緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇博物館開發(fā)設(shè)計(jì)范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

一、博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品概念

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品是博物館工作者根據(jù)市場需求以及消費(fèi)者需要，通過對(duì)博物館現(xiàn)有館藏文化資源進(jìn)行分析、提取、轉(zhuǎn)化和開發(fā)，從而形成具有一定文化價(jià)值、歷史價(jià)值和市場價(jià)值的博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品。博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品主要以物質(zhì)產(chǎn)品為載體，是一種社會(huì)公眾更容易接受和獲取的文化創(chuàng)新產(chǎn)品，是一種向社會(huì)公眾傳播博物館文化的新型途徑，有助于使社會(huì)公眾更加關(guān)注于博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品背后所蘊(yùn)含的文化價(jià)值。應(yīng)該說，開發(fā)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品是對(duì)博物館文化展示和教育活動(dòng)的延伸，是博物館在新時(shí)期更好地貼近社會(huì)公眾以擴(kuò)大自身社會(huì)影響力的有效手段。

二、博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的主要特征

(一)特殊性

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品和文化市場上其他同類產(chǎn)品相比具有更豐富的人文內(nèi)涵，是對(duì)人類文明的領(lǐng)悟和創(chuàng)造，這就要求在對(duì)其開發(fā)時(shí)必須堅(jiān)持現(xiàn)代性與歷史性、審美性與實(shí)用性的結(jié)合，從而提高博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的附加值，進(jìn)而產(chǎn)生更多的經(jīng)濟(jì)效益。

(二)獨(dú)特性

在現(xiàn)實(shí)中，博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品主要依托于博物館現(xiàn)有館藏資源尤其是文化遺產(chǎn)資源進(jìn)行開發(fā)，這一開發(fā)資源的獨(dú)特性在一定程度上決定了博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品必須具有館藏資源的基本元素。

(三)傳播性

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品可以通過內(nèi)容和形式將某一特定時(shí)空人民群眾的生活方式、以及審美情趣等諸多歷史元素表達(dá)出來，從而對(duì)社會(huì)事實(shí)元素進(jìn)行傳播。

(四)創(chuàng)新性

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)工作并不只是對(duì)館藏資源進(jìn)行簡單的照搬照抄，而是將優(yōu)秀文化與現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合的再創(chuàng)新行為，在開發(fā)過程中必須始終堅(jiān)持創(chuàng)新理念才可以創(chuàng)造出一流的博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

三、開發(fā)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的積極意義

(一)有效解決博物館資金不足的問題

目前，由于體制原因，博物館資金主要依靠政府財(cái)政撥款，這種單一的資金來源難以完全滿足博物館日常運(yùn)轉(zhuǎn)的資金需要。而開發(fā)和銷售博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品可以獲得一定的經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)博物館的增收，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“以文養(yǎng)文”，更好地支持博物館開展文化宣傳、理論研究以及文物保護(hù)等工作，從而推動(dòng)博物館實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

(二)有助于延伸博物館的教育功能

博物館本身具有許多不同的功能，而教育功能則是其中之一。通過開發(fā)和銷售博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品可以使社會(huì)公眾更加深入地接觸博物館館藏資源的內(nèi)涵，從而更好地傳播博物館文化以及展覽信息，進(jìn)而更好地延伸和增強(qiáng)博物館的教育功能。

(三)有助于深度開發(fā)博物館館藏資源

對(duì)于博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)工作而言，其并不只是對(duì)館藏資源進(jìn)行簡單的照搬照抄，而是將優(yōu)秀文化與現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合的再創(chuàng)新行為，而且必須以館藏文物藏品為主要?jiǎng)?chuàng)作素材，進(jìn)而有助于博物館科研人員對(duì)館藏文物藏品進(jìn)行深度挖掘、開發(fā)和創(chuàng)造，將原始的博物館文物藏品創(chuàng)造為富有創(chuàng)意的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

(四)有助于更好地提升博物館形象

伴隨著經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高和生活質(zhì)量的顯著提升，廣大人民群眾開始注重追求物質(zhì)之外的精神文化需求，其文化消費(fèi)理念不斷改變。當(dāng)前，社會(huì)公眾前往博物館進(jìn)行參觀不僅僅在于觀看展覽，同時(shí)也希望可以體驗(yàn)和帶走相關(guān)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，而高質(zhì)量的文化創(chuàng)意產(chǎn)品則可以實(shí)現(xiàn)文化傳播，進(jìn)而可以有效提升博物館形象。

四、博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)模式

(一)自主開發(fā)模式

自主開發(fā)模式是指博物館自主建設(shè)文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，從本館豐富的館藏資源元素中尋找設(shè)計(jì)靈感，完成產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)之后，再交由專業(yè)的生產(chǎn)廠家負(fù)責(zé)批量生產(chǎn)。

(二)外包開發(fā)模式

外包開發(fā)模式是指由博物館根據(jù)相關(guān)招標(biāo)規(guī)定選擇相應(yīng)的廠商進(jìn)行合作，將博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)意設(shè)計(jì)以及開發(fā)生產(chǎn)的全部環(huán)節(jié)外包給指定廠商，博物館只是負(fù)責(zé)貼牌和銷售。銷售收入則按照事先雙方合同約定的比例進(jìn)行分成。

(三)選購貼牌模式

選購貼牌模式作為文化市場較為傳統(tǒng)的開發(fā)模式，指的是博物館直接從文化市場上批量選購各種文化創(chuàng)意產(chǎn)品并印上博物館的相關(guān)品牌標(biāo)志進(jìn)行銷售。

(四)版權(quán)授權(quán)模式

版權(quán)授權(quán)模式通常指的是由博物館以版權(quán)許可或者版權(quán)轉(zhuǎn)讓的形式，授權(quán)給指定的文化機(jī)構(gòu)利用博物館館藏資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、制作與銷售博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品，而博物館則按照合同約定獲得相應(yīng)的版權(quán)費(fèi)。應(yīng)該說，在文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的初始階段，利用外包開發(fā)模式、選購貼牌模式、版權(quán)授權(quán)模式可以在短期內(nèi)獲得立竿見影的效果。然而，從長遠(yuǎn)來看，博物館必須成為文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的主體，擁有自身強(qiáng)大的專業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)才可以更好地詮釋藏品的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，因此，實(shí)施獨(dú)立自主的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)模式才是大勢(shì)所趨。

五、開發(fā)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的有效策略

(一)更新開發(fā)觀念，創(chuàng)新管理模式

在新形勢(shì)下，博物館應(yīng)該主動(dòng)更新觀念，積極樹立國際化視野和全新開發(fā)理念。一方面，博物館應(yīng)充分利用日益增長且多元化的博物館館藏資源開發(fā)利用需求這一重大突破口，積極創(chuàng)造博物館館藏資源增值機(jī)會(huì)，爭取更多的社會(huì)力量參與到博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中來，從而有效彌補(bǔ)博物館資金短缺的問題，以更好地為博物館文化創(chuàng)意開發(fā)工作提供資金支持。另一方面，博物館還應(yīng)創(chuàng)新管理模式，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益原則，開展針對(duì)性、創(chuàng)造性和效益性的博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作，創(chuàng)新經(jīng)營理念，從而使博物館館藏資源得以煥發(fā)新的生機(jī)。

(二)加強(qiáng)政策引導(dǎo)，完善法律法規(guī)

從國外文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)來看，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展主要得益于創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)政策的引導(dǎo)，因此，博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作需要進(jìn)行整體性、長遠(yuǎn)性和科學(xué)性的規(guī)劃。一方面應(yīng)敦促相關(guān)主管部門盡快制定并出臺(tái)博物館資源開展商業(yè)性開發(fā)的專項(xiàng)規(guī)劃，從而為博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)工作提供強(qiáng)力政策指導(dǎo)和支持。另一方面，博物館相關(guān)主管部門應(yīng)主動(dòng)將博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)納入博物館行業(yè)管理體系之中來，建立健全博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作考評(píng)和激勵(lì)機(jī)制，從而更好地激發(fā)博物館進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的主動(dòng)性和積極性。此外，還應(yīng)進(jìn)一步完善相應(yīng)的法律法規(guī)體系，從而為新時(shí)期博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作提供良好的外部環(huán)境。

(三)加強(qiáng)人才建設(shè)，實(shí)現(xiàn)聯(lián)合開發(fā)

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作的效果，歸根結(jié)底還需要博物館工作者這一實(shí)踐主體來完成。在現(xiàn)實(shí)中，由于各種主客觀因素，許多博物館普遍缺乏既擁有文博專業(yè)知識(shí)又懂得文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的優(yōu)秀人才，因此，新形勢(shì)下必須加強(qiáng)博物館人才隊(duì)伍建設(shè)，根據(jù)業(yè)務(wù)需求和實(shí)際情況的要求積極引進(jìn)各種優(yōu)秀人才，同時(shí)加強(qiáng)現(xiàn)有人員的培養(yǎng)力度，不斷更新業(yè)務(wù)技能、增強(qiáng)應(yīng)變能力，充分發(fā)揮人力資源作為“第一資源”的重要作用，積極推動(dòng)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作不斷發(fā)展。與此同時(shí)，博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作作為一項(xiàng)涉及多個(gè)領(lǐng)域且結(jié)構(gòu)相對(duì)復(fù)雜的綜合性工作，需要我們爭取實(shí)現(xiàn)跨部門、跨領(lǐng)域的聯(lián)合開發(fā)以推動(dòng)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作的創(chuàng)新和發(fā)展。

(四)立足特色藏品，貼近市場需求

在現(xiàn)實(shí)中每一個(gè)博物館都具有特色藏品，這就需要設(shè)計(jì)者積極探索，從自身的特色藏品中尋找創(chuàng)作靈感，充分挖掘館藏資源文化內(nèi)涵，努力找準(zhǔn)產(chǎn)品特色，做到“人無我有，人有我優(yōu)”，從而使博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品具有豐富內(nèi)涵和館藏特色，以區(qū)別于其他文化商品。與此同時(shí)，博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品不僅需要有好的設(shè)計(jì)，同時(shí)需要滿足市場需求，創(chuàng)造出更多具有實(shí)用性的博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品，不斷加強(qiáng)與社會(huì)公眾之間的聯(lián)系。

參考文獻(xiàn):

［1］李姣．“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下博物館文創(chuàng)產(chǎn)品營銷創(chuàng)新策略［J］．文物世界，2016(21):64－66．

篇（2）

1989年國際博物館協(xié)會(huì)對(duì)博物館的定義是：博物館是為社會(huì)發(fā)展服務(wù)、向大眾開放、非營利的永久性機(jī)構(gòu)。它為研究、教育、欣賞之目的征集、保護(hù)、研究、傳播并展出人類及人類環(huán)境的物證。博物館旅游是近幾十年來國內(nèi)外逐漸興起的一種新興旅游形式， 它使得旅游活動(dòng)由一般的游覽觀光上升到高文化含量的游憩活動(dòng)。隨著社會(huì)及旅游業(yè)的發(fā)展， 博物館同旅游業(yè)將會(huì)更加緊密地結(jié)合起來。李瑛（2004）基于我國博物館旅游產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀的分析，提出與旅游聯(lián)合是我國博物館未來發(fā)展應(yīng)走的路，要開發(fā)具有特色的產(chǎn)品，應(yīng)適當(dāng)加入休閑理念和體驗(yàn)活動(dòng)，充分發(fā)揮博物館的各項(xiàng)功能，造福社會(huì)公眾?？仔窦t、孔宏實(shí)（2003）通過對(duì)國內(nèi)博物館內(nèi)開發(fā)的旅游產(chǎn)品存在問題的分析，認(rèn)為博物館開發(fā)相關(guān)旅游產(chǎn)品要擺脫僅限于單一的觀光產(chǎn)品，產(chǎn)品開發(fā)要兼顧有形產(chǎn)品、核心產(chǎn)品及附加產(chǎn)品的開發(fā)，增加博物館旅游產(chǎn)品的體驗(yàn)性、休閑娛樂性，不斷完善博物館旅游產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)。胡靜鋒（2007）從博物館非盈利制度出發(fā)，結(jié)合市場經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品的組成，分析博物館旅游產(chǎn)品的核心、延伸和附加三個(gè)部分的組成，并提出開發(fā)博物館旅游產(chǎn)品應(yīng)在保護(hù)的前提下，要經(jīng)過市場調(diào)研-展覽形式的確定-試銷-服務(wù)質(zhì)量的優(yōu)化-商品化五個(gè)環(huán)節(jié)。羅美娟、鄭向敏（2008）在對(duì)澳門博物館進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，認(rèn)為澳門博物館旅游的蓬勃發(fā)展取決于澳門博物館自身的發(fā)展和外部多個(gè)主體的支持，并為內(nèi)地博物館旅游的發(fā)展路徑提供了參考 ；王旌璇（2012）通過對(duì)南京市博物館旅游者調(diào)查研究，認(rèn)為旅游紀(jì)念品是博物館文化傳播的途徑，可以在與時(shí)尚元素結(jié)合、研發(fā)新產(chǎn)品及拓寬銷售渠道三方面不斷豐富博物館旅游紀(jì)念品的內(nèi)涵；陳來生（2003）從蘇南博物館發(fā)展的現(xiàn)狀分析入手，認(rèn)為博物館的發(fā)展需將參觀、娛樂、飲食、購物融入博物館服務(wù)系統(tǒng)中，要針對(duì)目標(biāo)市場需求進(jìn)行博物館旅游產(chǎn)品的開發(fā)，在博物館陳列方面打破傳統(tǒng)，走特色化、多樣化、趣味化、體驗(yàn)化的產(chǎn)品開發(fā)道路，并配以一流的服務(wù)，為現(xiàn)代博物館在現(xiàn)代社會(huì)中的可持續(xù)發(fā)展尋找有效路徑。王曉宇（2008）通過對(duì)大連市博物館旅游發(fā)展現(xiàn)狀的分析發(fā)現(xiàn)制約其發(fā)展的5個(gè)關(guān)鍵因素，進(jìn)而有針對(duì)性的為加快大連博物館旅游發(fā)展提供相應(yīng)建議，包括轉(zhuǎn)變觀念，進(jìn)行市場營銷，加強(qiáng)博物館與旅游的合作，提高博物館的競爭力等方面；李偉（2009）、楊麗（2003）等學(xué)者從不同角度對(duì)我國博物館旅游發(fā)展存在的問題進(jìn)行了總結(jié)，分別是：博物館數(shù)量少，規(guī)模較小，分散經(jīng)營，設(shè)施陳舊、陳列沒有新意，缺乏市場觀念，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不合理，發(fā)展資金不足，對(duì)旅游業(yè)對(duì)博物館發(fā)展的重要性的認(rèn)識(shí)不足，博物館旅游人才缺乏，人才結(jié)構(gòu)不合理，與旅游部門的溝通和聯(lián)系不足等。并針對(duì)問題提出相應(yīng)對(duì)策：博物館經(jīng)營管理者首先要更正觀念，正確看待博物館與旅游業(yè)發(fā)展的關(guān)系；要根據(jù)旅游者行為特征，不斷豐富博物館產(chǎn)品的類型、不斷完善博物館旅游產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)，更好的滿足旅游者的需求；要加強(qiáng)對(duì)博物館的宣傳；要不斷培養(yǎng)博物館與旅游相結(jié)合的專業(yè)人才，加強(qiáng)對(duì)特色旅游產(chǎn)品的開發(fā)力度，將休閑娛樂項(xiàng)目開發(fā)深入到博物館旅游的開發(fā)中去。鄭偉民（2012）等在福建省海西旅游區(qū)建設(shè)的大背景下，分析了福建省博物館旅游產(chǎn)品開發(fā)的條件，提出福建省博物館旅游產(chǎn)品開發(fā)的思路，并提出要加強(qiáng)海峽兩岸博物館旅游合作，以此促進(jìn)海峽兩岸的交流合作。通過對(duì)文獻(xiàn)的回顧發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)外學(xué)者對(duì)博物館旅游的發(fā)展提出了許多積極的有建設(shè)性的意見。同時(shí)，也提出博物館旅游產(chǎn)品的開發(fā)，尤其是博物館旅游紀(jì)念品的開發(fā)對(duì)博物館旅游的發(fā)展對(duì)博物館的發(fā)展具有重要的意義。

