緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇中小學教師教育論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

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在新的課程要求下，學生將在課堂上占據主體地位，老師的作用則是引導。所以，如何激發學生的學習興趣，怎樣調動學生積極性成了主要的教學問題。在這樣的大環境下，小學語文教育也面臨巨大變革，情境教學的作用逐漸凸現出來了。

一、引導學生觀察生活

語文教學的精髓在于寫作，而生活好似一切創作的源泉，善于觀察生活的人才能從平凡的生活中挖掘出有用的素材。古往今來，凡是有名的文人墨客大多都是善于觀察生活的人。課堂上創造出與課文相關聯的情境并將其與生活聯系起來，讓學生充分融入，既能加深學生對課文的印象，又能培養學生觀察生活的能力，可謂一舉兩得。

二、制作相關道具教學

對于小學生來說，想要理解虛擬的事物是比較困難的。有時候課文的情境和事物在我們看來顯而易見，但在學生看來可能不是很容易理解。這時候，教師拿出相應的道具，讓學生可以直接觀察，極大地提高學生的理解能力，提高了課堂效率。

三、利用音樂渲染課堂氣氛

美好的音樂不僅能陶冶人的情操，更能通過音符展現出美麗的畫卷。科學研究表明，舒緩的音樂有助于記憶，在課堂上，適當播放一些符合課文情境的音樂，不僅能吸引學生的注意力，讓其精力集中于課文上，更能加深其記憶，令其印象深刻。

四、自設情境，讓學生做課文的主角

對于小學生來說，能讓其參與的活動往往更能引發其興趣。在學習課文的時候，老師可以導演一部由學生主演的課文情景劇，讓每一個學生參與其中，在表演的同時，用心去體會人物的心情和狀態。通過這種方式，學生會更加積極地參與到課堂互動中，并且自主地去學習課文，自發地去探尋文中角色的內心世界，達到最佳的課堂效果。

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“教師的言語修養在很大程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率。”那么面對一群可愛而又天真的孩子，他們的分析、思考、解決問題的能力處在逐漸提高的階段，在此情況下小學語文課堂教學語言應注重哪些方面呢？

一、規范的語言

語文教師在教學中必須運用規范純正的普通話傳遞信息，表達感情，使學生體會到漢語的優美、動聽、富有表現力，從而學習普通話。上課時，語文教師要力求做到語音準確，使用普通話教學，力戒方言、土語混雜，南腔北調并存；二要口齒清楚，吐詞流暢，戒含糊其詞，疙里疙瘩；三要抑揚頓挫，節奏適宜，力戒語調沉悶，快慢適度；四要表意嚴密，言出意達，力戒茫無主題、東拉西扯。無數教學實踐證明，只有教師運用語言規范化，才能使學生的語言逐漸趨向規范。

二、形象的語言

形象的語言指老師的語言要力求生動形象、妙趣橫生的表達，化抽象為具體，化深奧為淺顯，化枯燥為風趣，使學生受到感染，受到美的熏陶；使學生有如臨其境，如見其人，如聞其聲的感覺，從而喚起他們的想象與聯想，達到預期的目的與效果。即在課堂上善于把握教學的語言技巧，運用比喻、排比等修飾方法，充分調動學生的積極思維，達到師生雙邊互動的效果。教師應瞄準文學作品的精彩處，乘勢而入，或稍微加工后進行描繪，或美讀，引導學生入情入境，聯想翩翩。

三、感人的語言

作為“人類靈魂的工程師”，面對的是活生生的人。每一位教師都應該用充滿激情的語言講好每一堂課，如果帶著麻木的表情授課，其語言或者呆板，或者聲嘶力竭，這樣的課堂缺乏感染力不說，還會使學生反感，嚴重影響教學效果。多年的教學實踐中我深深體會到：一位高素質的語文教師，只有把飽滿的激情融于她的每一堂課中，語調要多變，抑揚頓挫，或激昂或感傷、或親切溫和、或歡快流暢。形成她獨特的教學風格，用以激勵、誘發學生的注意力，才能引發學生的求知欲，使學生隨著教師充滿激情的語言，自然而愉快地積極主動地完成學習任務。

如教學《賣火柴的小女孩》，整篇課文的基調就是為小女孩的悲慘命運的同情，以悲傷的感情講解課文。當講到“第二天清晨，這個小女孩坐在墻角里，兩腮通紅，嘴上帶著微笑。她死了，在舊年的大年夜凍死了。”，還有 “誰也不知道：她曾經看到過多么美麗的東西，她曾經多么幸福地跟著她的奶奶一起走向新年的幸福中去。”我帶著低沉而悲傷的語調，隨著小女孩的悲慘死去感情由弱到強，從而感染學生，讓學生深深地體會小女孩的可憐，從而體會到小女孩在現實生活中沒有幸福而言，只有死去才能解脫的殘酷現實。對小女孩產生同情之心油然而生，也為小女孩所處社會黑暗表示憤慨。同時為自己的幸福生活由衷感謝偉大的祖國，珍惜現在的生活。

四、幽默的語言

幽默的語言可以活躍課堂氣氛，激發學生的興趣和探求知識的欲望。教師要善于運用雙關、借代、比喻、夸張等修辭方法，使學生在發出愉快笑聲的同時，在不知不覺中學到知識，受到教育。許多教育家、優秀教師都主張課堂語言要盡量風趣幽默。著名教育家魏書生堅持“每堂課都要讓學生有笑聲”，不僅使優秀學生因成功而發出笑聲，也使后進學生在愉悅和諧的氣氛中受到鼓勵，獲得克服困難的興趣和信心。

追求教學語言的生動風趣，目的不是停留在調劑課堂氣氛，而是為了造成良好的學習心理，更好地傳授知識，發展思維，讓師生在輕松和諧的氛圍中進行教學，從而更好的提高課堂效率。

五、激勵的語言

激勵的語言指教師在課堂教學中，對學生的言行進行評價的語言。課堂中，教師一句可能自以為無意性的“評語”，往往會左右此后學生的聽課情緒，甚至一生的命運。針對這一點，教師在教學過程中，把課堂中對各層次學生的隨意性“評語”變為可激發學生更積極思維的特意性“評語”，從而提高興趣，強化效果，給學生帶來巨大的成就感和學習的快樂感。

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一、小學語文新課標

小學語文新課程標準是在國家教育改革和時展的要求下實施和頒布的。新課標指出應致力于小學生語文素養的形成與發展，語文素養是小學生全面發展和終身發展的基礎，也是學生學好其他課程的基礎。小學語文是基礎語言工具，是表情達意的基礎工具，是有很強思想性的基礎工具，它對小學生的全面發展起著關鍵性的作用。語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性與人文性的統一是語文課程的基本特點。語文是人文社會科學的一門重要學科，是人們相互交流思想的漢語工具。

小學語文新課標是在素質教育、創新教育和個性教育三大教育理論發展下提出來的，小學語文教學要正確把握語文教育的特點，積極倡導自主、探究的學習方式，努力建設充滿活力而又多元化的語文課程。

我國是一個具有五千年歷史文化的國家，作為我國的一名公民應了解自己祖國的文化背景知識，小學語文是普及文化的一門基礎課程，學好漢語是每個公民的基本要求，也是學習其他課程的基礎，掌握了基本的語文文化才能立足于這個社會。小學語文強調引導學生學習中國文化，同時讓學生關心當代文化生活，尊重文化的多樣性。

