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中國分類號:G633.2
引言
當前,逃課現(xiàn)象在大學(xué)高校里已經(jīng)是司空見慣,尤其是思想政治理論課的逃課現(xiàn)象更加嚴重。思想政治理論課的逃課現(xiàn)象,不僅造成資源的閑置浪費,影響到正常的教學(xué)秩序,也不利于大學(xué)生的健康成長。因此,探討了大學(xué)生思想政治理論課逃課問題,提出相應(yīng)的解決措施有著極強的現(xiàn)實意義。
一、大學(xué)生思想政治理論課逃課的現(xiàn)狀及問題
據(jù)網(wǎng)上關(guān)于大學(xué)生逃課現(xiàn)象的調(diào)查統(tǒng)計,在回帖的近兩千名學(xué)生中,曾經(jīng)存在逃課現(xiàn)象的就占96%以上,僅有不到4%的學(xué)生未逃過課,可見,大學(xué)生逃課現(xiàn)象在大學(xué)里已經(jīng)是一種普遍現(xiàn)象,其中思想政治理論課是學(xué)生常逃的一門課程。為此,筆者對武漢音樂學(xué)院的大學(xué)生進行了一次隨機問卷調(diào)查,調(diào)查結(jié)果令人堪憂。據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,超過45%的大學(xué)生認為學(xué)習(xí)思想政治理論課純粹是為了拿到學(xué)分;有16%的大學(xué)生認為思想政治理論課對未來發(fā)展沒有用;僅有不到10%的大學(xué)生對思想政治理論課比較感興趣。目前,大學(xué)生上思想政治理論課存在著顯性逃課普遍、隱性逃課嚴重等問題,采取有效措施來預(yù)防大學(xué)生逃課已經(jīng)迫在眉睫。
二、預(yù)防大學(xué)生思想政治理論課逃課的措施
1.完善學(xué)校管理,優(yōu)化思政教育環(huán)境,營造良好的學(xué)風(fēng)
高等院校作為大學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)的主要場所,完善其各項管理,不斷優(yōu)化思想政治教育的環(huán)境,有助于良好學(xué)風(fēng)的形成,而良好的學(xué)風(fēng)對于促進學(xué)生思想政治教育起著積極的作用。為了增強高校思想政治理論課教學(xué)的有效性,減少學(xué)生逃課現(xiàn)象就必須不斷完善學(xué)校管理,優(yōu)化思政教育環(huán)境,營造良好的學(xué)風(fēng),為學(xué)生思想政治理論學(xué)習(xí)提供一個與之相適應(yīng)的環(huán)境。
一是廣大教師要把思想政治教育滲透到學(xué)生的各門課程中去,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時,自覺加強思想道德的修養(yǎng)。二是要多利用校園網(wǎng)、學(xué)生QQ群等新媒介,傳播主流價值文化,為思想政治教育創(chuàng)設(shè)一個活潑、生動的環(huán)境。三是學(xué)校要積極構(gòu)建“管理育人、教書育人、服務(wù)育人三位一體”、“理論和實踐緊密結(jié)合”的大思政平臺,營造思政教育的良好氛圍,使學(xué)生在潛移默化中提高政治覺悟。只有學(xué)生思想政治覺悟得以提高,才會對思想政治學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,自然也就不存在思政理論課逃課的現(xiàn)象。
2.推進思政理論課課程改革,增強課程吸引力
推進思政理論課課程改革,要樹立“以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”的開放式教學(xué),不斷創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容,增強課程的吸引力,才能將枯燥的理論知識及方法論變得富有時代感和新鮮感,才能讓學(xué)生在輕松、愉悅的狀態(tài)中接受知識,實現(xiàn)教學(xué)目標。思政理論課的教師,要走近學(xué)生的生活,了解學(xué)生關(guān)注的社會熱點,將其融入到理論教學(xué)內(nèi)容當中,使得思想政治理論變得生動化、形象化、生活化。例如在教學(xué)的過程中,教師可以針對大學(xué)生關(guān)注的、事件等社會熱點話題來作為課堂的開始,通過現(xiàn)實中的實際事例與書本上的理論知識的結(jié)合,使學(xué)生自己融會貫通所學(xué)知識,其效果要比強硬灌輸好得多,同時又可以幫助學(xué)生提高判別是非的能力,樹立正確的人生價值觀。
3.提高思政理論課教師水平和素質(zhì),創(chuàng)新教學(xué)方法和教學(xué)手段
提高教師的素質(zhì)和水平,創(chuàng)新教學(xué)方法和教學(xué)手段,使得政治理論課變得嚴謹卻不失活潑,富有感染力,自然可以有效遏制學(xué)生逃課。作為政治理論教師,首先要保持敬業(yè)奉獻的精神,如果一名思政老師不熱愛自身的工作,上課敷衍了事,學(xué)生也不可能喜歡上該老師的課。其次,要不斷提升自身的知識儲備,拓寬自己的知識面,同時要保持學(xué)科知識的與時俱進。只有扎實的專業(yè)知識儲備,教師才能在教學(xué)過程中做到得心應(yīng)手,才能深入淺出地講解思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容。作為政治理論教師,要不斷摸索和創(chuàng)新教學(xué)技巧,靈活地運用教學(xué)力法和教學(xué)手段,使得思想政治理論課課堂變得形式多樣、富有活力。首先,教師可以巧妙地創(chuàng)設(shè)問題情境,來引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生的思維活動,使學(xué)生學(xué)會思考、激發(fā)其的學(xué)習(xí)興趣。其次,教師要借助計算機等新媒介,用聲音、圖像和視頻等方式將枯燥的理論知識生動地表現(xiàn)出來,從而吸引學(xué)生的眼球和學(xué)習(xí)熱情,使抽象的、深奧的理論變得通俗易懂,讓學(xué)生更容易接受。
4.完善思政理論課評價體系,實現(xiàn)課堂教學(xué)、考勤管理、課外實踐三結(jié)合
高校思想政治理論課不同于其他課程,對思政理論課的考評不能只注重理論成績,而忽視對學(xué)生思想道德和行為的培養(yǎng)。因此,必須要不斷完善思想政治理論課教學(xué)評價體系,改變當前逃課日益嚴重的現(xiàn)狀,實現(xiàn)課堂教學(xué)、考勤管理、課外實踐的三結(jié)合。
一是要完善課堂教學(xué)的評價。可以通過成立專門的督察小組,定期或者不定期地對教師的授課情況進行檢查,嚴格要求教師的授課質(zhì)量;引入競爭機制的職稱評價方式,讓每一個教師增強責(zé)任感,充分發(fā)揮其長處。二是要完善學(xué)生考勤管理。注重平時考察所占比例,實行平時表現(xiàn)和期末考試成績相結(jié)合,從而確定學(xué)生的思想政治理論課的考評成績。平時表現(xiàn)主要包括:學(xué)生的課堂教學(xué)參與情況、出勤情況、作業(yè)完成情況等。同時,要將學(xué)生的課外實踐納入考評項目,從多方面對學(xué)生思想政治理論課成績進行考評,多了解學(xué)生在家庭、學(xué)校和社會實踐中的整體狀況,在考查學(xué)生的理論學(xué)習(xí)情況的同時,又可以考察其平時的表現(xiàn)情況。