二、廣東海上絲綢之路博物館旅游紀(jì)念品開發(fā)現(xiàn)狀及意義

（一）海上絲綢之路及廣東海上絲綢之路博物館簡介

海上絲綢之路，是古代中國與外國交通貿(mào)易和文化交往的海上通道，主要有東海起航線和南海起航線兩條主線路。通過海上絲綢之路往外輸出的商品主要有絲綢、瓷器、茶葉和銅鐵器四大宗，往中國國內(nèi)運(yùn)的主要是香料、花草及一些供宮廷賞玩的奇珍異寶，于是海上絲綢之路又有海上陶瓷之路、海上香藥之路之稱。廣東是海上絲綢之路發(fā)祥地之一，在我國古代的海上貿(mào)易中起到了至關(guān)重要的作用。2011年10月，北海、廣州、泉州、揚(yáng)州、寧波、蓬萊等6個(gè)城市代表達(dá)成一致意向，將“中國海上絲綢之路”聯(lián)手向聯(lián)合國申報(bào)“世界文化遺產(chǎn)”。2007年12月21日，“南海I號(hào)”沉船的整體打撈，成為中國水下考古的第一，同時(shí)為“南海I號(hào)”量身定做的廣東海上絲綢之路博物館―水晶宮的建成開放，不僅為豐富海上絲綢之路的研究提供了豐富的實(shí)物資料，也向世界證明了陽江海陵島在古代海上絲綢之路中的地位和作用，也為普通民眾更接近了解海上絲綢之路提供了一個(gè)絕佳的場所。廣東海上絲綢之路博物館旅游紀(jì)念品開發(fā)意義廣東海上絲綢之路博物館又稱“水晶宮”，位于廣東省陽江市海陵島試驗(yàn)開發(fā)區(qū)的“十里銀灘”，是以“南海I號(hào)”宋代古沉船保護(hù)、開發(fā)與研究為主題，展示出水文物及水下考古現(xiàn)場發(fā)掘動(dòng)態(tài)演示過程為特色的專題博物館，是我國目前唯一的大型水下考古博物館。該博物館占地面積約13萬平方米，建筑面積近2萬平方米，于2009年12月24日正式向外開放。“南海I號(hào)”博物館以其在水下考古界難以替代的地位為世人所矚目。因此，從一個(gè)旅游者的視角來審視該博物館與旅游業(yè)的融合，通過問卷調(diào)查的方式，發(fā)現(xiàn)其在經(jīng)營管理中存在的問題，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，借鑒其他國家或地區(qū)博物館旅游成功的案例，尋找解決的方案，為陽江當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展出謀劃策，也為其他諸如此類的專題型博物館旅游的發(fā)展提供有價(jià)值的參考。

（二）廣東海上絲綢之路博物館旅游紀(jì)念品開發(fā)現(xiàn)狀及意義

旅游紀(jì)念品是旅游者曾經(jīng)到過某地的證明，是一個(gè)地區(qū)一個(gè)景區(qū)（點(diǎn)）文化的流動(dòng)，是一個(gè)無聲的走動(dòng)的“宣傳員”。優(yōu)秀的博物館旅游紀(jì)念品，有利于豐富參觀者博物館學(xué)習(xí)體驗(yàn)，是博物館貼近社會(huì)、滿足民眾精神文化需要、擴(kuò)大社會(huì)影響的載體，是博物館創(chuàng)造自身經(jīng)濟(jì)效益、增強(qiáng)經(jīng)營活力的重要手段。因此，做好廣東海上絲綢之路博物館旅游紀(jì)念品的開發(fā)，具有擴(kuò)大博物館的知名度，增強(qiáng)博物館的吸引力，豐富游客對(duì)博物館旅游體驗(yàn)，擴(kuò)大博物館的宣傳面和影響力，增加經(jīng)濟(jì)效益等積極作用。

有資料顯示，歐美不管大小的博物館，如美國大都會(huì)博物館、法國盧浮宮博物館和意大利烏菲齊博物館、德國波恩的貝多芬紀(jì)念館等，其開發(fā)和銷售的博物館旅游紀(jì)念品都是琳瑯滿目，參觀者購買踴躍。以美國大都會(huì)博物館商店為例，1949年，年?duì)I業(yè)額僅為10萬美元，到了1987年，已高達(dá)5500萬美元，到了2003年達(dá)到7278.1萬美元，2008年突破2億美元大關(guān)，累計(jì)開發(fā)銷售的各類旅游紀(jì)念品多到2萬余種。

陽江作為濱海旅游城市，具有豐富的旅游商品，如，陽江四寶、各種海鮮及其加工制品、工藝美術(shù)品（非物質(zhì)文化遺產(chǎn)漆器、漆畫、風(fēng)箏）等，還有各種特色美食如豬腸碌等。但是，通過實(shí)地走訪發(fā)現(xiàn)，廣東海上絲綢之路博物館沒有結(jié)合博物館特色進(jìn)行的旅游紀(jì)念品陳列和銷售，可以說在這一塊上還是空白。雖然也有一些地方特產(chǎn)等陳列，都與海上絲綢之路及博物館本身主要陳列品及內(nèi)涵聯(lián)系不大，如孔雀石，雖然珍貴，但是屬于地方特產(chǎn)類，不是依據(jù)海上絲綢之路博物館本身進(jìn)行開發(fā)的旅游紀(jì)念品，具有展覽價(jià)值，卻不容易讓游客加深對(duì)博物館本身的認(rèn)識(shí)。如何結(jié)合博物館本身的文化、歷史內(nèi)涵，開發(fā)設(shè)計(jì)出具有文化特色的博物館旅游紀(jì)念品，并進(jìn)行有效的銷售，是廣東海上絲綢之路博物館需要關(guān)注和解決的點(diǎn)。

三、廣東海上絲綢之路博物館旅游紀(jì)念品開發(fā)建議

結(jié)合歐美國家成功的博物館旅游紀(jì)念品開發(fā)、銷售的實(shí)例，圍繞廣東海上絲綢之路博物館的文化價(jià)值、歷史考古價(jià)值和在海上絲綢之路研究上的獨(dú)特地位，現(xiàn)對(duì)其旅游紀(jì)念品的開發(fā)提出一些建議。

（一）從設(shè)計(jì)人才著手，注重調(diào)動(dòng)積極性

一方面，博物館的生存和發(fā)展靠政府扶持，但是地方財(cái)政撥款又十分有限，對(duì)博物館衍生旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)是心有余而力不足；另一方面，又缺乏同時(shí)具有對(duì)文物內(nèi)涵認(rèn)知到位和設(shè)計(jì)能力的文博類產(chǎn)品的設(shè)計(jì)人才，這嚴(yán)重制約了具有文化味道的博物館旅游紀(jì)念品的開發(fā)。博物館旅游紀(jì)念品市場要想發(fā)展，必須打破管理體制約束，走市場化道路。一方面政府鼓勵(lì)博物館對(duì)此方面設(shè)計(jì)人才的招聘和培養(yǎng)，增強(qiáng)博物館自身在旅游紀(jì)念品方面的設(shè)計(jì)能力，同時(shí)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)杠桿調(diào)動(dòng)海上絲綢之路博物館主動(dòng)開發(fā)此類產(chǎn)品的積極性；另一方面，博物館加強(qiáng)與設(shè)計(jì)公司、大專院校設(shè)計(jì)類專業(yè)的合作，在設(shè)計(jì)產(chǎn)品中加強(qiáng)與合作院校設(shè)計(jì)人員的溝通，加強(qiáng)對(duì)館藏文物及其深藏的文化內(nèi)涵的培訓(xùn)，增強(qiáng)純?cè)O(shè)計(jì)人員設(shè)計(jì)的博物館旅游紀(jì)念品的文化內(nèi)涵。

（二）從博物館獨(dú)具特色的藏品出發(fā)，尋找靈感，開發(fā)出獨(dú)屬于博物館的獨(dú)特紀(jì)念品

一方面，這些紀(jì)念品能夠被刻上獨(dú)一無二的博物館文化標(biāo)記，讓游客產(chǎn)生只有在博物館購買的才具有紀(jì)念意義的感覺。如歐美國家的博物館無論是復(fù)制品還是衍生產(chǎn)品的開發(fā)，哪怕是一個(gè)裝飾LOGO，其靈感都是來自于博物館獨(dú)特的藏品，每個(gè)博物館都遵循獨(dú)一無二。另一方面，紀(jì)念品要有故事性，同時(shí)設(shè)計(jì)要精美，制作精良，有較高的審美價(jià)值，同時(shí)兼顧使用價(jià)值。大家都知道美國的泰迪熊，它就是美國國家歷史博物館開發(fā)出來的，創(chuàng)作依據(jù)就是老羅斯?？偨y(tǒng)打獵的故事。至如今，泰迪熊依然是大家喜愛的玩偶。德國貝多芬紀(jì)念館，其開發(fā)出來的貝多芬特色雕塑頭像、照片、音響作品、書籍、文具、小提琴、以五線譜圖案為裝飾的雨傘、以貝多芬頭像為裝飾的指甲刀以及以貝多芬頭像為裝飾LOGO的工藝品或日常生活用品等等，無不通過紀(jì)念品引發(fā)公眾對(duì)貝多芬的紀(jì)念，同時(shí)將貝多芬紀(jì)念館的文化帶到世界各地。廣東海上絲綢之路博物館，作為南宋古商船整體打撈、異地存放的成功實(shí)例，做為海上絲綢之路的物證，其獨(dú)特性可見一般。從歐美國家博物館旅游紀(jì)念品開發(fā)成功的例子，廣東海上絲綢之路博物館能否以古商船及其打撈出來的藏品為依據(jù)，挖掘其背后的故事，開發(fā)出一系列獨(dú)具特色的紀(jì)念品，豐富陽江旅游紀(jì)念品市場，帶動(dòng)陽江旅游文化的發(fā)展呢？

（三）博物館旅游紀(jì)念品的開發(fā)要注重市場消費(fèi)能力的差異化，要滿足不同消費(fèi)層次的旅游者的需求

博物館要開發(fā)出不同價(jià)位的旅游紀(jì)念品，如盧浮宮博物館的名畫蒙娜麗莎，既有高檔的仿制品和絲網(wǎng)印刷品，也有包裝和規(guī)格大小不一的中低檔印刷品，還有明信片系列等[9]，很好的滿足了旅游者的需求。因此，廣東海上絲綢之路博物館要從市場需求出發(fā)，設(shè)計(jì)出不同層次的旅游紀(jì)念品，如南海一號(hào)模型，可以從體積大、中、小，材質(zhì)優(yōu)、良、普通，從收藏價(jià)值、裝飾價(jià)值和平時(shí)把玩等方面進(jìn)行設(shè)計(jì)和開發(fā)，制定不同的價(jià)位，滿足不同游客的需求，也可以開發(fā)出印有博物館圖案或者南海一號(hào)LOGO的日常生活用品，如鑰匙扣、明信片等等。

（四）博物館旅游紀(jì)念品要豐富，形成系列

如美國大都會(huì)博物館，自1949年成立至今，已累計(jì)開發(fā)各類商品2萬余種，按商品性質(zhì)可分為常規(guī)商品和特展商品兩類。按商品品類分，則可分為復(fù)仿制品、出版物、文具、服飾、家居裝飾、玩具、珠寶配飾等七大類。豐富的旅游紀(jì)念品，豐富了博物館游客的經(jīng)歷，滿足了不同的需求，增加了博物館的經(jīng)濟(jì)收益，展示了博物館，促進(jìn)了博物館的發(fā)展。

（五）博物館旅游紀(jì)念品開發(fā)要注重創(chuàng)新，要貼近生活，回歸生活

在 “故宮淘寶”微信公眾平臺(tái)上，《雍正行樂圖》動(dòng)態(tài)版利用數(shù)字手段，使雍正帝“活”了起來，還配以輕松幽默的解說詞。如《獵虎圖》中，雍正和一頭從山洞里探出頭來的老虎對(duì)峙，配的解說詞是：老虎說：“有種你進(jìn)來！”而雍正則說：“有種你出來啊！”。還有垂釣圖，雍正一動(dòng)不動(dòng)地專心釣魚，10秒后漁竿才會(huì)抬起。目前，故宮已經(jīng)推出宮廷娃娃、黃袍T恤、瑞獸鉛筆等近6000種文化產(chǎn)品，創(chuàng)新讓故宮文化更接地氣，與年輕人更接近。蘇州博物館結(jié)合館藏“國寶”級(jí)文物―秋色瓷蓮花碗，生產(chǎn)出秋色瓷蓮花碗餅干，這一創(chuàng)新又接地氣的做法，引起大家的關(guān)注。博物館旅游紀(jì)念品不是都要陽春白雪，也要下里巴人，讓博物館旅游紀(jì)念品讓大家都買得起。

