緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇初中學生德育教育范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

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1. 小學方面：

（1）.小學德育教育與社會教育脫離。

（2）.小學德育教育與兒童心理健康成長脫離。

（3）.小學德育教育與實際思想行動、品德表現、行為展示、習慣養成、紀律性一是等實踐脫離。

2.初一新生初始階段：

（1）.初一新生初始階段德育教育不能及時跟上。

（2）. 初一新生初始階段德育教育教學目標、目的、要求、方法、或者技巧等設計不恰當。

（3）.班主任的引導不夠到位或者方法存在不足。

（4）.德育課堂教學設計不科學、主題不突出、中心不明確。

具體表現在：

1.德育教育目標不夠明確，要求不切合實際，計劃模糊不清，目的不明理。

2. 教書與育人脫離，教育教學與素質教育脫鉤。

3.實際教學目標抽象化，教學方式單一化，教學內容脫離實際。

4.對德育教育的認識不夠到位。尤其是小學班主任，由于他們認識小學生年齡小，理解能力還比較低，不懂或不很懂什么是德育，講得再多也沒有什么作用，久而久之，到了高年級就疏忽了德育教育等。

看到這些“探討成果”，我相信擔任過初一新生班主任一定有共鳴。不過，對后來者探索和解決初一新生德育教育遇到的新問題一定也有很大的啟迪和幫助。

初一新學生班主任是小學生過渡并開始中學新生活的總設計師與引路人。

他們能否迅速適應新環境、心學習、新生活，全靠新班主任的科學引路與正確設計。要想做好，必須得有一定的科學方法與技巧。我認為，必須要做好以下兩方面的工作。

一、把好初一新生第一節德育教育課關

把好初一新生第一節德育教育課關，就要充分設計好初中第一節德育課，只有第一節德育課成功，才能有效地給初一新生補小學德育的漏洞，從而引導他們快速、有效地轉變并提高他們的思想意識與學習認識，引導他們到新的境界去思考人生與學習。

砍柴最好先磨刀，在亡羊補牢的同時還應該備箭射狼才有希望救羊與非命或自命。因此我認為，現在對初一新生應該先補補小學德育課，如與他們談以前小學的學習或成績小目標、小要求、小理想、小計劃等，然后再講中學的學習與人生的科學目標、實際要求、遠大理想、有效計劃等等。只有讓他們懂得具體的小道理，才能幫助他們去掉小毛病、改正小缺點、糾正小錯誤。然后在此基礎上才能夠快速、有效地轉變并提高他們的思想意識與學習認識，引導他們到新的境界去思考與學習。

二、做好初一新生初始階段的德育教育

做好初一新生初始階段的德育教育，并培養他們形成思想行動、品德表現、行為展示、習慣養成、紀律性強等方面統一的自覺性與自主性。是使他們快、穩、正轉型升級為初一新學生的關鍵。

1.初中第一節課補完小學德育課后，整個初一新生初始階段德育教育一定要及時、全面、科學、靈活跟上。

2. 德育課堂教學設計既要科學性，又要靈活性；既要主題突出，又要切合生活實際；既要中心明確，又要具體化。切忌好高騖遠。

3.教書與育人要一致化，教育、教學與素質教育要辯證同化，做到先育人后教書。

4. 德育教育要常規化、目標化，目的、要求與計劃要規范化、明確化與科學化，德語課堂設計要嚴格化、靈活化、多樣化、生動化。

5. 嚴肅、充分認識德育教育，德育教育對提高整個國民素質教育起著重要的先導地位。

6.教學要嚴格貫徹實行四個現代化，務必避免教學方式單一化，教學內容僵硬化。

三、百年樹人，德育為先

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生物學作為自然科學中最生動、最富有挑戰性的學科之一，包含了豐富的德育素材。中學階段是一個人成才的重要階段，是世界觀形成的關鍵時期，中學生物學的教學在德育中有著得天獨厚的條件。因此在生物教學中要加強對學生進行德育教育，包括對學生進行愛國主義教育、辯證唯物主義和道德品質教育。充分發揮生物教學的德育功能。

一感恩自然敬畏生命

目前，在地球這個最大的生態系統------生物圈中，被發現并命名的生物約有250多萬種，動物約有150多萬種，植物也有33--35萬多種。科學家推測地球上曾經生活過的生物竟達10億種，更何況現在還有許多沒有被發現的生物呢！茫茫宇宙，星球無數，只有地球才是一個充滿生機活力的星球。而我們人類就是其中具有最高智慧的萬物之靈，但是我們生活的一切來源都依賴于這個生物圈：每時每刻必須呼吸的空氣，溫熱的陽光，腳踏的堅實的土地，能飲用的生命之水，以及資源來自其他生物的衣食住行，日用藥材甚至生活中的一些樂趣，哪一項離開大自然都不行。這怎能不讓我們感恩大自然豐厚的饋贈啊！

我們人類的生存與繁衍，必須要與各種生物共同和諧地生活在這個地球村中。不能認為自己是萬物的主宰，就隨意地踐踏其他生命，哪怕是一棵小草，一只野兔。大自然賜予了所有生命以陽光、空氣、土壤，以及適宜的溫度，生命是平等的，每種生命都有它生存的權利，也都有它生存的價值和意義。惟其如此，萬物之間才能和諧相處，其樂融融，整個生物圈才能夠生生不息，和諧發展，教育學生要愛護周圍的一草一木一動物，感恩自然，敬畏生命。

二.珍愛生命關注健康

人的生命只有一次，健康長壽是每個人的愿望。在講人體的營養一章中，讓學生了解人體必需的營養物質糖類、脂肪、蛋白質等的作用之后，一定要教育學生養成良好的飲食習慣，特別是在迅速生長發育的青春期階段，要有充足的營養作保證。不要挑食、偏食；也不能暴飲暴食。不吃早餐；零食不斷，影響正餐；甜食過多，用高糖飲料或碳酸飲料代替飲用水等等，都是不良的飲食習慣或是不合理的飲食結構。營養不良和營養過剩都屬于營養不均衡。一日三餐，要講究科學膳食，才能吃出健康來。關于世界三大公害"煙酒"，在學生充分認識到其危害的基礎上，一定要趁熱打鐵，強化教育他們珍愛一輩子只有一次的生命，不吸煙，不飲酒，遠離，對自己對家庭也對社會都有益處。

三、保護環境人人有責

人類的生存與發展依賴于自然環境，而人類的生活和生產活動對自然環境又產生著巨大的影響。從近年來頻發的災害性天氣現象：沙塵暴、泥石流、山體滑坡等聯想到人們的亂砍濫伐、過度放牧；從工廠里林立的煙囪冒出的滾滾濃煙，聯想到溫室效應、氣候變暖；從魚蝦死亡、泛著泡沫的黑臭河水聯想到本就匱乏的淡水資源卻再被化工廠排出的廢水污染......林林總總的現實，使學生明白社會發展要依靠科學，遵循生態規律，才能持續發展，達到人與自然的和諧狀態。否則，人類發展得越快，環境污染的越厲害，越不適于人類的生存，最后人類只能是自掘墳墓，快速走向滅亡的目的地。從而教育學生從小就有環保意識，從我做起，從身邊的小事做起：不亂丟垃圾，垃圾要分類，能回收的要回收；不隨地吐痰，養成良好的衛生習慣；不踐踏草坪，不攀折花木，愛護地球上的每一種生命；節約水節約糧食節約用電，節約每一件日常用品，也就間接地節約了資源和能源，減少了對環境的污染等等，使學生從小就具有生物科學素養，將來才會成長為高素質的社會公民。

