緒論：寫(xiě)作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇鄉(xiāng)村旅游理論基礎(chǔ)范文，希望它們能為您的寫(xiě)作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

一、引言

廣西的旅游資源豐富，特別是自然資源，如桂林山水就是享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的旅游勝地。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平大幅提高，特別是城市人口，越來(lái)約追求精神享受，把回歸自然，體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活和少數(shù)民族風(fēng)情，欣賞田園風(fēng)光作為逃避城市緊張生活的替代。廣西是農(nóng)業(yè)大省，有著得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光和獨(dú)特的地域風(fēng)貌；濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情，跨境旅游資源，以及歷史遺跡，這些正符合了現(xiàn)代旅游發(fā)展趨勢(shì)。因此，近些年廣西的旅游得到了迅速發(fā)展，從最初的自發(fā)性的、小規(guī)模的經(jīng)營(yíng)發(fā)展到現(xiàn)在的規(guī)模化經(jīng)營(yíng)，范圍也越來(lái)越廣，使廣西的旅游業(yè)成為廣西經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)。

鄉(xiāng)村旅游主要依托農(nóng)村的自然風(fēng)光與農(nóng)村人文活動(dòng)等資源，以城市居民作為目標(biāo)市場(chǎng)，滿(mǎn)足消費(fèi)者觀光、休閑、度假、體驗(yàn)、購(gòu)物等各種消費(fèi)需求。該類(lèi)旅游活動(dòng)對(duì)自然資源的依賴(lài)尤為重要，由于無(wú)節(jié)制的消耗，環(huán)境污染和環(huán)境破壞嚴(yán)重，因此，環(huán)境問(wèn)題顯得尤為突出。而農(nóng)村的環(huán)保一向投入甚少，很多地方甚至沒(méi)有投入。在自然資源變得越來(lái)越緊缺，開(kāi)始成為制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的阻礙因素的情況下，人們也越來(lái)越關(guān)注鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的和諧統(tǒng)一。

但我們也不得不面對(duì)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)是，目前我國(guó)關(guān)于旅游環(huán)境的法律非常欠缺。當(dāng)前關(guān)于環(huán)境保護(hù)的法律是以“市場(chǎng)失靈”①作為理論基礎(chǔ)的，因此相關(guān)法律法規(guī)多是從行政管理的角度來(lái)規(guī)制，以期通過(guò)政府干預(yù)的手段解決環(huán)境保護(hù)的“外部性”問(wèn)題。但是，由于政府部門(mén)也有自己的私利，在保護(hù)與治理環(huán)境上總顯得動(dòng)力不足，特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府，有著更為強(qiáng)烈的脫貧致富的愿望，單純發(fā)展農(nóng)業(yè)在大多數(shù)農(nóng)村都很難實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。因此，吸引外資，發(fā)展工業(yè)，如鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的優(yōu)先選擇。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境發(fā)生沖突時(shí)，政府肯定會(huì)犧牲環(huán)境而選擇發(fā)展經(jīng)濟(jì)。盡管有人建議把環(huán)境保護(hù)作為官員政績(jī)考核的重要指標(biāo)，可是官員們除了有謀求政績(jī)外，更有謀求經(jīng)濟(jì)利益的愿望。這就是所謂“政府失靈”。現(xiàn)有的法律體系不能很好地滿(mǎn)足發(fā)展旅游與環(huán)境的矛盾沖突，需要尋找新的路徑解決發(fā)展鄉(xiāng)村旅游與環(huán)境保護(hù)的和諧問(wèn)題。

二、廣西鄉(xiāng)村旅游的基本情況與主要問(wèn)題

近年來(lái)，廣西鄉(xiāng)村旅游得到較好地發(fā)展，截止2009年底，廣西建成常態(tài)性經(jīng)營(yíng)的鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)達(dá)300多個(gè)，“農(nóng)家樂(lè)”500多家，創(chuàng)建農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)192個(gè)，分布在廣西14個(gè)市80多個(gè)縣（市、區(qū)），其中國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)34個(gè)，廣西創(chuàng)建的國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)數(shù)量排全國(guó)第9位，西部省區(qū)第2位。廣西旅游局與農(nóng)業(yè)、建設(shè)等部門(mén)合力打造了15條農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游精品線路，培育了一批特色旅游名鎮(zhèn)名村。目前廣西主要的鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)模式有以下幾種:1.農(nóng)家樂(lè)(漁家樂(lè)等)；2.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)新村；3.民俗（族）文化寨或古村落；4.集觀光、體驗(yàn)、購(gòu)物于一體的農(nóng)園；5.高科技生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園；6.依托鄉(xiāng)村名勝開(kāi)展鄉(xiāng)村旅游；7.鄉(xiāng)村紅色旅游。

雖然廣西的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游有了長(zhǎng)足的發(fā)展，但是，由于起步晚，基礎(chǔ)薄弱，缺乏整體科學(xué)規(guī)劃，暴露出很多問(wèn)題，制約了廣西旅游業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，體現(xiàn)在一下幾個(gè)方面：

1.對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的本質(zhì)、內(nèi)涵、資源條件和客源市場(chǎng)認(rèn)識(shí)不足，不能夠準(zhǔn)確把握和認(rèn)識(shí)自由資源，及資源的開(kāi)發(fā)，也沒(méi)有很好地針對(duì)目標(biāo)客源進(jìn)行開(kāi)發(fā)。

2.宏觀管理力度不夠，缺乏整體規(guī)劃，體現(xiàn)為分散、小規(guī)模無(wú)序經(jīng)營(yíng)。

3.基礎(chǔ)設(shè)施較差，如交通不便，衛(wèi)生條件較差等，影響鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的進(jìn)一步發(fā)展。

4.旅游服務(wù)整體質(zhì)量不高，從業(yè)人員素質(zhì)有待提高。

5.由于法律缺位，監(jiān)管不力，規(guī)劃欠缺，出現(xiàn)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量下降，人文環(huán)境特色弱化甚至惡化等問(wèn)題。

廣西已提出將旅游也作為廣西的支柱產(chǎn)業(yè)，打造旅游大省的口號(hào)，而鄉(xiāng)村旅游又是廣西旅游業(yè)發(fā)展的重要方式。對(duì)于當(dāng)前已出現(xiàn)的問(wèn)題，已對(duì)方興未艾的鄉(xiāng)村旅游造成阻礙作用，使鄉(xiāng)村旅游處于較低層面的發(fā)展，而消費(fèi)者對(duì)旅游服務(wù)的要求卻越來(lái)越高。要解決這樣的矛盾，以及上文談到的“市場(chǎng)失靈”和“政府失靈”現(xiàn)象，我們需要重新設(shè)計(jì)符合當(dāng)今經(jīng)濟(jì)與環(huán)境關(guān)系發(fā)展規(guī)律的法律制度，從根本上解決旅游發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的矛盾，而且使兩者能夠相互促進(jìn)，和諧發(fā)展，以達(dá)到“可持續(xù)發(fā)展”的目標(biāo)。

三、構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展的環(huán)境法律制度的理論基礎(chǔ)

（一）當(dāng)前農(nóng)村環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)峻性

對(duì)于發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，自然資源是最為重要的條件，特別是對(duì)于鄉(xiāng)村旅游更多地依重農(nóng)村或山區(qū)自然資源。可是現(xiàn)實(shí)是，政府對(duì)環(huán)境保護(hù)的投入幾乎全部投入到城市，對(duì)農(nóng)村幾乎沒(méi)有投入。雖然自去年起，政府相關(guān)部門(mén)已經(jīng)開(kāi)始重視解決突出的農(nóng)村環(huán)境問(wèn)題，甚至中央財(cái)政安排了10億元的專(zhuān)項(xiàng)資金，進(jìn)行農(nóng)村環(huán)境綜合整治“以獎(jiǎng)促治”政策的實(shí)施，但是在具體的防治工作當(dāng)中還是存在著一系列的問(wèn)題。例如，目前我們的環(huán)境管理體系基本是針對(duì)城市和重要點(diǎn)源污染的，導(dǎo)致其在解決農(nóng)村環(huán)境問(wèn)題上適用性不強(qiáng)；同時(shí)由于我們?cè)陂_(kāi)展農(nóng)村環(huán)保工作中普遍存在重工程、輕制度的現(xiàn)象，使得農(nóng)村環(huán)境治理政策措施滯后于農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程等。再加上農(nóng)村地廣人稀，污染太過(guò)繁雜分散，農(nóng)村環(huán)境保護(hù)的機(jī)構(gòu)隊(duì)伍薄弱、基礎(chǔ)能力薄弱、法規(guī)制度薄弱、管理手段薄弱、技術(shù)支持薄弱，農(nóng)村環(huán)保問(wèn)題嚴(yán)重。

（二）傳統(tǒng)環(huán)保法律制度的弊端

在我國(guó)，在傳統(tǒng)勞動(dòng)價(jià)值論的影響下，自然資源是沒(méi)有價(jià)值的，更談不上將之作為資本來(lái)看待。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)資源行業(yè)的發(fā)展一直是行政權(quán)力為內(nèi)生變量的，包括對(duì)自然資源的配置，也大多是通過(guò)無(wú)償?shù)男姓趯?shí)現(xiàn)的。從法律上來(lái)說(shuō)，自然資源只是行政管理的附屬，其自身的價(jià)值或是資本屬性無(wú)從談起。在這樣的理論框架下，環(huán)境只是經(jīng)濟(jì)的一個(gè)子系統(tǒng)，市場(chǎng)機(jī)制的目標(biāo)是人造資本的最大化，并以此實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)在總量上的增長(zhǎng)，環(huán)境要素在此僅是作為生產(chǎn)對(duì)象存在，市場(chǎng)機(jī)制對(duì)人造資本最大化的推進(jìn)同時(shí)意味著對(duì)自然資源消耗的無(wú)限擴(kuò)張。由此也形成了“環(huán)境保護(hù)與市場(chǎng)機(jī)制天然排斥”的普遍觀念。對(duì)應(yīng)到旅游業(yè)的發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系，也同樣如此：旅游開(kāi)發(fā)程度越高的地方，往往自然環(huán)境，乃至人文環(huán)境破環(huán)越嚴(yán)重。就是由于傳統(tǒng)理論下，自然資源等環(huán)境要素是排斥在市場(chǎng)之外的公共資源，沒(méi)有資本化，無(wú)法通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制運(yùn)作。由于公共產(chǎn)品的“外部性”，市場(chǎng)主體不愿意付出成本進(jìn)行環(huán)境保護(hù)。不僅如此，由于使用自然資源不用付出任何成本，再加上監(jiān)管不力，經(jīng)營(yíng)者往往無(wú)節(jié)制的地消耗環(huán)境。對(duì)于行政監(jiān)管，由于認(rèn)識(shí)上的不足等原因，也顯得力不從心。

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（三）環(huán)境資源資本化的轉(zhuǎn)變

人類(lèi)發(fā)展到今日，人類(lèi)已面臨著資源緊缺制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嚴(yán)峻環(huán)境局勢(shì)。因此，有學(xué)者提出“生態(tài)經(jīng)濟(jì)理論”。在該理論下，宏觀經(jīng)濟(jì)被視為一個(gè)包含內(nèi)容更多，更有支撐能力的生態(tài)系統(tǒng)的一部分，即經(jīng)濟(jì)只是生態(tài)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)子系統(tǒng)，而將環(huán)境保護(hù)提到比經(jīng)濟(jì)發(fā)展更優(yōu)越的地位。以生態(tài)規(guī)律影響和支配經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程。在生態(tài)經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)下，要求立法將自然資源作為自然資本的基本構(gòu)成，并不斷提高其生產(chǎn)效率和通過(guò)投資擴(kuò)大供給。

基于生態(tài)經(jīng)濟(jì)理論，法律應(yīng)將生態(tài)環(huán)境等資源納入到物權(quán)理論框架中。在傳統(tǒng)的物權(quán)理論框架中，土地和海域早已納入物權(quán)中，對(duì)除所有權(quán)以外的他物權(quán)構(gòu)建的較為完善。其他的生態(tài)旅游資源，也可以按照使用權(quán)等他物權(quán)的創(chuàng)設(shè)②，賦予自然資源一定的權(quán)利，按照物權(quán)制度，將這些權(quán)利市場(chǎng)化，通過(guò)拍賣(mài)，由經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)，開(kāi)發(fā)最為合理者獲得使用或開(kāi)發(fā)的權(quán)利。旅游環(huán)境資源不再是無(wú)償?shù)墓操Y源，而成為“自然資本”。如果要獲得自然資本的使用權(quán)或利用權(quán)，需要通過(guò)市場(chǎng)交易。

通過(guò)環(huán)境資源的資本化設(shè)計(jì)，將原來(lái)視為公共產(chǎn)品的自然資源等環(huán)境資源“內(nèi)部化”，使環(huán)境資源的利用不再是“免費(fèi)的午餐”。一旦環(huán)境資源權(quán)利成為資本，納入到投資者的成本之中，對(duì)環(huán)境資源的合理利用和保護(hù)就成為他們的必然選擇。另一方面，政府通過(guò)自然資源的使用權(quán)或利用權(quán)的拍賣(mài)，而獲得資金，專(zhuān)款專(zhuān)用與當(dāng)?shù)芈糜苇h(huán)境的治理與保護(hù)。這樣既解決了政府在環(huán)保上資金投入不足和“政府失靈”的問(wèn)題，也可以真正實(shí)現(xiàn)“誰(shuí)使用誰(shuí)治理”的原則。

四、對(duì)廣西鄉(xiāng)村旅游環(huán)境保護(hù)制度框架的構(gòu)建

針對(duì)廣西鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的特點(diǎn)及所面臨的與環(huán)保發(fā)生沖突的困境，基于環(huán)境資源資本化的制度設(shè)計(jì)，我們可以從以下幾個(gè)方面入手，構(gòu)建相關(guān)法律制度：

（一）制定地方鄉(xiāng)村旅游發(fā)展法規(guī)

目前有不少地方盲目開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目，無(wú)序經(jīng)營(yíng)，沒(méi)有對(duì)環(huán)境污染的評(píng)估，造成環(huán)境資源的破壞與浪費(fèi)。要避免這樣的惡性循環(huán)繼續(xù)發(fā)展，應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的特色，制定符合旅游發(fā)展與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展的地方法規(guī)。法規(guī)應(yīng)制定當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游的目標(biāo)和宗旨，對(duì)環(huán)境保護(hù)的措施和手段；禁止性行為；法律責(zé)任等。在地方法規(guī)的指引下，地方各級(jí)旅游部門(mén)應(yīng)制定鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃，引進(jìn)投資及項(xiàng)目開(kāi)發(fā)應(yīng)符合規(guī)劃要求。

（二）旅游環(huán)境資源資本化

對(duì)于自然資源，可以根據(jù)其所有權(quán)的不同，設(shè)置不同的權(quán)利，如開(kāi)發(fā)利用權(quán)，使用權(quán)等。鄉(xiāng)村旅游所依托的自然資源所有權(quán)有兩類(lèi):國(guó)家所有權(quán)和農(nóng)村集體所有權(quán)。而經(jīng)營(yíng)者也有兩類(lèi)：外來(lái)旅游企業(yè)和本地農(nóng)戶(hù)。將旅游環(huán)境資源資本化，就是要經(jīng)營(yíng)鄉(xiāng)村旅游服務(wù)的經(jīng)營(yíng)者有償使用青山、綠水等傳統(tǒng)上屬于公共產(chǎn)品的資源。對(duì)于旅游企業(yè)，如果使用屬于國(guó)家所有的資源，應(yīng)按照法律的規(guī)定支付自然資源使用費(fèi)，這個(gè)制度可以按照土地使用權(quán)的制度設(shè)計(jì)；對(duì)于農(nóng)村集體所有的資源，應(yīng)與該地的農(nóng)村集體組織簽訂承包協(xié)議，有償使用。而經(jīng)營(yíng)者是當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶(hù)的，由于經(jīng)濟(jì)能力弱，他們經(jīng)營(yíng)旅游也是在其傳統(tǒng)的生活習(xí)慣基礎(chǔ)上進(jìn)行的，原則上不需要象旅游企業(yè)一樣付費(fèi)，但應(yīng)當(dāng)繳納適當(dāng)?shù)模喈?dāng)于環(huán)境保護(hù)的保證金。