（六）博物館旅游紀(jì)念品一定要注意包裝

篇（3）

一、基本概念

（一）地域文化概念

地域文化是指含物質(zhì)和精神特質(zhì)的區(qū)域范圍內(nèi)，有著區(qū)域性特色的文化內(nèi)涵，包括所在地方不同時(shí)期的發(fā)展形態(tài)和社會(huì)生活方式，以及獨(dú)有的文化遺產(chǎn)和物質(zhì)遺產(chǎn) [1]。

（二）博物館概念

國際博物館協(xié)會(huì)定義博物館是一個(gè)為整個(gè)社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)的，面向全體公眾開放的不以營利為目的的常設(shè)機(jī)構(gòu)，以教育、研究、欣賞為主要目的，搜集、保存、傳播并陳列展出人類歷史文明及人類環(huán)境的物質(zhì)和非物質(zhì)遺產(chǎn)。

（三）博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的概念

博物館文創(chuàng)產(chǎn)品是以博物館藏品和博物館建筑、專利、文獻(xiàn)等一系列資源為基礎(chǔ)，運(yùn)用重組、變形等設(shè)計(jì)手法，設(shè)計(jì)出多種物質(zhì)形態(tài)并通過多種銷售渠道進(jìn)行銷售的產(chǎn)品。

二、地域文化與博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)之間的關(guān)系

（一）地域文化引領(lǐng)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)

地域文化是博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)之魂。傳統(tǒng)的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)模式是文物仿復(fù)品開發(fā)模式，隨著人們消費(fèi)需求的不斷提升，這種傳統(tǒng)的開發(fā)模式很難滿足人們對(duì)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品多樣化的新需求。地域文化不僅為博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)提供了豐富的素材和創(chuàng)作來源，也引領(lǐng)著博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)方向。通過地域文化引領(lǐng)，一方面可以讓博物館文創(chuàng)產(chǎn)品更有地域文化內(nèi)涵，從而提升博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的文化附加值；另一方面也為博物館文創(chuàng)產(chǎn)品指明了開發(fā)重點(diǎn)和發(fā)展方向。

（二）兩者基本關(guān)系――共生關(guān)系

共生本是生物學(xué)上的概念，原指不同種類、不同形態(tài)的生物體密切地生活在一起。博物館具備文物收藏、展示、研究與教育的社會(huì)職能，也肩負(fù)著傳承文化和文化創(chuàng)新的使命。地域文化與博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)之間相輔相成，二者之間存在相互促進(jìn)、共同發(fā)展的共生關(guān)系。一方面地域文化所具備的多樣的文化資源為博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)提供資源依托，也為博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)與創(chuàng)新提供智力支撐。另一方面博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)也能豐富地域文化，并為地域文化創(chuàng)新提供動(dòng)力源。

（三）地域文化對(duì)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的制約

博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)受地域文化所制約。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)應(yīng)當(dāng)基于對(duì)地域文化要素和精化的提取，總體上是在地域文化范圍內(nèi)的一種開發(fā)創(chuàng)作活動(dòng)。此外，地域文化對(duì)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的制約還體現(xiàn)在，地域文化存在一定的消極因素，這些消極因素非常不利于博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)。如果不對(duì)其進(jìn)行有效甄別和剔除，在博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)中就可能顯現(xiàn)出地域文化消極、負(fù)面的一面，就會(huì)造成文創(chuàng)產(chǎn)品市場推廣上受阻。

三、廊坊地域文化分析

（一）冀中平原農(nóng)業(yè)文化

廊坊市地處燕趙大地的冀中平原，冀中平原自古以來就是北方重要農(nóng)作物耕作地。悠久的農(nóng)耕文明沉淀了璀璨的農(nóng)業(yè)文化，具體包括農(nóng)耕方法、農(nóng)產(chǎn)品加工工藝、傳統(tǒng)手藝表演、傳統(tǒng)繡花技藝，花燈、秸稈扎刻、剪紙、面塑、草編、柳編、微雕、內(nèi)畫技藝以及農(nóng)家古樂表演等。豐富的農(nóng)業(yè)文化、民俗文化資源為廊坊博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)提供了素材來源，也契合人們對(duì)廊坊地域文化體驗(yàn)的需求。

（二）京畿文化

廊坊地處京津兩大城市之間，長期以來深受京津兩地的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民俗風(fēng)情等影響。長期的耳濡目染加上京津文化引領(lǐng)帶動(dòng)，形成了“京畿文化”?！熬╃芪幕睂?duì)于廊坊來說表現(xiàn)尤為鮮明。

（三）獨(dú)特的民族文化

廊坊轄區(qū)內(nèi)民族資源豐富，蘊(yùn)含頗具特色的民族文化。這里既有頗具特色的“開齋節(jié)”“圣紀(jì)節(jié)”等民族傳統(tǒng)節(jié)日，又有民族特色飲食、服飾、風(fēng)俗習(xí)慣等。另外，還有分布在全市各地頗具民族風(fēng)情的少數(shù)民族聚居地。博物館開發(fā)具有民族特色的文創(chuàng)產(chǎn)品具備豐富的資源依托。

（四）獨(dú)樹一幟的武學(xué)文化資源

八卦掌在中華武林中聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，其創(chuàng)始人便是廊坊文安縣人董海川。八卦掌既繼承了中華傳統(tǒng)文化的精髓，又蘊(yùn)含了傳統(tǒng)武學(xué)文化精髓，深受世界各地人們的喜愛。這也為廊坊博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)提供了難得的武學(xué)文化資源。

（五）龍鳳文化

據(jù)記載，以蚩尤為代表的信奉鳳文化的東夷文化和以黃帝為代表的推崇龍文化的華夏文化同在此地匯集，廊坊成為了龍鳳文化重要的發(fā)源地。廊坊也是全國唯一同時(shí)擁有龍、鳳稱謂河流的城市，龍河、鳳河在廊坊這塊土地上流淌了數(shù)千年，承載了廊坊的悠久歷史。另據(jù)考證，“龍鳳呈祥”故事的發(fā)源地也在廊坊。悠久的龍鳳文化為廊坊博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)奠定了良好的基礎(chǔ)。

四、基于廊坊地域文化特色的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)策略

（一）文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的基本理念――共生理念

廊坊博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)要在廊坊地域文化的共生系統(tǒng)中找到互為依托的支撐點(diǎn)，通過體制和機(jī)制創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)共生共榮?；诠采砟?，廊坊博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)首先要依托所處的地域特色文化資源，其次要善用地處京津之間的獨(dú)特地域文化為博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)提供強(qiáng)有力的智力支撐。

（二）文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)基本導(dǎo)向――地域文化導(dǎo)向

廊坊博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)應(yīng)該堅(jiān)持廊坊地域文化為導(dǎo)向，重點(diǎn)以京畿文化、龍鳳文化、冀中平原農(nóng)業(yè)文化、獨(dú)特的民族文化以及武學(xué)文化為導(dǎo)向開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品。要科學(xué)調(diào)研廊坊地域文化，凝練廊坊地域文化精華，從中抽取出具象的文化要素，并且把這些文化要素科學(xué)地運(yùn)用到廊坊博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)中去。

（三）實(shí)施地域文化品牌策略

第一步，需要實(shí)施品牌定位。要通過調(diào)查廊坊博物館主要目標(biāo)群體的基本特征、消費(fèi)偏好及特征、文化需求等關(guān)鍵信息，對(duì)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行品牌定位。第二步，實(shí)行品牌路徑規(guī)劃。在品牌路徑選擇上，無外乎產(chǎn)品自主開發(fā)與“品牌特許”兩種途徑。廊坊博物館可嘗試通過“品牌特許”授權(quán)給相關(guān)企業(yè)進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品的市場化。第三步，樹立品牌形象。品牌是一種消費(fèi)偏好，可通過設(shè)計(jì)廊坊博物館文創(chuàng)產(chǎn)品品牌LOGO，并結(jié)合文創(chuàng)產(chǎn)品包裝、價(jià)格等元素，適時(shí)推入市場。

（四）采用產(chǎn)、學(xué)、研、銷整合開發(fā)模式

要開發(fā)出優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品，必須建立一個(gè)產(chǎn)、學(xué)、研、銷系統(tǒng)，將設(shè)計(jì)、研發(fā)、生產(chǎn)與營銷等資源通過博物館整合在一起，形成一個(gè)完整的體系。要做好廊坊博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)工作，首先需要廊坊博物館館藏文物的文化價(jià)值和歷史價(jià)值以及廊坊博物館所處地域文化進(jìn)行深入研究。這需要強(qiáng)大的研究團(tuán)隊(duì)提供智力支撐，方可把握地域文化和文物之精髓。要把這些精髓轉(zhuǎn)變成實(shí)實(shí)在在的文創(chuàng)產(chǎn)品，需要強(qiáng)大的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)。考慮到博物館文創(chuàng)產(chǎn)品需要的是系列化且富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)的各方面要求都是非常高的。僅靠博物館自身的設(shè)計(jì)力量肯定是無法滿足市場對(duì)設(shè)計(jì)的要求，只有整合專業(yè)的設(shè)計(jì)資源與專業(yè)設(shè)計(jì)公司的研發(fā)能力，形成一種動(dòng)態(tài)的設(shè)計(jì)聯(lián)盟，才能適應(yīng)多變的市場需求[2]。

（五）營銷模式的創(chuàng)新策略

廊坊博物館要根據(jù)目標(biāo)市場的不同需求，設(shè)計(jì)開發(fā)滿足不同需求的文創(chuàng)產(chǎn)品，可嘗試采用目標(biāo)市場全覆蓋的產(chǎn)品和定價(jià)策略。為了擴(kuò)大博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的社會(huì)影響和銷售，應(yīng)改變傳統(tǒng)思維，對(duì)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的營銷實(shí)施多渠道策略。例如，一方面可考慮在廊坊博物館內(nèi)設(shè)置文創(chuàng)產(chǎn)品專賣區(qū)進(jìn)行銷售；另一方面也可借助互聯(lián)網(wǎng)電商平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品的網(wǎng)上銷售。此外，隨著體驗(yàn)式消費(fèi)潮流的來臨，可考慮創(chuàng)新博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的營銷方式，導(dǎo)入更能激起消費(fèi)者消費(fèi)欲望的體驗(yàn)式營銷方式。

篇（4）

關(guān)鍵詞：

博物館；文化創(chuàng)意文化創(chuàng)意近年來成為不斷升溫的一個(gè)熱門詞匯，全國各大博物館紛紛走上打造本館文創(chuàng)特色產(chǎn)品之路。今年6月湖北省博物館承辦的《讓文物活起來——全國文博單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品聯(lián)展》，吸引了全國44家文博單位共500多種文創(chuàng)產(chǎn)品參展，彰顯了當(dāng)前博物館界對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的重視程度。

盡管我國博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)勢(shì)頭良好，但因處于初級(jí)階段，當(dāng)前絕大多數(shù)博物館文化產(chǎn)品開發(fā)仍存在一些不足。如全國文博單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品聯(lián)展，在琳瑯滿目的文創(chuàng)產(chǎn)品中，印有文物標(biāo)識(shí)性紋飾的冰箱貼、鑰匙扣、馬克杯、筆記本、書簽等占絕大多數(shù)，設(shè)計(jì)思路大多平淡無奇。國內(nèi)博物館商店由于產(chǎn)品種類單一，設(shè)計(jì)缺乏新意，常常是觀眾“過而不入”的參觀盲區(qū)。筆者結(jié)合部分博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀，認(rèn)為博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)存在如下幾個(gè)問題：

第一，經(jīng)費(fèi)緊張，經(jīng)驗(yàn)缺乏，政策不完善。如今，博物館大多是免費(fèi)開放，經(jīng)費(fèi)來源主要依賴國家財(cái)政撥款，每年的經(jīng)費(fèi)一般只夠維持日常運(yùn)營，開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品明顯資金匱乏。在日常運(yùn)營中，博物館與市場接觸機(jī)會(huì)較少，導(dǎo)致缺乏文創(chuàng)產(chǎn)品營銷經(jīng)驗(yàn)。

第二，博物館特色不明顯，產(chǎn)品缺乏博物館特色。如有些產(chǎn)品只是把書畫作品或者文物的圖案直接印制在絲巾、抱枕、T恤、文具用品、茶具等物品上；有些產(chǎn)品只是對(duì)文物實(shí)體進(jìn)行了模擬復(fù)制；有些產(chǎn)品與旅游紀(jì)念品十分相似，缺乏實(shí)用性和好的創(chuàng)意。

第三，品種雷同，缺乏新鮮感。有些博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品跟風(fēng)嚴(yán)重，嚴(yán)重雷同，如耳機(jī)、調(diào)味罐、U盤、紙扇、香爐、書簽、雨傘、杯子等相似產(chǎn)品屢見不鮮，缺乏創(chuàng)造力和想象力。

如何讓觀眾參觀完博物館之后，再購買一兩件有紀(jì)念意義的商品，把博物館文化帶回家，已成為當(dāng)代博物館的共識(shí)。筆者認(rèn)為文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)應(yīng)把握住以下幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：一是博物館文創(chuàng)產(chǎn)品要以消費(fèi)者的利益為出發(fā)點(diǎn)；二是要有目的、有計(jì)劃地開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，不要盲目追求數(shù)量；三是要組建一個(gè)富有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)，提高產(chǎn)品質(zhì)量和內(nèi)涵；四是注重博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)人才的培養(yǎng)和儲(chǔ)備，建立一支專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)、市場嗅覺敏銳、擅長經(jīng)營管理的綜合型人才隊(duì)伍；五是在產(chǎn)業(yè)鏈條上要注重完整性，遵循互利共贏的原則選擇合作企業(yè)。

