緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇思品課堂論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

上課前一、二分鐘，打開課件，音樂(lè)響起，學(xué)生隨著音樂(lè)走進(jìn)教室，多媒體播放出與課堂內(nèi)容有關(guān)的優(yōu)美圖片、動(dòng)情的朗誦，或是老師溫馨的提示語(yǔ)……學(xué)生的心情會(huì)慢慢平靜下來(lái)，課間的躁動(dòng)、上節(jié)課遇到難題的困窘、犯了錯(cuò)挨老師批評(píng)的難堪等都會(huì)被優(yōu)美的旋律所代替，輕松愉快而又神情專注地走進(jìn)新的課堂。例如我在教七年級(jí)第一單元《珍愛生命，熱愛生活》的第一課時(shí)，選取《一個(gè)真實(shí)的故事》這首歌曲作為背景音樂(lè)，伴著音樂(lè)，我給同學(xué)們講述了這個(gè)真實(shí)的故事：一個(gè)美麗的女孩，為了救一只受傷的丹頂鶴，滑進(jìn)了沼澤地而失去了花兒一樣的生命。在這樣的氛圍下，同學(xué)們的嬉鬧平息了，走進(jìn)教室的同學(xué)腳步放輕了，翻動(dòng)課本、作業(yè)本的同學(xué)動(dòng)作幅度變小了，有的同學(xué)眼里甚至還閃動(dòng)著淚花。就這樣，同學(xué)們?cè)谡n前背景音樂(lè)的伴隨下，走進(jìn)了課堂，進(jìn)入了角色。

二、用自己的歌聲導(dǎo)入新課

利用歌曲導(dǎo)課，是常用的教學(xué)技巧之一。我用歌曲導(dǎo)入課題，從不播放歌曲錄音，而是自己唱，我覺得這樣更有感染力。例如我在教七年級(jí)第三單元《相逢是首歌》的第一個(gè)專題《友情伴我同行》時(shí)，采用卡拉OK的形式，多媒體播放音樂(lè)，出示歌詞，我把歌詞的重點(diǎn)內(nèi)容作了標(biāo)識(shí)，音樂(lè)響起，我放聲歌唱，歌聲落下響起的是一片掌聲。“老師愿意做你們的朋友，而且期盼著能成為你們永遠(yuǎn)的朋友，不知道你們?cè)敢鈫幔俊睂W(xué)生們非常激動(dòng)地高喊：“愿意。”“那么，誰(shuí)能幫老師把今天要探討的話題寫在黑板上？”學(xué)生們反應(yīng)積極，有位學(xué)生主動(dòng)跑上去，寫出了“讓友誼天長(zhǎng)地久”。多有創(chuàng)意的課題，況且還是一首歌曲的名字。

三、巧用歌詞，優(yōu)化學(xué)生的記憶方法

我們一直追求“教師快樂(lè)地教，學(xué)生快樂(lè)地學(xué)”，在教學(xué)實(shí)踐中，構(gòu)建生活化思品課堂是解決這一問(wèn)題的有效途徑。思品課中有些理論，學(xué)生不好理解，也不好記憶，課堂上為了讓學(xué)生降低記憶難度，我就巧用歌詞，把要記憶的內(nèi)容融進(jìn)歌詞里。如我教《讓友誼之樹常青》時(shí)，就把交友的原則融進(jìn)了歌曲《讓我們做個(gè)朋友》的歌詞里：“伸出你的手，伸出我的手，讓我們做個(gè)朋友，平等、尊重、真誠(chéng)，關(guān)愛、幫助、寬容，朋友間要講原則，友誼之樹才能長(zhǎng)青。”簡(jiǎn)單明了，易懂易記。再如我教九年級(jí)第二單元，我國(guó)改革開放以來(lái)綜合國(guó)力、人民的生活水平提高的表現(xiàn)時(shí)，就利用了歌曲《越來(lái)越好》的歌詞：“房子大了，電話小了，感覺越來(lái)越好；假期多了，收入高了，工作越來(lái)越好；商品精了，價(jià)格活了，心情越來(lái)越好；天更藍(lán)了，水更清了，環(huán)境越來(lái)越好；婆媳和了，家庭暖了，生活越來(lái)越好；孩子高了，懂事多了，學(xué)習(xí)越來(lái)越好；朋友多了，心相通了，大家越來(lái)越好；道路寬了，心氣順了，日子越來(lái)越好。”通過(guò)歌詞，學(xué)生們體會(huì)到中國(guó)的發(fā)展，不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，而且文化教育也發(fā)展了，人民的物質(zhì)生活水平提高了，人民的文化素養(yǎng)、精神素質(zhì)也提高了，國(guó)家的綜合國(guó)力也增強(qiáng)了。巧用歌詞，增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，優(yōu)化了學(xué)生的記憶方法，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

四、機(jī)智選歌展示收獲，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力

思品課的每節(jié)課都有一個(gè)讓學(xué)生展示學(xué)習(xí)收獲的環(huán)節(jié)，叫收獲平臺(tái)，設(shè)置要求是：讓學(xué)生用自己最喜歡的方式（詩(shī)歌、名言、小故事、一首歌、一段話……）來(lái)展示這節(jié)課的收獲。學(xué)期剛開始時(shí)，學(xué)生一般都用文本中出現(xiàn)的資料，像課本中的名言、詩(shī)歌或者是文中的標(biāo)題來(lái)說(shuō)。隨著歌曲積累的增多、教師思想情感引導(dǎo)的加深，很多學(xué)生都學(xué)會(huì)了用歌曲來(lái)表達(dá)自己的所學(xué)。談?dòng)亚闀r(shí)，一位學(xué)生聲情并茂的一首《思念》引來(lái)同學(xué)們羨慕的目光和熱烈的掌聲；說(shuō)師愛，《每當(dāng)我走過(guò)老師窗前》、《老師和我手拉手》；愛家鄉(xiāng)、愛親人、愛國(guó)家，學(xué)生們找到的歌曲更是豐富多彩。這樣，同學(xué)們不僅學(xué)會(huì)了思品知識(shí)，而且還提高了學(xué)習(xí)能力。

篇（2）

不能為了課堂有活動(dòng)而去刻意設(shè)計(jì)活動(dòng)。部分剛剛走上講臺(tái)的新教師，為了體現(xiàn)自己新教師的新，就努力地在自己的課堂上添加各類型的活動(dòng)，表演、競(jìng)賽、談?wù)摮錆M了整個(gè)課堂。學(xué)生們的情緒高漲，個(gè)個(gè)躍躍欲試，一節(jié)課看著確實(shí)是有說(shuō)有笑，熱熱鬧鬧，但是等到結(jié)束了，學(xué)生們談?wù)撟疃嗟囊仓皇钦l(shuí)的表演逼真、誰(shuí)不會(huì)表演，哪個(gè)組得分多，很少去在意活動(dòng)的目的、活動(dòng)的意義所在。有些學(xué)生也做了總結(jié)、發(fā)言，但思維卻不深刻。老師們?yōu)榱送瓿山虒W(xué)任務(wù)，不得不抓緊時(shí)間，沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生在情境中去體驗(yàn)、去感悟。這樣的教學(xué)活動(dòng)很難實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，就算達(dá)到了，那也只能是認(rèn)識(shí)目標(biāo)，能力目標(biāo)又怎么能達(dá)到呢？布魯姆說(shuō)：“有效的教學(xué)始于知道希望達(dá)到的目標(biāo)是什么。”教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)是教學(xué)的靈魂，也是每堂課的方向，是判斷教學(xué)是否有效的直接依據(jù)。活動(dòng)從設(shè)計(jì)到實(shí)施的過(guò)程中，都是在目標(biāo)的調(diào)控下完成的。沒(méi)有目標(biāo)的活動(dòng)是盲目的，偏離目標(biāo)的活動(dòng)是低效的。所以思想品德課堂活動(dòng)，要與教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合，并根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)而精心設(shè)計(jì)，活動(dòng)的成敗也應(yīng)以教學(xué)目標(biāo)是否得以落實(shí)來(lái)評(píng)價(jià)，不能僅追求表面的熱鬧，而忽視課程的實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容，這樣才是活動(dòng)教學(xué)開展才有意義，活動(dòng)教學(xué)也才能夠有意義。否則就活動(dòng)就會(huì)變成表演，表演也就變成追求表面形式，這樣做反而會(huì)對(duì)教學(xué)造成干擾，也就失去了活動(dòng)的意義。

為此，我們?cè)诮虒W(xué)預(yù)案設(shè)計(jì)過(guò)程中，要先明確一節(jié)的課的教學(xué)目標(biāo)，弄清教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在邏輯和意義，再根據(jù)課堂學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)慣和生活實(shí)際去決定是否需要活動(dòng)和需要什么形式的活動(dòng)。同時(shí)，還必須思考和明確設(shè)計(jì)這個(gè)活動(dòng)的目的和意圖是什么，落腳點(diǎn)以及活動(dòng)價(jià)值在哪里。只有這樣，思想品德課課堂活動(dòng)才能真正的發(fā)揮其教育的功效。

