緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇中學德育論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

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2.德育手段僵化，片面強調灌輸、限制和防范現代心理學認為，知識是由學習者經內化等一系列心理機制自主建構的。由此我們應認識到，受教育者只有主動接受教育，主動對自己施加教育和影響，才能實現教育目的。再加上德育不僅僅指向知識，還包括情感、態度、行為、意志、信念等更廣更深層面的內容，這種主動性在德育過程中就顯得更加重要。正如教育家蘇霍姆林斯基所說：“只有激發學生去進行自我教育的教育，才是真正的教育。”中學生已經有一定的判斷能力和是非觀念，若適當地引導他們運用自己的判斷能力去思考、認識事物，而不是一味地強調他們該做什么，不該做什么，往往更能深入人心，收到事半功倍的效果。然而，在當前的德育實踐中，卻存在著片面強調灌輸、限制和防范的傾向，忽視學生的自我感悟、體悟及自主建構，把內涵豐富的德育工作窄化為單調的知識學習，把豐富多樣的德育手段僵化為枯燥乏味的課堂說教。這種僵化、灌輸式的德育方式忽視了學生在教育中的主體地位，將教師的“主導”異化為“主宰”，嚴重影響德育目標的實現，教育的效果也會大打折扣。

3.德育內容狹隘，難以適應現代社會的需求德育是一個內涵非常豐富的概念，一般而言，包括道德養成教育、思想政治教育、心理健康教育、法律法規教育、公民教育等多項內容，且每一項都具有重要的地位。從教材方面來看，幾乎每一項都有所涉及，但在現實德育實踐中，由于多種因素的影響，德育內容卻存在失衡的現象。道德養成教育、思想政治教育在德育中占了極大的比例，心理健康教育、法律法規教育、公民教育在一定程度上受到忽視。在很多中學，尤其是農村中學，由于專業師資、場所的嚴重缺失以及理念的落后，心理健康教育有名無實、形同虛設，這在心理危機事件頻發的社會大背景下亟須改進。在現代社會，大規模的城市化、市場經濟的快速發展、民主政治的迅速推進催生了新的道德觀念，這些觀念是處理人與人關系、人與社會關系、人與自然關系的重要依據，而這些需要公民教育的培育。在這方面，很多中學還沒有充分重視起來，從教材到師資，從理論到觀念仍然十分匱乏與落后。

二德育工作的突圍路徑

中學生道德教育是一項復雜的系統工作，造成困境的原因是多方面的，需要社會、家庭、教育者、學生各方面的共同努力，從而達到提高德育實效性的目標。

1.更新德育理念，突破僵化模式，倡導個性化教育青少年正處于個性發展的關鍵時期，重視學生的個性發展，將對培養學生的優良品質、健全人格起到重要的作用。在教育理念上，教育者要把學生看作有血、有肉、有情感的生命個體，而不是被動接受的“容器”；要把學生視為一個具有獨立人格的人，而不是家長或教師的附屬品；要相信學生有自我成長的原始動力。在教育方法上，要充分尊重每一個學生，不搞訓斥式、灌輸式、保姆式教育，提倡暗示性教育，重在引導和點化。教育者要創造自由民主的教育氛圍，給予他們充分的理解與尊重。首先，要通過尊重學生建立良好的師生關系。《學記》云：“親其師而信其道。”對喜歡籃球的同學，教師不妨參與其中，然后借機培養學生的團隊意識；對崇拜馬云的同學，可借勢培養他正確的財富觀。其次，要對學生有足夠的理解和包容。包容過失、叛逆，引導他們大膽探索，開拓創新。要鼓勵學生敢于質疑，善于思考；張揚學生的生命個性，多一分包容，多一分理解，多一分關愛，就會使學生朝氣蓬勃、意氣風發，就能使學生成為具有獨立人格和創新精神的人。

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二、中學體育教學中存在的問題

1.體育教學過程中的教學組織方法不合理。在中學體育教學課堂上，要想取得較好的教學效果，需要教師做好教學組織安排，好的體育教學課堂組織方法不僅能夠幫助學生進行身體上的鍛煉，還能對學生進行有效的思想教育，而如果教師在進行教學組織的過程中，沒有選擇合適的教學組織方法，很難達到預期的目的，而在實際的中學體育教學中，很多體育教師的課堂組織方法中都存在一定的不足之處。

2.體育教學過程中教師要對學生進行嚴格的要求。體育教學是在開放的環境中進行，而且課堂氣氛比較寬松，這就會使學生對體育教學不予以重視，在學習的過程中始終保持懶散的學習態度，這時教師如果不對學生進行嚴格的要求，很難提起學生的學習興趣，對其他學生的學習也會受到影響，不僅不能掌握所學的體育動作與體育技能，也起不到思想教育的作用，無法達成體育教學的教學目標。

3.體育教學受到突發因素的影響比較大。在體育教學的過程中，受到一些突發因素的影響非常的大，這會影響到體育教學的教學效果，嚴重的會導致體育教學的終止，如學生在進行體育鍛煉的時候受傷，或是學生之間鬧矛盾導致爭吵、打架等，這都會對體育教學產生較惡劣的影響。

三、中學體育教學中滲透德育教育的途徑

1.在體育教學的常規教學中滲透德育教育。一堂完整的體育教學課中，要有準備部分、基本部分、結束部分，要在體育教學中滲透德育教育，就需要根據這些常規部分的特點，適當地引進德育教育，如在準備環節，教師可以弘揚準時的品德，而在結束環節，可以對課堂中表現優異的學生進行表揚，以對學生的上進心進行感染。

2.根據體育教學的教學內容滲透德育教育。體育教學涉及的教學內容是比較多的，其中不乏一些思想性比較強的教學內容，這就需要教師抓住教學內容的特點，對相關的教學內容予以有效的拓展，滲透進德育教育。

3.選擇不同的教學方法來滲透德育教育。體育教學的教學方法多種多樣，這就需要教師在選擇教學方法的過程中根據教學需要進行適當選取，為了促進學生的思想品德教育，教師可以在教學過程中，選擇多種不同的教學方法來促進德育教育。