第一，完善相關(guān)的政策法規(guī)，進(jìn)行宏觀體制改革。為促進(jìn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?；某掷m(xù)快速發(fā)展，國家需出臺(tái)更加明確的宏觀政策及詳細(xì)的法律條文，具體包含出資問題、人才培養(yǎng)問題、利潤分配問題、企業(yè)合作問題、稅收減免問題等。

第二，建立有效的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)模式，縮短周期，提高效率。文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)是一項(xiàng)冗長、繁雜的工作，必須按照一定的流程來開展工作。成功開發(fā)出新產(chǎn)品的關(guān)鍵是縮短開發(fā)周期，建立有效的開發(fā)模式，這樣不僅能節(jié)省新產(chǎn)品開發(fā)的時(shí)間成本，還能節(jié)省資金成本。

第三，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)前期，要進(jìn)行全面、縝密的調(diào)查研究，制定文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)任務(wù)。博物館只有通過真實(shí)、全面的調(diào)查研究，才能制定正確的產(chǎn)品開發(fā)計(jì)劃，提高開發(fā)的成功率，避免產(chǎn)品在開發(fā)過程中由于各種客觀因素而半途而廢，或者產(chǎn)品開發(fā)出來卻不被市場認(rèn)可。

第四，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)要加強(qiáng)溝通，獲得更全面的信息，做出詳細(xì)有效的調(diào)查報(bào)告。這不僅需要博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)人員搜集大量市場信息，還需要博物館各職能部門的緊密配合?？山M織一個(gè)項(xiàng)目小組，及時(shí)為開發(fā)設(shè)計(jì)人員和決策者提供相關(guān)參考數(shù)據(jù)和信息。

篇（5）

江蘇省在全國的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面占據(jù)比較重要的地位，其博物館的數(shù)量和質(zhì)量均在全國名列前茅，在博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)上與國內(nèi)其他同類博物館相比也是領(lǐng)先的。但是，與國外博物館成熟的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)相比存在較大差距，如美國大都會(huì)博物館率先經(jīng)營起的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品。[1]博物院的文創(chuàng)產(chǎn)品在開發(fā)設(shè)計(jì)方面已經(jīng)形成相對(duì)完整且成熟的機(jī)制，2011年的文創(chuàng)產(chǎn)品銷售額高達(dá)7億新臺(tái)幣，約1.5億元人民幣。[2]因此，江蘇省許多博物館在借鑒博物館開發(fā)模式的基礎(chǔ)上，做了一些嘗試和創(chuàng)新。

1 江蘇省6所博物館文創(chuàng)產(chǎn)品概述

本文調(diào)研了省內(nèi)6所博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開況。在文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)上，江蘇省與他地區(qū)開發(fā)的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品相比，更時(shí)尚、前沿和突出。例如，南京博物院文創(chuàng)產(chǎn)品以金陵文化為主，開設(shè)了5個(gè)直營商店，并在各館設(shè)立不固定的貨廊和若干移動(dòng)的柜臺(tái)進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品的展覽銷售。蘇州博物館結(jié)合博物館建筑和蘇州文化進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，選取館藏代表性文物制作成曲奇餅干，口味的設(shè)定使餅干的顏色和文物實(shí)物接近。而一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)的博物館文創(chuàng)開發(fā)則不盡如人意，文創(chuàng)商店面積小、數(shù)量少、設(shè)計(jì)落后、銷售量低。

2 江蘇省博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)現(xiàn)狀

通過對(duì)6所博物館的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，蘇南、蘇中、蘇北博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)模式各不相同，具有形式多樣化、銷售模式多樣化、依托地方文化開發(fā)、博物館商店聯(lián)盟化等特點(diǎn)。

2.1 文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)模式多樣化

江蘇境內(nèi)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)形式多樣，南京博物院文化創(chuàng)意部以江蘇歷代文明為基礎(chǔ)，結(jié)合院內(nèi)常設(shè)展覽設(shè)施，以漢文化、六朝文化、民國文化為三條不同的主線，進(jìn)行文創(chuàng)商品的開發(fā)，在實(shí)踐中逐漸摸索出一套比較符合我國實(shí)際情況的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)模式。目前，與南京博物院合作開發(fā)的廠商共計(jì)有四十余家，并且還在不斷更新增加。開發(fā)投入方式主要有三種：完全由文化創(chuàng)意部投入資金；完全由廠商投入資金，館方進(jìn)行后期銷售分成；文化創(chuàng)意部與廠商各投入一部分，館方進(jìn)行后期銷售分成。

2.2 文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售模式單一化

國外博物館為了拓展其產(chǎn)品的銷售渠道，除了在博物館內(nèi)部設(shè)商店外，還普遍在網(wǎng)絡(luò)上設(shè)立了網(wǎng)購平臺(tái)，采用授權(quán)銷售的策略，通過授權(quán)給其他的專賣店來銷售產(chǎn)品，從而增加產(chǎn)品的銷售量。美國大都會(huì)博物館如今已有二十多家專賣店，都是通過授權(quán)銷售的形式來銷售文創(chuàng)產(chǎn)品，提升了博物館的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)影響力，而江蘇省內(nèi)的大多博物館則采用傳統(tǒng)貨架式的銷售模式，銷售業(yè)績極不理想。

2.3 文創(chuàng)產(chǎn)品依托地方文化

江蘇省6所博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)均依托當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，在開展地方特色文化的文創(chuàng)產(chǎn)品方面有所不同。以南通為例，南通藍(lán)印花布是當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，南通博物苑以藍(lán)印花布為主，開發(fā)制作了許多特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，如傘、燈罩、錢包、手提袋、折扇等文創(chuàng)產(chǎn)品都采用了藍(lán)印花布的花紋或材質(zhì)進(jìn)行制作。揚(yáng)州漆器是中國漢族的傳統(tǒng)工藝品之一，揚(yáng)州博物館以漆器為主的文創(chuàng)產(chǎn)品是最多的制作類型。在縮小版的漆器文創(chuàng)產(chǎn)品中主要選擇漆、木、灰、玉、石、牙、骨、貝、金、銀等千余種優(yōu)質(zhì)原料，運(yùn)用髹、磨、涂、繪、勾、填、鑲、嵌、雕、刻等工藝手法制作，既保留傳統(tǒng)工藝特色，又富有時(shí)代氣息，還方便人們攜帶。

3 博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀的思考

3.1 產(chǎn)業(yè)不受重視

政府對(duì)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)不夠重視，宣傳上只是通過紙媒進(jìn)行傳播，而這種傳播方式在現(xiàn)代的信息技術(shù)時(shí)代已經(jīng)落后了，所以傳播效率并不明顯，短期內(nèi)的回報(bào)率也很小。相對(duì)于國外博物館成熟的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)經(jīng)驗(yàn)，我國博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)還有很長的路要走，首先從理念上應(yīng)該重視博物館在社會(huì)教育中的地位，肯定博物館文創(chuàng)產(chǎn)品對(duì)地方文化的傳播作用。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品不僅可以提高博物館自身的市場競爭力，還可以成為城市旅游、城市文化、城市品牌塑造的有力名片。另一方面，在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)大多數(shù)博物館的銷售人員主觀積極性不高，很少銷售人員會(huì)主動(dòng)向游客介紹產(chǎn)品的特色和來歷，從一開始就讓游客滿足于自主服務(wù)從而失去客源，從而降低銷售額。

3.2 地區(qū)差距明顯

基于走訪的這6所博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開況，發(fā)現(xiàn)南京博物院以及蘇州博物院的文創(chuàng)產(chǎn)品開況要遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于其他地^，無論是從樣式、品種，還是數(shù)量上都比較豐富，尤其是南京博物院與蘇州博物院有專門的店鋪來售賣文化創(chuàng)意產(chǎn)品，銷售的情況也很樂觀。相比之下，其余的博物館不大注重文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)，雖然也有專門的店鋪，但由于宣傳力度小，宣傳手法過于單一，宣傳渠道局限于紙媒，所以人氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如南京、蘇州地區(qū)的開況，其文創(chuàng)產(chǎn)品形式比較單一，大部分都是來自江蘇省博物館聯(lián)盟商店。

3.3 缺乏個(gè)性產(chǎn)品

文創(chuàng)產(chǎn)品的形式過于單一，雖然各個(gè)博物館都有將各自的特色融入文創(chuàng)產(chǎn)品中，但每個(gè)博物館的產(chǎn)品類型其實(shí)都大致相同，沒有典型性和代表性，顯得大同小異。每個(gè)博物館在文化產(chǎn)品的開發(fā)上把重點(diǎn)都集中在了文化特色而非產(chǎn)品上，并且在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上缺乏創(chuàng)新，這就導(dǎo)致開發(fā)出的文創(chuàng)產(chǎn)品雖有文化價(jià)值和紀(jì)念意義，但缺乏創(chuàng)意性和實(shí)用性。

4 結(jié)語

文化創(chuàng)意產(chǎn)品作為博物館陳列展覽的延伸與補(bǔ)充，是博物館公共服務(wù)體系中不可或缺的部分，其地位與作用不容忽視。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品作為博物館歷史文化宣傳的媒介，讓歷史文化走入尋常百姓家，實(shí)現(xiàn)了“把博物館帶回家”這一理念。江蘇省博物館整合江蘇文化資源，以聯(lián)盟商店的形式促進(jìn)省內(nèi)各地博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)，促進(jìn)文化的傳承，但在文創(chuàng)產(chǎn)品的形式和設(shè)計(jì)上存在嚴(yán)重的不足，缺乏趣味性和實(shí)用性。政府應(yīng)提高對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的重視程度，提升文創(chuàng)產(chǎn)品的價(jià)值，最終打造出能夠代表江蘇特色文化的品牌。

篇（6）

一、開發(fā)博物館文化衍生品的意義

博物館是一個(gè)為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)的、非營利的永久性機(jī)構(gòu)，并向大眾開放。它為研究、教育、欣賞之目的征集、保護(hù)、研究、傳播并展出人類及人類環(huán)境的物證。它的宗旨就是收藏和傳播優(yōu)秀的文化歷史遺產(chǎn)，近年來我國博物館的數(shù)量和規(guī)模隨著國家實(shí)力的增強(qiáng)、經(jīng)濟(jì)的增長以及人們對(duì)博物館文化認(rèn)知度的提高，呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象。而博物館文化衍生品則是在這種時(shí)代背景下，人們擇取博物館本身所蘊(yùn)含的文化歷史意涵為元素，運(yùn)用創(chuàng)意設(shè)計(jì)所衍生的商品。博物館文化衍生品的設(shè)計(jì)和開發(fā)，可以把無形的文化價(jià)值變成真實(shí)存在、老百姓能夠親手把玩的藝術(shù)品，這不僅滿足了觀眾對(duì)博物館典藏文物的需求，而且通^文化衍生品的出售，達(dá)到了博物館實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和教育功能的目的，可謂一舉多得。

在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的今天，博物館之間的競爭隨著博物館數(shù)量的增多而變得越來越激烈，如何在有限的資金條件下謀取博物館事業(yè)的持續(xù)發(fā)展，進(jìn)行館藏文物衍生品的開發(fā)和設(shè)計(jì)無疑是一個(gè)非常不錯(cuò)的選擇。產(chǎn)品是品牌的承諾也是承載品牌的最重要元素，品牌的定位和傳播，必須與產(chǎn)品的屬性與精神保持一致。因此，從這個(gè)角度看，博物館文化衍生品是博物館發(fā)展的必然產(chǎn)物。但博物館畢竟是一個(gè)為公眾服務(wù)的非營利性機(jī)構(gòu)，傳播文化、教育大眾是其最基本的職能，因此，在開發(fā)館藏文物衍生品的過程中，一定要增強(qiáng)產(chǎn)品的教育功能，要根據(jù)不同年齡消費(fèi)群體的個(gè)性特點(diǎn)和心理需求，把文化衍生品的觀賞價(jià)值和教育價(jià)值有機(jī)結(jié)合起來，通過將具有著社會(huì)教育功能的文化衍生品出售給大眾，繼而實(shí)現(xiàn)博物館教育功能的延展和補(bǔ)充。

進(jìn)行博物館文化衍生品的開發(fā)可以增加博物館的經(jīng)費(fèi)收入，擴(kuò)大博物館品牌形象的影響力。以大英博物館為例，大英博物館公司直屬于大英博物館信托理事會(huì)，負(fù)責(zé)進(jìn)行零售、文化旅游、出版與產(chǎn)品的研發(fā)，1997-1998年其收入達(dá)到930萬英鎊，其中175萬英鎊的利潤，回歸到大英博物館。

二、博物館文化衍生品開發(fā)的策略

（一）充分利用博物館文化衍生品的優(yōu)勢(shì)

博物館文化衍生品最大的優(yōu)勢(shì)就是它的設(shè)計(jì)和開發(fā)完全是依靠豐富的館藏文物資源，由于館藏文物豐富的歷史文化特征和獨(dú)特性，使得其文化衍生品具有同樣的優(yōu)勢(shì)特征。藏品資源是否豐富以及個(gè)性特征的彰顯程度，將會(huì)直接影響博物館文化的外在形態(tài)。因此，在設(shè)計(jì)開發(fā)博物館文化衍生品的過程中，博物館工作人員一定要充分利用這一優(yōu)勢(shì)，把館藏文物獨(dú)特的文化價(jià)值和所蘊(yùn)藏的文化歷史意涵給展示出來，同時(shí)進(jìn)行大膽的創(chuàng)新，最終把優(yōu)秀的文化衍生品呈現(xiàn)給大眾，使大眾真切的認(rèn)識(shí)和感受館藏文物的文化韻味。北京故宮博物院就是一個(gè)非常成功、值得博物館深入學(xué)習(xí)的成功案例。在保證文物絕對(duì)安全無損的前提之下，開發(fā)了大量的文物復(fù)、仿制品，為博物館創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，其現(xiàn)有藏品的總量已達(dá)180余萬件，以明清宮廷文物類、圖書類、古建類藏品為主，數(shù)量相當(dāng)豐富。