活動(dòng)需要聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)歷，關(guān)注學(xué)生生活實(shí)際。重新閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)，我發(fā)現(xiàn)上一學(xué)年中大多數(shù)失敗的課堂，主要的問(wèn)題都出在課堂活動(dòng)沒(méi)辦法有效展開，而活動(dòng)沒(méi)辦法深入深刻地展開的原因又在于學(xué)生參與的積極性不高，或者有時(shí)候參與進(jìn)來(lái)了，但沒(méi)有自己的理解。在仔細(xì)去思考了這些失敗的活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，不管表演，還是辯論，所涉及到的內(nèi)容很少?gòu)膶W(xué)生的生活環(huán)境，智力發(fā)展水平和自身的情感體驗(yàn)考慮，設(shè)計(jì)時(shí)無(wú)意識(shí)地遠(yuǎn)離了學(xué)生，讓學(xué)生在進(jìn)行活動(dòng)時(shí)感覺舉步艱難，思考的過(guò)程中往往會(huì)憑空想象，所以這樣的活動(dòng)就很難達(dá)到我預(yù)定的目標(biāo)。 比如，讓學(xué)生去扮演一個(gè)父親的角色，而學(xué)生的生活角色僅僅是個(gè)孩子，其生活方式和思維模式中就沒(méi)有“父親”這個(gè)角色的親身體驗(yàn)，他如何去理解“父親”這個(gè)角色的真正意義呢，那他又如何去扮演好父親這個(gè)角色，并從重的出真實(shí)的情感體驗(yàn)?zāi)兀咳绾稳プ寣W(xué)生理解父親，體驗(yàn)“父親”，根據(jù)我自己的生活經(jīng)驗(yàn)，如果針對(duì)父母工作較辛苦的孩子，可以讓他們?nèi)ビ^察父母的工作，或者體驗(yàn)父母的工作。如果父母工作環(huán)境好的，生活條件優(yōu)越的學(xué)生，再讓學(xué)生去觀察和體驗(yàn)父母的工作和生活，那可能就達(dá)不到預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)了，反而會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生不勞而獲的想法或者引起同學(xué)之間的矛盾。所以當(dāng)針對(duì)父母工作生活優(yōu)越的這樣一群孩子時(shí)，體驗(yàn)的角色的目標(biāo)和活動(dòng)設(shè)計(jì)就要轉(zhuǎn)向父母撫養(yǎng)自己的良苦用心和細(xì)心地關(guān)懷，以及父母對(duì)自己的牽掛與擔(dān)憂角度。學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)是課程的基礎(chǔ)，他們只有在自己真實(shí)的生活中才能進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)。活動(dòng)情境的創(chuàng)設(shè)如果缺乏真實(shí)性，學(xué)生的體驗(yàn)脫離了實(shí)際生活，其學(xué)習(xí)就達(dá)不到課程目標(biāo)。

篇（3）

課堂提問(wèn)是思想品德課教學(xué)過(guò)程中的一項(xiàng)基本活動(dòng)。著名教育家陶行知有句名言：“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。”這對(duì)于教師把握課堂質(zhì)疑具有深刻的意義。但在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中很多教師提問(wèn)隨意性，無(wú)針對(duì)性，缺乏公平性，不痛不癢，沒(méi)有靈活性，大大削弱了學(xué)生的興趣，挫傷了學(xué)生的積極性，影響了課堂氣氛，最終降低了課堂教學(xué)質(zhì)量。因此，要想活躍課堂氣氛，提高課堂教學(xué)效率，擺在每位教師面前的首要問(wèn)題是如何解決好課堂提問(wèn)的優(yōu)化問(wèn)題。那么思想品德課課堂提問(wèn)有哪些方面值得我們注意呢？結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，借鑒一些老教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我就思想品德課堂的提問(wèn)談一些認(rèn)識(shí)。

一、課堂提問(wèn)必須把握好問(wèn)題難易的度

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求培養(yǎng)學(xué)生的思考、質(zhì)疑能力，因此教學(xué)中涉及的問(wèn)題要有一定的思考價(jià)值，這就要求教師的課堂提問(wèn)必須符合學(xué)生的認(rèn)知水平和接受能力。設(shè)計(jì)好問(wèn)題的關(guān)鍵在于把握好問(wèn)題的難易程度，提出的問(wèn)題要難易適中，即提出的問(wèn)題不能讓學(xué)生覺得太深?yuàn)W難懂，也不能讓學(xué)生無(wú)需動(dòng)腦，立馬可得，而是必須讓學(xué)生經(jīng)過(guò)大腦的積極思維后得到相應(yīng)的解答，讓學(xué)生“跳起來(lái)摘得到”。如果問(wèn)題設(shè)計(jì)過(guò)小、過(guò)淺、過(guò)易，學(xué)生不假思索就能對(duì)答如流，長(zhǎng)此以往，會(huì)讓學(xué)生養(yǎng)成淺嘗輒止的不良習(xí)慣；如果問(wèn)題設(shè)計(jì)過(guò)大、過(guò)深、過(guò)難，學(xué)生誰(shuí)也回答不了，這樣的課堂提問(wèn)就像花瓶一樣只是一種擺設(shè)，只能成為教師的“個(gè)人專利”，會(huì)打擊學(xué)生思考的積極性，讓他們對(duì)自己?jiǎn)适判模焕诎l(fā)散學(xué)生的思維。據(jù)有經(jīng)驗(yàn)的老教師傳授，課堂提問(wèn)的難易度應(yīng)當(dāng)以全班1／3到2／3的學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能回答上來(lái)為宜。因此，教師要從教材和學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，一方面認(rèn)真鉆研教材，確定教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，另一方面了解學(xué)生已有的知識(shí)積累和實(shí)際能力（口頭表達(dá)、思維等），以確定問(wèn)題的難易程度，不致偏難或偏易。如此，學(xué)生在思考、討論并最終解決問(wèn)題中必然充分體驗(yàn)成功的，從而提高課堂教學(xué)效率。

二、課堂提問(wèn)必須注重面向全體學(xué)生

新課程要求教育面向全體學(xué)生。部分教師為了求證完美的答案，達(dá)到預(yù)想的效果，總是面向少數(shù)幾個(gè)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，演繹一場(chǎng)又一場(chǎng)獨(dú)角戲，而忽略甚至剝奪絕大部分學(xué)生的想說(shuō)欲望和表達(dá)機(jī)會(huì)。結(jié)果，提問(wèn)或回答成了優(yōu)生的專利，其他各層次的學(xué)生只是觀眾，久而久之，便形成學(xué)生有問(wèn)題不敢問(wèn)，有觀點(diǎn)不想說(shuō)的局面，不利于師生的心理溝通和信息共享。因此，課堂提問(wèn)要面向全體學(xué)生，給每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)造平等的機(jī)會(huì)，也只有面向全體學(xué)生，才能促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展。

三、課堂提問(wèn)必須有針對(duì)性切中要害

對(duì)于每一個(gè)教學(xué)內(nèi)容，不見得都能提出啟發(fā)學(xué)生思維的問(wèn)題，如果非要提出那么幾個(gè)問(wèn)題，則問(wèn)題必有難有易、有大有小，而難難易易、大大小小的問(wèn)題湊在一起必然會(huì)把主要問(wèn)題淹沒(méi)，就只會(huì)起到混淆教學(xué)重點(diǎn)、模糊學(xué)生認(rèn)識(shí)的作用。因此我們提問(wèn)時(shí)要注重問(wèn)題的針對(duì)性，切中要害，否則一堂課就會(huì)支離破碎，不能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。例如：在學(xué)習(xí)完“全面建設(shè)小康社會(huì)”這框后，學(xué)生對(duì)于“總體小康、全面小康、社會(huì)主義現(xiàn)代化”等概念產(chǎn)生模糊和混淆。對(duì)此，我提出這樣一些問(wèn)題：總體小康的特點(diǎn)是什么，它什么時(shí)候?qū)崿F(xiàn)？全面小康的特點(diǎn)是什么，它什么時(shí)候?qū)崿F(xiàn)？社會(huì)主義現(xiàn)代化的特點(diǎn)是什么，它什么時(shí)候?qū)崿F(xiàn)？目前我國(guó)已實(shí)現(xiàn)了三者中的哪些？哪些還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，需要我們繼續(xù)奮斗？這一連串有針對(duì)性的問(wèn)題，既可以幫助學(xué)生掌握這三個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的區(qū)別與聯(lián)系，又可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感。

四、課堂提問(wèn)必須追問(wèn)深問(wèn)，升華提問(wèn)

追問(wèn)是師生之間的思維活動(dòng)，可以進(jìn)一步澄清和堅(jiān)定現(xiàn)有的想法，從而全面、多角度地思考問(wèn)題，更深入地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的背景和前景，否定或修正現(xiàn)有的認(rèn)識(shí)，達(dá)到促進(jìn)學(xué)生的自我教育的目的，升華提問(wèn)的價(jià)值。

如，在學(xué)習(xí)《生命需要相互關(guān)愛》一課時(shí)，我提問(wèn)：“同學(xué)們，你學(xué)當(dāng)汽車駕駛員，現(xiàn)在要考駕駛執(zhí)照。汽車啟動(dòng)了，突然，你的前面同時(shí)出現(xiàn)了一個(gè)人和一條狗，你是……？”話音未落，幾個(gè)學(xué)生馬上接過(guò)來(lái)：“撞狗。”并紛紛說(shuō)出大堆理由。我沒(méi)有立即表態(tài)，幾個(gè)搶答學(xué)生瞪著眼睛看著我，希望得到我的認(rèn)同。我笑了笑問(wèn)他們：“真的只能這樣嗎？”學(xué)生頓時(shí)安靜下來(lái)，進(jìn)入沉思之中。突然，一個(gè)學(xué)生大聲地說(shuō)：“不對(duì)，應(yīng)該剎車！”大伙在一片笑聲中恍然大悟，頻頻點(diǎn)頭表示贊同。這樣的提問(wèn)、追問(wèn)、深問(wèn)，不僅活躍了課堂氣氛，而且會(huì)在孩子們的大腦中形成一個(gè)“警戒點(diǎn)”，以后他們就不會(huì)輕易傷害其他生命。所以，課堂提問(wèn)中的追問(wèn)深問(wèn)，不僅要讓學(xué)生知其然，而且要知其所以然；不僅要讓學(xué)生明其理，而且要導(dǎo)其行。

