緒論：寫(xiě)作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇中藥學(xué)教學(xué)論文范文，希望它們能為您的寫(xiě)作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

1．2學(xué)生情況分析，有利于教學(xué)策略的形成即使是同一個(gè)專(zhuān)業(yè)，但不同班級(jí)的學(xué)生特點(diǎn)也有差別，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、對(duì)待這門(mén)課程的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)態(tài)度都有很大的不同。個(gè)性化教學(xué)的實(shí)施方案必須依賴(lài)于學(xué)情的正確把握，需體現(xiàn)以學(xué)生為教學(xué)活動(dòng)的主體的理念。在課前準(zhǔn)備階段，可通過(guò)微信、QQ等網(wǎng)絡(luò)或面對(duì)面交流，了解學(xué)生的心理、生理等特點(diǎn)。根據(jù)此專(zhuān)業(yè)學(xué)科的學(xué)生特點(diǎn)，我們制定出個(gè)性化教學(xué)的策略。如某中藥學(xué)專(zhuān)業(yè)班級(jí)的學(xué)生總體特征體現(xiàn)在：藥理學(xué)相關(guān)的前修課程如生理、病理等基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)；學(xué)習(xí)主動(dòng)性較強(qiáng)，對(duì)識(shí)記內(nèi)容掌握程度較其他專(zhuān)業(yè)強(qiáng)；但此班高考文科生比例較大，所以相關(guān)化學(xué)等理科知識(shí)較為薄弱，同時(shí)實(shí)驗(yàn)動(dòng)手主觀愿望和實(shí)踐操作存在距離。這些特點(diǎn)，均需制定相應(yīng)的教學(xué)評(píng)價(jià)方案和教學(xué)策略。

2個(gè)性化激勵(lì)課堂策略的實(shí)施

2．1課前預(yù)習(xí)的獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)我們?cè)诮虒W(xué)中發(fā)現(xiàn)，很多大學(xué)生主動(dòng)提出問(wèn)題的能力正在逐步的退化；缺乏主動(dòng)探究問(wèn)題的興趣；愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，比解決一個(gè)問(wèn)題更重要的是提出問(wèn)題。因?yàn)橐粋€(gè)有質(zhì)量的疑問(wèn)，必須是建立在對(duì)這個(gè)部分知識(shí)點(diǎn)充分理解基礎(chǔ)上而產(chǎn)生的想象力。我們最理想的教學(xué)目標(biāo)就是最大程度地保留和啟發(fā)學(xué)生的主動(dòng)質(zhì)疑能力。教師在藥理課前導(dǎo)讀環(huán)節(jié)，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)前修課程，如生理和病理等基礎(chǔ)學(xué)科的回顧。在學(xué)習(xí)目標(biāo)的帶領(lǐng)下，具有質(zhì)疑個(gè)性的學(xué)生，可能在預(yù)習(xí)之后能提出有意義的問(wèn)題。對(duì)于這部分學(xué)生，為了保持其學(xué)習(xí)的積極狀態(tài)，教師應(yīng)給予及時(shí)表?yè)P(yáng)和課堂成績(jī)的高分；同時(shí)教師和全班同學(xué)則一起討論學(xué)生提出的問(wèn)題。這個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)性策略環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目的就是引導(dǎo)學(xué)生充分復(fù)習(xí)與預(yù)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的問(wèn)題，以利于后續(xù)的課堂教學(xué)。

2．2針對(duì)學(xué)生的不同個(gè)性，以信任激勵(lì)豐富課堂教學(xué)課堂教學(xué)過(guò)程中，不少教師不善于激發(fā)學(xué)生的情緒，照本宣科的教學(xué)方式缺乏師生的情感交流；學(xué)生的參與教學(xué)意識(shí)不強(qiáng)烈，常常在課堂中不愿意動(dòng)腦筋。這種枯燥呆板課堂氣氛難以把學(xué)生的注意力完全吸引到課堂教學(xué)中。解決這些問(wèn)題最好的方法是讓學(xué)生積極參與到整個(gè)教學(xué)中。個(gè)性張揚(yáng)的90后需要更多的參與，所以藥理學(xué)一些系統(tǒng)性較強(qiáng)的章節(jié)，教學(xué)設(shè)計(jì)以小組討論和“小教師”角色等形式，吸引學(xué)生指導(dǎo)性自學(xué)。例如教師在講授完傳出神經(jīng)系統(tǒng)概論和M受體阻斷劑后，對(duì)于膽堿酯酶抑制劑章節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生自己上臺(tái)以自己的方式講解知識(shí)點(diǎn)。這種信任可以提供給學(xué)生一個(gè)展示自我的舞臺(tái)。當(dāng)然，教師要引導(dǎo)學(xué)生在組合小組時(shí)要吸納個(gè)性各異的同伴：對(duì)于擅于表達(dá)的學(xué)生，在講解知識(shí)的過(guò)程中能提高他們綜合素質(zhì)；對(duì)于表演天賦佳的同學(xué)，通過(guò)情景模擬等教學(xué)活動(dòng)發(fā)揮其所長(zhǎng)；而個(gè)性羞澀的學(xué)生則在整理PPT和問(wèn)題中找到自己的位置。這些充分尊重大學(xué)生個(gè)性的教學(xué)設(shè)計(jì)，使每個(gè)學(xué)生以自己最擅長(zhǎng)的方式主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

2．3針對(duì)學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)獲取知識(shí)的特點(diǎn)，以解惑激勵(lì)鞏固教學(xué)內(nèi)容不可否認(rèn)，現(xiàn)在大學(xué)生的生活與網(wǎng)絡(luò)密不可分。我們課堂外的教學(xué)方式可以充分利用各種教學(xué)軟件和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，將課堂教學(xué)向網(wǎng)絡(luò)拓展。利用網(wǎng)絡(luò)的無(wú)所不在將教學(xué)活動(dòng)不知不覺(jué)地滲透到學(xué)生的日常生活。例如有班級(jí)的一個(gè)學(xué)生偶然在網(wǎng)絡(luò)論壇上發(fā)現(xiàn)有人直播服用安定（地西泮）自殺，這個(gè)現(xiàn)象引起同學(xué)們的強(qiáng)烈關(guān)注。教師立即將鎮(zhèn)靜催眠藥這個(gè)章節(jié)調(diào)至此時(shí)講授，全班在“死”或“不死”的激烈討論中，完成了對(duì)不同鎮(zhèn)靜催眠藥安全范圍和搶救措施的學(xué)習(xí)。平時(shí)此部分的教學(xué)設(shè)計(jì)是利用微信或QQ群等網(wǎng)絡(luò)交流工具，教師不時(shí)在上面設(shè)定問(wèn)題，征求答案。只要學(xué)生能對(duì)提出的問(wèn)題給出有效的解答，老師則根據(jù)學(xué)生的回答在網(wǎng)絡(luò)或課堂上給予肯定。這樣，將枯燥的藥理理論知識(shí)和真實(shí)問(wèn)題的情境結(jié)合起來(lái)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鞏固了課堂教學(xué)內(nèi)容。