4.妥善地處理體育教學中的突發事件。體育教學中經常會遭遇到突發事件，這是不能完全避免的，為了不對體育教學產生嚴重的影響，教師一定要對體育教學過程中遇到的突發事件進行妥善的處理，同時，教師要對課堂上的學生的表現進行密切的關注，一旦發現問題及時處理，對突發事件有一定的預防作用，對學生的是非辨別能力進行正確的引導，起到德育教育的作用。

四、中學體育教學中滲透德育教育的方法

1.宣傳教育法。在體育教學中滲透德育教育，光靠體育課堂中的理論引導是遠遠不夠的，教師可以通過一些體育媒體，讓學生對一些運動賽事進行了解，以此提高學生的愛國信念，激發學生的自我提升意識，促進德育教育。

2.以理服人法。中學時期的學生自尊性都很強，為了促進學生的德育教育，教師應該以身作則，在處理體育教學中的一些突發事件時，依據事實，講明道理，對事件進行公正的處理，并對學生的是非辨別能力進行正確的引導，這對于學生的德育發展是非常重要的。

3.時機捕捉法。中學生的各方面的認知能力還沒有發育成熟，很多學生在此過程中受到周圍因素的影響，會形成一些不良的個性及行為，教師在對其進行德育教育的過程中，要選擇合適的時機，對其進行有效的引導，以取得較好的德育教育效果。

4.激勵競爭法。激勵競爭法是在體育教學中滲透德育教育的有效手段，通過一定的言語激勵，充分調動學生的學習積極性，激發學生的進取意識，但是在此過程中，教師要引導學生進行正面的競爭，并且要有強烈的紀律概念。

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2當前中學德育工作存在的問題

2.1德育內容脫離實際

在傳統德育教育中往往被思想政治教育所代替，這使得當前中學德育教育的目標大都僅停留于“社會主義意識形態”這一宏觀目標上。雖然思想政治課教材在不斷更新，然而仍然注重于從民族和國家大義向中學生灌輸“大道理”，忽視了當代中學生的思想實際需求，使得德育內容脫離于社會發展實際和學生身心發展實際，一味追求德育內容的原則化和理論化，已經沒有辦法很好地適應社會客觀形勢的實際要求[1]。而課堂上教師大都還是停留于“照本宣科”的傳統說教上，使得中學德育教育形式化。因此，很多中學生在進行思想學習時只是進行機械地重復背誦教材內容以應付考試，沒有形成良好的學習態度，導致學生知行分離。

2.2德育教育方式單一

任何一種教育活動的有效開展都離不開良好的教育方法，而德育教育方法不僅僅是實現中學德育科學化的重要基礎條件，而且也是順利完成德育教學任務和德育教育目標的職基本因素。學生到了中學學習階段已經有了一定的自我認知能力，對社會已經具備客觀的獨立判斷能力，然而傳統中學德育教育方式仍然使用單一的封閉式的說教灌輸教育方法，沒有考慮到中學生的實際思想活動，沒有充分發揮出他們的自我教育主體意識[2]。在這種教育模式下，在課堂上德育教師唱獨角戲,而中學生只能被專斷參與，沒有積極參與到德育教育實踐過程，沒有調動其內在積極性，使得德育教育效果不夠理想。

2.3德育評價方式單一

對中學生思想道德素養進行科學評定也是中學德育教育工作的重要構成部分，德育評價有利于鼓勵學生克服缺點、發揚優點，從而推動他們在學習中不斷完善自我。然而，在現實中很多學校和教師將德育評價簡單理解為評選“三好學生”，而在實際操作中更是簡單地以“學習好”替代了“三好”。從2003年開始，各省市相繼制定了中學生綜合素質評價方案，但是在實際操作中很多學校并沒有正確認識到綜合素質評價方案對中學德育的重要價值和作用，沒有嚴格按照規范進行科學操作，使得評價實施方案成為一紙空文[3]。

3針對當前中學德育教育問題的有效對策

3.1必須重視提高德育教師綜合素質

中學德育教師是開展中學德育工作的組織者，同時也是德育要求在現實中的示范者和實踐者，他們的道德品質、道德觀念和道德行為都會在無形之中對中學生產生潛移默化的影響。而中學德育教師必須在日常生活和德育教學實踐中表現出一種始終如一的思想道德素養，從而將自己內在的高尚道德品質表現在日常工作中，從而使得學生“聽其言，信其道”。因此，我們必須重視中學德育教師隊伍建設，提高德育教師綜合素質尤其是職業道德素養，并將它做為德育教師隊伍建設的核心地位。要通過開展多種活動，激發他們的使命感和責任感，努力建設一支具有開拓進取精神、主人翁精神、無私奉獻精神的中學德育教師隊伍。

3.2必須重視豐富創新德育教育方式

傳統中學德育教育方式仍然使用單一的封閉式的說教灌輸教育方法，而沒有考慮到中學生的實際思想活動，沒有辦法充分發揮出他們的自我教育主體意識。針對這一問題，中學德育教育工作者在實施德育的實踐過程中，應該根據當代中學生的思想實際狀況使用多樣化的教學手段。如價值澄清法、道德認知發展法、自我教育法、理論教育法等，將德育教育主動融入到中學生的日常學習生活中，盡量將“受教育者”的色彩淡化，使中學生可以感受到學習德育的快樂，發揮出自身主體教育作用，從而有效提高中學德育教育的教育效果[4]。

3.3必須重視引導學生開展德育實踐

在社會主義市場經濟迅猛發展的社會大背景下，學校德育教育已經沒有辦法再局限于傳統封閉式教育方式，開放式德育教育方式已經逐漸成為潮流。在新形勢下我們必須重視引導學生走向社會開展德育實踐，通過接觸社會讓他們可以正確認識社會，在實踐中不斷提高自己的分析、判斷能力。學校應該因地制宜地利用當地的社會德育資源資源，開辟適合中學生開展德育工作的校外德育基地,如勞動鍛煉基地、愛國主義教育基地、社會實踐基地、學習雷鋒基地、傳統教育基地、軍事訓練基地等。學校不僅要積極利用節假日組織學生前往企事業、農村、工廠進行社會實踐活動，而且要積極地開門辦學，請企業的廠長、經理介紹市場經濟的知識,請民警、交警同志進行法制教育、公民意識教育和交通安全教育等[5]。