（三）設(shè)置較高的進(jìn)入門(mén)檻

目前廣西的農(nóng)村生態(tài)旅游規(guī)模化經(jīng)營(yíng)的不多，很多都是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民自行個(gè)體經(jīng)營(yíng)。分散式、小規(guī)模經(jīng)營(yíng)往往經(jīng)濟(jì)實(shí)力較弱，沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，比較急功近利，帶有較強(qiáng)的“靠山吃山”的心態(tài)，很少關(guān)注環(huán)境問(wèn)題。對(duì)此，應(yīng)制定地方法規(guī)，規(guī)定較高的進(jìn)入門(mén)檻，引進(jìn)具有先進(jìn)開(kāi)發(fā)與管理經(jīng)驗(yàn)的旅游經(jīng)營(yíng)企業(yè)進(jìn)行整體性開(kāi)發(fā)。這樣可以對(duì)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境較為有效、協(xié)調(diào)的利用。地方政府在進(jìn)行招標(biāo)引進(jìn)旅游項(xiàng)目時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)考核其對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境保護(hù)的措施的可行性，使環(huán)境資源合理利用及環(huán)保納入經(jīng)營(yíng)企業(yè)的運(yùn)營(yíng)成本之中，從而達(dá)到旅游開(kāi)發(fā)與環(huán)境和諧發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)保雙贏的局面。

設(shè)置較高的進(jìn)入門(mén)檻并非指僅投資多的旅游企業(yè)才能經(jīng)營(yíng)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)，而將當(dāng)?shù)剞r(nóng)民排除在旅游發(fā)展之外。這里所指的高門(mén)檻，更大程度上是指對(duì)環(huán)保的貢獻(xiàn)。對(duì)于當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶(hù)經(jīng)營(yíng)旅游行為，更多的要靠行政力的約束，如收取排污費(fèi)等。

（四）有效地將農(nóng)村生態(tài)旅游目的地農(nóng)民納入旅游產(chǎn)業(yè)中

對(duì)于風(fēng)光秀麗的生態(tài)旅游景區(qū)，往往也是相對(duì)貧困的地區(qū)，如廣西的大化縣、田東縣、東蘭縣、巴馬縣都是有名的貧困地區(qū)，近幾年由于大力發(fā)展旅游業(yè)，當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)與農(nóng)民生活得到一定的改善，但是，仍然有相當(dāng)數(shù)量的貧困人口。如果鼓勵(lì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民從事旅游，農(nóng)民分散的、小規(guī)模可能對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)都不利。引進(jìn)外來(lái)投資，又可能將當(dāng)?shù)剞r(nóng)民排除在旅游發(fā)展所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)利益之外，而他們還很有可能要承受因?yàn)殚_(kāi)發(fā)而帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)。如何讓當(dāng)?shù)剞r(nóng)民參與旅游業(yè)，享受到開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源所帶來(lái)的實(shí)惠，同時(shí)又不會(huì)造成不經(jīng)濟(jì)、不環(huán)保的效果呢？

這需要當(dāng)?shù)卣谝M(jìn)投資時(shí)，要求旅游經(jīng)營(yíng)者做好規(guī)劃，將當(dāng)?shù)剞r(nóng)民作為其經(jīng)營(yíng)的有機(jī)組成部分。雙方的合作可以是多種形式的：

1．農(nóng)民可以通過(guò)村委會(huì)等集體組織與經(jīng)營(yíng)者簽訂協(xié)議，以他們集體所有的自然資源作為資本入股。這要求首先將集體所有的自然資源他物權(quán)利劃分成股份，并且作價(jià)，轉(zhuǎn)化成資本。這種方式的合作，恰恰與上述制度設(shè)計(jì)相吻合，也是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民最深的參與旅游開(kāi)發(fā)的一種方式。通過(guò)自然資本入股，農(nóng)民成為股東，可以參與開(kāi)發(fā)與經(jīng)營(yíng)決策，對(duì)當(dāng)?shù)刭Y源的開(kāi)發(fā)、利用具有表決權(quán)，這也遵循了環(huán)保民主原則。

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2．無(wú)論當(dāng)?shù)剞r(nóng)民是否有自然資本入股參與，都可以加入旅游服務(wù)、甚至經(jīng)營(yíng)管理行業(yè)之中去。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民世代居住在本地，與當(dāng)?shù)刭Y源形成天然一體，其實(shí)他們也是當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的有機(jī)組成部分。這一點(diǎn)，在以民俗資源作為開(kāi)發(fā)旅游的重點(diǎn)的地區(qū)，顯得尤為突出。例如，廣西融水苗族自治縣，主要是苗族風(fēng)情，消費(fèi)者除了欣賞秀美的山水風(fēng)景之外，更是想要體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)情。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的生活和民俗，通過(guò)旅游企業(yè)的良性包裝，呈現(xiàn)給消費(fèi)者。而當(dāng)?shù)剞r(nóng)民可以在保持自己的生活傳統(tǒng)和習(xí)俗，同時(shí)又不離開(kāi)家門(mén)的情況下，改善自己的生活。參與的方式有二：第一，受雇于旅游經(jīng)營(yíng)企業(yè)；第二，與旅游經(jīng)營(yíng)企業(yè)簽訂協(xié)議，將具有當(dāng)?shù)靥厣穆糜雾?xiàng)目承包給農(nóng)戶(hù)或農(nóng)戶(hù)聯(lián)合體。協(xié)議中明確約定承包項(xiàng)目與范圍，旅游經(jīng)營(yíng)企業(yè)統(tǒng)一管理，指定服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，由經(jīng)營(yíng)者就農(nóng)戶(hù)經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目對(duì)消費(fèi)者承擔(dān)責(zé)任。這里需要注意的是，在開(kāi)發(fā)民俗資源的時(shí)候，法規(guī)應(yīng)做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，避免將民俗風(fēng)情展示舞臺(tái)化、商品化。在開(kāi)發(fā)的同時(shí)，注意外來(lái)文化對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的破壞與沖擊。經(jīng)營(yíng)者應(yīng)配合文化部門(mén)對(duì)當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕难芯颗c保護(hù)。

3.對(duì)于不愿意或者沒(méi)有勞動(dòng)資源的農(nóng)戶(hù)，可以通過(guò)兩種途徑分享利益：第一，通過(guò)所在農(nóng)村集體組織所有的自然資源入股方式獲得分紅；第二，在當(dāng)?shù)卣膮f(xié)調(diào)下，按照與經(jīng)營(yíng)者的協(xié)議，從旅游經(jīng)營(yíng)者處獲得補(bǔ)償款。該補(bǔ)償款是用于彌補(bǔ)因開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游使其遭受到對(duì)原有安寧生活破環(huán)的損失或容忍。

（五）當(dāng)?shù)卣闪?zhuān)門(mén)的監(jiān)管組織

通過(guò)將自然資源資本化后，環(huán)境與資源通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制調(diào)節(jié)得以有效利用與保護(hù)，政府的環(huán)保壓力大大減輕。但并不是說(shuō)政府對(duì)此就可以無(wú)所作為，而是要轉(zhuǎn)變職能，從執(zhí)行者變?yōu)楸O(jiān)管者，保證市場(chǎng)的良性、有序運(yùn)行。針對(duì)農(nóng)村生態(tài)旅游發(fā)展的特點(diǎn)，政府監(jiān)管組織的主要有以下幾個(gè)方面：1.制定鄉(xiāng)村旅游服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)；2.按照相關(guān)法規(guī)，通過(guò)公開(kāi)招標(biāo)的方式引進(jìn)旅游開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)企業(yè)；3.監(jiān)管自然資本權(quán)利交易過(guò)程；4.監(jiān)管經(jīng)營(yíng)企業(yè)與農(nóng)戶(hù)的行為，如果他們有破壞環(huán)境與資源的行為，依法采取行政手段；5.對(duì)農(nóng)戶(hù)分散經(jīng)營(yíng)進(jìn)行必要的組織與培訓(xùn)。

在進(jìn)行行政監(jiān)管時(shí)，要特別注意防止行政權(quán)的過(guò)分膨脹。從目前的狀況來(lái)看，政府常常喜歡當(dāng)場(chǎng)上的“運(yùn)動(dòng)員”而不是“裁判員”，因?yàn)橹苯訁⑴c經(jīng)濟(jì)，可能會(huì)得到更多的經(jīng)濟(jì)利益。立法就是要政府回歸本位，成為市場(chǎng)的監(jiān)管者，防止惡性競(jìng)爭(zhēng)或破壞競(jìng)爭(zhēng)的行為。對(duì)于難以資本化的，具有較強(qiáng)公益性的公共資源，難以用市場(chǎng)手段調(diào)節(jié)的，需要政府投入加以保護(hù)。

五、結(jié)語(yǔ)

良好的資源是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的有利條件，但如果沒(méi)有好的制度，優(yōu)勢(shì)可能難以發(fā)揮，最終成為制約產(chǎn)業(yè)發(fā)展，乃至整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的障礙。筆者試圖跳出傳統(tǒng)環(huán)境保護(hù)的思維，在生態(tài)經(jīng)濟(jì)的視角下，構(gòu)建一個(gè)農(nóng)村生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的法律制度，將原本作為無(wú)償使用的自然資源資本化，從而將“外部化”的問(wèn)題轉(zhuǎn)為“內(nèi)部化”，以解決“市場(chǎng)失靈”和“政府失靈”的問(wèn)題。制度的具體構(gòu)建仍需不斷探索，本文只是做了一個(gè)初步的探討。

注釋?zhuān)?/p>

①所謂“市場(chǎng)失靈”是指市場(chǎng)機(jī)制不能使資源的配置達(dá)到最優(yōu)化的狀態(tài)，特別不能按最優(yōu)化原則提供公共產(chǎn)品和服務(wù)。自然資源一直以來(lái)作為公共產(chǎn)品，存在產(chǎn)權(quán)不明的狀態(tài)，市場(chǎng)運(yùn)作無(wú)法組織和實(shí)現(xiàn)自然資源的提供。自然資源被排除在市場(chǎng)交易之外（外部性），市場(chǎng)交易主體不會(huì)為消耗自然資源而付出成本；對(duì)自然資源的掠奪性開(kāi)采和對(duì)生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重破壞等，這類(lèi)外部性和搭便車(chē)一般不能通過(guò)市場(chǎng)價(jià)格反映出來(lái)，當(dāng)然也就無(wú)法通過(guò)市場(chǎng)交換的途徑加以糾正。

②對(duì)于自然資源的所有權(quán)，我國(guó)的法律已做出了明確的規(guī)定：自然資源國(guó)家和集體所有。這樣的制度設(shè)計(jì)也是基于我國(guó)公有制和當(dāng)前的政治體制，具有其正當(dāng)性與合理性，這一點(diǎn)已達(dá)到基本共識(shí)。所以這里討論的權(quán)利為非所有權(quán)的他物權(quán)。

參考文獻(xiàn)：

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篇（2）

二、內(nèi)容材料豐盈，指導(dǎo)性強(qiáng)

篇（3）

二、新農(nóng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游互動(dòng)發(fā)展模式分析

（一）新農(nóng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游互動(dòng)發(fā)展模式的構(gòu)建理念新農(nóng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游互動(dòng)發(fā)展模式的建立，離不開(kāi)可持續(xù)發(fā)展理念的支撐。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游將可持續(xù)發(fā)展的理念融入其中，依托鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境，增加生態(tài)體驗(yàn)與生態(tài)教育的功能，保證游客的休閑、觀光、娛樂(lè)、農(nóng)事體驗(yàn)、生態(tài)素養(yǎng)等多方面需求。它的蓬勃發(fā)展拉動(dòng)了新農(nóng)村建設(shè)，可持續(xù)發(fā)展理念貫徹始終，成為新農(nóng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游互動(dòng)發(fā)展模式創(chuàng)建的有效切合點(diǎn)。

（二）新農(nóng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游互動(dòng)發(fā)展模式的構(gòu)建方法首先，充分利用鄉(xiāng)村生態(tài)建設(shè)工程，如農(nóng)業(yè)科技、退耕還林、生態(tài)項(xiàng)目開(kāi)發(fā)等，統(tǒng)籌鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，實(shí)施產(chǎn)業(yè)優(yōu)化；其次，以鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展為中心，將鄉(xiāng)村旅游相關(guān)資源充分整合，以旅游產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)農(nóng)村地區(qū)旅游發(fā)展，調(diào)整區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從而解決“三農(nóng)”問(wèn)題；再次，從鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化入手，增加鄉(xiāng)村生態(tài)保護(hù)意識(shí)，推動(dòng)農(nóng)業(yè)無(wú)公害生產(chǎn)；最后，充分發(fā)揮鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境條件的重要作用，構(gòu)建區(qū)域特色鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展模式，以品牌建設(shè)為落腳點(diǎn)，提高鄉(xiāng)村生態(tài)旅游知名度。

（三）新農(nóng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游互動(dòng)發(fā)展基本模式大對(duì)數(shù)的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游存在旅游資源單一、品位不高以及相對(duì)貧困的狀態(tài)，這種現(xiàn)狀之下要求鄉(xiāng)村生態(tài)旅游與新農(nóng)村建設(shè)結(jié)合在一起，實(shí)施政府引導(dǎo)、企業(yè)推動(dòng)以及全民參與的政策方針，建立新農(nóng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游互動(dòng)發(fā)展模式，如圖1所示。

篇（4）

中圖分類(lèi)號(hào)：TF761+.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

隨著全球氣候的持續(xù)變暖，“低碳”已經(jīng)成為了世界關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題，向低能耗、低排放、低污染的可持續(xù)發(fā)展模式轉(zhuǎn)型已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大趨勢(shì)。2003年英國(guó)能源白皮書(shū)《我們能源的未來(lái)：建低碳經(jīng)濟(jì)》首次提出了“低碳經(jīng)濟(jì)”的概念以來(lái)，許多國(guó)家包括中國(guó)在內(nèi)都在積極尋求低碳發(fā)展之路。在應(yīng)對(duì)氣候變化的各種低碳方案中，我國(guó)大量開(kāi)展了以城市為主的低碳城市建設(shè)，即我們所熟知的“低碳城市”，鄉(xiāng)村通常是被忽略的領(lǐng)域。近年來(lái)，隨著我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展，農(nóng)民的生產(chǎn)和生活方式發(fā)生了很大的變化，要減少鄉(xiāng)村的碳排放，從低碳的理念對(duì)鄉(xiāng)村進(jìn)行科學(xué)、合理的規(guī)劃，才有實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展的策略和目標(biāo)。

一、低碳與城市規(guī)劃

城市規(guī)劃作為建設(shè)城市和管理城市的基本依據(jù)，必然擔(dān)負(fù)著建設(shè)低碳城市的重要角色。但對(duì)于城市規(guī)劃中如何有效落實(shí)低碳城市建設(shè)理念，如何確定低碳城市規(guī)劃定位、內(nèi)涵，構(gòu)建低碳城市規(guī)劃研究的理論基礎(chǔ)，以及具體實(shí)施方法、今后的發(fā)展方向等，都需要做進(jìn)一步的深入研究。對(duì)于城市規(guī)劃來(lái)說(shuō)，城市低碳還與城市形態(tài)、空間布局、城市發(fā)展模式等直接相關(guān)，因此需要加強(qiáng)碳排放與城市形態(tài)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、能源利用、交通模式、城市建筑等多方面的相關(guān)性進(jìn)行理論研究和實(shí)踐探索，構(gòu)建低碳城市規(guī)劃的相關(guān)理論基礎(chǔ)，并進(jìn)行實(shí)證分析，為選擇最適宜的未來(lái)城市發(fā)展道路提供思路，塑造理想的可持續(xù)低碳城市發(fā)展模式。

二、鄉(xiāng)村規(guī)劃的低碳建設(shè)研究

隨著城鄉(xiāng)差距的縮小，農(nóng)村碳的消耗與排放量將與日俱增，目前農(nóng)村的能源消耗及碳排放量問(wèn)題已開(kāi)始受到關(guān)注。《農(nóng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型與低碳排放路徑》一文中提出我國(guó)農(nóng)村的社會(huì)轉(zhuǎn)型使得能源消耗增加，從而導(dǎo)致二氧化碳排放量將急劇增長(zhǎng)，因此我國(guó)農(nóng)村未來(lái)的能源發(fā)展戰(zhàn)略必須改進(jìn)能源技術(shù)，提高能源利用效率；調(diào)整能源結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)能源的可持續(xù)發(fā)展。

