緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇兒童進行勞動教育的建議范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

篇（1）

一、勞動教育的意義

（一）勞動教育是促進“腦、心、手”基本力量發展的重要手段

“腦、心、手”是裴斯泰洛齊用來表達兒童身心和諧發展的三種基本能力或才能。所謂“腦”是指兒童在思想和精神方面對事物的思考和作出理性判斷的功能，關涉兒童的思考、語言、想象、感受和記憶。所謂“心”是指兒童道德情感和良知活動，既包括兒童的自由、信仰、感激和愛的情感，也包括領悟美和善、追慕道德標準。“手”是指從事實際活動和職業勞動的能力。裴斯泰洛齊“心目中的手是指人的實際行為，想到的是手的熟練和體力的結合，加上健全的理智和愿望與富有成效的行動的結合”[1]146。“腦、心、手”構成了兒童身心和諧發展的著名的“三元論”，這三個力量的統一標識著兒童的和諧發展。離開了任何一個方面，或者孤立地發展任何一種才能，都有可能損害兒童身心的和諧發展和毀壞兒童天性的平衡。各種力量的發展僅僅依靠兒童的理智或道德是不夠的，還必須重視“手”的作用，只有讓兒童自己動手才能實現能力的發揮。“因為技能外部的體力基礎的自然進程，同技能內部的智力基礎的自然進程是完全吻合的。因而，體力與心靈的培養要和智力的培養達到和諧一致，愛和信任的順乎自然的教育手段以及思維能力的教育手段同技能順乎自然的教育手段統一起來。這樣我們的各種力量達到了平衡，這種平衡生動地證明我們本性的統一，由這種統一產生一種凝聚力。”[2]353因此，合乎自然的教育必然要求兒童“腦、心、手”并用，唯有如此，才能“教孩子們純潔地感受，正確地思想，全面掌握知識，并在生活中養成持久不變的習慣。只有生活的力量，才能每時每刻激活和攫住我們的存在和我們的全部力量”[2]301。

（二）勞動教育是實施全面和諧發展教育的重要途徑

在裴斯泰洛齊看來，勞動教育是實施全面和諧發展教育的重要途徑。德育、智育和體育的實施都離不開勞動教育。就德育而言，德行的培養是以兒童的勞動為基礎的，教育者必須探索出有助于這種行為培養的初步教學方法，并以此為出發點，促進德行的培養，使人類履行人生義務和責任所需要的那些能力與身體活動的靈活性都得到發展。智力教育的基礎也是勞動。因為勤奮地勞動可以確保和加強兒童各種力量的平衡，而這種力量的平衡又是一切正確的判斷和純潔的思想產生的土壤。在勞動中，兒童的嚴肅工作能使兒童的精神高度集中，不斷地思考問題，獲得真理。裴斯泰洛齊“把體力上緊張的手工勞動看成是智力教育和培養接受真理的最重要的基礎。”[2]326兒童的體力發展更是離不開勞動。因為“只有通過自己思考，思考能力才得到培養；只有通過自己想象，想象力才會增強。這同樣適合于手藝，只有手派上用處，才會變得靈巧；只有使勁，身體才會強健。”[1]102

二、勞動教育的內涵與目的

（一）勞動教育的內涵

根據裴斯泰洛齊的觀點，勞動教育是教育者根據兒童的身心特點實施勞動，使勞動與教育結合、體力與腦力結合，從而達成培養和舒展每個兒童內在的人性，提升兒童的精神境界，促M兒童“腦、心、手”和諧發展的活動。其核心意蘊在于：（1）勞動與教育結合。勞動不是純粹的體力活動，而是富有教育意義的，能使兒童通過勞動一方面獲取知識技能，另一方面發展聰明才智，喚醒兒童內在的尊嚴感，使他們的“腦、心、手”三種力量和諧發展。對此，裴斯泰洛齊作了生動的詮釋：“我必須為那些被我帶到家里來的孩子們尋找工作和進行工作教育，不僅如此，我還想到在他們的工作中通過他們的工作，要溫暖他們的心靈并發揮他們的才智。……我還關心他們的心靈，心靈是其身心崇高中心，凝聚著才智和藝術的所有品質中最純潔和最高貴的部分。”[2]160（2）勞動教育滲透“愛”。如前所述，“心”包括兒童的信仰和愛等情感。裴斯泰洛齊認為，教育和教學的本質是行動和生活本身，而不是語言。只有當教育和教學通過實際行動和實際生活彰顯“愛”時，這種教育和教學才是理想的和最佳的教學。對此，他在《林哈德與葛篤德》中對主人公格呂勒菲和葛篤德的教育行為作了詮釋：他們“竭盡全力喚起孩子們對于日常的家庭生活產生純潔的感情，但他們并不僅僅采用空洞的話語和說教，而是一方面使孩子們習慣于永不間斷的勞作，一方面不斷啟發他們產生一種興奮的、自由的、開朗的和充滿愛的思想。這一切還要與攫住他們心靈的、在他們心里喚起高尚和純潔的感覺及可以生動地保留下去的事件聯系起來。”[2]324

（二）勞動教育的目的

1.培養兒童的基本能力和力量

裴斯泰洛齊認為，人的成長離不開各種力量的支撐，他指出：“人通過他生活環境中偶然的機會受到培養，人通過技藝和意志的培養受到教育。”[2]208基于這種人的成長與各種力量的關聯的認識，他認為，無論是窮人還是富人，無論他們處于何種社會地位，勞動教育的目的是培養人的基本能力和力量（即腦、心、手），而非傳授知識和技能。而“發展人的內在力量，不得不利用社會與人生相結合的教育辦法，從而使其得到人的品德、家庭幸福、工作能力，直到能實現社會上的需要。因此，領導和鍛煉，使人都有各人的工作能力，把每個人塑成適用的模型，使人人長于勞作，并能勝任愉快，那么，他在世界上才能得到快樂，生活才有保障。”[3]

2.提升兒童的精神境界，培養兒童的人性

在裴斯泰洛齊看來，因為“人必須在思想和行由戲從信仰和愛的狀態中發展和培養自己，他要通過教育真正純化自己和充實自己。腦、心和手的力量也是按照這一神圣的規律發展的。從這一規律中產生出人性，即產生出真正的充實生活。公共和私人生活的教育藝術，必須服從這一神圣的規律，當腦和手服從于深化的心靈力量時，人才能得到暫時的和永久的幸福。”[2]329因此，無論是心靈教育、精神教育，還是體力教育，其目的在于服務于兒童人性的培養。“這三種力量的教育目的，在于通過信仰、愛、真理、正義、勞動和手藝的協調，滿足人的要求并使人純化。換句話說，協調三種基本力量的教育目的在于人性。”[2]328總之，勞動教育的目的在于培養兒童的人性，促進兒童高級的精神天性的發展。

三、勞動教育的實施路徑

（一）勞動教育心理學化

“教育心理學化”是裴斯泰洛齊提出的著名命題，它不僅適合智力教育和道德教育，而且也適合于勞動教育。他力圖使勞動教育心理學化。也就是說，要按照兒童的本性和發展規律實施勞動教育，他所理解的本性指的就是兒童的心理活動及其規律。首先，應了解兒童的天性，這是勞動教育成功的前提。他說：“孩子具有人的自然天性的一切資質，只是還沒有得到發展而已，如同未綻開的蓓蕾，蓓蕾一旦綻開，所有的花瓣都會舒展開來，人的教育亦如此。對人的天資必須仔細觀察，只有調動這些天資才能確保成功。”[2]232其次，勞動教育要符合心理學的規律。他認為，心地高尚又受過教育的人如果能以知和行的能力作基礎，就能掌握所有的能力。不過，人類所必需的智慧、知識和能力都不是自發產生的，需要教育和訓練。這種教育和訓練應當是循序漸進的，其方法“適合于人類本性又符合心理學規律。與之相同，要想培養人類的技能，我們也要有一個牢固的教育機制，這個機制要遵循教學藝術的普遍規律。我們可以依據這些規律，設計一系列由簡單到復雜的訓練，使兒童逐漸得到教育。經訓練之后，這些兒童必然在每一方面都會獲得日益成熟的技能。”[4]139再次，勞動教育要素化。這是勞動教育心理化的具體體現。它要求勞動教育要從人類最簡單的體力活動開始。“這些簡單的體力活動包括打擊與搬運、刺戳與投擲、拖拉與旋轉、繞圈與擺動等。上述活動可能存在區別，運動形式或合或分、運動幅度或大或小，但卻包含一切日常活動的基本要素，也包括各種職業中復雜活動的基本要素。這些基本活動的重要性不言而喻。所以，我們要根據心理學規律安排兒童在早期接受這些訓練，單項訓練和綜合訓練都是如此。我們也要注意，這些基本的四肢訓練必須與基本的感覺訓練相一致，與思維訓練相協調，也要與數字訓練和形狀教學保持同步。”[4]139

（二）勞動教育生活化

“勞動教育生活化”是裴斯泰洛齊勞動教育的重要原則，意在勞動中通過生活教育去激發兒童的信仰和愛。他認為，在生活中教育人是一個真理。這種教育是通過行動而不是說教實現的。為此，他在勞動中給兒童機會、激勵、示范和鼓勵，使兒童在實際的愛的行動中受到愛的教育。他運用生動的教育方式把許多人遭受困難、痛苦和貧困的事實介紹給兒童，引導兒童過真正的愛的生活。《林哈德與葛篤德》中的葛篤德盡管貧窮，擁有的東西不多，但由于她擁有愛和力量，她對兒童的教育便是具有意義的，也是崇高的。“她說的每句話，不僅僅作為一句話在起作用，而且是來自于她的生活，同孩子們的生活交織在一起，所以是作為萌芽留在孩子們的靈魂之中。她的教育藝術就是她的生活，他們的藝術教育完全產生于他們的實際生活。她的每句話都充滿力量。孩子們理解他們的母親指出的一切，非常自然，好像早已印在心上似的。她并不是通過教育給孩子們灌輸什么，而是發展他們早已具有的能力。”[2]304-305她力圖使勞動教育生活化，因為她深深地意識到教育教學的基礎不是教學法，也不是書本，而是生活本身。因此，她教育孩童是通過對日常生活范圍內的知識的傳授開始，知識的獲取是在生活教育中實現的。“她和孩子說話，并不是為了達到教孩子說話和傳授某種知識這個唯一的目的，而是采用語言手段使實際生活（生活每天帶給他們各種看法和經驗）變得生動活潑。”[2]303裴斯泰洛齊還強調起居室的勞動和生活教育作用，認為它是人民文化的基礎，真正滿足兒童本性的需求。兒童的腦、心、手之所以能感性的結合，并能服務于生活，是起居室勞動和生活教育的結果。如果教育者要杜絕貧窮的根源，幫助勞苦大眾在道德、精神和體力方面獲取自制力，就必須對他們的起居室施加影響。