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二、賞識學生的能力，維護學生的自尊心

對于學生來說，不論是處于什么樣的學習階段，都希望得到教師的賞識，每個人都是渴望被表揚和夸獎的，對于自尊心比較強的初中生來說更是如此。在初中的德育教育中，班主任要善于發現學生的優點，在教學工作中要多尋找學生們的優秀品質，對于學生的缺點在及時糾正的同時，也不要太過挑剔，通過對學生的表揚和鼓勵讓學生能夠增強自身的學習自信心。對于班級中出現的學習成績稍差的學生，更需要班主任的關心和鼓勵，這些學生可能并不是因為智力上的缺陷造成的學習上的落后，只是缺乏學習的動力或者是對學習沒有自信心造成的，班主任對待這樣的學生更需要具有耐心，班主任要善于發現他們的其他優點，及時地進行鼓勵，學生通過教師的贊許和鼓勵，對自身充滿信心，在學習方面也會更加地努力，間接地提高學習成績。比如：對學生進行鼓勵的方式可以有很多種形式，班主任要走進學生的心靈，讓學生感受到來自班級的溫暖，班主任在學生回答問題的時候，可以適當給予學生鼓勵的眼神，肯定的微笑，一句輕聲的問候或者是輕拍學生的肩膀，這樣簡單的肯定方式對于學生來說都會是莫大的鼓勵，學生得到認可之后會增強自信心，激發更大的學習動力。鼓勵和表揚是學生取得進步的有效催化劑，促使學生取得進步。

三、關注集體活動，增強班級凝聚力

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近幾年，我們重視學科教學的德育滲透，積累了一定的經驗，收到了良好的效果。

一、重視提高教育工作者在學科教學中的德育滲透意識和現代德育意識。

學科德育滲透，關鍵是各級行政領導，基礎是教師。要使教育工作者能按《中國教育改革和發展綱要》、《中學德育大綱》、《小學德育綱要》的精神和全日制中小學各學科教學大綱的要求，有目的有計劃自覺地“離德育于學科教學內容和教學過程之中”，必須提高教育工作者的德育滲透意識，全面貫徹國家的教育方針，全面提高學生素質和教育教學質量的意識，現代教育教學方法、技術手段、環境的意識。為此，要組織教育工作者認其學習《中國教育改革和發展綱要》、《中學德育大綱》、《小學德育綱要》和各學科教學大鋼等。通過學習和討論，使教育工作者從培養跨世紀人才和社會主義建設者、接班人的高度，學科教學是德育工作最有效最經常的地位，來，認識學科德育滲透的重要意義，認識現代教學方法、技術手段，優化育人環境，對學科德育滲透的重要作用，統一認識，自覺地有計劃有目標地在教學中加強德育滲透，更好地教書育人。

二、加強組織管理，制訂措施，保證學科德育滲透的正常進行，落到實處。

為保證學科教學中德育滲透的全面、正常的開展，必須建立相應的管理機制。《中學德育大綱》、《小學德育綱要》指出，學科德育滲透，也是學校德育工作的重要環節。為了使學科德育滲透規范化，佛山市教委制定了《佛山市中學實施德育大綱細則》、《佛山市小學實施德育綱要細則幾把中小學的德育實施細則中有關學科德育滲透，按階段、分年級，根據不同學科特點；提出了具體要求。由于行政部門制定了措施，促使學校的學科德育滲透正常進行，落到實處。

佛山三中在學科德育滲透上做得較好。他們采取如下措施加強管理：第一，由一名副校長主管學科德育滲透工作；成立“德育的學科滲透領導小組”，專門組織、研究這項工作。第二，把學科德育滲透的教學納入《佛山三中教師崗位責任制》，作為考核教師履行崗位職責的一項重要內容，要求凡是教師，都是德育工作者。第三，編寫《佛山三中“中學德育大綱”分年級實施細則》，明確規定中學階段各年級的教育要求和任務；做到中學教育的層次化、系列化，使教師明確任務，掌握尺度，做到適度。第四；圍繞“在學科教學中如何進行德育滲透”課題，組織全校教師研討，根據各學科的特點，找出結合點，并把每章節的滲透點列舉出來，整理匯編成《佛山三中各學科德育滲透綱要》，作為教學中教育滲透的依據，使德育滲透具有一定的規范性和保持經常性。第五；組織“學科教學的德育滲透公開課、研討課”，同時請有經驗的教師上全校性的德育滲透示范課，通過聽課、評課活動；研究滲透的方法、技術手段及其與內容的有機結合，提高德育效果。第六，編輯出版《佛山三中德育滲透教案集》（各學科有1－2集），共十余本。第七，編輯出版了《佛山三中德育滲透論文集人并組織評選優秀教案與論文。佛山三中做到了有領導、機構、制度、要求、計劃、目標、總結、科研、檢查督促評比，并包含所有學科，全部文化課，使“離德育于各科教學內容和教學過程之中”深入了一個層次，邁出了新的一步。

為了及時總結和推廣佛山三中“依法治校，依織青人”經驗，1997年底，佛山市教委在三中召開了““佛山市在學校‘依法治校，依綱育人’現場會”，佛山三中介紹了“依法治校，依綱育人”的實踐與思考，加快了學校“依法治校，依綱育人”工作的進程。

三、注意教學內容的高立意，激情感，深挖掘，促使學生進行深層次思索。

教師除重視把握基本觀點和思想方法，專題教育，知識結構及其內在聯系外，還注意教學內容的深層意義，堅持知識、能力、思想認識有機統一的教學目標。

例如；在講唐朝對外關系時，講述唐代的中國，經濟、政治在世界處于領先地位，有不少日本人，如阿倍仲麻呂、吉備實備、空海等到唐朝學習，但他們不是為了個人的利益而學，而是學成回國后，傳播、消化中華文化，在創建日本文化等方面作出了偉大的貢獻。中國鑒真、玄奘兩位高僧，為了弘揚中華文化，為了尋求學問，放棄較為安逸的生活條件，長途跋涉，飄洋過海；忍饑挨餓，擔受風險。這種為了求學，為了文化交流，不顧個人安危的忘我精神，值得后人敬仰。唐代中日文化交流的史實給人們這樣的啟示：一個國家，只有政治穩定；經濟繁榮；文化發達，才會受人敬仰；唐代經濟繁榮，文化發達的原因之一，是唐朝推行開放政策，有一個比較寬松和諧的環境；文化交流對于發展水平較低的國家和地區來說，是學習的好機會，好方法。只有善于學習，才會有所收益和進步。