五、課堂提問(wèn)還必須注重培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀

新世紀(jì)的課程改革,特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng),豐富的情感、積極的態(tài)度、正確的價(jià)值觀是學(xué)生學(xué)習(xí)、生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。所以，對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)是我們?cè)谥袑W(xué)思想品德課堂上所需注重的。因此，教師的課堂提問(wèn)設(shè)計(jì)應(yīng)該做到以下兩個(gè)方面：一是具有啟發(fā)性。學(xué)生新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)一定要克服重知識(shí)輕能力的弊端。因?yàn)樗枷肫返陆逃年P(guān)鍵并不僅僅在于讓學(xué)生了解多少知識(shí)，更重要的是通過(guò)思想品德的學(xué)習(xí)，使學(xué)生養(yǎng)成正確的思維習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，從而為學(xué)生人格、個(gè)性的健康發(fā)展和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。二是要有時(shí)代性。新教材所選擇的是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)具有一定影響或借鑒意義，并有利于思想品德與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系的知識(shí)。因此，課堂提問(wèn)要加強(qiáng)教科書理論知識(shí)與學(xué)生生活及現(xiàn)代社會(huì)的聯(lián)系，使學(xué)生面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)和生活問(wèn)題時(shí)明辨是非，做到正確地判斷與選擇。

總之，課堂提問(wèn)是教師教學(xué)技能的重要組成部分，在思想品德課堂教學(xué)中尤顯重要。課堂提問(wèn)不是目的，而是手段；不是威懾，而是交流；不是教條，而是藝術(shù)。沒(méi)有有效的課堂提問(wèn)，就沒(méi)有有效的課堂教學(xué)。一個(gè)優(yōu)秀的思品課教師應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中掌握提問(wèn)藝術(shù)，“問(wèn)”出學(xué)生的思維，“問(wèn)”出學(xué)生的激情，“問(wèn)”出學(xué)生的創(chuàng)造，“問(wèn)”出學(xué)生生命的價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

篇（4）

二、內(nèi)容問(wèn)題化，激活情智

內(nèi)容問(wèn)題化，就是把教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為問(wèn)題，把學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程轉(zhuǎn)化為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，用“問(wèn)題”驅(qū)動(dòng)教學(xué)的進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)以問(wèn)激趣、以問(wèn)引思、以問(wèn)促學(xué)，以問(wèn)改善課堂氣氛，以問(wèn)提高教學(xué)效率。什么是教育?“教育”一詞在德語(yǔ)中有“引導(dǎo)、喚醒”的意思。就是說(shuō)，真正的教育是在教師的巧妙引導(dǎo)中，喚醒學(xué)生沉睡的潛能，實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu)、自我教育、自我超越。這就要求教師掌握內(nèi)容問(wèn)題化的藝術(shù)。善教者必善問(wèn)。情智課堂要求教師善于“把知識(shí)的果實(shí)放在讓學(xué)生跳一跳才能夠得著的位置”，讓學(xué)生感到“三分生，七分熟，跳一跳，摘到桃”;善于設(shè)計(jì)有思考價(jià)值的問(wèn)題，無(wú)數(shù)教學(xué)實(shí)踐表明:如果問(wèn)得機(jī)智巧妙，就會(huì)事半功倍;如果問(wèn)得不當(dāng)，就會(huì)事與愿違;如果問(wèn)題過(guò)大、過(guò)深、過(guò)難，學(xué)生就會(huì)卡殼，課堂就會(huì)出現(xiàn)冷場(chǎng);如果問(wèn)題過(guò)小、過(guò)淺、過(guò)易，課堂雖然熱鬧，但不利于學(xué)生的思維發(fā)展。教師要多方面、多角度創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生在生活中、書本中、實(shí)驗(yàn)中、作業(yè)中、反思中找到轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)內(nèi)容的“問(wèn)題”。學(xué)生只有多次經(jīng)歷“質(zhì)疑———解疑———再質(zhì)疑”的過(guò)程，才能從“不問(wèn)”到“敢問(wèn)”再到“會(huì)問(wèn)”，培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)與懷疑精神，養(yǎng)成質(zhì)疑與創(chuàng)造的習(xí)慣與品質(zhì)。

三、過(guò)程活動(dòng)化，生成情智

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，任何教育都存在于活動(dòng)之中，并通過(guò)活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。活動(dòng)，既有外部活動(dòng)，又有內(nèi)部活動(dòng)。外部活動(dòng)主要指實(shí)物性的操作活動(dòng)、感性的實(shí)踐活動(dòng);內(nèi)部活動(dòng)主要指內(nèi)部心理與觀念活動(dòng)，包含知、情、意三個(gè)方面。這兩類活動(dòng)在學(xué)生認(rèn)知、情感的發(fā)展中都起著十分重要的作用。所謂過(guò)程活動(dòng)化，思想品德情智課堂就是把課堂教學(xué)過(guò)程轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)主體的活動(dòng)化過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)主體外部活動(dòng)與內(nèi)部活動(dòng)之間的雙向轉(zhuǎn)化，通過(guò)由內(nèi)而外的實(shí)踐活動(dòng)和觀念活動(dòng)相互聯(lián)系和相互作用、相互轉(zhuǎn)化，促進(jìn)學(xué)生探求知識(shí)、解決問(wèn)題、獲取能力、提升情意、發(fā)揮潛能，實(shí)現(xiàn)主體性情智和諧發(fā)展。

四、師生互動(dòng)化，發(fā)展情智

思想品德情智課堂中的師生交流互動(dòng)有多種方式:一是傾訴式交流互動(dòng)。學(xué)生在情趣盎然的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，產(chǎn)生了許多感悟、體驗(yàn)，急需傾吐。教師要因勢(shì)利導(dǎo)，創(chuàng)造互動(dòng)機(jī)會(huì)，在交流中激發(fā)生成、引領(lǐng)生成、提升生成，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知的增長(zhǎng)，思維的發(fā)展，情感的提升，習(xí)慣的養(yǎng)成，滿足他們發(fā)展的需求。二是反思式交流互動(dòng)。新課程理念倡導(dǎo)把課堂還給學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生成為主人的關(guān)鍵是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)思考，尤其是讓學(xué)生學(xué)會(huì)反思。教師要引導(dǎo)學(xué)生在成功處反思，培養(yǎng)學(xué)生舉一反三遷移能力和創(chuàng)新能力;引導(dǎo)學(xué)生在失誤處反思，使學(xué)生在吸取教訓(xùn)中成熟起來(lái);引導(dǎo)學(xué)生在疑惑處反思，使其減少失誤與困惑，不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率。三是辯論式交流互動(dòng)。當(dāng)學(xué)生個(gè)體產(chǎn)生獨(dú)特體驗(yàn)，形成鮮明立場(chǎng)，以至出現(xiàn)不同觀點(diǎn)評(píng)長(zhǎng)品短、辯是論非時(shí)，教師要組織辯論式交流互動(dòng)，讓學(xué)生各抒己見，暢所欲言，在辯論中增樂(lè)趣，長(zhǎng)智慧。四是拓展式交流互動(dòng)。教師不僅要讓學(xué)生掌握書本內(nèi)的知識(shí)，而且要引導(dǎo)學(xué)生思考書本外的知識(shí)，把交流互動(dòng)活動(dòng)延伸到社會(huì)、家庭，拓展到課前、課后，為學(xué)生的情智發(fā)展提供更為廣闊的空間。

五、效益最大化，展示情智

思想品德課堂教學(xué)效益有三項(xiàng)指標(biāo):一是學(xué)習(xí)速度，二是學(xué)習(xí)結(jié)果，三是學(xué)習(xí)體驗(yàn)，因此，展示情智，也不僅展示誰(shuí)學(xué)得快，誰(shuí)掌握的知識(shí)多，而且還要展示學(xué)習(xí)體驗(yàn)。學(xué)習(xí)體驗(yàn)是有效性的靈魂，學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)，是效益最大化的內(nèi)在保證。基于此，教師要通過(guò)學(xué)習(xí)速度、學(xué)習(xí)結(jié)果、學(xué)習(xí)體驗(yàn)的全方位展示活動(dòng)，拓展學(xué)生認(rèn)知、情感、思維發(fā)展和習(xí)慣養(yǎng)成等綜合效果，讓學(xué)生體驗(yàn)成功的樂(lè)趣，進(jìn)一步內(nèi)化知識(shí)，張揚(yáng)個(gè)性，升華興趣，發(fā)展思維，養(yǎng)成習(xí)慣，從而發(fā)展成為情智和諧的高素質(zhì)新人。

篇（5）

1　要緊扣教材，并且圍繞教材重點(diǎn)、難點(diǎn)。討論是課堂教學(xué)的一種形式，它是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和掌握教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的，通過(guò)討論課要讓學(xué)生掌握哪些基礎(chǔ)理論知識(shí)，培養(yǎng)哪些能力，說(shuō)明或解決什么實(shí)際問(wèn)題，教師應(yīng)該十分明確，要盡可能做到知識(shí)、能力、覺悟三者有機(jī)統(tǒng)一。如：蘇人版九年級(jí)教材第四課中有這么一事例：有一家中小型企業(yè)，只雇了10個(gè)工人，每個(gè)工人負(fù)責(zé)其中的兩三道工序，卻能在一天內(nèi)制造出4.8萬(wàn)枚中等大小的針，平均每人每天制針4800枚。如果由一個(gè)人獨(dú)立承擔(dān)全部工序，或許一天也制造不出一枚針。討論：制針工效提高的奧秘是什么?生活中這樣的事例很多，請(qǐng)舉一例說(shuō)明。通過(guò)討論，學(xué)生很快就知道：合作是生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)分工的客觀要求。

2　要聯(lián)系實(shí)際。學(xué)生普遍關(guān)心并迫切要求解決實(shí)際問(wèn)題，聯(lián)系實(shí)際可以聯(lián)系學(xué)生生活的城市、社區(qū)，可以聯(lián)系學(xué)生的家庭、學(xué)校的日常生活，以及學(xué)生成長(zhǎng)、人際關(guān)系的實(shí)際。如：蘇人版九年級(jí)教材有這么一個(gè)事例：有人說(shuō)：“過(guò)去的雞好吃，現(xiàn)在的雞不好吃”；“過(guò)去住平房鄰居關(guān)系很密切，現(xiàn)在住高樓鄰居之間老死不相往來(lái)”；“網(wǎng)絡(luò)技術(shù)廣泛應(yīng)用方便了人們的生活，豐富了人們的社會(huì)生活，但有些網(wǎng)站的不良信息嚴(yán)重侵害了人們的精神生活。”再列舉一兩例現(xiàn)實(shí)生活中的類似現(xiàn)象。議一議，我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)這些現(xiàn)象?這個(gè)選題很好地聯(lián)系了學(xué)生身邊的實(shí)際讓學(xué)生覺得有話可說(shuō)。通過(guò)學(xué)生的討論，可以幫助學(xué)生學(xué)會(huì)一分為二地認(rèn)識(shí)各種事物和現(xiàn)象，養(yǎng)成善于思考、積極討論的良好習(xí)慣，鍛煉學(xué)生的能力。

