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英語學科德育滲透總結大全11篇

時間:2022-10-02 21:19:09

緒論:寫作既是個人情感的抒發,也是對學術真理的探索,歡迎閱讀由發表云整理的11篇英語學科德育滲透總結范文,希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

英語學科德育滲透總結

篇(1)

2.在教學活動中,巧妙而有效地滲透,進行德育教育。新課程標準的三維教學觀,具體到英語學科就是要整合發展學生語言技能、語言知識、學生的情感態度、學習策略和文化意識五個方面的素養。其實,教材文章的選取不僅要注重學生語言知識的學習,對學生的情感態度、道德培養也要有所側重。那么我們英語教師在備教材時,就應該不只是停留在語言知識的表面,而應該結合英語學科的特點及學生的年齡特點,精心設計教學活動,巧妙而有效地進行課堂德育滲透??傊?只要認真思考和鉆研教材,幾乎每篇文章都能挖掘出更好的德育教育主題。

當講到Films and TV Programs時,可以給學生布置任務,讓學生根據READING收集張藝謀所拍的重要電影,同時列出賣座率高及獲獎影片;收集李安所拍的重要電影;同時收集STEVEN SPIELBERG所拍的重要電影,同時列出賣座率高及獲獎影片;結合中國電影華表獎和好萊塢獎,列出三人得獎情況,進而從東西方比較的角度理解文化差異,同時在此過程中,讓學生增強民族自豪感,豈不是很好的德育教育嗎?

當講到Our Body and Healthy Habits時,可以讓學生調查周圍同學的飲食結構,同時反思自己的飲食是否合理,尤其是以“洋快餐”PK“民族小吃”為主題進行一次英語辯論賽。通過這個活動,學生不但了解了我們本土的飲食文化,也受到了熱愛民族文化的品德教育。

在教學Body Language and Non-verbal Communication時,利用多媒體和互聯網的豐富資源,利用POWERPOINT課件、圖片及視頻,首先給學生介紹西方國家的習得的“身勢語”,讓學生了解西方文化關于不同文化中“身勢語”的情況。其聽力部分介紹到美國家庭做客的禮儀問題。我們可以挖掘其東西方文化的差異的部分具體體現。

教學案例:

教學內容:必修外研版 高中英語必修5 MODULE 5

教學對象:高二(19)班、(20)班

教學目標:語言知識目標:詞匯;復習狀語從句;話題:體操王子、拳王阿里、球王貝利、馬拉松比賽。

語言技能目標:閱讀中根據文字表面意思對其深層含義做出準確合理的判斷;運用本模塊的詞匯和短語完成寫作任務,并能口頭介紹體育名人。

課時:第二課時

教學思路:本模塊的中心話題是:The Great Sports Personality. 關于體育、體育明星、體育精神,是對學生進行道德教育非常好的素材。但是英語課作為語言知識為第一掌握要素;語言技能為第一訓練要素,對學生的德育教育只能以滲透式進行,因此對學生的德育教育要情感真切,并且圍繞我們的教學目標。

教學步驟及教學設計思路:如表2

教學實踐證明,將品德教育融入于英語教學過程中,對學生的文化修養與道德素質的提高,都有相當的作用,同時也凈化了學生們的心靈。

通過這課的學習不僅讓學生掌握了英語知識,同時通過聽說技能的培養――體育話題的演講比賽,也讓學生在課前的導學案的準備過程中體會到體育精神的重要及我們祖國的偉大。

篇(2)

北京市中小學各學科有效實施學科德育的研究,立足課堂教學,堅持教育教學全過程育人的方針,從各學科教學實際出發,將學生思想道德教育有機融入各學科課堂教學中,深化教育教學改革。

1.學科德育的基本內涵

美國實用主義教育家杜威對道德的知識和關于道德的知識作了精辟的區分,認為“道德教育應通過各科教學進行”。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基認為,學生在學校學習的自然、社會、思維方面的知識是世界觀和正確道德行為的基礎。美國當代德育學家托馬斯•里克納(T.Lickona)認為,各科教學對道德教育來說是一個“沉睡的巨人”,潛力極大。所以,不利用各科教學進行價值教育與道德教育是一個重大的損失。因此,學科教學具有巨大的德育功能,學科德育是學科教學重要的有機組成部分,學科德育是遵循“教學具有教育性”規律的必然要求。