綜上，目前將低碳理念貫徹到新農(nóng)村的建設(shè)中將成為必然的趨勢(shì)。目前低碳城市建設(shè)理論主要集中在“城”而對(duì)城鄉(xiāng)一體化中的“鄉(xiāng)”的低碳設(shè)計(jì)關(guān)注較少。筆者希望通過(guò)此次規(guī)劃對(duì)如何將低碳貫徹到新農(nóng)村建設(shè)中進(jìn)行探索。城鄉(xiāng)統(tǒng)籌背景下的低碳新農(nóng)村規(guī)劃可以借鑒低碳城市的研究成果，但因其與城市的不同，不能按照低碳城市的規(guī)劃要求。低碳新農(nóng)村規(guī)劃內(nèi)容包括：充分利用現(xiàn)有的環(huán)境資源以及與城市的聯(lián)系發(fā)展低碳產(chǎn)業(yè)，采用生態(tài)技術(shù)，規(guī)劃慢行交通及公共交通。

三、低碳鄉(xiāng)村規(guī)劃實(shí)例分析

通過(guò)對(duì)恩平市那吉鎮(zhèn)石頭村的實(shí)地調(diào)研，對(duì)石頭村的發(fā)展現(xiàn)狀有了深入了解，主要有以下情況。

3.1 現(xiàn)狀分析

1) 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一。石頭村現(xiàn)有農(nóng)戶(hù)230戶(hù)，共687人，經(jīng)濟(jì)收入主要來(lái)源于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和外出務(wù)工．村域內(nèi)有小作坊12余家，主要從事木制品、工藝品、小五金等產(chǎn)品的生產(chǎn)，環(huán)境效益低，污染較大，嚴(yán)重破壞了鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境。

2) 村莊布局分散，道路結(jié)構(gòu)混亂。村居民點(diǎn)分布有較強(qiáng)的地域特性，主要受氣候、形地貌等因素的影響，呈現(xiàn)出“間布局分散的”的特征。鄉(xiāng)村現(xiàn)有居住房屋以泥、結(jié)構(gòu)為主，比較破舊；布局比較分散，不能融入村莊生態(tài)和鄉(xiāng)村文化中。另外，村內(nèi)道路結(jié)構(gòu)混亂，沒(méi)有形成完整的道路系統(tǒng)，并不能滿(mǎn)足現(xiàn)代化生產(chǎn)、生活的需要，對(duì)這方面需要加以合理規(guī)劃與布局。

3) 公建設(shè)施缺乏。鄉(xiāng)村公建設(shè)施是以村委會(huì)為中心，建設(shè)商店、衛(wèi)生所、村民活動(dòng)中心和公共綠地等。石頭村目前主要的公建設(shè)施有村兩委辦公樓1幢、大禮堂1座、商店1處。缺乏供村民閑暇休息和運(yùn)動(dòng)健身的場(chǎng)所和公共綠地。

3.2 發(fā)展優(yōu)勢(shì)

通過(guò)與周邊行政村的綜合比較分析，石頭村具有以下幾方面的優(yōu)勢(shì)：

（1）生態(tài)環(huán)境良好。石頭村周?chē)襟w的森林覆蓋率在80%以上，生態(tài)環(huán)境良好。

（2）物種資源多樣。石頭村村莊四周樹(shù)林茂密，山坡旱地主要種植各種蔬菜瓜果和五谷雜糧。

（3）旅游資源豐富。村莊現(xiàn)留存10幢古民居，具有一定的歷史保護(hù)價(jià)值；村莊西部水口處有20多株古樹(shù)名木；南部山地栽培有百畝銀杏林；特色農(nóng)產(chǎn)品蔬菜瓜果、各色水果和五谷雜糧等，為村莊旅游業(yè)的發(fā)展提供了較豐富的旅游資源。

（4）政策優(yōu)勢(shì)。石頭村作為省級(jí)旅游度假區(qū)的重要組成部分，以及縣政府把石頭村重點(diǎn)建設(shè)為鄉(xiāng)村生態(tài)農(nóng)家樂(lè)旅游名村，為其發(fā)展提供了政策和資金保障。

3.3 低碳鄉(xiāng)村規(guī)劃

針對(duì)石頭村發(fā)展現(xiàn)狀，著重從產(chǎn)業(yè)發(fā)展、空間布局、道路交通、綠地系統(tǒng)、新能源利用等幾方面對(duì)石頭村進(jìn)行低碳鄉(xiāng)村規(guī)劃的探索。

3.3.1 低碳產(chǎn)業(yè)規(guī)劃

產(chǎn)業(yè)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心，是低碳鄉(xiāng)村建設(shè)的資金保障。只有產(chǎn)業(yè)發(fā)展了，才能更好地建設(shè)低碳鄉(xiāng)村。根據(jù)石頭村發(fā)展現(xiàn)狀，重點(diǎn)發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)和觀光農(nóng)業(yè)。以工業(yè)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈延伸，改變?cè)瓉?lái)村莊小工業(yè)各自為主的現(xiàn)狀，進(jìn)行企業(yè)改造，重點(diǎn)扶持農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)，依托生態(tài)農(nóng)業(yè)基地，發(fā)展食品加工、農(nóng)產(chǎn)品衍生品開(kāi)發(fā)等低碳產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的延伸。

3.3.2 空間布局

石頭村規(guī)劃布局中，根據(jù)地形地貌、村莊歷史形成格局，重點(diǎn)考慮鄉(xiāng)村農(nóng)家樂(lè)休閑旅游開(kāi)發(fā)的需要，規(guī)劃確定石頭村的空間布局結(jié)構(gòu)為“一心、兩園、三廊、四片”。“一心”指村莊北部保留古建筑至村大禮堂區(qū)塊，為村民的公共活動(dòng)中心；“兩園”指百果園和百草園，村莊水口南面小谷地及附近區(qū)域和百畝銀杏林及附件山坡地；“三廊”指石頭村東西走向、東南走向、西南走向等3 條主干道，為石頭村 3 條文化和生態(tài)景觀長(zhǎng)廊；“四片”指石頭村東片、西片、東南片、西南片等 4 片村民組團(tuán)區(qū)，可供“住農(nóng)家”農(nóng)家樂(lè)度假旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)（如圖1）。

圖1 石頭村規(guī)劃結(jié)構(gòu)圖

3.3.3 道路交通

交通運(yùn)輸是能源消耗以及溫室氣體排放的主要領(lǐng)域之一。因此，實(shí)現(xiàn)交通的低碳化是建設(shè)低碳鄉(xiāng)村的重要環(huán)節(jié)。首先要進(jìn)行合理的道路規(guī)劃，建立“綠色交通體系”。建設(shè)網(wǎng)絡(luò)化的鄉(xiāng)村道路系統(tǒng)，提高路網(wǎng)的密度，增強(qiáng)次干道的通行能力，以疏解村莊的生產(chǎn)生活交通流，從而降低碳排量（如圖2）。

對(duì)于鄉(xiāng)村地區(qū)來(lái)說(shuō)，步行和自行車(chē)出行是環(huán)保低碳的出行方式。這就對(duì)鄉(xiāng)村道路的規(guī)劃提出了新要求。鄉(xiāng)村居民社區(qū)的公共娛樂(lè)設(shè)施盡量靠近村莊主干道路，以便減少居民的出行距離，將其限制在步行和騎自行車(chē)的可接納距離范圍內(nèi)。另外，設(shè)置合理的公交站點(diǎn)，盡量減少村民自駕車(chē)進(jìn)城的頻度，從而減少碳排量．

圖2石頭村道路系統(tǒng)規(guī)劃圖

3.3.4 綠地景觀系統(tǒng)

綠地系統(tǒng)布局方式，一般要求均勻布置，結(jié)合石頭村自然和地形特征，規(guī)劃采用點(diǎn)(均勻分布的小塊綠地)、線(道路綠地)、面(廣場(chǎng)) 的布局模式。石頭村充分保護(hù)和利用村落原有的自然環(huán)境資源，綜合利用多種綠化手段，結(jié)合村內(nèi)原有的景觀特色，突出歷史風(fēng)貌和地方特色，完善原有的綠化系統(tǒng)．

篇（5）

所謂社區(qū)參與，廣義上講，既是政府或非政府組織介入社區(qū)發(fā)展的過(guò)程、方式和手段，更是指社區(qū)居民參加發(fā)展計(jì)劃、項(xiàng)目等各類(lèi)公共事務(wù)與公益活動(dòng)的行為與過(guò)程，體現(xiàn)了居民對(duì)社區(qū)發(fā)展責(zé)任的分擔(dān)和對(duì)社區(qū)成果的分享。根據(jù)以上定義，社區(qū)參與包括以下四方面的內(nèi)涵：

①社區(qū)參與的主體是社區(qū)居民，這里的社區(qū)居民不僅僅包括行政區(qū)域的社區(qū)居民，更包括社區(qū)居民利益的代表者――政府、社會(huì)團(tuán)體等維護(hù)當(dāng)?shù)鼐用窭娴钠笫聵I(yè)團(tuán)體及個(gè)人。

②社區(qū)參與的客體是能體現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐用窭婊蚺c大部分居民利益相關(guān)的各項(xiàng)事務(wù)。范圍涵蓋各個(gè)方面。

③社區(qū)參與的動(dòng)機(jī)是公共參與精神，不單是為了謀取經(jīng)濟(jì)利益，也是為了居民的自我價(jià)值、自身潛能得到更好地發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)。

④社區(qū)參與的目標(biāo)是最終實(shí)現(xiàn)社區(qū)及居民的共同發(fā)展、全面發(fā)展及可持續(xù)發(fā)展。

1.2 社區(qū)參與的類(lèi)型

由于劃分依據(jù)不同，社區(qū)參與的類(lèi)型有多種表現(xiàn)形式，不過(guò)經(jīng)常被運(yùn)用到旅游規(guī)劃開(kāi)發(fā)方式是根據(jù)社區(qū)的發(fā)展階段、參與規(guī)模劃分。根據(jù)社區(qū)居民的發(fā)展程度，可以將社區(qū)參與劃分為個(gè)別參與、組織參與、大眾參與、全面參與四個(gè)階段，其發(fā)展階段與參與人數(shù)呈近“s”形。

2 鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)模式的構(gòu)建

2.1 鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)模式構(gòu)建依據(jù)

2.1.1 靈活掌握社區(qū)居民參與程度，保證參與主體的積極性。鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)處于鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的初級(jí)階段，因此，面臨著很多的問(wèn)題，比如政策是否完善、資金是否充足、管理機(jī)構(gòu)組織是否完善等等，要解決這些問(wèn)題，單靠當(dāng)?shù)卮迕竦牧α渴沁h(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因此，應(yīng)該吸引更多的相關(guān)主體參與到鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中來(lái)。隨著鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，再不斷地提高當(dāng)?shù)卮迕駞⑴c程度。

2.1.2 確保鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的深度和廣度。從鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的最終成果看，是為了形成一系列具有市場(chǎng)需求的旅游產(chǎn)品。伴隨著旅游市場(chǎng)的不斷完善和人民生活水平的不斷提高，游客對(duì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的需求也越來(lái)越多樣化、個(gè)性化。從我國(guó)目前對(duì)鄉(xiāng)村旅游資源的開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀來(lái)看，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品以果品采摘和農(nóng)家樂(lè)為主，而這些旅游產(chǎn)品除了果品采摘、農(nóng)事體驗(yàn)過(guò)程及農(nóng)家樂(lè)之外，并沒(méi)有充分展現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的特色及內(nèi)涵。因此，在鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)模式構(gòu)建中，一定要從鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品體系角度出發(fā)，注重鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的深度和廣度，最終形成豐富而富有特色的旅游產(chǎn)品體系。

2.1.3 確保鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。在鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展過(guò)程中，不僅僅要關(guān)注鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展給當(dāng)?shù)貛?lái)的經(jīng)濟(jì)效益，更不能忽略環(huán)境效益和社會(huì)效益，尤其是在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的初期階段，政府為了追求政績(jī)，增加稅收，企業(yè)為了短期的經(jīng)濟(jì)利益，甚至有些村民也會(huì)為了短期利益而忽略了鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題及社會(huì)問(wèn)題。這些問(wèn)題在開(kāi)發(fā)的初期或許不會(huì)出現(xiàn)，但是短期的不出現(xiàn)并不代表永遠(yuǎn)的不出現(xiàn)，一旦這些問(wèn)題出現(xiàn)了，對(duì)其影響最深的就是當(dāng)?shù)卮迕瘛５谴迕裼捎谫Y金、知識(shí)有限，他們并不能獨(dú)自解決這些問(wèn)題。從這一點(diǎn)看，當(dāng)?shù)卮迕竦睦媸桥c鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展密切相關(guān)的。

2.2 鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)模式的構(gòu)建

根據(jù)社區(qū)參與理論，“政府+企業(yè)+農(nóng)戶(hù)+村委會(huì)”模式在保證鄉(xiāng)村旅游發(fā)展實(shí)現(xiàn)的同時(shí)，也最利于最大限度地保證當(dāng)?shù)卮迕竦睦妫瑫r(shí)也利于鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。該部分主要從各參與主體的角色扮演及職責(zé)分工來(lái)構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)模式。

2.2.1 政府。角色扮演：鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的支持者和引導(dǎo)者。政府在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的初期，要充分地扮演支持者的角色，尤其是在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展初期，資金和基礎(chǔ)設(shè)施上的支持。但是隨著鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，并且伴隨著鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)機(jī)制的日益完善，政府除了要扮演好支持者的角色（不僅僅是資金物質(zhì)方面的支持還要有政策上的支持），還要扮演引導(dǎo)者的角色，保證鄉(xiāng)村旅游的健康可持續(xù)發(fā)展。

職責(zé)分工。制定有利于鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的政策。一方面為鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)模式參與者的參與行為提供支持和肯定，另一方面也有利于調(diào)動(dòng)其他參與主體的積極性。尤其是政府在招商引資方面，要與當(dāng)?shù)芈糜尉指愫煤献鳎浞掷寐糜尉值膶?zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，吸引一切有利于鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的企業(yè)和資金加入到馬耳山鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展上來(lái)。

加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和維護(hù)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及生活水平的提高，人們外出旅行對(duì)旅游地基礎(chǔ)設(shè)施的要求也越來(lái)越高。基礎(chǔ)設(shè)施不僅僅決定著景區(qū)的可進(jìn)入性，另外，在方便游客的同時(shí)，對(duì)給游客留下好的印象也起著非常重要的作用。

對(duì)其他參與主體的監(jiān)督和引導(dǎo)。于各參與主體參與目的的不同，必然會(huì)導(dǎo)致各參與主體的行為與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的總體目標(biāo)偏離，這就要求政府對(duì)其他參與主體的行為進(jìn)行監(jiān)督和引導(dǎo)，其具體實(shí)現(xiàn)途徑是通過(guò)一系列的措施保證其他參與主體根據(jù)景區(qū)的發(fā)展規(guī)劃調(diào)整自己的行為，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)戶(hù)的培訓(xùn)和監(jiān)督，提高參與者農(nóng)戶(hù)的旅游經(jīng)營(yíng)素質(zhì)等等。

2.2.2 旅游企業(yè)。角色扮演：鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)營(yíng)管理者

職責(zé)分工。景區(qū)規(guī)劃。旅游企業(yè)作為鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的主體，它的第一項(xiàng)職責(zé)就是保證鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的質(zhì)量和數(shù)量，為此可以設(shè)立景區(qū)規(guī)劃處，景區(qū)規(guī)劃處的職責(zé)不僅僅是落實(shí)景區(qū)的各項(xiàng)規(guī)劃工作，同時(shí)它還包括鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目的設(shè)計(jì)及旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)組合。

做好游客的接待服務(wù)。游客服務(wù)中心不僅僅要做好游客的接待工作，同時(shí)也要加強(qiáng)對(duì)接待游客工作人員的培訓(xùn)和管理，另外還要對(duì)景區(qū)附近的攤點(diǎn)、商販進(jìn)行規(guī)范和管理，保證鄉(xiāng)村旅游景區(qū)的整體形象。