（二）爭取國家政府部門的大力支持

博物館文化衍生品開發(fā)的成功與否，除了博物館自身的優(yōu)勢(shì)之外，還必須要爭取外部一切有利因素的支持。由于博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要影響因素就是國家相關(guān)的政策、法規(guī)。政府的相關(guān)政策法規(guī)既可以為博物館文化衍生品的開發(fā)提供穩(wěn)固、可靠的環(huán)境，同時(shí)也可以成為制約、阻礙其發(fā)展的最大障礙，因此，首先應(yīng)該爭取國家在政策、財(cái)政等方面對(duì)于博物館開發(fā)文化衍生品的支持力度。一方面，博物館工作人員要積極和相關(guān)政府部門溝通，爭取國家對(duì)博物館文化衍生品的政策支持和直接或間接的財(cái)政支持，另一方面要積極開發(fā)政府倡導(dǎo)和符合國家政策的文化衍生品。

篇（7）

博物館衍生商品的出現(xiàn)，能夠滿足人們對(duì)文物藏品的喜愛和收藏，滿足大眾的符號(hào)化、審美化、精神化需求。消費(fèi)者將衍生商品購買回家，能夠充實(shí)業(yè)余生活，提高生活品質(zhì)，從而延長對(duì)相關(guān)文化信息的印象。同時(shí)，博物館衍生商品為博物館普及教育提供了良好的載體，更好的傳播了文化信息，從而使博物館教育更加廣泛。博物館通過開發(fā)和營銷衍生商品，能夠提高自己的經(jīng)濟(jì)收入，從而為博物館的維護(hù)與管理提供更加充足的資金。博物館通過發(fā)展衍生商品，能夠推動(dòng)機(jī)制和體制的創(chuàng)新與改革，同時(shí)也能夠?qū)I品市場發(fā)揮一定的打擊作用。隨著生活水平的提高，人們對(duì)于精神生活的追求越來越高。

博物館衍生商品能夠更好的滿足人們懷舊復(fù)古、裝飾家居、旅游紀(jì)念、饋贈(zèng)親友、審美意趣、古物把玩等方面的需求。因此，博物館衍生商品的開發(fā)與營銷，能夠提供一種良好的文化消費(fèi)機(jī)會(huì)給普通大眾。人們?cè)谫徺I博物館衍生商品的同時(shí)，也間接的為博物館的發(fā)展和維護(hù)做出了貢獻(xiàn)。此外，博物館衍生商品的開發(fā)與營銷除了能夠帶來經(jīng)濟(jì)效益之外，還能夠使博物館的資源活化，加強(qiáng)藝術(shù)家、合作廠商、贊助單位、參觀者之間的互動(dòng)，帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)文化化和文化產(chǎn)業(yè)化的融合。

二、博物館衍生商品的開發(fā)

（一）前期準(zhǔn)備在進(jìn)行博物館衍生商品開發(fā)與營銷之前，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行相應(yīng)的前期準(zhǔn)備工作，例如宗旨的明確、部門和人員的設(shè)置、數(shù)字化藏品圖文數(shù)據(jù)庫的建立等。例如，在其商品營銷網(wǎng)頁中明確指出，博物館商店并不是普通的零售商店，它需要承載更多的責(zé)任，使博物館的功能得到延續(xù)。在為消費(fèi)者提供購物的同時(shí)，也為其提供了博物館的良好瀏覽環(huán)境。

（二）自行研發(fā)臺(tái)灣故宮博物館對(duì)衍生商品的自行研發(fā)，能夠?qū)⒅鲗?dǎo)權(quán)完全保留在博物館，從而更好的掌控衍生商品的設(shè)計(jì)方向，從而得到滿足博物館需求的衍生商品。同時(shí)，可對(duì)博物館加以利用，從而提高衍生商品的辨識(shí)度和特色。此外，還可節(jié)省委托設(shè)計(jì)的花費(fèi)，從而提高經(jīng)濟(jì)收益。對(duì)此，臺(tái)灣故宮已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了完全獨(dú)立的自信研發(fā)體系，其商品研究發(fā)展部門能夠設(shè)計(jì)出合適的衍生商品。

（三）授權(quán)合作很多博物館中缺乏專業(yè)的設(shè)計(jì)和制造條件，因此需要與生產(chǎn)廠商進(jìn)行授權(quán)合作。其優(yōu)勢(shì)在于能夠有效避免衍生商品的制作成本，并且利用最終的審核權(quán)來把控衍生商品的質(zhì)量。同時(shí)，由于沒有局限在博物館內(nèi)部銷售，因此擴(kuò)展了衍生商品的市場廣度。此外，在為博物館帶來更高經(jīng)濟(jì)收入的同時(shí)，也給授權(quán)廠商提供了更大的發(fā)展空間和更為良好的發(fā)展機(jī)會(huì)。

（四）公開采購公開采購主要是博物館通過展會(huì)、博物館紀(jì)念品店、禮品交易中心、手工藝博覽會(huì)等外部市場，對(duì)符合自己博物館的衍生商品成品進(jìn)行直接訂購。這種方式的優(yōu)勢(shì)在于，外購商品的市場性通常較為良好，因此能夠?qū)ψ约旱匿N售提供一定的保障。同時(shí)，外購商品通常會(huì)選擇具有獨(dú)立、鮮明設(shè)計(jì)風(fēng)格的，從而豐富本館的種類。此外，本館也無需承擔(dān)開發(fā)成本。

（五）創(chuàng)意設(shè)計(jì)博物館也國內(nèi)外的設(shè)計(jì)師進(jìn)行合作，開展了一些列獨(dú)具特色的衍生商品開發(fā)計(jì)劃，開發(fā)出了很多具有良好創(chuàng)意的衍生商品，同時(shí)也舉行了很多相關(guān)的活動(dòng)，使得臺(tái)灣故宮及其博物館藏品得到了十分良好的宣傳和推廣機(jī)會(huì)。此外，還舉辦了一些創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽，對(duì)獲獎(jiǎng)作品進(jìn)行批量生產(chǎn)。通過這種方式，不但實(shí)現(xiàn)了衍生商品的開發(fā)，同時(shí)也取得了良好的市場宣傳效果。

三、博物館衍生商品的營銷

（一）產(chǎn)品策略目前，在博物館中，已經(jīng)開發(fā)出超過三千種衍生商品，主要包括典藏精品、圖書影音、生活用品、流行飾品、書法繪畫等不同種類。其價(jià)格從四十元新臺(tái)幣到二十萬元新臺(tái)幣不等，能夠很好的滿足不同年齡段、不同消費(fèi)層次消費(fèi)者的需求。在其所銷售的衍生商品中，毛公鼎、肉形石、翠玉白菜最受歡迎。據(jù)統(tǒng)計(jì)，其中最受歡迎的數(shù)時(shí)間商品中，有三分之一都是翠玉白菜的衍生商品。

（二）定價(jià)策略在對(duì)衍生商品進(jìn)行定價(jià)的時(shí)候，也應(yīng)當(dāng)給予高度的重視。只有采取最為合適的定價(jià)策略，才能夠?qū)\(yùn)營效率進(jìn)行有效的掌控，從而實(shí)現(xiàn)投資回報(bào)率的最大化。因此，在制定衍生商品定價(jià)策略的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)避免帶給人們廉價(jià)店、折扣店的感覺。同時(shí)，應(yīng)根據(jù)不同職業(yè)、收入、年齡的消費(fèi)者，制定不同區(qū)間的定價(jià)，注重高價(jià)與平價(jià)的搭配。此外，在定價(jià)時(shí)，應(yīng)當(dāng)考慮到包裝、運(yùn)輸、設(shè)計(jì)等方面的隱性成本。

篇（8）

隨著我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，博物館行業(yè)深度進(jìn)入了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，成為文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中的重要一環(huán)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起背景與博物館服務(wù)功能的延伸發(fā)展具有同源性，從文化產(chǎn)業(yè)到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，體現(xiàn)了人們對(duì)文化的創(chuàng)造性利用。博物館應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，積極探索新的服務(wù)模式，使其服務(wù)社會(huì)的功能進(jìn)一步發(fā)揮和延展。

一、博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀

在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以創(chuàng)意為核心，以低耗能、高產(chǎn)值的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，及其深刻的人文關(guān)懷迎合了現(xiàn)代人的精神文化生活的需要，成為各國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的新寵。而就我國目前博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開發(fā)和經(jīng)營仍然處于起步階段，由于基礎(chǔ)水平較為薄弱，博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)面臨著較多的問題。首先，產(chǎn)品開發(fā)的模式較為落后。博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的模式較為落后，很多創(chuàng)意想法通過電腦制作展示效果很好，很多的文化紀(jì)念品通過電腦整合設(shè)計(jì)，呈現(xiàn)在大家眼前的往往是完美的圖稿。但當(dāng)圖稿落實(shí)到實(shí)物中時(shí)卻讓人大失所望[1]。其次，博物館數(shù)字化模式缺失。我國數(shù)千年的文化背景決定了博物館藏品種類繁多，設(shè)計(jì)人員對(duì)藏品知之甚少，而博物館并沒有完整的藏品的數(shù)字化體系，無法做及時(shí)的相關(guān)的查詢，即使做了相關(guān)的設(shè)計(jì)也無法體現(xiàn)藏品的文化底蘊(yùn)。再次，博物館的文化產(chǎn)品缺乏個(gè)性。對(duì)于各地的文化創(chuàng)意類產(chǎn)品，存在著普遍的雷同現(xiàn)象，各博物館均缺乏個(gè)性鮮明深層次的創(chuàng)意。

二、博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)構(gòu)建路徑

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是近年來博物館服務(wù)功能的不斷延伸所形成的一項(xiàng)新型產(chǎn)業(yè)?；诓┪镳^文化的資源所形成的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的形成和發(fā)展，是今后博物館發(fā)展的必經(jīng)之路，也是博物館更好的發(fā)揮自身功能的必經(jīng)之路。在博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)構(gòu)建方面，可以采取以下措施進(jìn)行應(yīng)對(duì)。

1.以價(jià)值鏈為基礎(chǔ)進(jìn)行商業(yè)模式創(chuàng)新

博物館的價(jià)值活動(dòng)可以分為基本活動(dòng)和輔助活動(dòng)兩個(gè)大類，其中內(nèi)部活動(dòng)可以概括為基本活動(dòng)，為保證基本活動(dòng)的正常進(jìn)行產(chǎn)生的價(jià)值活動(dòng)即定義為輔助活動(dòng)[2]。而博物館可以通過延長自身基礎(chǔ)價(jià)值鏈形成企業(yè)商業(yè)模式，又可以通過對(duì)自身基礎(chǔ)價(jià)值鏈分拆、職能外包等進(jìn)行價(jià)值鏈的縮短。以企業(yè)商業(yè)模式進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的運(yùn)作，有利于博物館及時(shí)收集市場信息，以市場為導(dǎo)向?qū)r(jià)值活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新，以實(shí)現(xiàn)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新。

2.努力打造良好的社會(huì)氛圍

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開國家的支持和政策的保障。博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)既要保證其公益性和非盈利性，還要維護(hù)其發(fā)展的合法性[3]。由此，可以促進(jìn)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的市場化運(yùn)作，及時(shí)了解社會(huì)需求的同時(shí)，建立責(zé)權(quán)清晰，統(tǒng)一高效的博物館文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營體系，努力拓展博物館的文化資本，開發(fā)博物館的文化市場，努力打造“政府倡導(dǎo)、博物館主導(dǎo)、社會(huì)監(jiān)督”的良好的社會(huì)氛圍。

3.強(qiáng)化博物館的品牌意識(shí)

市場經(jīng)濟(jì)條件下，任何企業(yè)或機(jī)構(gòu)都是靠產(chǎn)品質(zhì)量來樹立品牌形象的。博物館雖然是國家的事業(yè)單位，其品牌形象的樹立也是與服務(wù)質(zhì)量相關(guān)的。只有高品質(zhì)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品以及高品質(zhì)的服務(wù)，才能樹立起博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的品牌大旗。在顧客的消費(fèi)領(lǐng)域，每一位顧客背后會(huì)有250人的購買團(tuán)隊(duì)，只有服務(wù)好每一位顧客，才有可能籠絡(luò)住顧客群。博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品無論是自己設(shè)計(jì)、制作，還是委托生產(chǎn)廠家生產(chǎn)，都要嚴(yán)格監(jiān)督生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)。從材料的選用、制作工藝等都要嚴(yán)格按照?qǐng)D紙的要求進(jìn)行，才能打造出精致的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

4.開拓創(chuàng)意思維進(jìn)行產(chǎn)品的開發(fā)

博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)需要立足于博物館自身，將自身的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來的同時(shí)，開發(fā)具有本館特色的文化產(chǎn)品，通常要求要有特色，張顯個(gè)性，才能吸引游客的注意力。例如：安陽布幣是博物館的館藏文物。設(shè)計(jì)者通過鉆研博物館中關(guān)于布幣的文化以及相關(guān)的古老的文字，設(shè)計(jì)出了布幣文化創(chuàng)意產(chǎn)品，包括布幣U盤、布幣鑰匙扣、布幣冰箱貼等，具有濃厚的歷史氣息，還進(jìn)一步宣傳了布幣文化，提升游客了解布幣及其相關(guān)歷史的愿望，與此同時(shí)，此類文化創(chuàng)意產(chǎn)品可以說是生活必備的小物件，老少皆宜，深受游客的喜愛。

5.建立多元化的宣傳體系

在博物館的長期發(fā)展中，博物館作為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要機(jī)構(gòu)，宣傳工作至關(guān)重要。首先可以利用電視媒體等將博物館的特色服務(wù)廣而告之，使對(duì)參觀博物館感興趣的朋友們可以認(rèn)真選擇，進(jìn)而推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展[4]。其次，博物館可以利用學(xué)生假期創(chuàng)辦適合學(xué)生參與的活動(dòng)，以學(xué)校為宣傳基點(diǎn)，向?qū)W生以及家長推薦。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平有所提高，學(xué)生家長都希望利用假期時(shí)間讓學(xué)生拓寬知識(shí)面、增長歷史知識(shí)，參觀博物館就是家長和學(xué)生樂于采用的方式，這就需要博物館的經(jīng)營管理貼近學(xué)生生活，與學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的共鳴，才有利于博物館的長期發(fā)展。綜上所述，博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)既是文化事業(yè)，同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。只有根據(jù)各個(gè)博物館的具體情況，開拓創(chuàng)新、革新理念，才能改變我國博物館文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)落后的局面。博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是博物館社會(huì)教育、文化服務(wù)功能的拓展和延伸，也是博物館工作者的重要研究課題。我們要積極主動(dòng)地為博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)出謀劃策，為中華博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn)：