四、尊重父母 關愛老人

生命的孕育知識，使學生懂得了一個新生命的來之不易，特別是離不開父母的精心哺育和培養，借此教育學生感恩父母，尊重父母，理解父母，并以自己的實際行動來回報父母對自己的養育之恩。在家里不和父母頂嘴，盡量多做一些力所能及的家務，以減輕他們的負擔；在學校遵守紀律，努力學習，讓父母放心。在學生們通過探究骨的成分和特性實驗中，了解了老年人的骨的成分中無機物含量增加，有機物的比例減少，使骨具有硬脆、易骨折的特性之后，及時教育學生不但要有尊老愛老的傳統美德，而且在日常生活中，要從生物科學的角度，熱別關愛老年人的行走、坐車的安全，以防摔倒發生骨折，把關愛老年人落到實處。

總之，德育是教育的靈魂，不論哪門學科，我們的最終教育目的是教會學生如何成為一的德才兼備的人，都要根據學科知識的特點滲透思想品德教育，而不只是教授給他們專業知識。否則我們的教育就會偏離軌道，甚至使學生將來有才無德，貽害社會。那樣，我們做教師的也問心有愧啊！

參考文獻：

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德育教育是初中教育管理的重要組成部分，也是進行素質教育的重要環節，可以滲透到各個學科教育中。體育課作為初中課程的一個學科，也應當把德育教育滲透到教學中，這樣不僅鍛煉了學生的身體和意志，還培養了學生的集體主義和愛國主義精神，培養了學生的誠實機智、服從組織、積極進取、遵守紀律的心理品質。體育教師在教學過程中要根據學生的在體育課上表現出來的行為、思想、意志、情感，遵循其規律、掌握其特點，認真把德育滲透到體育教學的各個環節。本文主要結合體育教學和初中生的特點對德育教育在初中體育教學中的滲透的途徑進行探討。

一、針對學生特點，適時進行德育滲透

初中生一般年齡在15歲左右，處于少年和青年的臨界點，在這個階段正是長身體、長知識的時期，他們心理上還不成熟，性格還沒有固定，是幼稚性、依賴性、獨立性、自覺性錯綜矛盾的時期。他們有很強的自尊心和獨立個性，但是遇到困難，很難自我解決，容易灰心喪氣。在這個時期教師要對學生加以引導教育，同時根據學生的心理、生理發展規律，合理安排體育教學，結合德育教育全面發展學生體格。在體育教學過程中教師要設法消除學生的對立情緒和疑慮心理，使他們信任老師，利用教學形式和內容去引導教育，教育的內容應當包含培養學生的意志品質和思想品德修養，根據德育內容要適時進行教育，使學生認識、體驗不同角色的人所要求的不同的行為準則和道德規范。

二、根據教材內容特點，在體育教學中進行德育滲透

初中體育教師對學生進行德育教育時，可以結合體育教材的特點選擇好結合點再進行。體育教師在課前必須了解教材特點，吃透教材，分析教材各環節的教學特點，充分考慮思想道德教育與體育的結合點，然后根據實際情況科學有序地進行德育滲透。例如中長跑鍛煉了學生的吃苦耐勞的品質；接力跑培養了的集體主義精神；跳躍項目、各種器械體操培養了學生的勇敢精神；排球、籃球項目培養了學生的敗不餒、勝不驕和團結合作的優良品質。

在體育教學過程中，體育教師要努力去研究教材中的多種教育因素，依據不同項目、不同教材的特點，結合初中生的實際情況，把德育教育滲透到初中體育教學中。例如可以通過保護器材、布置場地培養學生的熱愛勞動、為別人服務的思想；通過跨欄、體操項目培養學生的果斷、勇敢、機智、團結友愛、互相幫助的品質。由以上可以看出，體育教師應當盡量挖掘教材內的德育因素，認真研究教材，把握時機，有的放矢，有針對性地進行德育滲透，從而達到在體育課教學中對學生進行教育的目的。

三、對初中體育課教學中進行德育滲透要做到內容具體化

對初中生進行德育教育最直接、最有效的方法就是利用現實生活中活生生的事例進行德育教育。

對學生進行意志品質和愛國主義教育。體育教師可以利用教材中的基礎知識、任務以及各種運動會，激發學生的民族自豪感和愛國熱情。例如女子排球隊、國家乒乓球隊等運動員，通過頑強拼搏、艱苦訓練、自強不息，終于取得了優異成績，為國家爭光。針對當前初中生很多缺乏頑強拼搏、刻苦耐勞的精神品質，體育教師要鼓勵學生在體育運動中培養頑強拼搏、艱苦鍛煉的優秀品質，并且努力學習文化知識，爭取為國家和社會多奉獻。

對初中生進行精神文明和集體主義教育。體育教師利用體育課堂中的接力跑、校運動會、隊形隊列、各種球類比賽等體育活動，及時實施集體主義和文明禮貌教育，從而使德育教育能夠很好地得到實施。

對初中生進行道德觀念、組織紀律以及法制觀念教育。體育教師要盡量給學生提供機會，讓他們多了解社會主義道德、法律、組織紀律，利用一些事例讓學生討論個人行為、道德與集體利益的關系，使學生養成高尚的道德情操，做到當個人利益與集體利益發生矛盾時，能首先想到集體利益。通過開展教學活動，使學生明白教學過程是在有組織紀律、有道德的前提下，發揮學生的主體作用，發揚自由民主。如果沒有道德觀念和組織紀律，就很難有自由民主，體育教學中學生的主體作用不可能發揮。體育教師對學生進行德育教育應該從小事做起，例如（1）籃球教學。教師要求學生要按照一定的要求去訓練，使學生學有所成，學有所得，發揮學生的主體作用，充分發揮學生的主體作用，使學與教進行充分結合，否則體育課堂就會成為一盤散沙。（2）上課時要學生要按照要求準時集隊。教師針對部分學生總是不愿上課、遲到等一些沒有組織紀律的表現要進行認真的思想教育。

對初中生加強自信心的培養。體育教師在教學中以真誠的態度對待他們，多鼓勵他們，以精湛的技藝感染他們，以高尚的人格感化他們，要尊重學生、愛護學生，對于教學過程中比較難的動作教師可以用“你能行”、“勇敢些”、“放松些”等語言去鼓勵他們。教師要善于發現學生的進步，及時給予肯定，增強學生的信心，激發學生的內在動力。

四、初中體育教師在體育課教學中結合學生的實際表現及時進行德育滲透

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在初中思想品德課教學中，教師對于課程的安排需要把握分寸，保持循序漸進的方式進行。這樣，對于學生們的思想道德培養以及政治素養都能有一定的提升。在當前的教育大環境下，不論是語數外這樣的主課，還是思想政治課這樣的附屬課程，都需要進行改革和發展。當前教育局都在提倡要進行素質教育，所謂的素質教育的根本，就是應當把思想道德課程的改革放到首要的地位。只有這樣，才能使得廣大學生生活得更加健康積極。

