緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇人文素質教育范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

篇（1）

2加強人文素質教育的舉措

2.1在學歷教育中強化人文素質教育學歷教育是醫學生積累醫學知識的基礎階段，也是形成醫學價值觀、醫學倫理觀的關鍵階段，學歷教育理應與人文素質教育緊密結合，將醫學生塑造為既具備扎實的醫學知識，又具備良好人文素質的未來醫師。但現行的醫學教育更多地注重專業教育，忽視了對醫學生人文素質的培養，造成醫學生人文精神缺失，與患者進行溝通的知識、能力“先天不足”[6]。因此，我們應轉變醫學教育理念，充分認識到加強人文素質教育的重要意義，改革傳統的學歷教育模式，增加人文素質教育課程并將其作為醫學生必修課程，努力構建專業教育與人文素質教育緊密結合的醫學教育模式。

2.2在畢業后醫學教育中加強人文素質培訓畢業后醫學教育是完成學歷教育的醫學生從醫學院校走向一名合格醫師的必經階段，期間需要在醫療機構完成2~3年的住院（全科）醫師規范化培訓。它是醫學生作為一名醫務工作者真正與患者進行溝通的開始，是醫學生將所學知識付諸實踐，在實踐中培養起醫患溝通能力的重要階段。所以在這一階段加強人文素質培訓對于其將來從醫行為模式的養成至關重要。但目前的畢業后醫學教育過于強調臨床技能的培訓，忽視人文素質培訓，培訓醫師不能很好地接受醫患溝通實踐指導，使醫患溝通能力始終成為其各項能力的一個短板。所以，應將人文素質培訓作為住院（全科）醫師規范化培訓大綱的重要內容，通過講座培訓、病例示教、臨床教學等方式加強住院（全科）醫師醫患溝通實踐，并將醫患溝通水平作為各項考核的重要指標。

篇（2）

1正確把握英語教學與人文素質教育的內在聯系

教育部在《關于加強大學生文化素質教育的若干意見》中指出,文化素質教育,重點指人文素質教育,主要是通過對大學生加強文學、歷史、哲學、藝術等人文社會科學方面的教育,通過對文科學生加強自然科學的教育,以提高全體大學生的文化品位,審美情趣,人文素養和科學素養。由此可見,所謂人文素質教育是指在教育過程中,使學生們得到文學、歷史、哲學、藝術等人文學科的若干知識,得到一定的藝術修養和中外文化精髓的熏陶,從而成為有良好素質的人。

縱觀前些年的大學英語教學,英語教學的著眼點多放在聽、說、讀、寫等應試能力的訓練上,許多教師僅僅將英語教學看成是語言能力的訓練,將

四、六級通過率作為教學目標,而很少將英語作為一種文化來傳授,忽視了學生人文素質的培養。

實際上,英語語言的學習,就是英語文化的學習,也就是人文素質提高的過程。任何一種語言總是和使用這種語言的民族或國家的歷史、文化、社會背景等因素息息相關。加強文化學習有利于學生加深對語言意義的理解和得體地使用語言,能夠減少因文化差異而產生的用語失誤,從而更好地與使用英語的人進行交流,明確表達自己的思想感情,使英語真正成為國際交流與合作的工具。另外,通過客觀全面地分析介紹西方文化,使學生能夠全面地認識世界,思考世界上發生的問題,增強他們的跨文化交流意識,使學生在掌握語言的同時,形成正確的世界觀、道德觀和價值觀,并且能夠全面公正地認識中西文化差異,培養愛國主義精神,全面提升素質。反過來,文化知識的學習,人文素質的提高,也有助于提高教學效率和學習質量。

2深入挖掘英語教材中蘊涵的人文素質教育的內涵

大學英語教材作為人文類教材,蘊涵著豐富的人文內涵。如(1)摒棄功利價值,追求簡樸自然。如《大學英語》等二冊TheProfessorandtheYo-yo中記敘了愛因斯坦性格的幾個方面,他摒棄社會功利,追求簡樸,謙遜自然,毫無矯飾。若不具備如此良好的人文素質,愛因斯坦也許很難有那么偉大的成就,造福人類。第三冊WhyITeach中,作者以充滿激情的真摯筆調講述了他對學生的熱愛,教書豐富了他的人生,使他和學生共同成長,在當今這個物欲橫流的社會中,作者視富貴如浮云,追求人生真諦的心聲讓人振聾發聵。(2)走出狹隘的自我,提升人生境界。真正意義的人文素質教育應該是走出狹隘的自我天地,樹立起對于他人、社會以及自然的責任感和使命感,以博愛的胸懷面對整個世界。GoingHome中文戈的妻子以寬厚的胸懷包容他的錯誤,用愛的黃絲帶溫暖他的心靈,愛的感化使得一顆迷失的心重新踏上光明的人生之路。TheWomanWhowouldNotTell中的貝蔕冒著生命危險救助北方軍官,因為他不是敵人,也是某人的兒子、丈夫和父親,一個受苦受難的人。她們的行為向我們指明了一條博愛的人生之路。(3)藐視困難和失敗,堅忍不拔樂觀向上的精神。AFan’sNotes中莎拉雖然身患腦癱,但她藐視困難的勇氣和陽光樂觀的性格帶給每一個讀者啟示和鼓舞。(4)保護環境,人與自然和諧相處。培育人文精神的核心是培育學生善待自己、他人和自然,使他們能夠與他人、自然和社會和諧相處。IsThereLifeonEarth?等課文都關注這一主題。我們應當充分挖掘和使用好教材中的人文教育素材,使學生真正領悟其中的文化內涵,在學習語言的同時,自然而然地受到人文素質教育。

3教師要善于發揮教學中的人文因素,努力促進學生全面發展

(1)大學英語教師在課程運作中,應研究如何根據篇章內容,靈活安排課堂講授,充分挖掘教材潛力,將所要傳授的知識。尤其是所要培養的態度、情感以及價值觀念等化整為零,潛移默化地融合、滲透于主體課程的介紹與講解之中。不僅如此,還要研究如何加大用英語進行課堂討論的力度,對學生進行熏陶和啟迪。從而既鍛煉學生運用英語進行思維的能力,促進其聽、說能力的發展,又有利于改善師生關系,啟發學生心智,提高素養,使學生于不知不覺之中受到教育。

(2)教師應充分發揮情感因素,進行有效良好的課堂互動。在英語課堂教學中,師生間互動的內容不僅僅是課本知識,師生間除了語言點操練或鞏固的互動外,完全可以就成長、健康、人與自然、人與人交往等內容進行交流,就某些方面獲得指導或達成共識,師生各自的態度價值觀也因有所分享而相長。互動教學是以發展學生的主體人格為價值取向,著力關注主體的心態開放、個性張揚和創造性的開放。使學生成為具有獨立人格的社會成員。所以在互動過程中不僅有了信息與思想的交流,而且會產生情感與心理反應。既可以傳授知識,又可以使學生形成一定的價值觀。有足夠的空間讓師生或生生之間進行有意義的精神互動。教學互動不是文本知識的簡單交接,而是將教材知識、學生已有知識、教師具備的知識三者“投放”到特定課堂情景中,在互動過程中促成知識之間的融合、修正和生成新知,從而實現心靈對話、情感交流。

(3)教師還應建立愉快的課堂氣氛、維持良好的師生關系。教師須以愛施教,以情育人,既嚴格要求,又善于靈活處理和對待。同時,努力創設優良的課堂教學環境和融洽的師生、生生關系,改善課堂教學模式,吸引學生的注意力和興趣,增強其自信心、自覺性、主動性和積極性,使學生主動配合,力爭在輕松愉悅的課堂氣氛中使學生掌握知識、發展能力,優化其態度、情感、價值觀念、信仰等,不斷提升其人文素養。

(4)教師應發揮自身的人格魅力,給予學生人文關懷。良好的人格素養,在外語教學中無疑會顯現其獨特的魅力。學生往往會因為喜歡某位老師,也會喜歡他的講課。正如教育家烏申斯基所言:“在教育工作中,一切都應以教師的人格為依據,教育力量只能從人格的活的源泉中產生出來。任何規章制度,都不能代替教師的人格作用。”外語教師高尚的人格特征,對學生具有磁鐵效應:學生會愿意和老師接近,樂意跟老師交流,愉快地向老師學習,可謂是“度德而從之”。德國的迪斯多惠就明確指出:“教學的藝術不在于傳授的本領,而在于激勵、喚醒、鼓舞。”一旦外語教師以健全的人格在師生之間架起一座互相信任、互相尊重的橋梁,學生自然而然地會把他當作最可信賴、最可親近的人,視為自己的良師益友,推心置腹地談思想、談學習、談感受。

4結語

總之,在英語課程教學中做好人文教育,關鍵在于教師。教師以高尚的人文靈魂、深厚的學術功底、靈活多樣現代化的教學方法實施教育,課程教育就會含有豐富的人文精神和素質教育。

參考文獻

篇（3）

1.人文素質課程課時有限

應用型本科院校在人文素質課程建設上進行了不斷的探索。實踐教學是應用型本科教育特色的表現，是其教學改革的核心，只能不斷的加強不能削弱，由于總課時的制約，人文素質課程課時受到很大局限。而且隨著知識更新速度的加快，越來越多的新知識不斷進入大學課堂，需要大學生學習和掌握，這勢必壓縮人文課程的課時，很多應用型本科院校的人文類課程課時僅僅占到總課時四分之一不到。

