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2高職英語專業西方文化習得方法

2.1樹立文化信心

高職教師的職責在于立德樹人，立德是樹人的先決條件，教師要從引導學生形成積極的價值觀入手，在教學細節中垂范優質文化，幫助學生習得和傳承。合格的職業人首先要自信，這是西方價值體系的重要體現，也是英語專業高職學生敞開心胸接納西方文化的前提。高職學生入學分數較低，并不意味著智商和情商不如本科生。本科院校培養目標多為理論研發或工程設計，強調邏輯思維。高職院校更關注學生的應用能力和服務能力，注重形象思維。智能結構類型的不同，沒有貴賤之分，因此教師要在課程教學中突破舊念，大力推行鼓勵機制，為學生營造自信、樂觀的心理氛圍，使學生相信通過自己的努力他們也可以創造社會財富，成為行業精英。同樣的道理也可以延伸至文化認知方面。成功的西方文化習得應該是學生在沿襲中國優質文化的過程中正確、理性、適度地借鑒西方文化的精華，不驕不躁、不卑不亢，兼容互補、薪火相傳。

2.2營造文化情境

文化是一個抽象的概念，針對高職學生，只有將其轉化為具體課堂活動，才能實現習得。高職英語專業課程可分為公共課、職業基礎課、職業技術課、職業技能訓練課和選修課。公共課屬于中華人文博雅教育范疇，其余四類課程呈遞進式結構，均由英語專業教師任教。根據高職的屬性，學校通常不會開設西方文化理論課，學生西方文化的認知、跨文化交際能力的提升主要源于專業課教師的正確疏導。真實的涉外情景構建和豐富的學生活動開展是西方文化習得的有效載體。職業基礎課可以選擇電話交流技能、工作場所交流技能、國際貿易實務等教學內容；職業技術課可以選擇客戶溝通技能、工作文件寫作、企業與社會等教學內容；職業技能訓練課可以選擇公眾演示技能、求職技能、談判技能等教學內容；選修課可以選擇管理學基礎和營銷學基礎等教學內容。上述每項教學內容都要以行動導向的學生參與作為保障，運用實時更新的現代化教學手段呈現，利用英文媒體培養學生對西方文化的判斷力[3]。每項課堂活動都執行量化考核，以檢測學生的活學活用情況。學校還可以通過分層次的專業技能大賽提高學生對跨文化交際興趣，由點及面，保障文化精華傳播活動有序進行。

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同時這些網站還存在如下幾點問題:①導航不清晰;②與專業要求相比較，不夠專業化;③形式和內容較多樣性;④建設或者維護技術較復雜等問題。

2化學工程與工藝專業英語網站設計的原則

為解決上述主要問題，在化工類專業英語網站建設中必須堅持以下原則。

2．1導航清晰，信息全面由于化工專業英語網站建設的初衷在于資源共享，這就注定其內容形式繁多。為了與普通英語學習類網站區別開來，應根據化工專業學生對專業英語的需求來設計網站內容及功能，因此網站導航應簡潔清晰。在進行網站全局設計時，可采用網狀結構進行設計，而局部性知識模塊可采用樹狀結構進行設計，并用導航條、菜單等形式突出各關鍵模塊內容。

2．2專業化風格網站風格是指，網站頁面設計上的視覺元素組合在一起的整體形象，展現給人的直觀感受。“整體形象”包括站點的版面布局、瀏覽方式、交互性、內容價值等等。為體現網站的專業性，在風格采用上必須考慮化工課程的專業性。

2．3形式和內容統一性網站的建設是為了學習化工專業英語并達到學習資源共享的目的，而不單純的只是簡單的供給關系。因此，在一定形式的基礎上，必須注重網站的內容以及功能，使網站的形式和內容相互統一。

2．4技術簡單現在網絡上較活躍的網站均是由專業化的技術人員完成，使得網站的綜合風格越來越美觀，功能越來越強大。但技術也越來越復雜。因此網站的維護對于普通的學生或者教師而言都存在一定難度。這種“技術”的要求不利于學生開發建立起適合自己需求的網站。所以要求技術簡單化，這種簡單化不是低級的代名詞，而是指盡量摒棄不必要的一些網站設計，達到同等功能性的同時，盡可能多的人會使用的簡單技術。

3網站設計思路

3．1課程網站模式的確定網站建設有動態和靜態之分，兩種模式各有優缺點，靜態網站較易被檢索到，但文件交互功能較弱，不支持數據庫，網站后期維護管理工作量較大。動態網站則彌補上靜態網站上述缺點，但其缺點是不易被檢索到、總體而言，為了達到資源共享的目的，動態網站更適合。

3．2網站建設軟件的確定制作網站的軟件非常多，本文主要介紹Dream-weaver8這款軟件，非常適合初學者，該軟件可以實現建設網站所需要的所有功能。Dreamweaver8是美國Macromedia公司開發的集網頁制作和管理網站于一體的一款面向大眾的網頁制作軟件。相對于其他網頁制作軟件，Dreamweaver8提供了設計者和代碼編寫者兩種布局。而我們的網站建設和管理者主要都是本專業的普通學生和教師。設計者的布局讓初學者也可以通過相關書籍介紹和軟件教學視頻等達到網頁制作的目的。

3．3課程網站內容的確定依據化學工程與工藝的專業性質，確立網站的內容。依據化學工程與工藝的專業性質，網站資料的收集方向必須緊密聯系專業課程設置和學生課外學習，創新研究需要。因此，在資料收集之前，做了大量的問卷調查，調查對象主要是對專業英語最具需求的化工專業學生。調查數據顯示，大約92%的學生都希望該類型網站能與所學專業和課程緊密聯系。除了依據專業和學生需要，也考慮到資料收集的可行性和成本。綜合分析，網站的內容應包含以下幾個方面:英語學習、專業英語學習、留學英語。

①英語學習內容可以細化分成四級、六級考試學習資料和一些英語學習技巧，如詞匯、語法、語境培養等;

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英語專業的精讀課（Intensive Reading / Close Reading）稱為綜合技能課，在英語專業本科生基礎段培養中起著舉足輕重的作用，該課程是所有基礎段課程中課時最多，學分最高的課程，英語專業精讀課程教學的效果直接決定了英語專業本科生對其他課程的掌握與理解的程度，因此受到了英語專業的學生及老師的重視。鑒于此，近年來，許多高校對非常重視英語專業精讀課課程的建設，也出現了許多相關的精品教材，像外研社出版的《現代大學英語》和《文化透視英語教程》，復旦大學外文學院編寫的《精讀英語教程》，中國人民大學出版的《超越概念英語專業精讀》等。但僅有好的教材是遠遠不夠的，英語專業精讀課程的教學不應僅僅停留在對單詞、短語、語法、修辭和練習的講解上，更應重視該課程對英語專業學生文化意識的培養，讓學生更好地學習掌握英語語言的精華。

把文化意識的培養作為外語教育，尤其是英語專業精讀課的一個重要組成部分是有充分的理由的：一是從英語學習的角度看，和外國人交往不僅要精通他們的語言，還必須理解他們的文化、思維方式、價值觀和生活習慣；二是在一個多元化的社會里，跨文化意識對促進各國人民的相互尊重和合作有著積極的作用。這符合目前高校培養具有全球化視野人才的教學目標，并且從社會心理學的角度來看，第二語言習得的過程是一個文化注入的過程。對學生的文化意識培養在我國中小學的外語教學中非常薄弱，這一問題在高校的英語教學實踐中得以延續，但近年來有所改觀。

文化意識的培養有助于學生克服文化休克（Cultural Shock） Kalvero Oberg及所謂的二年級現象。文化休克（Cultural Shock）是1958年美國人類學家奧博格Kalvero Oberg提出來的一個概念，是指一個人進入到不熟悉的環境時，因失去自己熟悉的所有社會交流的符號和手段而產生的一種迷失、疑惑、排斥甚至恐懼的感覺。在英語教學中，文化休克表現為因為不熟悉英語國家文化而對英語學習產生疑惑、排斥、苦惱的感覺。這種現象在英語專業二年級表現尤為明顯，學生們由大一時的積極操練英語在轉變為大二時不愿開口說英語，甚至排斥英語。產生這種現象的一個重要原因就是學生在英語學習的過程中，不斷對中西兩種文化進行對比，但由于中西文化差異過大，使學習者產生畏縮退卻的心理，因此在精讀課中輸入一定量的文化意識，擴大學生的知識面，幫助學生克服文化休克這一現象是非常必要的，使文化休克為提高學生的文化意識鋪路。

