緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇主題思想教育總結(jié)范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

幾年的班主任工作，讓我面對(duì)了各種各樣的學(xué)生，對(duì)他們的思想教育工作一直是我們工作的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。好長(zhǎng)時(shí)間的總結(jié)發(fā)現(xiàn)“情感語(yǔ)言”是實(shí)現(xiàn)與人溝通的便捷橋梁。班主任如能正確掌握“情感語(yǔ)言”在教育工作中的應(yīng)用，往往能使學(xué)生在思想上被觸動(dòng)，在情緒上受感染，并促使學(xué)生自覺接受某種理論、觀點(diǎn)，表現(xiàn)出傾于實(shí)踐的趨向，收到理想的教育效果。

一、情感教育的方法

（1）情見于辭，所謂情見于辭是指授課中對(duì)教育對(duì)象要做到真情實(shí)感與授課用語(yǔ)相統(tǒng)一。古人云：言之無(wú)文，行之不遠(yuǎn)。深刻的思想總要通過語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，同時(shí)一堂課，一個(gè)言辭豐富的人去講，會(huì)講的有聲有色，情理交融，給人以深刻的教益和有力的感染；一個(gè)語(yǔ)言貧乏的人去講，盡管內(nèi)容充實(shí)、事理充滿，也會(huì)變得陳言充斥，令人生厭。因此，授課者須注意三個(gè)方面：一是善于推敲，用詞恰當(dāng)。要多選用那些適合表現(xiàn)思想內(nèi)容、蘊(yùn)含熾熱情感、富有強(qiáng)烈感彩的語(yǔ)言，打動(dòng)聽眾的心扉，引起共鳴。作為授課者要想保證授課質(zhì)量，平時(shí)就要像蜜蜂一樣博采于萬(wàn)花叢中，廣泛的吸取生活養(yǎng)料，善于積累充滿感彩的語(yǔ)言，并經(jīng)常將其寫在紙上、念在嘴里、記在心上，不斷錘煉，融會(huì)貫通，便為己有。這樣，在駕馭“情感語(yǔ)言”時(shí)，才會(huì)得心應(yīng)手，嫻熟于心，警策動(dòng)人。二是內(nèi)容準(zhǔn)確，敢講真話。要以事實(shí)為依據(jù)，對(duì)授課的內(nèi)容有真切的感受。不能一味追求某種授課效果而脫離實(shí)際，更不能空話連篇、故弄玄虛，甚至吹牛撒謊。三是態(tài)度端正，言語(yǔ)貼心。不能走過場(chǎng)，把教育課當(dāng)應(yīng)付差事來(lái)完成，或者成了自居“權(quán)威”般的操縱和空洞無(wú)物的說(shuō)法。要包含對(duì)聽眾的一片真情，做到“含情默默”、言語(yǔ)貼心、循循善誘。只有做到這樣，才能產(chǎn)生“情感語(yǔ)言”，使其具有較強(qiáng)的感染力。

（2）情發(fā)于聲。所謂情發(fā)于聲是指授課者應(yīng)根據(jù)教育的主題，通過語(yǔ)言的起伏造勢(shì)和眼神、手勢(shì)、表情的變換，去體現(xiàn)不同的感彩，使內(nèi)容與情感達(dá)到高度的和諧統(tǒng)一。古人云：言之不足故嗟嘆之。說(shuō)明聲音往往比語(yǔ)意所具有的感彩更豐富、直觀、鮮明、生動(dòng)。在授課中要盡量說(shuō)普通話，做到發(fā)音準(zhǔn)確、音量適度、吐字清楚，給人以美感。須掌握以下法則：音高要有節(jié)，高而不喊；音低要有力，低而不散；音高要聲輕，輕而不浮；音低要字沉，沉而不濁；音量加大時(shí)，氣要足而不拙；音量減小時(shí)，聲要虛而口用力。真正做到輕聲細(xì)語(yǔ)，或大聲疾呼，或聲沉語(yǔ)緩，或談笑風(fēng)生，讓自己的“情感語(yǔ)言”隨著授課內(nèi)容的變化而變化，達(dá)到以情感人、以情動(dòng)人的目的。

（3）情寓于意。所謂情寓于意是指授課之前應(yīng)根據(jù)主題思想、情感表達(dá)的需要，為自己“情感語(yǔ)言”的運(yùn)用定一個(gè)基調(diào)，并使其貫穿于授課的始終。一方面，情感語(yǔ)言要受主題思想支配和制約。在講課之前就要圍繞主題，理清思路，講什么、不講什么，做到心中有數(shù)。整個(gè)過程是興奮的，還是凝重的，是活潑的，還是莊嚴(yán)的，要盡可能前后一致，時(shí)刻注意“情感語(yǔ)言”要為授課主題服務(wù)。另一方面，運(yùn)用“情感語(yǔ)言”要適度。不能因?yàn)槊つ孔非蟆扒楦姓Z(yǔ)言”的效果，而夸大地運(yùn)用“情感語(yǔ)言”，更不能在講課中，忽而大悲，忽而大喜，忽而輕松自得，忽而有怒氣沖天，曲解、沖淡講課的本意和主題，減弱或破壞講課效果。例如，講到悲傷之處，失聲大哭起來(lái)，以致講不下去，或者講到高興之處，下的前仰后合，使聽眾不知所以然，這樣無(wú)節(jié)制的，忘乎所以的情感表達(dá)只會(huì)弄巧成拙。

（4）情融于理。所謂情融于理是指表達(dá)“情感語(yǔ)言”時(shí)要具有正確的宣傳鼓動(dòng)性，注重真理性及原則性。要時(shí)刻注意把激越的情感置于正確思想指導(dǎo)之下，把情感的誘發(fā)力與思想的感染力有機(jī)的融合在一起，以正確思想和理論去引導(dǎo)人、鞭策人，實(shí)現(xiàn)雙方的理解與溝通，使教育課產(chǎn)生感人心扉的力量。

二、情感教育的特點(diǎn)

（1）針對(duì)性。這里有兩層含義，一是要針對(duì)學(xué)生的思想實(shí)際，經(jīng)常進(jìn)行道德行為規(guī)范的教育，做到防范于未然。二是要對(duì)癥下藥，當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，要想到教師的義務(wù)和責(zé)任，想到對(duì)象是學(xué)生，進(jìn)行批評(píng)教育一定要語(yǔ)言恰當(dāng)，切忌簡(jiǎn)單粗暴，要循循善誘，以情動(dòng)人，以理服人。

（2）復(fù)雜性。學(xué)生的心態(tài)有一致性，但由于家庭、社會(huì)、交友等多方面的原因，學(xué)生心理也有很多差異，就一個(gè)學(xué)生而言，不同時(shí)期也可能心態(tài)不同。因此學(xué)生 的思想、行為方面的問題都是個(gè)性的問題，小到上課不注意聽講，大到觸犯刑律，形形，多種多樣。教師要有充分的精神準(zhǔn)備，將心比心，用愛心耐心地去教育感化學(xué)生，隨時(shí)準(zhǔn)備處理可能發(fā)生的各種情況。

（3）長(zhǎng)期性。教育工作不可能一勞永逸，“十年樹木，百年樹人”，說(shuō)明了教育的長(zhǎng)期性。這一時(shí)期的教育重點(diǎn)做好了，又有下一時(shí)期的教育重點(diǎn)；送走了這屆 學(xué)生，又迎來(lái)了下一屆；這個(gè)問題解決了，那個(gè)問題又來(lái)了。因此，教師要具備一雙鐵肩擔(dān)教育、一副笑臉看學(xué)生的良好素質(zhì)，樹立“春蠶到死絲方盡” 的敬業(yè)精神，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)畢生精力。

三、情感教育的方式

（1）表?yè)P(yáng)與批評(píng)相結(jié)合。按照客觀實(shí)際進(jìn)行分析，一個(gè)集體有落后的也有先進(jìn)的，一個(gè)人有缺點(diǎn)也有長(zhǎng)處，所以當(dāng)一個(gè)學(xué)生犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，教師不能一味地、生硬地進(jìn)行批評(píng)，在肯定其優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)又不放過其錯(cuò)誤，這樣就可以防止教師簡(jiǎn)單粗暴，又可使學(xué)生心悅誠(chéng)服。實(shí)踐證明，表?yè)P(yáng)與批評(píng)相結(jié)合是很有實(shí)效的教育方式。

（2）集體與個(gè)別相結(jié)合。教師要利用各種集體活動(dòng)的機(jī)會(huì)向全體學(xué)生進(jìn)行各種規(guī)范的正面教育，以優(yōu)化整個(gè)集體的素質(zhì)，使大家共同提高，共同進(jìn)步。在這個(gè)基礎(chǔ)上要了解每個(gè)學(xué)生的心態(tài)，對(duì)個(gè)別生要隨時(shí)做好各種工作，沒有錯(cuò)誤則以提高為目的，有產(chǎn)生錯(cuò)誤的可能，要以將其消滅在萌芽狀態(tài)為目的。只有創(chuàng)造一個(gè)好的集體環(huán)境，才容易使個(gè)別同學(xué)改正錯(cuò)誤，不斷進(jìn)取；只有把后進(jìn)同學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橄冗M(jìn)，才能夠使集體變?yōu)橄冗M(jìn)。

總之，學(xué)生的思想教育需要根據(jù)不同的特點(diǎn)，運(yùn)用不同的方式，制定適當(dāng)?shù)姆椒ǎ种院悖L(zhǎng)期不懈的進(jìn)行，讓每位學(xué)生能夠成為有文化，有素質(zhì)，對(duì)社會(huì)有用的人。