2.人文素質教育的內容簡單、方式單一

縱觀應用型本科院校開設的人文素質課程，除了思想政治課程列入必修之外，其它人文類課程大多歸為選修課之類，選修課往往是大班授課，動輒幾百人一起上課。對于學生而言，無論從重視程度、授課效果、學習興趣等來看，選修課的效果都差強人意。而且人文選修課成績一般不列入獎學金的考核范圍，學生在選修課中遲到、早退、玩手機、曠課的現象十分普遍。盡管有一些應用型本科院校通過開設人文講壇、舉辦專家講座等形式來對學生進行人文素質教育，也經常舉辦書畫展、攝影展等活動，激發學生的人文興趣，但這些活動數量少、組織不力，效果差強人意。

3.人文素質教育效果不高

從應用型本科學生的人文素養來看，人文素質教育的效果并不理想。一是在道德情操上，盡管很多學生都具有新時期大學生所具有的美德和責任感，但大多停留在認識上，實踐效果不好，大學生說臟話、打架、男女朋友行為不雅、考試作弊、論文剽竊、攀比浪費的現象屢見不鮮。二是在價值取向上，由于長期重理輕文思想的影響，應用型本科學生奉行實用主義，金錢主義至上，盲目追求奢侈的生活，學生的精神世界容易變得空虛，缺乏對人生價值觀和遠大理想的追求。三是綜合能力欠缺。由于人文素質教育的滯后，應用型本科學生在綜合能力上存在很大的局限。隨著社會的發展和進步，復合型人才的培養大行其道，應用型大學生對本專業的知識比較熟稔，但在適應環境、人際溝通交流、抗壓能力建設等方面比較欠缺，不能適應越來越激烈的市場競爭需要。

二、完善應用型本科院校人文素質教育的對策

1.完善人文素質課程體系

應用型本科院校專業課課程多、教學任務重，簡單的通過硬性規定來增加人文課程的比重是不現實的。我們可以借鑒世界上一些理工類院校成功的經驗和做法來優化人文素質課程建設。首先，在專業課中滲入人文素質教育。在一般的應用型本科院校中，專業課占總課程的比重在60%以上，也是應用型本科生花費時間和精力最多的課程，如果任課教師能夠在專業課授課中有機的融入人文教育，可以起到明顯的效果。事實上，每一門學科都與社會與人類有著密切的關系，都蘊含著豐富的人文因素，只要教師善于發掘，給學生介紹該專業學科發展和對人類的貢獻等，讓學生培養實事求是的科學態度和嚴謹求真的治學思維，培養學生的創新能力，這些都是人文教育的內容。其次，優化人文素質課程設置。理論課與思想品德課是高校的必備課程，是其它課程的領頭軍，也是人文素質教育的重要內容，但僅有兩課是遠遠不夠的，很多應用型本科院校用兩課來替代人文教育是不可取的。高校應該根據學生的需求和特點，開設配套的人文必修課和人文選修課設置，諸如大學語文、藝術鑒賞、哲學、法律等多門類的人文課程，給予學生豐富的空間和更多的機會。同時加大對人文選修課的管理，通過教師專業化、管理正規化和考核正常化等來幫助學生認真對待人文素質課程，能自覺主動地參加各種學習與探討，提高自身人文素養。

2.營造人文氛圍

應用型本科院校加強人文素質教育，營造校園的人文氛圍是十分必要的舉措，它是人文素質教育的一個必不可少的手段。首先，加強校園文化建設。每所大學都經歷過各自不同的發展軌跡和坎坷，每所大學也都有各自不同的理想與特色，因此，應用型本科院校應當結合各自的校徽、校歌、校訓等進行精神文化建設，而不是將其停留在口號上，通過佩戴校徽，校園文化知識競賽等形式使學生深刻理解，充分發揮這些代表校園精神與內涵的符號的作用。同時帶領學生深入了解學校的歷史，發展過程與前景等，將校史教育放到正常的教學當中，通過校史陳列、豐富多彩的活動、模擬發展歷程、理論講述等形式使學生親身體會到學校的精神力量，充分發揮校史的重要作用。其次，開展學術文化活動。學習是高校的主要活動，學術文化建設程度直接影響整個校園的人文氣息，尤其在專業研究氛圍緊張的應用型大學，進行學術文化建設尤為重要。可以通過網絡、社團、廣播站等形式豐富學生的學習，形成積極學習的氛圍，建設學習型校園，擴大學生的知識領域，培養學生終生學習、專心科研的品質；設立學術文化節、學術交流角、成果獎勵機制等提升學術氛圍；要培養學生“學以致用”的理念，使枯燥的學術科研過程充滿人文關懷。

3.提高教師的人文素養

教師是教育的實施者，如果教師自身人文意識不強、人文素養不高，很難培養出有較高人文素養的學生。首先，教師要加強自身學習，提高人文精神。作為一名合格的教師，在物質主義的熏染下要恪守教師的本分和天職，堅守學術倫理和道德，維護師道尊嚴，用嚴謹的治學精神和教學態度來感染學生，起到表率作用。同時作為一名合格的高校教師，不僅對自己的專業領域有很深的學術修養，還要具備一定的傳統文化、哲學、藝術水平，這樣才能在專業課教學過程中，舉一反三、信手拈來，在潛移默化中對學生進行人文精神的熏陶。其次，加強對教師的培訓。應用型高校要為教師提供各級培訓和對外交流學習的機會，優化教學方法，人文素養教育更應該以人文化的形式進行，拋棄傳統教學中的權威性、強制性、灌輸性、說教性、訓導性等呆滯的教育方法，綜合運用觀察法、實驗法、發現法、探究法等學習方法，使學生通過感知、體驗、討論、對話、實踐、反省等來喚醒人文精神和審美意識。在討論中使學生雙方的立場得以展現，在對話中使雙方的觀點受到質疑，在實踐中使學生感受人文素質和人文精神的價值。

篇（4）

一、人文主義教育思想的基本內涵

(一)人文主義的歷史界定

人文主義(Humanism)是幾百年來西方文化的主流思潮，也是一個廣泛使用但含義十分模糊的概念。人文主義并不是一個直接產生的詞，他的產生要比“人文學”和“人文主義者”晚得多。教師所教的有關古典文化的教學科目在文藝復興時代被稱為“人文學”，而教授“人文學”的老師就被稱為“人文主義者”。“人文學”在15世紀所指的科目是語法、修辭、歷史、文學、道德哲學等。但“人文主義者”比教授“人文學”的老師的范圍要廣一些。正如克利斯特勒所說的：“文主義這個詞就來自于人文主義者和人文學科這兩詞，并且，這兩個詞是在文藝復興時期實際上被使用的詞。從這個時期的資料中可以清楚地看到，人文主義者就是講授人文學科的人，而人文學科這個詞則代表了一組學科，它由語法、修辭學、詩學、歷史和道德哲學組成。從這一定義中可以明顯地看到，文藝復興時期的人文主義就是上述意義的人文學科的偉大興起與發展；人文主義對其它文化領域，諸如文學、藝術、科學、宗教可能產生的任何影響必定都是間接性的。”對人文學科的重視反映了文藝復興時期人們漸漸走出中世紀的神學觀念，開始形成一種新的人生觀和價值觀，人文主義實質上是一種新的時代精神。

(二)人文主義的特征

吳式穎，任鐘印主編的《外國教育思想通史》中總結了人文主義的四個主要特征。

第一，肯定和贊揚人的價值和尊嚴。這是人文主義的核心特征。人文主義者認為人是有能力的，人能夠發展自身，從而獲取各種優秀品質，不斷向完美接近。人文主義對人的贊頌與中世紀都會對人的貶抑形成鮮明的對照。

第二，倡導樂觀向上的人生觀，重視人的能力而非血緣、門第、財富等因素。人文主義反對消極悲觀、無為的宿命論，認為人有能力決定個人的命運，人的能力發展得越充分，就越有能力戰勝命運的肆虐。人文主義對人的看法更加樂觀和自信，認為個人的能力及其發展是獲得成功、榮譽和較高社會地位的主要依靠。

第三，宣揚人的思想解放和個性自由。中世紀神學宣揚人對都會的教義教規的絕對信仰和盲目服從，而人文主義與這種權威主義做法相對立，要求把人從都會的教義、教規和其他教條的束縛中解放出來。

第四，重視教育對人的發展的作用。人文主義者主張通過教育來培養具有多造詣的全面發展的通才。人文主義者主張通過傳授古典學問，讓學生接受廣泛的人文學科教育，目的在于培養頭腦發達、能寫善辯、風度優雅、體魄強健的經世致用之才，以適應豐富多彩的社會生活的需要，使人的各種潛力得到充分的全面的發展。

(三)人文主義學者對教師專業素質結構的詮析

文藝復興時期著名的北歐人文主義倡導者伊拉斯謨認為好教師應當年長、有高尚的品德、有淵博的知識、有豐富的教育經驗、懂得教育藝術。與伊拉謨斯有許多共同之處的基督教人文主義者維夫斯認為教師要發揮其應有的作用。必須具備三方面的素質：具有很好地進行教育的學問；具有教學技巧和才能；具有純潔的品格。教師應懂得教學技巧，應具有關于教育教學的“實際的智慧”。另一位英國的人文主義教育家馬爾卡斯特要求教師有良好的素質，建議對老師進行嚴格的職前培訓。他認為教師不僅應掌握知識，還應具有職業精神和職業素養，懂得教育和教育的方法。法國的哲學家蒙田認為教師的素質應該包括以下幾個方面：第一，老師要了解兒童，尊重兒童身心發展的自然秩序；第二，教師不僅要有學問，而且要有判斷力和道德；第三，教師有高于父母的權威；第四，老師要學會因材施教；第五，教師要有好的性情。16世紀著名的宗教改革家加爾文強調教師要有工作熱心和敬業精神，教育不是簡單的傳授知識，而是以熱情感動學生，使之發生情感變化。