二、古詩的特點

古詩一般分為兩大類：敘事詩和抒情詩。敘事詩以描寫具體事件、人物為主的；抒情詩是以抒發作者感情為主的，它又可以分為寫景和寫意兩大類，但不少古詩既寫景又寫意，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點，用極為有限的詩句表達盡可能多的意思，其最大的特點可用于一個字來概括“美”：意美、語美、音美、形美。意境美，是故事中所描繪生活畫面與作者思想感情融為一體而形成的藝術境界的美，正如人們常說的：“詩中有畫，畫中有情。”作者選取最富有特征的具體事物，或最有意義的場景，或最典型感受來言志抒情，以啟發讀者展開豐富的想象，去領會意境與情感，并從中受到熏陶。語言美，是指古詩的語言凝煉、生動形象，常常運用夸張、比喻、象征等多種手法再現大自然的美、社會的美和藝術的美。這些詩句讀來令人感到美不勝收。音樂美，古詩講究押韻和節奏。音韻和諧，節奏鮮明，所以讀起來瑯瑯上口，聽起來聲聲悅耳，產生了音樂美。形美，是指形式美與形象美。

三、新課標下古詩詞的教學

古詩是我國傳統文化中的瑰寶，它以含蓄精煉的語言、深邃優美的意境、豐富誠摯的情感，成為膾炙人口的一種文學體裁。它在現行的小學語文教材中占有一定的比重。古詩不僅能讓學生拓展自己的知識視野，了解到古代社會的狀態及古人的情感，還可以讓學生在古詩中領悟到為人處世之道，在潛移默化的文學熏陶中提高學生的思想道德素質，促進學生素質的全面發展。

⑴創設意境，感知詩意之美

古詩是詩人的感情在特定的環境下即興地抒發，而此種感情往往是借助一些具體的形象而產生的，然后通過語言文字表達出來。在古詩教學中，如果將抽象、凝練的語言與具體的物象聯系起來，能提供給孩子們鮮明、準確、豐富的感性認識，把學生較快地帶入“智力發展區”，喚起他們的形象思維，提高想象力。音樂是開啟人們感情閘門的一把金鑰匙，而詩與音樂有著密不可分的特殊聯系。如果在教學中把意蘊含蓄的情感與悅耳動聽的音樂聯系起來，將古詩中的“情”化為聽覺中的“聲”，有利于學生披文入境，深入感受古詩中語言文字的獨特魅力，從而體會詩人在詩中所表達的情感。

⑵賞詞句，品味語言之美

古詩講求“煉字”，其簡潔精煉的語言含蓄深沉，使人時常回味。只有引導學生弄懂詩句中字、詞的真實含義，揣摩出其精妙之處，他們才會真正理解詩句的意思，也才能真正品味出詩的韻味來。因此，我們在引導學生學習每首古詩時應當先讓他們找出詩中不理解的字、詞，然后借助工具書進行討論、交流，弄懂詞義，理清詩句的意思。不過，這種方法在實際教學中顯得有些呆板，學生學起來也感到枯燥無味。而電教媒體能克服時空限制，將抽象的語言文字轉化為直觀、形象、具體的視聽文字，這樣有利于學生抓住詩中含義深刻的詞語，反復琢磨，體會語言文字的精妙。

⑶啟迪想象，感悟表達之美

詩的語言具有高度的濃縮性，所以給讀者留下很多的“藝術空白”。而新課標下的教學手段在一定程度上突破了時間和空間的限制，能有效地啟發學生去進行豐富的想象，進行藝術的再創造，切身感受詩的意蘊，在進一步發展學生的語言，培養學生的想象能力的同時得到美的熏陶和情感的升華。

顯然，作為一個老師，特別是小學教師，盡管小學生在這一階段正是知識的旺盛期，但也不能一味對學生進行知識的填塞，以為越多越好。相反，我們應該根據實際情況，針對自己學生的特點進行古詩教學，制定相應的教學計劃，如此才能事倍功半。

參考文獻：

[1] 徐國芹. 探索各種教學媒體和技術在教學中的合理應用[J].長春理工大學學報，2009(3): 127-128

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一、語文美育的特征

1.形象性，語文美育是以展示課本的形象從而激發學生學習的內動力為手段的教育；2.情感性，文學作品往往包含著作者的思想感情，把握課文中的情感因素是學習的關鍵，也是審美的關鍵；3.愉悅性，學生面對優美的文章自然而然會產生一種愉快、舒適的感受，為美好的事物所感動，產生精神上的愉悅。

二、語文美育的方法

在語文教學中，教師要有意識地向學生展示教學內容，組織教學活動，激發他們的審美意識，讓他們能融入文章去感悟文章的內涵。

1.教學結構要系統化。事物的有機統一性、完整性是美，反之雜亂無章、殘缺不全、蒼白無力則不美。教學結構也是同樣需要完整、嚴密，教學設計、教學目的要和課程的總目標有機統一，教學結構的系統化還應體現在教師要注重知識之間的聯系。加強知識的橫向、縱向聯系，可拓寬學生的思路，激發他們的求知欲，從而達到美的教育。

2.教師的教學風格要穩定。變幻的風格容易使學生注意力分散，教師應不斷摸索形成適應自己的風格并穩定下來，不要忽而這樣忽而那樣，花樣百出，弄得學生手忙腳亂。

3.教學活動要有節奏。節奏是指均稱的有規律的進程，強烈的節奏感是美的一個重要因素。課堂教學是一種有規律的傳達和感受活動，應有高低起伏、強弱快慢、急緩張弛的變化，只有這樣才能扣住學生的心弦、引人入勝。

4.教學氣氛要富有情趣。教師進入課堂就應始終保持飽滿的情緒，這樣學生自然就有精神，并以高度的注意力、熱烈而緊張的情緒聽課。教學過程實際上是師生交往的過程，師生之間應多采用交流式、探討式的方法。總之，教師應運用高超的教學藝術去調節課堂教學氣氛，形成課堂精神環境美（課堂精神環境美，指的是教學雙方在教學活動中配合默契，融于一體，形成良好的教育環境，以有效地提高教學質量和效益）。

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二、拓展延伸課外閱讀，加深學生情感體驗

當然，要想靠語文教材中一百多篇范文來對學生進行情感教育是遠遠不夠的，我們還應當將我們的眼光從課內延伸到課外。因此，在完成一節課的教學目標之后，我們應適當向學生推薦一些與課文內容情感目標一致的課外讀物，以此擴大學生知識視野，加深學生情感體驗。比如，在學習了第十一冊14課《我的戰友》這篇課文之后，我們可以向學生推薦閱讀“紅色英雄榜系列”書籍，如，《紅色英雄榜―劉胡蘭》《紅色英雄榜――楊靖宇》等等，以此使學生深刻感受英雄人物嚴守革命紀律、顧全大局、不怕犧牲的革命精神。