英語語言的兩大淵源：希臘羅馬神話和圣經，在英語專業精讀課有著不同程度的體現，如在《現代大學英語》第三冊中選取了與希臘羅馬神話有關的Diogenes and Alexander，該文章選文有趣，讓大部分學生第一次接觸到了希臘神話，從而了解到了弗洛伊德提出的戀母情結，對心理學和西方文化也有了一定的理解。《現代大學英語》第五冊的第一課“Where Do We Go from Here？”，作者馬丁路德金在該文中大量引用到圣經中的典故，讓學生們深深感到圣經對當代西方人生活的深刻影響，從而明白了圣經成為西方文化淵源之一的道理。當然，隨著全球化進程的加快和英語國際地位的不斷提高，英語語言的學習者，不僅要對前面提到的兩大文化淵源有所了解，還要了解一些非英語國家的文化，這樣才可讓學習者更具全球視野，這一問題在英語專業精讀課本中得以體現。如在《現代大學英語》第一冊中，第一課Half a Day 的作者就是埃及人，而第五課Message of the Land的作者是泰國人，他們都是把英語作為寫作語言而國籍并非英語國家的作家。這樣的選材無疑對英語學習者將來面對多元文化有著莫大的好處，更有助于學生成為具有全球視野的新世紀人才。當然，文化意識的學習不僅限于以上提到的范圍，西方文化中提倡的self—reliance，adventurism對當代大學生的人生觀和價值觀也有著非常積極的影響，而對這些理念意識的接受有效提高了中國英語學習者的英語寫作和口語表達的地道程度，能使學習者早日擺脫中式英語。

培養英語專業學生的文化意識這一任務對精讀課老師提出了更高的要求，這意味著老師不僅僅要講解課本中出現詞匯、習語、語法現象及課后練習，更要不斷傳輸文化現象，幫助學生對中西文化進行對比，從而培養文化意識。目前大部分精讀課老師只是粗泛地講解一些課文出現的notes，不注重培養學生的文化意識。作為精讀課教師，我們從以下幾個方面著手培養英語專業學生的文化意識。

（1）作為對精讀課的補充，布置與文化意識相關的閱讀材料，讓學生在課后閱讀。圣經簡讀本，希臘羅馬神話簡讀本及亞瑟王與圓桌騎士等都可為非常理想的補充讀物，通過對故事概述，人物角色分析等課堂討論活動培養學生的文化意識，英語學習者對一些英語典故，習語有更深入地理解。

（2）設定與價值觀、人生觀相關的話題供學生討論，對討論中形成的文化碰撞（Cultural Clashes）進行對比分析，以引導學生形成符合英語思維習慣的表達方式，進而培養學生的文化意識，從而寫出和說出更地道的英語。

（3）通過多媒體及影視作品培養學生的文化意識。如在學習完《現代大學英語》第五冊第二單元Two Kinds之后，可以根據該作品拍攝的電影《喜福會》讓學生更好地了解中西兩種不同的思維模式和價值體系，加深學生對兩種文化的對比，從而培養學生的文化意識。還可以通過英文原版的雜志，如《國家地理》和英文原版的影視作品如《圣經之謎》作為學生的課外賞析，來幫助學生更好地了解文化及其淵源，培養其文化意識。

總之，英語專業的精讀課是一門應用性很強的專業基礎課，在英語專業基礎階段有著不課低估的作用，有助于英語專業學生在高年級的英美文學，文化及高級寫作等課程的學習，并對英語學習者在今后的外事交流中起著重要的作用，可以更有效地與英語國家的人進行溝通交流，避免引起文化方面的誤會。教師和學生都不應該忽視文化意識培養的重要性。英語專業精讀課的教師應努力改進傳統的精讀課授課方式，加強對文化知識的輸入，培養英語專業學生的意識，讓該課程的學習者最大限度地獲得其有效信息，培養學生對目的語文化興趣和理解力，進而使他們主動觀察、分析、對比、評價，并從深層文化中探討和研究西方文化之間存在的差異，以有效提高學生的跨文化交際能力，培養文化意識，使精讀課成為名副其實的綜合技能課。

參考文獻：

[1]楊立民.現代大學英語.外語教學與研究出版社，2005.

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（1）個別授導。個別授導模式是通過計算機實現教師教學的一種典型方式。在該模式中，教師可以對學生進行個性化授課，即單獨教學。其基本流程為：計算機呈示與提問—學生應答—計算機判別應答并提供反饋。在這種模式下，教師可以根據學生的不同教育背景，靈活選擇教學內容，使教學過程因人而異，使交互形式更加生動活潑。

（2）操練與練習。操練與練習的過程中并不向學生教授新的內容，而是由計算機向學生逐個呈示問題，學生在機上作答，計算機給予適當的即時反饋。應當注意，練習與操作存在概念上的區別：練習的目的是為了幫助學生鞏固知識和技能，因此大多采用短答題和構答題之類的形式；而操作是設計聯想和記憶，多采用選擇題和配伍題之類的形式。

（3）教學游戲。作為信息化教學模式，教學游戲與計算機密不可分。作為信息技術的一種，教學游戲從本質上而言是一種模擬程序，但是為了使學生有興趣學，有樂趣玩，在其中加入了競爭性、趣味性和參與性因素，真正做到了寓教于樂。例如，可以讓學生扮演企業家，在游戲的市場競爭中求發展，從而讓學生在游戲的過程中實現學習的目的。

（4）情境化學習。情景化學習屬于建構主義學習，是目前重點研究的教學方法之一。在該教學模式中，通過信息化手段模擬實際情景，可以有效激發學生直觀、生動的想象，從而喚醒記憶中關于知識、經驗的積累，使學習者在回顧以往知識的基礎上，更好地去吸收、掌握、同化當前學習的新知識，并且賦予新知識某種意義。情境學習模式的主要方法有認知學習、拋錨式學習等。

（5）探究性學習。探究性學習（InquiryLearning）本質上是將信息檢索技術應用到教學中。在該教學模式下，學生能夠靈活應用數據庫系統和情報檢索技術，根據需要從學科數據庫中檢索有用的信息。例如在歷史、地理等大數據量學科的學習中，學生可以利用信息檢索服務功能，通過收集合理的信息，經過嚴密地推導，得到對教師所提問題的正確解答。

（6）計算機支持合作學習。計算機支持合作學習（Computer－SupportedCooperativeLearning或Computer－SupportedCollaborativeLearning；CSCL）是一種與傳統的個別化CAI截然不同的概念。在個別化CAI中，教學過程往往注重于人機交互活動對學習的影響。而CSCL則重點強調在計算機的支持下學生之間的相互交流活動。在計算機網絡等現代信息技術的幫助下，學生可以突破在時間和地點上的限制，隨時隨地進行彼此之間的交流，促進互幫互助等合作性教學的展開。

（7）集成信息化教育系統。集成信息化教育系統是對不同信息化教學模式系統的綜合。信息技術的迅速發展，促進了計算機網絡、多媒體技術、人工智能以及人際交互技術的發展。集成信息化教育系統將不同的信息資源、學習情境、教學工具綜合在一個系統當中。這樣，該系統就融專家系統、數據庫、輔助練習于一體，使教師能夠靈活地組織教學，使學生能夠方便地參與到學習活動中。

2信息化教學模式在通信技術專業英語教學中的應用

如何將信息化教學模式融入到通信技術專業英語的教學過程中，實現做中學、學中做，從而提高學生的學習的積極性和學習的效率，已經成為現代教育技術中的一個重要研究課題。以下將從3個方面，結合上述信息化教學模式進行闡述。

2.1基于“微課”的通信技術專業英語教學模式

“微課”是按照教學標準和實踐環節的要求，利用視頻拍攝技術，記錄教師在課堂內繞某個知識點或者教學環節展開的精彩教學活動過程。“微課”拍攝的教學活動包括課堂講授環節和課外實踐環節。在視頻設計中，應該包含與教學主題相關的教學設計、素材選擇、練習布置，同時還應包括學生反饋、教師點評等輔教學資源，通過將它們以一定形式進行組合，可以營造出一種半結構化、主題式的資源單元應用“小環境”。由于“微課”教學主要集中在課后時間，并且包含大量練習，因此可以實現“個別授導”和“操作與練習”的目的。教師在采用“微課”進行教學時，既要充分考慮課件的趣味性，又不能忽略通信技術專業英語課程的特殊性。首先，要嚴格控制微課時間。通常通信技術專業英語的文章會較長，這使得學生在學習過程中感到枯燥乏味。在“微課”制作過程中，通過將學習內容分成若干個小的片段，可以讓學生輕松學習。其次，要注意結合多媒體。“微課”制作切忌簡單播放已有的PPT文檔，要做到聲、像結合，最好能插入互動情境，這樣學生才能有興趣主動學習。最后，要考慮分層次教學。由于“微課”教學是課后學生有選擇的自主學習，因此可以針對不同基礎的學生制作不同的課件和習題，讓不同層次學生都能夠找到適合自己的學習內容。

2.2基于“情境教學”的通信技術專業英語教學模式

在“情境教學法”中，教師通過創造或引用一些以形象為主體的教學場景，使學生產生身臨其境的感覺，從而幫助學生體驗教材，理解教學內容，使學生的學習過程更加生動、深刻。“情境教學法”關鍵在于激發學生的情感，通過對社會和生活的進一步凝練，“情境教學法”才能影響學生。由于“情境教學”需要學生熟悉環境、了解環境、融入環境，因此可以實現“教學游戲”“情境化學習”和“探究性學習”3種信息化教學模式。在通信技術專業英語的“情境教學”過程中，任課教師需要充分利用現代化信息技術手段，促進學生自主學習。首先，教師在課前可以根據下次課程的情境布置預習作業，讓學生通過網絡檢索相關知識，熟悉下次課程的教學情境，從而對課程做到預習。其次，教師在教學過程中，可以導入工作環境，讓學生能夠知道為什么學習這部分專業英語知識，同時明白如何將這部分知識應用到工作當中。最后，教師根據教學情境，可以適當設計教學游戲，讓學生充分參與，寓教于樂，達到在游戲過程中學習的目的，提高教學效率。