又如；在講香港失而復得的歷史時，教師講述自從17世紀以來；人類社會開始進入一個科技的高速發展期。與時俱進的則國運興隆，抱殘守缺的則江河日下。中英兩國相碰在18世紀末19世紀初。當時英國因工業革命成功而成為全球最強大的國家，而中國則因閉關鎖國而停滯不前。在這背景下；兩國相遇必以中國失敗告終。百多年來，志士仁人，都沒有忘記收回香港；以圓振興中國的理想。到了20世紀80年代，中國決定收回香港時，中英的相對國力已倒過來，所以在整個談判中基本上是中國定調。失而復得，正是這種力量對比變化了的結果。它給人們三大啟示：改革開放是強國之本；歷史潮流，不能抗拒，包括科技迅猛發展的歷史大潮；上一個世紀的較量，是物質力量的較量，下一個世紀的較量，將是知識力量的較量。又如，音樂教師在教唱《南泥灣》、《年輕的朋友來相會》等歌曲時，介紹歌曲產生的時代背景，歌詞的含義，旋律的欣賞等方面進行德育滲透。教師講解：1943年春節，延安魯迅藝術學院的秧歌隊到了南泥灣，看到了三五九旅的指戰員，用勤勞的雙手，使南泥灣變成了莊稼遍地、牛羊成群的陜北江南，學員們深受教育；向三五九旅英雄們獻上了新編的秧歌舞《桃花籃》。《南泥灣》就是這個秧歌舞的插曲。在教唱時，教師后發學生用學過的表現音樂的手法，用領唱、齊唱的方法，通過優美的旋律；描繪陜北江南美景，禮贊勞動模范的功勛。前半段是兩個優美柔婉的柔情性長句，用領唱方法；后半段用齊唱，同時在前奏部分和后半段的節奏跳躍部分，加民族打擊樂來烘托歌曲，產生歡快愉悅的氣氛，使學生既得到音樂美的享受，又凈化心靈；陶冶情操，提高素質。由于學生了解歌曲的時代背景、內容；再哼上優美動聽的旋律，感情上會產生共嗚。

四、挑戰二十一世紀，隨時代前進，努力運用現代教學方法、技術手段，教書育人，提高學科德育滲透的實效性。

在此，以歷史學科為例。佛山市中學歷史學科開展了“方法、手段、內容、目標與德育實效性”的教學實驗，我市歷史教師稱之為“促成‘觀念內化’的教學實驗”或“知識、情感、能力、理論與思想認識有機結合的實驗”。我們運用整體性觀點和綜合性方法，緊緊把握住促成“觀念內化”的教學方法、手段、環節及其總和，處理實驗變量及其各種因素。這包括四個變量（方法——體現“學為主體，教為主導”指導思想的啟發式教法，或“以學生為主體以培養思維能力為主要目標的啟導式教法；”技術手段——多種傳播媒體（含多媒體計算機）的綜合運用；內容——知識結構、圖式及其內在聯系的教學；目標——知識、能力、思想認識的有機結合的教學），四個因素（知識、情感、能力、理論）和十個方面或環節（教綱、考綱、教材、教學目標、方法、技術手段、練習考試、評講、評價、課外活動——的有機結合，把握其總和。并加強歷史室、電教室的建設。它促使佛山市中學歷史教學走向“四個轉變”（即“變知識灌輸為主的教學”為“啟發導學式的能力型為主的教學”；變“教師為中心的教學”為“學生主體，教師主導”指導思想的啟發教學；“變傳統的講解、板書、掛圖等手段的教學”為“傳統媒體手段與現代媒體手段，含多媒體計算機手段優化組合的教學”；“變單一的班級課堂教學”為“班級課堂、歷史室教學和課外活動相結合的教學”），力求達到“二個五要點”（①知識、情感、能力、理論、思想認識有機結合；②在“整體、主體、現代、優化、深層”上體現學科的德育滲透），改變“五點狀況”（學科思想教育的隨意性、零碎性、局部性、表層性和說教式），在運用現代教學技術手段與教學方法，建構能體現學生認知主體作用、能達到知識、情感、能力、理論與思想認識有機結合的新的教學模式上，有新的突破，提高了德育實效性，回答了“社會主義精神文明與中學歷史教學”的若干問題，回答了“教學方法、技術手段、教學內容、教學目標與德育實效性”的若干問題。（《促成“觀念內化”教學的實驗報告》獲1997年廣東省中小學教育創新成果三等獎，1997年《德育報》中小學德育論文一等獎，廣東省中學歷史教學優秀論文二等獎，該《實驗報告》刊登在《中學歷史教學》1998年第7期）

佛山三中《以學科教學為主渠道積極開展德育滲透的研究和買踐活動》一文，介紹了生物、英語、地理、語文、歷史、物理、數學等學科教學，在“構建教育框架，明確目標、內容、步驟，把握住結合點”和“充分運用現代教學技術手段”等方面，加強德育滲透的研究和實踐，進一步發揮學科教學的德育功能；收到了良好的教育效果的經驗。

五、加強學生心理素質的訓練，或非智力因素的培養

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“為了每一位學生的發展”是新課程的核心理念。小學生正處于身心迅速發展的重要階段,處于思想品德和價值觀念形成的關鍵時期。因此，如何提高品德教學的有效性，是擺在品德教師面前的一個重要課題。本人結合品德與社會教學的實際，談幾點嘗試與體會：

一、以兒童生活為基礎，讓品德課堂充滿活力

兒童的品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟，只有源于兒童實際生活的教育活動才能點燃學生智慧的火把，引起他們內心真實的道德體驗和道德認識。因而，品德課的教學要以兒童生活為基礎，以主體參與貫穿始終，品德課堂才會充滿生命的活力。