（三）勞動教育與“愛的教育”結合

勞動教育與“愛的教育”結合是裴斯泰洛齊勞動教育的重要路徑。它的意義在于：首先，愛是兒童本性統一的核心，是認識、能力和行為集中的神圣中心。它能使兒童的智慧和行動的力量達到高度融合和統一，使人成為真正的人。對兒童而言，“心靈的力量，即信仰和愛，如同支持樹木生長的根，它有從土壤里吸取營養供給各基本部分的力量。”[2]206其次，愛是勞動教育的基礎。因為，無論是父母照料兒童的每個行動，還是兒童在家務勞動中的順從，都是由信仰和愛發展而來。正因為如此，格呂勒菲和葛篤德“從早忙到晚，就是為了取得孩子的信任和愛。在每一時刻，在每一種場合，他們愛孩子，關懷他們，幫助他們。他們深信，只有對要干的事敢于負責的人，而且充滿愛的人，關懷他人的人，隨時準備為需要他的人服務的人，才能取得他人的信任。”[2]324-325再次，愛是勞動教育追求的目標。在裴斯泰洛齊看來，愛不僅是勞動教育追求的目標，也是勞動教育的主要原則。他指出：“一個人通過由他和他的愛所喚起的內心和外部活動，不遺余力地追求他所愛的目標，于是就養成了與其活動相協調的智慧活動，愛幫助我們將智力和良心付諸我們的一切行動，于是就得到我們的見識和仁愛認為值得我們努力追求的那些東西。”[2]303

勞動教育與“愛的教育”結合的途徑是：（1）實施愛的教育。母親必須給兒童以鼓勵和愛，“因為從來只能是愛喚醒愛，而且也只能從信任贏得信任，母親自己心靈上的回響必須在孩子的心中引起共鳴。只要愛和信任一旦在孩子的心中扎下根，母親的第一義務就是盡自己的能力，給孩子的愛以鼓勵，使之不斷增強和高尚。”[2]253（2）建立實驗學校，使愛和其他力量相結合。為了達到這一點，裴斯泰洛齊建議，“應該深入研究人的本性如何按照自己的法則發展各種力量，本性如何按照更高的法則把各種個別的力量同各種力量的整體配合起來。因此，要建立實驗學校。實驗學校向孩子們單純地和全面地教授發展智力和體力的手段。每個受過這種教育的孩子也能在兄弟姐妹中間發揮這些得到發表的力量和訓練過的能力。父母們也不僅能夠成功地促進教育孩子的內在本質，即發揮心靈的力量、信仰和愛，而且也能夠成功地在起居室內練習外部的技能。”[2]219-220（3）讓起居室成為愛的教育的場所。“在起居室這塊圣地，人的各種力量在發展過程中仿佛自然地建立起平衡，并保持平衡。因此，如果教育應該真正幫助人民，要使外在的人的認識、能力和活動同人性內在的、永恒的和神圣的本質相適應的話，教育藝術就必須對家庭生活的純潔性施加影響。”[2]218在受到內在本質（力量、信仰和愛）的影響下，兒童會在勞動中強壯、興奮、增加活力和受益，這是充滿信仰和“愛的教育”方法和手段運用的必然結果。用裴斯泰洛齊自己的話說就是：“經驗每天使我深信，倘若人們以一種純潔的毫不利己的愛心同窮人交往，為了教育他們，即使是微弱的努力也會結出果實，如果缺少愛的話，則關于國民教育、人民的福利和關心窮人最耀眼的設施都是建立在沙灘上的。經驗一再向我證實，愛心即使很少，也是強而有力的；毫無憐愛之心，即使是強者的力量也會分崩離析。”[2]161

（四）勞動教育直觀化

在裴斯泰洛齊看來，直觀教學不僅適合于智慧教育，也適合于勞動教育。因為在勞動教育中，兒童會經常與實物打交道。因此，父母和教師都應把生活中的直觀對象誘人地、生動地呈現在兒童的感官跟前，給予兒童有益的影響。“培養直觀能力的基本手段，從本質上說是一種心理手段，通過這個手段以激發培養直觀能力的欲望，通過保留和激發對直觀事物獲得的印象，以教育孩子。”[2]361當然，在這一過程中，事物可以以多種多樣的形象出現，通過兒童的心理活動，成為影響兒童智慧、人性發展的重要手段。

勞動教育直觀化的具體路徑是：首先，通過直觀教學，培養兒童的興趣。這是直觀教學的首要原則。教師應堅持用物件而不是用詞語教學，要經常讓兒童觀察實物，并在此基礎上說出該事物的名稱，這會使兒童牢記事物的感性印象和名稱，引發兒童對實物的持久的興趣。其次，通過直觀教學，養成兒童思考的習慣。在勞動教育中，一方面要使兒童獲取知識和技能，另一方面，也是最為重要的方面，就是養成獨立思考的習慣，即對所觀察到的事物進行思考并在思考后才說話的習慣。再次，實施問題教學。教師不要對實物詳盡介紹，不要長篇大論地說教，而應該向兒童提出相關事物的問題，讓兒童自己尋求答案和糾正錯誤。這樣可以喚起兒童的注意力。不過，所提問題應盡可能簡短、清楚、易懂，這有利于兒童觀察事物和回憶事物，知曉實物的性質。

綜上所述，裴斯泰洛齊的勞動教育思想是系統而深刻的，蘊含豐富的精神意蘊，對目前我國的勞動教育的改革與發展富有啟示價值。

參考文獻：

[1]布律邁爾.裴斯泰洛齊與當代教育[M].顧正祥，譯.北京：中央編譯出版社，2013.

篇（2）

一、營造勞動氛圍。使學生喜歡勞動

勞動課上老師的首要職責不在于“教”而在于“導”，在于營造一種生動活潑的教學氛圍。使學生形成一種樂于勞動的心理愿望和性格特征。通過創設與課文內容有關的情境，如：把自己當做環境衛生的保衛者，班級的美容師，把枯燥的衛生打掃變得富有人情味，學生干起來也特別積極；也可以運用嘗試發現法，讓學生積極思考自行發現問題，并尋求答案。教師不論用哪種方法，都應注意以下兩點：(1)教師要擺正位置甘當配角，配角不等于消極參與。教師應適時參與學生討論，使學生忘卻師生界限，消除學生的被驅使感。(2)教師要包容學生的失敗。勞動課實踐操作的本身就是學生嘗試創造的過程，教師要正確看待學生在這一過程中所犯的錯誤，要引導學生正視失敗，告訴他們失敗并不可怕，可怕的是畏手畏腳，封閉自卑，不敢嘗試。

二、加強引導，讓學生明白勞動的意義，重視勞動

“勞動創造人本身。”勞動過程是讓學生從不會到會，從領悟到掌握。這是一個知識和技能掌握轉換和運用的過程，這便是素質教育。通過勞動教育使學生在實踐中邊做邊學，培養認識問題、分析問題和解決問題的能力。培養創造性思維和動手能力。雙手靈巧，熱愛勞動的學生一般都具有較清晰的思維。小學階段的學生勞動教育尤其要根據他們的認知特點，從感性認識人手，使他們從生活實踐中了解勞動的意義。帶領學生參加農村勞動，了解爸爸媽媽一天的工作，使他們懂得身上的衣服、每天吃的糧食都是人們辛辛苦苦勞動的結果，沒有勞動就沒有人類的一切。同時結合課堂教學，通過開展班隊活動，使他們認識到勞動最光榮最偉大，我們有機會為大家服務是一件多么令人高興的事情。

三、多種途徑培養學生勞動技能

有效利用課堂，落實勞動教育。在學校除了通過勞動教育課對學生進行勞動教育外，充分利用晨讀課和班隊會主題課開展活動，對學生進行勞動教育。比如教師節來臨，學校大隊部統一制作勞動內容《老師您辛苦了》；三八婦女節來臨，學校統一勞動內容：獻給媽媽的禮物。我們應該把空間留給孩子，為他們搭建發展的平臺，使其互相交流，互相提出具體的建議，共同進步，共同成長，從而有效地進行勞動教育。

提供勞動實踐機會，耐心指導勞動方法。勞動教育不是一天兩天能搞好的，關鍵在于在理論教育的前提下，還要抓好勞動實踐，因為勞動實踐是形成良好勞動習慣的基礎和前提。良好的勞動習慣只能在長期堅持不懈地勞動實踐中磨練和沉淀，僅憑紙上談兵的說教是無濟于事的。要想辦法指導學生在實踐勞動中學會運用學到的基礎勞動知識，并形成一定的技能，從而享受成功的愉悅。應注意啟發學生體驗勞動的感受，并進行積極引導，使學生在勞動實踐中獲得多方面收獲。比如，開展“誰有一雙巧手”“今天我當家”“勞動多快樂”“做爸爸媽媽的好幫手”“勞動技能比拼”等形式多樣的活動。讓學生在豐富多彩的活動中激發對勞動的濃厚興趣。豐富多彩的勞動實踐將更有利于學生良好勞動習慣的養成。

篇（3）

【正文】

縣政府辦：

根據要求，現將2020年我局“兩會”建議提案辦理工作情況報告如下。

一、基本情況

縣人大十六屆五次會議和縣政協十屆五次會議中，涉及教育科技和體育工作的建議提案共3件，主要集中在師資配置、留守兒童關愛、校外教育陣地建設上。做好建議提案辦理是教育行政部門的法定職責，我局聚力“三高”扎實推進建議提案辦理。目前，3個主辦件全部完成，其中A類（已經解決）2件，B類（正在解決）1件，實現了按時辦結率、答復率、滿意率三個100%。