參考文獻(xiàn)：

篇（2）

作為一個(gè)班主任，一定要了解班上的每一個(gè)學(xué)生，才能更好地管理班級(jí)。在見習(xí)的一周里，我通過找原班主任了解情況，參加所任班的班會(huì)活動(dòng)，找學(xué)生個(gè)別談心，悉心觀察等方式，來(lái)了解學(xué)生的基本情況，包括學(xué)生的主題思想、學(xué)習(xí)現(xiàn)狀、優(yōu)秀生和后進(jìn)生等。同時(shí)，還通過批改周記、作文并利用自習(xí)、早讀、聽課時(shí)間，深入班級(jí)，廣泛接觸學(xué)生，進(jìn)一步了解學(xué)生，記住每一個(gè)學(xué)生的名字以及大體性格特征。2009年個(gè)人工作總結(jié)

在第二周舉行校運(yùn)會(huì)，我就充分利用這個(gè)機(jī)會(huì)去和學(xué)生交流，達(dá)到心靈上的溝通。校運(yùn)會(huì)上，我不但是他們的良師，組織、指導(dǎo)他們參賽、做好后勤工作等，還是他們的益友，幫助他們擦藥油、遞水等，并適當(dāng)開一些幽默的小玩笑，不僅舒緩他們的緊張，而且拉近了我們之間的距離。通過這次校運(yùn)會(huì)，我基本上了解了學(xué)生的性格特征，這大大有助于我日后的班主任工作。

二、作好計(jì)劃、繁而不亂

我利用學(xué)生去軍訓(xùn)一周的空隙，根據(jù)自己了解到的情況和原班主任的建議，我制定了詳盡的工作計(jì)劃。古人云：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”這說(shuō)明制定計(jì)劃的重要性。如果沒有制定一個(gè)切實(shí)可行的計(jì)劃，跟著感覺走，就會(huì)使工作顯得被動(dòng)，而且繁重的工作就會(huì)顯得更凌亂，以致工作難以開展，不能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，而且還可能出現(xiàn)一些不可預(yù)測(cè)的問題。因此，開展班主任工作，一定要先作好計(jì)劃。

確實(shí)，這份詳盡的計(jì)劃對(duì)我一個(gè)多月以來(lái)的工作有很大的指導(dǎo)作用。有了計(jì)劃就更加有信心了，做起事情來(lái)也順手有勁多。

三、為人師表、樹立威信

班主任首先是一位教師。老師的外在行為表現(xiàn)，對(duì)學(xué)生具有一種榜樣和示范作用，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。初中生的心理、生理以及其綜合素質(zhì)趨于成熟，思維活躍，情感豐富，對(duì)身邊發(fā)生的事情具有了一定的判斷能力，也有了一定的看法。俗話說(shuō)：“身教重于言教。”我無(wú)論在穿著打扮方面，還是在言行方面；無(wú)論是在教學(xué)能力方面，還是在個(gè)人修養(yǎng)方面都以一名正式教師、班主任的身份要求自己，在班中得到了學(xué)生的認(rèn)可與支持。只有加強(qiáng)師德修養(yǎng)，成為學(xué)生為人的楷模，才能樹立起學(xué)生對(duì)自己的威信。

工作中，我注意充分發(fā)揮自己各方面的特長(zhǎng)，比如我數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等各科的知識(shí)都比較扎實(shí)，就利用自修時(shí)間幫學(xué)生解決一些他們不懂的急需解決的問題，這讓學(xué)生覺得我無(wú)所不通，自然也對(duì)我刮目相看，對(duì)我的敬佩之意油然而生。

初中班主任實(shí)習(xí)工作總結(jié)篇【二】在實(shí)習(xí)期間，我的主要任務(wù)是班主任工作和英語(yǔ)教學(xué)工作。

班主任是班級(jí)工作的組織者、管理者和策劃者，也是學(xué)校管理的中間力量和骨干分子，對(duì)良好班風(fēng)和校風(fēng)的形成起到舉足輕重的作用。作為一個(gè)班主任又怎樣使自已的工作上臺(tái)階、上水平、上檔次呢?實(shí)習(xí)期間擔(dān)任班主任工作，我有這樣一個(gè)認(rèn)識(shí)，班主任對(duì)學(xué)生的思想教育工作，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)與學(xué)生實(shí)行心理溝通的過程，只有真正了解了學(xué)生的內(nèi)心世界，做到有的放矢，方法得當(dāng)，才能達(dá)到教師對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)提供幫助指導(dǎo)、學(xué)生對(duì)教師的工作給予配合支持的目的，從而收到好的教育效果。下面談?wù)勛约呵泻蠈W(xué)生心理實(shí)際進(jìn)行思想教育工作的一些嘗試下面談?wù)劚救嗽趯?shí)習(xí)班級(jí)工作中的一點(diǎn)體會(huì)。

一、 獎(jiǎng)懲適當(dāng)。

我知道一個(gè)優(yōu)秀的班主任，時(shí)刻應(yīng)該用 愛 去開啟學(xué)生的心靈，很多時(shí)候我們的一個(gè)笑容，一個(gè)課余誠(chéng)懇的交談，有時(shí)是一個(gè)眼神，一句鼓勵(lì)的話，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生長(zhǎng)久的影響，你愛的奉獻(xiàn)會(huì)得到愛的回報(bào)，但我們細(xì)想一下，這樣的學(xué)生有多少，真正能感悟到你老師的愛的學(xué)生，絕對(duì)孺子可教也。常有的是你對(duì)他的寬容增加了他的放縱，淡薄了紀(jì)律的約束，這在實(shí)習(xí)中我也是有所體會(huì)的。今天我們面對(duì)的不是幾個(gè)學(xué)生，而是六十五人的班級(jí)沒有嚴(yán)明的紀(jì)律，如何有良好的班風(fēng)?在我們的教育工作中，懲罰也是教育的一種手段。

當(dāng)然，懲罰特別要慎重，我認(rèn)為當(dāng)我們懲罰學(xué)生時(shí)，應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面：

①首先一定要注意尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，保護(hù)好學(xué)生的自信心、自尊心，好的就是好的，錯(cuò)的就是錯(cuò)的，不要一錯(cuò)百錯(cuò)，全盤否定;

②懲罰的目的是警示學(xué)生什么不可以做，做了會(huì)有什么后果，不是為懲罰而懲罰學(xué)生，而是為教育學(xué)生而懲罰學(xué)生，換句話說(shuō)，懲罰是手段，教育才是目的;

③誰(shuí)都會(huì)犯錯(cuò)誤，但不是誰(shuí)都會(huì)改正錯(cuò)誤，受懲罰不要緊，要緊的是改正錯(cuò)誤，關(guān)鍵不是懲罰，關(guān)鍵是接受教訓(xùn)，改正錯(cuò)誤。

篇（3）

隨著素質(zhì)教育改革的不斷深入，中小學(xué)音樂教育改革也取得了一定的成就。音樂課已逐漸從唱歌型、知識(shí)能力型的模式中解脫，面向?qū)徝佬桶l(fā)展。這種審美型的音樂課，是教學(xué)思想徹底轉(zhuǎn)變的產(chǎn)物，其特點(diǎn)是以審美教育為核心，為提高學(xué)生的審美素質(zhì)打基礎(chǔ)。音樂教師應(yīng)把學(xué)生的審美心理培養(yǎng)貫穿在每堂音樂課之中，使學(xué)生具備一定的審美觀點(diǎn)、審美能力和審美情操，在音樂審美中陶冶心靈，塑造人格。

一、審美教育首先要充分挖掘音樂作品思想美和音樂美

音樂審美，就是認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)音樂作品的美。中小學(xué)音樂課本中入選的絕大多數(shù)是音樂寶庫(kù)中的優(yōu)秀作品。這些作品充滿著“思想美”和“音樂美”。

審美育人，首先要正確地把握住音樂教材中作品的“思想美”，準(zhǔn)確挖掘和表達(dá)作品的主題思想。如：熱愛黨、熱愛祖國(guó)的深情，對(duì)革命先輩的緬懷，對(duì)大自然對(duì)生活的熱愛，對(duì)人類美好情感和行為的謳歌……其次要根據(jù)作品原有的思想教育因素，找準(zhǔn)教育點(diǎn)加以啟發(fā)與引導(dǎo)。一首歌（樂）曲，可通過介紹作者和作品的時(shí)代背景補(bǔ)充深化；可圍繞主題思想設(shè)計(jì)思考性問題自然引導(dǎo)；可創(chuàng)設(shè)情景，引感，通過強(qiáng)烈的形象感染，在共鳴中潛移默化地陶冶等。

音樂作品的另一種美就是“音樂美”。音樂的美表現(xiàn)為節(jié)奏美、旋律美、音調(diào)美、和聲美等，這些美以強(qiáng)烈的力量，沁入學(xué)生的心靈深處，經(jīng)過長(zhǎng)期音樂美的熏陶，就會(huì)形成美好的情操和健康的審美觀。范唱、伴奏、指導(dǎo)學(xué)生有感情地演唱、演奏、表演等，都不失為呈現(xiàn)音樂美的好方法。

二、在音樂教學(xué)過程中實(shí)施審美教育

（一）組織教學(xué)――激起學(xué)生音樂審美的渴望

組織教學(xué)是師生間達(dá)成和諧審美情感交流的關(guān)鍵階段。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入一種美的環(huán)境，面對(duì)特定的審美對(duì)象，耳聞目睹美的旋律和美的形象，學(xué)生的審美渴望頓時(shí)激起。