學生已有的生活經驗，就是最好的課程資源。如：教學《讓危險從我們身邊走開》一課，我先用發生在身邊的真人真事創設了“危險無處不在”的生活情境，給孩子敲響安全的警鐘，所用的圖片與錄像都來自于孩子們的生活實際，讓孩子有一種真實感。九頃小區活活燒死五歲小女孩，新華小區一位一年級女生在假期被鄰居殺害等。然后讓孩子尋找身邊的危險，孩子們從家庭、小區、路上、學校等生活場景中列舉一些危險實例。從這些身邊的真實案例中，我引導孩子們認識到：只有樹立安全意識，才能避免一些不必要的危險。我又設計了一個小品表演環節：我們要遠離危險，但是遇到下面危險我們應該怎么辦呢？（1）家里著火。（2）放學途中遇壞人。（3）有人落水。通過生活情境表演來鞏固所學知識，體會這些知識在生活中的運用。正是這些源于生活的素材，大大調動了學生的積極性，有效地激發學生學習安全知識的動機，使學生對安全的認識提高了，自我保護與防護能力也增強了。

又如教學《父母的疼愛》一課時，我啟發學生：閉上眼睛回憶一下小學德育論文，在家中父母是如何關心、疼愛自己的？由于父母的疼愛表現在孩子生活的方方面面，家中能夠體現父母關愛的地方很多，通過尋找，孩子們驚奇地發現了許多平時沒有注意到的細節中，都蘊藏著父母深深的愛。如在炎熱的夏日里，母親為自己扇風；在過生日時，父母準備豐盛的晚餐和精美的禮品；在自己生病時，父母守候在病房里…當孩子們在自己的生活中發現一件件小事都凝聚著父母的愛時，真實感受到了父母的愛無處不在。有了這些真實體驗，當教師要求學生講述父母疼愛自己的故事時，孩子們躍躍欲試。孩子們的每一個動作，每一句話，都是一種真情的流露。

二、以游戲活動為載體 ，讓學生在快樂中成長

活動性是《品德與社會》課程的一大特點。遵循兒童心理的發展特點，用學生喜聞樂見的游戲來組織活動，能激發起學生的參與熱情。第五冊品德教材中從“自畫像”“猜猜他是誰”到“為父母過生日設計活動方案”，處處閃爍著游戲的魅力。教學中，我們經常組織兒童開展比較喜歡的各種活動，讓兒童在“做中學”、“玩中學”中國。如教學《我不耍賴皮時》，我采用游戲教學法，讓孩子們親身參加“擊鼓傳花”游戲。游戲前老師提出規則，鼓聲停，花在誰手里，誰就要表演節目。通過親身體驗，學生們懂得了大家共同遵守規則，才能玩得好、玩得愉快，并能增進同學間的友愛。

三、以角色轉換為途徑，讓學生從多角度認識自我

當前學校的大多數學生是獨生子女，家長包辦過多，角色意識和責任意識相對較弱，他們不知道自己在家庭、學校、社會中所承擔的角色，更不知道自己由于角色不同所應當承擔的責任。而角色意識和責任意識是一個人社會性發展的基礎，需要在小學階段的教育中奠定初步基礎。通過角色轉換，讓學生多進行一些生活體驗，并引導學生對生活進行觀察，人們在生活中是怎樣在根據不同的場合很好地進行著角色轉換，履行自己的職責。教師要注意運用學生的生活經驗來提高學生的認識。

如教學《現在的我能做什么》時，為了能讓學生體會父母的艱辛，我讓學生回家假想一下和父母換角色：自己就是這個家庭的父親或者母親，父母假如就是你的孩子，你每天要承擔多少事情？通過這么角色轉換，學生突然覺得當個父母真的不容易，現在的我應該做父母的小幫手，而不能做父母的“小煩惱”。一位同學充滿深情地說：“我體會到了父母每天燒飯菜很辛苦，而我有時還嫌菜難吃。我真是太不對了。以后，我一定要讓爸爸媽媽開心快樂，多和父母換角色，讓他們多多休息。”

四、以多元評價為手段，激發學生探究與表現的欲望

德國教育家第斯多惠說過“教學的藝術不在于傳授，而在于激勵、喚醒、鼓舞”。因此，有效的評價就是一種激勵性的評價，它能夠使學生產生強烈的尋求進一步探究與表現的欲望。

1.教師評價

對學生品德學習的評價應從本學科的特點出發，重視學生活動的態度小學德育論文，情感和行為習慣以及學習所表現出來的獨特的思考和創意等。其次，可適當采用延遲性評價。因為學生的良好品德，生活技能的形成都需要一個過程，不是一蹴而就的，需要在實踐中不斷鞏固、內化，因此，教師要有耐心，要學會等待，不要過早地輕易地就給學生下定論。

2.自我評價

學生是學習的主體，引導他們對自己的學習情況進行自我評價，從而發揚自身的優點，改正自己的不足，使評價在個人成長過程中發揮激勵、調節作用。如：讓學生自己評價在家中幫助父母做家務情況等。

3.學生互評

學生依據一定的標準互相評價，這種評價可以幫助學生逐步養成尊重、理解、欣賞他人的態度，相互促進。如上《自畫像》時，在讓學生“畫畫、寫寫我自己”后，可以讓同桌兩人互相評價對方畫得怎么樣，寫的個人特點是否符合實際，從中取長補短，相得益彰。

4.家長評價

讓家長參與學生的日常過程性評價，能客觀真實、全面地反映孩子的成長和進步。如學完《家庭樹》一課，讓學生回家畫畫家庭關系圖，可以請家長聯系實際，如實予以評價。

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二、滲透愛國主義教育，培養愛國情懷

愛國主義教育是德育教育的核心，愛國、愛家、愛黨、愛人民是學生最基本的道德情感。在教學中，我們應充分挖掘，巧妙加以利用，從而讓學生在獲取語文知識，培養語文技能的同時產生熱愛祖國、熱愛家鄉、熱愛社會的道德情操，滋養濃厚的愛國情懷。如蘇教版教材中《中國的土地》《美麗的西雙版納》《始終眷戀著祖國》《黃河頌》《展示華夏文化的魅力》等等都是對學生開展愛國主義教育的經典素材。教師在演繹課文時，配以現代手段，展示迷人的畫面，輔以教師的真情誦讀，帶學生的心靈去旅行，讓他們體會祖國的山河如此多嬌：徜徉在阿里山風光里、徘徊在西雙版納的美景中，流連在云南傣族潑水節的神韻間……讓學生陶冶在中華文化和美麗的景色中，使學生的心靈受到震撼，產生了強烈的愛國主義情懷。

