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中圖分類號:G647 文獻標(biāo)識碼:A DOI:10.16400/ki.kjdkz.2016.03.007
Research and Discussion of Agricultural Colleges Inspirational
Award and Grants Review Mode
ZHANG Ailin[1][2], SI Yimin[1][2], SHAN Xiumin[1][2], MA Mingqi[1][2]
([1] College of Food Science and Biotechnology, Tianjin Agricultural University, Tianjin 300384;
[2] Tianjin Agricultural Products Deep Processing Engineering Technology Center, Tianjin 300384)
Abstract To protect the poor college students successfully complete their education, encourage students to work hard, uplifting, inspirational award, evaluation and distribution of grants has become one of the main measures taken by the university, and the assessment of the project has become a student of Agricultural Colleges and Universities Management a difficult, there are some problems and contradictions. This article focuses on motivational scholarships review in the contradictions and problems, new solutions to explore ways and means of assessment, evaluation and follow-up studies were discussed, inspirational scholarships to play the role of a guide to improve the class of higher agricultural college students students have the overall strength of some practical significance.
Key words motivational scholarships; award; assessment information; agricultural college
貧困家庭大學(xué)生一直是國家和社會各界人士關(guān)注的一個群體,為保證他們能夠順利完成學(xué)業(yè),國家及政府在高校設(shè)立了國家獎學(xué)金、人民政府獎學(xué)金、國家勵志獎學(xué)金、助學(xué)金專項資金,而且資助力度也比較大,用于獎勵和資助高校全日制在學(xué)本專科品學(xué)兼優(yōu)且家庭經(jīng)濟困難的學(xué)生。但是由于這些類別獎學(xué)金設(shè)立時間較短,與其相關(guān)的管理制度、貧困等級認定、運行發(fā)放機制等方面尚不夠成熟、完善,加之包括我校在內(nèi)的農(nóng)業(yè)院校,貧困學(xué)生所占的比例大,形成了“僧多粥少”的局面,使得國家勵志獎學(xué)金、助學(xué)金的評審成為高等農(nóng)業(yè)院校學(xué)生管理工作中的一個難點。本文著重從勵志獎學(xué)金、助學(xué)金的評審方式入手,分析當(dāng)前獎助學(xué)金評審工作中存在的一些矛盾和問題,探討解決的方法和途徑,為我校勵志獎助學(xué)金的評定工作打基礎(chǔ)。
1勵志獎、助學(xué)金評審過程中凸顯的問題及矛盾
近幾年,國家勵志獎學(xué)金、助學(xué)金的設(shè)立及發(fā)放確實緩解了家庭經(jīng)濟困難的大學(xué)生的生活問題,使他們安心讀書,幫助他們順利完成學(xué)業(yè)具有重大意義,但在實際評審、發(fā)放過程中也出現(xiàn)了多種矛盾和問題。
1.1 評審方式教條死板,以綜合測評為依據(jù)欠合理
勵志獎學(xué)金和助學(xué)金如何評定,直接關(guān)系到學(xué)生的切身利益,國家勵志獎學(xué)金、貧困助學(xué)金的申請指定給經(jīng)濟困難且有民政部門出具的“貧困證明”的學(xué)生,而成績優(yōu)秀、表現(xiàn)突出的學(xué)生,如果沒有“貧困證明”就沒有機會獲這項高額獎學(xué)金。參評學(xué)生既要品學(xué)兼優(yōu),即綜合考評要名列前茅,又要家庭經(jīng)濟十分困難。
評定獎助學(xué)金的指標(biāo)體系比較簡單,主要參考是否有“貧困證明”,專業(yè)綜合測評班級排名情況。而且綜合測評體系單一,主要考核學(xué)習(xí)成績、參加學(xué)校團體活動附加分、品德修養(yǎng)幾個因素,而沒有把學(xué)習(xí)態(tài)度、集體觀念、勞動觀念、身體素質(zhì)、心里素質(zhì)、意志品質(zhì)、科技活動、創(chuàng)新能力和社會貢獻等因素及客觀的量化方法結(jié)合起來。
“經(jīng)濟困難”的度量是最明顯的突出問題,現(xiàn)實情況是有的學(xué)生家庭經(jīng)濟不夠困難而學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀但沒有參評資格,有的學(xué)生家庭經(jīng)濟特別困難但因為綜合考評成績不高也不能參加評定。所以評審是否合理將直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和價值觀,直接影響到學(xué)校老師在他們心目中的威信。
1.2 學(xué)生家庭經(jīng)濟的真實狀況難以準(zhǔn)確把握,是否屬于“貧困” 沒有標(biāo)準(zhǔn)
家庭的經(jīng)濟狀況目前由于缺乏專業(yè)的調(diào)查機構(gòu)和科學(xué)的評判手段,很難把握其真實狀況。在考察審核中,主要是通過學(xué)生自述、申請結(jié)合民政部門和當(dāng)?shù)亟值擂k等單位開具的證明材料,加之,結(jié)合該同學(xué)在學(xué)校的生活消費情況,綜合班級民主評議及任課老師、班主任老師的認知,打分排名,確定困難認定。對于學(xué)生自述,有的學(xué)生家庭確實經(jīng)濟困難,但是出于愛面子,維護自己的隱私,特別是單親家庭中長大的學(xué)生,不愿將自己家的真實經(jīng)濟狀況說出來;有的學(xué)生對于評定工作不是很認真,抱有可有可無的態(tài)度;有的學(xué)生為了得到經(jīng)濟上的額外支持,故意渲染自己的困難程度,夸大其詞。對于縣級民政部門蓋章的證明,其證明力也有失真的一面,因為除了本村或街道干部大概了解申請學(xué)生家庭經(jīng)濟情況外,其余鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣區(qū)級民政部門干部基本不了解學(xué)生家庭經(jīng)濟情況,而在該項證明書上蓋章亦不用承擔(dān)法律后果,做個順?biāo)浦鄣娜饲椋瑢W(xué)生只要去縣區(qū)及民政部門蓋章,一般都能實現(xiàn)。
1.3 “僧多粥少”,難以均衡分配
勵志獎學(xué)金的獎勵額度較大,每年5000元/人,助學(xué)金的額度也不小,分別設(shè)為每年特困3500元/人、較困難的2800元/人,一般貧困2200元/人。而且家庭經(jīng)濟困難是個相對的概念,不少學(xué)生利益驅(qū)使,不惜放下顏面,爭當(dāng)“貧困生”,加重了“僧多粥少”的局面。這給實際生活特別困難,最需要得到資助的學(xué)生造成減少了獲得獎勵和資助的機會。學(xué)生之間互相監(jiān)督,評議其家庭經(jīng)濟狀況也難以發(fā)現(xiàn)其真實情況,因此在評審過程中,難以回答“誰比誰更需要資助”,評審結(jié)果往往是“幾家歡喜幾家憂”的感覺。
2解決評審獎助學(xué)金評可采取的有效途徑和方式
2.1 思想教育要貫穿勵志獎、助學(xué)金評選的全過程
在思想教育中積極引導(dǎo)學(xué)生充分認識勵志獎學(xué)金、助學(xué)金評定過程中公正性的相對性,作為班主任老師及學(xué)生工作組老師要加強與學(xué)生的溝通交流,重點關(guān)注貧困生的實際學(xué)習(xí)生活狀況和水平,與同學(xué)們交心相處,用實際行動關(guān)愛他們。教育學(xué)生在評定中要講風(fēng)格,講理解,講大局,正確對待個人得失,增強心理承受能力。同時也要加強獲得獎學(xué)金、助學(xué)金的學(xué)生的感恩回報教育工作。國家政策也是要讓每一位貧困學(xué)生都能上得起學(xué),這就要確實教育學(xué)生,有困難就說出來,不論是獎學(xué)金還是助學(xué)金都是國家、社會對學(xué)生們關(guān)懷,而且也要正確對待利益觀,要誠信,以身作則,把學(xué)校政府的關(guān)愛化作動力,用感恩的心去服務(wù)社會。
2.2 經(jīng)常召開學(xué)生座談會,交流心得
以學(xué)生社團聯(lián)活動為紐帶,增強與同學(xué)的交流,鼓勵貧困學(xué)生積極參與到社團聯(lián)活動中去,給他們自由施展才華的機會和平臺,發(fā)揮主觀能動性,在實踐磨練中塑造自我。用充分調(diào)動團學(xué)聯(lián)骨干學(xué)生的榜樣作用,發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生干部在班級的凝聚力和感召力,加強黨課學(xué)習(xí),鼓勵學(xué)生們適時遞交入黨申請書,定期交流學(xué)習(xí)匯報思想,完善自己的“個人夢、個人規(guī)劃”,經(jīng)常開展座談會、交流會,請優(yōu)秀貧困生學(xué)生干部代表與貧困生進行交流,用實際行動證明“貧困生”雖然沒有能力選擇家庭和出身,但有能力選擇自己的明天和未來。貧窮并不可怕,可怕的是自己沒有志向和骨氣,樹立戰(zhàn)勝暫時經(jīng)濟困難的信心和勇氣。
2.3 進一步改進評審方法,完善評審程序
學(xué)校應(yīng)該制定嚴格的評選評定程序:先由學(xué)生本人提出書面申請,再隨機抽取班級代表對其在校經(jīng)濟開銷進行打分,匯總班主任及任課老師的意見,院級評定小組進行最后的統(tǒng)計和評審,審核后具體排名進行全校公示。在評審過程中要教育學(xué)生們,團結(jié)同學(xué),形成班級凝聚力,樹立良好的班風(fēng),要互相謙讓,互相理解。畢竟受資助的名額有限,提出貧困申請的學(xué)生不可能人人都能得到助學(xué)金。對于確實困難的學(xué)生也許三百元兩百元就是一個月的生活費,可以嘗試鼓勵得到助學(xué)金的同學(xué)伸出援助之手去適當(dāng)?shù)貛椭切]有得到資助的同學(xué),確保每個貧困學(xué)生都有一定的資助,保障學(xué)業(yè)順利進行,而且這樣也能夠增強同學(xué)們之間的感情和友誼。
如果在評審過程中,學(xué)生能夠親身參與,有理有據(jù),學(xué)生們也能夠心服口服,排除雜念和不公平的感覺,有利于教育學(xué)生,增進同學(xué)友誼,鞏固良好班風(fēng)。
3 獎助學(xué)金評定后繼需展開的工作
3.1 引導(dǎo)學(xué)生正確使用獎學(xué)金
正確引導(dǎo),建議學(xué)生根據(jù)家庭情況決定獎學(xué)金的用途。 慶祝歡喜一定要適度,重在溝通同學(xué)感情,用特殊的方式感謝班級體成員,多為班級考慮,多為班級體的發(fā)展做貢獻,積極參加院校組織的各類活動。督促大家進一步努力學(xué)習(xí),要杜絕奢侈浪費的之風(fēng)。把獎助學(xué)金用實處,減輕家里的經(jīng)濟負擔(dān),用于補交學(xué)費,添置學(xué)習(xí)用品資料或報考相關(guān)證書或者用于為自己的興趣愛好、特長添置設(shè)備等用途上。
3.2 監(jiān)督獲資助同學(xué)的表率示范作用
勵志獎學(xué)金對獲獎?wù)叩膶W(xué)生來說,而言不僅是經(jīng)濟上的獎勵,更重要是一種激勵,是對前一階段在校德、智、體、美、勞綜合表現(xiàn)的肯定。這些學(xué)生是全體同學(xué)學(xué)習(xí)的榜樣,尤其是經(jīng)濟困難的學(xué)生們學(xué)習(xí)的榜樣和目標(biāo)。而且要鼓勵受獎勵的學(xué)生們再接再厲,奮發(fā)向上,爭取取得更多的成績和進步。同時,這些榜樣在獲得獎學(xué)金之后的學(xué)習(xí)與生活,也應(yīng)該受多方監(jiān)督,獎學(xué)金評審委員會也可委派一些學(xué)生們監(jiān)管督促。如有違反校紀校規(guī)的行為,可以撤銷或收回資助獎勵款項。
第一、對低保家庭而言,在普遍缺乏物質(zhì)和生產(chǎn)性資產(chǎn)的情況下,勞動力實際上構(gòu)成了其眾多生存策略的核心內(nèi)容,因而可能是其主要甚至是惟一的資產(chǎn)。為低保家庭提供運用其最有價值的資產(chǎn)——勞動力就業(yè)的機會,其脫貧效果可能最為彰顯。