一、從學生實際出發，加強針對性教學

很多心理學的書本上都告訴廣大教師，每個人都有自己的想法和意圖，每一個人都有自己獨立的人格和個性。因此對于每一個同學，教師都要關心他們在學校里的各項情況，并加以針對和教育，從而把學生們都培養成積極健康的人才。例如，在班級里，有某個女生，因為從小失去了媽媽，在成長的過程當中由于缺乏母愛，長時間就會產生孤僻自卑的心理。在班級活動中也不愿意主動與他人溝通交往，在班上也沒有朋友，因而受到了同學們的排擠。對于該同學這樣的不良心態，教師若是不帶領她及時地改正，今后步入社會，將會對她的人生造成無法估量的影響。因此，教師要在班級里多鼓勵學生去幫助她，多與她進行交往。同時作為教師本人，也要在課余時間里，多與該學生進行溝通和交流，從而驅趕她內心的不安和恐懼。比如，在學習《我愛爸爸媽媽》時，對于該同學，教師要特別適當地說一下，有的孩子雖然沒有父母陪伴在身邊，但是她還會有關系她的老師和同學，她其實也是非常幸福的人。如此一來，該生的內心將會得到極大地安慰。

二、堅持以人為本，建立平等師生關系

在初中階段的思想政治課上，教師要學會一切以學生為主，告誡學生想要學好知識，首先應當學會做人。對于班級里的同學，教師既要肯定學生們不同的個性，但是也要讓他們明白自己的不足之處，并指導他們加以改正。例如：在教學《對中學生“上網熱”的冷思考》這一內容時，教師可以在課上請一部分學生站起來說一說自己對于網絡的看法和平時上網都做些什么。或者，教師可以事先安排班級學生分為兩大陣營，一方支持使用網絡，另一方拒絕網絡，正方認為“中學生上網利多弊少”，反方則認為“中學生上網利少弊多”。從而展開激烈的辯論活動，學生們通過之前準備的各種資料，再加上課上唇槍舌劍的辯論，自然而然就將互聯網的利與弊了解透徹了。之后，在即將結束的時候，教師可以上臺來，為這場辯論做一個總結，一方面要肯定互聯網對于人類發展和信息化時代的推動，同時也可以借助一些視頻的方式為學生們展示一些網癮少年因為上網走上了不歸路的真實故事，告誡學生要適度上網。

三、探索教學方法，提高教學的說服力

作為教師應當與時俱進，不斷改變課堂教學的內容，以保證貼合學生們的興趣，從而吸引他們的注意力，對思想品德課充滿了學習的動力。教師在舉例子的同時，可以選取一些學生們最近比較熟悉和談論的話題，例如：當前比較熱門的“出國問題”以及“超前消費”等話題，教師都可以拿到課堂上來帶大家分析分析，講一講自己的看法和見解，帶領學生們去探討問題，分析問題，最終做到解決問題，這一步一步的流程都檠生們今后的人生道路打下堅實基礎。從而讓學生們明白，上思想品德課，不是一昧地對著書本死記硬背，更不是一門給你洗腦的課程。而是一門切實幫助學生解答生活難題，為學生們的人生做合理規劃的課程。再例如，在學習有關十六大報告的時候，教師就可以利用多媒體來為學生們展示一些最近估計上的報道以及我國最近有什么新的突破性成果和建設，從而讓學生們感受到國家綜合國力的強盛，大大提升他們的民族自尊心，使得他們更加愛國。

四、課外拓展延伸，引導學生學做真人

著名哲學家康德說過，實踐是檢驗真理的唯一標準。學生開展實踐活動可以學習到課堂上接觸不到的知識，學會很多課堂上學習不到的技能。很多學生雖然思想品德這門課學習成績十分優秀，但是在生活上似乎對于課堂上學習的思想品德知識卻沒有盡可能地去使用。很多學生，理論知識豐富，很多考點難點脫口而出，但是一旦走向社會，走出學校就會感到手忙腳亂，不知所云，這充分體現了當前思想品德教學實際上是處于一種“教之無用”的狀態。對于這樣的狀態，教師就可以在課堂上請學生們起來說說自己生活中遇到的道德難題，放到課堂上來供學生和老師一起思考討論，最后得出一個有效的答案，供學生們切實運用到實際生活中去解決難題。再例如，可以布置成課后作業，要求學生們通過圖書館的書籍或是互聯網查閱資料來得出答案。

總之，在初中思想品德教育開展德育教育是非常重要的。初中階段的學生，正處于青春期，心理生理都處于一個成長狀態。因此，教師應該利用思想品德課來對他們的人生進行指導，防止他們誤入歧途。這樣，才能使得學生們的人格健全，從而做好社會主義事業接班人。

【參考文獻】

[1] 白瑪次仁. 如何在初中思想品德教學中滲透德育[J]. 快樂閱讀，2015（24）.

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德育就是要通過有效的方法和手段使德育內容內化成青少年的的自覺行動，達到培養合格人才的任務。思想道德是衡量一個人是否具有高尚的道德情操、良好的精神品質和崇高的理想追求的標準。要加強對青少年的德育教育，在學校形成知榮辱、講正氣、促和諧的高尚風格，形成青少年求知學習成長修身養德的好風氣。下面就德育教育談幾點看法。

1.新時期德育工作面臨的新挑戰

近年來，隨著社會的變革，許多新思想、新問題不斷出現，紛繁復雜的社會環境沖擊著學校筑起的道德信念大堤。

1.1負面影響日漸凸顯

當代初中生處于相互交流日益擴大、通訊傳播不斷擴展、社會活動日趨多元化的社會氛圍之中，每天都接受著廣泛的社會影響。農民的生活水平不斷提高，人們的思想觀念也在不斷的發生變化，越來越多的不良行為暴露在我們的面前，不道德、不文明的行為經常出現，人與人之間的爾虞我詐，黃、賭、迷信等屢禁不止，更有網吧的“勾引”、社會不良青年的唆使，嚴重污染著學生稚嫩的心靈。在農村一些學校，傳統美德教育在某種程度上被削弱了。

1.2違法犯罪行為日益嚴重

有的學生無視校規、校紀，行為不羈，打架斗毆，只顧自己不顧他人；頂撞老師，把社會的哥們兒義氣視為真正的友誼， 以做壞事未被發現為榮，以享樂為榮，視偷竊、搶劫行為為勇敢等。青少年違法犯罪呈上升趨勢，接二連三發生的暴力案件令人觸目驚心。

1.3厭學隊伍日漸龐大

相當一部分學生不愛學習、不想學習，他們抱有讀書無用，有錢行天下的想法，他們整日無精打采或上課睡覺，對老師布置的作業置之不理，甚至有學生逃課、曠課長達數周。

1.4傳統美德信念受到沖擊

在學校，學生接受的是正面的、正統的教育，而客觀存在的社會陰暗面，又迫使他們被動地、茫然地去感受生活的多重性。這樣，社會生活中積極與消極、美好與丑惡、文明與愚昧、先進與落后的矛盾現象，必然使初中生單一的思想產生裂痕，給傳統的、單一的說教式的德育工作帶來了挑戰。學校苦心筑起的道德信念大堤，在社會現實面前顯得那么單薄和脆弱。