2．4針對(duì)學(xué)生樂(lè)于表現(xiàn)自我個(gè)性的特點(diǎn)，在階段性教學(xué)中活用情境激勵(lì)我們傳統(tǒng)的課程評(píng)價(jià)往往是一張?jiān)嚲矶ńK身。這種導(dǎo)向就使一部分學(xué)生過(guò)于追逐一時(shí)的分?jǐn)?shù)而忽略了知識(shí)的學(xué)習(xí)，重視課堂的“背”忽略了實(shí)驗(yàn)中的“做”；其后果就是考試過(guò)后就忘記了教學(xué)內(nèi)容，出現(xiàn)了“高分低能”的特點(diǎn)。所以我們教學(xué)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)應(yīng)該重視階段性教學(xué)評(píng)價(jià)結(jié)果。這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)設(shè)計(jì)是，當(dāng)結(jié)束一個(gè)階段教學(xué)活動(dòng)時(shí)，采用班級(jí)內(nèi)的藥理學(xué)相關(guān)知識(shí)競(jìng)賽等方式，使此部分教學(xué)的內(nèi)容得到提煉與總結(jié)。如講授完化療藥物后，教師以“抗生素給人類(lèi)的帶來(lái)了什么”為題組織全班的現(xiàn)場(chǎng)辯論。學(xué)生在雙方辯論中，通過(guò)思維的碰撞更加容易形成自己的觀點(diǎn)，摸索新的思路。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)階段結(jié)束后，以實(shí)驗(yàn)技能大賽的形式鍛煉學(xué)生，極大地激發(fā)了學(xué)生的科研潛能和熱情。

篇（2）

2問(wèn)題式教學(xué)法

基于問(wèn)題式學(xué)習(xí)法（Problem-BasedLearning，PBL）由20世紀(jì)50年代美國(guó)著名教育學(xué)、心理學(xué)家杰羅姆•布魯納提出，始用于醫(yī)學(xué)教育，現(xiàn)已成為一種較為多用的教學(xué)方法[3]。這是一種以問(wèn)題為導(dǎo)向，以學(xué)生為中心的教育方式。PBL強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)；通常設(shè)計(jì)真實(shí)性任務(wù)，把學(xué)習(xí)設(shè)置到復(fù)雜的、有意義的問(wèn)題情景中，通過(guò)學(xué)生自主探究和合作來(lái)解決問(wèn)題，從而學(xué)習(xí)隱含在問(wèn)題背后的科學(xué)知識(shí)，進(jìn)而形成解決問(wèn)題的技能和自主學(xué)習(xí)的能力[4]。對(duì)藥劑學(xué)中一些理論性較強(qiáng)、內(nèi)容抽象難懂及涉及面較廣、綜合性較強(qiáng)的章節(jié)內(nèi)容，可采用PBL教學(xué)法。其實(shí)施，可以是教師先提出相關(guān)問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行課前預(yù)習(xí)、查閱資料及自學(xué)，再通過(guò)聽(tīng)課、得出問(wèn)題的初步答案；或者是在課后教師給出問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題結(jié)合已學(xué)內(nèi)容，進(jìn)一步加強(qiáng)知識(shí)理解，培養(yǎng)綜合分析能力。然后，教師通過(guò)參與、引導(dǎo)學(xué)生討論，傾聽(tīng)學(xué)生的見(jiàn)解，在歸納總結(jié)中加以詳盡解答，完善問(wèn)題的答案。比如在藥物制劑穩(wěn)定性章節(jié)內(nèi)容中，老師事先給出問(wèn)題：維生素C容易發(fā)生氧化，我們可以采取哪些措施避免或降低其氧化，提高其穩(wěn)定性？學(xué)生帶著問(wèn)題查閱、思考，在課堂上發(fā)表自己的見(jiàn)解，在老師的引導(dǎo)下討論，對(duì)問(wèn)題有了更清晰地認(rèn)知。在片劑的制備這部分內(nèi)容授完后，老師給出問(wèn)題：阿司匹林易水解，可以采用哪些方法制備阿司匹林片？學(xué)生們帶著問(wèn)題，溫習(xí)所學(xué)內(nèi)容，同時(shí)也綜合了藥物制劑穩(wěn)定性章節(jié)的內(nèi)容。以問(wèn)題促進(jìn)學(xué)習(xí)的方式，有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考和分析解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)。

3直觀教學(xué)法

篇（3）

2藥源異同教學(xué)法

教材中具有同一植物來(lái)源、不同入藥部位的藥物很多。如姜、桑樹(shù)、橘果、茯苓、瓜萎、蓮、竹、紫蘇、烏頭等，其入藥部位不同，功效也有區(qū)別，可列表比較。另外，蠶砂與僵蠶，何首烏與夜交藤，冬瓜皮與冬瓜仁，側(cè)柏葉與柏子仁，槐花與槐角，仙鶴草與鶴草芽，車(chē)前草與車(chē)前子，蘆根與葦莖，枸杞與地骨皮，金銀花與忍冬藤，大青葉與板藍(lán)根，馬兜鈴與天仙藤、青木香，檳榔與大腹皮，肉桂與桂枝等也屬此類(lèi)。教材中具同一藥名、不同來(lái)源的藥物也有很多，其功效各異。如，黃偏入肺疏風(fēng)，白偏入肝明目；貝母，川貝母清肺潤(rùn)肺化痰，浙貝母清肺化痰散結(jié)；防己，木防己偏祛風(fēng)，漢防己偏利水；五加，南五加偏祛風(fēng)，北五加偏利水，刺五加偏補(bǔ)益；牛膝，懷牛膝偏補(bǔ)肝腎，川牛膝偏活血利尿；旱蓮，墨旱蓮偏補(bǔ)肝腎，紅旱蓮偏涼血止血；紅花，紅花偏溫經(jīng)活血，西紅花偏涼血活血透疹。

3類(lèi)藥分組教學(xué)法

即先講授每一類(lèi)藥的具體藥物，然后按功效特點(diǎn)分組，再將功效相近的2~3味藥物進(jìn)行對(duì)比教學(xué)。以辛溫解表藥為例，此類(lèi)藥共有15味，可按功效特點(diǎn)分為四大組。第一組，功偏散寒，有麻黃、桂枝、紫蘇、生姜、香薷、羌活、蒿本、蔥白；第二組，功偏祛風(fēng)，有防風(fēng)、荊芥、白芷；第三組，功偏通鼻竅，有辛夷、蒼耳子；第四組，功偏透疹，有胡荽、檉柳。教材第二章清熱藥中清熱解毒藥按所治病癥不同將藥物分為4類(lèi)也屬此法[4]。

4臟腑系統(tǒng)（歸經(jīng)）教學(xué)法

該教學(xué)法以中藥歸經(jīng)理論為基礎(chǔ)，即在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，通過(guò)臟腑辨證用藥、臨床療效觀察總結(jié)出來(lái)的用藥理論，使學(xué)生理解藥物對(duì)人體各部位的病變有選擇性治療作用，而體表病變可通過(guò)經(jīng)絡(luò)影響到內(nèi)在臟腑，反之亦然。如用朱砂、遠(yuǎn)志治療心悸失眠的心經(jīng)病變，說(shuō)明其歸心經(jīng)；用桔梗、蘇子能治療喘咳胸悶的肺經(jīng)病變，說(shuō)明其歸肺經(jīng)；而用白芍、鉤藤能治療脅痛抽搐，說(shuō)明其歸肝經(jīng)；能治療陽(yáng)痿、遺精等腎系疾病的藥物歸入腎經(jīng)，如仙茅、羊藿。另外，同歸一經(jīng)的藥物其作用也各有不同。如人參黃芪、百合玉竹、黃芩石膏、干姜細(xì)辛、蘇子杏仁、五味烏梅、麻黃葶藶、車(chē)前石韋、厚樸桔梗等都入肺，但人參黃芪甘溫補(bǔ)肺氣，百合玉竹甘寒滋肺陰，黃芩石膏寒涼清肺熱，干姜細(xì)辛辛溫散肺寒，蘇子杏仁降肺氣，五味烏梅斂肺氣，麻黃葶藶宣肺利膀胱，車(chē)前石韋清肺利膀胱，厚樸桔梗降肺氣以通腑氣等。