第二、城市低保對象擁有豐富的勞動力資產(chǎn)。主要表現(xiàn)在量大(絕對數(shù)量)、面廣(普遍程度)兩個方面。與其他發(fā)達國家或地區(qū)的城市貧困人口相比,我國城市低保對象的一個突出特征是:勞動年齡人口(男性16-59歲,女性16-54歲)所占比重較大。根據(jù)學(xué)者唐鈞的估計,在全國1930.8萬(2002年6月的數(shù)據(jù))城市低保對象中,處于勞動年齡階段的四類對象(下崗職工、失業(yè)人員、待崗職工和在職職工)約占全部對象的61%.如果加上與他們相關(guān)的“低保家庭其他成員”,總計高達85%[5].也就是說,我國城市低保對象可能具有就業(yè)潛力的人口超過八成。而香港特區(qū)的情況則有所不同。以香港綜合社會保障援助計劃為例,截止到2003年12月,香港綜援計劃個案總計290206萬人,其中年老者占整個綜援人口的50.7%,永久性殘疾占5.4%,健康欠佳者占7.7%,單親家庭占12.9%,低收入者占4.7%,失業(yè)人員占17.3%,其他人員占1.5%[6].換句話說,即便滿打滿算(單親家庭、低收入者和失業(yè)人員三者合計),香港特區(qū)全部綜援個案中,可能具有就業(yè)潛力的人口約占四成。不足大陸地區(qū)的半數(shù)。
城市低保對象的另一個典型特征是:處于勞動年齡段的未就業(yè)人員多,涉及面廣。基于北京市東城區(qū)的調(diào)查結(jié)果,在受訪的1275名低保家庭成員中,共有909人屬于勞動年齡人口,其中未就業(yè)人員高達539人,占勞動年齡人口總量的57.3%.進一步分析表明,在這些未就業(yè)人員中,共涉及低保家庭383戶,占調(diào)查總戶數(shù)的81.3%.也就是說,有八成多的低保家庭至少右一名處于勞動年齡段的未就業(yè)人員。
顯然,城市低保對象儲備著豐富的勞動力資源,與我國急劇的經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型和低保制度建立初衷直接關(guān)聯(lián)。因為,我國低保制度建立的一個重要目標(biāo)就是配合國有企業(yè)改革、為失業(yè)和下崗職工提供基本生活保障。而大量失業(yè)、下崗人員進入低保群體,自然會形塑其生態(tài),形成一個有別于傳統(tǒng)對象(以“三無”對象為主)的人口結(jié)構(gòu)。正因如此,通過提供就業(yè)機會來挖掘低保對象蘊藏的寶貴資源,無論是對深化城市低保制度抑是緩解城市“新貧困”,都具有特別重要的現(xiàn)實意義和政策意含。
第三、絕大多數(shù)城市低保對象具有強烈的就業(yè)意愿和動機。就業(yè)意愿和動機是勞動力資源進入勞動力市場的前提。眾多文獻顯示,造成低保家庭生活困難的主要原因是勞動力長期下崗或失業(yè)[7];低保家庭目前遇到的最大困難找工作難[8];低保家庭最希望社會或政府提供的幫助是為家庭成員提供就業(yè)機會[9].北京市東城區(qū)的調(diào)查資料也印證了這一點。在受訪的539名有勞動能力的低保未就業(yè)人員中,89.1%的人表示有就業(yè)的意愿。在余下者中,大多是限于自身年齡,健康狀況,文化技能和有家庭成員需人照顧。
事實上,目前許多城市的低保對象每年以數(shù)萬計的速度退出低保制度庇護,正是積極就業(yè)政策產(chǎn)生的獨特功效。據(jù)媒體報道,截至2003年9月末,天津市通過建立失業(yè)保險、最低生活保障和再就業(yè)聯(lián)動機制,已有5萬多名"低保戶"實現(xiàn)再就業(yè),主動退出吃"低保"行列。上海市實行勞動就業(yè)和民政救助聯(lián)動以來,僅2003年就有5萬多低保家庭退出“低保”,走上就業(yè)崗位。江西省通過政府購買崗位等多種就業(yè)形式,2003年享受城市低保的人數(shù)比2002年年減少了13萬人,首次出現(xiàn)負增長。
由此可以看出,對低保家庭而言,就業(yè)有助于走出貧困,恢復(fù)自身價值和尊嚴,代表著一種福氣;對政府而言,提供低保對象就業(yè)機會,促進其就業(yè)和再就業(yè),是減輕財政負擔(dān),維護社會穩(wěn)定的重要舉措,也是低保制度規(guī)范化的核心內(nèi)容和未來的工作重點。
二、持續(xù)貧困:以生存的意志度過每一天
實際情況是,我國城市低保對象絕大多數(shù)生活在極端貧困中。僅以經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)北京市東城區(qū)為例,抽樣調(diào)查結(jié)果顯示,低保家庭的人均月消費支出,僅相當(dāng)于該市一般家庭的42.7%,其中食品類一項就占整個家庭日常消費支出的56%;低保家庭耐用消費品的擁有量不僅遠低于一般家庭,且多接近或者超出淘汰的使用年限;無房產(chǎn)權(quán)戶在九成以上,人均住房使用面積不足10平方米,且三分之一以上者仍居住在破舊及危房中。不僅如此,物質(zhì)匱乏也使低保家庭滋生出一種日益增長的無能為力和沒有尊嚴的感覺,一種除每日掙扎生存外不能思考、規(guī)劃或夢想的感覺。如,基于經(jīng)濟原因,超過八成的低保家庭表示已多年沒有去過娛樂場所,近六成的低保家庭自述無法參與社區(qū)活動和社會交往,半數(shù)左右的低保家庭坦言沒有錢讓孩子參加課外活動,等等[3].
更為嚴重的是,城市低保家庭雖然以生存的意志度過每一天,努力應(yīng)對貧困,但由于缺乏向上攀登的機會階梯,難以實現(xiàn)尋求一種更美好生活的愿望。試想,如果階梯到位,其努力可以幫助他們擺脫貧困。而最好的機會階梯,應(yīng)是為他們創(chuàng)造就業(yè)機會[4].
三、就業(yè)難點:最后雇傭或者根本不被雇傭的人
就業(yè)的關(guān)鍵在于勞動力的質(zhì)量和脆弱程度。從收入和健康的角度看,脆弱性是指一個人在一段時間內(nèi)將要經(jīng)歷的收入和健康貧困的風(fēng)險[10].脆弱性是一個動態(tài)的概念,難以用單項指標(biāo)測量。本文擬用年齡、文化程度、專業(yè)技能、健康狀況、未就業(yè)時間和家庭負擔(dān)等指標(biāo)來量度處勞動年齡段未就業(yè)的城市低保對象(簡稱“低保未就業(yè)人員”)的質(zhì)量和脆弱性。如無特別說明,下文資料主要來自北京東城區(qū)低保對象的抽樣調(diào)查。本文由中國收集整理。
1.年齡以中高齡居多。調(diào)查結(jié)果顯示,受訪對象中,年齡在30歲以上的占90.2%,35歲以上的占79.9%,可見低保未就業(yè)人員多處中高年齡。這一年齡結(jié)構(gòu)與勞動力市場需求存在較大差距。據(jù)調(diào)查,2004年北京市用工單位年齡要求在30歲以下的占71.4%,35歲以下的占91.9%[11].
2.文化程度以初高中為主。資料顯示,受訪對象中,文化程度為小學(xué)及以下的占8.4%,初中的占38.6%,高中(職高、技校、中專)的占50.3%,大專及以上的占2.8%.可見,低保未就業(yè)人員以初高中文化程度為主,兩者合計占88.9%.這一學(xué)歷結(jié)構(gòu)與勞動力市場需求的差距也很明顯。據(jù)統(tǒng)計,2004年北京市用工單位文化程度需求為大專及以上的占總需求量的39.3%,為高中的(職高、技校、中專)占總需求量的42.3%,為初中及以下的占總需求量的9.2%[12].
3.無技術(shù)或技能單一。勞動部門頒發(fā)的技術(shù)證書是勞動者擁有特定專業(yè)技能的客觀標(biāo)準(zhǔn)之一。從調(diào)查結(jié)果看,78.1%的低保未就業(yè)人員沒有任何專業(yè)技術(shù)證書。即便是已獲得技術(shù)證書的人員,其勞動技能也十分單一。如,持有機動車駕駛證者超過半數(shù)。這顯然與勞動力市場需求有一定的落差。數(shù)據(jù)顯示,2004年北京市用工單位對求職者各項技術(shù)等級有要求的占44.6%[13].
4.健康狀況普遍較差。調(diào)查顯示,在受訪的539名低保未就業(yè)人員中,自述身體狀況較差的占42.8%,其中患有慢性疾病和嚴重疾病的比例高達25.6%;患有不同類型殘疾的占19.3%;完全喪失和部分喪失勞動能力的分別占9.7%和25.4%.
5.未就業(yè)時間長。調(diào)查結(jié)果表明,絕大部分低保未就業(yè)人員長期處于無工作狀態(tài)。數(shù)據(jù)顯示,71.6%的人累計無工作時間達3年以上,57.2%的人累計無工作時間在5年以上,31.4%的人累計無工作時間在10年以上。
6.家庭不能獨立生活的人多。在調(diào)查的1275低保家庭成員中,老年人(60歲以上)占10.8%,在校學(xué)生占20.1%,身患各種疾病的占28.6%,殘疾人占12.7%;生活半自理和完全不能自理的合計占9%.從涉及的家庭數(shù)看,生活半自理和完全不能自理的涉及103個家庭,占家庭數(shù)的21.9%;在校學(xué)生涉及238個家庭,占家庭數(shù)的50.5%,老年人涉及115個家庭,占家庭數(shù)的23.4%.顯然,老、幼、病、殘人員在低保人口或家庭中占有相當(dāng)?shù)谋戎亍<彝ゲ荒塥毩⑸畹娜硕啵粌H會增加家庭經(jīng)濟負擔(dān),也會拖累其他成員進行有收入的勞動。
由上可知,城市低保未就業(yè)人員的典型特征是:中高齡初級勞動力,不良的健康狀況,長期未就業(yè),家庭中不能獨立生活的人多以及家庭成員獲得經(jīng)濟收入的機會就限。應(yīng)當(dāng)說,在勞動力市場總量和結(jié)構(gòu)失衡的背景下,在日益激烈的就業(yè)市場競爭中,這批人顯然處于弱勢地位。倘若把目前勞動力市場需求人員加以排序,可以肯定,他們屬于勞動力市場中最后雇用或根本不被雇傭的人。
四、政策選擇:投資于工作崗位和社區(qū)
上文分析表明,我國城市低保對象主要是這樣一類弱勢人群:他們持續(xù)生活在貧困中。雖然就業(yè)是擺脫貧困的最佳途徑,但限于勞動力的質(zhì)量和脆弱性,他們大多淪為勞動力市場中最后雇用或根本不被雇傭的人。
針對城市低保對象的脫貧政策必須根基于他們的實際需要。而投資于工作崗位和社區(qū)是當(dāng)前政策的現(xiàn)實選擇。具體而言,基于城市低保對象年齡偏大,文化程度不高,無技術(shù)或技能單一,健康狀況普遍較差,未就業(yè)時間較長和家庭不能獨立生活成員多的特點,有針對性地開發(fā)以社區(qū)為基礎(chǔ)的支持性就業(yè)項目,對保持低保家庭可持續(xù)生計,進而幫助他們擺脫貧困至關(guān)重要。
所謂以社區(qū)為基礎(chǔ)的支持性就業(yè)項目,其核心內(nèi)容主要有兩點。一是基于勞動力的支持性項目。由于絕大多數(shù)城市低保對象只有弱就業(yè)能力,有目的性的開發(fā)一些基于勞動力的支持性就業(yè)項目顯得尤為緊要。這些項目的目標(biāo)不在于有效利用低保家庭的勞動力資源,為社會創(chuàng)造更多的財富,而是通過就業(yè)這一政策工具增加低保家庭的收入,增強他們對生活的自控能力,進而建立被貧困摧毀的尊嚴感。一句話,為城市低保對象提供工作機會是為了改善本人及家庭福利。二是就業(yè)支持性項目應(yīng)以社區(qū)為基礎(chǔ)。與其他就業(yè)人群相比,城市低保對象再就業(yè)有其特有的困難和障礙,如技能水平低,健康狀況差,家庭需要照顧的成員多,無法承受工作期間的交通費用和難以利用職業(yè)訓(xùn)練將其技能轉(zhuǎn)化為可以轉(zhuǎn)業(yè)的技能等。而讓他們在社區(qū)內(nèi)就業(yè)有助于緩解上述問題。這是因為,在家門口工作不僅能大幅減少城市低保對象的就業(yè)成本,方便他們照料有需要護理的家人,更為重要的是,社區(qū)就業(yè)能配合城市低保對象的自身素質(zhì)。因為社區(qū)崗位(如社區(qū)保安、保潔、保綠等)對從業(yè)人員的年齡、文化程度和職業(yè)技能的要求相對較低,經(jīng)過短期的職業(yè)培訓(xùn)可以很快達到上崗要求。從這個意義上說,社區(qū)是城市低保對象工作機會的重要來源。
開發(fā)以社區(qū)為基礎(chǔ)的支持性就業(yè)項目,主要責(zé)任在政府。一方面,每天生活的重壓和渴望就業(yè)的意愿,迫使低保對象幾乎窮盡了所有的再就業(yè)資源和可能的就業(yè)機會,但限于經(jīng)濟因素和自身素質(zhì),他們大多被排斥在勞動力市場之外,成為“剩余勞動力”,亟待政府的援手。另一方面,幫助社會特困群體就業(yè)和再就業(yè),使他們擺脫貧困,既是政府應(yīng)有的責(zé)任,也是職責(zé)所在。
自述:宋其學(xué) (綏陽縣鄭場鎮(zhèn)臥龍村村民)
別墅,花園,健身廣場,這些我以前只在電視里看到過,如今我就住在這種地方。和我一樣,我的鄰居都是從深山里搬遷下來。
我的老家在鄭場鎮(zhèn)關(guān)木村,那個地方干旱缺水,路也不通,靠幾畝田地勉強維持溫飽,老木房遇到吹風(fēng)下雨,瓦片都要往下掉。
2013年,政府啟動移民搬遷工程,我家被確定為生態(tài)移民安置戶。我家有五口人,按政府的統(tǒng)一規(guī)劃,每人享受到1.2萬元的建房補助,只花了6萬多元,就在集鎮(zhèn)得到了一套3居室的小洋房。
現(xiàn)在我們住的移民安置點,名叫“幸福港灣”,于2012年6月啟動建設(shè),是集生態(tài)移民、“四在農(nóng)家”、扶貧旅游開發(fā)、“一事一議”等項目為一體的新型社區(qū),共安置了228戶2000余人。
社區(qū)里,水、電、路等基礎(chǔ)設(shè)施非常完善,另外還建設(shè)了綠化帶、文化廣場、文化長廊以及社區(qū)服務(wù)中心,住起來很舒心。
除了居住環(huán)境好之外,更讓我高興的是,政府還努力解決我們的就業(yè)問題,讓群眾搬得來、住得穩(wěn)、早致富。
我家樓下的陳小剛,在政府的幫助下享受到了10萬元的扶貧貼息貸款。他把自家的三層小樓改成了農(nóng)家樂,開業(yè)兩個月來,生意火爆。
同時,借助距離遵義機場僅6公里的交通區(qū)位優(yōu)勢,發(fā)揮萬畝大壩的農(nóng)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢,社區(qū)附近建設(shè)了近萬畝金銀花產(chǎn)業(yè)基地,4000余畝油菜基地和核桃基地。隨著產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)規(guī)模化,一些加工廠也陸續(xù)建了起來。
平時我和愛人都在項目基地和加工廠打工,每人一個月可收入2000多元。不忙的時候,我還在樓下做點農(nóng)產(chǎn)品生意,生活過得比在深山里好多了!