2.新時期探索德育工作新思路，改進工作方式。

2.1加強心理健康教育，塑造健康人格

心理健康教育以塑造學生完善的人格為目標，是進行德育的基礎。要實現學校德育的目標，必須從塑造健康人格的心理教育抓起。

由于部分學生心理素質脆弱，存在各種心理障礙：在學習上表現為緊張、焦慮乃至恐懼；在人際關系上表現為懷疑、孤僻、嫉妒；在社會關系上表現為自卑、失落、冷漠乃至失去生活樂趣，學習、生活上心灰意冷，苦悶煩惱甚至消極怠慢等等。心理輔導老師和班主任要定期對學生心理咨詢，進行面對面的交流、談話，聯系農村中學生生活實際，通過對社會現象的挖掘和提煉，正反兩方面施加影響，提高其心理承受能力，學會自覺調節情緒。心理健康教育的目的，是讓學生對內部環境具有安定感，對外部環境能以適當的方式去適應，也就是說，遇到任何障礙和困難，心理都不會失調，都能以積極心態去面對。這種安定、適應的狀態就是心理健康的狀態。心理健康教育是德育的支持和補充。在一定程度上擴充和完善了德育所需要的目標和內容，以其自身的優勢彌補了德育的不足。

2.2學會感恩，善待他人

感恩，是對恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。孩子的心靈純潔得像一張白紙，只要我們重視教育，積極引導，把“誰言寸草心，報得三春暉”、“滴水之恩，當涌泉相報”、“知恩不報，非君子”等古訓滲透進孩子的血液中，孩子的感恩意識自然會在潛移默化中得到增強，并轉化成自覺的感恩行動。

實施感恩教育目的就是要培養學生感恩的道德意識，讓學生知恩于心，感恩于行，能用實際行動來報答父母，回報師長，報效祖國，回饋社會。讓我們的孩子學會知恩，學會感恩，學會報恩，學會愛與被愛，使他們心更善，情更真。這樣的家庭、學校、社會教育，才是一種全面、完善的教育。

2.3轉變觀念，突出實效性

現代教育理念要求我們要有正確的學生觀：即要把學生當人看；要把學生當未成年人看；要把學生當不完美的人看；要把學生當發展中的人看；要把學生當獨立發展的人看；要把學生當平等的人看。教師對學生要大愛無私，要尊重學生、理解學生、信任學生，建立一種和諧融洽的平等關系，發現學生的閃光點，賞識學生的個性特長，給每個學生一個發展的空間，展示的舞臺，營造教師與學生心理交融的交匯點。因此，思想道德教育要注重實際，從最基本的一言一行，一舉一動，一容一貌入手抓規范，抓活動，讓學生有體驗，有觸動。只有這樣德育工作才能顯示實效。

著名教育家夏丐尊說過“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能成為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”在日常德育教育工作中，要加強師生間情感的交流，相互之間要溝通，要以情動人，以情感人，以情育人。讓學生潛移默化，動情而移情，升華思想境界，達到預期目標。

2.4有的放矢，增強針對性

學校德育工作既要立足于現實，又要高于現實。以校園為主陣地，以課堂教學為主渠道，針對不同時段出現的新問題，采取不同的措施，有針對性的開展一些活動，突出主題，加強教育，是行之有效的辦法。

2.4.1入學教育

新生入學，一切感到新鮮、陌生、好奇，憧憬著很多具有誘惑的東西，這時如果引導正確，從嚴要求，從嚴管理，就能促使學生養成良好的學習、生活習慣和美好品質。

2.4.2主題教育

班會課是學校德育的一個重要陣地，主題班會是落實德育教育的重要課程。通過針對性的主題班會，寓教育于各項活動之中，融思想性、知識性、趣味性于活動之中，有效地幫助中學生克服各種不良品德行為，把養成教育和基礎道德教育落實到每位學生身上。如開展讀書活動，鼓勵學生多讀書，讀好書，充分發揮閱覽室空間，增加開放時間，提供讀書活動資料，積極組織學生參加一些讀書征文活動、 演講比賽等，人人參與，人人感受，耳濡目染，受到熏陶，提高境界。

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中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.08.181

時展，人們生活水平提高，通過調查研究發現，大多數初中生家長對其采取放任的狀態，過分溺愛，導致部分學生存在錯誤的思想，比如自高、自大以及盲目自信等。其最嚴重的后果則是學生自身缺乏遇到問題解決問題的能力，一味地依靠父母，從而失去在社會生存的技能。對初中生進行正確的德育教育是非常有必要的，通過一系列正確的方式培養學生正確的思想觀念，以提高初中德育教學的質量。

一、以學生為中心開展德育工作

在新式教育以及新課改的大環境下，教師在進行初中生德育工作時要避免以教為主體，將學生作為中心開展德育工作。在以學生作為德育工作的中心的同時，充分強調初中德育教學的重要性。首先培養學生獨立自主的思考能力，由于，不少學生應受家庭教育的影響缺乏獨立性，過于依賴，因此在學習態度上較為散漫，積極性不強，嚴重影響學生學習發展。在新式教育的背景下，舍棄原有的德育教育理念“以教師為主，學生為輔。”必須站在學生的角度上看問題，提高學生參與度，培養其積極主動能力。

簡單舉例，教師在發現學生對布置作業進行抄襲后，馬上對學生進行了批評，并叫其到辦公室，該名學生不聽從。教師在幾次命令后，學生依然不從，教師通知了該學生家長，教師通過了解發現，該學生家長平時過于注重工作，對學生并沒有過多的教育，該名學生性格較為倔強。家長到校后，對學生進行了嚴厲的批評，但學生態度依然十分強烈，不肯道歉。此時，教師發現過于站在自身的角度，忽略了學生，從而導致學生的態度依然強硬。教師試著以學生作為中心，了解學生的心理思想，結果發現，該名學生并不認為自己的行為是抄襲。教師以耐心的態度以及平和的語氣與學生進行了溝通，并站在學生的角度看待問題，最后學生主動向教師道歉，并在日后的學習中積極主動。

該案例證明，教師在開展德育教育的過程中，主要以學生作為教育中心，充分考慮學生的思想，從根本上解決問題。

二、挖掘教材中的德育思想

在初中生的德育教育過程中，要避免過于形式化以及過于生硬。教師在平時的課程中應當充分抓住機會，對學生進行相關的德育教育，使學生在學習的過程中自然而然的接受德育思想教育，能夠使教師與學生的關系更為密切，并且在教學的過程中穿插一些其他的德育教育，在一定程度上也緩解學生在學習期間對教材的厭煩心理。在初中的教材中，存在許多德育思想的好材料，比如：名人事跡、成長歷程等。教師在教學的過程中應該善于挖掘，并進行德育熏陶。