加強(qiáng)景區(qū)管理。為加強(qiáng)景區(qū)管理，可以設(shè)立景區(qū)管理處。景區(qū)管理處主要負(fù)責(zé)景區(qū)的衛(wèi)生、安全以及景區(qū)內(nèi)基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施的管理維護(hù)，同時(shí)也負(fù)責(zé)景區(qū)內(nèi)的其他瑣碎事務(wù)的處理。

提高景區(qū)工作員工的職業(yè)素質(zhì)。為提高景區(qū)員工的職業(yè)素質(zhì)可以設(shè)立人事處。人事處不僅僅要加強(qiáng)對(duì)本公司員工的培訓(xùn)和管理，提高職業(yè)技能，同時(shí)也要設(shè)立農(nóng)戶(hù)培訓(xùn)處，對(duì)參與鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)的農(nóng)戶(hù)定期的培訓(xùn)和相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，不僅有利于旅游公司平時(shí)經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)的順利開(kāi)展，同時(shí)也有利于吸收更多的農(nóng)戶(hù)參與到景區(qū)經(jīng)營(yíng)管理中來(lái)，提高鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的層次水平。

加強(qiáng)對(duì)外聯(lián)系，拓展?fàn)I銷(xiāo)渠道。為加快鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，必須要加大景區(qū)的宣傳力度，提高景區(qū)的知名度，為此可以設(shè)立外聯(lián)部。外聯(lián)部不僅僅負(fù)責(zé)景區(qū)的對(duì)外宣傳活動(dòng)，同時(shí)更是負(fù)責(zé)景區(qū)的對(duì)外聯(lián)系。

2.2.3 農(nóng)戶(hù)（當(dāng)?shù)卮迕瘢＾r(nóng)戶(hù)的參與不僅僅為鄉(xiāng)村旅游的開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)提供了人力資源，同時(shí)也是鄉(xiāng)村旅游資源的重要組成部分。農(nóng)戶(hù)的參與不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，從鄉(xiāng)村旅游的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)看，它更是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，因此，在鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)模式的構(gòu)建中，農(nóng)戶(hù)的參與是必要而重要的。雖然農(nóng)戶(hù)在鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)模式中僅僅是參與者的角色，但是他的意義卻不僅僅如此。

角色扮演：鄉(xiāng)村旅游的參與者。農(nóng)戶(hù)在開(kāi)發(fā)模式的角色定位，不僅僅是由發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的目的決定的，從他們對(duì)鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的重要作用來(lái)講，農(nóng)戶(hù)的參與有利于保證鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。并且伴隨著鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)模式的日益完善，農(nóng)戶(hù)在模式中的地位也會(huì)越來(lái)越重要。根據(jù)鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的內(nèi)容，農(nóng)戶(hù)在模式中的參與主要是作為旅游企業(yè)的員工、“農(nóng)家樂(lè)”的經(jīng)營(yíng)者及其他旅游項(xiàng)目的參與者。

職責(zé)分工。旅游企業(yè)的員工。農(nóng)戶(hù)作為旅游企業(yè)的員工，根據(jù)旅游公司的崗位職責(zé)開(kāi)展相應(yīng)的旅游經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，比如景區(qū)的售票員、清潔員、旅游接待者等。在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展初期，由于模式開(kāi)發(fā)機(jī)制也不是十分完善，再加上農(nóng)戶(hù)自身旅游素質(zhì)也不高，因此，農(nóng)戶(hù)在企業(yè)中只是負(fù)責(zé)景區(qū)的日常管理活動(dòng)。但隨著經(jīng)驗(yàn)的積累，工作能力及自身素質(zhì)的提高，可以逐漸參與到鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、景區(qū)規(guī)劃及發(fā)展戰(zhàn)略、品牌塑造等問(wèn)題中來(lái)。

“農(nóng)家樂(lè)”經(jīng)營(yíng)者。農(nóng)戶(hù)不僅僅是鄉(xiāng)村旅游資源的擁有者，在“農(nóng)家樂(lè)“模式中，農(nóng)戶(hù)更是鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)者及服務(wù)的提供者。對(duì)于鄉(xiāng)村旅游游客來(lái)講，他們來(lái)農(nóng)村不僅僅是為了欣賞農(nóng)村獨(dú)特的田園風(fēng)光、體會(huì)農(nóng)事采摘的樂(lè)趣，更重要是感受農(nóng)村獨(dú)有的鄉(xiāng)村文化，體驗(yàn)原汁原味的鄉(xiāng)村生活，而這些只有通過(guò)與農(nóng)戶(hù)的親密接觸才能體會(huì)得到，因此，在“農(nóng)家樂(lè)”產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)方面，必須有農(nóng)戶(hù)獨(dú)立經(jīng)營(yíng)，自負(fù)盈虧，才能激發(fā)農(nóng)戶(hù)的參與的積極性，同時(shí)保證旅游產(chǎn)品的原汁原味。但是在“農(nóng)家樂(lè)”產(chǎn)品的設(shè)計(jì)及經(jīng)營(yíng)

管理方面，農(nóng)戶(hù)要聽(tīng)從專(zhuān)家及旅游公司的建議，接受旅游企業(yè)的培訓(xùn)及村委會(huì)的監(jiān)督，以保證“農(nóng)家樂(lè)”產(chǎn)品的質(zhì)量。

其他旅游項(xiàng)目的參與。對(duì)其他旅游項(xiàng)目的參與主要是指農(nóng)戶(hù)聽(tīng)從村委會(huì)的安排，參與旅游公司組織的鄉(xiāng)村民俗活動(dòng)，按照景區(qū)規(guī)劃的內(nèi)容，在規(guī)定的區(qū)域根據(jù)相關(guān)的規(guī)定經(jīng)營(yíng)土特產(chǎn)的買(mǎi)賣(mài)生產(chǎn)。

2.2.4 村委會(huì)。由于農(nóng)戶(hù)在鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)模式中的地位僅靠政府是不能得到充分的保障，再加上，在鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)模式中，政府、旅游企業(yè)、農(nóng)戶(hù)為了保證各自的利益，難免會(huì)做出不利于鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的行為，因此，在馬耳山模式中，需要村委會(huì)的介入，它不僅僅是農(nóng)戶(hù)利益的代表者，同時(shí)，它的介入也有利于協(xié)調(diào)三者的矛盾，保證鄉(xiāng)村旅游的健康可持續(xù)發(fā)展。因此，村委會(huì)在模式中由于職責(zé)的不同，扮演的角色也是不同。

篇（6）

一、概念界定與研究方法

（一）概念界定

1.鄉(xiāng)村生態(tài)旅游。鄉(xiāng)村生態(tài)旅旅游隨著我國(guó)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的發(fā)展越來(lái)越受到人們的關(guān)注，對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的相關(guān)研究逐漸成為學(xué)者關(guān)注的熱點(diǎn)。盡管?chē)?guó)內(nèi)對(duì)于鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的研究很多，但由于研究角度的差異，目前學(xué)界對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的概念還沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的界定。筆者認(rèn)為何曉芳在其碩士論文中對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的概念做了很好的闡述，文中提出鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是指發(fā)生在鄉(xiāng)村區(qū)域，以鄉(xiāng)村原汁原味的自然生態(tài)環(huán)境、樸素的鄉(xiāng)土文化與人情、嫻靜的田園風(fēng)情為基礎(chǔ)，用景觀生態(tài)及生態(tài)美原理與方法為游客建立一個(gè)欣賞鄉(xiāng)村景觀、認(rèn)知自然、培養(yǎng)與體驗(yàn)生態(tài)旅游環(huán)境，充分展現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的景觀美學(xué)價(jià)值、鄉(xiāng)村居住的宜人價(jià)值、鄉(xiāng)村文化的追憶價(jià)值與鄉(xiāng)村教育價(jià)值，并最終使得鄉(xiāng)村自然環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

2.可持續(xù)生計(jì)分析框架。英國(guó)海外發(fā)展部（DFID）提出的可持續(xù)分析框架，是源于Sen和Chambers及Conway關(guān)于貧困屬性理解的加深的理論基礎(chǔ)。這個(gè)框架把農(nóng)戶(hù)看作是在一個(gè)脆弱性的背景中生存或謀生。農(nóng)戶(hù)可以使用一定的資產(chǎn)，以及受到社會(huì)、機(jī)構(gòu)和組織環(huán)境的影響，影響農(nóng)戶(hù)的生計(jì)策略、一一配置與使用資產(chǎn)的方式，以求得有益的成果，滿(mǎn)足他們的其生計(jì)目標(biāo)。框架涵蓋五部分內(nèi)容：脆弱性、生計(jì)資本、政策、機(jī)構(gòu)和過(guò)程、生計(jì)策略、生計(jì)結(jié)果。核心是五大生計(jì)資本：自然資本、社會(huì)資本、人力基本、金融資本、物質(zhì)資本。不同的家庭對(duì)生計(jì)資本的獲得能力不同，當(dāng)生計(jì)的某項(xiàng)資本占核心主導(dǎo)地位時(shí)，生計(jì)資本中每種資本的狀況也是不斷運(yùn)動(dòng)變化，在不同的條件下，五種生計(jì)資本又可以相互轉(zhuǎn)化。可持續(xù)生計(jì)分析框架對(duì)于評(píng)估發(fā)展活動(dòng)應(yīng)用于農(nóng)戶(hù)生計(jì)、找出存在的問(wèn)題方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

（二）研究設(shè)計(jì)

1.研究地概況。石堰坪村位于湖南省張家界市永定區(qū)王家坪鎮(zhèn)東南部，距張家界市區(qū)68km，地處武陵源、桃花源、沅陵五強(qiáng)溪三處風(fēng)景旅游圈的中心地帶。是中國(guó)最大的土家吊腳樓群落所在地，湖南省少數(shù)民族特色村寨、湖南省3521工程創(chuàng)建村、湖南省旅游名村、湖南省文物保護(hù)單位、2013年入選第一批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。全村面積1 700公頃，現(xiàn)居住有土家族982人，182棟吊腳樓，核心保護(hù)區(qū)85棟，堪稱(chēng)中國(guó)目前保存最為完好的原生態(tài)吊腳樓古老村寨。

2.研究方法。本研究采用實(shí)地走訪、問(wèn)卷調(diào)查、深度訪談的形式，主要在村中核心保護(hù)區(qū)進(jìn)行調(diào)研。到戶(hù)訪問(wèn)80戶(hù)，其中旅游戶(hù)23戶(hù)，非旅游戶(hù)57戶(hù)，收集有效問(wèn)卷80份，深度訪談46人。獲取的原始數(shù)據(jù)采用Excel軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析。

二、石堰坪村鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展影響分析

（一）農(nóng)戶(hù)擁有物質(zhì)資本的變化

物質(zhì)資本包括用以維持生計(jì)的基本生產(chǎn)資料和基礎(chǔ)設(shè)施，其意義在于提高貧困人口的生產(chǎn)力。生活方面，僅有19%的農(nóng)戶(hù)宅基地面積在鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展過(guò)程中增加，旅游戶(hù)和非旅游戶(hù)的投資意愿有差異，旅游戶(hù)的家庭原始資產(chǎn)和社會(huì)資源更豐富，在投資意愿上更加積極，旅游戶(hù)受到的正面影響更多。81%的農(nóng)戶(hù)宅基地面積并沒(méi)有因?yàn)槁糜伍_(kāi)發(fā)而發(fā)生變化，他們認(rèn)為鄉(xiāng)村旅游投資比較大，且收益的波動(dòng)性和季節(jié)性比較明顯。56%的農(nóng)戶(hù)家庭購(gòu)置交通工具支出增加，80%的農(nóng)戶(hù)家庭擁有交通工具，農(nóng)戶(hù)普遍都添置了摩托車(chē)，以便外出趕集串門(mén)，有3%的農(nóng)戶(hù)購(gòu)買(mǎi)了小型面包車(chē)專(zhuān)門(mén)承接從鎮(zhèn)到村的客運(yùn)業(yè)務(wù)。交通工具支出的增加表明農(nóng)戶(hù)從事非農(nóng)活動(dòng)的意愿與收益增加，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游對(duì)農(nóng)戶(hù)收入多樣化起到了促進(jìn)作用。90%的農(nóng)戶(hù)購(gòu)置家電支出增加，這一方面是因?yàn)榍鄩涯晖獬龃蚬な沟眉彝ナ杖胩岣撸硪环矫媸且驗(yàn)檗r(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的改善和農(nóng)戶(hù)現(xiàn)代生活意識(shí)增強(qiáng)。

生產(chǎn)方面，75%的農(nóng)戶(hù)購(gòu)置農(nóng)機(jī)設(shè)備的支出較以前有所增加，這主要是因?yàn)槭咂捍宓霓r(nóng)戶(hù)以水稻種植為主，近年來(lái)青壯年勞動(dòng)力外出打工使得家庭勞動(dòng)力短缺，部分勞動(dòng)力嚴(yán)重短缺的家庭選擇將土地出租，大部分家庭以購(gòu)置農(nóng)機(jī)來(lái)彌補(bǔ)勞動(dòng)力的不足。5%的旅游專(zhuān)營(yíng)戶(hù)購(gòu)置農(nóng)機(jī)設(shè)備支出比以前減少了，這些農(nóng)戶(hù)以開(kāi)飯店、小賣(mài)部、旅館為主要收入來(lái)源，除留小部分土地（1畝）作為菜園自用外，其余用于出租，如表1所示。

（二）農(nóng)戶(hù)擁有自然資本的變化

自然資本是描述自然資源量的術(shù)語(yǔ)，泛指有利于生計(jì)的資源流及相關(guān)的服務(wù)。鄉(xiāng)村旅游一定意義上恢復(fù)并保護(hù)了石堰坪村的鄉(xiāng)村景觀及自然環(huán)境，提高了自然資本的儲(chǔ)量。社區(qū)的交通、水電等基礎(chǔ)設(shè)施得到了顯著改善：硬化路通到各家各戶(hù)的門(mén)口，污水管道的鋪設(shè)改善了村容和村貌;集中處理的飲用水保障了村民飲水安全;改廁工程和房屋翻新整修提高了村民生活質(zhì)量;有線電視光纜入戶(hù)豐富了村民的文娛生活。但旅游開(kāi)發(fā)一定程度上也限制了農(nóng)戶(hù)農(nóng)業(yè)收入的增長(zhǎng)，71%的農(nóng)戶(hù)農(nóng)作物收入持平，大部分農(nóng)戶(hù)的主要收入來(lái)源是水稻種植，為保持村莊景觀的一致性不能改種其他經(jīng)濟(jì)作物，加之政府缺少對(duì)農(nóng)業(yè)種植方面的引導(dǎo)，導(dǎo)致大部分農(nóng)戶(hù)農(nóng)業(yè)收入較低。93%的農(nóng)戶(hù)認(rèn)為道路得到了很大的改善，特別是距離村中心較遠(yuǎn)的農(nóng)戶(hù)受益明顯。98%的農(nóng)戶(hù)認(rèn)為村莊環(huán)境有改善，這主要得益于旅游開(kāi)發(fā)以來(lái)對(duì)生活垃圾的集中回收處理和污水處理。如表2。

（三）農(nóng)戶(hù)擁有金融資本的變化

金融資本是指在消費(fèi)和生產(chǎn)過(guò)程中人們?yōu)槿〉蒙?jì)目標(biāo)所需要的積累和流動(dòng)。隨著鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，石堰坪村70%農(nóng)戶(hù)的非農(nóng)收入增加，但還有10%的農(nóng)戶(hù)非農(nóng)收入減少。主要原因在于：一方面，外出務(wù)工的技術(shù)要求在提高;另一方面，石堰坪村旅游開(kāi)發(fā)對(duì)農(nóng)戶(hù)創(chuàng)收的局限性影響。同時(shí)，鄉(xiāng)村旅游帶來(lái)農(nóng)戶(hù)間相對(duì)收入水平的變化，所有的旅游戶(hù)收入都有所增加，而對(duì)于非旅游戶(hù)，卻有增有減，并有進(jìn)一步導(dǎo)致農(nóng)村階層分化的趨勢(shì)。84%的農(nóng)戶(hù)都認(rèn)為家庭開(kāi)支近年增加顯著，主要因?yàn)楹⒆咏逃⒗先酸t(yī)療的支出增多，物價(jià)上漲趨勢(shì)明顯。在借貸方面，19%的農(nóng)戶(hù)貸款次數(shù)增加，其中貸款用于開(kāi)辦飯店、小賣(mài)部、旅店等旅游配套設(shè)施的占比較小，大部分農(nóng)戶(hù)有意參與旅游但在投資方面絕大多數(shù)還處于觀望態(tài)度，已開(kāi)辦旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)的農(nóng)戶(hù)都是村里的大戶(hù)或回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人員，且農(nóng)戶(hù)借款渠道趨向于向親戚朋友借款，商業(yè)貸款的影響不明顯，如表3。