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二、創設課堂情境，增強師生互動，融洽課堂氛圍

師生關系是教學過程中的一個重點，良好的師生關系必然有助于教學活動的展開，因此，在實際的教學過程中一定要優化好師生關系。師生關系是教學過程中的核心問題，是實施探究式課堂教學的關鍵。作為教師的我們要熱愛并且尊重自己的學生，對于年齡尚且不大的小學生來說更加需要這種關懷，我們教師應該親近學生，愛護學生，讓學生能夠體會到教師對他們的信任和關愛。在實際課堂教學過程中，一個鼓勵的眼神，一聲肯定的話語都能夠拉近學生與教師之間的距離，這樣的課堂氛圍將不會是死氣沉沉的，課堂將會更加得活躍，學生在課堂上能夠敢于發言，敢于和教師進行互動。用熱愛與尊重的行為去贏得學生對教師的喜愛與信任，輕松愉快地參與探究學習，營造民主氛圍。

三、提出問題，引導探究

探究性學習主要是圍繞問題的提出和解決來進行學習活動的，在這個過程中能否巧妙地提出問題也是很關鍵的，問題是引導學生進行探究的一個重要的爆發點。作為教師我們應該合理地提出問題，讓學生懷著問題去進行思考，解決問題的過程，便是一種自主學習的過程。我們在問題設置的時候可以以班級學生實際的水平為依據，設置出不同難易程度的問題來引導大家進行探究學習。同時在問題進行設置的時候也可以設置一些相對來說比較開放性的問題。比如，在對《刻舟求劍》的故事進行學習的時候，提出問題：“劍掉到水里，應該怎樣才能找到劍呢？《坐井觀天》中的青蛙跳出井口之后，又會發生什么呢？”通過諸如此類的開放性問題的設置，將會更好地激發學生的興趣，學生的積極情緒就會得以調動起來，課堂的學習氛圍更好，探究性的學習結果也會變得更加理想。同時也應該鼓勵學生，讓學生在對課文學習之后能夠提出自己的疑問，敢于提出疑問，教師要從文本出發或改變體裁，或轉換角度，或引導質疑，或抒感，渲染鼓勵創造的氛圍。在此情此境中，學生的創造性才會易于表現出來，才能通過各種學習途徑獲得知識和能力，從而使學生探究精神和創新能力得到發展。

四、精心組織、加強合作學習的意識

在教學過程中進行分組學習是一種不錯的方法。因為小學生的天性決定著他們比較喜歡這種小組式的學習模式，在實際分組上，我們教師也應該考慮到每個人的性格特點來進行分組，力求能夠讓每個小組成員達到優勢互補的目的。這樣的分組模式對于學習將會帶來極大的幫助。分小組學習，各個小組之間相互競爭，這樣可以調動大家的積極性，各個小組內部的成員之間，又有著明確的分工，既能夠保證相互競爭，又能夠實現相互幫助。分組學習既有著極大的好處，同時也存在著一些問題，人多瞎胡亂的情況也會出現，所以作為教師我們應該為各個小組明確自己的目標。讓各個小組將目標記錄在黑板上，待問題完成后再展現給大家，這樣課堂上可以節省很多時間，小組合作學習的效率也會大大提高。小學語文小組合作學習不僅能夠有效地激發每一個學生的學習興趣，而且便于他們人人參與，相互激勵和共享信息。在小組學習過程中，教師要放手讓學生自己組織，自主探索和研討，使學生切實處在自主學習和積極交往的狀態之中。培養學生自主學習、合作學習、有效學習的能力，培養學生創新意識和創造精神。

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1互動教學的過程參與

互動教學所關注的不僅僅是學生是否參與學習，更重要的是解決一個學生如何參與的問題，即如何發揮學生主體性的問題。我們所追求的是在學生期待得到新知的時候，通過全過程參與習得新知。

1.1參與教學目標的確立。 通過“我們應當學會什么”“我想學會什么”引導學生參與確立學習目標。這一過程是由“要我學”向“我要學”轉化。　如：教學《四季》這篇課文時，課前，在熟透課文內容的基礎上，一開始，師生交流，確立學習目標。師：同學們，今天老師給大家帶來了幾幅畫，我們一起來看看，畫了什么？你看了以后還想說什么？可以跟同桌交流。（通過投影把春夏秋冬四幅畫展現在同學面前），一下子，課堂就非常熱鬧，你一句，我一句，大家都無拘無束把自己的真實感受與同學交流，教師在學生間走動，聽到了許多驚訝的談話。這樣，學生對學習本課有了明確的目標，產生了濃厚地學習興趣。

1.2參與教學過程中重難點的確立。 通過對重難點的討論和對不同意見的分析，學生主動向教師進行即時反饋，同學之間互相幫助，實現多向互動。這一過程是由“我要學”向“我會學”的轉化。如：教學《四季》這篇課文時，在出示四幅圖后，讓學生自主觀察，想象的基礎上，根據圖意，自己提出問題自己回答：1、一年四季，哪個季節最美？為什么？2、你最喜歡哪個季節？在同學自由討論的基礎上，自主選擇。有的說，春天花兒開了，是最美的季節。有的說，夏天我們可以到小溪里洗澡，還可以到小溪里捉小魚，我喜歡夏天。也有的說，秋天　最美，秋天桔子成熟了，黃黃的桔子掛在枝頭上多漂亮。還有的說，冬天最美，冬天下雪了，我們在雪地上，追跑，玩耍，堆雪人，滾雪球……多有趣啊，我喜歡冬天。通過學生的討論，解決了教學的重難點，達到了較好的教學效果。

1.3課后帶學生參與回顧。 教師要在學完一課之后帶領學生參與回顧，有意識地引導學生由“我會學”向“我學會”轉化，使學生在主動參與中學會學習。如：教學《四季》這篇課文后，師生共同反思：師：學了這課，你知道了什么？把你知道的告訴你的好朋友好嗎？生：暢所欲言。但是，互動教學課堂不應成為學生“自由”學習的課堂，所以需要創造一種“雙主”和諧、充分參與的氛圍，在這一過程中，必須重視教師主導作用的發揮。

2互動教學的具體實施

教師要在教學過程中，深鉆教材，了解“學情”，搞好教學設計（即備教材，備學情，備教法，備學法，備媒體），將教學目標轉化為學生學習目標，為學生架好從已知邁向新知的橋梁。創設好基本事實情境，并啟發學生感悟基本原理，為學生的主體參與提供機會，留出空間。組織必要的討論，對重點、難點進行適時點撥。進行學法指導，在學生遇到困難時，引導學生將注意力和思維活動指向問題求解的過程。設計好練習，指導實踐運用，啟發創新意識。那么，具體如何操作呢？

互動教學中師生、生生交互作用發展過程分三階段：啟動階段（發動—萌動）；聯動階段（調動—主動）；能動階段（助動—自動）。學生在教學互動中行為狀態分為七個環節：引發、投入、耦聯、加速、深入、強化、拓展。互動發展分為七個過程：準備互動——開始互動——初步互動——充分互動——深化互動——內聯互動——發展互動。

準備互動——引發：學生開課后即不同程度地被引發互動學習的欲望創設情境、展示目標，激發學生學習興趣　，了解學習目標，產生求知興趣，進入學習角色，　感興趣，開始引起內在興奮復習舊知。

開始互動——投入：學生已將互動學習的欲望推入準運轉狀態　架設橋梁，揭示新舊知識之間的聯系，喚起學習愿望　，在新舊知識的聯系上產生問題，引發解決問題的學習動機　，從內在興奮轉化為外在興奮——感受新知。

