些考試其內容局限于儒家經義范圍，考試方法注重死記硬背，這不但不能選拔真才實學之士，且束縛學術思想的發展。歷史演變到現在其核心由選拔官吏到了現在選拔人才，考試內容擴大數倍，但其考試方法主要仍停留在死記硬背這一功利主義的問題上。從古代的科舉到現在的應試都是唯考而學唯考而教，這正是他們的共同之處，可以說現在的應試教育其發源地就是歷史上的科舉制度教育，認識到這點才能分請素質教育。

（二）素質教育因資源上的欠缺導致實施素質教育實現途中的困難。素質教育的核心是學生的潛能開發、創造力的開發，社會的適應性問題，目前由于經費投入不足以過去那一種粉筆加黑板的教學模式遠不能實現素質教育的要求，實施素質教育非智力因素受到同樣重視，凡如教師培訓，學生參加各類興趣組及文體課外活動，實驗室創設等諸多方面都必須有經費保證。我國擁有2億多學生和1000萬以上教師，教育經費的投入占世界的2%，而學生及教師的人口數量卻占世界的23%。這不能不說是一個很大的困難。第二是當前教師隊伍中缺乏符合素質教育的教師，開展素質教育要有高素質的教師，教師是實施素質教育的關鍵，教師的教育思想、教育藝術水平和自身的素質都對實施素質教育起著直接作用，而當前我們恰恰缺乏一支高素質的教師隊伍。第三是缺乏必要的系統的理論指導，我們應該看到由于實施素質教育的歷史較短，目前還沒有形成系統的、完善的理論體系，因而其操作性就不易掌握。也正因為如此，實施素質教育使許多人感到茫然。教育理論落后于教育實踐，導致素質教育實施“百花齊放”各執一端，往往具有片面性、盲目性，由于資源上的困難導致我國在發展素質教育上速度緩慢。

三、擺脫素質教育的尷尬的對策

（一）正確認識素質教育的內涵。從理論層面上拋棄一些錯誤的觀點。素質教育是依據社會和人的發展需要，以全面提高和開發全體學生基本素質和潛能為目的，以個人特長的培養為補充的教育。這里所指的社會需要，是指人類文明社會的需要，人類的文明有物質文明和精神文明之分，物質文明指的是社會財富物質積累度，精神文明指的道德文明，法制文明，政治文明，社會和諧度。學生的基本素質指的是學生的德、能、勤、績的綜合體，潛能是指人的潛在能力，個性化的能力特長。簡而言之就是充分發展自我，張揚個性，開發自我的創造力。在理解了素質教育的內涵的基礎上拋棄一些錯誤的觀念和唯學生成績論，唯道德論、功利論，唯知識論等一些不正確的觀念。

篇（11）

眾所周知：有什么樣的老師就有什么樣的學生。教師對學生起著潛移默化的效應。所以說搞素質教育，實際上給教師提出了更高的要求——教師必須高素質。

怎樣才算高素質的教師呢？專家認為是教書、育人、科研、管理集于一身的復合型教師才是高素質的教師。在我們鄉鎮學校我認為目前起碼要有以下的素質：

1、具備素質教育觀。

21世紀的人才必須是掌握現代科技的最新成果，必須具有較強的創造力和適應性。美國哈佛大學校長普西認為：一個人是否具有創造力是一流人才和三流人才的分水嶺。有資料指出：我國由于應試教育的影響，學生負擔之重，超過所有國家學生。“應試教育”使肩負科學發展和社會進步的“祖國未來”束縛在考試的枷鎖下，教育已經成為制約中國未來發展的最大因素。所以教師首先需要轉變傳統的“應試教育”思想刻不容緩，要真正把培養學生獲取知識的能力作為教育的重點，使他們走上工作崗位后，能夠不斷地和有效地更新、掌握所需的科學知識，、以適應實際工作的需要去創造性地工作。

2、具備高尚的師德。

“無德無以為師”。教師的思想道德品質在教育中會滲透于全部的教育過程，它起的作用是難于估量的。因此，教師必須有高尚的道德品質，必須樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，必須處處以身作則，讓自己的好思想、好道德、好作風為學生樹立好榜樣。教師無小節，處處是楷模。對人生尚處于懵懂時期的學生來說，教師是一切美好形象的化身和可資仿效的榜樣，所以高尚的師德，還得從言行舉止表現出來，教師的舉止要文明、穩重、端莊，給學生樹立一個美好的教師形象。

3、具備淵博的科學文化知識和業務水平。

“德高為范”固然重要，但學高才能為師。由“應試教育”向素質教育轉軌，對教師的學問、業務技能要求高了。素質教育是以培養多方面、多層次人才為目標，為了實現這一目標，教師也應具備多方面、多層次的文化知識和業務技能。既要有比較扎實的專業知識，又要有相關學科的一般知識，要轉變教育觀念，屏棄傳統陳舊的教法，運用教育教學規律，掌握科學的教學方法和教育法、心理學等基本理論，并將其有效的創造性地運用于實踐（主要在課堂教學中體現出來）。在實施素質教育的過程中，在向學生傳授知識，訓練技能的同時，教師還要不斷地更新知識，加強進修，提高教書育人的能力，用真才實學去教育學生。