（四）農(nóng)戶(hù)擁有人力資本的變化

人力資本代表著知識(shí)、技能、能力和健康狀況，它們能使人們?nèi)プ非蟛煌纳?jì)手段并取得相應(yīng)的生計(jì)目標(biāo)。石堰坪村98%的農(nóng)戶(hù)家庭最高學(xué)歷記錄有所上升，當(dāng)然這與普及義務(wù)教育的政策密切相關(guān)，也與農(nóng)戶(hù)逐步提高的教育意識(shí)有很大的關(guān)系，旅游業(yè)的發(fā)展能在經(jīng)濟(jì)上支持農(nóng)戶(hù)子女受教育的費(fèi)用，同時(shí)加大農(nóng)村與外界交流的頻率，提升農(nóng)戶(hù)受教育意識(shí)，使得更多人受到高等教育和職業(yè)教育。在家庭非農(nóng)勞動(dòng)力人數(shù)量方面，29%的家庭非農(nóng)勞動(dòng)人數(shù)增加，主要由于外出務(wù)工人數(shù)近年增加，但勞動(dòng)力總體數(shù)量基本穩(wěn)定。在健康狀況方面，43%的農(nóng)戶(hù)看病次數(shù)增加，這意味著農(nóng)戶(hù)對(duì)健康狀況的重視，且能負(fù)擔(dān)得起一些小病的治療費(fèi)用。雖然95%的農(nóng)戶(hù)沒(méi)有接受過(guò)任何旅游培訓(xùn)，但仍有5%的旅游專(zhuān)營(yíng)戶(hù)參加或正在參與培訓(xùn)，農(nóng)戶(hù)在接受旅游職業(yè)培訓(xùn)的數(shù)量在增加，包括服務(wù)技能培訓(xùn)和餐飲方面的培訓(xùn)，如表4。

（五）農(nóng)戶(hù)擁有的社會(huì)資本的變化

社會(huì)資本是指在可持續(xù)生計(jì)背景之下，人們?cè)谧非笊?jì)目標(biāo)的過(guò)程中所利用的社會(huì)資源。鄉(xiāng)村的發(fā)展促進(jìn)了農(nóng)戶(hù)社會(huì)關(guān)系網(wǎng)的廣度和復(fù)雜性，91%的農(nóng)戶(hù)電話費(fèi)開(kāi)支上升。同時(shí)鄉(xiāng)村紅白喜事等人情來(lái)往支出更加頻繁，此項(xiàng)開(kāi)支增加的農(nóng)戶(hù)占89%。此外，不同農(nóng)戶(hù)所能獲得的相關(guān)扶持力度大不相同。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，只有6%的農(nóng)戶(hù)獲得過(guò)相關(guān)支持，主要為提供一些政策上的便利，如表5。

三、結(jié)論和建議

（一）結(jié)論

篇（7）

中圖分類(lèi)號(hào)：F59文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

1、鄉(xiāng)村景觀與鄉(xiāng)村旅游

鄉(xiāng)村景觀是具有特定景觀行為、形態(tài)、內(nèi)涵和過(guò)程的景觀類(lèi)型, 包括鄉(xiāng)村聚落景觀、鄉(xiāng)村文化民俗景觀和鄉(xiāng)村自然環(huán)境，是以農(nóng)業(yè)為主的生產(chǎn)景觀和粗放的土地利用為特征、人口密度較小、具有明顯田園特征的景觀區(qū)域

隨著中央《國(guó)務(wù)院關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見(jiàn)》的，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，充分利用各類(lèi)農(nóng)村資源(農(nóng)業(yè)資源、自然資源、人文資源等)，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)。其中，開(kāi)發(fā)利用農(nóng)村資源，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要舉措。

鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)村景觀為吸引物的旅游活動(dòng)，起源于19世紀(jì)中期的歐洲。20世紀(jì)80年代以來(lái)，隨著我國(guó)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)，成為農(nóng)村地區(qū)發(fā)展旅游業(yè)的重要渠道，并為第一與第三產(chǎn)業(yè)的結(jié)合找到了一個(gè)重要的切入點(diǎn)，成為我國(guó)廣大農(nóng)村發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的一條重要途徑，成為我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。

2、鄉(xiāng)村旅游的開(kāi)發(fā)條件

2.1區(qū)域條件

鄉(xiāng)村所在的區(qū)域位置對(duì)于其旅游業(yè)的開(kāi)發(fā)有重大的影響。我國(guó)農(nóng)村天地廣闊，鄉(xiāng)村景觀一般為非稀缺性資源，以之為載體開(kāi)發(fā)的旅游業(yè)，吸引力及輻射范圍有一定的局限性，通常只能對(duì)鄉(xiāng)村所在區(qū)域的周邊城市產(chǎn)生吸引力。而那些能吸引遠(yuǎn)程旅游市場(chǎng)的鄉(xiāng)村景觀或是位于風(fēng)景名勝區(qū)附近，依托景區(qū)為游客提供相應(yīng)服務(wù)；或是本身?yè)碛杏凭玫臍v史文化內(nèi)涵、豐富的人文景觀、保留較多較好的歷史建筑的著名古村落。因此，適合開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游的農(nóng)村，必須依托于周邊具有一定消費(fèi)能力的大中城市。分析鄉(xiāng)村旅游的區(qū)域條件一般可從3個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)：一是與周邊城市的距離遠(yuǎn)近；二是與周邊城市之間的交通條件；三是周邊城市的消費(fèi)水平及傾向。

2.2農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)條件

鄉(xiāng)村旅游的吸引力很重要的一點(diǎn)是旅游者對(duì)鄉(xiāng)村寧?kù)o生活的向往，“住農(nóng)家屋，吃農(nóng)家飯，干農(nóng)家活，享農(nóng)家樂(lè)”的體驗(yàn)。因此，鄉(xiāng)村的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)對(duì)鄉(xiāng)村旅游的開(kāi)發(fā)具有重要的意義，農(nóng)業(yè)活動(dòng)具有季節(jié)性變化，它的基礎(chǔ)條件會(huì)影響農(nóng)作物的種類(lèi)，從而產(chǎn)生不同的季節(jié)性鄉(xiāng)村景觀視覺(jué)效果、不同的農(nóng)作物產(chǎn)品以及不同的農(nóng)事活動(dòng)。開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游，需對(duì)所在農(nóng)村的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)條件進(jìn)行考察選擇，看其是否有利于開(kāi)發(fā)為旅游者體驗(yàn)的農(nóng)事活動(dòng)、適合觀賞的田園風(fēng)光、適于攜帶的農(nóng)作物產(chǎn)品等。（如賞花、采摘瓜果等適宜于開(kāi)展為旅游活動(dòng)項(xiàng)目；而犁地、灑農(nóng)藥等較危險(xiǎn)的傳統(tǒng)農(nóng)事活動(dòng)不宜開(kāi)發(fā)為旅游項(xiàng)目）。

2.3鄉(xiāng)村景觀質(zhì)量條件

同樣，特別的鄉(xiāng)村景觀也是吸引游客欣然前往的重要因素，鄉(xiāng)村景觀的吸引力包括可以是自然景觀資源（新鮮的空氣、優(yōu)美的自然風(fēng)光、原汁原味的在城市中從來(lái)都看不到的各種動(dòng)植物等），也可以是感官的無(wú)形信息（民俗風(fēng)情、特殊文化、游客對(duì)鄉(xiāng)村的特殊感情等）。因此，對(duì)鄉(xiāng)村景觀質(zhì)量的評(píng)價(jià)，一要考察其自然景觀的美感度、奇特性和生態(tài)價(jià)值；二要研究其文化內(nèi)涵、風(fēng)土民情、歷史遺跡等。

2.4開(kāi)發(fā)管理者及鄉(xiāng)村社區(qū)條件

近年來(lái)，隨著鄉(xiāng)村旅游的迅猛發(fā)展，部分旅游項(xiàng)目的盲目開(kāi)發(fā)，使得鄉(xiāng)村旅游給鄉(xiāng)村本身帶來(lái)了越來(lái)越多的環(huán)境、社會(huì)和文化的消極影響。這些，促使人們開(kāi)始對(duì)旅游開(kāi)發(fā)管理者、鄉(xiāng)村社區(qū)與鄉(xiāng)村旅游之間的關(guān)系進(jìn)行研究，希望尋求到實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的途徑，實(shí)現(xiàn)旅游發(fā)展中生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)三大效益的統(tǒng)一。開(kāi)發(fā)管理者及社區(qū)是鄉(xiāng)村旅游的直接執(zhí)行者，具有造景、提供服務(wù)、保護(hù)自然景觀的功能，層次越高的開(kāi)發(fā)管理者及社區(qū)越有可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)，越利于旅游的發(fā)展。因此，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游應(yīng)綜合考察開(kāi)發(fā)管理者及鄉(xiāng)村社區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況、商業(yè)意識(shí)、居民素質(zhì)、政府政策要求等條件。

3、鄉(xiāng)村旅游的開(kāi)發(fā)

以溫州澤雅葉同仁中醫(yī)藥文化休閑養(yǎng)生園為例，作一一具體分析。澤雅地處溫州市甌海區(qū)西部，環(huán)境優(yōu)越、物產(chǎn)豐富、氣候宜人，境內(nèi)風(fēng)景秀麗，主要有澤雅湖、紙山、五鳳、崎云、西山、七瀑澗、金坑峽、高山角等八個(gè)主要風(fēng)景區(qū)，全境200余處名勝景點(diǎn)。

3.1開(kāi)發(fā)條件分析

3.1.1區(qū)位條件

澤雅位于溫州市甌海區(qū)西部，相距溫州市區(qū)（鹿城區(qū)）42.9公里，不足1小時(shí)的路程。澤雅風(fēng)景原汁原味、人工雕飾不多，民風(fēng)淳樸、熱情好客，有為城里人所喜歡的山野田趣。同時(shí)，作為省級(jí)風(fēng)景區(qū)的澤雅景區(qū)已擁有一定的基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施，為旅游開(kāi)發(fā)奠定了較好條件。

3.1.2農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)

澤雅地處亞熱帶沿海丘陵山地地帶，多種多樣的地形、肥沃的土壤、適宜的氣候、充足的水源，為其發(fā)展多種農(nóng)業(yè)提供了有利條件，形成了以經(jīng)濟(jì)竹林為主、山地梯田適當(dāng)發(fā)展糧食作物、地域水網(wǎng)經(jīng)營(yíng)水產(chǎn)及農(nóng)副業(yè)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。此類(lèi)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)有利于開(kāi)發(fā)組成適合旅游者觀賞、體驗(yàn)、參與的旅游產(chǎn)品。

3.1.3景觀質(zhì)量

澤雅自然景觀以雄秀蔥郁、山水秀美而著稱(chēng)，境內(nèi)蒼山逶迤煙霞飄繞，銀溪秀水蜿蜒如帶；群峰挺拔氣勢(shì)參天，瀑布如注凝綠碧潭，山莊村落綽綽，青山溪水依依，天然原始韻味無(wú)窮，如一幅連綿不絕的典雅水墨山水畫(huà)卷。葉同仁藥文化休閑養(yǎng)生園就建立在澤雅這秀美的青山綠水及淳樸的民族風(fēng)情之中，地處省級(jí)風(fēng)景區(qū)澤雅湖畔，占地面積11萬(wàn)平方米，地勢(shì)順坡而下，梯田層疊，竹林成蔭，常年流水潺潺、陽(yáng)光充足，可謂伴水而居，居而有竹，同時(shí)澤雅風(fēng)景原汁原味、人工雕飾不多，民風(fēng)淳樸、熱情好客，有為城里人所喜歡的山野田趣。

葉同仁中醫(yī)藥文化休閑養(yǎng)生園以自然景觀為依托，利用“葉同仁”百年老品牌的魅力將濃厚中醫(yī)藥文化底蘊(yùn)融入休閑園中，將其開(kāi)發(fā)成區(qū)別于單純旅游性質(zhì)的農(nóng)家樂(lè)的健康養(yǎng)生休閑基地，在澤雅這幅典雅水墨山水畫(huà)中添上富有文化內(nèi)涵的一筆。

3.1.4開(kāi)發(fā)管理者

葉同仁藥文化健康休閑園由溫州百年老字號(hào)藥業(yè)名店――溫州市葉同仁醫(yī)藥連鎖有限公司籌劃建設(shè)，憑借其優(yōu)秀的管理能力，百年老品牌的醫(yī)藥文化底蘊(yùn)，結(jié)合澤雅的靈山秀水，為休閑園的開(kāi)發(fā)建設(shè)提供了良好的基礎(chǔ)。

3.2開(kāi)發(fā)建議

3.2.1旅游開(kāi)發(fā)定位

開(kāi)發(fā)定位是鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，一個(gè)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)需通過(guò)合理的定位來(lái)確定其在城市旅游格局中的特征，保證旅游產(chǎn)品的市場(chǎng)生命力。開(kāi)發(fā)的定位包括區(qū)位選擇、市場(chǎng)定位、產(chǎn)品選擇和組合三方面內(nèi)容：①區(qū)位選擇：鄉(xiāng)村旅游是依托周邊城市消費(fèi)群體的遠(yuǎn)郊旅游圈，其交通應(yīng)便于到達(dá)，以1日和2日旅游為周期。溫州市澤雅湖風(fēng)景區(qū)與溫州市區(qū)交通順暢，具有1―2日旅游行為的時(shí)空特征，服務(wù)區(qū)域以溫州城區(qū)為主，周邊縣城為輔。②市場(chǎng)選擇：澤雅湖風(fēng)景區(qū)展示的是梯田、竹海及湖面風(fēng)光，結(jié)合葉同仁的中醫(yī)藥文化及養(yǎng)生休閑活動(dòng)，其主要目標(biāo)市場(chǎng)應(yīng)定位為以休閑養(yǎng)生為主的大眾市場(chǎng)，開(kāi)展以草藥采摘、中醫(yī)養(yǎng)生等為主的參與性旅游活動(dòng)，同時(shí)，利用葉同仁百年老店深厚的歷史內(nèi)涵，開(kāi)展各種傳統(tǒng)醫(yī)藥文化活動(dòng)，建立溫州中醫(yī)文化、中醫(yī)名人紀(jì)念館，為在校學(xué)生及各類(lèi)中醫(yī)愛(ài)好者提供中醫(yī)藥文化的展示、教育場(chǎng)所。③產(chǎn)品選擇和組合：澤雅湖畔天然的鄉(xiāng)村自然景觀是漫山的竹海及層疊的梯田，因而根據(jù)基地自然條件，在梯田栽植、采摘草藥，山地竹海散種野生中藥，以讓游客參與辨別、采摘。同時(shí)，開(kāi)發(fā)各類(lèi)中醫(yī)養(yǎng)生項(xiàng)目，對(duì)葉同仁中醫(yī)藥文化休閑養(yǎng)生園的旅游產(chǎn)品進(jìn)行綜合性的組合設(shè)置。