結(jié)語
高校思想政治理論課逃課現(xiàn)象屢禁不止的背后,既有學(xué)校管理的缺失、教師工作的失職,也有學(xué)生自身紀律觀念淡薄等多重原因。預(yù)防大學(xué)生思想政治理論課逃課,是一項長期而又復(fù)雜的工作,需要學(xué)校加強管理、教師提高素質(zhì)、學(xué)生加強自律等多方努力。本文提出了諸多預(yù)防大學(xué)生思想政治理論課逃現(xiàn)象的措施,具有一定的理論指導(dǎo)意義,但在實踐中如何具體落實,還有待進一步探索、研究。
參考文獻
(一)抓住培養(yǎng)環(huán)節(jié)。培養(yǎng)是基礎(chǔ),健全人才培養(yǎng)教育機制,圍繞支柱產(chǎn)業(yè)和重點行業(yè)對人才的要求,加大人才培養(yǎng)力度。
(二)抓住引進環(huán)節(jié)。引進是重點,完善人才、之力、項目相結(jié)合的柔性引進機制,圍繞振興老工業(yè)基地的重大項目、積聚國內(nèi)外優(yōu)秀人才和智力。
(三)抓住使用環(huán)節(jié)。使用是關(guān)鍵,健全人才配置和激勵機制,圍繞營造人才環(huán)境,完善政策體系,加強人才市場建設(shè),留住、用好人才,充分調(diào)動各類人才的積極性和創(chuàng)造性。
二、遼寧科技人才資源現(xiàn)狀分析
(一)遼寧人才市場體系已經(jīng)初步形成,人才開發(fā)力度進一步加大
2我國資源稅收政策實踐分析
課堂討論是實現(xiàn)由“教師中心”、“教材中心”教學(xué)模式向“學(xué)生中心,.,教學(xué)模式轉(zhuǎn)變的有效方法之一,也是突出教學(xué)民主、尊重學(xué)生話語權(quán)的新課改本質(zhì)要求,更是培養(yǎng)學(xué)牛知識探究能力、思維能力和人際關(guān)系溝通能力的有效方法。但目前部分高中學(xué)校,由于學(xué)生的特殊性,加之一些教師對課堂討論認識不深刻,把握不準確,使思想政治課堂討論浮于表面、流于形式,甚至出現(xiàn)了某些問題,降低岔課堂效率。
一、存在的問題及原因分析
1.課堂討論中除了幾個優(yōu)秀學(xué)生外,大多數(shù)學(xué)生保持沉默
一這是目前部分高中課堂討論中最普遍的現(xiàn)象。出現(xiàn)這種情況,一是有些教師在上課之前沒有認真做好充分準備,所選討論的話題要么太難、太抽象,脫離學(xué)生的生活實際,學(xué)生不會講;要么話題太簡單,或陳舊乏味,學(xué)生不愿講。二是學(xué)生本身的原因。高中學(xué)生大多處于青春期,這個年齡階段的學(xué)生(尤其暈女生)存在羞澀心理,怕出風(fēng)頭,擔(dān)心自己在討論中表述的觀點出現(xiàn)錯誤或不被認同,被人譏諷。部分同學(xué)雖然存在嘩眾心理,好出風(fēng)頭,但由于知識貧乏,對課堂討論的內(nèi)容不熟悉,缺乏信心,所以緘口不言。加之有些同學(xué)性格內(nèi)向,所以課堂討論時可能出現(xiàn)“鴉雀無聲”的情況。
2.課堂獲序混亂,學(xué)生討論與課題無關(guān)的東西
這是課堂討論中出現(xiàn)的“另類”現(xiàn)象。一些學(xué)生利用討論時間,乘機談?wù)撆c課題無關(guān)的內(nèi)容,私開課堂“地下沙龍”,討論男女同學(xué)之間的關(guān)系、老師的私人生活、社會新聞等等。討論起來眉飛色舞、離題萬里,有些學(xué)生竟然穿梭于座位或小組之間。出現(xiàn)這種情況,一般是由于教師教學(xué)目的不明確,對課堂紀律要求不嚴格,課堂教學(xué)組織松散所致。
3.教師對課堂討論的問題草草結(jié)束,沒有進行有效評價
在平時教學(xué)中,我們經(jīng)常看到,有些課堂討論,教師沒有進行評價;或者僅僅是幾句簡單的評價,不得要領(lǐng);或者評價過多(過寬過散),不能圍繞教學(xué)目的和要求,思路頭緒不清。究其原因有:(1)教師時間安排不合理。由于課堂討論時間不充足,對討論的內(nèi)容沒來得及深人就草草收場;(2)教師受某種觀念的影響,只對個別成績好的同學(xué)發(fā)表的觀點進行講評,對成績差或存在某種偏見的同學(xué)發(fā)表的觀點看法,充耳不聞,不予理會,剝奪這部分學(xué)生的話語權(quán);(3)教師只針對自己預(yù)備好的討論結(jié)果進行“自我評價”,不對討論中學(xué)生提出的、合理的“意外”觀點評述;(4)教師由于自身素養(yǎng)的原因,對討論中有代表性的觀點,不能恰如其分地概括、總結(jié)與引導(dǎo)。
4.課堂討論成了會開課上教師“做秀”,少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生表演的舞臺
部分教師認為,課堂討論僅僅是公開課、觀摩課上做做而已,沒有認識到思想政治課也要提高學(xué)生“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、參與性學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)”的能力;沒有讓學(xué)生的討論真正成為思想交流、思維碰撞、集思廣益、開闊視野、形成新思路的過程。學(xué)生也因此對課堂討論缺乏正確認識,認為課堂討論只是老師安排好的優(yōu)秀學(xué)生的“表演”,與己無關(guān)。
二、改進課堂討論的對策
1.正確認識課堂討論
課堂討論就是強調(diào)“以學(xué)生為本”,把師生置于平等的交流主體,對問題情境進行充分的雙向交流,讓課堂知識在學(xué)生頭腦中引起波瀾,驅(qū)動學(xué)生的內(nèi)在思維機制,讓學(xué)生在已有的認知經(jīng)驗基礎(chǔ)上,使認知達到一個新的高度。同時,課堂討論使學(xué)生生活在自己的經(jīng)驗世界里,用自己熟悉的語言,把理性的書本知識、課堂內(nèi)容表達出來,有利于學(xué)生知識的主動建構(gòu),收到更好的教學(xué)效果。此外,課堂討論有利于發(fā)揚教學(xué)民主,有助于培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神、責(zé)任意識、互惠思想和開放理念,促進教學(xué)活動的和諧順利進行。因此,每一位教師都要從教書和育人雙重角度正確認識課堂討論的重要性,并幫助學(xué)生對課堂討論樹立正確的又見念和態(tài)度。
2.精心設(shè)計課堂討論的話題
課堂討論的話題除了要圍繞課本內(nèi)容和教學(xué)大綱要求外,還必須有益于學(xué)生的身心發(fā)展和豐富學(xué)生的課外知識,有利于增加知識的趣味性和活躍課堂氣氛,使學(xué)生有話可說。(1)教師應(yīng)選擇新穎、具有時代氣息、學(xué)生感興趣的健康話題。思想政治課所選的討論話題要具有新穎性、時代性,能反映社會熱點和科技發(fā)展的最新成就,而且與學(xué)生生活息息相關(guān),為學(xué)生所耳聞目睹,使學(xué)生有話可說。(2)讓學(xué)生熟悉與討論話題有關(guān)的背景知識。要使課堂討論取得成功,關(guān)鍵是課前要做好充分準備,提前布置討論題目,要求學(xué)生圍繞題目查閱相關(guān)資料,寫好發(fā)言提綱。讓學(xué)生做好充分準備,討論起來就可能非常熱烈。
3.精心組織課堂討論