3　討論的選題要新穎靈活，要有理可辯，討論的內(nèi)容要有爭(zhēng)議性，具有探究性，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，形成濃厚的討論氣氛。選題的內(nèi)容最好選擇近期時(shí)政以及貼近學(xué)生生活的東西，形式上可以進(jìn)行分組討論、全班討論、組合型的討論等。這樣，就能激發(fā)學(xué)生的積極思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生討論的積極性，就能夠做到課堂氣氛的不沉悶。如：在講合作與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系時(shí)。教師可以在課堂上設(shè)計(jì)一次課堂小辯論：競(jìng)爭(zhēng)利弊談。通過(guò)辯論的形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。這樣不僅有利于學(xué)生掌握課堂知識(shí)，而且有利于學(xué)生能力的提高。

篇（6）

一、初中思想品德課課堂討論存在的問(wèn)題及原因分析

1、討論目的不明確，具有較大的隨意性。在學(xué)校開展聽課的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)討論是家常便飯，幾乎每位教師的課都有討論環(huán)節(jié)，有的一堂課要學(xué)生討論三四次甚至更多。有許多時(shí)候，前一個(gè)問(wèn)題還處于收尾狀態(tài)，后一個(gè)論題已接踵而至。至于通過(guò)討論，想達(dá)到一個(gè)什么樣的目的、實(shí)現(xiàn)一個(gè)什么樣的教學(xué)效果則考慮甚少。而有的課堂上，討論又成為教師調(diào)節(jié)教學(xué)時(shí)間的工具，就像一根彈性十足的橡皮筋，時(shí)間寬裕時(shí)教師就要求學(xué)生“再討論討論”，時(shí)間緊湊時(shí)就打個(gè)“短平快”，學(xué)生剛進(jìn)入有時(shí)還未完全進(jìn)入討論的角色教師就宣布結(jié)束。這樣的討論，具有明顯的隨意性，討論的質(zhì)量也因此而大打折扣。究其原因，主要在于教師曲解了課堂討論的內(nèi)涵和意義，對(duì)討論的基本要求和所要達(dá)到的目標(biāo)缺乏科學(xué)全面的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為討論僅僅是新課程理念下實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)的一種課堂組織形式，似乎有了討論就等于落實(shí)體現(xiàn)了新課程的基本理念，把討論看成是課堂的點(diǎn)綴，是一種純粹的技術(shù)手段，或者以討論代替課堂教學(xué)，這樣缺乏課堂教學(xué)過(guò)程中的自然生成性。

2、討論的問(wèn)題或淺或深，缺乏討論的價(jià)值。論題應(yīng)當(dāng)具有討論的價(jià)值，否則，就沒(méi)有討論的必要。在實(shí)際的學(xué)科教學(xué)過(guò)程中，并不是什么問(wèn)題都需要去討論，什么問(wèn)題都要討論，無(wú)疑是將討論形式化，即耽誤了時(shí)間，沒(méi)有實(shí)際效益。在教學(xué)過(guò)程中，教師設(shè)置的討論問(wèn)題有時(shí)太淺顯，學(xué)生一看就知道問(wèn)題的答案，有時(shí)問(wèn)題的答案就在教材中用黑體字明顯標(biāo)注著，這樣組織討論，看似學(xué)生非常“活躍”、甚至是借此機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生個(gè)性的“張揚(yáng)”，其實(shí)學(xué)生的思維是僵死的，絲毫沒(méi)有得到鍛煉，造成了課堂教學(xué)的虛假繁榮。產(chǎn)生以上狀況的原因，就是教師對(duì)學(xué)生要求討論的問(wèn)題缺乏深層次的思考，不能從學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平出發(fā)。沒(méi)有按照“最近發(fā)展區(qū)”理論，在學(xué)生認(rèn)知的難點(diǎn)、疑點(diǎn)、模糊點(diǎn)和發(fā)散點(diǎn)處設(shè)置問(wèn)題，問(wèn)題缺乏討論的價(jià)值，致使課堂討論陷入了一種十分尷尬的境地。

3、學(xué)生參與度不均衡，教師缺乏有效引領(lǐng)。在教師組織課堂討論時(shí)，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這樣的情形：教師剛提出一個(gè)問(wèn)題，教室里立即一片喧嘩聲，好像每個(gè)學(xué)生都在參與討論。仔細(xì)觀察一下，發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生的確是在按照要求在積極思考交流討論的問(wèn)題；可也有的學(xué)生互不傾聽，你說(shuō)我也說(shuō)，甚至故意唱反調(diào)；有些學(xué)生乘機(jī)聊天或做些課堂上放松的事情；有的學(xué)生干脆一言不發(fā)，等著聽別人得出的答案。我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)成績(jī)好、膽大、性格外向的學(xué)生參與的機(jī)會(huì)相對(duì)較多，尤其是好學(xué)生經(jīng)常代表小組發(fā)言；絕大多數(shù)的學(xué)生則扮演了群眾演員的角色，未經(jīng)獨(dú)立思考就直接從好學(xué)生那里獲取了答案和信息。學(xué)困生、性格內(nèi)向的學(xué)生、過(guò)于“活躍”的學(xué)生能從討論中獲益多少呢？這是個(gè)未知數(shù)。學(xué)生在討論交流的過(guò)程中，彼此之間受到多大的啟發(fā)，這也是個(gè)未知數(shù)。

學(xué)生討論問(wèn)題時(shí)，教師在干什么呢？有的教師在守衛(wèi)自己的三尺講臺(tái)或面無(wú)表情的袖手旁觀，或只顧低頭背自己的教案，或像個(gè)警察一樣嚴(yán)肅地走來(lái)走去，嚴(yán)重缺乏參與意識(shí)。有些教師雖然參與了討論，卻光顧著和個(gè)別學(xué)生討論交流而忘了要照顧其他同學(xué)，于是就出現(xiàn)了教學(xué)秩序失控的個(gè)案。

之所以出現(xiàn)上述情況，主要原因在于教師只關(guān)注討論結(jié)果，對(duì)“過(guò)程與方法”這一教學(xué)目標(biāo)缺乏應(yīng)有的重視和理解，對(duì)討論的指導(dǎo)、引領(lǐng)和過(guò)程的調(diào)控不夠，缺乏一種責(zé)任意識(shí)和敬業(yè)精神。那么，教師要避免討論中的冷場(chǎng)，確保討論的順利進(jìn)行和討論實(shí)效，實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果，教師就要在備課、教學(xué)技能、自身知識(shí)面的拓展等方面多下功夫，不斷提高駕馭課堂的能力，提高專業(yè)發(fā)展水平。

二、解決上述問(wèn)題的策略

1、精心準(zhǔn)備，是課堂討論有效進(jìn)行的前提。討論前教師要精心選擇并精確表述論題。一個(gè)好的論題本身應(yīng)是明白易懂、表述清晰的，其答案來(lái)源于教材但又不拘泥于教材，需要知識(shí)的深化和綜合，學(xué)生回答時(shí)需用自己的立場(chǎng)觀點(diǎn)加以詮釋。因此，教師要針對(duì)教材的重點(diǎn)難點(diǎn)，針對(duì)學(xué)生的思想實(shí)際和生活經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合一些社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)討論的問(wèn)題，當(dāng)然，有些討論的問(wèn)題是課堂中自然生成的。設(shè)計(jì)的問(wèn)題難易要適度，既不能過(guò)于淺顯，沒(méi)有任何討論價(jià)值；又不能過(guò)于深?yuàn)W，讓學(xué)生看了一頭霧水，無(wú)從下手。課堂討論是以小組討論為主，這就需要根據(jù)學(xué)生與教學(xué)情況進(jìn)行分組。劃分學(xué)習(xí)小組要本著學(xué)生“學(xué)科互補(bǔ)、性格互補(bǔ)”的原則，組間同質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)，每一個(gè)學(xué)習(xí)小組以4―6人為宜。同時(shí)，要充分研究運(yùn)用合作學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)機(jī)制，在促進(jìn)小組不斷進(jìn)步的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)每個(gè)小組成員的共同提高。

2、科學(xué)調(diào)控，是課堂討論有效進(jìn)行的保障。教學(xué)的情境千變?nèi)f化，教師要根據(jù)具體情境把握課堂討論的節(jié)奏，積極參與，適時(shí)介入，及時(shí)引導(dǎo)，做好討論的組織調(diào)控工作。教師提出討論的問(wèn)題后，要給學(xué)生留有適當(dāng)進(jìn)行個(gè)別思考的時(shí)間，讓學(xué)生帶著自己的觀點(diǎn)或思維結(jié)果的雛形參與到小組討論中去，這樣他才能真正體驗(yàn)到討論給人帶來(lái)的挑戰(zhàn)性以及與他人分享思想果實(shí)的快樂(lè)。討論時(shí)，教師要積極參與到學(xué)生的活動(dòng)中去，這樣才能聽到學(xué)生的心聲，才能清楚地了解組織形式的利弊和討論時(shí)間的長(zhǎng)短，從而不斷改進(jìn)討論的方式方法，提高討論效果。當(dāng)各組發(fā)言不均時(shí)，當(dāng)觀點(diǎn)被重復(fù)提出時(shí)，當(dāng)思維出現(xiàn)停滯時(shí)，當(dāng)出現(xiàn)爭(zhēng)執(zhí)不休時(shí)等，課堂上就應(yīng)該及時(shí)出現(xiàn)教師的聲音，適時(shí)、適量地介入討論，以確保討論的順利進(jìn)行。在學(xué)生發(fā)言的過(guò)程中，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽，用批判的眼光和思維對(duì)待他人的發(fā)言，這本身就是培養(yǎng)學(xué)生求異思維和創(chuàng)新能力的好做法。對(duì)于學(xué)生的回答，教師應(yīng)該作出畫龍點(diǎn)睛式的點(diǎn)評(píng)或給予激勵(lì)性的、客觀真實(shí)的評(píng)價(jià)。