產(chǎn)業(yè)脫貧:農(nóng)業(yè)園區(qū)托起致富夢想
自述:蘇培軍 (九豐農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司總經(jīng)理)
我是山東人,來貴州之前,我對貴州的印象是山高坡陡,應(yīng)該不適合蔬菜培植。2012年2月,一次偶然的招商機會,我來到了貴州。這里的空氣、水質(zhì)、土壤等生態(tài)資源,令我有種“發(fā)現(xiàn)金礦”般的驚喜。
一個月后,我們公司就在織金縣茶店鄉(xiāng)建設(shè)了一個蔬菜基地。改土壤、整田地,我們先后精選百余個品種試種,最終有80多個品種進入了綠色、無公害農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)技術(shù)操作流程。
半年后,蔬菜長勢喜人,村里的群眾驚嘆,從當(dāng)初的不愿流轉(zhuǎn)土地到紛紛主動申請加入。
2014年以來,我們把重心向外輻射,決定利用自身的技術(shù)、管理、品牌、市場優(yōu)勢開拓貴州市場,目前已在畢節(jié)、遵義、銅仁等地建立了5個蔬菜園區(qū)。園區(qū)內(nèi)種植的蔬菜供不應(yīng)求,2015年實現(xiàn)產(chǎn)值8000萬元。
發(fā)展農(nóng)業(yè)園區(qū),最大受益者是農(nóng)民。為了讓科技“星火燎原”,我們公司采取無償供種、無償技術(shù)培訓(xùn)、訂單收購等方式,不斷擴大技術(shù)員隊伍,每名技術(shù)員帶領(lǐng)5至10名當(dāng)?shù)剞r(nóng)民,鼓勵他們自主經(jīng)營。
一些群眾通過土地入股,平時務(wù)工、年終分紅,實現(xiàn)了脫貧致富。目前,我們建設(shè)的這五個蔬菜園區(qū)可提供就業(yè)崗位2000個,輻射帶動2萬多農(nóng)戶,已帶動全省20余個鄉(xiāng)鎮(zhèn)種植精品蔬菜10萬余畝。
2015年6月,在遵義縣楓香蔬菜現(xiàn)代高效農(nóng)業(yè)園區(qū)考察時,對我們的示范帶動予以肯定。臨別時,他囑托我們:“我到這里來,主要就是看中你們對農(nóng)民的帶動作用。大棚不錯,希望繼續(xù)努力。”
總書記的殷切囑托,是我們?nèi)w員工最大的動力,為我們繼續(xù)留在貴州,帶動群眾致富,增強了信心,提升了士氣。
基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)攻堅:鄉(xiāng)村舊貌換新顏
自述:彭朝斌 (丹寨縣楊武鎮(zhèn)五一村村支書)
2001年到2006年,我在拉薩市當(dāng)兵,2006年退伍回到家鄉(xiāng)丹寨后,一直在縣城上班。但我心里一直有一個結(jié):我的家鄉(xiāng)丹寨縣揚武鎮(zhèn)五一村進村的路還沒有硬化。雖說距離縣城不遠,但一路上都是坎坷、坑洼,又臟又難走,村里很多人都外出打工了。
不光路不好,前幾年我們村還沒有通上電,天一黑,整個村子都被黑暗籠罩,出行也不方便,村民只能待在家中,什么事也干不了。
村里的這些情況,我一直看在眼里,記在心里。我想,有機會,我一定要改變這一切。
2013年11月,五一村舉行了第九屆村級班子換屆選舉,在這次選舉中我被選舉成為村黨支部書記。
剛一上任,我就帶領(lǐng)村支兩委在村里走了個遍。通過逐戶了解,村支兩委決定,首先必須改善村容寨貌,消防衛(wèi)生、道路硬化、安裝路燈等等,一個都不能少。
我們在村里修建了5個標(biāo)準(zhǔn)垃圾池,保證村民不再亂丟垃圾,然后組織黨員和村干部一起打掃衛(wèi)生,給村民作表率。如今,村莊處處干凈整潔。
為了硬化通村通組路,2014年我們爭取到了國家“一事一議”財政獎補資金,財政出資購買沙子和水泥,村民投工投勞,目前已經(jīng)硬化了20公里路,還剩8公里左右就完工了。
過去5年,我們村400余戶人家共有160戶爭取到了危房改造的機會,有些年久失修的房子拆了重新建,有些條件不好的房子也得到了改善,村里大部分人都切實享受到了黨和政府的政策福利。
如今村里路燈亮了,道路平了,環(huán)境也整潔了,老百姓都特別感激我,但我知道,我只是一個小小的村支書,我能為鄉(xiāng)親們做這么多事,都是因為黨的政策好,我和村民才跟著過上了好日子。
綠色貴州建設(shè):守住生態(tài)底線 為發(fā)展加碼
自述:田景武 (沿河土家族自治縣鋸齒山林場場長)
我2012年調(diào)入沿河土家族自治縣鋸齒山林場任場長。鋸齒山林場建于1962年,處于沿河、務(wù)川、德江三縣交界處,線長面廣,地形復(fù)雜,由于邊界不清,歷年來糾紛不斷。
我到林場后一直想做好三件事:制止亂砍濫伐森林和毀林占地、有計劃人工造林補植宜林隙地、改善職工工作環(huán)境提高生活質(zhì)量。
林場的工作環(huán)境特別惡劣。林場距縣城102公里,沒有硬化路,出行十分不便;林場海拔1200米,而我們在林場住的是木房子,冬天特別冷;以前林場沒有通電,我們只能就著煤油燈取暖。
2012年全省實施了一系列國有貧困林場扶貧項目,我們林場也被列入扶貧范圍,解決了通電問題,林場的工作人員晚上終于不再用煤油燈了。
2013年,中央對貴州的國有林場公路建設(shè)進行補助,我們林場得到了21公里的補貼,這讓林場的交通有了很大改善,出行方便了許多。
最令人高興的是,2012年鋸齒山林場從差額撥款轉(zhuǎn)為了全額撥款的事業(yè)單位,職工的福利有了完全的保障,那些為護林守林奉獻了一輩子的職工也沒有了后顧之憂。
防止偷砍盜伐,防止國有資產(chǎn)流失,保護生態(tài)環(huán)境,是我們林場工作的重心。記得2012年,經(jīng)常有人到埡口場工區(qū)偷砍樹木,當(dāng)時我和林場的工作人員蹲點捕獲了兩名偷盜者。
早些年的時候,林場樹木被砍得多,水土流失嚴重,只要下雨,附近的村寨定是遍地黃泥。
我一輩子在林場工作,感悟很深:只有森林茂盛,生態(tài)才會好。“十二五”期間,林場一共新造林500畝。
森林是我們貴州寶貴的資源,去年全省開展了綠色貴州三年行動計劃,我和林場的職工一定努力護林造林,為貴州的生態(tài)環(huán)境貢獻一份力量。
教育脫貧:阻斷貧困代際傳遞
自述:孫偉 (貴州盛華職業(yè)學(xué)院執(zhí)行校長)
五年前,當(dāng)臺灣愛心企業(yè)家王雪紅、陳文琦夫婦名下的威盛信望愛公益基金會決定投入8000萬元在內(nèi)地建一所公益性大學(xué),并把具體實施工作交付給我的團隊時,我只有一個念頭:把這所大學(xué)建到最需要的地方去。
當(dāng)時我們用了一個最簡單直接的辦法,就是查全國各地的各項經(jīng)濟指標(biāo),再進行選擇。各項數(shù)據(jù)顯示,貴州最需要職業(yè)教育。
很快,我?guī)е鴪F隊來到貴州省黔南州惠水縣百鳥河村,我們懷著忐忑之心摸索前行。時常有人問我,從北京來貴州想辦一所什么樣的職業(yè)學(xué)校?我笑著回答道:“我想辦一所不一樣的大學(xué)。”
在課堂上,老師不是天天把考試掛在嘴上,而是把訓(xùn)練學(xué)生的實際能力和一技之長作為目標(biāo),實行從傳統(tǒng)應(yīng)試教育的“課堂授課和考試”為中心轉(zhuǎn)向“以素質(zhì)教育和能力評估”為主體的創(chuàng)新模式。
經(jīng)過這幾年的探索實踐,最初的希望都逐一實現(xiàn)。
如今,學(xué)校已形成了具有自身特色的辦學(xué)模式。
2015年上半年,貴州盛華職業(yè)學(xué)院共有在校生2967人,目前每年大約招收1300名學(xué)生,80%來自貴州省連片特困地區(qū),86%來自農(nóng)村,相當(dāng)一部分學(xué)生父母常年在外打工。我們希望教育脫貧的根本目的是把他們培養(yǎng)成講誠信、有道德、懂感恩的人。
通過幾年的成長與學(xué)習(xí),學(xué)生的就業(yè)前景一片向好。
在2015年的就業(yè)季,學(xué)校互聯(lián)網(wǎng)營銷學(xué)院學(xué)生就業(yè)率達到90.86%,民族文化傳承中心學(xué)生就業(yè)率達到97.56%,茶學(xué)院、光明天使學(xué)院學(xué)生就業(yè)率更是高達100%。
17%的學(xué)生在萬豪、百度等世界500強企業(yè)就業(yè)。其中,互聯(lián)網(wǎng)營銷學(xué)院魏良勇同學(xué)在百度公司實習(xí)3個月后,成為月薪破萬的學(xué)生,目前在貴陽創(chuàng)辦“颶風(fēng)網(wǎng)絡(luò)公司”;酒店管理專業(yè)陳雨同學(xué)在成都麗思卡爾頓酒店實習(xí),獲得酒店優(yōu)質(zhì)服務(wù)冠軍、五星實習(xí)生提名獎等榮譽,超過了來自美國、加拿大、瑞士、新西蘭等地留學(xué)的實習(xí)生;茶學(xué)院2011級畢業(yè)生鄧陽、熊鳳倆自己開設(shè)茶葉專賣店,僅用了兩年時間就將16萬貸款全部還清……
我相信,我們的學(xué)生會在這里實現(xiàn)他們脫貧致富的夢想,創(chuàng)業(yè)示范的夢想。
社保兜底:摘掉“窮帽子” 勇打“翻身仗”
自述:林憲平 (黎平縣德鳳街道辦事處蒲洞村村民)
我們村坐落在大山深處,是國家典型的一類貧困村,全村貧困人口比例超過43%,年人均純收入僅有2160元。
因家庭貧困,已過不惑之年的我是村里年齡最大的“光棍”,父親早逝,妹妹遠嫁他鄉(xiāng),我和母親相依為命,以種地為生。
我家的老房子,是一座已有80余年歷史的木板樓。這是我們侗寨特有的房屋,可是木板經(jīng)過長時間雨水侵蝕,成了危房。
前些年我也在外務(wù)過工,一是想存點錢改善家庭條件,二是想在外面找個對象成家。
然而,外面的務(wù)工經(jīng)歷并沒有想象中那么美好。由于沒有一技之長,我只能打零工,日均收入60元左右。除掉日常開銷,一年到頭基本存不了錢。
欣慰的是,一直以來,我和母親都有低保金和其他民政救助資金,每逢過節(jié),政府還會給我們發(fā)放救助物資。
正是有了這些民生保障政策,我們家的日子還算過得穩(wěn)定踏實。
2015年2月,總理到我們村考察,不僅來我家進行慰問,還帶來他在集市上自掏腰包買的腌魚、糍粑、米酒、侗果、炒米等特產(chǎn),并詢問我家的收入、糧食收成、有無低保等情況。
當(dāng)時總理看到我家兩層木板樓破爛不堪,他很感慨:“透風(fēng)漏雨的怎么住人呢?萬一遇上火災(zāi)就更糟了!這是我們的心頭之患啊!”