二、主要做法

一是堅持高點站位，主動履行職責。建議提案體現了人大代表、政協委員對教育民生的真切關注。教育部門上下感同身受，滿懷人民情懷，始終堅持“有則改之，無則加勉”，履職盡責，主動承辦，腳踏實地，努力把每一件建議提案辦好，讓一批師生或群眾受益，讓教育實實在在惠民利民。

二是堅持高標推進，嚴格辦理流程。堅持局主要領導重點督辦，分管領導跟進督辦，局辦公室全程督辦。及時召開黨委會專題研究，完善工作方案，逐一細化工作任務、辦理規程；局黨委會每月“過堂”，辦理匯報會逐件“會審”，局辦公室對照時間表逐一“篩查”；明確基本流程，步步相扣，缺一不可；嚴格執行“答復意見書”格式標準，建立“層層把關”制度，確保件件達標過關。

三是堅持高質辦理，強推事業發展。堅持將建議提案辦理作為階段性頭等大事，緊緊圍繞新時代教育工作目標，認真梳理意見建議，聚焦熱點焦點難點，有機融入全年工作重點。針對20號提案提出的“青少年校外陣地建設”，與當前研學實踐緊密對接，著力打造縣域研學旅行和勞動教育基地集群，作為青少年校外教育的重要載體和綜合性校外陣地的有益補充。針對30號提案提出的“留守兒童關愛體系建設”，強化部門聯動、動態化管理留守兒童檔案信息，強化陣地建設、全方位構建留守兒童關愛網絡，強化活動開展、多舉措優化留守兒童成長環境。針對61號提案提出的“城鄉教師資源優化配置”，多途徑充實農村師資，近五年累計補充教師736人，其中2020年補充170人，大部分直接分配到農村學校；全力提升師資素質，組建首批縣級名教師（名校長、名班主任）工作室14個，引領教師隊伍整體素質提升；扎實開展支教工作，選派331名城區學校教師到師資緊缺的農村學校支教；出臺《西充縣城鄉學校一體化發展結對幫扶實施方案》，開展城鄉學校結對幫扶，切實做到教育理念聯享、學校管理聯抓、教師隊伍聯建、學生成長聯育、教育資源聯用、教育質量聯提、問題矛盾聯處。

三、努力方向

建議提案是代表履職行權、委員參政議政的具體實踐。建議提案辦理只有“進行時”沒有“完成時”，“永遠在路上”。一是健全辦理機制。在總結經驗基礎上，逐步健全一套可定性、可量化、可考核的建議辦理工作機制。二是鞏固辦理成果。堅持“事要解決”原則，已經解決的要“回頭看”、鞏固成果形成經驗，正在推進的要建立工作臺賬、定期通報進展。三是主動報告工作。自覺接受人大法律監督、政協民主監督，主動報告工作開展情況，切實加強溝通聯系，進一步加壓驅動、創新思路、務實舉措，朝著“加快推進教育現代化、建設教育強縣、辦好人民滿意教育”的目標接力奮進、奮勇前行。

篇（4）

根據本文的研究目的和研究內容，結合相關文獻，以及對農村小學生家庭教育的初步情況，設計和編制問卷。問卷內容主要涉及：農村小學生家庭教育的背景、農村小學生家庭中對孩子的教育情況、家庭氛圍三個部分。于2012年4月對臨澤縣農村小學生家長進行問卷調查，發出問卷120份，收回問卷113份，有效問卷100份，統計數據由人工統計。其間與家長面對面訪談8次，接受個別訪談的家長共計30人。

二、調查結果與分析

（一） 農村小學生家庭背景情況

（二）農村小學生家長對孩子的教育情況

1.家長對家庭教育的重視程度

據調查，大部分家長都很重視家庭教育，其中有82%的家長常將自己的孩子與其他孩子攀比，對孩子的學習成績進行攀比的占73%，有4%的家長認為任其自然發展；也有13%的家長認為教育只是學校的事情與自己無關。

2.家庭教育內容方面

據調查，被調查的家長在家庭教育的內容方面側重點不同。

（1）家庭智育方面，家長對子女的學習成績的要求在80分以上的分別高達85%，其中分別有45%的農村小學生父母要求子女的學習成績在90分以上。

（2）家庭勞動教育方面，有20%的家長經常讓孩子做家務活或是其他的勞動；有34%的家長偶爾讓孩子做家務活或是其他的勞動；有46%的家長不會讓孩子做家務活或是其他的勞動。

（3）家庭美育方面，教孩子孝敬長輩，關心長輩的占12%；時常教孩子關心他人，助人為樂的占24%；有64%的家長不注重這方面的教育。

以上可以看出，對農村小學生的家庭美育和家庭勞動教育的重視程度遠沒達到家庭智育這樣的高。

3.家庭教育態度與家庭教育方式方面

調查顯示，家長對孩子提出的要求，合理就滿足，不合理就不滿足占50%，與孩子先分析要求的合理性、再決定是否滿足的占49%，無條件滿足的只占1%；有25%的家長在家庭教育中堅持以身作則；當孩子犯了錯時，只有25%的家長與孩子分析原因，找自身不足。

（三）農村小學生家庭氛圍的情況

調查顯示，有56%的家長認為父母和孩子之間缺少共同語言，缺乏溝通；有78%的家長認為孩子自私，什么事都以自我為中心；認為家庭人際關系情況是相處愉快，互相關心的僅占30%。農村小學合校后大多數都有寄宿部，85%的農村小學生都寄宿，在家的時間僅僅為周五晚上至周日下午和寒暑假。

三、農村小學生家庭教育存在的問題及原因分析

通過對農村小學生家庭教育的調查結果分析，發現農村小學生家庭教育存在以下問題：

（一）家庭教育期望過高

據調查結果得知，農村小學生家長對孩子的期望很高，常將自己的孩子與其他孩子攀比。一般情況下，家長的教育期望的強弱，與子女學業和品德發展水平呈正比例關系。但是，家長對孩子的期望值偏高，這樣在教育孩子上可能會只注重孩子的學習成績，忽略孩子的興趣和愛好，培訓出來的孩子可能會出現高分低能，或缺乏創造性。

（二）家庭教育內容偏重家庭智育，忽視家庭美育、家庭勞動教育

由調查結果顯示，農村小學生家長對孩子的學習成績要求很高，家庭教育的內容側重家庭智育。家庭教育的內容包括以下幾個方面：家庭德育、家庭智育、家庭體育、家庭美育和家庭勞動教育。這幾方面是相輔相成，缺一不可的。但是，對農村小學生的家庭美育、家庭勞動教育和其他方面的重視程度遠沒達到家庭智育這樣高，在農村小學生家庭教育中，這幾個方面不是全面發展的。

（三）家庭教育態度與家庭教育方式存在偏差

從調查結果中可以看出，家長在教育孩子時所持的態度與教育方式很不科學，存在偏差。家庭教育是在家庭里、在父母子女之間進行的一種教育工作。家庭教育中的教育者與受教育者存在著特殊的血緣關系，家庭不是專門的機構，家長也不是專門的教育工作者，家長在教養方式和行為上存在的一些偏差，會背離正確的教育原則，達不到預期的教育效果，甚至違背家庭教育的初衷而徹底失敗。

（四）親子溝通時間少，家庭氛圍不和諧

由調查結果可知，農村小學生家庭中親子關系不融洽，親子溝通時間少，家庭氛圍不和諧。親子溝通是維持健康的親子關系，營造良好的家庭內部氛圍的必要保障。但是，農村小學生家庭中親子溝通出現了重重障礙，嚴重影響家庭氛圍。

四、應對當前農村小學生家庭教育問題的建議

針對農村小學生家庭教育存在的問題和產生這些問題的原因，可以從以下幾方面著手，解決這些問題。

（一）積極舉辦家長學校，幫助家長樹立正確的成才觀

家長要努力提高自身素質，科學、系統的教育好孩子，應該積極參加家教方面的理論學習和實踐探索，了解少年兒童心理發育特點和教育規律，樹立正確的成才觀，老師可以利用業余時間對農村小學生家庭進行家訪，了解小學生家庭教育的基本情況，向農村小學生家長宣傳最新的家庭教育資訊，并適時地幫助他們解決家庭教育方面存在的困惑。老師與家長要保持經常性聯系，及時對家長進行科學家教主題培訓活動，幫助家長樹立正確的成才觀，積極采取有效措施，促進孩子健康成長。

（二）樹立全面發展的家庭教育觀，加強家庭美育、家庭勞動教育

家庭教育目的是進行家庭教育活動的出發點和歸宿，家庭教育期望則是家庭教育目的的反映。只有家長擁有正確的家庭教育目的觀，在家庭教育內容、方法等方面才有可能合理。前面提到，由于各方面的原因，家庭教育內容偏重家庭智育，忽視家庭美育、家庭勞動教育。以目前臨澤縣農村小學生家庭教育的實際情況來看，樹立全面發展的家庭教育目的觀還是可行的。

（三）運用科學的家庭教育態度與教育方式

篇（5）

一、調查的具體內容和方法

（一）具體內容。

（1）建立與學生進行道德談話的制度，靈活把握評價的“度”。

（2）分層管理、因材施教：偏愛問題生，博愛中等生，嚴愛優等生。對每一個兒童的評價“底線”不一樣。

（3）注重對兒童勞動能力的評價。

（4）重視小學生自我評價能力的測量。

（二）調查方法。

（1）抽樣調查法：隨機抽查班級，觀其文檔建設，作業評語，素質報告手冊評語，激勵機制等。

（2）個案調查法：以一些典型事例佐證，提倡方法學優棄劣，因而提升班主任對兒童的評價能力。

（3）座談法：組織座談會，班主任交流心得體會，群策群力，解決問題。

二、調查存在的問題及其原因分析

（一）個別班級的班主任沒有形成新的評價理念，漠視學生心靈的成長，沒有對學生恰當的激勵評價，認為分數才是硬道理，分數就是學生的全部。這種做法，源于當前對教師的評價重在教學業績，忽視育人環節，而班主任本身的教育理念也很陳舊。

（二）有的班級的班主任對學生的評價呆板，沒有伸展性。比如“該生成績一般”、“該生團結同學”、“該生守紀律”等等無關痛癢的評價，在學生心目中是不會激起浪花的。這種現象，源于班主任缺乏熱情，對學生認識片面，對學生的評價應付了事。