例如：在教《種瓜》一課時(shí)，我把音樂教室布置成瓜園：窗上掛上長(zhǎng)滿花蕾的西瓜藤，黑板上畫著一片翠綠的“西瓜地”，“瓜地”里貼著六個(gè)“熟透”的西瓜。鈴聲一響，同學(xué)們踏著《種瓜》的旋律走進(jìn)這片充滿美和新奇的環(huán)境，霎時(shí)審美注意被喚起，產(chǎn)生強(qiáng)烈的審美渴望。

（二）基本練習(xí)――學(xué)生感知美，理解美的良好開端

基本練習(xí)是牢固掌握音樂知識(shí)和技能的必要條件，是使學(xué)生正確的發(fā)音、聽音、掌握節(jié)奏和音準(zhǔn)的重要環(huán)節(jié)。同時(shí)也是學(xué)生感知美、理解美的良好開端。

（三）新課教學(xué)――讓學(xué)生由感知美上升到探索美

新課教學(xué)的各環(huán)節(jié)中都滲透著音樂審美教育。以歌曲《摘草莓》為例：當(dāng)學(xué)生走進(jìn)“長(zhǎng)滿草莓的教室”，碧綠的葉子，鮮紅的草莓，勾起了學(xué)生良好的心態(tài)體驗(yàn)――審美心境；當(dāng)教師以優(yōu)美的歌聲范唱旋律時(shí)，學(xué)生對(duì)流暢跳躍的旋律、輕盈活潑的節(jié)奏產(chǎn)生了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望；淺顯易懂又富有幽默的歌詞更進(jìn)一步誘發(fā)了學(xué)生探索音樂美的強(qiáng)烈欲望。

（四）鞏固練習(xí)――引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)的表現(xiàn)美、創(chuàng)造美

鞏固練習(xí)是教學(xué)雙邊活動(dòng)最有趣的階段，也是師生在音樂審美活動(dòng)中由感知美、理解美、探索美、表現(xiàn)美到創(chuàng)造美過渡的階段。

如：仍以歌曲《摘草莓》為例，學(xué)生在學(xué)會(huì)歌曲以后老師啟發(fā)學(xué)生摘草莓時(shí)的心情是怎樣的？在這樣的心情下我們可以用什么樣的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)呢？利用輕快的舞步、跳躍的動(dòng)作，來(lái)表現(xiàn)歌曲的情緒與意境。并鼓勵(lì)學(xué)生分組隨著音樂自編、自演舞蹈，并選出比較好的組給大家表演，學(xué)生們邊唱邊跳在這樣的氛圍里更好的體現(xiàn)了歌曲的意境之美。

（五）結(jié)束部分――指導(dǎo)學(xué)生把審美理論變成審美技能

結(jié)束部分是教師根據(jù)課堂教學(xué)情況進(jìn)行小結(jié)，指導(dǎo)學(xué)生把理論變成技能的重要環(huán)節(jié)。

篇（4）

新課程在推廣和實(shí)踐過程中，給人一種把傳統(tǒng)教學(xué)“推倒重來(lái)”的感覺，在處理新課改與傳統(tǒng)教學(xué)關(guān)系時(shí)，存在一種“全盤肯定”與“全盤否定”的思維傾向，應(yīng)該引起重視。我認(rèn)為應(yīng)處理好新課改與傳統(tǒng)教學(xué)的兩個(gè)辯證關(guān)系：

一是繼承性和創(chuàng)新性的關(guān)系。與新課程要求相適應(yīng)的教學(xué)改革不能脫離“歷史”，要在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行改革。目前我們?cè)谛抡n程實(shí)驗(yàn)中需要思考和梳理的是，經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐檢驗(yàn)和證明的行之有效的優(yōu)秀教學(xué)傳統(tǒng)思想和做法有哪些？ 傳統(tǒng)教學(xué)中有哪些思想和做法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，不能適應(yīng)我國(guó)改革開放的新形勢(shì)對(duì)培養(yǎng)人才要求的實(shí)際？ 在推進(jìn)新課程實(shí)驗(yàn)進(jìn)程中，我們要如何繼承和改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)思想和做法？ 新課程要求教學(xué)實(shí)施與時(shí)俱進(jìn)，改革、發(fā)展、創(chuàng)新。但發(fā)展什么？ 目前哪些方面首先要發(fā)展？ 用什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)檢驗(yàn)教學(xué)實(shí)施改革、發(fā)展、創(chuàng)新的成敗呢？ 我認(rèn)為要服務(wù)于每一位學(xué)生成人成才全面發(fā)展的大目標(biāo)，改革教育教學(xué)的方方面面；圍繞提高教育教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性、時(shí)代性、主動(dòng)性，用課程新理念反思傳統(tǒng)教學(xué)中的不足，采用新的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為著力點(diǎn)。

二是理論前瞻性和現(xiàn)實(shí)操作性的關(guān)系。新課標(biāo)理論的前瞻性與歷史現(xiàn)實(shí)環(huán)境局限的矛盾，是不容回避的現(xiàn)實(shí)問題，也是廣大師生深入進(jìn)行新課程研究實(shí)踐的主要障礙。在目前大環(huán)境下，我們不能空談?dòng)^念更新，而應(yīng)該實(shí)事求是，結(jié)合中國(guó)改革開放以來(lái)教育界的各種研究成果，融合新課程理念，踏踏實(shí)實(shí)研究歷史教學(xué)法，并自覺運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去，解決實(shí)際操作性的問題，我們?cè)诮虒W(xué)中，要在新理念指導(dǎo)下實(shí)踐，在實(shí)踐中總結(jié)反思，逐步把新理念轉(zhuǎn)化為個(gè)人教學(xué)行為習(xí)慣。

二、重視過程與情感目標(biāo)，但不能忽視“知識(shí)”目標(biāo)

歷史新課程從義務(wù)教育的基礎(chǔ)性、普及性、發(fā)展性的特點(diǎn)出發(fā)，要求學(xué)生掌握基本的歷史知識(shí)。基本的歷史知識(shí)包含重要的歷史史實(shí)和基本歷史線索兩部分。一些老師在知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)達(dá)成的過程中，更多地關(guān)注了后兩者。對(duì)歷史教學(xué)任務(wù)的理解從課堂設(shè)計(jì)和教學(xué)過程上看，有一些教師忽略對(duì)具體知識(shí)的傳授，表現(xiàn)為在課堂上少講或不講新知識(shí)，或是上課一開始就提出問題讓學(xué)生討論。這樣一來(lái)，學(xué)生缺乏對(duì)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的了解和掌握，缺乏對(duì)歷史的具體感受，因而很難積極地回答教師提出的問題，甚至很難展開討論。教師這樣安排，可能是認(rèn)為應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生來(lái)建構(gòu)新知識(shí)，或是認(rèn)為講多了就會(huì)使學(xué)生處于被動(dòng)的地位。但實(shí)際情況是，由于學(xué)生缺少必要的背景知識(shí)，教學(xué)的活動(dòng)難以深入，使得學(xué)生和教師都處于尷尬的被動(dòng)狀態(tài)。我們知道，歷史教學(xué)的任務(wù)包括很多方面，在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中表述為知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。歷史教學(xué)的目標(biāo)無(wú)論怎樣劃分，都是整體目標(biāo)的具體體現(xiàn)，都不應(yīng)該忽視某一個(gè)方面。而且，正是由于歷史本身所包含的豐富內(nèi)涵，才使得歷史教育具有感染力和生命力。知識(shí)是基礎(chǔ)，是依托，是載體，是學(xué)生發(fā)展的雙翅，學(xué)生只有在掌握基本的歷史線索和具體的歷史知識(shí)的同時(shí)，才能形成歷史學(xué)習(xí)的初步能力，才能真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，才會(huì)產(chǎn)生愛國(guó)主義情感、正義感、社會(huì)責(zé)任感以及正確的生活態(tài)度、做人態(tài)度和科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。學(xué)生不掌握必要的歷史知識(shí)，一切活動(dòng)都難以展開，一切能力也都難以形成，思想、品德、情感、態(tài)度等方面的生成也會(huì)成為空泛之談。所以，現(xiàn)在要注意避免對(duì)教學(xué)目標(biāo)整體把握上的失缺，要全面和正確地理解歷史教學(xué)的任務(wù)。

第一，在知識(shí)傳授方面，一是在貫徹整體知識(shí)結(jié)構(gòu)的教學(xué)方面，教師應(yīng)注意從總體上把握教材的基本結(jié)構(gòu)和發(fā)展脈絡(luò)，尤其還要重視對(duì)內(nèi)容的深廣度作出恰如其分的規(guī)定，便于有的放矢地教學(xué)；二是要重視學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化，即將教材的基本知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)能力。第二，在學(xué)生的智能培養(yǎng)方面，要想使智能培養(yǎng)真正達(dá)到素質(zhì)教育的目標(biāo)，應(yīng)從進(jìn)一步改進(jìn)課堂教學(xué)入手，具體說(shuō)：一是教師應(yīng)留出更多的時(shí)間，讓學(xué)生自己去閱讀教材、思考問題，并進(jìn)行思辨的討論；二是教師講授的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)從歷史過程為中心轉(zhuǎn)向歷史發(fā)展的邏輯聯(lián)系為中心；三是歷史教學(xué)要聯(lián)系實(shí)際，要談古論今，發(fā)揮歷史的明理、鑒今、育人的作用。第三，在思想教育方面，總體看在歷史課堂上落實(shí)不夠是個(gè)普遍現(xiàn)象，當(dāng)然學(xué)科的思想教育的陣地作用也就遠(yuǎn)未得到充分發(fā)揮。思想教育的內(nèi)容籠統(tǒng)地講，在中國(guó)史教學(xué)中要著重突出愛國(guó)主義教育和民族自尊心及民族自豪感的培養(yǎng)；在世界史教學(xué)中主要是審美觀、世界觀和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的教育。相比之下，中國(guó)史的思想教育要好于世界史部分。形成這種情況的原因，與應(yīng)試教育有直接的關(guān)系，歷史教師應(yīng)引以為戒，在今后的教學(xué)活動(dòng)中予以重視和進(jìn)一步地落實(shí)。