不難看出人文主義學者和教育家所提倡的教師專業素質包括了廣博的文化知識、高尚的品德、豐富的教育經驗、教育教學知識、兒童身心發展規律、工作熱情、工作精神等，具備這些專業素質的教師就是德、智、體、美、勞全面發展的教師，只有這樣的教師培養出的學生才有可能是身心健康、全面發展的學生。在文藝復興時期對教師應該具備的專業素質雖然沒有明文的規定。也沒有系統的科學論證，但一些學者和教育家對教師應該具備的素質已經做了深刻的論證，由于當時的社會歷史條件所限沒有對當時的教育產生大面積的影響，但對后世對教師專業素質結構的研究有著不可估量的影響。

培養德、智、體、美、勞全面發展的人才是我國教育方針的基本思想，這與人文主義教育思想是一脈相承的。這也對教師職業的專業素質提出了新的要求。

二、現代教師專業素質的內涵

(一)教師專業素質的定義

現代科學證明，素質是一個人通過環境影響、教育和內因作用逐步形成，并不斷發展的相對穩定的內在特質，這種特質通過氣質、言行、修養、品格和風度等表現出來。教師的專業素質就是教師在教育工作中表現出來的穩定特質。林崇德、申繼亮教授將教師專業素質定義為：教師在教育教學活動中表現出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發展有直接而顯著影響的心理品質的總和。

(二)教師專業素質結構的分析

葉瀾教授認為，新型教師應具備的素質有：專業精神、教育觀念、專業知識、專業能力和教育智慧。李瑾瑜教授認為，應當包含專業知能、專業道德(倫理)和專業精神三個方面。朱寧波教授認為，理想的教師專業素養主要由三個方面構成：專業理想、專業知能、教育智慧。中國教育部師范教育司組織編寫的《教師專業化的理論與實踐》提出教師專業素質包括專業知識、專業技能、專業態度。筆者認為，從文藝復興時期到現代，無論是哪一位學者對教師專業素質結構的論述，它都包含專業知識、專業道德這兩個基本方面內容，這兩個方面也是一個教師可以立足教育領域的根本所在，它們也決定一個教師是否是一個合格教師的至關重要的方面，也決定著這個教師能否在教育領域里繼續成長。當然教師專業素質還包括專業精神、教育觀念、教育智慧等許多方面，本文將著重介紹人文主義教育思想對教師專業素質中專業知識與專業道德的影響。

專業知識是一個專業得以安身立命的根本，是專業人員區別于另一個專業及其他人員的本質特征。舒爾曼認為“一個專業既是一種高度復雜和熟練的工作，又是一種根植于知識的專業行為”。在舒爾曼看來，教師職業的專業性表現在教師有能力把自己所掌握的知識轉化為學生易于理解的形式，也就是說教師的專業知識和技能要特別重視理解和推理、轉化和反思的功能與作用。葉瀾教授將教師的專業知識分為三個層面。第—個層面是，教師專業知識結構最基礎層面的是有關當代科學和人文兩方面的基本知識。以及工具性學科的扎實基礎和熟練運用的技能、技巧；教師專業知識結構的第二個層面是具備1-2門學科的專門性知識與技能；第三個層面是主要由幫助教師認識教育對象、教育教學活動和開展教育研究的專門知識構成。

專業道德即指教師職業道德，一般認為師德是指教師從事教育勞動過程中形成的比較穩定的道德觀念、行為規范和道德品質的總和。它是調節教師與他人、與集體及社會相互關系的行為準則，是一定社會對教師職業行為的基本要求與概括。在人格上，教師的師德相對于其他職業道德具有更深廣的影響。師德直接作用于學生的心靈，影響著學生的人格和品質，師德的影響不但廣泛地作用于在校學生，而且通過學生和家長對社會產生影響。高尚的師德會影響一代人乃至幾代人、幾十代人。因此，在道德水準上，對教師要求更高、更全面。

三、人文主義教育思想對教師專業素質的影響

不同社會背景，不同歷史時期，對教師的專業素質要求也不同。在我國古代，道德倫理的人文知識，是每個教師必須具備的素質；而在歐洲古羅馬時期，教師則首先要擁有辯論術；進入中世紀，宗教學說成為最重要的教師專業素質之一。

(一)人文主義思想對教師專業知識的影響

人文主義學者在對教師專業素質的論述中分別提到過教師要有“淵博的知識”、“教育的學問”、“掌握知識”、“有學問”，雖然他們的“知識”、“學問”的內涵有所不同，但它們都不同程度上包括了基本的科學文化知識、教學法知識、有關學生身心健康的知識等。

葉瀾教授對教師專業知識的三個分層中，最基礎的層次中就指出教師要掌握當代科學和人文兩方面的基本知識，以及工具性學科的扎實基礎和熟練運用的技能、技巧。其中科學和人文兩方面的基本知識就是指，教師不能只片面地掌握人文知識或科學知識，而是要全面掌握人類的優秀文化，人文主義者主張通過教育來培養具有多造詣的全面發展的通才，那么教師首先要具備這樣的才能，素質教育與人文教育同樣倡導的是即要掌握科學文化知識又不能失去人文精神。單純地掌握科學知識或人文知識。并不能得到人們預期的全面發展的人，人文主義教育教育不僅重視人文學科的教學。主張通過人文科學的教育向學生提供關于人的精神領域心靈世界的有用知識。而且重視自然學科的教學，要求學生掌握科學技術知識與技能，具有解決科學問題的能力，注重科學技術素質的提高。只有這樣才能達到心智潛力的自由運用和個性的和諧發展。與科學進步相伴的是文明的進步，新課程改革的目標就是要使學生發展成為一個“整體的人”。所以，這就需要老師不僅要掌握人文知識還應該掌握科學知識，在傳授知識的時候更要既要弘揚科學精神，又不能忽略了人文精神的傳播和養成。

另外，教師還要掌握能幫助教師認識教育對象、教育教學活動和開展教育研究的專門知識，這些知識包括了教育心理學知識，教育學知識，蒙田在對教師專業素質的論述中第一點就提出了“老師要了解兒童，尊重兒童身心發展的自然秩序”，可見教育心理學知識在文藝復興時期就被重視。有了這些輔知識教師才能更好地將科學文化知識傳授給學生，才能培養出身心和諧全面發展的人才。

(二)人文主義教育思想對教師專業道德的影響

道德教育在古代社會中居于首要地位。孔子要求子弟：“志于道，據于德，依于仁，游于藝”，以道德修養為主，學習文化知識及技藝只是“有余力”時的事情，道德修養可以說是貫穿于人的一生，而且貫穿整個中國教育史，所以對現代教師來說熱愛祖國、獻身教育、熱愛學生、誨人不倦、精心育人、鉆研業務、團結協作、以身作則、為人師表是一直以來對教師專業道德基本要求。教師的師德相對于其他職業道德具有更深廣的影響。維夫斯說“一個教師應該既是個好人，又是學問的愛好者”，可見一個教師不僅要有淵博的知識，更應該具備高尚的品德。

篇（5）

一、人文素質教育的內涵

人文素質是一個人成其為人和發展為人才的內在精神品格，是關于“人類認識自己”的學問。“做人的根本在于品質培養”，發展人文素質就是“學會做人”，引導人們思考人生的目的、意義、價值，發展人性、完善人格，啟發人們做一個真正的人、有智慧的人，有修養的人。它主要是指一個人的文化素質和精神品格。

二、當前高職語文教學現狀

高職教育是高等職業教育，旨在培養懂技術、能操作和會管理的應用型人才。在高等職業教育中，淡化或取消高職語文課程是很普遍的現象。高職的語文教學，雖然沒有升學的壓力，或多或少地能夠擺脫應試教育的影響，但長期以來的教育改革并沒有使高職語文教學有過根本的改變，這固然是由職業教育的特殊屬性決定，但缺乏思想上的認識還是一個重要的原因。將語文學科置于可有可無的位置，是對語文的多功能性認識不足。語文是學習各門功課的基礎和工具，在人的學習和工作乃至一生中，起著潤物無聲、不可或缺的作用。由于認識上的偏差，加之有相當一部分人認為高職院校的學生畢竟上過高中或中專，語文基礎尚可，無須耽擱有限的時間擠壓專業課學習，這種偏見潛移默化地影響著學生學習語文的興趣。高職語文教育也因此產生了思維慣性和教學定勢，逐漸走向邊緣化。造成這種現象的原因是，高職教育的技能化。職業教育常常被作為單純的職業技能教育，一味強調技巧、技能和技藝，各類培訓考證成了學生學習的指揮棒。學生在這種教育導向中產生了功利思想，對人文教育毫無興趣。語文教學和其他素質教育學科一樣受到技能培訓導向壓力的困擾，教學課時少，教師講授的內容少，無法走進文化內核；學生學到的內容很少，淺嘗輒止，無法接觸到文化的精髓，致使原本精彩紛呈的高職語文課變得枯燥乏味。

三、高職語文人文素質教育

“人文”在教育領域中，表現為倡導一種人文精神，對學生進行人文教育。教師應該為學生創造一個充滿人情味的師生關系和學習氛圍，讓學生在這種氛圍中展露個性、發展個性。高職語文由于自身的工具性與人文性特點，在培育人文精神方面具有巨大的優勢。透過高職語文課本中的語言文字，人們可以接通古今，與古人對話；通過語言文字，人們可以放眼中外，傳承文化，獲得教養。這就是說，通過高職語文教學，不僅能使學生掌握語文這一工具，而且能涵養人的精神，陶冶人的靈魂，啟迪人求真悟善。在進行人文教育時，高職語文如果僅僅將著眼點集中于字、詞、句、篇，即只從語文角度進行探索，恐怕太狹隘，在追求人文精神上應有一個相對宏觀又切合學科特點的把握。應以學生在學習中的主動性、創造性，即以學生在語文活動中的精神層面來考慮。人文教育不是技術性的、實用性的，它應該是精神性的，融合著學生的智慧與才能。