（三）有的班級，評價方法值得稱道，但未留下教育筆記，尚未形成評價體制，這種做法，不利于事后總結經驗，吸取教訓，我們提倡班主任制定一套適合于自己的、適合于本班班情的評價制度，從根本上提高自己對學生的評價能力。

三、解決問題的措施

（一）班主任評價能力的措施建議。

1.規范主體，善待個體。

班主任可以通過班級活動、勞動、課堂表現等觀察了解學生，“聽其言，觀其行”是了解學生的最基本方法，特別要注意學生在自然狀態下流露出來的言行舉止。規范化管理的優勢在于給班級提供一套具體的行為標準，讓學生知道怎樣約束自己的行為。而對于個別問題學生，要善待寬容，和其商定“底線”，以期待其跟上班級。

希望小學四年級四班鄭老師就是這么做的，效果很好。班上大部分學生遵守同一制度，根據學生表現獲得公正而鼓勵式的評價，其中的A同學因習慣差，自控能力差，顯然是跟不上其他同學的步伐了，鄭老師就對A訂做了一套評價機制，目前，A正在努力做一個不打擾別人，懂禮貌的孩子，鄭老師給予了A這樣的評價：“你的點滴進步讓我看到了你的希望。我很高興，因為你的改變，教室里更安靜了。你一定會做得更好的。”

2.評價因細節而美麗。

我們發現班主任的評價能力已突破了傳統的填鴨式評語，長樂小學一年級四班蔣老師采用了日記式評語，給每個孩子記錄一個片段，老師在評語中集敘事、表揚、建議于一體，令人眼前一亮，為之一振。現摘錄一段：

5月17日，星期一，雨

“六一”快到了，我們在努力地練著舞，玲玲，你的舞跳得真好，臉上掛著美麗的微笑，手腳靈活，像你的名字一樣有靈氣，我為你感到高興，也有些不明白，一個舞臺的精靈，怎么在課堂上老是走神？真希望你也能成為課堂的精靈。

原來，蔣老師這學期的素質報告手冊評語，是為每一個孩子寫一則日記，記錄孩子一個典型的生活片斷，從而贊美孩子的優點，適時給孩子提出建議。他的心愿是讓孩子在平時的生活、學習中，努力做得更好，老師在看著你們成長呢。“從小學會努力”，多么樸實的真理啊，學生多么希望看到自己是老師日記中的主人翁啊，而且還是那么優秀啊！

這別具一格的評語，不僅僅是評價學生，它作為一面鏡子，無聲地折射出對教師的評價，反映出教師的學識、素質、師德。

3.對學生個體評價常用的方法。

通過對班主任評價能力的調查，我們認為以下方法是些有益的嘗試：

（1）畫像法。

B學生的評語是：“你是一條一天到晚自由游泳的魚，游過狹窄的江面，向大海奔去。希望你是一個真正勇敢的水手。”這既是指出他紀律松懈，又肯定他學得主動，知識面廣，閱歷也較普通同學豐富。形象的比喻中有善意的諷刺和含蓄的批評，也有教師的誠懇和激勵。

這種方法使人過目難忘，印象深刻，耐人尋味，又不傷“感情”，從而達規勸之效。

（2）淡化處理法。

我們來看兩則不同班主任對同一位學生的評語。

評語一：該生較關心時政，較遵守紀律；學習成績一般，勞動一般；對工作負責，對老師禮貌。但進取心不足，發揮主觀能動性不強。

評語二：老師與你相處了一個學期，你在運動場上的形象給我留下難忘的印象，那疾馳的身影，漂亮！那壘球的姿勢，漂亮！何必老在日記里擔心自己成績平平而看不到出色的個人特長呢？請你鼓足信心，一步一步上臺階，老師相信你在學習和其它方面也能不斷“漂亮”起來！

很顯然，評語的對象是位中等生，但體育相對突出。而且這位被評的學生在兩位班主任心目中都有同一的不夠理想之處：成績平平。對此，前一位班主任予以特別強調，且用語刻板，缺乏熱情，并將其歸咎于進取心不足所致；而后一位班主任則將此生不足之處進行淡化處理，而淡化的目的顯然在于鼓勵學生揚長抑短，且語言流暢、親切暖人，充分發揮班主任的引導功能，其評價功能也就不言而喻。

（3）隨機點撥法。

這種方法一般出現在學生作業本里，或老師對學生面對面的口頭鼓勵。評價學生，班主任一定要抓住時機，才能使肯定的評價發揮其激勵的作用，使批評的評價達到催人猛醒、讓人接受教訓的效果。那種時過境遷再回頭算老帳、話舊事的做法不僅難以發揮出評價的教育效果，而且往往會使學生反感。

（二）班主任評價能力的制度建設。

1.建立與學生進行道德談話的制度表。

在抽查希望小學六年級四班時，發現班主任李老師每一周都找兩個同學談心，并附有談話日志，這有利于班主任掌握學生的心靈成長動態，及時給予中肯的真誠的評價。

老師以母親的眼神看待學生，師生間會有很多溫馨，因為老師的博愛，少了一顆蒙蔽的心靈，多了一份安寧的和諧。這是道德談話制度帶來的教育評價詩篇。建立評價制度，能使班主任的班級建設工作一步一個臺階，不斷進步；使學生的發展各盡其能。

2.勞動教育花兒紅。

蘇赫姆林斯基明確指出，沒有勞動的教育是片面的教育。勞動教育有兩個目的，一是社會目的，即勞動要為社會創造財富。二是思想教育目的，就是在勞動中獲得精神快樂，培養創造性的勞動態度。

從小就參加各種力所能及的勞動，于手與腦結合中鍛煉思維能力。制度上墻，評價到位，各班每月評選一次“勞動之星”，給予真誠的精神獎勵，以便形成張力，讓每個孩子都能積極參加勞動。

3.小學生自我評價能力測量。

班主任評價能力的關鍵是讓學生能正確認識自己，揚長避短，奮發圖強。我們從以下內容來對學生的自我評價能力進行測量：

（1）對自己感覺的評價。

（2）對與別人相處信心的評價。

（3）對自己才能的評價。

（4）對自己是好學生的評價。

（5）對自己身高、體重的評價。

（6）對他人對自己依賴程度的評價。

（7）對自己免于煩惱能力的評價。

（8）對自己做決定的評價。

（9）對自己適應新事物的評價。

從這九方面入手，通過問卷法、談話法、寫作法等多種形式來測量學生的自我評價能力，根據學生的表現，班主任就能知道誰的心靈偏離了正常發展的軌道――誰在自卑，誰在自大，誰在自閉等等。通過測量，學生懂得了用自我評價來調整自身的行為，班主任亦掌握了學生的發展動態，在工作中體會到職業的尊嚴和內在的快樂，從而提高了班主任的評價能力，師生相輔相襯，一起成長。

四、對調查結果的思考

篇（6）

1.組織參加《總體方案》專題視頻報告會

2020年12月24日，區教體局組織各科室負責人參加省委教育工作領導小組秘書組組織的學習貫徹《新時代教育評價改革總體方案》專題視頻報告會。深刻了解《總體方案》出臺的背景、過程和意義，指出教育評價事關教育發展方向，是樹立正確辦學方向的指揮棒，報告會解讀了《總體方案》的主要內容和基本精神，以及下一步的貫徹要求。讓全體教體系統職工全面了解了《總體方案》精神實質、總體部署，及對五個方面22項重點任務。

2.區教體工委及時傳達學習貫徹《總體方案》文件精神

《總體方案》頒布后，我局高度重視，區教體工委書記、教體局局長分別于3月24日、4月22日先后到市教體局，就《總體方案》文件精神要求，與分管部門領導進行磋商座談。并于4月19日，徐永生第一時間主持召開班子成員、教體機關全體成員、各中學中心學校校長擴大會議，組織原文，再次原汁原味學習《總體方案》文件，也明確了督導室領導、辦公室相關工作人員牽頭負責，確保了這項工作有人抓。會議強調，一要強化政治擔當，深刻學習領會關于教育評價改革的重要論述精神，增強深化新時代教育評價改革的責任感、使命感和緊迫感。二要堅持對標對表，全面對照《總體方案》，以破“五唯”為導向，破立結合，努力構建符合時代要求的教育評價制度和機制。三要抓好學習宣傳。既要扎實抓好教育系統干部教師的全員培訓輔導，還要注意開展面向家長、學生、社會公眾的宣傳引導，合理引導社會預期，營造改革良好氛圍。

3.各中學中心學校多種形式學習《總體方案》文件精神

各中學、中心學校通過班子會議、支部會議、半月例會、教職工大會、黨小組會議紛紛組織學習《總體方案》文件，深刻領會關于教育評價的重要論述精神。進一步做好學習培訓，做到應學盡學，應訓盡訓，做到人員全覆蓋。結合學校實際，制定具體的、細化的舉措，堅持破立并舉原則，圍繞堅持立德樹人根本任務，堅持五育并舉，突出學校特色，培養德智體美勞全面發展的學生。

二、全面清理各項規章制度

根據省委教育工作領導小組秘書組、省教育廳、市委教育工作領導小組的工作部署，區教體局及下屬學校對照《深化新時代教育評價改革總體方案負面清單》，對照清單，全面梳理相關規章制度和政柔文件，凡是與《總體方案》精神不一致的各種做法規定，都必須堅決改過來，切實做到令行禁止。

依據負面清單中“不得將升學率與學校工程項目、經費分配、評優評先等掛鉤”規定，將依據新頒布的《義務教育質量評價指南》進行修改。

依據負面清單中“不得通過任何形式以中高考成績為標準獎勵教師和學生”規定，廢除教育教學質量獎勵辦法（試行）文件，其中設置的中考獎和義務教育階段教學測評獎。確保教育評價改革任務舉措落地見效。

三、牢牢把握育人方向，加快構建特色的“五育”并舉全面培養體系

以立德樹人為主線。就是著眼于全面貫徹黨的教育方針，牢記為黨育人、為國育才使命，把落實立德樹人根本任務，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人作為主線，貫穿于教育評價改革各項任務始終，引導確立科學的育人目標，確保教育正確發展方向，堅定不移走中國特色社會主義教育發展道路。多年來，我局圍繞立德樹人，在教育評價改革做了積極有益的探索，積累了一定的經驗。