篇（5）

一、總體思路

在大學(xué)校園文化建設(shè)過程中，要始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義理論偉大旗幟，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育為核心，以培育“四有”新人為總方針，以服務(wù)青年學(xué)生全面成長(zhǎng)、成才為總目標(biāo)，開創(chuàng)性地將校園文化建設(shè)納入到素質(zhì)教育改革的重要范疇，大膽地將校園文化建設(shè)與大學(xué)生思想政治教育、國(guó)防安全教育、心理健康教育、校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐等方面相結(jié)合，在不斷地實(shí)踐探索中推動(dòng)大學(xué)校園文化建設(shè)始終走在時(shí)展最前沿，努力開創(chuàng)出大學(xué)校園文化“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的新局面。

二、實(shí)施方法與過程

（一）突出黨團(tuán)組織指導(dǎo)的重要職能，提升校園文化風(fēng)氣，正確引領(lǐng)青年學(xué)生的思想潮流

做好校園文化建設(shè)的前提是要有正確的理論思想作為指導(dǎo)，要有黨團(tuán)組織落實(shí)指導(dǎo)職責(zé)，保證校園文化活動(dòng)主題不跑遍方向，內(nèi)容不低級(jí)趣味，形式不極端出格，效果不引起爭(zhēng)議。只有活動(dòng)本身樹立起“身正為范”的良好形象，才能更好地提升校園文化氛圍。因此在日常校園文化活動(dòng)組織過程中，要強(qiáng)化黨團(tuán)組織對(duì)活動(dòng)指導(dǎo)的重要職能，切實(shí)加強(qiáng)各類文化活動(dòng)的規(guī)范與監(jiān)督。通過組織開展團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)、社團(tuán)文化研究論壇、高雅文化成果作品展等多樣的培訓(xùn)活動(dòng)形式，努力將培訓(xùn)對(duì)象范圍涵蓋到全校各單位、各組織、各領(lǐng)域，從而達(dá)到培養(yǎng)活動(dòng)組織者樹立堅(jiān)定的思想政治觀念，提升自身的思想政治素養(yǎng)，凈化校園文化風(fēng)氣，健康、正確地引領(lǐng)廣大團(tuán)員青年學(xué)生思想潮流的目的。

（二）大力開展以信仰教育為核心的主題團(tuán)日活動(dòng)，重在培養(yǎng)青年學(xué)生高尚的信仰主義情懷

大力倡導(dǎo)愛國(guó)主義和感恩主義教育，努力將信仰主義教育貫穿于校園文化活動(dòng)開展的全過程。從學(xué)生一入大學(xué)起就應(yīng)結(jié)合軍訓(xùn)開展好國(guó)防教育、安全教育、黨的新進(jìn)性教育;在大學(xué)期間要以清明節(jié)、五四青年節(jié)、國(guó)慶節(jié)等重大紀(jì)念日為時(shí)間節(jié)點(diǎn)大力開展清明烈士掃墓、反法西斯抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念、重走路、共話中國(guó)夢(mèng)等多形式的主題教育活動(dòng)。通過這些豐富多彩主題活動(dòng)的開展，激發(fā)廣大青年學(xué)生高度的愛國(guó)情感和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，也真正使他們體驗(yàn)到信仰賜予的強(qiáng)大正能量。

（三）以規(guī)范基層團(tuán)支部為突破口，保障校園文化活動(dòng)落實(shí)在基層、開展在基層、出彩在基層

班級(jí)團(tuán)支部作為大學(xué)的最基層組織，充分發(fā)揮好基層團(tuán)支部的戰(zhàn)斗堡壘作用對(duì)于高校校園文化建設(shè)起著至關(guān)重要的作用。校園文化活動(dòng)要貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近基層，校園文化活動(dòng)的開展要形成校有通知，院有號(hào)召，系有組織，班有落實(shí)的基本運(yùn)作體制。因此，把校園文化活動(dòng)落實(shí)在基層、開展在基層、出彩在基層是實(shí)現(xiàn)校園文化大繁榮的必由之路。

（四）著力加強(qiáng)對(duì)校園文化活動(dòng)的宣傳力度，達(dá)到擴(kuò)影響、受教育、創(chuàng)品牌的良好效果

在大力開展好各類活動(dòng)的同時(shí)更要重視對(duì)活動(dòng)的宣傳作用和效果。改版升級(jí)校園官方網(wǎng)站，定期對(duì)校園文化建設(shè)的各項(xiàng)工作和開展的各項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行最新、最及時(shí)的新聞報(bào)道。充分利用現(xiàn)在最流行的網(wǎng)絡(luò)新媒體―微博、微信公眾號(hào)建立起校園文化活動(dòng)展播平臺(tái)，這必將成為校園文化走出去的重要窗口。同時(shí)高校宣傳機(jī)構(gòu)還要善于與社會(huì)主流媒體機(jī)構(gòu)建立起全方位、多層次的合作關(guān)系，并聯(lián)合這些媒體機(jī)構(gòu)共同創(chuàng)作校園文化題材的微電影、宣傳片等。這些宣傳舉措將對(duì)推動(dòng)大學(xué)校園文化建設(shè)和展現(xiàn)校園文化成果具有深遠(yuǎn)意義。

三、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

結(jié)合大學(xué)校園文化建設(shè)的實(shí)際，總結(jié)出以下幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。

（一）圍繞中心是根本

大學(xué)校園文化活動(dòng)要始終緊緊圍繞學(xué)校中心工作展開，著眼青年學(xué)生思想、學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際，重點(diǎn)做好對(duì)學(xué)生的思想政治教育，著力倡導(dǎo)互學(xué)共勉、互助友愛風(fēng)尚，突出抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)，努力打造以“弘揚(yáng)主旋律，有特色、創(chuàng)品牌”為中心目標(biāo)的校園文化建設(shè)框架。

（二）組織建設(shè)是保障

大學(xué)校園文化建設(shè)要堅(jiān)持“三級(jí)”組織運(yùn)作體制，要將每項(xiàng)活動(dòng)落實(shí)到最基層開展，要著力完善班級(jí)團(tuán)支部的自身體制機(jī)制建設(shè)，從自身實(shí)際出發(fā)尋找方式方法創(chuàng)造性地開展好各類校園文化活動(dòng)，真正使每項(xiàng)的活動(dòng)開展接地氣、形式有創(chuàng)意、效果惠學(xué)生、營(yíng)造好氛圍，真正發(fā)揮出基層團(tuán)組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。

（三）求真務(wù)實(shí)是關(guān)鍵

篇（6）

今天我們?cè)谶@里召開全區(qū)關(guān)心下一代工作會(huì)議，主要任務(wù)是傳達(dá)學(xué)習(xí)全國(guó)、全省、全市關(guān)心下一代工作會(huì)議和中央、省委、市委領(lǐng)導(dǎo)重要批示精神，總結(jié)和研究部署我區(qū)關(guān)心下一代工作，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，推動(dòng)我區(qū)關(guān)心下一代工作再上新臺(tái)階。

剛才，__*主任對(duì)去年的工作作了很好的總結(jié)，并根據(jù)新的發(fā)展形勢(shì)和要求，提出了今年的工作意見，這些意見符合上級(jí)精神和我區(qū)實(shí)際，很有針對(duì)性和指導(dǎo)性。我完全贊同。請(qǐng)大家回去后及時(shí)向主要領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，并認(rèn)真抓好落實(shí)。下面，我講三點(diǎn)意見。

一、認(rèn)清形勢(shì)，提高認(rèn)識(shí)，努力營(yíng)造全社會(huì)關(guān)心下一代的濃厚氛圍

青少年是未來(lái)建設(shè)的主力軍，的明天要靠他們，的希望寄托于他們。當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益格局的不斷變化，青少年的教育培養(yǎng)面臨著一些新形勢(shì)、新挑戰(zhàn)。從外部環(huán)境來(lái)看，隨著近年來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，人民生活水平日益提高，青少年接受新事物、接收新信息的范圍和方式不斷拓寬，特別是隨著網(wǎng)絡(luò)的廣泛普及，青少年接收的網(wǎng)絡(luò)信息越來(lái)越多，而如今網(wǎng)絡(luò)世界各種信息縱橫交錯(cuò)，暴力、黃色等不良信息無(wú)孔不入，青少年極易在網(wǎng)絡(luò)世界中迷失方向，產(chǎn)生扭曲思想。從家庭環(huán)境來(lái)看，由于我區(qū)大量勞動(dòng)力外出就業(yè)，因此產(chǎn)生了很多留守兒童，這些兒童多由年紀(jì)大的親戚幫忙看護(hù)，在關(guān)心和教育上嚴(yán)重缺失，對(duì)他們的身心健康產(chǎn)生了不利影響。同時(shí)，目前青少年中獨(dú)生子女所占比例較大，很多父母對(duì)他們過分溺愛，使得他們?nèi)狈ψ灾餍院酮?dú)立性。從教育環(huán)境來(lái)看。當(dāng)前學(xué)校教育以升學(xué)為指揮棒，對(duì)孩子的教育基本上是應(yīng)試教育，缺乏素質(zhì)、道德、健康教育，嚴(yán)重影響了青少年德智體美勞全面發(fā)展。以上這些現(xiàn)狀直接導(dǎo)致了當(dāng)今不少青少年滋生了個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義，例如青少年理想信念淡薄，缺乏遠(yuǎn)大志向；貪圖享受，鋪張浪費(fèi)；有些以自我為中心，缺乏集體主隊(duì)精神；有些經(jīng)受不住生活的磨練和挫折的考驗(yàn)，甚至少數(shù)走上違法犯罪的道路。