基于這樣的認識，我認為高職教育中高職語文課程的人文性，一方面是指高職語文這門學科具有豐富的人文內涵，另一方面要求在高職語文教與學的過程中倡導人文精神，對學生進行人文教育。也就是說，在語文教材中富含的大量思想道德教育以及審美情趣熏陶的文化價值基礎上，以學生為本，關注學生的自然發展，生命健康的發展，承認個體差異，重視情感熏陶和學生的獨特體驗，使學生在學習過程中實現自我成長。人文素質是大學生成才的必備素質。跨進高等學府的每個學生，都渴望自己成才，但如果只具備一定的專業素質，而欠缺人文素質，最終只能成為人們所說的“機器人”、“工具人”、“單面人”，因此加強大學生人文素質教育對大學生成長成才具有重要的意義。

四、高職語文教學中人文性教學實踐的初步探索

實現高職語文人文教育的關鍵是加強語文教學，強調學生實現自我成長的過程，強調激發學生創造力和生命力的過程。高職語文從文學作品和文學史出發，涉及人類文化的方方面面，涉及社會和人生，因此，我們要樹立開放意識，將語文教學從封閉的課堂教學中解放出來，實現開放式教學，拓寬信息的來源渠道，給學生更大的飛翔空間。在高職語文課程的教學過程中，可從這兩個方面開展人文教育，加強人文建設：

1.樹立人文陶冶。

長期以來，高職院校語文課程的課時分配、教法選擇、教學方式等都依附于其主要能力培訓課程的建設。人們對高職語文的認識只是從加強學生應用、實用等方面加強語文課程建設。若要改變這種現狀，就必須建立一種以人性、人生、人格、人道為本位的能力教育觀。要樹立人文陶冶的高職語文教學觀首先要轉變教育教學觀念，不能只看考試成績，要看學生的綜合素質，而綜合素質的高低，是由教學過程決定的，因而實施素質教育必須要重視教學過程。要轉變舊的教育教學觀念，不僅教師要轉變觀念，學生也要轉變觀念。教師轉變觀念，就是要從考慮如何教好，轉變到考慮如何讓學生學好。學生轉變觀念，就是在課堂上積極參與教學過程、積極思考問題，要主動地學習，不要只是被動地接受老師所給的結論。

2.創新人文教學。

孔子強調“不憤不啟，不悱不發”，認為應重視啟發誘導學生的自悟。這反映了創新性的人文教育方法觀。高職語文課程本身有著豐富的人文精神內涵，這是其成為旨在陶冶課程的重要前提。語文課程學習之所以能夠成為一門旨在陶冶的課程，是因為其教學活動中的閱讀教學，閱讀活動是讀者和作者的交流，在這一過程中，學生根據自己的內在需要進行自我反思、自我覺悟。閱讀能力是一個人一生中生活、學習必須的一種基本能力，是學生今后獲取新知識，學習新技能的重要手段。寫作教學過程一方面通過訓練培養了學生的語言運用能力，更重要的是使學生通過這些學習活動，陶冶了性情，在提高能力的同時獲得了精神上的享受。寫作活動是一種自覺自悟的過程。在閱讀的同時，教師一要引導，二要鼓勵。引導學生深入文本深層，探得其中滋味；鼓勵學生進行創造性閱讀，讀出新意，見人之所未見，發人之所未發，鍛煉提高寫作能力。

語文是覆蓋在所有學科之上的，是一種把人文精神滲透到所有學科中去的“學問”，學語文的同時也能學其他的學科，而在其他學科里面也都有語文的因素。人文教育不僅要貫通在語文教學之中，更應該貫徹在每門課程的教學過程之中。人文修養可以使學生懂得如何做人、如何做事、如何與人相處，可在學生未來的發展中提供強大的精神動力和情感支持，培養出具有較高人文素質和健康高尚人格的全面發展的創新型人才。

【參考文獻】

1.閻立欽著：《語文教育學引論》，高等教育出版社，1996.

2.楊忠慧著：《關注語文課程的人文性特點》，安徽商貿職業技術學院學報，2003.第1.

篇（6）

中職體育教育是中職整體教學工作中尤為重要的一個環節，傳統模式下中職體育教育工作將重點放在教學任務的完成上，而針對體育教育中的人文素質教育存在明顯缺失的情況。從現狀來看，中職體育教育在人文素質教育上重視程度有待提高，同時人文素質課程設置也有待優化[1]。因此，從提高中職體育教育整體質量角度來看，本文對“如何在中職體育教育中加強人文素質教育”進行分析與探究意義重大。

1.中職體育教育中人文素質教育現狀分析

中職體育教育工作的開展使得中職學校教育體育更加健全，開展這項工作不單單是為了提高學生體育成績，更重要的是在體育教育過程中，培養學生的人文精神，進而促進學生全面發展。對于人文素質來說，提高在多個方面，包括：愛崗敬業、誠實守信、吃苦耐勞以及團結協作等等。從現狀來看，中職體育教學中的人文素質教育存在以下特點：

1.1重視程度有待提高

有學者對我省多個中職學校進行了體育教育中的人文素質教育調查，將調查的側重點放在“中職學校對體育教育的重視程度”方面，分為非常重要、重視、較重視、不重視四個等級，統計結果顯示，非常重視所占比例為9%、重視所占比例為12%、較重視所占比例為24%、不重視所占比例為55%[2]。這些數據表明，現狀下中職學校對體育教育中的人文素質教育的重視程度還有待提高。

1.2課程設置的合理性需加強

我國大部分中職學校在體育教育課程設置上都比較完善，但相對于其中的人文素質教育課程設置則偏少。根據相關資料顯示：某中職學校的人文素質課程在體育教育課程中所占的比例不足5%，人文素質教育設置課程合理性有待加強。

1.3人文素質教育方法有待更新

收集相關資料，發現部分重視體育教育中人文素質教育的中職學校，在開展人文素質教育過程中，其教育方法還有待更新。一方面，教育方法單一化，延續傳統理論教育或“灌輸式”教育,難以真正達到教育學生的目的[3]。另一方面，教師教育理念未及時更新，不能很好地借助多媒體資源、社會資源等展開學生的人文素質教育，進而使中職體育人文素質教育的效果不夠優化。

2.在中職體育教育中加強人文素質教育的策略探究

現狀下中職體育教育中人文素質教育存在一些不足之處。因此有必要采取有效策略，使中職體育教育中的人文素質教育得到有效加強。具體策略如下：

2.1提高對人文素質教育的重視程度

要想使中職學校體育教育中的人文素質教育得到有效加強，首先便有必要提高中職學校對其人文素質教育的重視程度。結合中職學校實際發展情況，中職學校有必要及時構建人文素質教育制度，并投入合理的資金，用在人文素質教育設施設備建設及教育技術引進方面。并且，中職學校領導層需要在提高自身意識的基礎上，使教師的人文素質教育意識得到有效提高。此外，有必要營造良好的人文素質教育環境。例如：在學校內部宣傳“愛崗敬業”、“誠實守信”、“吃苦耐勞”、“團結協作”以及“加強心理素質”等素質的重要性，提高學校內部師生的人文素質意識，從而形成良好的人文素質教育風氣。

2.2優化人文素質教育課程設置

為了使中職學校體育教育中人文素質教育得到有效優化，有必要注重人文素質教育課程設置的優化。一方面，在體育教學課程大綱中適當地增加人文素質教育課程的比例，增設與人文素質教育有關的課程。另一方面，注重課程教學的評價，開展任務素質教育考評活動，對于表現優異的學生給予獎勵，對于表現偏差的學生給予鼓勵。此外，有必要注重“人文奧運”課程的實施，將體育人文素質教育與奧運精神緊密結合起來。例如：借助多媒體播放有關奧運會的圖像、視頻等，讓學生通過觀看奧運視頻，激發自身的學習欲。同時教師也可以借助一些奧運典型視頻案例，教會學生一些奧運精神[4]。這樣，便能夠在很大程度上達到人文素質教育的目的。

2.3創新人文素質教育方法

要想使體育人文素質教育效果得到有效提高，還有必要對人文素質教育方法進行創新。在上述已經提到多媒體輔助教學法及案例教學法，此外還包括了競賽教學法、小組合作教學法以及體育課外實踐教學法等。不妨以競賽教學法為例，為了培養學生團結協作、拼搏奮斗的人文素質精神，可以組織學生開展籃球比賽活動，將班級學生分成兩隊，通過激烈的籃球比賽使學生認識到團結協作的重要性，進而增強學生的集體榮譽感。此外，還可以組織學生參與一些課外體育實踐活動，比如公益跑步，參與公益體育不但能夠增強學生的個人體質，還能夠使學生感受到參與公益事業的意義，從而使學生更加關心社會弱勢群體等，這一過程無疑很好地培養了學生的人文素質精神。

3.結語

通過本文的探究，認識到現狀下中職體育教育中人文素質教育還存在不足，因此有必要提高中職學校對體育教育中人文素質教育的重視程度，并在此基礎上對人文素質教育課程設置進行優化，進一步對人文素質教育方法進行創新。相信從以上方面加以完善，中職體育教育中人文素質教育將能夠得到有效加強，進而為中職整體教育工作的優化及完善奠定夯實的基礎。

作者:莊政 單位:貴州省電子商務學校

參考文獻：

[1]彭春梅.葉文平.成人教育體育專業中的人文素質教育探討[J].成人教育,2012,01:107-108.