5效近比較教學(xué)法

即將功效相近、主治相似的藥物予以比較，找出其異同。中藥學(xué)教材中功用類(lèi)似的藥物特別多，該方法適宜對(duì)兩種或兩種以上藥物的功用比較學(xué)習(xí)。其優(yōu)點(diǎn)是簡(jiǎn)便易行，掌握準(zhǔn)確、牢固，可為臨床合理用藥打下基礎(chǔ)。如三棱與莪術(shù)，乳香與沒(méi)藥，龍骨與牡蠣，附子與干姜，黃芩、黃連與黃柏，玉竹與黃精，龜板與鱉甲，肉蓯蓉與鎖陽(yáng)，桃仁與紅花，荊芥與防風(fēng)，麻黃與桂枝，金銀花與連翹等。

6功效推理教學(xué)法

即根據(jù)性味、顏色、質(zhì)地等推導(dǎo)出藥物功效。從性味上，苦能燥濕，寒能清熱，故而苦寒藥多有清熱燥濕之效；再如辛味藥的麻黃、細(xì)辛一般都能治療肺部病變；麝香芳香開(kāi)竅入心經(jīng)，佩蘭芳香醒脾入脾經(jīng)。從顏色上，色白入肺，色青入肝，可推出青黛、青箱子、茵陳、柴胡等能治療肝經(jīng)疾病。從質(zhì)地上，桑葉、蟬蛻質(zhì)地疏松而輕，故有生浮疏散之功；赭石、朱砂質(zhì)地細(xì)密重濁，故有沉降之性。

7取類(lèi)比象教學(xué)法

即利用中藥的原植物和生藥的形態(tài)特征來(lái)比喻其性能功效，該教學(xué)法形象直觀，利于指導(dǎo)學(xué)生理解和學(xué)習(xí)。如人參，其形似人，而人以元?dú)鉃楸荆嗜藚⒋笱a(bǔ)元?dú)猓汇^藤形似抽搐的四肢，善平肝息風(fēng)；血竭色紫紅，能生肌止血、化瘀定痛，治跌打損傷瘀血疼痛；梔子、連翹形圓中空有瓣似心臟而歸心清心；冬蟲(chóng)夏草是冬蟲(chóng)夏草菌寄生在蝙蝠幼蟲(chóng)的菌座，因夏天在越冬蟄土的蟲(chóng)體上生出子座形的草菌而得名，為平補(bǔ)肺腎、止血化痰，治諸癆虛損調(diào)補(bǔ)之要藥；沙苑子似腎形，因而補(bǔ)腎固精；橘核、荔枝核形似，因而治疝氣腫痛等。另外，中醫(yī)注重以臟治臟，如以肝治肝，以心治心，以皮治皮，以藤治藤、以核治核，此等藥例不勝枚舉。

8顧名思義教學(xué)法

即根據(jù)中藥藥名來(lái)分析其性能的教學(xué)方法。中藥來(lái)源廣泛，品種繁多，名稱(chēng)各異。部分中藥系根據(jù)其突出功效而得名。如防風(fēng)祛風(fēng)熄風(fēng)，防風(fēng)邪侵襲；升麻升脾胃清陽(yáng)，其力較柴胡為強(qiáng)；續(xù)斷續(xù)筋接骨，治筋傷骨折；番瀉葉通泄大便，清導(dǎo)實(shí)熱；木通苦寒通經(jīng)，利尿清火；肉蓯蓉為肉質(zhì)植物，藥性從容和緩，補(bǔ)而不峻；決明子長(zhǎng)于清肝明目，為明目之佳品；益母草功擅活血調(diào)經(jīng)，為婦科經(jīng)產(chǎn)要藥；千年健能祛風(fēng)濕，強(qiáng)筋骨，治風(fēng)寒濕痹兼肝腎虧虛。名中寓以主要功用，言其名則知其用。

篇（4）

一、語(yǔ)言和文化的關(guān)系

語(yǔ)言和文化密不可分。只要語(yǔ)言一被使用，一被賦予意義，它總是要同一種文化發(fā)生關(guān)系，無(wú)論是表達(dá)、體現(xiàn)或是象征一種文化，語(yǔ)言和文化融合成一體。語(yǔ)言是文化的一個(gè)方面，是文化的一部分，也是文化的載體。而文化制約著語(yǔ)言，成為語(yǔ)言的文化內(nèi)涵。文化的傳授和傳播要借助于語(yǔ)言，人類(lèi)所有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)只能通過(guò)語(yǔ)言來(lái)描述、保存和傳播。語(yǔ)言又是反映民族文化的一面鏡子，反映出一個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、思維特點(diǎn)和價(jià)值觀念。語(yǔ)言和文化互相影響、互相作用，理解語(yǔ)言必須了解文化，了解一種文化就能進(jìn)一步加深對(duì)其語(yǔ)言的理解，更準(zhǔn)確地運(yùn)用語(yǔ)言。美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家拉多指出：“我們不掌握文化背景就不能教好語(yǔ)言。語(yǔ)言是文化的一部分，因此，不懂得文化的模式和準(zhǔn)則，就不可能真正學(xué)習(xí)語(yǔ)言。”

二、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中文化教育的重要性

學(xué)習(xí)一門(mén)外語(yǔ)的過(guò)程，就是了解掌握一種新文化的過(guò)程。《大學(xué)英語(yǔ)新大綱》明確指出：“大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生掌握并運(yùn)用所學(xué)到的語(yǔ)言知識(shí)，即書(shū)面或口頭方式進(jìn)行交際的能力，而交際能力的提高即需要對(duì)所學(xué)語(yǔ)言知識(shí)的掌握，也許要對(duì)語(yǔ)言使用國(guó)家的文化背景有所了解。”

大學(xué)英語(yǔ)面對(duì)的對(duì)象是非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，雖然將來(lái)他們涉外的機(jī)會(huì)也許不如英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生多，但他們?nèi)藬?shù)眾多，加之他們文理兼顧，學(xué)科繁多，專(zhuān)業(yè)各異，隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，對(duì)外交往日益增多，他們將來(lái)必定擔(dān)任跨文化交際中舉足輕重的角色。

要與使用目的地語(yǔ)的人們進(jìn)行交往，必須了解其言語(yǔ)習(xí)慣和行為方式，只有這樣，才不會(huì)因文化的不同而誤解其意。每個(gè)民族的文化都有其獨(dú)特性，這種獨(dú)特性決定其交往的社會(huì)規(guī)范、道德習(xí)俗、言語(yǔ)規(guī)則。如果在學(xué)習(xí)外語(yǔ)時(shí)，只注意語(yǔ)言表層的意思，而忽略其深層的文化因素，就會(huì)引起誤會(huì)和矛盾，甚至造成沖突。由語(yǔ)法、詞匯等引起的錯(cuò)誤，可以被諒解和接受，但如果違反了語(yǔ)用規(guī)則，詢(xún)問(wèn)和探聽(tīng)對(duì)方的隱私，如年齡、收入等，就很可能引起對(duì)方的反感，甚至破壞與對(duì)方的關(guān)系。