1、突出德育實效

為確保黨史學習教育落地落實，區教體工委制定《區教體系統黨史學習教育工作方案》，對學習教育工作作出時序安排。機關黨支部在統一征訂學習資料的同時，編輯整理最新講話精神學習資料，每周一開展學習交流，豐富大家黨史學習內容。全區各中小學充分利用國旗下講話、紅領巾廣播站、黨史知識展板等宣傳陣地，白澤湖中心學校采取制作黨史音頻、大橋中心學校羅嶺初中請志愿軍老戰士到校上團課、講黨史，大楓初中朝陽路小學組織學生到獨秀園紅色教育基地研學，大橋中心學校通過微信公眾號推送黨史學習教育專題內容打造黨史“云”課堂，還有的學校推出一期爭當“學黨史小達人”在線答題、開展黨史學習教育的手抄報、出一期黨史百年天天讀主題板報、自創繪本、分享閱讀、課本劇展演，以及邀請知名作家進校園等一系列的讀書活動，在陶冶學生道德情操，豐厚學生文化底蘊同時，讓紅色基因、革命薪火代代傳承。全區中小學校宣傳員清明前夕瞻仰市革命烈士陵園緬懷革命先輩，重溫入黨誓言。內容豐富多彩，學習入心入腦。此外葉祠、朝陽科普社區聯合區科協、葉篤正氣象科普館聯合開展全國科技活動周系列活動。參觀了葉篤正生平陳列館和氣象科普館，普及了氣象科學知識，孩子們紛紛表示：“要繼承和發揚葉篤正先生的愛國主義精神和對科學不畏艱難、孜孜不倦、勇于探索的偉大精神，從小樹立科技強國夢想。”

2、提升智育水平

為進一步營造良好閱讀氛圍，引領全民閱讀新風尚，區先后隆重舉行2019年“文學進校園”活動和2020年小學語文課外讀物講述比賽。區教體工委書記、教體局局長徐永生在致辭中指出，區“文學進校園”活動自2019年6月啟動以來，先后邀請著名作家葉兆言先生來講學，組織師生前往兩鄧故居、嚴鳳英故居等地采風，舉行妙趣橫生、別開生面的中學生成語大賽和首屆童書講述比賽。特別是疫情期間，小語人開展的“停課不停學，好書伴你讀”系列活動，童詩系列課程，溫暖和照亮了莘莘學子。他希望全區中小學堅持閱讀立校，推動“文學進校園”，讓校園彌漫書香。

活動中，師生同臺演繹，聲情并茂地為大家呈現了《胡蘿卜先生的長胡子》《稻草人》《小王子》等十多篇課外讀物作品，在講述過程中通過視頻短片的形式向與會人員展示了各自學校開展文學進校園的活動場景和近年來師生的文學創作成果。大橋葉祠小學程小鳳、吳飛的《花朵開放的聲音》和邱昱《稻草人》《舍身堵槍眼》等經典誦讀更是得到精彩的演繹。本次課外讀物講述比賽得到了各級媒體記者的大力支持，引起了廣泛關注。市新華傳媒對活動進行全程直播，區融媒體記者對本次活動進行了跟蹤攝像報道。

3、強化體育鍛煉，堅持健康第一，開齊開足好體育課程

為了進一步增強學生的身體素質，豐富校園文化生活，大橋中心學校舉行“多彩童年陽光成長”慶“元旦”體育大課間視頻展評暨2020年“新時代好少年”表彰大會，與會人員現場觀摩了朝陽路小學體育大課間活動及七所小學帶來的精彩紛呈的體育大課間視頻。師生整齊劃一的動作，昂揚飽滿的精神，矯健有力的步伐，贏得陣陣掌聲和歡呼聲。教體工委委員、副局長馬宏岱指出大橋中心學校舉辦的慶“元旦”體育大課間視頻展評暨2020年“新時代好少年”表彰活動，展現了大橋新時代好少年應有的風采，大橋新時代教育的風采；無論是大小學校都動了起來，孩子們在開心的學、在練，這就是“3+X”的成果；希望各校堅持下去，將經驗傳授到區各校，將體育大課間活動的精神貫徹到每個孩子的心中。

4、增強美育熏陶，實施學校美譽提升行動

“3+X”進校園如火如荼。高位起步，以黃梅戲、書法、武術三項活動為基礎，以國學經典、廉政文化、科技、發展、足球體育運動等為補充，STEAM課程，結對幫扶促融合

推進長三角教育一體化，促進有效融合，加快STEAM課程建設，與浙江省嘉興實驗小學結對幫扶，暑期開展STEAM教育理念下的小學勞動教育課程，精心打造“3+X”中華優秀傳統文化進校園活動品牌，豐富校園文化生活。聘請名家專業指導，引領活動縱深開展。

素質教育亮點紛呈。(1)小學生足球躋身全市四強；(2)城區小學生田徑比賽，勇奪2個團體獎；(3)全市中學生社團文化節，集體、個人雙豐收，5所中學、5名教師榜上有名；(4)成功舉辦全區“百年追夢·全面小康”小學生講故事和中學生演講比賽，并在市賽中獲得二、三等獎；(5)兒童閱讀研究推廣風生水起，引領全區青少年兒童邁入閱讀新境界。

5.加強勞動教育

為了增強學生們的勞動技能，鍛煉他們的意志，砥礪他們的品行，大橋中心學校在區青少年校外活動中心開展勞動教育現場會，研討了《區中小學勞動教育方案》,大家一起參觀了勞動活動室和勞動教育實踐基地；分享了本校是如何開展勞動教育，并暢談了今后如何進一步有效的實施勞動教育。余金明強調各校要本著“德智體美勞，五育齊發展”的教育理念為指導，要有意識的將勞動教育滲透到教育教學活動中，有機結合校外活動中心的共性課程，開展好本校的個性化課程,讓學生在體驗中收獲知識和快樂。

四、教育評價改革是一項復雜的系統工程，需要各方面通力配合、協同推進，確保落地生效

有了好的方案、好的決策、好的藍圖，關鍵在于落實教育評價改革是一項復雜的系統工程，涉及到不同主體，需要方方面面通力配合、協同推進。《總體方案》對教育評價改革作了整體部署，文件出臺后，更重要的是抓好改革落實，確保落地生效。

落實改革責任。各級黨委和政府要加強組織領導，把深化教育評價改革列入重要議事日程，根據《總體方案》要求，結合實際明確落實舉措。各校要狠抓落實，切實破除“五唯一”頑瘴痼疾。學校可先行試點發揮示范帶動作用，積極推進教育評價改革的經驗做法，及時總結、宣傳推廣各中學、中心學校在教育評價改革中的成功經驗，擴大輻射面，發揮示范帶動作用。

加強專業化建設。構建政府、學校、社會等多元參與的評價體系，建立健全教育督導部門統一負責的教育評估監測機制，發揮專業機構和社會組織作用。嚴格控制教育評價活動數量和頻次，減少多頭評價、重復評價，切實減輕基層和學校負擔。創新評價工具，利用人工智能、大數據等現代信息技術，探索開展學生各年級學習情況全過程縱向評價、德智體美勞全要素橫向評價。

五、存在的困難和問題

困惑一：齊抓共管、通力配合

當前，高考的競爭激烈沒有從根本上改觀，學生的課業與心理負擔未見緩解，各種各樣的培訓班、繁重的課外作業、上揚的學區房價等導致教育內卷愈演愈烈。各校抓管理的同時就有比拼，社會大環境還在關注高考成績，在全社會要形成唯分數、唯升學論，還要有個過程，像一中四中高琦這樣名校，生源爆滿，學位緊張，以及房地產搶占先機，引進名校，提高升學率等方式吸引購房者。教育作為杠桿，只有讓全社會達成一致共識，才能從根本上克服唯分數、唯升學，克服短視行為、功利化傾向；克服重智育輕德育、重分數輕素質等片面辦學行為。

困惑二：加強聯動共同營造改革良好氛圍。教育評價改革要想落地，需要全社會共同支持、配合要履職盡責，帶動全社會形成科學的選人用人理念；新聞媒體也要加大對科學用人理念和做法的宣傳解讀，增進社會共識；廣大家長要樹立正確的教育觀和成才觀，加強家校合作，形成育人合力。

下一步思路舉措和意見建議

思深方益遠，謀定而后動。充分考慮教育評價改革的艱巨性、長期性。通過社會、學校家庭齊抓共管，逐步提高各級黨委和政府科學履行職責水平，完善各校立德樹人落實機制，健全教師潛心育人的評價制度，促進學生全面發展的評價辦法更加多元。

1.加強學習，共同抓好《總體方案》的貫徹落實

擴大日常學習的范圍，不囿限于教育評價方面，增強學習的深度和廣度，落實立德樹人根本任務。通過舉辦專題培訓班、支部大會、黨小組會等多種形式，深入開展學習研討，5月底前做到應學盡學、應訓盡訓，堅決把中央、省、市《總體方案》精神落到實處。

篇（7）

做校長以后，我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》、《帕夫雷什中學》等，于是常常在會議上、生活中提及，也常常在內心思慮借鑒帕夫雷什的經驗，把學校辦出特色。

時間過得飛快，不知不覺從教已經有二十余年，當校長也已經十多年了，這些年間，閱讀教育名著無數，參觀名校眾多，然而這些都在歲月的磨礪中漸漸模糊。在應試教育甚囂塵上的今天，作為一名校長我常常有一種莫名的煩躁。一方面總是心血來潮般懷揣著夢想，呼喚在自己的校園中拯救那些可憐的孩子：另一方面，又不時地自嘲不自量力，于是退下陣來，既而隨波逐流。這樣的痛苦之時，帕夫雷什中學的校園場景就會像電影鏡頭般從我的腦海中閃過，一個個閃光的碎片飄落在我的眼前。

在這個學校里。校長老師都有著兒童立場，兒童自由而又高質量的生活是學校工作的全部。

“我校不論哪位教師對570名學生中的任何一個都是了解的：了解他的性格特征，了解他的能力、才干、興趣、愛好、困難以及他的喜和憂。若不如此，我們就不能想象有完備的集體精神生活。我們力爭把對孩子在家和在校情況的研究置于科學的基礎之上。我校每月兩次于星期一舉行科學――校務會議或心理學講習會，專門討論兒童問題。沒有任何事情比談論兒童問題更必要、更有益、更有趣的了。”