總理還考察了村里的衛(wèi)生室,關(guān)心村醫(yī)補貼是否到位,能否安心治病。他囑托當(dāng)?shù)馗刹空f,要把我們村列入集中連片扶貧開發(fā)和精準(zhǔn)扶貧的工作范疇。
危房改造、種植青錢柳、引水進寨……一系列的扶貧項目在我們村里開展得如火如荼,而我也成為了此次扶貧的重點對象和受益者。
此后,政府加大了社會保障救助力度,我們村共有441戶人家申請危房改造并獲批,我就是其中之一。我的新房是一棟兩層的磚木混建房,2015年8月開始動工,目前基本建成。新房建設(shè)的費用都是政府買單。
2000年高校開始實施國家信用助學(xué)貸款政策,2002年開始實施國家獎學(xué)金政策,2005年開始設(shè)立了國家、省政府助學(xué)金政策,我們已經(jīng)初步建立了一套幫困助學(xué)政策體系,取得了不少成績。 但任何政策的實施,任何措施的開展都需要一個過程,目前政策和措施的實施和高職院校困難學(xué)生的實際需要還存在一定差距,很多措施在開展的過程中也存在一些問題。
1 目前高校資助服務(wù)與育人工作中存在的問題
1.1 僅僅局限于完成資助工作而忽視對人的教育
有些學(xué)校或者從事資助工作的老師把資助育人工作簡單地理解為“慈善資助”,認為資助工作就是把國家、學(xué)校的資助費用發(fā)放給家庭經(jīng)濟狀況相對較差的學(xué)生,為貧困學(xué)生提供一些勤工助學(xué)崗位,幫助他們解決學(xué)習(xí)和生活困難,忽視了資助工作的教育意義,還有些學(xué)校和從事資助管理工作的老師把資助育人工作簡單化為“金錢資助”,認為資助工作的目的是為了幫助貧困學(xué)生解決學(xué)費、生活費的困難,只要這個問題解決了就可以了,導(dǎo)致一些學(xué)生認為資助就是得到錢。這些都將導(dǎo)致學(xué)生認為我苦難我就應(yīng)該得到資助,不懂得感恩和回報。
1.2 受助學(xué)生和困難程度難以確定
在評選貧困生確定困難程度的過程中,由于貧困認定工作缺少統(tǒng)一的尺度,難以計量,因此在實際操作過程中往往會出現(xiàn)一些不協(xié)調(diào)、不完全公正的現(xiàn)象。
一是,申請貧困資助的學(xué)生多,都認為自己比別人窮。實際工作中,往往是資助面再廣、資金再多,名額再多,申請的人也比分配的名額多。一些家庭經(jīng)濟狀況相對還可以的同學(xué)也紛紛報名,在班級同學(xué)面前哭訴比窮,真假難辨,有時很難做出完全公平、符合實際的選擇。
二是,老師難以確定。在實際操作中一般通過班主任、輔導(dǎo)員老師把名額分配下去。有的根據(jù)老師對同學(xué)的家庭情況的了解,根據(jù)名額多少,分輕重緩急自行確定名單。但這種做法風(fēng)險較大,尤其是對剛?cè)雽W(xué)的大一新生來說,老師對剛?cè)雽W(xué)學(xué)生的家庭情況并不十分了解,對他們的生活情況并沒有完全掌握,往往憑借經(jīng)驗、短時間的調(diào)查及學(xué)生和家長自述來確定是否貧困和貧苦程度。這種確定也只是相對的,所以很難保障完全公正,容易影響學(xué)生情緒,并且一旦名額確定以后很難更換,這樣就容易導(dǎo)致一旦真正困難的學(xué)生在第一次評選中漏選以后很難得到資助,這些都會給資助工作造成很壞的影響。
三是,證明材料不能保證完全真實,各地區(qū)標(biāo)準(zhǔn)差別很大。在開展助學(xué)工作時所有申請資助的同學(xué)都要上交加蓋當(dāng)?shù)孛裾块T公章的《家庭情況調(diào)查表》。這是目前最有說服力也是必須的證明材料,可是,一些家長并不按真實情況填寫調(diào)查表,而很多當(dāng)?shù)馗刹恳布娂娮龊萌耍犞谎坶]只睜加蓋公章,各個地方困難評定標(biāo)準(zhǔn)也不相同,各地的困難學(xué)生進了高校就更難評定。
1.3 激勵、誠信教育缺乏實效
資助體系不僅具有經(jīng)濟職能,更重要的是還具有不可忽視的教育功能。而在實際工作中,各類獎助學(xué)金對促進學(xué)生全面成才的效用沒有很好地體現(xiàn)出來,主要表現(xiàn)在:一方面,一些高校、一些老師對資助體系的功能認識不足,對受助學(xué)生的激勵教育和誠信教育往往停留于表面,沒有落到實處;另一方面,一些學(xué)生片面理解各類資助的內(nèi)涵。在勤工助學(xué)方面,勤工助學(xué)的崗位大多屬“勞務(wù)型”工作而不是學(xué)習(xí)提高或培養(yǎng)技能型的工作。在助學(xué)貸款方面,對于因各種原因?qū)е碌膶W(xué)生不愿意歸還國家助學(xué)貸款的行為側(cè)面反映了部分學(xué)生誠信意識不強,同時說明我們的教育缺乏實效性,沒有達到應(yīng)有的效果。
2 “資助”與“育人”相結(jié)合的必要性
在具體工作中我深切體會到“資助”必須和“育人”結(jié)合起來,否則資助就是蒼白的,臨時的,意味著不勞而獲、一味索取,扭曲了幫助的真正意義。
2.1 無償資助中出現(xiàn)了嚴重的依賴現(xiàn)象
家庭經(jīng)濟困難學(xué)生在資金的資助下容易產(chǎn)生產(chǎn)生依賴思想,把“貧困”作為資本,不愿積極主動地選擇解決困難的辦法,而是消極等待,覺得學(xué)校、社會就應(yīng)該幫助他們,在得到資助后,不但沒有感恩之心,反而認為是理應(yīng)得到的。有些學(xué)生把學(xué)校資助看作“不拿白不拿”,想方設(shè)法當(dāng)上貧困生,甚至有個別學(xué)生拉關(guān)系,不貧困也辦手續(xù),騙取補助或者用助學(xué)金吃吃喝喝,鋪張浪費。
2.2 家庭成長環(huán)境造成了一些心理問題
不同原因造成了不同程度的家庭貧困,在貧困生中有心理障礙的學(xué)生比例相對較高,他們有的不能正確對待自己的成長環(huán)境,產(chǎn)生了一定的心理問題。主要表現(xiàn)在:一是,容易形成自我否定的自卑心理,二是,容易形成孤僻性格、有些抑郁。三是,焦慮、由于需要利用課余時間打工,擔(dān)心學(xué)習(xí)成績。
所以說,針對目前的實際情況把“資助”與“育人”相結(jié)合是十分必要的。
3 高職院校“資助”與“育人”相結(jié)合的實踐措施
3.1 重視獎助學(xué)金發(fā)放后的教育、跟蹤管理,建立考核機制
大部分高校都非常重視獎助學(xué)金評選、認定等發(fā)放前的管理,忽視了發(fā)放后的跟蹤管理,大學(xué)生不合理使用獎助學(xué)金的事情頻頻見諸于各種媒體。我們應(yīng)該嚴格管理保證各類獎助學(xué)金評選、發(fā)放前的公平、公正,同時,也要重視發(fā)放后的跟蹤管理。可以制定具體可行的跟蹤考核辦法,輔導(dǎo)員、班主任對獲獎受助學(xué)生跟蹤教育和管理,同時要求獲獎受助學(xué)生書寫獲獎受助年度的全面總結(jié),內(nèi)容包括學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、表現(xiàn)情況、輔導(dǎo)員的跟蹤意見等等,并將考核結(jié)果與下一學(xué)年獎助學(xué)金的評選和學(xué)費的減免掛鉤。
3.2 拓寬勤工助學(xué)崗位,將勤工助學(xué)更多的與學(xué)業(yè)相結(jié)合
勤工助學(xué)是學(xué)生參與社會實踐的重要環(huán)節(jié),是學(xué)生培養(yǎng)自立意識的良好途徑,是解決貧困生經(jīng)濟困難的重要措施。我們應(yīng)創(chuàng)新勤工助學(xué)管理機制,將所有勤工助學(xué)崗位公開,學(xué)生自主選擇,將勤工助學(xué)與學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)、科研活動結(jié)合起來,起到既自立解決實際困難又不耽誤專業(yè)知識學(xué)習(xí)的效果。促進勤工助學(xué)工作崗位由勞務(wù)型向?qū)W習(xí)型轉(zhuǎn)變,對學(xué)生在科研項目獲獎、學(xué)科競賽獲獎以及發(fā)表文章等方面獲獎給與表彰和獎勵,不僅能夠解決貧困生的生活問題而且能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力。
3.3 加強誠信教育,把誠信教育與國家助學(xué)貸款、貧困生認定等工作相結(jié)合
將誠信教育與思想政治教育、心理健康教育相結(jié)合,教育學(xué)生如實上報家庭經(jīng)濟情況,誠信做人,讓國家的資助真正幫助到需要幫助的同學(xué)。結(jié)合助學(xué)貸款開展新生入學(xué)、畢業(yè)生離校等專題講座活動,教育貸款學(xué)生自覺積極履行信用關(guān)系,按時繳息、歸還本金等,學(xué)會感恩、傾情報恩。同時積極探索國家助學(xué)貸款風(fēng)險管理工作新舉措,在學(xué)校內(nèi)網(wǎng)就業(yè)信息專欄或者助學(xué)貸款專欄中專門設(shè)立畢業(yè)生國家助學(xué)貸款公告、友情提示欄目,提醒所有貸款同學(xué)及時更改信息,按時還本付息,每個貸款同學(xué)歸還貸款信息等等,加強貸后管理。
【參考文獻】
這篇文言文是宋濂自述少年時得書之難、求師之艱,卻刻苦攻讀,終于有所成就的經(jīng)歷。相比之下,現(xiàn)在的孩子物質(zhì)生活十分豐富,衣來伸手飯來張口的,但他們的精神卻十分貧乏,大多數(shù)同學(xué)都不明白自己為什么要讀書,更談不上如何珍惜現(xiàn)有的條件努力學(xué)習(xí)。因此,學(xué)習(xí)宋濂的這篇文章是很有教育意義的,如何能讓孩子在這篇文言文中感受到勤奮對學(xué)習(xí)的重要性,認識到學(xué)習(xí)對一個人的影響,并最終端正學(xué)習(xí)的態(tài)度,是這節(jié)課的最終目標(biāo)。圍繞著這個重點,我認真?zhèn)湔n、上課,并就這堂課做了如下的反思。
首先在新課導(dǎo)入上,我引導(dǎo)同學(xué)們說說自己所了解的古人刻苦求學(xué)的故事(如“懸梁刺股”、“鑿壁偷光”、“程門立雪”、“聞雞起舞”等),激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣及參與的積極性。趁此我把宋濂的身世和同學(xué)做了簡單介紹:宋濂自幼家境貧寒,但他自幼好學(xué)勤學(xué),終于從一介庶民成為翰林院編修。至此,有一個同學(xué)說:“原來勤奮讀書可以改變一個人甚至是一個家庭的命運。”而我則順著他的話說:“是的,自古以來天道酬勤。那么今天我們就一起來看看宋濂是如何為我們作出學(xué)習(xí)的榜樣的。”這樣就水到渠成地進入了課文的分析,而在兩個班教學(xué)下來的效果也證明,這個導(dǎo)入收到了預(yù)期的效果。
其次,我并沒有按照文言文傳統(tǒng)的教學(xué)方法,按部就班地先落實字詞的教學(xué)、課文翻譯,而是讓學(xué)生熟讀課文,把自己想象為宋濂,以時間為順序口頭復(fù)述在第一段中作者自己遇到了怎樣的困難又是如何克服的;再以區(qū)分自己遇到的困難類別,口述第二段在求學(xué)中作者又遇到了哪些困難及如何克服的,并在口述的過程中解釋學(xué)生不理解的字詞。這樣既鍛煉了學(xué)生的口頭表達能力,提高他們對課文內(nèi)容的概括能力,又落實了文言文的重要詞匯,突破傳統(tǒng)死記硬背的方法。
再次,學(xué)生課堂參與的積極性很高,從課文的小故事導(dǎo)入,到分小組口頭復(fù)述課文內(nèi)容,到同桌之間“你講我譯”的課文梳理,再到最后的拓展環(huán)節(jié):學(xué)習(xí)這篇課文對我們今天的學(xué)習(xí)和做人有什么啟示。同學(xué)們各抒所感,一共提到六個方面值得我們今天的學(xué)生借鑒,我深有感觸,記錄如下:
A同學(xué)說,我們要學(xué)習(xí)宋濂持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度,因為文中說“硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠”。現(xiàn)在的我們條件比宋濂不知要好多少,冬有羽絨、夏有空調(diào),就近讀書甚至父母接送,但是很多同學(xué)在學(xué)習(xí)時總是三天打魚兩天曬網(wǎng),我們應(yīng)該感到汗顏和慚愧。
B同學(xué)說要學(xué)習(xí)作者誠實守信,他借人家的書從不拖欠歸還的日子,“錄畢,走送之,不敢稍逾約”,所以才有越來越多的人愿意借書給他。其實,生活中的我們無論做什么事都要信守承諾。
C同學(xué)說要學(xué)習(xí)作者對知識的渴求,他幼時遍觀群書,加冠后又恐無碩士名人與游而趨百里求學(xué),真是精神可嘉。
D同學(xué)說我們現(xiàn)在的學(xué)生最應(yīng)該學(xué)習(xí)宋濂不怕吃苦,克服得書之難、從師之艱、求學(xué)之苦的重重困難,發(fā)奮讀書的精神。
E同學(xué)說要學(xué)習(xí)作者尊重老師、畢恭畢敬的求教態(tài)度,這可從文中“或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉”看出來。
會后,他在接受媒體采訪時表示:“我會堅持走我的創(chuàng)新道路。但是,今后兩三年,我會稍微低調(diào)一點,我的媒體曝光率要減少六七成。”
然而蘆山地震的發(fā)生,令他低調(diào)的愿望沒有達成。4月20日上午8時,雅安蘆山發(fā)生7.0級地震。正在井岡山參加活動的陳光標(biāo)聞訊立即趕赴機場,下午3點20分抵達成都,5點抵達蘆山災(zāi)區(qū)。
“我要第一個趕赴現(xiàn)場。”陳光標(biāo)對記者表示。他調(diào)動資源,租了13輛重型機械車參與道路疏通,為災(zāi)民發(fā)放了1000床棉被、500個手電筒、1000公斤快餐面。21日上午,他到龍門鄉(xiāng)王家村大石林組慰問災(zāi)民,發(fā)放現(xiàn)金30萬元。