學(xué)習(xí)目的語(yǔ)文化背景知識(shí)是課堂教學(xué)的需要。以往的英語(yǔ)教學(xué)將教學(xué)重點(diǎn)放在語(yǔ)法知識(shí)和句型操練上，句型大多是：“What''''syourname?Howoldareyou?”等。這種完全脫離了文化背景的句型練習(xí)，即使學(xué)生練得倒背如流，在實(shí)際運(yùn)用中還會(huì)遇到問(wèn)題，比如，中國(guó)人路上相遇，會(huì)互相打招呼，去哪兒？干啥去？如果我們遇上外國(guó)朋友也如此發(fā)問(wèn)，就會(huì)引起對(duì)方的反感和不滿(mǎn)，認(rèn)為你是在干涉他的隱私。因此，脫離文化的背景，忽視目的語(yǔ)文化的民族特征，只會(huì)使學(xué)生將本國(guó)生活習(xí)慣和文化模式套用到所學(xué)語(yǔ)言上去，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的交際能力是事倍功半。語(yǔ)言學(xué)家L.R.帕墨爾指出：“語(yǔ)言忠實(shí)地反映了它的各種游戲和娛樂(lè)，各種信仰和偏見(jiàn)。”要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用外語(yǔ)的能力，首先要使他們掌握目的語(yǔ)文化的基本知識(shí)，注意中西文化差異。因此，在教學(xué)中要注意以下幾點(diǎn)：

1.價(jià)值觀念的不同

中國(guó)的傳統(tǒng)觀念中，傳宗接代是人生的第一件大事。現(xiàn)在的父母更是把培育獨(dú)生子女成才當(dāng)做自己人生的唯一目標(biāo)，為了孩子，完全放棄了自己的理想和追求，以致孩子離家求學(xué)后，無(wú)法忍受空巢的失落感，追隨孩子去他鄉(xiāng)陪讀，完全失去了自我，成為為孩子而活著的依附品。而美國(guó)的父母?jìng)冋J(rèn)為，孩子只是自己生活的一部分，他們不會(huì)因孩子放棄自己的追求。在教育子女的問(wèn)題上，他們放手讓孩子獨(dú)立行事。因此，美國(guó)孩子自幼養(yǎng)成獨(dú)立自主習(xí)慣，崇尚個(gè)人奮斗，依賴(lài)父母被他們視為恥辱。中國(guó)人凡事講穩(wěn)妥，在穩(wěn)定中求發(fā)展，而美國(guó)人最崇尚的就是創(chuàng)新。如果課堂上哪個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)閃出創(chuàng)新的火花，立刻會(huì)受到教授的另眼相待，大加贊賞。

2.詞匯的含義不同

詞匯的含義包括它的比喻意義、風(fēng)格及感彩等。對(duì)于學(xué)外語(yǔ)的學(xué)生，不僅要掌握詞的字面意義，還要了解詞的文化含義，否則，會(huì)犯嚴(yán)重的語(yǔ)用錯(cuò)誤。會(huì)把好言當(dāng)惡語(yǔ)，把嘲諷當(dāng)稱(chēng)贊，在交際中引起誤解。如peasant一詞，在漢語(yǔ)中是“農(nóng)民”的意思。中小學(xué)課本中常見(jiàn)“Myfatherisapeasant.”的句型，但是“peasant”一詞，農(nóng)民只是它的基本意義，它的解釋還有“一般指未受過(guò)教育的社會(huì)地位低下的人”，“鄉(xiāng)下人，莊稼人，鄉(xiāng)巴佬”，“教養(yǎng)不好的人，粗魯?shù)娜恕薄Ｖ懒藀easant一詞的多種意義，也就不難解釋?zhuān)瑸槭裁春芏嗤鈬?guó)人對(duì)我們叫農(nóng)民為peasant感到難以理解。同樣，許多外國(guó)人對(duì)Thepoorpeasanttalkedabouttheirhappylifetoday.（貧農(nóng)談到他們的幸福生活）這句話感到費(fèi)解。poor就是缺錢(qián)、缺物、貧窮，貧窮的農(nóng)民還有什么幸福生活可言呢？因?yàn)樗麄儾涣私鈖oorpeasant和richpeasant是區(qū)分解放前階級(jí)成分的用語(yǔ)。

在中國(guó)，有些詞是貶義詞。如：landlord（地主）、capitalist（資本家），而在英美國(guó)家，這些就是像teacher，doctor一樣的中性詞；同樣，在漢語(yǔ)中，ambitious為貶義：野心勃勃的，在英語(yǔ)中卻是褒義詞：有雄心的，有抱負(fù)的。相反，propaganda（宣傳），dogooder（做好事的人）這些漢語(yǔ)中的褒義詞，在英語(yǔ)中卻是：煽動(dòng)、空想的社會(huì)改良家，好管閑事的人。由此可見(jiàn)，在學(xué)習(xí)詞匯時(shí)，不僅要掌握詞的表層意思，還要了解詞的深層含義，感彩，了解英漢兩種文化的詞匯差異。

3.文化習(xí)俗不同

不同的文化背景，造成了不同民族間文化習(xí)俗的巨大差異。受其影響，許多不同民族間日常交際用語(yǔ)及其行為也有巨大差異，給跨文化交際帶來(lái)了一定障礙。如在稱(chēng)呼上，漢語(yǔ)中有伯、叔、舅、姑、姨，體現(xiàn)了中華民族尊老的習(xí)俗，年少的必須一一道來(lái)，否則，便被視為狂妄無(wú)禮。但在英美國(guó)家卻截然不同，一般情況下，人們不分長(zhǎng)幼，不分年齡和地位都可直呼其名。尤其是在互相比較熟悉的情況下，年幼的兒子直呼父親名字，女婿直呼岳父的名字是司空見(jiàn)慣的。如果在我國(guó)，這肯定被視為大逆不道。禮尚往來(lái)中，中國(guó)人一般會(huì)買(mǎi)較貴重的禮物，花錢(qián)越多，越能表達(dá)對(duì)對(duì)方的情意，直接送錢(qián)也是常見(jiàn)的。而英美則只選擇一些有意義的小禮物，只要喜歡，接受的人是不在意是否貴重的，直接送錢(qián)就更令人難以接受。《大學(xué)英語(yǔ)》精讀第二冊(cè)第三單元《禮物》中，描述了美國(guó)一位老婦人于八十歲生日那天接到女兒寄來(lái)的支票時(shí)，悲憤已極，撕掉了支票的情形：Slowlytheoldladystoopedtopickitup.Herlovelypresent.Withtremblingfingersshetoreitintobits.”在西方人眼中，給錢(qián)只是履行責(zé)任和義務(wù)，而精心挑選的禮物卻凝結(jié)著愛(ài)和感情。女兒不愿花費(fèi)時(shí)間為她買(mǎi)件心愛(ài)的小禮物，表明她不愛(ài)自己的母親。

中西文化差異存在于生活的方方面面，必須處處留心，認(rèn)真觀察對(duì)比，努力掌握所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家的文化特征，才能在跨文化交際中，掌握好分寸，言語(yǔ)行為得體，達(dá)到成功交際的目的。

目前，使學(xué)生深刻細(xì)致地了解目的語(yǔ)國(guó)家的文化特征，是我們外語(yǔ)教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。這就要求我們教師不僅要有雙重的語(yǔ)言知識(shí)，而且還要具備雙重的文化知識(shí)。教師的雙重文化素養(yǎng)是文化教學(xué)的保證。教師要不斷提高對(duì)目的語(yǔ)文化的敏感性，掌握目的語(yǔ)國(guó)家文化新動(dòng)向，以便正確地指導(dǎo)學(xué)生；鼓勵(lì)他們擴(kuò)大閱讀量，拓寬文化視野；應(yīng)多與外籍教師交往，由此可以在思維和行為方式上受到潛移默化的影響，學(xué)到課堂上學(xué)不到的知識(shí)；應(yīng)充分利用電教設(shè)備，大量觀看原版電影，收聽(tīng)對(duì)話錄音，使學(xué)生熟悉了解目的語(yǔ)文化特征，進(jìn)而更加準(zhǔn)確地運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際。