3.2.2景觀意象塑造

景觀意象是自然景觀在人們感知過(guò)程中所形成的記憶性、分辨性的整體性特征，是開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游的基礎(chǔ)。葉同仁中醫(yī)藥文化休閑養(yǎng)生園在開(kāi)發(fā)的過(guò)程中對(duì)景觀意象的塑造應(yīng)強(qiáng)調(diào)“自然”、“原真”、“文化”三大特色，具體包括：①保留自然景觀背景：自然景觀背景是鄉(xiāng)村旅游區(qū)存在的依托，在區(qū)位選擇時(shí)就強(qiáng)調(diào)具有相當(dāng)?shù)拿栏卸取⑵嫣匦院蜕鷳B(tài)價(jià)值，無(wú)須太多的設(shè)計(jì)和改造。葉同仁中醫(yī)藥文化休閑養(yǎng)生園位于溫州市澤雅湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)，應(yīng)盡可能保留和強(qiáng)化其原賦自然景觀的特色，保護(hù)山地竹海風(fēng)光、恢復(fù)山地梯田景觀。②重塑澤雅山地民居景觀：澤雅的山地民居是是體現(xiàn)鄉(xiāng)村景觀意象最基本因素之一，也是體現(xiàn)場(chǎng)地“原真”特色的重要載體。發(fā)展?jié)裳诺泥l(xiāng)村旅游應(yīng)重塑其山地民居景觀意象，建筑物的外觀設(shè)計(jì)應(yīng)采用澤雅民居建筑風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)與自然景觀背景相協(xié)調(diào)，內(nèi)部應(yīng)根據(jù)使用功能優(yōu)化布置，同時(shí)結(jié)合生態(tài)工程技術(shù)建成生態(tài)建筑；另外，為維護(hù)原賦景觀資源的特色，新建筑基本在原有建筑基地上設(shè)計(jì)建造，避免對(duì)自然環(huán)境的破壞，保證園區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。③塑造園區(qū)文化景觀：結(jié)合自然景觀與中醫(yī)文化內(nèi)涵，加強(qiáng)對(duì)園區(qū)景觀的建設(shè)，通過(guò)景觀小品、文化雕刻的設(shè)置，使游客既有自然美景的享受，又有中醫(yī)文化的熏陶，同時(shí)，通過(guò)建立溫州中醫(yī)文化、中醫(yī)名人紀(jì)念館，為中醫(yī)愛(ài)好者提供中醫(yī)藥文化的展示場(chǎng)所。

3.2.3加強(qiáng)社區(qū)參與

鄉(xiāng)村社區(qū)參與開(kāi)發(fā)及提供服務(wù)是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展不可缺少的措施。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的最終目的是促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。通過(guò)高層次的開(kāi)發(fā)管理者的管理、組織，加強(qiáng)社區(qū)參與，注重對(duì)社區(qū)村民的教育和培訓(xùn)投資，樹(shù)立生態(tài)保護(hù)意識(shí)、加強(qiáng)旅游服務(wù)意識(shí)，促使廣大農(nóng)戶(hù)積極參與維護(hù)鄉(xiāng)村旅游的良性發(fā)展，使社區(qū)農(nóng)戶(hù)真正享受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果，建設(shè)更加美好的家園和環(huán)境

參考文獻(xiàn)：

1、劉濱誼、王云才：中國(guó)鄉(xiāng)村景觀評(píng)價(jià)的理論基礎(chǔ)與指標(biāo)體系．《中國(guó)園林》，2004.06

篇（8）

中圖分類(lèi)號(hào)：F2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-3198（2012）15-0009-02

隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，國(guó)內(nèi)旅游研究也經(jīng)歷了近30年的快速發(fā)展歷程。期間，學(xué)者們不斷引進(jìn)各大學(xué)科的方法和理論，以充實(shí)旅游研究的理論基礎(chǔ)。近年來(lái)，博弈論作為旅游研究的重要方法被廣泛使用，豐富了旅游研究的內(nèi)容。本文主要從博弈模型運(yùn)用的角度對(duì)博弈論在旅游研究中的文獻(xiàn)加以梳理，希望對(duì)相關(guān)研究者有所裨益。

1 綜述基礎(chǔ)和主要領(lǐng)域

1.1 綜述基礎(chǔ)

筆者以“旅游、博弈”為關(guān)鍵詞或者題名在維普科技中文全文數(shù)據(jù)庫(kù)檢索，檢索期從1989年至2011年12月29日，共有全部期刊文獻(xiàn)225篇，其中在核心期刊上發(fā)表的共有67篇，其中有效文獻(xiàn)（有效文獻(xiàn)指真正運(yùn)用具體博弈模型的文獻(xiàn)）58篇，具體分布如表1：

從表1可以看出，博弈論在旅游研究中的運(yùn)用開(kāi)始于1996年，至今已有15年，由最初的零星運(yùn)用期演化到至今的相對(duì)穩(wěn)定期。其中核心期刊上的論文分布與總體趨勢(shì)相吻合，故筆者主要對(duì)核心期刊上的67篇文獻(xiàn)進(jìn)行仔細(xì)研讀，對(duì)其中58篇有效文獻(xiàn)進(jìn)行詳細(xì)的分析和梳理。

1.2 博弈論在旅游研究中的主要運(yùn)用領(lǐng)域

縱觀近15年的旅游博弈研究，學(xué)者們著眼于旅游業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域，透過(guò)不同角度進(jìn)行研究。其中主要的研究領(lǐng)域如圖1所示：

由圖1可知，區(qū)域旅游是旅游博弈論研究中運(yùn)用最多的領(lǐng)域，共有14篇，占全部文獻(xiàn)的24.13%。該領(lǐng)域的文獻(xiàn)主要集中于“長(zhǎng)三角”、“泛珠三角”、“京津冀”、“紅三角”等國(guó)內(nèi)主要的經(jīng)濟(jì)區(qū)，從區(qū)域旅游的競(jìng)爭(zhēng)合作入手，指出區(qū)域內(nèi)政府間合作的必要性和重要性并且提出相應(yīng)對(duì)策。其次是旅游市場(chǎng)的博弈研究，其主要分析買(mǎi)賣(mài)雙方之間由于信息不對(duì)稱(chēng)而導(dǎo)致旅游市場(chǎng)的低效率，并且從政府和企業(yè)兩方面提出改善產(chǎn)品質(zhì)量和信譽(yù)機(jī)制的建立等提高旅游市場(chǎng)效率的方案。再則，鄉(xiāng)村旅游的博弈研究是近期關(guān)注的焦點(diǎn)之一，主要從社區(qū)參與的角度研究鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，關(guān)注社區(qū)農(nóng)民的利益保障問(wèn)題，而鄉(xiāng)村旅游中的環(huán)境保護(hù)問(wèn)題也是學(xué)者的關(guān)注點(diǎn)。另外，環(huán)境保護(hù)、旅游商品供應(yīng)鏈、景區(qū)開(kāi)發(fā)等問(wèn)題也是博弈方法運(yùn)用的主要領(lǐng)域。

2 旅游博弈研究中的博弈模型運(yùn)用情況

運(yùn)用博弈論研究旅游最主要是博弈方法和模型的運(yùn)用對(duì)旅游現(xiàn)象的解釋和說(shuō)明，所以對(duì)博弈模型運(yùn)用的梳理顯得尤為重要。筆者將以博弈的基本分類(lèi)為基礎(chǔ)解讀博弈模型的使用情況，具體分布如圖2：

2.1 非合作博弈模型的運(yùn)用

（1）完全信息靜態(tài)博弈的運(yùn)用。

完全信息靜態(tài)博弈是是四種類(lèi)型中相對(duì)簡(jiǎn)單也是運(yùn)用最普遍的類(lèi)型，故運(yùn)用這一博弈類(lèi)型的文獻(xiàn)共有34篇，占全部文獻(xiàn)的58.62%。

完全信息靜態(tài)博弈的經(jīng)典模型有囚徒困境、智豬博弈、斗雞博弈、市場(chǎng)爭(zhēng)奪戰(zhàn)博弈、古諾模型和勃特蘭寡頭博弈等，通常以矩陣形式展現(xiàn)。在旅游研究的文獻(xiàn)中運(yùn)用這一博弈的類(lèi)型的學(xué)者多數(shù)是將這些經(jīng)典模型運(yùn)用到具體領(lǐng)域中。

①囚徒困境：囚徒困境模型是在這類(lèi)博弈中運(yùn)用最普遍的模型，通常用來(lái)證明博弈雙方在各自理性的情況下無(wú)法達(dá)到帕累托最優(yōu)。于巖平運(yùn)用此模型解釋旅游企業(yè)和核心員工之間的忠誠(chéng)度問(wèn)題，得出一次雙方唯一的均衡解是各自不忠誠(chéng)，一次博弈難以維系兩者之間心理契約的忠誠(chéng)締結(jié)。呂興洋等分淡旺季在旅游供應(yīng)商和中間商之間的合作與否進(jìn)行單次博弈，無(wú)法達(dá)到帕累托最優(yōu)。羅富民等通過(guò)此模型說(shuō)明區(qū)域旅游合作中的政府公共產(chǎn)品供給不足的問(wèn)題的存在，又通過(guò)斗雞博弈模型證明公共產(chǎn)品供給失衡問(wèn)題的存在。另外，此模型也可以運(yùn)用到新景區(qū)開(kāi)發(fā)以及旅游產(chǎn)品價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題等。

②智豬博弈：此模型主要運(yùn)用于實(shí)力不均衡的博弈主體之間弱者的搭便車(chē)現(xiàn)象。如在旅游地形象促銷(xiāo)問(wèn)題中，運(yùn)用此模型說(shuō)明大企業(yè)著力促銷(xiāo)而小企業(yè)搭便車(chē)收益的問(wèn)題。

③勃特蘭寡頭博弈：將此模型運(yùn)用于旅游研究中一般體現(xiàn)在旅游產(chǎn)品的價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)和決策問(wèn)題上。任寧寧等將此模型運(yùn)用于旅游商品的生產(chǎn)企業(yè)之間，說(shuō)明旅游企業(yè)的價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)，得到的均衡解為兩企業(yè)以最低價(jià)格生產(chǎn)并均分市場(chǎng)。

④古諾模型：此模型的運(yùn)用主要解決博弈主體所提品的量的選擇問(wèn)題。王居鳳等運(yùn)用此模型解釋兩寡頭生產(chǎn)產(chǎn)量的選擇方式并且將此擴(kuò)展到n個(gè)企業(yè)，說(shuō)明為了維持聯(lián)盟穩(wěn)定性而建立協(xié)議的必要性。

⑤Hotellin品決策模型：李洪娜等通過(guò)對(duì)此模型的具體表述和分析闡述了同質(zhì)旅游產(chǎn)品間的競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題，分別提出了通過(guò)產(chǎn)品差異化策略和打造品牌旅游產(chǎn)品來(lái)提高競(jìng)爭(zhēng)能力。

（2）完全信息動(dòng)態(tài)博弈的運(yùn)用。

完全信息動(dòng)態(tài)博弈的經(jīng)典模型有海盜分寶博弈、斯塔爾伯格寡頭博弈、蜈蚣博弈等。運(yùn)用該類(lèi)型的文獻(xiàn)有13篇，占文獻(xiàn)的22.4%。

①斯塔爾伯格寡頭模型：此模型其實(shí)是古諾模型的動(dòng)態(tài)化，將同時(shí)決策的倆寡頭演變?yōu)橄群鬀Q策的領(lǐng)導(dǎo)者和跟隨者之間的產(chǎn)量決策博弈。楊樹(shù)等將此模型改良后運(yùn)用到旅行社的服務(wù)質(zhì)量決策問(wèn)題中，并且分析得到在一次次的質(zhì)量決策博弈后總能得到最優(yōu)策略。

篇（9）

一、相關(guān)概念

（一）城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的概念

城鄉(xiāng)統(tǒng)籌規(guī)劃主要是為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的需要，以城市總體規(guī)劃為基礎(chǔ)，結(jié)合土地利用總體規(guī)劃和其他專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃，通過(guò)調(diào)控城鄉(xiāng)土地的使用，調(diào)整城鄉(xiāng)空間結(jié)構(gòu)，統(tǒng)籌區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施，使城鄉(xiāng)融為一體。

（二）城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的內(nèi)涵

城鄉(xiāng)統(tǒng)籌規(guī)劃將城市與鄉(xiāng)村作為一個(gè)整體進(jìn)行研究。其內(nèi)涵是要堅(jiān)持以人為本，使農(nóng)村居民和城市居民同步過(guò)上全面小康的幸福生活，最終目標(biāo)是要使農(nóng)村居民、進(jìn)城務(wù)工人員及其家屬與城市居民一樣，享有平等的權(quán)利、均等化的公共服務(wù)、同質(zhì)化的生活條件。

（三）休閑農(nóng)業(yè)的定義

休閑農(nóng)業(yè)是以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)村田園風(fēng)貌為背景，在充分利用現(xiàn)有農(nóng)業(yè)資源的基礎(chǔ)上，通過(guò)規(guī)劃和開(kāi)發(fā)，把農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、科學(xué)管理和農(nóng)藝展示、農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)與加工以及旅游者的廣泛參與融為一體，使旅游者充分領(lǐng)略現(xiàn)代新型農(nóng)業(yè)藝術(shù)與生態(tài)農(nóng)業(yè)及大自然情趣的一種旅游方式。

二、開(kāi)發(fā)休閑農(nóng)業(yè)對(duì)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的意義

（一）休閑農(nóng)業(yè)的功能

休閑農(nóng)業(yè)具有休閑、觀光、度假、體驗(yàn)、科學(xué)和教育、購(gòu)物等多種作用。發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)，符合后工業(yè)文明要求”回歸自然”的旅游主題。同時(shí)，休閑農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)首先有一個(gè)基本前提，即滿(mǎn)足某一特定的對(duì)象――城市居民的旅游、度假活動(dòng)的需要，離開(kāi)這個(gè)前提，休閑農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)就失去了可能性。

（二）發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)的目的

休閑農(nóng)業(yè)是以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)資源為基礎(chǔ)，將現(xiàn)代旅游的某些形式嫁接到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上之后派生出來(lái)的。農(nóng)業(yè)旅游開(kāi)發(fā)的目的是追求農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的高附加值或較高的經(jīng)濟(jì)效益，并促進(jìn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代高效農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)向。它恰好是解決我國(guó)農(nóng)業(yè)問(wèn)題的一個(gè)兩全其美的方法。

（三）發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)的意義

發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)具有以下幾方面的意義：其一，推進(jìn)現(xiàn)代旅游業(yè)的發(fā)展。休閑農(nóng)業(yè)是生態(tài)旅游的重要組成部分，為生態(tài)旅游拓展了新的形式與內(nèi)容，深化了文化內(nèi)涵，并推動(dòng)現(xiàn)代旅游業(yè)蓬勃發(fā)展。其二，推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化。休閑農(nóng)業(yè)將旅游業(yè)與農(nóng)業(yè)有機(jī)整合，形成新的產(chǎn)業(yè)，擴(kuò)大了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)范圍，提高了農(nóng)產(chǎn)品的附加值，推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化和全面快速發(fā)展。其三，促進(jìn)城鄉(xiāng)旅游一體化。城市通過(guò)對(duì)農(nóng)村在資金、技術(shù)、人才等方面的投入，有效地保護(hù)、改善和發(fā)展了農(nóng)村旅游環(huán)境，促進(jìn)城鄉(xiāng)旅游一體化，使之成為資源、環(huán)境和市場(chǎng)共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、良性循環(huán)的旅游系統(tǒng)。

三、發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌規(guī)劃內(nèi)容

（一）加大政府部門(mén)支持力度

休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展要以政府的服務(wù)職能為支撐。一方面土地整治工作的開(kāi)展需要政府部門(mén)予以支持，另一方面政府對(duì)城鄉(xiāng)關(guān)系的協(xié)調(diào)直接關(guān)系到城鄉(xiāng)統(tǒng)籌政策的實(shí)施效果。政府作為最重要的主導(dǎo)者和決策者，不僅在政策上同時(shí)也要在財(cái)政上給予大力支持。政府在制定產(chǎn)業(yè)政策時(shí)應(yīng)更多考慮傾向于”惠農(nóng)”，以稅收、土地等優(yōu)惠政策吸引社會(huì)資金流向旅游農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)，這將為有條件的鄉(xiāng)村開(kāi)發(fā)旅游提供更多的保障。也可以通過(guò)爭(zhēng)取國(guó)家或地方財(cái)政”參股、入股”，采用吸引國(guó)家農(nóng)業(yè)扶持資金入股的方式，解決前期資金投入問(wèn)題。

（二）促進(jìn)土地合理合規(guī)利用

積極編制土地整治規(guī)劃，切實(shí)落實(shí)土地整治工作。土地整治規(guī)劃是進(jìn)行土地整治項(xiàng)目實(shí)施的基礎(chǔ)，是促進(jìn)土地合理利用的前提，要在充分調(diào)研分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行規(guī)劃，切實(shí)保障規(guī)劃的合理和可行性，有助于土地整治工作的順利開(kāi)展。

（三）鼓勵(lì)農(nóng)民就地轉(zhuǎn)移就業(yè)