三、培養良好行為習慣，成就個人素養

巴金說過：“孩子成功的教育是從好習慣的培養開始的。”的確，好習慣成就一個人的成功，壞習慣則會誤導孩子一生。中學階段，正是一個人習慣形成的關鍵時期，教師要將學生習慣的培養嫁接在課文之中，巧妙滲透習慣教育。如在中學語文教學中，我便有意識地對學生進行行為習慣的養成教育，幫助他們改掉壞習慣，形成好習慣；如教學《皇帝的新裝》時，教會學生任何時候要做一個真實的自我，如果自我膨脹，最終只能落得丑態百出，貽笑天下；教學《生于憂患，死于安樂》一文，我引導學生思考人在面對逆境時，是消極感慨老天對自己的不公，還是將這種困難作為推動自己前進的動力？進行《斜塔上的實驗》一文，我和學生討論，大凡在歷史上做出杰出貢獻的科學巨匠，需要的首要素養是對真理的堅持不懈的追求以及孜孜不倦的探究精神。此外，針對學生平常生活中的一些小節，在教學課文《我的老師》時，我利用課堂，展開辯論，倡導講禮貌，懂禮儀，做一個有修養的人。

四、滲透感恩意識教育，鍛造完美人生

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第二，在教學過程中贊賞每位學生。美國管理學家彼得曾經說過：“贊賞別人所付出的，要遠遠小于被贊賞者所得到的。”并把這稱之為激勵的倍增效應。在英語教學中，要對學生不斷地進行激勵，贊賞，特別是那些成績差的學生稍有進步時，哪怕只說對了一個單詞時。無論他平時的成績如何？都要及時的表揚他，鼓勵他，也許我們不經意的一句話會讓他對英語重新產生興趣，信心大增，甚至迎頭趕上。即使成績進步不大，對他的人生同樣會產生神奇的效應。所以別疏忽了我們的語言，好言一句貴如金。一句鼓勵贊賞的話可以喚起一個人的自信尊嚴，讓學生的人生得到升華，從而使學生的潛能在教師的欣賞贊揚中，得到充分發揮。

第三，在教學策略的學習過程中，滲透品質教育。例如，在學習閱讀課文時，采用合作學習，探索，討論等方法，讓學生一起完成學習任務。例如，在教學Lesson 1:Higher,Faster,Stronger時，這是有關奧運會的話題，讓學生討論奧運會的發展史，比賽項目，歷屆奧運會的舉辦國，吉祥物以及中國參賽情況等問題，讓學生四人一組，互相討論，找出問題的答案，發表自己的看法。在這樣的教學活動中。使學生理解各種不同的見解，培養學生與人共事的能力，欣賞別人的能力，并幫助他們建立相互信任的關系。

第四，在英語教學中注重培養學生的各種社會責任感，參與意識。例如，在教學Stay Healthy一單元時，讓學生聯系實際，探討有關健康的話題，為了身體，心理健康。為了自己的健康，為了整個人類的健康，作為一名中學生應如何從日常做起。在學習環境保護話題時，讓學生就當前的環境問題開展討論，各抒己見，討論如何解決這些問題，你有什么高策。為了改善環境狀況，如何從自身做起：如何從身邊的小事做起。學生能積極發言，談環境污染的危害，聯系濫砍濫伐，大量捕殺野生動物的現象，家鄉河流的污染，以及這些給人們帶來的危害，從而認識到保護環境的重要性。在學生熱烈的討論中不僅鍛煉了他們的口語表達能力，而且增強了他們的社會責任感以及參與意識。

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一、中學語文教學中的“語言”

在中國語文的教學活動中，口頭語言和書面語言都是“語言”的重要表現方式，教師借助于這些表達方式，實現和學生之間的“言語”交流。中學階段的學習目標主要是培養學生逐步的鑒賞閱讀能力，在增加基本教學內容的基礎之上，對于學生的思維能力和獨立思考的能力進行培養和鍛煉，所以根據中學語文的教學目標來說，中學語文教學中的“語言”主要表現為三個方面來展現。

第一、課堂教學的內容。課堂的教學內容是教師和學生實現交流的重要媒介，在新課改以后，課堂的教學內容就發生了翻天覆地的變化，在增加了教學技巧和教學靈活性以后，整個課堂教學的“語言”就呈現多樣化的局面。多媒體、小組合作、引導式教學幫助教師提高的教學“語言”傳播和交流，利用這些靈活的教學方式，教師促進了教學效果的提高，同時對于培養學生的學習積極性有很大的作用，教學內容成為師生交流的重要過程。第二、多樣化的學習方式。前面已經講過，“語言”主要的工作就是交流的工作，所以在中學語文的教學過程中，不僅是教師的單方面教學過程，同時還包含教師和學生之間的交流，而且這種交流不僅是課堂學習的過程，作業布置、班會總結、主題活動、課外活動都是學習的過程，都是師生交流的媒介和方式，簡單點來說，就是師生交流的“語言”。這些“語言”沒有固定的方式，主要是促進學生的學習來進行和實現的，總是為學生的學習和教師的教學而服務，真正意義上實現了“語言”交流的作用。

二、中學語文教學中的“言語”

“言語”主要的重心在于“說”，所以在中學語文的教學過程中，“言語”主要的表達方式就是教師課堂上言語的引導，這是教師語文教學中“言語”所發揮的重要作用。在中學語文的教學過程中，教師通過“言語”的引導，實現“語言”表達的作用。前面已經講過“語言”主要側重的是“話”，而“言語”主要側重的是“說”所以在具體的實踐教學中，如何實現教學“語言”表達發揮的作用，主要依靠“言語”來實現了。

對于中學生來說，教學不僅要滿足中學生的求知欲和好奇心，在表達方式和接受技巧方面也要有所創新，不僅是教師以創新的教學方式促進學生的學習，而且學生在學習的過程中要發揮主觀能動性，調動學生自覺學習的意識和能力，這才是教學技巧所要實現的目的。所以在中學的教學技巧中，教師往往根據中學生發展的具體情況，不論是通俗易懂的口語化表達，還是含蓄生動的書面語表達都是教師表達技巧的不同體現。