例如，教師在進行七年級語文文章《斑羚飛渡》的講解時對該班級學生進行了延展式的德育教學。《斑羚飛渡》主要描寫了一群斑羚，被狩獵隊逼上懸崖并且擺在它們面前的只有一條距離十分寬的懸崖，在狩獵隊認為斑羚群就此放棄的時候，發生令狩獵隊萬分吃驚的事情。斑羚群在鐮刀頭羊的指揮下，采取犧牲年齡較大斑羚而救另一半斑羚，最后實現自救，鐮刀頭羊也因此犧牲。教師在對這篇課文進行講解時，首先讓學生們自行對該文章的內容進行深刻閱讀，并發表自己的感悟。一位學生代表發言：“狩獵隊在面對具有日次強烈求生意識的斑羚群時，為什么沒有產生一點憐憫之心？他們在日后難道不會感到羞恥嗎？”并且大多數學生均表示出相同的感受。

從課文的講解以及學生的發言后，教師充分的感受到學生們的思想被強烈的激發出來，并且對狩獵隊這種殘酷的行為而感到憤怒，由此可以得知，學生在今后的生活必定不會做如此恃強凌弱的人。

三、利用偶然事件提高德育思想

在初中的德育教育中，不僅僅是在特定的時間進行教育，這樣會在一定程度上使學生感到德育教育的死板以及產生一定的抵觸心理。教師不論是在課堂中還是課堂外，均要善于抓住所發生的偶然事件對學生進行德育教育。使學生在輕松的環境中接受德育教育，其效果更加明顯，并且在與學生進行生活中偶然事件的交流中，通過溝通更好的了解學生心理思想，以便于更好教育。教師可以將自己的生活感悟分享給學生，在比如教師在周末的早晨進行鍛煉時發現，朝陽隨著早晨的到來而慢慢升起，突然發現另一端月亮依然遠遠的掛在天空上，待教師完成鍛煉并再次抬頭時，朝陽已完全升起，而月亮早已消失不見，教師對此時此景感悟頗深。再到星期一時，教師在課堂中與同學們分享了這一趣事，不少同學表示用于相同經歷，并有同學提出，該現象與朱自清先生的散文《匆匆》相似，表達了時間的匆匆，光陰如箭，日月如梭，因此趁年少，理應珍惜更好的時光，不管利用知識充實自己

德育教育與其他學科教育不同，德育教育更加的靈活以及長期。教師在利用生活實踐進行德育教育時，更加符合德育教育的特點，更加有效提升德育教育質量，并且拉近與學生關系，促進教學發展。

四、以身作則，言傳身教

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一、潛心研究教材、認真挖掘教學內容中的德育因素

生物學科是自然科學的偉大結晶，包含豐富的德育內容。在生物科學發展史上，生物技術對中華民族的巨大貢獻，是對學生進行愛國主義教育不可多得的素材。在生物規律的發現、闡述、推理及驗證中，處處閃爍著辯證唯物主義思想的火花。

1.愛國主義教育的素材

袁隆平院士是我國當代杰出的農業科學家，享譽世界的“雜交水稻之父”。他參加工作50多年以來，不畏艱辛、執著追求、大膽創新、勇攀高峰，所取得的科研成果使我國雜交水稻研究及應用領域領先于世界水平，推廣應用后不僅解決了中國糧食自給難題，也為世界糧食安全做出了杰出貢獻。

教師在教學時結合生物學科的發展史和最新成就，介紹一些科學家沖破重重困難取得矚目成就的事跡，對于培養學生的民族自豪感、激發學生對祖國的熱愛、形成報效祖國的遠大理想有著十分重要的作用。

2.辯證唯物主義教育

教材中包含著自然辯證法思想，主要是生命的結構與功能相適應的觀點；生物能適應一定的環境，也能影響環境；生物多樣性和特異性的觀點；生態系統的能量流動和物質循環的相互依存關系；血糖平衡與內環境穩態之間，局部與整體的關系；物種的多樣性和遺傳的統一性的關系。這些都是生物教師應用得較為熟悉的觀點。這讓學生正確認識生物的生命現象及其活動規律，更好地掌握生物學基礎知識并逐漸形成辯證唯物主義的觀點非常重要。

3.科學態度和嚴謹作風的培養

生物學科也具有自然科學本身的嚴謹性，推理過程嚴密的邏輯性，能夠培養學生科學的態度和正確的思維方法。如，在學習孟德爾定律的發現過程和驗證過程、生長素的發現、探索DNA是遺傳物質等內容時，在推理論證過程中培養學生的科學態度和嚴謹作風。

二、精心設計，使德育滲透與傳授知識有機地結合起來

生物教學的德育滲透工作不能盲目地進行，要做好整體規劃，各章節知識點要相互聯系配合。首先，教師在制定教學計劃的同時，要按照學校整體計劃的要求制定出本學科的德育滲透的計劃，要按照章節列出細目，形成一個有計劃、按步驟，有的放矢的進行德育教育的體系。然后在教學過程中，要動腦筋，精心設計，尋求教學過程中滲透德育的最佳結合點，把德育滲透到全部的教學中。

在生物教學中進行思想教育，要堅持好“滲透”的原則，使知識的傳授、基本技能的培養與進行思想教育有機地結合起來，既不能離開知識的傳授單獨進行思想教育，也不能只傳授知識不進行思想教育的滲透。前者把知識傳授課變成了政治思想教育課，后者沒有完成教育滲透的任務，二者都是不可取的，要做到這一點就必須突出一個“寓”字，使德育內容像“隨風潛入夜”的春雨，達到“潤物細無聲”的目的。

三、努力提高教師的自身修養，用良好的行為影響教育學生

提高教師的自身修養，用良好的行為去影響學生，也是不容忽視的。“身教重于言教”，課堂上，教師在每個概念、定理的闡述、講解、論證中，每個演示實驗都要嚴格按照操作程序去做，都要堅持科學的態度，來不得半點馬虎和弄虛作假。如，生活中倡導綠色生活，不穿皮草、不吃野生動物、節約糧食。只要我們堅持這樣做，就會起到耳濡目染、潛移默化的作用，使學生受到良好的熏陶。

總之，生物學科的德育滲透原則是一個系統工程，教師只有充分發掘這些素材并結合自身教學素養的提高，才能做到寓德育于教學，達到教書育人的目的。

參考文獻：

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[6]楊柳.例談生物課堂教學中的德育教育.科學教育，2012（04）.