以往過多提到學科“德育滲透”,這種提法更多地是站在學科教學之外的角度來研究學科德育,其研究的視角主要聚焦于如何從外向學科內容浸入德育。對“滲透”的不同理解容易使教師把學科教學應有的育人功能看作額外負擔。在實踐上容易暴露出種種形式主義貼標簽式的教育現象。

其實,學科德育不是簡單地傳授某一方面的知識或體系,它的目標在于價值觀念的建立以及正確的道德信念和行為方式的形成。學科德育的內容要貼近學生、貼近生活、貼近實際。學科德育也要充分尊重學生的主體地位,采取切實可行的方式方法。學科德育是進行學科教學的同時,將各學科教學內容中蘊含的德育因素,通過各種手段、方法,自然而然地體現在課堂教學的各個環節,即實現學科德育的過程化。

2.學科教學與德育的必然聯系

學科課程及其教學本身充滿著價值取向,各學科的教學過程必然伴隨著學生的道德發展過程。教師應該依據學科自身特點,緊密結合課程內容,充分利用各學科教學中的德育因素,潛移默化地在學科教學中實施德育,使德育與學科內容有機結合,與學生的成長需要有機結合。這種結合一般有三個層次。其一,顯性結合。表現為學科德育內容通過學科知識直接反映出來。中小學德育課程就是學科德育內容中最系統、最具條理性的部分;其他如歷史、地理、語文、音樂、美術等都具有學科德育的顯性內容,可以在知識傳授中體現育人的功能和教學的本質。其二,隱性挖掘。表現為學科德育內容蘊含于學科知識內容、科學觀念中,需要教師通過有效的手段揭示出來。如生物學中的遺傳與變異、同化與異化;數學中的直線與曲線的關系;物理學中的能量守恒等,都蘊含了辯證唯物主義對立統一的觀點,這些內容可以通過教學活動使學生得到領會。其三,教育生成。學科自身知識體系中除了有顯性和隱性的德育因素外,現代社會賦予學科新的要求,具有更深刻的德育內容,教師更應從學科特有的育人因素全面考慮,有意識地把道德教育融入到教學內容之中。如化學中的元素周期表的認識,可以引導學生認識到科學方法和科學發展觀在化學研究中的重要價值。

3.學科德育的內容與特點

《基礎教育課程改革綱要(試行)》的總體目標,成為各學科課程標準的最基本理念之一,各學科課程標準都強調要依據各自學科課程的特點,結合具體內容,加強對學生進行思想、政治、道德、心理、法制等方面的教育。從新課程改革的趨勢來看,我國德育內容仍應堅持愛國主義、集體主義和社會主義教育這一主旋律。具體包括:

文科、綜合類課程,教學內容蘊涵著豐富的歷史與人文、思想與政治等教育內容,教師要充分利用學科固有的德育因素,善于發揮學科優勢,借助課程設計和教學組織環節,使學生廣泛了解中外歷史與文化,感受改革開放的偉大成就,增強民族自豪感和自信心,并形成積極的情感和價值觀。

理科類課程,根據學科的特點,進行辯證唯物主義世界觀、方法論的教育,進行科學態度、科學方法的引導,以及科學精神的培育。

藝術、體育類課程要針對學生喜歡此類課程和活動的特點,在藝術、體育教學活動中增強教育的感染力、吸引力,潛移默化地傳授先進文化,陶冶學生情操,激發學生熱愛生活的情感,培育以愛國主義為核心的偉大民族精神。