組織好課堂討論,是提高課堂效率的有力保障。(1)教師和學(xué)生一道采角”自下而上,民主集中制”原則制定課堂討論規(guī)則。經(jīng)過學(xué)生民主討論的規(guī)章制度,有利于提高和加強學(xué)生自身約束力,保證課堂討論的有序進行,提高課堂討論效率。(2)教給學(xué)生課堂討論的策略技巧。當學(xué)生遇到表達困難時,教師可采用替代、轉(zhuǎn)述、重組、釋義等方法幫助學(xué)生回憶一時難以記起的某些知識;教師也可以指導(dǎo)學(xué)生恰當?shù)乩檬謩荨⒀凵瘛⒚娌勘砬榛蝮w態(tài)動作等形、體語言表達自己。(3)給學(xué)生提出明確的目標任務(wù)。學(xué)習(xí)目標具有定向、激勵和評價作用,直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的成效。布置任務(wù)時,難度要適中,把握好學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。(4)合理分組,分邵角色,責(zé)任到人。合作學(xué)習(xí)主張“組內(nèi)異質(zhì),組間同質(zhì)’”的分組原則。組員最好按成績的好、中、差合理搭配,人數(shù)不宜太多或太少。教師還要依據(jù)學(xué)生的性格特征和特長適當分配成員角色,如主持人、記錄員、監(jiān)督員和發(fā)言人等。做到“事事有人做)人人有事做”。(5)教師參與討論,給學(xué)生以適當?shù)闹笇?dǎo)和幫助。在討論過程中,教師的任務(wù)是調(diào)控和輔導(dǎo),觀察學(xué)生的參與情況,對交流中出現(xiàn)的障礙及時加以排除,保證討論始終圍繞主題進行。
4.給學(xué)生創(chuàng)造一個舒適、寬松的課堂討論環(huán)境
高職院校以培養(yǎng)技術(shù)型人才為主要目標,即目標是實用化,在中等教育基礎(chǔ)上培養(yǎng)出一批具有大學(xué)知識,又有一定專業(yè)技術(shù)和技能的人才,知識講授以能用為度,實用為本。受這一培養(yǎng)目標的影響,大部分高職院校或有意或無意地忽視思想政治理論課的課程建設(shè)及教育效果,片面強調(diào)學(xué)生的實際操作能力和動手能力,使思想政治理論課成為陪襯“紅花”的“綠葉”,或者一種“點綴”。因此,高職院校的教育工作者如果不能真正從思想上認識到問題的重要性,將對我國高職教育全面、長遠、可持續(xù)發(fā)展造成極大危害。
二、教學(xué)手段陳舊,教學(xué)方法單一
從教學(xué)手段來看,一本書、一支粉筆、一塊黑板還是多數(shù)思想政治理論課教師的基本手段,多媒體教學(xué)手段沒有得到廣泛應(yīng)用。有的教師雖然采用現(xiàn)代化教學(xué)手段,但大多停留在文字搬家層面上,不能很好地把多媒體與教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的結(jié)合起來。
從教學(xué)方法來看,雖然我們早已進入21世紀,但很多教師仍采用“滿堂灌”、“填鴨式”等傳統(tǒng)教學(xué)方法,由教師控制整個課堂,一講到底,從而忽視學(xué)生的創(chuàng)造性與主體性。而且,許多高職院校只是模仿高校思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容,死守教材,教學(xué)內(nèi)容的理論性過強,不符合高職學(xué)生特點,雖然有時教師也運用課堂討論、社會調(diào)查等多種方式,并采用電視錄像、多媒體教學(xué)等手段,但還沒有形成多元化、個性化的教學(xué)模式,尤其是能將教材內(nèi)容和電腦等多媒體教學(xué)完美結(jié)合的教師屈指可數(shù),這些都使思想政治理論課教學(xué)變得更枯燥乏味。
三、考核方法不科學(xué),方式方法單一
長期以來,高職院校思想政治理論課在考核內(nèi)容上重知識、輕能力。試題往往是書上死記硬背的知識點,偏重于教師課堂所講,主觀發(fā)揮題目較少。卷面成績占總成績的比例較高,幾乎是一考定終身。平時成績所占比例少,對學(xué)生評價不起主要作用。因此,思想政治課的考試功能被簡化和強化為檢驗和測評學(xué)生的唯一工具。死記硬背,唯書是上,使學(xué)生淪為知識的被動接受者和考試的機器。殊不知,思想政治理論課的目的是提高學(xué)生的日常行為及品德修養(yǎng)。
四、教師外出培訓(xùn)機會少,繼續(xù)教育不足
思想政治課具有一定的穩(wěn)定性,同時有一定的靈活性,必須與時俱進,增強授課效果。針對高職院校實際情況,許多思想政治課教師外出培訓(xùn)、學(xué)習(xí)的機會很少,并且接受繼續(xù)教育的機會不多,因而即便想要提高教學(xué)質(zhì)量,有時也心有余而力不足。
針對我國高職院校思想政治課教學(xué)中存在的問題,筆者認為我們應(yīng)遵循以學(xué)生發(fā)展為目的這一原則,采取以下改革措施,切實提高思想政治課的教學(xué)實效性。
(一)提高高職院校管理層的思想認識
思想政治理論課的教學(xué)正常與否與高職高專管理層的思想認識有非常密切的關(guān)系,因此端正該方面認識對正常有效的教學(xué)有著決定性影響。加強學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀培養(yǎng),教育學(xué)生首先學(xué)會做人,然后才學(xué)會做事,只有這樣才能增強學(xué)生在人才市場上的競爭力,才能適應(yīng)多元化社會對人才的重視與需求,而這正是思想政治課的意義所在。
(二)推動傳統(tǒng)教學(xué)方法和手段的改革創(chuàng)新
1.豐富教學(xué)內(nèi)容,采用現(xiàn)代化教學(xué)手段。
實際教學(xué)中,教師應(yīng)盡量做到理論聯(lián)系實際。根據(jù)高職院校學(xué)生基礎(chǔ)薄弱、學(xué)習(xí)能力差的特點,弱化理論體系,把學(xué)生關(guān)注的國內(nèi)外熱點、難點問題通過案例引入課堂中,豐富教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的積極性。同時,教師必須采用現(xiàn)代化技術(shù)手段,制作精美的課件,同時借鑒相關(guān)視頻資料,有效增強課堂教學(xué)效果。
2.創(chuàng)新教學(xué)方法。
靈活運用多種教學(xué)方法,把“理論教學(xué)”與“學(xué)生互動式教學(xué)”結(jié)合起來,將單向“填鴨式”教學(xué)方法逐漸向教師、學(xué)生雙向交流的“互動式”教學(xué)方法轉(zhuǎn)變,根據(jù)不同階段學(xué)生表現(xiàn)出來的特點、類型的不同,采用案例教學(xué)法、啟發(fā)教學(xué)法等教學(xué)方式,采用辯論、專題演講、課堂討論等不同方法,力求整體增強課堂教學(xué)效果。
3.建立多元評價體系。
高校教學(xué)改革的著力點在于考核方式的改革。我們重視知識掌握,更應(yīng)該注重能力考察,改變過去一支筆、一張卷的單一考核模式,從平時表現(xiàn)、課堂表現(xiàn),社會實踐、期末考試四個方面對學(xué)生進行綜合考核。考試內(nèi)容應(yīng)該與時俱進,重點考查學(xué)生對現(xiàn)實問題的判斷、分析、解決能力,使考試真正起到考查學(xué)生能力的作用。同時重視社會實踐,讓學(xué)生真正走進社會,進行社會調(diào)研,撰寫調(diào)查報告,在課堂上與同學(xué)們交流、討論。這樣才能對學(xué)生進行科學(xué)評價,真正促進學(xué)生健康發(fā)展。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)早在上個世紀六七十年代已在一些國家興起,1950年日本政府提出的“文化財保護法”中從“有形文化財”的概念延伸出“無形文化財”概念,并首次授予擁有精湛傳統(tǒng)技藝的民間藝人“活態(tài)民族珍寶”(Living National Treasures)的美譽。1962年韓國政府在《文化財保護法》中將文化財(即文物)分為四類:有形、無形、民俗和紀念物,正式將無形文化遺產(chǎn)納入國家文物普查和保護的法定范圍。