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我國義務階段的語文課程的開設，在一定程度上起著對學生德育和思想素養的培養作用，盡管語文教學的本質并非在此，但是眾所周知語文學科的教學內容的特點，于無形之中對學生道德的教育和規范是十分明顯的，同時起著一定的效果。義務教育階段旨在讓學生在德智體美勞等方面全面發展，實現健康的成長，將德育放在第一位的，由此可見德育的重要性，也足以看出對德育的重視程度。初中語文教學通過培養學生基本的聽說讀寫能力而逐漸形成語文素養，語文素養中就包含著高尚德行、道德精神的培養，同時，初中階段的學生正處于人生發展的重要階段，需要通過德育引領學生培養良好的思想品德、養成良好的行為操守，這對于促進學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀無疑是極為有影響力的。

當今社會風云變幻，外部環境同樣會影響到學生的成長。學生學習壓力大、任務重，對學生各方面同樣有影響。諸如此類的影響，如何讓學生規避，就需要教師通過德育加以正確引導，不斷提升學生的道德素養。德育在語文教學的沃土上進行比在其他學科中加以滲透要更有效，純粹的德育教學可能會讓有效性降低，學生也并不能真正心領神會，切實落實于實踐中。因此如何在初中語文教學中滲透德育教育，有其獨特價值和意義。本文先就對如何初中語文教學中滲透德育進行闡釋，并在此基礎上注重探討具體的培養策略，以期實現在初中語文教學中對學生進行德育培養，提升學生的道德素養。

一、初中語文德育培養的內涵

德育培養雖不是初中語文教學的本質，但卻是其重要部分，在教學過程中教師可以通過教材中所選擇的優秀作品，在適當的切入點中培養并提高學生的思想道德素質。新課程改革在課程標準中提出三維目標，其中之一的情感態度價值觀就深深體現了德育的內涵。初中語文教學中進行德育滲透并不是直接的，而是間接的、是潛移默化的通過語言文字，在字里行間中不斷深入，引領學生在精神上得到陶冶，不斷和優秀的作家作品“談話”。德育的內容被教師與教材相結合，并通過適當的方式得到展示，學生以全新的面貌去學習和接受，是積極主動的，這樣學生不僅學習和掌握了語言文字，又在無形之中接受了德育的培養。

初中語文課程中所選篇目無不是古今中外名家名作，代表了人類共同的道德共性和精神追求，此外，新課程改革后的初中語文教學煥然一新，先進的教學理念、創新的教學形式、多樣的教學方式給予學生最廣闊、最自由的學習空間，學生的主觀能動性得到體現和張揚。這對于在語文教學中能夠更好地培養學生的德育，更能夠深入促進學生道德素養的提升。

二、在初中語文教學中學生道德培養的策略

經過較為深入地分析初中語文教學德育培養的多方面因素，足以說明在初中語文教學中滲透德育，提升學生的道德素養的可行性很高。以下是我結合自身的教學經驗對具體培養實踐操作的策略探討：

（一）找準切入點是關鍵

發掘教學內容，找到與品德教育相契合的點是第一步，在語文教學中滲透德育并不是隨意的，需要教師在深入研究初中語文教學內容的基礎上，發掘出適當的滲透點，只有契機合適，才能實現德育的效果得到發揮。不同年級、不同學期、不同單元和不同課文，應該要注意其中德育的側重點，同樣應該考慮到學生特點和水平。因此，切入點的尋找是必要而關鍵的，同樣是需要考慮多方因素的，滲透的恰當到位與否，需要教師摸清學生的情況并找準切入點。

（二）結合新的學習方式，讓學生在自主合作探究過程中實現自主感悟和自我升華

新課程下的新型學習方式，極大地調動學生的學習積極性。在初中語文教學中，教師會給予學生充分的自主探究的機會，因此，要抓住這樣機會讓學生自主去感受、感悟，并最終得到陶冶和提升。學生是學習活動的主體和主人，這是毋庸置疑的，德育的培養光靠教師一人之力是不行的，通過學生的自主探究，學生自然而然地受到熏陶和感染，在潛移默化中得到提升。學生在此基礎上能夠逐漸主動去接受德育，以學生自主探究的方式去踐行德育，需要教師設計好流程，為避免流于形式，教師可以在最后通過學生發言談感受，促進學生相互交流，更進一步保障德育的達成。學生相互交流和影響同樣起著潛移默化的功用，畢竟學生作為一個團體，其感受力大致相近，容易引起共鳴。由此看來，這不失為一個提升學生道德素養好的途徑。

（三）與時俱進，符合時代的發展和要求

德育內容并不是一成不變的，會隨著時代的發展和社會的進行作相應的調整，例如當今r代對孝道理解和定義與傳統文化中的孝文化差異十分明顯，因而，教師要教學中應該意識到這一點。德育培養要與初中語文教學相切合，不能偏離甚至于違背，傳統孝道文化，在今天看來有些需要剔除和鼎新，所以被賦予了新的內涵和要求。在初中語文教學中培養德育不能與生活實際相脫離，應該緊密結合生活實際，在其中挖掘相符的案例來支撐和補充德育。如果不順應時代、不遵循語文教學要求，那么德育就顯得沒有任何意義，對于學生的成長與發展也就沒有積極的作用。

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中圖分類號：G635.1 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2017）03-0062

普遍來講，初中階段很多學生都處于叛逆期，無論是心理還是生理方面都在急速地發生變化，此階段很多初中生都會出現不愿與他人交流，在與外界的交流上處于一個半封閉狀態。他們人生觀、價值觀也在進行初步塑造，這也是相當關鍵的階段。德育教育工作一直以來都是學校的重中之重，應該得到學校領導的高度重視。在當前的教育形式下，各班主任德育教育工作面臨著全新且艱巨的挑戰，他們不僅要對學生的學習進行相應的引導，還要時刻關注每個學生的成長，積極地與每個學生交流，真正走進學生心靈，真正了解學生心理需求，才能將德育工作落到實處，在班主任的教育理念和方式都需要不斷更新的情況下，就此工作的開展進行全面的研究。

一、講心得，與學生做真正的良師益友

初中生是極具活力的新生代，他們接受新鮮事物的能力比較強，與常人相比較，他們更容易受到外界的影響，所以說他們面臨的問題不僅局限于學習上，更多的疑惑和困難是來源于生活中。而當這些問題出現時，作為班主任不應該一味地批評，要懂得換位思考，及時與學生溝通，清楚地了解學生各方面的想法，關注學生不斷變化的心理趨勢，幫助學生解決所遇到的疑難雜癥，教師及時的開導是糾正偏差和避免偏差的安全帶，當學生在生活中遇到問題而不知所措時，教師的悉心講解與批評相比較更能贏得學生的認可和信賴，當學生在生活中遇到坎坷與挫折，教師的換位思考更能增進與學生的感情，使彼此之間變得更加有信任度。溝通，架起的不僅是人與人之間友誼的橋梁，更是教師與學生之間信任的砥柱。當學生遇到困惑時，教師主動施以援手，并與學生及時進行溝通，教師能真正了解學生的心理需求，與學生成為真正的良師益友，彼此之間就會從陌生變得無話不談，從真正意義上成為學生生活上和學習上的人生導師。然而，正是這種潛移默化的方式，不僅拉近了師生之間的情感，更在不知不覺中成為德育教育的先導，使學生取得生活上和學習上的進步。

二、論教育，培養優秀的社會主義建設者和接班人

所謂育人，教授的不僅是知識，更應該教育出有先進思想、良好德行、健全人格的學生。古人有言：“有才有德者，重用；有才無德者，慎用；有德無才者，培養使用；無德無才者，不用。”可見，德行在我們生活中的重要性，好的德行會讓我們一生受用。德育是我國社會主義精神文明建設的重要標志，它滲透于智力教育、身體素質教育、審美觀教育、勞動教育等幾個方面。教育不僅局限于文化程度的教育，更應該是德智體美勞多方位的發展，青少年是家庭的希望、國家的棟梁，班主任在教育青少年學生時要注重方式方法，關注青少年學生各方面的變化與成長，避免出現偏差，從一開始就把糟粕革除，在專注于文化教育的同時，也要注重德智體美勞等幾個方面的發展，為國家培養出新一代優秀的社會主義建設者和接班人。