信息技術類課程,要突出網絡道德教育,幫助學生抵制不良信息,提高網絡免疫能力。

學科德育的有效落實是一個復雜的系統工程,它在內容上蘊含于學科教學內容之中,在操作上受到學科教學的制約。各學科的知識是由淺入深的整體結構體系,德育內容也是一個多層次的結構系統,各學科無論在橫向或縱向上都構成一個內在邏輯結構嚴密的整體,因此,具有整體性的特點。同時,學生的發展具有階段性和層次性,因此,學科德育又具有層次性特點。學科德育要依據學科教學的特點,依據學生的年齡、知識的增長、心理的發展、認知規律的序列發展,由淺入深、螺旋上升。

4.學科德育的方法

學科德育的途徑和方法很多,歸納如下:第一,資料分析方法。主要是選擇與教學內容相關的資料對學生進行教育。如物理《人造衛星宇宙速度》一課中,利用我國自行研制原子彈時老一代科學家們艱苦奮斗的資料,對學生進行熱愛祖國、頑強攻關的航天精神教育;生物、科學課程利用對人造成危害的資料對學生進行禁毒教育。第二,情景模擬方法。通過真實情境或模擬情景的體驗活動對學生進行教育,也是最受學生喜愛的方法之一。第三,激疑設問方法。教師提出可以引發學生思考的問題進行分析與研討,學生通過對問題的思考獲得啟迪。第四,榜樣激勵方法。學科德育最常見的形式就是教師為學生提供榜樣。優秀的典范,會對學生產生強有力的影響,也會成為學生的模仿對象,人類榜樣對學生的教育起著重要作用。

二、學科德育的教學實踐

各學科教研員依據學科教學內容、特點,在教學中努力探索、實踐,總結學科教學與德育有機結合的成功案例,引導教師把德育貫穿于教學的全過程,在教學中實現教書育人的統一。

市級教研員、區縣教研員和骨干教師采取合作研究模式,與一線教師一起開展教學設計,探索各學科德育的規律,推出具有引導和示范價值的學科德育教學研究課例、案例。

如歷史課程。歷史是德育的源泉,也是德育的有效載體,有的教師利用教材中僅20多字的有關的歷史事實,抓住學生探究的興趣,將這一歷史內容用一節課的時間進行研究。歷史組的教師們將學生收集到的的相關資料制成網頁,供學生學習、研討、交流,引導學生通過網絡探究有關的歷史問題。在引導學生自主學習的同時,拓寬歷史課程的情感教育功能,充分挖掘課程內容的思想教育內涵,潛移默化地對學生進行情感、態度與價值觀的熏陶。學生通過對史實的分析,深切地感到不僅是人類史上最野蠻最可恥的殘暴記錄,也是中華民族一段屈辱歷史,日軍的暴行永遠不能忘記也不能饒恕。學習后學生在校園的局域網上發表了很多肺腑之言,對這段歷史有了深刻的認識,并結合日本當局的曖昧態度和日本右翼分子軍國主義的猖狂行徑進行了猛烈的抨擊。

理科課程是引導學生形成科學態度、科學精神的重要課程,如:生物課程生命科學的研究,更加注重對人文精神以及道德倫理教育內容在教學中的有效落實。引導學生通過自己動手剪紙拼人臉活動來模擬遺傳信息對人的一張臉上各個器官的控制,并在貼出的人臉旁邊貼上決定這張人臉的遺傳信息序列,讓學生認識遺傳信息的多樣性,引導學生知道“這就是為什么你在這個世界上是獨一無二的”,彰顯每個人的個性,體現人文精神。同時利用“多利羊”尋找媽媽的小品表演,讓學生了解,在“多利羊”的誕生過程中,沒有提供母羊的完整細胞核,因為只有細胞核才是遺傳的信息庫,所以多利羊既沒有媽媽,也沒有爸爸。教師注意挖掘課程內容,自然而然與德育有機結合,對學生進行倫理道德教育,讓學生懂得克隆技術是科學發展的必然選擇,是經過無數次的科學嘗試才獲得成功的,科學探索的過程是一個艱辛的歷程,要樹立科學探索的精神。同時也應該看到科學技術是雙刃劍。