初步互動——耦聯：學生已將互動學習的欲望外化為互動學習的運行，提出學習提綱，教師指導學法，組織學生自學，　運用學法，了解、攝入學習內容，質疑問難　，興奮趨于明顯熱烈——理解知識。充分互動——加速：不同層次的學生分別在相應的層次上達到與環境互動的最大頻率，　以疑難為線索進行比較、分析、組織討論，幫助學生理解、消化知識　，在討論中暢所欲言，　主動思考，多向交流，理解、消化知識，　情緒高漲，外在興奮達到最高點——消化知識。

深化互動——深入：形式上暫時降低互動頻率，以鞏固、內化獲得，為更具創造性互動作準備。以反復訓練為手段，進行評價反饋，把新知識綜合為完整的體系，加深理解，　加強練習，矯正錯誤，把知識內化到已有的知識體系中去。鞏固知識，從外在興奮再轉化為強烈的內在興奮——鞏固知識。

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中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）01-079-01

小學生學習書法，不僅有利于提高學生的審美能力，而且對于傳承、傳播中華書法傳統文化有著深遠的意義。在小學階段的語文教學中，教師應清楚的認識書法教學的重要意義及教學現狀，積極轉變教學觀念，采用行之有效的教學策略，全方位的對學生進行有效的培養，提高學生的書寫水平。以下是筆者的幾點教學淺見：

一、現階段的小學語文書法教學現狀

小學語文書法教學，說白了也就是寫字教學，教學生如何寫好漢字。規范、端正、整潔地書寫漢字是學生應掌握的一項基本功，但在目前的教學中，學生書寫能力很差的現狀一直是教師頭疼的問題。隨著電腦的普及以及人們生活方式的漸漸轉變，更是加深了這一現象，現階段的很多小學生，先不說要求寫的好，即使把字寫對都很成問題，最讓人頭疼的是“不認識”。出現這一現象的原因，其應歸根與以下幾點：

1、.書法教學沒有得到應有的重視

自實行考試制度以來，書法教學就漸漸的走出人們的視線，在應試教育的大潮中，“分數、考學決定著命運”，于是，學生、教師、家長都十分注重孩子的成績，像書法課這樣的副課，學校、教師和家長普遍不重視。因而，現階段的書法教育及書法藝術的發展已陷入舉步維艱的尷尬境地，這些無不引發人深思、令人焦慮。有些學校及教師受教育成果功利性的影響，不是把初學書法以認識、接受、嘗試為主，學會用毛筆書寫漢字的基本點畫為主要內容教學，而是把書法教學改為學生自主的寫寫課文中的生字，抄寫一些句子就完成任務了，導致許多學生不知道怎樣書寫美觀的漢字，許多學生容易寫錯別字，不懂漢字結構，不知筆順規則，字體缺乏美感。

2、師資資源缺乏，無法給學生正確的指導

近年來，教育部門已經把中小學生書法教學列入素質教育中基本技能訓練的一個方面，學校已把寫字列入課表，并開展課外書法藝術活動，為盡快使中小學寫字教學走上軌道，提高寫字教學的質量。但是，現階段的小學教師多是特鋼轉正等，真正在書法上有造詣的教師越來越少，師資資源缺乏，沒有專業的教師指導，使得書法課教學極不規范，無法對學生進行有效的培養，小學語文書法教學一直處于不利地位。

二、提高小學語文書法教學效率的有效策略

1、轉變教學觀念，正視小學書法教學

隨著社會的進步，課程改革的今天，我們的教學更加注重學生的各方面能力的共同提高。規范寫字是小學生必須要具備的一項基本能力，也是實現素質教育以培養、提高、優化人的整體素質為目標的基本保證，小學語文書法教學，應引起廣大教育界的重視。在小學語文書法教學中，教師應積極的轉變教學觀念，正確認識書法教學的重要意義，正視小學語文書法教學，對學生的寫字進行有效的培養，提高學生的寫字水平，提高教學效率。此外，在教師轉變教學觀念的同時，學校及相關部門還應加大書法教學的經費投入，加大師資隊伍的培養并不斷的壯大，為小學語文書法教學效率的提高提供最基本的保障。

2、激發學生書寫漢字的興趣，調動積極性

愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師”。這個真理至今顛撲不破。實踐證明，興趣越是濃厚，學生學習的積極性就會越高，學習的效果也就越好。在小學語文書法教學中，教師在轉變教學觀念，提升自身能力的同時，教師應積極的從學生的興趣入手，加大學生書寫漢字興趣的培養，調動學生書寫漢字的積極性和主動性，引導學生變“要我寫”為“我要寫”。為激發學生書寫漢字的興趣，教學中，教師可以給學生講一些有關書法家的趣事；引導學生了解漢字歷史，感受文字樂趣；引導學生編寫寫字兒歌等，激發學生愛書法、愛學習書法的興趣。

3、注重學生良好書寫習慣的培養

根據課程標準要求，小學階段我們要使學生養成正確的寫字姿勢，掌握執筆、運筆方法，逐步做到字寫得正確、整潔、行款整齊、有一定速度。一個良好的書寫習慣是學生寫好漢字的關鍵，只有學生書寫的習慣良好，學生的書寫速度才會提得上來，書寫也才會整潔、可觀。因此，教學中，教師要教給學生正確的執筆、寫字的姿勢等，培養學生的良好習慣。正確的寫字姿勢是：頭要正，身要直，臂放松， 腳放平。教學中，教師可以讓學生去記住順口溜：頭正，肩平，臂張，腳分開；“三個一”要求記心上。這里的“三個一”是指筆尖離手一寸，眼睛離書一尺，身子離桌子一拳。學生良好的書寫習慣除了教師有針對性的培養外，由于小學生年齡小，在學習成長中，難免定力不夠，還需要家長共同監督，只有這樣，才能有效的對學生進行培養。

4、引導學生進行有效的書法練習，提高學生的書寫能力

實踐是檢驗真理的唯一標準，這句話更適用于小學語文書法教學。在小學語文書法教學中，教師在做好相關工作的同時，教師應積極的引導學生進行有效的書法書寫練習，使學生在不斷的練習中進步、提高。在小學階段的書法練習中，教師要著重指導學生進行漢字的基本組成：橫、豎、撇、捺、折、點、鉤的練習。此外，教師還可以針對學生的情況，引導學生進行（摹寫：將透明紙蒙在字貼上書寫，臨寫：對照字帖，寫出該字）等之類的書寫練習，逐步培養學生的書寫能力。

總結：書法作為中華民族的一門獨特藝術，與我們小學語文教學密切相關。在小學語文書法教學過程中，教師應積極的總結教學經驗，不斷的探究創新教學方式，不斷培養學生的書寫能力，提高教學效率。

篇（9）

中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）22-008-01

由對話逐漸衍生的對話教學成了現階段小學語文教師廣為熱衷的教學模式。在對話教學的指引下，學生的主體地位得到了充分的體現，使得學生能夠在溫馨和睦的大環境下找到自信的自己。下面就以具體的教學案例為出發點，簡單的指出了幾個重要的問題。

一、在小學語文教學中實施對話教學存在的問題

1、教師在對話教學中過度的將自己的想法強加于學生。在教學案例《把我的心臟帶回祖國》中，師生之間發生了下面一段對話。老師：同學們能否用兩個字準確的總結出肖邦離開故鄉時的心情嗎？有的學生想到了“難過”，老師搖了搖頭;有的學生認為是“傷心”，老師又搖了搖頭;有的學生認為是“悲傷”，老師還是遺憾的搖搖頭，最后老師在黑板上寫下了“悲痛”兩個字。教師的這種把自己的觀點強加于學生的教學方法實在是不可取，教師不能因為學生表達的不準確就給予全盤的否定，這樣不但限制了學生的思考空間，也加大了學生思考的惰性。