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篇（9）

博物館以其獨(dú)特的資源特征理所當(dāng)然的成為重要的文化旅游資源，它可以被看做一本包含萬象的百科全書，以其悠久的收藏品和歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值逐漸形成一處更高層次的文化景觀，為文化旅游的發(fā)展提供了更具知識(shí)力以及文化內(nèi)涵的強(qiáng)大推動(dòng)力。

隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展，人們?cè)谧非舐糜蜗硎艿耐瑫r(shí)，更多的關(guān)注放在自己在旅游中的所學(xué)所得，那么，城市博物館旅游項(xiàng)目的開發(fā)，滿足了人們的這一需求，同時(shí)也借助不可替代的資源優(yōu)勢(shì)豐富了文化旅游的內(nèi)容和內(nèi)涵品味，也為旅游業(yè)的擴(kuò)大和發(fā)展提供了不可比擬的力量。應(yīng)該怎樣開發(fā)城市博物館旅游項(xiàng)目，使得博物館在文化旅游產(chǎn)業(yè)中獲得更大的發(fā)展空間，以下幾點(diǎn)將作出比較完善和詳盡的說明。

一、 開發(fā)中應(yīng)以保護(hù)收藏品為前提，營造以人為本的旅游環(huán)境。作為中國特色社會(huì)主義文化的一部分，博物館在傳播文化知識(shí)以及提高國民素質(zhì)方面發(fā)揮著重要作用，它的基本功能就是收藏、研究和教育，有效地使收藏品及其研究成果為社會(huì)公眾服務(wù)是一個(gè)博物館存在的價(jià)值之一，因此，進(jìn)行藏品的保護(hù)措施是開發(fā)過程中必須做到的方面。博物館的收藏品是博物館各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，是其他工作得以正常開展的前提，在進(jìn)行博物館旅游項(xiàng)目開發(fā)時(shí)，首先要保存收藏品的本來面貌，并且分析它的科學(xué)文化價(jià)值，為充分利用藏品、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)作鋪墊；其次，要根據(jù)藏品保護(hù)對(duì)環(huán)境的要求進(jìn)行藏品的展示方式和陳列，合理安排在可接受范圍內(nèi)游客的數(shù)量，在藏品得到有效保護(hù)的前提下開展旅游；還有，在游客的參觀游覽過程中要通過各種方式讓游客了解藏品相關(guān)的知識(shí)背景，挖掘出其中所蘊(yùn)含的深厚文化內(nèi)涵，使得旅游者在欣賞中有所得、有所悟。在實(shí)行“禁止拍照、攝像”等保護(hù)措施時(shí)，要適當(dāng)?shù)膶?duì)一些一般藏品取消此禁令，從而給予在觀賞中的游客以親切感和更大的吸引力，營造以人為本的旅游環(huán)境?？傊?，博物館旅游開發(fā)項(xiàng)目中以保護(hù)藏品為前提，是進(jìn)行其他工作的前提和基礎(chǔ)，也是促進(jìn)博物館在文化旅游中獲得長足發(fā)展空間的先決條件。 二、 旅游項(xiàng)目開發(fā)的主題類型要向多元化方向發(fā)展，設(shè)施設(shè)計(jì)要實(shí)現(xiàn)休閑功能。要使得城市博物館的旅游項(xiàng)目的開發(fā)適應(yīng)文化旅游的需求，也滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神層次方面的需要，在進(jìn)行旅游項(xiàng)目開發(fā)時(shí)候，要注重主題類型的多元化，注重結(jié)合時(shí)展過程中的產(chǎn)物去開展文化旅游，才能更受到旅游者的青睞和肯定。在進(jìn)行旅游項(xiàng)目開發(fā)時(shí)，可以考慮結(jié)合人們感興趣的自然、人文、軍事、藝術(shù)、時(shí)事等主題進(jìn)行一定的規(guī)劃和安排，讓不同的主題給人們深刻的文化體驗(yàn)，在觀賞中感悟人生價(jià)值等。與此同時(shí)，博物館是人們非常渴望和喜歡去的文化旅游和休閑之地，在旅游項(xiàng)目的設(shè)計(jì)中要增加對(duì)休閑功能的注重，使得旅游者在輕松愉快的氛圍中得到一種類似社交性以及娛樂性的體驗(yàn)，比如，可以通過模仿迪斯尼樂園的形式，在館內(nèi)比較開闊的地域提供賦予學(xué)習(xí)性、娛樂性的有獎(jiǎng)問答、文化趣味小游戲等互動(dòng)項(xiàng)目，如此一來，不僅可以增加收入和擴(kuò)大客源，更重要的是讓旅游者在觀賞和參與中獲得了很多不同的體驗(yàn)和感悟，充實(shí)了博物館文化旅游的意義。當(dāng)然，每一個(gè)城市博物館的旅游項(xiàng)目開發(fā)的主題是要因地制宜的，不能純粹效仿更不能人云亦云，要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行合理規(guī)劃和設(shè)計(jì)，以取得事半功倍的效果。

三、 加強(qiáng)博物館旅游品牌形象規(guī)劃設(shè)計(jì)和旅游宣傳，提升博物館影響力和文化氛圍。所謂的形象規(guī)劃被賦予兩層含義，即構(gòu)建旅游景點(diǎn)品牌的總體理念和總體理念指導(dǎo)下的視覺設(shè)計(jì)工作，在進(jìn)行城市博物館旅游項(xiàng)目開發(fā)時(shí)，要科學(xué)合理的考慮博物館的品牌形象的打造，以提高其在文化旅游市場中的影響力和地位。進(jìn)行構(gòu)建時(shí)，從吸引觀眾、引起觀眾情感共鳴方向入手，使得觀眾對(duì)博物館展覽點(diǎn)的總體情況產(chǎn)生清晰、明了的印象和認(rèn)識(shí)，同時(shí)要根據(jù)博物館的特色和精華進(jìn)行有針對(duì)性、具體性的描述，增強(qiáng)其在旅游者選擇中的著重點(diǎn)。再者，對(duì)博物館的服務(wù)、設(shè)施等名稱和標(biāo)志進(jìn)行鮮明合理的視覺設(shè)計(jì)，通過圖片、索引、口號(hào)、標(biāo)題等形式將博物館觀賞點(diǎn)的可視資源進(jìn)行符合市場需求的系統(tǒng)化、符號(hào)化的視覺設(shè)計(jì)，從而不僅起到了宣傳的效果，也符合了大眾口味。當(dāng)然，在進(jìn)行博物館旅游項(xiàng)目的宣傳工作之時(shí)，要注重博物館文化旅游行業(yè)與當(dāng)?shù)卣?dòng)、參觀點(diǎn)自身與社會(huì)互動(dòng)等宣傳推廣計(jì)劃，從而形成強(qiáng)有力地宣傳體系，構(gòu)建和諧的文化市場服務(wù)平臺(tái)。注重城市博物館旅游品牌形象規(guī)劃以及宣傳工作，對(duì)于提升博物館影響力方面發(fā)揮著重要作用，同時(shí)也是城市博物館在文化旅游中取得有力競爭地位的法寶。

在我國旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的大背景下，博物館旅游日益成為人們所青睞和追捧的文化旅游的首選，作為一種高品位的文化旅游，博物館最系統(tǒng)、最生動(dòng)地展示了不同的燦爛文化。民族風(fēng)情、科學(xué)技術(shù)，是重要的文化旅游資源。因此，要科學(xué)合理的進(jìn)行博物館旅游項(xiàng)目的開發(fā)，為文化旅游注入新鮮活力。

參考文獻(xiàn)：

篇（10）

一、博物館文化傳播

在社會(huì)文化的運(yùn)作中，傳統(tǒng)文化的傳播對(duì)其有著非常重要的影響。文化傳播一般有兩種模式，一是商業(yè)模式，一是公益模式。現(xiàn)在的很多博物館的性質(zhì)不是以盈利為目的的社會(huì)公益機(jī)構(gòu)。所以，博物館的文化傳播主要就是以第二種模式――公益模式開展的。隨著越來越多的博物館實(shí)施免費(fèi)開放的制度，中國博物館的公益性特征也得到了更好的體現(xiàn)。

博物館的主要社會(huì)功能是收藏與傳播。何謂收藏，就是有目的，有選擇地收集與博物館定位相適宜的歷史遺存，在進(jìn)行審定、篩選之后將之作為文物而收藏或保護(hù)。而傳播則是以一定的形式將所收藏或保護(hù)的文物所蘊(yùn)涵的文化價(jià)值和意義，傳播給社會(huì)大眾，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳播。

作為一項(xiàng)傳統(tǒng)的傳播形式，博物館陳列在博物館文化傳播中有著十分重要的作用。將具有展出價(jià)值的文物進(jìn)行陳列，對(duì)陳列的物品作出詳細(xì)的設(shè)計(jì)都是對(duì)文化進(jìn)行傳播的重要途徑。隨著國外的博物館的新理念不斷傳入中國，一些先進(jìn)的展示技術(shù)及設(shè)備也被運(yùn)用到了我國博物館的陳列中。

博物館文化傳播的另一個(gè)重要方式就是博物館的宣教講解。對(duì)于觀眾來說，再美的陳列還是停留在視覺過程中，要他們自我組合、樹立并尋找出有益的信息，還是需要專業(yè)的博物館人員給予指導(dǎo)。在博物館文化傳播過程中，對(duì)博物館專業(yè)人員也越來越重視。以人的因素為基本考慮點(diǎn)的陳列往往有更長久的時(shí)效性，更符合博物館陳列相對(duì)穩(wěn)定的特性，更符合“以人為本”的科學(xué)理念。

二、博物館文化衍生產(chǎn)品開發(fā)的重要性

隨著博物館事業(yè)的不斷發(fā)展，博物館文化產(chǎn)業(yè)的重要性越來越突出。而在博物館文化產(chǎn)業(yè)中，除了博物館文化傳播之外，文化衍生產(chǎn)品的開發(fā)成為了博物館文化產(chǎn)業(yè)體系中的核心環(huán)節(jié)。博物館文化衍生產(chǎn)品在通俗意義上就是指那些和博物館藏品和展覽相聯(lián)系的一系列帶有紀(jì)念意義的商品，運(yùn)載著博物館主題相關(guān)的歷史、科學(xué)、文化個(gè)性和藝術(shù)品位。這些產(chǎn)品一旦被觀眾帶出館門，這些信息就走進(jìn)人們的日常生活。博物館文化衍生產(chǎn)品銷售到哪里，這些相聯(lián)系的歷史、科學(xué)、文化信息就可以傳播到哪里。所以在博物館的發(fā)展過程中，要更加重要博物館文化衍生產(chǎn)品的開發(fā)工作。

三、如何開發(fā)博物館衍生產(chǎn)品

目前，博物館自主開發(fā)的創(chuàng)意產(chǎn)品形式主要以畫冊(cè)、光盤、明信片、文物仿復(fù)制品、服飾、文具、玩具、生活用品等為主。個(gè)別博物館在文化衍生產(chǎn)品開發(fā)中雖然已取得一些成績，但是整體看來，我國博物館行業(yè)文化衍生產(chǎn)品開發(fā)由于時(shí)間和資金，制作數(shù)量，消費(fèi)群數(shù)量等等的限制，在某種程度上來說存在一定壓力和限制。衍生產(chǎn)品結(jié)構(gòu)有待完善，產(chǎn)品質(zhì)量也有待提高，成本有待下降。從一系列的問題中我們可以看到博物館文化衍生產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化還任重道遠(yuǎn)。如何提升我們的博物館文化衍生產(chǎn)品開發(fā)呢？可以從以下幾個(gè)方面著手。

1.縮短開發(fā)周期，建立更有效的開發(fā)模式

產(chǎn)品開發(fā)確實(shí)是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，涉及面廣，持續(xù)時(shí)間長。所以對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行開發(fā)的時(shí)候一定要遵循程序，只有嚴(yán)格遵循程序才能使產(chǎn)品開發(fā)工作協(xié)調(diào)、順利的進(jìn)行。一般來說，產(chǎn)品的開發(fā)流程從產(chǎn)品定位到設(shè)計(jì)再到生產(chǎn)，博物館文化衍生產(chǎn)品開發(fā)同樣要遵循這個(gè)原則。所以再準(zhǔn)備產(chǎn)品開發(fā)之初，要進(jìn)行更全面的調(diào)查研究。制定產(chǎn)品開發(fā)任務(wù)要在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行，如果有詳細(xì)可靠的調(diào)查研究報(bào)告就可以為開發(fā)產(chǎn)品提供正確的計(jì)劃，也更容易再產(chǎn)品上市后得到市場的認(rèn)可。

除此之外還需要博物館內(nèi)部成員的緊密配合，博物館的文化衍生產(chǎn)品開發(fā)人員應(yīng)當(dāng)與不同的人員進(jìn)行密切溝通以便獲取準(zhǔn)確信息，提高產(chǎn)品開發(fā)成功率。

2.依托展館，多方位進(jìn)行產(chǎn)品銷售

博物館文化衍生產(chǎn)品開發(fā)規(guī)模受到制約的一大因素是博物館的銷售力不足。產(chǎn)品開發(fā)人員都知道自主開發(fā)的產(chǎn)品想要投入生產(chǎn)需要一定的起定量。如果缺乏市場需求，沒有銷售力，不僅會(huì)造成資金流轉(zhuǎn)不及同時(shí)大量的庫存也會(huì)造成壓力。所以博物館在文化衍生產(chǎn)品開發(fā)時(shí)不僅要積極進(jìn)行開發(fā)還要拓寬銷售途徑。采用靈活的手段，嘗試不同渠道積極進(jìn)行銷售。第一，采用與社會(huì)機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作。紐約的大都會(huì)博物館的銷售網(wǎng)點(diǎn)就從紐約一直鋪到了歐洲的超市，雖然國內(nèi)許多博物館比起大都會(huì)博物館在社會(huì)影響力和開發(fā)實(shí)力上都有差距，但是這樣靈活的銷售模式還是值得我們借鑒的。博物館除了依賴參觀客流的提升外，還可以嘗試向一些社會(huì)機(jī)構(gòu)合作推廣產(chǎn)品，提高產(chǎn)品的開發(fā)營銷范圍。