藝術課程重在珍視中國的文化傳統和文明傳承,引導學生弘揚民族精神,激發他們奮勇拼搏的精神。如中學音樂課程《可愛的家》,教學目標是通過音樂的情感體驗,讓學生感到家庭的溫暖,珍惜家庭的幸福生活,理解父母為自己的操勞。教師先從德沃夏克《自新大陸》交響曲導入,讓學生感受身在異鄉強烈的思鄉心情,然后讓學生分部合唱《可愛的家》,感受音樂內在的情感。體驗過程中,教師給學生講述了一個真實的故事:歌手韓紅收養了貴州麻嶺纜車事故中幸存的小男孩,韓紅還以這個故事為背景創作了歌曲《天亮了》。伴隨著歌曲,學生聽完這一感人的故事,被深深地打動了,很多學生流下了激動的淚水。教師對歌曲的藝術處理突出了個性化的設計,加深了學生對家、對親情的認識和理解,從愛家、愛自己的親人開始,熱心社會公益事業,為社會獻愛心,不忘父母的養育之恩,萌生對祖國的報效之情。

以上例舉的3個課例是一線教師在各學科教學中有效落實學科德育的成功案例,具有一定的代表性,反映了常態教學中有效實施德育的良好狀態,達到了潤物細無聲的教育效果。

同時也應該認識到,長期以來,在德育上花的力氣大,但成效不顯著,灌輸和說教的痕跡仍較為明顯,教育內容成人化也是制約道德教育針對性、實效性和主動性的有效體現的重要因素之一。因此,在對中小學各學科教學內容準確理解的基礎上,引導教師在學科教學中有效落實德育,實現教書育人的有機結合,就必須幫助教師摸索出一套可操作且行之有效的學科德育教學參考文本。

三、研制各學科德育指導綱要

為加強中小學各學科德育研究,北京市教委下發《關于進一步加強中小學各學科教學中德育的工作意見》,從行政角度以文件指導的形式給予支持。北京教科院基礎教育教學研究中心同時下發了《關于進一步加強中小學各學科教學中德育的指導意見(試行)》,從教學目標、教學內容、教學途徑和方法等方面,為教師教學提供宏觀性的導向,指導全市各學科的教育教學工作。

研制中小學各學科德育指導綱要,目的在于深入理解新課程背景下各學科課程標準的內涵,依據教學目標、教學內容的要求,從學科所蘊涵的德育內容出發,研究教學內容與德育的關系,為一線教師提供典型性、具有操作性的教學策略和活動建議,并根據教學內容要求,附有教學案例,供教師交流研討。借助中小學各學科德育指導綱要,引導教師增強教書育人的意識,將各學科育人目標落實在知識傳授中,在全市范圍形成課堂教學主渠道育人的良好氛圍。中心利用不同形式和不同層面的研討活動,提高教師對學科教學中有效落實德育重要性的認識,促進教師教學行為轉化,切實加強中小學教學中德育的針對性、主動性和實效性。

學科德育指導綱要主要包括以下內容。

――學科德育范疇。該部分根據各學科課程目標的要求,簡要、清晰地闡釋了該學科德育的總體目標和主要內容要求,對新課程各學科教育目標進行認真的分析、梳理和提煉。

例:初中英語學科德育范疇是:愛國主義、集體主義和民族精神,國際視野和跨文化意識,熱愛自然、保護環境,健康人格、文明行為等,提高學生跨文化的理解與交際能力;中學物理學科德育范疇是:辯證唯物主義、愛國主義、科學態度、科學方法、積極健康的個性品質等,培養學生利用科學為人類造福的社會責任感。

――學科德育主要內容、德育目標及教學建議。該部分主要以表格的形式,以新課程標準的內容標準為藍本,著重分析、把握每一部分教學內容承載的德育內容及德育目標,并提出教學活動及教學策略建議。(見表一)