2、在對話教學中產生了不必要的無效對話。在教學案例《海倫?凱勒》一文的教學中，教師為了給學生制造一系列的對話教學，制造所謂的對話氛圍，提出了下面幾個問題。“海倫?凱勒是哪國人？”、“海倫?凱勒的老師叫什么名字？”、“海倫?凱勒做出了哪些貢獻？”等等，對于學生來說這些問題應該是在課前預習就有所了解的，因而對于學生的學習來說起不到任何的作用;對于教學來說以上幾個問題沒有任何的意義，它既不會拓展學生的思維空間，也激發不了學生學習的興趣，這樣的對話教學只體現了對話兩個字，卻無法真正的提高學生的學習效率。

3、課堂討論成了學生“開小差”的環節。在教學案例《負荊請罪》的教學中，教師在講完課之后給學生布置了表演的任務，即學生以小組為單位，在小組中學習討論教材中人物的性格特點，并把教材中的內容排編成話劇。學生在接到教師布置的任務后，看似進入了激烈的討論中，但是仔細一聽，很多小組討論的話題卻與本堂課學習的內容無關，他們更多討論的是自己感興趣的話題，對話教學儼然成了學生“開小差”的機會，對學生的學習并不能起到很好的促進作用。

二、如何正確的在小學語文教學中實施對話教學

1、尊重學生的想法。教師不能過度看重自己在教學中的地位，我們教育的對象是小學生，因而小學生才是教學的重點;教師也不能輕視小學生的學習能力，在我們的眼中，小學生往往是除了玩就是玩，他們根本不會在學習中擁有自己的想法。事實上卻不是這樣，小學生也有著自己獨特的想法，只要教師學會耐心的傾聽，就會發現原來小學生的世界也是如此的豐富多彩，教師唯一要做的就是尊重學生的想法。比如上文中提到的在《把我的心臟帶回祖國》中肖邦離開故鄉時的心情，面對學生五花八門的答案，教師不能除了搖頭就是嘆氣，只要學生的答案沒有出現原則性的錯誤，教師都要給予適當的肯定，“傷心”、“難過”、“悲傷”這些詞語都含有“悲痛”的意思，只是在情感色彩上有一些輕重的區別而已，學生沒有回答出“悲痛”，并不表明學生在理解上就發生的錯誤。另外，學生五花八門的答案正是進一步拓寬了答案的范圍，讓學生意識到：原來也可以這樣表述啊！

2、提高對話教學的有效性。為了避免在對話教學的無效性，教師要不斷的提高自己的提問技術，盡量不在教學中提出一些毫無技術含量、毫無啟發性的問題，這樣的問題只會浪費學生的學習時間。比如在學習《海倫?凱勒》時，教師就可以再課前準備好一些開放性的問題。如“在讀完了《海倫?凱勒》之后，同學們可以用一個詞來形容一下海倫?凱勒，你會想到什么詞呢？ ”、“海倫?凱勒為什么會寫出那么多感動世界的文章呢？”、“同學們，你們能不能想起自己第一次碰到水流的感覺呢？為什么第一次碰到水流會給海倫?凱勒帶來如此之大的沖擊呢？”等等這樣的問題才能激發學生的靈感，才能提高對話教學的有效性。

3、關注生生討論的環節。學生之間不但可以放下身份的差距，還可以分享彼此之間的想法和觀點。但是在生生對話的環節中，教師要時刻關注學生的討論話題，盡量不要讓學生的討論離開既定的范圍。比如在學習《負荊請罪》時，教師既然給了學生討論的機會，就要讓學生討論出一個結論，很多教師會將討論的環節延伸到下課，這樣對于學生來說討論結束就意味著下課。教師可以把討論的環節放到課中階段，在學生討論完之后還有一段時間來向老師匯報討論結果。如教師讓學生進行話劇表演，就要在討論后及時的進行，這樣才能讓學生在壓力的作用下提高對生生對話的重視程度。

總而言之，既然我們在對話教學的實施過程中發現了一系列的問題，那么就有必要找到這些問題產生的原因，同時通過多種渠道來尋找解決問題的方法。只有這樣我們才能將對話教學巧妙的與小學語文教學相融合，也只有這樣我們才能真正體會到對話教學的本質涵義，從而進一步達到提高小學語文教學質量的目的。

參考文獻：

篇（10）

教師在新課程中的最大變化是角色的變化。聯合國教科文組織曾對未來教師角色做了這樣的描述:現在教師的職責己經越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考;教師必須集中更多的時間和精力從事那些有效果的和有創造性的活動，互相了解、影響、鼓舞。新課程對教師來說最根本的是對角色的挑戰，包括教育觀念上的挑戰，教學習慣上的挑戰，新的教學情景的挑戰，對知識儲備的挑戰，信息技術的挑戰，新的學習方式的挑戰。教師正確認識自己在新課程下的角色，將直接影響著教師素質的提高和教師職能的發揮，進而影響教學的實際效果。因此，教師要盡快適應新課程就必須首先轉換自己的角色。

傳統的教師角色強調社會責任，忽視教師的個人生命價值與需要;強調教師的權威，忽視教師與學生的合作關系:強調教師的學科素養與教學技能，忽視教師促進學生成長的專業意識。強調教師勞動的傳遞性，忽視教與學的創造性。新課程對于教師的要求則是多方面的。教師原有的角色要發生變化，還要不斷地補充新的角色。教師角色由傳統的知識傳授者向新課程條件下的知識傳授者的變化，教師要改變過去過于強調知識傳授的傾向，努力形成學生積極主動學習的態度，使學生獲得基礎知識與基本技能的過程成為學會學習和形成正確價值觀的過程;教師成為學生的促進者;教師成為研究者。

從角色的觀點分析，德育就是一系列互動過程，是處于教育者角色的個人與處于受教育者角色的個人進行的互動，其外在目標是對受教育者的道德、價值和精神生活的傾向性進行有目的的干預影響[35]。在德育實施過程中，教育者依據其在社會結構和教育結構體系中所處的身份、地位，根據個體人格體系的需要，通過人際互動的媒介，對社會期望系統加以主觀性釋義，并予以動態化體現，形成一整套非個性化的德育行為模式。這種模式化的行為表現就是德育中的教育者角色。教師在傳統的道德教育中具有極高的權威地位，一直扮演的是真理代言人、道德知識的灌輸者、課堂管理者的教師角色。社會經濟的發展引起教育的變革，從而導致人們德育教育觀念和思想的轉變。以前教師“照本宣科”與“灌輸者”以及忠實的教材執行者的角色已完全不適應了，需要徹底地轉變。教師的素質、態度、適應和提高是課程實施中最關鍵的一個因素，在新德育課程實施過程中，教師必須正確理解小學德育課程，扮演好德育課程的創造者的角色以及兒童活動的支持者與合作者的角色。傳統的教師角色已遠遠不能適應德育新課程的需要，教師角色的轉變勢在必行。新課程改革中，小學德育課程內容的改變，其具有生活性、綜合性與實踐性的特點以及德育課程實施過程的復雜性均要求教師角色要發生相應地轉變。