2.3基于“管理信息系統”的通信技術專業英語教學模式

隨著校園網的發展，信息管理成為校園網上的焦點。網絡在學生和教師之間搭建了一條數字化橋梁，通過信息的傳遞，學生和教師之間可以更高效、更準確、更及時地建立聯系。在校園網建立“管理信息系統”則更有利于充分利用學校的信息資源，促進教師盡快回應學生的動態學習需求，達到高效管理、教學的目標。由于“管理信息系統”可以充分利用計算機網絡，實現對學生學習的管理和指導，因此可以實現“計算機支持合作學習”和“集成信息化教育系統”2種信息化教學模式。教師在利用“管理信息系統”指導學生學習通信技術專業英語時，既可以及時反饋學生的問題，又可以將學生的網絡答題成績進行分類統計，掌握學生學習的薄弱環節，有針對性地進行強化指導。

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1前言：

眾所周知，我國自從進入中國近代史以來，就開始了“西學東漸”，然后開始的開始了“師夷長技以制夷和師夷長技以自強”，中國也隨之開始了派遣一批又一批的幼童前去留學，就不斷的進行學習和引進西方先進教育。后面緊跟著的是要求“打倒孔家店”和提倡使用白話文的“德先生、賽先生”的“五四”運動和的，國人就開始漸漸地接觸到了英語。掀起了改革開放的偉大序幕，也掀起了國人學習英語的大潮。中國近代史的一百多年和中國近代化的一百多年也是我們中華民族英語教育從無到有、從抗拒到欣然接受的一百年。我們國人在接受英語教育的過程也就選擇接受了西方各國先進的經濟、文化、社會科學、自然科學等，更是間接或者直接的為我國培養了許多開明的新式人才做出了大量貢獻。這一切都得益于西方的主要語言―英語作為一門學科走進國人的課堂是密不可分的。但從1949 年，尤其是從1978 年改革開放后，中國在工業、農業、經濟、科技、教育、軍事、醫療、社會保障等方面取得了長足的進步，綜合國力得到了空前的提升，這是全世界有目共睹的。此時的中國正處于最接近中華民族偉大復興的時刻，全國人民為實現“中國夢”奮力拼搏，民族自信心、文化自信心、道路自信心空前強大，我們需要向世界傳播中國文化，英語作為世界各國進行溝通的主要語言無疑是最便捷的工具，這就引發人們對英語教育的思索：英語教育與中國傳統文化的關系應如何定位。

2.當前英語專業教育存在的問題

2.1重視技能，輕視文化

現行英語教育主要培養學生聽、說、讀、寫、譯五方面的能力，方式是分塊練習，缺乏整體性思維，不利于學生英語表達體系的建立。即使經過反復練習建立了英語表達體系，但由于文化背景知識教育的缺失，學生會表現出無話可說。從文化和語言的角度來看，他們兩者之間的關系更像是整體與部分，樹干與枝葉的辯證關系，文化需要語言來當做它的變現形式，雖然由于人類數億萬年進化的原因，一些人仍然可以順暢的用語言來表達自己即使他本身對文化也不太了解，但是就像來自美國的享譽全球的著名人類學家古迪納夫在《文化人類學與語言學》中闡述的那樣：“一個社會的語言是該社會文化的一個方面，語言和文化是部分和整體的關系。語言是人們學習文化的最主要的工具，作為文化的重要組成部分的語言的特殊性表現在：人們在學習和運用語言的過程中獲得全部的整個文化。”所以這就很明顯的提示了我們在當前的英語專業學習中存在嚴重的重技能，輕文化的問題。

2.2教材相關內容存在不足

英語作為一門語言，是傳承西方文化的重要載體。學習語言要有相應的語境，而英語語境的設計多是以西方文化為背景。所以要想學好英語就得了解西方文化、風俗習慣、邏輯思維、表達方式等。在此種英語教學環境下成長起來的英語專業高校學生的思維方式有較大的西化傾向，從而導致他們的中國傳統思維方式受到巨大的沖擊。例如，我國英語專業的學生越來熱衷于過西方的二月十四的情人節，而非是中國歷史悠久的七夕情人節，類似現象越來越嚴重了，也需要引起警惕。同時，學生進入職場或社會后會產生一定程度上的交際障礙，不適應本國環境。

2.3不利于傳統文化的傳承傳播

中國優秀傳統文化的繼承、發展、繁榮和傳播遠遠離不開我國的高校大學生尤其是英語專業的學生，由于他們缺乏厚重的優秀傳統文化底蘊的，所以他們身上的責任任重而道遠。文化軟實力在一個國家的綜合國力中占有較大的比重，如果當代大學生不能很好地承擔傳播我國優秀傳統文化的重任，那么我國的文化軟實力勢必會受到一定的不利影響，也將不利于中國傳統文化的傳承傳播。因此，中國傳統文化在英語教育中的缺失也將影響國家形象的樹立。

3中國傳統文化的價值分析

傳統文化是人類思想與智慧的結晶，是民族的精神，是創造力的源泉，是社會進步的動力。傳統文化的價值已得到當今社會的公認。我們應當牢牢記住中國優秀傳統文化的價值。

3.1文明傳承，國家永續

中國擁有上下五千年的輝煌文明史，在漫長的歲月長河里，經歷了幾多朝代更迭，社會發展經歷了原始社會、奴隸社會、封建社會直至社會主義社會。而中國傳統文化是一脈相承的，它是中國的根本，是中國生命力之所在。

3.2維護社會穩定與和諧

中國傳統文化中“家”文化的概念已經深深地烙印在每個中國人的心中。家代表著團結、互助及凝聚力，在社會保障不健全的情況下，家庭、家族的力量對維護社會穩定和建設中國特色社會主義和諧社會起到了重要作用。

3.3提升全民素質，指導行為準則

《管子?牧民》的書中有這樣一句話：“國有四維，一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。……何謂四維。一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥，禮不愈節，義不自進，廉不蔽惡，恥不從枉。故不逾節則上位安，不自進則民無巧詐，不蔽惡則行自全，不從枉則邪事不生。”禮定貴賤尊卑，義為行動準繩，廉為廉潔方正，恥為有知恥之心。以此為準，則全民素質將得到極大提高。舉一個例子來說，如果一個應聘者在世界500 強企業招聘面試時時，如果應聘者在信仰一欄空白不填或填“無”的，將無條件被淘汰。這很好理解，因為一個人沒有信仰就沒有什么可以約束他的，那將是很可怕的。“禮、義、廉、恥”就是中國人幾千年傳下來的樸素價值觀，丟掉它就會走向違法、無信、貪污、。所以，加強傳統文化教育可以提升全民的綜合素質。

3.4點明工作態度

儒家經典《論語》里仁篇有言，子曰：“君子欲訥于言而敏于行。”意思是說，人應該少說多做。這同主席提出的“空談誤國，實干興邦”是一致的，告訴我們應該以怎樣的態度來工作，這也是戰勝浮躁風氣的不二法門。

3.5創新源泉

隨著時代巨輪的滾動，科學技術發展呈現迅猛之勢，很多領域都遇到了發展瓶頸問題。如何突破瓶頸將科技水平提升到更高層次，在“飛天”夢想實現基礎上如何對宇宙空間進行更深入的研究，需要發展哪些技術及如何發展等等，引起人們的關注。而突破這些難題的鑰匙就隱藏在傳統文化之中。我們現在正在進入一個用科學來解釋優秀傳統文化和古代先進慧的時代，就像一些科學家所說的那樣：隨著對其研究的不斷深入，就愈能發現隱藏的其中的巨大能量。所以，以創新的視角來看待中國傳統文化將成為未來發展的方向。”

4英語專業教育與中國傳統文化融合的必要性分析

文明的傳承是教育的本質所在，只有擁有自己民族文化特色的民族才足以屹立于世界民族之林，要想贏得他人的敬重的民族，就必須要有本民族的文化支撐，那些內心充滿惶恐和迷惘的民族往往是那些猶如浮萍般的失去本民族文化之根的民族。而英語教育是中國傳統文化對外傳播之基，所以它們有融合的必要性。以中國傳統文化為背景改良現行英語教育，是一個非常有益的嘗試。它給英語教育指明了新的方向：立足于本土文化，賦予英語教育以中國傳統文化精髓，培養更具“中國味”的英語人才。隨著英語教育與中國傳統文化的融合，國人將更具傳統文化內涵。同時，用傳統文化來規范國人的生活，個人素質將得到極大提高，社會會呈現廉潔有序、可持續發展的局面。此外，這對中華文明的薪火相傳也是有益的。21 世紀世界各國的交往會更加頻繁，國人將更多地走出去，他們所擁有的中國氣質、中國傳統文化底蘊會在潛移默化中影響外國人。這無疑有利于傳播中國文化，間接提升中國的國際影響力。

再則，社會能否持續進步，關鍵在于創新能力，而創新的基礎是本國文化的傳承。對中國古老智慧進行深入的探究，會讓中國古老智慧在新世紀迸發出更耀眼的光芒。正如1988 年，全球75 位諾貝爾獎獲得者在巴黎舉行會議后發表感悟：“人類必須要學習和吸收2500年前的孔子的經典智慧，如果人們想要在21世紀更好的生存下去的話。”