二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征
根據(jù)上述定義,能夠看到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類的特殊遺產(chǎn),從內(nèi)容到形式都有自己的特殊性。“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的特點集中表現(xiàn)為傳承性、活態(tài)性、無形性、民眾性、地域性、多元性、文化性等特征。明確非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征,是研究其可持續(xù)發(fā)展對策的前提。
(一)傳承性
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承性是指具有人類集體、群體或個體一代接一代享用、繼承或發(fā)展的性質(zhì)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承是人對“精神文化”的傳遞,載體與對象是分離的,傳承過程是通過人與人的精神交流,即口述、身教、觀念或心理積淀等形式進行的,具有無形性、抽象性。如剪紙藝術(shù)、戲劇表演、美術(shù)工藝等等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),往往由老一輩的藝術(shù)家口傳心授的方式來傳承藝術(shù)、發(fā)展藝術(shù)。因此,傳承性是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種共性特征。
(二)活態(tài)性
無論是語言、戲劇、還是傳統(tǒng)手工藝制作或民間習(xí)俗,它們都需要借助人們的行為活動直接表現(xiàn)。在這些特殊的行為活動中,語言的使用、口頭傳說的傳播是動態(tài)的;音樂、舞蹈、戲劇的表演是動態(tài)的;同技藝緊密結(jié)合在一起的器物制作是動態(tài)的;民俗習(xí)慣的表現(xiàn)也是動態(tài)的。這種動態(tài)性貫穿于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整個存在過程中,賦予他們以活態(tài)的特征與生命力,從而與靜態(tài)形式存在的文物明顯區(qū)別開來。
(三)無形性
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是抽象的文化思維,它存在于人們的觀念之中,且隨著人們觀念的變化而變化。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的無形性一方面表現(xiàn)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不像物質(zhì)文化遺產(chǎn)那樣是有形可感的,如山西杏花村汾酒釀制技藝,人們可以感知的是一套完善精密的、無形的酒水制作工藝,而不是一臺有形的酒水制造機器。無形文化遺產(chǎn)的傳承主要不是通過物而是通過人對“精神文化”進行傳遞,載體與對象是分離的,它的傳承是通過人與人的精神交流,因而是抽象的、無形的。
(四)民眾性
非物質(zhì)文化產(chǎn)生于民間,也主要在民間流布。以民俗為例,僅從字面上就可以知道,它是指官方以外的有某種共同社會關(guān)系的群體,主要是直接創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的中下層民眾,在社會生活中世代傳承、一定自然與文化環(huán)境的產(chǎn)物。一個社會群體的語言、行為和心理上的集體習(xí)慣,其中并不包括官方的法律規(guī)章制度,也不包括上層社會有的生活習(xí)慣,盡管二者對民間風(fēng)俗都會產(chǎn)生或多或少的影響。
(五)地域性
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與其他文化遺產(chǎn)一樣,是一定自然與文化環(huán)境的產(chǎn)物,也只有在適宜的生態(tài)環(huán)境中才能傳衍,因此帶有深深的民族和地域烙印。以民俗的民族性和地域性為例,如果說民俗的民族性獲得,是受民族居住地自然條件、社會生活,以及語言、心理、信仰等文化傳統(tǒng)制約的結(jié)果,那么,民俗的地域性更是與其所形成的區(qū)域環(huán)境,包括自然資源、生產(chǎn)生活方式以及價值觀、審美觀的特點密切相關(guān)。所謂十里不同風(fēng),百里不同俗,就是對民俗區(qū)域特點的概括。
(六)多元性
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的多元性主要表現(xiàn)在不同地區(qū)、種族、信仰、風(fēng)俗、群體擁有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)外部差異,以及同一地區(qū)、種族、信仰、風(fēng)俗、群體在不同時期的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)部差異。
(七)脆弱性
高度的個性化、傳承的經(jīng)驗性、濃縮的民族性,決定了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的脆弱沒有過的危險境地,僅就戲劇表演藝術(shù)來看,其消亡速度,呈現(xiàn)出岌岌可危令人心驚的現(xiàn)狀,如廣西在中華人民共和國建立初期有地方劇種18個,桂劇、壯劇、彩調(diào)劇、粵劇、毛南戲等,到上世紀末,除壯劇、彩調(diào)劇、粵劇以外,其他劇種已難得一見。山西省的地方戲為例,上個世紀80年代尚有52個劇種,現(xiàn)在卻只剩下28個,短短的20年里,24個有著悠久歷史的古老劇種消失了。
三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展對策
(一)立法,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展的前提
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)脆弱性要求必須致力于對它們的保護。在人們的文化保護意識還沒有充分樹立起來之前,立法顯得格外重要。截至目前,從中央到地方,我國有關(guān)歷史文化遺產(chǎn)資源保護的立法已有30多部。《文物保護法》和一些地方保護性法規(guī)的頒布和實施使我國歷史文化遺產(chǎn)資源處于國家或地方法律的保護之下,在一定程度上保障了我國這一寶貴資源免受不法侵害。保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不是短期行為,而是一項長期而艱巨的系統(tǒng)工程,需要有堅實的法律和政策的規(guī)約和保障。