這些問題，如果不引起高度重視，最終影響到的就是全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，影響明天的競(jìng)爭(zhēng)力。因此，必須充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下做好關(guān)心下一代工作的重要性和緊迫性。一方面各級(jí)關(guān)工委、各相關(guān)部門單位要深入研究新情況，積極采取新對(duì)策，切實(shí)解決新問題，努力把這項(xiàng)關(guān)系未來(lái)的工作抓緊抓實(shí)抓好。另一方面要通過報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)以及社會(huì)媒體，廣泛宣傳關(guān)心幫助青少年成長(zhǎng)的重要性，報(bào)道關(guān)心下一代工作中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型和事跡，動(dòng)員全社會(huì)各方面的力量參與到關(guān)心下一代工作中來(lái)，努力在全社會(huì)形成人人都來(lái)關(guān)心、支持和參與關(guān)心下一代事業(yè)的良好氛圍。

二、把握重點(diǎn)，強(qiáng)化舉措，全面做好關(guān)心下一代各項(xiàng)工作

1．突出思想教育和方向引領(lǐng)，筑牢青少年理想信念。加強(qiáng)青少年的思想教育，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)共同重視、相互配合，將思想教育貫穿學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育各個(gè)方面。學(xué)校要堅(jiān)持落實(shí)學(xué)校教育德育為首的原則，由“應(yīng)試教育”向全面素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，將對(duì)學(xué)生思想道德教育作為鑒別教育水平的主要指標(biāo)，通過課堂主題思想教育、課外品德教育和參與社會(huì)實(shí)踐等德育途徑，不斷加強(qiáng)德育工作，提升青少年思想道德品質(zhì)。家庭要投入更多的精力放在對(duì)孩子的思想教育上來(lái)，一要管子女的行為方式，一方面培養(yǎng)他們自立。要運(yùn)用好表?yè)P(yáng)和批評(píng)的手段，實(shí)事求是地、公正合理地表?yè)P(yáng)子女的優(yōu)秀品德，批評(píng)子女的一些不良傾向，幫助子女樹立正確的道德觀念和良好的行為準(zhǔn)則，改正不良的習(xí)氣和錯(cuò)誤的觀念，更為重要的是，家長(zhǎng)要以自己的模范行動(dòng)，去影響和教育子女。關(guān)工委充分發(fā)揮老同志黨性強(qiáng)、閱歷深、威望高等優(yōu)勢(shì)，以黨的十八精神為指引，用美好的中國(guó)夢(mèng)和贛南蘇區(qū)振興發(fā)展夢(mèng)激勵(lì)青少年，深入推進(jìn)“永遠(yuǎn)熱愛黨永遠(yuǎn)跟黨走”主題教育實(shí)踐活動(dòng)，積極開展“心向黨、講品德、學(xué)雷鋒、見行動(dòng)”、“感恩·奮進(jìn)”等適合青少年特點(diǎn)的主題教育活動(dòng)，努力把社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體化、形象化，引導(dǎo)廣大青少年辨是非、明事理、強(qiáng)信念。

2．大力實(shí)施關(guān)愛行動(dòng)，促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)。關(guān)心、關(guān)注、關(guān)愛青少年健康成長(zhǎng)，是全黨全社會(huì)的共同職責(zé)，也需要廣大老領(lǐng)導(dǎo)、老同志的大力支持和積極參與。具體到實(shí)際工作中，希望廣大老領(lǐng)導(dǎo)、老同志在以下四個(gè)方面多出出力。一是搭建平臺(tái)。要緊貼青少年的思想、學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，以從小養(yǎng)成良好習(xí)慣，培養(yǎng)優(yōu)秀品格，與人為善、助人為樂、努力學(xué)習(xí)為目標(biāo)，大力推進(jìn)中小學(xué)生讀好書工程、青少年科技創(chuàng)新能力開發(fā)，以及“學(xué)習(xí)蘇區(qū)歷史，爭(zhēng)做合格接班人”等活動(dòng)，努力為青少年學(xué)習(xí)成長(zhǎng)提供平臺(tái)、創(chuàng)造條件。二是解決難題。要通過幫助青少年解決學(xué)習(xí)成才、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等方面的問題，努力為青少年辦實(shí)事、做好事、解難事。尤其要把更多的關(guān)愛投向弱勢(shì)青少年，重點(diǎn)關(guān)注農(nóng)村“留守孩”、貧困學(xué)生、殘疾青少年、失足青少年、進(jìn)城務(wù)工青年等，為他們的成長(zhǎng)成才提供支持。三是維護(hù)權(quán)益。深入實(shí)施青少年維權(quán)工程，推進(jìn)《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)和政策的落實(shí)，多渠道維護(hù)青少年合法權(quán)益。四是營(yíng)造環(huán)境。積極協(xié)調(diào)推動(dòng)有關(guān)部門深入開展網(wǎng)吧、出版物、文化娛樂市場(chǎng)以及校園周邊環(huán)境等專項(xiàng)整治活動(dòng)，進(jìn)一步完善學(xué)校、家庭、社會(huì)“三結(jié)合”教育網(wǎng)絡(luò)，優(yōu)化青少年健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境和法制環(huán)境。

3．不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，著力提升工作科學(xué)化水平。加強(qiáng)關(guān)工委的自身建設(shè)是做好工作的基本保障。要在“深入”上作文章。把工作著力點(diǎn)放在基層，努力加強(qiáng)基層組織，夯實(shí)工作基礎(chǔ)。要在“創(chuàng)新”上求突破。進(jìn)一步拓寬工作領(lǐng)域，豐富教育的內(nèi)容、形式、方法和手段，切實(shí)提高關(guān)心下一代工作的水平。要在“組織”上抓發(fā)展。抓好“五好”關(guān)工委創(chuàng)建活動(dòng)，不斷壯大“五老”隊(duì)伍，建立和完善各項(xiàng)工作制度，增強(qiáng)關(guān)工委組織的影響力、凝聚力。

篇（7）

1.通過聆聽《思念》《懂你》及《好漢歌》三首通俗歌曲，引導(dǎo)學(xué)生掌握通俗音樂所包括的內(nèi)容，體裁形式，音樂風(fēng)格，及基本特征等相關(guān)知識(shí)。

2.讓學(xué)生掌握演唱不同風(fēng)格，不同文化內(nèi)涵的通俗歌曲。

過程與方法方面：

本課將以新課改理念為指導(dǎo)，通過以學(xué)生為主體，教師為指導(dǎo)的教學(xué)方式，利用多媒體教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生在掌握通俗音樂的基本要素后，培養(yǎng)學(xué)生理解和分析音樂作品的能力，通過音樂創(chuàng)作實(shí)踐，提高學(xué)生的創(chuàng)作能力和審美判斷力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀方面：

進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)通俗音樂的興趣，和對(duì)學(xué)習(xí)通俗歌曲的求知欲，通過自主與合作學(xué)習(xí)的方式，培養(yǎng)學(xué)生善于交流和合作的意識(shí)。

【教學(xué)內(nèi)容】

《思念》《懂你》《好漢歌》。

【教學(xué)理念】

我在設(shè)計(jì)流行風(fēng)這一課時(shí)，力圖通過用聆聽、對(duì)比、分析、探討、表演等方法，讓學(xué)生了解不同的演唱方法和風(fēng)格特征，感受、體驗(yàn)和表現(xiàn)音樂的美，體現(xiàn)以音樂審美為核心，重視音樂實(shí)踐，并貫穿在整個(gè)課堂教學(xué)過程中。

【教學(xué)重點(diǎn)】

通過對(duì)三種類型歌曲的聆聽對(duì)比與演唱，研究各自的不同風(fēng)格結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)，挖掘歌曲的內(nèi)涵。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1.讓學(xué)生積極理解、參與、體驗(yàn)，表現(xiàn)流行風(fēng)。

2.培養(yǎng)學(xué)生用健康向上的審美標(biāo)準(zhǔn)去認(rèn)識(shí)通俗音樂的社會(huì)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

【教學(xué)教具】

多媒體、音樂影視資料、課件等。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

（播放流行的通俗歌曲《小蘋果》）

1.請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課前教師播放的歌曲，回答問題：

（1）這首歌曲曲名叫什么？（《小蘋果》）

（2）是由誰(shuí)演唱？（筷子兄弟演唱）。

2.結(jié)合所學(xué)習(xí)的音樂知識(shí)，思考一下這首歌曲屬于藝術(shù)歌曲、民歌還是通俗歌曲？（通俗歌曲）

3.提問：為什么喜歡通俗歌曲？

學(xué)生分析并回答。

（創(chuàng)設(shè)情景，播放與欣賞內(nèi)容相關(guān)的歌曲，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。導(dǎo)入課題。）