篇（7）

關鍵詞 中職教育；人文素質教育；重要性；對策

1.前言

所謂人文素質教育指的是培養學生人文精神系統化、科學化的教育工程，是職業教育的重要目標。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010—2020)》中強調：“職業教育要面向人人、面向社會，著力培養學生的職業道德、職業技能和就業創業能力。”由此可見，人文素質教育已經成為職業教育中的一個重要內容。下面，筆者自身的研究調查，從以下幾個方面談談中職生人文素質教育的問題。

2.中職生人文素質教育的重要性

2.1 人文素質教育可以彌補中職教育理念的錯位

中職教育更加重視對學生進行專業性和技術性教育，這就使得中職學校在人才培養的過程中，缺乏對人才的綜合性和長遠性的思考，從而忽視了對中職生的人文教育。這就使得中職生走入社會后，只會在工作崗位上操作機器，并沒有成長為完善的人。中職學校的人文素質教育能彌補中職教育的不足，它能讓學生在掌握一技之長的同時，更好地完善人格，成長為有人文修養的人才，為后續的可持續發展奠定基礎。

2.2 人文素質教育是中職生自身發展的需求

人文素養教育是人自身發展不可或缺的重要內容。在中職學校教育中，重視人文素養教育，能讓學生更好地完善自我，形成自我意識和自我覺悟能力，培養出高素質的中職生，為社會的發展做出貢獻。

2.3 人文素質教育能更好地幫助中職生進行自身定位

中職生進入社會以后既要為企業服務也要對社會負責，這兩個角色都需要中職生有較強的人文素養。如在服務企業時，需要員工有較強的敬業精神、誠實守信等；社會則需要中職生能盡快的融入社會，具有融洽的社會關系和優良的品格等。這些都需要建立在一定的人文素質教育的基礎之上。

3.提高中職生人文素質教育的對策

3.1 發揮榜樣的示范作用，推動中職生人文素質教育

中職學校人才培養的目的是為社會輸送，但是，當今社會對“應用型人才”給出了新的定義即專業技能過硬、人文素質兼備的人才。由此可見，在中職學校的教育中，要改變傳統教育中注重專業技能而忽視人文素質教育的觀念。為了更好地推動中職生人文素質教育，學校可以充分發揮一些企業家的奮斗成功的榜樣示范作用。

例如，蒙牛集團總裁牛根生、萬達地產總裁王健林、海爾集團首席執行官張瑞敏等人，他們的成功都是經過艱苦奮斗最終脫穎而出的，他們的成功除了依靠自身的職業技能之外，還與他們豐富的人文素質是緊密相連的。

在中職學校宣揚這些成功企業家的案例，讓學生學習他們的人文素養，更加能引起學生心靈的共鳴，激發中職生提升自我素養的動力，從而更好地促進中職生的成長與發展。

3.2 提升教師專業素養，促進人文素質教育

在中職學校中實施人文素質教育，其關鍵在于教師。因此，中職學校需要建設一支專業技能過硬、政治素養扎實的師資隊伍，這樣才能促進中職生人文素質教育的提升。為此，筆者認為可以從以下幾個方面進行：

（1）為了適應社會的飛速發展，培養社會急需的專業人才，提高中職學校學生的就業率，部分中職學校開設了一系列新型學科專業，對教師的專業素養提出了更高要求。這就要求中職學校應積極吸收和引進一些具備深厚專業知識基礎以及良好策劃、組織及管理能力的跨學科、跨專業以及人文素養高的教師，顯著增強實際教學效果并在教學中不斷提高學生的人文素養。與此同時，還應積極與其它兄弟學校建立互惠互利的合作機制，實現教師與教學資源的共享。最后，還應定期邀請知名學者、教授與專家參與本校的教、學、研工作，促進中職學校教學水平的提高，并切實落實中職生的人文素養教育。

（2）強化雙師型教師隊伍建設。雙師型教師是中職學校實施人文素質教育的重要力量。在師資隊伍的建設中，學校需要建立專門的考評組織，制定科學、有效的評估制度，在雙師型教師的培養中，將教師的人文素養、人文教育能力作為重要的考核指標。這樣中職學校的教師就不僅具有專業技能還具有豐富的人文社科知識和素養。另外，中職學校還要大力推廣聘任制、淘汰制等教師的聘任制度，實行師德“一票否決制”，這樣才能更進一步促進教師人文素養的提升。

3.3 合理調整課程結構，全面提升學生的素養

當前我國中職學校專業的設置過于單一、陳舊，使得中職學校花費巨大的人力、物力與財力卻培養出與社會需求嚴重脫節的專業以及人文素養低下的學生。為了解決這一矛盾，中職學校應該及時、合理的調整本校的專業結構。這就要求中職學校對自身的教育定位進行重新審視與準確定位，結合本地歷史文化與地方特色，以本地社會需求為主要立足點，在保留自身教學體系精華的基礎上，增加一些核心領域，如語言文化、歷史、倫理等，利用選修課或者精品課的形式，讓學生更好地了解人文知識、感受人文精神。這樣才能在提升中職生專業技能的同時，促進中職生人文素質和科學素質的養成。

4.結束語

總而言之，中職教育的本質是培養優秀的生產力。隨著我國經濟的不斷發展，社會對中職學校人才的要求也越來越高。社會不僅需要專業技能過硬更需要人文素養高的人才。但是中職學校人文素養教育是一項復雜而系統的工程，需要學校、教師、學生的共同努力才能實現。因此，我們需要首先認識到中職生人文素質教育的重要性，再合理調整學校專業課程設置，提高教師的專業素養，才能培養出勤奮敬業、開拓創新、品質高尚的人才。

參考文獻

篇（8）

人文素質教育是高職院校實施素質教育的重要內容，也是為國家和社會培養創新型人才的基本途徑。人文素質教育就是將人類優秀的文化成果通過環境熏陶、知識傳授等不同途徑逐步內化成個人的文化素養、道德水準、價值取向、心理素質、行為習慣等相對穩定的個性品格［1］。高等職業教育者應意識到無論科學技術發展到何種程度，社會經濟發達到何種地步，都不能忽視對學生人文素質的培養。人文素質是個人最為根本的素質，人文素質對個人其他素質的形成和發展具有巨大的影響力。在21世紀信息化社會環境下，隨著計算機與互聯網的普及與應用，人們的行為習慣、思維方式等都發生了巨大的變化，高職院校普遍感受到在信息化環境下尤其是互聯網與智能手機所帶來的前所未有的巨大挑戰。高職院校學生在信息化環境下行為與心理上都產生不少的問題，通過調查信息化環境對高職院校學生人文素質的影響，意在進一步探討高職院校人文素質教育的實施路徑，期望為高職院校培養出高素質、高技能人才提供借鑒。

1信息化環境下高職院校人文素質的現狀與挑戰

1．1關于高職院校學生人文素質的問卷調查

為了更好地了解蘇南地區高職院校人文素質教育的現狀，本文研究以無錫城市職業技術學院、蘇州工業職業技術學院、江陰職業技術學院三所高職院校的部分大二學生為調查對象，學生專業涵蓋了文理科，主要采用現場調查問卷的形式，進行隨機抽樣調查，問卷涉及學生人文素質中的人文知識、人文思想、人文精神等方面內容，共發放問卷400份，回收386份，其中有效問卷363份，有效率為90．7％。從表1可以看出，73．8％高職學生認為“學院人文氛圍一般”，19．2％認為“氛圍不太好”，只有7％的學生認為“學院人文氛圍很好”，這充分說明現階段高職院校校園文化環境不能使廣大高職學生滿意，達不到學生的預期，因此得不到學生的廣泛認可，需采取有效措施加以改善與提高。對于高職學生人文思想方面的調查，49．8％學生認為人文素質對于未來人生成功起很大的作用，33．6％學生認為“有一些作用”，16．6％的學生認為“無任何作用”。這說明超過一半的學生沒有清楚地認識到人文素質對個人發展與成功所起到的重要作用。對于高職學生人文知識方面的調查，數據顯示14．7％的高職學生全部通讀過中國四大古典名著，59．2％的學生曾經讀過其中的兩至三本名著，而26．1％的學生還從未讀過中國四大古典名著。這說明高職學生對于傳統古典名著閱讀興趣不濃，反映出中國傳統文化越來越不受當代高職學生的普遍關注，從側面印證了信息化環境對于傳統文化的沖擊。對于高職學生人文精神方面的調查，數據顯示39．7％的學生認為自己的言行代表母校形象，且具有“母校光榮我光榮，我為母校爭光榮”的責任意識。28．6％的學生會視實際情況而定，21．2％學生認為無所謂，10．5％學生從來不會有責任意識。這反映出高職學生社會責任意識較為薄弱，在信息化環境下學生更多地去關注自我個性的張揚和自我價值的實現，從而忽視自身社會責任意識。高職院校教育工作者需在平時的教育教學中進一步強化學生的社會責任意識。人文素質是高職學生個人綜合素質的核心，人文素質教育不僅有助于提升學生個人修養，而且符合企業對高素質人才的要求，從上述問卷調查結果來看，高職院校人文素質教育的現狀不容樂觀，學生人文素質普遍較為缺失，這已成為制約高職院校人才培養質量提升的瓶頸。

1．2信息化環境對于高職院校人文素質教育帶來的巨大挑戰

1．2．1互聯網對人文素質教育造成的沖擊

近幾年來，互聯網的迅速發展極大地改變了人們認知渠道、思維方式、生活習慣等，對人們所處的社會環境也產生了巨大的影響，在智能手機普及與互聯網隨時可觸的情況下，高職學生的思想觀念、行為習慣所受到的沖擊不容小覷。在信息化社會的浮躁與功利化心理的作用下，高職院校人文素質教育發展面臨著前所未有的困難。針對上述情況需要加強校園文化建設，提高教師隊伍素質，實現校企文化對接，保障學生人文素質得以提高。