(二)普及“非遺”教育,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展的根本保證
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承性、民眾性要求“非遺”可持續(xù)發(fā)展必須普及教育。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,也是對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育的很好素材。社會公眾特別是青少年學(xué)生參與保護“非遺”的程度從根本上決定著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的未來命運。因此,非遺傳承的根應(yīng)該在學(xué)校,學(xué)校教育是“非遺”傳承最為核心和帶有根本性的舉措。把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承教育納入學(xué)校正規(guī)教育,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園,進課堂、進教材、進學(xué)生頭腦,從而樹立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護意識。此外,要加強“非遺”基礎(chǔ)理論研究。營造良好的學(xué)術(shù)氛圍,爭取把理論研究轉(zhuǎn)化成實踐成果,為保護、利用、傳承和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供理論支撐。
(三)創(chuàng)新“非遺”保護方式,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展的有效途徑
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)性、無形性要求必須創(chuàng)新其保護方式,才能確保其發(fā)展的可持續(xù)性。當今社會,科學(xué)技術(shù)已成為推動經(jīng)濟發(fā)展,促進社會進步的主導(dǎo)力量。同樣,科學(xué)技術(shù)也是應(yīng)對“非遺”被毀危機、扭轉(zhuǎn)“非遺”保護嚴峻形勢的關(guān)鍵途徑。國家文物局副局長童明康說:“文物保護科學(xué)技術(shù)的進步和發(fā)展,是國家實施科教興國戰(zhàn)略的一個重要組成部分。”因此,我國的“非遺”資源要得到切實的保護,還必須大力發(fā)展“非遺”保護科學(xué)技術(shù),積極培養(yǎng)“非遺”保護科技人才,用先進的科學(xué)技術(shù)保存、修復(fù)、傳承“非遺”,用先進的科學(xué)手段記錄或整理、發(fā)掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
一、初中思想政治課課堂討論存在的問題及原因分析
1.討論過于隨意
在一些政治課上,討論是家常便飯,什么問題都要討論,一堂課學(xué)生要討論五六次甚至更多。前一個論題還處于收尾狀態(tài),后一個論題已接踵而至。整整一堂課,論題就好比是接力棒,學(xué)生就是運動員,討論就像一場接力賽,學(xué)生疲于應(yīng)付,聽課老師也感覺激情有余,內(nèi)容不足。而有的課堂上,討論又成為教師調(diào)節(jié)教學(xué)時間的工具,就像一根彈性十足的橡皮筋,時間寬裕時教師就要求學(xué)生“再討論討論”,時間緊湊時就打個“短平快”,學(xué)生剛進入討論角色教師就宣布結(jié)束。這樣的討論,無論是論題的設(shè)置還是討論的啟動、組織,都具有很明顯的隨意性,討論的質(zhì)量也因此而大打折扣。究其原因,主要在于教師曲解了課堂討論的內(nèi)涵和意義,對討論的基本要求和所要達到的目標缺乏科學(xué)全面的認識,把討論看成是裝點課堂的點綴,或者以討論代替課堂教學(xué)。
2.師生參與度不均
教師剛提出一個問題,教師里立即一片喧嘩聲,好像每個學(xué)生都在參與討論。仔細觀察一下,發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生的確是在按照要求討論;可也有的學(xué)生互不傾聽,你說我也說,甚至故意唱反調(diào);有些學(xué)生乘機聊天或做些別的事情;有的學(xué)生干脆作壁上觀,等著聽答案。在一堂初一的思想品德課上,筆者還看到這樣的畫面:個別同學(xué)勾肩搭背,大叫大嚷,還嫌不過癮,就離開自己的座位與其他組的同學(xué)吵鬧,教學(xué)紀律和教學(xué)秩序完全失控。在常態(tài)教學(xué)中,上述現(xiàn)象表現(xiàn)的比較突出。在公開課上,筆者發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)成績好、膽大、性格外向的學(xué)生參與的機會相對較多,尤其是好學(xué)生經(jīng)常代表小組發(fā)言;困難學(xué)生則多扮演聽眾的角色,未經(jīng)獨立思考就直接從好學(xué)生那里獲取答案和信息。困難學(xué)生能從討論中獲益多少呢?這是個未知數(shù)。
學(xué)生討論問題時,教師在干什么呢?有的教師守衛(wèi)在自己的三尺講臺上或面無表情袖手旁觀,或只顧低頭背自己的教案,或像個警察一樣嚴肅地走來走去,嚴重缺乏參與意識。有些教師雖然參與了討論,卻光顧著和個別學(xué)生討論交流而忘了要照顧其他同學(xué),于是就出現(xiàn)了教學(xué)秩序失控的個案。
之所以出現(xiàn)上述情況,主要原因在于教師只關(guān)注討論結(jié)果,對討論的指導(dǎo)和監(jiān)督不夠,討論時小組成員間的分工不明確。當然,學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)自覺性、自控能力上也存在著一定的差異,一部分學(xué)生性格自私、獨立,缺乏合作意識,也是出現(xiàn)上述問題的客觀原因。
3.教與學(xué)的思維過于膚淺、狹隘
討論應(yīng)該是一個手、口、腦并用的思維過程。可筆者發(fā)現(xiàn),在討論過程中,學(xué)生動手、動嘴的頻率較高,真正動腦思考自己想答案的卻很少。一個問題提出后,學(xué)生習(xí)慣性的也是經(jīng)常性的動作是“找”――去教材上找答案,對于論題答案的組織,大多數(shù)是照搬教材,而沒有融入自己的觀點和意見,發(fā)揮性的詮釋更是少見。從討論的過程和結(jié)果來看,都談不上學(xué)生思維的活躍。教師對于學(xué)生的回答,缺乏必要的點評,只是一味的“好”,有些教師甚至就是簡單地把學(xué)生的答案再復(fù)述一遍。設(shè)想,如果有時學(xué)生沒找到教材上現(xiàn)成的答案,是不是就是不好呢?如果教材上沒有現(xiàn)成的答案,學(xué)生的回答是不是可能天馬行空呢?教師沒有激情的點評,學(xué)生的后繼學(xué)習(xí)的積極性又從何而來呢?
種種現(xiàn)象表明,教師和學(xué)生的思維都帶有一定的膚淺性和狹隘性,從某種角度來說也掩蓋了討論的價值所在。學(xué)生受本身知識水平、能力、生活經(jīng)驗等因素的限制,思維的深度和廣度不夠。那么,教師要避免討論中的冷場,確保討論順利進行,是否可以在備課、教學(xué)技能、自身知識面的拓展等方面多下點功夫,準備得更充分一點呢?