二、新課

1.音樂知識(shí)

（將音樂知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，使學(xué)生對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容有一定的了解和認(rèn)識(shí)。）

學(xué)生閱讀課本P232中的音樂知識(shí)，師生共同學(xué)習(xí)。

（1）通俗音樂定義、內(nèi)容、特點(diǎn)。

（2）通俗音樂與民間音樂的關(guān)系。

（3）通俗音樂和古典傳統(tǒng)音樂的區(qū)別。

為了更好地了解和感受通俗音樂，在今天的欣賞課中，我們將要欣賞三首具有一定代表性的通俗歌曲。它們分別是歌曲《思念》《懂你》和《好漢歌》。用心感受這三首歌曲所表達(dá)的不同的主題思想及它們?cè)谘莩L(fēng)格上的區(qū)別。

2.欣賞音樂作品

（1）閱讀課本提示并欣賞歌曲《思念》。

①介紹作品；②教師范唱；③分析作品并提問；④師生互動(dòng)。

（2）欣賞歌曲《懂你》。

①提問；②介紹作品。

學(xué)生閱讀課本提示，回答問題。

3.欣賞《好漢歌》

（1）欣賞歌曲《好漢歌》。

①這首歌是哪部電視劇的主題曲？

②歌曲風(fēng)格是怎么樣的？

（電視劇《水滸傳》主題歌。演唱風(fēng)格粗獷、豪放。）

③歌曲旋律有什么特點(diǎn)？類似的歌曲有哪些？

歌曲旋律特點(diǎn)：采用了河南民歌《王大娘釘缸》的民間音調(diào)，具有通俗與民歌相融合的特點(diǎn)。類似的歌曲還有《青藏高原》（西藏民歌音調(diào)）、《天堂》（蒙古民歌音調(diào)）等。

（2）學(xué)生學(xué)唱歌曲。深入體會(huì)歌曲的演唱風(fēng)格。

（這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)目標(biāo)是聆聽音樂，對(duì)音樂作品進(jìn)行分析和理解。在這一環(huán)節(jié)中，采取豐富多彩的教學(xué)形式，深入體驗(yàn)音樂作品，展開聯(lián)想和想象。還可以讓學(xué)生根據(jù)個(gè)人的情感體驗(yàn)、想象進(jìn)一步表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂。）

三、拓展與探究

1.同學(xué)們有喜歡的歌曲和歌手嗎？

2.同學(xué)們喜歡他們的理由是什么？

教師總結(jié)：現(xiàn)在的中學(xué)生大都有自己喜歡的歌手，喜歡的類型也多種多樣。喜歡的理由大致有兩點(diǎn)：首先他們喜歡歌手所演唱的歌曲，其次喜歡他們的形象和才華。

3.分析與辯論：追星現(xiàn)象。（將學(xué)生分成兩組根據(jù)這一現(xiàn)象進(jìn)行辯論：追星的對(duì)與錯(cuò)。）

學(xué)生討論，教師總結(jié)：追星是青少年追求美、崇尚美的審美情趣的體現(xiàn)，是青少年朝氣蓬勃、活潑向上、追求個(gè)性的精神面貌的反映。

對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種正常的心理需求和行為表現(xiàn)，但要把握好分寸：不盲目追星、不瘋狂追星、善于從自己所崇拜的偶像身上吸取積極的人生經(jīng)驗(yàn)。

（歸納拓展審美升華：圍繞本課內(nèi)容，針對(duì)相關(guān)的熱點(diǎn)問題對(duì)教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)拓展、延伸，豐富教學(xué)內(nèi)容。）

4.怎樣的流行歌曲才算是一首好歌？

（這正對(duì)應(yīng)了導(dǎo)課中學(xué)生對(duì)流行歌曲迷茫性的解釋，學(xué)生聽完本課，自然會(huì)有自己的分辨能力。取其精華，棄其糟粕，有選擇地聽正是我要告訴他們的）。

四、歸納與總結(jié)

（在課將結(jié)束時(shí)，用總結(jié)性的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行總結(jié)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，引起了學(xué)生的遐想，激發(fā)興趣。）

篇（8）

中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2012）21-0315-02

目前廣大英語(yǔ)教師都在想方設(shè)法如何培養(yǎng)和提高學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫的能力，但在教學(xué)過程中如何運(yùn)用好教材，把素質(zhì)教育和語(yǔ)言教學(xué)有機(jī)地且緊密地結(jié)合在一起，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，更是我們廣大英語(yǔ)教師在教學(xué)過程中值得認(rèn)真探討的問題，我們應(yīng)遵循語(yǔ)言規(guī)律，寓素質(zhì)教育于語(yǔ)言教學(xué)之中。如果教師在課堂教學(xué)中有目的、有計(jì)劃、有步驟的把素質(zhì)教育滲透到英語(yǔ)教學(xué)中去，那必然會(huì)收到良好的效果。

一、更新教育教學(xué)觀念、思想和方法

要實(shí)現(xiàn)由片面追求升學(xué)率向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，其根本在于徹底轉(zhuǎn)變觀念，沒有教育觀念和教學(xué)思想的更新，再現(xiàn)代化的教育設(shè)施，再高學(xué)歷的教師隊(duì)伍，都不可能深入推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，那么，作為英語(yǔ)教師必須更新教育教學(xué)觀念、思想和方法。

1．實(shí)施素質(zhì)教育，建立科學(xué)合理的測(cè)試評(píng)估體系。傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)將學(xué)生的學(xué)習(xí)作為唯一的評(píng)價(jià)對(duì)象，將考試分?jǐn)?shù)作為唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)生的全面評(píng)價(jià)，即把形成外語(yǔ)能力的各個(gè)要素及學(xué)生的整體素質(zhì)作為評(píng)價(jià)對(duì)象。評(píng)價(jià)的內(nèi)容除了語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能以外，還應(yīng)包括品德與科學(xué)文化素養(yǎng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維品質(zhì)等。評(píng)價(jià)的方式應(yīng)該是多層次和多種形式的，如對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)策略等方面的評(píng)價(jià)可采用問卷調(diào)查、教學(xué)觀摩、采訪、表演和課內(nèi)外作業(yè)等方式；對(duì)學(xué)生的思想品質(zhì)和文化素養(yǎng)的評(píng)價(jià)可采用觀摩、寫作文、口試、角色扮演和小組項(xiàng)目與研究等方式；對(duì)語(yǔ)言能力的評(píng)價(jià)則可采用客觀測(cè)試、作文考試、口試及匯報(bào)表演等方式進(jìn)行；對(duì)學(xué)生的整體評(píng)價(jià)可采用建立學(xué)生檔案，將反映學(xué)生多方面能力的資料系統(tǒng)地收入學(xué)生的個(gè)人檔案，從而保證評(píng)價(jià)的全面性、公正性、發(fā)展性和有效性。

2.改進(jìn)教學(xué)方法為實(shí)施素質(zhì)教育創(chuàng)造必要條件。改進(jìn)教學(xué)方法，擺脫傳統(tǒng)教學(xué)的羈絆，不再以學(xué)生為中心，而是在課堂上充分發(fā)揮老師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位，創(chuàng)設(shè)情景，制造英語(yǔ)氛圍，實(shí)現(xiàn)把語(yǔ)言知識(shí)轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言技能，再把語(yǔ)言技能轉(zhuǎn)化為運(yùn)用語(yǔ)言的能力，在幫助學(xué)生掌握英語(yǔ)知識(shí)與提高交際能力的同時(shí)，引導(dǎo)他們通過教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的個(gè)性、品德和情操，樹立正確的人生觀和世界觀，密切結(jié)合教材特點(diǎn)，課文內(nèi)容，學(xué)生實(shí)際，挖掘教材中豐富的思想內(nèi)容，但要遵循語(yǔ)言教學(xué)規(guī)律，對(duì)于不同的語(yǔ)言材料要施以不同的教學(xué)方法或形式。對(duì)于那些有關(guān)于世界名著、歷史故事和歷史人物的課文，根據(jù)課文的主題思想，教師在介紹背景知識(shí)的同時(shí)恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)思想教育，在介紹課文概要后，對(duì)寫在黑板上的“要點(diǎn)句型”進(jìn)行分析、操練是很有必要的，教師可向?qū)W生提供例句，學(xué)生也可進(jìn)行造句練習(xí)。教師的例句要特別注意思想性，好的例句能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情或?qū)W(xué)生起到積極的教育作用。在學(xué)完課文后，教師可讓學(xué)生口頭或筆頭總結(jié)出某方面的內(nèi)容，既突出了思想教育的重點(diǎn)，又可鍛煉學(xué)生口頭和書面表達(dá)能力。在具體的情景教學(xué)中潛移默化的灌輸?shù)掠逃齼?nèi)容，較好地啟發(fā)學(xué)生的思維，活躍課堂氣氛，而且使的學(xué)生主動(dòng)性，能動(dòng)性得充分發(fā)揮。