總之，討論的基本的程序應(yīng)是展示問(wèn)題情景、提出討論問(wèn)題――學(xué)生自主探究、形成觀點(diǎn)雛形――組內(nèi)交流研討、教師廣泛參與――小組代表發(fā)言、組間相互完善――教師評(píng)價(jià)陳述、實(shí)現(xiàn)師生共進(jìn)。

3、及時(shí)深化問(wèn)題，是保證課堂討論實(shí)效的關(guān)鍵。在組織課堂討論時(shí)，教師精心設(shè)計(jì)的自認(rèn)為十分精彩的懸念問(wèn)題拋給學(xué)生后，有可能學(xué)生會(huì)立即作出準(zhǔn)確的回答，使精彩的懸念變成了乏味的“白開水”。目前，是知識(shí)急劇更新的時(shí)代，學(xué)生獲取知識(shí)的途徑多種多樣，特別是網(wǎng)絡(luò)的普及，信息量大，傳播速度快，學(xué)生獵取的知識(shí)信息量也迅速增加。教師提出的問(wèn)題被學(xué)生一下子說(shuō)出答案的情況也是經(jīng)常出現(xiàn)的。在這種情況下，學(xué)生雖然說(shuō)出了答案，但往往沒(méi)有經(jīng)過(guò)深思熟慮，更多的是知其然未必知其所以然。因此，答案的提前出現(xiàn)并不意味著教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。教師可以在了解真實(shí)情況的基礎(chǔ)上，與學(xué)生一起深入探討“為什么”、“怎么辦”的問(wèn)題，將學(xué)生的思維由事物的表層引向深處，追求深層次理解現(xiàn)象背后的本質(zhì)。同時(shí)，教師還可以提出相反的觀點(diǎn)，讓學(xué)生想辦法證實(shí)或證偽。當(dāng)然，我們?cè)诖_認(rèn)學(xué)生的已有知識(shí)水平已經(jīng)達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)要求時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)進(jìn)入新內(nèi)容的教學(xué)，也就是說(shuō)，要準(zhǔn)確把握教材的深廣度。

總之，討論是目前教學(xué)中一種非常重要的課堂教學(xué)組織形式，它體現(xiàn)著新課程理念所倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等先進(jìn)教學(xué)理念的基本思想，是課堂教學(xué)改革的必然趨勢(shì)。但是，充分發(fā)揮討論在課堂教學(xué)及促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展方面的作用，還需要我們教育工作者在實(shí)踐中不斷探索和總結(jié)。

篇（7）

科學(xué)、準(zhǔn)確、適時(shí)的原則。在教學(xué)中，教師對(duì)于學(xué)生的回答，對(duì)了就要肯定是對(duì)的。錯(cuò)了就要指出錯(cuò)之所在，不能含糊其辭。評(píng)價(jià)要抓住恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，不能過(guò)早，也不能太遲。評(píng)價(jià)過(guò)早，容易打斷學(xué)生的思維過(guò)程，不利于學(xué)生深入思考：評(píng)價(jià)過(guò)遲，浪費(fèi)寶貴的課堂時(shí)間，不利于知識(shí)的反饋和課堂效率的提高。

啟發(fā)、鼓勵(lì)的原則。教師提問(wèn)后，要根據(jù)學(xué)生回答的實(shí)際情況或啟發(fā)或鼓勵(lì)，保護(hù)學(xué)生發(fā)言的積極性。當(dāng)學(xué)生不能正確回答時(shí)，要迅速分析造成這種現(xiàn)象的原因，然后有針對(duì)性地進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生再次思考。對(duì)學(xué)生回答后的評(píng)價(jià)要多用鼓勵(lì)性、欣賞性的語(yǔ)言，樹立其學(xué)習(xí)的信心。不能在學(xué)生回答后諷刺或挖苦，這會(huì)嚴(yán)重?fù)p害學(xué)生脆弱的自尊心，挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，甚至?xí)趯W(xué)生心中形成長(zhǎng)久的陰影。

教師評(píng)價(jià)主導(dǎo)性的原則。教師對(duì)學(xué)生的激勵(lì)與賞識(shí)在課堂評(píng)價(jià)中處于主導(dǎo)地位。在課堂上，教師的教學(xué)評(píng)價(jià)要準(zhǔn)確簡(jiǎn)練、自然真誠(chéng)，能使學(xué)生產(chǎn)生情感的體驗(yàn)，品味到成功和被老師賞識(shí)的喜悅，從而具有更強(qiáng)的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。課堂上要多激勵(lì)賞識(shí)，少批評(píng)指責(zé)。但這并不是說(shuō)教師可以毫無(wú)原則地對(duì)學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)和激勵(lì)。作為教師，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生理解上有偏差時(shí)，就要通過(guò)明確而有針對(duì)性的評(píng)價(jià)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和情感走上正道。培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度，是思想品德課教學(xué)的重要內(nèi)容。教師應(yīng)該及時(shí)抓住學(xué)生認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，因勢(shì)利導(dǎo)，使他們?cè)趩l(fā)引導(dǎo)下形成正確的價(jià)值取向。

評(píng)價(jià)多元性的原則。課堂終歸是學(xué)生的，課堂提問(wèn)評(píng)價(jià)不是教師的“專利”，不應(yīng)該由教師一手包辦。教師應(yīng)把評(píng)價(jià)的權(quán)利適當(dāng)交給學(xué)生。開放了評(píng)價(jià)的空間，就打開了學(xué)生的思路，開發(fā)了學(xué)生的潛能。要使每個(gè)學(xué)生都成為平等的參與者和對(duì)話者，都可以自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)，可以是對(duì)他人意見的認(rèn)可，也可以是對(duì)別人舉例的補(bǔ)充和更正，在評(píng)價(jià)中教師適當(dāng)?shù)亍白寵?quán)”給學(xué)生。可以讓學(xué)生參與到評(píng)價(jià)過(guò)程中來(lái)。把師評(píng)、生評(píng)、自評(píng)結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)情況包括知識(shí)掌握情況、能力發(fā)展情況、學(xué)習(xí)態(tài)度和情緒情感等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而實(shí)現(xiàn)自我激勵(lì)、自我教育、自我完善和自我發(fā)展的目標(biāo)。

二、應(yīng)掌握五種方法

搭橋引路法。在初中思想品德課堂教學(xué)中。教師為了加強(qiáng)新舊知識(shí)的聯(lián)系，常常在交接點(diǎn)提問(wèn)。教師提問(wèn)后，如果學(xué)生一無(wú)所知或不知所云，出現(xiàn)了冷場(chǎng)現(xiàn)象，教師可以通過(guò)搭橋引路的方法，如提示思考的范圍、對(duì)象、方法等，為學(xué)生指明思考的方向，理順學(xué)生的答題思路。學(xué)生就會(huì)按照教師指給的方向思考問(wèn)題，做出正確的回答，

撥亂反正法。教師提問(wèn)后，學(xué)生可能答得不夠正確或出現(xiàn)答非所問(wèn)的現(xiàn)象，教師可以提醒學(xué)生注意認(rèn)真審題，通過(guò)審題弄清題目要求回答什么。進(jìn)而撥正學(xué)生答題的思路。學(xué)生審清了題意，找對(duì)了思路后，自然就有了正確的答案。

由表及里法。在初中思想品德課堂中，如果學(xué)生的回答只浮于文字的表面，不夠深刻，教師可以通過(guò)～步步深入拓展其思路的方法加以指導(dǎo)。讓學(xué)生由表及里，透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，而不是只停留在表象上。

廣開思路法。有時(shí)，學(xué)生的理解會(huì)不夠全面，比如答對(duì)了一部分，但不完善。在這種情況下，教師可以通過(guò)廣開思路的方法予以指導(dǎo)。如原因類問(wèn)題，可指導(dǎo)學(xué)生。大的方面可以從內(nèi)因、外因兩方面來(lái)分析，也可以從主觀原因、客觀原因來(lái)分析，還可以從主要原因、次要原因來(lái)分析：再如做法類問(wèn)題，可以從”一大一小”兩方面來(lái)考慮問(wèn)題，“一大”即國(guó)家、社會(huì)，“一小”即個(gè)人(公民、消費(fèi)者、銷售者、經(jīng)營(yíng)者、生產(chǎn)者等)。

篇（8）

    基礎(chǔ)教育課程改革為教育注入新的血液。這是一個(gè)充滿希望、充滿機(jī)遇、充滿挑戰(zhàn)的教育時(shí)代。面臨教育改革的熱潮，每一位思品教師都必須切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，樹立大思品教育觀，積極投身到語(yǔ)文教育教學(xué)改革的實(shí)踐中，努力構(gòu)建開放而有活力的語(yǔ)文課程體系。 本學(xué)期我們?nèi)鎸W(xué)習(xí)、逐步貫徹、認(rèn)真落實(shí)《思品課程標(biāo)準(zhǔn)》，抓住課堂教學(xué)改革、綜合性學(xué)習(xí)和評(píng)價(jià)改革這幾方面展開研究。加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，努力探索一條“科學(xué)、有效、低負(fù)、高質(zhì)” 的思品教學(xué)新路。 

遵循這思想，我們教研組本學(xué)期努力做好以下的工作： 

一、學(xué)習(xí)理論，更新教育觀念 

認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論，為新課程改革構(gòu)建“航標(biāo)燈”。要求全體思品老師一起定位在“平等中的首席”、“學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者”、“課程功能的研究者、開發(fā)者”的角色上；努力提升教學(xué)的境界：超越教材，創(chuàng)造課堂情境，靈活把握當(dāng)時(shí)的課堂資源，教出興趣，教出美感。因此教師只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，將理論聯(lián)系實(shí)踐，把先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為科學(xué)可行的教育教學(xué)行為，才能適應(yīng)時(shí)代的挑戰(zhàn)。 