5英語教育與中國傳統文化融合的路徑探究

在明確英語教育與中國傳統文化融合必要性的基礎上，如何融合就是一個新的問題。下面從教材和教學方式兩個角度來進行路徑探究。

5.1教材內容創新

在教材方面改變思維，以中國傳統文化典籍、優秀中國文化作品為藍本進行英語教材創作，或直接翻譯，或加工后翻譯，從內容上與中國傳統文化相融合。

5.2改革教學方式

教學方式上可采用課下發現、課堂討論和實踐應用相結合的形式。首先，學生可以利用業余時間對自己感興趣的傳統文化表層現象進行英語表達及意義解釋。然后，在課堂上可以與其他同學分享學習成果，同學間也可以相互提問、解答，通過質疑與釋疑培養思辨思維，提高學習效果、理解深度。最后，要求學生用學到的傳統文化來規范自己的學習、日常生活、人際交往等，從而通過習慣影響行為，行為的反作用力又促進學生學習，最終全面提升學生的傳統文化素養及英語表達能力。

6結論

現在的中國正處于民族自信心空前強大之時，相對于美國里根政府時期提出的“美國夢”，我國提出了“中國夢”，一個屬于中國人的民族復興之夢。近年來，國內掀起了一波又一波的國學熱潮，各階段教育都相應地增加國學內容，從基礎性的《三字經》、《百家姓》、《千字文》等到更深入一些的儒家經典《論語》、《孟子》、《大學》《中庸》，道家經典《道德經》等。中央電視臺科教頻道的《百家講壇》欄目也更側重國學內容，如閻崇年的《明亡清興六十年》、《大故宮》，易中天的《易中天品三國》，王立群的《王立群讀史記》，錢文忠的《三字經》等。各地的地方性文化講壇也更注重深挖本地區的歷史文化源流，如湖北講壇的《荊楚文化》。在中國傳統文化走出國門、走向世界方面，我國在世界各地開辦了眾多孔子學院，培養了很多外國學生，加深了外國人對中國傳統文化的了解掌握，更以孔子這樣的代表人物形象為品牌展示了中國傳統文化的人性化一面。在未來的一段時期內，發揚傳播中國傳統文化將成為中國社會的主流趨勢。英語教育是立足于英語人才的培養，而培養英語人才的目的在于讓中國人了解世界，也讓外國人了解中國，所以，英語教育理應順應時代潮流。

總之，英語教育與中國傳統文化有融合的必要性及內在價值。只有通過英語專業教育和優秀傳統文化的融合，我國英語專業人才能具有良好的優秀中國傳統文化素養，才有利于傳播和不斷繼承和發展我國的優秀傳統文化，進而不斷推進我國國家文化軟實力和我國綜合國力的提升，從而實現中華民族的偉大復興和中國夢。

參考文獻：

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[3] 劉長青，張秀梅.在英語教學中滲透中華民族傳統美德教育[J].廊坊師范學院學報（社會科學版）.2009（04）

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當今世界科學技術迅猛發展，信息無處不在，人們正經歷者前所未有的廣泛的深入的交流與合作。而具有跨文化交際能力的人才無疑成為最急需的人才之一。外語學習的目的恰恰是為了掌握一個閱讀交際的工具，了解目的語國家的科技、經濟、社會、政治、習俗等各個方面，并與該目的語國家的人們進行商務，外交文化交流。(張紅玲，2003)越來越多的外語教學研究者、外語教師都認識到大學英語教學應該涉及文化教學，并且應以培養學生的跨文化交際能力為終極目標。

一、首先．什么是跨文化交際能力?

跨文化交際(intercultural communications或cross—cul—turalcommunication)是指具有不同文化背景的人從事交際的過程。(胡文仲，1999)而跨文化交際能力指與不同文化背景的人們進行交往，使得交際目的得以成功實現的能力。跨文化交際能力的評判標準通常為“有效”(“effectiveness”)和“恰當”(“appropriateness”)。“有效”指的是經過一定努力，在一定的時間內，成功實現既定目標，得到應有回報。“恰當”指在交際過程中雙方認為重要的準則和規范，以及對他們之間關系的期望沒有受到嚴重侵犯(Spitzberg，1991)。Wiseman(2002)指出，跨文化交際能力是指與來自于不同文化的人有效交流所需要的知識，動機和技能。知識方面既包括文化知識(本民族和外國的)，也包括交際過程本身涉及的知識，還包括語言運用的相關知識。動機也可指代態度情感，指對待與自己文化背景不同的人采取的態度。偏見、成見以及民族中心論都是其表現。技能或行為層面往往指在交際語境中能夠進行有效恰當的實際行為。陳國明(2007)認為交際技能力指的是能夠使我們有效的與別人交流的語言行為和非語言行為。一位跨文化交際能力比較強的人應該具有一定的調適能力，懂得如何在不同的交際環境下，運用各種不同的行為策略，己達到交流的目的。

二、那么如何來提高非英語專業學生的跨文化交際能力?

筆者認為，應該從知識，動機和技能三個層面全方位的著手。

1、了解掌握跨文化交際所需要的各種知識

知識層面包括很多內容具體來講，首先，英語教師應該讓學生了解并積累文化知識。在跨文化交際中，文化是個至關重要的問題(胡文仲，1999)要想進行跨文化交流看，無論是本民族文化還是其他文化知識，我們都應該有所了解。文化是一個極其寬泛的概念，滲透到人類生活的方方面面。信仰，道德，法律，藝術，習俗，信念，價值觀念都是文化所涉及的范疇。而其中價值觀念是文化的核心(胡文仲，1999)，是解讀世界不同民族不同國家人們文化行為的一把鑰匙。Nostrand(1985)認為文化的中心密碼在于人類主要的價值觀念，思維習慣，以及對人性，社會的普遍的看法其次，掌握相應的外語和語言學知識。在英語學習中，對英語語言相關知識要有所了解。詞匯、句法都是成功的跨問化交流的前提。畢竟跨文化交際能力的培養提高是以外語運用能力為前提。除此之外，學生對交際的語境知識也應有一定的了解。

2、培養學生跨文化敏感度和跨文化意識

然而，僅僅向學生介紹文化事實不可能達到跨文化交際和跨文化理解的目的(Kramsch，1993)。還要積極培養學生的跨文化敏感度和跨文化意識。跨文化敏感度描述個人對待具有不同文化人們文化上和觀點上的差異的反映(Bhawuk&BriSlin，l992)。M．J．Bennett(1999)提出跨文化名感性發展模式(A Deve1opmental Mode1 of Intercultural Sensitivity．DMIS)。這一模式將跨文化敏感性發展過程分為2個階段：民族中心主義階段(The EthnoCen—tric Stage)，和民族相對主義階段(The Ethnore1ative Stage)。學習者從最初的否認文化差異的存在漸漸發展到接受文化差異，調整適應文化差異，到最后的完全融入各種文化，即從民族中心主義階段到民族相對主義階段。民族中心主義對跨文化交際影響很大，是造成不能達到成功跨文化交流的主要障礙。

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 21 世紀是科技和人才的競爭，而一流的教育才能造就優秀的人才。隨著中國逐漸走向國際化，英語受到越來越多的重視，英語交際能力已成為優秀人才的重要指標。然而，我們目前的英語教育現狀尚不能完全適應時展要求。因此，提出了“英語教師應該走向專業化”這一命題。

教師專業化是指“教師在整個專業生涯中，通過終身專業訓練育專業知識技能，實施專業自主，表現專業道德，并逐步提高自身從成為一個良好的教育專業工作者的專業成長過程。也就是一個人‘普通人’變成‘教育者’的專業發展過程”。對教師專業化最基本的認識就是教師應該被視為專業人員。下面就英語教師專業化發展的必要性及策略展開論述。

 

一、英語教師專業化發展的必要性

隨著科學技術的發展與進步，人類社會的社會化分工變得越來越細化。社會職業體現出前所未有的不可替代性，從而使得從事這些職業的人員必須經過事先的專門培訓，掌握專門的技能，其職業的專業化程度越來越高。教師職業是一種培養人的活動。這是由教育之本性決定的，也是教師職業的最根本的特點。在職業專業化不斷加強的今天，它逐漸走向專業化是必然的趨向。

除此之外，新時代對人才要求的標準越來越嚴格，而人才的造就又離不開教育工作者的不懈努力。作為人才造就者的老師朝著專業化方向發展更有利于更高規格人才的培養，以滿足社會發展的需要。

對英語教師職業而言，英語新課程標準的實施強烈地沖擊著傳統的英語教學模式，給英語教師提出了新的課題新的挑戰。在中國越來越走向國際化的今天，受教育者對英語技能的掌握顯得尤為重要。而英語教師自身專業素質直接影響到受教育者對象的發展。要想成功教育學生，教師本身必須是成功的受教育者，而錘煉自身的過程，也是教師專業化成長的過程。從這個意義上說，英語教師專業化發展勢在必行。

 