3.注重學(xué)生英語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)。語(yǔ)言是人們傳遞信息、交流思想和情感的工具，而英語(yǔ)教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用、進(jìn)行交際和獲得信息的能力。語(yǔ)言習(xí)慣同任何其他習(xí)慣一樣，只有通過大量反復(fù)的語(yǔ)言實(shí)踐練習(xí)才能獲得，這就要求教師具有極大的耐性和相當(dāng)程度的技巧來(lái)促進(jìn)學(xué)生掌握一種新的語(yǔ)言，它不僅要使學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)，而且更重要的是要發(fā)展學(xué)生的聽、說(shuō)、讀、寫的基本技能，培養(yǎng)他們?cè)诳陬^和書面上運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力。在教學(xué)過程中教師要正確處理好學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)和培養(yǎng)運(yùn)用語(yǔ)言能力的關(guān)系，通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容或故事情節(jié)的討論，使一些如何做人的道理，即思想品德教育潛移默化，深入學(xué)生心坎，在教學(xué)中真正做到精講多練，并充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，假設(shè)各種情景，通過free talk、duty report、pair work 、group work、topic discussion等多種形式，營(yíng)造輕松、愉快的課堂氣氛，使每個(gè)學(xué)生都敢于開口，樂于開口，自由地表達(dá)自己的意愿、見解和情感，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)的過程中運(yùn)用知識(shí)，力求達(dá)到提高交際能力的目的。

二、充分重視非智力因素的開發(fā)

篇（9）

一、深刻理解煙草企業(yè)政治思想工作的核心內(nèi)涵

思想政治工作是做好工作的精神動(dòng)力和思想保證，企業(yè)效益是檢驗(yàn)政治思想工作成效的主要尺度，是政治思想工作的落腳點(diǎn)和歸宿。由此可見，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行是煙草企業(yè)全部工作的中心。服務(wù)和服從于這一中心，是煙草企業(yè)政治思想工作進(jìn)入主渠道、打好主動(dòng)仗的關(guān)鍵。當(dāng)前乃至今后一段時(shí)期企業(yè)的主要任務(wù)是在專賣體制下如何提高效率、保持自律的兩大課題。隨著國(guó)內(nèi)外煙草市場(chǎng)的變化，我們應(yīng)在建立一支精干高效政工隊(duì)伍基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮黨、團(tuán)、婦、青和工會(huì)的作用、形成齊抓共管格局，從而立健全政治思想工作網(wǎng)絡(luò)體系，互促互動(dòng)。

二、踐行“兩個(gè)至上”行業(yè)共同價(jià)值觀，把握思想政治工作的準(zhǔn)確方向

“國(guó)家利益至上、消費(fèi)者利益至上”的共同價(jià)值觀，是對(duì)煙草行業(yè)多年的經(jīng)營(yíng)發(fā)展時(shí)間經(jīng)驗(yàn)的高度總結(jié)概括，是煙草行業(yè)深入落實(shí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀的行動(dòng)體現(xiàn)。對(duì)于行業(yè)共同價(jià)值觀的把握，一是要領(lǐng)會(huì)吃透黨先進(jìn)理論，把黨的重要理論成果、最新思想、科學(xué)發(fā)展觀和黨的十七大精神作為研究學(xué)習(xí)重中之中，并與企業(yè)自身實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)；二是要深入領(lǐng)會(huì)國(guó)家局、省局、市公司的方針政策和工作安排，將對(duì)黨的一系列理論學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化到行業(yè)改革發(fā)展上面來(lái)，努力將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展觀念，不斷創(chuàng)新工作水平，搶抓發(fā)展機(jī)遇，把學(xué)習(xí)“兩個(gè)至上”共同價(jià)值觀的成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)企業(yè)改革發(fā)展的工作措施和行動(dòng)準(zhǔn)則。

持續(xù)深化開展“找差距、找瓶頸、找突破”的主題思想解放大討論活動(dòng)，充分發(fā)揮行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部在思想解放活動(dòng)中的先行者、帶頭人和標(biāo)兵模范作用，帶領(lǐng)行業(yè)內(nèi)員工沖破就有觀念桎梏，用嶄新的工作思路創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)工作方法的創(chuàng)新完善，進(jìn)而全面突破舊有思想觀念、精神風(fēng)貌、工作作風(fēng)和工作習(xí)慣等突出問題，在繼續(xù)解放思想上實(shí)現(xiàn)新的突破，在推動(dòng)行業(yè)、本單位科學(xué)發(fā)展上實(shí)現(xiàn)新的進(jìn)展和跨越。繼續(xù)深入開展“四要”、“五實(shí)”、“六字”作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)，全面領(lǐng)會(huì)掌握“四要”、“五實(shí)”、“六字”的深刻思想內(nèi)涵和重要指導(dǎo)意義。站在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和建設(shè)“嚴(yán)格規(guī)范、富有效率、充滿活力”的中國(guó)煙草高度，緊密聯(lián)系本單位、本崗位的思想工作實(shí)際，科學(xué)謀劃規(guī)劃、狠抓執(zhí)行落實(shí)，確保工作作風(fēng)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，工作質(zhì)量實(shí)現(xiàn)大幅提升、工作業(yè)績(jī)實(shí)現(xiàn)新的突破。

深入開展實(shí)施“兩個(gè)至上在崗位”主題實(shí)踐活動(dòng)，將“兩個(gè)至上在崗位”主題活動(dòng)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，“四要”作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)有機(jī)地緊密結(jié)合起來(lái)，從本單位、本崗位的具體實(shí)際情況出發(fā)，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、立足于自我教育自我完善、自我提高，深入查擺問題不足，分析原因，制定有針對(duì)性的整改措施，著力解決本單位、各部門、各崗位員工不符合“兩個(gè)至上”要求的各種問題，做到知行的全面統(tǒng)一。

三、增強(qiáng)思想政治工作的針對(duì)性、創(chuàng)新性和實(shí)效性

“沒有調(diào)查研究,就沒有發(fā)言權(quán)。”思想政治工作人員要沉下基層,認(rèn)真進(jìn)行調(diào)研,掌握第一手資料,只有這樣才能做到有的放矢,增強(qiáng)工作的針對(duì)性,如通過隨機(jī)觀察、走訪、座談、談心等形式,對(duì)員工思想進(jìn)行綜合分析歸納,把握主流和支流問題和思想上的熱點(diǎn)難點(diǎn),預(yù)測(cè)可能發(fā)生的矛盾,由此提出員工思想教育的內(nèi)容和方法。同時(shí),要針對(duì)改革帶給企業(yè)職責(zé)、權(quán)限等調(diào)整變化,有針對(duì)性地加強(qiáng)員工新知識(shí)、新業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)培訓(xùn),使廣大干部職工在改革調(diào)整中能盡快尋找和適應(yīng)新領(lǐng)域、新崗位。

篇（10）

在高中生作文寫作中，許多學(xué)生表達(dá)主題不夠深刻，目光不夠敏銳，使文章難以呈現(xiàn)鮮明的主題思想，影響了寫作質(zhì)量。對(duì)其原因分析，主要與學(xué)生深入思考不足有關(guān)。筆者在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生聚焦生活熱點(diǎn)，以這些熱點(diǎn)事件為載體，帶領(lǐng)學(xué)生深入分析研究，提高學(xué)生思想提煉能力。

（1）選取與青少年成長(zhǎng)聯(lián)系緊密的熱點(diǎn)事件。當(dāng)前，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，各種社會(huì)熱點(diǎn)事件能夠在最短時(shí)間報(bào)道出來(lái)。教師在教學(xué)中可以選取與青少年成長(zhǎng)聯(lián)系緊密的一些熱點(diǎn)事件，引導(dǎo)學(xué)生分析事物表象，透過表象看本質(zhì)，從個(gè)性問題延伸到群體存在的弊端，從而躍升學(xué)生的思維層次，提高學(xué)生思維的深刻性。如針對(duì)部分青少年追求物質(zhì)，精神空虛的狀況，筆者引導(dǎo)學(xué)生分析了當(dāng)前社會(huì)較為關(guān)注的李某違法犯罪事件，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)當(dāng)前部分不良青少年成長(zhǎng)環(huán)境、自我約束等方面的因素進(jìn)行深入分析。總結(jié)出影響青少年成長(zhǎng)的各個(gè)方面因素，提煉出事件的本質(zhì)與其中蘊(yùn)含的規(guī)律，加深了學(xué)生的思維深度。有助于學(xué)生在作文寫作中提煉出較為鮮明的主題。

（2）選取與學(xué)生家庭生活聯(lián)系緊密的熱點(diǎn)事件。學(xué)生在家庭生活中會(huì)遇到各種各樣的問題，以學(xué)生家庭生活聯(lián)系較為緊密的熱點(diǎn)事件為載體，能夠提高學(xué)生分析的直觀性。如針對(duì)生活中偽劣商品層出不窮的狀況，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從家庭生活中遇到的偽劣商品說(shuō)起，分析偽劣商品產(chǎn)生的根源，對(duì)偽劣商品能夠在市場(chǎng)上橫行其道、屢禁不止的因素進(jìn)行分析，最終對(duì)解決偽劣商品現(xiàn)象提出建議和措施。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生可以逐層深入地對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行全面地分析，透過現(xiàn)象看到監(jiān)管力量等方面存在的不足，加深了學(xué)生思維的深刻性。

（3）選取與校園生活聯(lián)系較緊密的熱點(diǎn)事件。以學(xué)生的校園生活作為基礎(chǔ)，選取與校園生活聯(lián)系緊密的熱點(diǎn)事件，更能夠激起學(xué)生情感的共鳴，提高學(xué)生思維提煉能力。如針對(duì)本地區(qū)近兩年發(fā)生的校園暴力傷害事件，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)青少年盲目講義氣、易沖動(dòng)的不成熟心理進(jìn)行分析。引導(dǎo)學(xué)生分析這種思想存在的根源，具有哪些弊端和危害性，以及強(qiáng)化遵章守法意識(shí)、保護(hù)自己這樣的觀點(diǎn)。以學(xué)生身邊的事作為基礎(chǔ)開展思想引導(dǎo)，能夠提高教育的實(shí)際效果，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生思維能力。