……

這個校園就是一個天然的氧吧。所有的物質條件都被作為一個完備教育過程必不可少的手段，環境也是對孩子精神世界施加影響的手段，孩子們在這里自由地呼吸。自由地生長。

“學校地處村邊僻靜的環境，周圍是大自然，附近又有大面積的水域。這一切對孩子們的身體發育和健康，都是十分有利的。”

“我們總是盡力做到使空氣飽含植物殺菌素，以消滅微生物。校園里到處都植有核桃、櫻桃、杏樹、粟樹和針葉樹木。這些樹種都是以散發植物殺菌素見長的。例如，榛樹林中任何時候都沒有蒼蠅。這一切都是孩子們親手創造的，而且這是任何學校都可以做到的。”

……

可能沒有人認為學生的身體不重要。可是現實的教育中有幾所學校把學生的身體當一回事?這是當今教育的現實。可是在帕夫雷什中學，學生的健康和體育是大事，防止疾病及病患征兆，增強體質，是兒童腦力勞動以及精神生活完滿正常的主要條件。

“我校學生暑期……每天都洗幾次澡。或在池塘、河淘，或用淋浴。多數學生家里裝有淋浴器，可以從春季一直用到深秋。……腳的鍛煉，是鍛煉機體抗病能力的一個很重要的條件。我手邊存有980個孩子的健康卡片。他們從7歲到17歲整個夏季都打赤腳，不論刮風下雨還是炎盛夏暑都不怕。他們當中任何一個人從來沒生過病。我們有些孩子赤腳在雪地里行走都不在乎。他們冬季每天都在院子里走5―10分鐘，他們都有極好的耐勞能力。”

……

今天，品德、德性等關于道德的概念似乎已經成為漸行漸遠的話題，然而在帕夫雷什中學。公民基礎教育被作為道德教育的基本環節。

“少先隊員們有一次曾幫助莊員們往卡車里裝運作種子用的玉米。他們盡量挑最大個的玉米棒子裝。忽然工作隊長建議說：‘孩子們咱們往車廂底層隨便裝些什么樣的都行，把最好的放在面上，要盡快完成任務。’可是就在勞動之前，孩子們剛剛才懷著激動的心情。屏住呼吸聽了關于亞歷山大?烏里揚諾夫的英雄事跡。因而在孩子們的腦子里產生了疑問：‘干嘛要這樣呢?我們干嘛要欺騙人呢?’于是他們就很生氣地把全部情況都告訴了老師。這是他們為維護正義而進行的第一次斗爭，這件事在孩子們幼小的心靈中留下了深刻的印象。”

……

今天談智育，幾乎已經簡化為考試成績。人們似乎已經淡忘知識的何去何從，只求所有。不求所用，更不求何以得，以何得。然而半個多世紀以前的帕夫雪什中學。就鮮明地認為，智育不僅僅是知識量的積累，而是將知識變為個人信念，變為人的精神財富。世界觀的形成是智育的核心。

“我校學生在低年級就開始在溫室里和教學實驗園地上配制混合土壤，為此采用各種配合成分，試驗各種礦物質和有機質對土壤肥力的影響。二、三、四年級學生則在水溶液中培植綠油油的大麥和燕麥，從而確信，即使沒有土壤也能創造出產生生命過程的條件來。”

“從三四年級起，我們就開始舉辦數學創作晚會、數學競賽及數學游戲會等活動。高年級學生在低、中年級的數學小組開展活動時做報告，并編輯數學雜志。對有數學思維天資的學生進行個別工作――談話、作業。”

……

這些年，勞動教育似乎是可有可無的。早已淡出我們的視野。然而在帕夫雷什中學。所有的老師都在致力于建立一種教育的體系。并在這種體系中培養人的道德品格和智力品格。

“我們的學生在八九歲時就培育小麥、向日葵、甜菜、玉米的雜交種子，或者編成小組、小隊去照管幼畜，為家畜儲備飼料。由于這種最平凡的勞動與研究、試驗、創造相聯系，所以具有巨大的教育意義。”

“每一個學生在五～八年級學習期間，都要在教學實驗園地里完成下列個人任務：種植糧食作物和技術作物(3至10種)，將培植的果樹品種嫁接到25種野生果樹上，培植果樹苗木，建立苗圃，提高土壤肥力。”

“讀完八年級和九年級的學生，夏季有三四周的時間要到校辦工廠、工作間、實驗室、教學實驗園地、機械修配站的車間及集體農莊的拖拉機隊里進行實習。讀完九年級而且拖拉機課考查合格的學生，在這期間要作為當班拖拉機手在拖拉機上工作。”

我們都會認為美育是重要的。然而包括我們的音樂、美術在內，在分數的硬指標面前。這些東西顯得多么的次要或可有可無。它們早已被輕描淡寫地邊緣化了。然而在帕夫雷什中學，卻是在引領孩子們在智力、體力勞動中。在創造、社會活動中感知、領會和欣賞美，讓孩子在心靈里開放出美。

“在風和日暖的初秋季節，我們讓孩子們注意那清新的空氣、爽朗的天空和清澈的河水。悄然飄選的銀色蛛絲，蒼茫暮色中飛鳴而過的南歸雁群，乍寒清晨首次凝現的初霜――凡此種種，都要讓孩子們留意到。我們讓他們觀賞幾種越冬作物幼苗深淺不同的綠色：裸麥的綠與小麥的綠有所不同。”

“果木盛開鮮花時，對于孩子們來講那是真正的節日。我們清早起來，來到校園又去果園，欣賞身披雪白、粉紅、橙黃色盛裝的果樹，靜聽蜜蜂嗡嗡飛舞。我們告誡孩子們說：‘這些日子可不能睡懶覺，要不然就會錯過賞景時機。’于是孩子們總是日出之前就起床，為的是不錯過第一道霞光照射掛滿露珠的花朵的那個美妙時刻。孩子屏住氣息在凝神觀賞。這樣的美景，若不加以指點和

述說，孩子自己是不容易留意到的。”(以上引用材料均出自蘇霍姆林斯基《帕夫雷什中學》)

每當回憶起或看到這些文字，我就油然而生對蘇霍姆林斯基及其帕夫雷什的感動。

我感動，是因為帕夫雷什中學有一位好校長。

蘇霍姆林斯基是當代最有名望的教育家。是世界教育思想的泰斗。他不是一位沉湎書齋坐而論道的學者，而是一位躬身教育園地的農夫。1947年他被任命為帕夫雷什中學校長，從此他就一直在這一崗位上勤奮地耕耘，直至1970年9月2日去世。他以自己的一生實踐了自己的誓言。他有頑強的工作作風，他每天讀書到深夜，早晨五點鐘就起床，寫教育筆記，七點鐘到校，安排好總務工作以后，開始聽課。他一生中寫了40多種論著，發表600多篇論文和1200多篇兒童讀物，全世界有30多種文字翻譯他的著作。他曾說，“我私人的圖書館里。在幾間房子和走廊里，從地板直到天花板都擺上書架……有成千上萬冊書……我每天不讀上幾頁。有時不讀上幾行，我就無法活下去……”他身為校長，還兼了一個班的班主任，從一年級一直跟到學生畢業。經他長時間直接觀察的學生達三千七百多人，他還為每個學生寫了觀察記錄。他愉快地同學生一起活動，一起讀書，一起旅行。探索各年齡期學生的個性、心理和精神生活的發展規律。他堅持在教學第一線工作，擔任一門課程的教學，像其他教師一樣批改學生的作業。他每天都要花兩個小時去聽課，對所聽的每一節課都要進行分析，在連續聽了十幾節課后進行整體剖析。他為青年教師上公開課。與他們談話，要求他們多寫多讀學術性文章；他把全校教師團結成一個優秀的教師集體。他有著執著的教育信念，曾經為堅持自己教育的全面發展信念，堅持勞動教育的信念差點被。

我感動，是因為帕夫雷什中學是一本活的教育學。

一所普通的鄉村學校在蘇霍姆林斯基的“經營”之下成為了享譽世界的教育實驗中心之一，成為遠方來訪者求經取寶的場所。這里從校長到整個教師集體朝氣蓬勃，團結向上，這里的每一寸土地、每一株花草、每一堵墻壁都會說話，這里的教師集體――從校長到看門工人，都在實現校長的教育思想，即造就全面發展的人，關注學生的體育健康，關注品德、智育、勞動技術教育、美育。這里尤其注重教師素養的培養，建立堅強的教師集體。這里強調建立“學校――家庭教育體系”是培養全面發展的人的有效措施之一。這里把勞動教育作為重要的教育信念。深信“智慧在兒童的手指上”；強調“大自然”的教育觀，把大自然作為教材，作為開發智力的“靈驗法寶”。這里尤為重視讓師生過著豐富多彩的精神生活，尤其是把課外讀物的教育作用提高到舉足輕重的位置。學校是一個名副其實的“書籍世界”，他們嚴格為學生選擇閱讀書目，將學生所要閱讀的書目精心裝飾，使之像藝術宣傳畫一樣醒目，再配上一些大作家的肖像，讓人一看到書就肅然起敬，進而生發讀書之欲，急切地饕餮一番。細數他們所開列的書目，俄羅斯文學和蘇聯各民族文學有116本，外國文學有151本，這些幾乎都是大部頭著作。

我感動，是因為帕夫雷什中學一以貫之地踐行全面和諧發展的教育思想。

全面和諧發展作為一根紅線貫穿學校工作的始終。他們認為。“人之所以需要接受智育，不僅是為了讓他能在勞動中運用知識，而且也是為了充實精神生活――善于珍惜文化藝術財富。不應僅從勞動中實地應用知識的角度看待教養內容。”“在教育作用的完整體系當中，哪怕只忽視其中一個環節，都會對整個有機體造成破壞。”所以他們創設有利于學生全面發展的環境，激發每一顆心靈對周圍一切的無比關懷和愛護。為了實現學生的全面發展。他們的獨到之處還在于為學生提供精神環境――“豐富而多方面的精神生活”，讓德智體美勞諸育都在這種“精神生活”背景上進行。學校能夠成為學生德智體美勞諸方面的需求和興趣都得以形成、發展和滿足，并使每個人都能找到展示、表現、確立自己的力量和創造才能的場所。為了學生的全面發展，學校的高明之處還在于，讓老師過上豐富多彩的精神生活，即給教師提供充裕的自由支配的時間，讓他們有閑暇去思考教學難題和總結工作經驗，有閑暇博覽群書，引導他們實踐、讀書、科研，不斷成長和進步。他們強調盡力發掘每個孩子的天賦，找出作為個人發展根源的“機靈點”。在50年前的前蘇聯，做到我們今天所做不到的，實在是難能可貴。