――學科德育教學案例及評析。該部分列出了具有一定代表性的學科德育成功案例,并從德育實施策略、效果等方面進行了評析。

例:小學綜合實踐活動課程《順義――我可愛的家鄉》一課的評析摘要。

本課例根據順義區地方教材內容設計,引導同學在調查、采訪、查閱資料等活動后交流互動,在參與中分享。主要有以下幾個特點。

一是恰當選擇德育實施內容。本課內容德育點比較豐富,教師沒有泛泛設計,而是精心選擇了家鄉學校、家鄉農業、家鄉工業、家鄉奧運4個極有代表性的實踐內容,與學生生活也非常貼近。

二是準確挖掘德育資源。教材涉及的內容比較簡單,但教師能夠緊緊圍繞“知家鄉、愛家鄉”這一主線,為學生提供充分實踐的機會,利用了家鄉的地方資源。

三是親身體驗得到感悟。實踐活動中學生親自參加采訪等活動,小組查閱相關資料,親歷親為了順義的人和事,發現了家鄉的美,了解了家鄉的先進農業生產,以及世界啤酒十強企業……熱愛家鄉之情也就油然而生。

隨著高中新課程的推進,高中各學科德育指導綱要注重從順應高中新課程改革要求的理念出發,結合模塊教學的特點,從各學科必修模塊內容教育教學的要求出發進行研制與初步實驗工作。

四、評價反饋機制的初步探索

目前,廣大教師比較準確地把握了評價學生知識掌握程度的方法,但對學科德育的評價既缺乏可操作的評價方法,更缺乏評價的理論,學校領導也往往僅關注教師在教學中對知識的教學狀況,對學科德育落實狀況缺乏有效的評價反饋機制。針對這一問題,中心在原有的課堂教學評價指標體系中,進一步把各學科育人目標作為課堂教學評價的重要指標。并探索有效的評價方法,注重評價的導向、激勵和調控功能。將思想道德教育評價內容也體現在學生學業評價、教學效果評價和教學質量評價之中,以評價促進教師樹立全面育人的意識,讓德育融入教育的各個環節中,使每位教師都成為德育工作者,增強學科德育的責任感和使命感。

應該看到,道德教育的評價是一個比較復雜的系統工程,不能等同于知識評價,在評價的方式方法上應具有獨特性。對于知識傳授來說,學生學完若干內容后,可以用紙筆測驗的方法進行檢測,用一些知識性的題目來考查學生知識掌握的程度和學習的效果。道德教育不是知識訓練,學生良好思想品質的形成不是一朝一夕的事,需要一個長期的養成過程。在課堂教學中,倡導重在體驗的道德教育,要讓學生在體驗中獲得真實的感受。我們深切體會到當每門課程的教學內容與方式的設計和實施,都注重對深蘊的德育價值發掘時,師生才能共同獲得對道德的真摯感悟。

篇(3)

(一)正確制訂教學目標

新課程改革要求我們在制訂教學目標時,眼光不再局限于單純的語言教學,而是要注重培養學生健康的道德情感、跨文化意識和引導學生形成道德人格,并將四者有機地統一在一起。

(二)正確確立教學重心

在課堂教學實踐中,要將過去單純地以培養學生語言知識的運用能力為重心,改變為既強調學生語言知識的運用能力,又重視對學生思維、品格的發展。這就要求教師要站在育人的高度,從學科對人發展所起作用的角度去展開學科教學。

(三)正確樹立德育觀念

在道德教育方面,應正視當代學生多元化的價值取向,尊重學生的個性,在教育過程中借鑒西方教育中強調個性、科學、民主等方面的合理成分。要以生為本,做到尊重學生個性,不強求觀點統一。尤其是高中階段的學生,他們的自我意識日趨成熟,看待問題的角度,解決問題的方法各不相同。在教育中要重引導、多傾聽,鼓勵學生闡述自己的觀點,通過討論得到一個或幾個符合社會道德標準的認識,而不是由教師公布“正確答案”。從而引導學生尊重持有不同觀點的人,辯正地看待和接納別人的觀點。這比強加的“正確答案”更能得到學生的認同,教育效果也更加明顯。同時,還應根據學生的年齡心理特征、認識水平、人文環境,并結合其普遍存在的問題,開展具有針對性、前瞻性的教育活動。