教師要從傳統的道德權威者轉變為道德成長者的角色;由德育課程的忠實執行者轉變為德育課程的開發者:由德育過程中的發號施令者轉變為德育學習活動的合作者。

1.由道德權威者轉變為道德成長者

對自己角色定位的轉變，教師必須改變自己的德育觀和學生觀。教師不能再以一個道德先知者、道德完善者出現在學生面前。事實上，教師和學生在人格上是平等的，他們只是站在不同的起跑線上共同的學習、共同發展。學生是最具生命力的一代，他們樂于接受新生事物，有強烈的主體意識、平等意識，他們有比成人更強的道德意識，有一些新的道德觀念，這些觀念我們是不能漠視的、小看的。傳統的作為社會代表者、真理代言人的教師角色，在信息化迅猛發展的時代中要做到這一點其實是不容易的。早就有學者以教師的身份提出了“教師是‘社會代表者’嗎”[37]這樣的困惑問題，而對這個問題的卻又找不出正確的答案的。我們因此也可以提出這樣的問題:教師真的能代表真理嗎?難道教師就肯定是道德的化身嗎?實際上，一個純真幼稚的兒童就真的不能判斷真偽而一味的犯錯?一個道德知識豐富的、道德判斷能力很強的教師就一定能保證有正確的道德行為嗎?

2.由德育課程的忠實執行者轉變為德育課程的開發者

實際上，教師是課程的最直接的實施者，教師最了解學生的興趣、能力與家庭背景，教師應是教學內容的決定者。教師在課程實施中對課程內容進行自己的理解基礎上，基于不同的價值取向，不同的學校條件，教師自身不同的綜合教育背景，以及學生的個體差異，對課程內容進行調適、設計、整合。從這個層面來講，課程內容已經賦予了不同的意義，教師已成了真正意義的課程內容的創造者。新課程改革的基本理念就是要充分地尊重與發揮教師的主體性、主觀能動性以及創造能力，讓課程最大可能的接近學生的生活、滿足學生的真實心理需要。教師要走出傳統被動的課程忠實執行者的誤區，最大限度地發揮自己的潛在的創造能力。

3.由德育過程中的發號施令者轉變為學生學習活動的合作者

由于學校是育人的專門場所，是傳播知識、生產知識的部門，在知識不斷更新的時代，教師不僅要有扎實的學科專業知識，還要注意吸取來自各方面的新知識，拓展文化底蘊，了解教育要求，更多地反思自己的教育行為，不斷改進和完善，在觀念更新和教育行為的改變上超前于學生的發展。教師要置身到學習活動中，通過問題的診斷、研究和解決來指導學生，提高學生自我覺察水平，促進學生自我學習，激發學生的學習欲望和成就感，促進學生成長速度。但需注意，教師參與學生的學習，是作為一個指導者、促進者，也是受益者，與學生共同發展者。教師要善于與學生交流，收集學生信息，并善于將理論與實踐結合起來，把感性的經驗上升為理性形式，成為一個雙向互動的促進者，與學生同時得到提高，成為師生的共同發展合作者。

二、談談小學生成長中教師主要要求扮演角色的轉變

隨著小學生年齡的成長、學習年級的不斷升級，他們的道德認知水平也正在逐漸發現已經發展到了一定的高度，在品德操作系統中，產生了一定的策略和自我設想。因此小學生初步發展起倫理的道德情感體驗。小學生從低年級對具體事實的興趣發展到中高年級形成初步探討抽象和因果關系知識的興趣;從日常生活的興趣逐步擴大到對社會、政治生活的興趣。隨著小學生學習生涯的不斷進步，他們的道德認知水平逐漸會展到了一定的高度，在品德操作系統中，產生了一定的策略和自我設想。

教師要由單純的知識傳授者向學生學習活動的引導者、支持者與合作者轉變。要逐漸鍛煉學生自主活動的能力，給學生充分的自由和機會組織各種活動，培養學生密切關心家庭、街道和社區生活以及社會的事實新聞，鍛煉學生的組織能力，鼓勵學生組織各種班團隊活動，參加社會公益活動。教師要放開手腳，讓學生自主、自立，充分發揮他們的主體性、能動性;教師只是在必要的關鍵時候，給予提示和指點，決不能全權操勞代辦;教師可以提供某些必要的場地、材料、資料給學生，幫助學生解決一些不能解決的困難。教師要善于抓住學生日常生活中的真實感受，調動學生用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實道德感受，在探究中發現和解決問題。教師要及時引導學生進行經驗的分享，讓學生通過反思、分享彼此之間的經驗感受，養成他們傾聽、慎思、明辨、合作的習慣和方法。

案例三:“無家可歸的人”

一天，在班上，老師發現有一個小女孩的表情看上去有些悲傷，于是，老師向小女孩詢問原因。小女孩告訴老師:“昨天，我和媽媽上街看見了一個無家可歸的小男孩，他看上去很可憐。媽媽說她今天再去找那個小男孩，送給他一些食物和衣服。媽媽是在紐約長大的，她小時候看見過很多無家可歸的人。”小女孩問老師為什么會有那么多無家可歸的人，這個問題也引起了班上其他孩子的強烈興趣，老師發現了這一情況后，放棄了她預先設計的課程內容，決定把“無家可歸的人”作為課程的主題。老師首先和孩子們一起就“無家可歸”現象進行了討論。然后，她讓孩子們思考如何幫助這些無家可歸的人，并把他們的想法記錄下來，以他們的口吻給家長寫了一封信。信的內容大致是這樣的:

親愛的爸爸、媽媽:

我們想幫助那些無家可歸的人，但是我們需要你們的幫助，需要幫我們找可以救濟他們的東西。當你們來接我們的時候，他們會把我們的想法告訴你們，你們也告訴我們你們的主意。。……

他們還在信中寫下了一些怎樣幫助無家可歸的人的想法，比如幫他們買房子或蓋房子;給他們送睡袋、牛奶和早餐，還有硬幣等等。并附有一份清單，是孩子們認為的無家可歸的人會有哪些需要。

為了幫助孩子們更深入地理解“無家可歸”的現象，老師安排了帶孩子們出去參觀的活動，讓孩子們和周圍的社區建立了聯系。她把孩子們帶到了一個專門為無家可歸者設立的舊貨店，孩子們在那里可以和無家可歸者自由交流。在這些直接的體會和經驗中，孩子們對產生“無家可歸”現象的環境有一些了解，對無家可歸的人有了更深的理解和同情。

他們回到教室里主動為無家可歸的人募捐。老師請了一個新聞記者，讓他了解孩子們的想法，并能在社區及更廣泛的范圍內進行宣傳。在募捐活動中，孩子們參觀了銀行，他們學會了如何把硬幣換成紙幣。孩子們學會了做飯，帶著募捐的錢，以及他們自己畫的花生昔、面包、蔬菜、小餅干等圖畫，訪問了無家可歸的收容所，并和收容所的成人與孩子們進行了交談，一起活動。