二、英語教師專業化發展的策略

(一) 確立正確的職業觀

隨著教師職業逐步走向專業化，教師的職業觀也發生相應轉變。在傳統的觀念中，教師職業被等同于程序化機械化的職業，這種片面性的理解偏重于教師對知識技能的掌握，而對教師專業素質及專業境界的提升等方面沒能得到足夠的重視，使教師無法形成自己的專業特色。當教師職業成為和醫生、律師等同等的專業化職業時，它已經邁出了非常關鍵的一步。教師職業實踐指向的對象是人的心理世界，人的心理成長是人類最復雜的領域，所以，教師職業實際上是人類社會最復雜專業工作之一。面對教師職業的專業化轉型，作為教師的我們應該堅定對自己的職業追求，明確教師職業的核心價值和意義，進而形成專業化的教師職業信念。而正式這種信念正式教師不斷完善自己、使自己的工作趨向專業化的內在動力。

英語教師的職業觀更應該形成自己專業化追求。由于英語專業的特殊性，許多英語專業的學生往往經不住誘惑，選擇教師以外的其它高薪職業。而作為選擇教師職業的我們，應該明確自己的信念，進而在打造自己的教師專業化上面狠下功夫。

 

(二) 勤修基本功

教師的基本功既是教師職業中最基礎的智慧和實踐能力，也是教師專業化發展的堅實基礎。以語言教學為主軸的英語教師應該主要具有兩個方面的基本功，即語言基本功和教學基本功。

語言的基本功是指運用英語進行基本的聽、說、讀、寫的能力。廣大教師在師范院校進行英語專業學習的階段，都十分側重語言運用能力的訓練，也形成了一定的語言能力。然而，語言是常用常新的，只有不斷地去使用它，才能不斷地提升能力。英語教師首先面臨的挑戰就是脫離了一定的語言環境。在這樣的情況下，英語教師的語言能力可能會出現停滯甚至倒退的現象。為了避免語言能力的下滑，英語教師應該有意識地為自己創造一定的語言氛圍。除了在課堂上使用英語與學生交談外，還應該保留用英語思維和讀寫的習慣，收聽收看英語節目，參加英語角的free talk等活動。總之就是保持學習英語的良好習慣，形成語言能力專業化。##

教學的基本功是教師基本功的核心部分。由于教師的專業任務是教學工作，教學基本功又成為教師專業化發展的一個重要的因素。教什么樣的“課”需要教師有什么樣的教學基本功，但教師的教學工作差不多包括：備課、上課、批改作業、評定成績、命制考題、解題、教學反思。因此，教師的教學基本功也就是完成上述各工作環節所需要的基本技能。備課應該形成一定的專業化規范，教學目標和教學內容的確定都遵循一定的原則，做到備教材和備學生的有機結合，規范書寫教案和教學預案。教學過程準確把握各種課型的教學重點和教學步驟，形成自己的專業化特色，形成獨具風格的教學方式，使課堂烙上你的印記，你的課就是你專有的。批改作業、命制考題和成績評定也是三項十分重要的專業工作，是與學生溝通的重要渠道。通過這三項，學生可以及時發現學習上的不足，不斷進行改進提高，達到教育的目的。解題能力也是教學基本功的一個重要方面，只有自己真正會解題，才能給學生講題和命題。最后的教學反思是教師工作專業化重要體現。教學是一種遺憾藝術，課堂上出現的問題往往只有到了課后才可以進行總結。這就需要教師應該及時對自己出現的問題進行反思，從而為自己的下一次教學提供經驗。反思主要可以以反思日志和學期總結主要形式，重點突出自己存在的問題。

簡言之，教師的基本功更加突顯教師專業化。各地每年舉行的教師基本功比賽就有利于教師隊伍的專業化建設，使真正優秀的教學精英脫穎而出，更加促進教師職業的專業性。

 

(三) 提升理論水平

理論是系統化了的知識，是前人對事物的本質及其規律性的相對正確的總結。正確的理論對實踐會產生巨大的指導作用。因此，教學實踐的順利推進需要教學理論的有效指導。英語語言學習理論就是建立在語言學界前輩們的觀察和研究的基礎之上，對語言教學產生巨大影響的科學理論。教師專業化發展要求教師掌握扎實的理論基礎，并將理論運用到教學實踐中，真正成為教學的行家，而不只是傳授知識的“教書匠”。例如，我們高一備課組曾經將語言心理學的理論運用到詞匯教學中，研究記憶規律與詞匯學習的關系，從而為同學們提供有效的詞匯記憶方法，取得了積極的效果。這證明了語言學習理論在語言教學中的巨大作用。

依據建構主義的觀點，提升理論水平必須進行理論學習。實現理論學習是多途徑的。一、個人自學進修。教師利用業余時間給自己充電，研讀各類專業論著、論文。有條件的還可以參加一些專業的培訓班，比如一些短期假期培訓、在職碩士等。在理論學習中，個人的理論水平得到較好地提升。二、集體學習。集體學習理論主要是針對全部任教英語教師。可以充分利用教研組活動、備課組活動，主要分為中心發言和集體討論。中心發言是由一個老師詳細介紹其最近學習的理論，讓大家一起來學習。比如，我們教研組有些去過口語、任務型教學、新課標理論等培訓的老師都會把取回來的經毫不保留地與大家分享。集體討論主要是大家對一種理論發表自己的見解，并結合教學實際進行研討。

理論只有運用到實踐中才具有更深遠的意義。而英語教師的專業化也更多就體現在把語言學習理論運用到實際教學。因此，英語教學應該走理論和實踐相結合的道路。像任務型教學，它實際上灌輸的就是一種教學理念、教學方法，它主張以任務為主線，以真實生活為素材，充分調動學生的學習主動性和積極性。任務型教學應用要課堂上，可以調動學生主動參與的意識，使學生從“要我說”轉變為“我要說”，使學生真正掌握所學的語言知識。

 

(四) 開展教研活動

英語教師要走向真正的專業化，還必須開展一些專業性的研究活動。一、觀察并記錄教學活動中的一些現象，形成一定體系的教學札記或學術論文。在教學中，我們總會遇到這樣或那樣的問題，這就要求我們細心留意這些問題，加以積累總結，結合理論，深入研究，形成自己的反思筆記。二、開展課題的研究，確定研究課題、制定研究方案、實施執行、檢驗反饋、得出結論。例如，我們最近教研組在進行的校本課程的研究就是對教師專業化發展的有力支持。研究表明，英語教學的效果主要取決于學生的主動性學習過程參與及自我語言體驗與運用。這種特質決定了英語教師專業化發展離不開校本課程研究與開發。校本課程是指基于學校自身的特點、條件及可利用的資源，開設內容廣泛、切合學生實際的高中英語校本教材，為學生提供寶貴的資源，激發學生學習英語的興趣，拓寬學生的思維方式，補充課堂教學時間和容量有限的不足。我們這次的校本研究主要是圍繞口語、寫作、聽力、閱讀、文化概況和英美文學等十大板塊展開研究，開發相應的教材，并進行實施、改進、提高。

通過專業性的研究活動，我們更準確地把握住了教學的規律和方法，為教學質量的提高提供可靠的實踐依據。

 

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文化反哺指的是在文化承傳中，年長一代向年輕一代學習的一種社會文化現象。它是當今數字化時代一道亮麗的風景，越來越引起人們的關注。而在教育教學領域里的“文化反哺”是指老教師放下自己權威、經驗的架子，向青年教師學習的過程。

一、“文化反哺”的成因

現代社會，信息高度發達，年輕教師信息占有量增大，從而使他們處于新技術、新觀念的領先地位，老教師正在喪失他們在年輕教師面前擁有的天然權威，知識權威、經驗權威等受到了極大的沖擊，不可避免地出現了反哺現象。

“文化反哺”也是新課程改革持續向縱深發展的需要。新課程改革不斷增添了諸多鮮活的新事物、新理念，在改革的過程中，不同年齡階段的教師經受著同樣的挑戰。老教師受單一教學或專業的影響，不可能涉獵更為廣博的知識，舊有的教育方式方法、知識、技能甚至價值判斷都會悄然落伍。而作為新生代的年輕教師在教育新理念、新思潮、新知識的引進和領悟中，遠遠超出了老教師的理解、接受和適應能力。無論是在教育，還是在教學領域，年輕教師都顯現出強大的優勢，這樣他們便擁有了文化反哺的能力。隨著崗位競爭壓力越來越大和新生力量的崛起，老教師不可避免地會產生憂患意識和危機感，這也會迫使他們向年輕教師學習新知識和教學技能，反哺現象便應運而生。

二、新課程背景“文化反哺”現象下老教師的應對策略

1.正視“文化反哺”，保持開放心態。

老教師應避免因循守舊等消極心理的產生，取而代之的是要有勇于接受新事物和接受社會挑戰的開放心態。對新事物、新技能和新經驗，時刻保持好奇和敏感，多去探索和嘗試，及時改變原有的落后觀念。所以老教師應以積極的心態多接受新觀點，多嘗試新方法，不斷調整認知偏差，更新原有的認知結構，使自己適應社會發展，與時代同步合拍。老教師有了開放心態，才能認識到“反哺”并未取消老教師的權威地位，只是在使老教師以犧牲局部權威利益為代價，使權威形式發生轉移和轉化，從而為教育提供更優質的服務。

2.提升用英語組織教學的能力。

現代英語教學更加注重聽、說等交際能力，因此，給學生提供一個模擬的英語氛圍在課堂教學中尤為重要。

有的老教師的課堂不能保證用英語組織教學，長期閑置的口語偶爾說起來也給人一種蹩腳的感覺。學生缺乏英語環境下進行語言操練，又怎么可能張開嘴說英語呢？又怎么敢用英語交流呢？漢語式英語課堂會使學生喪失原本對英語學習的興趣和交流習慣。

讓我們走進一位年輕教師的課堂。

隨著鈴聲的漸去，學生踏進了另一個“國度”。

（7B Unit 1 Dream Homes Main Task）

T：Hello，everyone！Nice to meet you.