從現(xiàn)場視頻來看,依然是災(zāi)民們男女老幼排好隊,陳光標(biāo)微笑著親手將錢一一發(fā)至他們手中。就在2年前,陳光標(biāo)讓盈江地震的災(zāi)民舉著錢與其合影,引來輿論批評。但這一次,網(wǎng)上罵陳光標(biāo)的人少了很多。
5月7日,價值20多萬元的“陳光標(biāo)好人”暖茶隨著賑災(zāi)物資車隊進入蘆山地震的重災(zāi)區(qū)天全縣思經(jīng)鄉(xiāng)。陳光標(biāo)意在為災(zāi)民暖心打氣,祝愿他們不懼艱難,重建家園。
“暴力慈善”的邏輯
陳光標(biāo)參與慈善事業(yè)多年,但名聲大震始于2008年的汶川地震。地震后短短幾個小時,陳光標(biāo)就調(diào)集60臺工程車,帶著120名員工抵達地震最前線參與救援。
在災(zāi)區(qū)的41天里,他沿途給當(dāng)?shù)貫?zāi)民分發(fā)現(xiàn)金100多萬,親自參與背抬災(zāi)民的救援工作。此后,他陸續(xù)為汶川重建捐款。
這些善舉令他在2008年收獲了“全國抗震救災(zāi)英雄模范”、“全國五一勞動獎?wù)隆钡仍S多榮譽,并與李嘉誠共同獲得“中華慈善獎特別貢獻獎”,乃至被譽為“中國首善”。此后,他日益高調(diào)的慈善行為也頻頻見諸媒體。
2009年,為提倡環(huán)保,他砸掉自己的大排量奔馳;2010年4月,他第一時間趕赴青海玉樹地震災(zāi)區(qū)救援;同年9月,在比爾?蓋茨與巴菲特中國慈善行時,他寫了致二位的公開信,表示自己將是首位支持捐贈的中國企業(yè)家,并宣布裸捐。
2011年9月,他在貴州畢節(jié)市舉辦個人演唱會,在臺上為農(nóng)民贈送扎著大紅花的2000頭豬、1000只羊及113臺農(nóng)用機具。
2012年1月,他到臺灣捐獻5億元新臺幣救濟低收入及弱勢群體,引發(fā)當(dāng)?shù)豗4父女下跪。
3月11日,得知日本發(fā)生9級地震,他隨即帶著100萬現(xiàn)金和多面紅旗趕赴日本災(zāi)區(qū)現(xiàn)場;3月15日,他離開日本趕赴云南盈江地震災(zāi)區(qū)參加一線救援。
輿論對這些行為褒貶不一。多次出現(xiàn)的災(zāi)民舉錢合影照及成捆百元大鈔堆成的“錢山”照,令批評陳光標(biāo)高調(diào)作秀、不尊重受捐贈人的聲音愈來愈多。
面對指責(zé),陳光標(biāo)表示部分網(wǎng)友站著講話不腰疼。“這些人一個手指指向我的時候,不要忘記下面三個手指是指向自己的,要問問自己,為社會做了什么。”
“我的高調(diào)不是為了個人,也不是為了宣傳個人。我從小做好事就高調(diào),得了小紅星就要讓別人都知道。做好事如果我不說出去,心里憋得慌。”陳光標(biāo)說。
陳光標(biāo)接受新華網(wǎng)采訪時自述,他出生在宿遷市泗洪縣天崗湖鄉(xiāng)一個貧困的農(nóng)民家庭,4歲時哥哥姐姐因家貧餓死,他9歲賣水補貼家用,10歲到村里撿垃圾,11歲開始賣菜,12歲租車賣糧食,13歲把老家的糧食賣到溫州,15歲時還放過電影,放的第一部電影是《雷鋒》。
根據(jù)他在央視《商道》節(jié)目中的自述,他通過賣“跨世紀家庭CT”和靈芝膠囊獲得第一桶金。
2003年,他創(chuàng)立了江蘇黃埔再生資源利用有限公司,正式駛上了致富的快車道。公司網(wǎng)站的數(shù)據(jù)顯示,公司擁有各類人員4600余名,主要承擔(dān)大型廠房、橋梁、高聳建筑物等復(fù)雜環(huán)境的控制爆破和高技術(shù)含量機械設(shè)備拆除,是目前全國最大的專業(yè)拆除公司,先后參與了江蘇、上海、北京、廣州、四川等10多個省市的廢舊拆除工程。
陳光標(biāo)喜歡積攢榮譽證書早已不是秘密,他的辦公室里有4000多本榮譽證書,3萬多條哈達,2萬多面錦旗。
今年5月16日,陳光標(biāo)以“中國首善”的身份出席某論壇,結(jié)束時,他沒有忘記要求論壇組織者給他發(fā)一個榮譽證書。
陳光標(biāo)坦承,自己什么都想爭第一,得了一本榮譽證書,就想得第二本,有了第二本就想得第三本。“每個人心目中都有一個追求,我追求錢的欲望真的不是很高,我追求榮譽的欲望很高。”
“善舉”離“慈善事業(yè)”有多遠?
今年兩會期間,陳光標(biāo)在接受新華網(wǎng)采訪時稱,他已向社會捐獻約17億元,希望小學(xué)200多所及多個“母親水窖”。
“財富是水,是身外之物。如果有一杯水可以一個人喝,有一桶水可以存放在家里,要是有一條河就該與大家分享。”這是陳光標(biāo)常說的話。
但對陳光標(biāo)的評價從來都是兩極。支持者認為,無論他如何高調(diào),拿出的是真金白銀,做的是實事,實屬難能可貴。反對者則指其行為出格,沽名釣譽。
亦有媒體發(fā)文質(zhì)疑陳光標(biāo)履歷不實,向社會的捐贈單多處含糊不清,善于利用媒體進行自我宣傳,甚至質(zhì)疑他通過慈善維護政商關(guān)系開拓事業(yè)版圖。
在5月16日的某論壇上,面對“拿自己知名度換公司發(fā)展”的質(zhì)疑,陳光標(biāo)說,其企業(yè)的一手業(yè)務(wù)利潤能達到10%~15%,二手業(yè)務(wù)的利潤在5%上下,并反復(fù)重申,捐款的地方不經(jīng)營,經(jīng)營的地方不捐款。
當(dāng)前,國內(nèi)外富豪的捐贈通常選擇創(chuàng)立或委托基金會來實施。比爾?蓋茨基金會由專業(yè)工作人員運行,由畢馬威會計事務(wù)所負責(zé)財務(wù)報表和年度活動報告,并接受社會和媒體的監(jiān)督。
2010年,曹德旺父子通過中國扶貧基金會捐贈2億元救助西南旱災(zāi)群眾,但與基金會簽訂了嚴苛的“對賭合同”,內(nèi)容包括錢不能給干部和生意人,隨機抽查的10%受助家庭如缺損率超1%,基金會要按照超過1%部分缺損比例的30倍賠償?shù)鹊取?/p>
但陳光標(biāo)更喜歡運用自己公司的人力及財力,喜歡與災(zāi)民面對面交流。
對此,他的解釋是:“我不建基金會的原因是因為條件不成熟,現(xiàn)在的制度不完善,我現(xiàn)在花錢多方便啊,想捐錢就捐錢,想買豬就買豬,想買車子就送他們車子,要建了基金會就不這么方便了。”
對于這種做法,即便是慈善業(yè)內(nèi)人士,評價也大相徑庭。一直致力于推動中國公益事業(yè)專業(yè)化、透明化、規(guī)范化的南都公益基金會理事長徐永光稱,陳光標(biāo)的高調(diào)慈善是“暴力慈善”,是一種“慈善的倒退”。
中國正處于一個快速轉(zhuǎn)型時期,伴隨時代的變革,整個社會的價值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)等都悄然發(fā)生改變,對高校學(xué)生群體無論是思想還是行為,都產(chǎn)生相應(yīng)的影響,學(xué)生問題也逐漸呈現(xiàn)多樣性和時代性的特點。高校學(xué)生問題中出現(xiàn)的新問題是對高校輔導(dǎo)員工作的一個新的挑戰(zhàn)。
一、高校輔導(dǎo)員的工作職能
當(dāng)前高校輔導(dǎo)員的主要職能是對大學(xué)生群體的思想政治教育及學(xué)生群體的管理工作。實際上,輔導(dǎo)員往往陷入瑣碎的工作中,與“育人”的目標(biāo)漸行漸遠;再者,輔導(dǎo)員作為行政人員,在實際工作的執(zhí)行中更偏向用權(quán)力達到管理的目的,很難使學(xué)生真正信服。
二、社會工作理念
社會工作是社會工作者運用社會工作專業(yè)方法,幫助社會上處于不利地位的個人、群體和社區(qū),解決困難,預(yù)防問題發(fā)生,恢復(fù)、改善和發(fā)展其功能,以適應(yīng)和進行正常的社會生活的服務(wù)活動。①
社會工作作為一門新興學(xué)科,在中國并沒有得到廣泛的應(yīng)用和發(fā)展。社會工作的發(fā)展尚處于萌芽階段,高校社會工作的發(fā)展更是阻力重重,但是學(xué)校社會工作的一些理念可以引入高校輔導(dǎo)員的工作中。引用社會工作的助人自助的理念,在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上充分開發(fā)學(xué)生的潛能,可幫助其自我發(fā)展。
三、社會工作在高校輔導(dǎo)員中的介入
1.社會工作方法在高校中的應(yīng)用
社區(qū)工作是指通過發(fā)動、組織社區(qū)的居民參與集體行動,發(fā)現(xiàn)社區(qū)內(nèi)的需求及問題,從而為社區(qū)居民爭取各種資源,爭取有計劃地預(yù)防和解決各類問題。與高校學(xué)生緊密聯(lián)系的社區(qū)就是大學(xué)宿舍,在宿舍內(nèi)組織好學(xué)生是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的一個保障。
小組工作是將有共同目標(biāo)的組員聚集在一起,通過組員的分享,實現(xiàn)相互支持、相互成長,從中尋求榜樣等。高校新生成長小組、高校發(fā)展性小組、貧困生小組等都可以實現(xiàn)小組工作的應(yīng)用。
個案工作是根據(jù)案主的具體情況,提供針對性個性化的面對面輔導(dǎo)。個案工作相比小組工作和社區(qū)工作,對案主的了解更深入,使得社會工作更有針對性。
2.個案工作介入高校輔導(dǎo)員工作
筆者以在高校任職輔導(dǎo)員期間的一則個案為例,分析個案工作在高校輔導(dǎo)員工作的應(yīng)用。
(1)個案背景資料簡述
劉某某,女,河北美術(shù)學(xué)院大一新生。自述其家在河北衡水的一個農(nóng)村,家里有六口人。奶奶常年疾病纏身,家中有一個智障的叔叔,父母身體狀況差,哥哥是無業(yè)游民。在劉某某考上大學(xué)之后,無形中使家庭經(jīng)濟更拮據(jù)。
在開學(xué)時,劉某某只交了一部分學(xué)費,在11月份時,仍然欠著學(xué)校7000元的學(xué)費。筆者在11月份找其談話中談及學(xué)費一事,明顯感覺到劉某某的焦慮。劉某某談到其哥哥今年28歲但是未婚,在農(nóng)村已經(jīng)算大齡了,其父母現(xiàn)在將哥哥結(jié)婚的事情看得無比重要,家里所有的事情都以哥哥結(jié)婚的事為重心。在今年9月開學(xué)時,因為學(xué)費高昂,其父母甚至產(chǎn)生讓其退學(xué)的想法,在劉同學(xué)的口中,父母都是比較封建的,她父母認為女孩子沒有必要上那么多學(xué),最終因為劉同學(xué)的堅持,爭取到這樣一個上學(xué)的機會。
在談話中,劉同學(xué)提到自己為剩余的這部分學(xué)費沒有交時常感到焦慮,覺得每天都有什么事情壓在心里。另外,宿舍的女孩子家庭條件都比較好,在平常她們叫自己外出逛街的時候,自己從來不敢和她們一塊出去,因為自己的生活費有限沒有更多的錢逛街用。在平常的時候,自己每頓飯都有預(yù)算,有時不是很餓就少吃一頓。
(2)介入的具體目標(biāo)
通過個案訪談,緩解個案案主因為家庭困難帶來的焦慮情緒,樹立案主的自信心,幫助案主找到經(jīng)濟來源,緩解經(jīng)濟壓力。
(3)個案的具體介入
第一,案主個人系統(tǒng)的介入。筆者在了解劉某某的具體情況后,針對其開展了三次訪談,通過訪談深入了解案主的個人情況和家庭情況。第一次訪談主要探討的一些輕松的話題,讓學(xué)生對筆者產(chǎn)生信任感。在后兩次的訪談中,基于了解到的劉同學(xué)的情況,筆者首先做的是緩解劉同學(xué)的焦慮情緒,減輕其因為家庭經(jīng)濟困難給其造成的自卑感,其次基于案主提出相應(yīng)的對策和建議。
第二,案主的社會系統(tǒng)的介入。家庭系統(tǒng)的介入。因為劉某某的家庭在衡水距離學(xué)院較遠,要實現(xiàn)面對面談話比較困難,所以筆者通過電話與劉某的家長進行了溝通。在溝通中,主要表達了劉同學(xué)在學(xué)校表現(xiàn)得很優(yōu)秀,再者她能考上本學(xué)校是很不容易的,以后加上學(xué)校助學(xué)金各項幫助,能在一定程度上減輕其家庭負擔(dān),希望家長給予劉同學(xué)更多的精神支持。
第三,學(xué)校系統(tǒng)的介入――爭取資源的支持。劉某某想利用自己的課余時間找兼職,但是因為沒有相應(yīng)的信息來源,一直沒有找到合適的機會,身邊有不少學(xué)生通過自身的努力在校外都找到兼職,但是因為自己膽子不是很大,沒有勇氣獨自打工。考慮到劉同學(xué)的具體情況,筆者發(fā)掘自己身邊的資源,在學(xué)校食堂給其找了一份兼職的工作,除了能解決其吃飯問題外,還能每月爭取一點額外費用,關(guān)鍵是考慮到劉的性格在學(xué)校這個環(huán)境中兼職能夠給予其安全感。因為在學(xué)校食堂打工的有不少也是家庭相對比較困難的,在劉同學(xué)打工的過程中,能夠認識到更多和自己家庭環(huán)境相似的人,因為擁有共同的家庭背景和生活遭遇,他們更能夠相互溝通交流。劉同學(xué)或者也可以從中尋找到自己的榜樣,更好地實現(xiàn)自我的發(fā)展,這些在實踐中獲得的經(jīng)驗遠比單純的說教更容易讓他們接受。
(4)個案評估
通過個案的介入,確實在一定程度上緩解了案主的焦慮情緒,讓其更積極地學(xué)習(xí)、生活,在食堂的兼職,在一定程度上緩解了其經(jīng)濟困擾。
(5)介入反思
在了解到劉某某的家庭情況后,筆者曾問過她為什么沒有申請助學(xué)金,劉某某說因為所有的貧困申請書都要交到班長手中,但是自己不想讓別人知道自己家的具體情況后以異樣的眼光來看自己,所以放棄了申請助學(xué)金的機會。
通過這則個案讓筆者反思了自己工作中的不足,自己作為輔導(dǎo)員應(yīng)該及時、深入、多方面地了解學(xué)生的基本情況,爭取做到讓真正貧困的學(xué)生拿到資助,同時還應(yīng)該做好學(xué)生的思想工作讓其認識到拿助學(xué)金并不是“低人一等”。
四、結(jié)語
隨著大學(xué)生時代性問題的出現(xiàn),將“助人自助”的工作理念引入高校社會工作中是很有必要的,這樣能幫助輔導(dǎo)員更好地服務(wù)學(xué)生。但是由于高校社會工作在中國的發(fā)展起步比較晚,還需要在本土高校的特點上不斷改進和發(fā)展。
注釋:
①王思斌.社會工作導(dǎo)論[M].北京.北京大學(xué)出版社,1998.8.