二、充分利用教材,拓展德育內容

當前高中英語新教材中提供了大量頗具時代感和思想性的文章。因此教師應深入鉆研教材,注意充分發揮其德育作用,挖掘教材內在的德育因素,而不是一帶而過,更不能視而不見。不僅如此,還要結合教材中的德育因素,以一點帶一面,舉一反三地進行拓展式的道德教育。

三、優化教學方式

(一)重視學生的情感,營造寬松、民主、和諧的教學氛圍

美國教育學家多爾曾說過:教師在師生關系中的地位是“平等中的首席”。這就要求教師轉變觀念,在教學中重新定位。這就是說,教師不再是課堂的“主宰”,在教學互動中,教師扮演的應該是“導師”的角色。這要求教師尊重學生的人格和個性發展,創造和諧的教學環境。要重視教育平等化、民主化、個性化,充分發現并發揮每個學生的特長,給學生創設平臺,充分展示每個學生的個性。

(二)從純知識教學到引導學生理性審視文化的差異

英語學科不可避免地要向學生大量介紹外來文化,而學生面對這些外來文化,如何理性地進行分析,從中汲取“營養”,摒棄“糟粕”。這就需要“導師”在教學中進行正確地引導,教師不僅要向學生傳授知識,還要引導學生理性審視不同地區、不同國家、不同民族的文化差異,從而提高學生的道德判斷能力,吸收其合理成分,而不是盲目接受或者否定。因為文化差異源于不同的民族思維方式和不同的文化背景,散發著不同的道德理念。只有理解這種背景下的思維方式,才能準確地把握其精髓,吸收其精華。

(三)聯系實際,多方位教育

教育家第斯多得曾說:“不好的教師是傳授真理,好的教師是叫學生去發現真理”,教師的“教”是為了學生的“學”,教學中教師應充分發揮學生的自主性、積極性,從“教”變“導”。教師應把研究的重點放在如何“帶著學生走向知識”,而非“帶著知識走向學生”,教會學生學習,教會學生獨立思考和解決問題,只有這樣,才能使學生在走出我們的課堂后,還有獨立鍛煉的能力,為學生終身發展打下堅實的基礎。在高中的課文中收錄了大量的有關當今世界的熱點話題,和著名人物、名著節選等,如果單純的處理語言點,就背離了語言學習的目的,如果只對文章大意進行講解,也只是停留在為獲取信息而閱讀的階段,雖然達到了閱讀的目的,但沒有達到大綱規定“遵循語言教學規律,寓思想教育于語言教學之中”的原則。教師應利用教學內容,通過提發散性、推想性、評價性、延伸性的問題,引導學生把針對某一問題的理解從課文中“跳”出來,注重課文主旨隱意的理解,注意聯系現實生活,引導學生體會文中的深意,讓學生談自己的觀點、認識和看法。

四、身教重于言傳,自樹方能樹人

篇(4)

1引言

預科教育是我國非學歷教育體系中重要的組成部分,在大學預科教育階段,漢語言學習和德育教育是非常重要的兩個方面,當前已有多數教師認識到了這兩個方面教學的重要性,在我國所有學科階段教育中,德育教育都未被重視起來,這不僅影響了學生思想道德的培養,同時也是學生身體素質鍛煉機會的缺失。開展德育教育,既是學生自身成長的需要,同時也是為我國培養更多高素質人才的需要,更是社會發展對人才素質的高要求。預科教育階段作為民族學生重要的轉折點和新起點,是學生接觸德育教育最為合適的階段,如何在預科教育階段滲透德育教育一直是教育工作者所探討的問題。