Ss：Nice to meet you，too.

T：A good day，isn’t it？

Ss：Yes.

T：Would you like to enjoy music？

Ss：...

學生口語清晰，運用自如。

T：The name of the music is...

Ss：...

T：Yes，The music is about home.We all have our homes，but I think you have your own dream homes.Would you like to talk about your own dream homes in pairs？

1）name？

2）What kind of homes？Flat or House.

3）How many rooms？

偶有幾個學生開始用漢語討論。

T：“...，In English，OK？”

...

T：OK，Let’s share your talk.

S1：Hi，I’m....My dream is very special because...

S2：I’m....My dream home is under the sea....

Sn：...

這里是英語交流的世界，這里的英語是“活”的語言。鮮活的語言背景激發了學生學習的積極性，而且極大地發揮了學習潛能，自然有助于聽說能力的提高。

3.補給專業知識。

英語是一門語言藝術，隨著時代的發展，它也在與時俱進。隨著英語中語化、時尚化，有些單詞的發音、有些詞的用法較以前更加靈活，這是不得不接受的事實，語言在發展。如在北美教師ESL課堂上，他們把apple中/?/直接發成/＾/音，這是我們的老教師絕不可接受的發音方式，故而執著地糾正著……再如，現代英語口語中對于in hospital與in the hospital的區別已不再像以往那樣分明。專業知識是教師的業務根基，決定了教師的知識視野。年輕教師因其專業知識底蘊更加豐富而在教學中游刃有余。受時代、學歷和工作經歷所限，老教師擁有的英語語言知識相對落后、偏少，對相關新知識缺乏了解，缺少專業知識的層次，難于達到知識、時代信息之間的有效組合，如果長時間得不到更新、補給與潤澤，這僅有的英語語言知識就會變得更加干枯萎縮、暗淡無光，導致在實際教學工作中適應能力不強。所以老教師要及時學習，勤于請教，給自己的專業知識注入新鮮血液。

4.吸納教學技能。

過去的課堂是一支粉筆行天下，而今隨著電腦、網絡的普及，先進的多媒體走進了課堂，為教學提供了便捷的服務。只需要輕輕一點，繽紛世界就在眼前。坦率地講，老教師在計算機應用能力方面明顯落后于年輕教師，這一技能的不足迫使“老”師謙虛躬行，主動向年輕教師學習硬件技能，跟上時代的步伐。

另外，走進年輕人的課堂，無論是整體教學設計還是具體環節展示，所感受到的都是教學理念新穎，課堂風格靈活、創新。他們的問題設置不僅僅是停留在記憶的水平上，問題與問題之間更多地有著明顯的系統與層次感，帶給學生足夠的思維發展與創新空間。老教師不妨從自身的課堂教學為切入點進行教學設計反思，研究、借鑒、吸納這種無形的軟件技能，這樣更有利于經驗質的提高。

5.樹立終身學習的意識。

現代社會是一個學習型社會，知識在不斷更新，教學在發生著巨大變革，要求教師由單一的“經驗型”向“多元化”、“創新型”、“學者型”教師轉變。辛勤耕耘十幾甚至幾十載的教師，其教學理念與方法已經受到嚴峻挑戰，如果仍然沿襲那種陳舊的教學模式，肯定不能適應現代化教學的需要。在文化反哺的浪潮下，老教師應勇敢地接受“文化反哺”，自覺進行自我更新，及時、謙虛地向年輕教師學習，深層次地學習、轉變教育理念與教學方法，使自己成為一條生生不息的河流，不斷地篩濾舊知，接受活化新知。同時，還要拓寬自己的知識結構，接軌傳媒，勤于讀書，深研專業，博取雜家，擁有戰略眼光、超前眼光、超前意識，終身學習，教到老，學到老，盡可能使自己知識結構向新、廣、雜、博、深等方面發展。只有這樣，才能逐步適應社會發展需求，適應現代教學。

三、結語

成功的教師不是天生的，而是不斷發展完善的，任何教師都可能成為成功的教師，老教師同樣可以成為適應課程發展需要的新型教師，但它的必要條件是：帶著一個積極、向上的心，轉變教學理念，提升教學技能，不斷豐富專業知識，這樣的教師走進課堂，同樣會收獲學校、同事與學生的尊敬。與年輕教師相比，老教師的觀念與方法相對滯后，然而老教師亦有自身優勢，豐富的教學經驗本身就是一種財富，問題是怎樣讓財富升值。身為老教師，責任感、使命感和壓力感容不得我們懈怠，我們必須理性地迎接“文化反哺”時代的到來，采取全方位、深層次的措施和多角度的眼光正視它，探究它，提高自身綜合素養，適應新課程改革的需要，并借此來實現教育教學的最優化。

參考文獻：

［1］Ronald L.Partin.教師課堂實用手冊［M］.北京：中國輕工業出版社，2006：220.

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一、引言

經濟全球化和經濟一體化使得來自世界各地人們之間的交流日益頻繁，不斷增加的文化間的交流要求涉外人員不僅具各嫻熟的外語語言知識，還要熟悉對象國的風俗習慣、思維模式及日常禁忌。因此，跨文化交際己成為對外交往中所面臨的重大問題之一，因為它關系到交往的成敗，甚至會導致民族間的誤解或隔閡。過去人們一貫認為跨文化交際能力的培養對外語專業的學生的來說十分重要，因為他們是中外交流的橋梁。然而，隨著中國的進一步對外開放，非英語專業畢業生直接參與涉外活動的頻率大大增加，本文主要就跨文化交際對非英語專業學生的作用進行探討。

二、跨文化交際的作用

跨文化交際(intercultural communication)是指來自不同文化背景和語言符號系統、不共享同一交際能力的人們之間進行的互動交往(Samo-var，2004)。盡管它是一門新興的交叉學科，但是，隨著社會的不斷進步與發展，跨文化交際已成為外語學科研究的一個重要研究領域。從1951年發展至今，跨文化交際己有近60年的歷史了。如今，跨文化交際已經建立了屬于自己的科學體系，正逐漸成為一門成熟完整的學科。在國外，跨文化交際受到了越來越多人的關注。尤其是在美國，現在己有多所大學開設了跨文化交際這一課程。然而，在我國，雖然跨文化交際的發展也有20多年的歷史了，但是，跨文化交際課程的開設并不十分廣泛。在我國，現階段跨文化交際課程的開設對象主要集中在英語專業本科學生，而對非英語專業的學生來說，他們對跨文化交際的知識了解甚少，然而畢業后他們在工作崗位上直接接觸不同國家人士的機會卻在與日俱增，某種程度上來說，甚至超過了外語專業畢業生。因此，如何提高非英語專業本科學生的跨文化交際能力是值得當前教育工作者們密切關注的問題。

由于所處的生態、物質、社會等環境不同，不同的人就會形成不同的文化，這就使得中國和其他眾多國家在文化交際方面必然存在著差異。英語學習過程中，注重對文化差異的對比研究，尤其要注重交際過程中兩種語言之間文化差異的對比研究，不僅能夠避免交際過程中的言語障礙，達到交際的目的，同時還會使語言學習充滿了新奇與挑戰，提高學習動力。如在跨文化交際過程中，由于所處的環境不同，人們的思維方式會各不相同，因此他們會使用不同的表達方式。中國人遵循一貫謙虛謹慎的作風，傾向謙虛的思維方式，常用”不行，差遠了”來回應別人的恭維;西方人則喜歡實話實說，他們會欣然接受別人的贊揚，認為只有這樣才能進行進一步的交流。中國人比較關心細節，關注周圍的一切事物，常使用勸告的表達方式，會告訴他人該做什么，不該做什么;而西方人傾向自由，喜歡獨立自主的生活方式，對于這種中國式的關切有時不但不領情，還會產生反感造成交流障礙。再如，打招呼時，中國人一般比較關注對方的處境或動向，會問”去哪兒?”，”吃過了嗎”，‘，您是上班還是下班?”等等(可譯為Where are you going? Have you eaten?)，而西方人則認為這完全是個人隱私，所以會感到困惑、茫然，甚至會引起誤解。因此他們見面打招呼時會說一些不會涉及實質性內容的話語，如”Hello/hi"， "Good morning/afternoon/evening/night!"， "How are you!"， "How do youdo?"， "It’s a lovely day， isn’t it?”等等，純屬客套的lb]候語。因為”Have youeaten?"對方可能會認為這不僅是一種問候，同時也是一種邀請。"Whereare you，going?"更可能會引起對方的不快或反感，他們會想"It’s none ofyour business."同時，漢語里的寒暄有時還表示對對方的關心，如”你今天氣色不好，病了嗎?，好久不見，你又長胖了。”，中國人為此并不生氣，會認為這是一種關心，而西方人聽到’’You are fat， You are so thin’，則會感到尷尬，認為很不禮貌。所以說，語言與文化在社會環境中有著十分密切的關系。語言是文化的載體，文化是語言的底座。二者相互依靠，密不可分((Fraise，2000)。因此，在語言教學過程中，注意引入文化的概念和思維方式，即引入跨文化交際意識與知識，不但有益于學生的外語綜合知識的習得，而且也會提高學生的交際能力，培養他們開放包容、積極樂觀、獨立自主的性格，從而全面提高他們的綜合素質。