1．2．2學生生源變化帶來的挑戰

隨著我國職業教育的大力改革與現代職教體系的不斷完善，高職院校的生源發生了巨大的變化，通過與中等專業學校“3＋3”中高職銜接模式招收中專畢業生，已成為高職院校今后很長一段時間的招生模式。高職院校如何應對由于生源變化所帶來的新挑戰，成為現階段急需解決的問題。中專畢業生由于自身的原因，其行為習慣、意志品質、心理情緒等方面更易受到信息化環境的不良影響。由于無孔不入的網絡不良信息嚴重影響到學生人文素質的養成，影響到學生正確價值觀的形成，使得部分學生重利輕義、重世俗輕理想、重個體輕群體、重享受輕奉獻、重現代輕傳統［2］。文化觀念上，部分中專畢業生對于高雅文化較為漠視，片面追求當前的快餐文化、娛樂文化，認同或部分認同庸俗的社會潮流。學生的生活理想、人生準則與精神追求在信息網絡沖擊下逐漸喪失。文化行為上，由于受到互聯網的不良影響，世俗化、功利化正在逐步瓦解校園傳統文化價值秩序與基礎。學生在社會現實中表現出極為強烈的務實傾向，只關注個人前途發展，漠視社會發展與周圍環境變化。文化規范上，部分中專畢業生受到網絡非主流文化或不良文化的影響逐漸遠離傳統主流思想與文化，由此產生的漠視校園紀律與道德規范，最終出現了文化價值失范的現象。面對生源不斷變化所帶來的種種挑戰，高職院校如何因材施教，切實提高學生人文素質，是當前高職院校亟待解決的問題。

2信息化環境下高職院校人文素質教育缺失的原因

2．1“重技能、輕人文”的思想導致人文素質教育被邊緣化

許多高職院校已經認識到人文素質教育對于學生整體發展的重要性，但在學生就業形勢日益嚴峻的情況下，高職院校選擇性地忽視人文教育，其專業設置、教學內容迎合就業市場的風向標，缺乏對學生人文素質的培養，一定程度上忽視了社會對于學生人文素質的要求，造成高職學生書本理論知識多而社會實踐常識少，業務知識強而為人處世弱，動手能力強而文字表達能力弱。這種狀況將會導致高職院校學生難以真正適應競爭激烈的社會職場與生活環境。從學校角度看，高職院校功利主義的教育造成學生人文教育與專業教育比例嚴重失調，“重技能輕素質、重應用輕基礎”［3］的傾向使人文素質教育處境十分尷尬。以培養應用型人才為主要目標的高職院校向來都非常注重自身專業品牌優勢，而對人文素質教育缺乏應有的重視，使得人文素質教育形同虛設。從學生角度看：受社會大環境與就業形勢日益嚴峻的影響，高職學生知識和技能的學習帶有明顯的功利化傾向，過分重視專業學習與技能訓練，輕視人文課程學習，表現為平時忙著考試以獲取職業等級證書與專業資格證書，而對于像思想政治課這樣的人文課程無暇顧及或者敷衍了事。從上文的調查問卷中可知：26．1％的學生從未讀過一本古典名著，充分說明了這一問題的存在。隨著信息化社會的不斷發展，高職院校人文素質教育長期得不到重視會導致學生責任意識淡薄、傳統文化底蘊缺乏、創造意識與創新能力大為減弱，最終嚴重制約學生的全面發展，這就需要高職院校在重視學生技能訓練的基礎上，更加重視學生人文素質教育等的全面發展。

2．2教師隊伍素質不能適應信息化環境下人文素質教育的需要

目前的高職院校是由原來的中等專業學校升格而來，辦學模式定位上在相當長一段時間內較為模糊，造成高職院校教師片面地追求和模仿本科院校的人才培養模式。這種培養模式不適合高職院校學生實際需求，直接影響到高職學生人文素質的培養，加上部分年輕高職教師剛走出大學校門，缺乏實際教育教學經驗以及社會實踐操作技能的積累。對于人文素質教育高職院校還處于起步與摸索階段。總體來說，高職院校教師自身素質還不能很好地適應信息化環境下人文素質教育的需求。另外，高職教師作為人文素質教育的具體實施者，他們具有的道德素質、知識水平、教育思想直接影響著人文素質教育的實際效果。從高職院校師資隊伍建設的實際情況來看，高職院校由于長期受到學生就業壓力等各種社會現實情況的影響，普遍缺乏鼓勵教師在教育教學中開展人文素質教育的政策性措施，致使教師對人文素質教育的重視度不夠、積極性不高，在平時的教育教學實踐中只重視專業知識教學和專業技能的訓練，缺乏結合自身專業進行人文素質教育的意識和能力，不能有效地將人文素質教育，如：愛崗敬業、誠實守信、團結協作、堅持不懈等優秀的職業素養融入專業課教學過程中［4］。同時在平時理論與實踐教學中，缺乏人文素質教育的滲透和融合，對于學生在理論學習中出現的厭學情緒以及在實習實訓中缺乏責任心、意志力、良好心理素質、團隊合作意識、吃苦耐勞等職業素養，教師都缺少相應的正確引導和教育，造成高職院校人文素質教育的嚴重缺失。

3信息化環境下高職院校人文素質教育的實施路徑

3．1構建人文校園文化氛圍，營造良好的人文教育環境

高職院校學生人文素質教育是一個循序漸進、潛移默化的過程。良好人文氛圍的校園環境時時刻刻會影響到學生的個人思想與行為，身處在校園人文氛圍中使學生有美的感受，學生自我價值得以肯定，從而培養出學生積極的人生態度。一方面要大力加強校園文化建設，不斷挖掘和培育高職院校特色鮮明、底蘊深厚的校園文化，堅持以社會主義核心價值觀體系引領校園文化建設［5］，在信息化環境下，優秀的校園文化資源是廣大高職學生對抗網絡不良文化、快餐文化的有力武器與寶貴資源，理應受到高度重視。高職院校應不斷整合這些優秀的人文文化資源，培育出具有文化底蘊的校園精神，通過學院優良的校訓、校風加以闡述，在全院師生共同倡導下，產生激勵作用和精神力量，使校園人文精神滲透到學院的教學、管理、師生日常生活的各個層面。同時，高職院校人文素質教育中不斷滲透優秀的企業文化理念，改善學院師生的人文精神風貌，提升高職學生的人文素質發展。另一方面要積極開展人文教育活動，利用各種教育載體吸引高職學生積極廣泛參與，增強學生人文體驗的頻度與深度［6］，定期邀請知名專家學者舉辦人文、藝術講座，讓學生受到啟發與熏陶，提高學生人文素質，積極組織和引導學生參加各類學院社團活動和社會實踐活動，使學生在人文活動中陶冶情操、表達情感、提高學生作品欣賞水平，培養學生團隊合作精神，充實學生課余文化生活，強化學生社會責任意識，塑造學生良好人格品質，促進學生全面發展。

3．2加強師資隊伍建設，提升教師人文素質教育能力

高職院校要實現學生人文素質的提高，關鍵在于要切實提高教師隊伍的人文素質。教師在向學生傳授知識與技能的同時，他們的言行舉止所反映出的文化素養、道德修養、精神面貌等，這些良好的人文精神都會無意識地傳遞給學生，給學生以深刻的積極影響。（1）改革與完善高職院校教師管理制度。科學、合理、完善的教師管理制度是提高高職院校全體教師人文素質的前提條件和制度保障，院校人事部門在制定教師職務晉升、職稱評定、業務考核、年終評優、進修培訓等制度時，盡可能把教師人文素質教育能力納入考核范圍，這樣有利于提高廣大高職教師人文素質教育工作的積極性和實效性。（2）改變廣大專業課教師原有觀念。高職院校教師應改變原有觀念，在新的教育理念上，不僅要教給學生專業知識與技能，更應該教給他們求真務實、科學嚴謹的治學態度即人文精神。同時，教師應不斷積累人文知識以提高人文素質，將人文素質滲透到專業實踐教學中去，不僅要提高學生的專業實踐技能，更要培養學生的職業素養。學生在實習實訓過程中，高職教師要切實培養學生堅忍不拔、勇于突破、敢于擔當、踏實肯干的職業精神，以求從多個方面提高人文素質教育成效。總之，高職教師是社會人文素質的傳遞者［7］，高職院校應采取各種措施切實提高教師隊伍的人文素質，把人文素質教育貫穿于整個專業教育教學中，從而培養學生成為具有良好修養、和諧發展的人。

3．3加強校企合作，實現校園文化與企業文化的對接

從教師方面來說，高職教師要更多地走出去，參加社會實踐，下企業鍛煉，從中了解優秀企業文化和發展理念。通過定期組織學生進入企業工作場所進行學習考察，并配備現場專業知識講解，使學生了解企業的運行模式，并逐步體會感知企業文化。從學生方面來說，高職學生要想在今后激烈競爭的崗位上立于不敗之地，必須要有良好的人文素質作為支撐。學生在進入實習階段應該有意識地利用實習企業的教育資源，對相關企業文化進行初步了解。高職大三學生要牢牢把握好畢業前的最后一次頂崗實習機會，更多地接觸了解企業文化。頂崗實習是高職學生從學生角度轉變為職場人的重要階段，它不僅有利于學生在實訓環境中培養技能，更有利于學生感受企業文化的氛圍，從而提高學生的人文素質。學生應學會在企業的良好文化氛圍中，培養自身良好的職業道德素養和愛崗敬業精神。