第二，關(guān)注與博物館相聯(lián)系的行業(yè)展會(huì)。近幾年來，行業(yè)類的相關(guān)展會(huì)發(fā)展迅速，已成功舉辦過兩屆的“中國仿古工藝品及技術(shù)展覽會(huì)暨中國文物衍生創(chuàng)意商品展覽會(huì)”在業(yè)內(nèi)引起廣泛好評(píng)，該展會(huì)旨在為文化創(chuàng)意產(chǎn)品和國際專業(yè)賣家搭建交流平臺(tái)，所以博物館可以對(duì)類似這些活動(dòng)多予以關(guān)注并積極參與，抓住機(jī)會(huì)，積極推廣自己的文化衍生產(chǎn)品。

第三，挖掘品牌潛力，提升品牌價(jià)值。還可以利用產(chǎn)品形象進(jìn)行市場拓展，博物館的形象資源很多，LOGO，特色文物，都具有發(fā)展成優(yōu)秀的形象品牌的潛力。如果可以利用這些進(jìn)行策劃，那么可以很大力度的提升產(chǎn)品品牌的價(jià)值。當(dāng)品牌有了一定的知名度后再對(duì)此進(jìn)行授權(quán)，這樣可以從更大角度上獲益?，F(xiàn)在有些博物館會(huì)涉及自己的卡通形象代言人，通過這些卡通形象代言人獲得大眾的喜愛，如能為其賦予一定的性格特點(diǎn)，故事經(jīng)歷，賦予它生命，就可以成為生動(dòng)的品牌形象。

四、結(jié)語

要想使博物館發(fā)展更為迅速，并讓它的發(fā)展帶動(dòng)我們的文化傳播，除了對(duì)博物館文化進(jìn)行積極的傳播之外，還要大力發(fā)展屬于自己的博物館文化衍生產(chǎn)品。離不開高效的開發(fā)模式以及良好的營銷推廣，這樣才能讓產(chǎn)品開發(fā)有源源不斷的生命力。同時(shí)才能也能不斷提升博物館的社會(huì)影響力，真正做到將我國的文化資源傳播開來。

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篇（11）

國際博物館協(xié)會(huì)（ICOM）在2007年通過的《國際博物館協(xié)會(huì)章程》中明確規(guī)定：“博物館是一個(gè)非營利性、永久性機(jī)構(gòu)，它向公眾開放并為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)。通過采集、保存、傳播、展覽世界遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以達(dá)到寓教于樂的目的”[1]。從定義中不難看出，博物館的功能定位已經(jīng)從傳統(tǒng)的“單一型高品位文化瞻仰”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)行的“復(fù)合型文化休閑旅游”模式，其寓教于樂的功能更是使博物館同旅游業(yè)有機(jī)的結(jié)合起來，形成深受旅游者青睞的博物館旅游。

隨著近幾十年來博物館旅游在國內(nèi)外的逐漸興起和發(fā)展，博物館旅游這一新興文化旅游形式作為國內(nèi)相對(duì)較新的研究課題，正在受到業(yè)界和學(xué)界的極大關(guān)注。由于目前國內(nèi)學(xué)者對(duì)我國博物館旅游研究進(jìn)展的文獻(xiàn)梳理為數(shù)不多，因而筆者通過CNKI學(xué)術(shù)文獻(xiàn)搜索引擎對(duì)1993-2012年題名為“博物館旅游”的文獻(xiàn)進(jìn)行高級(jí)檢索，共搜索到相關(guān)文獻(xiàn)113篇，大多以案例形式探討博物館旅游的開發(fā)現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策為主。

因而筆者另辟蹊徑，試圖從博物館旅游資源、博物館旅游市場、博物館旅游功能、博物館旅游體驗(yàn)等不同角度著手，在對(duì)國內(nèi)博物館旅游的研究成果和最新動(dòng)態(tài)進(jìn)行歸納和梳理的基礎(chǔ)上，與國外博物館旅游的研究進(jìn)展和發(fā)展趨勢(shì)相比較，從而指出我國在博物館旅游研究中的薄弱環(huán)節(jié)，并對(duì)未來的研究趨勢(shì)和研究重點(diǎn)進(jìn)行展望，以期對(duì)未來中國博物館旅游研究起到一定的指導(dǎo)作用。

一、國內(nèi)博物館旅游發(fā)展現(xiàn)狀

博物館旅游就是以博物館為載體的旅游活動(dòng)方式。隨著都市旅游的興起，博物館的旅游功能日益凸顯，逐漸成為提升城市文化吸引力的重要資源。然而，在我國博物館業(yè)與旅游業(yè)融合的過程中，仍然存在一系列制約博物館旅游發(fā)展的因素，只有認(rèn)清存在的問題，才能在此基礎(chǔ)上探尋具有針對(duì)性的發(fā)展對(duì)策。

筆者認(rèn)為，國內(nèi)博物館旅游存在的問題主要包括以下幾個(gè)方面：首先，雖然近年來國內(nèi)博物館數(shù)量持續(xù)增長，但總量相比西方發(fā)達(dá)國家仍有較大差距，國內(nèi)平均約60萬人才擁有1個(gè)博物館，缺乏博物館旅游規(guī)模優(yōu)勢(shì)；其次，博物館的規(guī)模、管理、科研等方面都還處于粗放型發(fā)展階段，展示內(nèi)容陳舊乏味，缺乏市場吸引力；再次，博物館類型雖不斷增多，但總體結(jié)構(gòu)尚不合理，精品博物館數(shù)量十分有限，且特色博物館類型較為單一，不能充分滿足觀眾多元化的需求；此外，由于博物館自身體制原因，傳統(tǒng)的、被動(dòng)的經(jīng)營管理模式導(dǎo)致其經(jīng)營和管理理念趨于保守，不能很好占領(lǐng)市場先機(jī)；而由于資金短缺且來源渠道單一的問題，更是從一定程度上阻礙了博物館開拓旅游體驗(yàn)項(xiàng)目、加大營銷宣傳力度的實(shí)施；最后，博物館旅游的休閑配套設(shè)施尚不完善，博物館旅游產(chǎn)業(yè)鏈狹窄且產(chǎn)品附加值低，降低了博物館的經(jīng)濟(jì)效益，也不利于博物館自身的循環(huán)發(fā)展。

也正是由于博物館旅游發(fā)展過程中眾多問題的存在，促使并激發(fā)了國內(nèi)學(xué)者對(duì)博物館旅游研究的熱情，不同學(xué)者選取不同視角對(duì)我國博物館旅游未來的發(fā)展提出了富有建設(shè)性的建議。

二、國內(nèi)博物館旅游文獻(xiàn)概況

在本文中，筆者借助CNKI中國學(xué)術(shù)文獻(xiàn)網(wǎng)絡(luò)出版總庫的搜索引擎工具，對(duì)1993-2012年題名為“博物館旅游”的文獻(xiàn)進(jìn)行高級(jí)檢索，截止至2012年2月16日，共搜索到相關(guān)文獻(xiàn)113篇。陳桂洪等（2010）[2]在對(duì)國內(nèi)博物館旅游研究文獻(xiàn)的分析時(shí)，總結(jié)出國內(nèi)博物館旅游的研究在2000年后主要集中在以下六個(gè)方面：博物館與旅游的結(jié)合、博物館旅游開發(fā)問題研究、城市博物館旅游發(fā)展研究、博物館解說系統(tǒng)、博物館旅游者行為、生態(tài)博物館研究。通過對(duì)文獻(xiàn)的篩選、歸納和整理，筆者對(duì)陳桂洪等人的總結(jié)基本認(rèn)同，但筆者認(rèn)為國內(nèi)學(xué)者對(duì)博物館旅游者行為方面的研究仍然較少。文獻(xiàn)大多以案例形式探討博物館旅游的開發(fā)現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策為主，研究內(nèi)容和研究成果的相似度相對(duì)較高，從一定程度上阻礙了國內(nèi)博物館旅游的研究進(jìn)程。

因而，筆者基于博物館旅游產(chǎn)品的開發(fā)視角，研究其開發(fā)、發(fā)展和完善過程中的不同階段，從博物館旅游資源開發(fā)、博物館旅游市場特征、完善博物館旅游功能、提升博物館旅游體驗(yàn)等不同角度著手，對(duì)國內(nèi)博物館旅游研究進(jìn)展及熱點(diǎn)問題加以分析。

三、國內(nèi)博物館旅游研究熱點(diǎn)

根據(jù)ICOM對(duì)博物館概念的定義，使博物館旅游有了明確的類別劃分：博物館旅游屬于文化旅游，更是遺產(chǎn)旅游的重要內(nèi)容[3]。而博物館旅游作為都市文化旅游的重要組成部分，更是為城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供了良好的契機(jī)。本文試圖以文獻(xiàn)綜述的形式，并基于博物館旅游產(chǎn)品的開發(fā)視角，從博物館旅游發(fā)展階段所需經(jīng)歷的：博物館旅游資源開發(fā)、博物館旅游市場特征、完善博物館旅游功能、提升博物館旅游體驗(yàn)等四方面的過程出發(fā)，探討近年國內(nèi)博物館旅游研究進(jìn)展及熱點(diǎn)問題，以展望我國博物館旅游的研究趨勢(shì)。

（一）博物館旅游資源開發(fā)

旅游資源是旅游業(yè)發(fā)展的前提，是旅游業(yè)的基礎(chǔ)。Holloway（1986）指出：旅游吸引物必須是給旅游者以積極效益或特征的東西[4]，而對(duì)于博物館而言，其歷史悠久的文化遺產(chǎn)、高雅的藝術(shù)鑒賞氛圍、豐富的文化休閑活動(dòng)、完善的配套服務(wù)設(shè)施等，便是其獨(dú)具一格的旅游吸引物資源。

栗中斌（2004）[5]通過對(duì)博物館旅游資源不可替代的資源優(yōu)勢(shì)的分析，探尋束縛博物館文化旅游功能發(fā)揮的原因，并提出博物館旅游資源的開發(fā)對(duì)策；黃邦恩（2005）[6]對(duì)廈門主要博物館資源進(jìn)行了定性與定量的分析，指出其旅游資源的開發(fā)現(xiàn)狀和存在的問題，并提出廈門博物館旅游資源開發(fā)對(duì)策；唐順英等（2006）[7]在對(duì)山東省博物館科普旅游資源進(jìn)行分類和評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，指出了博物館科普旅游發(fā)展過程中存在的問題，并探討了其未來的戰(zhàn)略對(duì)策；羅美娟等（2008）[8]從博物館數(shù)量、類型、展品、展示手段和解說系統(tǒng)等角度展現(xiàn)了澳門博物館豐富的旅游資源及吸引物，在詳細(xì)分析各旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，提出以館間資源合作、營銷樹立形象、政府民間支持、轉(zhuǎn)移傳統(tǒng)功能、拓寬信息渠道等方式促進(jìn)澳門博物館旅游資源發(fā)展的舉措；張嵐等（2008）[9]以上海市為例，總結(jié)了博物館旅游資源的特點(diǎn)，分析了其在博物館旅游資源開發(fā)過程中存在的問題及形成原因，提出了針對(duì)上海市博物館旅游資源的三種開發(fā)模式；張葳等（2010）[10]根據(jù)河北省域范圍內(nèi)博物館旅游資源的現(xiàn)狀和特點(diǎn)，依托空間維、時(shí)間維、虛擬維的理論基礎(chǔ)，提出適應(yīng)河北博物館發(fā)展的多種開發(fā)模式；李雪峰（2010）[11]則是通過對(duì)上海民間博物館吸引力及開發(fā)現(xiàn)狀的分析，探索上海民間博物館產(chǎn)品的開發(fā)方向。

從博物館旅游資源的視角出發(fā)，國內(nèi)學(xué)者大多通過歸納、整合與分析博物館所擁有的能夠提高旅游者消費(fèi)價(jià)值的旅游吸引物資源，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)有旅游資源、創(chuàng)造發(fā)展環(huán)境，以此探尋適宜國內(nèi)博物館旅游的發(fā)展戰(zhàn)略，以達(dá)到博物館旅游的研究目的。

（二）博物館旅游市場特征

隨著旅游市場的不斷拓展和旅游業(yè)的成熟進(jìn)程，在不同的時(shí)期，旅游市場的含義也不盡相同，主要涵蓋：有形交換地點(diǎn)、無形交換關(guān)系及旅游消費(fèi)者群體等三個(gè)方面[12]。而旅游者作為旅游交易及活動(dòng)發(fā)生的基礎(chǔ)，無疑是旅游市場的主體要素，也因此成為了國內(nèi)外學(xué)者研究的重點(diǎn)領(lǐng)域。

然而，綜合分析國內(nèi)博物館旅游相關(guān)文獻(xiàn)，筆者發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)學(xué)者在對(duì)博物館旅游的研究進(jìn)程中，卻較少涉及博物館旅游市場特征的分析和研究，且主要以客源市場總體抽樣調(diào)查為手段，借此分析客源市場和游客行為特征，進(jìn)而從游客市場出發(fā)，開發(fā)滿足游客需求的博物館旅游產(chǎn)品。史萍（2002）[13]通過對(duì)上海博物館客源市場的調(diào)查和分析，解析了其客源市場的變化與時(shí)代特征，并為其尋求新的突破提出獨(dú)到見解；張嵐等（2009）[14]同樣以上海市博物館為例，在客源市場調(diào)研的基礎(chǔ)上，對(duì)史萍的研究成果加以補(bǔ)充和完善，提出從多渠道籌集資金、找準(zhǔn)市場定位、細(xì)分客源市場、發(fā)掘產(chǎn)品潛力、加強(qiáng)行業(yè)合并以及加大營銷力度等方面的舉措，并構(gòu)建起一套上海市博物館旅游市場開發(fā)運(yùn)營模式；劉俊等（2005）[15]以廣州南越王墓博物館為例，通過對(duì)游客行為調(diào)查問卷數(shù)據(jù)的研究，指出地方性博物館“高滿意度卻沒有產(chǎn)生較高重游意愿”的原因除了博物館自身資源利用和開發(fā)程度不合理外，更重要的便是博物館游客的游覽行為大多在其他旅游動(dòng)機(jī)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)生；羅建基等（2009）[16]對(duì)到福州地區(qū)博物館旅游的游客進(jìn)行地域結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、文化水平等分析，以此了解游客客源地、游客年齡比重、知識(shí)文化水平的構(gòu)成，從而開發(fā)出滿足游客需求的、具有針對(duì)性的博物館旅游產(chǎn)品；龔金紅等（2010）[17]則選取廣州具有代表性的三座博物館作為研究對(duì)象，以問卷調(diào)查形式分析博物館游客的行為特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上研究博物館在經(jīng)營觀念、市場定位、產(chǎn)品設(shè)計(jì)和營銷宣傳等方面的開發(fā)策略，以進(jìn)一步開拓博物館旅游市場。