根據我國教育部高等教育司2007年7月頒發的《大學英語課程教學要求》(修訂)，”大學英語是以外語教學理論為指導，以英語語言知識與應用技能、跨文化交際和學習策略為主要內容，并集多種教學模式和教學手段為一體的教學體系。”教學要求中明確指出，跨文化交際己成為英語學習的主要內容，跨文化交際知識在我們的語言學習過程中必不可少，同時也說明各高校開設跨文化交際課程的必要性。

隨著科學技術的發展，先進通訊方式的普及，跨文化交際比以往任何時候都更加頻繁。從仁世紀80年代起，以可口可樂公司、美國花旗銀行、商業聯盟保險公司、IBM公司、雀巢奶品公司等為代表的全球大型跨國公司相繼設立了專門的跨文化交際培訓機構，將跨文化交際能力培養作為公司高層管理人員的必修課。同時，在外交官、跨國工作人員、和平組織志愿者的培訓中，跨文化交際能力課程也是重要的一部分(莊恩平，2006)。由此可見，跨文化交際己經深入到社會的方方面面，跨文化交際已經成為當代大學生不可或缺的技能之一。 三、跨文化交際的課堂教學與反饋

經濟的發展和社會的進步使得跨文化交際日益頻繁，英語基礎知識和跨文化交際知識已日趨重要，這不僅對英語專業的學生如此，非英語專業的學生更是不容忽視。非英語專業的學生在畢業后更多地選擇了在公司或企業就職，他們有的從事技術工作，有的從事研發工作，有的搞營銷，有的搞人事管理等等。工作性質各有不同，然而不管哪項工作，都離不開跨文化交際的能力。一定的英語知識已經不足以滿足日后工作的需要，顯示其優勢。因為就職于公司或企業的人，不僅要掌握先進的技術，還要有很好的交際能力。交際能力的高低會直接或間接的影響著自己的職業發展與前景。隨著經濟一體化和中國國際地位的提高，中國與世界其他國家的交往越來越密切，這就意味著中國人將不可避免的要擴大與世界其他國家的人交往，在這個交往過程中，每個專業的同學在發揮自己專業特長的同時也要注意各國的文化特色和一定的交際原則。假如你是位技術工作者，你就不可避免地會與擁有這項先進技術的國外工作者進行交流，或參加某項活動，那么此時你就應遵循一定的交際原則，如怎樣問好，如何友好地進行交流，采用何種方式進行交流，交流過程中要注意哪些細節、哪些禮儀等等，交流的順暢與否會直接影響日后的合作。因為不同國家的人會有不同的習俗和文化，如何避免日常生活和工作中文化交際的差異是當代大學生必不可少的技能，也是社會對當代大學生的提出的新要求。

目前，為了提高本校學生的競爭實力和綜合能力以滿足社會對跨文化交際人才的需要，我校特對非英語專業本科二年級學生開設了《跨文化交際課程》

起初，同學們對這門課程的積極性并不很高，期望值不大。在他們看來，自己現在己經通過了全國大學英語四、六級考試，這就足以證明自己己經掌握了足夠的英語語言知識，全國大學英語四、六級考試檢驗的就是大學生的聽說讀寫能力。能通過測試的同學，說明其英語水平相當不錯，綜合能力也很強，對于一般的交流不成問題。所以，他們認為這門課程對他們英語能力的提升空間并不大，選讀《跨文化交際課程》純粹是為了幾個學分。然而，隨著課程學習的循序漸進，學生不斷地發現自身在外語交流與溝通方面所存在的問題。聽說讀寫方面竟然都出現瓶頸。例如:在課堂教學實踐中，教師除講解一些交際知識和外國文化知識外，還會結合社會實際案例組織學生課堂討論，無論是課堂上口頭表達，還是課后是書面論述，都讓學生看到了不足之處和學習方向。他們的外語學習欲得到了激發。過去所表現出來的自滿厭學情緒現在完全被渴望求知所取代。第一次做書面作業時，有的學生不以為然，有的自我感覺良好，認為自己所寫的文章不錯，傳達了自己所要表達的意思。可是，經過老師課堂上從跨文化角度對中英寫作特點進行比對分析后，他們翻然醒悟。自己的文章原來是破綻百出一立意不清、組織不嚴、結構有誤、用詞不當，語句不順，邏輯性差。不僅不足以傳達所要表達的意思，而且很容易產生歧義，造成誤解。對照所學內容，分析病因，他們發現自己所寫的英語文章之所以不地道是因為自己在語篇的組織過程中沒有形成英語思維習慣，從而文章不夠連貫，篇章結構散亂，整篇文章缺乏洋味。通過這樣的對比，學生們逐步意識到自己能力的不足，感覺到英語知識的無限和自己英語能力、尤其是跨文化交際能力的有限，從而激發他們的學習積極性。

經過一段時間的學習，跨文化交際課程已深得人心，深受學生們的喜愛。他們強烈要求1)提前開設《跨文化交際課程》;2)延長該課程的學時，以此來幫助更多的學生更早地接受跨文化交際知識，提高他們的跨文化交際能力。

四結語

隨著世界經濟的漸漸復蘇，我國對外交往的幅度也會不斷增強，這就要求當代大學生不僅要有廣博的知識，也要有超強的能力。因此，跨文化交際能力顯得尤為重要。

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畢業論文作為本科生在校期間最后一個綜合性的實踐教學環節，學時最長，學分最大，在本科教學體系中占有十分重要的地位，也是衡量和檢驗本科專業教學質量的一個重要方面。通過畢業論文教學環節，可以有效加強和鞏固學生所學理論知識、實驗技能和綜合素質，使學生在文獻查閱、實驗動手能力、獨立分析和解決問題能力、創新能力等各方面都得到綜合的訓練，同時還可以有效培養學生嚴肅認真、嚴謹科學的研究和工作作風。因此，畢業論文也被稱為學生從學校走向社會的“橋梁”。[1]

 

應用化學作為一門介于理科和工科之間的應用型的學科，在國內多所高校均有開設，并且本科階段各學校可根據各自的實際情況決定授予理學或工學學士學位。石河子大學應用化學專業于2002年開始本科招生，授予工學學士，其目標是培養應用型的技術人才。本科畢業論文作為實現該目標的一個重要環節，在我校一直非常重視。通常，畢業論文教學環節包括四個方面，論文選題、論文研究、論文評閱和論文答辯，四個環節互為條件、互相促進，只有做好每一個環節，才能產生高質量的優秀論文。但在畢業論文實際開展過程中，還較大程度存在學生認識不到位和教師指導不到位等問題，嚴重影響了學生本科畢業論文質量。為了有效克服上述問題，關鍵是要做好畢業論文的各環節的管理，筆者結合本校的畢業論文管理辦法及自身在畢業論文教學過程中的體會，就如何強化應用化學專業畢業論文各環節管理提出個人觀點。

 

一、畢業論文前的準備工作

 

1.科學上的繼承和借鑒、交流和綜合，主要通過文獻檢索來實現。有效地查閱科技文獻，可以減少重復勞動，避免走彎路，吸取別人的經驗教訓。[2] 但實際情況表明，本科生在文獻查閱方面的能力是非常欠缺的，僅局限在百度、Google等基本的搜索引擎，而對于專業知識、文獻的檢索知之甚少;同時缺乏對專業外文文獻的閱讀能力。針對這種問題，我們在第六學期開設了《專業英語》和在第七學期開設了《信息檢索與利用》兩門課程。其中，《專業英語》課程，重點講授常見的有機化合物、無機化合物、高分子化合物等的命名，外文科技文獻的組成及書寫規則，外文科技文獻的閱讀技巧等。而《信息檢索與利用》課程，則講授文獻檢索的傳統方法、光盤數據庫和網絡數據庫的檢索，重點講授網絡數據庫的查詢及使用，如中國知網、萬方數據庫、SciFinder Scholar，Web of Science等。通過這些課程的開設，提高了學生對專業英語文獻的閱讀能力和文獻檢索能力，從而使得學生在本科論文的文獻查閱、方案設計、論文撰寫等方面起到了非常積極的幫助。

 

2.興趣是最好的老師，要使學生能夠全身心的投入本科論文，興趣和熱情是非常重要的一個因素。為了使學生找到自己感興趣的老師和做感興趣的課題，我們會在學生選擇指導教師之前召開本科論文動員大會，其中重要的一點就是詳細介紹我院能帶本科論文老師的具體研究方向和研究課題。這樣學生可以根據指導老師的研究方向和課題，按自己的興趣自行選擇論文指導教師，確定自己論文的研究內容。同時我們打破了教學系的壁壘，允許學生在全院不同教學系中自由選擇指導教師。從近幾年的實際結果來看，這種舉措是值得肯定的，學生反應較好，論文質量也有明顯提高。

 