3．4注重應用實踐，強化高職院校人文素質教育的實踐功能

付諸實踐是人文素質教育中最為關鍵的環節。只有把學生所掌握的人文知識、人文思想、人文精神與他們的實際工作與生活有效地結合起來，人文素質教育才會有質的飛躍，并形成良性循環。以往傳統的人文素質教育更多地只是注重書本理論知識的傳授，缺乏與社會實踐應用相結合，大大影響了人文素質教育的質量。在信息化環境下，信息技術使高職院校人文素質教育實現了質的飛躍，教師可利用現代信息技術隨時隨地組織學生開展活動，信息技術為學生提供了較多的學習途徑和較為愉悅和輕松的氛圍。學生可以通過互聯網領略各地人文景觀，欣賞各種古典名著、音樂、名畫。學生也可以通過各種媒介實現師生之間、學生之間、學生與外界的互動，提高審美與鑒賞能力等人文素質。

4結語

高職學生人文素質教育是當代高等職業素質教育不可或缺的重要組成部分，高職教育工作者要充分認識到人文素質教育的重要意義和作用，不斷實踐與探索，從而進一步加強和推進信息化環境下高職學生人文素質教育向前發展，希望通過廣大教育工作者的共同努力尋找到一條適合高職學生特點的人文素質教育路徑，促進學生全面發展。

參考文獻：

［1］李興軍．高職院校人文素質教育存在的問題與對策［J］．中國成人教育，2013（13）：79－80．

［2］陳慧敏．信息化環境下人文素質教育的迷失與思考［J］．安徽農業大學學報，2010（19）：136－138．

［3］畢紅芳，金鑫．高職院校學生人文素質拓展的路徑探析［J］．職教論壇，2009（18）：46－49．

［4］王正莉．高職大學生人文素質現狀與對策［J］．中國成人教育，2010（2）：92－93．

［5］劉濤．校園文化建設與高職院校大學生人文素質教育研究［J］．濟南職業學院學報，2007（4）：14－15．

篇（9）

【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）35-0034-01

十八屆三中全會明確提出了提高學生審美和人文素養，培養高素質勞動者和技能型人才的改革方向。就我國目前的職業教育而言，普遍存在著重專業技能、輕人文教育的現象，忽視了學生基本文化素養的培養，這種現象已逐漸成為我國職業院校發展的“瓶頸”。

一 我國職業院校人文素質教育的現狀

管理機制不健全。目前，在職業院校的人文素質教育中面臨的普遍問題是：管理混亂，無從下手。而人文素質教育的實施應是一項系統化的工程，需要相關管理部門、職業院校等各個方面通力合作，制訂人文教育的總體目標、實施方法和路徑，有計劃、全面地深入推進職業院校的人文素質教育。

課程體系的缺失。目前，大部分職業院校在培養學生時，采用的仍然是“以市場為導向，以就業為導向”的教育方針，重視學生的實踐技能培養，而對學生基本文化素質的培養和長遠發展則缺乏考量。在課程體系的設置上，一半以上的職業院校都存在著“重專業、輕基礎，重技能、輕人文”的現象，人文教育課程在總課程數目中占的比例偏少，而且在具體實施時存在較大的隨意性，授課時間還會被專業課程占用，考核較松散，學生學習的積極性普遍不高。

教師隊伍的人文素質亟待提高。首先，現階段的職業教育缺少對人文教育的考核和激勵措施，導致人文教育缺乏強有力的保障措施，教師的積極性不高；其次，專業教育和人文教育難以有機結合，教師自身的人文素養較低；再次，很多教師自身就存在對人文教育的歧視和偏見，阻礙了人文教育的推進。

二 職業院校人文素質教育的內容

人文知識的教育，指的是通過對人類歷史、哲學、文學的學習，吸收人類幾千年文明中遺留下來的精華，塑造學生的獨立人格，培養學生的創造力、想象力、判斷力和正確的價值取向。應大力提倡職業院校的文學教育，讓學生多讀、多學文學經典著作，通過文學經典的學習，使學生產生精神歸屬感和民族使命感。

審美情趣的教育，實質上是一種偏向藝術的境界，提高學生的審美情趣不僅可以使學生具有高雅的情趣，而且可以使他們的工作和生活中充滿發現美、欣賞美的樂趣。要通過開設一些音樂類、藝術類的輔修課程，使學生多方面綜合發展。

精神品格的教育，培養學生形成良好的品德，使學生不僅具有基本的人文素質，還有良好的行為舉止、風趣高雅的談吐及高尚的人格魅力。

三 進一步提高職業院校人文素質教育效果的對策

重視人文素質教育，一方面需要傳授給學生專業知識，使學生具備專業的文化知識和技能；另一方面，要同時注重提高學生的內在修養，不斷通過教育、教學及自我學習的方式來促進人文素質教育在職業院校的發展。同時，人文素質教育可以與專業技能教育融合在一起，使學生在重視人文修養的大環境下享受專業技能學習的樂趣，在專業技能學習的氛圍中享受人文素質培養的優勢；“先做人，再做事”讓人文素養教育成為技能培養的有效載體。

建立優秀的職業院校人文素質教育的師資隊伍，在廣大教職員工中樹立“人文素質”的觀念，提高教師自身的人文修養，并利用自己的示范力量促進學生人文素質修養的提升。對于學校的領導者來說，在學校的教育發展策略上要重視人文素質教育的重要性，將人文素質教育徹底、完全地融入到日常教學中。

在學生必修課程中加入人文素質教育相關課程，保證所有專業在每一學年至少有一門人文素質教育課程，并設定相應的學時及考評方式。可以邀請社會上的成功人士及名人為學生開設講座，以榜樣的力量來激發學生提高內在修養的需求。還可以通過人文素質教育論壇的方式，與相關部門共同謀求人文素質教育發展的新策略。

為人文素質教育創建良好的環境，不僅能讓學生更容易、更直接地體會到人文素質教育的重要性，也更能激發他們的興趣與動力；還能夠通過講座和社團活動的方式為學生提高自身修養創造便利的條件；利用校園網絡普及人文知識，開展人文知識競賽等來創造全校參與的氛圍，豐富學生的校園文化生活，為提升學生的人文素質提供良好的文化環境。

參考文獻

[1]王一丁.新時期高職教育中的人文素質教育與實踐[J].繼續教育研究，2011（1）：35～37

[2]楊敏恒.高職院校人文精神建設的現狀與對策[J].今日湖北（理論版），2007（3）：162～163

篇（10）

“一個國家，一個民族，沒有傳統文化，沒有民族人文精神，就會虛無，就會異化；一個社會沒有人文精神，就是一個病態的社會；一個人沒有人文精神，就是一個殘缺的人。”從某種意義上來說，“科學”的重點在如何做事，“人文”的重點在如何做人；“科學”提供的是“器”，“人文”提供的是“道”。人文是為人之本，科學乃立世之基。高職院校培養的是高等技術應用型人才，其培養目標和人才規格雖有別于普通高校，但培養人文素質也同樣是高職院校不容忽視的重要任務，因為應用型人才是一個完整的人，而不是一個科學的機器。高職院校的人文素質教育具有高校人文素質教育的一般性，如培養學生正確的世界觀、人生觀、價值觀等；同時又由于培養目標、人才培養模式等因素，高職院校還要特別強調對學生進行職業精神的培養。

一、就業指導教育內容與人文素質

《大學生職業發展與就業指導課程教學要求》指出，就業指導課作為公共必修課，既強調職業在人生發展中的重要地位，又關注學生的全面發展和終身發展。通過激發大學生職業生涯發展的自主意識，樹立正確的就業觀，促使大學生理性地規劃自身未來的發展，并努力在學習過程中自覺地提高就業能力和生涯管理能力。可以看出，就業指導既注重學生就業技能與技巧的習得，也注重就業觀念、職業意識的培養。在現階段，對學生觀念和意識的教育要先于技能技巧的教育，因為只有改變觀念，學生才能真正發揮主動性，才能在“雙向選擇、自主擇業”中積極主動，開始自己的職業人生。可以認為，就業指導課程與文、史、哲、藝術、心理（健康）教育、思想政治教育相關課程一樣，都應列入人文素質教育課程。

1.就業觀念與人文素質

在就業指導教育中，首先是就業觀的改變，這會涉及職業規劃中價值觀、人生觀等核心內容，是解決學生人生方向的問題。通過就業指導教育，培養學生具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，充分實現人生價值，學會辨別和鑒賞真善美，理性看待周圍世界，具有民族精神和愛國熱情。

2.職業道德與人文素質

職業道德是指從事職業活動所必須具備的道德規范，包括職業意識、職業態度、職業責任和義務、職業紀律、職業作風等，這是就業指導的重要內容。要通過就業指導教育培養高職生敬業、誠信以及強烈的責任感與服務意識等優秀職業道德。

3.職業精神與人文精神

人文精神教育是人文素質教育的核心，主要回答“應當怎么樣”的問題。高職就業指導教育培養學生的職業精神，這也是人文精神教育的重點，其內容包括實踐精神教育，即“說到不如做到”的實踐精神，注重理論知識在實踐中的應用；責任心培養，即對事負責的態度，對需要完成的任務有追求完美的精神，不做到最好就決不放棄；合作意識教育，即善于與他人協作共同完成任務，發揮團隊力量創造更多的效益；奉獻精神培養，即不求私利、胸懷大局、與人為善，奉獻精神是職業精神的最高境界。

4.心理素質與人文素質

具有健全的人格心理、良好的個性品質是人文素質教育的目標之一。在就業指導教育中，有知識和技能的習得，但更要重視觀念和心理的改變，在課程中要注重以團隊游戲、模擬體驗、討論分享、活動實踐等達到教育目的，實現受教育者心理的完善和人格的升華。因此，要通過就業指導教育，幫助高職學生熱愛生活、悅納自我、善于合作，擁有較強的心理調節能力以及樂觀積極、堅忍不拔的意志品質。