在以“無家可歸的人”為主題的德育中，老師把孩子們在日常生活中遇到的使他們感興趣的問題進行了自然生發，并不斷地和孩子們一起思考、行動，使得孩子們對這個問題有了較深入的理解。課程中的許多內容不是預設的，不是老師強加給學生的，而是根據學生的興趣需要不斷生成的，課程是流動的，開放的。在此過程中老師不斷創設教育的情景，引導學生發現新的教育內容。他們從接觸無家可歸的人到認識、了解、同情他們，到想方設法幫助他們，這里沒有老師的說教，沒有規范的灌輸，學生助人的道德行為是發自對無家可歸者逐漸深入的理解和同情，是發自內心的需要。在此，道德認知、道德情感和道德行為自然而然地交織在一起。在課程的展開過程中，學生以自己的方式，贏得了老師、家長和社會的理解與支持，他們的人生體驗和情感得到了極大的豐富。

實踐是情感形成和轉變的基礎，也是豐富感情的途徑和推動情感發展的動力，人們情感越豐富，就會越愿意去實踐。教學中創設現場情境，就是為學生提供實踐的場所，讓學生人人都參與，把學生置于某種愜意、和諧中，讓他們從活動中產生自我觸動、自我激勵、自我教育的效應。教師在整個活動中扮演的是活動的引導者，一步步把孩子帶到真實的社會情境中，并同時成為孩子實踐的合作者，幫助他們完成整個實踐活動。在整個課程中，教師扮演的角色又是熟練的傾聽者和觀察者，他們對兒童的行為進行解釋，通過孩子的行為細節發現孩子的心理，進入孩子的內心世界;是活動的引導者，通過與家長的通信，引導孩子一步一步深入問題的核心，并采取行動:是孩子活動的合作者與朋友，和孩子一起共同開展活動。

在思想品德課教學中，教師不僅要充分確認學生的主體地位，而且積極主動地創造條件，發揮學生的主體作用，最大限度地促進學生全面發展。同時教師也要注重學生非智力因素在學生認識形成過程中的作用，充分調動學生的情感，使教學目標與學生的心靈得到了一種自然的溝通，形成自由、民主、開放、平等、和諧的教學主旋律，為學生創新意識的培養拓展了時空。另外教師也要使整個課堂洋溢著濃厚的探究氣氛。課堂充滿生命了的活力，讓學生自己積極主動地發現問題，思考問題，并通過合作學習、討論爭辯的形式，尋求真理、提高認識、促進發展。使我們的學生能真真切切地感受到生活中的道德問題、體驗道德感情、發展道德行為。

參考文獻：

[1]鄺培。小學德育課程中教師角色研究。西南師范大學,2004

[2]吳芳蕾。廣西西林縣教育投資有效使用個案研究。西南師范大學,2002

篇（11）

對于語言的理解，可謂“仁者見仁，智者見智”。語言學家對語言下了種種定義。例如，語言是形成思想的工具;語言是一種表達觀念的符號系統;語言是人與人互通信息、用發音器官發出來的成系統的行為方式;等等。我國權威辭書對“語言”所下的定義是:語言人類所特有的用來表達意思、交流思想的工具，是一種特殊的社會現象，由語音、詞匯和語法構成的系統。［1］“語言”是人類最重要的交際工具。它同思維有密切的聯系，是人類形成和表達思想的手段，也是人類社會最基本的信息載體。［1］

(二)教學語言

教學語言是教師在一切教學活動中使用的一切語言的總稱。主要包括四種類型:以語音為信號的口語;以文字為信號的書面語;態勢語;其他輔助語(主要指教具，包括實物、圖片、音像資料等)。本文探討的教學語言以教師的有聲語言為主。

(三)教學語言藝術

語言藝術又稱語言的藝術性，是指富有個性和創造性的給人以美的享受的完美語言。對于教學語言藝術，本文借用莊文中在《中學語言教學研究》中給“教學語言藝術”下的定義:“教學語言藝術，是教師針對特定的對象、為達到特定的教學要求而創造性地運用語言技能和技巧的總和。”［1］

二、教師教學語言藝術的基本要求

(一)教學語言要準確、規范

準確是對教學語言最基本的要求。準確性就是指教學語言的深度和廣度都應符合教學大綱的要求，即講得準確，能確切地使用概念、判斷、推理，做到傳授無誤。課堂教學語言的準確性是教師應該具備的最基本的能力，知識的傳授來不了半點誤差和主觀想象。［2］教師語言的規范性要求使用標準的普通話。語言規范包括語音規范、詞匯規范、語法規范和修辭規范幾個方面。教師的語言具有強有力的示范作用，尤其是語文教師，還擔負著學生語言教育的主要任務。捷克教育家夸美紐斯曾說:“用一支彎曲的規尺是畫不出直線來的，同樣，從一個不好的模型也產生不出一個良好的復本。”因此，教師必須重視語言的規范性，在教學過程中盡量發音清晰，吐字準確，避免使用方言土話和念錯別字。

(二)教學語言要通俗易懂、簡明達意

《學記》有云:“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。其言也，約而達，微而臧，罕譬而喻，可謂繼志矣。”根據中小學生的特點，教師的教學語言應力求通俗易懂。通俗即樸素、自然，以淺顯明白的語言形式表達內涵深刻的專門化學問和內容。通俗易懂的語言是教學互動的基礎，它可以拉近教師與學生的距離。教師教學語言應簡明達意，正如魯迅先生說的那樣:“用最簡練的語言體現出最豐富的內容。”有些教師喜歡說一些贅詞或口頭禪，這樣不僅分散學生的注意力，而且容易使學生產生煩躁、疲憊的情緒，甚至對教師產生反感，這是所有教師應力求避免的。特級教師于漪說:“教師的語言要工于達意。教師在課堂上講課，直接訴之學生的理智與心靈。且不說大段的講解分析得清楚、透徹，也不說三言兩語的概述須簡明、清晰，就是一個提問、一句鋪墊、一句過渡也要認真推敲，把意思說得明明白白。”［3］可見，達，意味著教師必須把知識準確、明白、順暢地傳遞給學生。

(三)教學語言要有針對性和啟發性

所謂針對性，是指根據特定的科目、環境及對象運用不同的教學語言。不同學科、不同年齡、不同水平、不同性別、不同個性的學生，具有各自不同的特點，教師在進行教育教學時必須針對不同對象的特點運用教學語言。這樣才能有的放矢，取得良好的教學效果。而啟發性，則是指教師的語言能誘發學生思考并讓他有所領悟。古代教育即十分重視教學語言的啟發性。《學記》中說:“君子之教，喻也。道而弗遷，強而弗抑，開而弗達。”葉圣陶先生曾說過:“教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導，必讓學生運用其才智，勤其練習，領悟之源廣開，純熟之功彌深，乃為善教也。”［4］教師富有啟發性的語言，是調動學生主動性、積極性，發展學生智力的有效手段。