2預科教育階段滲透德育教育的重要性

預科教育階段是學生進入大學學習的一個重要的環節,預科教育雖然是非學歷教育,但預科教育是大學教育的基礎,是我國在教育全面發展過程中的重要組成部分,而預科教育的重要組成部門就是德育教育。德育教育是教師針對學生的身體和心理素質,所開展的培養學生德育觀念、增強學生身體素質、提高學生心理素質、讓學生養成正確的人生觀世界觀價值觀的重要教育工作。預科教育中的德育教育還沒有引起重視,但德育教育的范圍非常廣,在實際的教學中不僅可以將中華民族的優秀傳統文化弘揚和傳承,同時還可以將世界其他優秀民族的文化引進過來,糾正學生的一些思想偏差、提高對事情的正確認識。我國教育部門在教學改革體系中對德育教育提出了明確的要求,學校在開展學科教育的同時,應該重視對學生德育教育工作,加強德育學習的理念,首先教師應該發揮先鋒榜樣作用,在任何學科教學中都應該適當對學生加強德育教育,將德育教育滲透到教學工作的每一個環節。在預科教學工作中,教師如果未能將德育教育滲透到教學的每一個環節,這說明教師的教學工作存在漏洞,缺乏針對性,教學工作未能發揮出有效的手段和優勢?;诘掠逃ぷ鞯闹匾裕覈逃块T對各級教師都提出了更高的要求,我國正處于社會發展變革的關鍵時期,正處于全面建設小康社會的過程中,而國際關系越來越復雜,在此背景下,對學生加強思想道德教育,提高學生的身體素質,糾正學生不良思想和的思想觀念,是各階段教學工作的重要內容。預科教學是學生進入大學學習的一個環節和階段,在預科教學階段,滲透德育教育顯得尤為重要,這不僅可以提高高校教學質量,同時還可以加強學生的思想道德觀念,使學生能夠正確認識對德育學習的重要性,對于促進大學教學工作的順利開展具有重要的意義。

3預科教學中滲透德育教育的基本原則

德育教育是需要系統地進行教學的,其過程不僅復雜而且漫長,德育教育就是教學工作者在自身思想道德的基礎上,以教學活動的形式,有目的地對學生施加教育影響,受外界因素的影響,受教育者接收外界信息,通過受教育者主體內部矛盾,將外界的教育影響轉化為動機,通過活動和交往表現出來的外在的言行過程。由于德育過程的復雜性,教師在滲透德育的活動中應該講究方法,遵循一些行之有效的原則,才能取得良好的德育效果。

3.1貼近生活與把握時代脈搏相結合的原則

德育教育是由多種因素集合在一起的一門學科,在新時代,德育教育不僅要貼近生活,同時還要與時代相結合。這就要求預科教育中的德育教育要肯定學生的個人正當欲望,因此,教師在其他課程中的滲透德育教育必須貼近生活,把握時代的脈搏。在社會主義市場經濟體制下,社會的競爭壓力比較大,許多學生擔心畢業后的就業問題,這對于每個人來說都是合理的要求,然而在傳統的道德教育觀念中,大部分人把這種個人欲望視為“惡”,認為是消極的思想加以否定,但隨著市場經濟的建立,充分證明了個人的正當愿望是促進經濟發展的動力。因此,教師應在課程教學中融入德育教育,要積極肯定學生個人合理需求。

3.2人文性與學科性相結合的原則

德育教育過程是師生和諧共處、互動的過程,是心靈的相遇與思想的交流。如果教師在學科教學中滲透德育教育的過程中,過多地表現出冷漠和無所謂,德育教育就會演變成機械的“教學”與缺乏人情味的“管教”。富有人文情懷的教師永遠會密切關注學生的未來發展,始終表現出愛心、關懷、公平、積極公正,尊重學生個人發展。當然,這種人文主義應該與學科性相結合滲透德育教育,學科性原則是課程教學的主體,教師應認真發展教材中所包含的德育教育,例如,在化學、物理、數學教學中,充分利用教學內容中的唯物主義觀點對學生進行德育教育,培養學生爭強好學的精神、嚴謹求實的實驗作風、一絲不茍的學習狀態與獨立思考的科學創新精神。