我常常為這感人的教育詩篇而感動，我也為自己碌碌無為和隨波逐流而羞恥。弗洛伊德說過：“假如我不能上撼天堂，我將下撼地獄。”所以我渴望：

我渴望每所學校都有一個蘇霍姆林斯基式的好校長。

他用教育思想領導學校，即全面發展的教育思想，就是“目之所及皆為人”。教育就是培養“大寫的人”，就是培養“站直了的人”，校長應當培植真心，培育愛心，培養美感，牽引靈魂。校長要像樂隊的指揮一樣，首先給樂隊定調，然后用這個基調去引導、組織、管理、評價、影響整個團隊，共同演奏一曲和諧的交響樂。一個校長僅靠敬業、盡責是遠遠不夠的，一個好校長要靠思想行走，要靠人格的偉大力量來辦學。一個好校長應是給孩子播撒生命陽光的人。

我渴望每所學校都有一群帕夫雷什中學那樣的教師。

篇（8）

家長委員會成員由班主任提名推薦，每班產生家長代表一名，經本人同意后由學校頒發聘書。由各班產生的家長代表組成年級家長委員會，每個年級的家長委員會中產生二名代表組成學校的家長委員會。家長委員會主要職責為：與學校共同研究教育教學工作，參與學校各種重要教育、教學活動，對學校教育教學及各項工作實行監督和指導，提出意見和建議；負責聯系家長，采用多種形式，運用社會力量，幫助學校改善辦學條件；密切配合學校、班主任協助家長做好學生的家庭教育工作，提高家教水平；定期不定期地對家長進行家庭教育知識的培訓，把家長希望子女成才的迫切愿望，引導到正確的方向上來。幫助家長樹立“為國教子”的家庭教育理念，形成“理性的”、“關愛的”、“民主的”家庭教育方法，引導家長重視孩子的“思想素質”、“心理素質”等非智力因素地培養，促進家庭形成良好的教育環境。

二、分層次召開家長會

召開家長會是學校、教師與家長聯系的主要途徑。學校可以根據不同的教育主題和教育目的召開不同層次的家長會，主要以年級家長會和班級家長會為主，以部分學生家長座談會作輔助。要充分發揮家長會的有效性，必須把握召開家長會的時機和學生家長的層次。例如，根據畢業班學生的特點，學校在每學期開學后1-2周召開九年級學生家長會，上學期會議主題以總結上學年學校教學成績，介紹學校教師情況，學校的教學計劃安排，學生管理措施以及學生順利畢業需要家長給予的配合等為主；下學期以如何給予學生鼓勵和幫助，如何幫助孩子完成體育訓練和中考沖刺等問題給家長一些合理化建議。根據新入學學生的特點，在新學年開學第一個月召開七年級學生家長會，首先讓家長認識學校，掌握初中教學與小學教學的聯系與不同。根據初二學生青春期的特點，在八年級上學期召開家長會，就如何幫助青春期的孩子克服逆反心理與家長面對面交流。大規模的家長會針對性不強，這就需要根據不同層次的學生召開不同形式的家長座談會，這樣與家長溝通交流就更具有針對性。例如，可進行優秀生家長座談會，邊緣生家長座談會等，把學習習慣，行為習慣較接近的學生家長集中在一起交流。

三、讓家長參與學校的活動，提高學校的認可度

在過分強調升學的今天，學校要辦出特色，收到良好的社會效益，必須要有自己的辦學理念，還需讓家長認同學校的辦學理念。我校作為一所農村初級中學，光靠突出升學來強化社會效益是遠遠不夠的。學校始終把“教做人”放在首位來抓，針對農村孩子興趣狹窄的特點，學校通過各種文娛活動，閱讀活動激發學生學習興趣，為學生提供展示特長的平臺，提高學生的綜合素養。近幾年來，我校珍惜任何一次讓家長走進學校，認識學校，宣傳學校的機會。學校召開教代會邀請家長委員會，家長代表參與學校的規劃、規章制度、管理措施的制定；教師節座談會請村社干部、家長代表一同座談，表彰優秀個人；每年一度的冬季運動會請部分家長共同參與；開學典禮、畢業典禮、藝術文化活動周請家長代表致辭表彰優秀生。家長代表廣泛參與學校活動，增加了對學校的認識和理解，通過家長間的口耳相傳，學校的認可度、知名度得到提高。

四、讓家長走進班級，走進課堂

學校每學期把期中考后一周定為家長接待周（教學開放周）。教務處和政教處共同組織家長走進班級，對班級教師的教學作評價，全程跟蹤學生學習，掌握孩子的學習狀態，檢查孩子的學習效果。各班有針對性地召開小范圍的座談會，對每個學生的情況分別與家長進行交流，共同制定措施辦法。

五、把家訪落到實處，真正構建家校連心橋

很長一段時間，與家長的交流慢慢變成“只聞其聲，不見其人”的空間信息傳播，教師與家長的信息聯系雖然增多，心靈卻疏遠了。近兩年來，學校把家訪訂成死任務，家訪作為班主任和教師考核的依據，成為控輟保學的最有效措施。農村孩子厭學情緒較濃，家長無以應對最終心灰意冷，往往會選擇放棄，流失率居高不下。學校2007年響亮喊出“留住一人是功勞，送走一人是成績”的口號，要求班主任帶領任課教師深入家庭，深入村社田間疏導學生厭學情緒，幫助家長想辦法，選擇合適的教育方式和策略，幫助孩子重回學校。

六、經常給家長一些建議

（一）建議家長與孩子建立心連心的溝通。教育好孩子，首先要了解孩子，了解孩子的長處，并盡可能積極地引導孩子。其次，要尊重孩子的選擇，切忌打擊孩子的自信心。第三，避免用專橫的態度對孩子進行體罰。第四，盡量多與孩子共處。第五，讓孩子多接觸社會生活，包括社會積極作用和消極作用甚至是敵對作用的影響，父母應該指導他們去跟不良風氣做斗爭，從而增強孩子的抵抗力。還有給孩子的自由空間應該是有限的，不能一味地去溺愛孩子，盲目地去愛自己的子女，結果是害了自己的子女，這種溺愛，被比作是“送給兒童最可怕的禮物”。

（二）建議家長讓孩子參加一些力所能及的勞動。適時對孩子進行勞動教育，幫助孩子形成切合實際的人生理想。讓孩子參加一些力所能及的勞動，既可以培養孩子的勞動觀念，還可以培養孩子的非智力情感，增進父母與孩子的溝通，使孩子體會父母的艱辛，從而促進孩子的學習。

（三）建議家長為孩子創設良好的家庭學習環境。學校加強文明建設，用學校和學生的“文明”帶動家庭和家長的“文明”，增加家庭的文化教育氛圍，為孩子創建“智力背景”。首先，建議家長為孩子提供足夠的學習時間，即使在農忙時，也不要耽誤孩子的學習時間。其次，要求家長督促孩子完成家庭作業，經常查看孩子的作業。再次，幫助孩子買一些參考書籍，訂閱一些有益智力的雜志，培養孩子對讀書的樂趣，增長孩子的知識面。這樣，形成濃厚的家庭文化教育氛圍，幫助孩子形成自覺學習的態度，改變家長對家庭教育的認識，提高家庭教育的質量。

篇（9）

一、家庭教育的一般方法

（一）建立必要的家園聯系表。在家園的相關聯系表中主要作用是體現行為習慣的培養，父母做一些特定的需求，需要父母監督孩子嚴格執行鼓勵孩子進步，逐步養成良好的習慣。例如：王周凱兒童最初不在家工作，依賴，宅基地的聯系表單后，他變得更加勤奮，我母親的這篇文章聯系表格備注欄：王周鍇今天學會了自己系鞋帶，既認真又耐心，系出的鞋帶非常好。妍妍的媽媽也反映原來孩子吃飯總是要人喂，有一次妍妍又不肯吃飯，要媽媽喂，媽媽說：“小朋友要自己吃飯，你自己吃飯，媽媽給你吃飯寶寶欄里打勾。”妍妍連忙低下了頭把飯吃完了。只有這樣才能讓孩子養成良好的習慣。

（二）做好家園小憩。家園小憩是老師和家長之間的通信鏈路列，反映工作和教學的一個窗口，它是一個花園的教育交流，加強老師和家長之間的溝通和理解，使他們形成凝聚力，共同實現幼兒教育質量。“家庭互動”、“回音廊”、“興趣”專欄描述了一些父母教育信息，科學方法教育他們的孩子，所以，父母理解和掌握的幼兒園行為的具體內容在不同的階段，不同的需求和多做教育工作的老師，但家長可以把他們的意見和要求，通過回音廊是傳遞給老師。為了實現他們的家園，共同培養孩子好習慣的目標，教育的整合為家里建一座橋。

（三）開展必要的家教論壇。家教論壇圍繞父母如何培養孩子養成良好的習慣的問題進行了討論，如：如何通過討論兒童勞動教育的家庭，這樣的父母知道孩子們喜歡的工作文化是道德高尚的情感內容的一種重要形式和條件。在日常生活中，有些父母忽視這方面的教育，一切都為了孩子，努力為孩子們食物和衣服，所以，孩子們長大就“人我：“不要想，“我將住在一起。“父母學會了勞動教育的幼兒園，第一次自助服務勞動、教育、孩子做他們自己的事情，自己穿的衣服，洗手帕，還為別人做點什么。如家里，照顧孩子幫助媽媽和爸爸拿拖鞋幫助父母把菜等。導師論壇內容組織也可能讓經驗豐富的父母談論兒童早期教育的經驗，或通過視聽手段，請家長和孩子從幼兒禮儀規范的視頻觀看，利用各種形式，使孩子真正理解孩子們的父母恰恰好習慣幫助父母育兒科學的，一步一步來幫助孩子養成良好的習慣。