1、本學(xué)期采用多種學(xué)習(xí)方式閱讀了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，《課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》《走進(jìn)新課程》《新課程解讀》及其相關(guān)論文論著，如《江蘇教育》《全球教育展望》《教學(xué)理論：課堂教學(xué)的原理、策略與研究》等。采用自學(xué)和集體學(xué)習(xí)相結(jié)合，定時(shí)學(xué)和隨機(jī)學(xué)。 

2、改革教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記，以摘錄、寫點(diǎn)評(píng)、體會(huì)相結(jié)合的形式，使理論學(xué)習(xí)不留于形式，而真正落到實(shí)處。 

3、改革備課，減負(fù)增效“磨好課”。加強(qiáng)備課組的管理，實(shí)施分工合作備課，將教師從煩瑣的備課工作中解脫出來(lái)，提高備課的質(zhì)量和信息收集的能力，把解放的時(shí)間用于“磨好課”。備課突出學(xué)生的主體性，突出學(xué)生活動(dòng)、合作學(xué)習(xí)、探究方式，以教學(xué)方式的改革帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。 

4、本學(xué)期在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心指導(dǎo)下，由兩位老師接受市級(jí)委托成功得對(duì)全市教師上了兩節(jié)思品示范課。 

5、堅(jiān)持每一 月開展一次思品大組教研活動(dòng)，組織好每月一次的年級(jí)組備課活動(dòng)，及時(shí)聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)踐，反思自己的教學(xué)行為，寫好教學(xué)摘記。 

6、結(jié)合自身的教研課題，在學(xué)期初擬訂好論文提綱，通過(guò)實(shí)踐寫出一份有質(zhì)量的論文，力爭(zhēng)在區(qū)、市、省“教海探航”論文評(píng)比中獲得好成績(jī)。 

7、注重平時(shí)課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)積累，組織參加市教研室的“教學(xué)設(shè)計(jì)典型案例”征集活動(dòng)，將有質(zhì)量的文章向省、市雜志社推薦。 

二、視研究，提高科研素養(yǎng)。 

  隨著“十五”課題的立項(xiàng)，我校已形成了良好的課題研究的氛圍,確立了《用“博愛”理念辦學(xué)，用“博愛”催動(dòng)創(chuàng)新》這一總課題。本學(xué)期《對(duì)學(xué)生耐挫能力的指導(dǎo)》《教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)的研究》這兩個(gè)省級(jí)研究課題將結(jié)題。 

1、開學(xué)初，各子課題領(lǐng)銜人制訂好課題組活動(dòng)計(jì)劃、課題計(jì)劃。各課題組每?jī)芍芤淮谓M織開展研究活動(dòng)，做好活動(dòng)過(guò)程的記錄，期末做好課題階段性總結(jié)工作。 

2、組織學(xué)習(xí)新教材。本學(xué)期一、二年級(jí)使用的是新教材，我們認(rèn)真組織教師學(xué)習(xí)和研究了新教材的體例、特點(diǎn)、要求、便教師更快地適應(yīng)新課程，提高新課程改革的效果。  「 1

3、積極學(xué)習(xí)成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，“他山之石，可以攻玉。”要求思品教師廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)課程改革的經(jīng)驗(yàn)，并與自己的實(shí)踐緊密相結(jié)合，同時(shí)思品教研組將以各種形式組織大家交流、研討。 

4、加強(qiáng)評(píng)價(jià)改革的研究。認(rèn)真學(xué)習(xí)教育部頒布的《中小學(xué)評(píng)價(jià)與考試改革的指導(dǎo)意見》以及有關(guān)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的文章，組織教師討論。 

主要工作： 

九月份： 

教師參加全市課程改革培訓(xùn)活動(dòng)。 

制定并落實(shí)了思品組教學(xué)計(jì)劃。 

組織教研組長(zhǎng)及部分教師學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，聯(lián)系教學(xué)實(shí)踐開展研討。 

第一次檢查思品備課本。 

十月份： 

1、對(duì)外展示兩節(jié)教學(xué)研究課。 

2、組織一、二年級(jí)的教師進(jìn)行新課程研究學(xué)習(xí)。 

3、思品集體備課。 

十一月份： 

1、組織教師參加“教學(xué)設(shè)計(jì)典型案例”征集活動(dòng)。 

2、省實(shí)驗(yàn)基地活動(dòng)。 

十二月份： 

纂寫博愛隨筆。 

思品集體備課。 

一月份： 

篇（9）

思想品德課教學(xué)是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育培養(yǎng)的主渠道，也是改造學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使學(xué)生成為對(duì)社會(huì)有用的、合格人才的有效方式。在初中思想政治教學(xué)中，作為政治教師，應(yīng)該積極探索行之有效的教學(xué)模式，提高教育教學(xué)的實(shí)效性，并讓學(xué)生容易接受。

1. 建立思品課“四位一體”的教育教學(xué)管理體制

“四位一體”教育教學(xué)的管理體制是指：適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，依據(jù)教學(xué)大綱的要求，把思想政治（品德）課教學(xué)與時(shí)事教育、學(xué)校日常思想教育工作、校外教育活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把思想政治（品德）教師的課堂教學(xué)與班主任、政教處、共青團(tuán)（少先隊(duì)）干部對(duì)學(xué)生的政治思想品德教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，形成合力，共同完成學(xué)校的德育任務(wù)。

“四位一體”教育教學(xué)的具體做法是：

（1）制訂思想品德課“四位一體”教育教學(xué)計(jì)劃。在開學(xué)初，學(xué)校德育領(lǐng)導(dǎo)小組召開政教主任、班主任、團(tuán)總支書記（少先隊(duì)輔導(dǎo)員）、政治（思品）教師聯(lián)席會(huì)議，根據(jù)思想政治（思品）課教學(xué)大綱的要求和思想政治（品德）課的內(nèi)容，針對(duì)學(xué)生的思想實(shí)際和學(xué)校本學(xué)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的中心，制定“四位一體”的教育教學(xué)計(jì)劃。計(jì)劃包括：本學(xué)期德育工作的重點(diǎn)和中心；思想政治（品德）課哪些內(nèi)容作為本學(xué)期德育工作的主要內(nèi)容；思想品德課怎樣堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際地進(jìn)行教學(xué)，向?qū)W生提出哪些行為要求；政治思品課教師、班主任、共青團(tuán)（少先隊(duì)）組織，共同開展哪些教育活動(dòng)，內(nèi)容、形式、目的是什么，誰(shuí)牽頭組織等。

（2）根據(jù)計(jì)劃安排，各教育渠道做到目的統(tǒng)一、內(nèi)容統(tǒng)一、行動(dòng)統(tǒng)一。

（3）學(xué)校德育領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)監(jiān)督“四位一體”教育教學(xué)計(jì)劃的實(shí)施，協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，共同搞好學(xué)校德育工作。

建立“四位一體”教育教學(xué)管理體制，有利于發(fā)揮思想政治（思品）課在學(xué)校德育中的主渠道作用，有利于學(xué)校整個(gè)德育工作的開展。

2. 建立思品課的課堂教學(xué)與課外教育活動(dòng)相結(jié)合的教學(xué)結(jié)構(gòu)

形成思想品德課的課堂教學(xué)與課外教育活動(dòng)相結(jié)合的教學(xué)結(jié)構(gòu)形式，是把思想品德課的課堂教學(xué)與學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查、參觀訪問(wèn)、學(xué)生撰寫小論文、專題講演會(huì)、英模報(bào)告會(huì)等教育活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際地對(duì)學(xué)生進(jìn)行“知行統(tǒng)一”教育的教學(xué)結(jié)構(gòu)形式。

（1）思想品德課的課堂教學(xué)必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則，做到既教書又育人。理論聯(lián)系實(shí)際的原則，是思想政治（品德）課教學(xué)的基本原則，也是中小學(xué)思想政治（品德）課的內(nèi)在要求。一方面，教師必須從學(xué)生的實(shí)際水平出發(fā)，在理論與實(shí)踐的結(jié)合上下功夫，恰當(dāng)運(yùn)用實(shí)際材料講清理論基礎(chǔ)知識(shí)，使學(xué)生懂理論，掌握基本觀點(diǎn)。另一方面，教師必須逐步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用的立嘗觀點(diǎn)、方法去分析實(shí)際問(wèn)題，使學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論指導(dǎo)自己的言行，堅(jiān)持正確的政治方向，提高思想政治覺悟，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

（2）組織學(xué)生搞好社會(huì)調(diào)查，參加社會(huì)實(shí)踐。教師組織學(xué)生到社會(huì)做調(diào)查，是培養(yǎng)學(xué)生觀察和分析能力，培養(yǎng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐能力的重要途徑。在思想政治課授課之前或授課之后，師生堅(jiān)持向社會(huì)做調(diào)查，了解社會(huì)生活實(shí)際。把調(diào)查上來(lái)的材料運(yùn)用于課堂，進(jìn)行理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)，這樣做有利于教師講清知識(shí)理論，學(xué)生弄懂理論知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生觀察和分析問(wèn)題的能力及參加社會(huì)實(shí)踐的能力。

（3）組織學(xué)生撰寫政治小論文，定期召開小論文宣讀會(huì)。學(xué)生撰寫政治小論文，是貫徹理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力、覺悟三統(tǒng)一的重要一環(huán)。學(xué)生撰寫政治小論文和宣讀小論文的過(guò)程，就是學(xué)生運(yùn)用思想政治課學(xué)到的理論、觀點(diǎn)，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。可見，教師組織學(xué)生撰寫小論文，定期宣讀小論文，是提高學(xué)生觀察和分析問(wèn)題能力的重要途徑之一。