三、攜差異，增強學生自信心

初中學生是具有獨立思想的群體，他們對每一件事情都有自己不同的見解。但他們由不同的個體組成，其間的差異可想而知，所以這也就要求我們的班主任在班管理中，要對每個學生的基本情況進行相應的了解，當問題出現時，班主任才能對癥下藥。在班級中，學生成績的好壞不能列入教學管理的重點，對所有的學生都應該一視同仁，在教學管理過程中，班主任不應該采用單一的教學模式，很多學生的性格都不一樣，所以用不同的教學模式也會有意想不到的收獲，在教學管理過程中，要考慮到每個學生的性格差異問題，讓所有性格各異的學生都參與到教學活動中。

四、具慧眼，讓學生的自尊心得以保全

對于學生來說，無論處于什么階段，都希望教師能夠贊賞和認可自己，都渴望得到表揚，而初中生更是如此，在此過程中，他們渴望自己的優點被發掘，希望教師能看到自己的優秀品質，對于不太優秀的學生，教師不應該表現得太過挑剔，要努力幫助學生糾正錯誤，改正他們的不足，讓他們把自己做得不好的方面及時加以改正。確切地了解和掌握學生的心理，把思想工作做到學生的心坎上，在掌握個體差異理論的同時，還要注意了解學生的氣質特征，我們不僅要做到因材施教，還要做到因人施教。學生的氣質形態各異，因此他的教育方式也應該有所不同。而對于缺乏學習動力或是對學習沒有信心的學生，班主任更應該多鼓勵，對這類學生要更加有耐心，要不斷發現他們的優勢，并進行相應的鼓勵，當他們得到教師的表揚，就會對生活充滿自信。

五、集關愛，增強班級凝聚力

班級就是一個整體，如果一個班級沒有凝聚力，那就像一個人失去靈魂，做什么都是一盤散沙，所以班主任在開展此項工作時，就要做到大力開展班級集體活動，并在此過程中不斷增強班級凝聚力，讓學生懂得團結友愛的重要性，在鍛煉自身才能的同時也能做到相互學習，在遇到問題時，班主任要敞開心扉和大家交流，讓大家感受到班主任的關心和對班級的重視度。在開展班級活動的同時，讓大家體會參加集體活動的樂趣，感受團隊精神和集體榮譽感，班級凝聚力是良好班風形成的開始，只有讓大家懂得同生死共患難，飯要一起吃，勁往一處使，既把工作開展好，又能度過輕松愉快的時光。

六、結語

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1、課題研究的理論意義

美是人對美好事物的感知、感受、美在生產生活中每時每刻都會存在。但我們山區初中美育教育方面存在一定的欠缺，那么怎么才能使我們的學生發現美、利用美、創造美、感知美呢？這就是我們所研究的《山區初中美育教育與學生發展的研究》。將美育教育落實到教學實踐中，提高我們學生的美育素養，提升學生的審美水平、激發他們創造美的靈感和追求美的熱情，已成為我們現在必須解決得問題。在我們平時的教學中更多的重視學生知識學習、技術能力的培養，卻缺失了美育修養對學生某些方面發展的作用。面對新世紀，社會對人才的要求越來越高，它要求我們培養的學生既有豐富的文化底蘊，又要有陽光健康的內在與外在美的結合，加強對學生美育教育顯得尤其重要。

2、課題研究的應用價值

我們淶源縣地處太行深山區，受經濟文化等諸多方面的影響，我們的學生在美育方面得到的培養不是很到位，學生對美的認識與領悟也存在著很大的偏差。例如：80%的同學在音樂方面猶如一張白紙，學生普遍對音樂方面缺乏心理素質訓練，對展示自己的才能這種行為感覺很羞澀；學生在音樂欣賞課上對高雅的音樂不感興趣，缺乏對音樂內在美的感悟。

二、研究目的

自我任教以來我一直思考著這個問題，教研組也對此進行了課題研究。“美育教育”的含義就是通過美的教學活動滲透到音體美教育教學各個環節，以美的語言教導人，以美的行為感悟人，以美的環境陶冶人，以美的畫面情景及美的上課藝術激發人，從而全面提高學生道德、文化、藝術等修養，達到以美育人的最終目的。在音體美課程中，研究如何培養學生健康心理和健康人格，建立現代化德育體系，圍繞這些培養內容，充分利用課堂教學這一主渠道訓練學生，注意擴展到課外、家庭、社會、培養收集信息、處理信息的習慣是適應時展，創新的培養策略與培養方法的研究。我們力求在改革課堂結構、培養學生音、體、美基本技能的基礎上，重視培養學生藝術創造力，加強對學生審美情趣及表現美、欣賞美、創造美的培養；培養學生真確的審美觀點，學會分辨生活中的真善美與假惡丑，以健康高雅的藝術標準來培養學生良好的審美情趣和審美鑒賞能力、審美創造能力。比如部分學生的現狀是：以不學習、違紀、早戀、趴桌子為美，視為時尚潮流，這種現象很可怕，它會影響那些自制力差的學生，這些就需要我們這類教師在課堂上進行美育滲透，直接或間接貫穿在課堂教學中。

隨著信息技術的不斷普及、提高、越來越多的教學資源、教學素材被廣泛傳播、運用。在教學中，利用多媒體的視覺刺激，設置情景調動學生的學習興趣，用優美的旋律去感化學生，利用生動的畫面，精彩短小的故事來吸引學生，讓其視聽感結合，讓學生在音樂中獲得更直觀的感受，感悟生活，尋找新鮮的感受，幫助學生理解作品所反映的內容和體驗作品中的情感。

三、課題研究的成果

（一）隱性成果

從欣賞教學內容選擇比較通俗易懂的內容，比如《紅旗頌》《二泉映月》《梁祝》等作品。通過欣賞學生能夠感受到意境美、旋律美、韻律美，無形當中給學生以美的熏陶與教育。

從歌唱教學當中，對學生進行形象的發生練習，避免學生感到枯燥乏味，缺乏興趣。采用把學生熟悉的歌曲進行創作改編，學生興趣極大濃厚，除了豐富自己的身心及內心世界，同時也感受到音樂帶給自己無形的魅力。還有適當把感恩歌曲和勵志歌曲帶入課堂，豐富了學生的情感教育以及滲透了音樂中的美育與德育教育。

從配樂朗誦方面，結合名家的散文詩歌、配上合適的音樂讓學生想意境、邊讀、邊想、邊體會其中的旋律美、意境美、藝術與文學的韻律美，就會體會的淋漓盡致，學生的身心就是一種極大的享受。

（二）顯性成果

1、學生的素質全面提高，個性特長得到充分發展

通過老師的課堂結果的改革和精心的引導下，學生們有了正確的審美觀，學會了分辨生活中的真善美與假惡丑，是學生養成了良好的審美情趣和審美鑒賞能力。同時提高了學生藝術修養，使學生們形成了高尚的道德和健康的人格。學生們在極富誘因的情境中認識.感受表現美；在聽聽.畫畫.唱唱.想想.玩兒中理解美，參與美，創造美。