參考文獻:
[1]王思斌.社會工作導(dǎo)論[M].北京.北京大學(xué)出版社,1998.8.31.
[2]張雄.個案社會工作[M].上海.華東理工大學(xué)出版社,1999.105.
1.相似的教育背景
《傷逝》與《十八春》都是反映民國時期的愛情悲劇小說,都是以男主人公的立場回憶記錄的文章。《傷逝》與《十八春》的主人公都是生活在封建禮教束縛與國家動蕩的時代。《傷逝》中的子君家境殷實,接受了現(xiàn)代教育;而《十八春》的曼楨家境雖貧困,但也算學(xué)業(yè)有成。她們都受過良好的教育,都屬于先進的知識分子。像子君說“我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權(quán)利”;再看看曼楨與世鈞的對話,世鈞道:“我要是知道你要我搶的話,我怎么著也要把你搶過來的。”曼楨不由得噗嗤一笑,道:“有誰跟你搶呢?”這段話可見曼楨對自己的愛情很篤定很自信。由此看來,她們的思想受到時代風(fēng)氣的熏陶、先進思想的影響,正在從世俗禮教中掙脫出來,開始擁有對愛情的自主意識。她們敢于打破舊思想的束縛,認為前方的道路是光明的,只要自己努力,就會得到幸福。她們的人生觀是積極的、美好、有追求的。
2.相似的性格
子君和曼楨無疑都是善良、溫柔、堅強、執(zhí)著的女性。子君性格溫和善良,為了愛情,不計較涓生的貧窮,甚至當(dāng)她被逼離開涓生時,仍默默地把僅有的生活用品留給涓生,可見她對涓生的關(guān)心,對愛情的留戀;而曼楨不愿給世鈞增加經(jīng)濟負擔(dān),提出晚些結(jié)婚,這些都體現(xiàn)了曼楨的聰慧善良、善解人意。這些都是子君和曼楨的最初狀態(tài)。那堅強執(zhí)著呢?子君不顧家人反對、不顧及世人流言和涓生同居;曼楨被姐夫產(chǎn)下一子,但仍不放棄對愛情和美好生活的追求。她們都是執(zhí)著的女性,是為愛情而奮斗而犧牲的知識女性。
二、子君和曼楨的差異
1.人生追求與思想的差異
人生追求的差異,使得二人的思想境界不同,自然人生格局也大相徑庭。
子君雖然能喊出“我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權(quán)利”這樣響亮的個性解放呼聲,但她的人生追求就是獲得自由戀愛與婚姻的自由,那她的目標(biāo)實現(xiàn)以后呢?子君的生活在悄然變化,她把精力全部放到瑣專業(yè)提供論文寫作、寫作論文的服務(wù),歡迎光臨dylw.net碎的家務(wù)及侍奉丈夫、與官太太攀比當(dāng)中,表現(xiàn)出舊式婦女賢妻良母的特點。漸漸喪了奮飛的勇氣和能力,變得平庸短淺。一個新時代女性變成了庸庸碌碌的家庭奴隸,她不能與愛人一起進步,不能并肩前行,成了對方的累贅,最終被涓生放棄,郁郁而終。
曼楨是一個表面柔弱卻又堅強的女人,清貧的環(huán)境造成了她的倔強、堅強、執(zhí)著的性格;而姐姐賣身供她讀書的特殊經(jīng)歷,又使得她特別地自尊自愛;進而反映在人生追求上,她秉持獨立生存的原則,這種信念根深蒂固,她不依靠任何人生活(即使是親密愛人),不因為任何挫折而改變。曼楨畢業(yè)后,選擇工作來供養(yǎng)大家庭;在愛人提出援手時,她寧愿選擇晚婚也要依靠自己的力量來謀生;在被、被囚禁、產(chǎn)子、被結(jié)婚后,仍不放棄對生活的希望與追求,仍頑強的追求個人幸福,始終堅持新時代女性的獨立觀念。
2.愛情婚戀歷程的不同
子君的情感生活在開始是幸福的,經(jīng)過自由戀愛、與家庭決裂到同居的歷程后,二人平靜生活了大半年。但隨著生活的困苦拮據(jù),捉襟見肘的日子使得二人摩擦不斷,加之二人思想漸行漸遠——子君陷入瑣碎生活庸俗不堪,涓生的軟弱和自私使其罔顧伴侶的感受,不愿她“捶著衣角”——最終子君被愛人拋棄,失去了愛的附麗,失卻了人生目標(biāo),子君回到無愛無希望的舊式家庭中,死已是必然結(jié)局。
與子君相比,曼楨的情感歷程就曲折坎坷多了。曼楨是職業(yè)女性,負擔(dān)大家庭的生計,有自由戀愛的對象,也到了談婚論嫁的階段;但她姐姐為了留住丈夫而設(shè)計她,使其被姐夫,繼而又被囚禁近一年;在這樣屈辱難堪的困境下,曼楨生下孩子后仍想方設(shè)法地逃跑了,開始自謀生路;后來姐姐死后為了孩子而下嫁姐夫,像行尸走肉般存活;孩子長大了,她又離婚,去了東北解放區(qū)。恢復(fù)單身的曼楨,能不能重新?lián)碛行腋D兀孔髡呓o我們留下了懸念。所以曼楨的結(jié)局看似悲慘但又充滿希望。曼楨是個有勇氣、性堅韌的女性,她以自己的方式詮釋了她對愛情的理解、對孩子的母愛、對人生的追求。
三、總結(jié)
總之,民國時期隨著西方民主自由之風(fēng)漸進,女性受教育的機會增加,使得知識女性由從前的“三從四德”、對男性的唯唯諾諾中逐漸擺脫出來,開始追求愛情婚姻的自主權(quán)。雖然有些女性只是接受了思想解放的專業(yè)提供論文寫作、寫作論文的服務(wù),歡迎光臨dylw.net皮毛,像子君類,以愛情和婚姻自主作為自己的人生目標(biāo),一旦目標(biāo)實現(xiàn)就喪失了追求,退回到舊式生活的圈子,其思想解放的不徹底也鑄成了其悲劇人生。而有的女性則不僅思想解放,且經(jīng)濟獨立,所以能實現(xiàn)個人對人生的追求,如曼楨類的新女性。她們不僅接受自由思想、女性獨立的觀念,且將其付諸行動——進入社會,做職業(yè)女性,無論生活如何多災(zāi)多難,屈辱坎坷,曼楨始終秉承堅韌、努力、仁愛、希望之心去對待生活、尊重生命。所以她給自己的人生留下一線光亮。
麥田里的守望者
出生于浙江衢州農(nóng)村,余國良當(dāng)過放牛娃,也曾是小小莊稼漢。在那個不愛書生愛武生的年代,得以投身軍營的余國良曾屢屢招來旁人欽羨的目光。在部隊里學(xué)文化、練技術(shù),那幾年是余國良成長最快的幾年。退伍轉(zhuǎn)業(yè),余國良被分配到衢州市技工學(xué)校(衢州市工程技術(shù)學(xué)校前身),那是1986年,學(xué)校尚未從小鄉(xiāng)村遷往如今的新校址。
盡管沒有接受過正規(guī)的師范教育,但是憑借一顆愛學(xué)生的心,農(nóng)民出身的余國良逐漸摸索出了一套獨特的教育理念。他在即將出版的《讓失意的鳥兒飛起來》(暫名)一書中講述道:“菜農(nóng)們?yōu)槭裁纯傄c那些正處于‘青春期’的四季豆過不去,時常把向外攀爬的藤蔓繞到小竹竿上面去呢?因為只有這樣它們才能迎著陽光向上發(fā)展,才能長勢好、結(jié)豆多。”從學(xué)生們耳熟能詳?shù)姆N豆常識說開去,將師長們?yōu)槭裁纯傄?guī)勸、干涉學(xué)生行為的道理娓娓道來,讓剛才還趴在桌子上無精打采的學(xué)生一下子來了精神。
援引農(nóng)牧常識進行通俗化的德育教育,可謂余國良的拿手好戲。將閑書比作麥田里的野麥子,教誨學(xué)生莫要因為好看而留著它們,以致最終影響“收成”;將行為習(xí)慣較差的學(xué)生比作差秧苗,提醒教師只要科學(xué)周到地侍弄他們,照樣能有好的收成;將要求學(xué)生做某件事比作教牛拉犁,先摸摸他們的頭再飽飽他們的胃,還要讓他們先輕裝走上幾圈,以此引導(dǎo)教師在教育學(xué)生過程中要循序漸進、由淺入深……這些看似登不上大雅之堂的理論卻實實在在地碰觸到了學(xué)生的內(nèi)心。自詡為麥田里的守望者,余國良認為中職學(xué)生需要的正是“農(nóng)場教育”。
中職學(xué)生中的大多數(shù)人來自農(nóng)村,調(diào)皮搗蛋、精力旺盛,還愛跟老師對著干!在與學(xué)生接觸交流的過程中,余國良漸漸發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生桀驁不馴的性格下往往藏著一顆寂寞悲傷的心。指著照片上那位依偎在自己身邊的“小壽星”,余國良感慨說:“職技校的學(xué)生往往來自單親家庭、貧困家庭、留守家庭,他們的成長過程中缺乏親情的關(guān)愛、師長的鼓勵,但是調(diào)皮搗蛋并不等于品德差,學(xué)生越是做出出格的舉動,越證明他們希望引起老師的注意。” 余國良總能犀利地看到學(xué)生行為背后的內(nèi)心訴求,傾其所有地關(guān)心著這些孩子,也正因為如此,他也多了許多貼心的“兒子”、“女兒”。
或許連余國良自己都已經(jīng)數(shù)不清到底資助過多少位貧困學(xué)生,悄悄幫這個繳了學(xué)費,默默給那個塞幾百元生活費,更別提與他結(jié)下深厚父女情誼的“小女兒”。倒是學(xué)生處的老師留下了這樣一組寶貴的數(shù)據(jù):曾經(jīng)在某一個學(xué)期內(nèi),余國良就陪伴或探望過59人次的學(xué)生“病號”。對此,余國良卻神秘地解釋說:“這并不僅僅是老師關(guān)愛生病的學(xué)生那么簡單,這是我一直在尋找的教育機會。”
原來,在余國良看來,只有學(xué)生愿意接受的教育才是最好的教育,否則就如同“摁著牛頭去吃草”。正如他在2009年全國中職學(xué)校德育工作論壇會上的發(fā)言中所說:“只有愛上這批孩子,才能留住這批孩子;只有留得住這些學(xué)生,才有機會教育他們;只有通過教育他們,才能成就這些學(xué)生,甚至成就一個家庭!”而探望生病的學(xué)生就是一個很好的教育契機,因為一切教育皆有線束,教師把每個孩子都當(dāng)成了自已的孩子,他們也就把教師當(dāng)作親人,此時的教育才是“無言而教”。“中職三年是人生的重要分水嶺,我希望他們走上社會時,能成為人格健全、懂感恩、懂生活的良好公民。我是一個守望者,守候著一方教育的沃土,只為能夠看到學(xué)生的茁壯成長。”簡單的言語直抵教育的真諦,余國良翻看著厚厚一疊學(xué)生們在離開校園前寫給自己的信,有種喚作回憶的笑容爬上了他的臉龐。
校園里的能量源
偌大的會場,臺上卻并不見余國良的身影,拿著無線話筒的他正在學(xué)生落座的隊伍里穿梭而行。是他讓學(xué)校老師買了許多個無線話筒,“你是主人,你的聲音更重要!”“余書記答全校學(xué)生108問”……從2004年至他換崗前,這種大到學(xué)習(xí)方法,小到食堂服務(wù),讓學(xué)生開口說話、培養(yǎng)學(xué)生的語言溝通能力的教育形式,可謂標(biāo)新立異之舉。非但在學(xué)生當(dāng)中反響甚高,而且也打開了一扇師生交流的新窗口。
每每遇到違紀的學(xué)生,余國良都會細心與他們交流,在懇談中他發(fā)現(xiàn),很多摩擦都是由于學(xué)生不善表達而引起的。“不小心踩了他一腳,我本來是想說‘對不起,我不是故意的’,可不知怎么的,話到嘴邊就變成了‘我又不是故意的’!”“我以為他明明錯了還想挑釁,張口就回了一句‘你想怎樣’?”聽完摩擦雙方的自述,余國良已經(jīng)大概能在腦海中還原事件經(jīng)過了。本來是芝麻綠豆大的小事,就是因為學(xué)生不善表達而“變了味”,看來,在中職學(xué)生中引入“說話教育”刻不容緩。于是,一場以歌聲、笑聲、掌聲、口號聲、感恩聲為主要內(nèi)容的“五聲”教育,開始在衢州市工程技術(shù)學(xué)校轟轟烈烈地開展起來。
“1046,攜手奮斗;物暢其流,奔向全球!”喊著雄壯的班級口號,1046物流班的學(xué)生方陣雄赳赳、氣昂昂地列隊來到操場,每個學(xué)生都鼓足了勁兒,中氣十足。余國良給每個班級都編創(chuàng)了一句口號,但凡遇到大的集會活動,他都會要求學(xué)生先喊上一嗓子。在余國良眼中,這些孩子最大的問題就是缺乏正能量,因此中職教育的首要任務(wù)就是為這群孩子補充“精神能量”,護住他們的“精氣神”。
除此之外,余國良要求教師多獎勵學(xué)生,給予學(xué)生愛與關(guān)懷,讓學(xué)生在輕松的環(huán)境中愉悅地接受教育,快樂地度過校園生活;他努力為學(xué)生創(chuàng)造一展歌喉的舞臺,“歡歌笑語星期六”、“天天有歌聲”等豐富活動不一而足;“老師好”要天天喊、平安電話周周打,從身邊小事做起加強對學(xué)生的感恩教育……用歌聲激活校園、用笑聲裝點校園、用掌聲快樂校園、用口號聲振奮校園、用感恩聲溫暖校園,學(xué)生的精神面貌煥然一新。老師們都忍不住找到余國良抒發(fā)感慨:“沒想到我們的學(xué)生這么可愛啊!”