(四)教學語言要富于情感性和激勵性

古人云:“感人心者，莫先乎情。”在教育教學過程中，師生之間不僅僅是知識的傳遞，同時也伴隨著心靈的接觸、情感的交流。沒有情感的教學語言是蒼白無力的，更談不上感染學生。“用形象的話說，就是在知識的活的身體里，要有情感的血液在暢流。”［5］只有這樣，才能撥動學生的心弦，引起他們內心世界的共鳴，激發他們對知識的不斷探索。教師的語言要富于感情，首先要熱愛學生，對教學有熱情，在語言中凝結著自己對教材的深刻體會。著名特級教師李吉林說:“記得我教《珍貴的教科書》時，當讀到‘我撲到指導員身上大聲喊，指導員……指導員……’時，我自己也動了情，我覺得自己也在全身心地呼喚著指導員。所以孩子們也和我一起進入了情境，他們讀著讀著，不禁熱淚奪眶而出。”［6］這樣的教學語言無疑是成功的，因為它把課文的思想感情完全融化于飽含深情的教學語言之中，深深地感染了學生。所謂激勵性，是指通過肯定、稱許、表揚、贊賞等方式激發、鼓勵學生不斷進取的特性。大多數中小學生都特別崇拜教師，他們特別希望得到教師的表揚、認可和鼓勵。每一位教師都應觀察、了解每一位學生的優點和長處，善于發現他們的生活中和學業上的每一點進步，捕捉他們每一個創造的火花、每一次靈感的閃現，并用熱情洋溢的語言予以及時的肯定和贊揚，鼓勵他們不斷進取、獲得更大的進步。當學生成績不理想時，鼓勵也比打擊和批評能給學生更大的動力。

(五)教學語言要豐富，生動活潑

語言的豐滿醇厚與生動活潑是教師綜合能力的重要標志之一。教師的語言應該有豐富的內容而不給人以枯燥、單調的感覺。這種豐富性，一方面說明教師對學生內心世界的洞悉和對教材內容的深透理解與掌握，另一方面說明教師對現實生活的廣泛閱歷和深刻體驗。教師的教學語言應該貼近學生的生活經驗，正確地運用多種詞匯和表達方法，巧妙加工錘煉語言，這有助于豐富教學語言。如果照本宣科，光禿禿的枯干而不襯以任何枝葉，其結果也必然使聽者索然。此外，教學語言還應生動活潑，富有趣味性。平鋪直敘、平淡無奇的教學語言容易使學生對這門課產生厭煩情緒，直接影響教學效果。因此，教師除了要廣采博聞，豐富自己的語言外，還要盡量使自己的語言高低起伏、長短結合、疏密相間、快慢適宜，根據教學內容和教學的實際需要，抑揚頓挫、有板有眼、錯落有致、聲情并茂，使學生聽起來舒服悅耳、津津有味。這不僅有利于緩解學生的緊張和疲勞，而且有助于提高教學效率和質量。

三、關于提高教師教學語言藝術的若干建議

教學是否成功在很大程度上取決于教師的語言表達能力。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾說過:“教師的語言在很大程度上決定學生在課堂上腦力勞動的效率。”可見要提高中小學的教學質量，就不能忽視課堂教學語言能力的培養，所謂“工欲善其事，必先利其器”。提高教師的教學語言藝術可以遵循一定的途徑。

(一)重視理論修養

教師口語是一門邊緣學科，它與語言學、修辭學、心理學、教育學、美學、邏輯學等許多學科有密切的聯系。教師要提高自己的職業口語能力，不但要有扎實的學科專業知識，還要有不同學科的理論修養。這就要求教師平時要廣泛涉獵本專業以外的知識，拓寬自己的知識視野，并融會貫通。

(二)將教學語言列入備課內容

備好課是教師提高語言表達水平的重要保障。教師每次上課所使用的語言，都應該大部分寫入教案，特別是新手教師。這種準備主要體現在教師要深入鉆研教材，結合學生的實際情況，對教材語言進行加工，按照教學語言的基本要求，把教科書的書面語言加工成教學語言，字斟句酌，剔除廢話，選取精確的詞語，推敲恰當的表達方式，還要收集與教材相關的豐富的材料。著名的語言學家邢福義教授在談備課的經驗時說:“只要精心準備，是完全可以講得十分生動和富有吸引力的。我備課時，每節課都要穿插苦心搜集來的‘生動語料’，希望做到每隔十來分鐘就能讓學生大笑一次，就像相聲中的‘抖包袱’。我相信，美感在笑聲中產生，知識在笑聲中傳授，這是學問的藝術化。”［7］此外，還要考慮語言的邏輯性、可接受性和授課內容的順序，做到詳略得當，重點突出。

(三)語言信息的日常積累

語言是一種藝術，教學語言是豐富多彩的。教師語言修養的提高是一個日積月累、厚積薄發的過程。積累語言信息主要從以下兩個方面入手。第一，多讀好書。教師的語言修養在很大程度上取決于文學修養的深度。平時注意多熟悉和背誦詩詞歌賦，經常閱讀一些文學作品，遇到精彩的詞句就把它摘錄下來。特別是一些名言警句，它們是人們從實踐中總結和提煉出來的，是歷史文化精華的積淀，一般讀起來朗朗上口，簡約有力，適當地用到課堂上，不僅能增強教學語言的藝術效果，而且還可以促進教學效果。第二，關注生活。多讀書是豐富教師語言和思想的一個方面，但是，僅僅向書本學習是不夠的，還必須深入生活，學習人民群眾的語言。高爾基說:“語言是由人民群眾創造的。”在談到學習語言時曾經著重指出:“要向人民群眾學習語言。人民的詞匯是很豐富，生動活潑的，表現實際生活的。”［8］魯迅也說過:“從活人的嘴上，采取有生命的詞。教師能廣泛和群眾接觸，吸收人民生活當中最優美的詞語，就會使自己的語言更加豐富、生動和靈活。”［9］由此可見，教師應該隨身帶著筆記本和筆，把自己遇到和想到的一切美好的詞匯記錄下來，并隨時用到課堂上去。

(四)積極鍛煉、實踐

“沒有一個人單靠規則精通任何語言和藝術。因為產生一個藝術家的是實踐而不是別的。”［5］使用語言是一種技能，就跟游泳、打乒乓球等技能沒有本質上的區別。游泳、打乒乓球是不可能只靠書上列的規則就能學會的，必須不斷地實踐。實踐訓練也是提高教師語言能力的直接有效的途徑。提高教師語言能力的訓練可分為兩類:一是正規的課堂訓練。馬卡連柯曾說:“我相信高等師范學校里，將來必然要教授關于聲調、姿態、運用器官、運用表情等課程，沒有這樣的訓練，我是想象不出來可以進行教師工作的。當然，聲調的運用，所具有的意義倒不是僅僅為了嘹亮地來歌唱，漂亮地來談吐，而是為了更準確、生動、有力地表現自己的思想和感情。”［10］二是個體的自我訓練。教師鍛煉自己教學語言的機會，是從擔任教學工作以后開始的。教師每上一堂課，都是一次語言的實際鍛煉。教師應該有意識地提高自己的語言修養，可以把自己的課堂語音錄下來，課后認真聽，認真反思修改，作為下一次課的借鑒。

(五)努力提高語言表達技巧

有些教師雖然學識淵博，卻不能很好地把自己所掌握的知識傳授給學生，原因之一就是缺乏語言的表達技巧。馬卡連柯說過:“只有在學會用十五種至二十種聲調來說‘到這里來!’的時候，只有學會在臉上、姿態和聲音的運用上能做出二十種風格韻調的時候，才會變成一個真正有技巧的人了。”［10］這充分說明了語言表達技巧的重要性。教師語言表達技巧主要包括聲調、語氣、語速、節拍和必要的停頓等，這都是影響語言表達效果的必要條件。此外，還要注意副語言的運用，主要包括眼神、手勢、表情、身姿、儀表等。副語言使用得恰當，可以有效地輔佐有聲語言，強化語義表達和傳遞情感信息。