二、感知生活人物，讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察分析，提高人物刻畫水平

在高中作文教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各類典型人物進(jìn)行觀察與分析，抓住他們的特征，通過合理的結(jié)構(gòu)布局、豐富的寫作素材、扎實(shí)的寫作技巧共同刻畫出形象的人物，教師可以從三個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入觀察。

（1）感知生活中最親密的人。家庭成員、好朋友、親戚等都是生活中最為親密的人，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從自己身邊最親密的人著手，因?yàn)樗麄兞粼趯W(xué)生腦海中的印象最為深刻，典型的場(chǎng)景歷歷在目，從他們?nèi)胧只貞洺鰧?duì)自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的幫助，能夠進(jìn)一步提高學(xué)生印象中的人物鮮活程度，運(yùn)用相關(guān)寫作技巧進(jìn)行創(chuàng)作，描寫得更為鮮明。

（2）感知社會(huì)典型楷模人物。在我們的生活中，有著許許多多、各行業(yè)的楷模人物，教師要善于發(fā)現(xiàn)并整合本地區(qū)的先進(jìn)楷模人物。帶領(lǐng)學(xué)生拜訪或者將他們請(qǐng)進(jìn)課堂，講解自己的故事，讓學(xué)生與這些楷模人物面對(duì)面，獲取最為直接的感知，加以恰當(dāng)?shù)募记奢o導(dǎo)，能夠有效提高學(xué)生人物刻畫水平。

（3）感知校園內(nèi)的先進(jìn)人物。在學(xué)生生活的校園內(nèi)，勤奮學(xué)習(xí)、勤儉節(jié)約、熱愛集體、尊敬師長(zhǎng)等各種類型的學(xué)生典型都真實(shí)存在著。教師要善于從這些先進(jìn)人物的身上發(fā)掘出閃光點(diǎn)，讓其他學(xué)生進(jìn)行觀察分析，不僅受到深刻的思想教育，同時(shí)也能夠獲得最為直觀的感知印象，刻畫出的人物栩栩如生，更具震撼力。

三、深入生活感悟，讓學(xué)生增加感性認(rèn)識(shí)，提高文章真情實(shí)感

高中生作文創(chuàng)作中缺乏真情實(shí)感的主要原因，是沒有相應(yīng)的生活實(shí)踐作為感知，這樣的作文如同空中樓閣、無(wú)源之水，必須要夯實(shí)學(xué)生的生活基礎(chǔ)，讓生活成為創(chuàng)作靈感的源泉，教師可以從以下三方面入手。

（1）深入開展主題教育活動(dòng)。學(xué)校每年都會(huì)結(jié)合五四、國(guó)慶、元旦以及其他具有紀(jì)念意義的節(jié)日，舉行各類主題活動(dòng)，有走出校門開展宣傳的，也有舉辦慶祝活動(dòng)的。教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極參加這樣的主題教育活動(dòng)，在活動(dòng)中做有心人，仔細(xì)觀察活動(dòng)的流程、每一位人物的表現(xiàn)，并進(jìn)行深入地思考，將感性認(rèn)識(shí)與理性分析結(jié)合起來(lái)，同時(shí)增加了生動(dòng)的素材，寫出來(lái)的文章更具真情實(shí)感。

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二、充分利用學(xué)校豐富的教育教學(xué)資源，加強(qiáng)學(xué)科間的交流合作

在高中教學(xué)中，語(yǔ)文、政治、歷史等涉及傳統(tǒng)經(jīng)典文化學(xué)科的教師較多，可以通過各學(xué)科對(duì)《論語(yǔ)》等傳統(tǒng)文化主題的共同研究和從不同角度的解讀，從不同側(cè)面和角度解讀經(jīng)典思想，向?qū)W生傳遞優(yōu)秀文化。同樣是儒家傳統(tǒng)思想的教育，歷史教師可從古代史《諸子百家爭(zhēng)鳴》與漢武帝采納董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的角度，來(lái)解讀經(jīng)典思想的碰撞和儒家思想逐步形成的過程。而政治教師可以用哲學(xué)思辨的角度，客觀看待與解析儒家思想產(chǎn)生的時(shí)代要求與社會(huì)作用，從而讓學(xué)生能辯證地分析看待儒家傳統(tǒng)文化的精髓，體會(huì)到傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大作用。而同樣是解讀經(jīng)典《論語(yǔ)》，語(yǔ)文教師除了踐行字詞積累、文言翻譯，了解基本內(nèi)容等工具外，分析主題思想，結(jié)合現(xiàn)實(shí)展開思想教育也是語(yǔ)文教學(xué)的重要使命。所以，如果教師不把經(jīng)典名著學(xué)習(xí)看成是單獨(dú)語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)，而是把經(jīng)典名著看成是各個(gè)相關(guān)學(xué)科知識(shí)的一個(gè)交結(jié)點(diǎn)，改變孤軍奮戰(zhàn)的局面，那么通過各學(xué)科的通力合作，形成更強(qiáng)大的教育合力，學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的熱情必然會(huì)大大提高，學(xué)生的人文素質(zhì)也必將有明顯的提升。

三、把校園文化作為經(jīng)典教育的重要載體，在校園文化中注入經(jīng)典的思想，引導(dǎo)學(xué)生利用經(jīng)典解讀校園文化

校園文化是一個(gè)學(xué)校的核心靈魂，各學(xué)校的校訓(xùn)及校園文化很多來(lái)自于經(jīng)典，在具體解讀中注入了時(shí)代的血液，如果能深入解讀校園文化，讓學(xué)生了解文化背景與內(nèi)涵，不僅能增加學(xué)生愛校、愛國(guó)、愛真理的情感，而且對(duì)經(jīng)典名著教學(xué)來(lái)說(shuō)也是一條很好的解讀途徑。例如復(fù)旦大學(xué)的校訓(xùn)“博學(xué)而篤志，切問而近思”就是來(lái)自《論語(yǔ)》中子夏的言語(yǔ)，其豐富的思想內(nèi)涵和積極進(jìn)取的學(xué)習(xí)思想時(shí)刻激勵(lì)著復(fù)旦學(xué)生。經(jīng)典就是現(xiàn)實(shí)哲理的沉淀。同樣的，作為高中學(xué)生，應(yīng)從校園文化中去解讀經(jīng)典，如果教師組織引導(dǎo)到位，也不失為一種學(xué)習(xí)經(jīng)典的良好渠道。例如某校的文化核心是“協(xié)和”，其校訓(xùn)是“協(xié)愛正德，和美善真”，相關(guān)“協(xié)和”的字眼在校園中處處可見，那么語(yǔ)文教師就可以在學(xué)生每天可見的字眼當(dāng)中通過經(jīng)典解讀來(lái)加強(qiáng)傳統(tǒng)思想的教育。通過校訓(xùn)的來(lái)源:《書•堯典》:百姓昭明，協(xié)和萬(wàn)邦，以及其所表現(xiàn)的儒家和諧思想，讓學(xué)生了解到其中很多的文化理念就來(lái)自傳統(tǒng)的儒家思想，“協(xié)愛正德，和美善真”等字眼融入了儒家“仁、禮、智、廉”的基本思想，在踐行校訓(xùn)要求的同時(shí)，其實(shí)就在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典思想，通過學(xué)生對(duì)校園文化的充分解讀，提升自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

四、拓展挖掘經(jīng)典教育渠道，有效利用地方社會(huì)人文資源，從社會(huì)尋找學(xué)習(xí)素材

生活處處皆經(jīng)典，社會(huì)中處處是經(jīng)典思想的滲透，只要用心，經(jīng)典名著的學(xué)習(xí)可以立體、生活化。例如，筆者所在的城市是一座有著幾千年歷史的古城，具有豐富的歷史文化資源。筆者曾經(jīng)因?yàn)榻?jīng)典名著的學(xué)習(xí)組織了兩次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在“訪問某某古鎮(zhèn)，研究古鎮(zhèn)文化”實(shí)踐活動(dòng)中，先讓學(xué)生在《論語(yǔ)》和《孟子》中找到“仁、禮、孝”的相關(guān)語(yǔ)錄和內(nèi)容，并在了解古鎮(zhèn)某名人的生平和事跡后，讓學(xué)生在活動(dòng)中運(yùn)用經(jīng)典充分解釋人物事跡所包含的儒家思想，深刻領(lǐng)悟儒家“仁、禮、孝”等文化的內(nèi)涵;同樣的，在“參觀某紀(jì)念館，學(xué)習(xí)英雄事跡”活動(dòng)中，學(xué)生們運(yùn)用儒家經(jīng)典很好地詮釋了一位民族英雄“忠、義”的思想。通過這種學(xué)習(xí)方式，經(jīng)典名著在學(xué)生眼里不再是刻板枯燥的理論，而是一種立體可感的思想，學(xué)習(xí)經(jīng)典名著的熱情也隨之高漲。另外，校園文化很多是相通的，在突出個(gè)性的同時(shí)有許多共性，例如這座城市的另外兩所學(xué)校的“孔子文化”、“崇德文化”也同樣有儒家的思想內(nèi)涵。通過各學(xué)校間校園文化的交流，也在一定程度上達(dá)到了豐富學(xué)生傳統(tǒng)經(jīng)典底蘊(yùn)的目的。