但學(xué)生的可愛又何止體現(xiàn)在這些方面!某次余國良與一違紀學(xué)生邊走邊談心,師生倆經(jīng)過一處正在滴水的自來水龍頭。余國良下意識地想要去擰緊水龍頭,卻發(fā)現(xiàn)它滑牙關(guān)不上了。正在余國良愣神發(fā)愁的瞬間,那名剛剛還被批評過的學(xué)生就近撿起一根小鐵絲,三兩下就將水龍頭暫時關(guān)住了。“你真聰明,手很巧啊!”余國良不失時機地表揚了這個前一秒鐘還處在受罰陰影中的學(xué)生。抬眼望著余國良,學(xué)生清亮的眼神中寫滿了欣喜:“老師,要不您將全校的水電都交給我來管理吧!”主動請纓的提議讓余國良突發(fā)靈感,毫不猶豫地答應(yīng)了學(xué)生的請求。學(xué)校就此成立了“水電管理部”,組建起一支水電管理小分隊,甚至為這支小分隊每人配備了一個水電工的專用工具袋。一支完全由學(xué)生自發(fā)成立、自主管理的隊伍開始每天“巡邏”在教室樓道間。
“自我教育、自我管理、自我監(jiān)督、自我評價、自我服務(wù)”是衢州市工程技術(shù)學(xué)校“五自管理”的核心內(nèi)容,將權(quán)力下放給學(xué)生,對學(xué)生進行能力培養(yǎng),這是余國良從“水電管理部”得到的啟示。“因為在水電管理部的管理之下,學(xué)校再也沒有出現(xiàn)‘長流水’、‘燈長明’的現(xiàn)象,而且這些學(xué)生在其他行為品德方面也有了很大的變化。這是賞識教育帶來的積極效果。”于是,從一個“水電管理部”發(fā)展出涉及校園生活方方面面的18個學(xué)生自我管理部,衢州市工程技術(shù)學(xué)校的學(xué)生自主管理百花齊放。余國良更將此戲稱為:干活的人要多,吃飯的人要少;把人管得“活蹦亂跳”,把事管得“服服帖帖”。而“五聲教育”與“五自管理”也獲評教育學(xué)會“十一五”科研規(guī)劃重點課題二等獎。
草根團的領(lǐng)頭雁
足跡遍及全國10余個省份,累計做了120余場報告,來自全國的10萬余人聆聽了報告,目前團隊所做的21世紀國家教育科學(xué)院小額資助項目——《中職學(xué)生厭學(xué)與流生現(xiàn)象研究》就吸引了全國各地共計164所學(xué)校的老師參與……致力于多視角研究中職教育問題,匯聚團隊力量推動中職教育發(fā)展,由余國良出任團長的“中國草根職教先鋒團”近年來可謂聲名鵲起。越是在中職教育這片土地上耕耘得勤奮,就越是感覺到這個行業(yè)可以做的事情還有很多。余國良有幸遇到了一群志同道合、有心推動中職教育向更美好方向發(fā)展的職教同仁,于是大家一拍即合,就此踏上了“用腳做教育”的新旅程。
單親家庭的孩子如何去教?應(yīng)該給予留守兒童怎樣的關(guān)愛?中職學(xué)校因厭學(xué)而導(dǎo)致流生怎么辦?如何對中職學(xué)生進行入學(xué)指導(dǎo)?……一系列中職教育過程中具有普遍性、敏感性的話題成為余國良以及中國草根職教先鋒團其他團員時常思考、討論、交流的問題。每周五晚上,中國草根職教先鋒團的成員們都會早早守候在電腦旁,借助于QQ群這一網(wǎng)絡(luò)平臺,天南海北的老師們各抒己見、暢所欲言。“我們常把自己比作‘鯰魚’,誓要攪動中等職業(yè)教育這方魚池。”希望通過校際間的職業(yè)教育教學(xué)交流,讓更多的老師更理解職業(yè)教育、熱愛職業(yè)教育,讓更多學(xué)生自信起來,找到自己的最佳發(fā)展區(qū),余國良坦言:“這一切都源于我們對職業(yè)教育的愛、責(zé)任與興趣。”
案例一:某大一學(xué)生,與父母很少溝通,沒有朋友。在自己信箱里發(fā)出了“曾經(jīng)的失落無人得知,現(xiàn)在的無奈更是無人訴說。所有的一切也只能自己承擔(dān)”的感嘆!
案例二:某大一男生,自述其父母經(jīng)常爭吵,家里常受到鄰居的欺負,姐姐也常受姐夫的欺負,上中學(xué)時又受到老師不公正的待遇,這些經(jīng)歷導(dǎo)致他對人際關(guān)系的種種偏見。
案例三:某大一女生,父母離異,與母親生活。母親因為婚姻失敗,常以她的父親為例,說世上的男人都不是好東西,要對男人有防范意識等等。導(dǎo)致進入大學(xué)后該女生無法和異性正常交往。
案例四:某大一女生,班上的團支書,與其他干部和同學(xué)總是處不好關(guān)系。覺得自己能干,為班上做了不少事情,應(yīng)該得到肯定,恰恰相反,同學(xué)們并不信任她,她也感受到了同學(xué)的疏遠。
案例五:某大一女生,自述越來越喜歡與陌生人打交道,但越來越害怕與身邊的同學(xué)交往,自己也發(fā)現(xiàn)不對,但又不知問題在哪里。
案例六:某大一男生,室友熱情好客,每天寢室人來人往,開始時大家相處甚好。久而久之,他發(fā)現(xiàn)自己沒有一個私密和安靜的空間,于是想跟室友提出來,可又覺得不好開口,擔(dān)心得罪了室友,顧慮重重,不能釋懷。
案例七:某大一女生,進校后一直與與室友同進同出,上課、吃飯、活動都在一起,做事不考慮,跟著同學(xué)做就是了,后發(fā)現(xiàn)自己的能力卻在退化。
二 職業(yè)院校學(xué)生人際交往障礙原因分析
大學(xué)生對人際關(guān)系的認識往往帶有濃厚的情緒傾向,因此,人際關(guān)系中的認知、情感決定著交往行為,交往障礙也由此產(chǎn)生。
1 認知偏差。現(xiàn)實生活中人的認知往往存在一定的偏差。由于成長環(huán)境、家庭背景、生活經(jīng)歷的影響,部分學(xué)生不能用發(fā)展的、全面的眼光看待周圍的人和事,或因一點不好就全盤否定,以偏概全,以點代面;或?qū)λ吮в谐梢?影響了對交往對象的正確判斷,導(dǎo)致交往障礙。如案例二、三。
2 情緒不良。情緒在人際交往中擁有廣泛的社會功能,自卑和自負是大學(xué)生交往障礙中最為常見的情緒因素,是兩種極端的表現(xiàn)形態(tài)。大學(xué)生中的自負多緣于片面的自我認識、生活經(jīng)歷的一帆風(fēng)順及過分嬌寵的家庭教育。在交往中,往往喜好出頭露面,自我欣賞,自以為是,不太顧及他人感受,因而也就處理不好人際關(guān)系,如案例四;而職業(yè)院校內(nèi)有自卑感的學(xué)生較為普遍,他們因為貧困、學(xué)業(yè)與就業(yè)壓力、成長中的挫敗經(jīng)歷等原因,往往會低估自己的能力,缺乏交往的主動性,擔(dān)心別人看不起自己。
3 性格缺陷。性格因素對人際關(guān)系同樣具有重要影響。由性格導(dǎo)致的交往障礙是一種由交往雙方的個性傾向(需要、興趣、動機、理想、信念)和個性心理特征(氣質(zhì)、性格、能力)的差異而引起的障礙。由于人的個性比較穩(wěn)固,且具有習(xí)慣化的特點,因此由個性心理特征引起的障礙較之其他障礙更難消除。如案例一、七。
三 職業(yè)院校學(xué)生人際交往障礙的調(diào)適
1 學(xué)會正確、客觀地評價自己和他人,是走向成熟的重要標(biāo)志
人際交往能否順利,與交往者的態(tài)度、行為直接相關(guān)。而人的態(tài)度和行為是具有選擇性的,正確的態(tài)度和行為必定是建立在對自己、對交往對象及交往情景正確認識的基礎(chǔ)之上的。如果對自己、對他人、對社會了解片面,甚至完全誤解,其交往中表現(xiàn)出來的態(tài)度和行為的選擇就很難正確。
一方面,大學(xué)生的自我認知是在社會情境中不斷比較而完善起來的。在交往中既要看到自身的價值,又能看到不足,從而建立起客觀的自我評價;同時他人的評價也是自我認知的一面鏡子,通過他人評價不斷修正認知上的偏差,力爭達到自我評價與他人評價的統(tǒng)一。另一方面,在社會交往中往往會自覺不自覺地對他人形成一定的看法,做出評估,對他人的認知客觀與否,決定我們與他人相處的態(tài)度和行為方式是否正確得體。總之,在人際交往中,只有對自己有較為客觀的認識,同時又具有對他人的正確認識和深刻理解,才能夠在人際反應(yīng)中比較正確而恰當(dāng)?shù)剡x擇自己的態(tài)度和行為,從而與他人建立起和諧的關(guān)系。
2 掌握談話與傾聽的藝術(shù)是交往成功的重要因素
(1)交談是人際交往中最主要的溝通方式。交談能否順利不僅取決于交談的內(nèi)容、方式、方法,也直接影響著交往的效果。大學(xué)生在交談中應(yīng)做到:
①說話得體,恰如其分。做到有禮有節(jié),讓對方先講;不要談?wù)搶Ψ降碾[私或忌諱的話題;人多時,不要把注意力集中在一個人身上,要注意平衡。②態(tài)度真誠。真誠是友好交往的基礎(chǔ),也是人際交往得以延續(xù)和深化的保證。③應(yīng)避免的交談方式:常打斷對方的談話或搶接對方的話頭;滔滔不絕,目中無人,忽視對方的反應(yīng);注意力不集中,目光不專注;目光長時間盯著對方看,或?qū)徱晫Ψ?讓對方不自在,感覺不舒服;不考慮交談的對象,用詞不當(dāng),使人聽不明白或感到不高興;不考慮交談的時間、主題、氛圍和效果,而短話長說或長話短說;交談中,單方面突然結(jié)束談話,或強行把話題轉(zhuǎn)移到自己感興趣的方面。
(2)善于傾聽的人,人際關(guān)系一定是融洽的。傾聽本身就等于告訴對方,你是一個值得我傾聽講話的人,表現(xiàn)出對他的尊重,這樣會提高對方的自尊心,加深彼此的感情。一個善于傾聽的交談?wù)呤亲钍苋藲g迎和信賴的。傾聽對方談話時應(yīng)做到:注意力集中,表情專注;用適當(dāng)?shù)男误w語言如微笑、點頭、感嘆等表示自己的情感體驗;聽比說更重要,多聽能夠幫助自己理解別人,也有利于讓別人更快地接納自己;尊重對方,平等交流,設(shè)身處地、感同身受地體會對方的情感心理感受。
3 學(xué)會把握交往中的幾種關(guān)系
(1)學(xué)會建立親密關(guān)系。人際關(guān)系從建立到發(fā)展,交往由淺入深的過程,首先是對交往對象的注意、選擇和初步溝通,判斷交往是否可以繼續(xù);其次是隨著交往雙方對共同特征的發(fā)現(xiàn),溝通日益廣泛,自我暴露的深度和廣度逐漸增加,大多的人際關(guān)系都是在這一層面;最后是雙方信任感、安全感的確立,親密關(guān)系的形成。大學(xué)生害怕建立或沒有親密關(guān)系,如案例五,是不利于身心健康的。親密關(guān)系是所有人際關(guān)系中最沒有距離感的,它是一種特殊的人際關(guān)系,也是人一生中最重要的關(guān)系,給人以歸屬感和滿足感,是情感正常發(fā)展和自我實現(xiàn)的必要前提,能夠享受親密關(guān)系的人能更好地應(yīng)對各種壓力,因此,學(xué)會建立親密關(guān)系有助于保持大學(xué)生的身心健康。