二、解決上述問題的策略
1.準備策略
⑴論題準備
討論前教師要精心選擇并精確表述論題。因為,論題的好壞影響著討論的質(zhì)量,精選論題是組織討論的最基本的要求。一個好的論題本身應(yīng)是明白易懂、表述清晰的,其答案來源于教材但又不拘泥于教材,學(xué)生回答時需用自己的立場觀點加以詮釋。因此,教師要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實際選擇論題,要針對教材的重點難點,針對學(xué)生的思想實際和生活經(jīng)驗,結(jié)合一些社會熱點焦點來選擇論題,難易要適度,既不能過于淺顯,沒有任何討論價值;又不能過于深奧,讓學(xué)生看了一頭霧水,無從下手。
⑵學(xué)生準備
課堂討論以小組討論為主,這就需要根據(jù)實際教學(xué)情況進行分組。分組的辦法比較多,可由教師按學(xué)生座位分,也可學(xué)生自由組合。小組規(guī)模視具體情況而定,一般以5―8人為宜。在分組的基礎(chǔ)上,小組內(nèi)部成員還需進一步角色分工(記錄員、小組發(fā)言人、組長等),明確各自職責(zé),充分發(fā)揮團隊合作精神,群策群力。應(yīng)說明的是,為了每一位學(xué)生的發(fā)展,為使每一位同學(xué)都有表現(xiàn)自我的機會,小組成員的角色應(yīng)隨著時間的推移而不斷變動。
2.組織策略
教學(xué)的情境千變?nèi)f化,教師要根據(jù)具體情境把握討論的節(jié)奏,積極參與,適時介入,及時引導(dǎo),做好討論的組織工作。
【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2016)09-0063-01
一、引言
隨著我國教育事業(yè)的進步與發(fā)展,我國的大學(xué)生數(shù)量在逐年增長,這就意味著大學(xué)生的就業(yè)形勢日益嚴峻,當今的人才市場競爭激烈,急需一批掌握精湛技術(shù)的畢業(yè)生投身于企業(yè)中。現(xiàn)代學(xué)徒制就是一種集校園教學(xué)與企業(yè)實習(xí)與一體的教學(xué)模式,在這種教學(xué)模式下,學(xué)生能有目的性地進行學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)與工作的相互協(xié)調(diào)下,學(xué)生能學(xué)有所用、即學(xué)即用,并在工作中反思、繼續(xù)學(xué)習(xí)。但是,當前,我國現(xiàn)代學(xué)徒制模式下的思想政治理論課教學(xué)存在一些問題,在一定程度上阻礙了現(xiàn)代學(xué)徒制下思想政治理論教學(xué)的發(fā)展。
二、現(xiàn)代學(xué)徒制模式下思想政治理論課教學(xué)存在的問題
1.教學(xué)目標傳統(tǒng)化,難以滿足當代企業(yè)的人才需求
在思想政治理論課教學(xué)中,很多高職院校都引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課程時“死記硬背知識點”,沒有使學(xué)生培養(yǎng)成良好的理解思維與能力。在學(xué)徒制模式下,思想政治理論課程與其他基礎(chǔ)課程,尤其是理工科課程有著很大的區(qū)別,思想政治理論課程的政治意義遠遠大于教育意義。這主要是因為高職院校的學(xué)生在思想政治方向上要與國家保持一致,所以要注重熟記,把政治教學(xué)內(nèi)容熟記于腦海中,于是就出現(xiàn)了“死記硬背”的教學(xué)方式。但是,在現(xiàn)代學(xué)徒制模式下,企業(yè)需要的不是沒有主見的人,而是希望學(xué)生能理解好理論知識,懂得這些知識對于現(xiàn)代企業(yè)管理的意義。
2.校企兩點,管理困難
在學(xué)徒制模式下,學(xué)生要在學(xué)校與企業(yè)兩點之間經(jīng)常往返,而這給院校的管理帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。學(xué)徒制的最大優(yōu)勢是使學(xué)生早早進入企業(yè),而不是等到學(xué)生畢業(yè)了才安排學(xué)生去企業(yè)進行實習(xí),學(xué)徒制使學(xué)生在企業(yè)中真正成為其中的一員,為學(xué)生帶來了歸屬感。但是,在學(xué)校與企業(yè)間,學(xué)生的經(jīng)常往返不僅給院校管理帶來了困難,而且還會增加學(xué)生的疲憊感,影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
三、現(xiàn)代學(xué)徒制模式下思想政治理論課教學(xué)問題的對策
1.提高教學(xué)目標,培養(yǎng)學(xué)生的實踐意識
在思想政治理論的教學(xué)目標上,要本著以德立人的教學(xué)目標來進行理論教學(xué)。在實際教學(xué)中,如果一個學(xué)生的道德敗壞,那么即使他掌握豐富的政治理論知識也不會對社會有貢獻,甚至有可能會危害社會的安全與穩(wěn)定。因此,在思想政治理論教學(xué)中,除了要求學(xué)生學(xué)習(xí)黨的先進性以外,還要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀,并勇于探索理論知識,形成自己獨特的世界觀。在教學(xué)中,要確保學(xué)生能熟練理解、掌握本專業(yè)的知識與技術(shù),以便學(xué)生在企業(yè)實踐的過程中能將課本的道德理論知識加以運用與實踐。
2.校企共建,雙元育人
學(xué)徒制的兩大主體是學(xué)校與企業(yè),兩者缺一不可,所以院校要與企業(yè)簽訂學(xué)徒制聯(lián)合培養(yǎng)協(xié)議,使院校與企業(yè)共同育人,發(fā)揮雙方的優(yōu)勢,彌補自身的缺點。在校企合作培養(yǎng)學(xué)徒的過程中,院校的教師主要負責(zé)教授思想政治理論知識給學(xué)生;企業(yè)的師傅則負責(zé)帶領(lǐng)學(xué)徒,把職業(yè)崗位中的實際操作技能教給學(xué)生,并引導(dǎo)學(xué)生把課堂中理論知識與實踐相聯(lián)系起來。由于學(xué)校與企業(yè)是共同合作的,所以在對學(xué)生的考核中要由校企雙方來共同評價學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)。學(xué)校里的教師主要通過學(xué)生的出勤率、課堂表現(xiàn)、平時作業(yè)的完成情況以及卷面成績來評定學(xué)生的思想政治理論知識學(xué)習(xí)情況,而企業(yè)中的師傅則負責(zé)評價學(xué)生在工作中的表現(xiàn),并通過實踐操作來考核學(xué)生的實踐能力。在校企雙方的合作下,學(xué)徒制能有效促進學(xué)生的學(xué)習(xí),同時為企業(yè)培養(yǎng)了優(yōu)秀的人才。
3.合理安排課程,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性
為了解決學(xué)生課堂學(xué)習(xí)與企業(yè)實踐時間沖突的問題,校方要合理安排課程,注重培養(yǎng)學(xué)生的理論知識與實踐技能。學(xué)校要與企業(yè)商量,應(yīng)當怎樣安排課程才能不影響學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識,同時也能使學(xué)生有效掌握實踐技能。在實際的教學(xué)中,院校要根據(jù)企業(yè)的實際需求來安排整合課程,使學(xué)生學(xué)習(xí)的課程能有效彌補在企業(yè)中當學(xué)徒的缺點,一方面能對學(xué)生的實踐進行引導(dǎo),另一方面能對學(xué)生的實踐進行總結(jié)、歸納,以良好促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。企業(yè)要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求來安排必要的實踐環(huán)節(jié),而且要定期對學(xué)生進行培訓(xùn),引導(dǎo)學(xué)生把課堂中的理論知識與企業(yè)中的實踐技能聯(lián)系起來,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
四、結(jié)語
綜上所述,現(xiàn)代學(xué)徒制模式的思想政治理論教學(xué)能有效促進學(xué)生的理論知識學(xué)習(xí),同時也為我國人才市場培養(yǎng)一批批優(yōu)秀的技能型人才,但是院校要善于調(diào)查與發(fā)現(xiàn),找出當前學(xué)徒制模式下思想政治理論教學(xué)中存在的問題,并針對問題給出相應(yīng)的對策才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。院校要與企業(yè)合作,合理安排課程,共同考核學(xué)生,攜手培養(yǎng)人才,為我國培養(yǎng)優(yōu)秀的思想政治人才做出努力。