文化教育的目的是使學(xué)生更好地掌握語(yǔ)言，提高運(yùn)用語(yǔ)言交際的能力。文化教育應(yīng)寓于語(yǔ)言的教與學(xué)之中，而不能獨(dú)立于語(yǔ)言的教與學(xué)之外。

篇（5）

藥理學(xué)教學(xué)中的“點(diǎn)”和“線”貫穿在整個(gè)的藥理學(xué)教學(xué)中。在教學(xué)中要明示，以使學(xué)生首先能抓住藥理學(xué)教材的主旋律。如整本藥理學(xué)教材緊緊圍繞藥效學(xué)和藥動(dòng)學(xué)兩條線展開(kāi)。在總論一章中，藥效學(xué)和藥動(dòng)學(xué)及其相關(guān)的基本概念（如藥物劑量與效應(yīng)、不良反應(yīng)、首關(guān)消除、半衰期、生物利用度等）就是主要的講授點(diǎn)。大多數(shù)的藥物是與受體結(jié)合后才起作用的，根據(jù)藥物與受體的親和力與內(nèi)在活性的不同，藥物又分為激動(dòng)藥、部分激動(dòng)藥、拮抗藥（阻斷藥或阻滯藥）三類(lèi)，藥理學(xué)教材中的的大多數(shù)藥物主要屬于激動(dòng)藥和拮抗藥范疇，屬部分激動(dòng)藥的藥物是很少的。因此受體、激動(dòng)藥和拮抗藥又是總論中的講授點(diǎn)。在傳出神經(jīng)系統(tǒng)總論及相關(guān)的藥物教學(xué)中，要緊緊圍繞：膽堿能神經(jīng)－乙酰膽堿－膽堿受體－膽堿受體激動(dòng)藥和拮抗藥（阻斷藥或阻滯藥）、去甲腎上腺素能神經(jīng)－去甲腎上腺素（腎上腺素）－腎上腺素受體－腎上腺素受體激動(dòng)藥和拮抗藥（阻斷藥或阻滯藥）兩條線展開(kāi)。作用于中樞神經(jīng)系統(tǒng)的藥物中大多數(shù)是中樞抑制藥，如：鎮(zhèn)靜催眠藥、抗癲癇和抗驚厥藥、抗精神失常藥、鎮(zhèn)痛藥等都是中樞抑制藥，因此中樞抑制藥的概念及不同類(lèi)藥物的作用機(jī)制為講授點(diǎn)。作用于心血管系統(tǒng)的藥物龐大而復(fù)雜，學(xué)生學(xué)起來(lái)比較困難，常常張冠李戴，容易混淆。其中又以β受體阻斷藥和鈣拮抗藥的藥理作用最相似，β受體阻斷藥是通過(guò)阻斷β受體起作用的，而鈣拮抗藥是通過(guò)阻滯鈣通道起作用，因此在作用于心血管系統(tǒng)的藥物中β受體阻斷藥和鈣拮抗藥的作用機(jī)制是主要的講授點(diǎn)。在抗菌藥物一章中涉及多種病原微生物，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)感到很吃力。實(shí)際上抗菌藥物針對(duì)的主要是兩菌（革蘭氏陽(yáng)性菌、革蘭氏陰性菌）四體（螺旋體、支原體、衣原體、立克次體），因此哪些抗菌藥物主要作用于革蘭氏陽(yáng)性菌、哪些藥物主要作用于革蘭氏陰性菌、哪些藥物可用于四體感染是這一章的講授重點(diǎn)。等等。

2藥理學(xué)教學(xué)中“溫故而知新”法

篇（6）

初一語(yǔ)文第一冊(cè)分八個(gè)單元，按照課文反映的生活內(nèi)容，由近及遠(yuǎn)進(jìn)行編排。單元內(nèi)容順序是：家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活、革命生活、自然景物、經(jīng)濟(jì)文化生活、科學(xué)世界、想象世界。這就充分說(shuō)明了語(yǔ)文的教學(xué)與運(yùn)用同生活有密不可分的聯(lián)系，離開(kāi)了生活，語(yǔ)文即變成了空洞的外殼，脫離了生活的語(yǔ)文教學(xué)必然是勞而寡效和枯燥無(wú)味了。因此，課外的體驗(yàn)就顯得尤為必要和重要了。

一般說(shuō)來(lái)，體驗(yàn)有直接體驗(yàn)和間接體驗(yàn)兩類(lèi)。第一冊(cè)語(yǔ)文中的教材，有的可以直接體驗(yàn)，有的只能“曲徑通幽”間接體驗(yàn)了。這是由于少年兒童的年齡與歷史的距離，以及認(rèn)識(shí)特征等等所決定的。

直接體驗(yàn)可分為實(shí)踐性和觀察性體驗(yàn)兩類(lèi)。實(shí)踐性體驗(yàn)從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種有意識(shí)的主觀對(duì)客觀的活動(dòng)。俗話說(shuō)：實(shí)踐出真知，就是這個(gè)道理。第七單元的《回聲》一文，用簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)“回聲，是我們熟悉的現(xiàn)象，它是聲音在傳播過(guò)程中遇到障礙物，反射回來(lái)而形成的。”對(duì)于回聲這一發(fā)生的原理，山里的孩子是有條件的，課外教師帶著學(xué)生對(duì)著峽谷，對(duì)著山崖進(jìn)行有意識(shí)的活動(dòng)，回聲發(fā)生的原理、條件，回聲在科學(xué)中運(yùn)用的知識(shí)，不就更加一清二楚了嗎？

知覺(jué)的高級(jí)形態(tài)是觀察。觀察性體驗(yàn)是有目的、有計(jì)劃并和思維活動(dòng)緊密結(jié)合的一種知覺(jué)過(guò)程。觀察是進(jìn)行學(xué)習(xí)和工作的一種技能。難怪俄國(guó)生理學(xué)家巴甫洛夫說(shuō)：“觀察、觀察、再觀察”。這就說(shuō)明人的智力活動(dòng)是從觀察開(kāi)始的，同時(shí)觀察經(jīng)驗(yàn)告訴我們：一要細(xì)致，二要抓住特征，只有這樣，才能認(rèn)識(shí)事物，掌握知識(shí)。以《大自然的語(yǔ)言》為例，課文把無(wú)比豐富的物候現(xiàn)象比作“大自然的語(yǔ)言”。倘若教師在課外有目的、有計(jì)劃指導(dǎo)時(shí)，既注重觀察中的細(xì)致和抓住特征，又把長(zhǎng)期觀察和短期觀察，全面觀察和重點(diǎn)觀察相結(jié)合，那么，對(duì)于物候現(xiàn)象的特征、成因和意義不僅是不難理解的，而且還可以激發(fā)學(xué)生對(duì)具體、生動(dòng)的物候景象的學(xué)習(xí)興趣。

由于初一學(xué)生年齡、認(rèn)識(shí)特征等原因，有的教材內(nèi)容不可能進(jìn)行直接體驗(yàn)，只好借助間接體驗(yàn)了，間接體驗(yàn)一般分為遷移性和情景性?xún)煞N。