3.3理論與實踐相結合的原則

教師在課程教學中對學生進行積極的道德教育,應該在理論的基礎上,開展對學生世界觀、人生觀、價值觀、意識形態、政治、道德、法律等方面的教育。然而我國傳統的教學模式過分注重理論教育,缺乏對學生實踐能力的培養,如果僅有理論教育,那么這種教學模式必然是空虛無用的;如果僅有實踐教育,這種教學模式將是空虛的,甚至導致學生逆反心理的滋生,很難獲得德育教育的實效性成果。道德教育是實踐的關鍵,其教育的效果最終體現在學生日常的行為當中。因此,在德育滲透過程中我們不僅要對學生進行積極的道德教育,還要提高學生的道德意識,要教會學生運用馬克思的理論武裝自己的思想,也要注意在行為實踐中,引導學生參與各種社會實踐,不斷提高思想意識和實踐能力,以此養成良好的習慣,教師可以組織學生參加勤工儉學、公益活動、社區服務等實踐活動,促進他們養成良好的道德品質。

3.4自然性、連續性與持久性相結合的原則

德育教育的過程不僅復雜,而且過程漫長,因此在預科教育中滲透德育教育就必然要遵循自然性、連續性和持久性原則,要將三者有機地結合起來,使學生在不知不覺、潛移默化中接受德育教育,同時還要將學科教育與德育教育結合起來。在學科教學中滲透德育教育不能離開教材這一載體,不要牽強附會式的說教,而應該挖掘教材中的德育因素,通過潛移默化來滲透到學生的頭腦中。此外,由于德育教育的復雜性,德育滲透必須堅持連續性和持久性原則,學生良好品德與行為的形成是一個循序漸進的過程,周期長,見效慢,甚至有些學生品德的形成出現了反復的特點。以這一觀點為例大學生厭學、社會責任缺失、失信、考試作弊、酗酒的行為問題比較多,這就要求教育工作者在教學上要更加有耐心,只有經過長時間的熏陶,反復滲透,良好的道德觀念才可以轉化為學生的自覺行為。德育教育的復雜性決定了教師應突破學科德育狹窄的視野,拓寬德育渠道,構建多元化的德育網絡,注重德育滲透的原則。

4在預科教學中滲透德育教育的有效途徑

4.1加強對學生使命感和責任心的教育

預科教育是學生進入大學學習的前提,雖然是一種非學歷的教育,但預科教育在學生人生中也起著重要的影響作用,是學生人生的新起點和轉折點,這一階段的教育對學生未來人生的影響也有重要的意義。在預科教學階段滲透德育教育顯得尤為重要,德育教育作為預科教學中的一項重要教學內容,例如在講解交通運輸業發展的章節中,教師可以帶領學生對傳統的交通工具進行總結分析,進而分析人這一生不同階段所使用的不同交通工具。其次在英語教學中,學生對英語普遍缺乏學習興趣,那么在教學過程中教師可以將德育教育滲透到英語教學中,使學生增加學習興趣,積極參與社會建設,培養學生的使命感和責任感。

4.2加強對學生人生觀和價值觀的教育

教學的目的就是為了提高學生的思想道德素質,培養學生樹立正確的人生觀、價值觀。人生觀和價值觀直接影響學生今后在社會中的發展方向和行為。在教學過程中,教師應該著重加強對學生人生觀和價值觀的培養,例如在英語教學中,為了更好地加強學生對英語學習的興趣,教師可以充分發揮引領性的作用,通過規范自身的行為為學生樹立榜樣,加強對學生思想觀念的沖擊和震撼,進而對學生進行正確人生觀和價值觀的教育。

5結語

德育工作具有復雜性和長久性的特點,是一項系統的工程。因此在預科教育中滲透德育教育應該要采取科學、有效的方法,要認識到這一工作是任重道遠的,不僅需要我們這一代人的努力,下一代甚至好幾代人都要認識到德育教育的重要性,教師是培養學生的工匠,是主要力量,我們在進行德育教育的同時,也要加強我們自身思想道德品格的培養,要樹立正確的世界觀、人生觀以及價值觀,這樣才能真正體現言傳身教,為國家、社會培養出有責任感、有愛心、有能力的高素質人才。

參考文獻

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