（4）上好思想品德活動(dòng)課。思想政治活動(dòng)課是和政治課有聯(lián)系的，但又是不同于思想政治課的一種教育活動(dòng)形式，它是圍繞思想政治課的有關(guān)內(nèi)容或在思想政治課的理論、觀點(diǎn)指導(dǎo)下開展的教育活動(dòng)。充分發(fā)揮思想政治課在學(xué)校德育中的主渠道作用，必須在搞好課堂教學(xué)的同時(shí)，適當(dāng)開展形式多樣、生動(dòng)活潑、富有教育性的活動(dòng)，如主題班會(huì)、講演會(huì)、知行統(tǒng)一匯報(bào)會(huì)、小論文宣讀會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。

3. 建立思品課“四位一體”的知行統(tǒng)一體綜合評(píng)定制度

對(duì)思想品德課進(jìn)行整體改革，充分發(fā)揮其在學(xué)校德育中的主渠道作用，不僅要在教材內(nèi)容、教學(xué)管理體制、課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法等方面進(jìn)行改革，而且，必須在考試方法上進(jìn)行改革，打破單一筆試、一張考卷定成績(jī)的考試制度。思想政治品德課“四位一體”的知行統(tǒng)一綜合評(píng)定制度，是思想政治（品德）課教師、班主任、政教處和共青團(tuán)（少先隊(duì)）干部組成“四位一體”的評(píng)委會(huì)，把學(xué)生知識(shí)理論學(xué)習(xí)情況和行為表現(xiàn)情況綜合起來(lái)，評(píng)定學(xué)生政治課思品課的學(xué)習(xí)成績(jī)的制度，它包括理論知識(shí)考試評(píng)定和行為表現(xiàn)考核評(píng)定。

（1）理論知識(shí)考試評(píng)定：把每個(gè)學(xué)生期中、期末兩次考試分?jǐn)?shù)平均作為一學(xué)期政治科、思品科的理論知識(shí)成績(jī)，然后根據(jù)這個(gè)成績(jī)做定性評(píng)價(jià)，90分以上為優(yōu)，70分-89分為良，60分-69分為及格，59分以下為不及格。

（2）行為表現(xiàn)考核評(píng)定：由思想品德課教師、班主任、班長(zhǎng)、團(tuán)書記組成評(píng)委會(huì)，根據(jù)思想品德課向?qū)W生提出的行為要求及《守則》、《規(guī)范》內(nèi)容，制定行為表現(xiàn)考核標(biāo)準(zhǔn)。采取自評(píng)、小組評(píng)、最后評(píng)委會(huì)總評(píng)的辦法，給學(xué)生評(píng)出優(yōu)秀、良好、及格、不及格四個(gè)等級(jí)。

篇（10）

 

一、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是新課程十分突出的理念

新課程的教育理念旨在通過(guò)教師的教,促使學(xué)生學(xué)習(xí)方式發(fā)生革命性的變化。所謂學(xué)習(xí)方式革命性的變化，我認(rèn)為至少有以下兩層含義：第一就是改變只對(duì)教材的學(xué)習(xí)，改變只在教師指導(dǎo)下記、背、練的學(xué)習(xí)模式，而著重讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)；第二則要求課堂學(xué)習(xí)為學(xué)生無(wú)限的學(xué)習(xí)時(shí)空服務(wù)。

在新科技革命的推動(dòng)下，人類已邁入信息化社會(huì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代已來(lái)臨，這是一個(gè)知識(shí)和信息日新月異的社會(huì)，也注定是每個(gè)人要終身學(xué)習(xí)的社會(huì)，誰(shuí)都不可能永遠(yuǎn)成為知識(shí)和信息永恒持有者，誰(shuí)不會(huì)學(xué)習(xí)和不注重不斷學(xué)習(xí)，就可能知識(shí)和信息陳舊，必然導(dǎo)致生活和工作等各個(gè)方面落后于他人，必將落伍而被社會(huì)淘汰。

反思已實(shí)施了六年多的新課程改革，應(yīng)該說(shuō)無(wú)論教師的教和學(xué)生的學(xué)，其方式都發(fā)生了很大的改觀，但我也發(fā)現(xiàn)就拿我們農(nóng)村的學(xué)生來(lái)說(shuō)其學(xué)習(xí)方式依然未發(fā)生根本性的改變。接受性學(xué)習(xí)、消極性學(xué)習(xí)、被動(dòng)性學(xué)習(xí)依然普遍存在。為此，我市于新世紀(jì)初率先在思想品德學(xué)科實(shí)施了開卷考試，就是要努力克服傳統(tǒng)的教學(xué)方式，糾正教師向?qū)W生強(qiáng)行塞知識(shí)的教育方式和扭轉(zhuǎn)學(xué)生死記硬背的學(xué)習(xí)方式。碩士論文，學(xué)習(xí)方式。我們發(fā)現(xiàn)自從實(shí)施課改和開卷考試后，我區(qū)農(nóng)村的思品教學(xué)中考成績(jī)從此就再也沒(méi)有超過(guò)市均水平，以前一直超市均的戰(zhàn)果不復(fù)存在。究其原因應(yīng)該說(shuō)非常多，但我可以肯定地說(shuō)主要是沒(méi)有根本改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，大多數(shù)農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)方式跟不上素質(zhì)教育和課改的要求，而許多城市的教師和學(xué)生的教學(xué)方式已跟上了新課程的步伐。

如何促進(jìn)我們農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本性改變，我就從事的思品教學(xué)談?wù)勎业囊恍┱J(rèn)識(shí)和體會(huì)。

二、促進(jìn)農(nóng)村學(xué)生思想品德學(xué)習(xí)方式根本性轉(zhuǎn)變的策略

1、調(diào)整角色轉(zhuǎn)變視角

新課程極力主張學(xué)生是教學(xué)的主體，是課堂教學(xué)的主人；教師是教學(xué)的主導(dǎo)，是課堂的客體。也就是說(shuō)教師再也不是課堂的主人，教師必須走出課堂主人的越位和誤區(qū)。人們一直把師生教學(xué)的場(chǎng)所叫做教室，我認(rèn)為最好叫做學(xué)堂比較準(zhǔn)確。碩士論文，學(xué)習(xí)方式。如果思品教師確實(shí)知道我們不是課堂的真正主人，就能從學(xué)生的利益和需要出發(fā)開展課堂教學(xué)，做學(xué)生的服務(wù)者，學(xué)生思想和行為的引路者。課堂教學(xué)應(yīng)該更多關(guān)注學(xué)生的學(xué)，教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)該在學(xué)生“學(xué)什么”、“怎么學(xué)”、“學(xué)到什么程度”。教師決不能說(shuō)我今天教你們什么，而是你們今天學(xué)什么我來(lái)教怎么學(xué)。教學(xué)一詞應(yīng)是教師教學(xué)生怎么學(xué)。今年夏天到2000多年前孔子開辦的中國(guó)第一所私人學(xué)堂“杏壇”參觀，感悟太多，孔子在杏花叢中設(shè)立一所席地而坐的學(xué)堂（其實(shí)是不高的土堆），學(xué)生圍坐在周圍，學(xué)生想學(xué)什么就提出來(lái)，然后釋疑解惑，而且從來(lái)都是知之為知之，不知為不知。大多數(shù)情況下讓學(xué)生思考，讓學(xué)生自己學(xué)、自己領(lǐng)悟，先生一般是不忿不啟，不輕易回答學(xué)生簡(jiǎn)單、沒(méi)有深思熟慮的問(wèn)題。碩士論文，學(xué)習(xí)方式。回想我們現(xiàn)在一些思品教師的教學(xué)有時(shí)簡(jiǎn)直是灌大腸，硬塞進(jìn)去，令人不齒，如果先生還活著，我們肯定被一頓“臭罵”。

2、拓展視野磨礪思維

目前我們使用的思品書本是人教版課本，書本里面的文本內(nèi)容好象很散，幾乎沒(méi)有現(xiàn)成的條條框框知識(shí)點(diǎn)，觀點(diǎn)生成要靠學(xué)生在老師的指導(dǎo)下去發(fā)現(xiàn)和歸納，而且知識(shí)面較廣，涉及多門學(xué)科的知識(shí)，有時(shí)政、文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)等內(nèi)容穿插其中，有時(shí)讓學(xué)生課前課后搜集學(xué)習(xí)材料。碩士論文，學(xué)習(xí)方式。作為一名思品教師必須認(rèn)真吃透課程標(biāo)準(zhǔn)研讀書本，廣泛學(xué)習(xí)人文和自然科學(xué)知識(shí)，使自己博學(xué)多才起來(lái)，這樣才夠資格組織教學(xué)和做當(dāng)今學(xué)生的老師。課堂上我們的思品教師應(yīng)該給學(xué)生留下是知識(shí)淵博者和能力不凡者的形象，全力拓展學(xué)生的視野，滿足學(xué)生求知的渴望。而且要力求在學(xué)與教的過(guò)程中培育學(xué)生的聚合思維、開放式思維的能力，能讓學(xué)生考慮的必須讓學(xué)生思考，能讓學(xué)生回答的教師決不先說(shuō)或包說(shuō)，能讓學(xué)生歸納的教師決不多事，能讓學(xué)生多層次多角度發(fā)散解答的決不插嘴，日積月累不斷在教學(xué)中加以磨礪學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。思品教學(xué)如果能做到激發(fā)學(xué)生求知欲和注重培養(yǎng)學(xué)思維能力時(shí)，我們的學(xué)生就一定能喜歡上思品課了，就會(huì)積極主動(dòng)去學(xué)習(xí)、去探究。這時(shí)，我又想說(shuō)孔子在這方面是我們思品教師永遠(yuǎn)的師祖，孔子就經(jīng)常帶學(xué)生四處游學(xué)，甚至周游列國(guó)，隨時(shí)隨地和學(xué)生一起共同學(xué)習(xí)，交換彼此思想，拓寬師生視野，開啟學(xué)生智慧，師生時(shí)常在路上產(chǎn)生思維火花的碰撞，因而學(xué)生樂(lè)此不疲跟著先生跑東跑西追隨著他，先生去世后紛紛結(jié)廬守靈，整理編輯先生的言論讓后人也分享其教育的智慧。

3、寓情于學(xué)寓學(xué)于樂(lè)