遷移性體驗(yàn)是一種因此及彼，舉一反三的體驗(yàn)。說(shuō)得準(zhǔn)確一些，實(shí)際上是一種類(lèi)比性體驗(yàn)。教師指導(dǎo)得好，不僅可以使學(xué)生加深對(duì)課文訓(xùn)練重點(diǎn)的掌握，而且對(duì)于課文中的難點(diǎn)突破也是大有裨益的。

《羚羊木雕》是選取家庭生活中的一件小事，反映家庭成員之間思維矛盾的教材，教師指導(dǎo)學(xué)生從課文內(nèi)容反映的矛盾，遷移到學(xué)生自己家庭中有沒(méi)有類(lèi)似的矛盾，指導(dǎo)學(xué)生選取一件日常小事進(jìn)行作文體驗(yàn)。這樣既展示了少年與成年人精神世界由不和諧到和諧的過(guò)程，又由讀到寫(xiě)進(jìn)行了訓(xùn)練，這豈不是一舉兩得了？

篇（7）

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.33 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2016）04-0055

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“實(shí)施探究性學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的有效途徑之一”。將探究性學(xué)習(xí)引進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐，是當(dāng)前新課程實(shí)施中一個(gè)值得探究的問(wèn)題。筆者以為要體現(xiàn)在注重過(guò)程而非結(jié)果，重問(wèn)題探究而非簡(jiǎn)單“告訴”，重主動(dòng)學(xué)習(xí)而非接受學(xué)習(xí)，重開(kāi)放多元而非封閉單一，重體驗(yàn)感悟而非機(jī)械重復(fù)訓(xùn)練。

在課堂上，我們常常可以看到這樣的情景：教師在講臺(tái)上拿著文章費(fèi)力地講解，而學(xué)生或是在下面各做各的，或是附和聲一片。當(dāng)提問(wèn)時(shí)，學(xué)生或是支支吾吾，或是復(fù)述教師的話，有的甚至什么也說(shuō)不出來(lái)。于是，教師們就往往采取了高壓政策，每天必須讀多少，都要規(guī)定量，希望通過(guò)這樣的教育，能提高學(xué)生的閱讀水平。但是往往適得其反，在教師的這種教育下，學(xué)生反而見(jiàn)文章而發(fā)虛，談閱讀而色變了。

一、在“問(wèn)題追索”中學(xué)習(xí)語(yǔ)文

疑問(wèn)是思考的源泉。一般說(shuō)來(lái)，疑問(wèn)主要設(shè)在教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵處，形式不拘一格，只要能引發(fā)學(xué)生探究的熱情和明確探究方向即可。留下疑問(wèn)后，教師不能急于釋疑。讓學(xué)生帶著疑問(wèn)走進(jìn)課堂，再帶著新的疑問(wèn)走出課堂。給北大的畢業(yè)生開(kāi)的三味“防身藥方”中，第一味就是“問(wèn)題丹”。他說(shuō)：“問(wèn)題是知識(shí)學(xué)問(wèn)的老祖宗，古往今來(lái)一切知識(shí)的產(chǎn)生和積聚，都是因?yàn)橐獯饐?wèn)題。”如在學(xué)習(xí)語(yǔ)文讀本上《勇氣》一課時(shí)，學(xué)生就提出，美國(guó)傘兵身上所體現(xiàn)出的勇氣和法國(guó)婦女身上所體現(xiàn)的勇氣誰(shuí)更可嘉？當(dāng)?shù)聡?guó)人殘殺法國(guó)婦女的丈夫時(shí)，美國(guó)傘兵躲在壁櫥里，是有勇氣的表現(xiàn)嗎？對(duì)學(xué)生所提出的問(wèn)題，教師指導(dǎo)學(xué)生研讀課文，積極參與討論。在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生感受到主動(dòng)探究的樂(lè)趣。

二、在“體驗(yàn)感悟”中學(xué)習(xí)語(yǔ)文

篇（8）

生動(dòng)的語(yǔ)文課堂，離不開(kāi)好的開(kāi)題。俗話說(shuō)：良好的開(kāi)端是成功的一半。新穎的開(kāi)題語(yǔ)言能激發(fā)學(xué)生的求知欲，平鋪直敘、平淡刻板、照本宣科的語(yǔ)言，只能使學(xué)生失去興趣，影響教學(xué)效果。小學(xué)生的各方面能力還在發(fā)展之中，他們還沒(méi)有一定的自制能力，如果一節(jié)課的導(dǎo)入語(yǔ)不能激起他們的興趣，這一堂課他們將不會(huì)投入很多的注意力。因此，一堂課開(kāi)課的成功與否直接影響新知識(shí)的教學(xué)，生動(dòng)有趣、富有藝術(shù)性的導(dǎo)入，能把學(xué)生帶入優(yōu)美的情景中，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。這樣，學(xué)生能自覺(jué)、輕松、愉快的去學(xué)習(xí)新知識(shí)，獲得新感受。教師在課題的引入時(shí)，一定要精心組織語(yǔ)言，巧妙地引入。可以是一個(gè)謎語(yǔ)，一首兒歌，一個(gè)笑話，一個(gè)故事；可以是懸念，是思考，是猜想。小學(xué)生的好奇心特別強(qiáng)，一些有趣的貼近生活的話題對(duì)他們具有很強(qiáng)的吸引力，這也是引入新課的有效途徑。如在教學(xué)《匆匆》這一課時(shí)，可以這樣引：叫同學(xué)們計(jì)算自己來(lái)到這個(gè)世界上已經(jīng)度過(guò)了多少個(gè)日子導(dǎo)入課題；有的可以利用學(xué)生喜歡聽(tīng)故事的形式來(lái)引入，如《七顆鉆石》一課的導(dǎo)入新課，可以講故事設(shè)計(jì)開(kāi)題。這樣，不同教材就選擇不同的導(dǎo)入新課方式，學(xué)生由不愿學(xué)到自愿學(xué)，由被動(dòng)的學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)，大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。總之，教師要通過(guò)多形式，多渠道的開(kāi)場(chǎng)白，一下子抓住學(xué)生的心，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)語(yǔ)文熱情和興趣。

二、解惑釋疑語(yǔ)言具有啟發(fā)誘導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生深思

學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中難免不遇到很多難題，尤其是在學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過(guò)程中，更不可能都是一帆風(fēng)順的，經(jīng)常都會(huì)遇到這樣或那樣的問(wèn)題。學(xué)生的困難，往往就是語(yǔ)文教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)。因此，教師即可抓住時(shí)機(jī)，運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言巧妙地點(diǎn)撥學(xué)生，教給他們分析和解決問(wèn)題的方法，引導(dǎo)他們克服困難，解決問(wèn)題。這種課堂講授語(yǔ)言主要是對(duì)所講知識(shí)的解釋、分析和闡發(fā)，主要以簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、條理清晰為要。在傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中，課堂講授語(yǔ)言是很重要的，在所有教學(xué)語(yǔ)言中是使用頻率最高的一種表達(dá)方式。講授語(yǔ)言必須簡(jiǎn)潔精練，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直奔主題，還要生動(dòng)幽默，具有美感。