城鄉(xiāng)統(tǒng)籌中農(nóng)民發(fā)展最好的辦法就是讓農(nóng)民就地就業(yè)。可以在園區(qū)的相關(guān)業(yè)務(wù)中優(yōu)先培訓(xùn)農(nóng)民、雇用農(nóng)民、承包給農(nóng)民，讓農(nóng)民從園區(qū)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中獲得利益。例如對(duì)于有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的農(nóng)民，可以鼓勵(lì)其投資經(jīng)營(yíng)農(nóng)家樂(lè)；對(duì)于具有一定農(nóng)業(yè)技術(shù)的農(nóng)民，鼓勵(lì)其承包園區(qū)的部分苗木。將這些有經(jīng)濟(jì)實(shí)力和技術(shù)能力的農(nóng)民，納入產(chǎn)業(yè)分工，促使其發(fā)展。另外可以以招商引資為手段，鼓勵(lì)本地人員和外出務(wù)工人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，發(fā)揮城鄉(xiāng)就業(yè)互動(dòng)的作用。

（四）協(xié)調(diào)生產(chǎn)、發(fā)展與生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系

發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)必須兼顧當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，協(xié)調(diào)生產(chǎn)、發(fā)展與生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系。從城市的角度講，發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)，可以集中保護(hù)農(nóng)田斑塊，因地制宜增加綠色廊道的數(shù)量和質(zhì)量，補(bǔ)償景觀的生態(tài)恢復(fù)功能。對(duì)休閑農(nóng)業(yè)園內(nèi)的人類(lèi)活動(dòng)也應(yīng)進(jìn)行有效的控制，使其對(duì)環(huán)境的沖擊力減少到最低，同時(shí)增強(qiáng)人們愛(ài)護(hù)自然、保護(hù)自然的意識(shí)，讓參與者更加珍惜農(nóng)村的自然文化資源。

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篇（10）

旅游購(gòu)買(mǎi)決策是指旅游者根據(jù)自己的旅游目的，收集和加工有關(guān)的旅游信息，提出并選擇旅游方案或旅游計(jì)劃，并最終把選定的旅游方案或旅游計(jì)劃付諸實(shí)施的過(guò)程[1]。鄉(xiāng)村旅游是以農(nóng)業(yè)的自然和社會(huì)資源作為吸引物，以都市居民為客源市場(chǎng)，針對(duì)他們回歸自然的旅游需求，滿(mǎn)足游客觀光、務(wù)農(nóng)娛樂(lè)、休閑度假、購(gòu)物等多種需求而開(kāi)展的參與性強(qiáng)、文化內(nèi)涵深厚、鄉(xiāng)土趣味濃郁的新興旅游活動(dòng)[2]。鄉(xiāng)村旅游是目前國(guó)內(nèi)迅速發(fā)展的一種旅游形式，而青年旅游者是參與鄉(xiāng)村旅游的重要群體，因此把握青年旅游者的鄉(xiāng)村旅游購(gòu)買(mǎi)決策行為特征，對(duì)提升鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)具有重要現(xiàn)實(shí)意義。本研究就是在一般消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)決策過(guò)程模型和以往研究的基礎(chǔ)上，通過(guò)實(shí)證方法，探索青年旅游者鄉(xiāng)村旅游購(gòu)買(mǎi)決策的行為。

一、理論基礎(chǔ)

消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)決策過(guò)程，一般分為五個(gè)階段，即認(rèn)識(shí)問(wèn)題、搜尋信息、方案評(píng)價(jià)、購(gòu)買(mǎi)行為、購(gòu)后行為。認(rèn)識(shí)問(wèn)題階段是認(rèn)識(shí)某種欲望(需求)的過(guò)程，如果對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)非常強(qiáng)烈的話，就轉(zhuǎn)到搜尋信息階段。在搜尋信息階段為找到解決所認(rèn)識(shí)到的消費(fèi)問(wèn)題的方法，從記憶里提取信息(內(nèi)部搜尋)，或者從外部搜尋相關(guān)信息(外部搜尋)。在一定程度上獲得解決問(wèn)題的方法以后，識(shí)別方案，評(píng)價(jià)各種不同方案，然后選擇自己喜歡的并可行的方案。在購(gòu)買(mǎi)階段按照自己所選擇的方案購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品。購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品以后消費(fèi)者在使用或消費(fèi)產(chǎn)品的過(guò)程中又評(píng)價(jià)自己的欲望或期望的滿(mǎn)意程度。

二、研究方法和結(jié)果

本文研究的目的是探討鄉(xiāng)村旅游者購(gòu)買(mǎi)決策的行為，即探析他們從鄉(xiāng)村旅游消費(fèi)需求、消費(fèi)動(dòng)機(jī)到購(gòu)買(mǎi)行為的過(guò)程是如何實(shí)現(xiàn)的。將鄉(xiāng)村旅游者決策劃分為幾個(gè)階段不但對(duì)于確定旅游決策中的主要任務(wù)十分必要，而且是了解鄉(xiāng)村旅游者從計(jì)劃出游到付諸實(shí)施，不同階段所起作用的必不可少的一環(huán)。為回答以上問(wèn)題，研究根據(jù)消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)決策一般模型設(shè)計(jì)了一份鄉(xiāng)村旅游購(gòu)買(mǎi)決策過(guò)程問(wèn)卷調(diào)查表。調(diào)查表的內(nèi)容主要包括鄉(xiāng)村旅游的動(dòng)機(jī)、獲取信息的渠道、旅游時(shí)間、旅游花費(fèi)、鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)評(píng)價(jià)、旅游方式和購(gòu)后評(píng)價(jià)。本項(xiàng)調(diào)查設(shè)計(jì)比較簡(jiǎn)單，共計(jì)10題，只做選擇，不記分。

研究采用問(wèn)卷調(diào)查的方法，主要以直接發(fā)放問(wèn)卷和電子郵件兩種形式，在2008年10月對(duì)湖北大學(xué)、華中科技大學(xué)和武漢理工大學(xué)等武漢三所高校有過(guò)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)歷的在校大學(xué)生和研究生進(jìn)行了抽樣調(diào)查，這是因?yàn)獒槍?duì)青年學(xué)生的調(diào)查比較容易獲取數(shù)據(jù)，回收率也高。總計(jì)發(fā)出問(wèn)卷115份，其中有13份問(wèn)卷均存在關(guān)鍵問(wèn)題未作答的情況，故視為廢卷。共獲得有效問(wèn)卷102份，回收率為88.7%;其中男性52人，女性50人。最后使用Excel對(duì)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果進(jìn)行了描述性統(tǒng)計(jì)分析。

三、研究結(jié)果

(一)旅游動(dòng)機(jī)

圖1中橫軸的動(dòng)機(jī)由以下要素構(gòu)成:1表示增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，2表示探親訪友，3表示吃農(nóng)家菜，4表示住鄉(xiāng)村旅館，5表示欣賞田園風(fēng)光，6表示回歸自然，7表示向往鄉(xiāng)村，8表示懷舊，9表示放松、釋放壓力，10表示觀賞鄉(xiāng)村景觀，11表示民風(fēng)淳樸，12表示體驗(yàn)鄉(xiāng)村民俗，13表示其它。從整體來(lái)看，鄉(xiāng)村旅游者的旅游動(dòng)機(jī)集中程度很高，出于欣賞田園風(fēng)光、回歸自然和釋放壓力三種目的而表示愿意參與鄉(xiāng)村旅游的青年學(xué)生分別占67.65%、73.53%和64.71%。這表明由于學(xué)習(xí)與競(jìng)爭(zhēng)壓力、成長(zhǎng)的煩惱以及現(xiàn)代生活節(jié)奏加快等原因，青年學(xué)生也有去鄉(xiāng)村旅游的巨大需求，因?yàn)樵卩l(xiāng)村里沒(méi)有生活在大城市的壓力，可以全身心的放松，忘記所有的煩惱，能讓人感覺(jué)回歸到了前工業(yè)化時(shí)代的文明世界，能使人產(chǎn)生和諧、安寧的生活情境和心境。

(二)信息渠道

青年學(xué)生鄉(xiāng)村旅游決策所需的信息來(lái)自熟人介紹的比例最高，占71.57%，其次是網(wǎng)絡(luò)，占43.14%，排在第三位的是旅行社，來(lái)源于其它渠道的比例最小。其中，通過(guò)內(nèi)部信息渠道獲取信息的比例也占到了23.53%，這說(shuō)明有一部分學(xué)生計(jì)劃出游前或?qū)嶋H旅游之前就對(duì)相關(guān)的鄉(xiāng)村旅游信息有所了解，從而不需要或者說(shuō)花較少的時(shí)間進(jìn)行外部信息搜集。

(三)預(yù)計(jì)停留時(shí)間

多數(shù)學(xué)生預(yù)計(jì)在鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)的停留時(shí)間不超過(guò)4天，有63.72%的人停留3-4天，18.63%的人只愿意停留1-2天，兩者合計(jì)占到82.35%;另外有12.75%的人表示會(huì)停留5-6天，僅有4.90%的人愿意停留7天及其以上。這說(shuō)明較多學(xué)生認(rèn)為期望鄉(xiāng)村旅游時(shí)間不要持續(xù)太長(zhǎng)，以3-4天為佳，其原因主要跟大多數(shù)學(xué)生消費(fèi)水平有限以及更多地利用周末時(shí)間出游有關(guān)。

(四)預(yù)期花費(fèi)

計(jì)劃在一次鄉(xiāng)村旅游中花費(fèi)200-299元的學(xué)生最多，占37.25%;其次是愿意花費(fèi)100-199元的學(xué)生，也到達(dá)了31.37%;預(yù)期花費(fèi)300元及其以上的人最少。這可能跟學(xué)生每月可自由支配收入不高有關(guān)，但從總體上看，還是有相當(dāng)一部分學(xué)生愿意花費(fèi)100-299元進(jìn)行一次鄉(xiāng)村之旅的，合計(jì)占到68.63%。

(五)選擇評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

在圖2 中，橫軸標(biāo)準(zhǔn)由以下要素構(gòu)成:1表示持續(xù)時(shí)間短，2表示花費(fèi)少，3表示距離近，4表示田園風(fēng)光好，5表示有鄉(xiāng)土氣息，6表示景點(diǎn)相對(duì)集中，7表示鄉(xiāng)村景觀具有典型的美學(xué)價(jià)值，8表示氣候宜人，9表示交通便利，10表示食宿干凈衛(wèi)生，11表示基礎(chǔ)設(shè)施齊全，12表示安全保障，13表示其它。在以上13個(gè)選項(xiàng)中，有81.37%的學(xué)生選了第4項(xiàng)，所占比例最高，這表明田園風(fēng)光好的鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)能得到最多青年學(xué)生的喜歡。值得注意的是，選第2項(xiàng)的人占到61.76%，列第二位，這說(shuō)明食宿干凈衛(wèi)生這類(lèi)基本接待設(shè)施的標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量和檔次亟需得到提高。另外分別有48.04%和46.08%的人選第8項(xiàng)和第5項(xiàng)，分列第3位和第4位，意味著氣候宜人和有鄉(xiāng)土氣息也是相當(dāng)一部分學(xué)生選擇鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn)。選第1項(xiàng)和第13項(xiàng)的人最少，均占3.92%。

(六)出游方式

自助游最受學(xué)生青睞，約有51.96%的人表示傾向于選擇以自助游的方式體驗(yàn)鄉(xiāng)村旅游。令人驚訝的是雖然在學(xué)生當(dāng)中有車(chē)一族少之又少，但是居然有30.39%的人表示希望自駕車(chē)去鄉(xiāng)村游玩。其原因大概跟當(dāng)前青年學(xué)生對(duì)自駕車(chē)外出旅游這種自由自在的生活比較向往有關(guān)，另外擁有一輛品牌私家車(chē)在當(dāng)今也是個(gè)人身份和地位的象征，或許這也透露出青年學(xué)生對(duì)于聲望、地位和自尊的追求與渴望。另外，有25.49%的人表示期望與情侶一起去鄉(xiāng)村游玩，這跟大學(xué)校園里學(xué)生情侶較多有很大的關(guān)系。還有21.57%人愿意跟旅游團(tuán)一同出游，愿加入散客團(tuán)的也只占1.96%，這表明隨團(tuán)去鄉(xiāng)村旅游不是大多數(shù)人的選擇。表示喜歡個(gè)人獨(dú)游的人最少，僅占1.96%。

(七)購(gòu)后評(píng)價(jià)

一次購(gòu)買(mǎi)決策過(guò)程的最后階段就是購(gòu)后評(píng)價(jià)。本次調(diào)查將購(gòu)買(mǎi)鄉(xiāng)村旅游購(gòu)后評(píng)價(jià)簡(jiǎn)單的分為兩大類(lèi):好與不好，但并不是在要調(diào)查對(duì)象在好與不好中做出一個(gè)選擇，而是要求他們分別在好與不好兩種購(gòu)后情況下做出今后對(duì)于鄉(xiāng)村旅游的態(tài)度。有94.12%的學(xué)生對(duì)“好”的選項(xiàng)進(jìn)行了選擇，其中23.96%的人表示如果對(duì)鄉(xiāng)村旅游感覺(jué)好的話會(huì)重游;有36.46%的人表示不再去該景點(diǎn)，但會(huì)去別的景點(diǎn)旅游;還有47.92%的人表示會(huì)向親朋介紹該景點(diǎn)。另外，有46.08%的學(xué)生對(duì)“不好”的選項(xiàng)進(jìn)行了選擇，其中85.11%的人表示如果對(duì)鄉(xiāng)村旅游感覺(jué)不好，下回會(huì)換別的景點(diǎn)旅游;也有14.89%的人表示以后不再參與鄉(xiāng)村旅游。

三、結(jié)論與討論

研究發(fā)現(xiàn)，青年學(xué)生參與鄉(xiāng)村旅游主要出于欣賞田園風(fēng)光、回歸自然和釋放壓力三種目的;獲取信息的渠道主要來(lái)自于熟人介紹、網(wǎng)絡(luò)和旅行社;半數(shù)以上的人認(rèn)為停留時(shí)間不宜超過(guò)4天，預(yù)期花費(fèi)不宜超過(guò)300元;選擇評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)明顯地集中于田園風(fēng)光好、食宿干凈衛(wèi)生兩項(xiàng)指標(biāo);自助游最受學(xué)生青睞;部分學(xué)生表示，如果對(duì)某次鄉(xiāng)村旅游感覺(jué)不好，下回仍會(huì)換別的鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)旅游。這些現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，可能有以下幾點(diǎn):(1)象牙塔里的青年學(xué)生并非無(wú)憂無(wú)慮，也面臨著學(xué)習(xí)、生活以及畢業(yè)找工作等多方面的壓力，需要適當(dāng)?shù)姆潘梢哉{(diào)整心態(tài)和情緒，以便更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。(2)除受所學(xué)新知識(shí)、新技能的影響外，青年學(xué)生也受到傳統(tǒng)社會(huì)重血緣、重親緣的文化心理的影響。這便能解釋當(dāng)他們?cè)诹私忄l(xiāng)村旅游信息時(shí)，為何有相當(dāng)一部分人看重熟人介紹的信息。另外，青年學(xué)生群體有別于其他群體的一個(gè)重要特征就是，網(wǎng)絡(luò)對(duì)于這一群體而言是一個(gè)非常重要的獲取信息途徑。(3)多數(shù)青年學(xué)生由于沒(méi)有正式參加工作，能用于旅游的可自由支配收入較少，這在一定程度上影響了他們參與鄉(xiāng)村旅游的停留時(shí)間的長(zhǎng)短和預(yù)期花費(fèi)的多少。(4)青年學(xué)生可能由于自身文化素質(zhì)和重視生活質(zhì)量的緣故，特別青睞田園風(fēng)光好和食宿干凈衛(wèi)生的鄉(xiāng)村旅游地。(5)青年學(xué)生頭腦活躍，思想開(kāi)放，喜歡無(wú)拘無(wú)束，因而自助游最受他們歡迎。