我們知道“言語”具有個人性和活動性，是一個變化的狀態，在“語言”的實踐過程中，不管是課堂教學的內容還是作業的布置，都是通過教師的“言語”來實現的，而且不同的教師有不同的言語表達方式，在實際的教學過程中也是一樣，但是在中學語文的教學過程中，教師的“言語”必須保證三個基本要求。第一、使用普通話。在現代的課堂教學過程中，普通話的普及已經是非常廣的，而且教學過程中使用普通話，能夠保證學生在學習的過程中最準確的掌握學習內容，通過字正腔圓的言語表達，實現語言交流的最大化。第二、教學活動的適應性。在實踐教學過程中，教師不論采取那種教學方式，都要保證與學生的適應能力相當，不能超過學生的理解能力，比如說中學生的理解領悟能力還有些欠缺，教師在實踐教學的過程中就不能超過學生的能力限制，開展教學過程評價或者教學過程賞析，因為學生的個人能力并沒有達到這方面的水平，教學活動主要是對學生的學習產生促進作用，即使是再靈活再先進的教學方式到要與學生的能力相適應，才能在教學活動中使用。就類似于“在什么場合說什么話”。

三、中學語文教學中“語言”和“言語”的關系

在中學語文教學過程中，“語言”依賴于“言語”的表達。而“言語”又構成“語言”教學的一部分，這就是“語言”和“言語”的關系，在具體的教學中表現為兩個方面。

在中學語文的教學過程中，不管是哪種教學方式，或者教學活動的實現都要依靠教師的“言語”表達，我們常說，語文老師有“舌燦蓮花”的口才，就是形容“言語”的豐富性，在實際的教學中，教師要針對不同的教學選擇不同的“言語”。比如說在中學詩歌的講解過程中。利用動人的音樂旋律和聲情并茂的詩歌朗讀，讓學生從聽覺上感悟詩歌的魅力，教師利用特殊的“言語”來讓學生理解課文，這種“言語”將教師的教學方式展現的淋漓盡致，也就是用“言語”來表達“語言”。在教學過程中，往往教師的“言語”表達會促進整個教學過程的進行，富有感情的朗讀，生動幽默的表達以及淵博的學識都是教師在“語言”教學中的重要組成部分，利用這些豐富的“言語”，學生能夠能加容易的接受教師的“語言”教學，實現教學目的的表達。

結語：本文主要對于中學語文教學中的“語言”和“言語”的關系進行了說明和表達，語言主要是“話”，言語主要是“說”，在具體的闡釋過程中，充分結合自己的觀點和理解，相信對于初中語文教學一定能夠提供幫助。

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二、引入化學家故事，滲透自強品質教育

在化學教學中滲透德育，可結合化學史，引入一些化學家的故事，學習其身上所具有的崇尚科學、刻苦鉆研、實事求是、追求真理、不畏艱難險阻、勇于獻身的執著與頑強的科研品質．例如，在講“元素周期表”時，教師可告訴學生:在化學元素發現史上，元素氟的制取可謂參加人數多、持續時間長、危險性大．為了制備出單質氟，前后跨時六、七十年，一些化學家不顧身體健康損害，甚至生命危險，付出了艱辛的努力．化學家亨利•莫瓦桑歷經數次實驗失敗和嚴重的砷中毒，成功地利用低溫電解法制得單質氟，解決了困擾多年的化學難題．

三、憑借化學實驗平臺，滲透科學精神與品質教育

實驗是化學課程的靈魂，是學習化學最重要的方法論之一．在化學教學中，教師可利用化學實驗教學平臺，滲透科學精神與科學品質教育，并貫穿于實驗過程始終．

1．嚴謹認真的實驗態度．

在化學實驗教學中，教師可對實驗前、實驗中、實驗后的各個環節提出具體要求，布置學生認真完成每一個操作步驟，以此培養學生嚴謹認真的實驗態度．實驗中要求學生做到:嚴格按照實驗程序操作;如實反映實驗現象，尊重觀察到的細節;若實驗結果誤差較大，應在查明原因的基礎上，認真重做．

2．團結協作的精神．

在化學教學中，不僅是分組實驗，還有許多單個實驗往往也需要兩個人合作或者多人共用一臺儀器．只有學生間默契配合，才能保證實驗的有效開展．教師要因勢利導，引導學生形成整體意識和與他人合作的意識，培養學生團結協作的精神．如，實驗時不要隨意動用他人他組的儀器和藥品;要服從小組長的統一安排，按事先的角色分工有序實驗．實驗完成后，要保持實驗臺面清潔整齊和有序，為后面要實驗的同學提供方便．

3．環境保護的意識．

如今環境污染嚴重威脅著人們的身心健康，環保問題已成為世界各國普遍關注的話題．無論是化工生產，還是化學實驗，都會產生一定的環境污染，與環境保護有著密切的聯系．因此，教師應充分發揮學科優勢，結合具體的化學實驗教學，培養學生的環保意識．例如，在演示實驗“一氧化碳還原氧化銅”時，教師可從環保意識培養角度設計多個思考問題:①空氣中排入過量的一氧化碳，會有怎樣的后果?②為什么要用氣球來收集一氧化碳尾氣?③實驗結束后，對于氣球內的一氧化碳尾氣，應該如何處理?在學生對問題③討論交流的基礎上，教師拓展延伸出對化學實驗“三廢”問題的預防和處理方法的思考．如，對于廢液和廢渣，應教育學生做到分類存放、及時處理，不得隨意倒在水槽或垃圾箱中．一些廢酸、廢堿，可用中和反應進行無害處理后再排放．

四、運用化學學習思維，滲透辯證唯物主義教育

化學課程標準明確指出，初步建立科學的物質觀，增進對“世界是物質的”、“物質是變化的”等辯證唯物主義觀點的認識，逐步樹立崇尚科學、反對迷信的觀念．現行化學教材蘊涵著豐富的辯證唯物主義觀點，教師要充分挖掘教材資源，對學生進行豐富多彩的哲學思想教育．例如，在講“氮族元素”時，教師可運用化學思維，解釋我國西北部“魔鬼谷”恐怖的自然現象和硝酸酸雨的形成，以及“魔鬼谷”牧草茂盛的原因，從而對學生進行相信科學、反對迷信的教育．此外，許多化學原理、化學問題用辯證主義觀點來分析說明，有利于學生理解和掌握．如對化學反應中的氧化和還原、陰離子與陽離子、溶解與結晶、化合物的升和降等概念理解，就可運用對立統一的觀點來剖析，讓學生知道這些概念是一對矛盾統一體，在一定條件下可互相轉化．