(2)學(xué)會獨處,走出孤獨。“獨處”與孤獨是完全不同的心理狀態(tài)。孤獨是指內(nèi)心渴望交往而無法滿足時產(chǎn)生的不愉快情緒體驗,而獨處是指個體獨自一人的客觀狀態(tài),獨處在人際交往的積極性、穩(wěn)定性和滿意度上都高于孤獨;獨處是成長所必須經(jīng)歷的過程,在外界關(guān)系中所獲得的知識及經(jīng)驗,必須在獨處時經(jīng)過思考后才能汲取和沉淀,從而進一步認識自我,從容面對。現(xiàn)時許多大學(xué)生沒有看到獨處的需要,或者害怕面對獨處,一味從眾,或感覺到獨處需要,但害怕被別人理解為怪異,不知如何處理,如案例七。其實獨處需要不僅是我們自己內(nèi)在的一個需要,同時我們能以此需要來更好理解他人,為他人在適時創(chuàng)造獨處的環(huán)境。假如你能自在地獨處,你也會有很好的機會和別人相處。
(3)學(xué)會處理競爭與合作的關(guān)系。競爭與合作在人際關(guān)系中比較難以把握,難就難在合作意味著取長補短,不能以個人為中心,要以集體為重,而競爭更是要學(xué)會適量適度,這其實是對自我的一個深層次認知。提倡競爭與合作的重要意義在于:競爭對人提出了挑戰(zhàn),使人有動力積極向上,不斷發(fā)掘自己內(nèi)在潛能,才能在與外界社會的碰撞摩擦中完善自己;而合作使人清楚認識到自己和對方的優(yōu)缺點,從他人身上學(xué)習(xí),同時學(xué)會團隊合作,學(xué)會如何主動提出自己的意見和理解他人的想法,在完成共同目標(biāo)的同時提升自己的能力。
想要建立良好的人際關(guān)系,與他人能夠和諧相處,職業(yè)院校學(xué)生就需要把握好交往的基本原則:真誠、尊重、平等、包容、互惠互利。同時還需要學(xué)習(xí)人際交往的藝術(shù),學(xué)會自我調(diào)適,避免發(fā)生交往障礙,努力維持并深化良好的交往關(guān)系,不斷發(fā)展自我、提升自我,積極、從容地面對未來的挑戰(zhàn)。
參 考 文 獻
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[5]陳桃林,王曉剛.孤獨與獨處的語義分析[J].中國臨床
由導(dǎo)演加布里爾?穆奇諾執(zhí)導(dǎo),威爾?史密斯、賈登?史密斯、桑迪?牛頓等主演的美國影片《當(dāng)幸福來敲門》完美地詮釋了典型的美國式成功范例,也就是美國人信奉的“美國夢”――只要不懈地努力,不論你的夢想有多遙遠,你的出身有多卑微,最終的成功一定屬于你。這也是美國人堅持的核心價值觀:美國式個人主義。
《當(dāng)幸福來敲門》是根據(jù)黑人投資專家Chris Gardner的真實故事改編的。影片的時代背景為20世紀80年代的美國,主人公是一名僅具有高中文化水平的黑人推銷員,他和妻子、兒子生活在舊金山,一家三口過著平淡的生活。但是突如其來的變故改變了他的人生軌跡,公司裁員使他失去了工作。為了養(yǎng)家糊口,他開始嘗試在其他領(lǐng)域重新打開一片天地。在推銷醫(yī)療設(shè)備的一天,Chris遇到了一位駕駛紅色法拉利的先生,他問這位先生為什么他能做到這一點,對方回答自己是股票經(jīng)濟人,只要Chris人品好并且擅長數(shù)學(xué)也可以做到。Chris決定轉(zhuǎn)行,但是要成為股票經(jīng)紀人必須參加培訓(xùn),而在為期6個月的培訓(xùn)中是沒有薪酬可拿的,而且最終入選的可能性也不大,這對Chris來說是最大的挑戰(zhàn)。當(dāng)Chris對妻子提出了自己轉(zhuǎn)行的想法,卻遭到了妻子的極力反對。他的妻子由于難以承受一直以來的貧困以及自己被迫做幾份工作的壓力最終選擇了離開,甚至帶走了6歲的兒子。沒過多久,他的妻子又把孩子送回了他的身邊,從此,Chris不得不面對失業(yè)和獨自一人撫養(yǎng)孩子的雙重困難。雪上加霜的是,由于拖欠房租,這對苦難的父子被房東趕了出來,流落街頭,火車站、救助站、廉價旅館成為他們父子的棲身之所。最終,Chris通過不懈的努力,如愿以償?shù)爻蔀橐幻善苯?jīng)紀人。
影片以主人公自述的方式將他的生活經(jīng)歷分成了幾個階段,雖然片名叫“當(dāng)幸福來敲門”,但是整部影片卻并沒有在幸福和生活的聯(lián)系上做文章,相反,卻將主人公面對的各種困難、挫折和美國式個人主義價值觀和勇于追求幸福的精神變成了一條大書特書的主線,令觀眾唏噓不已。
一、只有不懈奮斗,努力工作,才能走向成功
在美國的歷史上和現(xiàn)代都出現(xiàn)過很多富翁,他們的成功都是通過不懈的奮斗來實現(xiàn)的,但是通往幸福的道路往往不是一帆風(fēng)順的,而是充滿了荊棘和曲折,這就是美國電影傳達出來的美國夢。《當(dāng)幸福來敲門》也講述了這樣一個由普通的窮人變成富翁的故事,影片伊始引用《獨立宣言》的目的就是強調(diào)個人奮斗的重要性。Chris是一個小人物,但自始至終他在人生的路上都是一個勤勉努力的踐行者,他恪守的是努力工作、不懈奮斗。在做推銷員的時候,他努力做好本職工作,盡心、盡力、盡責(zé)。從他和妻子的對話中,觀眾也可以清晰地了解到這一點:妻子抱怨說從她懷孕開始,Chris就承諾說要給她幸福的生活,卻沒有實現(xiàn)。Chris表示他一直在努力,更相信通過自己的努力一切都會好起來。事實也是如此。為了獲得機會進入證券公司,Chris每天都在證券交易所前等著人力資源主管Jay Twistle,并且用誠意和能力打動了面試考官,使他如愿以償。當(dāng)Chris選擇接受關(guān)于股票經(jīng)紀人的培訓(xùn)后,盡管他清楚地知道在證券公司實習(xí)面臨著巨大的不確定性,因為20名實習(xí)者最終只能有一個人被錄用,但他仍以加倍的努力和付出投入到工作中。在此期間,為了糊口,他不得不利用培訓(xùn)之余把手中的骨密度測定儀賣掉,為此他從認為掃描儀是時間機器的精神病人手里搶回了儀器。由于沒錢買燈泡,他甚至賣血;買回?zé)襞莺螅荒苡靡估锏臅r間在收容所的昏暗燈光下修理儀器。他用自己的拼命努力最終修好并推銷掉了手中最后一臺骨密度測定儀,使父子二人度過了他們生活中最困難的一段時期。
二、只有把握機會,展示自己,才能接近成功
俗語說:“自助者天助。”雖然成功人士的成功途徑不同,但是他們往往具有相似的特點,那就是善于把握機會,展示自己。Chris是一個非常善于把握機會的人,他為了獲得進入證券公司的機會,在他看到人力資源部主管Jay Twistle要乘出租車回家時,他借口正好與Jay Twistle順路可以同乘一輛出租車。在車上,Chris向Jay Twistle介紹自己的經(jīng)歷,但是當(dāng)他發(fā)現(xiàn)Jay Twistle對他的經(jīng)歷并不感興趣而是在專心地研究手中的魔方時,他馬上利用自己曾經(jīng)玩過兒子魔方的經(jīng)驗為Jay Twistle 拼好魔方,從而獲得了對方的好感,得到了面試的機會。在面試時,由于被關(guān)在警察局一夜,Chris只能穿著粉刷房間時的衣服去面試,盡管面試官對他的衣著不滿意,但是他巧妙地回避了這個劣勢,并利用陳述的機會說出了自己的優(yōu)點:“呃……我是這樣的人,如果你問的問題我不知道答案,我會直接告訴你‘我不知道’,但我向你保證,我知道如何尋找答案,而且我一定會找出答案的。這樣可以嗎?”為自己贏得了機會。在實習(xí)期間,Chris得到了一次向大客戶Ribbon先生推銷理財產(chǎn)品的機會,但是由于路上塞車,他又與機會失之交臂。周末,Chris利用去道歉的機會接觸到了Ribbon先生并一起去看了球賽,其間Chris抓住時機向Ribbon先生推銷產(chǎn)品,雖然沒有成功,但是他還是接觸到了Ribbon先生和他的朋友,這是一個良好的開端,也是后來Chris獲得成功的基礎(chǔ)。
三、只有關(guān)愛、尊重家人,才能鋪就成功之路
影片除了講述主人公在事業(yè)上取得成功的故事之外,用一條輔線緊緊纏繞著個人奮斗的主線在同步前行,那就是Chris對兒子、妻子的關(guān)愛和尊重。在影片開始的部分,主人公就以自述的方式介紹了自己以及自己在心中對兒子做出的承諾:“我是Chris Gardner,我第一次見到我父親時,已經(jīng)28歲了。我兒時就決定,將來我有了孩子,我的孩子一定得知道他們的父親是誰。”
Chris對兒子的關(guān)愛在影片中無處不在,從影片開始叫兒子起床、送兒子去幼兒園、答應(yīng)給兒子買生日禮物,到當(dāng)他妻子要離開時他說Christopher要和我在一起,再到在證券公司實習(xí)時,Chris選擇用盡量少喝水、不去廁所的方式工作,只為了能夠擠出幾分鐘時間去準(zhǔn)時接Christopher放學(xué),可以說影片處處都洋溢著濃濃的父愛。Chris在關(guān)愛兒子的同時,也很尊重兒子的想法,在籃球場父子之間的對白堪稱經(jīng)典。當(dāng)Chris意識到自己告訴Christopher由于遺傳的原因,Christopher很可能不會成為優(yōu)秀的籃球運動者的話打擊了他的兒子,他馬上就糾正自己的錯誤說:“別讓別人告訴你你成不了才,即使是我也不行”,“ 如果你有夢想的話,就要去捍衛(wèi)它。那些一事無成的人想告訴你你也成不了大器。如果你有理想的話,就要去努力實現(xiàn)。就這樣。”
Chris對妻子也是充滿了關(guān)愛和尊重。從他妻子懷孕,Chris就一直承諾讓妻子和孩子過上幸福生活,但是雖然他很努力,還是沒有成功。正所謂“貧賤夫妻百事哀”,當(dāng)妻子無法承受巨大的生活壓力而選擇離開的時候,他沒有苛責(zé)他的妻子,更沒有抱怨,而是告訴兒子:“媽媽走了是因為她自己的原因,和你沒關(guān)系。”
四、結(jié)語
勵志題材電影在美國經(jīng)久不衰,是因為這種類型片能為美國觀眾帶來巨大的精神動力,能夠體現(xiàn)他們的人生觀和價值觀。影片《當(dāng)幸福來敲門》將美國民眾的人生觀和價值觀演繹得淋漓盡致,充分體現(xiàn)了美國式的個人主義――主人公以樂觀的精神,通過不懈的努力來改變自己的命運獲得成功,為自己和家人創(chuàng)造幸福,為社會貢獻力量。雖然,中美兩國的文化和價值體系不同,但這部影片無疑為中國觀眾提供了可借鑒的正能量。
[參考文獻]
[1] 鄧家齊,楊燕.從電影 《當(dāng)幸福來敲門》 看西方文化價值觀[J].科教導(dǎo)刊(上旬刊),2011(05).
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