本研究的意義在于能為營(yíng)銷(xiāo)決策和營(yíng)銷(xiāo)策略的制定提供一定的幫助:(1)開(kāi)發(fā)符合鄉(xiāng)村旅游者品味的的旅游產(chǎn)品。根據(jù)其購(gòu)買(mǎi)決策行為中的旅游動(dòng)機(jī)、預(yù)計(jì)停留時(shí)間、選擇評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等要素的特征，可重點(diǎn)開(kāi)發(fā)適合其偏好的旅游產(chǎn)品;(2)制定合理的價(jià)格策略。根據(jù)鄉(xiāng)村旅游者購(gòu)買(mǎi)決策行為中的預(yù)期花費(fèi)等要素特征，可制定既有彈性而旅游者又愿意支付的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的價(jià)格;(3)對(duì)于青年旅游市場(chǎng)，網(wǎng)絡(luò)可能是最具針對(duì)性的信息傳播渠道。

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篇（11）

（一）無(wú)景點(diǎn)旅游的概念及內(nèi)涵

無(wú)景點(diǎn)旅游是旅游者自發(fā)的一種旅游活動(dòng)，其游覽對(duì)象上不依賴(lài)知名景點(diǎn)，游覽方式上不參團(tuán)，出游動(dòng)機(jī)以休閑和體驗(yàn)為主，是旅游者注重放松身心、體驗(yàn)過(guò)程的一種“慢”游。無(wú)景點(diǎn)旅游的內(nèi)涵有以下三點(diǎn)：

第一，不依賴(lài)于景點(diǎn)，不受限于門(mén)票。景區(qū)門(mén)票價(jià)格逐年攀升，高門(mén)票帶來(lái)了旅游消費(fèi)的高排他性，促成無(wú)景點(diǎn)旅游選擇非景點(diǎn)、無(wú)門(mén)票的旅游吸引物，并成為了無(wú)景點(diǎn)旅游的重要標(biāo)志。

第二，注重體驗(yàn)。無(wú)景點(diǎn)旅游與走馬觀花式的游覽不同，更強(qiáng)調(diào)旅游者與當(dāng)?shù)鼐用窠嚯x的接觸，深入體驗(yàn)?zāi)康牡氐娘L(fēng)土人情，從而滿(mǎn)足游客獵奇、呼吸新鮮空氣的愿望，提高旅游體驗(yàn)。

第三，旅游活動(dòng)的隨意性。

無(wú)景點(diǎn)旅游使旅游進(jìn)入了一種小眾的方式，給旅游者更多的自主選擇權(quán)。出游過(guò)程中，游客可以隨性的調(diào)整游覽行程，擺脫各景點(diǎn)之間奔波的疲憊，充分放松身心，達(dá)到休閑的目的。

（二）鄉(xiāng)村旅游的概念及內(nèi)容

按照旅游目的地的人居密度可以分為城市旅游、鄉(xiāng)村旅游、荒野旅游。鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)村為旅游目的地，以鄉(xiāng)村的一切事物為旅游吸引物，以都市居民為主要客源，其目的在于觀賞、享受、體驗(yàn)與鄉(xiāng)村生活有關(guān)的各類(lèi)事物的旅游活動(dòng)[1]。

鄉(xiāng)村旅游的游客群體以都市人為主，目的是為了體驗(yàn)文化差異。鄉(xiāng)村旅游的吸引物是鄉(xiāng)村本身，包括以山脈、湖泊、河流、森林等為主的鄉(xiāng)村環(huán)境；以傳統(tǒng)建筑、寺廟建筑、教堂與村莊為主的鄉(xiāng)村遺產(chǎn)；以當(dāng)?shù)厥止に嚒⒌胤绞录⑻厣称贰鹘y(tǒng)音樂(lè)為主鄉(xiāng)村生活；包含騎射、種植、園藝、垂釣、水上體育等鄉(xiāng)村的特色活動(dòng)；以及鄉(xiāng)村旅游社區(qū)。鄉(xiāng)村旅游社區(qū)以鄉(xiāng)村本地居民的日常物質(zhì)生活、傳統(tǒng)的社會(huì)文化生活為載體，是鄉(xiāng)村旅游的核心。

鄉(xiāng)村旅游以秀美的田園風(fēng)光、別樣的村落景觀、濃郁的鄉(xiāng)土文化為依托，這三方面的旅游吸引物恰恰符合無(wú)景點(diǎn)旅游的內(nèi)涵要求，并將無(wú)景點(diǎn)旅游和鄉(xiāng)村旅游天然的結(jié)合起來(lái)。

二、長(zhǎng)治地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展存在的問(wèn)題

（一）旅游產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重

當(dāng)前長(zhǎng)治市各縣區(qū)及鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品多是以農(nóng)家樂(lè)、草莓采摘為主，也有水上樂(lè)園等娛樂(lè)項(xiàng)目。但各村莊農(nóng)家樂(lè)中的菜譜、室內(nèi)裝飾、住宿環(huán)境等基本一致，采摘以草莓居多，水上樂(lè)園的娛樂(lè)設(shè)施基本相同。這種旅游產(chǎn)品同質(zhì)化的現(xiàn)象不僅影響游客的體驗(yàn)感受，也加劇不同經(jīng)營(yíng)者之間的惡性競(jìng)爭(zhēng)，阻礙鄉(xiāng)村旅游的高質(zhì)量與可持續(xù)化發(fā)展。

（二）基礎(chǔ)設(shè)施條件差

無(wú)景點(diǎn)旅游和鄉(xiāng)村旅游的出游者大多是自駕出游者，因此鄉(xiāng)村旅游目的地的交通可進(jìn)入性尤為重要。但長(zhǎng)治地區(qū)屬太行山南段，許多村莊交通出行條件差，與高速、省道距離較遠(yuǎn)，例如沁縣楊溝村，種植作物、養(yǎng)殖花卉、有獨(dú)特的黃土高原風(fēng)貌，但從市區(qū)前往需兩小時(shí)車(chē)程，且后一小時(shí)車(chē)程幾乎都是鄉(xiāng)間小路，可進(jìn)入性較差。此外，村莊內(nèi)停車(chē)廠、公共衛(wèi)生間、直飲水設(shè)施、網(wǎng)絡(luò)等基礎(chǔ)設(shè)施都亟待改善。

三、基于無(wú)景點(diǎn)旅游的長(zhǎng)治地區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的區(qū)位因素分析

長(zhǎng)治市古稱(chēng)“上黨”，地處黃河流域，屬中原文化，山川險(xiǎn)峻、人文厚重，有l(wèi)展無(wú)景點(diǎn)旅游的有利條件。

（一）自然條件

長(zhǎng)治地區(qū)坐落于太行山脈南段，丘陵和山地占80%以上，平均海拔1000米，森林分布茂密，空氣質(zhì)量相對(duì)較好。耕地、牧區(qū)、山區(qū)的多樣性為鄉(xiāng)村旅游提供了多樣的資源環(huán)境。長(zhǎng)治地區(qū)年平均溫度10度左右，年平均濕度60%左右，冬季無(wú)嚴(yán)寒，夏季無(wú)酷暑，屬于典型的半濕潤(rùn)季風(fēng)氣候。與城市相比，長(zhǎng)治地區(qū)的鄉(xiāng)村是夏季乘涼、冬季看雪景的最佳選擇。

（二）人文資源

1.古建資源豐富

晉東南地區(qū)保留了很多古建筑，且保存相對(duì)完好。根據(jù)第三次文物普查的結(jié)果顯示，長(zhǎng)治市共有3580處清代以前地面古建筑，191座元代以前木結(jié)構(gòu)古建筑，約占全國(guó)元以前木結(jié)構(gòu)古建筑的一半。

地處平順縣的龍門(mén)寺，較好的保存了古建筑的特色。寺廟建筑集聚了五代時(shí)期懸山式建筑風(fēng)格、唐代木結(jié)構(gòu)的建筑遺風(fēng)、宋元明清四代不同的建筑特征。寺廟建筑外露木構(gòu)件中的彩繪，內(nèi)墻保留的金代壁畫(huà)，琉璃燒制的鴟吻裝飾，都彰顯了他的獨(dú)特魅力和較高的觀賞性。

大云寺內(nèi)的大佛殿和七寶塔為五代建筑，其他的建筑都是清代建筑。整個(gè)大佛殿是木結(jié)構(gòu)所建，是中國(guó)僅存的五代木結(jié)構(gòu)建筑之一，殿內(nèi)保存有20平米的珍貴五代壁畫(huà)。

古建筑不僅是古代建筑藝術(shù)的體現(xiàn)，同時(shí)圍繞這些古建遺跡，衍生出很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，凝結(jié)了地方文化的精髓。旅行者游覽這些坐落于村落中古建筑，感受古色古香，猶如在時(shí)光中穿梭，心曠神怡。

2.民俗活動(dòng)豐富多彩

民俗活動(dòng)凝結(jié)了地方文化的精華，構(gòu)成旅游文化的要素。鄉(xiāng)村旅游以及無(wú)景點(diǎn)旅游的核心都是“文化”，只有融入鄉(xiāng)村生活，參與有儀式感、參與度高的活動(dòng)，才能感受特有的文化。長(zhǎng)治地區(qū)典型的民俗活動(dòng)有廟會(huì)和賽社。

長(zhǎng)子縣的靈湫廟會(huì)，周?chē)鄠€(gè)村莊都會(huì)參與其中，廟會(huì)期間有告神、游街、取水請(qǐng)神等活動(dòng)。東峪溝村的九天圣母廟會(huì)，廟會(huì)中有舞獅、說(shuō)唱表演、樂(lè)戶(hù)的面具舞，以及牛拉四景車(chē)?yán)@場(chǎng)跑的“原神”活動(dòng)。

潞城賈村迎神賽社是華北地區(qū)規(guī)模最大的賽社，是地區(qū)祭祀文化的精華，并于2005年入選首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。觀看賽社、參與賽社是上黨地區(qū)居民繼承本地區(qū)傳統(tǒng)文化的重要途徑，也是其他地區(qū)旅游者感悟獨(dú)有的上黨文化的重要契機(jī)。

3.農(nóng)業(yè)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

長(zhǎng)治古稱(chēng)上黨，有悠久的建城歷史以及久遠(yuǎn)的農(nóng)耕文明。傳統(tǒng)的農(nóng)耕技術(shù)、傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具、傳統(tǒng)農(nóng)耕信仰、傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)制度及本地特有的農(nóng)作物品種等都是農(nóng)業(yè)文化的精髓，更是鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)在――鄉(xiāng)村性的重要體現(xiàn)。深度挖掘上黨地區(qū)的農(nóng)業(yè)文化因素，外化為鄉(xiāng)村旅游的吸引物將成為開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游和無(wú)景點(diǎn)旅游的重中之重。

（三）市場(chǎng)需求

長(zhǎng)治地區(qū)鄉(xiāng)村旅游有著巨大的市場(chǎng)潛力，潛在目標(biāo)群體主要有以下三個(gè)。

1.家庭出游者

隨著家庭可支配收入的增加，閑暇時(shí)間增多，為享受家庭歡聚，父母帶著年幼的子女，或者一家三代共同出行，成為當(dāng)下的一種趨勢(shì)。以家庭為單位的出游更多選擇短途、近郊的目的地，因而城市周邊的山川、村莊成為首選。長(zhǎng)治周邊有許多優(yōu)質(zhì)的鄉(xiāng)村旅游資源，能滿(mǎn)足家庭出游的需要，提供兒童嬉戲、長(zhǎng)輩回憶年少時(shí)光的家庭放松場(chǎng)所。

2.親近自然的出游者

城市中的兒童、青少年成長(zhǎng)在高樓大廈的環(huán)境中，缺少親近大自然的機(jī)會(huì)，甚至出現(xiàn)四體不勤，五谷不分的情況。l村的新奇滿(mǎn)足青少年的獵奇心理，同時(shí)觀賞田園風(fēng)光也是對(duì)青少年進(jìn)行自然教育的重要機(jī)會(huì)。近年來(lái)，采摘園的興起正能體現(xiàn)這種市場(chǎng)需要。鄉(xiāng)村農(nóng)作物的種植過(guò)程，花卉的培育環(huán)境，動(dòng)物的飼養(yǎng)繁殖，以及食品的加工過(guò)程都是對(duì)青少年最好的自然教育素材，并在此過(guò)程中貫穿素質(zhì)教育，彌補(bǔ)應(yīng)試教育的不足，陶冶青少年的情操。

3.休閑體驗(yàn)者

城市人群有著強(qiáng)烈的逃離工作、釋放壓力的心理需要，所以這部分群體需要的不是行程緊湊、人頭攢動(dòng)的游覽過(guò)程，而是節(jié)奏緩慢、放松身心的“慢”游，無(wú)景點(diǎn)旅游和鄉(xiāng)村旅游正能滿(mǎn)足其需求。田園開(kāi)闊的視野，鄉(xiāng)村清新的空氣、湛藍(lán)的天空，田間地頭的漫步，體驗(yàn)民俗活動(dòng)等，都讓人從高壓的環(huán)境中得到釋放，放松身心。

四、長(zhǎng)治地區(qū)發(fā)展無(wú)景點(diǎn)旅游的對(duì)策

（一）提高交通可進(jìn)入性

鄉(xiāng)村旅游的目的地一般位于偏遠(yuǎn)的村莊中，并且自然性保存較好的村莊所在地離城市距離更遠(yuǎn)。對(duì)于鄉(xiāng)村旅游者，居住地與目的地的距離是游客出游前較重要的因素，而抵達(dá)目的地所消耗的時(shí)間則會(huì)影響游客的出游滿(mǎn)意度，及出游后評(píng)價(jià)。居住地與目的地的距離相同，但抵達(dá)需消耗時(shí)間卻不盡一樣，這就取決于兩地之間的交通狀況，準(zhǔn)確說(shuō)是鄉(xiāng)村旅游目的地的可進(jìn)入性，包括是否有高速公路相連、村級(jí)道路的路面設(shè)施、路線繞行情況等因素。鄉(xiāng)村旅游目的地因其特殊的地理位置，在開(kāi)發(fā)過(guò)程中更應(yīng)該將改善交通可進(jìn)入性放在首要位置。

（二）完善村莊配套設(shè)施

鄉(xiāng)村的自然風(fēng)光吸引游客前來(lái)，但不配套的旅游設(shè)施會(huì)成為游客敗興而歸的危險(xiǎn)因素。如擁擠的停車(chē)場(chǎng)、長(zhǎng)時(shí)間的停車(chē)等待、停車(chē)場(chǎng)距離較遠(yuǎn)、公共衛(wèi)生間衛(wèi)生狀況差及數(shù)量少、缺少直飲水設(shè)施、網(wǎng)絡(luò)條件差、不支持網(wǎng)絡(luò)支付等。因此考慮到自駕游客為潛在目標(biāo)群體，需要在充分論證的前提下，選址建立停車(chē)場(chǎng)，并留出合適的備用空間，以備停車(chē)場(chǎng)擴(kuò)大建設(shè)。就公共衛(wèi)生間而言，需合理選址建設(shè)、增加數(shù)量、且外觀裝飾與村莊自然風(fēng)光相符合。此外，在移動(dòng)支付的大背景下，對(duì)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，使經(jīng)營(yíng)者提供支付寶、微信、主流銀行終端等第三份支付渠道，考慮增加農(nóng)產(chǎn)品郵寄功能，為游客消費(fèi)支付提供便利。

（三）打造品牌吸引物

當(dāng)前長(zhǎng)治地區(qū)周邊的鄉(xiāng)村旅游雷同嚴(yán)重，競(jìng)爭(zhēng)激烈。從地方政府而言，需要在全局思維指導(dǎo)下統(tǒng)一規(guī)劃、合理化鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)業(yè)布局，建立各目的地特色旅游產(chǎn)品，打造不同的品牌，實(shí)現(xiàn)自然觀賞型項(xiàng)目、農(nóng)事體驗(yàn)型項(xiàng)目、親子娛樂(lè)型項(xiàng)目、菜品品嘗型項(xiàng)目、農(nóng)產(chǎn)品購(gòu)買(mǎi)等相結(jié)合，打破“村村相似、到處農(nóng)家樂(lè)”的現(xiàn)狀。從旅游經(jīng)營(yíng)者而言，避免盲目跟風(fēng)，結(jié)合自身村莊的實(shí)際情況，挖掘村莊獨(dú)有的文化傳統(tǒng)、歷史典故、遺留建筑等特色，開(kāi)發(fā)相應(yīng)的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，打造獨(dú)特的鄉(xiāng)村旅游名片。