5.創新創業素質與人文素質

創新創業教育并非鼓勵大學生在校期間就去創業或者畢業以后馬上去自主創業，而是對所有學生都應該進行的一種創業精神、創新文化、創業基本知識的教育，以及對有創業意向和準備創業的學生開展創業技能的訓練。因此，大學生畢業后無論就業還是自主創業都需要在校期間接受創業創新教育，具備創業創新素質。創新意識則是指一個人根據社會和個體生活發展的新需要，引起某種創造的動機，表現出創造的意向和愿望。它是人類意識活動中一種積極的、富有成果性的意識形態，是人們進行創造活動的出發點和內在動力。創新要求人具有不拘限于常規的自由想象能力，這正是人文素質賦予人的重要能力。在就業指導的過程中，要突出素質教育和創業創新能力的培養，使學生具有寬厚的人文素質和科學素養，較強的創業創新意識。

二、就業指導教育中人文素質教育的實現

人文素質教育的形成是綜合因素共同作用的結果，既需要教師設置合理的課程內容體系，創造良好的育人環境和氛圍，也需要受教育者自身在實踐活動及自我修養中將人文知識、人文思維內化為人文精神。

1.課堂教學

首先，人文知識傳授是實施人文素質教育最直接、最有效的方法，在就業指導課程教學中發掘真善美的人文教育因素，可以使學生豐厚人文知識、培養人文思維、升華心靈，因此，要深入挖掘和組織就業指導中的人文知識。其次，實踐環節在就業指導教育中極為重要，通過真實、多彩、深入的實踐體悟，學生才能真正將人文知識、人文思維最終內化為個體的人文素質，因此要進一步加強就業指導課堂中的活動實踐、游戲體驗。最后，在所有的教育方法中，自我教育是貫穿始終的。因此在就業指導中要使學生自我體驗和自我反思，深化對事物的認識，增強行動的自覺性，將外在的積極的教育影響主動內化為個體素質。

2.校園文化

校園文化環境的影響和滲透是潛移默化、潤物無聲的，它通過隱蔽的方式，經教育者有目的、有規劃地設計，使學生在不知不覺中接受教育環境的暗示和熏陶，獲得課堂所達不到的教育效果。就業指導的教育效果也直接或間接地受到校園文化的影響。在校園文化環境的設計上，應注意到學生未來職業的特點，注重以培養、熏陶、引導學生形成正確的擇業觀念、良好的職業道德、全面的職業素質為導向，并注重企業文化與校園文化的對接，加強企業文化所要求的職業環境的布置和氛圍的渲染，校園內的各種紀念物、雕塑、宣傳設施、視覺傳媒、校園形象等環境布局應與職業信息密切相關，努力使學生接觸到與以后的實際工作崗位十分相似的職業環境和氛圍，如可以將校園的建筑物、道路等命以有職業特色的名稱。

3.教師隊伍

就業指導教師不僅僅是知識技能體系的呈現者，還是學生學習、創新、發展的促進者。一方面，教師要樹立正確的學生觀、教育觀，增強人文關懷意識，努力實現從“經師”向“人師”的轉變，通過“起于知識、啟迪精神、滲透美育、行為互動、營造氛圍、以悟導悟、以人為本、止于境界”，使學生在收獲知識和智慧的同時也收獲情感、態度、理想等人文思維和人文精神。另一方面，教師要加強人文知識的學習和個人修養的提高，不斷提升自身的人文素養，在育人過程中以廣博的知識、開闊的視野、親和的教態、精湛的技能、人本的理念和高尚的人格魅力影響、熏陶、感化學生，用自己汲取的人文清泉去澆灌學生正待成長的人文素質之樹。

目前，為加強師資力量建設，有必要對學校就業指導教師進行培訓和進修。通過有計劃、有組織地開展長、短期脫產培訓和校本培訓，教師將在系統的學習中深化對就業指導教育和人文素質教育的認識，更加全面地了解培養目標，把握開展就業指導和人文素質教育的方式以及改進評價的方式等，促進教師人文素質教育能力的提升。

參考文獻：

[1]丁繼安.論高職人文教育面向職業生活的問題[J].湖州職業技術學院學報,2004,(1).

[2]鄧志革.職業素質研究[M].長沙:中南大學出版社,2006.

[3]代祖良.試論高職院校的人文素質教育[J].云南師范大學學報,2004,(1).

篇（11）

人文精神與人文素養的有效結合，形成了人文素質教育的主要內容。這種素質教育的深入推進，有利于增強高校大學生綜合素質的培養效果，促使他們在未來的發展過程中能夠充分地發揮自己的實際作用，及時地處理某些客觀存在的問題。因此，高校在體育教學計劃制定與實施的過程中應充分地考慮人文素質教育，為提高體育教學工作水平提供可靠的保障。

一、人文素質培養與高校體育教育之間的關系

（一）體育教育有利于加強人文素質教育培養

在高校體育教育相關工作開展的過程中，通過相關的舉措不僅有利于加強學生身體方面的有效鍛煉，也會逐漸地提高學生的綜合素質，實現了學生的全面發展。高校體育教育實施的過程中，在開展不同體育項目的同時也會使學生在良好的教學環境下學習各種文化知識，進而提高他們的人文素質，促使學生能夠對所學的專業知識進行有效地拓展，加強理論學習與實踐活動的有效結合，增強自身綜合素質的實際培養效果。

（二）人文素質培養反映了高校體育教育的實際作用效果

在對高校體育教育培養效果進行綜合評價時，不僅需要注重學生的體育技能，也需要通過對學生人文素質的有效評估進行必要地分析，進而對學生的綜合素質培養做出合理的評價。結合人文素質教育的相關內容，可知通過人文素質培養能夠反映出高校體育教育的實際作用效果。因此，在對高校體育教育實際作用效果進行評估時，可通過其中的人文素質教育進行深入地分析和總結。

二、現階段高校體育教育中人文素質教育缺失的原因分析

（一）傳統體育教育觀念的束縛

結合現階段高校體育教育的實際發展現狀，可知在傳統體育教育觀念的束縛下，體育教學計劃實施的過程中主要是以實踐課程為主，致使學生的人文素質得不到有效地培養。很多高校在體育教學大綱制定的過程中，雖熱配備了相關的體育教材，但老師在具體的教學活動開展中基本忽略了學生的體育理論學習，實際的教學內容設置缺乏實用性，間接地影響了高校體育教育理論體系的完整性。這種過于注重學生體質鍛煉而忽略學生體育文化知識學習的教育模式，在使用中阻礙了學生人文素質的提高，影響著高校體育教育水平的提升。

（二）缺乏必要的教學手段

通過對某些高校體育教育中人文素質教育缺失相關原因的深入分析，發現在開展人文素質教學培養計劃的過程中存在著教學手段不豐富的問題，間接地影響了學生人文素質的有效培養，制約著高校體育教學水平的提升。高校的一些體育老師對于信息化技術的掌握不充分，在開展有關體育理論的教學過程中無法利用計算機網絡完成相關的教學計劃，間接地影響了學生學習體育理論知識的積極性，間接地降低了體育教育的工作質量。

（三）忽略了學生的多樣化需求

高校在體育教育計劃實施的過程中往往注重的是學習參與體育項目的實際參與效果，在其中的人文素質培養過程中對于學生的多樣化需求考慮較少，致使人文素質教育在長期的實踐教學過程中無法達到素質教育的具體要求。與此同時，由于高校體育教學開展過程中受到了相關體制的約束，對于人文素質教育的重視程度不夠，導致學生在學習的過程中無法將體育技能與體育文化有效地結合起來，影響了他們體育教育過程中綜合素質的實際培養效果。

三、高校體育教育中滲透人文素質教育的有效對策

（一）選擇可靠的體育教材，突出高校的體育文化理念

高校體育教育活動開展的過程中，應注重其中的人文精神及人文素質，采取有效的措施突出體育教育過程中的體育文化理念，促使學生能夠在掌握體育技能的基礎上可以對各種體育理論有著必要地理解。實現這樣的發展目標，需要高校體育教育計劃實施中選擇可靠的體育教材，促使人文素質教育滲透的過程中能夠突出高校體育文化的先進理念，最終達到人文素質教育滲透于高校體育教育的最終目的。比如，選擇內容豐富的體育教材，對其中的籃球與足球知識進行必要地講述，促使學生們能夠更好地理解其中的團結、拼搏的體育精神。

（二）豐富實際的體育教學手段

為了使人文素質教育在體育教育過程中得到有效地滲透，需要高校體育教育工作者在具體的體育教學活動開展過程中合理地運用信息化技術，不斷地豐富實際的體育教學手段，激發學生體育學習興趣的同時加強對他們人文素質的有效培養。選擇可靠的信息化技術，將會增強人文素質教育在高校體育教育中的實際滲透效果，有利于提升高校體育教育的整體水平，加強學生綜合素質的有效培養。

（三）充分考慮學生的多樣化需求

結合學生的各種需求，高校體育教育中制定出相關的計劃滲透人文素質教育，不僅有利于實現體育教育的長期發展目標，也會間接地增強學生綜合素質的實際培養效果，對于學生未來的全面發展起著重要的保障作用。因此，高校體育教學中滲透人文素質教育時應充分考慮學生的多樣化需求，在保證體育教學有效性的基礎上加強學生人文素養的針對性培養，將會逐漸提高學生的綜合素質，突出高校人文素質教育特色。結束語人文素質教育在高校體育教學中的有效滲透，有利于提高高校體育教育工作質量，促進學生的全面發展。因此，為了不斷地充實高校體育教學內容，滿足學生在體育教學活動開展過程中的多樣化需求，需要高校體育教學工作部署制定的過程中提高對人文素質教育的整體認識，確保各項體育教學計劃在規定的時間內可以順利地完成，加快高校體育教育的改革步伐，保證高校體育教育的有效性。

作者:張琳 單位:吉林省經濟管理干部學院

參考文獻：

[1]姚建軍.論高校體育教育中對人文素質培養[J].湖南科技學院學報,2013,(09).