班級管理輕松。教師對學生的管理越來越輕松，各種奇裝異服、打架斗毆，出口不遜等現象已基本在我校絕跡。

學校近年來日新月異各項成績位于榜首，良好的學習環境和學生素質的不斷提高使我校的聲譽越來越好，得到了學校和家長們的認可。

四、研究設想

繼續努力提高學生的藝術審美觀，使學生養好良好的審美情趣和審美鑒賞能力。提高學生藝術修養，使學生們形成高尚的道德和健康的人格。

學校努力打造出一支高素質的教師隊伍：形成“美的教育”辦學特色、構建了一支高素質的教師隊伍。教師們不僅需要不斷汲取國內外教育改革與發展的動態、不斷更新教育觀念和知識結構，還要不斷把握新時期少年兒童身心發展的變化等。從而具備精良的文化素質、高尚的道德素質，帶動了學風校風的形成。

五、問題分析與思考

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初中學生高尚思想品德的形成,是在一定的社會環境下通過具體的實踐活動形成和發展起來的。實踐證明,通過體育教學,可以培養學生熱愛祖國和人民,遵守紀律、團結奮進的集體主義精神,尊重他人,誠實、謙虛、有禮貌的高尚道德品質;培養學生的獨立性、創造性、自信心和進取的精神及頑強的意志品質。體育教學過程實施德育工作是一項十分細致而復雜的工作,尤其是當前,難度特別大,對教師的思想水平和業務水平要求比較高,但只要我們堅持把自己平凡的工作與實現“四化”的宏偉目標聯系起來,努力提高自己的思想和業務水平,進一步深化體育教學領域各項改革,就一定能夠開創出體育教學過程德育工作的新局面,為人師表,做學生表率。

一、為人師表,做學生表率

培養有高尚情操的學生,首先教師自己要有崇高的品德。師德是學生的指燈,上行不效是道德模仿的普遍規律。孔子曾說過:"政者,正也,子師以正,孰敢不正。"教師的一言一行直接影響著學生,是學生的模仿的榜樣。教師要利用學生這一心理,處處嚴格要求自己,成為學生崇拜的對象。首先作為學生模仿的對象,要注意自身的形體、儀表風度美。與人交往要落落大方,彬彬有禮,著裝要整潔。心靈美是最平質的美,要熱愛黨、忠誠祖國,樹立全心全意為學生服務的思想,刻苦鉆研業務,關心愛護學生,為培養合格人才而認真工作。語言和行為直接影響學生的因素。教師在任何場所講話要文明用語,語氣溫文爾雅,態度和藹親切,遵守諾言,言行一致,并富有知識性、趣味性和幽默感。行為要正直、大方、文明使之成為學生崇拜而模仿的典范,這樣,學生就會產生巨大的向心力,思想品德教育才能收到最佳的效果。

二、將中國傳統道德文化引入思想品德課教學

在思想品德課程教學的新課標中有很多內容體現了中國古代傳統文化的道德觀、價值觀,并賦予了其新的內涵,提倡把優秀的傳統道德文化加以發揚光大,這就為我們嘗試進行課程改革創造了條件。長期以來,我們也在講孝順父母,尊老愛幼,但效果不太理想。隨著時代的發展,社會保障的日漸完善,現在的孩子絕大多數是獨生子女,家長很少指望子女為自己養老。這種情形導致的結果是,家長對于子女只有關心、奉獻、付出,且不圖回報。而子女對父母沒有責任感,認為父母所做的一切都是應該的。難以想象,對于生養自己的父母都沒有責任感的人怎么可能對國家社會承擔起責任。初中學生,由于正處在青春期,身心發展不平衡,求知欲極強,但他們幾乎都是獨生子女,父母的關愛有加,使他們往往難以懂得如何尊重他人、關心他人,甚至不知道尊敬自己的老師。而一些父母也是在長期批判“封建禮教”的社會環境中成長起來的,對于在與他人交往時應遵循的禮儀也知之甚少。在學校里,學生和老師之間的矛盾也經常發生。有的學生不尊重老師,甚至出現頂撞、辱罵老師的情況。

因此,在教學中,教師應比較系統地向學生們宣揚中國的優秀傳統文化,把中國古代文明的精華傳授給學生,使學生們了解認同中國古代優秀的道德文化;把中國傳統的道德觀念傳授給學生,把儒家重要的思想引入課堂,使學生感受古代學生求學的艱難,提高他們尊師的意識,把尊敬師長作為美德。

三、樹立全新理念,營造和諧的教學氛圍

一個良好的環境,能夠使人的個性得到自由、充分、全面的完善和發展。一個良好的環境,能夠讓人在一種自我、自主激勵中,不斷地發現并努力獲取自己所需求的知識與技能。在學校里,教室是學生學習的場所;教室是學生、老師、教材之間對話的場所;教室還是讓學生、老師乃至教材發生變化的地方――學生在這里得到發展,教師在這里得以提高,教材在這里逐漸變老……教室難道不可以是一個染缸?教師難道不能在教室這個大染缸里把學生染的色彩斑斕、充滿書香。長期的應試教育形成的傳統的教育思想、教育模式已遠遠不適應當今社會的需要,與素質教育背道而馳。教育工作者必須轉變舊的教育觀念,樹立適應素質教育和社會發展需要的全新的教育理念,而要改變這種狀況,就必須轉變教學觀念,一定要清醒地認識到教師的教,是為了學生的學;離開了學,教就沒有了存在價值。因此必須樹立教師主導作用和學生主體作用的觀念,把課堂教學放到調動學生的主觀能動性上來,放到注重他們的能力素質的培養上來。

四、結合生活實際,講究教學效果

面對鮮活的社會生活,我們不能禁錮學生的思想。對于學生提出的觸及社會生活的深層問題,必須靠一系列的社會實踐活動,通過學生的主動思維,使內部信息得到加工后,才能幫助他們解決思想上的困惑,才能體現思想政治課的生命力,從而激發學生求知和探索的欲望。教師除了講清基礎知識、基本原理外,更重要的是要讓學生學會理論聯系實際,達到學以致用的目的。要達到這一效果:首先,創造條件讓學生了解社會。如:以改革開放三十周年,海南建省二十周年的巨大變化的事實,使學生認識到堅持黨的基本路線、堅持黨的領導不可動搖的正確性。其次,創造條件讓學生認識社會。將“八榮八恥”引入思想品德課教學。“八榮八恥”是傳統道德文化思想的最高體現,同志高瞻遠矚,提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀。“八榮八恥”涵蓋了愛國主義、集體主義和社會主義思想內容,是中國傳統美德與時代精神的完美結合,是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神的鮮明表達,為公民道德建設指明了方向。“八榮八恥”的提出使道德建設理論上升到一個新高度,與以往的單純講“依法治國”相比更加深入。

總之,要提高政治課教學的實效,教師就要當好導演,發揮學生的積極性、主動性,充分釋放他們的潛能和才華,培養學生的創新能力,力爭通過自己的教學給學生以知識的滿足、心靈的啟迪、品德的升華。