（四）做好親子活動。開展各種家庭活動讓家長參與幼兒園的活動，見證了孩子們在花園里的性能，了解他們的孩子和其他孩子之間的差距，也增加父母和孩子之間的感情，增加了樂趣。結合公開課活動，我們設計了橙皮活動的父母和年幼的孩子，這樣孩子在實踐中鍛煉手部運動，理解我的父親，我的母親的辛勤工作，做他們自己的事情要做，沒有父親，母親擔心，在日常生活中幫助父母做一些他們會做一些如：擦桌子、掃地、垃圾，等等，來提高孩子的道德意識，培養孩子們的感情，培養孩子良好的習慣，增強他們的責任感和合作意識，豐富孩子們的知識和經驗的社會交互，使他們變得更愛集體，愛別人。在“新年節目愛孤兒院，”事件，孩子和父母共同努力把家里的書，玩具和其他物品去幼兒園，而且支付或直接購買的貢獻，表達對孩子的愛，使孩子理解關心有困難的人，將會分享他們的快樂給別人，這是唯一真正快樂的人。

二、幼兒家長角色的新定位

（一）家長是幼兒教育課程的參與者

1.材料的提供者。幼兒園應充分開發和利用家長這一重要的資源，鼓勵家長與幼兒園合作，為幼兒園提供所需的材料。可請家長將家中的一些閑置物品、廢棄物品提供給幼兒園重復使用。有的家長是開設玩具店的，可以請他們為班級推薦一些新穎、獨特的玩教具;有的家長在家務農，也可以請他們幫助幼兒園提供適宜的植物和小動物在種植區、飼養角供幼兒觀察和學習。家長往往擁有豐富多樣的材料，可為幼兒園及班級的活動增添新內容。

2.環境的創設者。以往，幼兒園的環境創設主要是由教師全權負責，而今很多幼兒園開始讓幼兒參與到環境創設中，讓幼兒親手去布置和設計自己的游戲與生活環境。在瑞吉歐家長中心理念的指引下，我們認為家長也應當是幼兒園環境創設的主體之一，無論是班級主題墻、樓道走廊，還是幼兒園區角的布置，都可以讓家長參與進來。家長參與的方式可以是多種多樣的，如參與主題的選擇，開拓幼兒和教師的視野;參與材料的提供，豐富環創的內容;參與方案的制作，增加親子互動;參與難題的討論，尋求新的視點等。

3.經驗的分享者。瑞吉歐學前教育機構實踐的是一種“社區管理模式”，即幼兒、家庭、學校以及社區相互協作、相互融合、相互分享、共同參與到學前機構的組織與管理中，141形成一種開放、互動、民主的管理氛圍。在這其中有一個重要的機構“社區咨詢委員會”，其融合了來自幼兒園、家庭以及社區的各種教育力量。家長通過這一機構來與教師、專家以及教育管理者交流互動、分享經驗、提出建議，共同致力于幼兒的和諧發展。

4.課程方案的選擇者和協商者。幼兒園可通過家長開放日、家長定期參觀、定期召開家長交流會、親子合作會等途徑來增強家長對于幼兒教育課程方案的選擇、協商和制定。如果能將家長的經驗、建議較好地融人到課程中，一方面能極大地豐富課程主題的內涵，另一方面也能體現出一種開放式的民主，有助于增強家長自身主體教育意識，調動家長參與幼兒教育的積極性，促進家長在這一過程中的學習和成長。可見，將家長的建議融人幼兒園課程，不僅拓寬了家長參與課程的途徑，而且也有利于教師做出正確的課程決策。

（二）家長是幼兒教育課程的合作者。

1.活動的支持者。家長應為幼兒的教育活動提供全方位、寬角度、多層次的支持。從材料的提供到參與制作，從課程主題的選擇協商到課程的實施、評價，從家庭教育延伸到幼兒園教育，從物質支持滲透到情感態度的支撐，期間的每次過渡都是家長育兒理念的一次飛躍，也是幼兒身心發展的一次提升。家長積極主動的參與、關心可以提高幼兒的活動積極性，促使幼兒更加大膽、勇敢地表現自己。家長與教師的積極交流，不僅可以提升教師對于孩子的關注，增進彼此間的了解;還可以增強與孩子的互動與了解，拉近親子關系。

2.幼兒身心發展的引導者。家長應樹立科學的教育觀念，通過社區咨詢委員會，與專家、教師交流溝通，提升自己的教育能力;家長還應掌握幼兒身心發展的規律和特點，和教師一起用科學的方法引導幼兒，成為引領幼兒和諧發展的重要力量。

（上接第121頁）

3.家園共建的聯結者。幼兒教育并非是幼兒園和教師單方面的責任，而是家園雙方共同的責任。幼兒園應根據幼兒的不同需要生成多元化的家長參與方式，而并非只采用要求家長主動配合的單一模式。多元的參與方式能幫助家長更好地“理解情境因素在兒童需要中的作用”，這有利于他們與教師一起幫助兒童理解周圍的世界。因此，家長作為聯結者，不是把幼兒送到幼兒園就作罷，而要以各種方式增強家園之間的互動、合作和交流。實踐中，基于幼兒需要的差異，家長參與課程的方式有：參與式觀察、傾聽式參與、主動行動的參與。家長應學習與掌握這些有效的參與方式，并積極主動地加人到幼兒教育隊伍中去，成為真正的家園聯結者。

參考文獻：

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[2]陳淑瓊.對提高學前教育質量的探索[J].中國科教創新導刊.2009（24）

篇（10）

正因為家長“望子成龍”、“望女成鳳”心切，對子女有求必應，以至于溺愛和放縱，養成了許多不好的生活習慣，從而影響到孩子在學校的學習習慣。這給學校教育帶來諸多的難處。家長望子成龍，只看重自己子女的學業成績而忽視或放松了對子女的思想品德、紀律教育，有些家長對素質教育不理解、不支持，甚至對素質教育提出質疑，與其背道而馳，這使得學校教育工作開展很不順利。家訪讓我感受頗深：

第一，全面的家訪，深入到每一個家庭細致了解，與家長學生面對面的交流，加強了社會，家庭，學生的聯系，了解了家長的期望與要求。了解了學生的個性與想法，加強了師生感情，家訪對以后的工作將起到積極的作用。

第二，全面的家訪，了解了家長對子女的關切與期望，也了解了一些學生家庭的困境，增強了我們的責任感，也讓我們更加熱愛學生，熱愛工作。

第三，交換訪談方式，為家訪工作增加新的內涵。隨著社會的發展，家訪的方式也隨著改變。由于人們的職業特點、個人閱歷、經濟狀況、文化素質、思想修養、性格脾氣各不相同，學生家長可分為好多不同的類型。作為班主任應該具體問題具體分析，“到什么山唱什么歌”。

篇（11）

    營造良好的家庭教育氛圍，針對家教實際，有層次地舉辦家教輔導講座，宣傳普及科學的家庭教育知識和基礎教育課程改革，為學生家長提供一些切實可行的教育子女的方法，提高家長素質和家庭教育水平；繼續規范家庭教育行為，開展好爭當合格家長的活動，把家長學校工作真正落到實處。 

二、工 作 重點 

    1、切實轉變家教觀念，認真履行家長職責，牢固樹立為國教子的思想。規范家庭教育行為，為孩子樹立正確的榜樣。 

    2、加強未成年人思想道德建設，以家庭預防和減少青少年違法犯罪目的出發，對孩子進行道德品質教育、法制教育、安全教育和愛國主義、集體主義教育。 

    3、支持和幫助學生家長，認真對孩子進行挫折教育、勞動教育和艱苦奮斗的教育。 

    4、對父母雙雙外出打工的留守學生，應設法與其家長取得聯系，并做好其父母對孩子的補償教育，以避免家庭教育的脫節對孩子的身心發展造成不利影響。 

三、具 體 工作 

    1、家長學校應根據社區、家庭與學校教育的實際，制定出切實可行的學年度的教學計劃，并認真實施。 

    2、在認真舉辦家教輔導講座的同時，使家庭教育與學校素質教育緊密配合，努力轉變家教觀念，優化家庭教育環境，培養孩子良好行為習慣、道德觀和價值觀。家教輔導應分班作好調查、研究，仔細分析學生在校的情況，針對家教實際，認真舉辦家教輔導講座。 

    3、與家庭密切配合，認真對學生進行法制教育、心理健康教育、安全教育、挫折教育。 

4、向家長發放學習教育部《學生傷害事故處理辦法》、省教育廳《四川省學校安全工作管理辦法（試行）》、《四川省家長教育行為規范》、《預防艾滋病、狂犬病、血吸蟲病知識》等資料。 

    5、召開家長會，向家長通報有關情況，同時舉行專題講座，并繼續向家求書面意見或建議，找準學校教育與家庭教育的切合點、著力點，努力改進家長學校工作。 

    6、充分發揮家長委員會的作用，協助學校繼續做好外出打工學生家長的思想工作，要求家長對孩子認真進行補償教育。充分發揮家長學校名譽校長及校委會成員的作用，與村組有關人員共商家庭教育的大計。 

    7、認真做好3—6歲兒童的家長的輔導工作，切實加強培養幼兒良好行為的養成教育。 

四、工 作 目 標要 求 

    1、幼兒園應對3-6歲的兒童家長登記造冊，并要求參加培訓，參培率應達95%以上， 

    2、按照《家長教育行為規范》的要求，認真考查、考核家長學校學員的學習效果，把家教輔導與跟蹤調查、家庭教育與學生在校內外表現結合起來，根據考核結果，評選出合格家長，各班合格家長應達80%以上。 

    3、學校政教處主要負責家長學校日常工作，教導處、行政辦、教科室等部門要積極配合，進一步抓好留守學生之家建設。 

    4、加強班主任工作，特別是班主任指導家長的家教工作，使學校教育和家庭教育達到一致。 

    5、定期舉行家庭教育輔導講座，編寫好家教輔導資料（教案），并認真進行學員的考勤、考核工作。各班主任應積極開展家教研究，并結合區級教育課題研究撰寫好家教論文。