三、處理爭(zhēng)論問(wèn)語(yǔ)言畫(huà)龍點(diǎn)睛，指導(dǎo)學(xué)生明了是非

語(yǔ)文課堂上，學(xué)生們由于思考問(wèn)題方式、閱歷的不同，彼此的見(jiàn)解自然會(huì)不一樣，與教材知識(shí)發(fā)生碰撞，擦出思維的火花，并由此而產(chǎn)生爭(zhēng)論，這是好事。遇到這種情況的時(shí)候，老師不能簡(jiǎn)單地說(shuō)，誰(shuí)的觀點(diǎn)對(duì)，誰(shuí)的說(shuō)法錯(cuò)。要用畫(huà)龍點(diǎn)睛的語(yǔ)言，讓雙方爭(zhēng)論的問(wèn)題找到一個(gè)合理共振點(diǎn)，讓學(xué)生豁然開(kāi)朗，如夢(mèng)方醒。如在《路旁的橡樹(shù)》一文的學(xué)習(xí)中，學(xué)生們就為了到底該不該留橡樹(shù)而發(fā)生爭(zhēng)論。有的同學(xué)認(rèn)為橡樹(shù)擋住公路的修建，該砍；有的學(xué)生則認(rèn)為橡樹(shù)長(zhǎng)那么大，多不容易啊！該保護(hù)。不同觀點(diǎn)的學(xué)生在課堂上各抒己見(jiàn)，不可開(kāi)交。這時(shí)，老師便引導(dǎo)性的語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生：“同學(xué)們說(shuō)的都很有道理，我們一起來(lái)看看最后筑路工人怎么做的？他們?yōu)槭裁匆菢幼瞿兀俊睂W(xué)生便自然引入到后面的學(xué)習(xí)中去了，自己尋找答案。

篇（9）

 

白芍是毛茛科植物芍藥的去外皮干燥根，性微寒，歸肝脾經(jīng)。白芍臨床上常用的入藥規(guī)格有生白芍、炒白芍、醋白芍或酒白芍等[1]。白芍含有芍藥苷成分，具有鎮(zhèn)痛、抗炎、增強(qiáng)免疫功能等作用。有報(bào)道，炮制后的白芍中的芍藥苷含量均顯著降低。本文用HPLC法測(cè)定不同炮制品及生品中芍藥苷的含量，現(xiàn)將實(shí)驗(yàn)結(jié)果報(bào)告如下。

1 資料

1.1儀器使用 島津LC2010高效液相色譜儀，Agilent色譜工作站，頻率25k Hz的KQ2200DA型數(shù)控超聲波清洗儀(昆山市超聲儀器有限公司產(chǎn)品)。

1.2材料選擇 芍藥苷對(duì)照品購(gòu)自中國(guó)藥品生物制品檢定所，（批號(hào)為110736-200933) 。色譜純甲醇(美國(guó)Tedia試劑公司)；水為重蒸餾去離子水。生白芍 (天津飲片廠產(chǎn)品) ，白芍炮制品(按天津市中藥飲片炮制規(guī)范自制產(chǎn)品) 。

2方法

2.1白芍炮制 酒白芍：按白芍100kg用黃酒10kg的比例，將白芍片噴淋黃酒拌勻，放鍋內(nèi)文火炒干。醋白芍：按白芍100 kg加米醋20 kg將白芍片用米醋拌勻，用文火炒干放涼。炒白芍：白芍片放鍋內(nèi)文火炒至表面微黃色，取出放涼。

2.2芍藥苷檢測(cè)

2.2.1色譜條件 色譜柱：Aichrom Bond-AQ C18（4.6mm×150mm），流動(dòng)相：乙腈-0.1％ 磷酸溶液(14：86)論文的格式。柱溫：30℃，進(jìn)樣量20u L，流速1.0mL/ min。理論板數(shù)按芍藥苷峰約為4000。

2.2.2供試品溶液 將以上白芍炮制品中粉0.1 g放入50mL量瓶?jī)?nèi)，加入乙醇35mL，置80℃真空干燥箱內(nèi)干燥，放冷，加稀乙醇至刻度藥學(xué)論文，放置后取上清液微孔濾膜過(guò)濾后制成1.0g／L的溶液，為供試品溶液。

2.2.3對(duì)照品溶液 取芍藥苷對(duì)照品2.1 mg用甲醇定容到5 mL量瓶?jī)?nèi)，即得對(duì)照品溶液。

2.2.4芍藥苷測(cè)定 用供試品溶液10uL，對(duì)照品溶液 5uL，注入液相色譜儀中，按色譜條件測(cè)定，樣品含量按干燥品計(jì)算，外標(biāo)法計(jì)算芍藥苷含量。

3 結(jié)果

芍藥苷在白芍生藥材中含量最高，白芍片和酒白芍含量相當(dāng)，含量較少的是炒白芍和醋白芍。RSD的變化趨勢(shì)基本一致。具體見(jiàn)表1。

表1 不同類(lèi)白芍藥材中芍藥苷含量測(cè)定（%）

 

樣品種類(lèi)

芍藥苷含量

RSD

原藥材

白芍片

酒白芍

醋白芍

炒白芍

3.14

2.54

2.52

2.27

2.30

1.5

1.73

篇（10）

國(guó)學(xué)大師陳寅恪先生曾言：“今日學(xué)生所讀中國(guó)書(shū)中，今人之著作太多，古人之著作太少。非謂今人之著作，學(xué)生不可多讀。但就其所讀數(shù)量言，二者之比例相差過(guò)甚，必非合理之教育，亟需矯正。”這位國(guó)學(xué)大師的話也印證了學(xué)習(xí)文言文的必要。現(xiàn)如今，我國(guó)中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱也充分肯定了文言文教學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性，它明確要求在中學(xué)階段教授學(xué)生文言文，而且最新的語(yǔ)文教學(xué)大綱還明確規(guī)定了文言文在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中所占的比重及學(xué)習(xí)所要達(dá)到的能力層次。因此，作為語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)之一，文言文是必不可少的。

二、中學(xué)文言文教學(xué)的方法

幾年的語(yǔ)文教學(xué)，讓我對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的心理多少有了了解。在學(xué)生中，經(jīng)常聽(tīng)到他們戲言：“學(xué)習(xí)語(yǔ)文三大難，周樹(shù)人文言文寫(xiě)作文。”此中不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的畏懼性。這不禁讓我思索其原因所在，只有這樣才能找到好的方法“對(duì)癥下藥”。

無(wú)論學(xué)習(xí)什么，興趣都是最好的老師。針對(duì)學(xué)生的畏難情緒，首先要從心理上調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)熱情。孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”而蘇霍姆林斯基認(rèn)為，好的導(dǎo)入是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的“第一源泉，第一顆火星”。我們可以通過(guò)巧妙的導(dǎo)入來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。并在課堂過(guò)程中利用生動(dòng)的語(yǔ)言把學(xué)生帶入到情境當(dāng)中，為學(xué)生插上想象的翅膀，把單調(diào)的文字符號(hào)變成形象生動(dòng)的畫(huà)面，抑或把畫(huà)面表演出來(lái)，使學(xué)生覺(jué)得新奇，激發(fā)學(xué)生探究的興趣。

篇（11）

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2

一、何謂案例教學(xué)法

案例教學(xué)1908年起源于美國(guó)的哈佛大學(xué)，從最初到現(xiàn)在的一百年里，案例教學(xué)得到了廣泛的運(yùn)用。事實(shí)也證明，案例教學(xué)在教學(xué)中是非常受學(xué)生歡迎的教學(xué)手段。“所謂案例教學(xué)法，是指一種“親驗(yàn)式”的教學(xué)方式，它是根據(jù)教學(xué)目的和培養(yǎng)目標(biāo)的要求，以教學(xué)案例為基本教學(xué)素材，將學(xué)習(xí)者引人教育實(shí)踐的情景中分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者反思能力，挖掘其教育機(jī)智的一種教學(xué)方式的總和。”[1]教師教育領(lǐng)域中的案例教學(xué)法，是指教育者根據(jù)一定的教育目的，以案例為基本教學(xué)材料，將學(xué)習(xí)者引入教育實(shí)踐的情境中，通過(guò)師生之間、生生之間的多向互動(dòng)、平等對(duì)話和積極研討等形式，提高學(xué)習(xí)者面對(duì)復(fù)雜教育情境的決策能力和行動(dòng)能力的一系列教學(xué)方式的總和。[2]也就是說(shuō)，案例教學(xué)法是通過(guò)對(duì)教學(xué)案例的分析、評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生理解和掌握相關(guān)知識(shí)，對(duì)提高學(xué)生的分析能力、表達(dá)能力和總結(jié)能力都有舉足輕重的作用。