從博物館旅游市場的視角出發(fā)，博物館旅游者的旅游購買力、旅游意愿、旅游購買權(quán)利等都會(huì)在不同程度上影響旅游者的旅游決策。因而，如何借助旅游者行為問卷調(diào)查、面對(duì)面訪談等方式，深入挖掘旅游者內(nèi)心活動(dòng)和想法，充分把握影響旅游者決策的關(guān)鍵因素，進(jìn)而采取有效措施開發(fā)、利用、完善、創(chuàng)新博物館旅游吸引物資源，激發(fā)旅游者動(dòng)機(jī)，滿足旅游者期望，以促進(jìn)旅游者決策，便是未來博物館旅游研究的趨勢(shì)所在。

（三）完善博物館旅游功能

在博物館旅游發(fā)展初期，受博物館“非營利”理念的影響，博物館僅被大眾視為接受教育的文化場所[18]。然而，文化性作為博物館業(yè)與旅游業(yè)間的共同特性和最根本的連接點(diǎn)，使博物館業(yè)在自身發(fā)展的同時(shí)尋求與旅游業(yè)有機(jī)結(jié)合，在兩業(yè)融合發(fā)展的趨勢(shì)下，博物館社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變和全方位旅游功能的完善可謂勢(shì)在必行。

張禮智（2005）[19]認(rèn)為博物館的屬性即是文化，因而博物館應(yīng)該回歸到文化本性上，把博物館真正辦成觀眾喜聞樂見的文化場所，讓觀眾從中獲得享受；倪曉波（2006）[20]則更是將博物館旅游定位為“一種更具文化內(nèi)涵、更能陶冶游人高尚情操的旅游類型”，明確了博物館提高旅游者文化修養(yǎng)和藝術(shù)審美能力的功能；而譚穎（2007）[21]和楊國杰（2007）[22]的研究又一次將博物館的功能予以豐富，提出現(xiàn)代博物館除了具有傳統(tǒng)的文物收藏、科學(xué)研究和社會(huì)教育的三大功能之外，逐漸附加和培育了旅游功能；吳曉昊（2007）[23]認(rèn)為博物館除文物收藏、科學(xué)傳播、社會(huì)教育、科學(xué)研究等基本功能之外，其國際文化交流、為旅游者服務(wù)等功能已越發(fā)重要，因而文章從旅游功能開發(fā)角度，對(duì)成都武侯祠博物館發(fā)展提出見解；趙飛等（2010）[24]選取廣州三家影響力較大的博物館，采用問卷、訪談、實(shí)地觀察等方法，調(diào)研主要涉及旅游者和博物館管理者對(duì)博物館旅游功能開發(fā)的現(xiàn)狀、態(tài)度和措施。最終歸納文化教育、文化傳播、娛樂休閑、購物和旅游服務(wù)等五方面博物館旅游功能，并針對(duì)這五方面功能，提出相應(yīng)的改進(jìn)設(shè)想。

從博物館旅游功能的視角出發(fā)，國內(nèi)學(xué)者主要通過對(duì)博物館業(yè)與旅游業(yè)融合的研究，以探尋由此觸發(fā)的博物館旅游功能。此外，以實(shí)證研究為基石，通過對(duì)博物館旅游者及管理者的調(diào)研，從需求和供給兩方面對(duì)博物館的功能加以明確，從而使管理者依照旅游者的功能需求對(duì)博物館原有設(shè)施及發(fā)展戰(zhàn)略予以改進(jìn)和完善，以吸引更多潛在博物館旅游市場。

（四）提升博物館旅游體驗(yàn)

“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”的提出者B. Joseph PineⅡ和James H. Gilmore將“體驗(yàn)”定義為以服務(wù)為舞臺(tái)，以商品為道具，圍繞消費(fèi)者創(chuàng)造出的值得消費(fèi)者回憶的活動(dòng)[25]。筆者將此定義沿用到博物館旅游體驗(yàn)中，即：“博物館旅游體驗(yàn)是以博物館為舞臺(tái)，以博物館旅游資源為道具，為旅游者提供寓教于樂、富有參與性等體驗(yàn)活動(dòng)的產(chǎn)物”。

隨著體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)在我國的迅猛發(fā)展，以及博物館旅游者體驗(yàn)性需求的不斷增長，國內(nèi)學(xué)者對(duì)如何提升博物館旅游體驗(yàn)的研究也日益興起。祝曄（2006）[26]運(yùn)用ASEB柵格分析法對(duì)南京民俗博物館的游客體驗(yàn)進(jìn)行分析，探尋游客感知體驗(yàn)上的劣勢(shì)和威脅，并在分析的基礎(chǔ)上提出博物館旅游產(chǎn)品的開發(fā)對(duì)策；王冠玲（2007）[27]則提出了博物館體驗(yàn)型旅游產(chǎn)品的開發(fā)原則與設(shè)計(jì)方法，并總結(jié)出博物館旅游體驗(yàn)的設(shè)計(jì)模型；李燕妮（2007）[28]總結(jié)了博物館旅游的真實(shí)性、懷舊、文化朝圣、認(rèn)同、休閑和時(shí)尚等六種符號(hào)意義，并認(rèn)為符號(hào)意義起著吸引旅游者的文化中介作用；劉（2009）[29]從博物館旅游體驗(yàn)的發(fā)展趨勢(shì)著手，分析了博物館旅游者的旅游動(dòng)機(jī)，并以漢陽陵地下博物館為例，從不同角度分析了旅游體驗(yàn)的表現(xiàn)，并提出提升游客體驗(yàn)的針對(duì)性措施；任麗娜等（2010）[30]通過結(jié)合ASEB柵格定性分析和HERITQUAL定量分析對(duì)湖北省博物館游客體驗(yàn)進(jìn)行深度訪談和問卷調(diào)查，得出“游客對(duì)文物展示的視覺體驗(yàn)和感知較強(qiáng)，而對(duì)非歷史類產(chǎn)品體驗(yàn)水平低和展品與游客互動(dòng)性不強(qiáng)”的結(jié)論；胡紅梅（2011）[31]在認(rèn)清河南省博物館體驗(yàn)旅游發(fā)展滯后的現(xiàn)狀后，提出以旅游體驗(yàn)設(shè)計(jì)來促進(jìn)河南省博物館旅游發(fā)展的戰(zhàn)略。

從博物館旅游體驗(yàn)的視角出發(fā)，國內(nèi)學(xué)者大多以具體博物館為研究對(duì)象，以定性和定量相結(jié)合的手段對(duì)博物館旅游體驗(yàn)現(xiàn)狀進(jìn)行研究。李燕妮對(duì)符號(hào)意義的深入闡釋，揭示了博物館旅游的體驗(yàn)價(jià)值是吸引更廣泛旅游市場的關(guān)鍵因素。因而，如何借鑒王冠玲博物館旅游體驗(yàn)型產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā)模式，不斷提升旅游者寓教于樂、閑適等多重身心體驗(yàn)之感，便是今后基于游客體驗(yàn)的博物館旅游亟待研究的重要課題。

四、國外博物館旅游研究進(jìn)展

上文已從博物館旅游資源開發(fā)、博物館旅游市場特征、完善博物館旅游功能、提升博物館旅游體驗(yàn)等四個(gè)方面，對(duì)國內(nèi)學(xué)者的研究文獻(xiàn)進(jìn)行了述評(píng)。然而相比國外博物館旅游的研究成果，國內(nèi)博物館旅游研究仍處于起步階段，因而筆者通過對(duì)國外博物館旅游研究進(jìn)展的簡要?dú)w納，以期尋找我國在博物館旅游研究中的薄弱環(huán)節(jié)，明確發(fā)展方向和研究目標(biāo)。

近年來，博物館和旅游的關(guān)系一直是博物館學(xué)界和旅游學(xué)界研究的重要課題。Lee Jolliffe和Ronnie Smith（2001）[32]以北大西洋兩個(gè)島嶼為研究對(duì)象，具體探究了旅游和博物館的關(guān)系，認(rèn)為博物館和旅游都是文化的反映和表現(xiàn)方式，而博物館需要依托旅游活動(dòng)將特定文化展示給旅游者。

國內(nèi)外博物館創(chuàng)辦之初都是以文物收藏為目的，隨著博物館與旅游的融合，逐漸衍生出科學(xué)研究、社會(huì)教育、旅游休閑等功能形態(tài)。Awoniyi Stephen（2001）[33]認(rèn)為，與傳統(tǒng)博物館相比，現(xiàn)代博物館在社會(huì)中所承擔(dān)的角色更為豐富。博物館作為一個(gè)公眾教育的實(shí)施機(jī)構(gòu)，在保持傳統(tǒng)功能的基礎(chǔ)上，更多的推進(jìn)博物館休閑娛樂活動(dòng)的產(chǎn)生和發(fā)展，使博物館從傳統(tǒng)的“被動(dòng)訪問”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)行的“主動(dòng)游覽”模式。

博物館旅游者行為研究是國外博物館旅游研究的重要領(lǐng)域，主要包括旅游者需求和決策研究、旅游者期望和動(dòng)機(jī)研究以及旅游者體驗(yàn)、滿意度和真實(shí)性研究。在旅游者需求和決策研究方面，Silberberg（1995）[34]按旅游者動(dòng)機(jī)程度將文化旅游市場劃分為5大圈層：完全動(dòng)機(jī)型、部分動(dòng)機(jī)型、附屬動(dòng)機(jī)型、偶然動(dòng)機(jī)型及無動(dòng)機(jī)型，并提出博物館等文化產(chǎn)品市場份額的策略是將文化的吸引力從僅占市場份額小部分的完全動(dòng)機(jī)型旅游者，拓展到能為博物館獲取更多利潤的其他四類旅游者；在旅游者期望和動(dòng)機(jī)研究方面，Myriam Jansen-Verbeke和Johan Van Rekom（1996）[35]通過問卷調(diào)查和數(shù)據(jù)分析，對(duì)城市博物館旅游者的旅游動(dòng)機(jī)進(jìn)行研究，證實(shí)了博物館作為城市旅游產(chǎn)品的關(guān)鍵因素所起到的巨大作用；在旅游者體驗(yàn)滿意度和真實(shí)性研究方面，F(xiàn)rans Schouten（1995）[36]通過分析不利于旅游者體驗(yàn)的8個(gè)因素，以避免不利因素并尋求提高旅游者滿意度的措施。Richard Prentice（2001）[37]則從旅游體驗(yàn)的真實(shí)性出發(fā)，提出博物館營銷的“同心圓模型”，并闡述了博物館在無形產(chǎn)品的開發(fā)中如何體現(xiàn)真實(shí)性。

此外，博物館對(duì)旅游的影響也是國外博物館旅游研究關(guān)注的重點(diǎn)，且大多以定量研究為主。Beatriz Plaza（2000）[38]通過對(duì)該博物館開館前后，到訪該地旅游者數(shù)量、平均逗留天數(shù)、飯店入住率等指標(biāo)的增量和增量百分比數(shù)據(jù)的分析，以此證明該博物館對(duì)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)帶來的積極影響。

五、啟示與展望

通過對(duì)國內(nèi)博物館旅游文獻(xiàn)的整理，筆者發(fā)現(xiàn)，目前國內(nèi)博物館旅游研究的相關(guān)文獻(xiàn)大多出現(xiàn)在2000年以后，但在文獻(xiàn)數(shù)量不斷增長的情況下，國內(nèi)博物館旅游研究的質(zhì)量卻仍與國外有著明顯的差距。

國外學(xué)者大多是從旅游者的角度出發(fā)，對(duì)旅游者的心理及行為模式進(jìn)行分析和考察[39]，而國內(nèi)學(xué)者則大多局限于以案例形式分析博物館旅游的開發(fā)現(xiàn)狀，并針對(duì)性的探尋其未來發(fā)展對(duì)策，研究內(nèi)容和研究成果的相似度相對(duì)較高，從一定程度上阻礙了國內(nèi)博物館旅游的研究進(jìn)程。

因而筆者認(rèn)為，未來國內(nèi)博物館旅游的研究應(yīng)轉(zhuǎn)向博物館旅游者行為模式的研究，通過深入了解旅游者的需求，來實(shí)施針對(duì)性的發(fā)展策略。此外，Andrea Davies和Richard Prentice（1995）[40]曾提出“非訪問者為博物館提出的建議很可能會(huì)刺激游覽行為”的觀點(diǎn)，筆者認(rèn)為這可以成為國內(nèi)學(xué)者未來研究的另一重要內(nèi)容，也就是通過對(duì)“非博物館旅游者”（包括潛在博物館旅游者），而非完全動(dòng)機(jī)型旅游者進(jìn)行調(diào)研，以拓展博物館旅游市場空間，并針對(duì)目標(biāo)市場實(shí)行博物館旅游資源開發(fā)、旅游功能完善、旅游體驗(yàn)升級(jí)和多渠道、多形式營銷。同時(shí)，對(duì)于完善國內(nèi)博物館旅游功能、提升博物館旅游體驗(yàn)的研究仍需深入，不斷挖掘促進(jìn)國內(nèi)博物館旅游發(fā)展的新設(shè)想、新舉措，如將博物館與文化旅游、修學(xué)旅游、民俗旅游、會(huì)展旅游、紅色旅游等緊密結(jié)合。

筆者堅(jiān)信，國內(nèi)博物館旅游在研究視角不斷拓寬、研究方法不斷創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，并在借鑒國外優(yōu)勢(shì)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，我國博物館旅游的研究層次一定能不斷深化，而博物館旅游的發(fā)展也將勢(shì)不可擋。

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