參考文獻:
1網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高中政治教學(xué)存在的問題
1.1網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)目標不夠明確。近幾年網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入千家萬戶,在光怪陸離的網(wǎng)絡(luò)世界里,學(xué)生受到多種思想的影響。社會思想的多元化,使學(xué)生的世界觀、人生觀以及價值觀和以前相比有了很大變化,這樣對高中政治的教學(xué)也提出了新的要求。因此,作為德育教育主要陣地的思想政治課堂,如何在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下更加有效地開展教學(xué)顯得十分重要。但是有些教師對于如何在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)目標還不太清楚,對于新環(huán)境下的教學(xué)究竟應(yīng)如何實施也沒有制定出切實有效的方案,對于一些結(jié)合網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的探究活動課也不知道如何開展。特別是目前網(wǎng)絡(luò)上的信息繁多,如何引導(dǎo)學(xué)生正確認識和評價網(wǎng)絡(luò)上的新事物以及新思想等,是思想政治課程的教學(xué)目標中迫切需要解決的問題。
1.2網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對教學(xué)模式的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下東西方文化相互滲透和影響產(chǎn)生的新鮮事物對中學(xué)生來說吸引力很大,它一方面提供了一個活躍思維、開闊視野的空間,另一方面卻也留下了一些網(wǎng)絡(luò)誤區(qū)。例如,現(xiàn)在的微博、QQ、博客等網(wǎng)絡(luò)平臺給予了學(xué)生從多個渠道接觸社會的機會,但是卻沒有正確引導(dǎo)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)觀點,這就需要思想政治課程在這方面積極開展教學(xué)。但是傳統(tǒng)的教學(xué)理念很大程度上淡化學(xué)習(xí)過程,重視的往往是結(jié)果,造成了忽視以學(xué)生為主體的情況,組織教學(xué)過程中習(xí)慣于按照教師自身的思維定式來設(shè)計授課思路,沒有結(jié)合學(xué)生的實際情況組織教學(xué)。這樣中學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下形成的主體意識會對傳統(tǒng)的單向灌輸?shù)慕虒W(xué)方式不易接受,甚至產(chǎn)生逆反心理,這對思想教育工作者來說是一個嚴峻的問題。
1.3網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下需要培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。現(xiàn)在學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)可以快速地獲取信息,對一些新的思想和社會現(xiàn)象通常會產(chǎn)生不解,這就需要政治教師進行引導(dǎo)和解答。但是,目前高中政治教學(xué)還是圍繞著已經(jīng)制定好的教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)按部就班地向?qū)W生傳遞知識,學(xué)生消極被動地配合教師活動,接受知識,造成學(xué)生缺乏去主動思考問題的探究精神以及遇到困難后解決問題的能力,對網(wǎng)絡(luò)上的不良信息的是非判斷力不強,弱化了學(xué)生的道德意識。
2網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開展高中政治教學(xué)的策略
2.1網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下要以學(xué)生的全面發(fā)展為教學(xué)理念。高中思想政治課教學(xué)要以學(xué)生的全面發(fā)展為教學(xué)重點,將學(xué)生所面臨的問題作為德育教育開展的中心。要改變過去以分數(shù)來衡量學(xué)生優(yōu)差的思維定式,靈活地開展思想政治教學(xué),將學(xué)生從死記硬背的條條框框中解放出來,建立更加合理科學(xué)的授課環(huán)境,讓學(xué)生在輕松的課程上快樂地接受知識,逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,從而提高學(xué)生的政治思想覺悟,促進學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展。
2.2網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下要以理論聯(lián)系實際開展教學(xué)。思想政治課不同于其他的基礎(chǔ)課程,它是將理論和實踐緊密結(jié)合的一門學(xué)科。因此,在高中政治教學(xué)中把課堂上的理論知識與學(xué)生的實際生活相聯(lián)系,并對學(xué)生的行為進行指導(dǎo),這樣才能更好地激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性,才能使學(xué)生更好地理解和掌握思想政治教學(xué)中的知識點。政治課程的教學(xué)要具有時代感,教師應(yīng)該能夠敏銳地捕捉到社會現(xiàn)象并與教材知識結(jié)合,把網(wǎng)絡(luò)上的熱點知識擴展到課堂教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中關(guān)注生活、關(guān)注科技、關(guān)注政治,對學(xué)生進行情感、態(tài)度、價值觀的教育,最終達到理論與實踐的有機結(jié)合。
2.3網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下要構(gòu)建融洽的師生關(guān)系。高中階段是學(xué)生壓力最大的時段,他們不僅面對著生理以及心理逐漸成熟過程中的困惑和苦惱,而且還承受著升學(xué)的壓力。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,學(xué)生很容易受到網(wǎng)絡(luò)上不良思想的誤導(dǎo),在一時沖動的情況下發(fā)生過激的行為。因此,高中政治教學(xué)要做到教師關(guān)心學(xué)生的生活和學(xué)習(xí),對學(xué)生有愛心,充分尊重和信任學(xué)生。
2.4網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下培養(yǎng)學(xué)生的合作意識。目前,由于獨生子女的家庭較多,學(xué)生的集體意識已經(jīng)逐漸淡化,這已經(jīng)影響了學(xué)生日后的成長。因此,在政治課上可以開展多種形式的活動,以小組進行討論或者合作來解決問題。建立網(wǎng)絡(luò)交流平臺,大家利用QQ群、微博等多種形式進行交流,將課堂從從課上延伸到課下,極大地縮短了學(xué)生間以及學(xué)生與教師間的距離。
總之,當前的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境已經(jīng)成為影響高中政治教學(xué)的主要因素。如果不合理引導(dǎo)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)意識,那么會有更多的學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、產(chǎn)生偏激的思想、建立錯誤的價值觀等一系列的負面現(xiàn)象。針對高中階段思想政治課教學(xué)的重要性,社會各界以及教育工作者一定要共同努力,積極探索新的教學(xué)模式,重視學(xué)生的德育建設(shè),培養(yǎng)學(xué)生的分析和解決問題的能力,讓思想政治課堂成為伴隨學(xué)生健康成長的好伙伴。