3.指導教師在學生畢業論文的過程起著非常重要的作用，他對畢業論文重要性的認識程度直接影響著畢業論文質量的高低，因此，對于指導教師的選拔顯得尤為重要。一直以來，我院的本科畢業論文指導老師均來自教學科研一線，具有較強的責任心和較高的學術水平，實驗員一般不擔任指導教師。為了保證指導教師有足夠的時間來指導學生開展本科畢業論文工作，學院明確規定了老師所指導學生數不超過8人。同時，為了保證論文的順利實施，科研項目多、研究生多的教師可多帶些，而科研經費較少的老師所帶的學生則相應減少。另一方面，為了增強指導教師的責任意識，我院把指導畢業論文的能力和質量作為評價教師的重要指標之一，對畢業論文工作中成績突出的指導教師予以表彰，對優秀的畢業論文給予資金支持，并發放一定的畢業論文指導績效津貼。

 

二、畢業論文中的過程管理工作

 

過程管理強調的是全程的整體把握以及對過程關鍵點的監督，其宗旨是“抓大放小、靈活彈性”。[3] 加強對畢業論文的過程管理工作，使畢業論文制度化和規范化，可有效提高畢業論文的質量。首先，在畢業論文的組織管理方面，我院成立了以教學副院長為首的本科教學指導委員會，教科辦、學辦、各系協調配合、組織實施。其次，對畢業論文的重點環節，如論文選題、開題、中期檢查、答辯等，學院加強監督和督導，確保開題論證到位、教師指導到位、研究過程到位、質量控制到位。以檢查促效果，以指導出成績，以考核出成效。在約束學生對畢業論文時間投入和精力投入的同時，督查指導教師的時間和精力的投入，確保老師認真指導，學生認真完成畢業論文。[4] 同時在各個環節，學校也會組織督導抽查、督促和指導。再次，學院統一印制論文實驗記錄本，規范開題報告、最終論文等文件的格式，做到論文的統一和規范化。學院還在院內統一協調學生實驗儀器、實驗場所，以及院內大型表征儀器的使用等，為本科論文的順利開展提供條件保障和技術支持。

 

三、畢業論文后的評價工作

 

畢業論文是學生離校前的最后一次總結性的、綜合性的、獨立完成的作業，歷時一個學期的辛苦努力，最終的成績不管對學生還是老師都非常看重的。因此，科學化和規范化的成績評定體系非常重要。我院的學生論文成績一般是按照導師給出的成績、評閱人成績和答辯成績按40%、20%和40%的權重確定最終成績。在各部分的成績評定時，均給出相應的評定依據和評定標準，盡量保證成績的公平和公正。另外，為了保證論文的嚴肅性，杜絕教師個人及相互之間的感情因素，學院還確立了專家復審制度，對于評定為不及格和校級優秀論文進行100%復審，而對于其他的則采取抽查的方式統一進行復審，以規范論文的質量及成績評定。對于與評定級別不符的論文通過專家組的復審，進行成績的更改，通報相關指導教師和學生，并作出相應的處罰等。

 

四、 結語

 

篇（11）

隨著國際化的深入，大量外國游客的到來，全國很多大專院校近幾年都開辦了旅游英語這一專業，或者在旅游專業課程中加入了旅游英語課程的教學。然而由于專業開辦的時間有限，專業設置或課程設置還不夠成熟，導致了旅游英語專業或旅游英語課程的設置還存在很多亟待改進的地方。

廣西作為中國傳統的旅游大省，在中國―東盟博覽會等國際性盛會舉辦以來，知名度不斷提高，吸引了大批外國游客的到來，擴大了廣西本土文化對外的影響。然而對于與外國游客直接接觸的旅游業從業人員的培養中卻很少涉及本土文化的教學，這無形中限制了外國游客對本土文化的了解，不利于旅游業的持續健康發展。因此，在針對培養涉外旅游業從業人員的旅游英語專業教學中，有必要加入對廣西本土旅游文化的教學。

一、國內旅游英語教學的現狀

旅游英語，作為旅游學專業課程之一，它是隨著國際化的深入，涉外旅游的迅速發展而設置的。雖然旅游業目前在中國的發展非常迅速，但是旅游英語專業目前在國內的發展還處在一個不斷積累的過程，還存在許多不足。（1）就師資來說，大部分教授旅游英語的教師大多是英語專業出身，對旅游知識的了解有限，在旅游英語課程的教學過程中偏重語言基礎知識，如詞匯、語法等的教學，而忽視了旅游知識的教學。（2）旅游英語課程的內容設置普遍都比較泛，涉及旅游的方方面面，如吃、住、行、娛樂等，但卻忽視了地方特色。大中專院校旅游管理專業培養出來的學生，其就業方向大多還是服務于本地區的旅游業，這就要求旅游英語課程應該涉及一些本土的文化，教會學生一些當地特有的詞匯和表達，從而更好地開展涉外旅游服務。（3）目前國內大多數高校旅游英語課程的教學中都存在重理論和書本知識、輕實踐的現象。語言教學的目的最終是要回歸到運用語言進行交流，旅游英語的教學目的也不例外，其最終的目的就是讓學生能使用英語來服務于國外的游客，用英語來傳播和宣傳當地的文化和習俗。然而，在大多數的旅游英語教學中，教師都只專注于傳授知識和理論，而忽視了學生的實踐活動。

二、本土文化與旅游英語專業結合的途徑

為了使旅游英語專業的畢業生更好地服務于當地旅游業的發展，筆者認為有必要在旅游英語的課程設置中加入地方文化的教學，將地方特色文化與旅游英語專業課程的教學更好地融合起來。為了做好這一點，筆者認為可以從以下幾個方面入手。

1.專業教學中重視對當地文化的教學

外語教學中必不可少地要接觸到文化的教學，旅游英語的教學也不例外。作為一門新興的專業，旅游英語專業的課程設置和人才培養目標都不是很明確。從某種程度上來說，旅游英語屬于專門用途英語，其課程設置和教學內容應與其最終的用途相結合，體現其專門性、實踐性的特點。許多外國游客來中國旅游的目的就是為了了解中國博大精深的文化，從這一點上來說，旅游英語專業有必要在其教學過程中加入對地方特色文化的地方情勢的教育。課程設置中滲透地方文化，利用地方豐富的文化資源，鼓勵學生用英語翻譯地方旅游景點或鼓勵學生用英語解說當地的景點等等，以此來激發學生的學習興趣，培養學生的文化意識，讓學生逐步積累起自身的文化知識，從而才能在服務外國游客時更好地宣傳和傳播當地的文化，擔當起當地文化傳播大使的重任。以廣西為例，教師可利用廣西豐富的文化資源讓學生通過親身實踐，感受旅游文化，從而更好地掌握廣西本地的旅游文化知識，更好地將廣西本土文化與旅游英語專業的教學結合起來。在課堂教學中，教師可以引導學生積極掌握廣西地區主要的旅游景點，并鼓勵學生把其翻譯成英文，從更深層次上挖掘廣西旅游文化，讓學生更深刻地理解廣西的旅游文化內涵。

2.創新教學模式和方法

想要將地方文化很好地融入旅游英語的教學中，教師需要因時制宜、因地制宜。（1）旅游英語教師要根據該專業自身的特點，結合本地的文化特色，改變以往的單純為語言而學語言的教學模式，轉而采用語言知識教學和文化內容相結合的教學模式。旅游英語專業的教師要意識到該專業的教學不僅是讓學生記住單詞和理解課文，而是通過教學，讓學生掌握背景文化知識，從而實現語言與文化的交融。（2）旅游英語專業教學應以學生為主體，充分發揮學生的主動性，讓學生參與到課堂活動中來。課堂上，旅游英語專業的教師可采用課堂精講、師生對話、學生小組討論、模擬導游解說及其他的教學方法，盡量讓學生多練多說，培養學生的實踐能力，達到在應用中領會和掌握當地文化的教學效果。（3）注重理論與實踐教學的結合。旅游英語專業是一門需要理論與實踐高度結合才能充分掌握的專業，因此在旅游英語專業課程的教學中，除了學習理論知識外，還應加強對學生的實踐培訓，在學習中讓學生有機會體驗具有當地特色的旅游景點或者親身實踐，如，到了桂林漓江和陽朔、北海銀灘、憑祥友誼關、德天瀑布等，通過實踐讓學生更深刻地了解廣西的地方文化，培養學生用英語為外國游客溝通的能力和實際分析問題、解決問題的能力。

作為一門綜合性很強的時間學科，旅游英語的教學不能只單純地注意語言和理論知識的教學，還要把它看作是與地方文化、社會密不可分的一個整體，要重視對學生當地旅游文化的輸入，尤其是地方特色文化的輸入。隨著國際化交往的日益增多，廣西地區濃厚的文化底蘊和各民族的風土人情越來越受到關注，在旅游英語專業教學中將廣西本土文化與教學相結合是旅游英語專業設置的必然趨勢。作為旅游英語專業的教師，應深入挖掘地方旅游文化的深刻內涵，將地方文化特色滲透到旅游英語專業的教學中，培養素質高、專業知識強和具有英語口語交際能力的旅游業專業人才。

參考文獻：

[1]鮑志坤.也論外語教學中的文化導入[J].外語界，1997（1）：7-10.

[2]劉慶林.地方特色文化與旅游英語教學[N].懷化學院學報，2010（12）：139-141.