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【中圖分類號】G623.2【文獻標識碼】B【文章編號】2095-3089(2012)04-0164-02

記得一醫院麻醉醫生感嘆：“還是你們教師好，教的不好也得過很長時間才能發現，搞不好那時你們都退休了，而我們醫生特別是麻醉，藥量差一點，立刻就會讓人失去生命，我們的一輩子也就完了。”這雖是一句戲言，現在想來卻讓我很是不安。因此，我不斷學習著，努力著，探求著，力求尋找一種有效的教學模式。這么多年下來，我認為語文教學應是一種“圓式”的教學模式。

圓的定義是當一條線段繞著它的一個端點在平面內旋轉一周時，它的另一個端點的軌跡叫做圓。根據定義，首先在教學活動中我們主要參與的是教師和學生，因此從大處這個圓的圓心和圓周我們的做好安排。究竟把誰做圓心呢?對此葉圣陶老師給我們做了很好的指導——以學生為主體，教師為主導。葉圣陶從事教育實踐和研究長達76年，對教育的各個方面都有過非常精辟的論述。他的教育思想博大精深，給我們留下了一筆巨大的精神財富。縱觀葉圣陶語文教育思想發展的全過程，我們發現，他考慮問題的出發點和歸宿點都極其明確，那就是一切為了學生。他要求教師在實踐中不斷學會善于教學，善于引導。語文教學以學生為本位，以教師為主導的思想，是葉圣陶對我國傳統教育思想的批判繼承和發展。孔子就非常重視培養弟子的學習自覺性。他在《論語?述而》篇中說：“不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。”他認為知識的掌握和道德信念的確定，必須以自覺性為基礎。只有當學生有求得知識、掌握技能的主觀要求和愿望時，教師及時進行啟發、誘導或提問，才能收到事半功倍的效果。他不贊成教師將學生當作容器，把現成的知識灌輸給學生，而應當把學生看成是有思維能力的機體，教師要啟發學生，誘導學生，培養學生的獨立思考能力。這一教學分配的大改變無疑是提高了對我們的要求，我們應該怎樣做：

①課堂上努力營造一個民主平等、寬松和諧的學習氛圍。課堂上關注每一位學生，鼓勵學生課堂上發表不同意見，即使說錯了，對學生思維中合理的因素也應加以肯定，保護學生的自尊心，激發學生的自信力。鼓勵學生課堂上提出問題，對教師的講授、學生的發言，大家隨時可以發問。對提問的學生給予表揚鼓勵這樣就形成了課堂上生生、師生的互動交流。

②創設情境，激勵學生主動參與教學過程。學生常常把自己當作是或希望自己是一個探索者、研究者和發現者。因此，教學中提供一些富有挑戰性和探索性的問題，就會推動學生學習數學的積極性。為學生創設猜想的學習情境，讓學生憑借直覺大膽猜想，把課本中現成的結論轉變成為學生探索的對象，變學生被動學習為主動探索研究。細節上要做到：

(1)倡導學生提問；(2)鼓勵獨立思考；(3)課堂結構改革；因為留給學生課堂時間太多，導致原先準備的教學任務不能完成。要求教師必須精選題目，以“少”勝“多”，

③調整教學方式(1)審題留給學生；(2)思考留給學生；(3)反思還給學生。

總之，新的主體的確立，作為主導教師的我們應做到：

讓學生感到你很有激情——用你的激情感染學生的激情；

讓學生感到你很風趣——運用語言技巧、抑揚頓挫、聲情并茂，讓聽課變成享受；

讓學生感到你很干脆——詳略得當，擲地有聲、不哆嗦；

讓學生感到你很博學——充分備課，旁征博引；

讓學生感到你很可親——注意你的授課表情，對著鏡子好好練練；

讓學生感到你很可敬——不要用俗氣的語言博得學生們的開心。

以上是第一個圓心的確立，其次是關乎重要的課堂教學，以前我們的教學總是走到哪兒黑就在哪兒歇，而且總是滿堂灌，可這

一考試還是發覺顧此失彼了，長期以來，語文教學就成了費時多、收效低的狀況，漸漸地連我們都忘記了語文究竟是什么了。這就促使我們要好好分析、研究原因，從語文教學指導思想上進行探討，以提高語文教學的效率。

語文究竟是什么，其實很簡單，語文就是語言。葉圣陶語文教學思想最重要的有兩點，一是語文是工具，語文學科具有工具性：二是語文學科教學必須使學生養成良好的使用語文的習慣這是語文的性質。學科教學不搞清該學科的性質，教學將會出現偏差。由學科性質決定，語文課應當是語言訓練課。因此，在語文課堂教學中我們的一切教學安排應以此為中心來畫圓。那怎樣體現語文的語言交通性呢?

首先，需要老師的指導和訓練。葉老說：“大凡傳授技能技巧，講說一通，指點一番，只是個開始而不是終結。要待技能技巧在受教人身上生根，習慣成自然，再也不會離譜走樣，那才是終結。所以講話和指點之后，接下去要有一段必要的工夫，督促受教的人多多練習，練成技能技巧不是別人能夠代勞的，非自己動手，認真練習不可。”這就是說，教師的指點和講說必須和學生參與活動共同來完成。“訓練”和學生的“練習”不是一個概念，學生練習是指教師(或教材)提出題目，由學生經過反復學習而完成，來掌握某項知識或形成某種技能技巧。葉老在談及訓練時，曾深刻指出：“訓練訓練，分開來說，訓是老師的事，練是學生的事。就老師方面說，則首先得要求我們得有豐富的語言感染學生，創設情境，引導學生。讓學生從講中學，學中練，練中做。這是一個長期而漫長的過程，我們得有耐心，一步步進行。

(1)感知性語言訓練。要訓練學生初步理解生字、生詞，初步理解作者表達思路及查閱字典、詞典的能力。

(2)理解性語言訓練。