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[2]平歡梅,張軍.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校思想政治教育創(chuàng)新研究[J].青島行政學(xué)
[作者簡介]張麗(1965- ),女,黑龍江牡丹江人,牡丹江師范學(xué)院思想政治理論課教研部,教授,研究方向為中國化理論與實踐;賀彥鳳(1974- ),女,黑龍江牡丹江人,牡丹江師范學(xué)院思想政治理論課教研部,副教授,研究方向為理論與中國現(xiàn)實問題;王桂枝(1980- ),女,黑龍江牡丹江人,牡丹江師范學(xué)院思想政治理論課教研部,講師,研究方向為科學(xué)社會主義。(黑龍江 牡丹江 157012)
[課題項目]本文系黑龍江省高等教育科學(xué)研究“十二五”規(guī)劃課題“高校思想政治理論課教學(xué)實效性研究與實踐”(項目編號:HGJXH B2110044)、2011年黑龍江省高等教育教學(xué)改革項目“高校思想政治理論課教學(xué)實效性研究與實踐”(項目編號:11-XJ12008)和2012黑龍江省教改項目“在思想政治課程中深入開展信仰教育的研究與實踐”(項目編號:11-XJ13007)的階段性成果。
[中圖分類號]G712 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985(2012)30-0160-02
一、本課實踐教學(xué)的重要地位
理論聯(lián)系實際的方法是貫穿于高校思想政治理論課教學(xué)改革的一條主線。如何利用實踐教學(xué)方法更好地對大學(xué)生開展思想政治教育工作,使大學(xué)生樹立正確的理想信念,培養(yǎng)堅定的者,是當前高校思想政治理論課面臨的重要課題。著名的思想家荀子曾經(jīng)說過:“不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。”“不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之,學(xué)至于行而止矣。”荀子以不容置疑的語氣肯定了實踐的重要性,這說明我們國家高校思想政治理論課增加實踐教學(xué)環(huán)節(jié)至關(guān)重要。高校思想政治理論課教學(xué)不僅是為了提高大學(xué)生的知識水平,其根本目的是引導(dǎo)大學(xué)生將學(xué)到的知識內(nèi)化為自身的思想意識,并落實在行動中,而思想政治理論課實踐教學(xué)就是達到這一目的并提高教學(xué)效果的最佳途徑。和教育部一再強調(diào),通過實踐教學(xué)的方式,鍛煉大學(xué)生理論與實際相結(jié)合的能力,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)和觀察分析問題的能力。目前,很多高校都認識到了實踐教學(xué)的重要性,紛紛探索實踐教學(xué)的可行性內(nèi)容和實施途徑,但收效甚微。因此,加強實踐教學(xué)并且提高實踐教學(xué)的實效性是高校思想政治理論課亟待解決的重要問題。
二、目前高校本課實踐教學(xué)存在的問題
高校思想政治理論課實踐教學(xué)主要包含兩方面的內(nèi)容:一是課程上的實踐教學(xué),如課堂辯論、主題演講或觀看影像作品等;二是走出課堂的實踐教學(xué),如社會調(diào)查、參觀革命紀念館或愛國主義基地等。這些實踐教學(xué)方法在各高校都得到了廣泛應(yīng)用,不難看出,各高校在實踐教學(xué)方面都進行了多方探索,取得了一定成效。但與此同時,實踐教學(xué)還存在一些問題,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
1.高校對實踐教學(xué)的重要性缺乏深刻認識。自2005年以來,教育部、宣傳部特別強調(diào)加強思想政治理論課實踐教學(xué),并將其作為思想政治理論課教育教學(xué)方式方法的主要內(nèi)容。對此,很多高校都非常重視,也特別強調(diào)思想政治理論課主渠道作用的發(fā)揮,但是卻忽視了實踐教學(xué)在思想政治理論課教學(xué)方式改革中的重要性,沒有認識到實踐教學(xué)對于提高思想政治理論課教學(xué)效果的重要意義,這也正是目前思想政治理論課實踐教學(xué)難以順利開展的主要原因。
1實踐教學(xué)對于思政課及思想政治教育的重要意義
長期以來,思政課的教學(xué)更加重視傳統(tǒng)的理論教學(xué),忽視實踐教學(xué),導(dǎo)致我國的實踐教學(xué)還是處于一個初步探索階段。同時,在高校擴招之后,教師與學(xué)生的配比數(shù)量不等,教師數(shù)量相較于學(xué)生的數(shù)量比較少,思政課屬于全校性質(zhì)的公共課,教師的教學(xué)任務(wù)比較重。這樣一方面會導(dǎo)致教師缺少時間和精力做實踐教學(xué)的研究,另一方面我國的高校學(xué)生人數(shù)眾多,組織一次實踐教學(xué)需要多個教師一起合作、投入大量的時間和精力。
因此,激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,轉(zhuǎn)變大學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念,由“要他們學(xué)習(xí)”變成“他們要學(xué)習(xí)”,進而提高高校思政課實踐教學(xué)的教學(xué)效果。
2當前思政課實踐教學(xué)存在問題分析
雖然大部分高校都對實踐教學(xué)進行了嘗試,但是對其重視程度還是不高。一方面,思政課老師學(xué)時少、教學(xué)任務(wù)重、教學(xué)方法傳統(tǒng)單一,缺乏時間和精力再去組織各種各樣的實踐教學(xué)活動;另一方面,在實際操作環(huán)節(jié)中,學(xué)校并沒有給實踐教學(xué)充分的保障和支持,教學(xué)資源分配失衡,思想政治教育工作平臺少、硬件匱乏。
3提升思政課實踐教學(xué)實效性的路徑選擇
當前,實踐教學(xué)是必然趨勢,雖然高校都對實踐教學(xué)進行了一定程度的探索,但是還是存在一些問題。面對這些問題,正確的實踐路徑選擇對于提升思政課實踐教學(xué)的實效性是事半功倍,因此我們應(yīng)從以下幾個方面著手。
3.1進一步轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念
首先,大學(xué)思政課教師提高自身的理論分析問題的能力,相較于實驗專業(yè)課老師其實踐知識比較缺乏,無法將哲學(xué)方法論與具體實踐結(jié)合,只能止步于空洞的理論說教,自然對學(xué)生沒有吸引力。通過將哲學(xué)思維方法與具體專業(yè)實驗相結(jié)合開展實踐教學(xué),一方面提高思政課教師運用理論分析問題的能力,另一方面改變學(xué)生被動學(xué)習(xí)的局面,提高思政課的實效性;其次,克服大學(xué)思政課教師做重復(fù)教學(xué)的“炒冷飯”現(xiàn)象。學(xué)生在中學(xué)應(yīng)試教育的前提下學(xué)習(xí)政治理論課,重在應(yīng)付考試。大學(xué)思政課教學(xué)的任務(wù)之一是幫助學(xué)生將中學(xué)的知識轉(zhuǎn)化為智慧,重在思考和運用。學(xué)生只有在實踐中才能真正領(lǐng)悟哲學(xué)方法論的真諦,拓寬思路。
3.2探索多樣的實踐教學(xué)方法
實踐教學(xué)不等同于社會實踐,不能一直把視閾放在校外,忽視了校內(nèi)。其實有許許多多的校內(nèi)實踐教學(xué)形式,比如辯論賽、模擬法庭、微電影、讀書報告會、心理小組等多種多樣的實踐形式,這些實踐教學(xué)既有學(xué)生個體發(fā)揮,也有需要團隊配合。理論與實踐的結(jié)合的思政課有利于提高學(xué)生的學(xué)生興趣,提升教學(xué)效果,但是這些都是局部環(huán)節(jié)的調(diào)整。評價一樣事物、一種理論是否有用,不能局限于眼前,而是要把眼光放長遠;不能局限于功利,而是要注重精神修養(yǎng)。從短期看,包括思政課在內(nèi)的人文學(xué)科的直接功效性視乎不強,但是從長遠的角度看,對于豐厚涵養(yǎng)、提升素質(zhì)、培養(yǎng)健全人格有著重要意義,同時,還會對人的學(xué)習(xí)、工作提供方法論的指導(dǎo)。
3.3豐富實踐教學(xué)的載體與平臺
現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和普遍,大學(xué)生是無人不網(wǎng)、無時不網(wǎng)的信息時代,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育已經(jīng)成為時代的主題,我們要緊跟時代的步伐,充分利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在思政課實踐教學(xué)的作用,拓寬教學(xué)載體。