有人說(shuō)：教育是充滿情感的高級(jí)思維活動(dòng)。沒(méi)有情感就沒(méi)有教育。教育心理學(xué)認(rèn)為：人的情感以認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，反過(guò)來(lái)又會(huì)影響人的認(rèn)識(shí)過(guò)程。積極的情感是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的動(dòng)力，它能推動(dòng)人們以頑強(qiáng)的毅力去認(rèn)識(shí)事物，提高活動(dòng)效率。可見，健康的情感和情緒可以促使學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)。在思品教學(xué)中我們老師要營(yíng)造師生情感交融的學(xué)習(xí)氛圍，用教師的真誠(chéng)打開學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的閘門。碩士論文，學(xué)習(xí)方式。一道親切的目光、一個(gè)的手勢(shì)、一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)、一條簡(jiǎn)短的笑話、一抹淡淡的微笑，都能起到縮小師生之間的距離、增進(jìn)師生的友好情感的功效，達(dá)到情感交融，促使學(xué)生主動(dòng)投入到思品學(xué)習(xí)中來(lái)。同時(shí)思品教師還需要有良好的情緒狀態(tài)，語(yǔ)言更需要有感染力、富有激情，可以說(shuō)，教師良好的情緒是調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的催化劑。思品教師要努力創(chuàng)設(shè)富有激情和感染力的教學(xué)情境，以教師的激情去點(diǎn)燃學(xué)生的激情，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

恐怕孔子是我國(guó)古代提倡寓學(xué)于樂(lè)的開創(chuàng)者，古今中外教育家和學(xué)者紛紛提出快樂(lè)教學(xué)的思想，應(yīng)該說(shuō)這是摸索到了教育的基本規(guī)律了，也是這些教育家們的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，更是被現(xiàn)代生理學(xué)、心理學(xué)等科學(xué)實(shí)驗(yàn)所證明了的科學(xué)的教育教學(xué)方法。營(yíng)造學(xué)生好學(xué)、樂(lè)學(xué)的積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的課堂氛圍是教育發(fā)展本身的需要，當(dāng)我們的思品課堂不僅僅是德育課也變成求知且又快樂(lè)的學(xué)堂時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式就會(huì)發(fā)生很大的改變。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”2000多年來(lái)訓(xùn)誡著我們教育工作者，學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)是我們的最高境界。另外，我們農(nóng)村教學(xué)條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如城市，要營(yíng)造樂(lè)學(xué)和主動(dòng)學(xué)習(xí)的氛圍，還必須積極推進(jìn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化，將傳統(tǒng)和現(xiàn)代的教學(xué)手段結(jié)合起來(lái)，最大程度上優(yōu)化我們的教育教學(xué)手段和藝術(shù)。碩士論文，學(xué)習(xí)方式。

三、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變是我們義不容辭的責(zé)任

陶行知先生曾說(shuō)：教是為了不教。教會(huì)學(xué)生的學(xué)習(xí)才能體現(xiàn)我們的教學(xué)水平和能力。

篇（11）

一、建立中小學(xué)思想政治（品德）課“四位一體”的教育教學(xué)管理體制

“四位一體”教育教學(xué)的管理體制是指：適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，依據(jù)教學(xué)大綱的要求，把思想政治（品德）課教學(xué)與時(shí)事教育、學(xué)校日常思想教育工作、校外教育活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把思想政治（品德）教師的課堂教學(xué)與班主任、政教處、共青團(tuán)（少先隊(duì)）干部對(duì)學(xué)生的政治思想品德教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，形成合力，共同完成學(xué)校的德育任務(wù)。

“四位一體”教育教學(xué)的具體做法是：

（一）制定思想政治（品德）課“四位一體”教育教學(xué)計(jì)劃。在開學(xué)初，學(xué)校德育領(lǐng)導(dǎo)小組召開政教主任、班主任、團(tuán)總支書記（少先隊(duì)輔導(dǎo)員）、政治（思品）教師聯(lián)席會(huì)議，根據(jù)思想政治（思品）課教學(xué)大綱的要求和思想政治（品德）課的內(nèi)容，針對(duì)學(xué)生的思想實(shí)際和學(xué)校本學(xué)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的中心，制定“四位一體”的教育教學(xué)計(jì)劃。計(jì)劃包括：本學(xué)期德育工作的重點(diǎn)和中心；思想政治（品德）課哪些內(nèi)容作為本學(xué)期德育工作的主要內(nèi)容；思想政治（品德）課怎樣堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際地進(jìn)行教學(xué)，向?qū)W生提出哪些行為要求；政治思品課教師、班主任、共青團(tuán)（少先隊(duì)）組織，共同開展哪些教育活動(dòng)，內(nèi)容、形式、目的是什么，誰(shuí)牽頭組織等。

（二）根據(jù)計(jì)劃安排，各教育渠道做到目的統(tǒng)一、內(nèi)容統(tǒng)一、行動(dòng)統(tǒng)一。

（三）學(xué)校德育領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)監(jiān)督“四位一體”教育教學(xué)計(jì)劃的實(shí)施，協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，共同搞好學(xué)校德育工作。

建立“四位一體”教育教學(xué)管理體制，有利于發(fā)揮思想政治（思品）課在學(xué)校德育中的主渠道作用，有利于學(xué)校整個(gè)德育工作的開展。

二、建立思想政治（品德）課的課堂教學(xué)與課外教育活動(dòng)相結(jié)合的教學(xué)結(jié)構(gòu)

形式思想政治（品德）課的課堂教學(xué)與課外教育活動(dòng)相結(jié)合的教學(xué)結(jié)構(gòu)形式，是把思想政治（品德）課的課堂教學(xué)與學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查、參觀訪問(wèn)、學(xué)生撰寫小論文、專題講演會(huì)、英模報(bào)告會(huì)等教育活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際地對(duì)學(xué)生進(jìn)行“知行統(tǒng)一”教育的教學(xué)結(jié)構(gòu)形式。

（一）思想政治（品德）課的課堂教學(xué)必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則，做到既教書又育人。理論聯(lián)系實(shí)際的原則，是思想政治（品德）課教學(xué)的基本原則，也是中小學(xué)思想政治（品德）課的內(nèi)在要求。一方面，教師必須從學(xué)生的實(shí)際水平出發(fā)，在理論與實(shí)踐的結(jié)合上下功夫，恰當(dāng)運(yùn)用實(shí)際材料講清理論基礎(chǔ)知識(shí)，使學(xué)生懂理論，掌握基本觀點(diǎn)。另一方面，教師必須逐步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用的立嘗觀點(diǎn)、方法去分析實(shí)際問(wèn)題，使學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論指導(dǎo)自己的言行，堅(jiān)持正確的政治方向，提高思想政治覺悟，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

（二）組織學(xué)生搞好社會(huì)調(diào)查，參加社會(huì)實(shí)踐。教師組織學(xué)生到社會(huì)做調(diào)查，是培養(yǎng)學(xué)生觀察和分析能力，培養(yǎng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐能力的重要途徑。在思想政治課授課之前或授課之后，師生堅(jiān)持向社會(huì)做調(diào)查，了解社會(huì)生活實(shí)際。把調(diào)查上來(lái)的材料運(yùn)用于課堂，進(jìn)行理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)，這樣做有利于教師講清知識(shí)理論，學(xué)生弄懂理論知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生觀察和分析問(wèn)題的能力及參加社會(huì)實(shí)踐的能力。

（三）組織學(xué)生撰寫政治小論文，定期召開小論文宣讀會(huì)。學(xué)生撰寫政治小論文，是貫徹理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力、覺悟三統(tǒng)一的重要一環(huán)。學(xué)生撰寫政治小論文和宣讀小論文的過(guò)程，就是學(xué)生運(yùn)用思想政治課學(xué)到的理論、觀點(diǎn)，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。可見，教師組織學(xué)生撰寫小論文，定期宣讀小論文，是提高學(xué)生觀察和分析問(wèn)題能力的重要途徑之一。

（四）上好思想政治（品德）活動(dòng)課。思想政治活動(dòng)課是和政治課有聯(lián)系的，但又是不同于思想政治課的一種教育活動(dòng)形式，它是圍繞思想政治課的有關(guān)內(nèi)容或在思想政治課的理論、觀點(diǎn)指導(dǎo)下開展的教育活動(dòng)。充分發(fā)揮思想政治課在學(xué)校德育中的主渠道作用，必須在搞好課堂教學(xué)的同時(shí)，適當(dāng)開展形式多樣、生動(dòng)活潑、富有教育性的活動(dòng)，如主題班會(huì)、講演會(huì)、知行統(tǒng)一匯報(bào)會(huì)、小論文宣讀會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。

三、建立思想政治（品德）課“四位一體”的知行統(tǒng)一體綜合評(píng)定制度

對(duì)思想政治（品德）課進(jìn)行整體改革，充分發(fā)揮其在學(xué)校德育中的主渠道作用，不僅要在教材內(nèi)容、教學(xué)管理體制、課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法等方面進(jìn)行改革，而且，必須在考試方法上進(jìn)行改革，打破單一筆試、一張考卷定成績(jī)的考試制度。思想政治品德課“四位一體”的知行統(tǒng)一綜合評(píng)定制度，是思想政治（品德）課教師、班主任、政教處和共青團(tuán)（少先隊(duì)）干部組成“四位一體”的評(píng)委會(huì)，把學(xué)生知識(shí)理論學(xué)習(xí)情況和行為表現(xiàn)情況綜合起來(lái)，評(píng)定學(xué)生政治課思品課的學(xué)習(xí)成績(jī)的制度，它包括理論知識(shí)考試評(píng)定和行為表現(xiàn)考核評(píng)定。

（一）理論知識(shí)考試評(píng)定：把每個(gè)學(xué)生期中、期末兩次考試分?jǐn)?shù)平均作為一學(xué)期政治科、思品科的理論知識(shí)成績(jī)，然后根據(jù)這個(gè)成績(jī)做定性評(píng)價(jià)，90分以上為優(yōu)，70分―89分為良，60分―69分為及格，59分以下為不及格。