二、案例教學(xué)法在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用體現(xiàn)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是小學(xué)教育階段一門(mén)重要的課程，其目標(biāo)就是要讓學(xué)生較為全面地掌握小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)理論，同時(shí)，也要求學(xué)生具有較為廣泛的閱讀視野，掌握更多書(shū)本以外的知識(shí)。案例教學(xué)法是一種教與學(xué)雙方直接參與，共同對(duì)案例或疑難問(wèn)題進(jìn)行討論的教學(xué)方法，在案例教學(xué)的過(guò)程中，勢(shì)必要求老師和學(xué)生對(duì)所討論的內(nèi)容都要有所準(zhǔn)備。因此，案例教學(xué)能滿(mǎn)足這些方面的要求。從案例教學(xué)法的教學(xué)結(jié)果來(lái)看，無(wú)論對(duì)老師、學(xué)生及新課程改革都具有極其重要的作用，詳細(xì)論述如下。

首先，案例教學(xué)法對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有重要作用。在傳統(tǒng)的中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師往往以權(quán)威的姿態(tài)呈現(xiàn)信息，學(xué)生則是機(jī)械地記憶、理解并存儲(chǔ)信息，這一教學(xué)過(guò)程是一種單向性的流動(dòng)方式，老師在自我陶醉的同時(shí)，往往是忽略了學(xué)生的感受，缺乏教師與學(xué)生之間應(yīng)有的溝通和互動(dòng)，學(xué)生常常是被動(dòng)地接受學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)意愿也經(jīng)常與授課內(nèi)容不符。因此，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中有的老師會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生有厭學(xué)的情緒，這種厭學(xué)情緒的表現(xiàn)可謂五花八門(mén)，也許學(xué)生不會(huì)直接沖撞老師，但他們會(huì)出現(xiàn)一些冷對(duì)抗，如上課看課外書(shū)、打瞌睡、說(shuō)話、逃課等種種行為，有的甚至出現(xiàn)棄學(xué)的現(xiàn)象。毫無(wú)疑問(wèn)，傳統(tǒng)的教學(xué)方法體現(xiàn)不了學(xué)生的主體性，在一定程度上也抑制了學(xué)生求知的欲望和熱情。案例教學(xué)法則是將生動(dòng)、逼真的事件引入課堂，給學(xué)生一個(gè)自由討論、思考的學(xué)習(xí)空間。在一個(gè)有鮮活的案例情景中去教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)由被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)，學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性就會(huì)得到充分和有效的發(fā)揮。因此，在一定程度激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

其次，案例教學(xué)法對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)有重要作用。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，運(yùn)用案例教學(xué)法是多方面培養(yǎng)學(xué)生能力的有效手段，是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。主要表現(xiàn)以下幾方面：一方面，教師在教學(xué)中提供的案例，在討論的過(guò)程中要求學(xué)生要具有較廣的知識(shí)面，這樣學(xué)生必須在課外查閱相關(guān)的資料，再進(jìn)行整理、加工、分析，因此，無(wú)形中就鍛煉了學(xué)生的邏輯思維與綜合分析的能力。另一方面，案例教學(xué)法的目的就是要求學(xué)生主動(dòng)參與討論，發(fā)表觀點(diǎn)，最后，進(jìn)行辯論，這對(duì)提高學(xué)生的思辨能力和口頭表達(dá)能力無(wú)疑具有重要作用。再有，案例教學(xué)法的最終目的是尊重學(xué)生的個(gè)性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，最終的結(jié)果也不是在找標(biāo)準(zhǔn)答案，而是在尋求一種解決問(wèn)題的路徑和方法。因此，在一定程度上案例教學(xué)法培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

再次，案例教學(xué)法對(duì)完善教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富教師的教學(xué)手段有重要作用。案例教學(xué)法有效實(shí)施，不僅對(duì)學(xué)生的知識(shí)面有要求，老師更是應(yīng)該具有更加廣博的知識(shí)。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，不僅僅只掌握社會(huì)科學(xué)知識(shí)，同時(shí)還需要具備一定的自然科學(xué)知識(shí)、生活知識(shí)。另外，在平時(shí)的工作中還要勤于收集相關(guān)的教學(xué)案例，并對(duì)其進(jìn)行加工、整理，編選出適合自己教學(xué)的案例。此外，教師應(yīng)具備良好的溝通能力、對(duì)細(xì)節(jié)的捕捉能力、課堂組織能力以及良好的概括、歸納能力才能更好地駕馭課堂。再有，在案例教學(xué)法中教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)生動(dòng)一些，因?yàn)樾W(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)感性大于理性，如教師在案例教學(xué)的過(guò)程中可以通過(guò)課件的制作，在課件中插入動(dòng)畫(huà)片或一些圖片，這樣教學(xué)過(guò)程就顯得更加的立體，易于學(xué)生理解。總之，在這一系列的過(guò)程中，不僅完善了教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)，而且不斷地豐富教師的教學(xué)手段，促使了教師教學(xué)能力的提升，從這一意義上說(shuō)，案例教學(xué)可以做到一舉多得，何樂(lè)而不為之呢？

第四，案例教學(xué)法對(duì)促進(jìn)新課程改革有積極的作用。新課程改革（簡(jiǎn)稱(chēng)新課改）的核心理念是：一切為了學(xué)生的發(fā)展。這里的“一切”，指的是學(xué)校的所有教育教學(xué)方略的制訂，方式方法的使用，都要建立在以人為本的基礎(chǔ)之上。新課改主要任務(wù)是：更新觀念、轉(zhuǎn)變方式、重建制度。其中，轉(zhuǎn)變方式即是轉(zhuǎn)變教與學(xué)的方式，通俗來(lái)講就是老師怎么教，學(xué)生怎么學(xué)的問(wèn)題。在新課改的背景下，主要從這幾個(gè)方面入手，進(jìn)一步創(chuàng)新教學(xué)方法和手段；改革和完善課程內(nèi)容；改進(jìn)和完善課程考核和評(píng)價(jià)方法以及加強(qiáng)教學(xué)中的實(shí)踐環(huán)節(jié)。[3]從平時(shí)的教學(xué)中案例教學(xué)幾乎可以滿(mǎn)足這幾方面的要求。對(duì)于創(chuàng)新教育的手段和方法來(lái)說(shuō)，案例教學(xué)法無(wú)疑是新課改要求的重要體現(xiàn)，同時(shí)也體現(xiàn)了以人為本的教學(xué)理念。

三、結(jié)語(yǔ)

一直以來(lái)，老師怎么“教”，學(xué)生怎么“學(xué)”是教育界爭(zhēng)論不休的話題，案例教學(xué)法是對(duì)這一話題最有力的回應(yīng)。綜上所述，案例教學(xué)法在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中具有非常重要的作用，它是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的顛覆，是一種創(chuàng)新，更是對(duì)個(gè)體發(fā)展的尊重。

參考文獻(xiàn)：